Karakterizasyon için karakter özellikleri. Psikolojide karakter nedir ve onu neler etkiler? Karakter: olumlu ve olumsuz özelliklerin türleri

Bir kişinin karakterinin hangi olumlu nitelikleri iş ve toplumda rahat bir yaşam için en önemlidir? Kendinizi en iyi nasıl tanımlayabilirsiniz ve özgeçmişinize neleri dahil etmelisiniz? Hadi çözelim. Erdemlerinizi bizzat öğrenmek için, bir kişiyi karakterize edecek olumlu niteliklerin bir listesini hazırladık.

Kesinlik

Bu, düzen ve temizlik arzusudur. Doğruluk, dış düzende, şeylere karşı özenli tutumda, işte doğruluk ve titizlikte kendini gösterir. Bu özellik daha çok kadınların karakteristik özelliğidir, bu nedenle bir erkeğin temizlik yaratma ve sürdürme alışkanlığını geliştirmesi özellikle önemlidir. Unutmayın: Evdeki düzen kafanızdaki düzen demektir.

Tutumluluk

Bu, ister kendisinin ister bir başkasının olsun, mevcut faydalara yönelik şefkatli bir tutumdur. Sadece maddi şeylerden değil, kişinin manevi gücünden ve yaşam enerjisinden bile bahsediyoruz. Bu kalite, herhangi bir kaynağın tüketimini optimize etmenize, az tasarruf ederek daha fazlasını elde etmenize olanak tanır.

Bencillik

Bu, kâr arzusunun eksikliğidir. Bencil insanlar yalnızca kişisel kazançla motive olurlar. Samimi ve özverili insanlar için kendi çıkarları önemli değildir, yardım ederler ve karşılığında hiçbir şey talep etmezler, bu yüzden onlara çok daha fazla güvenilir.

İncelik

Başkalarına karşı saygılı tutum. Her zaman. Durumun kibar ve incelikli muameleye elverişli olmadığı durumlarda bile. Bu arada, bu kalite boors'u rahatsız ediyor. Kavga etmek isterler ama kibar bir insan onlarla çatışmaya girmez. Nezaket azarlayanı susturur ve şehirleri fetheder!

Bağlılık

Bu bağlılıktır, ancak yalnızca yakın insanlarla değil, aynı zamanda kişinin kendi dünya görüşüne, fikirlerine ve görüşlerine de bağlıdır. Bu, bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkinin önemli bir yönüdür çünkü kıskançlık gibi olumsuz bir özellik ile ilişkilidir. Sadakat, bu niteliğe sahip bir kişinin güvenilirliğinden ve istikrarından bahseder.

görgü kuralları

Bunlar güzel ahlak ve toplum içinde davranabilme yeteneğidir. İyi huylu bir kişi, sosyal statüsüne bakılmaksızın başkalarına karşı kibardır. Bu, toplumdaki davranış kurallarına bilgi ve uyum, diğer insanların mülkiyetine, doğasına ve topluma saygıdır. İyi huylu bir insan olmanın asla utanılacak bir yanı yoktur.

Disiplin

Bu, kuralları ve rutinleri takip etme yeteneğidir. Disiplinli bir kişi yalnızca belirlenmiş kurallara sıkı sıkıya uymakla kalmaz, aynı zamanda tüm önemli konulara yetecek kadar zamanını nasıl yöneteceğini de bilir.

Nezaket

Bu insanlara karşı şefkatli ve şefkatli bir tutumdur. Başkalarına karşı duyarlılık ve dikkat, karşılığında hiçbir şey beklemeden zor durumlarda yardım etme ve yardım etme arzusu. Bu nitelik anında fayda sağlamaz, ancak başkaları bunu takdir eder ve gösterilen nezakete çoğu zaman aynı nezaket ve özenle karşılık verilir.

Dostluk

Bu başkalarına karşı dostane bir tutumdur. Bu sadece herhangi bir kişiyle dostane ilişkiler kurma fırsatı değil, aynı zamanda insanlara karşı açık ve anlayışlı davranma yeteneğidir. Dost canlısı bir kişi, karşılıklı hoş bir iletişim için çabalar, bu nedenle yalnızca gerçek arkadaşları değil, aynı zamanda birçok yararlı tanıdığı da vardır.

İletişim becerileri

Bu, iletişim kurma yeteneğidir. İletişim engeli olmayan bir kişi rahatlıkla bir takıma katılır ve arkadaş edinir. Bir toplumda yaşıyoruz, bu nedenle başkalarıyla iletişim kurabilme yeteneği yaşamın her alanında faydalıdır. Bu kaliteye sahip bir insan asla yalnız bırakılmaz.

Sorumluluk

Bu, kişinin kendisine emanet edilenin sorumluluğunu alabilmesi, zor kararlar alabilmesi ve sonuçlarını değerlendirebilmesidir. Kocalar eşlerinden, anneler çocuklarından, çalışanlar ise mesleki görevlerinden sorumludur. Bir şeyin sorumluluğunu almaktan korkmayan kişi, kendisini bağımsız ve olgun bir insan olarak gösterir.

Duyarlılık

Bu, yardım etme isteği, bir talebe özverili bir şekilde yanıt verme, zor bir durumda yardım etme yeteneğidir. Bu niteliğin avantajı yalnızca başkalarının iyi tutumu değil, aynı zamanda nazik bir insan olma konusundaki kendi algısıdır.

Dakiklik

Bu kurallara ve düzenlemelere uygunluktur. Hayatta bu kalite daha çok gecikmelerin olmaması, görevleri zamanında tamamlama ve anlaşmalara uyma becerisiyle ilişkilidir. Özellikle "vakit nakittir" endüstrilerinde değerlidir. Ancak yaşamın diğer alanlarında dakikliği ihmal etmeyin; yokluğu saygısızlık olarak algılanabilir.

Kararlılık

Bu, karar verme isteği, çekinmeden veya korkulara teslim olmadan planları uygulama yeteneğidir. Kararlılık, şüphelerin faaliyete müdahale ettiği durumlarda sözde irade felcinin olmamasıdır. Cesaret ve cesaretle yakından ilişkilidir. Kararlı insanlar hakkında şöyle derler: "İçsel bir özü var."

