Ve lirimle güzel duygular uyandıran insanlara uzun süre nazik davranacağım. Kendime elle yapılmayan bir anıt diktim (Puşkin)

Puşkin'in "Anıt" şiirini yeniden okuyorum. İnanılmaz bir şey! Ve bulaşıcı. Ondan sonra pek çok şair de şu ya da bu şekilde kendileri için şiirsel anıtlar inşa etmeye başladı. Ancak bu anıt çılgınlığı Puşkin'den değil, yüzyılların derinliklerinden Horace'tan geldi. Lomonosov, 18. yüzyıl Rus edebiyatında Horace'ın şiirini tercüme eden ilk kişiydi. Bu tercüme şu şekildedir:

Kendime bir ölümsüzlük işareti diktim
Piramitlerden daha yüksek ve bakırdan daha güçlü,
Fırtınalı aquilon'un silemediği şey,
Ne yüzyıllar ne de kostik antik çağ.
Kesinlikle ölmeyeceğim; ama ölüm gidecek
Hayatımı bitirdiğimde benim payım büyüktür.
Her yerde zaferle büyüyeceğim,
Büyük Roma ışığı kontrol ederken.

Bu anıt çılgınlığı Horace'dan geldi. Derzhavin, Horace'ın metnine dayanarak “Anıtını” da yazdı.

Kendime harika, ölümsüz bir anıt diktim.
Metallerden daha sert ve piramitlerden daha yüksektir;
Ne kasırga ne de kısa süreli gök gürültüsü onu kıramaz,
Ve zamanın uçuşu onu ezemeyecek.
Bu yüzden! -hepsim ölmeyecek ama bir parçam büyük
Çürümekten kurtulan, ölümden sonra yaşayacak,
Ve yüceliğim solmadan artacak,
Evren Slav ırkını ne kadar onurlandıracak?
Benim hakkımda Beyaz Sulardan Kara Sulara söylentiler yayılacak,
Volga, Don, Neva, Uralların Riphean'dan aktığı yer;
Sayısız ulus arasında herkes bunu hatırlayacak,
Bilinmezlikten nasıl tanındım,
Komik bir Rusça hece söylemeye cesaret eden ilk kişi olduğumu
Felitsa'nın erdemlerini duyurmak için,
Tanrı hakkında sade bir kalple konuşun
Ve krallara gerçeği gülümseyerek anlat.
Ey ilham perisi! haklı liyakatinizle gurur duyun,
Ve kim seni küçümserse, sen de onu küçümse;
Rahat ve telaşsız bir el ile
Alnınızı ölümsüzlüğün şafağıyla taçlandırın

Arkasında Puşkin ünlü “Anıtını” yazıyor

Kendime elle yapılmayan bir anıt diktim.
İnsanların ona giden yolu büyümüş olmayacak,
Asi başıyla daha yükseğe çıktı
İskenderiye Sütunu.
Hayır, hiçbir şeyim ölmeyecek; ruhum değerli lirde
Küllerim hayatta kalacak ve çürüme dışarı çıkacak -
Ve ayın altındaki dünyada olduğum sürece muhteşem olacağım
En az bir piit hayatta olacak.
Benimle ilgili söylentiler Büyük Rusya'ya yayılacak,
Ve içindeki her dil beni çağıracak,
Ve Slavların ve Finlerin gururlu torunu ve şimdi vahşi
Tungus ve Kalmyk bozkırlarının dostu.
Ve uzun bir süre insanlara karşı çok nazik olacağım,
Lirimle güzel duygular uyandırdığımı,
Zalim yaşımda özgürlüğü yücelttim
Ve şehitler için merhamet çağrısında bulundu.
Allah'ın emriyle, ey ​​ilham perisi, itaat et;
Hakaret korkusu olmadan, taç talep etmeden,
Övgü ve iftira kayıtsız şartsız kabul edildi
Ve bir aptalla tartışmayın.

Dikkatli okuyucu bu üç şiirsel eserin birçok bakımdan birbirine benzediğini fark edecektir.
Sonra yola çıkıyoruz. Şair Valery Bryusov kendisi için güzel bir anıt inşa ediyor ve burada anıtının "devrilemeyeceğini" ve torunlarının "sevineceğini" güvenle ilan ediyor

Anıtım sessiz kıtalardan oluşuyor.
Çığlık at, öfkeye kapıl; onu deviremeyeceksin!
Gelecekte melodik sözlerin parçalanması imkansızdır, -
Ben öyleyim ve sonsuza dek öyle olmalıyım.
Ve tüm kamplar savaşçıdır ve farklı zevklere sahip insanlardır.
Fakir adamın dolabında ve kralın sarayında,
Sevinerek bana Valery Bryusov diyecekler,
Dostluğu olan bir arkadaştan bahsediyoruz.
Ukrayna bahçelerine, başkentin gürültüsüne ve parlak rüyasına,
Hindistan'ın eşiğine, İrtiş kıyısında, -
Yanan sayfalar her yere uçacak,
Ruhumun uyuduğu yer.
Birçoğu için düşündüm, herkes için tutku sancılarını biliyordum,
Ama bu şarkının onlar hakkında olduğu herkes için netleşecek.
Ve karşı konulamaz bir güçle uzak rüyalarda,
Her ayet gururla yüceltilecektir.
Ve yeni seslerle çağrı ötelere nüfuz edecek
Hüzünlü vatan, hem Alman hem Fransız
Yetim şiirimi alçakgönüllülükle tekrarlayacaklar,
Destekleyici Muses'tan bir hediye.
Günümüzün şerefi nedir? - rastgele eğlence!
Arkadaşların iftirası nedir? - küfürü küçümsemek!
Alnımı taçlandır, Diğer yüzyılların ihtişamı,
Beni evrensel tapınağa götürüyor.

Şair Khodasevich de şunu umuyordu:
"Rusya'da yeni ve harika,
İki yüzlü idolümü asacaklar
İki yolun kavşağında,
Zaman nerede, rüzgar ve kum..."

Ancak Akhmatova, “Requiem” adlı şiirinde kendisine anıt dikilecek yeri bile belirtmişti.

Ve eğer bu ülkede olursa
Benim için bir anıt dikmeyi planlıyorlar.

Bu zafere rızamı veriyorum,
Ama sadece şartla - koymayın

Doğduğum denize yakın değil:
Denizle son bağlantı kesildi,

Değerli kütüğün yakınındaki kraliyet bahçesinde değil,
Teselli edilemez gölgenin beni aradığı yerde,

Ve burada, üç yüz saat boyunca durduğum yerde
Ve benim için sürgüyü açmadıkları yer.

O zaman mübarek ölümde bile korkuyorum
Kara marusun gürlemesini unut,

Kapının ne kadar nefretle çarpıldığını unut
Ve yaşlı kadın yaralı bir hayvan gibi uludu.

Ve durgun ve bronz çağlardan izin ver
Eriyen kar gözyaşı gibi akıyor,

Ve hapishanenin uzaktan uçmasına izin verin,
Ve gemiler Neva boyunca sessizce seyrediyor.

2006 yılında, Akhmatova'nın kırkıncı ölüm yıldönümünde, St. Petersburg'da, Kresty hapishane binasının karşısındaki Robespierre setinde ona bir anıt açıldı. Tam olarak gösterdiği yerde.

I. Brodsky kendisine eşsiz bir anıt dikti.

Kendime farklı bir anıt diktim,
Utanç verici yüzyıla sırtınızı dönün,
Kayıp yüzünle sevmek,
Ve yarı gerçekler denizinin kıçı...

