Anahtar kavramlar:toplumsal değişimler ve toplumsal devrimler; toplumun gelişme düzeyleri ve yönleri; toplumun dönüşümüne yönelik muhafazakar, reformist, devrimci yaklaşımlar; reformlar ve devrimler arasındaki ilişki, toplumsal devrimlerin nedenleri.
Toplumu yapısal olarak karmaşık ve dinamik bir sosyal sistem olarak oluşturan çok sayıda, nispeten bağımsız sosyal nesne ve süreç sürekli değişmektedir. Sosyal değişim- bu, toplumun veya onu oluşturan yapısal unsurların bir devletten diğerine geçişidir. Bunlar her toplumun kaçınılmaz ve zorunlu bir özelliğidir.
Toplumu daha fazla gelişmeye itin sosyal çelişkiler . Ancak zamanında ortadan kaldırılmazsa sosyal devrim yani kamusal yaşamın her alanında derin ve uzun süreli bir kriz. Bir devrimden sonra genellikle acı verici bir süreç başlar - çoğu zaman daha az etkili ve çoğu zaman öncekilerden daha kötü olduğu ortaya çıkan yeni sosyal ilişkilerin oluşumu.
Alınan materyalle ne yapacağız:
Bu materyal sizin için yararlı olduysa, onu sosyal ağlardaki sayfanıza kaydedebilirsiniz:
| Cıvıldamak |
Bu bölümdeki tüm konular:
Shikun A.I.
Sosyolojinin Temelleri: Üniversite öğrencileri için elektronik bir kılavuz / Brest. durum Adını taşıyan üniversite GİBİ. Puşkin. – Brest: BrGU, 2009. – 133 s.
ana
Sosyolojinin ortaya çıkışı ve gelişim aşamaları
Anahtar kavramlar: sosyal sistemlerin bilimi olarak sosyoloji; sosyolojinin ortaya çıkışının önkoşulları; sosyolojinin gelişimindeki aşamalar ve eğilimler; modern teoriler:
Sosyolojinin ortaya çıkışının önkoşulları
Sosyal olayları analiz etme arzusu her zaman insanın doğasında olmuştur. Ancak bir bilim olarak sosyoloji ancak 19. yüzyılın ilk yarısında ortaya çıktı. Bu aralar kullanılmaya başlandı
Sosyoloji biliminin gelişim aşamaları
Sosyolojinin sosyal ve insani bir bilim olarak gelişimi üç aşamaya ayrılabilir: İlk aşama, ilk sosyolojik bilimin ortaya çıkışıyla ilişkilidir.
Sosyolojik bilginin nesnesi, konusu ve düzeyleri
Bir bilim olarak sosyolojinin işlevleri ve özgüllüğü
Sosyolojinin işlevleri çok çeşitlidir. Ancak bunları üç ana başlıkta toplamak mümkündür: 1) teorik-bilişsel (epistemolojik)
Sosyolojik bilgi düzeyleri
Toplumun çeşitli organizasyon ve işleyiş düzeylerine uygun olarak, sosyolojinin ana düzeyleri ayırt edilir: 1) makrososyoloji
Sosyoloji biliminde toplum kavramı
Anahtar Kavramlar: Sosyolojinin bir nesnesi olarak toplum; sosyal sistemler; sosyal topluluklar, kitle ve grup toplulukları; toplumun tipolojisi ve alanları; İle
Toplum sosyolojik bilginin nesnesidir
“Toplum” kavramına ilişkin temel teorik yaklaşımlar şunlardır: 1. Bu, yaşamın istikrarlı, kültürel ve tarihsel bir örgütlenme biçimidir
Sosyal yaşamın ana türleri ve alanları
Toplumun tipolojisi çeşitli gerekçelerle belirlenebilir. Örneğin, sosyal ve beşeri bilimlerde sıklıkla toplum türlerini birbirinden ayırırlar.
Sosyal gruplar ve sosyal tabakalaşma
Anahtar kavramlar: sosyal gruplar ve sosyal tabakalaşma; sosyal yapı; sosyal grupların belirtileri; grup tipolojisi, büyük ve küçük gruplar; görüş
Toplum yapısındaki sosyal gruplar
Sosyal yapı (Latince structura'dan: yapı), bir sosyal sistemi oluşturan unsurların yanı sıra aralarındaki bağlantılar, ilişkiler ve etkileşimlerdir.
Sosyal grupların tipolojisi
Sosyal yapı, çeşitli insan grup topluluklarını içerir: 1. Sosyal sınıflar ve toplum katmanları
Sosyal tabakalaşmanın türleri ve biçimleri
Modern sosyal tabakalaşma teorileri, toplumu, tepesinde ayrıcalıklı tabakaların (katmanlar) bulunduğu hiyerarşik bir yapı biçiminde ele alır.
Ulusal-etnik ve ırksal farklılıklar
Anahtar Kavramlar: etnik yapı, ulusal-etnik gruplar; ulus, milliyet, etnik grup; etnik azınlıklar; çoğulcu toplumlar, ulusal
Ulusal-etnik insan toplulukları
Ulusların ve milliyetlerin gelişiminin sosyo-ekonomik, sosyo-politik, manevi-ideolojik, sosyo-kültürel sorunlarının incelenmesi ulusal ilişkiler sosyolojisi tarafından yürütülür veya buna da denir.
Milliyetçilik, bölgeselcilik, ırkçılık
Başkalarına kıyasla kendi uyruğunun üstünlüğüne olan inanç ve dolayısıyla diğer etnik kökenler pahasına belirli ayrıcalıklara sahip olma hakkına duyulan güven
Ulusal çelişkileri çözmenin yolları
Ünlü Amerikalı sosyolog T. Adorno, 50'li yıllarda ulusal önyargıların oluşum nedenlerine ilişkin bir araştırma yaptı. Anketler, katılımcıların
Toplumun ulusal-etnik farklılaşmasının modern toplumun sosyal yapısındaki yeri
3. Etnososyoloji neyi inceler?
4. “Millet” ve “Milliyet” kavramlarının tanımlarını veriniz.
5. “Milliyet” nedir?
Anahtar kavramlar: sosyal aktivite, sosyal organizasyonlar ve sosyal kurumlar; sosyal aktivitenin konuları ve nesneleri; kuruluşların işaretleri, vi
Sosyal aktivitenin konuları ve nesneleri
Çevreyi dönüştürmek amacıyla etkileşim, çevredeki sosyal süreçleri doğrudan etkileyen faaliyet konuları tarafından gerçekleştirilir.
İşaretler ve sosyal organizasyon türleri
Sosyal organizasyonların bir dizi ortak özelliği vardır ve bunlar arasında aşağıdaki ana özellikler tespit edilebilir: 1) belirli bir sosyal organizasyonun düzenli durumu
Her sosyal kuruluş, üyelerinin temel ihtiyaçlarını karşılayabilmelerini sağlamaya çalışır. Bu arzu belirli bir sonuç doğurur
Anahtar Kavramlar: Aile ve yaşam; akrabalık, evlilik; evlilik biçimleri; ailenin sosyal işlevleri; aile gelişiminin aşamaları; ailedeki rol ilişkileri; düzenleyici ilkeler
Aile ve evlilik kavramları
Herhangi bir ailenin temeli, bir erkek ve bir kadın arasındaki evlilik birliğidir. Modern toplumdaki bu birlik, kural olarak toplum (devlet) tarafından onaylanır. Ancak aile öyle değil
Modern ailenin sosyal işlevleri ve türleri
Sosyal bir kurum olarak ailenin toplumdaki rolü ve yeri, bireyler, aileler ve toplumlar arasındaki etkileşim sistemini yansıtan ailenin işlevleriyle ifade edilebilir.
Rol ilişkileri ve aile yapısı
Ailede çeşitli sosyal roller oluşur ve belirli rol ilişkileri gelişir. Her aile üyesi belirli görevleri yerine getirir
Modern toplumda yaşam ve yaşam tarzı
Sosyologların sıklıkla incelediği üç ana yaşam biçimini ayırt edebiliriz: 1. Aile hayatı (ev idaresi)
Sağlıklı yaşam tarzı
Bir bireyin boş zaman alanındaki sosyokültürel faaliyeti, yalnızca sosyokültürel etkinliklerin yürütülmesine olan yüksek ilgi değil, aynı zamanda organizasyonlarına kişisel katılımdır.
Anahtar kavramlar: eğitim ve kültür; eğitim sosyolojisi; eğitimin ekonomik, sosyal, kültürel işlevleri; eğitim seviyeleri; ra'da eğitimin özellikleri
Eğitimin işlevleri ve düzeyleri
Yurtiçi eğitim sistemi çalışmasının sonuçlarının diğer ülkelerdeki eğitim sistemini iyileştirme deneyimiyle karşılaştırılması tavsiye edilir.
