‌İran takviminin olağanüstü özellikleri. İran Asya'nın kalbi

Planı
giriiş
1 Geçmiş
1.1 Eski Fars takvimi
1.2 Zerdüşt takvimi
1.3 Celali takvimi
1.4 On iki yıllık hayvan döngüsü

2 Modern takvim
2.1 20. yüzyılın başındaki reformlar.
2.1.1 İran'da
2.1.2 Afganistan'da

2.2 Ay isimleri
2.3 Sezonlar
2.4 Artık yılların tanımı
Haftanın 2,5 Günü
2.6 Gregoryen takvimine uygunluk
2.7 Bazı tarihler

Referanslar
İran takvimi

giriiş

İran takvimi veya Güneş Hicri takvimi (Farsça: تقویم هجری شمسی؛ سالنمای هجری خورشیدی‎), İran ve Afganistan'da resmi takvim olarak kullanılan astronomik bir güneş takvimidir. Takvim Omar Hayyam'ın katılımıyla geliştirildi ve o zamandan beri birkaç kez güncellendi. Hicret'ten (Hz. Muhammed'in 622 yılında Mekke'den Medine'ye göçü) başlar, ancak klasik İslam takviminden farklı olarak güneş (tropikal) yılını temel alır, dolayısıyla ayları her zaman aynı mevsimlere denk gelir. yıl ilkbahar ekinoksunun (Navruz, bahar tatili) günüdür.

1. Tarih

1.1. Eski Fars takvimi

Eski Hint takvimi gibi eski İran takviminin de her biri yaklaşık iki kameri aya karşılık gelen altı mevsimden oluştuğu sanılıyor. Mezopotamya kültürüyle tanışan eski Persler, takvimlerini Babil takvimiyle senkronize ettiler. Yıl, ilkbahar ekinoksunda başladı ve 12 ay sinodik ayından (her biri 29 veya 30 gün) oluşuyordu, dolayısıyla toplamda yaklaşık 354 gün sürüyordu. Tropikal yıl ile farkı telafi etmek için her altı yılda bir on üçüncü ay eklendi.

1.2. Zerdüşt takvimi

Muhtemelen 5. yüzyılda. M.Ö. e. Ahameniş yönetimi, Mısır modeline göre 30 günlük 12 ay şeklinde düzenlenmiş, ayın evreleriyle hiçbir ilgisi olmayan ve saygın Zerdüşt Yazatas'ın adını taşıyan yeni bir güneş takvimi türü tanıttı. Mısır takviminde olduğu gibi, epagomenas 360 güne - 5 ek gün daha eklendi. Böyle bir takvimi 365.2422 günlük tropikal yıla uygun hale getirmek için her 120 yılda bir (diğer kaynaklara göre 116 yıl), bir ay şeklinde toplam 30 gün eklendi. Modern İran takviminin prototipi haline gelen bu takvimdi ve ayların Zerdüşt isimleri bu güne kadar korunmuştur.

1.3. Celali takvimi

Sasani İran'ını ezen Müslüman fatihler, Kuran'ın miras bıraktığı, güneş yılına ayarlama yapılmadan 12 kameri aydan oluşan ve Muhammed'in Hicretinden itibaren yılları sayan İslami takvimi kullandılar. Bu takvim İslam dünyasında resmi takvim olarak kullanılmış ve İran'da dini önemini günümüze kadar korumuştur. Bu arada, doğal mevsimlerle ve dolayısıyla tarım döngüleriyle tam tutarsızlığı, çok erken dönemde Müslüman hükümdarları Sasani Zerdüşt takviminin (sözde) bir benzerini kullanmaya zorladı. Haraji) söz konusu gayrimüslim nüfustan haraç toplamak için her yıl 5 gün ve her 120 yılda bir ay arayla.

1079 yılında Selçuklu Sultanı Celaleddin Melik Şah döneminde, Ömer Hayim liderliğindeki bir grup İsfahan gökbilimcisi tarafından geliştirilen resmi bir güneş takvimi kabul edildi. Bu takvimin temel amacı Nevruz'u (yani yılın başlangıcını) mümkün olduğu kadar sıkı bir şekilde güneşin Koç takımyıldızına girişi olarak anlaşılan bahar ekinoksuna bağlamaktı. Böylece takvimin kabul edildiği Hicri 468 güneş yılının 1 Fervardin'i (Nevruz), Hicri 417 kamerî yılının Ramazan ayının 9'u, Yezdigirt 448 yılının 19 Ferverdin'i (Mart) Cuma gününe tekabül etmiştir. 15, 1079). Bunu, qadīmī ("antik") veya fārsī ("Farsça") olarak adlandırılan Zerdüşt güneş yılından ayırmak için, yeni takvime Melik Şah'ın onuruna jalālī (Farsça جلالی‎) veya malekī (Farsça ملکی‎) adı verildi. Aynı şekilde yeni Nevruz, Nevrûz-e malekī, Nevrûz-e solṭānī veya Nevrûz-e Ḥamal (“Koç Nevruzu”) adlarını aldı.

Celali takvimindeki aylardaki günlerin sayısı, güneşin belirli bir burçlara giriş zamanına göre değişiyordu ve 29 ile 32 gün arasında değişebiliyordu. Başlangıçta, Zerdüşt takvimine göre modellenen aylar ve her ayın günleri için yenilikçi isimler önerildi. Ancak kök salmadılar ve aylar genel olarak ilgili burç adıyla anılmaya başlandı. Farsça'da bu isimler Arapçadan alıntıdır.

Doğal mevsimlerle oldukça doğru bir şekilde örtüşmesine rağmen Celali takvimi, emek yoğun astronomik gözlemler ve hesaplamalar gerektiriyordu ve hamisi Melik Şah'ın 1092'deki ölümünden sonra bunlar neredeyse sona erdi. Ancak, yaratılışı sırasında artık yılları hesaplamak için yılın 366. gününü ekleyen genel bir formül geliştirildi. Genel anlamda, 33 yıla 8 artık gün eklenmesinden oluşur: 6 döngü için her dört yılda bir artık gün eklenir ve 7. yılda her 5 yılda bir artık gün eklenir. Bu nedenle devlet ve ekonomik ihtiyaçlar için Celali takvimi İran ve komşu ülkelerde uzun süre hizmet etti.

1.4. On iki yıllık hayvan döngüsü

13. yüzyılda Orta Doğu, Çin kültürünün etki bölgesinde yaygın olan, hayvanların adını taşıyan on iki yıllık yıl döngüsünü getiren Moğollar tarafından fethedildi. Moğol yeniliği hemen kök salmadı ve sonuçta hayvan döngüsü, dini İslami ay takvimi ile güneş Celali takviminin zaten bir arada var olduğu mevcut sisteme önemli değişikliklerle dahil edildi. Tamamen kameri yılın başlangıcına denk gelen Celali güneş yılı, hayvan döngüsünün dışında tutuldu.

2. Modern takvim

2.1. 20. yüzyılın başındaki reformlar.

1911'de Kaçar İran Meclisi (parlamento), burç takımyıldızları (daha doğrusu işaretler) onuruna ayların adlarını ve on iki yıllık takvime göre yılların isimlerini içeren Celali takvimine dayalı bir devlet takvimini resmen onayladı. hayvan döngüsü. 1925 devrimine kadar kullanımda kaldı.

