Tanrı kralı yaratılış yılını korusun. Bir şarkının hikayesi: “Tanrı Çarı korusun”

“Tanrı Çarı Korusun”, 1833'ten 1917'ye kadar Rusya İmparatorluğu'nun milli marşıydı. İmparatorun İngiliz marşının sesleriyle karşılandığı Avusturya ve Prusya'ya 1833 yılında yaptığı ziyaretin ardından I. Nicholas adına yazılmıştır. “Tanrı Çarı Korusun” ilk kez Aralık 1833'te seslendirildi ve ayın sonunda, yani 31'inde, Rus İmparatorluğu'nun resmi marşı oldu. Marina Maksimova, marşın yaratılış tarihini hatırlayacak.

Marşın tanımları arasında şunlar bulunabilir: Marş, toplumun ideolojik ve manevi ruh halini yansıtan bir devletin simgesidir veya marş, halkın ulusal ve egemen fikrinin kısa bir ifadesidir. Tarihçiler, 19. yüzyılda Rusya İmparatorluğu'nun yeni, resmi bir devlet marşına olan ihtiyacın açıkça ortaya çıktığını savunuyorlar. Marşın, Rusya'nın kendi kendine yeten büyük bir güç olarak gelişiminde yeni bir aşama açması gerekiyordu. Ülkenin yabancı müziğe uyarlanan ana şarkısı artık zamanının ideolojik varsayımlarına uymuyordu.

Rusya'da ilk kez, Rus-Türk savaşlarındaki zaferlerden sonra 18. yüzyılın sonlarında kendi marşlarını düşündüler, ardından meşhur İsmail'in ele geçirilmesi yaşandı ve son olarak, Rusya'da kazanılan zaferin ardından yeni bir vatanseverlik dürtüsü Rusya'yı kasıp kavurdu. Napolyon. 1815'te Vasily Zhukovsky, "Anavatanın Oğlu" dergisinde, İskender I'e ithaf edilen ve "Tanrı Çar'ı korusun!" Sözleriyle başlayan "Rusların Duası" başlıklı bir şiir yazıp yayınladı. Ve 1816'dan 1833'e kadar - tam 17 yıl - Rus marşı olarak kullanılan, İngiliz marşının (Tanrı Kralı Korusun) müziğine uyarlanan bu eserdi. Bu, 1815'te Rusya, Büyük Britanya, Avusturya ve Prusya'dan oluşan “Dörtlü İttifak”ın sonuçlanmasından sonra oldu. Birlik üyeleri için tek marşın tanıtılması önerildi. Seçilen müzik Avrupa'nın en eski marşlarından biriydi - Tanrı Kralı Korusun.

17 yıl boyunca Rus İmparatorluğu'nun marşı İngiliz marşının müziğiyle çalındı

Lvov, görevin kendisine çok zor göründüğünü hatırlattı: “Herkes için anlaşılır, milliyetin izlerini taşıyan, kiliseye uygun, birliklere uygun, halka uygun, görkemli, güçlü, duyarlı bir ilahi yaratma ihtiyacını hissettim. - bilim adamından cahiline." Bu tür koşullar Lvov'u korkuttu; daha sonra günlerin geçtiğini ve hiçbir şey yazamadığını, aniden bir akşam eve geç döndüğünde masaya oturduğunu ve birkaç dakika içinde marşın yazıldığını söyledi. Daha sonra Lvov, bitmiş müzik için sözler yazma talebiyle Zhukovsky'ye döndü. Zhukovsky, pratikte zaten mevcut olan kelimeleri melodiye "uydurarak" sağladı. Yalnızca 6 satır metin ve 16 ölçü melodi vardır.

Tanrı Çar'ı korusun!

Güçlü, egemen,

Şanımız için hüküm sür;

Düşmanlarınızın korkusuna hükmedin,

Ortodoks Çar!

Tanrı Çar'ı korusun!

“Tanrı Çarı Korusun” marşı sadece 6 satırdan oluşuyordu

Görgü tanıkları Nicholas'ın yeni marştan çok memnun olduğunu söylüyor. İmparator, "onu kesinlikle anladığını" söyleyerek Lvov'u övdü ve ona elmaslarla dolu altın bir enfiye kutusu verdi. Marş ilk kez 6 Aralık 1833'te Moskova'da Bolşoy Tiyatrosu'nda halka açık olarak seslendirildi. Moskova'daki bir görgü tanığı bu unutulmaz tiyatro gecesini şöyle anlatıyor: “'Tanrı Çar'ı Korusun! oturdular ve şarkının sonuna kadar bu pozisyonda kaldılar. Resim olağanüstüydü; Devasa binada hüküm süren sessizlik heybetle nefes aldı, sözler ve müzik orada bulunanların duygularını o kadar derinden etkiledi ki çoğu aşırı heyecandan gözyaşı döktü.

Petersburg'da Saray Meydanı'ndaki İskender Sütunu'nun açılışı sırasında ilk kez resmi bir ortamda “Tanrı Çarı Korusun” gösterisi yapıldı. Bundan sonra marş, tüm geçit törenlerinde, geçit törenlerinde, pankartların kutsanması sırasında, Rus ordusunun sabah ve akşam dualarında, imparatorluk çiftinin birliklerle toplantılarında, yemin sırasında da zorunlu performansa tabi tutuldu. Sivil eğitim kurumlarında olduğu gibi.

Bir ilahi olarak, Zhukovsky ve Lvov'un çalışmaları, II. Nicholas'ın tahttan çekilmesine - 2 Mart 1917'ye kadar varlığını sürdürdü.

Rus İmparatorluğu'nun Marşı

ilahi birini veya bir şeyi öven ve yücelten ciddi bir şarkıdır. İlahinin kökeni genetik olarak duaya kadar uzanır ve tüm zamanların birçok halkının kutsal şiirinde bulunur.

Şu anda marş, bayrak ve armalarla birlikte devletlerin ulusal sembollerinden biridir.