Örneğin, F'de
Sosyolojik eğitim teorileri
Sosyolojide modern eğitimin çeşitli teorileri bilinmektedir. Genellikle eğitimi toplumsal eşitsizlikle bağlantılı olarak görürler.
Örneğin Basil Bernstein
Bireyin sosyalleşmesinde manevi kültürün rolü
Manevi kültür, insanların tarihsel olarak gelişmiş, nispeten istikrarlı inançları, görüşleri, değerlendirmeleri ve davranış kalıpları kümesidir. Başka bir deyişle, bu sabittir
Kamuoyu ve medya
Anahtar Kavramlar: Kamuoyu, kamuoyunun nesnesi ve konusu; kamuoyunun işlevleri; kamuoyu sosyolojisinin konusu; kitle iletişim araçları
Kamuoyu kavramı ve yapısı
"Kamuoyu" terimi en az sekiz yüzyılı aşkın süredir toplumsal etkileşimin özelliklerinden biri olarak işlev görmüştür. İnanmak
Kamuoyunun işleyişinin özellikleri
Kamuoyunun sosyal süreçler üzerindeki etkisi, ana işlevlerinin uygulanması yoluyla gerçekleştirilir. Kamuoyunun işlevleri çeşitlidir:
Medya tipolojisi
Kitle bilgisi geniş bir kitleye yönelik mesajlardır. Çeşitli şekillerde ifade edilirler: ●
Medyanın kamuoyu üzerindeki etkisi
Çeşitli sosyo-politik güçler medyaya mümkün olan en geniş erişimi elde etmek için çabalıyor. Çoğu zaman “haberler” belirli siyasi amaçlar için yaratılır
Sosyal süreç yönetimi
Anahtar kavramlar: sosyal süreç ve sosyal yönetim; sosyal süreçlerin seviyeleri; toplumsal süreçte toplumsal bilinç ve ideoloji; sosyal yönetim yapısı
Yönetimin bir nesnesi olarak sosyal süreç
Sosyal süreç kavramına iki ana yaklaşım vardır: 1) sosyal süreç rastgeledir (istatistiksel olarak
Sosyal yönetim yapısı
Sosyal yönetim, çok yönlü, yapısal olarak karmaşık bir insan faaliyetidir. Temsil edilebilir: öncelikle bir mekanizma olarak, yardımla
Yönetimin ilkeleri ve işlevleri
Anahtar kavramlar: sosyal etkileşim; sosyal bağlantılar ve sosyal ilişkiler; sosyal etkileşim türleri ve biçimleri; sosyal ilgiler ve ihtiyaçlar; sosyal
Sosyal etkileşim türleri ve biçimleri
Etkileşim, yani etkileşimli eylem, çeşitli türlerde gelir ve farklı biçimlerde ifade edilir.
1) kişilerarası (imkansız)
Sosyal etkileşimde iletişim
İletişim (Latince iletişimden: değişim, bağlantı, konuşma), bilginin bir sosyal sistemden diğerine aktarılması sürecidir. Bu bir hareket
Sosyal iletişim türleri
Başlıca iletişim türleri ayırt edilebilir: 1. Kitle iletişimi – bir bütün olarak toplumu kapsar. Şunu varsayar: χ
Sosyal ilişkilerin nesnesi ve konusu olarak kişilik
Anahtar Kavramlar: “kişi”, “birey”, “kişilik” kavramları; toplumsal ilişkilerin nesnesi ve konusu olarak kişilik; kişiliğin sosyalleşmesi ve bireyselleşmesi,
Sosyal ilişkiler sisteminde kişilik
Kişiliğin oluşması ancak sosyal çevreyle temas halinde mümkündür. Bir yandan sosyal ilişkiler kişiliği şekillendirir. Burada bir nesne gibi davranıyor
Kişilik sosyalleşmesinin aşamaları
Sosyalleşme, bireyin toplumda gelişen manevi değerlere ve davranış normlarına aşina olmasıdır. Oluşum sürecindeki kişilik, etkileşim kurallarını ödünç alır
Sosyolojik eğitim teorileri
Eğitim teorilerinin en ünlü yazarlarından biri Amerikalı filozof ve sosyolog George Herbert Mead'dir (1863 – 1931). Bireysel gelişimin üç aşamasını belirledi
Bireyin sosyal statüsü ve sosyal rolleri
Bireyin toplumdaki konumu ve çevreyle etkileşiminin niteliği sıklıkla “sosyal statü”, “sosyal prestij” ve “sosyal prestij” kavramlarıyla ilişkilendirilir.
Bir sosyal etkileşim biçimi olarak emek
Anahtar kavramlar: emek ve emek faaliyeti; emek sosyolojisi; emek yapısı; işin içeriği, biçimleri ve niteliği; iş bölümü; çalışma türleri ve koşulları; çalışmaya yönelik teşvikler
Emeğin yapısı ve işlevleri
Emeğin yapısı aşağıdaki ana unsurları içerir: 1) verimliliğin kişisel bileşenleri
Emek faaliyetinin sosyal sorunları
Emek sürecinin temel bir özelliği çalışma koşullarıdır - bir dizi teknik-örgütsel, sosyo-ekonomik ve doğal gerçekler
Sosyal çatışmalar, bunları çözmenin yolları
Anahtar kavramlar: çatışmalar, çatışma türleri, sosyal çatışmaların özellikleri; Çatışmaların İşlevleri, Çatışmaların Tipolojisi; çatışma formülü; sosyal sorunları çözmenin temel yolları
Çatışmalar, öncelikle ortaya çıktıkları sosyal yaşam alanına bağlı olarak türlere ayrılır: 1) ekonomik
Çatışmaların üstesinden gelmenin nedenleri ve yolları
Çatışmaların çeşitli nedenleri, yani bir çatışmanın başlangıcını ve daha da gelişmesinin yönünü belirleyen faktörler iki gruba indirgenebilir:
Sosyal değişimler ve sosyal çelişkiler
Toplumdaki sosyal değişimlerin çeşitli tezahür biçimleri vardır: ●önceki nesillerin deneyimlerinin birikmesi, depolanması ve aktarılması yollarında
Reformlar ve devrimler arasındaki ilişki
Toplumla ilişkilerde yukarıdaki konumlara uygun olarak birbiriyle bağdaşması zor üç konum oluşur: 1. Con
Sosyolojik araştırmalara metodolojik yaklaşımlar
Anahtar Kavramlar: Sosyolojik araştırma, türleri ve biçimleri; araştırma programı, programın işlevleri ve yapısı; problemler, araştırmanın amacı ve konusu; amaç, hedefler
Sosyolojik araştırma türleri ve biçimleri
Sosyolojik araştırma yürütmenin iki ana yönü vardır: 1. Temel araştırma
Araştırma programının yapısı ve işlevleri
Sosyolojik bir araştırma programı, metodolojik (teorik), prosedürel, metodolojik ve organizasyonel yönetimi ortaya koyan teorik bir belgedir.
Araştırma probleminin gerekçesi
Araştırma problemlerinin içeriğini açıklığa kavuşturarak sosyolojik bir araştırma programının geliştirilmesine başlanması tavsiye edilir.
Araştırma problemi (Yunanca probleml'den
Araştırmanın amacı ve konusunun tanımı
İncelenecek çelişkilerin (sorunlu durumlar) gerçek taşıyıcısı araştırmanın nesnesidir.
Araştırmanın amacı insanların faaliyetleri ve içinde bulundukları koşullardır.
Çalışmanın amaç ve hedeflerini formüle etmek
Her bilimsel araştırmanın hedeflenmesi, yani tüm dönem boyunca sosyolojik grubun dikkatinin odaklandığı belirli bir araştırma hedefi olması gerekir.
Araştırma hipotezlerinin oluşturulması
Yürütülen araştırmadan olası (beklenen) sonuçları anlayan sosyolog, herhangi bir araştırmadan önce gelmesi gereken araştırma hipotezleri oluşturur.
Temel kavramların yorumlanması
Anahtar Kavramlar: Sosyolojik veri, bilgi, yöntem; bilgi toplama yöntemleri; araştırma örneklemi, genel ve örneklem evreni; temsilci
Bilgi toplama yöntemlerinin belirlenmesi
Bilgi toplamanın en etkili yöntemlerinin kullanılması, her özel durumda araştırmanın başarılı bir şekilde yürütülmesinin en önemli koşuludur.
Bilgi toplama yöntemleri
Bilgi işleme yöntemlerinin belirlenmesi
Bilgi toplandıktan sonra işlenmesi başlar. Bu aşama oldukça emek yoğundur ve teknik araçların ve özel tekniklerin kullanılmasını gerektirir. Büyük ölçüde buna bağlılar
Bilginin analizi ve sentezi
Toplanan veriler işlendikten sonra en zor ve kritik aşama başlıyor: bilginin analizi ve sentezi.
