Doktor Haas'ın mahkumların hayatındaki rolü hakkında. Napolyon ile savaş sırasında

Fedor Petrovich Gaaz

Alman kökenli Rus doktor Fyodor Petrovich Gaaz, hayatını mahkumların ve sürgünlerin içinde bulunduğu kötü durumu hafifletmeye adadı.

Cenazesinin ardından son yolculuğuna 20 binden fazla kişi doktoru uğurlamaya geldi.

Ve mezar taşına her zaman takip ettiği ve hepimize vasiyeti sayılabilecek “İyilik yapmak için acele edin” yazısı kazınmıştı.

Bu kadar harika insanlar hakkında okurken her zaman istemeden şu soruyu sorarsınız: Müreffeh, varlıklı insanları (Dr. Haass tam da böyle bir insandı) toplum tarafından en dezavantajlı ve küçümsenen insanların kaderine yönelmeye iten şey nedir? Kendilerinden ne şan ne de ödül alamadıkları kişilere karşı merhametlerinin ve özverili hizmetlerinin kaynağı nedir?

Bazıları onun hakkında "Eksantrik" dedi. Diğerleri "Bir fanatik" dedi. "Aziz" dedi diğerleri.

Belki biyografisi bir şeyleri açıklayabilir?

Dr. Gaaz

Gaaz(Friedrich-Joseph Haas, Fedor Petrovich), Moskova hapishane hastanelerinde kıdemli doktor, 24 Ağustos 1780'de Köln (Prusya) yakınlarındaki Münstereifel'de Katolik bir ailede doğdu.

Jena ve Göttingen Üniversitelerinde okudu ve tıp mesleğine Viyana'da başladı.

Rusya'ya ilk kez 1803'te geldi ve 1806'da Moskova'daki Pavlovsk Hastanesi'nin başhekimi olarak çalışmaya başladı.

1809-1810'da Kafkasya'ya iki kez gitti ve burada maden kaynaklarını inceledi ve keşfetti - şu anda Kafkas Maden Suları: Kislovodsk, Zheleznovodsk, Essentuki. Yolculuğunu ve keşiflerini "Ma Visite aux eaux d'Alexandre en 1809 et 1810" kitabında anlattı.

1812 Vatanseverlik Savaşı sırasında

Rus ordusunda cerrah olarak çalıştı.

Bundan sonra bir süre F.P. Haaz anavatanı Almanya'da kaldı ve 1813'te nihayet Rusya'ya yerleşmeye karar verdi. Moskova'da büyük bir tıbbi muayenehanesi vardı, şehir sakinlerinin saygı ve sevgisini taşıyordu ve oldukça zengin bir adamdı.

Belki de başarılı, hatta bir anlamda standart biyografisinin ilk bölümünün bittiği yer burasıdır.

Kırık

1829'da Moskova'da Cezaevi Velayet Cemiyeti Komitesi açıldı.

Moskova Valisi Genel Prens D.V. Golitsyn, Dr. Haas'ı Komiteye katılmaya çağırdı.

Haaz Fedor (Friedrich Joseph) Petrovich

O andan itibaren doktorun hayatı ve işi kararlı bir şekilde değişti: bir başkasının talihsizliğini tüm ruhuyla kabul etti, mahkumların kaderi onu o kadar endişelendirmeye başladı ki yavaş yavaş tıbbi uygulamasını bıraktı, parasını verdi ve tamamen unutarak kendisi tüm zamanını ve tüm gücünü “talihsizlere” hizmet etmeye adamıştı ve mahkumlar hakkındaki görüşleri, dezavantajlılara, yoksullara ve hastalara her zaman acıyan sıradan Rus halkının görüşlerine benziyordu.

O dönemde Rusya'daki hapishane davaları

Üzücü bir manzaraydılar.

Mahkumlar her zaman aşırı kalabalık olan loş, nemli, soğuk ve kirli hapishane binalarında tutuldu.

Yaş ve suç türü dikkate alınmadan örneğin borç nedeniyle hapse atılanlar ile ciddi suçlar işleyen ve aynı zamanda antisosyal bir yaşam tarzı sürdürenler bir arada tutuldu.

Hapishanelerdeki yiyecekler yetersizdi ve neredeyse hiç tıbbi bakım yoktu. İnsanlar acımasız muamele koşullarında tutuldu: Ağır sandalyelere zincirlendiler, stoklara yerleştirildiler, üzerlerine örgü iğneli tasmalar takıldı, bu da insanları uzanma fırsatından mahrum bıraktı... Mahkumlar arasında umutsuzluk ve kızgınlık hüküm sürdü.

Çubuktaki sürgünler

Sürgünler Sibirya'ya gönderildiğinde, çiftler halinde kelepçelenen mahkumlar bir demir çubuğa bağlandı: kelepçelerin içinden bir demir çubuk geçirildi.

Aynı zamanda boy, güç, sağlık durumu ve suçluluk türündeki farklılıklar da dikkate alınmadı.

Her çubukta 8 ila 12 kişi vardı; yolda zayıflamış olanları, hastaları ve hatta ölüleri arkalarında sürükleyerek sahne noktaları arasında hareket ediyorlardı.

Transit cezaevlerinde ise umutsuzluk daha da büyüktü.

Dr. Haas'ın Hapishanelerin Vasiliği

Dr. Haaz talihsiz mahkumların acılarını tüm ruhuyla kabul etti.

Görünüşe göre başarılı bir doktor, kendi ahlaki ilkelerinden uzak insanların sorunlarını neden bu kadar yüreğine alma ihtiyacı duydu? Onlar için neden üzülmeye gerek vardı ki, sonuçta onlar suçluydu? Gerçek şu ki, herhangi bir kişide, hatta dışlanmış bir kişide bile bir kişiyi gördü.

23 yıl boyunca insanların cezasını eziyete dönüştüren devlet zulmüne karşı her gün mücadele etti.

İlk olarak talihsiz mahkumların “gerildiği” bu çubuklarla mücadele etmeye başladı. Prens Golitsyn onu bu konuda destekledi ve sürgünlerin asa olmadan yalnızca prangalarla hareket etmelerine izin verildi.

Ancak prangalar için herhangi bir fon ayrılmadı ve Dr. Haase, daha hafif prangalar için sürekli olarak kendi fonunu ayırdı.

... daha hafif prangalar için fon tahsis edildi

Daha sonra kadınların saçlarının yarısının tıraş edilmesinin kaldırılmasını sağladı.

Daha sonra Rogozh yarım sahnesinin sürgünler için temel hijyen gereksinimlerine göre inşa edilmesini, sürgünlerin zincirlerinden el ve ayak halkalarının deri, kumaş veya keten ile kaplanmasını sağladı.

Her mahkum grubunun Moskova'dan çıkışında oradaydı ve onların ihtiyaçları hakkında bilgi sahibi oldu, sağlıklarını izledi ve gerekirse onları tedavi için Moskova'da bıraktı.

Elbette yetkililer buna karşı çıktı. Ancak Haaz bunlara aldırış etmemeye çalıştı ve hasta, zayıf veya manevi teselli ve teşvike ihtiyacı olan kişileri daima teselli etti. Onlara yolculuk için gerekli malzemeleri getirdi, onları kutsadı ve öptü ve bazen bir grup mahkumla birlikte birkaç kilometre yürüdü.

Mahkumlarla yazışıyor, isteklerini uzaktan yerine getiriyor, onlara para ve kitap gönderiyordu.

Sürgündekiler ona "kutsal doktor" adını takmışlardı.

Cezaevine gönderilmeden önce her mahkumu muayene etti

Bu olağanüstü adam pek çok görkemli ama başkaları için gizli olan işler başardı. Çeşitli zamanlarda, gönderilen mahkumlara gömlek ve küçüklere koyun derisi palto sağlamak için büyük meblağlar topladı; Fıtık hastası mahkûmlara bandaj almak için bağışta bulunuldu.

Ve kendisine göre masum bir şekilde mahkum edilen veya özel merhameti hak edenlere ne kadar tutkuyla aracılık etti! Bu gibi durumlarda hiçbir şeyden vazgeçmedi: Metropolitan Philaret ile tartıştı, İmparator Nicholas'a ve İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'nın kardeşi Prusya kralına mektuplar yazdı ve bir keresinde egemen bir hapishane kalesini ziyaret ettiğinde 70'in affedilmesi için yalvardı. Sibirya'ya sürgüne gönderilecek olan ve Moskova'da hastalık ve yıpranma nedeniyle gözaltına alınan 10 yaşındaki adam, dokunan İmparator onu affedene kadar dizlerinden kalkmak istemedi.

Dr. Haaz, birçok suçlunun dini ve ahlaki öz farkındalık eksikliğinin bir sonucu olarak böyle hale geldiğine inanıyordu, bu nedenle mahkumlara ruhani literatür ve Kutsal Yazılar sağladı ve Sibirya'ya göndermek üzere bu tür kitaplardan büyük miktarlarda satın aldı.

Onun girişimiyle bir hapishane hastanesi ve mahkumların çocukları için bir okul açıldı.

Dr. Gaaz

Dr. Haass, toprak sahiplerinin serfleri sürgüne gönderme hakkının kaldırılması için mücadele etti.

Hatta bazı mahkumlara (74 kişi) fidye ödedi ve çocukların serbest bırakılması için dilekçe verdi (200'den fazla vaka).

Bir hapishane doktoru olarak Dr. Haaz, suçlamaları konusunda son derece dikkatliydi: Onları günde birkaç kez ziyaret ediyor, onlarla işleri ve aileleri hakkında konuşuyordu.

Mahkumlar geçici olarak Pokrovka yakınlarındaki devlete ait bir eve nakledildiğinde, hemen orada sokaklarda hastalanan evsizleri kabul etmeye başladı. Kendisi de hastanedeki küçük bir dairede, kitapların ve enstrümanların arasında, en seyrek çevrede yaşıyordu. Burada sabahları kendisine gelen hastalarla istişarede bulundu, onlara bedava ilaç verdi ve son kıt imkanlarını onlarla paylaştı. Moskova halkı arasındaki popülaritesi çok büyüktü.

Tam bir yalnızlık içinde yaşadı, kendini tamamen hayır amacına adadı, ne işten, ne alay ve aşağılanmadan, ne de etrafındakilerin soğukluğundan ve meslektaşlarının dini tartışmalarından geri adım atmadı.

“İyilik yapmakta acele et” düsturu onu destekledi ve tüm yaşamını içeriğiyle doldurdu. Hayatında “yabancı” acılar ya da “kötü” insanlar yoktu. Ayrıca dışlanmışlar için yeterli zaman olmadığına inandığı için kendi ailesi de yoktu: hükümlüler, fakirler, hastalar. O bir Katolikti, ancak Ortodoksluğun katı bir bağnazı olan Aziz Philaret (Drozdov), sağlığı için dua hizmeti vermekle kutsanmıştı.

Uzun boylu, nazik ve düşünceli mavi gözlü, eski püskü bir elbise ve onarılmış çoraplarla her zaman hareket halindeydi ve ilk ve son hastalık onu kırana kadar asla hastalanmadı.

16 Ağustos 1853'te dairesinin açık kapılarından giren herkese dokunaklı bir veda ederek öldü.

Dr. Haaz, Moskova'daki Vvedensky Tepeleri'ndeki Katolik mezarlığına gömüldü.

Fyodor Petrovich Gaaz'ın Vvedensky Mezarlığı'ndaki mezarı (Moskova)

Federal Devlet Tedavi ve Önleme Kurumu, doktorun onuruna "Doktor F'nin adını taşıyan Bölge Hastanesi" adını verdi.