Şah Rıza Pehlevi'nin 11 Fervardin 1304 sol'da iktidara gelmesinden sonra. X. (31 Mart 1925) İran Parlamentosu yeni takvimi kabul etti - Güneş Hicreti(Farsça: گاهشماری هجری خورشیدی یا هجری شمسی‎), ayların eski Zerdüşt isimlerinin restore edildiği. En önemlisi, bu isimlerin benimsenmesi, bir grup İranlı Müslüman vatansever tarafından desteklenen Zerdüşt adayı Keykhosrow Shahrukh tarafından kolaylaştırılmıştır. Aynı zamanda, uzun süredir günlük yaşamda kullanılmasına rağmen, on iki yıllık hayvan döngüsü resmi olarak yasaklandı.

Yeni takvim Celali takviminin basitleştirilmiş halidir. İlk altı ay 31 günden, sonraki beşi 30 günden ve sonuncusu normal yıllarda 29 veya artık yıllarda 30 günden oluşur (Farsça: کبیسه‎). Yılın ilk yarısının daha uzun süresi, ilkbahar ve sonbahar ekinoksu arasındaki daha uzun bir döneme karşılık gelir. Genel olarak artık yılların takvime eklenmesi 33 yıllık bir döngüyü takip eder, bazen yerini 29 ve 37 yıl alır.

Esfand 24 H. 1354/14 Mart 1975'te Şah Muhammed Rıza Pehlevi'nin girişimiyle Hicri dönemin yerine yeni bir dönem başlatıldı - Şahanşahi(Farsça شاهنشاهی) Büyük Kiros'un tahta çıktığı tahmin edilen yıldan (MÖ 559) "kraliyet". 21 Mart 1976, Shahankhahi döneminin 2535 yılının ilk günü oldu. Bu yenilik, İslam din adamları arasında reddedilmeye neden oldu ve toplum tarafından genellikle göz ardı edildi. 1978'de Şah, Hicri dönemi yeniden canlandırmak zorunda kaldı.

1979 devrimi İslamlaşma ve Pehlevi hanedanının mirasıyla ilgili her şeyin reddedilmesi bayrağı altında gerçekleşmiş olmasına rağmen, tamamlanmasından sonra İran takvimi değişmedi ve ayların Zerdüşt isimleri hala korunuyor.

Afganistan'da

MS 1301/1922'de, İran örneğini takip ederek, ayların zodyak adlarını içeren İran güneş takvimi, o zamana kadar resmi olarak yalnızca hicri ay takviminin kullanıldığı komşu Afganistan'da tanıtıldı. Üstelik İran'da olduğu gibi Dari dilinde de Arapça isimlerle anılıyorlar ve Peştuca dilinde tam anlamıyla tercüme ediliyorlar.

Başlangıçta Celali takviminde olduğu gibi ayların gün sayısı güneşin zodyaktaki hareketine bağlı olarak (29'dan 32'ye) değişiyordu. Sadece 1336/1957'de ay cinsinden sabit gün sayısına sahip İran sistemi uygulamaya konuldu, ancak ayların isimleri aynı kaldı.

2.2. Ay adları

İran yılı, İran ve Afganistan'daki en önemli ulusal bayram olan Nevruz olarak kutlanan ilkbahar ekinoksunun olduğu gün başlıyor, ancak diğer takvimlerin kabul edildiği birçok komşu ülkede de kutlanıyor.

2.3. Mevsimler

Yıl geleneksel olarak her biri üç aydan oluşan dört mevsime bölünmüştür:

· Bahar(Farsça بهار‎, Peştuca پسرلۍ): farvardin, ordibehesht, khordad

· Yaz(Farsça تابستان‎, Peştuca دوبئ["dobai]): atış poligonu, mordad, shahrivar

· Sonbahar(Farsça پایز‎, Peştuca منئ["mənai]): mehr, aban, azar

· Kış(Farsça زمستان‎, Peştuca ژمئ["ʒəmai]): dey, bahman, esfand

2.4. Artık Yılların Tanımı

Artık yıllar Gregoryen takviminden farklı şekilde tanımlanır: artık yıl, sayısal değeri 33'e bölünen ve geri kalanı 1, 5, 9, 13, 17, 22, 26 veya 30 olan bir yıldır; yani her 33 yıllık dönemde 8 artık yıl vardır ve yılın ortalama uzunluğu 365.24242 gün olup, 4500 yılda 1 gün hata verir. İran takvimi bu konuda Gregoryen takvimine göre daha doğrudur.

2.5. Haftanın günleri

İran takviminin haftası Cumartesi günü başlıyor ve resmi izin günü olan Cuma günü bitiyor.

Bazen Pers olarak da adlandırılan İran topraklarında, bir zamanlar dünyanın en eski uygarlıklarından biri kuruldu. Bu ülkenin muhteşem doğası, güzel dağları, antik kentleri, balneoloji, kayak ve plaj tesisleri var. İranlılar çok misafirperver insanlardır ve dinlerine saygı duyan turistleri her zaman memnuniyetle karşılarlar.

İran Güney-Batı Asya'da yer almaktadır. İran'ın kuzey ve kuzeydoğuda Azerbaycan, Türkmenistan ve Ermenistan, batıda Irak, kuzeybatıda Türkiye, doğuda Pakistan ve Afganistan ile komşudur. Kuzeyde İran kıyıları Hazar Denizi'nin suları ile yıkanmakta, ülkenin güneyinde ise Hint Okyanusu'nun bir parçası olan Umman Denizi (Fars ve Umman Körfezleri) bulunmaktadır. Bu ülkenin toplam alanı 1.648.000 metrekaredir. Adalar dahil km olup, devlet sınırının toplam uzunluğu 5.619 km’dir.

İran'ın batısında Elborz dağ sistemi ve Kafkas Dağları bulunmaktadır. Genel olarak İran topraklarının büyük bir kısmı dağlarla kaplıdır. Ülkenin en yüksek zirvesi, yüksekliği 5.604 metreye ulaşan Damavand Zirvesidir. Ancak İran'ın doğusunda çöller (örneğin Deşt-i Kavir), kuzeyde ise geniş ovalar bulunmaktadır.

İran'ın başkenti, şu anda 8,8 milyondan fazla insana ev sahipliği yapan Tahran'dır. Arkeologlar, modern Tahran'daki insan yerleşiminin 7 bin yıl önce zaten var olduğunu iddia ediyor.

İran'da resmi dil, Hint-Avrupa dil ailesinin İran grubuna ait olan Farsçadır.

İran nüfusunun yaklaşık %98'i Müslümandır (%89'u Şii Müslümanlar ve %9'u Sünni Müslümanlar).

Mevcut 2004 Anayasasına göre İran bir İslam cumhuriyetidir. Başkanı, genel oyla 4 yıllık bir süre için seçilen Başkandır. Cumhurbaşkanı, kararnameyle Bakanlar Kurulu üyelerini atar ve faaliyetlerini denetler.

Ancak İran'da asıl güç Cumhurbaşkanı'nda değil, 86 üyeli Uzmanlar Konseyi (halk tarafından seçilen) tarafından seçilen “Yüksek Lider”dedir.

İran'da özel bir rol Anayasanın Koruyucuları Konseyi'ne (12 kişi) aittir. Bu Konseyin üyeleri, İran'da kabul edilen yasaların Anayasaya uygun olup olmadığını kontrol etmelidir.

İran'da yasama girişimi hakkı tek meclisli bir parlamentoya (Meclis) sahiptir. Doğrudan genel oyla 4 yıl için seçilen 190 milletvekilinden oluşur.