Öz eleştiri

Bu, ayık bir özgüvendir, kişinin kendi görüş ve faaliyetlerine ilişkin yeterli bir algıdır. Özeleştiri yapan kişi, kendi görüşünü tek doğru olarak görmez, dış görüşlere karşı sağlıklı bir tutuma sahiptir. Ancak altın ortalamayı hatırlamanız gerekir, çünkü aşırı özeleştiri, düşük özgüvene işaret eder.

Tevazu

Kendini yüceltme niyetinin olmayışıdır. Her fırsatta kendilerini övmeden çok şey başarmış insanlarla uğraşmak güzel. Alçakgönüllülük sadece övünmenin olmaması değil, aynı zamanda başkalarına karşı incelikli olmaktır. Bu kalite hem diğer insanlara saygı nedeniyle hem de utangaçlık nedeniyle kendini gösterebilir.

Cesaret

Bu, korkulara teslim olmama yeteneğidir. Cesur bir insanın hiçbir şeyden korkmadığını söylüyorlar, ancak korkunun tamamen yokluğu sadece pervasızlık değil, aynı zamanda bazı zihinsel bozuklukların sendromudur. Cesaret, korkulara rağmen harekete geçebilme yeteneğidir. Örnek olarak itfaiyeciler de yangından korkabilirler ama mesleki görevlerini korkuya yenik düşmeden yerine getirirler.

Adalet

Bu doğruluk ve tarafsızlıktır. Bu kavram, iyilik ve kötülük hakkındaki fikirlere, iyi ve kötü eylemlerin cezalandırılması kanunlarına dayanmaktadır. Olayları değerlendirirken adil bir kişi, herhangi birine karşı eğilimleri ve sempatiyi dışlar. Bir insan objektif olduğunda adildir.

Hoşgörü

Bu insanlara karşı hoşgörüdür. Hoşgörü, insanları diğer ulusların, etnik grupların ve dinlerin temsilcilerine ayırmaya izin vermez. Hoşgörülü bir kişi, başkasının bakış açısını reddetmez ve kendisine kaba bir şekilde yanıt vermesine izin vermesi pek olası değildir. Hoşgörü modern dünyanın bir gereğidir.

sıkı çalışma

Bu, kendi işinize karşı olumlu bir tutuma sahip olma yeteneğidir. Sıkı çalışma, yalnızca kişinin gücünü ve kişisel zamanını emek sürecine adamaya istekli olması değil, aynı zamanda bunu zevkle yapabilme yeteneğidir. Sistematik olarak işten kaçan, yaptığı işi ilgiyle algılayamayan bir kişi tüm ekip için bir yüktür.

Başkalarına saygı

Bu, diğer insanların görüşlerinin değerinin tanınmasıdır. Başkalarına saygılı davranmak, her insanda bireyi gördüğünüzü gösterir. Emek süreçlerinde bu nitelik zorunludur ve mesafe ve itaatte kendini gösterir.

Kendinden emin

Bu, kişinin kendi niteliklerinin olumlu bir değerlendirmesidir. Güven, kişinin belirsiz durumlarda kendini yönetebilme becerisiyle yakından ilgilidir. Kendine güvenen bir kişi değerini bilir, topluluk önünde konuşmaktan korkmaz ve stresli bir durumda kendini nasıl kontrol edeceğini bilir. Böyle bir insana baktığınızda şöyle düşünebilirsiniz: "Ne yaptığını biliyor."

Sabır

Bu, bir hedefe doğru gitme yeteneğidir. Bu kalite, zorluklara ve başarısızlıklara boyun eğmeyen güçlü insanların karakteristiğidir. Hedeflere ulaşmada ve planları uygulamadaki kararlılık, karakterin gücünü ve ruhun kararlılığını gösterir. Kalıcı bireyler kendi başlarına zirvelere ulaşırlar.

Dürüstlük

Bu açıklıktır, başkalarıyla ilgili olarak aldatmanın kabul edilemezliğidir. Bu kalite, nezaket, ahlak ve güçlü karakterden bahseder. Dürüst bir kişi muhatabına her zaman saygı duyar, bu yüzden ona gerçeği söyler, hatta bazen nahoş ama gerekli.

Benlik saygısı

Bu, kendine saygı ve kişinin niteliklerinin yüksek bir değerlendirmesi, değer ve önem anlayışıdır. Bu niteliğe sahip bir kişinin, halka açık bir yerde alçakça bir eyleme, aldatmaya ve hatta sıradan küfür etmeye karar vermesi pek olası değildir. Bu onun onurunun altındadır. Böyle bir kişi için önemli olan başkalarının görüşü bile değil, eylemlerine ilişkin kendi değerlendirmesidir.

Mizah duygusu

Bu, bir durumu komik açıdan algılama yeteneğidir. Her şeyde o komik tarafı bulmak daha da iyi. Hayatı daha eğlenceli hale getiriyor ve insanlar böyle bir insanla iletişim kurmaktan keyif alıyor. Mizah duygusu kişinin ruh sağlığının göstergesidir. Kahkahanın ömrü uzatıp uzatmadığı bilinmez ama sizi gereksiz üzüntülerden kesinlikle kurtarabilir.

Cömertlik

Bu, karşılığında hiçbir şey almayı kesinlikle istemeden, kişinin komşusuyla paylaşma isteğidir. Örneğin cömert insanlar hayır işleriyle meşgul olabilir - ihtiyacı olanlara yardım edebilir, özel fonlara fon bağışlayabilir. En özverili insanlar bile bu niteliği takdir ederler çünkü bu, ruhun genişliğini gösterir.

Toplumun sosyal yaşamında ve ilişkilerde.

Her insanın kendine has nitelikleri ve bireysel karakter özellikleri vardır. Tamamen aynı iki erkek veya kadın bulmak imkansızdır. İnsanların karakterlerinin tanımları, onların tüm yaşamlarını etkileyen eylemlerinden oluşur.