Analiz
Sosyal Deneyler Tasarlamak
Sosyolojik bir çalışmada, son aşamada, bulguları test etmeye yönelik deneylere yer verilmesi her zaman tavsiye edilir. denemeler yapmakta fayda var
Araştırma örneği nedir? “Genel nüfus” ve “örnek nüfus” kavramları arasındaki ilişkiyi açıklığa kavuşturun
9. Sosyolojik araştırmalarda kullanılan başlıca örnekleme türleri?
10. Örneklem popülasyonu oluşturmak için hangi verilere ihtiyaç vardır?
Sosyolojik araştırmaların organizasyonu
Anahtar kavramlar: araştırmanın organizasyonu; işin temel organizasyonel ilkeleri; stratejik araştırma planı, stratejik plan türleri;
Araştırmayı düzenleme ilkeleri ve yöntemleri
Araştırma grubunun faaliyetlerinin organizasyonu (yönetimi), aşağıda belirtilen en genel organizasyon ilkeleri dikkate alınarak gerçekleştirilir: 1) düşünce
Zaman çizelgesi ve araştırma aşamaları
Toplumda en sık kullanılan terim sosyal gelişmedir. Olumlu sonuçlar getiren her türlü iyileştirmeyi ifade eder. Ancak genel olarak nötr etkisi olan sosyal değişimler de vardır. Değerlendirici bir bileşen içermezler. Yani sosyal gelişim, olumlu sonucu olan belirli süreçlerdir. Değişiklikler oldukça tarafsız. Bunlar sadece bazı tarihsel süreçlerin sonucunda ortaya çıkarlar.
Sosyal değişim çeşitli düzeylere ayrılabilir. Hepsine bakalım. Kısa vadeli değişiklikler kısa sürede gerçekleşir. Örneğin bu, hükümet organlarının örgütsel olarak yeniden yapılandırılması olabilir. Uzun vadeli değişikliklerin uygulanması büyük miktarda zaman gerektirir. Örneğin bu, insanların ahlakının, normlarının veya geleneklerinin yeniden yapılandırılması olabilir.
Kısmi sosyal değişiklikler de vurgulanmaktadır. Onların ayırt edici özelliği, gerçekliğin yalnızca belirli bölümlerini etkilemeleridir. Örneğin bu, sanayinin yeniden yapılandırılması ya da yükseköğretim sisteminin yeniden yapılandırılması olabilir. Ayrıca çoğu kişiyi etkileyen değişiklikler de var.
Söz konusu değişiklikler öncelikle çeşitli grup ve toplulukları, belirli süreçleri ve kuruluşları etkilemektedir. Sosyal değişim kişilerarası ilişkiler düzeyinde gerçekleşebilir. Örneğin ailenin işlevleri ve yapısı değişiyor. Yeniden yapılanma çeşitli kurum ve kuruluşlar düzeyinde de gerçekleşebilir. Örneğin sosyal değişim eğitimi ve bilimi etkileyebilir. Yeniden yapılanma hem küçük hem de büyük gruplar düzeyinde gerçekleşir. Özellikle işçi sınıfının yapısı değişiyor, küresel düzeyde yenileri ortaya çıkabiliyor. Örneğin çevresel tehditler ve göç süreçleri buna dahildir.
Sosyal değişim dört kategoriye ayrılabilir. Hangi alanın yeniden yapılanmaya tabi tutulduğuna göre belirlenirler. Dört kategoriye de bakalım.
Yapısal sosyal değişimler var. Mesela aile kurumunu ilgilendirebilirler. Kişilerarası ilişkiler tek eşliliğe ya da çok eşliliğe, çok çocuk sahibi olmaya ya da az çocuk sahibi olmaya doğru değişebilir. Perestroyka aynı zamanda meslek gruplarını, ulusu, güç ve yönetim yapısını ve bir bütün olarak toplumu da etkileyebilir. Bunlar bilimi, eğitim sistemini ve dini etkileyen değişiklikleri içerir.
Perestroika herhangi bir şekilde, yani farklı toplumlar, bireyler, kurumlar ve yapılar arasındaki ilişkilerle ilgili olarak da ortaya çıkabilir. Mesela eşitlik alanında, dayanışma, tabiiyet, hoşgörü vb.
Fonksiyonel değişiklikler çeşitli organizasyonların, sistemlerin ve kurumların fonksiyonlarını etkiler. Bu sayede yeni fonksiyonlar ortaya çıkabilir veya mevcut fonksiyonlar geliştirilebilir. Basit bir örneğe bakalım. Rusya Federasyonu'nun yeni Anayasası ile bağlantılı olarak yasama ve yürütme organlarının işlevleri önemli ölçüde değişti.
Perestroyka aynı zamanda manevi alanları da etkiler. Özellikle kolektif ve bireysel faaliyetlere yönelik motivasyonun yapısı değişebilir. Perestroyka insanların değerlerini, normlarını, hedeflerini ve ideallerini etkiler. Örneğin piyasa ekonomisine geçiş sırasında toplumun motivasyon yapısı önemli ölçüde değişti. Faaliyetin sinyali kişisel parasal kazançlar, zenginleşme ve kariyer basamaklarını tırmanmaktır. Bu tür değişiklikler büyük sosyal grupların düşüncelerini, değerlerini, dünya görüşlerini ve normlarını etkiler.
Toplum, değişim ve gelişme gibi özelliklerle karakterize edilen dinamik bir sistemdir.
Sosyal değişim, toplumun ve onu oluşturan yapısal unsurların bir devletten diğerine geçişidir.
Tarih gösteriyor ki hiçbir toplum yerinde durmuyor; ya ilerliyor ya da geriliyor. Toplumdaki büyük ölçekli değişikliklerin olumlu sonuçlarının toplamı, olumsuz sonuçların toplamını aşarsa, o zaman toplumsal ilerlemeden söz ederiz. Aksi takdirde sosyal gerileme yaşanır. Toplumsal ilerleme, insan toplumunun tarih boyunca hareketini karakterize eden küresel bir süreçtir. Sosyal gerileme, bireysel toplumları ve kısa zaman dilimlerini kapsayan yerel bir süreçtir. Bir nesnenin niteliksel durumundaki değişikliklerin yoğunluğuna bağlı olarak süreçler evrimsel ve devrimci olarak ikiye ayrılır.
Sosyal gelişme (ilerleme), yapısının ve işlevlerinin niteliksel olarak yeni, daha yüksek bir durumuyla ilişkili toplumda geri dönüşü olmayan değişikliklerdir. Başka bir deyişle bu, toplumun daha düşük formlardan daha mükemmel bir duruma doğru ilerleyen hareketidir. Modern toplumdaki sosyal gelişmeye modernleşme denir. Bu, toplumun tüm alanlarını kapsayan sosyal kurumlarda ve insanların yaşam tarzlarında köklü bir değişikliği ima ediyor. İki tür modernizasyon vardır: organik (“birincil”) ve inorganik (“ikincil”).
Organik modernleşme bir ülkenin kendi gelişiminin bir anıdır ve önceki evrimin tüm süreci tarafından hazırlanır. Organik modernleşmenin bir örneği, 18. yüzyılın ikinci yarısında - 19. yüzyılın ilk yarısında İngiltere, Fransa ve Amerika Birleşik Devletleri'nin sanayi devriminin bir sonucu olarak feodalizmden kapitalizme geçişidir. Bu tür bir modernleşme ekonomiyle değil kültürle ve toplumsal bilincin değişmesiyle başlar. Kapitalizm, insanların yaşam tarzlarındaki, geleneklerindeki, dünya görüşlerindeki ve yönelimlerindeki değişikliklerin doğal bir sonucu olarak ortaya çıktı.
İnorganik modernizasyon, daha gelişmiş ülkelerden gelen dış zorluklara bir yanıttır. Hükümetin temel hedefi tarihsel geri kalmışlığın aşılması ve ülkenin dışa bağımlılığının önüne geçilmesidir. Kural olarak geri kalmış ülkelerde uygulanan bu toplumsal değişim modeline “yetişme kalkınması” adı verilmektedir. İnorganik modernizasyon, yabancı ekipman ve patentlerin satın alınması, yabancı teknolojinin ödünç alınması (çoğunlukla ekonomik casusluk yoluyla), uzmanların davet edilmesi, yurtdışında eğitim alınması ve yatırım yapılması yoluyla gerçekleştirilir. Sosyal ve politik alanlarda da buna uygun değişiklikler meydana geliyor: yönetim sistemi dramatik bir şekilde değişiyor, yeni güç yapıları getiriliyor, ülkenin anayasası yabancı analoglara uyacak şekilde yeniden inşa ediliyor. İnorganik modernleşme kültürle değil ekonomi ve politikayla başlar. Yani organik modernleşme “aşağıdan”, inorganik modernleşme ise “yukarıdan” gelir. Örnekler: Rusya (18. yüzyılda Peter'ın reformları, 20. yüzyılın 30'larında Stalin'in sanayileşmesi), Japonya (19. ve 20. yüzyılın ikinci yarısı).
