Bizans prensesi Sophia'nın kocası bir paleologdur. Tarih ve etnoloji

İvan III'ün ilk eşi Tver Prensesi Maria Borisovna, 22 Nisan 1467'de öldü. Onun ölümünden sonra Ivan, daha uzakta ve daha önemli başka bir eş aramaya başladı. 11 Şubat 1469'da, Roma büyükelçileri Moskova'ya gelerek Büyük Dük'ün, Konstantinopolis'in düşüşünden sonra sürgünde yaşayan son Bizans imparatoru II. Konstantin'in yeğeni Sophia Paleologus ile evlenmesini teklif etti. Dini tiksintinin üstesinden gelen III.Ivan, prensesi İtalya'dan sipariş etti ve 1472'de onunla evlendi. Böylece, aynı yılın Ekim ayında Moskova gelecekteki imparatoriçesi ile tanıştı. Düğün töreni henüz tamamlanmamış Varsayım Katedrali'nde gerçekleşti. Yunan prensesi Moskova, Vladimir ve Novgorod'un Büyük Düşesi oldu.

O zamanlar Avrupa'da ender görülen dolgunluğuyla tanınan bu prenses, Moskova'ya "çok ince bir zeka getirdi ve burada çok önemli bir önem kazandı." O, "Büyük Dük üzerinde büyük etkisi olan olağanüstü derecede kurnaz bir kadındı ve onun önerisi üzerine, Çok şey yaptı.” Dolayısıyla III. İvan'ın Tatar boyunduruğunu kırma kararlılığına atfedilen şey onun etkisiydi. Ancak Sophia, yalnızca değer verdiği ve Moskova'da anlaşılan ve takdir edilen şeylere ilham verebilirdi. Getirdiği Rumlarla birlikte, hem Bizans hem de Roma üslubunu görmüş, istenen değişikliklerin nasıl ve hangi modellere göre getirileceği, yeni düzene pek uymayan eski düzenin nasıl değiştirileceği konusunda değerli talimatlar verebiliyordu. Moskova hükümdarının konumu. Böylece hükümdarın ikinci evliliğinden sonra birçok İtalyan ve Yunan Rusya'ya yerleşmeye başladı ve Rus sanatının yanı sıra Yunan-İtalyan sanatı da gelişmeye başladı.

Böyle asil bir eşin yanında kendini yeni bir konumda hisseden,

Bizans imparatorlarının varisi Ivan, önceki çirkin Kremlin ortamının yerini aldı. İtalya'dan ithal edilen ustalar, eski ahşap konağın yerine yeni bir Göğe Kabul Katedrali, Yönler Odası ve yeni bir taş saray inşa etti. Dahası, prensesle birlikte Rusya'ya gelen birçok Yunanlı, o zamanlar dış devlet işlerinde gerekli olan dil, özellikle de Latince bilgileriyle faydalı oldu. Moskova kilise kütüphanelerini Türk barbarlığından kurtarılan kitaplarla zenginleştirdiler ve "Bizans'ın muhteşem ritüellerini aktararak sarayımızın ihtişamına katkıda bulundular."

Ancak bu evliliğin asıl önemi, Sophia Paleologus ile yapılan evliliğin, Bizans'ın halefi olarak Rusya'nın kurulmasına katkıda bulunmasıydı.

Moskova'nın Üçüncü Roma, Ortodoksların kalesi ilan edilmesi

Hıristiyanlık.

Zaten III. İvan'ın oğlunun altında Üçüncü Roma fikri

Moskova'da kök saldı. Sophia ile evlendikten sonra III. İvan ilk kez maceraya atıldı

Avrupa siyasi dünyasına Tüm Rusya'nın Egemenliği'nin yeni unvanını gösterin

ve onu bunu kabul etmeye zorladı. Daha önce “Bay” adresi ifade edilmişse

feodal eşitlik ilişkisi (veya aşırı durumlarda vasallık),

o zaman “efendi” veya “hükümdar” vatandaşlığın konularıdır. Bu terim kavram anlamına geliyordu

Hiçbir dış güce bağımlı olmayan, kimseye para ödemeyen bir hükümdar hakkında

haraç Dolayısıyla Ivan bu unvanı ancak olmayı bırakarak kabul edebilirdi.

Horde Han'ın kolu. Boyunduruğun devrilmesi bunun önündeki engeli kaldırdı.

ve Sophia ile evlilik bunun tarihsel gerekçesini sağladı. Yani "his

hem siyasi güç hem de Ortodoks Hıristiyanlık açısından kendisini

sonunda ve evlilik yoluyla Bizans'ın yıkılan hanedanının varisi

imparatorlar, Moskova hükümdarı da onun görsel bir ifadesini buldu

onlarla hanedan bağlantısı: 15. yüzyılın sonlarından itibaren. mühürlerinde görünüyor

Bizans arması - çift başlı kartal.

Bu nedenle, Ivan ve Sophia'nın evliliği son derece siyasi bir öneme sahipti ve tüm dünyaya "prenses, düşmüş Bizans hanedanının varisi olarak egemenlik haklarını yeni Konstantinopolis ile ilgili olarak Moskova'ya devrettiğini ve burada onları paylaştığını" ilan etti. kocasıyla birlikte.”

Morean despotu Thomas Palaiologos'un († 1465) ailesinden, İmparator XI. Konstantin'in kardeşi.

Küçük yaşta yetim kalan Sophia, kardeşlerinin yanında Papa'nın sarayında büyüdü.