Karakter ve vücut tipine bağımlılık

Ünlü bir Alman psikolog olan E. Kretschmer, bir kişinin davranışının doğrudan fiziğine bağlı olduğunu belirlemiştir. Üç ana gruba uyan örneklerin bir tanımını derledi.

1. Astenikler kasları gelişmemiş, oldukça zayıf ve küçük göğüslü insanlardır. Uzun bir yüzleri ve uzun uzuvları var. Psikolog bu tür insanları şizotimik grupta birleştirdi. Bunlar genellikle çok inatçı insanlardır; değişen çevre koşullarına uyum sağlamak onlar için zordur. Oldukça içine kapanıktırlar ve ciddi zihinsel bozukluklarla birlikte şizofreni hastası olmaya eğilimlidirler.
2. Piknik yapan insanlar aşırı kilolu olma eğilimindedir. Yuvarlak yüz, kısa boyun ve küçüklük ile karakterize edilirler. Bu insanlar siklotimik karakterin tipolojik grubuna girerler. Bunlar sosyal insanlardır, çok duygusaldırlar ve alışılmadık koşullara hızla uyum sağlamaya eğilimlidirler. Psikolojik rahatsızlıklarla depresyona giriyorlar.
3. Atletizm - atletik bir yapıya, geniş göğüse ve uzun boyluluğa sahip olun. Kretschmer, sporcuları iksotimik yani duygusuz, baskıcı ve değişimden hoşlanmayan kişiler olarak sınıflandırdı. Şiddetli psikolojik sıkıntı kolaylıkla epilepsiye yol açabilir.

Bu bir Alman psikoloğun açıklamasıdır. Şimdi cesurca aynaya yaklaşın ve bu teorinin sizin için geçerli olup olmadığına dair sonuçlar çıkarın.

Mizacın karakter üzerindeki etkisi

Mizaç, kişinin hayata karşı tutumunu belirleyen karakteristik yaşam enerjisidir. Yalnızca bir mizaç göstergesini açıkça ifade eden bir kişiyi bulmak genellikle zordur. Kural olarak, insanların karışık mizaçları vardır, ancak bunları bilerek, bir kişinin karakterinin bir tanımını kolayca oluşturabilirsiniz, örnekler aşağıda verilmiştir:

• İyimser bir kişi, düzenli ruh hali değişiklikleriyle karakterize edilen aktif bir kişidir. Hayatında meydana gelen tüm olaylara çok hızlı tepki verir. Başarısızlıklar ve olumsuz anlar, depresyon veya hayal kırıklığı olmadan kolayca algılanır. Böyle bir insan yüz ifadeleri geliştirmiştir ve eğer ilgisini çekiyorsa kendini tamamen çalışmaya adamıştır.
• Kolerik bir kişi, yaşam olaylarına canlı tepki veren, çok parlak ve heyecanlı bir kişidir. Çabuk sinirlenebilir ve aynı zamanda güç kaybı hissedebilir. Böyle bir kişi hızla yeni fikirlerle aydınlanır, ancak aynı kolaylıkla ilgisini kaybeder.
• Melankolik bir kişi her şeyi ciddiye alan bir kişidir. Aynı zamanda çok etkilenebilir ve kolayca gözyaşlarına boğulur.
• Flegmatik, duygular konusunda cimri olan bir kişidir. Böyle bir insanın tüm hayatı dengeli ve istikrarla doludur. Bu tür insanlar, azim ve yüksek çalışma yetenekleri ile ayırt edildikleri için birçok şirkette değerlidir.

Kişilik karakterinin oluşumu

Pek çok psikolog insanların karakterine ilişkin açıklamalar yazmıştır. Peki bu karakter ne zaman oluşuyor ve onu değiştirmek mümkün mü? Karakter çok erken yaşta kendini gösterir. Beş yaşına gelindiğinde çocuk, değiştirilmesi neredeyse imkansız olan özellikleri oluşturmuştur.

Bir kişinin görünümü ve karakteri

Ve insan karakteri yazarlar için önemli bir üslup aracıdır. Bu bize kahramanın tam bir resmini verir. Olumlu ve olumsuz özelliklerini görüyoruz, olumsuz veya olumlu bir karakter gelişiyor.

İnsanların karakterini tanımlamak, seri suçları çözmek için çok önemlidir - uzmanlar, bir manyağın karakteristik özelliği olan tekrarlanan eylemlerden başlar. Bu, bireyin doğru bir portresini oluşturur ve hatta suçlunun eylemlerini tahmin etmeyi mümkün kılar.

Bir kişinin detaylı tanımını yapmak önemliyse karakter özellikleri de önemli bir göstergedir. Özellikle siyaset ve gazetecilik gibi alanlarda. Bir kişinin yeteneklerini görünüşe göre karakterize edebilmeniz gerekir, çünkü gerçek karakter her zaman hemen ortaya çıkmaz.

Bir kişinin kişiliğini inceleyerek, ister kadın, ister erkek, ister çocuk olsun, kişi her zaman, örneğin yetiştirmedeki hatalar veya psikolojik travma nedeniyle uygunsuz davranışlara yönelik kötü bir eğilimi tespit edebilir. Ancak kötü kalıtım bile korunabilir. İnsan karakterinin temel olumsuz özelliklerini ele alalım.

Otoriterlik

Başkalarının ihtiyaçlarını göz ardı ederek her şeye hükmetme arzusu. Bir kişinin kesiştiği herkesten açık veya gizli bir teslimiyet ve disiplin talebi. Başkalarının görüşleri dikkate alınmaz, karşılıklı yarar sağlayan bir çözüm bulunmaya çalışılmadan her türlü itaatsizlik bastırılır. Bunun Rus karakterinin tipik bir olumsuz özelliği olduğuna inanılıyor.