İran'da iklim değişkendir. Kuzeyde Hazar Denizi kıyısı boyunca subtropikal iklim görülür. Kuzeybatıda kışlar soğuk (çoğunlukla çok kar yağar), ilkbahar ve sonbahar ılık, yazlar ise kuru ve sıcaktır. Ülkenin güneyinde ise kışlar ılık, yazlar ise sıcak geçer. Temmuz ayında İran'ın güneyinde ortalama hava sıcaklığı +38C'dir. İran'da genel olarak yıllık ortalama hava sıcaklığı +16,7C'dir. Yıllık ortalama yağış 213 mm'dir.

İran'da ortalama hava sıcaklığı:

Ocak - +3.5C
- Şubat - +6C
- Mart - +11C
- Nisan - +16C
- Mayıs - +28C
- Haziran - +27С
- Temmuz - +30С
- Ağustos - +28.5C
- Eylül - +25C
- Ekim - +18C
- Kasım - +10C
- Aralık - +5.5C

Kuzeyde İran, Hazar Denizi'nin sularıyla yıkanır. Ülkenin güneyinde Hint Okyanusu'nun bir parçası olan Arap Denizi (Fars ve Umman Körfezleri) bulunmaktadır. İran'da Hazar Denizi kıyılarının uzunluğu 740 kilometre, Basra ve Umman Körfezleri boyunca uzanan kıyı şeridi ise 2.440 kilometre uzanıyor.

İran'da birkaç ada bulunmaktadır. Bunların en ünlüsü belki de Hürmüz Boğazı'ndaki, artık plaj tatilleri için popüler bir destinasyon olan Kiş adasıdır.

Coğrafi konumunu belirleyen İran'da çok fazla nehir bulunmuyor. Üstelik bunlardan yalnızca biri gezilebilir: ülkenin kuzeybatısından akan Karun.

İran'ın kuzeybatısında ayrıca, tuzlu suları kimyasal bileşimi bakımından Ölü Deniz'in suyuna benzeyen en ünlü İran gölü olan Urmiye vardır. Urmiye Gölü, suları sayesinde İran'da çok popüler bir balneoloji beldesidir.

Arkeolojik buluntulara göre, insanlar MÖ 10.000'de Hazar Denizi'nin güney kıyısında (yani modern İran topraklarında) yaşıyordu. Bilim adamları bu bölgenin Buzul Çağı'nın tüm "zevklerinden" kaçınmayı başardığına inanıyor.

Daha önce İran'a Persia deniyordu ancak şimdi bu isim hala kullanılıyor.

İranlıların ilk sözü M.Ö. 844'e kadar uzanıyor. (Asur metinlerinde). 6. yüzyılda Büyük Kiros, MÖ 330'da yıkılan Pers İmparatorluğu'nu kurdu. Büyük İskender.

Sonraki yüzyıllarda İran, Partlar, Araplar, Moğollar ve Selçuklu Türkleri tarafından işgal edildi. 7. yüzyılın ortalarında İran'ın Araplar tarafından fethinden sonra İslam, İranlılar arasında yayılmaya başladı ve eski dinleri Zerdüştlük'ün yerini aldı.

1502'den beri Safevi hanedanının temsilcileri İran Şahları oldu. Bu dönemde İran Şahı I. İsmail, İslam'ın Şii kolunu devlet dini haline getirdi.

18.-19. yüzyıllarda İran, Büyük Britanya ve Rusya'nın çıkar alanına girdi. 1900'lerin başında, İran'da nüfuz sahibi olmak için yarışan İngiltere ile Rusya arasında petrol rekabeti yoğunlaştı.

1921'de subay Rıza Han, İran'da askeri diktatörlük kurdu ve 1925'te "Şah" unvanını aldı.

1979'da İran'da Şah'ın devrilmesi ve İran'ın İslam cumhuriyeti haline gelmesiyle sonuçlanan bir devrim yaşandı. İran İslam Cumhuriyeti'nin kurucusu Ayetullah Humeyni'dir.

İran çok muhafazakar bir Müslüman ülke. Belki de İranlıların birçok gelenek ve göreneklerini korumalarının nedeni budur. İran gelenek ve bayramlarının çoğu doğası gereği dinidir.

Mart ayında İranlılar Yeni Yılın başlangıcına adanan Nevruz'u kutluyorlar (İranlıların kendi takvimleri var). İranlılar, yılbaşından önce evlerinin temizliğini mutlaka yapıyor, ayrıca kendilerine, akrabalarına ve arkadaşlarına tatlı ve kuru meyve alıyorlar.

İran mutfağı çok çeşitlidir. İran'ın her ilinin kendine has mutfak gelenekleri ve çok lezzetli yemekleri vardır. Ana gıda ürünleri pirinç, et (tavuk dahil), balık, sebze, kuruyemiş ve baharatlardır. Ancak İran mutfağı Yunan, Arap, Türk ve hatta Rus mutfak geleneklerinden önemli ölçüde etkilenmiştir.

Ash-e Jow - arpa fasulyesi, mercimek ve sebzelerden yapılan kalın çorba;
- Fesenjan – fındık soslu narlı tavuk;
- Kalam polo – tarçın ve safran aromalı pilav;
- Khoresht ghaimeh – bezelyeli güveç;
- Khoresht-e Aloo – kuru erik ile haşlanmış kuzu;
- Kookoo – baharatlı omlet;
- Kufteh – baharatlı pirzola;
- Reshteh Polo – “yeşil” pilav (içine eklenen otlar nedeniyle yeşildir).

İran'da alkollü içecekler yasaktır (İranlılar alkol yerine nargile içmektedir). Ancak geleneksel İran meşrubatları arasında yoğurt, kahve ve çay yer alıyor.

İran'ın manzaralarını tanımak için bu ülkeyi birkaç kez ziyaret etmeniz gerekiyor. Belki de ilgi çekici yerlerin sayısı (ve güzelliği) açısından İran, İtalya, Yunanistan ve Bulgaristan gibi ülkelerden sonra ikinci sırada yer alıyor. Bize göre İran'ın en iyi on turistik mekanı şunları içerebilir:

1. Pasargadae'deki Pers kralı II. Cyrus'un mezarı
2. Tahran'daki Abad Bahçesi Müzesi
3. Tahran'daki Golestan Sarayı
4. İsfakan'da Cuma Camii
5. Meybod Kalesi
6. İsfakan İmam Camii
7. Şair Hafız'ın Şiraz'daki mezarı
8. Antik Ziggurat Choga Zembil
9. Yezd'deki Zerdüşt tapınağı
10. Assassin kalesi Alamut'un kalıntıları

İran'ın en büyük şehirleri Keredj, Tebriz, Meşhed, Şiraz, İsfahan, Ahvaz ve tabii ki Tahran'dır.

Görünüşe göre İran'da çok sayıda sahil tatil yeri olması gerekiyor çünkü... ülkenin Hazar ve Arap denizlerine erişimi var ancak durum henüz böyle değil. Bu kısmen İran'ın kendisini içinde bulduğu siyasi durumdan etkileniyor.

Ancak son yıllarda İran'da sahil tatil köyleri gelişmeye başladı. Böylece, Hürmüz Boğazı'nda İran kıyılarına 17 km uzaklıkta bulunan Kiş adasında (Shahid Zakeri, Laft, Bahman), son yıllarda birçok birinci sınıf otel inşa edilmiş ve dalış için mükemmel koşullar yaratılmıştır. . Kışın Kiş Adası'nda yüzebilir ve güneşlenebilirsiniz. Bu arada, Kiş Adası'nda erkeklerin kravat takması yasak çünkü... onlar "Batılı yaşam tarzının bir parçasıdır."