Baskı: Sosyal Bilimler. Okul çocukları ve adaylar için el kitabı
Bölüm 1. TOPLUMBölüm 1. Toplum ve halkla ilişkiler
1.1. Karmaşık bir dinamik sistem olarak toplum
Toplumun en yaygın anlayışı, onun belirli çıkarlarla birleşmiş bir grup insan olduğu fikriyle ilişkilidir. Yani, bir filatelistler toplumundan, doğayı koruma toplumundan bahsediyoruz, genellikle toplum derken şu veya bu kişinin arkadaş çevresi kastediliyor vb. Sadece ilk değil, insanların toplum hakkındaki bilimsel fikirleri bile benzerdi. Ancak toplumun özü, insan bireylerinin bir toplamına indirgenemez. Doğası gereği bireysel olmayan ve bireysel insanların kontrolü dışında güç kazanan, insanların ortak faaliyet sürecinde ortaya çıkan bağlantılarda ve ilişkilerde aranmalıdır. Sosyal ilişkiler istikrarlıdır, sürekli tekrarlanır ve toplumun çeşitli yapısal parçalarının, kurumlarının ve örgütlerinin oluşumunun temelini oluşturur. Sosyal bağlantılar ve ilişkiler, belirli bir kişiye değil, daha temel ve temel güç ve ilkelere bağlı olarak nesnel hale gelir. Böylece, antik çağda, böyle bir gücün, Orta Çağ'da - Tanrı'nın kişiliği, modern zamanlarda - bir sosyal sözleşme vb. gibi kozmik adalet fikri olduğu varsayılmıştır. onların karmaşık bütünlüğünün hareketini ve gelişimini (dinamiklerini) vermek.
Toplumsal form ve olguların çeşitliliği nedeniyle ekonomi bilimleri, tarih, sosyoloji, demografi ve topluma ilişkin daha birçok bilim, toplumu açıklamaya çalışmaktadır. Ancak en genel, evrensel bağlantıları, temel temelleri, birincil nedenleri, öncü kalıpları ve eğilimleri belirlemek felsefenin görevidir. Bilim için yalnızca belirli bir toplumun sosyal yapısının ne olduğunu, hangi sınıfların, ulusların, grupların vb. aktif olduğunu, bunların sosyal çıkarlarının ve ihtiyaçlarının neler olduğunu veya belirli bir dönemde hangi ekonomik düzenlerin hakim olduğunu bilmek önemlidir. tarih. Sosyal bilim aynı zamanda mevcut ve gelecekteki tüm toplumları birleştiren şeyin ne olduğunu, toplumsal gelişmenin kaynaklarının ve itici güçlerinin neler olduğunu, bunun önde gelen eğilimlerini ve temel kalıplarını, yönünü vb. belirlemekle de ilgilenmektedir. Toplumu tek bir organizma olarak düşünmek özellikle önemlidir. veya yapısal unsurları az çok düzenli ve istikrarlı ilişkiler içinde olan sistemik bütünlük. İçlerinde, maddi faktörler ile sosyal yaşamın ideal oluşumları arasındaki bağlantının önde gelen olduğu tabiiyet ilişkileri bile ayırt edilebilir.
Sosyal bilimlerde toplumun özüne ilişkin çeşitli temel görüşler vardır; aralarındaki farklar, bu dinamik sistemdeki çeşitli yapısal unsurların önde gelen unsurlar olarak tanımlanmasında yatmaktadır. Toplumu anlamaya yönelik sosyopsikolojik yaklaşım çeşitli önermelerden oluşur. Toplum, bireylerden oluşan bir topluluk ve bir sosyal eylemler sistemidir. İnsanların eylemleri vücut fizyolojisi tarafından anlaşılır ve belirlenir. Toplumsal eylemin kökenleri içgüdülerde bile bulunabilir (Freud).
Toplumun natüralist kavramları, toplumun gelişmesinde doğal, coğrafi ve demografik faktörlerin öncü rolüne dayanmaktadır. Bazıları toplumun gelişimini güneş aktivitesinin ritimleriyle (Chizhevsky, Gumilyov), diğerleri - iklim ortamıyla (Montesquieu, Mechnikov) ve diğerleri - bir kişinin genetik, ırksal ve cinsel özellikleriyle (Wilson, Dawkins, Scheffle) belirler. ). Bu kavramda toplum, sosyal özelliklerin indirgendiği, yalnızca biyolojik özgüllüğe sahip, doğanın doğal bir devamı olarak, biraz basit bir şekilde ele alınır.
Materyalist toplum anlayışında (Marx), insanlar üretici güçler ve üretim ilişkileri aracılığıyla toplumsal bir organizmaya bağlanır. İnsanların maddi yaşamı, sosyal varlığı, tüm sosyal dinamikleri - toplumun işleyiş ve gelişme mekanizmasını, insanların sosyal eylemlerini, manevi ve kültürel yaşamlarını - belirler. Bu kavramda toplumsal gelişme nesnel, doğal-tarihsel bir nitelik kazanmakta ve sosyo-ekonomik oluşumlarda ve dünya tarihinin belirli aşamalarında doğal bir değişim olarak karşımıza çıkmaktadır.
Bütün bu tanımların ortak bir yanı var. Toplum, gücü ve tutarlılığı tüm sosyal ilişkilere nüfuz eden güçte yatan istikrarlı bir insan topluluğudur. Toplum, kendisine dinamik bir sistem karakteri veren, unsurları ve parçaları karmaşık bir ilişki içinde olan, kendi kendine yeten bir yapıdır.
Modern toplumda, insanlar arasındaki sosyal ilişkilerde ve sosyal bağlantılarda niteliksel değişiklikler meydana gelmekte, alanları genişlemekte ve oluşma zamanları daralmaktadır. Evrensel kanunlar ve değerler giderek artan sayıda insanı kapsamakta, bir bölgede veya uzak bir ilde meydana gelen olaylar dünya süreçlerini etkilemektedir ve bunun tersi de geçerlidir. Ortaya çıkan küresel toplum aynı anda tüm sınırları yok ediyor ve adeta dünyayı “sıkıştırıyor”.
1.2. Toplum ve doğa. İnsanın çevreye etkisi
Topluma ilişkin herhangi bir değerlendirmede, onun doğayla olan ilişkisini anlamak son derece önemlidir. Bazıları temel farklılıklarına odaklanarak bunları karşılaştırırken, diğerleri ise tam tersine aralarındaki çizgileri bulanıklaştırarak sosyalin özgüllüğünü biyolojik olana indirger. Aslında, bu aşırı uçların arasında, karşıtların birliğinin tüm gerçek karmaşık diyalektiği yatıyor. Toplum, onun yaratımı olan doğa olmadan var olamaz. Ama doğa, Kozmos, Evren gerçek varlığını bulacak ve toplum tarafından desteklenecektir. Bu bağlantının özü başlangıçta verilmemiştir; aşamalı varoluş ve gelişim içinde şekillenir ve kavranır. Toplum, tarihsel süreci içerisinde doğayla olan bu bağının çeşitli aşamalarından geçer.
Doğa ile toplum arasındaki bağlantı, insanların sosyal, öncelikle üretim ve faaliyetlerine dayanmaktadır. Ve eğer ilk dönemde bu faaliyetin çevre üzerindeki etkisi ihmal edilebilir düzeydeydi ve esas olarak ilkelliği ve teknik az gelişmişliği nedeniyle ona bağlıydı, o zaman bilimsel, teknik ve endüstriyel devrimin başlamasıyla birlikte son iki veya üç yüzyılda yüzyıllar boyunca Doğal kaynakların ve enerjinin yoğun bir şekilde geliştirilmesi devam etmektedir. 20. yüzyılın ortalarına kadar. Vurgu, doğanın toplum üzerindeki etkisi üzerineydi (coğrafi determinizm), ancak yüzyılın sonuna gelindiğinde insanlık tam tersi bir tablonun farkına vardı; doğa üzerindeki antropojenik baskı neredeyse dayanılmaz hale gelmişti. Toplumla doğa arasındaki bağlantıların en çelişkili olduğu bu aşamada insan, onları yalnızca hizmetine sunmakla kalmıyor. Doğa üzerindeki etkisi giderek daha belirgin hale geliyor ve çoğu zaman olumsuz sonuçlar doğuruyor. Doğa üzerindeki gücü giderek artan insanlık, giderek artan maddi ihtiyaçlarını karşılama arayışında ona giderek daha bağımlı hale geliyor. Doğal enerji kaynakları, bitki örtüsü ve hayvanlar tükeniyor, atmosfer ve dünya okyanusları giderek kirleniyor vb. Bütün bunlar insanlığı küresel bir çevre sorunuyla karşı karşıya bıraktı: Yaşam kalitesini artırırken sağlıklı yaşamı da korumak gerekiyor. çevre. Bu sorunu çözmenin yolları arayışı, şimdiye kadar benzeri görülmemiş enerji kaynaklarının icadı ve nüfus düzenlemesinden, sosyal düzenlerdeki ve insani niteliklerdeki değişikliklere kadar geniş bir yelpazede yürütülmektedir. Küresel felaket tehlikesi azalıncaya kadar toplum ve doğa arasındaki bağın uyum düzeyine taşınması sorununa optimal çözüm arayışları tamamlanmayacaktır.
