Psikoloji neyi ifade eder? Bir bilim olarak psikoloji

Psikoloji nedir? Ne okuyor ve ne yapıyor?

Psikoloji, ruhun gelişim kalıplarını ve işleyiş mekanizmalarını inceleyen bilimdir.

Ruh, beynin çevreyle etkileşiminin sonucudur.

Psikoloji, bilim ve tarih.

Platon felsefenin merakla başladığını gözlemledi. Bilim aynı zamanda merakla başlar; doğanın iç işleyişine merakla başlar ve psikoloji dahil tüm doğa bilimleri başlangıçta felsefenin bir parçasıydı.

Yüzyıllar boyunca bireysel bilimler yavaş yavaş felsefeden bağımsızlığını kazandı. Psikoloji, 19. yüzyıla kadar felsefenin bir parçası olarak kalarak “ana babasından ayrılan” son bilim dallarından biriydi. Psikolojinin kurucuları hem filozoflar hem de psikologlardı ve bugün bile psikoloji felsefeyle yakın bağlarını korumuştur.

Yüzyıllar boyunca psikoloji tarihi, çoğunlukla felsefe tarihi, özellikle de zihin felsefesi, epistemoloji ve etik gibi alanlardı. "Psikoloji" kelimesinin birebir çevirisi ruhun incelenmesidir, ancak terimin kendisi 17. yüzyıla kadar kullanılmamış ve ancak 19. yüzyılda yaygınlaşmıştır.

Dünyanın dört bir yanındaki filozoflar ve dini liderler, filozoflar tarafından zihin felsefesi olarak bilinen bir konu olan ruhun doğası hakkında sert bir şekilde tartışıyorlar. Ruh var mı? Doğası nedir? Amacı nedir? Vücuda nasıl bağlanır? Psikologlar "ruh" ismini kabul etmeseler de, daha az dinsel çağrışımlar taşıyan "akıl" terimini tercih etseler de, yine de aynı sıkıntılı soruları soruyorlar. Psikolojiyi zihnin incelenmesinden ziyade davranışın incelenmesi olarak tanımlayan psikologlar bile onlara farklı yanıtlar veriyorlar.

Antik Yunanlılardan beri filozoflar insanların dünyayı nasıl tanıdıkları sorunuyla ilgilenmişlerdir. Bu yöne Yunanca episteme (bilgi) ve logos (akıl yürütme) sözcüklerinden oluşan epistemoloji (gnoseoloji) adı verilmektedir. İnsanların dünyayı nasıl anladıklarına ilişkin sorular arasında duyum, algı, hafıza ve düşünme ile ilgili sorular yer alır; bu, psikologların bilişsel psikoloji dediği bütün bir dünyadır.

Etik, filozofların (ve dini düşünürlerin) psikolojiyle paylaştığı başka bir alandır. Etik öncelikle insanların nasıl davranması gerektiğiyle ilgili olsa da pratik etik, insan doğasının anlaşılmasına bağlıdır. İnsanlar doğası gereği nazik midir? İnsanların ne gibi güdüleri var? Hangileri hoş karşılanmalı, hangileri bastırılmalı? İnsanlar sosyal varlıklar mıdır? Herkesin takip etmesi gereken genel bir iyi yaşam tarzı var mı?

Bu tür sorular temelde psikolojiktir ve insan doğasını inceleyerek yanıtlanabilir. Etik fikirler psikolojinin birçok dalında kendini göstermektedir. Bilimsel psikolojide bunları motivasyon ve duyguların, sosyal ve cinsel davranışların incelenmesinde buluyoruz. Uygulamalı psikoloji, ister iş, endüstri veya yönetimle ilgili olsun, ister bireysel klinik veya danışmanlık psikolojisi olsun, insan etiğiyle yakından ilişkilidir.

Psikolojinin kavramsal temelleri felsefede bulunsa da, psikolojiyi bağımsız bir bilim olarak yaratma fikri biyolojiden kaynaklanmaktadır. Felsefecilerin zihne atfettikleri işlevlerin aslında beyindeki derin süreçlere bağlı olduğu düşüncesi Antik Yunan'dan beri var olsa da 19. yüzyılın ortalarında genel kabul görmeye başladı.

Psikolojinin kurucuları spekülatif felsefe ve dinin doğa bilimleri haline gelebileceğini umuyorlardı. Biyolojinin daha genç bir dalı olan evrim teorisi de bilimsel psikolojinin temellerini attı. Felsefeciler ve psikologlar, özellikle de İngiliz ve Amerikalılar, doğal seçilim yoluyla evrim olan varoluş mücadelesinde aklın ne işe yaradığını merak etmeye başladılar.

Neden bilinçli olmalıyız? Hayvanların bilinci var mı? Bu yeni sorular en başından beri psikologları rahatsız etti ve onlara ilham verdi. Bu nedenle, yalnızca felsefenin soyut sorularını değil, aynı zamanda antik çağlardan günümüze kadar beyin ve sinir sisteminin işleyişine ilişkin artan anlayışı da dikkate almalıyız.

Şimdi, son on yılda - beynin gerçek çağı - ilk psikologların fizyoloji konusundaki umutları saygıyı hak ediyor. Psikolojik süreçlerin fizyolojik olanlarla bağlantılı olabileceğini umuyorlardı, ancak daha sonra 20. yüzyılın büyük bir bölümünde psikoloji fizyolojik yönelimden uzaklaştı. Ancak bugün, en son beyin araştırma teknikleriyle donanmış psikologlar orijinal araştırmalarına geri döndüler. Aynı zamanda, evrimsel psikolojinin yeni alanı insan doğasına ilişkin eski temel sorulara geri döndü (R. Wright, 1994).

Bilimi anlamak.

Her ne kadar psikoloji konusunun tanımı 19. yüzyıldan itibaren her zaman tartışmalı olsa da. ve bugüne kadar psikolojinin bir bilim olduğu (ya da en azından öyle olması gerektiği) konusunda fikir birliği sağlandı. Modern Bilimin İmajı İnsanlar dünyanın, zihnin ve bedenin neden bu şekilde işlediğine dair açıklamalar için bilime bakıyor.

BİR BİLİM OLARAK PSİKOLOJİYE GENEL BAKIŞ.

Seçkin antik Yunan filozofu Aristoteles, "Ruh Üzerine" adlı incelemesini yazdı. Diğer bilgilerin yanı sıra ruhla ilgili araştırmalara ilk sıralardan birinin verilmesi gerektiğine inanıyor, çünkü "bu, en yüce ve şaşırtıcı olanın bilgisidir." İkincisi, psikoloji özel bir konumdadır çünkü onda bilginin nesnesi ve konusu birleşiyor gibi görünmektedir.

Bunu açıklamak için bir karşılaştırma kullanacağım. Burada bir adam doğuyor. İlk başta bebeklik döneminde olduğundan farkında değildir ve kendini hatırlamaz. Ancak gelişimi hızla devam ediyor. Fiziksel ve zihinsel yetenekleri oluşur; yürümeyi, görmeyi, anlamayı, konuşmayı öğrenir. Bu yeteneklerinin yardımıyla dünyayı anlar; onun içinde hareket etmeye başlar; temas çevresi genişliyor.

Ve sonra yavaş yavaş, çocukluğunun derinliklerinden ona tamamen özel bir duygu gelir ve yavaş yavaş büyür - kendi "ben" duygusu. Ergenlik döneminde bir yerlerde bilinçli biçimler almaya başlar. Sorular ortaya çıkıyor: "Ben kimim? Ben neyim?" ve daha sonra "Neden ben?"

Şimdiye kadar çocuğa dış dünyaya (fiziksel ve sosyal) hakim olma aracı olarak hizmet eden zihinsel yetenekler ve işlevler, kendini tanımaya dönüştürülür; kendileri kavrama ve farkındalığın öznesi haline gelirler. Tam olarak aynı süreç tüm insanlık ölçeğinde izlenebilmektedir.

İlkel toplumda, insanların ana güçleri varoluş mücadelesine, dış dünyaya hakim olmaya harcanmıştı. İnsanlar ateş yakıyor, vahşi hayvanları avlıyor, komşu kabilelerle savaşıyor ve doğaya dair ilk bilgileri ediniyor.

O dönemin insanlığı bir bebek gibi kendini hatırlamıyor. İnsanlığın gücü ve yetenekleri giderek arttı. İnsanlar psişik yetenekleri sayesinde maddi ve manevi kültürü oluşturmuş; yazı, sanat ve bilim ortaya çıktı. Ve sonra kişinin kendine şu soruları sorduğu an geldi: Ona dünyayı yaratma, keşfetme ve boyun eğdirme fırsatı veren bu güçler nelerdir, zihninin doğası nedir, içsel, ruhsal yaşamı hangi yasalara uyuyor?

Bu an, insanlığın öz farkındalığının, yani psikolojik bilginin doğuşuydu. Bir zamanlar yaşanan bir olayı kısaca şu şekilde ifade etmek mümkündür: Bir kişinin düşüncesi daha önce dış dünyaya yönelmişse, artık kendine dönmüştür. İnsan, düşünmenin yardımıyla düşünmenin kendisini keşfetmeye başlama cesaretini gösterdi.