İran'da çok sayıda maden kaynağı bulunmaktadır (çoğu ülkenin kuzey-batısındadır). İran'ın en ünlü balneolojik beldesi Temriz'dir. Termiz civarında, suyu Ölü Deniz'in suyuna benzeyen Urmiye Gölü bulunmaktadır.

İran'da (özellikle ülkenin batısında) çok sayıda dağ bulunduğunu daha önce söylemiştik. Bu nedenle İran'da Dizin, Toshal ve Ab Ali gibi birçok kayak merkezinin faaliyet göstermesi şaşırtıcı değil. Kayak sezonu kasım ayından nisan ayına kadardır. Bu arada Ab Ali kayak merkezi 1953 yılında inşa edildi.

Elbette İran kayak merkezlerinin altyapısı çok gelişmiş değil. Ancak bu tatil yerlerinde altyapı eksikliklerini bir miktar telafi eden maden kaynakları bulunmaktadır.

İran'dan gelen turistler hatıra olarak halı, çanta, eşarp, battaniye, havlu, tabak, seramik, sepet, takı, çeşitli tatlılar ve nargile getiriyor.

Bankalar:
Pazartesi-Cuma: 07:30-16:00
Perşembe: 07:30-12:00

Güneş Hicri takvimi, dünyanın neresinde olursa olsun, tüm insanlar için Yeni Yılın tek bir zamanda başladığı dünyadaki tek takvimdir. Bu açıdan bakıldığında İran takvimi istisnai ve benzersizdir.
Dünyadaki tüm takvimlerde Yeni Yılın başlangıcının belli bir anlamı vardır, örneğin Yeni Yıl'ın Hıristiyan takvimine göre kutlandığı ülkelerde Yeni Yıl, 31 Aralık'ın 1 Ocak gece yarısı başlar. Böylece, Yeni Yılı ilk kutlayanlar dünyanın doğusunda yer alan ülkeler olur ve ardından sırayla, yani doğudan batıya, ülkeler dönüşümlü olarak Yeni Yılı kutlarlar.

Dünyanın diğer takvimlerinde yılbaşına belirli bir zamanda eşzamanlı giriş yoktur, dünyanın birçok ülkesinin takvimlerinde her şey belirli kavram ve hükümlere göre yani yılın başlangıcına göre gerçekleşir. doğrudan doğal ve astronomik olaylara bağlı değildir. Bununla birlikte, İran güneş takviminde, Yeni Yıl anı zorunlu olarak doğal bir olayla çakışmaktadır - güneşin güney ve kuzey yarımkürelerin sınırını geçtiği bahar ekinoksu, güneşin güneyden kuzey yarımküreye bu geçişi Bir saniyelik doğrulukla hesaplanan, zamanın belirli bir noktasında meydana gelir. Yeni Yılın bahar ekinoksu sırasında gelişi, yalnızca insan ve doğa arasındaki bağlantıyı, gelişmeyi ve yeniliği anlamlı bir şekilde sembolize etmekle kalmaz, aynı zamanda Yeni Yılın gelişinin her zaman günün farklı saatlerinde gerçekleştiği gerçeğini de sembolize eder. Tekrarlardan ve monotonluktan uzak, aynı zamanda çeşitliliğin ve ilhamın da bir tezahürüdür.

Güneş Hicri takvimi - dünyanın en doğru takvimi
Bugün modern İran'da kullanılan takvim, dünyada kullanılan diğer takvimler arasında en doğru takvimdir. Güneş takvimi ilk olarak gökbilimci Abdul Ghafarkhan tarafından Zerdüşt burçlarına dayanarak geliştirilmiş ve derlenmiştir. Bir defasında güneş takvimine göre yılın 1264 (İsa'nın doğumundan sonraki 1885) olduğunu ve bu yılın 1302 - 1303 ay yılına denk geldiğini tespit etti. İran'da bu yıldan itibaren 1264 yılından itibaren güneşin hareketine dayanan ve Hz. Muhammed'in Mekke'den Medine'ye büyük göçüyle başlayan bir güneş takvimi yayılmıştır. Elbette derlediği takvim güneş Hicri takvimi veya güneş takvimi olarak biliniyor, böyle bir takvimin ana prensipleri şöyle:
- Güneş takviminin başlangıcı, İslam Peygamberinin Mekke'den Medine'ye Büyük Hicreti yılındaki güneş yılının Fervardin ayının ilk günü olup, Muharrem ayının ilk gününden 119 gün ileridedir. Ay hesabına göre Büyük Hicret'in ilk yılında. Güneş takviminin başlangıcı MS 19 Mart 622 Cuma gününe denk geliyor.
- Güneş takvimine göre Yeni Yılın başlangıcı, güneş diskinin güney yarımküreden kuzeye geçişi anında, yani bahar ekinoksunda meydana gelir, böyle bir güne ilk gün denir. Koç veya Nevruz ayının (yani yeni bir günün) baharın ilk gününe denk gelmesi gibi bir gün.

- Güneş yılı gerçek bir yıldır, yani ilkbahar ve sonbahar ekinoksunun zaman dilimini kapsar ve ortalama 365 gün, 5 saat, 48 dakika ve 2,45 saniyedir. Güneş yılının kesin uzunluğu birçok astronomik faktöre bağlıdır.
- Güneş yıllarının süresi 50 yıl boyunca (1335'ten 1385'e kadar) 365 gün 5 saat 42 dakika ile 365 gün 6 saat 4 dakika arasında değişmektedir. Süredeki bu fark, dünyanın güneşin etrafında tam bir tur attığı astronomik yılın uzunluğuyla açıklanmaktadır; bu süre 365 gün, 6 saat, 9 dakika ve 10 saniyedir.
- Güneş takvimine göre bir yıl, her biri gökyüzünde güneş diskinin her yıl geçtiği belirli bir burç işaretine karşılık gelen on iki aydan oluşur. 20 yüzyıl önce gökbilimciler dünyanın güneş etrafındaki tam dairesini 12 eşit aya bölüyordu.
İran'da başlangıçta güneş takviminin resmi statüsü yoktu; vergi ve gümrük faaliyetleri için eski takvim kullanılıyordu. Ay takvimine göre 1328/güneş takvimine göre 1288 yılında, Tahran'ın Ulusal Konsey Meclisi'ndeki temsilcisi Mirza Abdulhossein Khan Sheibani Wahid-ul-Mülk, tüm işlemlerin tarihlerinin esas alınarak belirtilmesini önerdi. Ay takvimi yerine güneş takvimi. Bu öneri, İran Ulusal Konseyi Meclisi tarafından ikinci toplantıda kabul edildi ve ardından güneş takvimi, hükümet hesaplamalarında resmi bir zaman ölçüsü olarak kullanılmaya başlandı.
Güneş takviminin tanınması
1303 güneş takviminin sonunda, İran Ulusal Konseyi Meclisi'nin beşinci toplantısında bir grup milletvekili, güneş takvimindeki Arapça ayların adlarının Farsça aylarla değiştirilmesi ve ayların adlarının terk edilmesi yönünde bir teklifte bulundu. Yıllar, on iki ortak hayvanın ismine dayanmaktadır. İran İslam Konseyi Meclisi'nin 31 Mart 1925'te yapılan 148. oturumunda hararetli tartışmalar sonrasında, Güneş takvimine göre 1304 yılından başlayarak Fars aylarına geçiş hakkında bir kanun kabul edildi. yıl 1925. İran'da güneş takvimi resmi takvim olarak kabul edildi.
Güneş takvimi bugün hala İran'da resmi takvimdir. Ayların isimleri Güneş takviminin Avestan kökleri vardır.