Yesenin de muhtemelen şaka amaçlı olarak kendisine bir anıt inşa etti:
Kendime bir anıt diktim
Bağcıklı şarapların mantarlarından.
Şarap şişelerine daha sonra mantar adı verildi. 1920'de Rostov-on-Don'da Yesenin ile yaptığı görüşmeden bahseden Yu Annenkov, Alhambra restoranında yaşanan bir olayı hatırladı. Yesenin yumruğuyla masaya vuruyor:
- Uşak yoldaş, trafik sıkışıklığı!
İnsanlar Yesenin'e hak ettiği bir anıt dikti. Ve yalnız değil. İnsanların onlara giden yolu büyümüş olmayacak.

Ancak şair A. Kucheruk, kendisi için elle yapılmayan bir anıt yaratmak için ısrarla ayet üzerine ayet yazıyor. Ancak "buna giden bir yol olacak mı?" diye şüphe ediyor.

Bütün bunların boşuna olduğunu söylüyorlar bana;
şiir yaz... Şimdilik bunlar ne?
Sonuçta dünyada uzun zamandır güzel kadın yoktu.
Ve uzun zamandır aramızda şövalye yok.

Bütün ruhlar şiire olan ilgisini çoktan kaybetmiştir
Kelvin ölçeğinde eksi ikiye kadar...
Peki neden gerçekten onlarla ilgileniyorsun?
Ne yani, Dünya'da yapacak başka bir şey yok mu?

Ya da belki bir grafomanisiniz? Yani karalıyorsun
satırları düzenli sıralara mı yerleştiriyorsunuz?
Bir dikiş makinesi gibi gece gündüz
şiirleriniz su dolu.

Ve buna ne diyeceğimi bilmiyorum
çünkü gerçekten hazırım
bir şaire yakışan enerjiyle
dostlarınıza övgüler söyleyin ve düşmanlarınızı ezin.

Israrla mısra mısra yazmaya hazır,
ama eğer öyleyse ülkem kördür,
elle yapılmayan bir anıt yaratmama izin verin...
Ona giden bir yol olacak mı?!!

Başkalarının kendileri için nasıl anıtlar yarattığını izlerken ben de bu anıt çılgınlığına kapıldım ve kendi mucizevi anıtımı yaratmaya karar verdim.

Kendime de bir anıt diktim.
Puşkin gibi, eski Derzhavin gibi,
NICK takma adı altındaki soyadınız
Onu zaten yaratıcılığımla meşhur ettim.

Hayır beyler, ben öleceğim.
Yaratımlarım benden daha uzun yaşayacak.
Her zaman iyiliğe sadık kaldığın için,
Torunlarım kilisede benim için bir mum yakacaklar.

Ve böylece insanlara karşı nazik olacağım,
Kalbimin yaratıcılığından heyecanlandığımı,
Düşmanlardan ve diğer ucubelerden ne
Hayatım boyunca Kutsal Rus'u savundum.

Düşmanlarım kıskançlıktan ölecek.
Bırakın ölsünler, görünüşe göre ihtiyaçları olan şey bu!
Torunları onları hafızadan silecek,
Ve NIK top gibi gürleyecek.

Hakkımda dedikodular her yere yayılacak,
Ve hem Çukçi hem de Kalmyk beni hatırlayacak.
Kreasyonlarımı bir daire içinde okuyacaklar,
NICK'in iyi bir adam olduğunu söyleyecekler.
(Şaka)

Ama Kucheruk gibi anıtıma giden bir yol olup olmayacağından şüpheliyim?

Yorumlar

Harika iş Nikolai İvanoviç! İki kere okudum. Ve uyanan karısına bir kez daha. Şaşırtıcı bir şekilde, tüm büyük ve o kadar da büyük olmayan anıtlardan sonra sizin anıtınız da aynı hizaya geldi. Demek sen iyi bir insansın Nick. Bu tartışılmıyor bile. Ve bu en önemli şey. Ana anıt. Eh, mizah anlayışınızı da elinizden alamazsınız! Teşekkür ederim!


Farklı yazarların eserlerinin karşılaştırmalı analizi

V.Ya.'nın programına göre 9. sınıf edebiyat dersi için senaryo planı. Korovina.
Eğitim ve araştırma faaliyetleri teknolojisi
Farklı yazarların eserlerinin karşılaştırmalı analizi.

Ders konusu: “Kendime elle yapılmayan bir anıt diktim…”
Farklı yazarların eserlerinin karşılaştırmalı analizi.
Dersin amacı: - öğrencilerin araştırma faaliyetleri için koşullar yaratmak;
- kurgu metinlerin karşılaştırmalı analizini öğretmek;
- temel konuşma etkinliği türlerini geliştirmek;
- Yurtseverlik duygusunu geliştirmek, yurttaşlık bilinci oluşturmak.
Planlanan
öğrenme sonucu,
içermek
UUD oluşumu

Kişisel: Bireyin manevi ve ahlaki niteliklerini geliştirmek; Bilişsel ve iletişimsel sorunları çözmek için çeşitli bilgi kaynaklarının kullanılması.

Meta-konu: bir sorunu anlama, bir hipotez ileri sürme, materyali yapılandırma, sonuçları formüle etme, faaliyetleri bağımsız olarak organize etme yeteneği.

Konu: Edebi eserlerin yazıldığı dönemle bağlantısını anlamak, içlerinde yer alan zamansız ahlaki değerleri ve modern tınısını tespit etmek;

bir eseri analiz etme, bir edebi eserin temasını, fikrini, pathos'unu anlama ve formüle etme becerisi; bir şiirin kompozisyonunun belirlenmesi, görsel ve anlatım araçları, bir edebi eseri analiz ederken edebi terminolojiye hakimiyet.

Bilişsel UUD: bilgileri çeşitli şekillerde kaydedin; bilimsel araştırmalarda analiz ve sentez yapmak;

genelleme yapar, analojiler kurar.

İletişim UUD'si: eğitimsel arama sorunlarını çözmek için dil kaynaklarını kullanma;

formüle edin, kendi fikrinizi tartışın, işbirliği içinde başkalarının görüşlerini dikkate alın ve koordine edin. eserin fikri, kasidesi, tarihi yorumu, görsel ve anlatımsal araçları, kompozisyonu, tercümesi, düzenlemesi, yazarın konumu.
Disiplinlerarası bağlantılar: Rus dili, tarihi, dünya sanat kültürü.
Kaynaklar: eser metinleri, ders kitabı, multimedya ekipmanı