Avrupa marşlarının tarihinden

Avrupa'da yaygın olarak bilinen ilk milli marş (ancak resmi marş değil) İngilizlerin "Tanrı Efendimiz Kralı korusun" marşıdır. Daha sonra onu taklit ederek diğer Avrupa ülkelerinin marşları ortaya çıktı. Başlangıçta çoğu İngiliz marşının müziğiyle söylendi (örneğin, Rus “Tanrı Çarı Korusun!”, Amerikan marşı, Alman İmparatorluğu'nun marşı, İsviçre ve diğerleri - toplamda yaklaşık 20 marş). Daha sonra marşlar hükümdarlar veya parlamentolar tarafından onaylanmaya başlandı ve bu nedenle hemen hemen her marş kendi melodisini aldı. Ancak örneğin Lihtenştayn marşı hala İngiliz marşının müziğiyle söyleniyor.

Rus İmparatorluğu'nun ilahileri

Rus İmparatorluğu'nda üç ünlü marş vardı: "Zaferin gök gürültüsü, çınla!", "Rus Duası" Ve " Tanrı kralı korusun!”.

"Zaferin gök gürültüsü, çınla!"

Rus-Türk Savaşı 1787-1791 Rusların zaferi ve Rusya ile Osmanlı İmparatorluğu arasında Yaş Barışı'nın imzalanmasıyla sona erdi. Bu anlaşma sonucunda Kırım dahil Kuzey Karadeniz bölgesinin tamamı Rusya'ya devredilmiş, Rusya'nın Kafkaslar ve Balkanlar'daki siyasi konumu önemli ölçüde güçlenmiştir. Kafkasya'da Kuban Nehri sınırı restore edildi.

İsmail kırılması zor bir cevizdi: ne Field Marshal N.V. Repnin veya Mareşal I.V. Gudovich veya Mareşal G.A. Potemkin onu "çiğneyemedi". Ancak A.V. Suvorov başardı!

D. Doe "A.V. Suvorov'un Portresi"

İlk önce kaleyi dikkatle inceledi, sıradan bir at üzerinde kalenin etrafından dolaştı ve Türklerin dikkatini çekmemek için göze çarpmayan bir şekilde giyindi. Kalenin çok güvenilir bir şekilde korunduğu ortaya çıktı. İnceleme sonrasında "Zayıf noktaları olmayan bir kale" dedi. Daha sonra Suvorov, kaleyi ele geçirmek için askerleri eğitmeye başladı: onlara hızlı bir şekilde merdiven kurmayı ve düşmana saldırmayı öğretti. Ancak daha sonra şunu belirtti: "İnsan böyle bir kaleye ancak ömründe bir kez saldırmaya karar verebilir."

İzmail kalesine saldırı A.V. Suvorov, 22 Aralık 1790 sabahının erken saatlerinde işe başladı, sabah 8'de tüm surları işgal etti ve akşam 4'te şehrin sokaklarındaki direnişi yendi.

Şair G. Derzhavin, İzmail'in yakalanması onuruna şiirler yazdı "Zaferin gök gürültüsü, çınla!" 18. yüzyılın sonları ve 19. yüzyılın başlarının resmi olmayan Rus marşı haline gelen.

A. Kivshenko "İzmail'in Yakalanması"

Zafer gök gürültüsü, çınlayın!
İyi eğlenceler cesur Ross!
Kendinizi yankılanan ihtişamla süsleyin.
Muhammed'i yendin!

Koro:
Buna şeref, Catherine!
Selam, bize şefkatli anne!

Tuna'nın hızlı suları
Zaten artık elimizde;
Ross'ların cesaretini onurlandırarak,
Toroslar altımızda ve Kafkasya'dadır.

Kırım orduları yapamaz
Artık huzurumuzu bozmak için;
Selima'nın gururu iner,
Ve ayla birlikte soluyor.

Sina'nın iniltisi duyuldu,
Bugün her yerde ayçiçeği var,
Kıskançlık ve düşmanlık öfkesi
Ve kendi içinde azap çekiyor.

Zaferin sesleriyle seviniyoruz,
Düşmanlar görsün diye
Ellerinizin hazır olduğunu
Evrenin kenarına kadar uzanacağız.

Bak bilge kraliçe!
Bak, harika eş!
Bakışın nedir, Sağ elin
Bizim yasamız, ruh birdir.

Işıltılı katedrallere bakın,
Şu güzel sisteme bakın;
Bütün kalpler ve gözler seninle
Bir tanesi tarafından yeniden canlandırılıyorlar.

Marşın müziği Belaruslu besteci ve orgcu O. A. Kozlovsky tarafından yazılmıştır.

Osip Antonoviç Kozlovski (1757-1831)

O.A. Kozlovski

Mogilev eyaletindeki Propoisk (şimdi Slavgorod) şehri yakınlarındaki Kozlovichi arazisinde soylu bir ailede doğdu. Müzik yetenekleri erken kendini gösterdi ve çocuk, St.Petersburg Kilisesi'nde okuduğu Varşova'da müzik eğitimi almaya gönderildi. Yana müzik eğitimi aldı ve kemancı, orgcu ve şarkıcı olarak çalıştı. Bir zamanlar öğretmeni Mikhail Oginsky, besteci ve politikacı, aramızda ünlü "Polonez"in yazarı olarak tanınır, Kosciuszko ayaklanmasına katılmıştır ve Polonya-Litvanya Topluluğu'nun diplomatıdır.