Dolayısıyla psikolojinin görevleri diğer bilimlerin görevleriyle kıyaslanamayacak kadar karmaşıktır, çünkü düşünce yalnızca onda kendine doğru bir dönüş yapar. Ancak bu şekilde bir kişinin bilimsel bilinci onun bilimsel öz-bilinci haline gelir. Psikolojinin özelliği, benzersiz pratik sonuçlarında yatmaktadır.

Psikolojinin gelişmesinden elde edilen pratik sonuçlar, yalnızca diğer bilimlerin sonuçlarıyla kıyaslanamayacak kadar önemli olmakla kalmamalı, aynı zamanda niteliksel olarak da farklı olmalıdır. Sonuçta bir şeyi bilmek, bu "bir şeye" hakim olmak, onu kontrol etmeyi öğrenmek anlamına gelir.

Zihinsel süreçlerinizi, işlevlerinizi ve yeteneklerinizi kontrol etmeyi öğrenmek elbette örneğin uzay araştırmalarından daha iddialı bir iştir. Aynı zamanda şunu da özellikle vurgulamak gerekir ki, insan kendini tanıyarak kendisini değiştirecektir.

Psikoloji, bir kişinin kendisi hakkındaki yeni bilgilerinin onu nasıl farklı kıldığını gösteren birçok gerçeği zaten biriktirmiştir: ilişkilerini, hedeflerini, durumlarını ve deneyimlerini değiştirir. Tekrar tüm insanlık ölçeğine dönersek, o zaman psikolojinin insanı sadece tanıyan değil, aynı zamanda inşa eden, yaratan bir bilim olduğunu söyleyebiliriz.

Ve bu görüş artık genel olarak kabul edilmese de, son zamanlarda psikolojinin bu özelliğini anlamaya çağıran ve onu özel türden bir bilim haline getiren sesler giderek daha yüksek hale geldi.

Psikolojinin çok genç bir bilim olduğu söylenmelidir. Bu az çok anlaşılabilir bir durumdur: Yukarıda bahsedilen genç gibi, insanlığın manevi güçlerinin bilimsel düşüncenin konusu haline gelmesi için bir oluşum döneminin geçmesi gerektiğini söyleyebiliriz.

Gippenreiter Yu.B.'nin kitabından alıntılar "Genel Psikolojiye Giriş"

Herhangi bir bilimin her zaman kendi nesnesi ve konusu, kendi görevleri vardır. Amacı, kural olarak, incelediği fenomenlerin ve süreçlerin taşıyıcılarıdır ve konusu, bu fenomenlerin oluşumunun, gelişiminin ve tezahürünün özellikleridir. Belirli bir bilimin hedefleri, araştırma ve geliştirmenin ana yönleri ve belirli sonuçlara ulaşmak için kendisi için belirlediği hedeflerdir.

Psikoloji konusu

Herhangi bir bilimin temellerini anlatan herhangi bir ders kitabı genellikle konusunun tanımıyla başlar. Ancak psikoloji bilimiyle ilgili olarak aşağıdaki nedenlerden dolayı böyle bir tanım vermek son derece zordur: İlk önce Herhangi bir bilimin konusu araştırmacıya kesin olarak verilmez (verilir), bilimin gelişmesiyle birlikte değişir. Psikoloji bilimi de tarihi seyri boyunca konu değiştirmiş, ancak diğer pek çok disiplinden farklı olarak bu konuya hiçbir zaman az çok genel kabul görmüş bir çözüm aşamasına ulaşamamıştır. Bazı psikologlar, psikoloji konusu sorulduğunda bunun ruh olduğunu söylerken, diğerleri psikolojinin bilincin fenomenlerini ve işlevlerini (eylemlerini), diğerleri - davranışı, diğerleri - aktiviteyi vb. incelediğini söylüyor. Bu nedenle, modern psikoloji, hem araştırma konusu sorununun hem de diğer temel sorunların çözümüne ilişkin aşırı çoğulcu bakış açısı koşullarında gelişmektedir ve psikologlar henüz tüm fenomenleri açıklamalarıyla kapsayabilecek birleşik bir genel psikolojik teori oluşturmamışlardır. psikolojide okudu ve mevcut tüm yaklaşımları ve bakış açılarını birleştirdi (birçok psikolog bunun mümkün olduğundan bile şüphe ediyor). ikinci olarak Psikoloji bilimi genel olarak en karmaşık bilimlerden biridir. Ünlü Rus psikolog Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934), "Başka hiçbir bilimde, psikolojide olduğu kadar çok zorluk, çözülmeyen tartışmalar ve farklı şeylerin bir arada birleşimi yoktur" diye yazmıştı. Psikoloji konusu dünyada var olan konuların en zorudur, üzerinde çalışılmaya en az elverişli olanıdır; bilme yönteminin kendisinden bekleneni verebilmesi için özel hileler ve önlemlerle dolu olması gerekir.” A. Einstein'ın, çocuk oyununa ilişkin bilimsel ve psikolojik çalışmalarla karşılaştırıldığında, fiziksel sorunları çözmenin çocuk oyuncağı olduğu yönündeki sözleri de yaygın olarak bilinmektedir. Üçüncü Psikoloji doğa, toplum ve insanla ilgili hemen hemen tüm diğer bilimlerle yakın ilişki içindedir ve bu nedenle her zaman uygun psikolojik araştırmaların fizyolojik, sosyolojik vb. ile değiştirilmesi tehlikesi vardır ve bu da sonuçta psikolojiyi kendi konusunu kaybetmeye sürükleyebilir. . Psikoloji tarihinde bu tür girişimler defalarca meydana gelmiştir ve bu nedenle, bu bilimlerin nesneleri örtüşse bile, psikoloji bilimi, konusunu başka bir bilimin konusundan açıkça ayırmalıdır.

Psikolojinin konusu insan ruhunun incelenmesidir. Ancak psişe insanlara özgü değildir; hayvanlarda da mevcuttur. Dolayısıyla psikolojinin nesnesi yalnızca insan değildir. Her zaman hayvanların ve insanların ruhunun ortaklığını dikkate alır.

Psikolojinin sorunları

Bir bilim olarak psikolojinin temel amaçları şunlardır:

1. Nesnel gerçekliğin ve insanların etkileşiminin doğrudan etkilerinin bir yansıması olarak zihinsel olayların ve süreçlerin oluşumu, gelişimi ve tezahürünün nesnel kalıplarının incelenmesi;

2. Zihinsel olayların ve süreçlerin niteliksel (yapısal) özelliklerinin incelenmesi;

3. zihinsel olayların altında yatan fizyolojik mekanizmaların oluşumu ve gelişiminin pratik araçlarına doğru şekilde hakim olmak için incelenmesi;

4. psikolojik bilimin bilimsel bilgi ve fikirlerinin insanların yaşamına ve faaliyetlerine tanıtılması, etkileşimlerinin ve karşılıklı anlayışlarının incelenmesi (bilimsel ve pratik eğitim ve öğretim yöntemlerinin geliştirilmesi, çeşitli insan faaliyeti türlerinde emek sürecinin rasyonelleştirilmesi) ).

Bir bilim olarak psikolojinin yapısı

Mevcut gelişim düzeyindeki psikoloji, çok dallanmış bir bilimsel disiplinler sistemidir. esas Ve uygulamalı.

Esas Psikolojinin dalları, genel problemler geliştirir ve hangi faaliyette bulunursa bulunsun, insanlarda kendini gösteren ruhun genel kalıplarını inceler. Evrenselliği nedeniyle psikolojinin temel dallarına ilişkin bilgiler “genel psikoloji” terimiyle birleştirilmiştir.

Genel psikoloji bireyi inceleyerek onun zihinsel bilişsel süreçlerini ve kişiliğini vurgular. Bilişsel süreçlerin psikolojisi duyumlar, algı, dikkat, hafıza, hayal gücü, düşünme, konuşma gibi zihinsel süreçleri inceler. Kişilik psikolojisi, bireyin zihinsel yapısını ve kişinin eylem ve eylemlerini belirleyen zihinsel özelliklerini inceler.

Uygulamalı Endüstri, insan yaşamının ve faaliyetinin çeşitli alanlarıyla ilişkili, farklı oluşum aşamalarında bir dizi özel psikolojik disiplini içerir.

Belirli faaliyet türlerinin psikolojik sorunlarını inceleyen özel psikoloji dalları arasında şunlar bulunmaktadır: çalışma psikolojisi, eğitim psikolojisi, tıbbi psikoloji, hukuk psikolojisi, askeri psikoloji, ticaret psikolojisi, bilimsel yaratıcılık psikolojisi, spor psikolojisi vb.

Gelişimin psikolojik yönleri gelişim psikolojisi ve anormal gelişim psikolojisi tarafından incelenir.

Sosyal psikoloji, birey ile toplum arasındaki ilişkinin psikolojik yönlerini inceler.

