Vatan ve insanlar... Ne kısa sözler. Ama ne kadar büyük bir anlam içeriyorlar. Her insan için vatan kavramı yaşamın çeşitli yönleri ve yönleriyle ilişkilidir. M. Yu.Lermontov için bu hayatın kendisidir, onun ateşli, tutkulu, samimi ruhunun bir parçasıdır. Lermontov kendisini anavatanı olmadan, Rusya olmadan hayal edemiyordu. Ancak Rusya'yı Rus halkı olmadan hayal edemiyordum. Bu nedenle, tüm sözleri anavatana duyulan saygılı bir sevgi ve büyük bir ulusal kahramanlık duygusuyla doludur. Vatanımı seviyorum ama garip bir aşkla! Şair, "Anavatan" şiirinde "Aklım onu mağlup etmeyecek" diye itiraf ediyor. Bu aşk, "bozkırların soğuk sessizliğine", "uçsuz bucaksız sallanan ormanlara", "denizler gibi nehirlerinin taşkınlarına" ve "hüzünlü köylerin titreyen ışıklarına" sonsuz derecede sevgili olan yürekten geliyordu. .” Lermontov, Rus doğasının güzelliğini incelikle hissetti, halk yaşamının şiiri ona yakın ve değerliydi: Yanmış anızın dumanını seviyorum, Geceyi bozkırda geçiren bir konvoy treni, Ve sarı bir tarlanın ortasında bir tepede , Bir çift beyaz huş ağacı. Neşeli halk şenliklerini izlerken, sazlarla kaplı köylü kulübelerini, "oymalı panjurlu" pencereleri görünce kalbi şefkat ve sıcaklıkla doldu. Yerli doğa ve orijinal Rus köylü manzarasıyla çevrili şairin kalbi huzur ve uyumla doluydu. Sadece memleketinde en azından kısa bir süre için gerçekten mutlu hissedebildi. Sararmış tarla çalkalandığında, Taze orman rüzgârın sesinden hışırdadığında, Ve ahududu eriği bahçede saklandığında Tatlı yeşil yaprağın gölgesinde; Güzel kokulu çiy serpildiğinde, Kızıl bir akşam veya sabahın altın saatinde, Vadideki gümüş bir zambak bir çalının altından başını selamlayarak salladığında; Buzlu bahar vadide oynaştığında Ve düşüncemi bir tür belirsiz rüyaya daldırdığında, Bana aktığı huzurlu diyar hakkında gizemli bir destan gevezelik ettiğinde, - O zaman ruhumun endişesi hafifler... ... Ve dünyadaki mutluluğu anlayabiliyorum... Lermontov bu satırlarda tüm kalbiyle diyor ki, burada yalnızca gerçek, güçlü duygular ortaya çıkıyor, bunlardan en önemlisi kişinin memleketine duyduğu sevgi duygusu. Ancak şairin sevgili vatanına dair görüşü hiç de idealize edilmemişti. Uyum ve mutluluk için çabalayan ruhu, "kanla satın alınan zafer", "gururlu güvenle dolu barış", "ne de karanlık antik çağın aziz efsaneleri" konusunda endişelenmiyordu. Halkının yaşamındaki tüm zorlukları, acılarını mükemmel bir şekilde gördü ve serfliğe, efendilere ve kölelere, jandarmalara ve "onlara itaat eden insanlara" bölünmüş jandarma imparatorluğuna kızdı. Lermontov, memleketinin vücudundaki tüm ülserleri gördü, halkın kölece itaatini gördü ve anlamadı, onların alçakgönüllülüğüne, sessizliğine ve hareketsizliğine isyan etti. Ve şairin kalbi paramparça oldu. Çünkü o “evim” dediği her şeyi hâlâ seviyordu ve sevmekten vazgeçemiyordu. Bu evde "acı çekmeye mahkumdur" ama yalnızca orada sakin olabilir. Bu