1786 yılında Rus ordusunun oluşumuna katılan Kozlovsky, Rus-Türk savaşına subay olarak katıldı ve savaştan sonra St. Petersburg'da besteci olarak tanındı: "Rus Şarkıları" yazdı ve tasarımla görevlendirildi. resmi kutlamalardan. 1795'te O.A. Kont Sheremetyev'in görevlendirdiği Kozlovsky, P. Potemkin'in metnine dayanarak “İsmail'in Yakalanması” operasını yazıyor. 1799'da imparatorluk tiyatrolarının "müzik müfettişi" olarak atandı ve 1803'te "müzik direktörü" pozisyonunu aldı ve aslında St. Petersburg'un müzik ve tiyatro yaşamının başı oldu. Daha sonra melodram "Zhnei veya Dozhinki Zalesye'de", trajedi "Oedipus Atina'da", "Requiem" ve diğer ciddi müzik eserlerini yazdı: enstrümantal, koro ve senfonik, iki komik opera vb. Şenlikli kantat "Glory to you" 1814-1815'te yazılan, Napolyon'a karşı kazanılan zafere ithaf edilen "Tanrı". İlk kez I. Nicholas'ın taç giyme töreni gününde gerçekleştirildi. Eserleri Rusya'da büyük ün kazandı. Kozlovsky, Rus İmparatorluğu'nun (1791-1816) marşı haline gelen şenlikli polonez "Zaferin Gök Gürültüsü, Çınlama" nın yazarıdır.

“Rusların Duası” (“Rus halkının Duası”

Bu, 1816'dan 1833'e kadar Rusya'nın yüksek düzeyde onaylanan ilk milli marşıydı.

1815'te V.A.'nın şiirinin ilk iki kıtası. Zhukovsky'nin "Anavatanın Oğlu" dergisinde yayınlanan şiirlerine "Rus Halkının Duası" adı verildi. Marşın müziği, besteci Thomas Arne'nin İngiliz marşının melodisiydi.

1816'nın sonunda İskender, marşı icra etme prosedürünü belirleyen bir kararname yayınladı: imparatorun toplantıları sırasında yapılacaktı. 1833'e kadar Rusya'nın milli marşı olarak kaldı.

Tanrı Çar'ı korusun!
Şanlı olanın uzun günleri vardır
Onu yeryüzüne ver!
Alçakgönüllü olanla gurur duyuyorum,
Zayıfların koruyucusu,
Herkese yorgan -
Her şey gönderildi!

Birinci güç
Ortodoks Rus
Tanrı kutsasın!
Onun krallığı uyumludur,
Güç sakin!
Hala değersiz
Kurtulmak!

Ah, Providence!
Nimet
Onu bize gönderdiler!
İyilik için çabalayan,
Mutlulukta tevazu vardır,
Acı içinde sabır
Onu yeryüzüne ver!

“Tanrı Çarı Korusun!” İlahisinin yaratılış tarihi (1833-1917)

1833'te A. F. Lvovİmparatorun her yerde İngiliz yürüyüşünün sesleriyle karşılandığı Avusturya ve Prusya ziyareti sırasında I. Nicholas'a eşlik etti. Sonra imparatorun aklına Rus marşını yaratma fikri geldi - monarşik dayanışmanın melodisini coşku olmadan dinledi. İmparator, dönüşünün ardından Lvov'a yeni bir marş yazması talimatını verdi. Nicholas, Lvov'un yaratıcılığını takdir ettim ve müzik zevkine güvendim.

Marşın sözleri de V.A. tarafından yazılmıştır. Zhukovsky, ancak 2. ve 3. satırlar A.S. Puşkin. Marş ilk kez 18 Aralık 1833'te "Rus Halkının Duası" adıyla seslendirildi ve 31 Aralık 1833'ten itibaren yeni bir isimle Rus İmparatorluğu'nun resmi marşı oldu. "Tanrı kralı korusun!". Bu marş 1917 Şubat Devrimine kadar varlığını sürdürdü.

Tanrı Çar'ı korusun!

Güçlü, Egemen,

Şanımız için, şerefimiz için saltanat sür!

Düşmanlarınızın korkusuna hükmedin,

Ortodoks Çar!

Tanrı Çar'ı korusun!

V.A.'nın el yazması Zhukovski

İlahinin yalnızca altı satırı ve 16 ölçü melodinin hatırlanması kolaydı ve ayet tekrarı için tasarlandı.

Yeni marşın müziği besteci A.F. Lviv.

Alexey Fedorovich Lvov (1798-1870)

P. Sokolov "A. Lvov'un Portresi"

A.F. Lvov bir Rus kemancı, besteci, orkestra şefi, müzik yazarı ve halk figürüdür. 1837-1861'de. Mahkeme Korosunu yönetti (şimdi St. Petersburg Devlet Akademik Şapeli- 15. yüzyılda kurulan Rusya'nın en eski profesyonel korosu ve bir senfoni orkestrasının da dahil olduğu St. Petersburg'da bir konser organizasyonu. Kendi konser salonuna sahiptir).

St. Petersburg Devlet Akademik Şapeli adını almıştır. Mİ. Glinka

A.F. doğdu. Lvov, 1798'de Reval'de (şimdi Tallinn), ünlü Rus müzik figürü F.P. Aileden iyi bir müzik eğitimi aldı. Yedi yaşındayken ev konserlerinde keman çaldı ve birçok öğretmenle çalıştı. 1818'de Demiryolları Enstitüsü'nden mezun oldu, Arakcheevo askeri yerleşimlerinde demiryolu mühendisi olarak çalıştı ancak keman eğitimini bırakmadı.

1826'dan beri - emir subayı kanadı.

Resmi konumu nedeniyle Lvov'un halka açık konserlerde sahne alma fırsatı olmadı, ancak çevrelerde, salonlarda ve yardım etkinliklerinde müzik çalarak harika bir virtüöz olarak ünlendi. Ancak yurt dışına seyahat ederken geniş bir izleyici kitlesi önünde de performans sergiledi. Birçok Avrupalı ​​sanatçı ve besteciyle dostane ilişkileri vardı: F. Mendelssohn, J. Meyerbeer, G. Spontini, R. Schumann, performans becerilerini çok takdir eden. Keman çalmanın başlangıcını konu alan bir kitap yazdı ve bu kitaba hâlâ sanatsal ve pedagojik öneme sahip olan kendi “24 Kapris”ini ekledi. Ayrıca kutsal müzik de yazdı.