Genç neslin eğitim ve öğretiminin teori ve pratiği hem genel psikolojiyle hem de psikolojinin özel dallarıyla yakından ilgilidir.

Bir çocuğun zihinsel gelişim yasalarını anlamanın bilimsel temeli genetik, diferansiyel ve gelişimsel psikolojidir. Genetik psikoloji, bir çocuğun ruhunun ve davranışının kalıtsal mekanizmalarını inceler. Diferansiyel psikoloji, insanlar arasındaki bireysel farklılıkları tanımlar ve bunların oluşum sürecini açıklar. Gelişim psikolojisi bireyin zihinsel gelişiminin aşamalarını inceler.

Zihin okuryazarlığı olan bir eğitim organizasyonu için aileler, okul çocukları ve öğrenci grupları gibi gruplardaki insanlar arasındaki etkileşimin psikolojik kalıplarını bilmeniz gerekir. Gruplardaki ilişkiler sosyal ruhun inceleme konusudur.

Anormal gelişim psikolojisi, insan davranışı ve ruhundaki normdan sapmalarla ilgilenir ve zihinsel gelişimde geride kalan çocuklarla yapılan pedagojik çalışmalarda son derece gereklidir.

Eğitim psikolojisi, öğretim ve eğitimle ilgili tüm bilgileri bir araya getirir. Eğitim psikolojisinin konusu, insanın öğrenme ve eğitiminin psikolojik kalıplarıdır.

Modern psikoloji, hem psikolojinin çok sayıda özel dalının ortaya çıkmasına neden olan farklılaşma süreci hem de psikolojinin, örneğin eğitim psikolojisi ve pedagoji yoluyla diğer bilimlerle birleştiği bir entegrasyon süreci ile karakterize edilir.

Psikolojik fenomenoloji

Paragrafın başlığındaki “fenomenoloji” sözcüğü bu durumda “bir dizi olgu” anlamına gelmektedir. Fenomen, duyusal (bazen "doğrudan" olarak da adlandırılır) deneyimde anlaşılan bir fenomeni belirlemeye hizmet eden felsefi bir kategoridir. Fenomen, fenomenlerde tezahür etmesine rağmen onlara indirgenemeyen, farklı - dolaylı - bir şekilde kavranan ve onu anlamanın rasyonel yollarını gerektiren bir şeyin özünü ifade eden bir kategori olan "noumenon" ile karşıttır.

1. Zihinsel fenomenler, hepimizin kendi deneyimlerimizden bildiğimiz ve farkında olabileceğimiz “iç dünya” fenomenleri, daha doğrusu bilinç fenomenleridir. Pek çok psikolog, bilinçli yaşam olgusunu anlamak için iç gözlem yöntemi dışında başka bir yöntem olmadığına inanıyordu. İç gözlem, kişinin içsel deneyimlerini meydana geldikçe gözlemlemeyi içeren özel bir iç gözlem türüdür.

2. Psikoloji biliminde, deneğin kendi kendine açıklayabileceği bilinçli olayların yanı sıra bilinçdışı zihinsel süreçlerin de bulunduğunu gösteren gerçekler yavaş yavaş birikmeye başladı. Kişi bunların farkında bile olmayabilir ancak bu süreçler onun davranışlarında önemli bir rol oynamakta ve bilinçli zihinsel yaşamının özelliklerini belirlemektedir. Bilinçdışı ruhun tezahürleri çok çeşitlidir. Z. Freud, zihinsel yaşamda tesadüfi, yani herhangi bir şey tarafından koşullandırılmamış hiçbir şeyin olamayacağına ikna olmuştu: herhangi bir hatalı eylem (dil sürçmesi, dil sürçmesi vb.) konu için önemli olan arzuların sonucudur, bunlar onun bilinci için gizli kalır ve yalnızca bu hatalı eylemlerin özel bir yorumu onların gerçek anlamını ortaya çıkarabilir.

3. 20. yüzyılın başında. Bazı Amerikalı psikologlar, çeşitli davranış biçimlerini nesnel olarak incelenebilecek olgular olarak öne sürdüler. Davranıştan, insanların (ve hayvanların) çevreden gelen uyaranlara karşı dışarıdan gözlemlenebilen tüm tepkilerini anladılar. Davranışçılık adı verilen güçlü bir psikolojik hareket bu şekilde ortaya çıktı. Bu hareketin kurucusu John Watson şunları yazdı: “Davranışçılık açısından bakıldığında, (insan) psikolojisinin gerçek konusu, doğumdan ölüme kadar insan davranışıdır... Ve bir kişiyi nesnel olarak incelerken davranışçı, bilinç, duygu, duyum, hayal gücü, irade diye adlandırabileceği hiçbir şeyi, bu terimlerin psikolojinin gerçek fenomenlerini gösterdiğine artık inanmadığı ölçüde gözlemleyemez. onların görüşleri objektif araştırmalarla erişilemez, ancak birkaç psikolog tarafından aynı anda gözlemlenebilen ve dolayısıyla objektif olarak incelenebilen davranış olgularıdır.

4. Bir zamanlar bilim insanları, bireyin yetiştiği sosyal çevrenin ve özümsediği kültürün özelliklerini anlamadan, bireyin psikolojisini anlamanın mümkün olmadığına da dikkat çekmişlerdi. Böylece sosyal ilişkilerin çeşitli olguları (siyasi, ahlaki, dini vb.) psikologların görüş alanına girmektedir.

5. Psikolojik düzeydeki sosyal ilişkiler, öncelikle maddi ve manevi kültürün çeşitli nesnelerinin aracılık ettiği kişilerarası iletişim ve ortak faaliyetlerde kendini gösterir. Ayrıca psikologların dikkatini de hak ediyorlar. Bir psikolog neden maddi ve manevi kültür nesnelerinin incelenmesine yönelmelidir? Çünkü insan faaliyetini, insanın dünyaya dair fikirlerini, deneyimlerini ve düşüncelerini, arzularını “nesnelleştiriyorlar” (Örneğin: mimari).

6. Son olarak, çeşitli psikosomatik olaylar (zihinsel durumları şu veya bu şekilde ifade eden dış-bedensel ve fizyolojik süreçler) psikologların görüş alanına girer. M.I. Kutuzov'un alt komuta pozisyonları için subay seçerken şu kuralı izlediğini söylüyorlar: subayı gerçek bir savaşa sokun ve bu savaş sırasında yüzünün nasıl olacağını görün. Yüzün rengi sararırsa, o kişi korkuyor ve komutan olarak görevlendirilemiyor demektir; kızarırsa bu, kişinin komuta pozisyonuna oldukça uygun olduğu anlamına gelir. Bu günlük gözlemin bilimsel temeli psikofizyolog E.N. Sokolov tarafından sağlandı: Yüzdeki kızarıklığın (yani kafadaki kan damarlarının genişlemesi) bir yönelim refleksinin işareti olduğunu, yüzün solgunluğunun (kan damarlarının daralması) olduğunu tespit etti. ) savunma refleksinin varlığını gösterir.

Psikoloji ve diğer bilimler arasındaki bağlantı. Felsefe. Antik çağın en büyük filozofu Aristoteles, psikolojinin kurucusu olarak kabul edilir. Felsefe dünyaya ve insana ilişkin bir görüş sistemidir ve psikoloji insanın incelenmesidir. Bu nedenle yakın zamana kadar üniversitelerin felsefe bölümlerinde psikoloji okutulmakta ve bazı bölümleri felsefeyle yakından iç içe geçmiş durumdadır. Bunlar birbirini karşılıklı olarak zenginleştirebilen ve tamamlayabilen iki bağımsız bilimdir. Felsefe ve psikolojinin kesiştiği noktada ikincisinin “Genel Psikoloji” diye bir dalı vardır. Doğa bilimleri psikolojiyle yakından ilişkilidir. Biyoloji, anatomi, fizyoloji, biyokimya ve tıptaki ilerlemeler olmasaydı, son yıllarda teorik ve pratik psikolojinin gelişimi imkansız olurdu. Bu bilimler sayesinde psikologlar, ruhun maddi temeli olan insan beyninin yapısını ve işleyişini daha iyi anlıyorlar. “Psikofizyoloji” fizyoloji ve psikolojinin kesişiminde yer almaktadır. Bağımsız bir bilim olarak sosyoloji, bireylerin düşünce, duygu ve tutumlarını kitle bilinci olgusuna bağlayan köprü olan sosyal psikoloji ile yakından ilişkilidir. Ek olarak sosyoloji, psikolojiye insanların sosyal faaliyetleri hakkında daha sonra psikoloji tarafından kullanılacak gerçekleri sağlar. Psikoloji ile sosyoloji arasındaki bağlantıyı “Sosyal Psikoloji” sağlamaktadır. Teknik bilimler aynı zamanda psikolojiyle de ilişkilidir, çünkü genellikle karmaşık teknik sistemleri ve insanları “yerleştirme” sorunu yaşarlar. Bu konular “Mühendislik Psikolojisi” ve “Mesleki Psikoloji” bölümleri tarafından ele alınmaktadır. Hikaye. Modern insan, doğal seçilimin biyolojik sürecinden zihinsel konuşma, düşünme ve çalışma süreçlerine kadar biyolojik ve zihinsel faktörlerin etkileşiminin gerçekleştiği tarihsel gelişimin bir ürünüdür. Tarihsel psikoloji, tarihsel gelişim sürecinde insanların ruhundaki değişiklikleri ve tarihi figürlerin psikolojik niteliklerinin tarihin akışı üzerindeki etkisini inceler. Tıp, psikolojinin insanlardaki zihinsel bozuklukların olası mekanizmalarını daha iyi anlamasına ve bunu tedavi etmenin yollarını bulmasına (psiko-düzeltme ve psikoterapi) yardımcı olur. Tıp ve psikolojinin kesişiminde “Tıbbi Psikoloji” ve “Psikoterapi” gibi psikoloji dalları bulunmaktadır. Pedagoji, psikolojiye insanların eğitim ve öğretiminin ana yönleri ve kalıpları hakkında bilgi sağlar, bu da bu süreçlerin psikolojik desteğine yönelik öneriler geliştirmeyi mümkün kılar. Bu ilgili bilimler arasındaki bağlantı “Eğitim Psikolojisi” ve “Gelişim Psikolojisi” ile sağlanmaktadır.