nedenle Lermontov, anavatanına olan sevgisini "tuhaf" olarak nitelendirdi - bu, mutluluk ve acıyı, memleketi için mümkün olan her şeyi yapma arzusunu ve kendi güçsüzlüğünün bilincini birleştiriyordu. Rusya'ya olan sevgi, şairin kalbinde, büyük başkent Moskova'ya olan sevgiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Yazarın açıkça anavatanına bağlılık yemini ettiği "Borodino" şiirinin merkezi imgesi odur. Şairin halkın özgürlüğüne ve bağımsızlığına değer vermesini öğreten Moskova'ydı; Rus halkının gerçek kahramanlık karakterini gösteren oydu. M. Yu.Lermontov'un bir şair ve bir vatandaş olarak şekillendiği yer burasıydı, burada güçlü zihni kendini gösterdi, düşünceleri kendini ilan etti ve büyük felsefi fikirler doğdu. Şair, hakikat için, insanlık onuru için, vatanlarının onuru için nasıl ayağa kalkacağını bilen atalarının sivil başarılarına değer veriyordu. Bu yüzden şiirlerinde bütün ruhuyla, bütün kalbiyle sevdiği halk Rusyasını sürekli olarak “gerçekten kutsal ve makul” olarak yüceltiyor. Ve Rus halkının kahramanca geçmişini hatırlayan Lermontov, hayatın "hedefi olmayan pürüzsüz bir yol gibi çürüdüğü" gelecek nesillere üzüntü ve şüpheyle bakıyor.
M.Yu'nun şiiri. Lermontov
"Vatan"
Vatan duygusu, ona olan ateşli sevgi, Lermontov'un tüm sözlerine nüfuz ediyor.
Ve şairin Rusya'nın büyüklüğü hakkındaki düşünceleri bir tür lirik buldu
"Vatan" şiirindeki ifade. Bu şiir 1841'de M.Yu.'nun ölümünden kısa bir süre önce yazılmıştır. M.Yu.Lermontov'un eserinin ilk dönemine ait şiirlerde vatanseverlik duygusu, "Anavatan" şiirinde kendini gösteren o analitik netliğe, o farkındalığa ulaşamaz. “Anavatan”, 19. yüzyıl Rus şiirinin en önemli eserlerinden biridir. "Anavatan" şiiri sadece M.Yu'nun sözlerinin değil, aynı zamanda tüm Rus şiirinin başyapıtlarından biri oldu. Umutsuzluk duygusu, “Anavatan” şiirine de yansıyan trajik bir tavrı doğurdu. Görünüşe göre hiçbir şey Rusya'nın kırsal kesimiyle olan bu iletişim kadar huzur, huzur duygusu, hatta neşe vermiyor. Yalnızlık duygusunun azaldığı yer burasıdır. M.Yu.Lermontov, halkın Rusya'sını parlak, ciddi, görkemli bir şekilde resmediyor, ancak genel yaşamı onaylayan arka plana rağmen, şairin memleketine ilişkin algısında belli bir üzüntü tonu var.
Vatanımı seviyorum ama garip bir aşkla!
Mantığım onu yenemeyecek.
Ne de kanla satın alınan zafer,
Ne de gururlu güven dolu huzur,
Ne de karanlık eski değerli efsaneler
İçimde hiçbir neşeli rüya kıpırdamıyor.
Ama seviyorum - ne için, kendimi bilmiyorum -
Bozkırları soğuk ve sessizdir,
Onun sınırsız ormanları sallanır,
Nehirlerinin taşması deniz gibidir;
Kırsal bir yolda arabaya binmeyi severim
Ve gecenin gölgesini delen yavaş bir bakışla,
Yanlarda buluşup, bir gecelik konaklama için iç çekerek,
Hüzünlü köylerin titreyen ışıkları.
Yanmış anızın dumanını seviyorum,
Geceyi bozkırda geçiren bir tren,
Ve sarı bir alanın ortasındaki bir tepede
Birkaç beyaz huş ağacı.