1.3. Toplumdaki nedensel ve işlevsel bağlantılar. Kamusal yaşamın ana alanlarının karşılıklı ilişkisi
Sosyal bilimin önemli bir görevi, toplum gibi karmaşık bir oluşumun içeriğinin ana unsurlarının sınıflandırılması ve aralarındaki ortak bağlantıların belirlenmesi, bu bağlantı türlerinin belirlenmesi vb.'dir. En basit ve aynı zamanda gerekli olan Toplumun unsuru kişinin kendisidir. Toplumda daha az önemli olan, sosyal aktivitenin nesneleridir - şeyler ve semboller. Doğa olaylarını insanların yararına değiştirmek, yeniden yapmak ve kullanmak için şeyler gereklidir. Bunlardan en önemlileri - emek araçları ve nesneleri - kişinin doğaya uyum sağlamasını sağlar ve semboller - kavramlar, bilgi, fikirler, anlam ve anlamların taşıyıcısı olarak hareket eder, bunların depolanmasını, birikmesini ve iletilmesini sağlar. Semboller ve işaretler insanların sosyal faaliyetlerini düzenler ve onlara anlamlılık kazandırır.
İnsanların maddi, fiziksel ortak faaliyetleri, insanların ihtiyaçlarını karşılamak için gerekli olan her şeyin yaratıldığı ve insanların sosyal yaşamının diğer alanlarının (siyasi, sosyal ve manevi) işlediği maddi üretimi oluşturur. Siyasi alan, bürokratik baskı aygıtlarını kullanarak insanların kamusal yaşamını ve sosyal faaliyetlerini, yasalara uygun olarak işleyişini düzenler. Sosyal alanda ise sağlık ve sosyal güvenlik sorunları çözülüyor, toplumun hassas kesimlerine bakım yapılıyor, çocuklar yetiştiriliyor ve eğitiliyor. Ailelerin, okulların, kültür ve eğitim kurumlarının faaliyetleri, insanların sosyal uyumunu ve hizmet alanlarını amaçlamaktadır. Sosyal yaşamın en önemli alanı, insanların bilimsel, dini, hukuki ve diğer bilgi, beceri, gelenek ve ritüellerin üretimindeki manevi faaliyetleridir.
Toplumun unsurları, sosyal faaliyet türleri ve nesneleri, sosyal gruplar ve kurumlar ve bunların oluşturdukları alanlar karmaşık ilişkiler ve iç içe geçmiş bağlantılar içerisindedir. Doğal veya demografik faktörlerdeki değişiklikler, bilim ve eğitim gibi manevi süreçler gibi tüm sosyal mekanizmayı etkileyerek tüm alanları etkiler. Bu çeşitlilikteki işlevsel bağlantıları belirlemek sosyal bilimin kavramsal bir görevidir. Marksizm bunları maddi, ekonomik faktörler, Freudculuk - fizyolojik, idealizm - akıl, bilim, aydınlanma olarak kabul eder.
1.4. Toplumun en önemli kurumları
İnsan faaliyetinin tüm ana alanları ona sonsuza kadar eşlik eder. Bununla birlikte, bunlar belirli bir tarihseldir, hem içerik, hem hacim hem de işleyiş yöntemleri ve biçimleri açısından değişebilir. Gelişimleri, bunların uygulanmasına yönelik mekanizmaların ve kurumların hacmini ve karmaşıklığını, birbirleriyle etkileşimlerinin niteliğini artırarak ilerlemektedir. Toplumun her alanında toplumsal ilişkilerin istikrarını sağlayan yapılar vardır: imalat işletmeleri, kültürel kurumlar, sağlık hizmetleri, bilim: Toplumda öncü rol, iktidar, hukuk ve ideoloji gibi siyasi kurumlara aittir. Bu mekanizmalar aracılığıyla, tüm alanların ve genel olarak tüm toplumun dinamik, kendini geliştiren bir sistem olarak istikrarlı işleyişi sağlanır. Parlamento, hükümet, her düzeydeki yetkililer, kolluk kuvvetleri, partiler ve hareketler ve medya, hem tüm toplumun hem de onun bireysel grup ve üyelerinin çıkarlarını savunmaya çağrılıyor.
Toplumun en önemli kurumu olan devlet, onun yaşamının her alanına etki ederek bütünsel bir organizma olarak işlevini yerine getirir. Çok sayıda iç ve dış işlevi yerine getiren devlet, öncelikle kamu düzenini, etkin bir ekonomiyi, iletişimin kurulmasını, olağanüstü durumlarla mücadele edilmesini, devlet egemenliğinin korunmasını vb. sağlar.
Güvenlik soruları
- Toplumun incelenmesinde sosyal bilimin temel hedefleri nelerdir?
- Hangi bağlantılara sosyal ilişkiler denir?
- "Coğrafi determinizm"in anlamı nedir?
- Toplumun sosyal alanını açıklar.
- Toplum yaşamının manevi alanının içeriğini neler oluşturur?
- Bir toplumun siyasi kurumlarını neler oluşturur?
- Toplumun siyasal sistemi içerisinde devletin yerini açıklar.
Bölüm 2. Sosyal gelişim
2.1. Toplumun gelişmesinde nesnel ve öznel faktörler. Toplumun varoluş biçimi olarak etkinlik
Toplumsal yaşam, insanların emek, üretim, aile ve gündelik yaşamları, ahlaki-estetik, siyasal-hukuksal, dinsel ve diğer, nesnel ve öznel yönleri olan faaliyetleri olarak karşımıza çıkmaktadır. Toplumda değişikliklere yol açan faktörler, tarihin itici güçleri olarak hareket eder. Nesnel olanlar arasında coğrafi çevrenin etkisi (iklim, arazi, deprem, su baskını vb.) yer almaktadır.
İnsanların varoluşunun nesnel faktörleri, insanların bilinç ve iradesinden bağımsız olarak var olur ve yalnızca yaşamın doğal koşullarından ibaret olmayıp, aynı zamanda insanların yiyecek, barınma ve insan ırkının devamı gibi ihtiyaçlarının karşılanmasını da içerir; buna insanların sağlığını destekleyen sıradan yaşam vb. de dahildir. Buradaki en önemli faktör, toplumun gelişiminin kaynağı olan üretici güçlerdir. İnsanların bilinç ve irade faaliyetleriyle ilişkili ihtiyaçlarının karşılanmasına ilişkin öznel faktörler, her şeyden önce sosyo-politik ve manevi olguları içermelidir. Bunlar örneğin fikirler, dinler ve bilimdir. Bu bağlamda bazı filozoflar toplumun örgütlenmesinin maddi ve manevi düzeylerinden söz ederek bunlar arasında farklı ilişkiler öne sürmektedirler. Materyalistler, sosyal gelişmenin temel nedenini maddi, nesnel faktörlerde görürler ve insanların manevi faaliyetlerini ikinci planda, onlardan türetilmiş olarak görürler. Marx, özellikle, onların gerçek toplumsal varoluşunu belirleyen şeyin insanların bilinci olmadığına, tam tersine, varoluş her zaman bilincin zıt etkisini deneyimlese de, toplumsal varoluşun toplumsal bilinci, içeriğini, gelişimini belirlediğine inanır. Marksizm, maddi üretimin toplumsal yaşamdaki belirleyici rolünden yola çıkar.
2.2. İnsanlık tarihinin aşamaları
Tarih, insanların sosyal yaşamı, ister nesnel, bilinçsiz ve bilinçten bağımsız, ister öznel, bilinçli olarak yönlendirilmiş olsun, onların faaliyetleridir. Birlikleri organiktir ve büyük ölçüde kamu aktörlerinin toplumsal kalkınmanın nesnel faktörlerini anlamalarının derinliğine ve yeterliliğine bağlıdır.
Böylece tarihsel süreç, birçok nesnel ve öznel faktörün etkileşimi olarak karşımıza çıkmaktadır. İnsanların nesnel ihtiyaçları, toplumun gelişiminin ana yönünü belirler ve bunların bir bütün olarak toplum ve her birey tarafından bireysel olarak bilinmesi, sosyal gelişmenin yollarını seçmelerine, belirli aşamalara ulaşmak için özel yöntemler, kurum ve kuruluşlar kullanarak bilinçli olarak hareket etmelerine olanak tanır. tarihin. Bu tür bilinçli faaliyetler, insanların tarihin kendiliğinden, örgütsüz gelişiminin birçok "acı verici" yönünden kurtulmasına, felaket, çıkmaz sonuçları önlemesine, tarihin akışını hızlandırmasına, insan kayıplarını ve enerji kayıplarını azaltmasına vb. olanak tanır. Farklı çıkarların dikkate alınmasına izin veren bilim, özellikle tarihin önde gelen konuları - sosyal gruplar, sınıflar, uluslar vb. - etkilidir.
