İmparator I. Nicholas. Fotoğraf: www.globallookpress.com
19 Aralık 1833'te Aziz Nikolaos gününde tarihe "Tanrı Çarı Korusun!" diye geçen Rus milli marşı "Rus Halkının Duası"nın ilk resmi icrası gerçekleşti.
Rusya İmparatorluğu'ndaki resmi marşın ortaya çıkışı, 1812 Vatanseverlik Savaşı'ndaki zafer ve İmparator I. İskender'in yüceltilmesiyle ilişkilidir.
1815 yılında V. A. Zhukovsky, "Anavatanın Oğlu" dergisinde İskender I'e ithaf edilen "Rusların Duası" adlı şiirini yayınladı. Bu şiirin ilk satırı şu sözlerdi: "Tanrı Çarı Korusun." 1816'da A. S. Puşkin şiire iki kıta daha ekledi. 19 Ekim 1816'da lise öğrencileri tarafından İngiliz marşının müziği eşliğinde icra edildiler. Böylece, Rus marşı olan “Rus Halkının Duası” metni pratik olarak yaratıldı, ancak icra edildiğinde müzik İngilizce kaldı. Varşova'daki askeri bandolar, 1816'da oraya gelen I. İskender'i bu müzikle karşıladılar. Rusya İmparatorluğu neredeyse 20 yıl boyunca resmi olarak İngiliz marşının melodisini kullandı.
Bir devlet ideolojisi yaratmanın gerekliliğini anlayan, modern zamanların ilk Rus hükümdarı İmparator I. Nicholas, saray bestecisi A.F. Lvov'u marşın müziğini yazması için görevlendirdi. Aynı zamanda İmparator şunları söyledi: " Yıllardır kullanılan İngilizce müziği dinlemek çok sıkıcı.” A.F. Lvov şunları hatırladı:
Kont Benckendorff bana, İmparator'un milli marşımız olmadığı için üzüldüğünü ve uzun yıllardır kullanılan İngiliz müziğini dinlemekten sıkıldığını ve bana bir Rus marşı yazma talimatı verdiğini söyledi. Herkes için anlaşılır, milliyetin damgasını taşıyan, Kiliseye uygun, askerlere uygun, halka uygun, bilgilisinden cahiline kadar görkemli, güçlü, duyarlı bir ilahi yaratma ihtiyacını hissettim.
Görevin zorluğu, İstiklal Marşı'nın sadece özel günlerde icra edilen müzikal ve şiirsel bir çalışma olmamasıydı. Marş, halkın dünya görüşünü ve manevi ruh halini, ulusal fikrini yansıtan, devletin bir simgesidir.
21 Mart 1833'te, yeni atanan yeni Halk Eğitim Bakanı S.S. Uvarov, ilk kez genelgesinde, Egemen tarafından onaylanan resmi ideolojinin bir ifadesi olarak o zamanki ünlü "Ortodoksluk, Otokrasi, Milliyet" formülünü ilan etti.
Dolayısıyla Zhukovsky'nin satırları bu ideolojiyi en iyi şekilde ifade ediyordu. Ancak şiirin metni büyük ölçüde kısaltıldı.
Bugün birçok kişi yanlışlıkla marşın orijinal uzun versiyonunu söylüyor. Aslında “Tanrı Çarı Korusun” yalnızca iki dörtlükten oluşuyordu:
Tanrı Çar'ı korusun!
Güçlü, egemen,
Şanımız için, şerefimiz için saltanat sür!
Düşmanlarınızın korkusuna hükmedin,
Ortodoks Çar!
Tanrı Çar'ı korusun!
Zhukovsky, ölümünden önce Lvov'a şunları yazdı:
Birlikte yaptığımız ikili çalışma bizden uzun süre yaşayacak. Bir kez duyulan, vatandaşlık hakkı kazanan bir türkü, onu sahiplenenler yaşadığı sürece sonsuza kadar yaşatılacaktır. Bütün şiirlerim arasında bu mütevazi beşli, sizin müziğiniz sayesinde kardeşlerinden daha uzun yaşayacak.
Marşın ilk dinlenmesi, İmparator I. Nicholas, İmparatoriçe Alexandra Feodorovna, Tsarevich Alexander Nikolaevich ve Büyük Düşeslerin 23 Kasım 1833'te geldiği St. Petersburg'daki İmparatorluk Mahkemesi Şarkı Şapeli'nde gerçekleşti. Gösteri saray şarkıcıları ve iki askeri grup tarafından gerçekleştirildi. Yüce koro melodisi sayesinde marş son derece güçlü geliyordu.
Rusya İmparatorluğu'nda resmi marşın ortaya çıkışı, 1812 Vatanseverlik Savaşı'ndaki zafer ve İmparator I. İskender'in yüceltilmesiyle ilişkilidir. www.globallookpress.com
İmparator müziği defalarca dinledi ve çok beğendi. İmparator, A.F. Lvov'a yaklaştı, ona sarıldı, onu derinden öptü ve şöyle dedi:
Teşekkür ederim, daha iyi olamazdı; beni tamamen anladın
İstiklal Marşı'nın ilk halka açık icrası 6 (19 Aralık 1833) tarihinde Moskova'da Bolşoy Tiyatrosu'nda gerçekleşti.