Saldırganlık

Başkalarıyla çatışma arzusu. Erken çocukluk döneminde bu, çocuğun kendi çıkarlarını korumanın yollarını öğrenmesinin zorunlu bir olumsuz karakter özelliğidir. Kışkırtıcı, bazen kasıtlı olarak yanlış ifadeler, yüksek ses tonu ve hakaretler saldırgan bir yetişkin için tipiktir. Bazen rakibi fiziksel olarak etkilemeye çalışılır.

Kumar

Risklerin büyüklüğü ne olursa olsun, harcama miktarının istenen sonucun değerinden fazla olduğuna ilişkin kendisinin ve başkalarının mantıksal argümanlarını göz ardı ederek, belirlenmiş bir hedefe ulaşmak için acı verici bir arzu. Çoğu zaman ölüme, sağlık kaybına veya önemli maddi kayıplara yol açan durumlara neden olur.

Açgözlülük

Her durumda kişisel maddi kazanç için patolojik arzu. Ne pahasına olursa olsun para kazanmak, hayattaki olumlu duyguların tek kaynağı haline gelir. Aynı zamanda, kontrol edilemeyen sürekli kendini daha da zenginleştirme arzusu nedeniyle, elde edilen faydalardan kaynaklanan hoş hislerin süresi son derece kısadır.

İlgisizlik

Belirli bir mizaç veya vücudun strese karşı koruyucu tepkisi nedeniyle çoğu dış uyarana karşı duygusal tepki eksikliği. Konsantre olamama veya isteksizlik ve istemli çaba gösterme konusundaki isteksizlik nedeniyle basit hedeflere bile ulaşılamamasının nedenlerinden biridir.

Düzensiz

Zaten herkes tarafından bilinen kurallara göre hareket etme konusundaki isteksizlik veya mevcut hedeflere hızlı ve en az maliyetli şekilde ulaşmak için gerekli algoritmaların anlaşılmaması nedeniyle yükümlülüklerin ihmalkar bir şekilde yerine getirilmesi. Çoğu zaman bu, aşırı ebeveyn bakımından yeni kurtulmuş bir kadının tipik bir olumsuz karakter özelliğidir.

Kayıtsızlık

Doğuştan gelen duygusal soğukluk, yaşanan şiddetli stres veya bebeklikten itibaren aşılanan, farklı bir sosyal statüye, farklı bir inanca, milliyete sahip insanlara karşı üstünlük duygusu nedeniyle belirli bir konuya, nesneye, olaya, sorumluluklara karşı gerçek veya bilinçli olarak gösterilen ilgi eksikliği , ırk.

Sorumsuzluk

Bilinçli olarak seçilmiş, yetiştirme sırasında empoze edilen veya ahlaki olgunlaşmamışlık tarafından koşullandırılan, kişinin kendi eylemlerinin sonuçlarının gerçek farkındalığını reddetme, kendisinin ve başkalarının yaşam kalitesini etkileyen kararlar alma konusundaki isteksizlik. Zor günlük durumlarda, sorunun kendi kendine çözüleceği beklentisi nedeniyle aktif eylemlerde bulunulmaz.

Yüzsüzlük

Bireysel özelliklerin yokluğu, bu nedenle bireysel bir konu, onun gibi genel insan kitlesinde kolayca "kaybolur". İletişim sürecinde "gri adam" ilgi çekici olmayan konulara olan tutkusundan dolayı sempati uyandırmaz, takımda inisiyatifsizdir, sıkıcıdır, yeniliklerden korkar ve onlara mümkün olan her şekilde direnir.

Acımasızlık

Başkalarının sorunlarına duygusal kayıtsızlık, sempati duymama veya isteksizlik, özel olarak insanlara ve genel olarak canlılara sempati duyma, fiziksel veya duygusal acı yaşama. Bazen kurban olarak seçilen nesnelerin acı çekmesine ve hatta ölümüne yol açan eylemlerdeki kasıtlı insanlık dışı davranışlardır.

Edepsizlik

Normların kasıtlı veya bilinçsiz ihlali, belirli bir toplumda belirli bir durumla ilgili olarak benimsenen eylemler dizisi. Kasıtlı küstahlığın nedeni, bilinçsizce bir çatışmayı kışkırtma veya dikkati kendi kişiliğine çekme arzusu olabilir - yetiştirme hataları, duygusal olgunlaşmamışlık.

Konuşkanlık

Konuşmanın içeriğine, diğer katılımcıların coşku derecesine veya konuşmanın önemine bakılmaksızın bir veya daha fazla muhatapla sürekli olarak diyaloğa katılmaya yönelik acı verici bir ihtiyaç. Böyle bir muhatabın asıl amacı yeni bilgi edinmek değil, birisiyle iletişim kurarken hikaye anlatıcı rolünü oynamaktır. Aynı zamanda başkalarının sır olarak saklamayı tercih edeceği bilgileri de yayabilir.

rüzgarlılık

Herhangi bir sözü tutamama ve diğer insanların çıkarlarını dikkate alamama, tek bir hedefe ulaşmak için uzun süre hareket edememe, arkadaş ve ortak çevresinin sürekli değişmesi arzusu. İlkelerin ve net davranış sınırlarının eksikliği, belirli bir faaliyete veya kişiye olan ilginin hızla azalması.

Güç arzusu

Herkes üzerinde tutkulu bir kontrol arzusu ve sorgusuz sualsiz itaat beklentisi, özellikle daha eğitimli ve yetenekli olanlar üzerinde sınırsız güç arzusu. Başkalarının yardım istemeye veya korunma veya maddi destek aramaya zorlandığı durumlarda kişinin kendi üstün konumundan sarhoş olması.

Telkin edilebilirlik

Patolojik formda bu, kişinin kendi bilinçli kavrayışı olmadan dışarıdan empoze edilen davranışları algılama ve başkasının otoritesinin etkisi altında gerçekleştirilen eylemlerin sonuçlarını tartma yönündeki bilinçaltı eğilimidir. Bununla birlikte, azalan telkin edilebilirlik öğrenme güçlüklerine neden olabilir.

bayağılık

İletişimde, kıyafet seçerken, sosyal kurallarda vb. özgünlük ile bayağılık arasında bir denge kuramama. Örneğin, bir diyalog sırasında muhatap yüksek bir tonda konuşur, terbiyelidir ve müstehcen şakaları küçümsemez. Kıyafet seçerken gösterişli şeyleri tercih ediyor ve bileşenler çoğu zaman birbirine pek uymuyor.