Ders adımları UUD oluşturuldu Öğretmen faaliyetleri Öğrenci etkinliği
Organizasyon anı Bilişsel eğitim faaliyetleri: çalışmayı planlamak, ders için bilgi toplamak. Çalışmanın içeriğine ilişkin tematik bir çerçevenin oluşturulması; eğitim faaliyetlerinin motivasyonu; duygusal bir bileşen yaratmak. Bilginin algılanması; derse hazırlık aşamasına ilişkin mesaj: bilgi toplandı, kitap sergisi hazırlandı, anket yapıldı, ödevler tamamlandı.
Hedef belirleme
ve motivasyon
Düzenleyici: Öğretmenin yardımıyla etkinliğin amacını belirleyin, öğretmenle birlikte bir eğitim problemini keşfetmeyi ve formüle etmeyi öğrenin. Öğrencilerin konuşma aktivitesinin izlenmesi; Cevaplarda düzeltmeler yapmak. Çalışmaya hazırlık aşamasının değerlendirilmesi.
Bilişsel bir hedefin formüle edilmesi;
bilgi edinme yöntemlerinin belirlenmesi;
araştırma çalışmalarının yönleri; derse hazırlık aşamasıyla ilgili mesaj:
-toplanan bilgiler;
-kitaplardan oluşan bir sergi hazırlandı;
- sosyolojik bir araştırma yapıldı;
- ödev tamamlandı. Bilgiyi güncelleme İletişimsel: sözlü konuşma, görüş tartışması, sonuçların formülasyonu Grup halinde çalışmaya ilişkin kuralların tanımlanması. Horace hakkında bir filmin gösterimi. Şairler hakkında slayt gösterisi.
Sosyolojik bir araştırmanın sonuçlarını özetlemek, diyagramlar ve diyagramlar göstermek, anketin sonuçlarına göre sonuçları formüle etmek.
Araştırma sonucunda cevap almak istedikleri soruları formüle edin. Şiirleri ezbere okumak.
Nedenleri belirleme
zorluklar ve
hedef belirleme
aktiviteler
(üretme eğitim görevi) Düzenleyici: eğitim faaliyetlerinin hedeflerine ulaşmanın yollarını aramak.
Bilişsel: Nesneleri ve karşılaştırma çizgilerini ilişkilendirin.
Öğrencilerin grup halinde çalışmalarının organizasyonu, öğretim.
Zaman kontrolü.
Araştırma sonucunda cevap almak istedikleri soruları formüle edin.
Bir masa ile çalışmak. Gruplar içindeki görevlerin öğrenciler tarafından dağıtılması.
Yapı projeden çık Araştırma sonuçlarının tablo halinde sunulması, senkron şarapların oluşturulması.
Her karşılaştırma satırı için sonuçları formüle edin.
Çalışmayı gruplar halinde düzenleyin.
Uygulama
inşa edilmiş proje İletişimsel: iletişim, sözlü konuşma etkinliği.
Bilişsel: Analiz yapın, sentez üretin, karşılaştırma için zemin seçin, mantıksal bir akıl yürütme zinciri oluşturun.
Öğrenci mesajlarını düzenler.
Sözlü biçimde bilinçli, gönüllü bir konuşma ifadesinin oluşturulması;
akran grubuyla bütünleşme ve bilgi aramada verimli işbirliği kurma. Öncelik
konsolidasyon
harici konuşmada
İletişimsel: Başkalarını dinleme isteği, bakış açısının tartışılması.
Bilişsel: Bilgileri gerekli biçimde biçimlendirme, analojiler ve neden-sonuç ilişkileri kurma yeteneği.
Kendi zorluklarınızı düzeltmek, elde edilen iş sonucunun toplu tartışmasına katılmak. Bağımsız İş
kendi kendine test ile
standarda göre
Düzenleyici: kişinin faaliyetlerinin sonuçlarını dersin amacı ile ilişkilendirmek, grubun çalışmasının başarısını ve öz saygıyı değerlendirmek, başarısızlığın nedenlerini anlamak.
İletişimsel: değerlendirici kelime dağarcığının uygun kullanımı. Ekranda örnek bir tablo gösterir. Karşılaştırmalı analiz kullanarak çalışmanın değerlendirilmesi.

Araştırma çalışmasının kalitesini ve düzeyini değerlendirmek.

Etkinleştirme

bilgi sistemine
ve tekrar
Düzenleyici: sonuçların çıkarılması.

İletişimsel: Daha ileri bilimsel araştırmalar için bir hipotez formüle etme yeteneği.

Ev ödevi hakkında yorum yapmak.

Birinci ve üçüncü arasında neredeyse iki bin yıl geçti, ancak kendilerini adadıkları çalışma, yüzyılların engellerini siliyor. Sonuçta şiirden, onun sonsuzluğundan, ölümsüzlüğünden bahsediyoruz.

Dersin konusunu ne kadar zaman önce duydunuz?

Konu neden daha ilk derste duyuruldu?

Bu derse nasıl hazırlandık?

Anketin sonuçları nelerdir?

SOSYOLOJİK BİR ANKET İÇİN SORULAR

1. “Anıt” kelimesinin anlamını nasıl anlıyorsunuz?

2.İlimizde hangi kişilerin anıtları dikilmiştir?

3. Sudzha'daki hangi mimari yapılara anıtların adı verilmiştir?

4. Akrabaların mezarlarına anıt dikmek gerekli midir?

5.Hangi anıta ebedi denebilir?

Kamuoyu yoklaması sonuçlarının sunumunun gösterilmesi. Öğrencilerden biri anket sonuçlarını yorumluyor.

Ankete 11.sınıftan 26 öğrenci katılmıştır. Çoğu, "anıt" kelimesinin anlamını birinin veya bir olayın onuruna yapılan heykelsi bir yapı olarak anlıyor. Lenin ve Shchepkin anıtlarına isim verildi. Yalnızca birkaç katılımcı mimari anıtları doğru şekilde adlandırdı. Beşinci soru en büyük zorluğu yarattı. 13 kişi cevap vermeyi reddetti, sadece ikisi doğru cevap verdi.

Anket sonuçlarından hafıza konusunun insanları endişelendirdiğini görüyoruz. Her insan, insan hayatının sonsuz olamayacağını düşünür. Ölümden sonra bile ismini nasıl saklayabilirsin? Ölümsüz ruhunuzu, yalnızca Hıristiyan anlamında değil, ölümsüz olması için nasıl ve neyle dolduracaksınız?

Derste kendimize hangi hedefi koyuyoruz ve ona ulaşıyoruz?
(Hedef: Şiirlerin karşılaştırmalı analizi sonucunda Horace'ın dünyaya ne ortaya çıkardığını anlayın? Lomonosov ve Derzhavin'in ona yönelmesine ne sebep oldu? Puşkin neden antik Roma şairinin fikirlerini de geliştiriyor?)

Hedefe ulaşmanın bir yolunu önerdim. Ödevinizin ifadesinden bunu anlamış olmanız gerekirdi.

Bir tabloyu derlemek ve doldurmak bilimsel araştırma tasarlama türlerinden biridir ve bugünkü derste bu evrensel eğitim faaliyetini geliştireceğiz.

3. Bilgiyi güncellemek ve faaliyetlerdeki zorlukları kaydetmek.

Masanın kendisi önünüzde. Karşılaştırmanın ilk satırında maddi hatalar var. İlk grubun ödevini kontrol ediyoruz, önerilen tarihsel yorumda maddi hatalar buluyoruz.

İkinci grubun ödevi. Belirsiz kelime ve ifadelerin yorumlanması.
Aufidus, Horace'ın anavatanı İtalya'da bir nehirdir.
Alcean liri - Alceus'un (Alcaeus) liri. MÖ 6. yüzyıl Delphic defne
Aeolian Şiirleri - Aeolian kabilesinin (Sappho ve Alcaeus) şiirleri, eski Yunan lirik şiirinde bir model olarak kabul edildi.
Aquilon - kuzey rüzgarı.
Davnus, Horace'ın anavatanı Apulia'nın efsanevi kralıdır.
Melpomene trajedinin ilham perisidir.
Felitsa, Derzhavin'in kasidesinin kahramanıdır. Adı Catherine 11'in masalından alınmıştır. "Felitsa" odesi Catherine'e ithaf edilmiştir.
İskenderiye sütunu- Napolyon'a karşı kazanılan zaferin onuruna Saray Meydanı'ndaki İskender 1 anıtı.

Önceki derste eserlerin metinleriyle tanıştık. Bugün sizin tarafınızdan gerçekleştirilmesine izin verin. (Ezbere anlamlı okuma.)

İncelenen eserlerin metinleri.

Horace "Melpomene'ye"
(MÖ 1. yüzyıl)
Lomonosov'un çevirisi (1747)
Derzhavin “Anıtı” (1795) Puşkin
“Kendime bir anıt diktim
elle yapılmadı..." (1836)
Exegi anıtı

Kendime ölümsüzlüğün işaretini diktim
Piramitlerden daha yüksek ve bakırdan daha güçlü,
Fırtınalı Aquilon'un silemediği şey,
Ne yüzyıllar ne de kostik antik çağ.