Doktor Fedor Petrovich Gaaz

Fyodor Petrovich Gaaz'ın “Doğumu”

Friedrich Joseph Haas (1780-1853), Köln yakınlarındaki antik pitoresk Münstereifel kasabasında doğdu. Friedrich Joseph Haas, fakir ve geniş bir eczacı ailesinde doğdu. Haas, Köln'deki Katolik kilise okulundan mezun olduktan sonra Jena Üniversitesi'nde fizik ve felsefe dersleri aldıktan sonra Göttingen'e gitti ve orada tıp eğitimini aldı.

1802 Damar. Rus diplomat Repin genç doktora şükranlarını sundu:

Çok hassassınız sevgili Doktor Haas!

Dokunuşlarından birinden hastalığın beni terk ettiğini hissediyorum.

Benim görevim, amacım Sayın Büyükelçi, acı çekenlere tavsiyelerde bulunmak ve başarılı bir sonuç için umut aşılamaktır,” diyen yirmi iki yaşındaki göz doktoru ve cerrahın yüzü kızardı.

Repin, "Sevgili doktor, çok ileri gideceksiniz," diye devam etti.

Burada, harap olmuş Viyana'da olmasa da, başka bir yerde dünya şöhreti sizi bekliyor. Sizi, aklınızı ve kalbinizi özgür bırakabileceğiniz büyük Rusya'ya hizmet etmeye davet ediyorum. Ve size cömertçe teşekkür edecek ve isminizi ölümsüzleştirecektir.

Başarılı Viyanalı doktor, Rus diplomatın sert saldırısına karşı koyamadı.

1802'de Haaz Moskova'ya yerleşti ve hızla şöhret ve pratik kazandı. Zamanla Rus dilini iyi bir şekilde öğrenecek, kendisine Fyodor Petrovich adını verecek ve Rusya'yı "ikinci vatanı" olarak görecek.

1807 yılında Pavlovsk hastanesinin başhekimi olarak atanan Haaz, boş zamanlarında imarethanelerde ve barınaklarda hastaları tedavi etti ve bunun için kendisine çok gurur duyduğu IV. Vladimir Haçı ödülü verildi. 1809-1810'da Kafkasya'ya iki gezi yaptı ve "türünün ilk ve en iyisi" olarak tanınan maden sularının bir tanımını derledi, ardından Zheleznovodsk ve Kislovodsk tarihlerine başladı.

Devlete ait hastaneleri ve eczaneleri yeniden inşa etme fikri Haaz'ın aklından çıkmıyordu. Moskova'da tutarlı bir tıbbi bakım sistemi oluşturmak için görkemli planlar yaptı. Ve aniden 1812 Vatanseverlik Savaşı patlak verdi.

Haaz, hiç tereddüt etmeden, Paris'e ulaştığı Rus askerlerine tıbbi destek sağlamak için aktif orduya gitti. Dinlenmekten zarar gelmezdi. Ancak Haaz, düşman tarafından yakılmış olarak Moskova'ya döner. Nüfusun büyük çoğunluğu barınak veya tıbbi bakımdan mahrum kaldı. Haas, devlete ait tüm tıbbi kurumların ve eczanelerin başkanı olan Moskova Tıp Bürosu'nun başhekimi olan stadt fizikçisi olarak atandı.

Sayıları çok değildi ve hepsinin genişlemeye ve gelişmeye ihtiyacı vardı.

1814'te Haaz aktif Rus ordusuna katıldı ve Paris yakınlarındaydı. Rus birliklerinin dış kampanyasının bitiminden sonra emekli oldu.

Haaz, Moskova'ya döndükten sonra özel muayenehaneye girerek en ünlü doktorlardan biri oldu. İkinci vatanına daha yakından bakan Haaz, Rusya'nın başkentinde şefkatli bir doktor olmanın yeterli olmadığını, aynı zamanda tıbbı erişilebilir ve etkili kılmak için alışılmadık derecede aktif bir organizatör olması gerektiğini fark etti.

Ve Serpukhov karakolunun yakınındaki Pavlovsk hastanesinin başına geçmesi teklif edildiğinde teklifi tereddüt etmeden kabul etti.

Fyodor Petrovich (Rusya'da çağrıldığı şekliyle) yeni görevinin ilk günlerinden itibaren alışılmadık derecede güçlü bir faaliyet geliştirdi.

Yetkililerin tıbbi sorunlara karşı şaşırtıcı ilgisizliği geliştirildi ve karşı karşıya kaldı. Huzursuz doktor, şehrin güç yapılarında hastaların çıkarlarını yeterince temsil edebilmek için ateşli kalbinin tüm ısısını, inanılmaz azmini, doktor, savaşçı ve general olarak otoritesini kullanmak zorunda kaldı. Ve devasa çabaların bir sonucu olarak - önce bir göz hastanesinin, ardından vasıfsız işçiler için bir hastanenin açılması.

Bu, yeni fikirlerin uygulanmasına ivme kazandırdı.

Moskova başhekiminin utancı ve acısı o kadar da uzak olmayan yerlerdeydi. Hapishanelerde hastalıklar çok yaygındı; mahkumlar kelimenin tam anlamıyla çürüyorlardı, hapishane sisteminin sağlıkları üzerinde yıkıcı bir etkisi vardı.

Doktor-düşünür sadece kazanmakla kalmadı, aynı zamanda acı yenilgilere de uğradı.

Şehirde ilaç satışını kolaylaştırmaya çalıştı - yetkililer onu "kuşattı", bir ambulans servisi kurmayı önerdiler - bunun gereksiz olduğunu düşündüler, Moskova'da çiçek hastalığı aşısının başlatılmasını talep ettiler - evraklar memurlar tarafından kayboldu... Ancak hafızasında kolera ayaklanmalarının resimleri belirdiğinde, acı anında geriledi ve yok oldu. Kolerayı ehlileştirmek için etkinlikler düzenleme konusunda Haaz'ın eşi benzeri yoktu. Öfkeli kalabalıklar enfeksiyonun taşıyıcılarının doktor olduğuna inanıyordu.

Ancak Haas'ın ikna edici konuşmalarını dinledikten sonra isyancılar evlerine giderek "doktorun emrettiği" şeyi yapmaya başladılar. Sakinler pervasızca beyaz önlüklü generale inanıyorlardı.

Yenilenen özel muayenehane, Haaz'ın Moskova'da bir ev ve Moskova yakınlarında orada bir kumaş fabrikası kurulan bir mülk satın almasına izin verdi.

Haaz, zengin ve müreffeh bir insanın sakin bir hayatını sürdü: Avrupa tarzında giyiniyordu, muhteşem bir yolculuk yaptı, çok okudu, filozof Schelling'le yazıştı. 1827'de kırk yedi yaşındaki Haaz'ın yeni kurulan "hapishane komitesi" üyelerinden biri olmasıyla hayatı dramatik bir şekilde değişti. Haass, suç, talihsizlik ve hastalık arasında yakın bir bağlantı olduğuna, bu nedenle suçlulara gereksiz zulüm uygulanmaması, talihsizlere şefkat, hastalara ise hayırseverlik gösterilmesi gerektiğine inanıyordu.

Kutsal Doktor

Haas, Moskova hapishanelerinin başhekimi olduğunda mahkumlar tarafından "kutsal doktor" rütbesine yükseltildi. Tıp generali bu belki de en zor alanda neredeyse yirmi beş yıl çalıştı. Haaz hapishane dünyası düzenine o kadar çok yeni, insani ve olağanüstü şey kattı ki fikirleri bugün de geçerliliğini koruyor.

Vorobyovy Gory'deki geçiş noktasında sorumlusu olduğu bir hapishane hastanesi açtı.

Fyodor Petrovich, her gün ziyaret ettiği Staroyekaterininskaya hastanesinde özel bir tutuklama departmanı kurdu.

Haaz kendini kayıtsız şartsız hizmete adadı.

Onun için hizmet ve görev aynı madalyonun iki yüzüydü. Yalnızca kalbinin emriyle hizmet etti.

Bencillikten uzaklık, artan şefkat duygusu ve mahkumların kaderine katılım, Haaz'a gerçekten efsanevi bir ün kazandırdı.

Bütün mahkumlar “kutsal doktor”u biliyordu. Fyodor Mihayloviç Dostoyevski, cezasını Sibirya'da çekerken, mahkumların şefaatçilerine olan sevgisinin gücünü ilk elden gördü. Araştırmacılar Haaz'ın Prens Myshkin'in prototipi olduğuna inanıyor.

Moskova Hapishane Komitesi'nin çalışmaları sırasında yaptığı olumlu şeylerin çoğu, yalnızca Dr. Haas'ın buradaki faaliyetleriyle ilişkilendirildi.

Vorobyovy Yıllarında (1832) transit hapishanede bir hapishane hastanesinin inşasını ve Maly Kazenny Lane'deki Naryshkin malikanesinde bir polis hastanesinin organizasyonunu gerçekleştirdi. Onun parasıyla hapishane hastanesi yeniden inşa edildi, ilaç, ekmek ve meyve satın alındı. Hastanede kalmak, Haaz'ın her zaman herhangi bir bahaneyle tedavi için alıkoyduğu hasta ve bitkin mahkumlar için bir nimetti. Haas'ın parasıyla yeniden inşa edilen hapishane kalesinin bir kısmı örnek bir karaktere büründü: hastaneye ek olarak çocuklar için bir okul ve atölyeler vardı - ciltçilik, marangozluk, ayakkabıcılık, terzilik ve hatta bast ayakkabı dokuma.

F. çok şey yaptı.

P. Haaz ve mahkumların küçük çocukları için, çoğunlukla sürgüne gönderilen serfler. Moskova Hapishane Komitesi dosyalarında Haas'ın toprak sahiplerine çocukları ve ebeveynleri ayırmamaları için yalvaran 317 dilekçesi vardı. Öğütlerin işe yaramadığı durumlarda Haaz, toprak sahibine merhametinin karşılığını ödemeye hazır olan isimsiz bir hayırseverden her zaman söz ediyordu. Sonuç olarak çocuklar ebeveynleriyle yeniden bir araya geldi.

Haaz ayrıca mahkumların çocukları için okulların düzenlenmesini de sağladı.

27 Nisan 1829'da Dr. Haase, hapishane komitesinde mahkumların nakledilmesindeki insanlık dışı koşullara karşı ilk kez konuştu. Bir şeyler umut edilebilirdi, ancak 1844'te Haas'ın hümanist fikirlerinin ebedi koruyucusu ve destekçisi Prens Dmitry Vladimirovich Golitsyn öldü.

Haass, tüm iyi işlerin boşa gidebileceği korkusuyla, Prusya kralı IV. Frederick William'a bir mektup yazar; bu mektupta hükümdardan, I. Nicholas'ın karısı olan kız kardeşini hapishane davasındaki barbarlık hakkında bilgilendirmesini ister. kraliyet kocasına bundan bahsedecekti.

Haas'ın korkuları haklı çıktı - Kasım 1848'de Moskova'nın yeni Genel Valisi Zakrevsky, emriyle hapishane doktorunun yetkilerini sınırladı ve Haas'ı hapishane işlerini etkileme fırsatından fiilen mahrum etti.

Ancak doktor protesto etmeye devam etti, dilekçeler sundu, mahkumların affedilmesi için teklifler sundu, borçlunun hapishanesinden kamu pahasına fidye teklifleri yaptı ve bu borçlulara mali destek verdi.

1829'dan 1853'e kadar olan dönemde, Haas'ın mahkumların affedilmesi veya cezalarının hafifletilmesine yönelik yalnızca 142 dilekçesi resmi olarak kaydedildi.

Ve yasaklara rağmen Fyodor Petrovich son günlerine kadar her şeyi uygun gördüğü gibi yaptı. Yetkililerin onu "abartılı bir hayırsever" olarak azarlaması ve "kesintiye" çağırması Haas için önemli değildi. Hayatının en mutlu günlerini, “çubuk”un (8-10 mahkûmun kelepçelendiği, yaklaşık bir metre uzunluğunda bir demir çubuk; sürgünler hapishanede dolaşırken aylarca çubuk) değiştirildiği gün olarak görüyordu. yaşları, boyları, sağlıkları ve güçleri tamamen farklı olan birbirine bağlı insanlar) “bireysel prangalar” ve Polis Hastanesi'nin serseriler ve dilenciler için açılış günü.