İnsanların tarihsel hareketinin bilinci ve organizasyonu, çeşitli aşamaların ayırt edilebildiği tarihin her aşamasıyla birlikte artar. En genel anlamda vahşetten, barbarlıktan, medeniyetten bahsedebiliriz. Marx beş oluşum belirledi: ilkel komünal, köle sahibi, feodal, kapitalist ve komünist. Sanayi öncesi, sanayi ve sanayi sonrası veya bilgi toplumu teorisi var (D. Bell, A. Toffler). A. Toynbee, N. Danilevsky, O. Spengler gibi pek çok filozof, kültürel kavramlarıyla medeniyetlerden insanlık tarihinin aşamaları olarak bahseder.
2.3. Sosyal kalkınmanın yol ve biçimlerinin çeşitliliği
Tarihsel sürece tüm insanlar katılır, ancak insanların maddi ihtiyaçlarının karşılanması emek ve üretim faaliyetleriyle gerçekleştirildiği ve en başta gelen nesnel faktör olduğu için kitleler, sınıflar ve diğer toplumsal gruplar sürecin ana öznesi olarak hareket etmektedir. tarih. Aydınların, din adamlarının ve seçkin şahsiyetlerin faaliyetleri tarihsel gelişimde önemli bir yere sahiptir. Tarihin konularının süresi belirsiz olduğundan toplumsal gelişmenin yolları da çeşitlidir. Dolayısıyla büyük bir kişiliğin tarihsel süreç üzerindeki etkisi, sosyal sisteme, toplumun durumuna, belirli kişisel niteliklere yönelik o andaki ihtiyaçlara vb. bağlı olabilir. Tarihsel deneyim, kaos ve istikrarsızlık durumunun, durumu değiştirmek için en aşırı, devrimci, askeri yöntemlere başvurarak tarih üzerinde çok daha büyük bir etkiye sahip olan halk figürü.
Sınıflar ve tabakalar belirleyici güç olmasına rağmen, aralarındaki rekabetin çoğu liderlere, onların kişisel niteliklerine ve yeteneklerine bağlıdır. Tarihin tüm konuları kendi çıkarlarının peşindedir. Bu, çelişkili bir şekilde, çoğu zaman şiddetli mücadelelerde, barışçıl ve askeri olarak, kademeli dönüşümlerde, tarihin yavaş ve durgun dönemlerinde ve bazen de sıçramalar halinde, hızlı, kararlı ileriye doğru hareketlerle gerçekleşir.
2.4. Evrim ve devrim. Devrim ve reformlar
Kural olarak, insanlık tarihi, özellikle erken dönemlerde, kendiliğinden, yavaş yavaş, kademeli olarak gelişir; bu, evrimsel, algılanamaz, ağrısız ilerlemenin doğasında vardır. Devrimler ise tam tersine keskin niteliksel değişimlere, tüm sosyal yaşamda - ekonomik, politik, sosyal ve manevi alanlarda - devrimlere işaret eder. Devrimler, tarihin öznelerinin aktif faaliyetinin sonucudur, sosyal gruplar - sınıflar ve uluslar - arasındaki çatışmanın zirvesidir. Modern ve çağdaş zamanlarda, devrimler çoğu zaman seçkin bireylerin, partilerin, toplumsal hareketlerin, insanların ihtiyaçlarını ve tarihin gidişatını az ya da çok doğru algılayıp anlayarak, bilinçli hedeflerin belirlenmesi ve belirli görevlerin amaca yönelik çözümlenmesinin sonucudur. Devrimler, gerçek tarihsel gelişimde reformlarla birleştirilir; nispeten yavaş, kademeli toplumsal dönüşümler, kural olarak, halkın rızasının alınması temelinde barışçıl bir şekilde gerçekleştirilir. Toplumsal gelişmenin diyalektiği öyledir ki, her iki gelişme yolu da eşit derecede doğal ve tarihseldir ve birinin rolünü diğerinin pahasına abartmak veya azaltmak yanlış olur. Ancak 20. yüzyılın tarihi. yıkıcı savaşları ve devrimleriyle, her türlü çatışmayı barışçıl bir şekilde çözebilecek, toplumsal ve devletlerarası ilişkileri yönetmede bilimsel yöntemleri etkili bir şekilde kullanabilecek reformların avantajlarını ortaya koyarak insanlık için öğreticidir.
2.5. Alternatif sosyal kalkınma imkanı
Doğal gelişim kalıplarının aksine, tarihin akışı çok değişkenlidir ve bazen dikkate alınması zor olan çeşitli faktörlerin, özellikle öznel olanların ve ayrıca birçok heterojen itici gücün etkileşimi nedeniyle öngörülemez.
İnsanlar sıklıkla tarihin akışını etkileyebilir, çoğu zaman istenmeyen sonuçlarından kaçınabilir ve kaçınılmaz olayları değiştirebilir. Halklar ve uluslar, başkalarının olumlu deneyimlerini tekrarlamaya, benzetme yoluyla hareket etmeye çalışabilirler, ancak böyle bir girişim nadiren hedefe ulaşır; üstelik, insanların faaliyetlerinin sonucu bazen istenenin tam tersi olur. Tarihsel gelişim aynı zamanda nesnel yasalara ve eğilimlere dayanmaktadır, ancak bunların tezahürü insanlara özgüdür, bu da sosyal yaratıcılığa, sosyal gelişimin çeşitli yollarına ve biçimlerine alternatif olarak alan sağlar.
İnsan toplumunun alternatif gelişimine yönelik olanaklar, küreselleşen dünya bağlamında özellikle önemlidir. İki küreselleşme modeli ortaya çıktı: Liberal ve “sol”, toplumsal yönelimli. Ortaya çıkan gerçek küreselleşmenin karşıtları, bölgeselleşmeyi, Batı ülkeleri, özellikle de Amerika Birleşik Devletleri tarafından uygulanan küreselleşmenin hızını, ölçeğini ve olumsuz sonuçlarını içerecek şekilde tasarlanmış özel bir biçim olarak önermektedir. Toplumsal gelişme yollarını seçme sorunu, bilginin manipülasyonundaki tehlikeli eğilimlerle bağlantılı olarak insanlık için özellikle akut hale geldi: uygarlığın daha da gelişmesinin vektörleri büyük ölçüde bilgi alanında kimin, devletin veya ulusötesi şirketlerin hakim olacağına bağlıdır.
Reform sonrası Rusya da önemli bir seçimle karşı karşıyadır: Amerikan küreselleşmesinin izinden gitmek ya da sivil toplumun bölgesel temel değerlerini aramak - bunlar onun medeniyet perspektifinin ana alternatifleridir.
Güvenlik soruları
- Toplumsal gelişimin nesnel ve öznel faktörlerinin unsurlarını sıralar.
- Tarihin gelişiminin nedenlerine ilişkin Marksist anlayışın özü nedir?
- İnsanlık tarihinin bildiğiniz aşamalarını açıklayın.
- Tarihin öznesi kimdir?
- Olağanüstü kişilikler tarihsel gelişimin gidişatını etkileyebilir mi? Örnekler verin.
- Sosyal kalkınmada alternatifler neden mümkün?
- Rusya'nın krizden kurtulmasının koşullarını ve sosyal kalkınma beklentilerini düşünün.
Anahtar kavramlar: toplumsal değişimler ve toplumsal devrimler; toplumun gelişme düzeyleri ve yönleri; toplumun dönüşümüne yönelik muhafazakar, reformist, devrimci yaklaşımlar; reformlar ve devrimler arasındaki ilişki, toplumsal devrimlerin nedenleri.
Toplumu yapısal olarak karmaşık ve dinamik bir sosyal sistem olarak oluşturan çok sayıda, nispeten bağımsız sosyal nesne ve süreç sürekli değişmektedir. Sosyal değişiklikler- bu, toplumun veya onu oluşturan yapısal unsurların bir devletten diğerine geçişidir. Bunlar her toplumun kaçınılmaz ve zorunlu bir özelliğidir.
Toplumu daha fazla gelişmeye itin sosyal çelişkiler . Ancak zamanında ortadan kaldırılmazsa sosyal devrim yani kamusal yaşamın her alanında derin ve uzun süreli bir kriz. Bir devrimden sonra genellikle acı verici bir süreç başlar - çoğu zaman daha az etkili ve çoğu zaman öncekilerden daha kötü olduğu ortaya çıkan yeni sosyal ilişkilerin oluşumu.