« Avantajlı evlilik Onunlaydı - tarihçi diyor ki, - ve senin efendin geleneğimize göre değil, baştan aşağı kırmızı giyinmiş, hiç çıkarmadığı ve kutsadığı eldivenler giyiyor ve önünde yüksek bir direğe monte edilmiş döküm bir haç taşıyorlar; simgelere yaklaşmıyor ve kendini geçmiyor; Trinity Katedrali'nde yalnızca En Saf Olan'a saygı duyuyordu ve sonra prensesin emriyle;».

Latin haçının alayın önünde taşındığını öğrenen Büyükşehir Philip, Büyük Dük'ü tehdit etti: “ Eğer sadık Moskova'nın Latin piskoposunun önünde haçı taşımasına izin verirseniz, o da aynı kapıdan girecek ve ben, babanız, şehirden farklı bir şekilde çıkacağım.».

Efsaneye göre, kocasına hediye olarak yanında bir “kemik taht” (şimdi “Korkunç İvan'ın tahtı” olarak biliniyor) getirmişti: ahşap çerçevesi tamamen fildişi ve mors kemiğinden yapılmış plakalarla kaplıydı ve İncil'deki sahneler de vardı. üzerlerine işlenmiş temalar.

Sofya ayrıca, inanıldığı gibi, Tanrı'nın Annesinin nadir bir simgesi olan “Kutsanmış Cennet” de dahil olmak üzere birçok Ortodoks ikonunu da beraberinde getirdi.

Taht için savaşın

Yılın 18 Nisan'ında Sofia, ilk kızı Anna'yı (hızla ölen) ve ardından başka bir kızı (o da o kadar çabuk ölen ki onu vaftiz etmeye zamanları olmadı) doğurdu.

Sofia'nın ilk oğlu Vasily'nin doğduğu yıl. 30 yıllık evliliği boyunca Sophia'nın 5 erkek ve 4 kız çocuğu dünyaya geldi.

Aynı yılda III.İvan'ın en büyük oğlu Genç İvan, bacak ağrısından (“kamchyug”) acı çekti ve 32 yaşında öldü. Küçük oğlu Dimitri'yi (+ 1509) Moldova hükümdarı Stefan'ın kızı Elena ile evliliğinden bırakan son kişi oydu ve bu nedenle şimdi büyük saltanatı kimin miras alması gerektiği sorusu ortaya çıktı - oğlu mu yoksa torunu mu? Taht mücadelesi başladı, mahkeme ikiye bölündü.

Prensler ve boyarlar, Genç İvan'ın dul eşi Elena'yı ve oğlu Dmitry'yi desteklediler; Sofya ve oğlu Vasily'nin yanında sadece boyar çocuklar ve katipler vardı. Genç Prens Vasily'e Moskova'yı terk etmesini, Vologda ve Beloozero'daki hazineyi ele geçirmesini ve Demetrius'u yok etmesini tavsiye etmeye başladılar. Ancak komplo yılın Aralık ayında ortaya çıktı. Ayrıca düşmanlar Büyük Dük'e Sofia'nın kendi oğlunu tahta çıkarmak için torununu zehirlemek istediğini, zehirli bir iksir hazırlayan büyücüler tarafından gizlice ziyaret edildiğini ve Vasily'nin kendisinin de bu komploya katıldığını söyledi. Ivan III torununun tarafını tuttu ve Vasily'i tutukladı.

Ancak Sofya, onu Yahudilerin sapkınlığına bağlı olmakla suçlayarak Elena Voloshanka'nın düşüşünü sağlamayı başardı. Daha sonra Büyük Dük, gelini ve torununu utandırdı ve Vasily'i tahtın yasal varisi ilan etti.

Siyaset ve kültür üzerindeki etkisi

Çağdaşlar, III. İvan'ın Bizans imparatorunun yeğeniyle evlendikten sonra Moskova büyük dükal masasında müthiş bir hükümdar olarak göründüğünü kaydetti. Bizans prensesi kocasına egemenlik hakları getirdi ve Bizans tarihçisi F.I. Boyarların hesaba katması gereken Bizans tahtına çıkma hakkı Uspensky. Daha önce, Ivan III "kendisine karşı buluşmayı", yani itirazları ve tartışmaları seviyordu, ancak Sophia döneminde saray mensuplarına karşı tavrını değiştirdi, erişilemez davranmaya başladı, özel saygı talep etti ve ara sıra utanç verici bir şekilde kolayca öfkeye kapıldı. Bu talihsizlikler aynı zamanda Sophia Paleologus'un zararlı etkisine de atfedildi.

Moskova yaşamının dikkatli bir gözlemcisi olan ve Vasily III döneminde Alman İmparatoru'nun büyükelçisi olarak iki kez Moskova'ya gelen ve yeterince boyar konuşması dinleyen Baron Herberstein, notlarında Sophia hakkında onun alışılmadık derecede kurnaz bir kadın olduğunu belirtiyor. Onun önerisi üzerine çok şey yapan Büyük Dük üzerinde büyük etkisi vardı. Sonunda tarihçiler bunu doğruluyorlar ve örneğin Sophia'nın önerilerine göre III. İvan'ın sonunda Horde'dan koptuğunu söylüyorlar. Sanki bir zamanlar kocasına şöyle demiş gibi: “ Zengin, güçlü prenslere ve krallara elimi reddettim, inanç uğruna seninle evlendim ve şimdi sen beni ve çocuklarımı haraç yapmak istiyorsun; Yeterli askeriniz yok mu?»

