J. Keats'in “Yunan Vazosuna Övgü” V. A. Komarovsky tarafından çevrilmiştir.

Afrodit'e şarkı.

Ey Venüs, ölümsüz, kıymetli taht (çeşitli-taş-
Taht), Jüpiter'in kurnaz, aldatıcı kızı, sana soruyorum:
beni üzme, ey ​​[Mor] Tanrıça, ruhumda aldatma ve üzüntüyle,

havada taşınan

eve geldin bana. Güzel serçeler taşındı
sen bir arabanın üzerindesin, kara kanatlarını sallıyorsun -
Koşumlar çözülür çözülmez sen, ey mutlu Tanrıça,
ölümsüz bir yüzle gülümsüyorsun bana ne olduğumu soruyorsun

üzgün ve neden [ben] ([ Sen] burada) aradım mı? Ne istiyorsun
kendin yap [? - Aşk sersemliğinde mi? Kime
dinlemeli miyim? Kim, Ey Sappho, seni üzüyor? eğer şimdi
Senden kaçıyor ve yakında seni takip edecek. Hediyeler ise
Göndermiyor ama yakında verecek. Eğer beni şimdi sevmiyorsan,
yakında aşık olacak - Ne zaman sipariş veriyorsunuz? Şimdi bana gel
beni ağır üzüntüden kurtar - Ve kalbim ne
yapmak istiyor, kendin yap ey Venüs, ve asistanım ol - - -

Dionisia.

O bana karşınızda oturan ve tatlı tatlı konuştuğunuzu duyan ve hoş bir şekilde gülümseyen, sizi görür görmez yüreğimi göğsümde korkuyla dolduran tanrılara eşit görünüyor - - sesimi kaybediyorum - dilim kırık] kırılma - ateş cildime nüfuz ediyor - [ kulaklar] kulaklar çınlıyor ve gözler geceyle kaplı - ve soğuk terler akıyor

Tüm vücudum titriyor 1 - Çimenlerden yeşilleniyorum - Yakında öleceğimden korkuyorum, cansız gibiyim - - - -

Notlar

Yunan şair Sappho'nun iki kasidesinin çevirisinin metni, Puşkin'in elinde ayrı bir beyaz kağıt üzerine, in fo, filigranla yazılmıştır: "1830 AO pro patria." Bu sayfa jandarmalar tarafından derlenen bir deftere dikilmiştir (No. 2386 B, l.1).

Her iki şiirin tercümesinin ilk satırları ilk kez BEN XII, 539. Tamamen A. I. Nezelenov'un “Puşkin Hakkında Altı Makale” kitabında yayınlandı, St. Petersburg. 1892, s. 82-83, daha sonra M 2 VI, 435-436 ve bir kez daha İÇİNDE IV, 352. Notta Morozov ( M 2 VI, 655), P. A. Katenin'den Stavropol'den Puşkin'e 1 Haziran 1835 tarihli bir mektubu belirtir; burada diğer şeylerin yanı sıra şunları okuruz: “Aşağılık düzyazıyı kıskandırabilecek bir Yunan bilim adamı tanıyor musunuz?<низкой прозой>Safa'nın iki küçük şiirini körü körüne yeniden düzenledik: Venüs ve Heureux qui vb. Çok büyük bir iyilik olur. Kantat kafama sıkıştı ve kitap yardımcıları olmadığı için çıkamıyor.” Bu mektuptan iki hafta önce, 16 Mayıs'ta Katenin, şiirlerinden biri hakkında "kantata kayıtlı: Sappho" yazmıştı. … Kantatın tamamını buraya koyamam, Safa’nın kendi şiirlerini de eklemek isterim ama Stavropol’de ne orijinalini, ne sözlüğünü, ne de tam çevirisini bulamıyorsunuz.” 7 Temmuz'da Katenin yine Puşkin'den bir çeviri istedi: “Sappho kantatı hayal gücünde büyüleyici bir şekilde tasvir ediliyor, çağırıyor; ama balta olmadan odun kesemezler ve ben de alçak bir yay ile onu gönderme isteğimi yineliyorum, yani mümkün olduğunca aşağılık ve kölece, son düzyazının kabuğunda birkaç Yunanca şiir.