Sosyal değişimler ve sosyal çelişkiler
Toplumdaki sosyal değişimler çeşitli formlar tezahürler:
● önceki nesillerin deneyimlerinin biriktirilmesi, saklanması ve iletilmesi yollarında;
● toplum üyelerinin yaşamlarını desteklemek için gerekli mal ve hizmetlerin üretim yöntemlerinde;
● toplumun sosyal, sınıfsal ve mesleki yapısında;
● toplumdaki süreçleri düzenleyen sosyal normların ve değerlerin dinamizminde;
● bireyler ile çok sayıda sosyal grup ve sosyal kurum arasındaki ilişkilerin doğasında.
Birey ve toplum arasındaki ilişkide dinamik bir durum söz konusu olduğunda özellikle zorluklar ortaya çıkar. dönüşüm sosyal ilişkiler, yani toplumun tüm alanlarındaki norm ve değerlerin kısa sürede radikal bir şekilde değişmesi. Örneğin bu tür süreçler, özellikle eski Sovyetler Birliği'nin çöküşünden hemen sonra topraklarında oluşturulan yeni devletlerde belirgindi. Mevcut koşullardaki toplumsal değişimler kaçınılmaz olarak karmaşık ve zorlu bir duruma eşlik etti çelişkiler bugün hala kendilerini hissettiren.
Sosyal çelişkiler Bireylerin, çeşitli sosyal grupların ve bir bütün olarak toplumun çıkarları ve hedefleri arasındaki çatışmadır. Çelişkiler, zamanında ortadan kaldırılmadığı takdirde birikme ve yoğunlaşma eğilimindedir. Bu durumda olacak sosyal çatışmalar sosyal ilişkilerin istikrarsızlaşmasına yol açabilir.
Geçiş tipi sosyal sistemlerde, sosyal ilişkilerin sosyo-ekonomik ve politik dönüşümlerinin yoğun bir şekilde değiştiği koşullarda, çelişkiler karmaşık ve oldukça dinamiktir.
Örneğin, Belarus'un bölgesel şehirlerinden birinin nüfusuna ilişkin anket araştırmalarından elde edilen veriler, katılımcıların son onyıllardaki temel sosyal sorunlara ilişkin değerlendirmelerinin kesin olmaktan uzak olduğunu gösterdi. Aşağıda yazarın katılımıyla temsili bir örneklem üzerinde 1980, 1985, 1990, 1995, 2000 ve 2005 yıllarında gerçekleştirilen karşılaştırmalı çalışmaların sonuçları yer almaktadır.
1980 yılında acil çözüm gerektiren konuların başında katılımcılar tarafından “konut inşaatı” gelmektedir. Katılımcıların yüzde 62'si böyle düşünüyor. Ayrıca kentte çözülemeyen sorunlar şu şekilde sıralandı: “gıda ürünleri tedarikinin iyileştirilmesi” (%51), kentsel ulaşımın geliştirilmesi (%46), “sarhoşluk, holiganlık ve diğer antisosyal olgularla mücadele” (%42). . Ankette listelenen diğer sorunların katılımcılar için daha az alakalı olduğu ortaya çıktı.
Beş yıl sonra, 1985'te şehir sakinleri için özellikle önemli hale geldi: “konut inşaatı” (%73), “sarhoşluk, holiganlık ve diğer antisosyal olaylarla mücadele” (%52), “tıbbi kurumların çalışmalarının iyileştirilmesi”. (%52), “gıda ürünleri tedarikinin iyileştirilmesi” (%37) ve “endüstriyel malların çeşitliliğinin arttırılması” (%35).
1990'daki tepkiler kendi dönemleri için tipikti. Katılımcılar en öncelikli sorunlar arasında “gıda ürünleri tedarikinin iyileştirilmesi” (%87) ve endüstriyel malların çeşitliliğinin arttırılması (%79) olarak sıraladılar. "Konut inşaatı" (%67), "tıbbi kurumların çalışmalarının iyileştirilmesi" (%48) ve "sarhoşluk, holiganlık ve diğer antisosyal olaylarla mücadele" (%30) konuyla ilgili olmaya devam etti.
1995 yılındaki yanıtlar geleneksel tahminlerden oldukça farklıdır. Şehir nüfusunun kamuoyunda ilk sırada (%73) “sarhoşluk, holiganlık ve diğer antisosyal olgularla mücadele” sorunu geliyor. Üstelik bu faktörün suçla mücadeleyi de içeren son kısmına vurgu yapıldığı görülüyor. Katılımcılar bu dönemde “tıbbi kurumların çalışmalarının iyileştirilmesi” (%71), “konut inşaatı” (%70) ve yine “kentsel ulaşımın geliştirilmesi” (%55) konularında oldukça endişeliydi. 1985 ve 1990'da şehir sakinlerinin sırasıyla yalnızca %18 ve %15'i ikinci sorundan endişe duyuyordu.
2000 yılında yapılan bir anketten elde edilen veriler farklı bir sıraya göre sıralanmıştır: “Tıbbi kurumların işlerinin iyileştirilmesi” (%91), “sarhoşluk, holiganlık ve diğer antisosyal olgularla mücadele” (%80), “konut inşaatı” (%74) , “kentsel ulaşımın gelişimi” (%64).
2005'teki yanıtlarda gözle görülür olumlu dinamikler görülüyor: "tıbbi kurumların çalışmalarının iyileştirilmesi" (%73), "sarhoşluk, holiganlık ve diğer antisosyal olaylarla mücadele" (%44), "konut inşaatı" (%51), "kalkınma" kentsel ulaşımın” (%44)
Toplumdaki sürekli değişimler bağlamında, bu daha da zorlaşıyor adaptasyon belirli bireyler hızla değişen yeni koşullara ve yaşam ilkelerine. Bir birey yeniyi denediğinde açıkça ortaya çıkan sosyal seçim sorunu sürekli olarak ortaya çıkar. sosyal roller, yani, belirli sosyal işlevlerin taşıyıcılarıyla ilgili olarak toplumun beklentilerine karşılık gelen bu tür davranış kalıpları. Nüfusun çoğunluğunun kendileri için alışılmadık sosyal rollere (örneğin girişimci, çiftçi vb.) uyum sağlayamadığı ortaya çıktı. Bu rollerde ustalaşmak için, ki bu roller genellikle insanların çocukluktan beri "eğitildiği" rollerin tam tersidir, belirli bir sosyal esneklik Ve maharet .
Bu durumda herkes kendini, “ben”ini bulmayı başaramaz. Özellikle yaşlı nesiller için zordur. Bu nedenle öncekini geri yükleme (yeniden canlandırma) arzuları sosyal normlar yani böyle tüzük davranış ve bu tür sosyal davranış biçimleri kontrol Bu, yeni değerlere uyum sağlamak için bireysel faaliyet ve kişisel yetenek açığını telafi edecek.
İdeallerin seçimi, geleneksel olmayan toplumsal rollere uyum, yeni norm ve değerlerin özümsenmesi sürekli devam eden bir süreç olarak değerlendirilebilir. kişilik sosyalleşmesi daha doğrusu onun yeniden sosyalleşme. Yani bu süreç artık bireyin eğitimiyle değil, onun “yeniden eğitimi” ile ilişkilendirilmektedir. Yaş ve sosyal statüden bağımsız olarak toplumun tüm üyelerinin çıkarlarını etkiler ve kapsamlı bir sosyolojik analiz gerektirir.
Bu yüzden bu kadar önemli bilgi BEN her bir yörenin sosyal gelişimindeki çelişkileri ortadan kaldırmayı amaçlayan olumlu değişiklikler ve devam eden faaliyetler hakkında. Sosyolojik araştırmalardan elde edilen veriler burada son derece önemli bir yer tutabilir.
Toplumun sosyal gelişim düzeyleri
Sosyal gelişim toplum, yani yapısının ve işlevlerinin niteliksel olarak yeni bir durumu yönünde geri dönüşü olmayan değişiklikler veya başka bir deyişle, bu, toplumun alt biçimlerden daha yüksek bir düzeye doğru ilerici hareketidir .
Toplum hızlandırılmış deneyimler yaşayabilir gelişim veya tam tersine şunları içerebilir: bozulma Ve yıkım . Çeşitli var seviyeler (aşamalar) toplumun gelişimi
1. Olmak sosyal sistem. Tipik olarak devrimler, savaşlar, derin ekonomik krizler gibi kritik tarihi olaylardan sonra. Bu tür işlemlere genellikle aşağıdakiler eşlik eder:
● toplumdaki ilişkileri düzenleyen sosyal norm ve değerlerdeki değişiklikler;
● yeni sosyal kurumların oluşumu;
● diğer sosyal ilişkiler sistemine geçiş.