Bilimsel ve gündelik psikoloji arasındaki ilişki sorunu

Herhangi bir bilimin temeli, insanların günlük, ampirik deneyimlerine dayanır. Her birimiz günlük psikolojik bilgi birikimine sahibiz. Bu, her insanın bir dereceye kadar diğerini anlayabilmesi, davranışını etkileyebilmesi, eylemlerini tahmin edebilmesi, bireysel özelliklerini hesaba katabilmesi, ona yardım edebilmesi gerçeğiyle değerlendirilebilir.

1) Gündelik psikolojik bilgi, spesifik; uygulandıkları görevlerin, durumların ve kişilerin özgüllüğü, sınırlılığı ile karakterize edilirler. Bilimsel psikoloji genellemeler yapmaya çalışır. Bunu yapmak için bilimsel kavramları kullanır. Kavram geliştirme bilimin en önemli işlevlerinden biridir. Bilimsel kavramlar, nesnelerin ve olayların en temel özelliklerini, genel bağlantılarını ve ilişkilerini yansıtır.

2) Gündelik psikolojik bilgi, doğası gereği sezgisel olduğu gerçeğinden oluşur. Bunun nedeni, bunların elde edilme şeklidir: pratik denemeler yoluyla elde edilirler. Buna karşılık, bilimsel psikolojik bilgi rasyonel ve tamamen bilinçlidir. Alışılmış yol, sözlü olarak formüle edilmiş hipotezleri ileri sürmek ve bunlardan mantıksal olarak takip eden sonuçları test etmektir.

3) Üçüncü fark, bilgi aktarma yöntemlerinde ve hatta aktarma olasılığında yatmaktadır. Günlük deneyimin aktarılması. Pratik psikoloji alanında bu olasılık oldukça sınırlıdır.

4) Günlük ve bilimsel psikoloji alanlarında bilgi edinmenin farklı yöntemleri. Günlük psikolojide kendimizi gözlemler ve düşüncelerle sınırlamak zorunda kalıyoruz. Bilimsel psikolojide bu yöntemlere deney de eklenir.

5) Bilimsel psikoloji, gündelik psikolojiyi taşıyanların bütünüyle erişemeyeceği kapsamlı, çeşitli ve bazen eşsiz olgusal materyale sahiptir.

Dış dünyaya atfedilemeyen özel deneyimlerin kendini gözlemlemedeki tezahürüne dayanan, özel bir yaşam aktivitesi biçimi olarak ruhun gelişim ve işleyiş kalıplarının bilimi. Bir kişinin iç - zihinsel - dünyasına ilişkin bilgi alanı. Terim 16. yüzyılda ortaya çıktı. ve ruhun gerçek doktrini veya ruhun bilimi anlamına gelir. Dar anlamda, ruhun bilimi olarak anlaşılır ve psikolog, belirli durumlarda insanlara yardım etmek de dahil olmak üzere psikolojiyle teorik ve pratik açıdan profesyonel olarak ilgilenen bir kişidir.

Psikolojinin felsefeden ayrılması 19. yüzyılın 2. yarısında meydana geldi. Bu, iç gözlemin yerini alan nesnel deneysel yöntemlerin geliştirilmesi ve temel özellikleri etkinlik ve sosyo-tarihsel deneyimin benimsenmesi olan özel bir insan psikolojisi konusunun oluşması nedeniyle mümkün oldu.

Psikoloji bilimler sisteminde çok özel bir yere sahiptir. Nedenleri:

1) insanlığın bildiği en karmaşık şeylerin bilimidir;

2) içinde bilginin nesnesi ve konusu birleşiyor gibi görünüyor; ancak onda düşünce kendine doğru döner, ancak onda kişinin bilimsel bilinci onun bilimsel öz-bilinci haline gelir;

3) pratik sonuçları benzersizdir - bunlar yalnızca diğer bilimlerin sonuçlarıyla kıyaslanamayacak kadar önemli değil, aynı zamanda niteliksel olarak da farklıdır: çünkü bir şeyi bilmek, ona hakim olmak ve onu yönetmeyi öğrenmek ve kişinin zihinsel süreçlerini, işlevlerini ve yeteneklerini yönetmek anlamına gelir. en iddialı görevdir; Üstelik kişi kendini tanıyarak kendini değiştirir.

Tarihsel açıdan, psikolojinin gelişiminde temelde farklı iki aşamayı ayırt edebiliriz: bilim öncesi psikolojinin aşamaları ve bilimsel psikoloji. Basitçe psikolojiden bahsettiğimizde genellikle bilimsel psikolojiyi kastediyoruz.

Genel olarak psikoloji iki yönlü bir görevle karşı karşıyadır: teorik araştırmayı daha da geliştirmek ve pratik sorunları - bazen acilen - yeterince çözmek. Psikolojinin bu çağrısı, onu zihinsel aktivite de dahil olmak üzere davranış ve zihinsel süreçlerin bilimsel bir çalışması ve aynı zamanda edinilen bilginin pratik uygulaması olarak düşünmek için neden verir.

Psikoloji, kendisi hakkındaki yeni bilginin bir kişiyi nasıl farklı kıldığına, ilişkilerini, hedeflerini, durumlarını ve deneyimlerini nasıl değiştirdiğine dair birçok gerçeği zaten biriktirmiştir. Psikolojinin insanı sadece tanıyan değil aynı zamanda inşa eden, yaratan bir bilim olduğunu söyleyebiliriz.

Psikoloji yaşayan, gelişen, gelişen bir bilgi ve uygulama alanıdır. Her şeyde karşılıklı olarak tutarlı olmayan ve bazen ilişkilendirilmesi zor olan birçok yaklaşımı, eğilimi, teoriyi bir arada var eder: farklı felsefi sistemlere dayalı, farklı kavramsal aygıtlara, farklı açıklayıcı ilkelere dayalı. Psikolojide bilimi bir bütün olarak tanımlayan egemen bir teorik ve pratik sistem olan tek bir paradigma yoktur. Dahası, yönlerinin çoğu temelde geleneksel bilimsel ilkelere bağlı kalmıyor, ciddi bir kendini doğrulama istemeden derin teorik yapılardan kaçınıyor ve önemli ölçüde insanın manevi dünyasıyla çalışma sanatı haline geliyor. Psikolojinin öncelikle neyi incelemesi gerektiği ve konusunun ne olduğu konusunda da bir fikir birliği yoktur.

Psikolojinin konusu; Her ne kadar psikoloji kelimenin tam anlamıyla ruhun bilimi anlamına gelse de, ruhun gerçekliği sorusu geleneksel bilimsel konumlar açısından hâlâ tartışmalıdır; Ruh “bilimsel olarak” keşfedilene ve varlığı kanıtlanana veya çürütülene kadar onunla deneyler yapın. Ruh ampirik olarak anlaşılması zor bir olgudur. Bu psikolojinin özelliklerinden biridir. Ruh hakkında değil de ruh hakkında konuşursak, durum değişmeyecektir: ruhun da aynı derecede anlaşılması zor olduğu ortaya çıkar. Ancak herkes için belirli bir öznel gerçekliğin, düşünceler, deneyimler, fikirler, duygular, dürtüler, arzular ve diğer şeyler biçimindeki zihinsel fenomenlerden oluşan bir dünyanın varlığı oldukça açıktır; psikolojinin bir nesnesi olarak düşünülebilir. Bu zihinsel gerçekliğin herkes için farklı olmasına rağmen, ortak temel ilkelere göre oluştuğunu varsayabilir ve bunları keşfetmeye, keşfetmeye çalışabiliriz.