Haaz yirmi yıl boyunca Moskova'daki tüm mahkum partilerine eşlik etti. Her Pazartesi, Dr. Haass, Moskova'nın her yerinde bilinen, ağzına kadar transit işçilerine yönelik malzemelerle dolu eski moda bir vagonla ortaya çıkıyordu.

Herzen, Geçmiş ve Düşünceler'de Haase'yi hatırladı ve Anatoly Koni onun hakkında harika bir makale yazdı. “'Kutsal doktorun' kişiliği, Dostoyevski'nin büyük ilgisini çekiyordu ve şöyle yazdı: 'Moskova'da yaşlı bir adam yaşıyordu, bir 'general', yani gerçek bir eyalet meclis üyesi, Alman ismiyle, bütün ömrünü harcadı. hapishanelerde ve suçluların arasında geçen hayat; Sibirya'ya yapılan her sevkiyat, "eski generalin" onları Vorobyovy Gory'de ("Aptal", 3. bölümün 6. bölümü) ziyaret edeceğini önceden biliyordu.

Maxim Gorky, "Haase'nin her yerde okunması gerektiğine, herkesin onu bilmesi gerektiğine, çünkü o Çernigovlu Theodosius'tan daha kutsal olduğuna" ikna olmuştu. Ve sadece Leo Tolstoy şunu söyledi: "Mesela Kony'nin hakkında yazdığı Dr. Haass gibi hayırseverler insanlığa fayda sağlamadı."

İyilik yapmak için acele edin!

Fyodor Petrovich yetmişini geçti.

Yıllar kısa değil ve sağlığım da eskisi gibi değil; sakinleşmenin zamanı geldi. Ama durum böyle değildi! Haaz tüm hayatı boyunca yoksullar, aniden hastalananlar veya yaralananlar için bir hastane inşa etmenin hayalini kurdu. Sonunda hayali gerçeğe dönüştürdü. Evimi sattım, tüm birikimlerimi inşaata yatırdım - hastane inşa edildi. Aslında bu, Rusya'daki ilk acil tıbbi bakım tesisiydi.

Pokrovka'daki Maly Kazenny Lane'deki Gaazovskaya hastanesi günün her saati ve sınırsız sayıda hastayı kabul ediyordu.

Bir gün Fyodor Petrovich, yer olmadığı, 150 yatağın tamamının dolduğu ve hastaların nakledildiği konusunda bilgilendirildiğinde, onları kendi dairesine yerleştirmeyi emretti.

Moskova “posta müdürü” Alexander Bulgakov'un anılarında şunu okuyoruz: “Haaz 80 yaşın üzerinde olmasına rağmen çok neşeli ve aktifti, tüm yıl boyunca (şiddetli donlarda) her zaman çizme ve ipek çoraplarla seyahat ederdi. Her Pazar Serçe Tepeleri'ne gitti ve suçluların ve hükümlülerin Sibirya'ya ağır çalışmaya gönderildiği sırada oradaydı.

Haaz'la çok arkadaş canlısı olan Alexander Turgenev beni onunla tanıştırdı. Bir keresinde beni kendileriyle birlikte Vorobyovy Gory'ye gitmeye ikna etmişlerdi. Hemen kabul ettim çünkü uzun zamandır bu tesisi keşfetmeyi istiyordum. Haas'ın çabalarıyla ve dilediği sadakalarla buraya çok güzel bir hastane yapıldı, sürgünler hayatın tüm konforunu burada buluyor. Haaz onlara şefkatli bir babanın çocuklarına davrandığı gibi davranıyor... Bir grup mahkum bizimle birlikte yola çıktı, çoğu yaya...

Haaz herkesle vedalaştı ve yolculuk için biraz para, ekmek ve İncil verdi.” Bu arada, Moskova'dan ayrılan herkese kendi yazıp yayınladığı iki kitabı da dağıttı: Merhamet, şefkat ve sevgi hakkında “Hıristiyan İyi Ahlakının ABC'si” ve “Kadınlara Çağrı”.

Bulgakov'un anılarından başka bir anlamlı sayfa. “Dr. Haase'den bahsetmişken, onun tüm biyografisinin yerini alabilecek bir anekdotu eklemeden geçemeyeceğim.

Bu, Haaz'ı çok seven ancak uygunsuz ve yasadışı talepleri nedeniyle sık sık onunla tartışan Prens Dmitry Vladimirovich Golitsyn'in genel hükümeti sırasında meydana geldi. Sibirya'ya gönderilecek sürgünler arasında genç bir Polonyalı da vardı. Haaz prensten prangaların kendisinden çıkarılması emrini vermesini istedi. "Ben bunu yapamam" diye yanıtladı prens, "herkes aynı merhameti isteyecek, suçlu kaçmasın diye pranga takıyorlar."

“Eh, etrafındaki muhafızların ikiye katlanmasını emret; Bacaklarında yaralar var, asla iyileşmeyecekler, gece gündüz acı çekiyor, ne uykusu var, ne huzuru var.” Prens uzun süre reddetti ve tereddüt etti, ancak ısrar ve istekler o kadar yoğunlaştı ve o kadar sık ​​​​tekrarlandı ki, sonunda prens Gaz'ın taleplerini kabul etti.

Bir süre sonra prensin ofisinin kapısı açılır ve Dr. Haass'ı büyük zorluklarla yürürken ve ipek çorabına kocaman bir pranga takmış halde görünce ne kadar şaşıracağını tahmin edebilirsiniz.

Prens gülmekten kendini alamadı. Prens okuduğu gazeteyi fırlatıp oturduğu yerden kalkarak, "Ne oldu sana sevgili Haaz, delirdin mi?" “Senden istediğim talihsiz prens kaçtı ve ben onun yerini esir almaya geldim! Ben ondan daha suçluyum ve cezalandırılmam gerekiyor." Prens Dmitry Vladimirovich Golitsyn olmasaydı, başka bir patron olsaydı, bir ceza davası ortaya çıkacaktı, ancak prensin İmparator ile ilişkisi öyleydi ki, hem kendisini hem de verdiği Dr. Haass'ı nasıl koruyacağını biliyordu. , şiddetli bir baskı.

Gözyaşlarına boğularak ofisten ayrıldı ve tekrarladı: “Ben ölümlülerin en talihsiziyim, prens, ondan bir daha asla merhamet istemeye cesaret edemeyeceğimi ve artık tek bir talihsiz kişiye bile yardım edemeyeceğimi söyledi!

Haaz, hayatının sonuna kadar kişisel örneğiyle, sevgi ve şefkatle küskün insanlarda kalan iyiliği yeniden diriltmenin mümkün olduğunu kanıtladı.

Ne din adamlarının duyarsızlığı, ne iktidardakilerin ironik tutumu, ne de acı hayal kırıklıkları onu durdurdu. Halk suçluya duyulan şefkati her zaman anlamadı ve "bir ailenin iyi bir babasına, bir dul kadına veya yetimlere yardım etmenin kötü şöhretli bir kötü adamdan daha iyi olduğuna" inanıyordu.

Moskova Metropoliti Philaret bir keresinde Haaz'ı öfkeyle azarlamıştı: "Masum bir şekilde hüküm giymiş insanlar hakkında konuşmaya devam ediyorsun Fyodor Petrovich, ama böyle insanlar yok."

Bir kişiye ceza veriliyorsa bu onun suçlu olduğu anlamına gelir.” Haaz, "İsa'yı unuttunuz efendim!" diye bağırdı.

Birkaç dakika süren ıstıraplı sessizliğin ardından Metropolitan Philaret sessizce cevap verdi: “Hayır, Fyodor Petrovich! Bu aceleci sözlerimi söylediğimde, Mesih'le ilgili ben değildim - Mesih beni unuttu ... "

Fyodor Petrovich Gaaz, oldukça zengin bir adam olarak Rusya'ya geldi ve daha sonra zengin hastalar arasında kapsamlı uygulamalar yaparak servetini artırdı, ancak tüm mal varlığı hayır kurumlarına gitti.

"Beyaz atlar ve araba hızla ortadan kayboldu, "ustanın gözü" olmadan bırakılan terk edilmiş kumaş fabrikası açık artırmaya çıkarıldı ve gayrimenkul iz bırakmadan satıldı" (A.F. Koni'nin bir makalesinden). Haaz, ölümüne kadar Polis Hastanesi malikanesinin Ana Binasında çalıştı ve yaşadı. Kendi parası cenazeye bile bırakılmadığı için masrafları karakolun pahasına kamu pahasına gömüldü. Fyodor Petrovich Gaaz hiçbir mirasçı bırakmadı, ancak son yolculuğunda her sınıftan ve koşuldan yaklaşık 20 bin Moskovalı tarafından uğurlandı - o zamanlar Moskova için benzeri görülmemiş bir kalabalık.

Neredeyse yarım yüzyıl sonra, Moskova'daki sıradan insanlar Polis Hastanesine "Gaazovskaya" adını verdiler ve Vvedenskoye mezarlığındaki demir çitlere pranga takan bir doktorun mezarını ziyaret ettiler. Binlerce hükümlünün hayatını kolaylaştıran “haase”ler.

Ölümden sonraki yaşam

Ağustos 1853'te

Fyodor Petrovich hastalandı. Eve geç döndüm. Yatmadan önce uzun süre dipsiz gökyüzüne baktım. Ve sabahleyin Haaz gitmişti. Münzevi doktorun kalbi ölçülemez bir nezaketle durdu. Masanın üzerinde sessizce duran bir el yazması üzerinde şu muhteşem sözlerin yer alıyordu: "İyilik yapmak için acele edin."

Sahip olduğu her şeyi veren Fyodor Petrovich, yoksulluk ve yalnızlık içinde öldü. Dairesinde sadece eski mobilyalar ve bir teleskop vardı. Polis, masrafları kendisine ait olmak üzere Haass'ı gömdü. Fyodor Petrovich'in külleri Moskova'daki Alman Mezarlığı'nda yatıyor.

Haase'nin ölümünden kırk yıl sonra Moskovalılar bağışları kullanarak ünlü doktorun anısına bir anıt diktiler.

1 Ekim 1909'da efsanevi Gaazovka'nın avlusunda açıldı. "Rus Doktor" gazetesi şunu yazdı: "Heykeltıraş N. A. Andreev işi için hiçbir şey almadı." Kaidenin üzerindeki yazı: "İyilik yapmak için acele edin."

Moskova'daki Vvedensky mezarlığında - çevredeki sokakların sakinleri onu hala eski adı Nemetsky olarak adlandırıyor - bir mezar var: koyu gri haçlı koyu gri bir taş, siyah bir çit; dökme demir sütun yükselticileri, koyu çubuklar ve üstlerinde asılı prangalar - geniş kelepçeli ve "prangalı" zincirler.

İyi Doktor Haas

Taşa kazınmış: 1780-1853 ve birkaç satır Latince. İncil'deki Rusça sözler şu şekildedir: "Efendi geldiğinde uyanık bulduğu hizmetkarlara ne mutlu; size doğrusunu söyleyeyim, o kuşanıp onları oturtacak ve gelip onlara hizmet edecek." .”

Haaz'ın prangaları ve kırık zincirleri “kutsal doktor”un mezarındaki mezar taşının ana unsurlarından biridir. Moskova'daki Maly Kazenny Lane'deki anıt gibi çit de seçkin heykeltıraş N.

A.Andreev.

“Yılın her döneminde bu mezarın üzerinde taze çiçekler, kumaş ve kağıt var, bazen yemyeşil buketler, daha sıklıkla mütevazı vadideki zambak demetleri, papatyalar veya sadece bir karanfil, lale var.