Bir prenses olarak Sofya, Moskova'da yabancı elçilikler alma hakkına sahipti. Sadece Rus kroniklerinde değil, İngiliz şair John Milton'un da aktardığı efsaneye göre Sofya, 1999 yılında Aziz Nikolaos adına bir tapınak inşa edilmesiyle ilgili yukarıdan bir işaret olduğunu ilan ederek Tatar hanını alt etmeyi başardı. Kremlin'de yasaklı koleksiyonları ve Kremlin'in eylemlerini kontrol eden hanın valilerinin evinin bulunduğu yerde. Bu hikaye Sophia'yı kararlı bir kişi olarak sunuyor (" onları Kremlin'den kovdu, bir tapınak inşa etmemesine rağmen evi yıktı"). Ivan III gerçekten haraç ödemeyi reddetti ve Zamoskvorechye'deki Horde sarayında Han'ın sözleşmesini ayaklar altına aldı; Rus aslında Horde'a haraç ödemeyi bıraktı.

Sophia doktorları, kültürel figürleri ve özellikle mimarları Moskova'ya çekmeyi başardı. İkincisinin yaratımları, Moskova'yı güzellik ve ihtişam açısından Avrupa başkentleriyle eşit hale getirebilir ve Moskova hükümdarının prestijini destekleyebilir, ayrıca Moskova'nın yalnızca İkinci ile değil, aynı zamanda Birinci Roma ile sürekliliğini de vurgulayabilir. Gelen mimarlar Aristotle Fioravanti, Marco Ruffo, Aleviz Fryazin, Antonio ve Petro Solari, Kremlin'deki Yönlü Oda'yı, Kremlin Katedral Meydanı'ndaki Göğe Kabul ve Müjde Katedrallerini inşa ettiler; inşaat tamamlandı

İvan III'ün ilk eşi Prenses Maria Borisovna'nın 22 Nisan 1467'deki ani ölümü, Moskova Büyük Dükü'nün yeni bir evlilik hakkında düşünmesine neden oldu. Dul Büyük Dük, Roma'da yaşayan ve Katolik olduğu söylenen peri prensesi Sophia Paleolog'u seçti. Bazı tarihçiler “Roma-Bizans” evlilik birliği fikrinin Roma'da doğduğuna inanıyor, bazıları Moskova'yı, bazıları ise Vilna veya Krakow'u tercih ediyor.

Sophia (Roma'da ona Zoe diyorlardı) Palaeologus, Morean despot Thomas Palaeologus'un kızıydı ve İmparator Konstantin XI ve John VIII'in yeğeniydi. Despina Zoya çocukluğunu Morea'da ve Korfu adasında geçirdi. Mayıs 1465'te babasının ölümünden sonra kardeşleri Andrei ve Manuel ile birlikte Roma'ya geldi. Palaiologoslar, Yunanlılara sempatisini koruyan Kardinal Vissarion'un himayesi altına girdi. Konstantinopolis Patriği ve Kardinal Vissarion, Rusya ile birliği evlilik yoluyla yenilemeye çalıştı.

11 Şubat 1469'da İtalya'dan Moskova'ya gelen Yunan Yuri, III. İvan'a belli bir "yaprak" getirdi. Görünüşe göre yazarı Papa II. Paul ve ortak yazarı Kardinal Vissarion olan bu mesajda, Büyük Dük, Ortodoksluğa adanmış asil bir gelin Sophia Paleologus'un Roma'da kaldığı hakkında bilgilendirildi. Babam Ivan'a, eğer ona kur yapmak isterse destek vereceğine söz verdi.

Moskova'da önemli konularda acele etmekten hoşlanmıyorlardı ve dört ay boyunca Roma'dan gelen yeni haberler üzerinde kafa yoruyorlardı. Sonunda tüm düşünceler, şüpheler ve hazırlıklar geride kaldı. 16 Ocak 1472'de Moskova büyükelçileri uzun bir yolculuğa çıktı.

Roma'da Moskovalılar yeni Papa IV. Gikctom tarafından onurlu bir şekilde karşılandı. Büyükelçiler, III. İvan'ın hediyesi olarak papaza seçilmiş altmış samur derisi hediye etti. Artık mesele hızla sona erdi. Bir hafta sonra, Aziz Petrus Katedrali'nde Sixtus IV, Sophia'nın gıyaben Moskova hükümdarıyla nişanlanmasının ciddi bir törenini gerçekleştirir.

Haziran 1472'nin sonunda gelin, Moskova büyükelçileri, papalık elçisi ve büyük bir maiyet eşliğinde Moskova'ya gitti. Ayrılırken babam ona uzun bir dinleyici kitlesi verdi ve onayını verdi. Sophia ve beraberindekiler için her yerde muhteşem, kalabalık toplantılar yapılmasını emretti.

Sophia Paleologus 12 Kasım 1472'de Moskova'ya geldi ve III.Ivan ile düğünü hemen gerçekleşti. Bu acelenin sebebi nedir? Ertesi gün, Moskova hükümdarının göksel hamisi Aziz John Chrysostom'un anısının kutlandığı ortaya çıktı. Artık Prens İvan'ın aile mutluluğu büyük azizin koruması altına alındı.

Sophia, Moskova'nın tam teşekküllü Büyük Düşesi oldu.

Sophia'nın servetini aramak için Roma'dan uzaktaki Moskova'ya gitmeyi kabul etmesi onun cesur, enerjik ve maceracı bir kadın olduğunu gösteriyor. Moskova'da, yalnızca Büyük Düşes'e verilen onurlarla değil, aynı zamanda yerel din adamlarının ve tahtın varisinin düşmanlığıyla da bekleniyordu. Her adımda haklarını savunmak zorundaydı.