Birçok kişinin bilmediği sevinçle
Tam bir harman yeri görüyorum
Samanla kaplı bir kulübe
Oymalı panjurlu pencere;
Ve bir tatilde, nemli bir akşamda,
Gece yarısına kadar izlemeye hazır
Vurarak ve ıslık çalarak dans etmek
Sarhoş adamların konuşması altında.
Yazılma tarihi: 1841
Eduard Evgenievich Martsevich (1936 doğumlu) - Sovyet ve Rus tiyatro ve sinema oyuncusu, RSFSR Halk Sanatçısı.
Şu anda oyuncu filmlerde çalışmaya devam ediyor ve düzenli olarak Devlet Akademik Maly Tiyatrosu sahnesinde yer alıyor.
“Anavatanı seviyorum ama garip bir aşkla”
Belki de vatan teması tüm büyük Rus yazarların eserlerinde ana temadır. M. Yu.Lermontov'un sözlerinde tuhaf bir kırılma buluyor. Bazı açılardan Rusya hakkındaki samimi düşünceleri Puşkin'inkilerle örtüşüyor. Lermontov da memleketinin şimdiki halinden memnun değil; aynı zamanda onun özgürlüğünü de diliyor. Ancak şarkı sözleri, Puşkin'in "büyüleyici bir mutluluğun yıldızı olarak yükseleceğine" dair ateşli iyimser güvenini içermiyor. Bir sanatçı olarak onun delici ve acımasız bakışı, şairin kendilerine karşı nefret duymasına ve anavatanından pişmanlık duymadan ayrılmasına neden olan Rus yaşamının olumsuz yönlerini ortaya çıkarıyor.
Elveda, yıkanmamış Rusya,
Kölelerin ülkesi, efendilerin ülkesi,
Ve sen, mavi üniformalılar,
Ve siz, onların sadık insanları.
Lermontov'un iyi işlenmiş kısa ve öz dizelerinde öfkesine ve öfkesine neden olan kötülük en üst düzeyde yoğunlaşmıştır. Ve bu kötülük halkın köleliği, otokratik gücün despotizmi, muhaliflere yönelik zulüm, sivil özgürlüklerin kısıtlanmasıdır.
“Türk'ün Şikayeti” şiirinde mazlum vatana duyulan üzüntü duygusu hakimdir. Akut politik içerik şairi alegoriye başvurmaya zorlar. Şiirin başlığı, Rumların yönetimi altındaki ulusal kurtuluş mücadelesinin yürütüldüğü Türkiye'nin despotik devlet rejimine gönderme yapmaktadır. Bu Türk karşıtı duygular Rus toplumunda sempati buldu. Aynı zamanda, ilerici düşünen okuyucular, Rusya'nın nefret edilen otokratik serflik rejimine karşı yönlendirilen şiirin gerçek anlamını anladılar.
Orada erken yaşam insanlar için zor,
Orada sevinçlerin ardında sitem gelir,
Kölelikten, zincirlerden inleyen bir adam var!..
Dostum! bu bölge... benim vatanım!
Evet, Lermontov, yaratıcı olgunluğuna işaret eden 19. yüzyılın 30'lu yıllarında Nikolaev Rusya'sından memnun değildi. Lermontov'un memleketine olan sevgisini ne körükledi? Belki onun şanlı kahramanlık geçmişi? Puşkin gibi Lermontov da, 1812 Vatanseverlik Savaşı'nın korkunç yıllarında kendi ülkelerinin özgürlüğünü savunan Rus halkının cesaretine, dayanıklılığına ve vatanseverliğine hayran kaldı. Harika şiiri "Borodino"yu, Lermontov için zaten tarih olan bu savaşın en çarpıcı kahramanlık olayına adadı. Geçmişteki Rus kahramanlarının başarısına hayranlık duyan şair, baskıya pasif bir şekilde katlanan, anavatanının hayatını daha iyiye doğru değiştirmek için hiçbir girişimde bulunmayan neslini istemeden anıyor.
Evet bizim zamanımızda insanlar vardı
Şu anki kabile gibi değil:
Kahramanlar sen değilsin!