Yüz elli yıl önce tüm Moskova eski zamanları Fyodor Petrovich Haaz'ı tanıyordu. Titreyen bir arabaya bindiğinde ya da caddede yürürken, uzun boylu, hafif kambur, iri başlı, dantel fırfırlı siyah bir kuyruklu ceketle - eski püskü, sararmış ama özenle ütülenmiş, kısa siyah pantolon ve aynı eski moda ayakkabılarla büyük demir tokalarla ona sıcak davranıldı Moskova sokaklarında armalı arabalara binen yüksek rütbeli aristokratlar ve kilise verandalarında dilenciler, generaller, subaylar, teberli "bekçiler", taksi şoförleri, zanaatkarlar, üniversite profesörleri selamlaştı. ve öğrenciler, ünlü Moskova barlarının avlu hizmetçileri, tüccarlar, Okhotskaya Ryad katipleri ve zarif sosyete hanımları.

Doktor Fedor Petrovich Gaaz

İyilik yapmak için acele edin!

“Ben”imin arzularına, kaprislerime ve çatışmalarıma olan bağımlılığın kısır döngüsünden nasıl kurtulacağımı düşünerek, sürekli olarak insanlara fedakarlık ve sevgiyi, gülenlere ve gülenlere karşı mücadeleyle başarılı bir şekilde birleştirebilecek birini arıyordum. bu fedakarlığın yapılmasını engelledi.

Ve böyle bir insan buldum.

Bu doktor Haaz Fedor Petrovich (gerçek adı Friedrich Joseph). Ve “İyilik yapmak için acele edin!” sloganının sahibi de odur.

Haaz, 1780 yılında Almanya'da kalabalık bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Babası eczacı, dedesi tıp doktoruydu. Bir Katolik kilise okulunun öğrencisi olan Haass, Jena'da felsefe ve matematik dersleri aldı, ardından Viyana Üniversitesi'nde tıp okudu. Gelecek vaat eden yirmi iki yaşındaki doktor, karısını bir göz hastalığını başarıyla tedavi ettiği Rus asilzade Repnin'in daveti üzerine kendisini Moskova'da buldu.

İlk başta, zengin ve varlıklı insanlara davrandı, bu da ona hızlı bir şekilde maddi refah elde etmesine - Moskova'da güzel bir eve, Moskova yakınlarındaki Tishki'de bir kumaş fabrikası olan bir mülke sahip olmasına; ve kar beyazı paçaları ona Moskova'daki neredeyse en iyi sürüşü sağladı.

Ancak o zaman bile, bu Ruslaşmış Alman, yoksul hastaları barınaklarda ve hayır kurumlarında ücretsiz ve başarılı bir şekilde tedavi etti.
1807'de İmparatoriçe Maria Feodorovna, Pavlovsk hastanesinde baş doktor olmaya layık olduğunu kendisi buldu.

Ancak Haaz sadece tedavi etmekle kalmadı.

Aynı zamanda bir bilim adamıydı. Kafkasya'ya seyahat ederek oradaki maden kaynaklarını araştırdı, etkilerini test etti ve tıbbi kullanımları için önerilerde bulundu.

Essentuki, Kislovodsk ve diğerleri Haas'ın keşifleriyle başladı - balneoloji ortaya çıktı. Kendisine mahkeme meclis üyesi rütbesi ve dördüncü derece Vladimir Nişanı verildi. 1814'ten beri aktif Rus ordusundaydı ve onunla birlikte Paris'e ulaştı.

1820'de D. Moskova'nın genel valisi olduğunda.

Haas'ın vicdanlılığını ve profesyonelliğini bilen V. Golitsyn, onu Moskova'nın başhekimi olarak atadı. Kamu hizmetinde dürüst Haaz hemen kendine düşman edindi. Kendi deyimiyle "kibirli bilgiçlik" ile kızdırdığı kişiler tarafından kendisine karşı şikâyet ve ihbarlar yazıldı. Sonuçta Haaz, hastanelerdeki zeminlerin her gün yıkanmasını, yatak çarşaflarının haftalık olarak değiştirilmesini, doktorların kaliteli yemek hazırlığını denetlemesini, hastaların istismarının ve hırsızlığının önlenmesini talep etti.

Aynı zamanda, asılsız bir ihbara dayanarak haksız yere kovulduğuna ve üç çocuğu olduğu için işten atılan kişinin Haaz'dan daha fazla paraya ihtiyacı olduğuna inanarak maaşını görevden alınan selefine verebilirdi. Yetkililer ve hastane başkanları için bu anlaşılmazdı ve bazı "çılgın Almanlara" itaat etmek zorunda oldukları gerçeğine açıkça kızdılar. Ve onu kavgacı, huzursuz biri, saçma projelerin yazarı olarak adlandırdılar.

Haaz'ın karısı ya da çocuğu yoktu ama Yahudi yetim Leib Norman adında bir öğrencisi vardı.

Çocuk Litvanya'dan askeri bir yerleşime gönderildi, ancak yolda hastalandı, kendini polise verdi, Haaz onu oradan çıkardı, ona ders verdi ve Norman daha sonra Ryazan'da doktor oldu.

Dışarıdan bakıldığında Haaz elli yaşına geldiğinde zengin ve refah içindeydi. Gençliğinin Avrupa tarzını giymişti - siyah bir frak, manşetli beyaz bir jabot, tokalı ayakkabılar giyiyordu, saçını pudraladı, arkadan bir topuz halinde topladı ve siyah bir fiyonkla bağladı.

Toplumda rütbelere ve konumlara ulaştı. Avrupalı ​​filozoflarla yazıştı. Ancak biyografi yazarlarına göre altmışlı yaşlarında doktorun ruhunda bir şeyler oldu ve hayatı dramatik bir şekilde değişti.

Bu zamana kadar 1824'te hapishane vesayet komitesinin üyelerinden biri oldu ve aynı zamanda Moskova hapishanelerinin başhekimi olarak atandı.

Ve tıpkı 20. yüzyıldaki Rahibe Teresa gibi, bir Katolik kızlar okulunun müreffeh bir müdürü olarak, bir gün pazardan ucuz bir sari satın alarak cebinde iki rupi ile Kalküta'nın gecekondu mahallelerinde ortadan kayboldu.

Yani, Rus avukat A.F. Koni'ye göre Haaz, bir zamanlar "hapishanelerin ve nakillerin korkunç dünyasıyla karşı karşıya kaldı, şiddetli bir şok yaşadı ve sonsuza dek kendisi için yaşamayı bıraktı."

Hapishane hastanelerinde yaşamaya başladı ve tüm hayatını toplumun en çok dışlanan ve aşağılanan üyelerinin acılarını hafifletmeye adadı ve bu nedenle kendisine "kutsal doktor" lakabını aldı.

Onu bu çileciliğe getiren şey neydi? Allah insanların kalplerini bilir!

Ancak Haass'ın İncil'i hayatın normu olarak kabul eden bir Hıristiyan olduğunu biliyoruz. Evlat edindiği oğluna şunları yazdı: “Mutluluk, mutlu olma arzusunda değil, başkalarını mutlu etmekte yatar. Bunun için de insanların ihtiyaçlarını dinlemeniz, onlarla ilgilenmeniz, işten korkmamanız, tavsiye ve amellerle yardımcı olmanız gerekiyor.”

Yeni alanında yapmayı başardığı en önemli şey hafif prangaların tanıtılmasıydı.

Bundan önce mahkumlar cinsiyet, yaş ve sağlık durumu ayrımı yapılmaksızın 7-8 kişi tarafından tek bir demir çubuğa zincirlenerek ağır işlere götürülüyordu. Böyle bir çubuğun üzerinde kızlar ve yaşlı erkekler, azılı katiller ve pasaportlarını kaybetmiş olanlar birkaç ay boyunca yan yana yürümek zorunda kaldılar. Zincirlenmiş haldeyken yemek yediler, uyudular, rahatladılar... Mahkumların çubuğa bağlandıkları kilitler, mühürlenerek yol boyunca refakatçi için özel bir çantada saklanan bir anahtarla kilitlendi.

Ve hiçbir koşulda (nakliye edilenlerden herhangi birinin ölümü durumunda bile) bir sonraki aşamaya gelmeden kilitleri açılamaz...

Kendi parasıyla, hafif prangalar yapmak için demirhaneler kurdu ve bir keresinde kendisi de, hesaplamalarının doğru olup olmadığından ve talihsizlerin kaderinin gerçekten de öyle olup olmadığından emin olmak için, onlara zincirlenmiş mahkumlarla birlikte uzun bir aşamadan geçti. hafifletildi. Haaz neredeyse tamamen kendi parasıyla “Hapishane Kalesi” - Butyrka Hapishanesini yeniden inşa etti. İlk kez hücrelere pencereler yapıldı ve lavabo yerleştirildi; ranzalarda uyumak mümkündü (o zamana kadar yerde uyuyorlardı).

Çok şey yaptı; serf çocuklarına ebeveynleriyle birlikte sürgüne gidebilmeleri için fidye sağlamak üzere fon topladı, evsizler, serseriler ve eski hapishane mahkumları için bir hastane açtı...

Yeterli devlet parası yoktu ve yeterli bağış da yoktu. Haaz kendi parasını kullandı; beyaz paçalı bir araba, Moskova'da bir ev, bir mülk, bir fabrika bu şekilde ortadan kayboldu...

Haaz'ın kendisi için hiçbir zaman devrimci hedefler koymaması karakteristiktir - otokrasinin ve serfliğin kaldırılması çağrısında bulunmamış ve iktidardakilerin mülklerini elden çıkarma hakkına tecavüz etmemiştir.

O sadece (!) Mesih'in emirlerini yerine getirdi, belirli, uygulanabilir bir hedef belirledi ve bunu başarana kadar pes etmedi ve şöyle dua etti: “Böylece herkes Tanrı'nın önünde toplandığında, yetkililer suçlular tarafından kınanmasın ve karşılığında da ağır bir ceza çek...” Sürekli mahkumlara aracılık ediyordu ve Metropolit Philaret, masum mahkum olmadığını söyleyince Haaz ayağa fırladı ve haykırdı: “İsa'yı unuttun, Efendim!”

Kendisi de talep ediyordu.

Örneğin, 293 komite toplantısının yalnızca birinde hastalık nedeniyle yoktu. Ve diğerlerinden, özellikle de hastanesinin personelinden, geniş çapta para cezaları (sarhoşluk, kabalık, ihmal vb. nedeniyle) talep ediyordu ve daha sonra toplanan parayı hastaların yararına kullandı.

Fakat o bir formalist değildi.

Bir gün öğle yemeğinden önce, halihazırda hastanede yaşayan Haaz'ın yanına hasta bir adam geldi. Haaz bir dakikalığına gittiğinde odada ne hasta ne de masanın üzerinde duran gümüş takımlar vardı. Bekçi ve askerler hırsızı gözaltına alarak polisin peşine düştü. Onların yokluğundan yararlanan Haaz, hırsıza şunları söyledi: “Sen sahte birisin, beni aldattın ve çalmak istedin. Tanrı sizi yargılayacak, ama şimdi askerler dönmeden hızla koşun; ama ruhunuzu ıslah etmeye çalışın, güvenlik görevlisinden kaçabildiğiniz gibi Tanrı'dan da kaçamazsınız.”

Öfkeli ev halkına şu cevabı verdi: “Hırsızlık büyük bir ahlaksızlıktır. Ama polisin nasıl işkence yaptığını biliyorum; ve kim bilir, belki de benim eylemim onun ruhuna dokunacaktır...” Bu nedenle, bir zamanlar mahkumlara karşı fazla nazik davrandığı için Haas'ı sınır dışı etmek isteyen polis şefi, insan kalabalığını sakinleştirmeyi isteyen oydu, Haas. "Yetkililer ve doktorlar koleraya izin veriyormuş gibi" söylentilerle heyecanlanıyor.