Açıkçası, bu mektuplardan sonra Puşkin'in Yunancadan bu "düşük ve birebir" tercümesi ortaya çıktı. İlk şiirin çevirisinden sonra imza, Puşkin'in 1835-1836'da yaptığı sonunu içeriyor. Dolayısıyla çevirinin 1835 yılının ikinci yarısına tarihlenmesi mümkün. Puşkin, 6 Ocak 1830'da Gnedich'e Yunanca konusundaki bilgisizliğini yazdı ve "İlyada" ile ilgili bir not için yaptığı "açıklamanın" kaba taslağını yazdı. Gnedich'in çevirisi (bkz. Ak. IX, yakl. 221 ve üzeri, s.23). Bu aynı zamanda Puşkin'in yukarıda basılan Odysseia'dan şiirleri tercüme etme deneyimiyle de kanıtlanmaktadır (s. 88). Bu nedenle Sappho'nun iki şiirini çeviremedi. Puşkin'in ya dikte ettiği ya da birinin çevirisini kopyaladığı varsayılmaktadır. Onegin'in Puşkin imza koleksiyonunda fo'da filigranlı bir sayfa yazı kağıdı bulunması ilginçtir: “1830” (bkz. PS XII, 18, No. 46), bilinmeyen bir el tarafından yazılmış metinle aynı şiirlerin tercümesi ( IRLI op. 3, Sayı 15). Daha önce yayınlanmamış olan bu metni veriyoruz:

Venüs'e Şarkı

(kelime kelime)

Ey rengarenk tahtı olan, ölümsüz Venüs, Jüpiter'in kurnaz kızı! Senden ricam, keder ve üzüntüyle kalbime baskı yapma, ey tanrıça! ama diğer zamanlarda sık sık yaptığım duaları dinleyip onlara kulak verdiyseniz ve babanızın altın evini terk edip arabanıza koşuyorsanız buraya gelin. Güzel, hızlı, sık sık kanatlarını çırpan serçeler tarafından, kara dünyanın üzerindeki gökten havada taşındınız. Yakında geldik. (yani serçeler). Ve sen, ey mübarek, ölümsüz dudaklarınla ​​gülümseyerek, bana ne ıstırap çektiğimi, neden (seni) aradığımı ve çılgın kalbimin ne istediğini sordun (Şimdiye kadar Safa'nın sözleri vardı, şimdi de Allah'ın sözleri) Venüs takip edin) Neyi (sizi) büyüler (kelimenin içindeki kelime: dolaşma ağlarında [içinde] [için) sevgiliyi [eğilimli] [eğimli] (sana) çekeceğim? Safa'yı kim üzüyor? Eğer (biri) senden kaçarsa, yakında seni takip edecektir; Hediye kabul etmezsen verirsin, sevmezsen istemeyen birini bile çok geçmeden seversin (yani senin isteğin dışında). - (şimdi yine Safa'nın sözleri) Şimdi bana gel Beni büyük üzüntülerden kurtar, ruhumun dilediği her şeyi yap, yardımcım ol.

Karşınızda oturan ve hoş bir şekilde konuşmanızı ve gülmenizi dinleyen o kişi bana tanrılara eşit geliyor: bu göğsümdeki yüreği titretiyor. Çünkü seni gördüğümde, hemen [uyuşuk bir şekilde] sesimi kaybettim (kelimesi kelimesine: sesimden başka bir şey kalmadı) Dilim koptu, ince bir ateş hızla geçti bedenimden akıyor, [Ben ] gözlerimle hiçbir şey görmüyorum, kulaklarım çınlıyor, [ve] soğuk terler beliriyor, her tarafımdan titriyor, çimenlerden daha yeşil oluyorum ve cansız olduğum için ölmek üzere gibiyim. -

Orijinal metin aşağıdaki gibidir:

<1> Ποικιλοθρον’, αθανατ’ Αφροδιτα,
παι Διος, δολοπλοκε, λισσομαι σε,
μη μ’ασαισι μητ’ονιαισι δαμνα,

ποτνα, θδμον.

<2> αλλα τυιδ’ελθ’, αι ποτα κατερωτα
τας εμας αυδως αιοισα πηλυι
εκλυες, πατρος δε δομον λιποισα

χρυσιον ηλθες

<3>αρμ'υπαζευ&xiαισα · καλοι δε σ'αγον
ωκεες στρουθοι περι γας μελαινας
πυκνα διννεντες πτερ’απ’ ωρανω αιθε-

ρος δια μεσσω.

<4>αιψα δ'ε&xiικοντο συ δ', ω μακαιρα,
μειδιασαισ’ αθανατψ προσωπψ,
ηρε’, οττι δηυτε πεπονθα κωττι

δηυτε καλημι,

<5> κωτι εμψ μαλιστα θελω γενεσθαι
μαινολα θυμω „τινα δηυτε Πειθω
μαις αγην ες σαν φιλοτατα, τις σ, ω

Ψαπφ’, αδικηει;

<6>και γαρ αι φευγει, ταχεως διω&xiει,
αι δε δωρα μη δεκετ’, αλλα δωσει,
αι δε μη φιλει, ταχεως φιλησει

κωυκ εθελοισα“.