Ivan, lükse olan tüm sevgisine rağmen, cimrilik derecesinde tutumluydu. Kelimenin tam anlamıyla her şeyden tasarruf etti. Tamamen farklı bir ortamda büyüyen Sofia Paleolog, aksine parlamaya ve cömertlik göstermeye çalıştı. Son imparatorun yeğeni olan Bizans prensesi olarak hırsı bunu gerektiriyordu. Ayrıca cömertlik, Moskova soyluları arasında arkadaşlık kurmayı mümkün kıldı.

Ancak kendini kanıtlamanın en iyi yolu elbette çocuk doğurmaktı. Büyük Dük oğulları olmasını istiyordu. Bunu Sophia'nın kendisi istedi. Ancak kötü niyetli kişilerin sevinciyle arka arkaya üç kız çocuğu doğurdu - Elena (1474), Theodosia (1475) ve yine Elena (1476). Sophia, bir oğul hediye etmesi için Tanrı'ya ve tüm azizlere dua etti.

Sonunda isteği yerine getirildi. 25-26 Mart 1479 gecesi, büyükbabasının onuruna Vasily adında bir erkek çocuk doğdu. (Annesi için, Başmelek Cebrail'in onuruna her zaman Cebrail olarak kaldı.) Mutlu ebeveynler, oğullarının doğumunu geçen yılki hac yolculuğuna ve Trinity Manastırı'ndaki Radonezh Aziz Sergius'un mezarında hararetli duaya bağladılar. Sophia, manastıra yaklaşırken büyük ihtiyarın kendisine kollarında bir çocuk tutarak göründüğünü söyledi.

Vasily'nin ardından iki oğlu daha (Yuri ve Dmitry), ardından iki kızı (Elena ve Feodosia), ardından üç oğlu daha (Semyon, Andrei ve Boris) ve sonuncusu 1492'de kızı Evdokia'yı doğurdu.

Ancak şimdi kaçınılmaz olarak Vasily ve kardeşlerinin gelecekteki kaderiyle ilgili soru ortaya çıktı. Tahtın varisi, III.Ivan ve Maria Borisovna'nın oğlu, oğlu Dmitry'nin 10 Ekim 1483'te Elena Voloshanka ile evliliğinde doğduğu Genç İvan olarak kaldı. Derzhavny'nin ölümü durumunda öyle ya da böyle Sophia ve ailesinden kurtulmaktan çekinmeyecektir. Umut edebilecekleri en iyi şey sürgün ya da sürgündü. Yunanlı kadın bunu düşününce öfkeye ve çaresizliğe kapıldı.

1490 kışında Sophia'nın kardeşi Andrei Paleologus Roma'dan Moskova'ya geldi. İtalya'ya seyahat eden Moskova büyükelçileri onunla birlikte geri döndü. Kremlin'e her türden pek çok zanaatkar getirdiler. Bunlardan biri, misafir doktor Leon, Genç Prens İvan'ı bacak hastalığından iyileştirmek için gönüllü oldu. Ancak prens için kavanozlar koyup ona iksirlerini verdiğinde (ki bu iksirlerden ölmesi pek mümkün değildi), bir saldırgan bu iksirlere zehir ekledi. 7 Mart 1490'da 32 yaşındaki Genç İvan öldü.

Bütün bu hikaye, Moskova'da ve Rusya'nın her yerinde birçok söylentiye yol açtı. Genç İvan ile Sophia Paleolog arasındaki düşmanca ilişki iyi biliniyordu. Yunan kadını Moskovalıların sevgisinden hoşlanmadı. Söylentinin Genç İvan'ın öldürülmesine atfedilmesi oldukça anlaşılır. "Moskova Büyük Dükü'nün Tarihi" kitabında Prens Kurbsky, III. İvan'ı doğrudan kendi oğlu Genç İvan'ı zehirlemekle suçladı. Evet, böyle bir olay Sofya'nın çocukları için tahtın yolunu açtı. Derzhavny'nin kendisi de kendisini son derece zor bir durumda buldu. Muhtemelen, bu entrikada, oğluna kibirli bir doktorun hizmetlerinden faydalanmasını emreden III. İvan'ın, kurnaz bir Yunan kadının elinde sadece kör bir araç olduğu ortaya çıktı.

Genç İvan'ın ölümünden sonra tahtın varisi sorunu yoğunlaştı. İki aday vardı: Genç İvan'ın oğlu - Dmitry ve III. İvan ile Sophia'nın en büyük oğlu

Paleolog - Vasily. Torun Dmitry'nin iddiaları, babasının resmen Büyük Dük - III. İvan'ın eş yöneticisi ve tahtın varisi - ilan edilmesiyle güçlendirildi.

Hükümdar acı verici bir seçimle karşı karşıyaydı: Ya karısını ve oğlunu ya da gelinini ve torununu hapse göndermek... Bir rakibin öldürülmesi her zaman yüce gücün olağan bedeli olmuştur.

1497 sonbaharında III.Ivan, Dmitry'ye yöneldi. Torunu için ciddi bir "krallığın taç giyme töreninin" hazırlanmasını emretti. Bunu öğrendikten sonra, Sophia ve Prens Vasily'nin destekçileri, Dmitry'nin öldürülmesinin yanı sıra Vasily'nin Beloozero'ya kaçışını (Novgorod'a giden yolun ondan önce açıldığı yerden) ve depolanan büyük dük hazinesine el konulmasını içeren bir komplo kurdular. Vologda ve Beloozero. Ancak Aralık ayında Ivan, Vasily dahil tüm komplocuları tutukladı.