Psikolojinin bir başka özelliği de, ruhu bir yansıma nesnesi olarak bırakarak, onu doğrudan bir araştırma nesnesi haline getirememesidir: Başka nesneler aramak ve onların incelenmesi yoluyla - dolaylı olarak - ruhun kendisi hakkında sonuçlar çıkarmak zorundadır. Böyle bir "ikincil nesnenin" seçimi, zihinsel yaşamı belirleyen ana şey olarak kabul edilen şeye - belirli bir bilimsel okul tarafından önerilen açıklayıcı ilkeye - bağlıdır.

Psikolojinin konusu zamanla değişti. İç gözlemin hükümdarlığı sırasında, yöntemiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıydı ve insan bilincinin alanını temsil ediyordu. 20. yüzyılın ikinci on yılında, iç gözlem yönteminin çürütülmesiyle bağlantılı olarak psikolojinin konusu değişti: insan davranışı haline geldi. Böylece psikolojiye tamamen yeni gerçekler - davranış gerçekleri - tanıtıldı. Ancak psikolojinin bir konusu olarak bilince, yalnızca davranış (içsel olarak gözlemlenebilir - dışsal olarak gözlemlenebilir) tarafından değil, aynı zamanda bilinçsiz zihinsel süreçler - yalnızca dolaylı olarak, "yan etkiler" (-> zihinsel bilinçdışı süreç) yoluyla gözlemlenebilir olarak karşı çıkılabilir. Bu süreçler özellikle 20. yüzyılın başlarından itibaren yoğun bir şekilde incelenmeye başlandı ve ilk sonuçlar zaten bilinç psikolojisine davranışçılığın darbesiyle oldukça karşılaştırılabilir bir darbe indirdi.

Etkinlik teorisi açısından psikolojinin konusu, insan faaliyeti ve hayvan davranışı sürecinde bireyin nesnel gerçekliği yansıtmasının oluşum ve işleyiş yasalarıdır. Burada etkinlik, psikolojinin ilgilendiği ilk gerçeklik olarak kabul edilir ve psişe, onun türevi ve tamamlayıcı yanı olarak kabul edilir. Dolayısıyla psişe faaliyetin dışında var olamaz ve faaliyet de psişenin dışında var olamaz. Basitleştirmek gerekirse, psikolojinin konusunun zihinsel olarak kontrol edilen aktivite olduğunu söyleyebiliriz. Daha dar bir bakış açısı, aktivite psikolojisinin konusu olarak aktivitenin zihinsel kontrolünün gösterge niteliğindeki sisteminin tanımlanmasıdır. Araştırma uygulamasında bu, iki stratejik çizgide uygulanmıştır: bunlardan birinde etkinlik, araştırmanın konusu olarak hareket ederken, diğerinde açıklayıcı bir ilke olarak hareket eder. Dolayısıyla faaliyetin yapısı, dinamikleri, formları, içselleştirme süreci vb. Hakkında fikirler ilk satırın uygulanmasının sonucudur. Etkinlik teorisinin kavram ve hükümlerinin zihinsel süreçlerin, bilincin ve kişiliğin analizine uygulanması ise ikinci çizginin uygulanmasının sonucudur. Her iki çizgi de birbiriyle yakından iç içe geçmiş durumda ve her birinin başarısı diğerinin gelişiminin temelini oluşturuyor.

Bilimsel psikolojinin temel sorunları şunlardır:

1) psikofizyolojik bir problem - ruhun bedensel alt tabakayla ilişkisi hakkında;

2) psikososyal bir sorun - ruhun sosyal süreçlere bağımlılığı ve bunların belirli bireyler ve gruplar tarafından uygulanmasındaki aktif rolü ile ilgili;

3) psikopraksik bir problem - gerçek pratik aktivite sırasında ruhun oluşumu ve bu aktivitenin zihinsel düzenleyicilerine - görüntüler, operasyonlar, güdüler, kişisel özellikler - bağımlılığı hakkında;

4) psikognostik bir sorun - duyusal ve zihinsel zihinsel imgelerin yansıttıkları gerçeklikle ilişkisi vb. Bu sorunların gelişimi aşağıdakilere dayanarak gerçekleştirilir:

1) determinizm ilkesi - fenomenlerin koşulluluğunu, onları üreten faktörlerin etkisiyle ortaya çıkarmak;

2) sistematiklik ilkesi - bu fenomenlerin bütünsel bir zihinsel organizasyonun dahili olarak bağlantılı bileşenleri olarak yorumlanması;

3) gelişim ilkesi - dönüşümün tanınması, zihinsel süreçlerdeki değişiklikler, bunların bir seviyeden diğerine geçişi, yeni zihinsel süreç biçimlerinin ortaya çıkışı.

Psikolojinin temel sorunlarının geliştirilmesi sürecinde, imaj, güdü, eylem, kişilik vb. kategorilerinin ayırt edildiği kategorik aparatı oluşturulmuştur. Psikolojinin, zihinsel gerçekliği özgünlüğünde yansıtan kategorik yapısı, ayrı dallar olarak hareket eden ve çoğu zaman bağımsız statü kazanan psikolojinin tüm dallarının temelidir. Psikolojinin bir dallar demetine dönüşmesi, çeşitli uygulama alanlarının gerektirdikleri ve psikolojiyi belirli sorunlarla karşı karşıya bırakmasından kaynaklanmaktadır. Bu problemler genellikle karmaşıktır ve birçok disiplin tarafından geliştirilmiştir. Psikolojinin disiplinler arası araştırmalara dahil edilmesi ve katılımı ancak kendisine özgü kavram, yöntem ve açıklayıcı ilkelerle zenginleştirildiğinde verimli olur. Ve diğer bilimlerle temas halinde olan psikolojinin kendisi de yeni fikir ve yaklaşımlarla zenginleşiyor.

Psikolojinin daha da gelişmesi, daha önce insan beyninin benzersiz özelliği olan bir dizi işlevi - bilgi biriktirme ve işleme, yönetim ve kontrol işlevlerini - devralan bilgisayarların ortaya çıkmasından ve yaygın kullanımından ciddi şekilde etkilendi. Bu, psikolojinin resmileştirilmesine ve matematikleştirilmesine katkıda bulunan sibernetik ve bilgi-teorik kavram ve modellerin psikolojide yaygın olarak kullanılmasını, mantıksal-matematiksel aparatların, bilgisayarların kullanımından kaynaklanan avantajlarıyla sibernetik düşünme tarzının tanıtılmasını mümkün kılmıştır. ve diğer şeyler, ama aynı zamanda makinenin insanileştirilmesiyle değil, genel olarak insanın ve canlıların "sibernetleştirilmesiyle" bağlantılı açık ve örtülü eksiklikleriyle birlikte.

Otomasyon ve sibernetizasyon, operasyonel teşhis ve prognoza, başta yaratıcı yetenekler olmak üzere elektronik cihazlara aktarılamayan insan işlevlerinin etkin kullanımına ve geliştirilmesine olan ilgiyi keskin bir şekilde artırdı. Yapay zeka ve insan yaratıcılığı sorunlarının incelenmesi psikolojinin önemli alanları haline geliyor.

Bunlarla birlikte, sosyal psikoloji ve yönetim psikolojisi hızla gelişiyor, toplumun gelişiminde, yönetim süreçlerinde “insan faktörünün” rolüyle ilgili sorunların yanı sıra uzay araştırmaları, demografik, çevresel ve diğer acil konularla ilgili araştırmalar da çözülüyor. Zamanımızın sorunları Psikolojinin çeşitli sosyal, doğal ve teknik bilimler arasındaki çok yönlü etkileşim bağlamına dahil edilmesi, en umut verici olanı belirlemek için onun kavramsal araçlarının, açıklayıcı ilkelerinin, kavramlarının ve metodolojik prosedürlerinin metodolojik analizine özel bir aciliyet kazandırmaktadır. geliştirilmesine yönelik talimatlar.

Psikoloji

Çoğu zaman bu terim "psişenin gelişim ve işleyiş kalıplarının bilimi" olarak tanımlanır. Bazı bilim adamlarının sunduğu diğer tanımlar, onların yorumlarını yansıtır ve mesleki eğilime bağlı olarak aklın veya davranışın öncü rolünü vurgular. Hatta bazı psikologlar, insan ruhunun incelenmesinin kelimenin tam anlamıyla bilimsel bir disiplin olarak kabul edilemeyeceğine inanıyor.

PSİKOLOJİ

psikopat + yunanca logolar - bilim, öğretim). Özel bir yaşam aktivitesi biçimi olarak ruhun gelişim ve işleyiş kalıplarının bilimi.

P. DERNEKÇİ. Birincil zihinsel birimlerden dernekler oluşturma yeteneğini zihinsel aktivitenin temeli olarak gören P.'nin yönü.

P. AGE, yaşın neden olduğu zihinsel aktivitenin özelliklerini inceler.

P.DERİN. Çalışma konusu insan davranışının motivasyon kaynağı ve zihinsel bozuklukların nedenleri olarak bilinçdışı olan yabancı psikoloji ve psikiyatrinin bir yönü. Psikanalizi, Adler'in bireysel psikolojisini, Jung'un analitik psikolojisini, neo-Freudculuğu vb. içerir.