Ve Haaz, pogromlara ve isyanlara hazır olan insanları sakinleştirdi. Ona inandılar! Bu insanları seviyordu. Herkesin önünde bir kolera hastasını dudaklarından öperek bu hastalığa bu şekilde yakalanmanın imkansızlığını kanıtlayabilirdi. Hastalarla özverili bir şekilde ilgilendi. Örneğin bir gün lupustan ölen bir köylü kızı hastaneye getirildi. Yüzündeki yara o kadar kötüydü ki anne bile yaklaşmakta zorluk çekiyordu. Ancak Haaz her gün uzun süre yatağının başında oturdu, kızı öptü, masallarını okudu ve ölene kadar yanından ayrılmadı.
Ancak Haaz sadece dünyevi şeylerle ilgilenmiyordu.

Masrafları kendisine ait olmak üzere "Hıristiyan İyi Ahlakının ABC'si" başlıklı küçük bir kitap derledi ve yayınladı. Komşu hakkında ya da aşkın başlangıcı hakkında küfür ve sitem dolu sözler ve genel olarak uygunsuz sözler bırakmayı” ve bunu zincirlenmiş ve Sibirya'ya doğru yola çıkan mahkumlara verdi...

... Kar fırtınalı bir kış akşamı Haaz hastayı ziyarete gitti.

Yoldan geçen yoktu. Aniden ara sokaktan paçavralara sarılı üç kişi çıktı.

- Kürk mantonuzu ve şapkanızı çıkarın ve yaşayın. Haydi... Bir dikizlersen seni ezeriz.

- Sana kürk mantomu vereyim mi? İyi. Görüyorum ki hepiniz kötü giyinmişsiniz. Ve sana parayı vereceğim. Ama bir iyilik istiyorum.

"Kutsal Doktor" F.P. Gaaz

Ben bir doktorum. Hastayı görmek için acele ediyorum. Kürk manto olmadan ona ulaşamayacağım. Hadi birlikte gidelim. Kapıda kürk mantomu çıkaracağım.

İçlerinden biri öfkeyle güldü ve copunu salladı, ama daha yaşlı olan diğeri onu tuttu, yaklaştı ve baktı:

- Kardeşler! Evet, bu Fyodor Petrovich! Baba, canım, kim seni gücendirmeye cesaret edebilir?

Tanrı aşkına, beni bağışla. Hadi gidelim baba, görüşürüz. Senden hiçbir şey almayacağız...

F.P. Haaz 16 Ağustos 1853'te öldü. Tüm mal varlığı hayır kurumuna gittiği için masrafları polise ait olmak üzere gömüldü.

Çitleri mahkumların prangalarıyla çerçevelenmiş olan mezarının üzerine İncil'den satırlar kazınmıştır: “Efendi geldiğinde uyanık bulduğu hizmetkarlara ne mutlu, size söylüyorum, o kendini kuşatacak ve yapacaktır; onlar oturacak, o da gelip onlara hizmet edecek.”

Luka 12:37.

Not: Gazetenin bu sayısının yayınlanmasının arifesinde, Haase hakkında neredeyse bitmiş bir makalenin ve onunla ilgili tüm materyallerin bulunduğu çantam çalındı. Dürüst olmak gerekirse çok üzüldüm... Ama anlaşılmaz bir şekilde -bunun hakkında konuşmak çok uzun sürerdi- çanta aynı gün bana iade edildi.

Ben bir mistik değilim ama Tanrı'nın dün, bugün ve sonsuza kadar aynı olduğunu biliyorum. Ve mucize, O'nun insanları Amel yapmaya sevk etmesi ve dönüştürmesidir. Bazıları için böyle bir başarı, bu makalenin kahramanı tarafından gerçekleştirildi ve diğerleri için (Haas'tan alıntı yapıyorum): “... mahkum Alekseev, Yeni Ahit'i okuması vesilesiyle, Tanrı Sözü'nden etkilendi, alçakgönüllü oldu. vicdanın gücüyle keşfedildi...”
Kalplerimiz açılsın!

Fedor Petrovich Gaaz

Alman kökenli Rus doktor Fyodor Petrovich Gaaz, hayatını mahkumların ve sürgünlerin içinde bulunduğu kötü durumu hafifletmeye adadı.

Cenazesinin ardından son yolculuğuna 20 binden fazla kişi doktoru uğurlamaya geldi. Ve mezar taşına her zaman takip ettiği ve hepimize vasiyeti sayılabilecek “İyilik yapmak için acele edin” yazısı kazınmıştı.

Bu kadar harika insanlar hakkında okurken her zaman istemeden şu soruyu sorarsınız: Müreffeh, varlıklı insanları (Dr. Haass tam da böyle bir insandı) toplum tarafından en dezavantajlı ve küçümsenen insanların kaderine yönelmeye iten şey nedir? Kendilerinden ne şan ne de ödül alamadıkları kişilere karşı merhametlerinin ve özverili hizmetlerinin kaynağı nedir? Bazıları onun hakkında "Eksantrik" dedi. Diğerleri "Bir fanatik" dedi. "Aziz" dedi diğerleri.

Belki biyografisi bir şeyleri açıklayabilir?

Dr. Haas'ın biyografisinden (1780-1853)

Dr. Gaaz

Gaaz(Friedrich-Joseph Haas, Fedor Petrovich), Moskova hapishane hastanelerinde kıdemli doktor, 24 Ağustos 1780'de Köln (Prusya) yakınlarındaki Münstereifel'de Katolik bir ailede doğdu. Jena ve Göttingen Üniversitelerinde okudu ve tıp mesleğine Viyana'da başladı.

Rusya'ya ilk kez 1803'te geldi ve 1806'da Moskova'daki Pavlovsk Hastanesi'nin başhekimi olarak çalışmaya başladı.

1809-1810'da Kafkasya'ya iki kez gitti ve burada maden kaynaklarını inceledi ve keşfetti - şu anda Kafkas Maden Suları: Kislovodsk, Zheleznovodsk, Essentuki. Yolculuğunu ve keşiflerini "Ma Visite aux eaux d'Alexandre en 1809 et 1810" kitabında anlattı.

1812 Vatanseverlik Savaşı sırasında Rus ordusunda cerrah olarak çalıştı.

Bundan sonra bir süre F.P. Haaz anavatanı Almanya'da kaldı ve 1813'te nihayet Rusya'ya yerleşmeye karar verdi. Moskova'da büyük bir tıbbi muayenehanesi vardı, şehir sakinlerinin saygı ve sevgisini taşıyordu ve oldukça zengin bir adamdı.

Belki de başarılı, hatta bir anlamda standart biyografisinin ilk bölümünün bittiği yer burasıdır.

Kırık

1829'da Moskova'da Cezaevi Velayet Cemiyeti Komitesi açıldı. Moskova Valisi Genel Prens D.V. Golitsyn, Dr. Haas'ı Komiteye katılmaya çağırdı. O andan itibaren doktorun hayatı ve işi kararlı bir şekilde değişti: bir başkasının talihsizliğini tüm ruhuyla kabul etti, mahkumların kaderi onu o kadar endişelendirmeye başladı ki yavaş yavaş tıbbi uygulamasını bıraktı, parasını verdi ve tamamen unutarak kendisi tüm zamanını ve tüm gücünü “talihsizlere” hizmet etmeye adamıştı ve mahkumlar hakkındaki görüşleri, dezavantajlılara, yoksullara ve hastalara her zaman acıyan sıradan Rus halkının görüşlerine benziyordu.

O dönemde Rusya'daki hapishane davaları

Üzücü bir manzaraydılar.

Mahkumlar her zaman aşırı kalabalık olan loş, nemli, soğuk ve kirli hapishane binalarında tutuldu. Yaş ve suç türü dikkate alınmadan örneğin borç nedeniyle hapse atılanlar ile ciddi suçlar işleyen ve aynı zamanda antisosyal bir yaşam tarzı sürdürenler bir arada tutuldu.

Hapishanelerdeki yiyecekler yetersizdi ve neredeyse hiç tıbbi bakım yoktu. İnsanlar acımasız muamele koşullarında tutuldu: Ağır sandalyelere zincirlendiler, stoklara yerleştirildiler, üzerlerine örgü iğneli tasmalar takıldı, bu da insanları uzanma fırsatından mahrum bıraktı... Mahkumlar arasında umutsuzluk ve kızgınlık hüküm sürdü.

Çubuktaki sürgünler

Sürgünler Sibirya'ya gönderildiğinde, çiftler halinde kelepçelenen mahkumlar bir demir çubuğa bağlandı: kelepçelerin içinden bir demir çubuk geçirildi. Aynı zamanda boy, güç, sağlık durumu ve suçluluk türündeki farklılıklar da dikkate alınmadı.

Her çubukta 8 ila 12 kişi vardı; yolda zayıflamış olanları, hastaları ve hatta ölüleri arkalarında sürükleyerek sahne noktaları arasında hareket ediyorlardı.

Transit cezaevlerinde ise umutsuzluk daha da büyüktü.

Dr. Haas'ın Hapishanelerin Vasiliği

Dr. Haaz talihsiz mahkumların acılarını tüm ruhuyla kabul etti. Görünüşe göre başarılı bir doktor, kendi ahlaki ilkelerinden uzak insanların sorunlarını neden bu kadar yüreğine alma ihtiyacı duydu? Onlar için neden üzülmeye gerek vardı ki, sonuçta onlar suçluydu? Gerçek şu ki, herhangi bir kişide, hatta dışlanmış bir kişide bile bir kişiyi gördü. 23 yıl boyunca insanların cezasını eziyete dönüştüren devlet zulmüne karşı her gün mücadele etti.

İlk olarak talihsiz mahkumların “gerildiği” bu çubuklarla mücadele etmeye başladı. Prens Golitsyn onu bu konuda destekledi ve sürgünlerin asa olmadan yalnızca prangalarla hareket etmelerine izin verildi.

Ancak prangalar için herhangi bir fon ayrılmadı ve Dr. Haase, daha hafif prangalar için sürekli olarak kendi fonunu ayırdı.

Daha hafif prangalar için tahsis edilen fonlar

Daha sonra kadınların saçlarının yarısının tıraş edilmesinin kaldırılmasını sağladı.

Daha sonra Rogozh yarım sahnesinin sürgünler için temel hijyen gereksinimlerine göre inşa edilmesini, sürgünlerin zincirlerinden el ve ayak halkalarının deri, kumaş veya keten ile kaplanmasını sağladı.

Her mahkum grubunun Moskova'dan çıkışında oradaydı ve onların ihtiyaçları hakkında bilgi sahibi oldu, sağlıklarını izledi ve gerekirse onları tedavi için Moskova'da bıraktı. Elbette yetkililer buna karşı çıktı. Ancak Haaz bunlara aldırış etmemeye çalıştı ve hasta, zayıf veya manevi teselli ve teşvike ihtiyacı olan kişileri daima teselli etti. Onlara yolculuk için gerekli malzemeleri getirdi, onları kutsadı ve öptü ve bazen bir grup mahkumla birlikte birkaç kilometre yürüdü.

Mahkumlarla yazışıyor, isteklerini uzaktan yerine getiriyor, onlara para ve kitap gönderiyordu. Sürgündekiler ona "kutsal doktor" adını takmışlardı.