Hiç ölmeyeceğim ama ölüm beni terk edecek
Hayatımı bitirdiğimde benim payım büyüktür.
Her yerde zaferle büyüyeceğim,
Büyük Roma ışığı kontrol ederken.

Avfid'in hızlı akışlarla gürültü yaptığı yer,
Davnus'un sıradan insanlar arasında hüküm sürdüğü yerde,
Vatanım sessiz kalmayacak
Cahil ailemin bana engel olmadığını,

Aeolian şiirini İtalya'ya getirmek
Ve Alcean lirini ilk çalan siz olun.
Haklı erdeminle gurur duy, ilham perisi,
Ve kafayı Delphic defnesiyle taçlandırın.

Kendime harika, ölümsüz bir anıt diktim.
O, metallerden daha sert ve piramitlerden daha yüksektir.
Ne kasırga ne de kısa süreli gök gürültüsü onu kıramaz,
Ve zamanın uçuşu onu ezemeyecek.

Bu yüzden! -hepsim ölmeyecek ama bir parçam büyük
Çürümekten kurtulan, ölümden sonra yaşayacak,
Ve yüceliğim solmadan artacak,
Evren Slav ırkını ne kadar onurlandıracak?

Benim hakkımda Beyaz Sulardan Kara Sulara söylentiler yayılacak,
Volga, Don, Neva, Uralların Riphean'dan aktığı yer;
Sayısız ulus arasında herkes bunu hatırlayacak,
Bilinmezlikten nasıl tanındım,

Komik bir Rusça hece söylemeye cesaret eden ilk kişi olduğumu
Felitsa'nın erdemlerini duyurmak için,
Tanrı hakkında sade bir kalple konuşun
Ve krallara gerçeği gülümseyerek anlat.

Ey Muse! Haklı liyakatinizle gurur duyun,
Ve kim seni küçümserse, sen de onu küçümse;
Rahat ve telaşsız bir el ile
Alnınızı ölümsüzlüğün şafağıyla taçlandırın.

Kendime elle yapılmayan bir anıt diktim.
İnsanların ona giden yolu büyümüş olmayacak,
Asi başıyla daha yükseğe çıktı
İskenderiye Sütunu.

Hayır, hiçbir şeyim ölmeyecek; ruhum değerli lirde
Küllerim hayatta kalacak ve çürüme dışarı çıkacak -
Ve ayın altındaki dünyada olduğum sürece muhteşem olacağım
En az bir piit hayatta olacak.

Benimle ilgili söylentiler Büyük Rusya'ya yayılacak,
Ve içindeki her dil beni çağıracak,
Ve Slavların ve Finlerin gururlu torunu ve şimdi vahşi
Tungus ve Kalmyk bozkırlarının dostu.

Ve uzun bir süre insanlara karşı çok nazik olacağım,
Lirimle güzel duygular uyandırdığımı,
Zalim yaşımda özgürlüğü yücelttim
Ve şehitler için merhamet çağrısında bulundu.

Tanrı'nın emriyle, ey ​​ilham perisi, itaatkar ol,
Hakaret korkusu olmadan, taç talep etmeden;
Övgü ve iftira kayıtsız kabul edildi,
Ve bir aptalla tartışmayın.

Üçüncü grup ise bu eserler arasındaki karşılaştırma çizgilerini belirledi.

Bize hangi hatları sunuyorlar ve neden?

Önerilen çizgiler nasıl doğru şekilde oluşturulur?

Bu satırların sırasını belirleyelim.

(Kartları istenilen sıraya göre tahtaya dikey olarak yerleştirin.)

Böylece gruplar halinde, işbirliği içinde çalışarak masayı doldurmaya başlıyoruz.

5. Zorluktan kurtulmaya yönelik bir projenin inşa edilmesi (yeni bilginin “keşfi”).

İşin öğrenciler tarafından gruplara göre dağılımı: lider, sekreter, asistanlar.

Gruplar edebi terimlerin sözlüklerini kullanır.

6. Proje uygulaması.
Araştırma sonuçlarının tablo halinde sunulması.
İŞLERİN KARŞILAŞTIRMALI ANALİZİ KARŞILAŞTIRMANIN NESNELERİ
Karşılaştırma satırı
Horace
(çev. Lomonosov)
"Melpomene'ye"
Derzhavin
"Anıt"
Puşkin
"Ben kendime ait bir anıtım
elle yapılmadı..."
Oluşturulma tarihi.
Dönemin kısa açıklaması (ülkenin hayatındaki önemli olaylar, yöneticiler, şairin kaderi)
Horace – MÖ 1. yüzyıl
Lomonosov-1747
Babam azat edilmiş bir köledir. Horace, Brutus'un yanında iç savaşa katılıyor. Şiir Bilimi kitabının yazarı. Yunancadan Alcaeus, Anacreon, Sappho tarafından çevrilmiştir.
İtalya'da bir edebiyat klasiği olarak tanındı.
18. yüzyıl (1795)
Catherine II'nin Dışişleri Bakanı, senatör, vali. Pavel döneminde Yüksek Konsey Üyesi, İskender döneminde Adalet Bakanı. Birçok siparişin alıcısı. 19. yüzyıl (1836) Birinci İskender tarafından açılan Tsarskoye Selo Lisesi'nin ilk mezunlarından biri. Hayatı boyunca büyük bir şairin ününe layık görüldü.
Rus edebi dilinin reformcusu. Hükümete isyan eden soylulara sempati duydu (1825) Tür Ode (Horace'ın kendisi buna lirik şiir diyordu)
Klasisizm çağına övgü. Horace'ın bir kasidesi örnek alınmıştır.
Ode. Ciddi, lirik ve felsefi bir çalışma
Fikir
Şiirsel yaratıcılık bir anıttır, “ölümsüzlüğün işaretidir.”
Şiir ölümsüzdür, doğanın güçlerinden daha güçlüdür.
Şiirsel yaratıcılık, Allah'ın emriyle yerine getirildiği takdirde ölümsüzdür ve güzel duygular uyandırır.
Kompozisyon.
1.Giriş.
2. Ana bölüm.
3. Sonuç.
1. Alışılmadık bir anıt (“ölümsüzlüğün işareti”) dikildi.
2. Esaslar (Yunan şiirini tercüme etti).
3. İlham perisine hitap edin.
(Defne tacı.)
1. Ebedi bir anıt dikildi.
2. Değerler (basit üslup, doğruluk).
3. İlham perisine hitap edin. (Ölümsüz ol.)
1. "El yapımı olmayan bir anıt" dikildi.
2. Yaratıcılıkta nezaket, merhamet, özgürlük sevgisi ölümsüzlük verir.
3. Muse'a itiraz edin. (Allah'ın emrine itaat edin.)
Şiirin merkezi görüntüsü
3. İlham perisine hitap edin. (Ölümsüz ol.)
(senkronize şarapların oluşturulması)
Ölmeyeceğim, hatırlayacağım, cesaret edeceğim, konuşacağım, konuşacağım
“Ah ilham perisi! Hak ettiğin değerle gurur duy..."
Komik Rus hecesi ve gerçeği.
3. İlham perisine hitap edin. (Ölümsüz ol.)
mucizevi, kutsal
Ölmeyeceğim, yüceltilmeyeceğim, çağrılmayacağım, uyanmayacağım, hayatta kalacağım
“Allah'ın emriyle, ey ​​ilham perisi, itaat et…”
"Değerli lirdeki ruh..."
İfade araçları:
- epitetler;
-metaforlar;
-kişileştirme;
-oksimoron;
Harika, dürüst.
Ölüm benden büyük bir parçayı bırakacak...
Haklı erdeminle gurur duy, ilham perisi.
Alcean lirini çalın.
Harika, sonsuz.
Zamanın uçuşu.
Ey ilham perisi! Gurur duy...
Mucizevi, asi, aziz, gururlu, vahşi, nazik, zalim.
Dedikodu geçecek.
Allah'ın emriyle, ey ​​ilham perisi, itaat et...
Kelime dağarcığının özellikleri Yüksek stil sözcükleri:
Büyük bir kısmı Anavatan'a sahiptir, ölümsüzlüğün işaretidir.
Yüksek stil sözcükleri:
ezmek, çürümek, büyümek, karanlıkta kalana kadar, gurur duymak.
Yüksek stil sözcükleri:
yükseltilmiş, elle yapılmamış, yükselmiş, ruh, aziz olunmuş, şanlı, içki, yüceltilmiş, düşmüş, emir, övgü, alınmış.
Sözdizimi Özellikleri Karmaşık yapılar, kullanım. Homojen üye sıraları,
çekici.
Homojen üyelerin sıraları, dolaşım, bir cümlenin izole edilmiş üyeleri.
Çoklu birlik.
Yazarın konumu Kendi değerini şiirde yeni bir şey keşfetmesinde ve Yunan şiirini tercüme etmesinde görüyor.
Roma'yla gurur duyuyorum.
Anavatana, Slavlara hayran. Doğruluğu ve "komik Rus tarzı" nedeniyle yaratıcılığın ona ölümsüzlük vereceğine inanıyor. Gerçek bir Hıristiyan olarak ölümsüzlüğe güveniyorum. "Değerli lirdeki ruh" ölümsüzdür. Şiirin mucizevi anıtı, Tanrı'nın iradesinin gerçekleşmesidir.
Yazarın konumuna ve onun sanatsal düzenlemesine yönelik tutum. Ölümsüzlük aksiyomu olarak birçok şairin ilgisini çekmektedir. Şiirsel yaratıcılığı ebedi bir anıt olarak tanıtan ilk kişi oydu. Horace'ın fikri ilk kez "Rus topraklarına nakledildi." Anavatan sevgisini öğretir. Kulağa hafif ve yüce, büyüleyici, düşünce ve duygularla büyüleyici geliyor.
Şiirsel ölümsüzlüğün yasaları dünyadaki tüm şairler için yaratılmıştır.
Eserin, yazarın eseri ve dünya edebi süreçleri bağlamında önemi Horace'ın mirası çok sayıda taklide yol açtı. Rus edebiyatında 32 şair ona hitap etti. Birçok üniversitede Horace'ın eserlerinden yola çıkarak Latince öğreniliyor. Horace'ın kasidesinin ilk Rusça transkripsiyonunu yarattı.
“Kutsal Rus'u şarkı söyledi ve yüceltti. Kamu yararını dünyadaki tüm diğer malların üstüne koydu" (K. Ryleev, Derzhavin hakkında)
Puşkin'in eserinde şair ve şiir teması öne çıkan temalardan biridir. Bu şiir şairin vasiyeti ve manifestosudur; “Peygamber” şiiri fikrini geliştirir.