Orkestra ve tüm tiyatro topluluğu “Rus Halk Şarkısı”nın icrasına katıldı (posterde “Tanrı Çarı Korusun!” marşının adı geçtiği için). Bir görgü tanığı bu unutulmaz geceyi şöyle anlattı:
Şimdi Bolşoy Tiyatrosu'ndan gördüklerim ve duyduklarımdan çok memnun ve duygulanmış olarak dönüyorum. Herkes Zhukovsky'nin Rus halk şarkısını "Tanrı Çarı Korusun!" Lvov bu sözler için müzik besteledi. “Tanrı Çarı Korusun!” sloganı duyulur duyulmaz tiyatroyu dolduran üç bin seyirci de soyluların temsilcilerini takip ederek koltuklarından kalktı ve şarkının sonuna kadar bu pozisyonda kaldı. Resim olağanüstüydü; Devasa binada hüküm süren sessizlik heybetle nefes aldı, sözler ve müzik orada bulunanların duygularını o kadar derinden etkiledi ki çoğu aşırı heyecandan gözyaşı döktü. Yeni marşın söylenmesi sırasında herkes suskundu; herkesin ruhunun derinliklerinde duygularını bastırdığı açıktı; ama sayıları 500'e varan tiyatro orkestrası, korolar, alay müzisyenleri tüm Rusların değerli yeminini hep birlikte tekrarlamaya başladığında, Cennetsel Kral'a dünyevi şeyler için dua ettiğinde, artık gürültülü zevki engelleyemedim; Hayran seyircilerin alkışları ve “Yaşasın!” çığlıkları, koro, orkestra ve sahnedeki nefesli çalgı müziğine karışarak, tiyatronun duvarlarını titretiyormuş gibi bir uğultu yarattı. Hükümdarlarına adanmış Moskovalıların bu hareketli zevkleri, ancak seyircilerin oybirliğiyle evrensel talebi üzerine halkın duasının birkaç kez tekrarlanmasıyla sona erdi. Aralık 1833'teki bu gün, çok uzun bir süre tüm Belokamennaya sakinlerinin anısına kalacak!
Marş, 25 Aralık 1833'te, İsa'nın Doğuşu gününde ve Napolyon birliklerinin Rusya'dan sürülmesinin yıldönümünde, pankartların kutlanması sırasında St. Petersburg'daki Kışlık Saray'ın tüm salonlarında ikinci kez çalındı. ve yüksek askeri rütbelerin varlığında. Geçen yılın 31 Aralık'ında, Ayrı Muhafız Kolordu komutanı Büyük Dük Mikhail Pavlovich şu emri verdi:
İmparator, resmi törenlerde, geçit törenlerinde, boşanmalarda ve diğer durumlarda, halihazırda kullanılan ulusal İngilizceden alınan marşın yerine yeni bestelenmiş müziğin çalınmasına izin verdiğini ifade etmekten memnuniyet duydu.
31 Aralık 1833 tarihli Yüksek Kararname ile Rusya'nın Ulusal Marşı olarak onaylandı. İmparator, Anavatan'ın düşmanlardan kurtarıldığı gün (25 Aralık), her yıl Kışlık Saray'da Rus marşının çalınmasını emretti.
11 Aralık 1833'te Moskova'daki Bolşoy Tiyatrosu'nda “Tanrı Çarı Korusun” marşının ilk halka açık orkestra ve koro performansı gerçekleşti. Ertesi gün gazetelerde övgü dolu eleştiriler çıktı. Moskova İmparatorluk Tiyatroları Direktörü M.P.
Bu milli şarkının dinleyicide yarattığı izlenimi size anlatamam; bütün erkekler ve kadınlar onun ayakta durup "Yaşasın!" diye bağırmasını dinlediler.
Marş birkaç kez seslendirildi.
Rus İmparatorluğu'nun görkemli ve ciddi resmi marşı "Tanrı Çarı Korusun!" 1917 Şubat Devrimi'ne kadar varlığını sürdürdü.
Sp-force-hide ( ekran: yok;).sp-form ( ekran: blok; arka plan: #ffffff; dolgu: 15 piksel; genişlik: 630 piksel; maksimum genişlik: %100; kenarlık yarıçapı: 8 piksel; -moz-border -yarıçap: 8px; -webkit-sınır-yarıçap: 8px; yazı tipi ailesi: miras;.sp-form girişi ( ekran: satır içi blok; opaklık: 1; görünürlük: görünür;).sp-form .sp-form -fields-wrapper ( kenar boşluğu: 0 otomatik; genişlik: 600 piksel;).sp-form .sp-form-kontrol ( arka plan: #ffffff; border-color: #30374a; border-style: katı; border-width: 1px; yazı tipi boyutu: 15 piksel; sağ dolgu: 8,75 piksel; -moz-kenarlık yarıçapı: 3 piksel; %100;).sp-form .sp-alan etiketi ( renk: #444444; yazı tipi boyutu: 13 piksel; yazı tipi stili : normal; yazı tipi ağırlığı: normal;).sp-form .sp-düğmesi ( kenarlık yarıçapı: 4px; -moz-sınır-yarıçapı: 4px; arka plan rengi: #ffffff; yazı tipi ağırlığı: 700; -aile: Arial, sans-serif; kutu gölgesi: yok; -webkit-kutu gölgesi: yok;).sp-form .sp-button-container ( text-align: center;)
Rusya İmparatorluğu'nda resmi marşın ortaya çıkışı, 1812 Vatanseverlik Savaşı'ndaki zafer ve İmparator I. İskender'in yüceltilmesiyle ilişkilidir. O zamanlar Rusya'da “Onurla” İngiliz marşı “Tanrı Kralı Korusun” un melodisiydi. yukarıda bahsedildiği gibi. Bazı müzik eserleri muzaffer Rus Çarını yüceltti. Benzer şarkılar 1813'te zaten ortaya çıktı: A. Vostokov'un İngiliz marşının melodisiyle "Rus Çarına Şarkısı" şu sözleri içeriyordu: "Zafer tacını kabul et, Anavatanın Babası, Övgü sana!"
1815'te V.A. Zhukovsky, "Anavatanın Oğlu" dergisinde yine İskender I'e ithaf edilen "Rusların Duası" başlıklı bir şiir yazdı ve yayınladı. Birisi bunun İngilizceden bir çeviri olduğuna inanıyor, en azından ilk satırın - "Tanrı Korusun" Çar” (“Tanrı Çarı Korusun” (“Tanrı Çarı Korusun”). Tanrı Kralı Korusun.” 1816'da A.S. Puşkin şiire iki kıta daha ekledi. 19 Ekim 1816'da Lyceum öğrencileri tarafından İngiliz marşının müziği eşliğinde icra edildiler. Böylece, Lyceum'un yıldönümü kutlamaları vesilesiyle Zhukovsky'nin çevirisi, Puşkin tarafından yazılan orijinal bir devamı aldı. Zhukovsky, çalışmasını 1818'de tamamladı - bu, St. Petersburg spor salonu öğrencileri için yapılan halka açık bir sınavda yapıldı.