Cezaevine gönderilmeden önce her mahkumu muayene etti

Bu olağanüstü adam pek çok görkemli ama başkaları için gizli olan işler başardı. Çeşitli zamanlarda, gönderilen mahkumlara gömlek ve küçüklere koyun derisi palto sağlamak için büyük meblağlar topladı; Fıtık hastası mahkûmlara bandaj almak için bağışta bulunuldu. Ve kendisine göre masum bir şekilde mahkum edilen veya özel merhameti hak edenlere ne kadar tutkuyla aracılık etti! Bu gibi durumlarda hiçbir şeyden vazgeçmedi: Metropolitan Philaret ile tartıştı, İmparator Nicholas'a ve İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'nın kardeşi Prusya kralına mektuplar yazdı ve bir keresinde egemen bir hapishane kalesini ziyaret ettiğinde 70'in affedilmesi için yalvardı. Sibirya'ya sürgüne gönderilecek olan ve Moskova'da hastalık ve yıpranma nedeniyle gözaltına alınan 10 yaşındaki adam, dokunan İmparator onu affedene kadar dizlerinden kalkmak istemedi.

Dr. Haaz, birçok suçlunun dini ve ahlaki öz farkındalık eksikliğinin bir sonucu olarak böyle hale geldiğine inanıyordu, bu nedenle mahkumlara ruhani literatür ve Kutsal Yazılar sağladı ve Sibirya'ya göndermek üzere bu tür kitaplardan büyük miktarlarda satın aldı. Onun girişimiyle bir hapishane hastanesi ve mahkumların çocukları için bir okul açıldı.

Dr. Gaaz

Dr. Haass, toprak sahiplerinin serfleri sürgüne gönderme hakkının kaldırılması için mücadele etti.

Hatta bazı mahkumlara (74 kişi) fidye ödedi ve çocukların serbest bırakılması için dilekçe verdi (200'den fazla vaka). Bir hapishane doktoru olarak Dr. Haaz, suçlamaları konusunda son derece dikkatliydi: Onları günde birkaç kez ziyaret ediyor, onlarla işleri ve aileleri hakkında konuşuyordu. Mahkumlar geçici olarak Pokrovka yakınlarındaki devlete ait bir eve nakledildiğinde, hemen orada sokaklarda hastalanan evsizleri kabul etmeye başladı. Kendisi de hastanedeki küçük bir dairede, kitapların ve enstrümanların arasında, en seyrek çevrede yaşıyordu. Burada sabahları kendisine gelen hastalarla istişarede bulundu, onlara bedava ilaç verdi ve son kıt imkanlarını onlarla paylaştı. Moskova halkı arasındaki popülaritesi çok büyüktü. Tam bir yalnızlık içinde yaşadı, kendini tamamen hayır amacına adadı, ne işten, ne alay ve aşağılanmadan, ne de etrafındakilerin soğukluğundan ve meslektaşlarının dini tartışmalarından geri adım atmadı. “İyilik yapmakta acele et” düsturu onu destekledi ve tüm yaşamını içeriğiyle doldurdu. Hayatında “yabancı” acılar ya da “kötü” insanlar yoktu. Ayrıca dışlanmışlar için yeterli zaman olmadığına inandığı için kendi ailesi de yoktu: hükümlüler, fakirler, hastalar. O bir Katolikti, ancak Ortodoksluğun katı bir bağnazı olan Aziz Philaret (Drozdov), sağlığı için dua hizmeti vermekle kutsanmıştı.

Uzun boylu, nazik ve düşünceli mavi gözlü, eski püskü bir elbise ve onarılmış çoraplarla her zaman hareket halindeydi ve ilk ve son hastalık onu kırana kadar asla hastalanmadı. 16 Ağustos 1853'te dairesinin açık kapılarından giren herkese dokunaklı bir veda ederek öldü.

Dr. Haaz, Moskova'daki Vvedensky Tepeleri'ndeki Katolik mezarlığına gömüldü.

Fyodor Petrovich Gaaz'ın Vvedensky Mezarlığı'ndaki mezarı (Moskova)

Federal Devlet Tedavi ve Önleme Kurumu, doktorun onuruna “Dr. F. P. Gaaz'ın adını taşıyan Bölge Hastanesi” adını aldı.

Fyodor Petrovich Gaaz'ın “Doğumu”

Friedrich Joseph Haas (1780-1853), Köln yakınlarındaki antik pitoresk Münstereifel kasabasında doğdu. Friedrich Joseph Haas, fakir ve geniş bir eczacı ailesinde doğdu. Haas, Köln'deki Katolik kilise okulundan mezun olduktan sonra Jena Üniversitesi'nde fizik ve felsefe dersleri aldıktan sonra Göttingen'e gitti ve orada tıp eğitimini aldı. Ayrıca 1803'te Viyana'da kendisini Rusya'ya gitmeye ikna eden Rus diplomat Prens Repnin ile tanıştı. Rusya genç adama tamamen farklı, bilinmeyen bir dünya gibi görünüyordu.

1802 Damar. Rus diplomat Repin genç doktora şükranlarını sundu:

Çok hassassınız sevgili Doktor Haas! Dokunuşlarından birinden hastalığın beni terk ettiğini hissediyorum.

Benim görevim, amacım Sayın Büyükelçi, acı çekenlere tavsiyelerde bulunmak ve başarılı bir sonuç için umut aşılamaktır,” diyen yirmi iki yaşındaki göz doktoru ve cerrahın yüzü kızardı.

Repin, "Sevgili doktor, çok ileri gideceksiniz," diye devam etti. - Dünya şöhreti sizi bekliyor, ama burada, harap olmuş Viyana'da değil, başka bir yerde. Sizi, aklınızı ve kalbinizi özgür bırakabileceğiniz büyük Rusya'ya hizmet etmeye davet ediyorum. Ve size cömertçe teşekkür edecek ve isminizi ölümsüzleştirecektir.

Başarılı Viyanalı doktor, Rus diplomatın sert saldırısına karşı koyamadı.

1802'de Haaz Moskova'ya yerleşti ve hızla şöhret ve pratik kazandı. Zamanla Rus dilini iyi bir şekilde öğrenecek, kendisine Fyodor Petrovich adını verecek ve Rusya'yı "ikinci vatanı" olarak görecek. 1807 yılında Pavlovsk hastanesinin başhekimi olarak atanan Haaz, boş zamanlarında imarethanelerde ve barınaklarda hastaları tedavi etti ve bunun için kendisine çok gurur duyduğu IV. Vladimir Haçı ödülü verildi. 1809-1810'da Kafkasya'ya iki gezi yaptı ve "türünün ilk ve en iyisi" olarak tanınan maden sularının bir tanımını derledi, ardından Zheleznovodsk ve Kislovodsk tarihlerine başladı. Devlete ait hastaneleri ve eczaneleri yeniden inşa etme fikri Haaz'ın aklından çıkmıyordu. Moskova'da tutarlı bir tıbbi bakım sistemi oluşturmak için görkemli planlar yaptı. Ve aniden 1812 Vatanseverlik Savaşı patlak verdi, Haaz tereddüt etmeden, Paris'e ulaştığı Rus askerlerine tıbbi destek düzenlemek için aktif orduya gitti. Dinlenmekten zarar gelmezdi. Ancak Haaz, düşman tarafından yakılmış olarak Moskova'ya döner. Nüfusun büyük çoğunluğu barınak veya tıbbi bakımdan mahrum kaldı. Haas, devlete ait tüm tıbbi kurumların ve eczanelerin başkanı olan Moskova Tıp Bürosu'nun başhekimi olan stadt fizikçisi olarak atandı. Sayıları çok değildi ve hepsinin genişlemeye ve gelişmeye ihtiyacı vardı.

1814'te Haaz aktif Rus ordusuna katıldı ve Paris yakınlarındaydı. Rus birliklerinin dış kampanyasının bitiminden sonra emekli oldu.

Haaz, Moskova'ya döndükten sonra özel muayenehaneye girerek en ünlü doktorlardan biri oldu. İkinci vatanına daha yakından bakan Haaz, Rusya'nın başkentinde şefkatli bir doktor olmanın yeterli olmadığını, aynı zamanda tıbbı erişilebilir ve etkili kılmak için alışılmadık derecede aktif bir organizatör olması gerektiğini fark etti. Ve Serpukhov karakolunun yakınındaki Pavlovsk hastanesinin başına geçmesi teklif edildiğinde teklifi tereddüt etmeden kabul etti.

Fyodor Petrovich (Rusya'da çağrıldığı şekliyle) yeni görevinin ilk günlerinden itibaren alışılmadık derecede güçlü bir faaliyet geliştirdi. Yetkililerin tıbbi sorunlara karşı şaşırtıcı ilgisizliği geliştirildi ve karşı karşıya kaldı. Huzursuz doktor, şehrin güç yapılarında hastaların çıkarlarını yeterince temsil edebilmek için ateşli kalbinin tüm ısısını, inanılmaz azmini, doktor, savaşçı ve general olarak otoritesini kullanmak zorunda kaldı. Ve devasa çabaların bir sonucu olarak - önce bir göz hastanesinin, ardından vasıfsız işçiler için bir hastanenin açılması. Bu, yeni fikirlerin uygulanmasına ivme kazandırdı.

Moskova başhekiminin utancı ve acısı o kadar da uzak olmayan yerlerdeydi. Hapishanelerde hastalıklar çok yaygındı; mahkumlar kelimenin tam anlamıyla çürüyorlardı, hapishane sisteminin sağlıkları üzerinde yıkıcı bir etkisi vardı.

Doktor-düşünür sadece kazanmakla kalmadı, aynı zamanda acı yenilgilere de uğradı. Şehirde ilaç satışını kolaylaştırmaya çalıştı - yetkililer onu "kuşattı", bir ambulans servisi kurmayı önerdiler - bunun gereksiz olduğunu düşündüler, Moskova'da çiçek hastalığı aşısının başlatılmasını talep ettiler - evraklar memurlar tarafından kayboldu... Ancak kolera ayaklanmalarının fotoğrafları aklıma gelince, acılık bir anda geriledi ve yok oldu. Kolerayı ehlileştirmek için etkinlikler düzenleme konusunda Haaz'ın eşi benzeri yoktu. Öfkeli kalabalıklar enfeksiyonun taşıyıcılarının doktor olduğuna inanıyordu. Ancak Haas'ın ikna edici konuşmalarını dinledikten sonra isyancılar evlerine giderek "doktorun emrettiği" şeyi yapmaya başladılar. Sakinler pervasızca beyaz önlüklü generale inanıyorlardı.

Yenilenen özel muayenehane, Haaz'ın Moskova'da bir ev ve Moskova yakınlarında orada bir kumaş fabrikası kurulan bir mülk satın almasına izin verdi. Haaz, zengin ve müreffeh bir insanın sakin bir hayatını sürdü: Avrupa tarzında giyiniyordu, muhteşem bir yolculuk yaptı, çok okudu, filozof Schelling'le yazıştı. 1827'de kırk yedi yaşındaki Haaz'ın yeni kurulan "hapishane komitesi" üyelerinden biri olmasıyla hayatı dramatik bir şekilde değişti. Haass, suç, talihsizlik ve hastalık arasında yakın bir bağlantı olduğuna, bu nedenle suçlulara gereksiz zulüm uygulanmaması, talihsizlere şefkat, hastalara ise hayırseverlik gösterilmesi gerektiğine inanıyordu.

Kutsal Doktor

Haas, Moskova hapishanelerinin başhekimi olduğunda mahkumlar tarafından "kutsal doktor" rütbesine yükseltildi. Tıp generali bu belki de en zor alanda neredeyse yirmi beş yıl çalıştı. Haaz hapishane dünyası düzenine o kadar çok yeni, insani ve olağanüstü şey kattı ki fikirleri bugün de geçerliliğini koruyor.

Vorobyovy Gory'deki geçiş noktasında sorumlusu olduğu bir hapishane hastanesi açtı. Fyodor Petrovich, her gün ziyaret ettiği Staroyekaterininskaya hastanesinde özel bir tutuklama departmanı kurdu.

Haaz kendini kayıtsız şartsız hizmete adadı. Onun için hizmet ve görev aynı madalyonun iki yüzüydü. Yalnızca kalbinin emriyle hizmet etti.