Bu şiirin dizeleri, şairin Moskova'daki ilk anıtının kaidesine oyulmuştur.

7. Dış konuşmada birincil konsolidasyon.

Öğrenciler her gruptaki tabloyu doldurur, her karşılaştırma satırı için yorum yapar, özetler ve sonuçlar çıkarır.

8. Bilgi sistemine dahil olma ve tekrarlama.

Öğretmen çalışmanın bitmiş ürününe odaklanır ancak yaratıcılığı ve yenilikçi düşünceyi memnuniyetle karşılar.

Öğrenciler buna hazırlanırsa, görevlerden biri senkronizasyon teknolojisi kullanılarak gerçekleştirilir.

Her grup tek parça ile çalışır.

9. Standarda göre kendi kendine test ile bağımsız çalışma.

Bitmiş eğitim ürünü (karşılaştırmalı analiz tablosu) tahtada çoğaltılır. Öğrenciler etkinliklerinin sonuçlarını örneklemle karşılaştırır ve sonuçlar çıkarırlar.

Horace (Quintus Horace Flaccus) MÖ 65'te doğdu. İtalya'nın güneyindeki Venusui'de. Babası azat edilmiş bir köleydi. Roma'da eğitim gördü ve Sezar'ın öldürülmesinin ardından başlayan iç savaşa katıldı. Brutus'un ordusunda bir lejyona komuta etti.

Yenilgi ve aftan sonra kendini şiire adar. Siyasi şiirler, hicivler, kasideler, mesajlar yaratır. Çalışmadaki ana şeyin ideolojik olduğunu düşünüyordu. Avrupa ve Rusya'nın birçok devlet adamının favori şairi. “Anıt” kasidesi birçok şairin ilgisini çekti. Rusya'da Latince'den ilk çeviri Lomonosov tarafından yapılmıştır.

Puşkin 1836'da "Kendime elle yapılmayan bir anıt diktim..." şiirini yazar. Bu şairin bir itirafıdır, bir vasiyetidir, bir manifestosudur. Epigraf, Horace'ın geleneklerinin doğrudan bir devamına işaret ediyor. Bir şair için yaratıcılıkta esas olan, yaratıcılığın kendisidir; “iyi duygular”, özgürlük ve “şehitlere rahmet”, şairi peygamber ve öğretmen mertebesine yükseltir. Son kıta, Puşkin'in manevi programıdır: kişi yalnızca Tanrı'nın emrine itaat etmelidir.

10. Faaliyet üzerine düşünme (ders özeti).

Bugünkü dersteki çalışmalarımız hakkında ne söyleyebilirsiniz? İşin nesini beğendin? Dersin en dikkat çekici unsuru hangisiydi? Ne farklı yapılabilirdi?

Hangi hayat derslerini öğrendik?

Ek demo materyali:

Vladimir Yakhontov tarafından seslendirilen Puşkin'in şiiri (video klip).



Ödev, şiirlerin metnine tekrar dönmeniz için tasarlanmıştır. Aralarından seçim yapabileceğiniz üç görev sunuyorum. Her biriniz şiirlerin dizeleri üzerinde daha fazla düşünmek için neyin daha ilginç olduğuna kendiniz karar vereceksiniz.

Ev ödevi.

1. Horace'ın şiirinin metninde bir yazım hatası bulun (Lomonosov tarafından çevrilmiştir). Bu yazım hatası şiirin anlamını nasıl değiştirir?

2. A.G.'nin editörlüğünü yaptığı lise 8. sınıf edebiyat ders kitabındaki makaleyi analiz edin. Aleksin (1986), A.S.'nin şiirine ithaf edilmiştir. Puşkin. Makalenin yazarının hangi sonuçlarına katılmıyorsunuz ve neden?

3. Pek çok Rus şair (30'dan fazla) Horace'ın kasidesine yöneldi. Antik Roma şairinin fikirleri neden birçok okuyucu ve yazar arasında bu kadar ilgi uyandırdı?

Görevlerden birini seçin ve yazılı olarak tamamlayın.

Sınıflar gruplara göre derecelendirilir. Öğretmen, öğrencilerin çalışmalarına ilişkin gözlem tablosunu kullanarak hem kendi değerlendirme kriterlerini hem de puanlarını sunar.

6 Haziran 1880'de Puşkin anıtının açıldığı gün, Moskova'da sabah saat 10'dan itibaren yoğun insan kalabalığı ve çok sayıda araba Strastnoy Manastırı yakınındaki meydana akın etmeye başladı. Görünüşe göre tüm Moskova büyük şairin önünde eğilmek için toplanmıştı.