Soruşturma sırasında Sophia Paleolog'un komploya karıştığı ortaya çıktı. İşletmenin organizatörü olması mümkündür. Sophia zehir aldı ve Dmitry'yi zehirlemek için doğru fırsatı bekledi.

4 Şubat 1498 Pazar günü, 14 yaşındaki Dmitry, Moskova Kremlin'in Varsayım Katedrali'nde ciddiyetle tahtın varisi ilan edildi. Sophia Paleologus ve oğlu Vasily bu taç giyme töreninde yoktu. Davaları tamamen kaybolmuş gibi görünüyordu. Saraylılar Elena Stefanovna'yı ve taçlı oğlunu memnun etmek için koştu. Ancak dalkavukluk yapan kalabalık kısa sürede şaşkınlıkla geri çekildi. Egemen, Dmitry'ye hiçbir zaman gerçek bir güç vermedi ve ona yalnızca bazı kuzey bölgelerinin kontrolünü verdi.

Ivan III, hanedan çıkmazından acı bir şekilde çıkış yolu aramaya devam etti. Artık orijinal plan ona başarılı görünmüyordu. Egemen, küçük oğulları Vasily, Yuri, Dmitry Zhilka, Semyon, Andrey için üzülüyordu... Ve çeyrek asır boyunca Prenses Sophia ile birlikte yaşadı... III. İvan, Sophia'nın oğullarının er ya da geç isyan edeceğini anladı. Gösteriyi engellemenin yalnızca iki yolu vardı: ya ikinci aileyi yok edin ya da tahtı Vasily'e miras bırakın ve Genç İvan'ın ailesini yok edin.

Bu sefer Hükümdar ikinci yolu seçti. 21 Mart 1499'da "... oğlu Prens Vasil İvanoviç'i kendisine Egemen Büyük Dük adını verdi ve ona büyük prens olarak Velikiy Novgorod ve Pskov'u verdi." Sonuç olarak, Rusya'da aynı anda üç büyük prens ortaya çıktı: baba, oğul ve torun!

13 Şubat 1500 Perşembe günü Moskova'da muhteşem bir düğün düzenlendi. Ivan III, 14 yaşındaki kızı Feodosia'yı, ünlü komutanın oğlu ve Moskova'daki Tver "yurttaşlarının" lideri Prens Vasily Danilovich Kholmsky ile evlendirdi. Bu evlilik, Sophia Paleolog'un çocukları ile Moskova soylularının tepesi arasındaki yakınlaşmaya katkıda bulundu. Ne yazık ki tam olarak bir yıl sonra Theodosia öldü.

Aile dramının sonu yalnızca iki yıl sonra geldi. “Aynı bahar (1502) Prens Büyük Nisan Ve Pazartesi günü torunu Büyük Dük Dmitry ve annesi Büyük Düşes Elena'yı utandırdı ve o günden itibaren onların dualarda ve litialarda hatırlanmalarını veya anılmalarını emretmedi. Grand Duke'un adını verdim ve onları icra memurlarının arkasına koydum. Üç gün sonra, III. İvan "oğlu Vasili'yi bahşetti, onu kutsadı ve Tüm Rusya'nın Metropoliti Simon'un onayıyla onu Volodymyr Büyük Dükalığı'na, Moskova'ya ve Tüm Rusya'ya otokrat olarak yerleştirdi."

Bu olaylardan tam bir yıl sonra 7 Nisan 1503'te Sophia Paleologus öldü. Büyük Düşes'in naaşı Kremlin Yükseliş Manastırı katedraline gömüldü. Çar'ın ilk eşi Tver Prensesi Maria Borisovna'nın mezarının yanına gömüldü.

Yakında Ivan III'ün sağlığı kötüleşti. 21 Eylül 1503 Perşembe günü, tahtın varisi Vasily ve küçük oğulları ile birlikte kuzeydeki manastırlara hac yolculuğuna çıktı. Ancak azizler artık tövbe eden hükümdara yardım etme eğiliminde değildi. Hacdan döndükten sonra Ivan felç geçirdi: "... kolunu, bacağını ve gözünü aldı." Ivan III 27 Ekim 1505'te öldü.

Büyük Dük John III'ün ikinci karısı, Moskova devleti tarihinde önemli bir rol oynadı. Son Bizans imparatoru Konstantin'in kardeşi Thomas'ın kızı. Bizans'ın düşüşünden sonra Thomas Roma'ya sığındı; ölümü üzerine o... Biyografik Sözlük

Büyük Dük John III'ün ikinci karısı, Moskova devleti tarihinde önemli bir rol oynadı. Son Bizans imparatorunun kardeşi Thomas'ın kızı. Konstantin. Bizans'ın düşüşünden sonra Thomas Roma'ya sığındı; ölümünden sonra o... Ansiklopedik Sözlük F.A. Brockhaus ve I.A. Efron

Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz. Sofya (anlamlar). Sofya Yunan Cinsiyeti: kadın Etimolojik anlamı: “bilgelik” Diğer formlar: Sophia Prod. formlar: Sofyushka, Kanepe, Sonya, Sona, Sonyusha ... Wikipedia

- (Bulgar. Sredets, Türkçe. Sofya) Bulgar Prensliği'nin başkenti, Balkan Yarımadası'nın merkezine yakın, bütün bir yol ağının ortasında, şimdi bir demiryolunun döşendiği çok avantajlı bir konuma sahiptir. ana olan. yol... ... Brockhaus ve Efron Ansiklopedisi