Rusya İmparatorluğu'nda resmi marşın ortaya çıkışı, 1812 Vatanseverlik Savaşı'ndaki zafer ve İmparator I. İskender'in yüceltilmesiyle ilişkilidir. O zamanlar Rusya'da “Onurla” İngiliz marşı “Tanrı Kralı Korusun” un melodisiydi. yukarıda bahsedildiği gibi. Bazı müzik eserleri muzaffer Rus Çarını yüceltti. Benzer şarkılar 1813'te zaten ortaya çıktı: A. Vostokov'un İngiliz marşının melodisiyle "Rus Çarına Şarkısı" şu sözleri içeriyordu: "Zafer tacını kabul et, Anavatanın Babası, Övgü sana!"

1815'te V.A. Zhukovsky, "Anavatanın Oğlu" dergisinde yine İskender I'e ithaf edilen "Rusların Duası" adlı bir şiir yazdı ve yayınladı. Birisi bunun İngilizceden bir çeviri olduğuna inanıyor, en azından ilk satırın - "Tanrı Korusun" Çar” (“Tanrı Çarı Korusun” (“Tanrı Çarı Korusun”). Tanrı kralı korusun.” 1816'da A.S. Puşkin şiire iki kıta daha ekledi. 19 Ekim 1816'da Lyceum öğrencileri tarafından İngiliz marşının müziği eşliğinde icra edildiler. Böylece, Lyceum'un yıldönümü kutlamaları vesilesiyle Zhukovsky'nin çevirisi, Puşkin tarafından yazılan orijinal bir devamı aldı. Zhukovsky, çalışmasını 1818'de tamamladı - bu, St. Petersburg spor salonu öğrencileri için yapılan halka açık bir sınavda yapıldı.

Böylece Rus marşının metni olan “Rus Halkının Duası” metni pratik olarak oluşturuldu, ancak icra edildiğinde müzik İngilizce kaldı. Varşova'daki askeri bandolar, 1816'da oraya gelen I. Aleksandr'ı bu müzikle selamladı. O andan itibaren İmparator'a, hükümdarla buluştuğunda mutlaka marş çalması emredildi. Neredeyse 20 yıl boyunca Rusya İmparatorluğu resmi olarak İngiliz marşının melodisini kullandı.

Genellikle Rus İmparatorluğu'nun resmi marşının yaratılış tarihi, İmparator I. Nicholas'ın şöyle dediği iddiasıyla açıklanır: "Yıllardır kullanılan İngiliz müziğini dinlemek sıkıcı..." Nicholas I'in Rus devlet nitelikleri meselesiyle son derece ilgilendiğini, onları güçlendirdiğini, monarşik sembollere ağırlık verdiğini zaten belirtmiştik. Can sıkıntısından bir “halk şarkısı” yaratmaya karar vermesi pek olası değil.

Çar, müziğin yazarı olarak kendisine yakın ve sadık bir kişiyi seçti - A.F. Lvov, bir numaralı Rus besteci M.I.'yi seçebilmesine rağmen. Glinka. Bestecinin üvey annesi Lvova'nın hatırladığı bir tür gizli yarışmanın düzenlendiğine inanılıyor: “Birçok kişinin bu (?) sözlere yeni müzik bestelediğini, İmparatoriçe'nin bile bu besteleri söyleyip çaldığını, Çar'ın duyduğunu biliyorduk. ve tek kelime söylemiyor" Anılarında çağdaşlar M.Yu'yu çağırıyor. Vielgorsky ve M.I. İlahinin müziğini yazdığı iddia edilen Glinka. Ancak ikincisi daha sonra kimsenin kendisine marşı yazması talimatını vermediğini bildirdi.

Alexey Fedorovich Lvov

Alexey Fedorovich Lvov, 1798'de Reval'de aristokrat ve müzisyen bir ailede doğdu. Babası F.P. Lvov, Mahkeme Şarkı Şapeli'nin yöneticisiydi. Alexey Fedorovich iyi bir müzik eğitimi aldı ve keman eğitimi aldı. Ancak kaderin iradesiyle, 1818'de Demiryolu Mühendisleri Birliği'nden mezun olduktan sonra, A.A.'nın komutası altında Novgorod eyaletinin askeri yerleşimlerinde askerlik hizmetine girdi. Arakcheeva. Lvov müzik okumaya devam etti, özellikle St. Petersburg'da Filarmoni Topluluğu'nda gerçekleştirilen Pergolesi'nin Stabat Mater'inin yeni bir orkestrasyonunu yaptı. Bunun için Bologna Akademisi'nin fahri bestecisi unvanını aldı.

Lvov birden fazla kez hizmetten ayrılmayı ve yalnızca müziğe odaklanmayı denedi. Ancak jandarma şefi A.Kh.'yi reddedemedi. Benckendorf ve İçişleri Bakanlığı'nda görev yapmaya gitti, ancak hizmetin yararı için ikna edici bir şekilde, yapamadığı "gizli konularda onu kullanmamasını" istedi. 1826'da, önce "seyahatlerle ilgili işleri yürütmek" üzere I. Nicholas'ın maiyetine atandı ve ardından İmparatorluk Dairesi'nin işlerinin yöneticisi oldu. 1828-1829'da Türkiye ile yapılan savaşa katıldı, Varna yakınlarındaki savaşlara katıldı ve ilk askeri ödüllerini aldı. 1832'de Lvov, fahri Süvari Alayı'na kaydoldu, kraliyet konvoyuna komuta etti ve tüm gezilerde krala eşlik etti.

O andan itibaren sadece imparatora değil, ailesine de yakınlaştı, prensesin kemanla şarkı söylemesine eşlik etti ve imparatorluk ailesinin ev konserlerine katıldı.
Benckendorff aracılığıyla Nicholas'a bir "Rus marşı" yazmaya çalışma teklifiyle başvurdum. Bu, Çar'ın Avusturya ve Prusya'dan dönüşünden sonra 1833'te oldu. Lvov, özellikle görkemli İngiliz marşını düşündüğünde bu görevin kendisine çok zor geldiğini hatırladı. Lvov, "Herkes için anlaşılır, milliyetin izlerini taşıyan, kiliseye uygun, birliklere uygun, halka uygun - bilim adamından insanlara kadar görkemli, güçlü, hassas bir ilahi yaratma ihtiyacını hissettim" diye yazdı. cahiller.”