Anıtın bulunduğu alanın çevresine, direklerin üzerine büyük şairin eserlerinin isimlerinin altınla kazındığı beyaz kalkanlar yerleştirildi. Tverskoy Bulvarı canlı yeşillik çelenkleriyle süslendi. Halk, vadideki zambakları ve menekşeleri tüccarlardan satın alıp anıtın kaidesine attı.

Akşam ışıklar açıldı. Halen tuvallerle kaplı olan anıtın dibinde ünlü Rus yazarlar Turgenev, Polonsky, Maikov, Pleshcheev ve Dostoyevski ciddi konuşmalar yaptı. Kapak düştüğünde tüm meydan sevinç çığlıklarıyla doldu.

Alexander Puşkin anıtı heykeltıraş Alexander Opekushin tarafından yaratıldı. Şairi derin düşünceli bir halde resmetmişti: Eğik bir kafa, frakının yanına yerleşmiş bir el, yavaş, donmuş gibi görünen bir adım...

1950 yılında anıt, Tverskoy Bulvarı'ndan yeniden inşa edilen Strastnaya Meydanı'nın (şimdiki Puşkinskaya Meydanı) diğer tarafına taşındı, 180 derece döndürüldü ve Strastnoy Manastırı'nın eski çan kulesinin bulunduğu yere yerleştirildi. Anıtın biraz yükseltilmesi gerekiyordu ve bunun için beton bir temel inşa edildi.


ALEXANDER SERGEEVICH PUSHKIN

6 Haziran 1799'da Moskova'da, Alman yerleşiminde doğdu. Baba Sergei Lvovich eski bir soylu aileye mensuptu; annesi Nadezhda Osipovna, kızlık soyadı Hannibal, Abram Petrovich Hannibal'in torunuydu - “Büyük Peter'in Blackamoor'u”

Fransız öğretmenler tarafından yetiştirilen, evde eğitim sırasında mükemmel bir Fransızca bilgisi ve okuma sevgisi öğrenen İskender, Lomonosov'dan Zhukovsky'ye kadar Rus şiiri, Moliere ve Beaumarchais'in komedileri, Voltaire'in eserleri ve 18. yüzyılın diğer aydınlatıcıları ile tanıştı. . Rusça'yı mükemmel bir şekilde konuşan ve yazan (o zamanın soylu ailelerinde nadir görülen bir fenomen) büyükannesi Maria Alekseevna Hannibal ve dadısı Arina Rodionovna, ana diline olan sevgisini aşıladı. Puşkin'in edebi eğilimlerinin erken gelişimi, evlerinde Karamzin, Zhukovsky ve Dmitriev'in katıldığı edebi akşamlarla kolaylaştırıldı.

1811 yılında Puşkin'in kişiliğinin gelişmesinde büyük rol oynayan Tsarskoye Selo Lisesi'nde okumaya başladı. Lyceum arkadaşları - Ivan Pushchin, Wilhelm Kuchelbecker, Anton Delvig sonsuza kadar şairin sadık ve yakın arkadaşları olarak kaldılar. Lisede Puşkin şiir yazmaya başladı ve 1814'te ilk şiiri "Şair Arkadaşına" yayınlandı.

Haziran 1817'de Lyceum'dan üniversite sekreteri rütbesiyle mezun olduktan sonra Puşkin, bir gün bile çalışmadığı ve kendisini tamamen yaratıcılığa adadığı Dışişleri Koleji'nde görev yapmak üzere atandı. Bu dönem, yayınlanmamasına rağmen I. Yakushkin'e göre o kadar ünlü olan "Özgürlük" (1817), "Chaadaev'e", "Köy" (1819), "Arakcheev'de" (1817 - 1820) şiirlerini içerir. , "O zamanlar onları ezbere bilmeyen yetkili bir arama emri memuru yoktu." Liseden mezun olmadan önce bile 1817'de "Ruslan ve Lyudmila" şiirini yazmaya başladı ve bunu Mart 1820'de tamamladı.

Mayıs ayında "Rusya'yı çirkin şiirlerle boğduğu" gerekçesiyle güney Rusya'ya sürgüne gönderildi. Raevsky ailesiyle tanıştığı Ekaterinoslav'a, ardından onlarla birlikte Kafkasya'ya, oradan Kırım'a ve Eylül ayında Besarabya bölgesinin valisi General Inzov'un evinde yaşadığı Kişinev'e gider. Puşkin, Kişinev'de geleceğin Decembristleriyle tanışıp iletişim kuruyor ve çok çalışıyor. Üç yıllık sürgün sırasında “Kafkas Tutsağı” (1821), “Bahçesaray Çeşmesi” (1823), ayrıca “Mahkum”, “Peygamber Oleg'in Şarkısı” (1822) - romantik ve sivil şarkı sözlerinden örnekler - ve daha birçokları şiirler yazıldı; "Eugene Onegin" ayetindeki roman başladı.

Temmuz 1823'te Puşkin, Kont Vorontsov'un komutasına transfer edildi ve Odessa'ya taşındı. Sayımla zor ilişkiler, Vorontsov'un isteği üzerine Odessa'dan çıkarılmasına, kamu hizmetinden çıkarılmasına ve "yerel yetkililerin gözetiminde" annesinin malikanesine gönderilmesine yol açtı. Şair burada yalnız bir yaşam sürdü; monotonluğu yalnızca komşularla - Osipov-Wulf ailesi - ve akşamları ona peri masalları anlatan bir dadı ile olan iletişimle daha da aydınlandı. Mikhailovsky sürgününde Puşkin gerçekçi bir sanatçı olarak gelişti: "Eugene Onegin" yazmaya devam etti, "Boris Godunov" a başladı, "Davydov'a", "Vorontsov Üzerine", "İskender I Üzerine" ve diğerleri şiirleri yazdı.

1824'te İskender kuzeydeki sürgüne, ailesinin Mikhailovskoye malikanesine gönderildi. Orada “Eugene Onegin” üzerinde çalışmaya devam etti, “Boris Godunov” şiirlerini yazdı. Arkadaşları onu ziyaret etti, Puşkin mektuplaştı. 17 Aralık 1825'te Decembrist ayaklanmasını, birçok arkadaşının tutuklandığını ve idam edildiğini öğrenir.

Asil subayların infazının ve sürgüne gönderilmesinin genel olarak onaylanmamasından korkan I. Nicholas, toplumla uzlaşmanın yollarını aradı. Şairin sürgünden dönüşü buna katkıda bulunmuş olabilir. Ayrıca imparator, Puşkin'i kendi tarafına çekmeyi ve onu saray şairi yapmayı umuyordu. Büyük bir merhamet olarak Puşkin'e kendisinin sansürcü olacağını duyurdu.

Çarın sansürü polis gözetimine dönüştü: "Boris Godunov" birkaç yıl süreyle yasaklandı; şairin sadece yayınlaması değil, aynı zamanda çar tarafından incelenmemiş eserlerini herhangi bir yerde okuması da yasaklandı. Şairin zor düşünceleri bu dönemin şiirlerine de yansır: “Hafıza”, “Boş Bir Hediye, Tesadüfi Bir Hediye”, “Önsezi” (1828).

Mayıs 1828'de Puşkin, Kafkasya'ya veya yurt dışına seyahat etmek için izin istedi ancak başarısız oldu. Şair aynı zamanda Moskova'nın ilk güzelliği N. Goncharova'ya da kur yaptı ve kesin bir cevap alamadan gönüllü olarak Kafkasya'ya gitti. Bu gezinin izlenimlerini “Arzrum'a Yolculuk” yazılarında, “Kafkasya”, “Çöküş”, “Gürcistan Tepelerinde…” şiirlerinde aktarmıştır. St.Petersburg'a dönen şair, jandarma şefi Benckendorf'tan izinsiz seyahat ettiği için imparatordan sert bir kınama içeren bir mektup aldı; bu, I. Nicholas'ın Puşkin'e karşı düşmanca tavrını açıkça ortaya koydu.