- (Zoya Paleolog) kızlık soyadı Bizans prensesi, Moskova Büyük Düşesi, 1448 civarında doğdu, Moskova'ya geldi ve 12 Kasım 1472'de III. John ile evlendi, 7 Nisan 1503'te öldü. Zoya Paleolog son kraliyet soyundan geldi... .. . Büyük biyografik ansiklopedi

Morea Despotunun kızı, ikinci eşi. kitap Moskova John III Vasilyevich (1472'den itibaren); † 7 Nisan 1503 (Polovtsov) ... Büyük biyografik ansiklopedi

Sofia Paleolog Ζωή Παλαιολογίνα Sofia Paleolog. S. A. Nikitin'in kafatasına dayanan yeniden yapılanma, 1994 ... Wikipedia

- Θωμάς Παλαιολόγος ... Vikipedi

Yunan Μανουήλ Παλαιολόγος Mesleği: Aristokrat, Bizans tahtının mirasçılarından biri ... Vikipedi

Kitaplar

  • Rusya ve Doğu. Vatikan'da kraliyet düğünü. Ivan III ve Sofia Paleologus. , Pearling P.. Bu kitap, Print-on-Demand teknolojisi kullanılarak siparişinize uygun olarak üretilecektir.
  • Sofya. Ivan III ve Sofia Paleologus. Bilgelik ve sadakat. Kraliyet Aşkının Hikayesi, Pearling P.. Bizans despotu Thomas Palaiologos'un kızı Sophia'nın kendisine pek çok talibi vardı. Ancak III. İvan'ın karısı 1467'de öldüğünde, Papa II. Paul, tüm Rusların hükümdarına evlenme teklif etti...

Sofya Fominichna Paleolog, diğer adıyla Zoya Paleologina (yaklaşık 1455 doğumlu - ölüm 7 Nisan 1503) - Moskova Büyük Düşesi. İvan III'ün karısı, Vasily III'ün annesi, Korkunç İvan IV'ün büyükannesi. Kökeni: Bizans imparatorluk hanedanı Palaiologos. Babası Thomas Palaiologos, Bizans'ın son imparatoru Konstantin XI ve Mora despotu'nun kardeşiydi. Sophia'nın anne tarafından büyükbabası, Achaia'nın son Frenk prensi Centurion II Zaccaria'dır.

Avantajlı evlilik

Efsaneye göre Sophia, kocasına hediye olarak yanında bir "kemik taht" (şimdi "Korkunç İvan'ın tahtı" olarak biliniyor) getirdi: ahşap çerçevesi fildişi ve mors kemiğinden plakalarla kaplıydı ve üzerine İncil'den sahneler oyulmuştu. onlara.

Sophia ayrıca, muhtemelen Tanrı'nın Annesinin nadir bir simgesi olan “Kutsal Cennet” de dahil olmak üzere birçok Ortodoks ikonu da getirdi.

Ivan ve Sophia'nın evliliğinin anlamı

Büyük Dük'ün Yunan prensesiyle evlenmesinin önemli sonuçları oldu. Daha önce de Rus prenslerinin Yunan prensesleriyle evlendiği durumlar olmuştu ama bu evlilikler İvan ve Sofya'nın evliliği kadar önemli değildi. Bizans artık Türklerin kölesiydi. Bizans imparatoru eskiden tüm Doğu Hıristiyanlığının ana savunucusu olarak görülüyordu; şimdi Moskova hükümdarı böyle bir savunucu oldu; Sophia'nın eliyle Palaiologos'un haklarını miras almış gibi görünüyordu, hatta Doğu Roma İmparatorluğu'nun armasını - çift başlı kartalı - benimsemişti; Harflere iliştirilen mühürlerin bir tarafında çift başlı bir kartal, diğer tarafında ise ejderhayı öldüren eski Moskova arması Muzaffer Aziz George tasvir edilmeye başlandı.

Bizans düzeni Moskova'da giderek daha güçlü bir etki yaratmaya başladı. Son Bizans imparatorları hiç de güçlü olmasalar da çevrelerindeki herkesin gözünde kendilerini çok yüksek tutuyorlardı. Onlara erişim çok zordu; muhteşem sarayı birçok farklı saray rütbesi doldurdu. Saray geleneklerinin ihtişamı, altın ve değerli taşlarla parlayan lüks kraliyet kıyafetleri, kraliyet sarayının alışılmadık derecede zengin dekorasyonu - tüm bunlar, hükümdarın kişiliğini halkın gözünde büyük ölçüde yükseltti. Her şey dünyevi bir tanrının önündeymiş gibi onun önünde eğiliyordu.

Moskova'da da durum aynı değildi. Büyük Dük zaten güçlü bir hükümdardı ve boyarlardan biraz daha geniş ve zengin yaşıyordu. Ona saygılı ama basit bir şekilde davrandılar: Bazıları prenslerin soyundan geliyordu ve Büyük Dük gibi kökenleri de ona kadar uzanıyordu. Çarın sade yaşamı ve boyarlara karşı basit muamele, Bizans otokratlarının kraliyet büyüklüğünü bilen ve Roma'daki papaların saray yaşamını görmüş olan Sophia'yı memnun edemedi. Ivan III, karısından ve özellikle onunla birlikte gelen insanlardan, Bizans krallarının saray hayatı hakkında çok şey duyabiliyordu. Gerçek bir otokrat olmak isteyen o, Bizans saray uygulamalarının çoğunu gerçekten sevmiş olmalı.