P. ÇOCUKLAR. Bölüm P. yaş.

P. BİREYSEL ADLER. Adler'in bireysel psikolojisine bakın.

P. CEZA. Yasadışı tutumların oluşumunun psikolojik kalıplarını ve bunların suç davranışında uygulanmasını inceleyen hukuk (hukuk) hukukunun bir bölümü. Son yıllarda adli psikiyatrik muayenenin yanı sıra adli psikolojik muayenenin de önemi giderek artmaktadır.

P. MEDICAL, hasta bir kişinin ruhunun özelliklerini, ayrıca sağlık çalışanlarının mesleki faaliyetlerinin psikolojik özelliklerini, onlarla hastalar arasındaki ilişkiyi psikolojik yöntemler kullanarak inceler. Patopsikoloji, nöropsikoloji, somatopsikoloji, psikofizyoloji, tıbbi uygulamalarla ilgili sosyo-psikolojik teşhisler, tıbbi profesyonel rehberlik, psikoprofilaksinin psikolojik yönleri, zihinsel hijyen ve psikoterapiyi içerir.

P. "HEDEF". Hastanın öznel deneyimlerinden soyutlarken, esas olarak vücudun dış, durumsal faktörlerin etkisine verdiği tepkileri inceleyen P.'nin yönü.

P.SOSYAL. İnsanların sosyal gruplara dahil olma faktörü tarafından belirlenen davranış ve aktivite kalıplarının yanı sıra grupların psikolojik özelliklerini inceleyen P..

P. YAŞLANMA. Gerontopsikoloji. Yaşlanma sırasında ruhun özelliklerini inceler. Yaş bölümü P.

P. YARGI. Suçların soruşturulması, yargılanması ve önlenmesinde insan faaliyetinin mekanizmalarını ve kalıplarını inceleyen hukuk psikolojisinin bir dalı.

P. LABOR, çalışma sürecinde bir kişinin zihinsel aktivitesini, kişisel özelliklerini araştırır. Akıl hastası hastaların rehabilitasyonunun organize edilmesi açısından önemlidir.

PSİKOLOJİ

Psikoloji basitçe tanımlanamaz; aslında karakterize edilmesi kolay değildir. Birisi bunu bugün yapsa bile yarın yetersiz bir çaba olarak değerlendirilecektir. Psikoloji, çeşitli görüşlerden bilim adamlarının ve filozofların, en ilkelden en karmaşık olana kadar çeşitli organizmaların zihinlerini ve davranışlarını anlamaya çalışmak için yarattıkları bir şeydir. Dolayısıyla aslında bir konu değil, bir konu ya da birçok konu ile ilgili. Burada çok az sınır var ve bilimin kuralları ve özgür bir toplumun etik standartları dışında ne temsilcileri ne de eleştirmenleri açısından herhangi bir kısıtlama olmamalıdır. Bu, şu ana kadar büyük ölçüde anlaşılamamış olanı anlamaya yönelik bir girişimdir. Onu sınırlamaya veya bir tür çerçeveye yerleştirmeye yönelik herhangi bir girişim, bilgimizin sınırları hakkında bir şeylerin bilindiği anlamına gelir ve bu doğru değildir. Ayrı bir disiplin olarak tıp ve felsefe fakültelerinde ancak bir asır kadar önce ortaya çıkmıştır. Tıptan, yapılanın, düşünülenin ve hissedilenin açıklamasının eninde sonunda biyoloji ve fizyolojide bulunması gerektiği yönündeki yönelimi; felsefeden ise irade bilinci ve bilgiyle ilgili derin sorunların bir sınıfını aldı. O zamandan beri farklı şekillerde tanımlandı: "psişe bilimi", "zihinsel yaşam bilimi", "davranış bilimi" vb. Bu tür tanımların tamamı elbette alanın gerçek doğasından çok, bunları verenlerin önyargılarını yansıtıyor. Bu sözlüğün yazılması sırasında, disiplinimizin temel niteliğini bir dereceye kadar yakalıyor gibi görünen oldukça tuhaf bir metafor ortaya çıktı. Nispeten yapılanmamış, ancak kendisini bazı yeni tekniklere, bazı yeni sorun alanlarına, bazı teorik modellere ve hatta diğer bazı ayrı bilimsel alanlara yansıtıp bunları birleştiren özel bir eylem tarzına sahip ayrı bir varlık olarak açıkça tanımlanabilir bir amip gibidir. ve yavaşça ve beceriksizce başka bir forma dönüşüyor. Pek gurur verici değil, belki de kesinlikle. Sözlük sorunları için psikoloğa bakın.

PSİKOLOJİ

bkz. psikoloji + -loji] - özel bir yaşam aktivitesi biçimi olarak ruhun gelişim ve işleyiş kalıplarının bilimi. Psikolojinin dalları arasında nöropsikoloji, patopsikoloji, gelişim psikolojisi, pedagojik psikoloji, özel psikoloji vb. öne çıkmaktadır (bkz. Özel psikoloji)

PSİKOLOJİ (PSİKOLOJİDE BOYUTLAR)

Psikolojik olayların niceliksel ifadesinin belirlenmesine yönelik prosedürler. Psikolojik unsurlarla bir miktar örtüşen, belirli bir konumlar dizisini içeren çeşitli ölçekler kullanırlar. Amerikalı psikolog ve psikofizikçi S. S. Stevens tarafından 1946'da önerilen ölçeklerin sınıflandırmasına göre, aşağıdaki ölçekler ayırt edilir: oran ölçeği, aralık ölçeği, sıralı ölçek ve nominal ölçek.

PSİKOLOJİ

Psikoloji), insan ruhunu ve bilincini ve davranışlarını inceleyen bir bilimdir. Psikoloji, hafıza, rasyonel ve irrasyonel düşünme, zeka, öğrenme, kişilik, algı ve duygular gibi temel kavramlarla ilgilenmekte ve bunların insan davranışlarıyla olan bağlantısını da incelemektedir. Mevcut psikolojik okullar, hangi felsefi kavrama bağlı oldukları ve çalışmalarında hangi yöntemleri kullandıkları bakımından farklılık gösterir. Bunlar arasında Freud, Jung ve Adler ekolü gibi kendi kendine analiz okullarının yanı sıra Gestalt psikolojisi, davranışsal ve bilişsel okullar; modern psikoloji özellikle ikinci yöndeki okullara ilgi duymaktadır (bkz. Bilişsel Psikoloji). Pek çok psikolog bu okulların hiçbirine ait değildir; bazıları eklektik pozisyonlar alıyor. Öte yandan psikolojinin çeşitli güncel dalları, psikolojinin pratik düşüncelere dayanan işlevsel veya profesyonel alt bölümleridir. Bunlar şunları içerir: anormal, analitik, uygulamalı, klinik, karşılaştırmalı, evrimsel, eğitimsel, deneysel, geriatrik, endüstriyel, çocuk, fizyolojik ve sosyal psikoloji. - Psikolojik.

Psikoloji

Sözcük yapımı. Yunancadan geliyor. ruh - ruh + logolar - öğretim.

Özgünlük. Ruhun işleyiş ve gelişim kalıplarını inceler. Dış dünyaya atfedilemeyen özel deneyimlerin iç gözlemde temsiline dayanır. 19. yüzyılın 2. yarısından itibaren. İç gözlemin yerini alan nesnel deneysel yöntemlerin gelişmesi ve temel özellikleri etkinlik ve sosyo-tarihsel deneyimin tahsis edilmesi olan özel bir insan psikolojisi konusunun oluşması nedeniyle psikolojinin felsefeden ayrılması mümkün oldu. . Psikolojinin temel felsefi sorunu, psikolojinin nesnel, açıklayıcı, varsayımsal-yapıcı bir doğa bilimi olarak mı yoksa diyalojik, anlayışlı, yorumlayıcı, yeniden inşacı bir insan bilimi olarak mı değerlendirilmesi gerektiğidir.