2. İlerlemek toplum, yani onun daha mükemmel bir duruma aktarılması. Bu amaçla kullanılırlar reformlar toplumun sosyal yapısını değiştirmeyi ve kurucu unsurlar arasındaki etkileşimi daha etkin hale getirmeyi amaçlamaktadır. Bu tür süreçlere sıklıkla aşağıdakiler eşlik eder:
● toplumun olası gelişme yollarını belirleyen çıkarlar, görüşler ve fikirler arasındaki çelişkiler;
● reformlarda çıkarları dikkate alınmayan sosyal gruplardan ve toplum kesimlerinden gelen direnç;
● toplumun her zaman yeni olan her şeyden şüphe eden muhafazakar kesimine yönelik şüphecilik.
3. Üremeönceki yıllarda gelişen geleneksel devletteki sosyal ilişkiler. Asıl görev toplumu orijinal durumunda korumaktır. Bu tutucu sosyal sürece yönelik yaklaşım, durgunluk halkla ilişkilerde. Burada sosyal süreçlerde iki karşıt eğilim ortaya çıkıyor:
● mevcut sosyal sistemi koruma arzusu;
● onu değiştirmeye, bir reform veya devrim rejimine dönüştürmeye çalışır.
Eğer ilk eğilim, mevcut toplumsal koşullarda belirli başarılara ulaşmış olanlar tarafından destekleniyorsa, o zaman ikinci seçenek, mevcut sistem içinde durumlarını iyileştirme ihtimali olmayan toplum kesimleri tarafından başlatılır.
4. Çürümek sosyal sistem, bir güç krizi ve ortaya çıkanları ortadan kaldıramamasıyla ilişkili sosyal sistemin kademeli veya devrimci bir şekilde yok edilmesi sürecidir. çelişkiler :
Böyle bir toplumda, farklı ve sıklıkla karşıt çıkarlara sahip sosyal gruplar etkileşim halindedir. Bu nedenle sosyal çatışmaları doğuran durumlar her zaman vardır. tansiyon. Kimisi yaşadığı toplumdan memnun. Bu yüzden onu korumaya çalışıyorlar. Diğerleri ise temelleri değiştirmeden onu geliştirmeye çalışıyor. Yine de diğerleri, sosyal sistemi yok etmeye ve onun yerine kendileri için daha karlı bir sistem koymaya çalışıyorlar.
Reformlar ve devrimler arasındaki ilişki
Toplumla ilişkilerde yukarıdaki konumlara uygun olarak birbiriyle bağdaşması zor olan üç konum vardır: pozisyonlar:
1. Tutucu yaklaşım (Latince koruyucudan: koru, koru) – hakim sosyal ilişkilerle anlaşma. Toplum olduğu gibi kabul edilir. Bunu değiştirmek istemiyorlar.
2. Reformcu yaklaşım (Latince reformare'den: dönüştürmek, düzeltmek) - toplumu kısmen değiştirme, biraz düzeltme arzusu reformlar. Yönetici gruplar toplumdaki lider konumlarını korumak için kitlelere taviz vererek reform yapma eğilimindedir.
3. Devrimci yaklaşım (Lat. devrimden: dönüş, devrim) – sosyal ilişkilerde radikal, radikal bir değişim arzusuyla ilişkilidir. devrim. Eski toplumsal sistemin yıkılması ve onun yerine, önceki koşullarda ezilenler arasında yer alan toplumsal grupların çıkarlarıyla daha tutarlı yeni toplumsal ilişkilerin getirilmesi talebinde kendini gösteriyor.
Sosyal devrim, farklı reformlar - bu, sosyal sistemde keskin bir değişiklik, yeni sosyal ilişkilere ani bir geçiş. Buna, toplumdaki konumlarından memnun olmayan sosyal gruplarla, iktidardaki güçlerin açık bir çatışması eşlik ediyor, ancak ayrıcalıklı konumlarını kaybediyorlar.
Toplumsal devrimlerin arifesinde çelişkiler son derece keskin hale gelir:
● entegrasyon süreçlerine merkezkaç eğilimler hakim olmaya başlar;
● Yetkililer tarafından alınan kararlar sabote ediliyor ve uygulanmıyor;
● Kitlelerin hoşnutsuzluğu hızla artıyor;
● Yaratmak yerine yok etmeyi amaçlayan sloganlar popüler hale geliyor;
● Kitlelerin memnuniyetsizliğini kendi iktidar yükselişleri için kullanan yeni, karizmatik kişilikler ortaya çıkıyor.
Toplumsal devrimler, karmaşık bir dizi ekonomik, politik, psikolojik vb. etkinin bir sonucu olarak ortaya çıkar. koşullar ve faktörler. Bilimde farklı bakış açıları yarışıyor devrimlerin nedenleri.
Örneğin, K. Marx devrimlerin üretici güçler ile üretim ilişkileri arasındaki çelişkilerin şiddetlenmesi sonucu meydana geldiğine inanıyordu. V.Lenin bu sonucu devrimci bir durumun gerekliliğiyle tamamladı: "eski şekilde" yönetemeyen "tepelerin" krizi ve "eski şekilde" yaşamak istemeyen "alt sınıfların" yoksullaşması.
Ünlü sosyolog P. Sorokin toplumsal devrimlerin nedeninin çoğu insanın "temel içgüdülerini" tatmin etmenin imkansızlığı olduğunu düşünüyordu. Yiyecek, giyim, barınma, kendini koruma, üreme ihtiyaçlarının yanı sıra özgürlük, kendini ifade etme, rekabet ve yaratıcı faaliyet ihtiyaçlarını da içeriyordu.
Birçok modern yazarlar , devrimlerin nedenleri halkın eşitlik arzusuyla açıklanmakta ve bu kompleksle ilişkilendirilmektedir. Çoğu zaman düşmanca bir karakter kazanan sosyal çelişkiler.
Toplumsal devrimlerin toplum açısından kaçınılmaz yıkıcı sonuçları arzu edilmeyen bir durumdur. En uygun evrimsel yol sosyal değişiklikler. Şunu varsayar:
● sürdürülebilirliği ve operasyonel verimliliği artırmaya yönelik sosyal sistemin kademeli reformu;
● toplumdaki dönüşümlerin devlet kurumlarının kontrolü altında kademeli olarak uygulanması;
● acil sorunları demokratik bir şekilde çözme arzusu (referandumlar veya halkın kınamaları yoluyla);
● Mevcut sistemin şiddet yoluyla yıkılmasına yönelik çağrıların anayasal olarak yasaklanması.
Bütün bunlar bir araya geldiğinde, toplumdaki yok etmeyi değil yaratmayı amaçlayan toplumsal çelişkileri ortadan kaldırmanın en yumuşak ve en etkili yolu gibi görünüyor.
Test soruları ve pratik görevler
1. Toplumdaki sosyal değişimler ve dünyadaki küresel değişimler. Sosyal değişimlerin ana tezahür biçimleri.
2. Toplumun sosyal dönüşümü koşullarında sosyal çelişkilerin kaçınılmazlığı.
3. “Sosyal rol krizi” nedir? Bunun nedenleri nelerdir?
4. Toplumun sosyal gelişiminin işaretleri ve temel özellikleri. Toplumun gelişim düzeyleri (aşamaları).
5. Bir sosyal sistemin oluşumunu karakterize eden özellikler nelerdir?
6. Toplumun gelişiminin ilerici versiyonunun özellikleri.
7. Toplumsal ilişkilerin yeniden üretiminde hangi eğilimler hakimdir?
8. Bir sosyal sistemin çöküşüyle hangi faktörler ilişkilendirilebilir?
9. Toplumun gelişimine ilişkin üç bakış açısı:
9.1. Muhafazakar pozisyonun özellikleri. Onun destekçisi kim?
9.2. Muhafazakârlığın konumu hangi ilkelere ve hangi toplumsal gruplara dayanmaktadır?
9.3. Toplumda devrimci değişim hangi durumlarda meydana gelir ve buna ne sebep olur?
10. Toplumsal devrim nedir? Reformlarla nasıl bir ilişkisi var?
12. Toplumun evrimsel gelişim yolunun avantajları.
4. Bölüm için daha fazla okuma
Dmitrieva E.V. Tıp sosyolojisinden sağlık sosyolojisine Sosyolojik Araştırmalar, 2003, Sayı 11.
Muzdybaev K. Bireyin iyimserliği ve kötümserliği // Sosyolojik Araştırma, 2003, No. 12.
Naumenko T.V. Sosyolojik bilginin yapısında kitle iletişim sosyolojisi // Sosyoloji Araştırmaları, 2003, Sayı. 9.
Nechaev V.Ya. Sosyoloji olgusu ve kategorisi olarak kurumsallaşma // VMU, seri 18, 2001, No. 3.
Rotman D.G., Veremeeva N.P., Levitskaya I.V., Pravadivets V.V. Karizmanın Belarus versiyonu // Sosyolojik Araştırma, 2003, No. 3.
Samsonova M.N. Rus okul çocuklarının siyasi sosyalleşmesi // VMU, seri 18, 2001, No. 3.