Böylece Rus marşının metni olan “Rus Halkının Duası” metni pratik olarak oluşturuldu, ancak icra edildiğinde müzik İngilizce kaldı. Varşova'daki askeri bandolar, 1816'da oraya gelen I. Aleksandr'ı bu müzikle selamladı. O andan itibaren İmparator'a, hükümdarla buluştuğunda mutlaka marş çalması emredildi. Neredeyse 20 yıl boyunca Rusya İmparatorluğu resmi olarak İngiliz marşının melodisini kullandı.
Genellikle Rus İmparatorluğu'nun resmi marşının yaratılış tarihi, İmparator I. Nicholas'ın şöyle dediği iddiasıyla açıklanır: "Yıllardır kullanılan İngiliz müziğini dinlemek sıkıcı..." Nicholas I'in Rus devlet nitelikleri meselesiyle son derece ilgilendiğini, onları güçlendirdiğini, monarşik sembollere ağırlık verdiğini zaten belirtmiştik. Can sıkıntısından bir “halk şarkısı” yaratmaya karar vermesi pek olası değil.
Çar, müziğin yazarı olarak kendisine yakın ve sadık bir kişiyi seçti - A.F. Lvov, bir numaralı Rus besteci M.I.'yi seçebilmesine rağmen. Glinka. Bestecinin üvey annesi Lvova'nın hatırladığı bir tür gizli yarışmanın düzenlendiğine inanılıyor: “Birçok kişinin bu (?) sözlere yeni müzik bestelediğini, İmparatoriçe'nin bile bu besteleri söyleyip çaldığını, Çar'ın duyduğunu biliyorduk. ve tek kelime etmiyor" Anılarında çağdaşlar M.Yu'yu çağırıyor. Vielgorsky ve M.I. İlahinin müziğini yazdığı iddia edilen Glinka. Ancak ikincisi daha sonra kimsenin kendisine marşı yazması talimatını vermediğini bildirdi.
Alexey Fedorovich Lvov
Alexey Fedorovich Lvov, 1798'de Reval'de aristokrat ve müzisyen bir ailede doğdu. Babası F.P. Lvov, Mahkeme Şarkı Şapeli'nin yöneticisiydi. Alexey Fedorovich iyi bir müzik eğitimi aldı ve keman eğitimi aldı. Ancak kaderin iradesiyle, 1818'de Demiryolu Mühendisleri Birliği'nden mezun olduktan sonra, A.A.'nın komutası altında Novgorod eyaletinin askeri yerleşimlerinde askerlik hizmetine girdi. Arakcheeva. Lvov müzik okumaya devam etti, özellikle St. Petersburg'da Filarmoni Topluluğu'nda gerçekleştirilen Pergolesi'nin Stabat Mater'inin yeni bir orkestrasyonunu yaptı. Bunun için Bologna Akademisi'nin fahri bestecisi unvanını aldı.
Lvov birden fazla kez hizmetten ayrılmayı ve yalnızca müziğe odaklanmayı denedi. Ancak jandarma şefi A.Kh.'yi reddedemedi. Benckendorf ve İçişleri Bakanlığı'nda görev yapmaya gitti, ancak hizmetin yararı için ikna edici bir şekilde, yapamadığı "gizli konularda onu kullanmamasını" istedi. 1826'da, önce "seyahatlerle ilgili işleri yürütmek" üzere I. Nicholas'ın maiyetine atandı ve ardından İmparatorluk Dairesi'nin işlerinin yöneticisi oldu. 1828-1829'da Türkiye ile yapılan savaşa katıldı, Varna yakınlarındaki savaşlara katıldı ve ilk askeri ödüllerini aldı. 1832'de Lvov, fahri Süvari Alayı'na kaydoldu, kraliyet konvoyuna komuta etti ve tüm gezilerde krala eşlik etti.
O andan itibaren sadece imparatora değil, ailesine de yakınlaştı, prensesin kemanla şarkı söylemesine eşlik etti ve imparatorluk ailesinin ev konserlerine katıldı.
Benckendorff aracılığıyla Nicholas'a bir "Rus marşı" yazmaya çalışma teklifiyle başvurdum. Bu, Çar'ın Avusturya ve Prusya'dan dönüşünden sonra 1833'te oldu. Lvov, özellikle görkemli İngiliz marşını düşündüğünde bu görevin kendisine çok zor geldiğini hatırladı. Lvov, "Herkes için anlaşılır, milliyetin izlerini taşıyan, kiliseye uygun, birliklere uygun, halka uygun - bilim adamından insanlara kadar görkemli, güçlü, hassas bir ilahi yaratma ihtiyacını hissettim" diye yazdı. cahiller.”
Tüm bu düşünceler genç müzisyeni endişelendirip korkutsa da, bir akşam eve döndüğünde masaya oturdu ve birkaç dakika içinde ilahi yazıldı. Burada gördüğümüz gibi A.F. Lvov, Rouget de Lisle'ye benzedi. Zhukovsky, pratikte zaten mevcut olan kelimeleri melodiye "uydurarak" sağladı. Zhukovsky - Lvov'un başyapıtı böyle ortaya çıktı. Metin yalnızca 6 satırdan oluşuyordu:
Güçlü, egemen,
Şanımız için hüküm sür;
Düşmanlarınızın korkusuna hükmedin,
Ortodoks Çar!
Ancak muhteşem koro melodisi sayesinde kulağa olağanüstü derecede güçlü geliyordu.