Bencillikten uzaklık, artan şefkat duygusu ve mahkumların kaderine katılım, Haaz'a gerçekten efsanevi bir ün kazandırdı. Bütün mahkumlar “kutsal doktor”u biliyordu. Fyodor Mihayloviç Dostoyevski, cezasını Sibirya'da çekerken, mahkumların şefaatçilerine olan sevgisinin gücünü ilk elden gördü. Araştırmacılar Haaz'ın Prens Myshkin'in prototipi olduğuna inanıyor.

Moskova Hapishane Komitesi'nin çalışmaları sırasında yaptığı olumlu şeylerin çoğu, yalnızca Dr. Haas'ın buradaki faaliyetleriyle ilişkilendirildi. Vorobyovy Yıllarında (1832) transit hapishanede bir hapishane hastanesinin inşasını ve Maly Kazenny Lane'deki Naryshkin malikanesinde bir polis hastanesinin organizasyonunu gerçekleştirdi. Onun parasıyla hapishane hastanesi yeniden inşa edildi, ilaç, ekmek ve meyve satın alındı. Hastanede kalmak, Haaz'ın her zaman herhangi bir bahaneyle tedavi için alıkoyduğu hasta ve bitkin mahkumlar için bir nimetti. Haas'ın parasıyla yeniden inşa edilen hapishane kalesinin bir kısmı örnek bir karaktere büründü: hastaneye ek olarak çocuklar için bir okul ve atölyeler vardı - ciltçilik, marangozluk, ayakkabıcılık, terzilik ve hatta bast ayakkabı dokuma.

F. P. Haaz, çoğu zaman sürgüne gönderilen serfler olan mahkumların küçük çocukları için de çok şey yaptı. Moskova Hapishane Komitesi dosyalarında Haas'ın toprak sahiplerine çocukları ve ebeveynleri ayırmamaları için yalvaran 317 dilekçesi vardı. Öğütlerin işe yaramadığı durumlarda Haaz, toprak sahibine merhametinin karşılığını ödemeye hazır olan isimsiz bir hayırseverden her zaman söz ediyordu. Sonuç olarak çocuklar ebeveynleriyle yeniden bir araya geldi. Haaz ayrıca mahkumların çocukları için okulların düzenlenmesini de sağladı.

27 Nisan 1829'da Dr. Haase, hapishane komitesinde mahkumların nakledilmesindeki insanlık dışı koşullara karşı ilk kez konuştu. Bir şeyler umut edilebilirdi, ancak 1844'te Haas'ın hümanist fikirlerinin ebedi koruyucusu ve destekçisi Prens Dmitry Vladimirovich Golitsyn öldü. Haass, tüm iyi işlerin boşa gidebileceği korkusuyla, Prusya kralı IV. Frederick William'a bir mektup yazar; bu mektupta hükümdardan, I. Nicholas'ın karısı olan kız kardeşini hapishane davasındaki barbarlık hakkında bilgilendirmesini ister. kraliyet kocasına bundan bahsedecekti.

Haas'ın korkuları haklı çıktı - Kasım 1848'de Moskova'nın yeni Genel Valisi Zakrevsky, emriyle hapishane doktorunun yetkilerini sınırladı ve Haas'ı hapishane işlerini etkileme fırsatından fiilen mahrum etti. Ancak doktor protesto etmeye devam etti, dilekçeler sundu, mahkumların affedilmesi için teklifler sundu, borçlunun hapishanesinden kamu pahasına fidye teklifleri yaptı ve bu borçlulara mali destek verdi.

1829'dan 1853'e kadar olan dönemde, Haas'ın mahkumların affedilmesi veya cezalarının hafifletilmesine yönelik yalnızca 142 dilekçesi resmi olarak kaydedildi. Ve yasaklara rağmen Fyodor Petrovich son günlerine kadar her şeyi uygun gördüğü gibi yaptı. Yetkililerin onu "abartılı bir hayırsever" olarak azarlaması ve "kesintiye" çağırması Haas için önemli değildi. Hayatının en mutlu günlerini, “çubuk”un (8-10 mahkûmun kelepçelendiği, yaklaşık bir metre uzunluğunda bir demir çubuk; sürgünler hapishanede dolaşırken aylarca çubuk) değiştirildiği gün olarak görüyordu. yaşları, boyları, sağlıkları ve güçleri tamamen farklı olan birbirine bağlı insanlar) “bireysel prangalar” ve Polis Hastanesi'nin serseriler ve dilenciler için açılış günü. Haaz yirmi yıl boyunca Moskova'daki tüm mahkum partilerine eşlik etti. Her Pazartesi, Dr. Haass, Moskova'nın her yerinde bilinen, ağzına kadar transit işçilerine yönelik malzemelerle dolu eski moda bir vagonla ortaya çıkıyordu. Herzen, Geçmiş ve Düşünceler'de Haase'yi hatırladı ve Anatoly Koni onun hakkında harika bir makale yazdı. “'Kutsal doktorun' kişiliği, Dostoyevski'nin büyük ilgisini çekiyordu ve şöyle yazdı: 'Moskova'da yaşlı bir adam yaşıyordu, bir 'general', yani gerçek bir eyalet meclis üyesi, Alman ismiyle, bütün ömrünü harcadı. hapishanelerde ve suçluların arasında geçen hayat; Sibirya'ya yapılan her sevkiyat, "eski generalin" onları Vorobyovy Gory'de ("Aptal", 3. bölümün 6. bölümü) ziyaret edeceğini önceden biliyordu. Maxim Gorky, "Haase'nin her yerde okunması gerektiğine, herkesin onu bilmesi gerektiğine, çünkü o Çernigovlu Theodosius'tan daha kutsal olduğuna" ikna olmuştu. Ve sadece Leo Tolstoy şunu söyledi: "Mesela Kony'nin hakkında yazdığı Dr. Haass gibi hayırseverler insanlığa fayda sağlamadı."

İyilik yapmak için acele edin!

Fyodor Petrovich yetmişini geçti. Yıllar kısa değil ve sağlığım da eskisi gibi değil; sakinleşmenin zamanı geldi. Ama durum böyle değildi! Haaz tüm hayatı boyunca yoksullar, aniden hastalananlar veya yaralananlar için bir hastane inşa etmenin hayalini kurdu. Sonunda hayali gerçeğe dönüştürdü. Evimi sattım, tüm birikimlerimi inşaata yatırdım - hastane inşa edildi. Aslında bu, Rusya'daki ilk acil tıbbi bakım tesisiydi.

Pokrovka'daki Maly Kazenny Lane'deki Gaazovskaya hastanesi günün her saati ve sınırsız sayıda hastayı kabul ediyordu. Bir gün Fyodor Petrovich, yer olmadığı, 150 yatağın tamamının dolduğu ve hastaların nakledildiği konusunda bilgilendirildiğinde, onları kendi dairesine yerleştirmeyi emretti.

Moskova “posta müdürü” Alexander Bulgakov'un anılarında şunu okuyoruz: “Haaz 80 yaşın üzerinde olmasına rağmen çok neşeli ve aktifti, tüm yıl boyunca (şiddetli donlarda) her zaman çizme ve ipek çoraplarla seyahat ederdi. Her Pazar Serçe Tepeleri'ne gitti ve suçluların ve hükümlülerin Sibirya'ya ağır çalışmaya gönderildiği sırada oradaydı. Haaz'la çok arkadaş canlısı olan Alexander Turgenev beni onunla tanıştırdı. Bir keresinde beni kendileriyle birlikte Vorobyovy Gory'ye gitmeye ikna etmişlerdi. Hemen kabul ettim çünkü uzun zamandır bu tesisi keşfetmeyi istiyordum. Haas'ın çabalarıyla ve dilediği sadakalarla buraya çok güzel bir hastane yapıldı, sürgünler hayatın tüm konforunu burada buluyor. Haaz onlara şefkatli bir babanın çocuklarına davrandığı gibi davranıyor... Çoğu yaya olan bir grup mahkum bizimle birlikte yolculuğa çıktı... Haaz herkesle vedalaştı ve yolculuk için biraz para, ekmek ve İncil verdi. .” Bu arada, Moskova'dan ayrılan herkese kendi yazıp yayınladığı iki kitabı da dağıttı: Merhamet, şefkat ve sevgi hakkında “Hıristiyan İyi Ahlakının ABC'si” ve “Kadınlara Çağrı”.

Bulgakov'un anılarından başka bir anlamlı sayfa. “Dr. Haase'den bahsetmişken, onun tüm biyografisinin yerini alabilecek bir anekdotu eklemeden geçemeyeceğim. Bu, Haaz'ı çok seven ancak uygunsuz ve yasadışı talepleri nedeniyle sık sık onunla tartışan Prens Dmitry Vladimirovich Golitsyn'in genel hükümeti sırasında meydana geldi. Sibirya'ya gönderilecek sürgünler arasında genç bir Polonyalı da vardı. Haaz prensten prangaların kendisinden çıkarılması emrini vermesini istedi. "Ben bunu yapamam" diye yanıtladı prens, "herkes aynı merhameti isteyecek, suçlu kaçmasın diye pranga takıyorlar." “Eh, etrafındaki muhafızların ikiye katlanmasını emret; Bacaklarında yaralar var, asla iyileşmeyecekler, gece gündüz acı çekiyor, ne uykusu var, ne huzuru var.” Prens uzun süre reddetti ve tereddüt etti, ancak ısrar ve istekler o kadar yoğunlaştı ve o kadar sık ​​​​tekrarlandı ki, sonunda prens Gaz'ın taleplerini kabul etti.

Bir süre sonra prensin ofisinin kapısı açılır ve Dr. Haass'ı büyük zorluklarla yürürken ve ipek çorabına kocaman bir pranga takmış halde görünce ne kadar şaşıracağını tahmin edebilirsiniz. Prens gülmekten kendini alamadı. Prens okuduğu gazeteyi fırlatıp oturduğu yerden kalkarak, "Ne oldu sana sevgili Haaz, delirdin mi?" “Senden istediğim talihsiz prens kaçtı ve ben onun yerini esir almaya geldim! Ben ondan daha suçluyum ve cezalandırılmam gerekiyor." Prens Dmitry Vladimirovich Golitsyn olmasaydı, başka bir patron olsaydı, bir ceza davası ortaya çıkacaktı, ancak prensin İmparator ile ilişkisi öyleydi ki, hem kendisini hem de verdiği Dr. Haass'ı nasıl koruyacağını biliyordu. , şiddetli bir baskı. Gözyaşlarına boğularak ofisten ayrıldı ve tekrarladı: “Ben ölümlülerin en talihsiziyim, prens, ondan bir daha asla merhamet istemeye cesaret edemeyeceğimi ve artık tek bir talihsiz kişiye bile yardım edemeyeceğimi söyledi!

Haaz, hayatının sonuna kadar kişisel örneğiyle, sevgi ve şefkatle küskün insanlarda kalan iyiliği yeniden diriltmenin mümkün olduğunu kanıtladı. Ne din adamlarının duyarsızlığı, ne iktidardakilerin ironik tutumu, ne de acı hayal kırıklıkları onu durdurdu. Halk suçluya duyulan şefkati her zaman anlamadı ve "bir ailenin iyi bir babasına, bir dul kadına veya yetimlere yardım etmenin kötü şöhretli bir kötü adamdan daha iyi olduğuna" inanıyordu.

Moskova Metropoliti Philaret bir keresinde Haaz'ı öfkeyle azarlamıştı: "Masum bir şekilde hüküm giymiş insanlar hakkında konuşmaya devam ediyorsun Fyodor Petrovich, ama böyle insanlar yok." Bir kişiye ceza veriliyorsa bu onun suçlu olduğu anlamına gelir.” Haaz, "İsa'yı unuttunuz efendim!" diye bağırdı.

Birkaç dakika süren ızdıraplı sessizliğin ardından Metropolitan Philaret sessizce cevap verdi: “Hayır, Fyodor Petrovich! Bu aceleci sözlerimi söylediğimde, İsa'yla ilgili ben değildim; İsa beni unuttu..."