PSİKOLOJİ

Yunancadan psushe - ruh + logolar - öğretim, bilim) - ruhun özel bir yaşam biçimi olarak gelişimi ve işleyişi yasalarının bilimi. Canlıların çevre dünyayla etkileşimi, fizyolojik olanlardan niteliksel olarak farklı olan ancak onlardan ayrılamayan zihinsel süreçler, eylemler ve durumlar aracılığıyla gerçekleştirilir. Yüzyıllar boyunca P.'nin incelediği fenomenler genel "ruh" terimiyle adlandırıldı ve 16. yüzyılda adı verilen felsefe dallarından birinin konusu olarak kabul edildi. P. Bireyin dış çevreyle etkileşiminin bir ürünü olan zihinsel süreçlerin bizzat davranışta aktif bir nedensel faktör olduğu gösterilmiştir. İdealist kavramlar bu aktiviteyi, içsel gözlem yoluyla anlaşılabilen özel bir zihinsel nedensellik ile yanlış bir şekilde açıkladıysa, o zaman ruhun genetik olarak birincil biçimlerinin doğal bilimsel çalışması, daha sonra P için belirleyici hale gelen nesnel yöntemlerin önceliğini onayladı. Kendini gözlemleme önemini koruyor insan ruhu hakkında önemli fakat yardımcı bir bilgi kaynağıdır. Toplumsal süreçlerin bir ürünü ve işlevi olan bireysel bir öznenin bilinci, onları niteliksel olarak hayvanların ruhundan ayıran ruh özelliklerinin çeşitli tezahürlerini veren sistemik ve anlamsal bir organizasyona sahiptir. Öznenin onlar hakkındaki kişisel raporuna bakılmaksızın bilinç süreçlerini kavrama olasılığı, bunların diğer insanlarla ve çevredeki dünyayla ilişkilerinin nesnel sisteminde gelişmesinden kaynaklanmaktadır. Aynı sistemde, özne başkalarına bakarak davranışının iç planını yargılama yeteneği kazanır. Bkz. Benlik Kavramı Bu düzlemin tüm bileşenleri bilinç diline çevrilemez, ancak bilinçdışının alanını oluşturan bunlar P'nin konusu olarak hizmet eder. P.'nin disiplinlerarası araştırmalara dahil edilmesi ve bunlara katılım ancak yalnızca şu durumlarda üretkendir: onları yalnızca kendisine özgü kavramlarla, yöntemlerle, açıklayıcı ilkelerle zenginleştirir. Aynı zamanda diğer bilimlerle olan temaslar sonucunda felsefenin kendisi de içeriğini ve kategorik aygıtını geliştiren yeni fikir ve yaklaşımlarla zenginleşerek bağımsız bir bilim olarak bütünlüğünü sağlar. P.'nin çeşitli sosyal, doğal ve teknik bilimler arasındaki etkileşimin çok yönlü bağlamına dahil edilmesi, daha da geliştirilmesi için umut verici yönleri belirlemek amacıyla kavramsal araçlarının, açıklayıcı ilkelerinin, kavramlarının ve metodolojik prosedürlerinin metodolojik analizine özel bir aciliyet kazandırmaktadır. . P. çatışmaları P.'deki araştırma alanlarından biridir. ve aynı zamanda çatışma yönetiminin bir dalı. Çatışmaların analizi, çatışmabilimin sistemi oluşturan bir dalıdır. Çatışmayı inceleyen 16 bilimden yalnızca P., insanlarda (sosyal, kişisel) ve hayvanlardaki her türlü çatışmayı inceler. İnsan, istisnasız her düzeydeki çatışmaların merkezi halkasıdır. Bu nedenle P.'nin çatışmalardaki insan davranışına ilişkin bilgisi, bunların açıklanması için bir koşuldur.

1. Bir bilim olarak psikolojinin tanımı, Psikolojinin ana dalları

1. Psikoloji diğer bilimsel disiplinler arasında kararsız bir konuma sahip bir bilimdir. Bir bilimsel bilgi sistemi olarak, yalnızca dar bir uzman çevresi tarafından bilinmektedir, ancak aynı zamanda duyuları, konuşması, duyguları, hafıza görüntüleri, düşünme ve hayal gücü vb. olan hemen hemen her kişi bunu bilir.

“Psikoloji” terimi bilim dünyasında ilk kez 16. yüzyılda ortaya çıktı. "Psikoloji" kelimesi Yunanca "syhe" - "ruh" ve "logos" - "bilim" kelimelerinden gelir. Dolayısıyla psikoloji kelimenin tam anlamıyla ruhun bilimidir.

Daha sonra 17. ve 19. yüzyıllarda psikoloji, araştırmasının kapsamını önemli ölçüde genişletti ve önceki adını koruyarak insan faaliyetlerini ve bilinçdışı süreçleri incelemeye başladı. Modern psikolojinin çalışma konusunun ne olduğuna daha yakından bakalım.

Psişe birçok fenomeni içerir. Bazılarının yardımıyla çevredeki gerçekliğin bilgisi ortaya çıkar - bunlar duyu ve algı, dikkat ve hafıza, düşünme, hayal gücü ve konuşmadan oluşan bilişsel süreçlerdir.

Bir kişinin eylemlerini ve eylemlerini kontrol etmek ve iletişim sürecini düzenlemek için diğer zihinsel fenomenler gereklidir: bunlar zihinsel durumlardır (belirli bir süre boyunca zihinsel aktivitenin özel bir özelliği) ve zihinsel özelliklerdir (en istikrarlı ve önemli zihinsel durumlar). Bir kişinin nitelikleri, özellikleri).

Modern psikolojiçok hızlı bir şekilde gelişmeye devam eden oldukça kapsamlı bir bilim kompleksidir (her 4-5 yılda bir yeni bir yön ortaya çıkar).

Bununla birlikte psikoloji biliminin temel ve özel dallarını birbirinden ayırmak mümkündür.

Psikoloji biliminin temel (temel) dalları, tüm insanların psikolojisinin ve davranışlarının analizi için eşit derecede önemlidir.

Psikolojik bilginin özel (uygulamalı) dalları, herhangi bir dar fenomen grubunu, yani herhangi bir dar faaliyet dalında meşgul olan insanların psikolojisini ve davranışlarını inceler.

R. S. Nemov (1995) tarafından sunulan sınıflandırmaya dönelim.

Genel Psikoloji

1. Bilişsel süreçlerin ve durumların psikolojisi.

2. Kişilik psikolojisi.

3. Bireysel farklılıkların psikolojisi.

4. Gelişim psikolojisi.

5. Sosyal psikoloji.

6. Hayvan psikolojisi.

7. Psikofizyoloji.

Psikolojik araştırmanın bazı özel dalları

1. Eğitim psikolojisi.

2. Tıbbi psikoloji.

3. Askeri psikoloji.

4. Hukuk psikolojisi.

5. Kozmik psikoloji.

6. Mühendislik psikolojisi.

7. Ekonomik psikoloji.

8. Yönetim psikolojisi.

Fotoğrafçılık kitabından. Evrensel eğitim yazar Korablev Dmitry

FOTOĞRAFÇILIKTA DURUŞ VE HAREKET ALGILAMA PSİKOLOJİSİNİN TEMEL DÜZENLEMELERİ Psikologların belirlediği gibi, bir kişi ortalama olarak bilginin yalnızca yüzde kırkını kelimelerle alır, geri kalanı muhatabın görünümünden, yüz ifadelerinden, duruşlarından, jestlerinden ve ses tonlamasından gelir. .

Yazarın Büyük Sovyet Ansiklopedisi (AS) kitabından TSB

Yazarın Büyük Sovyet Ansiklopedisi (VO) kitabından TSB

Yazarın Büyük Sovyet Ansiklopedisi (ZHE) kitabından TSB

Yazarın Büyük Sovyet Ansiklopedisi (KO) kitabından TSB

Yazarın Büyük Sovyet Ansiklopedisi (PR) kitabından TSB

Yazarın Büyük Sovyet Ansiklopedisi (RE) kitabından TSB

Yazarın Büyük Sovyet Ansiklopedisi (SU) kitabından TSB

Yazarın Büyük Sovyet Ansiklopedisi (HA) kitabından TSB

Psikoloji kitabından: Kopya Kağıdı yazar yazar bilinmiyor

1. BİR BİLİM OLARAK PSİKOLOJİ. BİLİM KONUSU. PSİKOLOJİNİN GÖREVLERİ. BİR ARAŞTIRMA KONUSU OLARAK RUH Psikolojinin gelişimi, insan varoluşunun doğasına, insan toplumundaki gelişim ve oluşum koşullarına, insan ilişkilerinin özelliklerine olan ilgiye dayanmaktadır.

Psikoloji ve Pedagoji kitabından: Kopya Kağıdı yazar yazar bilinmiyor

2. PSİKOLOJİ KONUSU KAVRAMININ GELİŞİMİNDEKİ ANA AŞAMALAR Psikoloji, aşağıdaki aşamaların ayırt edilebildiği uzun bir gelişim yolundan geçmiştir: I – bilim öncesi – 7. – 6. yüzyıllara kadar. M.Ö e. Psişe üzerine çeşitli bilimsel çalışmaların olmadığı bir dönemdir.

"Spy Things 2" kitabından veya sırlarınızı nasıl saklayacağınızdan yazar Andrianov Vladimir İlyiç

İletişim Psikolojisi kitabından. ansiklopedik sözlük yazar Yazarlar ekibi

1. BİR BİLİM OLARAK PSİKOLOJİ. BİLİMİN KONUSU VE AMACI. PSİKOLOJİNİN GÖREVLERİ. BİR ARAŞTIRMA KONUSU OLARAK RUH Psikolojinin gelişimi, insan varoluşunun doğasına, insan toplumundaki gelişim ve oluşum koşullarına, insan ilişkilerinin özelliklerine olan ilgiye dayanmaktadır.