23 Kasım 1833'te Çar, ailesi ve maiyetiyle birlikte, Lvov'un bestelediği marş müziğinin saray şarkıcıları ve iki askeri bando ile ilk icrasının yapıldığı Şarkı Şapeli'ne özel olarak geldi. Melodiyi birkaç kez dinledikten sonra kral beğendi ve halka "gösterilmesi" emrini verdi.
11 Aralık 1833'te Moskova'daki Bolşoy Tiyatrosu'nda orkestra ve tüm tiyatro topluluğu “Rus Halk Şarkısı”nın icrasına katıldı (“Tanrı Çarı Korusun” marşı oyun ilanında yer aldığı için). Ertesi gün gazetelerde övgü dolu eleştiriler çıktı. Moskova İmparatorluk Tiyatroları'nın yöneticisi M.P. tarihi prömiyer hakkında böyle söylüyor. Zagoskin: “İlk başta sözler oyunculardan biri olan Bantyshev tarafından söylendi, ardından tüm koro tarafından tekrarlandı. Bu milli şarkının dinleyicide yarattığı izlenimi size anlatamam; bütün erkekler ve kadınlar onun ayakta durmasını dinlediler; Söylendiğinde tiyatroda önce “yaşasın”, ardından “foro” gürledi. Elbette tekrarlandı...”
25 Aralık 1833'te Napolyon'un birliklerinin Rusya'dan sürülmesinin yıldönümünde, Kışlık Saray salonlarında pankartların kutlanması sırasında ve üst düzey askeri yetkililerin huzurunda marş çalındı. Geçen yılın 31 Aralık'ında, Ayrı Muhafız Kolordu komutanı Büyük Dük Mihail Pavlovich şu emri verdi: “İmparator, yeni bestelenen müziği geçit törenlerinde, incelemelerde, boşanmalarda ve diğer durumlarda çalma iznini ifade etmekten memnuniyet duydu. Şu anda kullanılan marşın ulusal İngilizceden alınmıştır.
30 Ağustos 1834'te, St. Petersburg'daki Saray Meydanı'nda, 1812 Savaşı'nda Napolyon'a karşı kazanılan zaferin onuruna bir anıt - İskender Sütunu - açıldı. Anıtın büyük açılışına bir birlik geçit töreni eşlik etti, Bundan önce de Rus marşı “Tanrı, Çar” ilk kez bu kadar resmi bir ortamda çalınmıştı.”
1840'ta Lvov tatile çıktı ve askeri olmayan bir kişi olarak bir sanatçıydı. Almanya'da, İngiltere'de, Fransa'da ve her yerde büyük başarıyla konserler verdi; Mendelssohn, Liszt ve Schumann onun kemancı olarak yeteneğine hayran kaldılar. İkincisi, "Alexey Lvov" makalesinde şunu yazdı: "Bay Lvov, o kadar dikkat çekici ve nadir bir kemancı ki, genel olarak ilk icracılarla aynı seviyeye getirilebilir."
“Tanrı Çarı Korusun” ilahisinin müziği Avrupa'da hızla meşhur oldu. Marşın müzikal teması, Alman ve Avusturyalı bestecilerin çeşitli eserlerinde değişiklik göstermektedir. Rusya'da P.I. Çaykovski, 1880'de yazılan ve Moskova'daki Kurtarıcı İsa Katedrali'nin kutsanması vesilesiyle gerçekleştirilen "Slav Marşı" ve "1812" uvertürü olmak üzere iki müzik eserinde ondan "alıntı yapıyor".
Hükümdarın tercih ettiği Lvov (elmaslarla dolu değerli bir enfiye kutusu aldı ve daha sonra arması için bir slogan: “Tanrı Çarı Korusun”), aktif müzik faaliyetleriyle uğraşıyor, kilise müziği yazıyor, birkaç opera yaratıyor, keman konserler, şarkılar. Babasının ölümünden sonra, saray şarkı şapelini "miras aldı", harika bir topluluk ve şarkı söyleme becerileri okulu ve ardından St. Petersburg Senfoni Topluluğu'nu kurdu.
Askerlik hizmetinde ayrıca Çar'ın yaveri, iki yıl sonra albay ve 1843'te tümgeneral rütbeleri aldı.
Ancak milli marşın yaratılışının yazarı A.F. Lviv en büyük zafer. Ortak yazarı bunu çok iyi anladı. V.A.'nın ölümünden kısa bir süre önce. Zhukovsky, A.F.'ye yazdı. Lvov: “Ortak ikili çalışmamız bizden uzun süre yaşayacak. Bir kez duyulan, vatandaşlık hakkı kazanan türkü, onu sahiplenenler yaşadığı sürece sonsuza kadar yaşatılacaktır. Bütün şiirlerim arasında bu mütevazi beşli, sizin müziğiniz sayesinde kardeşlerinden daha uzun yaşayacak. Bu şarkıyı nerede duymadım? Perm'de, Tobolsk'ta, Chatyrdag'ın eteklerinde, Stockholm'de, Londra'da, Roma'da!
Marşın müziği ünlü eleştirmen V.V.'nin hoşuna gitmedi. Stasov, M.I.'yi memnun etmedi. Glinka, ancak A.F. Lvov, özellikle I.E.'nin tablosunun da gösterdiği gibi, sonsuza kadar Rus bestecilerin galaksisine girdi. Repin, Moskova Konservatuarı merdivenlerinin sahanlığında asılı duruyor. Tabloya “Slav Bestecileri” adı veriliyor ve içinde Glinka, Chopin, Rimsky-Korsakov ve diğerleriyle birlikte resmi Rus marşı A.F.'nin yazarı işlemeli bir mahkeme üniformasıyla tasvir ediliyor. Lviv.
İstiklal Marşı sadece ülkenin sembollerinden biri değil, aynı zamanda dönemin bir yansımasıdır. Devletin ana şarkısı sadece bir dizi unutulmaz kelimeyi değil, aynı zamanda zamanının belirli ideolojik varsayımlarını da içermelidir. Bu, 1833'ten 1917'ye kadar Rusya'nın ana şarkısı olan “Tanrı Çarı Korusun” marşının başarıyla yaptığı şeydi.