Çok kötü bir sonuç elde ettiler:
Sahadan pek kimse dönmedi...
Eğer Tanrı'nın isteği olmasaydı,
Moskova'dan vazgeçmeyecekler!
Lermontov, "Anavatan" şiirinde yine de "kanla satın alınan bu zaferin" ona "neşeli bir rüya" veremeyeceğini söylüyor. Peki bu şiir neden bir tür parlak, Puşkin benzeri ruh hali ile dolu? Lermontov'un asi, öfkeli bir ruh özelliği yoktur. Her şey sessiz, basit ve huzurlu. Buradaki şiirsel ritim bile esere akıcılık, yavaşlık ve heybet katıyor. Şiirin başında Lermontov memleketine olan "tuhaf" aşkından bahsediyor. Bu tuhaflık, "mavi üniformalar" ülkesi olan otokratik serf Rusya'dan nefret etmesi ve Rusya halkını, onun sağduyulu ama çekici doğasını tüm kalbiyle sevmesinde yatmaktadır. Şair “Anavatan”da bir halkın Rusya'sını resmediyor. Her Rus insanının yüreğine değer veren resimler şairin gözünün önünde belirir.
Ama seviyorum - ne için, kendimi bilmiyorum -
Bozkırları soğuk ve sessizdir,
Onun sınırsız ormanları sallanır,
Nehirlerinin taşması deniz gibidir.
Sanatçı burada art arda değişen üç manzara resmi çiziyor: Rus folkloruna özgü bozkır, orman ve nehir. Sonuçta türkülerde bozkır her zaman geniş ve özgürdür. Enginliği ve sonsuzluğuyla şairi cezbeder. Kahramanca, güçlü bir ormanın görüntüsü, Rus doğasının gücü ve kapsamı izlenimini güçlendiriyor. Üçüncü resim bir nehirdir. Kafkasya'nın hızlı, coşkun dağ nehirlerinin aksine görkemli, sakin ve suyla doludurlar. Lermontov onların gücünü denizlerle karşılaştırarak vurguluyor. Bu, kendi doğasının büyüklüğü, kapsamı ve genişliğinin şairde Rusya'nın ve halkının büyük geleceği hakkında "hoş rüyalar" uyandırdığı anlamına gelir. Lermontov'un bu düşünceleri, kendi doğalarında halklarının ulusal ruhunun bir yansımasını gören diğer büyük Rus yazarların - Gogol ve Çehov'un düşüncelerini yansıtıyor. Lermontov'un şiirinin tamamı kırsal, kırsal Rusya'ya duyulan ateşli sevgiyle doludur.
Yanmış anızın dumanını seviyorum,
Bozkırda göçebe bir konvoy
Ve sarı bir alanın ortasındaki bir tepede
Birkaç beyaz huş ağacı.
Birçok kişinin bilmediği sevinçle
Tam bir harman yeri görüyorum
Samanla kaplı bir kulübe
Oymalı panjurlu bir pencere...
Halkın zoraki durumunun ciddiyeti, şairin köylü yaşamında hâlâ var olan birkaç "memnuniyet ve emek izini" özel bir sevinçle görmesine neden olur. Okuyucuyu ormandan ve bozkırlardan, köy yolundan bir köye, basit bir kulübeye götürüyor ve "sarhoş köylülerin gevezeliği eşliğinde ayaklarını yere vurarak ve ıslık çalarak" cüretkar Rus dansına hayran olmak için duruyor. Tatildeki samimi halk eğlencesinden sonsuz memnun. Şairin Rus halkını mutlu ve özgür görme konusundaki ateşli isteği hissedilebilir. Şair yalnızca onu, halkın Rusya'sını, gerçek vatanını düşünüyor.
M.Yu'nun şiiri. Lermontov
"Vatan"
Vatan duygusu, ona olan ateşli sevgi, Lermontov'un tüm sözlerine nüfuz ediyor.