Farvardin = itici güç
Ordibihesht = doğruluk ve saflık
Khordad = mükemmellik ve kusursuzluk
Tyr = yağmur
Mordad = ölümsüzlük
Şehrivar = seçilen ülke
Mehr = antlaşma ve anlaşma
Aban = su
Azar = ateş
Dey = yaratıcı ve yaratıcı
Bachman = olumlu düşünceler
Esfand = tevazu ve sabır
Astronomi ve doğa olayları açısından güneş takvimi, dünyadaki kronolojiyi hesaplamanın en iyi ve en doğru yöntemi olarak kabul edilir. Güneş takvimi aşağıdaki avantajlardan bazılarına sahiptir:
- Güneş takvimindeki güneş yılının süresi, Nevruz (yıl başı) ve artık yıllar astronomik hesap ve hesaplamalara göre belirlenir. Güneş takvimi, yalnızca dört yılda bir artık yılları değil, aynı zamanda her beş yılda bir artık yılları da hesaba katan dünyadaki tek yaygın takvimdir. Beş yıllık artık yılların varlığı, güneş takviminin doğal mevsimlere sürekli ve daha doğru bir şekilde karşılık gelmesine olanak tanır.
- Güneş takvimindeki aylardaki gün sayısı astronomik ve doğal esaslara göre belirlenir. Başka bir deyişle, aylardaki gün1 sayısı, güneş diskinin merkezinin burçlara bölünmüş olarak gökyüzündeki dış düzensiz hareketinin süresiyle tamamen örtüşmektedir.
- Güneş takvimine göre yılın başlangıcı, baharın başlangıcına ve doğanın yeniden çiçek açmasına denk gelir.

20. yüzyılın başındaki reformlar.

İran'da

1911'de İran Kaçar Meclisi, zodyak takımyıldızları onuruna ayların adlarını ve on iki yıllık hayvan döngüsüne göre yılların adlandırılmasını içeren Celali takvimine dayalı bir devlet takvimini resmen onayladı. 1925 devrimine kadar kullanımda kaldı.

Şah Rıza Pehlevi'nin 11 Fervardin 1304 sol'da iktidara gelmesinden sonra. X. İran parlamentosu, ayların eski Zerdüşt isimlerinin yeniden düzenlendiği Güneş Hicri takvimini kabul etti. En önemlisi, bu isimlerin benimsenmesi, bir grup İranlı Müslüman vatansever tarafından desteklenen Zerdüşt adayı Keykhosrow Shahrukh tarafından kolaylaştırılmıştır. Aynı zamanda, uzun süredir günlük yaşamda kullanılmasına rağmen, on iki yıllık hayvan döngüsü resmi olarak yasaklandı.

Yeni takvim Celali takviminin basitleştirilmiş halidir. İlk altı ay 31 günden, sonraki beşi 30 günden, sonuncusu ise normal yıllarda 29, artık yıllarda ise 30 günden oluşur. Yılın ilk yarısının daha uzun süresi, ilkbahar ve sonbahar ekinoksu arasındaki daha uzun bir döneme karşılık gelir. Genel olarak artık yılların takvime eklenmesi 33 yıllık bir döngüyü takip eder, bazen yerini 29 ve 37 yıl alır.

24 H. 24 1354 Esfand/14 Mart 1975 tarihinde, Şah Muhammed Rıza Pehlevi'nin girişimiyle, Hicri dönem yerine yeni bir dönem başlatıldı - Büyük Kiros'un tahta çıkışının beklenen yılından itibaren Şah Muhammed Rıza Pehlevi'nin "kraliyet dönemi". . 21 Mart 1976, Shahankhahi döneminin 2535 yılının ilk günü oldu. Bu yenilik, İslam din adamları arasında reddedilmeye neden oldu ve toplum tarafından genellikle göz ardı edildi. 1978'de Şah, Hicri dönemi yeniden canlandırmak zorunda kaldı.

1979 devrimi İslamlaşma ve Pehlevi hanedanının mirasıyla ilgili her şeyin reddedilmesi bayrağı altında gerçekleşmiş olmasına rağmen, tamamlanmasından sonra İran takvimi değişmedi ve ayların Zerdüşt isimleri hala korunuyor.

Afganistan'da

MS 1301/1922'de, İran örneğini takip ederek, ayların zodyak adlarını içeren İran güneş takvimi, o zamana kadar resmi olarak yalnızca hicri ay takviminin kullanıldığı komşu Afganistan'da tanıtıldı. Üstelik İran'da olduğu gibi Dari dilinde de Arapça isimlerle anılıyorlar ve Peştuca dilinde tam anlamıyla tercüme ediliyorlar.

Başlangıçta Celali takviminde olduğu gibi ayların gün sayısı güneşin zodyaktaki hareketine bağlı olarak değişiyordu. Sadece 1336/1957'de ay cinsinden sabit gün sayısına sahip İran sistemi uygulamaya konuldu, ancak ayların isimleri aynı kaldı.

Ay adları

İran yılı, İran ve Afganistan'daki en önemli ulusal bayram olan Nevruz olarak kutlanan ilkbahar ekinoksuyla başlar, ancak diğer takvimlerin kabul edildiği birçok komşu ülkede de kutlanır.

Mevsimler

Yıl geleneksel olarak her biri üç aydan oluşan dört mevsime bölünmüştür:

• Bahar: Farvardin, Ordibehesht, Khordad
• Yaz: atış poligonu, mordad, shakhrivar
• Sonbahar: mehr, aban, azar
• Kış: dey, bahman, esfand

Artık Yılların Tanımı

Artık yıllar Gregoryen takviminden farklı şekilde tanımlanır: artık yıl, sayısal değeri 33'e bölünen ve geri kalanı 1, 5, 9, 13, 17, 22, 26 veya 30 olan bir yıldır; yani her 33 yıllık dönemde 8 artık yıl vardır ve yılın ortalama uzunluğu 365.24242 gün olup, 4500 yılda 1 gün hata verir. İran takvimi bu konuda Gregoryen takvimine göre daha doğrudur.

Haftanın günleri

İran takvim haftası Cumartesi günü başlıyor ve resmi izin günü olan Cuma günü sona eriyor.

• Cumartesi Şamba;
• Pazar Yekshambe;
• Pazartesi Doshambe;
• Salı Seshambe;
• Çarşamba Chaharshambe;
• Perşembe Panjshambe;
• Cuma Joma veya Adina

Pazar'dan Perşembe'ye kadar olan günlerin adları, Cumartesi'nin adına sıralı bir rakamın eklenmesiyle oluşur: Pazar "bir-cumartesi", Pazartesi "iki-cumartesi" vb. Friday Jome adı Arapça "toplantı" kelimesinden gelir. Müslümanların geleneksel Cuma toplu namazı anlamına gelir.

Gregoryen takvimine uygunluk

Yıldız işareti, Nevruz'un Gregoryen takvimine göre 20 Mart'a denk geldiği yılları gösterir. Diğer yıllarda Nevruz 21 Mart'tır.