Rusya'da ilk kez 18. yüzyılın sonlarında Rus-Türk savaşlarındaki zaferlerden sonra kendi marşlarını düşündüler. 1791'de şair Gabriel Derzhavinİsmail'in komutasındaki ordu tarafından ele geçirilmesinden esinlenilmiştir. Alexandra Suvorova, "Zaferin Gök Gürültüsünü Yuvarla" şarkısını yazdı. Eserin müziğini yarattı Osip Kozlovski ve kısa sürede şarkı Rusya'da son derece büyük bir popülerlik kazandı. Şarkıyı beğendim ve tabiri caizse "en üstte". Bu sayede “Zaferin Gök Gürültüsü” çeyrek yüzyıl boyunca Rus İmparatorluğu'nun resmi olmayan marşı haline geldi. Resmi değil çünkü kimse bu konuda resmi bir karar vermedi.
Savaştaki zaferin ardından Rusya'yı yeni bir vatanseverlik dürtüsü sardı. Napolyon. Ünlü yazar ve devlet adamı, Çareviç'in akıl hocası Alexander Nikolaevich, geleceğin imparatoru Alexandra II, Vasili Andreyeviç Zhukovski 1815'te şu terimlerle başlayan “Rus Halkının Duası” şiirini yazdı:
Tanrı Çar'ı korusun!
Şanlı olanın uzun günleri vardır
Onu yeryüzüne ver!
İlk iki kıtası 1815 yılında “Vatan Oğlu” dergisinde yayınlanan eser, beğeniye sunuldu. İskender I ve 1816'da Rus İmparatorluğu'nun resmi marşı olarak onaylandı.
Doğru, burada tamamen Rus bir olay meydana geldi. Marşın sözleri vardı ancak orijinal müziği yoktu. Ancak imparator ve yakınları İngiliz marşının “Tanrı kralı korusun” müziğinin buna oldukça uygun olacağına karar verdiler.
Fotogerçek AiF
Puşkin ve yanlış borçlanma
İnanılmaz derecede yetenekli bir adam olan Vasily Andreevich Zhukovsky, tarihte genç arkadaşının ve başka bir dehanın gölgesinde kaldı. Alexander Sergeevich Puşkin. Ve hayal edin, Puşkin bile hikayeye marşla dolaylı olarak katıldı.
Aynı 1816'da, Zhukovsky'nin metni milli marş haline geldiğinde, Tsarskoye Selo Lisesi 5. yılını kutladı. Kurumun müdürü, "Rusların Duası" adlı sadık şiirini yazan lise öğrencisi Puşkin'e döndü. Genç şair, Zhukovsky'nin orijinal dizelerine kendi iki dizesini ekledi.
İskender I tarafından onaylanan marş metninin aynı zamanda "Rusların Duası" olarak da adlandırıldığını ve bunun daha sonra kafa karışıklığına yol açtığını belirtmek önemlidir.
Zhukovsky bu hikayede çok şanssızdı. Bazıları onun "Rus Halkının Duası" nın İngilizce marş metninin ücretsiz bir çevirisi olduğuna inanırken, diğerleri marşın gerçek yazarının "Rus Şiirinin Güneşi" olduğuna inanarak Puşkin'e işaret ediyor. Bununla birlikte, "yanlış borçlanma" hakkında konuşabilirsek, bu Zhukovsky'den Puşkin'e ait olacaktır, ancak bunun tersi geçerli değildir.
Fotoğraf gerçeği: AiF
Lvov, Zhukovsky ve bir damla “Güneş”
Sonraki 17 yıl boyunca Rusya, bir sonraki Rus imparatoruna kadar Zhukovsky'nin sözlerini ve İngiliz müziğini içeren bir marşla yaşadı. Nicholas I yurt dışı ziyaretlerinden birinin ardından pek mantıklı bir soru sormadı: Rus marşında başkasının müziği ne kadar kalacak?
Efsaneye göre, en iyi Rus besteciler arasında müziğin seçildiği bir yarışma düzenlendi. Aslında İmparator Nikolai Pavlovich rekabet etmeye tenezzül etmedi. O zamanlar onun çevresinde Alexey Lvov müzik çalışmalarını kamu hizmetiyle başarıyla birleştiren yetenekli bir besteci ve kemancı. İmparator onu müzik yazması için görevlendirdi. Lvov bu fikirden ilham aldı ve müziği anında yarattı.
Fotogerçek AiF
Ve sonra Vasily Andreevich Zhukovsky, Sovyet marşının yaratıcısının daha sonra tekrarlayacağı şeyi yaptı Sergey Vladimiroviç Mikhalkov- metnin düzeltilmiş bir versiyonunu yazdı:
Tanrı Çar'ı korusun!
Güçlü, Egemen,
Şanımız için, şerefimiz için saltanat sür!
Düşmanlarınızın korkusuna hükmedin,
Ortodoks Çar!
Tanrı Çar'ı korusun!
Alexander Sergeevich Puşkin'in "Tanrı Çarı Korusun" marşının yazarı olduğunu söylediklerinde, Zhukovsky'nin marşının ilk versiyonunda olmayan "Güçlü, egemen" dizesini kastediyorlar. Ancak Puşkin'in Lyceum'da yazdığı metinde "güçlü güç" cümlesi vardı.
Fotogerçek AiF
En kalıcı marş
Marşın yeni versiyonu ilk kez 18 Aralık 1833'te "Rus Halkının Duası" başlığı altında duyuldu ve en yüksek onayı aldı. 1834'ten beri Rus İmparatorluğu'nun resmi marşı haline geldi.
Bugün “Tanrı Çarı Korusun” en kalıcı milli marştır. 80 yıldan fazla bir süredir bu statüde varlığını sürdürüyordu.
Marşın son derece kısa olması dikkat çekicidir: Şiirlerde üç kez tekrarlanacak şekilde tasarlanmış yalnızca altı satır ve 16 ölçü müzik. Dedikleri gibi, ustaca olan her şey basittir.