Ve yavaş yavaş Moskova'da yeni gelenekler ortaya çıkmaya başladı: Ivan Vasilyevich görkemli davranmaya başladı, yabancılarla ilişkilerinde kendisine "çar" unvanı verildi, büyükelçileri muhteşem bir ciddiyetle kabul etmeye başladı ve kraliyet elini öpme ritüelini kurdu. özel bir iyilik işareti. Daha sonra mahkeme rütbeleri ortaya çıktı (hemşire, seyis ustası, yatak bakıcısı). Büyük Dük boyarları erdemlerinden dolayı ödüllendirmeye başladı. Boyarın oğlunun yanı sıra, şu anda başka bir alt rütbe ortaya çıkıyor - okolnichy.

Daha önce danışman olan boyarlar, geleneklere göre hükümdarın yoldaşlarla olduğu gibi her önemli konuda istişarede bulunduğu Duma prensleri artık onun itaatkar hizmetkarlarına dönüştü. Hükümdarın merhameti onları yüceltebilir, öfkesi onları yok edebilir.

Saltanatının sonunda III.Ivan gerçek bir otokrat oldu. Pek çok boyar bu değişiklikleri beğenmedi, ancak kimse bunu ifade etmeye cesaret edemedi: Büyük Dük çok sert davrandı ve acımasızca cezalandırıldı.

Yenilikler. Sophia'nın etkisi

Sofia Paleologus'un Moskova'ya gelişinden itibaren Batı'yla, özellikle de İtalya'yla ilişkiler başladı.

Moskova yaşamının dikkatli bir gözlemcisi olan ve Ivan'ın halefi döneminde Alman İmparatoru'nun büyükelçisi olarak iki kez Moskova'ya gelen, yeterince boyar konuşması dinleyen Baron Herberstein, notlarında Sophia hakkında onun alışılmadık derecede kurnaz ve büyük etkiye sahip bir kadın olduğunu belirtiyor. Onun önerisi üzerine çok şey yapan Büyük Dük hakkında. Hatta III. İvan'ın Tatar boyunduruğundan kurtulma kararlılığı bile onun etkisine atfedildi. Boyarların prensesle ilgili hikayelerinde ve yargılarında, gözlemi şüphe veya kötü niyetle yönlendirilen abartıdan ayırmak kolay değildir.

O zamanlar Moskova çok çirkindi. Rasgele yerleştirilmiş küçük ahşap binalar, çarpık, asfaltsız sokaklar, kirli meydanlar - tüm bunlar Moskova'yı büyük bir köye veya daha doğrusu birçok köy mülkünün bir koleksiyonuna benzetiyordu.

Düğünden sonra Ivan Vasilyevich, Kremlin'i güçlü ve zaptedilemez bir kaleye yeniden inşa etme ihtiyacını hissetti. Her şey, Pskov ustaları tarafından inşa edilen Varsayım Katedrali'nin çöktüğü 1474 felaketiyle başladı. Halk arasında, olayın daha önce "Latinizm"e mensup olan "Rum kadını" yüzünden çıktığına dair dedikodular hemen yayıldı. Çöküşün nedenleri açıklığa kavuşturulurken Sophia, kocasına o zamanlar Avrupa'nın en iyi ustaları olan İtalya'dan mimarları davet etmesini tavsiye etti. Onların yaratımları, Moskova'yı güzellik ve görkem açısından Avrupa başkentleriyle eşit hale getirebilir ve Moskova hükümdarının prestijini destekleyebilir, ayrıca Moskova'nın yalnızca İkinci ile değil, aynı zamanda Birinci Roma ile sürekliliğini de vurgulayabilir.

O zamanın en iyi İtalyan inşaatçılarından biri olan Aristoteles Fioravanti, ayda 10 ruble (o zamanlar makul bir miktar para) maaş karşılığında Moskova'ya gitmeyi kabul etti. 4 yıl içinde o zamanlar muhteşem olan bir tapınak inşa etti - 1479'da kutlanan Varsayım Katedrali. Bu bina hala Moskova Kremlin'de korunmaktadır.

Daha sonra başka taş kiliseler inşa etmeye başladılar: 1489'da çarın evinin kilisesi anlamına gelen Müjde Katedrali inşa edildi ve III. İvan'ın ölümünden kısa bir süre önce, önceki harap kilisenin yerine Başmelek Katedrali yeniden inşa edildi. Hükümdar, tören toplantıları ve yabancı büyükelçilerin resepsiyonları için bir taş oda inşa etmeye karar verdi.

İtalyan mimarlar tarafından inşa edilen ve Fasetler Odası olarak bilinen bu yapı günümüze kadar ulaşabilmiştir. Kremlin yine taş bir duvarla çevrildi ve güzel kapılar ve kulelerle süslendi. Büyük Dük kendisi için yeni bir taş saray inşa edilmesini emretti. Büyük Dük'ün ardından Metropolitan kendisi için tuğla odalar inşa etmeye başladı. Üç boyar da Kremlin'de kendilerine taş evler inşa etti. Böylece Moskova yavaş yavaş taş binalarla inşa edilmeye başlandı; ancak bu yapılar daha sonra uzun bir süre gelenek haline gelmedi.

Çocukların doğuşu. Devlet işleri

Ivan III ve Sophia Paleolog

18 Nisan 1474 - Sophia ilk kızı Anna'yı (hızla ölen) ve ardından başka bir kızı (o da o kadar çabuk ölen ki onu vaftiz etmeye zamanları olmadı) doğurdu. Aile hayatındaki hayal kırıklıkları, hükümet işlerindeki faaliyetlerle telafi edildi. Büyük Dük, hükümet kararları alırken ona danıştı (1474'te Rostov beyliğinin yarısını satın aldı ve Kırım Hanı Mengli-Girey ile dostane bir ittifaka girdi).