Aptallık

En basit günlük sorunlardan bile mantıksal olarak doğru sonuçları belirleme konusundaki yetersizlik veya isteksizlik, sözde bilimsel ve popülist ifadelerde bilgelik zerrelerini görme eğilimi, kaynaklardan gelen bilgileri yetkili statüsüne makul bir eleştirel analize tabi tutamama.

Gurur

Başkalarının sosyal, ahlaki, zihinsel önemsizliğine güven, kişisel ve diğer insanların hatalarını affedememe, toplumun diğer konularının değerli özelliklere sahip olma olasılığının reddedilmesi. Yetiştirilmedeki çarpıklıkların, hastalık nedeniyle kişiliğin bozulmasının, bireyin olgunlaşmamışlığının ve yüksek sosyal statünün arka planına karşı gelişir.

kabalık

Hastalık, yaralanma, stres nedeniyle kişilik deformasyonu veya toprak ve haklar ihlal edildiğinde sık sık savunma pozisyonu alma ihtiyacı nedeniyle normal toplumda kabul edilen muhataplarla kibar iletişim biçimine uyma konusundaki isteksizlik. Tipik belirtiler: yüksek sesle iletişim, kabalık, müstehcen dil.

Açgözlülük, cimrilik

Sağlık, temel hijyen ve sağduyu pahasına bile maliyetleri en aza indirme arzusu. Patolojik bir maddi istikrar arayışı, çöplerden, çöplerden kurtulmayı reddetmek veya sevilen birinin temel şeyleri satın almak için makul isteklerini göz ardı etmek şeklinde kendini gösterebilir.

Zulüm

Kişisel ahlaki tatmin uğruna yaşayan deneklere rahatsızlık verme arzusu. Mağdur üzerindeki etki, hem hakaret hem de bazı önemli duygusal ihtiyaçların karşılanmasının reddedilmesi şeklinde soyut olabilir ve acı, eziyet ve hayata tecavüz yoluyla fiziksel olabilir.

Unutkanlık

Günlük yaşamda gerekli olan bazı verileri, belirli bir hedefe ulaşmak için yapılan eylemlerin bir kombinasyonunu, bir cihazı başlatmak veya kapatmak için bir algoritmayı hatırlayamama. Beyinde yaşa bağlı değişiklikler ve aşırı bilgi yüklenmesi nedeniyle oluşur. Unutmak istediğiniz stresli bir durumun sonucu olabilir.

Bağımlılık

Hoş duyguların kaynağı sağlığa, başkalarıyla ilişkilere zarar verse bile, büyük mali harcamalara yol açsa da, bir eylem yapmaktan veya belirli bir maddeyi kullanmaktan zevk alma arzusu, "yüksek" bir şeye ulaşma arzusu nedeniyle suça itiyor. yasal erişimin olmaması.

İmrenmek

Herhangi bir kişisel faydadan, başarıdan, nitelikten yararlanamama. Kendisinin ve başkalarının değerlerini sürekli karşılaştırma eğilimi. Üstelik diğer taraftaki "kırıntılar" her zaman kendi "yerleştiricilerinden" daha büyük, daha lezzetli ve daha çekici görünüyor. Patolojik bir biçimde, kişiyi neşeden ve kendisinin ve başkalarının erdemlerini ölçülü bir şekilde değerlendirme yeteneğinden mahrum bırakır.

Karmaşıklık

Kişinin kendi doğal yeteneklerini, eğitilmiş yeteneklerini kendi gözünde sürekli küçümsemesi, kişisel başarıların değerinin inkar edilmesi, otorite figürlerinden oluşan bir çevrede kişisel başarılarını ilan etmeye kendini zorlayamama. Aşırı katı yetiştirme, psikolojik travma veya sinir sistemi hastalığı nedeniyle oluşmuştur.

sıkıcılık

Diyaloğa çekilmeye çalışan insanlar arasında bariz bir ilgi eksikliği olmasına rağmen herkese, her yerde ders verme, aynı konuyu defalarca tartışma alışkanlığı. Bunun nedeni, konuşmanın kışkırtıcısı tartışılan konuyla ilgili tam bir meslekten olmayan kişi olsa bile, patolojik dikkat sevgisinde ve herhangi bir konuyla ilgili sonsuz konuşmalarda yatmaktadır.

Kızgınlık

Bir şeye karşı güçlü bir memnuniyetsizliğin duygusal bir tezahürü, bir kişi için açıkça rahatsız edici koşulların varlığını gösteren bir dönüm noktası. Duygunun nedenini ortadan kaldıracak eylemlerin yokluğunda, zamanla kişiyi suç işlemeye itebilir, bu nedenle öfke belirtileri göz ardı edilmemelidir.

Bozuk

Kötü bir alışkanlık, iddiada bulunulan kişinin yeteneklerini dikkate almadan arzunuzun mümkün olan en kısa sürede yerine getirilmesini talep etmektir. Kişinin kendi ihtiyaçlarını kontrol etmeyi ve kısıtlamayı, en ufak rahatsızlığa tahammül etmeyi ve istediğini elde etmek için kişisel olarak duygusal ve fiziksel çaba göstermeyi reddetmek.

Tembellik

Kişisel ihtiyaçlar için kendini zorlama arzusunun olmaması, gün boyu boş zaman geçirme eğilimi. Davranış, başkalarının işi pahasına rahatlık elde etme arzusunu, minimum miktarlarda bile yararlı faaliyetlere karşı derin bir tiksintiyi ortaya koyuyor. Bir işe başvururken bu olumsuz karakter özelliğini özgeçmişinizde belirtmemelisiniz.