Tüm bu düşünceler genç müzisyeni endişelendirip korkutsa da, bir akşam eve döndüğünde masaya oturdu ve birkaç dakika içinde ilahi yazıldı. Burada gördüğümüz gibi A.F. Lvov, Rouget de Lisle'ye benzedi. Zhukovsky, pratikte zaten mevcut olan kelimeleri melodiye "uydurarak" sağladı. Zhukovsky - Lvov'un başyapıtı böyle ortaya çıktı. Metin yalnızca 6 satırdan oluşuyordu:

Güçlü, egemen,
Şanımız için hüküm sür;
Düşmanlarınızın korkusuna hükmedin,
Ortodoks Çar!

Ancak muhteşem koro melodisi sayesinde kulağa olağanüstü derecede güçlü geliyordu.

23 Kasım 1833'te Çar, ailesi ve maiyetiyle birlikte, Lvov'un bestelediği marş müziğinin saray şarkıcıları ve iki askeri bando ile ilk icrasının yapıldığı Şarkı Şapeli'ne özel olarak geldi. Melodiyi birkaç kez dinledikten sonra kral beğendi ve halka "gösterilmesi" emrini verdi.
11 Aralık 1833'te Moskova'daki Bolşoy Tiyatrosu'nda orkestra ve tüm tiyatro topluluğu “Rus Halk Şarkısı”nın icrasına katıldı (“Tanrı Çarı Korusun” marşı oyun ilanında yer aldığı için). Ertesi gün gazetelerde övgü dolu eleştiriler çıktı. Moskova İmparatorluk Tiyatroları'nın yöneticisi M.P. tarihi prömiyer hakkında böyle söylüyor. Zagoskin: “İlk başta sözler oyunculardan biri olan Bantyshev tarafından söylendi, ardından tüm koro tarafından tekrarlandı. Bu milli şarkının dinleyicide yarattığı izlenimi size anlatamam; bütün erkekler ve kadınlar onun ayakta durmasını dinlediler; Söylendiğinde tiyatroda önce “yaşasın”, ardından “foro” gürledi. Elbette tekrarlandı...”
25 Aralık 1833'te Napolyon'un birliklerinin Rusya'dan sürülmesinin yıldönümünde, Kışlık Saray salonlarında pankartların kutlanması sırasında ve üst düzey askeri yetkililerin huzurunda marş çalındı. Geçen yılın 31 Aralık'ında, Ayrı Muhafız Kolordu komutanı Büyük Dük Mihail Pavlovich şu emri verdi: “İmparator, yeni bestelenen müziği geçit törenlerinde, incelemelerde, boşanmalarda ve diğer durumlarda çalma iznini ifade etmekten memnuniyet duydu. Şu anda kullanılan marşın ulusal İngilizceden alınmıştır.
30 Ağustos 1834'te, St. Petersburg'daki Saray Meydanı'nda, 1812 Savaşı'nda Napolyon'a karşı kazanılan zaferin onuruna bir anıt - İskender Sütunu - açıldı. Anıtın büyük açılışına bir birlik geçit töreni eşlik etti, Bundan önce de Rus marşı “Tanrı, Çar” ilk kez bu kadar resmi bir ortamda çalınmıştı.”
1840'ta Lvov tatile çıktı ve askeri olmayan bir kişi olarak bir sanatçıydı. Almanya'da, İngiltere'de, Fransa'da ve her yerde büyük başarıyla konserler verdi; Mendelssohn, Liszt ve Schumann onun kemancı olarak yeteneğine hayran kaldılar. İkincisi, "Alexey Lvov" makalesinde şunu yazdı: "Bay Lvov, o kadar dikkat çekici ve nadir bir kemancı ki, genel olarak ilk icracılarla aynı seviyeye getirilebilir."

“Tanrı Çarı Korusun” ilahisinin müziği Avrupa'da hızla meşhur oldu. Marşın müzikal teması, Alman ve Avusturyalı bestecilerin çeşitli eserlerinde değişiklik göstermektedir. Rusya'da P.I. Çaykovski, 1880'de yazılan ve Moskova'daki Kurtarıcı İsa Katedrali'nin kutsanması vesilesiyle gerçekleştirilen "Slav Marşı" ve "1812" uvertürü olmak üzere iki müzik eserinde ondan "alıntı yapıyor".

Hükümdarın tercih ettiği Lvov (elmaslarla dolu değerli bir enfiye kutusu aldı ve daha sonra arması için bir slogan: “Tanrı Çarı Korusun”), aktif müzik faaliyetleriyle uğraşıyor, kilise müziği yazıyor, birkaç opera yaratıyor, keman konserler, şarkılar. Babasının ölümünden sonra, saray şarkı şapelini "miras aldı", harika bir topluluk ve şarkı söyleme becerileri okulu ve ardından St. Petersburg Senfoni Topluluğu'nu kurdu.
Askerlik hizmetinde ayrıca Çar'ın yaveri, iki yıl sonra albay ve 1843'te tümgeneral rütbeleri aldı.

Ancak milli marşın yaratılışının yazarı A.F. Lviv en büyük zafer. Ortak yazarı bunu çok iyi anladı. V.A.'nın ölümünden kısa bir süre önce. Zhukovsky, A.F.'ye yazdı. Lvov: “Ortak ikili çalışmamız bizden uzun süre yaşayacak. Bir kez duyulan, vatandaşlık hakkı kazanan türkü, onu sahiplenenler yaşadığı sürece sonsuza kadar yaşatılacaktır. Bütün şiirlerim arasında bu mütevazi beşli, sizin müziğiniz sayesinde kardeşlerinden daha uzun yaşayacak. Bu şarkıyı nerede duymadım? Perm'de, Tobolsk'ta, Chatyrdag'ın eteklerinde, Stockholm'de, Londra'da, Roma'da!