Nisan 1830'da Puşkin, bu sefer kabul edilen N. Goncharova'ya tekrar teklifte bulundu ve Eylül ayında işleri düzenlemek ve düğüne hazırlanmak için Boldino malikanesine gitti. Kolera salgını onu birkaç ay burada kalmaya zorladı.

Şairin eserlerinin bu dönemi “Boldino Sonbaharı” olarak anılır. Büyük bir yaratıcı coşku yaşayan Puşkin, arkadaşı ve yayıncısı P. Pletnev'e şunları yazdı: "Sizin için hem düzyazı hem de şiir olmak üzere her türlü şeyi hazırlayacağım" ve sözünü tuttu: "Rahmetli Ivan Petrovich Belkin'in Masalları" gibi eserler ” Boldin'de yazılmış, “ Küçük Trajediler”, “Kolomna'daki Ev”, “Rahip ve İşçisi Balda'nın Hikayesi”, “Elegy”, “Şeytanlar”, “Affetme” ve daha birçok şiir, tamamlanan “Eugene Onegin "..

18 Şubat 1831'de Moskova'da Puşkin, N. Goncharova ile evlendi. 1831 yazında, devlet arşivine erişim hakkı ile Yabancı Koleji'nde kamu hizmetine yeniden girdi. “Peter I'in Tarihi” adlı tarihi bir çalışma olan “Pugachev'in Tarihi” (1833) yazmaya başladı.

Puşkin'in hayatının son yılları, çarla ilişkilerin giderek gerginleştiği ve sarayın ve bürokratik aristokrasinin nüfuzlu çevrelerinin şaire karşı düşmanlığının olduğu zor bir ortamda geçti. Arşive erişimi kaybetmemek için Puşkin, şaire hakaret eden mahkemenin kahyası öğrencisi olarak atanmasını kabul etmek zorunda kaldı çünkü bu, şaire hakaretti çünkü bu mahkeme rütbesi genellikle gençlere "şikayet edilirdi". Şair takip edildi, mektupları resimlendi, ailenin mali işleri giderek kötüleşiyordu (Puşkin'in dört çocuğu vardı - Maria, Natalya, Alexander ve Grigory), borçlar artıyordu. Ancak, bu kadar zor koşullarda yaratıcı çalışma yoğun olamasa da, son yıllarda “Maça Kızı” (1833), “Mısır Geceleri”, “Kaptanın Kızı” (1836), “Bronz Süvari” şiiri ortaya çıktı. ”ve masallar yazıldı.

1835'in sonunda Puşkin, Sovremennik adını verdiği dergisini yayınlama izni aldı. Derginin Rus edebiyatının gelişimine katkıda bulunacağını umuyordu ve bu hedefe ulaşmak için her şeyi yaptı - derginin sanatsal seviyesi alışılmadık derecede yüksekti: Rus süreli yayınları hiç bu kadar parlak yeteneklerden oluşan bir koleksiyon tanımamıştı (Zhukovsky, Baratynsky, Vyazemsky, D. Davydov, Gogol, Tyutchev, Koltsov).

1836 kışında, St.Petersburg'un en yüksek aristokrasisinden kıskanç insanlar ve Puşkin'in düşmanları, karısına karşı aşağılık bir iftira başlattı, adını Çar'ın adıyla ve ardından onun iyiliğinden yararlanan Baron Dantes'in adıyla ilişkilendirdi. Natalya Nikolaevna'ya küstahça kur yapan Nicholas I.

Puşkin, onurunu savunmak için Dantes'i 8 Şubat 1837'de Kara Nehir'de gerçekleşen bir düelloya davet etti. Şair ölümcül şekilde yaralandı ve iki gün sonra öldü. V. Zhukovsky, "Rus şiirinin güneşi battı" diye yazdı.

Gösterilerden korkan Çar, Puşkin'in cesedinin gizlice St. Petersburg'dan kaldırılmasını emretti. Tabutun yanında bir jandarma ve şairin ailesinin eski bir dostu olan A. Turgenev eşlik etti.

Puşkin, Mikhailovskoye köyünden beş mil uzaktaki Svyatogorsk Manastırı'nın mezarlığına gömüldü.

Puşkin sadece eserleriyle hayatımız boyunca temas ettiğimiz bir edebiyat klasiği değildir. Puşkin aynı zamanda şerefi her şeyin üstünde tutan bir adamdır.

Şairin ölümü ulusal bir trajediye dönüştü: "Rus Şiirinin güneşi battı" - V.F. Odoevsky'nin ölüm ilanında söylediği buydu. Bununla birlikte, Puşkin'in dehasının Rus edebiyatına katkısı gerçekten paha biçilemez ve büyük şairin yaratıcı vasiyeti, onun "Kendime elle yapılmayan bir anıt diktim..." şiiri olmaya devam ediyor. Bunlar, St. Petersburg'daki Puşkin anıtlarından birinin kaidesine kazınmış çizgilerdir.

Kendime elle yapılmayan bir anıt diktim.
İnsanların ona giden yolu büyümüş olmayacak,
Asi başıyla daha yükseğe çıktı
İskenderiye Sütunu.

Hayır, hiçbir şeyim ölmeyecek; ruhum değerli lirde
Küllerim hayatta kalacak ve çürüme dışarı çıkacak -
Ve ayın altındaki dünyada olduğum sürece muhteşem olacağım
En az bir piit hayatta olacak.

Benimle ilgili söylentiler Büyük Rusya'ya yayılacak,
10 Ve oradaki her dil beni çağıracak,
Ve Slavların ve Finlerin gururlu torunu ve şimdi vahşi
Tunguz ve Kalmık bozkırlarının dostu.

Ve uzun bir süre insanlara karşı çok nazik olacağım,
Lirimle güzel duygular uyandırdığımı,
Zalim yaşımda Özgürlüğü yücelttim
Ve şehitler için merhamet çağrısında bulundu.

Tanrı'nın emriyle, ey ​​ilham perisi, itaatkar ol,
Hakaret korkusu olmadan, taç talep etmeden,
Övgü ve iftira kayıtsız kabul edildi,
Ve bir aptalla tartışmayın.

Anatoly Lebedev

    Lirimle güzel duygular uyandırdığımı, Yaşayan şiirin büyüsüyle faydalı olduğumu, Ve düşmüşlere merhamet çağrısı yaptığımı. GİBİ. Puşkin. Anıt... Michelson'un Geniş Açıklayıcı ve Deyimsel Sözlüğü

    Daha uzun ve daha uzun; Zarf 1. ila Uzun (1 karakter). * Ve uzun bir süre insanlara karşı o kadar nazik olacağım ki, lirimle (Puşkin) güzel duygular uyandırdım. 2. işlevde. masal Yaklaşık uzun bir süre, bir şeyin ortaya çıkmasından yaklaşık uzun bir süre önce. olacak, değişecek, vb... Ansiklopedik Sözlük

    uzun zamandır- zarf; to/more ve to/more 1) uzun 1) * Ve uzun bir süre insanlara karşı o kadar nazik olacağım ki, lirim (Puşkin) 2) işleviyle iyi duygular uyandırdım. masal Yaklaşık uzun bir süre önce, yaklaşık uzun bir süre önce bir şey l. olacak, değişecek vb. Değin... ... Birçok ifadenin sözlüğü

    A. S. Puşkin Anıtı Alexander Mihayloviç Opekushin'in eseri olan Alexander Sergeevich Puşkin'in bronz anıtı 6 Haziran 1880'de Moskova'da dikildi. Anıt ilk olarak ... Vikipedi'de kuruldu