Bazı tarihler

• 12 Bahmana 1357 1 Şubat 1979: Humeyni'nin İran'a gelişi;
• 12 fervardin 1358 1 Nisan 1979: İran'da İslam Cumhuriyeti'nin ilanı;
• 12 Mordad 1384 3 Ağustos 2005: Ahmedinejad cumhurbaşkanı olarak göreve başladı.

İran İslam Cumhuriyeti, Batı Asya'nın tam merkezinde yer alan bir devlettir. Eski Sovyetler Birliği vatandaşlarının anlayabileceği şekilde ifade etmek gerekirse İran, Rusya Federasyonu'nun göbeğinin güneyinde yer almaktadır. Ülke kuzeyde Hazar Denizi'nin suları ile yıkanmakta ve Ermenistan, Azerbaycan ve Türkmenistan ile sınır komşusudur. Doğuda İran, Afganistan ve Pakistan ile sınır komşusudur. Batıda Türkiye ve Irak gibi devletlerin İran'la sınırı bulunmaktadır. Güneyden ülke Basra Körfezi ve Hint Okyanusu'nun ılık sularıyla yıkanıyor. Ülkenin yüzölçümü 1 milyon 648 bin km2 olup, bölge bakımından dünyada 17. sırada yer almaktadır. Oldukça geniş olan bu bölge, çok çeşitli halkları ve milletleri temsil eden 70 milyondan fazla insana ev sahipliği yapıyor. İran çok uluslu bir devlettir, ancak nüfusun %70'inden fazlası İran kökenli halklardan oluşmaktadır. Persler ülkedeki ana ulustur. 2010 yılında yapılan nüfus sayımına göre Farsların nüfusu 35 milyon olup, ülke vatandaşlarının 30 milyondan fazlası Azerbaycanlılar, Kürtler ve diğer Türkçe konuşan halklardan oluşmaktadır. Ülkenin kuzeydoğusunda çok sayıda Tacik ve Afgan kabilelerinin temsilcileri yaşıyor. Birçok il adı da halk adlarından gelmektedir. İran Azerbaycan ve Belucistan, ülkenin ağırlıklı olarak bu halkların yaşadığı illeri.

İran'ın dili ve dini

Ülkedeki resmi dil, açık bir dil olan Farsça olup, bugün binlerce yıldır gramerini ve fonetiğini koruyan en eski dillerden biridir. İllerde yerel halkların ve kabilelerin dilleri kullanılmaktadır. Ülkenin kuzeyinde nüfus Kürtçe, Türkçe ve Tacikçe konuşmaktadır. Büyük şehirlerde, iş iletişiminde ve günlük yaşamda daha çok kullanılan İngilizce ve Fransızca'yı duyabilirsiniz.

İran'da yaşayan halkların bu kadar çeşitliliğine rağmen ülkedeki ana din, İslami dini hareketlerden biri olan Şiilik'tir. Şii İslam, 1501 yılında Safevi hanedanından Şah İsmail I döneminde İran'ın resmi dini haline geldi. Nüfusun %90'ından fazlası kendilerini Şii olarak görüyor ve nüfusun yalnızca %10'u başka bir İslami hareket olan Sünniliğe bağlı kalıyor. Nüfusun çok küçük bir kısmı eski Zerdüştlük, Yahudilik ve Hıristiyanlığı savunuyor. Şiiliğin karakteristik özelliği olan tüm radikalizme rağmen İran, dünyanın en hoşgörülü ülkelerinden biri olarak kabul ediliyor. Hemen hemen tüm dini mezhepler İran parlamentosu olan Meclis'te temsil edilmektedir ve din özgürlüğü İran İslam Cumhuriyeti Anayasasında koruma altına alınmıştır.

Ülkenin siyasi yapısı, iklimi ve coğrafi özellikleri

Uzun bir süre İran, tüm gerçek gücün tek kişide ülkenin laik ve manevi başı olan Şah'a ait olduğu monarşik bir devlet olarak kaldı. 1979 İslam Devrimi'nin ardından ülkede iktidar çeşitli kurumların kontrolüne geçti. Bugün İran, Vatikan hariç, dünyada teokratik siyasi sisteme sahip tek devlet olmaya devam ediyor. Gerçekte gücün yürütme, yasama ve yargıya bölünmüş olmasına rağmen, tüm siyasi, dini ve ekonomik yaşam Dini Lider, dini lider Ayetullah tarafından kontrol edilmektedir. Ayetullah veya İran bağlamında Rahbar, Yaşlılar Konseyi tarafından ömür boyu seçilir ve tüm devlet kurumları, ordu ve polis ona karşı sorumludur.

Ülkenin yürütme organının başı İran İslam Cumhuriyeti Cumhurbaşkanıdır. Cumhurbaşkanının tüm kararları ve kararnameleri mutlaka Dini Lider tarafından dikkate alınır ve ancak bundan sonra kararname ve hükümet kararı olarak kabul edilir. İran Cumhurbaşkanı doğrudan halk oylamasıyla 4 yıllık bir dönem için seçiliyor. İran'da tüm yasama yetkisi, yasa tasarılarının hazırlanmasından, uluslararası anlaşmaların onaylanmasından ve yurtiçi ve yurtdışındaki çatışma durumlarının çözülmesinden sorumlu olan İran parlamentosu Meclis'e aittir. Meclis, Anayasayı Koruma Konseyi'nin sıkı kontrolü altındaki eyaletlerin ve büyük şehirlerin temsilcileri tarafından aday gösterilen milletvekilleri arasından seçilir.

İran'da Anayasanın Koruyucuları Konseyi gibi bir hükümet organının altını çizmeye değer. Bu organın ana sorumluluğu, yasa tasarılarını ve hükümet kararlarını İslam hukukuna uygunluk açısından izlemek ve doğrulamaktır. Tüm hükümet kararları, düzenlemeleri ve yasaları, temel İslam hukuku olan Şeriat'a kesinlikle uymak zorundadır.

İran'ın iklimi, ülkenin coğrafi özellikleri

İran, komşu ülkelerinden farklı olarak çeşitli iklim ve koşullarla karşı karşıyadır. Ülke topraklarının çoğu tropikal çöl iklimi bölgesinde yer almaktadır. Ülkenin kuzey kesiminde, esas olarak geniş dağ sıralarının varlığı ve Orta Asya'nın geniş çöllerine yakınlığı nedeniyle oluşan belirgin bir subtropikal karasal iklim vardır. Hazar Denizi kıyısında iklim biraz daha ılımandır, ancak kışın geceleri sıcaklık genellikle sıfıra düşer.

Ülke topraklarının neredeyse %60'ını kaplayan İran'ın dağlık bölgelerinde iklim doğrudan rakıma bağlıdır. Elburz ve İran Azerbaycanı dağlarında iklim keskin bir şekilde karasaldır; kışlar soğuk, yazlar kuru ve serindir. İran platosunda iklim biraz daha ılımandır; burada sıcak ve kurak yazların aksine kışlar nispeten ılık geçer. İran ikliminin ana ayırt edici özelliği, yağış miktarının az olması veya neredeyse hiç olmamasıdır. Dağlık bölgelerde ve kıyılarda yıllık yağış, kişinin normal bir yaşam tarzı sürdürmesine olanak tanır. Ülkenin orta kısmı, yaşam koşullarını doğal olarak etkileyen yağışlardan yoksundur. Sıcak iklimin ve yüksek nemin birleştiği tek alan Hint Okyanusu kıyıları ve Basra Körfezi kıyılarıdır. Burada yazlar her zaman sıcak ve nemlidir. Yaz aylarında Basra Körfezi kıyısında Arap Çölü'nün sıcak ve kuru nefesi hissedilir.