Marşın müziği ünlü eleştirmen V.V.'nin hoşuna gitmedi. Stasov, M.I.'yi memnun etmedi. Glinka, ancak A.F. Lvov, özellikle I.E.'nin tablosunun da gösterdiği gibi, sonsuza kadar Rus bestecilerin galaksisine girdi. Repin, Moskova Konservatuarı merdivenlerinin sahanlığında asılı duruyor. Tabloya “Slav Bestecileri” adı veriliyor ve içinde Glinka, Chopin, Rimsky-Korsakov ve diğerleriyle birlikte resmi Rus marşı A.F.'nin yazarı işlemeli bir mahkeme üniformasıyla tasvir ediliyor. Lviv.

1983'ün tüm kutlamalarında seslendirilen Çarlık Rusya'sının bu ana müzik eseri nasıl yaratıldı?

1. Rusya İmparatorluğu'nda resmi marşın ortaya çıkışı, 1812 Vatanseverlik Savaşı'ndaki zafer ve İmparator I. İskender'in yüceltilmesiyle ilişkilidir. Bazı müzik eserlerinde Rus muzaffer Çar yüceltildi. Benzer şarkılar 1813'te zaten ortaya çıktı. Böylece, A. Vostokov'un İngiliz marşı “Tanrı Kralı Korusun!” Melodisine yazdığı “Rus Çarına Şarkı”. şu sözleri içeriyordu: "Zafer tacını kabul et, Anavatan'ın Babası, Övgü sana!"

Tanrı Çar'ı korusun!
Güçlü, egemen,
Şanımız için saltanat sür,
Düşmanlarınızın korkusuna hükmedin,
Ortodoks Çar!
Tanrı Çar'ı korusun!

Tanrı Çar'ı korusun!
Şanlı olanın uzun günleri vardır
Onu yeryüzüne ver!
Alçakgönüllü olanla gurur duyuyorum,
Zayıfların koruyucusu,
Hepsinden rahatlatıcı -
Hepsi indi!

Birinci güç
Ortodoks Rus',
Tanrı kutsasın!
Onun krallığı uyumludur,
Güçlü sakin,
Hala değersiz
Kurtulmak! (uzaklaş - Slavizm)

Ey ilahiyat,
Nimet
Bize gönderildi!
İyilik için çabalamak
Mutlulukta tevazu vardır,
Acı içinde sabır
Onu yeryüzüne ver!

Ve 1816'dan 1833'e kadar Rus marşı olarak kullanılan, İngiliz marşının müziğine göre hazırlanmış bu eserdi.

2. 1816'da A. Puşkin şiire iki kıta daha ekledi. 19 Ekim 1816'da Tsarskoye Selo Lisesi öğrencileri tarafından İngiliz marşının müziği eşliğinde seslendirildiler. Böylece Zhukovsky'nin şiiri Puşkin tarafından yazılan orijinal bir devamı aldı. Zhukovsky, çalışmasını 1818'de tamamladı - bu, St. Petersburg spor salonu öğrencileri için yapılan halka açık bir sınavda yapıldı. Rus marşının metni pratik olarak oluşturuldu, sadece müzik İngilizce kaldı. Varşova'daki askeri bandolar, 1816'da oraya gelen I. Aleksandr'ı bu müzikle selamladılar. O andan itibaren, hükümdarı karşılarken mutlaka marş çalınması emredildi. Neredeyse 20 yıl boyunca Rusya İmparatorluğu resmi olarak İngiliz marşının melodisini kullandı.

3. Genellikle Rus İmparatorluğu'nun resmi marşının yaratılış tarihi, İmparator I. Nicholas'ın şöyle dediği iddia edilen kaprisiyle açıklanır: “Uzun yıllardır kullanılan İngiliz müziğini dinlemek sıkıcı... ”

1833'te I. Nicholas'ın emriyle yeni bir marş için kapalı bir yarışma düzenlendi. Yazarlar buna Ortodoksluk, otokrasi ve milliyetin birliğini yansıtmalıydı. 1816'dan beri mevcut olanın aksine, yeni marşın Tanrı'nın rolünü değil, kralın devlet gücündeki rolünü göstermesi gerekiyordu. Yarışmanın en iyi katılımcıları arasında şairler Nestor Kukolnik ve Vasily Zhukovsky ile besteciler Mikhail Glinka ve Alexey Lvov yer aldı. Mikhail Glinka, "Çar İçin Bir Hayat" operasının son korosu olan "Glory" korosunu sundu. Reddedildi ve Glinka çok üzüldü. Vasily Zhukovsky önceki metnini birkaç kez kısaltarak uyarladı ve çar, müziğin yazarı olarak kendisine yakın ve sadık bir kişiyi, Alexei Lvov'u seçti.

4. Alexey Lvov, 1798'de Reval'de aristokrat ve müzisyen bir ailede doğdu. Babası F.P. Lvov, Mahkeme Şarkı Şapeli'nin yöneticisiydi. Alexey Fedorovich iyi bir müzik eğitimi aldı ve keman eğitimi aldı. Ancak 1818'de Demiryolu Mühendisleri Birliği'nden mezun olduktan sonra, A.A.'nın komutası altında Novgorod eyaletinin askeri yerleşimlerinde askerlik hizmetine girdi. Arakcheeva. Lvov birden fazla kez hizmetten ayrılmayı ve ciddi bir şekilde müzik çalışmaya başlamayı denedi. Ancak jandarma şefi A.Kh.'yi reddedemedi. Benckendorf ve İçişleri Bakanlığı'nda görev yapmaya gitti, ancak ikna edici bir şekilde, yapamadığı "gizli konularda kullanılmamasını" istedi. 1826'da, önce "seyahatlerle ilgili işleri yürütmek" üzere I. Nicholas'ın maiyetine atandı ve ardından İmparatorluk Dairesi'nin işlerinin yöneticisi oldu. 1828-1829'da Türkiye ile yapılan savaşa katıldı, Varna yakınlarındaki savaşlara katıldı ve ilk askeri ödüllerini aldı. 1832'de Lvov, fahri Süvari Alayı'na kaydoldu, kraliyet konvoyuna komuta etti ve tüm gezilerde krala eşlik etti. O andan itibaren sadece imparatora değil, ailesine de yakınlaştı, ona kemanla eşlik etti ve imparatorluk ailesinin ev konserlerine katıldı.