    Opekushin A.M.P ... Vikipedi

    - - 26 Mayıs 1799'da Moskova'da Skvortsov'un evinde Nemetskaya Caddesi'nde doğdu; 29 Ocak 1837'de St. Petersburg'da öldü. Baba tarafından Puşkin, soyağacına göre "...'den gelen" bir soyundan gelen eski soylu bir aileye mensuptu. Büyük biyografik ansiklopedi

    Puşkin A.S. Rus edebiyatı tarihinde Puşkin. Puşkin çalışıyor. Kaynakça. PUSHKIN Alexander Sergeevich (1799 1837) en büyük Rus şairi. R. 6 Haziran (eski tarza göre 26 Mayıs) 1799. P.'nin ailesi giderek yoksullaşan yaşlı bir aileden geliyordu ... ... Edebiyat ansiklopedisi

    Aya, ah; zen, zna, zno. 1. Nazik, yardımsever, nazik. Saygılarımla. □ Levin huysuzdu ve sevgili misafirine karşı tüm şefkatli ve nazik olma arzusuna rağmen kendine hakim olamıyordu. L. Tolstoy, Anna Karenina.... ... Küçük akademik sözlük

    Daha uzun ve daha uzun. Zarf uzun (1 haneli). Ve uzun bir süre insanlara karşı çok nazik olacağım, Çünkü lirimle güzel duygular uyandırdım. Puşkin, kendime elle yapılmayan bir anıt diktim. Finks kalacak ama öğle yemeğinin on dakikadan fazla sürmemesi şartıyla... Küçük akademik sözlük

    Duygular, bkz. 1. Canlı bir varlığın dış izlenimleri algılama, hissetme, deneyimleme yeteneği n. Görme, duyma, koklama, dokunma, tat alma duyusu. Duyu organları. “Madde, duyu organlarımıza etki ederek duyu üreten şeydir…” ... Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü

“Kendime elle yapılmayan bir anıt diktim…” A. Puşkin

Exegi anıtı.

Kendime elle yapılmayan bir anıt diktim.
İnsanların ona giden yolu büyümüş olmayacak,
Asi başıyla daha yükseğe çıktı
İskenderiye Sütunu.

Hayır, hiçbir şeyim ölmeyecek; ruhum değerli lirde
Küllerim hayatta kalacak ve çürüme dışarı çıkacak -
Ve ayın altındaki dünyada olduğum sürece muhteşem olacağım
En az bir piit hayatta olacak.

Benimle ilgili söylentiler Büyük Rusya'ya yayılacak,
Ve içindeki her dil beni çağıracak,
Ve Slavların ve Finlerin gururlu torunu ve şimdi vahşi
Tungus ve Kalmyk bozkırlarının dostu.

Ve uzun bir süre insanlara karşı çok nazik olacağım,
Lirimle güzel duygular uyandırdığımı,
Zalim yaşımda özgürlüğü yücelttim
Ve şehitler için merhamet çağrısında bulundu.

Tanrı'nın emriyle, ey ​​ilham perisi, itaatkar ol,
Hakaret korkusu olmadan, taç talep etmeden;
Övgü ve iftira kayıtsız şartsız kabul edildi
Ve bir aptala meydan okumayın.

Alexander Sergeevich Puşkin'in 29 Ocak 1837'deki trajik ölümünden sonra, kağıtları arasında 21 Ağustos 1836 tarihli "Ellerle yapılmayan bir anıt diktim" şiirinin taslağı keşfedildi. Orijinal eser, şiirde edebi düzeltmeler yapan şair Vasily Zhukovsky'ye verildi. Daha sonra şiirler, 1841'de yayınlanan Puşkin'in ölümünden sonra yayınlanan eserleri koleksiyonuna dahil edildi.

Bu şiirin yaratılış tarihiyle ilgili bir takım varsayımlar vardır. Puşkin'in çalışmalarının araştırmacıları, "Kendime elle yapılmayan bir anıt diktim" çalışmasının, Puşkin'in basitçe başka kelimelerle ifade ettiği diğer şairlerin eserlerinin bir taklidi olduğunu savunuyorlar. Örneğin, benzer “Anıtlar”, 17. yüzyılın parlak yazarları Gabriel Derzhavin, Mikhail Lomonosov, Alexander Vostokov ve Vasily Kapnist'in eserlerinde bulunabilir. Bununla birlikte, pek çok Puşkin araştırmacısı, şairin bu şiirin ana fikirlerini Horace'ın "Exegi Monumentum" başlıklı kasidesinden derlediğine inanma eğilimindedir.

Puşkin'i bu eseri yaratmaya tam olarak ne teşvik etti? Bugün bunu ancak tahmin edebiliriz. Ancak şairin çağdaşları, kişinin edebi yeteneklerini övmenin en azından yanlış olduğuna inanarak şiire oldukça soğuk tepki verdiler. Puşkin'in çalışmalarının hayranları ise tam tersine, bu çalışmada modern şiirin ilahisini ve maneviyatın malzeme üzerindeki zaferini gördüler. Ancak Puşkin'in yakın arkadaşları arasında eserin ironi dolu olduğu ve şairin kendisine hitap ettiği bir epigram olduğu yönünde bir görüş vardı. Böylece, çalışmalarının sadece geçici hayranlıkla değil, aynı zamanda maddi faydalarla da desteklenmesi gereken kabile arkadaşlarının çok daha saygılı bir tutumunu hak ettiğini vurgulamak istiyor gibiydi.

Bu eserin ortaya çıkışının "ironik" versiyonu, Puşkin ile dostane ilişkiler sürdüren ve eser bağlamında "mucizevi" kelimesinin tamamen farklı bir anlam taşıdığını savunan anı yazarı Pyotr Vyazemsky'nin notlarıyla da desteklenmektedir. Özellikle Pyotr Vyazemsky, şiirin şairin edebi ve manevi mirasıyla ilgili olmadığını, çünkü "şiirlerini yalnızca elleriyle yazdığını", modern toplumdaki statüsüyle ilgili olduğunu defalarca dile getirmiştir. Sonuçta, en yüksek çevreler, onun şüphesiz edebi yeteneğini kabul etmelerine rağmen, Puşkin'i sevmiyorlardı. Ancak aynı zamanda yaşamı boyunca ulusal tanınırlık kazanmayı başaran Puşkin, aynı zamanda geçimini sağlayamadı ve ailesine bir şekilde iyi bir yaşam standardı sağlamak için mülkünü sürekli ipotek ettirmek zorunda kaldı. Bu, Puşkin'in ölümünden sonra verdiği, şairin hazineden olan tüm borçlarını ödemesini zorunlu kılan ve dul eşine ve çocuklarına 10 bin ruble tutarında nafaka tahsis eden Çar I. Nicholas'ın emriyle doğrulandı.

Ayrıca, destekçileri Puşkin'in ölümüyle ilgili bir önseziye sahip olduğuna ikna olan "Kendime elle yapılmayan bir anıt diktim" şiirinin yaratılışının "mistik" bir versiyonu da var. Bu nedenle, ironik bağlamı bir kenara bırakırsak şairin manevi vasiyeti sayılabilecek bu eserini ölümünden altı ay önce yazmıştır. Üstelik Puşkin, eserinin sadece Rusçada değil yabancı edebiyatta da rol model olacağını biliyordu. Bir falcının Puşkin'in yakışıklı, sarışın bir adamın elindeki bir düelloda ölümünü tahmin ettiği ve şairin sadece kesin tarihi değil, aynı zamanda ölüm saatini de bildiğine dair bir efsane var. Bu nedenle kendi hayatımı şiirsel bir biçimde özetlemeye özen gösterdim.



Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınızla paylaşın!