1917 devriminden sonra “Tanrı Çarı Korusun” uzun bir süre devletimizin hayatından kayboldu, yaklaşık 40 yıl sonra geri döndü. Sovyet sinemasında marş ya ideolojik monarşistler (son derece olumsuz karakterler) ya da onu hedeflerine ulaşmak için kullanan olumlu kahramanlar tarafından icra edildi. Bu, en açık şekilde, beyaz bir karşı istihbarat memuruyla bağlantı kurmaya çalışan bir Sovyet istihbarat memurunun, bir restorandaki sanatçılardan "Tanrı Çarı Korusun" şarkısını söylemelerini istediği "Elusive'in Yeni Maceraları" filminde ortaya çıktı. farklı siyasi görüşlerin temsilcileri arasında muhteşem bir mücadele. Birisi aniden bir restoranda “Tanrı Çarı Korusun”u canlandırmak isterse, bu film bölümünün şimdiki hayatımızda kolaylıkla tekrarlanabileceğini söylemek gerekir.
1833'te Prens Alexei Fedorovich Lvov, İmparatorun her yerde İngiliz yürüyüşünün sesleriyle karşılandığı Avusturya ve Prusya ziyareti sırasında I. Nicholas'a eşlik etti. İmparator, monarşik dayanışmanın melodisini coşkusuzca dinledi ve dönüşünde kendisine en yakın müzisyen olan Lvov'a yeni bir marş yazması talimatını verdi. Ve 1833'te "Tanrı Çarı Korusun!" Rus besteci A.F. Lvov (1798–1870) başka bir melodi yazdı. Bu, Rus marşının İngiliz marşının melodisine uygun olarak çalınmasından hoşlanmayan Çar'ın emriyle yapıldı ve Zhukovsky'nin orijinal kelimeleri de yeniden yapmak zorunda kaldı.
23 Kasım 1833'te Çar, ailesi ve maiyetiyle birlikte, Lvov'un bestelediği marş müziğinin saray şarkıcıları ve iki askeri bando ile ilk icrasının yapıldığı Şarkı Şapeli'ne özel olarak geldi. İmparator, yeni marşı dinledikten sonra A.F.'ye yaklaştı. Lvov ona sarıldı, onu derinden öptü ve şöyle dedi:
"Teşekkür ederim, teşekkür ederim güzelim; beni tamamen anladın."
İnfazın bir başka görgü tanığı da imparatorun neredeyse aynı sözlerini kaydetti:
“Daha iyi olamazdı, beni tamamen anladın.”
İmparator birkaç kez tekrarladı: "C" est superbe! 1833 Derinden etkilenen hükümdar, A.F. Lvov'a kendi portresinin bulunduğu, elmaslarla dolu altın bir enfiye kutusu hediye etti.
Yalnızca altı satırlık metin ve 16 ölçü melodinin hatırlanması kolaydı ve üç kez ayet tekrarı için tasarlandı.
Rus Marşı "Tanrı Çarı Korusun..."'un yaratılış tarihi
Harika meslektaşımız Evgeniy Aleksandrovich Rusanov, Rusya'nın devrim öncesi marşı “Tanrı Çarı Korusun…” hakkında çok faydalı bir araştırma makalesi yazdı. Sunduğu gerçeklerin ve tarihsel referansların çoğu beni etkiledi. Mesaj ayrıca dikkat çekti: “Doğası gereği şarkılara mahkum olan”* Vasily Andreevich Zhukovsky, 1808'de (25 yaşındaydı), şairin devlet düşüncesinin ölçeğinin zaten ortaya çıktığı ve ana özelliklerin ortaya çıktığı “İlahi” ayetini yazdı. yüksek temanın ana hatları çizildi. 7 yıl sonra, Zhukovsky haklı olarak İstiklal Marşı'nın yaratılışının kökeninde durdu.”
Bu yıl 240. yıldönümünü kutladığımız (12 Aralık 1777 doğumlu - eski tarz) Rusya'da İmparator I. İskender'in saltanat dönemi olduğuna dikkat edelim. Soyluların diğer sınıfların yaşamları üzerindeki sorumluluğunu artırarak Rusya'yı toplumsal refah yolunda yönlendirmeye çalışan babası büyük reformcu Paul I öldürüldüğünde, kötü bir Mason komplosundan kurtuluşu dikkatli bir takip takip etti. Doğrulanmış stratejik politika. İmparator her yerde eyalet ve kamu konseyleri düzenledi, yeni yönetim organları oluşturdu, devlet bütçesini sürekli artırdı ve eğitimi geliştirdi. Hükümdarın kendisi gün geçtikçe bilgeleşti.
Rusya hızla gelişiyordu. Elbette bu, dünya güçlerinin önceki uyumunu sürdürme konusunda komşuları arasında belli bir kıskançlık ve endişeye neden oldu. Esas kaygılar, Avrupa'da hegemonya, sömürge sahibi olma ve dolayısıyla dünya hakimiyeti mücadelesine giren İngiltere ve Fransa'dan geliyordu. Rusya'yı kendi taraflarına çekmeden böyle bir hegemonyanın gerçekleşemeyeceğini anladılar. Fransa adına Rusya'yı kendi tarafına çekme girişimleri, İngiltere'nin muhalefetine ve başarısızlık durumunda kaçış garantili finanse edilen bir komplo sonucunda Rus imparatorunun ölümüne yol açtı. Aşağılık ikiyüzlülük ve tüm ailenin ölümü tehlikesiyle karşı karşıya kalan Alexander Pavlovich (İmparatoriçe Maria Feodorovna'ya ek olarak imparatorun 10 çocuğunun da ölüme maruz kaldığını unutmayın), açık eylemlerin durumu düzeltemeyeceğini fark etti. İngiltere, Prusya ve Avusturya ile ittifaka girmek zorunda kaldım. Bu, spekülatif devrimci sloganlar altında çevre ülkelerin hükümetleri ve mahkeme çevrelerinde anlaşmazlık yaratmaya çalışan Napolyon Fransa'sının olumsuz tepkisine neden oldu. Üstelik Avrupa ülkelerinin elitlerini kendi saflarına çekebilmek için egemenlerine mülk ve gelir vaadinde bulunmak zorundaydılar. İkincisinin iktidardan ve gelirden uzaklaştırılması ve aynı fikirde olmadıkları takdirde devrimci infazlara tabi tutulması gerekiyordu.