Ve şairin Rusya'nın büyüklüğü hakkındaki düşünceleri bir tür lirik buldu
"Vatan" şiirindeki ifade. Bu şiir 1841'de M.Yu.'nun ölümünden kısa bir süre önce yazılmıştır. M.Yu.Lermontov'un eserinin ilk dönemine ait şiirlerde vatanseverlik duygusu, "Anavatan" şiirinde kendini gösteren o analitik netliğe, o farkındalığa ulaşamaz. “Anavatan”, 19. yüzyıl Rus şiirinin en önemli eserlerinden biridir. "Anavatan" şiiri sadece M.Yu'nun sözlerinin değil, aynı zamanda tüm Rus şiirinin başyapıtlarından biri oldu. Umutsuzluk duygusu, “Anavatan” şiirine de yansıyan trajik bir tavrı doğurdu. Görünüşe göre hiçbir şey Rusya'nın kırsal kesimiyle olan bu iletişim kadar huzur, huzur duygusu, hatta neşe vermiyor. Yalnızlık duygusunun azaldığı yer burasıdır. M.Yu.Lermontov, halkın Rusya'sını parlak, ciddi, görkemli bir şekilde resmediyor, ancak genel yaşamı onaylayan arka plana rağmen, şairin memleketine ilişkin algısında belli bir üzüntü tonu var.
Vatanımı seviyorum ama garip bir aşkla!
Mantığım onu yenemeyecek.
Ne de kanla satın alınan zafer,
Ne de gururlu güven dolu huzur,
Ne de karanlık eski değerli efsaneler
İçimde hiçbir neşeli rüya kıpırdamıyor.
Ama seviyorum - ne için, kendimi bilmiyorum -
Bozkırları soğuk ve sessizdir,
Onun sınırsız ormanları sallanır,
Nehirlerinin taşması deniz gibidir;
Kırsal bir yolda arabaya binmeyi severim
Ve gecenin gölgesini delen yavaş bir bakışla,
Yanlarda buluşup, bir gecelik konaklama için iç çekerek,
Hüzünlü köylerin titreyen ışıkları.
Yanmış anızın dumanını seviyorum,
Geceyi bozkırda geçiren bir tren,
Ve sarı bir alanın ortasındaki bir tepede
Birkaç beyaz huş ağacı.
Birçok kişinin bilmediği sevinçle
Tam bir harman yeri görüyorum
Samanla kaplı bir kulübe
Oymalı panjurlu pencere;
Ve bir tatilde, nemli bir akşamda,
Gece yarısına kadar izlemeye hazır
Vurarak ve ıslık çalarak dans etmek
Sarhoş adamların konuşması altında.
Yazılma tarihi: 1841
Vasily Ivanovich Kachalov, gerçek adı Shverubovich (1875-1948) - Stanislavsky grubunun başrol oyuncusu, SSCB'nin ilk Halk Sanatçılarından biri (1936).
Rusya'nın en eski tiyatrolarından biri olan Kazan Drama Tiyatrosu onun adını taşıyor.
Sesinin ve sanatının olağanüstü değerleri sayesinde Kachalov, şiir (Sergei Yesenin, Eduard Bagritsky, vb.) ve düzyazı (L. N. Tolstoy) eserlerinin konserlerde icrası gibi özel bir faaliyet türünde gözle görülür bir iz bıraktı. radyo, gramofon kayıtlarında.
Vatanımı seviyorum ama garip bir aşkla!
Mantığım onu yenemeyecek.
Ne de kanla satın alınan zafer,
Ne de gururlu güven dolu huzur,
Ne de karanlık eski değerli efsaneler
İçimde hiçbir neşeli rüya kıpırdamıyor.
Ama seviyorum - ne için, kendimi bilmiyorum -
Bozkırları soğuk ve sessizdir,
Onun sınırsız ormanları sallanır,
Nehirlerinin taşması deniz gibidir;
Kırsal bir yolda arabaya binmeyi severim
Ve gecenin gölgesini delen yavaş bir bakışla,
Yanlarda buluşup, bir gecelik konaklama için iç çekerek,
Hüzünlü köylerin titreyen ışıkları.