5. Lvov, marş için müzik bestelerken çok endişeliydi: “Herkes için anlaşılır, milliyetin izlerini taşıyan, kiliseye uygun, birliklere uygun, birliklere uygun, görkemli, güçlü, duyarlı bir ilahi yaratma ihtiyacını hissettim. bilim adamından cahiline kadar halk."

Zhukovsky - Lvov'un marşı sadece 6 satırdan oluşuyordu:

"Tanrı Çar'ı korusun!
Güçlü, egemen,
Şanımız için hüküm sür;
Düşmanlarınızın korkusuna hükmedin,
Ortodoks Çar!
Tanrı Çar'ı korusun!"

Yüce, koro melodisi sayesinde kulağa olağanüstü güçlü geliyordu.

6. Kasım 1833'te Çar ve ailesi, marş müziğinin ilk performansının gerçekleştiği Şarkı Şapeli'ne özel olarak geldi. Çar, melodiyi birkaç kez dinledikten sonra beğendi ve halka “gösterilmesi” emrini verdi.

7. Aralık 1833'te Moskova'daki Bolşoy Tiyatrosu'nda orkestra ve tüm tiyatro topluluğu “Rus Halk Şarkısı”nın icrasına katıldı (“Tanrı Çarı Korusun” marşı oyun ilanında yer aldığı için). Ertesi gün gazetelerde övgü dolu eleştiriler çıktı. Rusya'nın Ulusal Marşı olarak, Zhukovsky - Lvov'un eseri 1834 Noel Arifesi - 6 Ocak - I. Nicholas'ın en yüksek Kararnamesi ile onaylandı. Ayrıca Ayrı Muhafız Kolordusu komutanı Büyük Dük Mikhail Pavlovich şu emri verdi: "Geçit törenlerinde, geçit törenlerinde, boşanmalarda ve diğer durumlarda, şu anda kullanılan ulusal İngilizceden alınan marşın yerine yeni bestelenmiş müzik çalınmasına izin verdiğini ifade etmek Egemen İmparatorun zevkiydi."

8. 30 Ağustos (11 Eylül, yeni stil) 1834'te, 1812 Savaşı'nda Napolyon'a karşı kazanılan zaferin onuruna St. Petersburg'daki Saray Meydanı'nda bir anıt - Alexander Sütunu - açıldı. Anıtın büyük açılışı önünde ilk kez böyle resmi bir ortamda Rus marşı "Tanrı Çarı Korusun" seslendirilen bir birlik geçit töreni eşlik etti.

9. “Tanrı Çarı Korusun” ilahisinin müziği Avrupa'da hızla meşhur oldu. Kırk yıl sonra Lvov, Ilya Repin'in alegorik tablosu "Slav Bestecileri"nde Glinka, Dargomyzhsky, Rimsky-Korsakov, Balakirev, Chopin, Oginsky ve diğerleri arasında onur yeri ile ödüllendirildi. P.I. Çaykovski, 1880'de yazılan ve Moskova'daki Kurtarıcı İsa Katedrali'nin kutsanması vesilesiyle gerçekleştirilen "Slav Marşı" ve "1812" uvertürü olmak üzere iki müzik eserinde ondan "alıntı yapıyor".

10. Ölümünden kısa bir süre önce Zhukovsky, Lvov'a şunları yazmıştı: “Ortak ikili çalışmamız bizden uzun süre yaşayacak. Vatandaşlık hakkını aldıktan sonra duyulan bir halk şarkısı, onu kendine mal eden insanlar olduğu sürece sonsuza kadar hayatta kalacak. Bütün şiirlerim arasında, bu mütevazi beşli, senin müziğin sayesinde, bütün kardeşlerinden daha uzun yaşayacaklar. Bu şarkıyı Perm'de, Tobolsk'ta, Chatyrdag'ın eteğinde, Stockholm'de, Londra'da duymadım. Roma'da!

İstiklal Marşı sadece ülkenin sembollerinden biri değil, aynı zamanda dönemin bir yansımasıdır. Devletin ana şarkısı sadece bir dizi unutulmaz kelimeyi değil, aynı zamanda zamanının belirli ideolojik varsayımlarını da içermelidir. Bu, 1833'ten 1917'ye kadar Rusya'nın ana şarkısı olan “Tanrı Çarı Korusun” marşının başarıyla yaptığı şeydi.

Rusya'da ilk kez 18. yüzyılın sonlarında Rus-Türk savaşlarındaki zaferlerden sonra kendi marşlarını düşündüler. 1791'de şair Gabriel Derzhavinİsmail'in komutasındaki ordu tarafından ele geçirilmesinden esinlenilmiştir. Alexandra Suvorova, "Zaferin Gök Gürültüsünü Yuvarla" şarkısını yazdı. Eserin müziğini yarattı Osip Kozlovski ve kısa sürede şarkı Rusya'da son derece büyük bir popülerlik kazandı. Şarkıyı beğendim ve tabiri caizse "en üstte". Bu sayede "Zaferin Gök Gürültüsü" çeyrek yüzyıl boyunca Rus İmparatorluğu'nun resmi olmayan marşı haline geldi. Resmi değil çünkü kimse bu konuda resmi bir karar vermedi.