Fyodor Petrovich Gaaz, oldukça zengin bir adam olarak Rusya'ya geldi ve daha sonra zengin hastalar arasında kapsamlı uygulamalar yaparak servetini artırdı, ancak tüm mal varlığı hayır kurumlarına gitti. "Beyaz atlar ve araba hızla ortadan kayboldu, "ustanın gözü" olmadan bırakılan terk edilmiş kumaş fabrikası açık artırmaya çıkarıldı ve gayrimenkul iz bırakmadan satıldı" (A.F. Koni'nin bir makalesinden). Haaz, ölümüne kadar Polis Hastanesi malikanesinin Ana Binasında çalıştı ve yaşadı. Kendi parası cenazeye bile bırakılmadığı için masrafları karakolun pahasına kamu pahasına gömüldü. Fyodor Petrovich Gaaz hiçbir mirasçı bırakmadı, ancak son yolculuğunda her sınıftan ve koşuldan yaklaşık 20 bin Moskovalı tarafından uğurlandı - o zamanlar Moskova için benzeri görülmemiş bir kalabalık. Neredeyse yarım yüzyıl sonra, Moskova'daki sıradan insanlar Polis Hastanesine "Gaazovskaya" adını verdiler ve Vvedenskoye mezarlığındaki demir çitlere pranga takan bir doktorun mezarını ziyaret ettiler. Binlerce hükümlünün hayatını kolaylaştıran “haase”ler.

Ölümden sonraki yaşam

Ağustos 1853'te Fyodor Petrovich hastalandı. Eve geç döndüm. Yatmadan önce uzun süre dipsiz gökyüzüne baktım. Ve sabahleyin Haaz gitmişti. Münzevi doktorun kalbi ölçülemez bir nezaketle durdu. Masanın üzerinde sessizce duran bir el yazması üzerinde şu muhteşem sözlerin yer alıyordu: "İyilik yapmak için acele edin."

Sahip olduğu her şeyi veren Fyodor Petrovich, yoksulluk ve yalnızlık içinde öldü. Dairesinde sadece eski mobilyalar ve bir teleskop vardı. Polis, masrafları kendisine ait olmak üzere Haass'ı gömdü. Fyodor Petrovich'in külleri Moskova'daki Alman Mezarlığı'nda yatıyor.

Haase'nin ölümünden kırk yıl sonra Moskovalılar bağışları kullanarak ünlü doktorun anısına bir anıt diktiler. 1 Ekim 1909'da efsanevi Gaazovka'nın avlusunda açıldı. "Rus Doktor" gazetesi şunu yazdı: "Heykeltıraş N. A. Andreev işi için hiçbir şey almadı." Kaidenin üzerindeki yazı: "İyilik yapmak için acele edin."

Moskova'daki Vvedensky mezarlığında - çevredeki sokakların sakinleri onu hala eski yöntemle Almanca olarak adlandırıyor - bir mezar var: koyu gri haçlı koyu gri bir taş, siyah bir çit; dökme demir sütun yükselticileri, koyu çubuklar ve üstlerinde asılı prangalar - geniş kelepçeli ve "prangalı" zincirler. Taşa kazınmış: 1780-1853 ve birkaç satır Latince. İncil'deki Rusça sözler şu şekildedir: "Efendi geldiğinde uyanık bulduğu hizmetkarlara ne mutlu; size doğrusunu söyleyeyim, o kuşanıp onları oturtacak ve gelip onlara hizmet edecek." .”

Haaz'ın prangaları ve kırık zincirleri “kutsal doktor”un mezarındaki mezar taşının ana unsurlarından biridir. Moskova'daki Maly Kazenny Lane'deki anıt gibi çit de seçkin heykeltıraş N. A. Andreev tarafından yapıldı.

“Yılın her döneminde bu mezarın üzerinde taze çiçekler, kumaş ve kağıt var, bazen yemyeşil buketler, daha sıklıkla mütevazı vadideki zambak demetleri, papatyalar veya sadece bir karanfil, lale var.

Yüz elli yıl önce tüm Moskova eski zamanları Fyodor Petrovich Haaz'ı tanıyordu. Titreyen bir arabaya bindiğinde ya da caddede yürürken, uzun boylu, hafif kambur, iri başlı, dantel fırfırlı siyah bir kuyruklu ceketle - eski püskü, sararmış ama özenle ütülenmiş, kısa siyah pantolon ve aynı eski moda ayakkabılarla büyük demir tokalarla ona sıcak davranıldı Moskova sokaklarında armalı arabalara binen yüksek rütbeli aristokratlar ve kilise verandalarında dilenciler, generaller, subaylar, teberli "bekçiler", taksi şoförleri, zanaatkarlar, üniversite profesörleri selamlaştı. ve öğrenciler, ünlü Moskova barlarının avlu hizmetçileri, tüccarlar, Okhotskaya Ryad katipleri ve zarif sosyete hanımları.

Bu, Rusya'da cezaevlerinde suçluların yanı sıra küçük polis veya idari ihlallerde bulunanların, kendilerini pasaportsuz bulanların, erkeklerin, kadınların ve çocukların da tutulduğu dönemdi. Kolodnikler haftalarca boyunlarından zincirlendi ya da demir sapanlarda tutuldu, böylece oturmak ya da uzanmak imkansızdı.

"Hükümlü olmayanlar", üzerine sekiz ila on kelepçenin yerleştirildiği, gözlü kalın bir demir çubuk üzerinde sahneye götürüldü. Arkadaşlarının tacizine, küfürlerine ve hatta dayaklarına rağmen artık yürüyemeyen, ölmekte olan veya ağır hasta bir kişiyi çubuktan çıkarmak mümkündü.

Uygunsuz kolaylık

Rusya'da Fedor Petrovich olarak adlandırılan Friedrich Joseph Haas, Viyana Üniversitesi'nden mezun oldu ve hastası tarafından Moskova'ya davet edildi. Prens Repnin. Kısa sürede popüler oldu ve İmparatoriçe'nin kişisel emriyle Pavlovsk hastanesinin başhekimi olarak atandı. Haaz'ın geniş bir uygulama alanı vardı, Moskova yakınlarında bir mülk ve kumaş fabrikası kurdu. Bu adamın huzursuz kalbi olmasaydı, kaderi Rusya'da başarılı olan yabancıların kaderinden pek farklı olmazdı. Doktor, Moskova imarethanelerinde her zaman ücretsiz tedavi gördü, "aniden hastalanan ve acil yardıma muhtaç olanlara" yardım etmek, serfler için yatak sayısını artırmak, zihinsel muayene prosedürünü yapmak için bir doktor pozisyonunun kurulmasını talep etti. hasta daha insancıl...

Ancak Dr. Haaz'ın neredeyse tüm talepleri reddedildi. O zamanın yetkililerine göre o, zararlı fantezilere takıntılı, rahatsız edici bir yabancı gibi görünüyordu. Bir peruk, yıpranmış çoraplar ve fiyonklu eski ayakkabılarla tuhaf görünüyordu: iyi gelirine rağmen kendine yeni kıyafetler almadı. Ancak harika kıyafet Fyodor Petrovich'in amacına ulaşmasını engellemedi. Haass, suçlu bir kişinin bile şefkate ve katılıma ihtiyacı olduğuna inanıyordu. Fyodor Gaaz neredeyse 25 yıl boyunca hapishane komitesinin direktörlüğünü yaptı. Hafif bir pranga modeli geliştirdi ve mahkumların yürümek zorunda olduğu mesafe boyunca odada dolaşarak bunu kendi üzerinde test etti. Ancak yenilik kabul edilmedi. Yalnızca Moskova'daki "evinde" Golitsyn, Haaz'ın prangalarının kullanılmasına izin verdi. Serçe Tepeleri'nde bir demirhane kuruldu ve Haaz, her bir taşıma grubunun "yeniden dövülmesini" bizzat denetledi. Bu prosedür için kişisel fonlarını bağışladı, kendisine asla bir şey istemeyen ünlü doktoru reddedemeyen zengin erdemlerin katkılarını da ekledi...

masrafları size ait olmak üzere

Mahkumlarla röportaj yapan Haaz, birçoğunun suçluluk derecesine uymayan bir şekilde cezalandırıldığını fark etti. Ve hemen transit hapishanede hükümlülerin hakları için mücadele etmelerine yardımcı olacak “sorgulayıcı” pozisyonunun getirilmesini önerdi. Ve reddedildikten sonra bu işi kendisi yapmaya başladı. Bir zamanlar Dük de Richelieu tarafından Odessa'ya getirilen ve "yazı eksikliği nedeniyle" tutuklanan yaşlı bir Amerikalı için, zamanında toprak sahiplerine dönmeyi başaramayan köylüler için, 13 yaşında bir erkek çocuk için çalışıyordu. askere alındı... Genç bir avukat, bazı bilgiler almak için gelişigüzel gönderdiği garip yaşlı bir adamın dilekçesiyle kendisine nasıl geldiğini hatırladı. Dışarıda fırtına esiyordu ama iliklerine kadar sırılsıklam olan yaşlı adam hâlâ gerekli belgeyle ortaya çıktı. Meslektaşları, ünlü Doktor Haass'ın kendisini ziyaret ettiğini söyleyerek genç adamı utandırdı ve bu olayı hayatının sonuna kadar utançla hatırladı.

Fyodor Petrovich, mahkumların çocukları için bir okul ve hapishanelerde zanaat öğrenebilecekleri atölyeler açtı. “Projelerinin” çoğu yetkililerin desteğini alamadı. Gerçekleşebilsinler diye gizlice parasını ekledi. Mahsul kıtlığından sonra hapishanenin yiyecek tedariği beşte bir oranında azaldığında, "bilinmeyen bir hayırseverden" 11 bin ruble katkıda bulundu. Hem mülkü hem de fabrikayı sattı, yaşlılığında son derece yetersiz yaşadı (kamu masraflarına gömülmek zorunda kaldı), ancak yetkililerin ifadesiyle "çılgın hayırseverliğinden" vazgeçmeyi bile düşünmedi.

İki İtiraf

Haaz, artık bir aziz olarak yüceltilen Moskova Metropoliti Philaret ile sık sık iletişim kuruyordu. Doktor ve rahip sık sık tartışırdı. Bir gün Filaret, Haaz'a itiraz etmeye başladı: “Hepiniz suçsuz hüküm giymiş insanlardan bahsediyorsunuz… Böyle insanlar yok. Eğer bir kişi cezaya maruz kalıyorsa, bu onun suçlu olduğu anlamına gelir” dedi.

Haaz oturduğu yerden fırladı ve haykırdı: "İsa'yı unuttunuz efendim!" Herkes bu cüretkarlık karşısında donup kaldı. Ancak Filaret başı öne eğik sessiz kaldı. Ve sonra şöyle dedi: "Hayır, beni unutan İsa'ydı!" Herkesi kutsadı ve gitti.

Nicholas I, Moskova hapishane kalesini ziyaret ettiğimde de aynı derecede şaşırtıcı bir olay meydana geldi. Çar'a, doktorun uzun süre Moskova'da tuttuğu Sibirya'ya sürgüne mahkum edilmiş yaşlı bir adam gösterildi. "Bu ne anlama geliyor?" - İmparator, yasanın bariz bir şekilde ihlal edildiğini görerek Haaz'a döndü. Fyodor Petrovich cevap vermek yerine diz çöktü. “Kızgın değilim Fyodor Petrovich, kalk!” “Kalkmayacağım! - Haaz cevapladı. - Yaşlı adama merhamet edin, Sibirya'ya gitmesi zor olacak! Sen merhamet edene kadar kalkmayacağım.” İmparator düşündü ve kabul etti ve şunu ekledi: "Vicdanınıza kalmış."