Hile

Kişinin kendi çıkarı için veya bazı faaliyetlerdeki kişisel başarısızlıkları gizlemek için iftira amaçlı olarak muhataplara bilinçli olarak sistematik olarak yanlış bilgi ifade etmek. Patolojik form, başkalarını kendileri hakkında hayali hikayelerle etkilemeye çalışan güvensiz bireylerin doğasında vardır.

İkiyüzlülük

Onunla bir konuşma sırasında muhataplara karşı sahte sevgi, içten hayranlık ve iyi niyet güvenceleri. Bu tür davranışların amacı, diyalogdaki katılımcıya veya konuşmanın nesnesine yönelik gerçek, hatta belki de kötü niyetli duyguları gizlerken, kendini beğendirme ve kişinin kendi çıkarı için iltifat etme arzusudur.

Dalkavukluk

Kişinin kendi kişisel çıkarı uğruna başkalarının gerçek ve hayali değer ve erdemlerini aşırı derecede sürekli ve yüksek sesle övme eğilimi. Yüceltmenin nesnesi, açıkça olumsuz eylemler de olabilir, etkili bir kişinin eylemleri, özellikle dalkavuk tarafından aklanan ve onun tarafından söz konusu durumda tek doğru çözüm olarak dile getirilen eylemler.

Merak

Patolojik bir biçimde bu, sorgulananların kişisel duyguları ve iletişimin gerçekleştiği durumun durumu ne olursa olsun, ilgilenilen bilgileri bulma arzusudur. Sağlıksız merakın nedeni, ilgi gösteren kişiyle ilgisi olmayan olaylardan bile acı verici bir şekilde haberdar olma isteğidir.

Küçüklük

Kişinin önemsiz sözlerine ve eylemlerine büyük önem verme alışkanlığı. Çevrelerindekilerin gerçekten önemli ve kahramanca eylemlerinin aksine, kişinin hayali başarılarına yaygın bir vurgu yapılması. Değerler pahasına sıradan ayrıntılara dikkat edilmesi, hane harcamalarının “binde birine” kadar rapor alma isteği.

Kindarlık

Suçluların her birine zaman içinde yüz kat geri ödeme yapmak için kişisel dikkati tüm küçük ve büyük sorunlara, günlük çatışmalara ve icat edilmiş şikayetlere odaklama eğilimi. Bu durumda gerçek veya hayali hakaretin alındığı andan itibaren geçen zaman aralığının süresi önemli değildir.

Küstahlık

Her durumda kararsız davranış, istediğinizi minimum maliyetle ve başkalarının "başını aşarak" elde etme arzusu. Bu tür davranışlar, uygunsuz yetiştirme nedeniyle, zor bir çocukluk nedeniyle veya tam tersine, her zaman ne pahasına olursa olsun istediğinizi elde etme alışkanlığını güçlendiren şımarıklık nedeniyle oluşur.

Kibir

Sosyal statüdeki hayali bir farklılık veya maddi, ulusal, ırksal veya diğer özelliklerdeki gerçek farklılıklar nedeniyle başkalarının çoğunluğunun açıkça daha düşük bir kategorinin tebaası olarak algılanması. Bunun nedeni, geçmişteki yaralı gurura veya yetiştirilmedeki çarpıklıklara karşı savunmacı bir tepki olabilir.

Sıkıntı

Ortaya çıkan sorunlarla bağımsız olarak başa çıkamama, eğlenme veya rahatlama konusundaki isteksizlik veya isteksizlik. Bunun nedeni, duygusal olgunlaşmamışlık, yalnızlık korkusu, diğer insanların hayatlarına aktif katılım yoluyla öz saygıyı artırma arzusunda, bundan bariz bir rahatsızlık yaşasalar ve bunu açıkça beyan etseler bile yatıyor olabilir.

Narsisizm

Kendini mantıksız ve asılsız övme, her koşulda narsisizm, kişinin eylemlerinin sonuçlarını ve kendi yaptığı eylemleri süsleme arzusu, bencillik, sadece yabancılara değil yakın insanlara da kayıtsız tutum, yalnızca kişisel rahatlık ve çıkara ilgi.

İhmal

Üstlenilen veya verilen yükümlülükleri niteliksel olarak yerine getirme konusundaki isteksizlik, günlük veya mesleki ilişkilerde insanlarla davranışta ihmal, güvenilen değerlere yeterince dikkat edilmemesi, yetersiz eğitim veya kişisel deformasyon nedeniyle bir şey üzerinde çalışırken gayret göstermenin önemini anlayamama.

Alınganlık

Aşırı bencillik nedeniyle günlük sıkıntılara karşı artan olumsuz tepkiler. Onun sayesinde dünyanın ayaklarınızın altında dönmesini ve etrafınızdakilerin kendi ihtiyaçlarını unutarak, günün her saati ve tüm yıl boyunca beklentilerinizi karşılamasını istiyorsunuz: kibar, cömert ve şefkatliydiler ve başkalarının rahatını sağlamaya çalıştı.

Sınırlama

Dünyanın gerçek resmine yalnızca sizin erişebileceğinize olan güven ve evrenin yapısına ve insan ile çevre arasındaki etkileşimin ilkelerine ilişkin diğer açıklamalar, dar görüşlü hödüklerin tam bir icadıdır. Yetersiz eğitim nedeniyle ortaya çıkar, eğitim bilgilerinin yeterli şekilde özümsenmesini engelleyen doğuştan bir gelişimsel kusurdur.

Alarmizm

Kişinin kendi yaşamındaki ve bir bütün olarak dünyadaki herhangi bir, hatta küçük olayın hayali felaket sonuçlarını gerçeklik olarak kabul etme eğilimi. Bu, bir reasürör tarafından kötü yetiştirilmenin, aşırı şiddet içeren bir fantezinin veya stres veya hastalık nedeniyle sinir sistemindeki bir bozukluğun bir tezahürüdür.

bayağılık

Gösterişli kıyafetlere olan tutku, gereksiz lüks eşyaların satın alınması yoluyla gerçek veya gösterişli maddi güvenliğin gösterilmesi. Ya da bazen her ikisi de, dinleyicilerin çoğunluğunda tuhaflık hissine neden olmak adına genellikle tamamen uygunsuz bir ortamda dile getirilen müstehcen şakalara, müstehcen anekdotlara olan tutku.

sinirlilik

Yoğunluğu, herhangi bir nedenden dolayı hoş olmayan bir faktörün etkisinin gücüne karşılık gelmeyen, duyguların aşırı ifadesiyle ifade edilen bir uyarana olumsuz tepki. Sinirliliğin nedeni, sinir sisteminin aşırı yüklenmesinden veya vücudun hastalık nedeniyle tükenmesinden kaynaklanan dış veya iç olabilir.