<7> ελθε μοι και νυν, χαλεπαν δε λυσον
εκ μεριμναν, οσσα δε μοι τελεσσαι
θδμος ιμμερρει, τελεσον · συ δ’αυτα

συμμαχος εσσο.

<1> Φαινεται μοι κηνος ισος θεοισιν
εμμεν ωνηρ, οστις εναντιος τοι
ιζανει και πλασιον αδυ φωνευ-

σας υπακουει

<2> και γελαισας ιμμεροεν · το μοι μαν
καρδιαν εν στηθεσιν επτοασεν
ως γαρ εσχιδω βροχεως σε, φωνας

ουδεν ετ εικει ·

<3> αλλα καμ μεν γλωσσα χεαγε, λεπτον δ’
αυτικα χρω πυρ υπαδεδρομακεν,
οππατεσσι δ’ ουδεν ορημ’, επιρρομ-

βεισι δ’ακουαι.

<4> α δε μ’ ιδρως κακχεεται, τρομος δε
παισαν αγρει, χλωροτερα δε ποιας
εμμι, τεθνακην δ’ολιγω ’πιδευης

φαινομαι αλλα.

1. Çevirmen, Yunanca “Afrodit” yerine o dönemde daha yaygın olan Roma ismi “Venüs”ü kullanıyor. Çevirmen “aldatılmıştır”; αση - tokluk, tatminsizlik, keder ve aldatma değil.

2. Çevirmen κατερωτα kelimesine dayanarak “aşk uğruna” tercümesini yaptı; Açıkçası, eski baskılarda κατερωτα vardı - “aşk için”, en yenilerinde - κατερωτα - και ve ετεpωτα'dan oluşan bileşik bir kelime, yani: “ve başka bir zamanda”, “ve önce”. Çevirmen "altın"dan "babanın evi" olarak söz eder; daha yeni çevirilere göre bu, Afrodit tasvirlerine göre arabaya atıfta bulunur (χρυςιον durum formu her iki durumda da aynıdır).

3. "Siyah" kanatları değil, zemini ifade eder; περι γας μελαινας - özel bir sıfat. Aksine, kanatlar için kullanılan sıfat olan πυκνα - "yoğun, kalın" - ondan çıkarılmıştır.

5. “Ne istiyorsun kendim yap” - yaklaşık olarak; "kendimden" genel olarak yanlıştır, daha doğrusu: "çılgın ruhum için ne olmasını istiyorum" veya "çılgın ruhumla", "Kimi dinlemeliyim" - çifte bir yorum var: a) eğer πειθω ise bir isim, ardından “kime Peyto” (ikna ve telkin tanrıçası) liderlik etmeli … "; b) eğer πειθω bir fiil ise, o zaman “kimi getirmeliyim … ».

6. “sipariş verdiğinizde” - yanlış anlaşıldı; "ne zaman" diye bir kelime yok; κωυκ εθελοισα - iki farklı yorum vardır: a) (kendisinin) iradesine karşı sevecek, b) sizin arzunuza rağmen bile sevecek; bu, εθελοισαν (yani "isteksiz") - dişil tekil suçlayıcı okumasına dayanmaktadır.

1. "ve hoş bir şekilde gülümsüyor" - görünüşe göre "hoş bir şekilde gülümsüyor", "tatlı bir şekilde konuşuyor ve büyüleyici bir şekilde gülüyor" (tekrarlanan paralel sıfat); γελω - Gülüyorum; "Gülümsüyorum" - özel bir fiil var - μειδιω.

3. “geceleri gözler kapatılır” - ücretsiz çeviri; metinde: "Gözlerimle hiçbir şey göremiyorum."

4. " Korkarım yakında öleceğim"; bu düşünce mevcut değil: "Neredeyse ölü gibiyim"; Almanca'da daha iyi ve daha doğru ifade edilebilir: "Es scheint mir wenig zum Sterben zu fehlen."

Son kelime olan αλλα atlandı - ηλεα'dan gelen aeolik form - deli, ele geçirilmiş; Çevirmenin bunu bilmemesi veya αλλα bağlacıyla karıştırması mümkündür - ama.

Puşkin'in ikinci şiirinin başlığı: "Dionysia." Bu kelimenin dördüncü harfi Latince “n” olarak okunabilecek şekilde yazılmıştır ancak altıncısı şüphesiz Rusça bir “z”dir. G. G. Geld'in özel bir notu PS XXXVIII-XXXIX, 202, burada yazar, N.V. Izmailov'u okumaya dayanarak, Puşkin'in Latince yazdığını iddia ediyor: "Dionisiu", Yunancayı yanlış çeviriyor: "Διονυσιου." Son varsayım çok muhtemel, ancak Puşkin bu transkripsiyonu Latince değil Rusça yaptı.

Dipnotlar

1 Yanlış basım,yerine: vücut.