Büyük Fransız Devrimi'nin (1789) şok ettiği tanrısız Avrupa'da, yeniden eğitilmeleri imkansız olduğu varsayılan hükümdarların, din adamlarının ve onların çocuklarının toplu giyotine tabi tutulduğu bu durum mümkün görünüyordu. Ancak Rusya'da başka yaşam değerleri ve öncelikleri olan korunmuş gelenekler vardı. Rusya'da, Ortodoks Kilisesi çok güçlüydü; her ailenin yaratılması sırasında çöpçatanlıktan yatakhaneye kadar nüfusu besleyen, yeni nesiller yetiştiren ve eğiten, Tanrı'nın Kutsanmış Kişisi, Egemen İmparator ve Taçlı Ailesi'ne kadar tüm devlet kurumlarını kutsayan Ortodoks Kilisesi çok güçlüydü. .
Vasily Andreevich Zhukovsky'nin orijinal “Dua İlahisi”ni, Prusya'da Preussisch-Eylau (Ocak 1807) ve Friedland (Haziran 1807) savaşlarının gerçekleştiği Fransa ile çatışmamızın bu zorlu yıllarında meydana gelmesi karakteristiktir. Rus Halkı.” Rusya'da bu tür bir eserin yaratılması konusunda herhangi bir deneyim olmadığı için Marşın şiirsel üslubu ve müziği ödünç alındı. Marşın yaratılışıyla ilgili bir çalışmanın yazarı şöyle yazıyor: “18. yüzyılın ikinci yarısından itibaren çoğu Avrupa devleti, hükümdarlarını İngilizlerden ödünç alınan bir melodiyle selamladı: “Tanrı Kralı korusun”** (“Tanrı korusun” Kral!"). Melodi ve metin varyasyonlarında küçük değişikliklerle İngiliz marşı, 1750'de Danimarka'nın, 1793'te Prusya'nın, 1801'de Almanya'nın ve 1830'da İsviçre'nin milli marşlarının temeli oldu. İngiliz Kraliyet Marşı, çeşitli değişikliklerle, Almanca konuşulan yirmi beş beylik ve eyalet tarafından da kabul edildi. Hatta “Tanrı Kralı korusun” Avrupalı Taç Taşıyıcılarının ortak marşı haline geldi.”
Rusya, Büyük Peter'in onayladığı “Preobrazhensky Alayı” yürüyüşünden de uzaklaşmak zorunda kaldı. Yeni zamanlar - yeni şarkılar.
Rus Marşı'nın melodisi İngilizce'den alınmış ve 1812 Vatanseverlik Savaşı'ndaki zaferden sonra Rus ordusuna yayılmıştır.
Zaferin 205. yıldönümünü kutladığımız bugün, Marşın kökenini ve 19/31 Mart 1814'te Paris'in ele geçirilmesinden sonra Rusya İmparatoru I. Alexander'a ithaf edildiğini bilmek önemlidir. Fransa'nın 25 Mart/6 Nisan 1814'te teslim olmasının ardından Rusya Yönetim Senatosu, Kutsanmış ismine eklenmesini onayladı. Ancak naçizane imparatorumuz, Fransızların kral olma isteğini kabul etmediği gibi, bu hediyeyi de kabul etmedi! Ayrıca Rus ordusunun zaferden sonra anavatanlarına dönüşü yolunda Rus valilerin her türlü gösteri ve havai fişek gösterisini yasakladı. Kasım 1825'te sahte ölüm numarası yaptı ve Feodor Kuzmich adıyla hac yolculuğuna çıktı. İkincisi tarihçiler (Tarih Bilimleri Doktoru Marina Mikhailovna Gromyko) tarafından yapılan araştırmalarla kanıtlanmıştır ve bir gün kamuoyuna açıklanacaktır.
Ayrıca marşla ilgili modern bir çalışmanın yazarı E.A. Rusanov şöyle yazıyor: “1815'te “Anavatanın Oğlu” V.A. Zhukovsky "Rusların Duası" adlı bir şiir yayınladı! 1816'da, Avrupa ülkelerinin birleşmesi - Hıristiyan inancı ve ahlakı ilkelerine dayanan “Kutsal Birlik” in başlatıcısı ve yaratıcısı olan İmparator I. İskender adına da marşı tamamladı.
Araştırmacı daha sonra şöyle devam ediyor: “…. 1818'de, iki yıl sonra, V.A. Zhukovsky, Marş'a beş ayet daha ekledi.
... Bu kutsanmış metnin, Ulusal Niteliklerin bu muhteşem örneğinin daha sonra neden Rusya İmparatorluğu'nun resmi marşından çıktığı bir sır olarak kalıyor. Sonuçta, bu beş beyitin her biri, her şeyden önce, bir devletin varlığının düşünülemeyeceği, Milletin en yüksek Amacının maddi zenginlik değil, "Cennetin Üstünde Yaşam" olduğu bir ahlaki temeli içerir!
Ancak marşın tamamen tamamlanması, Zaferin 20. yıldönümünün kutlanmasının ardından 1833'te aynı Zhukovsky tarafından gerçekleştirildi. Açıkçası bu iki olay hiçbir şekilde birbirinden ayrılamaz! Müzik besteci Alexey Fedorovich Lvov tarafından bestelendi.