Savurganlık

Satın alınan öğeyi veya şeyi kullanmak amacıyla değil, sürecin kendisi için sistematik veya sürekli olarak satın alma yapma arzusu da dahil olmak üzere, geliri rasyonel olarak harcayamama. Finansal açıdan güvenli bir kişinin statüsüne karşılık gelmek için “dünyanın hükümdarı” gibi hissetme arzusuna dayanmaktadır.

Kıskançlık

Kıskanç kişi için belirli bir değere sahip olan bir özneye karşı memnuniyetsizlik veya güvensizlik göstermek. Sadakatsizlik şüphesi veya başka bir kişiye karşı daha büyük bir duygusal yatkınlık ile ifade edilir (sanığın yerinde sadece bir eş değil, aynı zamanda bir anne, kız kardeş, arkadaş da olabilir - liste sonsuz olabilir).

Öz eleştiri

Kendini çeşitli büyüklüklerde birçok günahtan dolayı haklı ve mantıksız bir şekilde mahkum etme alışkanlığı. Örneğin, gerçekte bir kişi işte veya ilişkilerde her şeyini vermesine rağmen, görevleri yerine getirme konusunda yetersiz dikkat. Olası nedenler: Düşük özgüven, ilgilenen bir çevre tarafından aktif olarak desteklenmesi, mükemmeliyetçilik.

Kendine güven

Kişinin belirli bir görevle veya herhangi bir görevle başa çıkmasına izin verdiği iddia edilen, kişinin yeteneklerinin makul olmayan bir şekilde yüceltilmesi. Çoğu zaman güvenlik kurallarını, fizik yasalarını ve mantık argümanlarını göz ardı ederek gerçekleştirilen övünme ve riskli eylemlerin sebebidir. Tecrübesizliğe dayalı, faulün eşiğinde yaşama arzusuna bağımlılık.

Zayıflık

İstenilen bir amaç uğruna gönüllü çaba gösterme veya tehlikeli, yasa dışı ayartmalara, ahlaki açıdan bozulmuş bireylere direnme yeteneğinin eksikliği. Ciddi fedakarlıklar gerektirse bile, diğer insanların kararlarına boyun eğme eğilimi. Bir erkeğin böylesine olumsuz bir karakter özelliği, onu takımda alay konusu haline getirebilir.

Korkaklık

Yeterince gelişmemiş irade ve fobiye yatkınlık nedeniyle rakibe direnememe. Kişinin kendi sağlığına veya hayatına yönelik hayali veya gerçek bir tehlike nedeniyle, olayın diğer olası katılımcılarını tehlikede bırakmasına rağmen, bir olaydan kaçması şeklinde ifade edilebilir.

Gösteriş

Gerçek ve hayali değerler için övgü alma arzusu. Her şeyden önce olumlu bir imaja sahip olma ve iltifatlara layık olmama arzusu. Seslendirilen onayların ayrım gözetmeyen kalitesi - dalkavukluk da olumlu algılanıyor. Üstelik bunu samimi ifadelerden ayırmak her zaman mümkün olmuyor.

inatçılık

Seçilen yolun doğruluğu konusunda yalnızca kendi fikirlerine göre hareket etme arzusu, otoritelerin reddedilmesi, sadece karar verildiği gibi hareket etme alışkanlığı nedeniyle iyi bilinen kuralların göz ardı edilmesi. Çıkarlar çatıştığında esnek olma yeteneğinin olmayışı, başkalarının hedeflerini ve yeteneklerini dikkate alma konusundaki isteksizlik veya yetersizlik.

Bencillik

Bilinçli öz sevgi, başkaları için bundan kaynaklanan olası rahatsızlıklara bakılmaksızın rahat yaşama arzusu. Kendi çıkarları her zaman diğer insanların arzularının üstünde tutulur, bu ve diğer konulardaki görüşleri asla dikkate alınmaz. Tüm kararlar yalnızca kişinin kendi yararına dayanmaktadır.

Herkes her birimizin farklı bir karaktere sahip olduğunu biliyor ancak bu bilgiyi herkes kullanamıyor. Bu tamamen boşunadır, çünkü bir kişinin karakteri hakkında bilgi sahibi olduğunuzda, onun davranışını tahmin edebilir ve kişisel olarak düzeltebilirsiniz.

Üstelik bir karakteri anlamak için bir kişiyle uzun süre iletişim kurmanıza gerek yok, ona dikkatlice bakmanız yeterli. Çok şey görebileceğinizi garanti ediyoruz!

Çoğu insan zekanın büyük bir bilim insanı yapan şey olduğunu düşünüyor.
Hata yaparlar; bu karakterdir.
Albert Einstein

Kişilik niteliği olarak karakter

Karakterden bahsederken, bir kişinin eylemlerini önemli ölçüde etkileyen bir kişilik özellikleri kompleksini kastediyoruz. Karakter sinir sistemi tarafından, gelişimi ise çevre tarafından belirlenir.

4 karakter kategorisi vardır; bunlar:

1. Ekip üyelerine ve bir bütün olarak topluma karşı tutum- duyarlılık, başkalarına karşı saygılı tutum, aşağılama, duygusuzluk;
2. Bir kişinin işine karşı tutumunu gösteren özellikler- dürüstlük, sorumluluk, tembellik, pasiflik;
3. Bir kişinin kendisine karşı tutumunu yansıtan özellikler- özeleştiri, gurur, utangaçlık, benmerkezcilik.
4. Bir kişinin maddi şeylere karşı tutumunu gösteren özellikler- özensizlik, düzgünlük.