Savaştaki zaferin ardından Rusya'yı yeni bir vatanseverlik dürtüsü sardı. Napolyon. Ünlü yazar ve devlet adamı, Çareviç'in akıl hocası Alexander Nikolaevich, geleceğin imparatoru Alexandra II, Vasili Andreyeviç Zhukovski 1815'te aşağıdaki terimlerle başlayan “Rus Halkının Duası” şiirini yazdı:

Tanrı Çar'ı korusun!

Şanlı olanın uzun günleri vardır

Onu yeryüzüne ver!

İlk iki kıtası 1815 yılında “Vatan Oğlu” dergisinde yayınlanan eser, beğeniye sunuldu. İskender I ve 1816'da Rus İmparatorluğu'nun resmi marşı olarak onaylandı.

Doğru, burada tamamen Rus bir olay meydana geldi. Marşın sözleri vardı ancak orijinal müziği yoktu. Ancak imparator ve yakınları İngiliz marşının “Tanrı kralı korusun” müziğinin buna oldukça uygun olacağına karar verdiler.

Fotogerçek AiF

Puşkin ve yanlış borçlanma

İnanılmaz derecede yetenekli bir adam olan Vasily Andreevich Zhukovsky, tarihte genç arkadaşının ve başka bir dehanın gölgesinde kaldı. Alexander Sergeevich Puşkin. Ve hayal edin, Puşkin bile hikayeye marşla dolaylı olarak katıldı.

Aynı 1816'da, Zhukovsky'nin metni milli marş haline geldiğinde, Tsarskoye Selo Lisesi 5. yılını kutladı. Kurumun müdürü, "Rusların Duası" adlı sadık şiirini yazan lise öğrencisi Puşkin'e döndü. Genç şair, Zhukovsky'nin orijinal dizelerine kendi iki dizesini ekledi.

İskender I tarafından onaylanan marş metninin aynı zamanda "Rusların Duası" olarak da adlandırıldığını ve bunun daha sonra kafa karışıklığına yol açtığını belirtmek önemlidir.

Zhukovsky bu hikayede çok şanssızdı. Bazıları onun "Rus Halkının Duası" nın İngilizce marş metninin ücretsiz bir çevirisi olduğuna inanırken, diğerleri marşın gerçek yazarının "Rus Şiirinin Güneşi" olduğuna inanarak Puşkin'e işaret ediyor. Bununla birlikte, "yanlış borçlanma" hakkında konuşabilirsek, bu Zhukovsky'den Puşkin'e ait olacaktır, ancak bunun tersi geçerli değildir.

Fotoğraf gerçeği: AiF

Lvov, Zhukovsky ve bir damla “Güneş”

Sonraki 17 yıl boyunca Rusya, bir sonraki Rus imparatoruna kadar Zhukovsky'nin sözlerini ve İngiliz müziğini içeren bir marşla yaşadı. Nicholas I yurt dışı ziyaretlerinden birinin ardından pek mantıklı bir soru sormadı: Rus marşında başkasının müziği ne kadar kalacak?

Efsaneye göre, en iyi Rus besteciler arasında müziğin seçildiği bir yarışma düzenlendi. Aslında İmparator Nikolai Pavlovich rekabet etmeye tenezzül etmedi. O zamanlar onun çevresinde Alexey Lvov müzik çalışmalarını kamu hizmetiyle başarıyla birleştiren yetenekli bir besteci ve kemancı. İmparator onu müzik yazması için görevlendirdi. Lvov bu fikirden ilham aldı ve müziği anında yarattı.

Fotogerçek AiF

Ve sonra Vasily Andreevich Zhukovsky, Sovyet marşının yaratıcısının daha sonra tekrarlayacağı şeyi yaptı Sergey Vladimiroviç Mikhalkov- metnin düzeltilmiş bir versiyonunu yazdı:

Tanrı Çar'ı korusun!

Güçlü, Egemen,

Şanımız için, şerefimiz için saltanat sür!

Düşmanlarınızın korkusuna hükmedin,

Ortodoks Çar!

Tanrı Çar'ı korusun!

Alexander Sergeevich Puşkin'in "Tanrı Çarı Korusun" marşının yazarı olduğunu söylediklerinde, Zhukovsky'nin marşının ilk versiyonunda olmayan "Güçlü, egemen" dizesini kastediyorlar. Ancak Puşkin'in Lyceum'da yazdığı metinde "güçlü güç" cümlesi vardı.

Fotogerçek AiF

En kalıcı marş

Marşın yeni versiyonu ilk kez 18 Aralık 1833'te "Rus Halkının Duası" başlığı altında duyuldu ve en yüksek onayı aldı. 1834'ten beri Rus İmparatorluğu'nun resmi marşı haline geldi.

Bugün “Tanrı Çarı Korusun” en kalıcı milli marştır. 80 yıldan fazla bir süredir bu statüde varlığını sürdürüyordu.

Marşın son derece kısa olması dikkat çekicidir: Şiirlerde üç kez tekrarlanacak şekilde tasarlanmış yalnızca altı satır ve 16 ölçü müzik. Dedikleri gibi, ustaca olan her şey basittir.

1917 devriminden sonra “Tanrı Çarı Korusun” uzun bir süre devletimizin hayatından kayboldu, yaklaşık 40 yıl sonra geri döndü. Sovyet sinemasında marş ya ideolojik monarşistler (son derece olumsuz karakterler) ya da onu hedeflerine ulaşmak için kullanan olumlu kahramanlar tarafından icra edildi. Bu, en açık şekilde, beyaz bir karşı istihbarat memuruyla bağlantı kurmaya çalışan bir Sovyet istihbarat memurunun, bir restorandaki sanatçılardan "Tanrı Çarı Korusun" şarkısını söylemelerini istediği "Elusive'in Yeni Maceraları" filminde ortaya çıktı. farklı siyasi görüşlerin temsilcileri arasında muhteşem bir mücadele. Birisi aniden bir restoranda “Tanrı Çarı Korusun”u canlandırmak isterse, bu film bölümünün şimdiki hayatımızda kolaylıkla tekrarlanabileceğini söylemek gerekir.