Yazar ayrıca marşın Moskova'da halka açık ilk icrasının 11 Aralık 1833'te gerçekleştiğini belirtiyor. Üzgünüm ama bu, İmparator I. İskender'in doğumunun bir sonraki yıldönümünün arifesinde (12 Aralık 1977). Avrupa'yı Napolyon zulmünden kurtaran büyük stratejist imparatora duyulan saygı böyleydi. Burada, halefi İmparator I. Nicholas'ın, ilk doğan oğluna, gelecekteki İmparator II. Alexander ve kızı Alexandra'nın adını verdiğine dikkat edilmelidir.
Araştırmacı Rusanov, “Molva” gazetesinden (No. 148, 12 Aralık 1833) şu sözleri aktarıyor: “Dün, 11 Aralık, Bolşoy Petrovsky Tiyatrosu muhteşem ve dokunaklı bir gösteriye, Rus halkının saygıdeğer sevgisinin zaferine tanık oldu. Rus Çarı...
... Beklemek ana, baskın duyguydu. Sonunda perde kalktı ve tiyatronun seyircilerin gözleri önündeki dev sahnesi, dört yüz kişilik muhteşem bir grupla doldu. Şarkıcıların yanı sıra tüm Rus drama topluluğu, tiyatro okulu, kısacası sesi olan, şarkı söyleyebilen her şey birleşti ve olağanüstü, eşsiz bir koro oluşturdu. Tiyatronun tam orkestrası, alay müziği ve kromatik bir orkestra (trompetçiler) ile destekleniyordu. İlk darbede istemsiz bir çekim tüm seyircilerin koltuklarından kalkmasına neden oldu. Bay Bantyshev açık ve net sesiyle açılış kelimesini söylerken her yerde derin bir sessizlik hüküm sürdü. Ancak bundan sonra alay orkestrasının gök gürültüsü patladığında, aynı anda şarkı söyleyen seslerin tüm harika kitlesi onunla birleştiğinde, bir anda tüm dudaklardan çıkan oybirliğiyle bir "Yaşasın!" devasa binanın yüksek kemerleri. Alkışların gürlemesi, orkestranın gürlemesiyle tartışmaya başladı... Her şey tekrar gerektiriyordu... Ve yine aynı tıkırtılar, aynı alkışlar duyuldu!.. Heyecanlı seyirci kitlesi arasında sanki bir ruh titriyordu, Moskova'nın çığlığıydı bu! Rusya'ya ağla! ... Tanrı Çar'ı korusun! Bu çığlık sonsuza kadar Rusya'nın mükemmelliğe ve zafere giden yolda birleştirici çığlığı olarak kalacak!
Bu harika araştırma sonsözüne, ne yazık ki bugün devletimizin 1812 Vatanseverlik Savaşı'ndaki 205. zaferini ve Avrupa'nın Kurtarıcısı Rus İmparatoru I. Alexander'ın Doğum Günü'nün 240. yıldönümünü kutlamadığını da acı bir şekilde eklemek gerekir. Kutsanmış. Görünüşe göre Tutkunun Taşıyıcısı II. Nicholas'ın ünlü sözlerini tekrarlamamız gerekiyor: "Her yerde ihanet, korkaklık ve aldatma var."
Ancak bunları ve diğer hastalıkları tedavi ederek, yalancılardan ve hainlerden kurtularak, Lomonosov ve Suvorov, Kutuzov ve Dokhturov, taçlı Paul I, Alexander I ve Nicholas I gibi dahilerin doğmasına neden olan geleneksel aile kültürünü yeniden tesis ederek yeniden canlanabiliriz ve bir sonraki ZAFER mümkün.
Ve şimdi, saygın yazarın sunduğu, kutlamalar sırasında her yerde dikkatlice düşünülmesini, öğrenilmesini ve icra edilmesini önerdiği Rus Marşının tamamının sözlerini sunuyoruz! Aksi takdirde şansımız olmayacak!
Yazar E.A.'nın araştırmasına ilişkin makalenin tam metni Rusinov ayrıca “1812 Vatanseverlik Savaşı Kahramanlarının Torunları Derneği” - http://potomki-1812.ru web sitesinde sunulacak.
ALLAH KRALI KORUSUN!
Rus halkının duası
Marşın tam metni
Müzik Alexey Fedorovich Lvov'a ait.
Vasily Andreevich Zhukovsky'nin sözleri
Tanrı Çar'ı korusun!
Güçlü, Egemen,
Şanla hüküm sür
Zaferimize.
Düşmanlarınızın korkusuna hükmedin,
Ortodoks Çar!
Tanrı Çar'ı korusun!
Tanrı Çar'ı korusun!
Şanlı olanın uzun günleri vardır
Toprağa ver, toprağa ver!
Alçakgönüllü olanla gurur duyuyorum,
Zayıfların koruyucusu,
Hepsinden rahatlatıcı -
Her şey gönderildi!
Birinci güç
Ortodoks Rus
Tanrı korusun, Tanrı korusun!
Krallık onun için uyumludur,
İktidarda sakin olun!
Hala değersiz
Kurtulmak!
Ordu küfür ediyor
Glory'nin seçilmişleri,
Tanrı korusun, Tanrı korusun!
İntikamını alan savaşçılara,
Kurtarıcılara şeref,
Barışçıllara -
Uzun günler!
Barışçıl savaşçılar
Gerçeğin koruyucuları
Tanrı korusun, Tanrı korusun!
Hayatları örnektir,
ikiyüzlü olmayan
Yiğitliğe sadık,
Hatırlamak!
Ah, Providence!
Nimet
Bize indirildi, bize indirildi!
İyilik için çabalamak
Mutlulukta tevazu vardır,
Acı içinde sabır
Onu yeryüzüne ver!
Şefaatçimiz ol,
Sadık Yoldaş
Bizi gör, bizi gör!
Işık harika,
Cennet Yaşamı,
Gönülden bilinen
Kalbinin üzerinde parla!
Tanrı Çar'ı korusun!
Güçlü, Egemen,
Şanla hüküm sür
Zaferimize.
Düşmanlarınızın korkusuna hükmedin,
Ortodoks Çar!
Tanrım, Çar'ı geri getir!