E. Kretschmer'e göre insan karakterinin sınıflandırılması

Kretschmer'in teorisi 3 vücut tipini ve bunlara karşılık gelen 3 karakter tipini tanımlıyor.

Bu tür insanların doğasında olan karakter türü şizotimikler– değişen koşullara iyi uyum sağlayamayan kapalı, inatçı insanlar.

2. Atletizm

Onlar karşılık geliyor iksotimikler– Değişimi tolere edemeyen sakin ve etkileyici olmayan insanlar.

Bu kişilerde ruhsal bozukluklar epilepsinin gelişmesine neden olabilir.

3. Piknikler

Bu insanların doğasında var olan karakter türü siklotimikler– duygularını ifade eden insanlarla iletişime geçin. Yeni koşullara oldukça kolay uyum sağlarlar.

Ruhsal bozuklukları uzun süreli depresyona yol açar.

VikiYardım:
Ernst Kretschmer (Almanca: Ernst Kretschmer) (10/08/1888, Wüstenrot, Heilbronn yakınında - 02/09/1964, Tübingen) - Alman psikiyatrist ve psikolog, vücut özelliklerine dayalı bir mizaç tipolojisinin yaratıcısı.

Karakter özellikleri

1. Duygusal- neşe, denge, neşelilik vb.
2. iradeli- öz kontrol, başarıya ulaşma arzusu.
3. Entelektüel- sağduyu, gözlem, düşüncelilik.
4. Ahlaki-sorumluluk, adalet, nezaket.

Kişisel durum

Bir yaşam tarzının oluşmasıyla kişinin kendisi de oluşur. Her birimizin hayatında yer alan yaşam koşulları ve sosyal koşulların önemi hiç de az değildir.

Ancak karakter oluşumu farklı gruplarda (sınıf, arkadaş grubu, iş yerindeki ekip) gerçekleşir. Karakter, bireyin takımdaki statüsüne ve referans grubu tarafından hangi değerlerin desteklendiğine bağlı olacaktır.

Ekip, en iyi karakter özelliklerinin geliştirilmesi için uygun koşullar yaratır ve bu karşılıklı bir süreç olduğundan, birey sayesinde ekibin kendisi de değişir. Karakterin kendisi kişinin yaşam değerlerini ve konumunu belirler.

Çözüm

Karakter özellikleri, kişinin davranışsal taktikler seçmesi gereken bir durumda açıkça ortaya çıkar.

Her insan benzersizdir. Kendine özgü bir görünümü, ilgi alanları, yetiştirilme tarzı, eylemlere yatkınlığı ve karakteri var. Bu tür özellikler farklı insanlarda benzer olabilir, ancak özelliklerin tamamı asla tekrarlanmayacaktır. Bütün bunlar kişinin toplumla etkileşime girdiğindeki duygularını etkiler. Kendinizi anlamak yardımcı olabilir

Karakter, insanların çevrelerindeki dünyaya karşı tutumlarını davranışları ve eylemleri aracılığıyla yansıtan bir dizi benzersiz istikrarlı kişilik özelliğidir.

Seçkin bir Alman psikiyatrist 12 türe ayrılıyor. Gelin onlara daha yakından bakalım.

Dışa dönük. Bu tipteki insanlar sosyal ve açıktır, çok sayıda arkadaşı ve tanıdıkları vardır, dikkatli dinleyicilerdir, ancak anlamsız ve konuşkandırlar, dedikoduya eğilimlidirler.

içe dönük- Dışadönüklerin tam tersi, tuhaflık izolasyonda, düşünme arzusunda ve ilkelere bağlılıkta yatmaktadır.

Duygusal- Nasıl empati kuracağını bilen, ancak şikâyetleri kendi içinde tutma eğiliminde olan ve küçük bir sosyal çevresi olan nazik bir kişi.

Gösterici tip - insanlar kibar, sanatsaldır ve başkalarıyla sorunsuz bir şekilde etkileşime girer. Ancak ikiyüzlü, bencil, övüngen, tembel olabilirler, gücü ve övgüyü memnuniyetle kabul ederler.

Yüce. Çok girişken, özverili ve duygusal insanlar buna sahiptir. Dezavantajı heyecanlanma ve aşık olma eğiliminde yatmaktadır.

bilgiçlik taslayan bireyler tüm kurallara sıkı sıkıya uyuyor, temiz ve güvenilir, çatışmasız ama sinir bozucu ve her zaman bir şeyden memnun değiller.

İnsanların karakterleri sıkışmak tip orta derecede sosyal, adil, hırslı ve liderlik arayan bireyler için tipiktir. Dezavantajları sıkıcılık, alınganlık, intikam ve kıskançlıktır.

İnsanların karakterleri hipertimikİyimserdirler, başkalarıyla aktif olarak etkileşime girerler, sosyaldirler ve canlı yüz ifadelerine sahiptirler. Onların kusuru havailik, sinirlilik, sorumsuzluk ve çatışma eğilimidir.

Bireysellikler distimik tip - aksine iletişimsiz, arkadaş canlısı, ciddi ve vicdanlıdırlar. Dezavantajları arasında pasiflik, karamsarlık, hareketlerdeki yavaşlık sayılabilir.

İLE sikloid Ruh halinde ve iletişim yöntemlerinde sık sık değişiklik olan kişiler buna dahildir.

Mizaçlarıyla (yani sinir sisteminin zihinsel tezahürü) yakından ilişkilidir. Bireye doğuştan itibaren verilir. Güçlü bir arzuyla veya çevredeki dünyanın etkisi altında insanların karakteri ayarlanır, ancak mizacını değiştirmek neredeyse imkansızdır. En iyi ihtimalle bu yalnızca %20-25 oranında mümkün olacaktır. Dört kategoriye ayrılır: asabi, soğukkanlı, iyimser, melankolik. Saf hallerinde hiçbir insanda bulunmazlar. Genellikle tüm gruplar birleştirilir, ancak değişen derecelerde.