Sophia Paleolog diplomatik resepsiyonlarda aktif rol aldı (Venedik elçisi Cantarini, düzenlediği resepsiyonun "çok görkemli ve şefkatli" olduğunu kaydetti). Sadece Rus kroniklerinde değil, aynı zamanda İngiliz şair John Milton'da da aktarılan efsaneye göre, 1477'de Sophia, 1477'de Aziz Nikolaos için bir tapınak inşa edilmesiyle ilgili yukarıdan bir işaret aldığını ilan ederek Tatar hanı alt etmeyi başardı. Kremlin'de yasaklı koleksiyonları ve Kremlin'in eylemlerini kontrol eden han valilerinin evinin bulunduğu yer. Bu efsane, Sophia'yı kararlı bir kişi olarak temsil eder ("onları Kremlin'den kovdu, bir tapınak inşa etmemesine rağmen evi yıktı").

1478 - Ruslar aslında Horde'a haraç ödemeyi bıraktı; Boyunduruğun tamamen yıkılmasına 2 yıl kaldı.

1480'de yine eşinin "tavsiyesi" üzerine Ivan Vasilyevich milislerle birlikte Tatar Hanı Akhmat'ın ordusunun konuşlandığı Ugra Nehri'ne (Kaluga yakınında) gitti. "Ugra'da durmak" savaşla bitmedi. Don başlangıcı ve yiyecek kıtlığı, hanı ve ordusunu ayrılmaya zorladı. Bu olaylar Horde boyunduruğuna son verdi.

Büyük dükalık iktidarının güçlendirilmesinin önündeki ana engel çöktü ve hükümdar, eşi Sophia aracılığıyla "Ortodoks Roma" (Konstantinopolis) ile olan hanedan bağlantısına dayanarak kendisini Bizans imparatorlarının egemenlik haklarının halefi ilan etti. Muzaffer Aziz George'un Moskova arması, Bizans'ın eski arması olan çift başlı kartalla birleştirildi. Bu, Moskova'nın Bizans İmparatorluğu'nun varisi, III. İvan'ın "tüm Ortodoksluğun kralı" ve Rus Kilisesi'nin Yunan Kilisesi'nin halefi olduğunu vurguladı. Sophia'nın etkisi altında, Büyük Dük'ün mahkemesinin töreni, Bizans-Roma törenine benzer şekilde eşi benzeri görülmemiş bir ihtişam kazandı.

Moskova tahtına haklar

Sophia, oğlu Vasily için Moskova tahtına hakkını haklı çıkarmak için inatçı bir mücadeleye başladı. Sekiz yaşındayken kocasına karşı bir komplo bile düzenlemeye çalıştı (1497), ancak bu ortaya çıktı ve Sophia'nın kendisi de sihir şüphesiyle ve bir "cadı kadınla" bağlantısı nedeniyle kınandı (1498) ve birlikte Tsarevich Vasily, rezil olmaya maruz kaldı.

Ancak kader ona merhamet etti (30 yıllık evliliği boyunca Sophia 5 erkek ve 4 kız doğurdu). III.İvan'ın en büyük oğlu Genç İvan'ın ölümü, Sophia'nın kocasını öfkesini merhamete çevirmeye ve sürgün edilenleri Moskova'ya geri göndermeye zorladı.

Sophia Paleolog'un ölümü

Sophia 7 Nisan 1503'te öldü. Kremlin'deki Yükseliş Manastırı'nın büyük dükalık mezarına gömüldü. Bu manastırın binaları 1929'da söküldü ve büyük düşeslerin ve kraliçelerin kalıntılarının bulunduğu lahitler, bugün kaldıkları Kremlin'deki Başmelek Katedrali'nin bodrum katına nakledildi.

Ölümden sonra

Bu durum ve Sophia Paleolog'un iskeletinin iyi korunmuş olması, uzmanların onun görünüşünü yeniden yaratmasını mümkün kıldı. Çalışma Moskova Adli Tıp Bürosu'nda gerçekleştirildi. Görünüşe göre iyileşme sürecini ayrıntılı olarak anlatmaya gerek yok. Sadece portrenin tüm bilimsel teknikler kullanılarak çoğaltıldığını not ediyoruz.

Sophia Paleolog'un kalıntıları üzerinde yapılan bir araştırma onun kısa olduğunu gösterdi - yaklaşık 160 cm. Kafatası ve her kemik dikkatlice incelendi ve sonuç olarak Büyük Düşes'in ölümünün 55-60 yaşlarında meydana geldiği tespit edildi. . Kalıntılar üzerinde yapılan incelemeler sonucunda Sophia'nın tombul, iradeli yüz hatlarına sahip, kendisini hiç bozmayan bir bıyığa sahip bir kadın olduğu tespit edildi.

Bu kadının ortaya çıkışı araştırmacıların karşısına çıktığında, doğada hiçbir şeyin tesadüfen gerçekleşmediği bir kez daha ortaya çıktı. Sophia Paleolog ile gerçek görünümünü ünlü Sovyet antropolog M.M. Gerasimov'un çalışmalarından iyi bildiğimiz torunu Çar Ivan IV arasındaki inanılmaz benzerlikten bahsediyoruz. Ivan Vasilyevich'in portresi üzerinde çalışan bilim adamı, görünüşünde Akdeniz tipinin özelliklerine dikkat çekerek bunu tam olarak büyükannesi Sophia Paleolog'un kanının etkisiyle ilişkilendirdi.



Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınızla paylaşın!