Yazarın kitabından

3. PSİKOLOJİ YÖNTEMLERİ Psikolojik araştırmanın ana yöntemleri gözlem ve deneydir. Yaratıcı aktiviteye ilişkin anketler, testler ve analizler çok popülerdir. Kendini gözlemleme (iç gözlem) ilk psikolojik yöntemlerden biridir. Bu yöntem seçimi

Yazarın kitabından

1.2. Psikoloji hakkında biraz Birçok insan şunu düşünüyor: bir önbellek oluşturdular, değerli bir şeyi sakladılar ve hepsi bu - güvenli bir yerde ve emniyette. Ama öyle değil. Güvenilir bir saklanma yeri yaratmak tam bir sanattır ve yalnızca olağanüstü düşünceye sahip bir kişi bu konuda ustalaşabilir. Üstelik güvenilirlik

Kararsızlık, hayal kırıklığı, katılık - düşüncelerinizi beşinci sınıf öğrencisi düzeyinde değil ifade etmek istiyorsanız, o zaman bu kelimelerin anlamını anlamalısınız. Katya Shpachuk her şeyi erişilebilir ve anlaşılır bir şekilde açıklıyor ve görsel gifler bu konuda ona yardımcı oluyor.
1. Hayal kırıklığı

Hemen hemen herkes bir tatminsizlik duygusu yaşadı, hedeflere ulaşma yolunda engellerle karşılaştı, bu da dayanılmaz bir yük ve isteksizlik nedeni haline geldi. Yani bu hayal kırıklığıdır. Her şey sıkıcı olduğunda ve hiçbir şey işe yaramadığı zaman.

Ancak bu durumu düşmanlıkla karşılamamalısınız. Hayal kırıklığını yenmenin ana yolu anı tanımak, kabul etmek ve hoşgörülü olmaktır. Bir tatminsizlik durumu ve zihinsel gerginlik, kişinin yeni bir zorlukla başa çıkma gücünü harekete geçirir.

2. Erteleme

- O halde yarından itibaren diyete başlıyorum! Hayır, pazartesiden itibaren daha iyi.

Daha sonra havamda olduğumda bitireceğim. Hala zaman var.

Ah... yarın yazacağım. Hiçbir yere gitmiyor.

Tanıdık geliyor mu? Bu ertelemedir, yani işleri daha sonraya ertelemektir.

İhtiyacınız olduğunda ve istemediğinizde acı verici bir durum.

Verilen görevi tamamlayamadığı için kendine eziyet etme. Tembellikten temel farkı budur. Tembellik umursamazlık durumudur, erteleme ise duygusal bir durumdur. Aynı zamanda kişi, belirli bir işi yapmaktan çok daha ilginç bahaneler ve faaliyetler bulur.

Aslında süreç normaldir ve çoğu insanın doğasında vardır. Ama aşırı kullanmayın. Bunu önlemenin temel yolu ise motivasyon ve doğru önceliklendirmedir. Zaman yönetiminin kurtarmaya geldiği yer burasıdır.

3. İç gözlem


Başka bir deyişle iç gözlem. Bir kişinin kendi psikolojik eğilimlerini veya süreçlerini incelediği bir yöntemdir. Descartes, kendi zihinsel doğasını incelerken iç gözlemi kullanan ilk kişiydi.

Yöntemin 19. yüzyıldaki popülaritesine rağmen iç gözlem, psikolojinin öznel, idealist ve hatta bilim dışı bir biçimi olarak kabul ediliyor.

4. Davranışçılık


Davranışçılık, psikolojide bilince değil davranışa dayanan bir yöndür. İnsanın dış uyaranlara tepkisi. Hareketler, yüz ifadeleri, jestler kısacası tüm dış işaretler davranışçıların inceleme konusu haline geldi.

Yöntemin kurucusu Amerikalı John Watson, dikkatli gözlem yoluyla kişinin uygun davranışı tahmin edebileceğini, değiştirebileceğini veya şekillendirebileceğini varsaydı.

İnsan davranışını incelemek için birçok deney yapılmıştır. Ama en ünlüsü şuydu.

1971'de Philip Zimbardo, Stanford Hapishane Deneyi adı verilen benzeri görülmemiş bir psikolojik deney gerçekleştirdi. Kesinlikle sağlıklı, zihinsel olarak istikrarlı gençler, askıya alınmış bir hapishaneye yerleştirildi. Öğrenciler iki gruba ayrıldı ve görevler verildi: Bazıları gardiyan, diğerleri ise mahkum rolünü oynamak zorundaydı. Öğrenci gardiyanlar sadist eğilimler göstermeye başlarken, mahkumlar ahlaki açıdan çökmüş ve kaderlerine razı olmuşlardı. 6 gün sonra deney durduruldu (iki hafta yerine). Kurs sırasında, durumun bir kişinin davranışını içsel özelliklerinden daha fazla etkilediği kanıtlandı.

5. Kararsızlık


Pek çok psikolojik gerilim yazarı bu kavrama aşinadır. Yani “kararsızlık” bir şeye karşı ikili bir tutumdur. Üstelik bu ilişki kesinlikle kutupsaldır. Örneğin, bir kişinin aynı anda ve tek başına bir şeye (birine) ilişkin olarak yaşadığı sevgi ve nefret, sempati ve antipati, zevk ve hoşnutsuzluk. Terim, kararsızlığı şizofreninin belirtilerinden biri olarak gören E. Bleuler tarafından tanıtıldı.

Freud'a göre “kararsızlık” biraz farklı bir anlam kazanıyor. Bu, yaşam ve ölümün cazibesine dayanan karşıt derin motivasyonların varlığıdır.

6. İçgörü


İngilizceden tercüme edilen "içgörü", içgörü, içgörü kazanma yeteneği, içgörü, aniden bir çözüm bulma vb. anlamına gelir.

Bir görev var, görev çözüm gerektiriyor, bazen basit, bazen karmaşık, bazen çabuk çözülüyor, bazen zaman alıyor. Genellikle karmaşık, emek yoğun, görünüşte imkansız görevlerde içgörü gelir. Standart olmayan, beklenmedik, yeni bir şey. İçgörüyle birlikte eylemin veya düşüncenin önceden belirlenmiş doğası da değişir.

7. Sertlik


Psikolojide "katılık", bir kişinin plana göre hareket etme konusundaki isteksizliği, öngörülemeyen durumlardan korkması olarak anlaşılmaktadır. Aynı zamanda "katılık" olarak da adlandırılan, eski alışkanlıklardan ve tutumlardan yeninin lehine vazgeçme konusundaki isteksizliktir.

Katı bir kişi, bağımsız olarak yaratılmayan, ancak güvenilir kaynaklardan alınan stereotiplerin, fikirlerin rehinesidir.
Spesifiktirler, bilgiçlik taslarlar ve belirsizlik ve dikkatsizlikten rahatsız olurlar. Katı düşünce banaldir, klişedir, ilgi çekici değildir.

8. Konformizm ve uyumsuzluk


Mark Twain şöyle yazdı: "Kendinizi çoğunluğun yanında bulduğunuzda durup düşünmenin zamanı gelmiştir." Uyumluluk sosyal psikolojide anahtar bir kavramdır. Başkalarının gerçek ya da hayali etkisi altında davranışta meydana gelen değişiklik olarak ifade edilir.

Bu neden oluyor? Çünkü insanlar herkes gibi olmadıklarında korkuyorlar. Bu, konfor alanınızın dışına çıkmanın bir yoludur. Bu, beğenilmeme, aptal görünme, kalabalığın dışında kalma korkusudur.

Konformist, düşüncesini, inançlarını, tutumlarını içinde bulunduğu toplum lehine değiştiren kişidir.

Uyumsuz, öncekinin tam tersi bir kavramdır, yani çoğunluktan farklı bir görüşü savunan kişidir.

9. Katarsis

Antik Yunancadan gelen "katharsis" kelimesi çoğunlukla suçluluk duygularından "arınma" anlamına gelir. Gelişimin zirvesinde özgürlüğe dönüşen, maksimum olumlu bir şeye dönüşen uzun bir deneyim ve heyecan süreci. Bir kişinin ütünün kapatılmadığı düşüncesi vb. gibi çeşitli nedenlerle endişelenmesi yaygındır. Burada günlük katarsisten bahsedebiliriz. Doruğa ulaşan bir sorun vardır, insan acı çeker ama sonsuza kadar acı çekemez. Sorun ortadan kalkmaya başlar, öfke gider (birinin sahip olduğu şey vardır), affetme veya farkındalık anı gelir.

10. Empati


Size hikayesini anlatan kişiyle birlikte deneyimliyor musunuz? Onunla mı yaşıyorsun? Dinlediğiniz kişiyi duygusal olarak destekliyor musunuz? O zaman sen bir empatisin.

Empati – insanların duygularını anlamak, destek sağlamaya istekli olmak.

Bu, kişinin kendisini bir başkasının yerine koyması, hikayesini anlaması ve yaşaması, ancak yine de aklıyla kalmasıdır. Empati, duygusal bir yerde, duygu ve tepki veren bir süreçtir.



Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınla ​​paylaş!