Yanmış anızın dumanını seviyorum,
Geceyi bozkırda geçiren bir tren,
Ve sarı bir alanın ortasındaki bir tepede
Birkaç beyaz huş ağacı.
Birçok kişinin bilmediği sevinçle
Tam bir harman yeri görüyorum
Samanla kaplı bir kulübe
Oymalı panjurlu pencere;
Ve bir tatilde, nemli bir akşamda,
Gece yarısına kadar izlemeye hazır
Vurarak ve ıslık çalarak dans etmek
Sarhoş adamların konuşması altında.
Lermontov'un “Anavatan” şiirinin analizi
Lermontov'un çalışmalarının son döneminde derin felsefi temalar ortaya çıktı. Gençliğinin doğasında var olan isyan ve açık protesto, yerini hayata daha olgun bir bakış açısına bırakıyor. Daha önce, Rusya'yı anlatırken Lermontov, Anavatan'ın iyiliği için şehitlikle ilgili yüce yurttaşlık fikirlerine rehberlik etmişse, şimdi Anavatan'a olan sevgisi daha ılımlı tonlarda ifade ediliyor ve Puşkin'in vatansever şiirlerini anımsatıyor. Böyle bir tutumun bir örneği “Anavatan” (1841) adlı eserdi.
Lermontov daha ilk satırlarda Rusya'ya olan sevgisinin "tuhaf" olduğunu itiraf ediyor. O zamanlar bunu görkemli sözlerle ve yüksek sesle ifade etmek gelenekseldi. Bu, Slavofillerin görüşlerinde tamamen ortaya çıktı. Rusya, çok özel bir gelişme yoluna sahip, en büyük ve en mutlu ülke ilan edildi. Bütün eksiklikler ve sıkıntılar görmezden gelindi. Otokratik güç ve Ortodoks inancı, Rus halkının ebedi refahının garantisi ilan edildi.
Şair, aşkının hiçbir rasyonel temeli olmadığını, doğuştan gelen bir duygu olduğunu beyan eder. Atalarının büyük geçmişi ve kahramanlıkları onun ruhunda hiçbir karşılık uyandırmıyor. Yazarın kendisi, Rusya'nın kendisine neden bu kadar inanılmaz derecede yakın ve anlaşılır olduğunu anlamıyor. Lermontov, ülkesinin Batı'dan geri kalmışlığını, halkın yoksulluğunu ve köle statüsünü çok iyi anladı. Ancak kendi annesini sevmemek imkansızdır, bu yüzden uçsuz bucaksız Rus manzarasının resimlerinden çok memnundur. Lermontov, canlı lakaplar ("sınırsız", "beyazlatma") kullanarak, kendi doğasının görkemli bir panoramasını tasvir ediyor.
Yazar, yüksek sosyete yaşamına yönelik küçümsemesinden doğrudan bahsetmiyor. Basit bir köy manzarasının sevgi dolu anlatımında da görülebilir. Lermontov, sıradan bir köylü arabasıyla gezmeye, parlak bir arabada yürümekten çok daha yakın. Bu, sıradan insanların hayatını deneyimlemenize ve onlarla ayrılmaz bağınızı hissetmenize olanak tanır.
O zamanlar hakim olan görüş, soyluların köylülerden yalnızca eğitim açısından değil, aynı zamanda vücudun fiziksel ve ahlaki yapısı açısından da farklı olduğu yönündeydi. Lermontov, tüm halkın ortak köklerini ilan ediyor. Köy yaşamına duyulan bilinçsiz hayranlık başka nasıl açıklanabilir? Şair, sahte büyük topları ve maskeli baloları "ayakta vurma ve ıslık çalmayla dans"la değiştirmeye memnuniyetle hazırdır.
"Anavatan" şiiri en iyi vatansever eserlerden biridir. Başlıca avantajı, pathos'un yokluğunda ve yazarın muazzam samimiyetinde yatmaktadır.