İran'ın doğası, özellikleri

Peyzajın heterojenliği nedeniyle ülke toprakları çeşitli bitki örtüsü ve fauna ile ayırt edilir. Elborz'un yamaçları ve İran Azerbaycan'ının neredeyse tamamı ormanlarla kaplıdır. Nemli ve orta derecede sıcak iklim, birçok nadir hayvan türünün zengin bitki örtüsüne ve yaşam alanına katkıda bulunur. Bugüne kadar İran dağlarında tuhaf kar leoparları, leoparlar, kurtlar ve ayılar bulabilirsiniz. Hazar Denizi kıyısı, asmaların bile sıklıkla bulunabileceği subtropikal ormanlarla kaplıdır. Ülkenin orta kesimleri çoğunlukla açık ormanları temsil eden yabani antep fıstığı, badem ve kiraz eriği bahçeleriyle kaplıdır. Nehir vadileri ve Basra Körfezi kıyılarına gelince, burada bataklık bitki örtüsü ve mangrovlar hakimdir. Ülkenin kuzeydoğusundaki çöl bölgesi, esas olarak nadir kızamık, hanımeli ve akasya çalıları ile temsil edilen seyrek bitki örtüsü ile karakterize edilir. Karacalar ve yaban keçileri burada çok sayıda yaşıyor. Çakallarla ve hatta sırtlanlarla tanışabilirsiniz. Kuş yaşamı çok sayıda sülün ve keklik ile temsil edilmektedir. Hazar kıyısında pelikanların ve pembe flamingoların devasa yuvalama alanları vardır.

İran kadim bir tarihe sahip bir ülkedir

İran'ın tarihi çok eskilere dayanmaktadır. Günümüzün çağdaşlarından çok azı, İran'ın, ihtişamının zirvesinde antik dünyanın hegemonu olarak kabul edilen en eski antik devlet olan Perslerin doğrudan soyundan geldiğini biliyor. Ahamenişler ve Sasaniler'in büyük devleti olan Antik Pers, krallar Cyrus ve Darius döneminde Akdeniz'den Himalayaların mahmuzlarına kadar uzanıyordu. 1935 yılına kadar Pers olarak anılan İran'ın zengin ve büyük bir tarihi vardır. Pek çok nesil insan, İran'a en parlak, en olumlu sayfaların verilmediği mitleriyle büyüdü. Buna aynı zamanda Perslerin antik Yunanistan'ı işgali, Yunan şehirlerinin Darius ordularıyla mücadelesi de dahildir. Antik Roma'nın Sasani İmparatorluğu ve son olarak, birçok kez Rus İmparatorluğu için sürekli bir endişe kaynağı haline gelen ortaçağ Persleri ile uzun mücadelesi. Modern dünyada, vicdansız politikacıların ve Batı yanlısı medyanın çabaları sayesinde İran, tüm aydınlanmış Batı dünyasını korkutmak için kullanılan gerçek bir “korkuluk” devletine dönüştü. Batı medeniyetinin olumsuz etkisine karşın İran'ın bağımsız politikası ve liderliğinin dini değerlere bağlılığı, ülke ile siyasi arenadaki ana aktörler arasındaki ilişkileri gerginleştirdi.

Tüm bu efsanelere rağmen İran, dünyadaki yönetim ve güç dağıtımının orijinal ilkelerinin korunduğu devletlerden biriydi ve öyle olmaya da devam ediyor. Kral Darius yönetimindeki Antik Pers, Batı'da Makedonya'dan Doğu'da Hindistan'a kadar olan bölgeyi işgal etti. Binlerce yıl boyunca modern İran toprakları, bu topraklarda yaşayan halkların çeşitli olaylarına, savaşlarına ve ayaklanmalarına, barışına ve refahına sahne oldu. Burası hiçbir zaman sakin olmadı. Burada hanedanlar çöktü, farklı halkların göçü, farklı din ve inançların çatışması sürekli gözlendi.

İran topraklarındaki ilk merkezi devlet, inatla ve ısrarla komşu toprakları ve halkları fetheden Ahameniş hanedanlığı döneminde ortaya çıktı. Ülkede o dönemin ana dini Zerdüştlüktü. Büyük İskender'in Yunanlılarıyla yaptığı savaşlara ve antik Roma'nın saldırılarına direnen Pers, bir devlet olarak ortadan kaybolmakla kalmadı, tam tersine yeni bir gelişme ve yükseliş yaşadı. Ancak Sasani İmparatorluğu Arapların acımasız darbelerine maruz kaldıktan sonra, Zerdüştlük - bu eski din - yerini yeni bir dine, Pers devletinin varlığının temel faktörü haline gelen İslam'a bıraktı. 1501'den itibaren ülkede krallar, padişahlar, emirler, şahlar ve padişahlar yerine İslam devlet dini haline geldi. İran, Şii inancının teokratik bir monarşisi haline geldi.

Bugün İran. İlginç yerler, ilgi çekici yerler ve ilginç gerçekler

Bugün, binlerce yıllık gelişiminin ardından İran, çok renkli bir doğu devletidir; yaşamı ve varlığı, popüler "Doğu hassas bir konudur" sözünü çok güvenilir bir şekilde doğrulamaktadır. Farsçadan tercüme edilen İran, saflığı için çeşitli yöneticilerin ve dini hareketlerin sonsuza kadar savaştığı beyaz, üstün ırkın atası haline gelen eski bir halk olan Aryanların ülkesi anlamına gelir.

Ülkeyi tanımak, birçok durumda olduğu gibi, ülkenin en büyük iki havalimanı olan hava kapılarıyla başlar. Daha önce tüm yurt içi ve yurt dışı uçuşlar Mehrabad Havalimanı tarafından alınıyor ve hizmet veriyordu. 2007'den bu yana, yeni, ultra modern Ayetullah Humeyni Havaalanı uluslararası uçuşların büyük bir kısmını karşılamaya başladı.

Tahran İran İslam Cumhuriyeti'nin başkentidir

Tahran şu anda çok büyük bir şehir, hem alan hem de nüfus bakımından dünyanın en büyük şehirlerinden biri. Şehir bugün 9 milyon kadar insana ev sahipliği yapmakta olup, mahalleleri ve çevresi 700 km2'lik bir alana yayılmıştır. İran'ın başkenti, Şah Pehlevi döneminin moda otellerinin yanında, çok çeşitli yapılara sahip yoksul mahallelerin bulunduğu bir zıtlıklar şehridir. Bugün İran'ın başkentinde bir inşaat patlaması yaşanıyor ve şehirde inşa edilen birçok bina en modern gereksinimleri karşılıyor ve tasarımları ve egzotikliğiyle hayranlık uyandırıyor. Bölgenin yüksek sismisite faktörü mimaride önemli bir rol oynamaktadır, bu nedenle birçok bina ve yapı, artan sismik direnç ve artan güvenlik gereksinimleri dikkate alınarak inşa edilmektedir. Tahran devletin başkenti olarak günümüzün tüm ihtiyaçlarını karşılıyor. Şehir mükemmel bir ulaşım altyapısına sahiptir; mükemmel yollar başkenti ülkedeki hemen hemen tüm büyük şehir ve kasabalara bağlamaktadır.

Tahran, şehirde çok sayıda bulunan müzeleriyle ünlüdür. Ülkenin hükümeti ve özellikle belediye başkanlığı, şehrin tarihi mirasına çok dikkatli davranıyor. Tahran, müzelerin yanı sıra ihtişamı ve iç dekorasyonuyla ziyaretçilerini kendine hayran bırakan camileriyle de ünlü. Sabah ve akşam saatlerinde mollaların namaz okuduğu saatlerde Tahran, mütevazi dualarda her şeyin donup donduğu bir masal şehrini andırıyor. Tahran'ın sayısız mimari şaheserleri arasında, özellikle ünlü Şah'ın Takht-e-Marma sarayı, parlamento binası ve eşsiz, görkemli büyüklükteki Meydani İmam Meydanı öne çıkmaya değer. Alikapu, Şah Kaçar Fat Ali ve Tokrol Kulesi saraylarını ziyaret etmek turistlerin özellikle ilgisini çekiyor.

Çok sayıda mağaza ve mağaza, herhangi bir şehir gezisine hoş bir katkı olacaktır. Ancak Tahran'ı gezmek ve gezmek ne kadar izlenim getirirse getirsin, hiçbir şey ihtişamı ve ölçeği açısından dünyanın en büyük doğu çarşısı olan şehir çarşısını ziyaretle karşılaştırılamaz. Ticaretin etkisi, seyircilerin önünde güzel bir oryantal kılıç veya hançer yapabilecekleri her türlü dükkan ve atölyenin kitlesi, çok sayıda çay evi, doğu mutfağına ait kafe ve restoran, bunların hepsi burada tek bir yerde toplanıyor. ve ziyaret eden meslekten olmayanların hayal gücünü gerçekten şaşırtıyor.

İran'ın diğer şehirleri. Kültürel mekanlar ve tarihi anıtlar

En büyük şehirler ve ilgi çekici yerler arasında İsfahan, Şiraz ve Tebriz bulunmaktadır. Bu şehirlerin her biri kendi içinde benzersiz ve dikkat çekicidir. Bu şehirlerin kadim tarihi, Şah devletinin oluşumu ve modern İslam devletinin gelişimi ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Tebriz ve İsfahan'da bulunan mimari anıtların ve kültürel mirasın sayısı, tek bir ülkenin kültürel gelişimi ve turistik çekiciliği için yeterli olacaktır. İsfahan güvercin çiftlikleriyle ünlüdür. Şehrin girişinde devasa boyutlarda benzersiz ve şaşırtıcı yapılar bulabilirsiniz. Eski insanlar bile tarlalarda kuş pisliklerini gübre olarak kullanmış, bu kuşlar için devasa güvercinlikler ve barınaklar oluşturmuşlardı. İran'da güvercin kutsal bir hayvan olarak kabul edilir ve günümüzde, geleneğe saygı duruşunda bulunmak amacıyla, güvercin çiftlikleri çevredeki çiftliklere ve mahsullere kuş pisliği sağlamaya devam etmektedir.

Yakın ve Orta Doğu hakkında daha fazla bilgi edinmek isteyen turistler için, Medyan devletinin eski kültür başkenti olan Bam kalesi Bam antik kentini ziyaret etme zamanı. İşte eşsiz Ark-e-Bam kalesi, Mirza Naim'in astronomi kompleksi ve bir kervansaray binası. Kelimenin tam anlamıyla Bam'ın birkaç yüz kilometre kuzeyinde, antik Medya'nın başkenti, antik Hemedan şehri yatıyor. Bugün İran'ın önemli bir kültür merkezidir ve geçtiğimiz bin yılda Hamadan, eski İran'ın başkenti olarak kabul ediliyordu. Burada kesinlikle antik filozof İbn Sina'nın türbesini ve müzesini ziyaret etmeli, antik şehir parkını ziyaret etmeli ve uzun zamandır Pers devletinin sembolü olan ünlü Part taş aslanı Sang-Shir'i görmelisiniz.

Hemedan'da bulunan Kral Darius'un sarayı, özellikle İran'daki turistler ve birçok hacı tarafından saygıyla karşılanıyor. Burj-e-Qurban kulesi ve dünyanın en eski eğitim ve bilim merkezlerinden biri olarak kabul edilen Bu Ali Üniversitesi yakınlardadır.

Su müzesiyle ünlü İran'ın Yezd şehri özellikle dikkat çekicidir. Dünyada ilk kez bir kişi tarafından şehir ve ülke ölçeğinde teknik su temini projesi bu şehirde gerçekleştirildi. İran'da suya her zaman çok değer verilmiştir, bu nedenle eski zamanlarda oluşturulan su akış kanalları adı verilen kanat, o dönemde gerçek bir dünya harikası haline geldi. Bugün uluslararası statü kazanmış olan sahil beldesi Kish, orta sınıf nüfus ve zengin elit arasında oldukça popülerdir. Burada turizm altyapısı aktif olarak gelişiyor, çok sayıda restoran ve otel inşa ediliyor, yerel havaalanı iyileştiriliyor ve erişim yolları modernize ediliyor.

Doğal peyzajının eşsizliği nedeniyle ülke mağaralar açısından zengindir. Bunların en ünlüsü İran Kürdistanı ve İran Azerbaycanı vilayetlerinde bulunabilir. Kasım ve nisan ayları arasında Elborz'un dağ yamaçları kayak severler için mükemmeldir. Turizmin gelişimi açısından İran, turizmin en popüler haliyle gelişmesi için gereken tüm bileşenlere aynı anda sahip olan benzersiz bir statüye sahiptir.

Doğrudan İran'la ilgili harikalardan biri de İran takvimidir. Güneş hicri diğer adıyla takvim, Ömer Hayyam'ın katılımıyla geliştirilen resmi bir takvimdir. İran takvimine göre kronoloji, Hz. Muhammed'in Mekke'den Dedina'ya göç ettiği Hicri döneme göre hesaplanır. İran takvimine göre yılın başlangıcı, ilkbahar ekinoksuna denk gelen bahar bayramı Nevruz'a denk geliyor.

İran'ı karakterize eden diğer özelliklere gelince, buraya sonsuzca yazılabilir. Ülke o kadar eşsiz ve eşsiz ki, onu tanımak, tüm güzelliklerini görmek, İslami İran'ın kültürel özelliklerini ve yaşam tarzını kısa sürede anlamak gerçekçi değil.

İran'ın dünyadaki yeri, kültürel ve ekonomik kalkınmaya etkisi açısından diğer ülkeler arasındaki katkısı paha biçilmezdir. Muazzam petrol zenginliği sayesinde ülke, dünya petrol rezervlerinin %10'una sahip olan ilk on siyah altın ihracatçısından biridir. Ülkede tüm Müslüman ülkelerin toplamından daha fazla Kur'an basılıyor. İslam devrimi sayesinde ülke, nüfusun evrensel okuryazarlığına yönelik bir rota belirledi. İran'da okuma-yazma gelişiminin hızı şaşırtıcıdır; yüksek yaşam standartlarıyla Kuveyt, Suudi Arabistan ve BAE'nin aydınlanmış monarşilerinin çok ilerisindedir.

İran çevresinde bugün yaratılan siyasi durumun tüm karmaşıklığıyla birlikte, ülke uluslararası temaslara ve turizmin gelişmesine açık olması açısından dünya toplumunun ilgisine layıktır.