Modern Rus normları
Edebi dil
1. Norm kavramı. SRFL normlarının normalleştirilmesi ve kodlanması. Ortolojik sözlük türleri.
2. Modern Rus edebi dilinin norm türleri ve gelişimlerindeki eğilimler. Tipik RO.
Norm kavramı. SRFL normlarının normalleştirilmesi ve kodlanması. Ortolog sözlük türleri
Dilsel sosyal iletişim normları- bunlar toplumda en yüksek prestije sahip olan edebi konuşma normlarıdır.
Norm kavramı genellikle bir kişinin genel kültürünü yansıtan doğru, edebi okuryazar konuşma fikriyle ilişkilendirilir.
Edebi dil – zengin bir sözcük hazinesine, düzenli bir dilbilgisi yapısına ve gelişmiş bir üslup sistemine sahip olan ulusal dilin tarihsel olarak kurulmuş en yüksek (örnek, işlenmiş) biçimidir. (K.S. Gorbaçoviç).
Dil normu – Belirli bir dil topluluğunda belirli bir dil işaretinin işlevsel değişkenlerinden birinin tarihsel olarak kabul edilen seçimi.
NORMALLEŞME SÜRECİ
Tüm esnekliğine ve çok yönlülüğüne rağmen dil sürekli değişmektedir. Bu bağlamda şu soru ortaya çıkıyor: normalleştirme I, tek tip kodlama normlarının geliştirilmesi.
Normatiflik kriterleri
İlk kez normatiflik kriterleri M.V.'nin eserlerinde tanımlandı. Lomonosov (“Retorik”) ve V.K. 8. yüzyılda Trediakovsky:
1) tarihsel uygunluk kriteri (Lomonosov);
2) sosyal ve estetik değerlendirme kriteri (Trediakovski).
Lomonosov normalleşmenin olması gerektiğine inanıyordu bilinçli, aktif: "Eğer halkın sözü bozulursa, onu düzeltmeye çalışın."
Karar verirken normatiflik Benliğin normalleşmesi sürecinde şu veya bu seçeneğin seçimine şunlar rehberlik eder:
1) bu ifade yönteminin FL sisteminin yetenekleriyle uyumu (tarihsel değişkenliği dikkate alınarak);
2) bu ifade yönteminin düzenli kullanımı (tekrarlanabilirlik); Dil pratiğinin normatif amaçlarına yönelik araştırma, teoriyle ilişkisi,
3) modellere uygunluk (19.-20. yüzyılların kurgusu, kısmen medya, eski nesil entelijansiyanın konuşması).
Norm nerede?
Dilsel norm, sözlü iletişimin fiili uygulamasında, kamusal kullanımda oluşturulur, uygulanır ve pekiştirilir. kullanın.
Uzu'lar(Latince Usus - kullanım, alışkanlık) - ara sıra (geçici ve bireysel) kullanımının aksine, dilsel bir birimin (kelime, deyimsel birim vb.) genel kabul görmüş kullanımı.
Norm nasıl işliyor?
Nesnel bir dilsel norm, dilsel araçların en uygun ve uygun versiyonunun seçilmesiyle kendiliğinden gelişir (örneğin, pişirmeAria→pişirme). Konuşma ekonomisi, analoji vb. kanunları geçerlidir.
Dil normundaki dönüşümler üzerine etkilemek:
· dil moda (örneğin popüler kültür: ses, harika bir hikaye, harika iş vesaire.)
· dil politikası (önceki derse bakın).
İle birlikte genel dil norm (zorunlu veya emredici, yani seçenekli veya seçeneksiz) ve durumsal (üslupsal): örneğin, profesyonellikler, yerel diller, özel durumlar:
Mesela Akademisyen Bardin'in kelimede vurguyla ilgili soruya verdiği cevap. kilometre: “Ne zaman ve nasıl. Akademi Başkanlığı toplantısında - kilometre, aksi takdirde Akademisyen Vinogradov ürkecek. Novotulsky fabrikasında elbette bir kilometre var, yoksa Bardin'in kibirli olduğunu düşünecekler."
fırsatçılıklar (Latince fırsattan - fırsat, fırsat) - bireysel, bireysel neolojizmler (bireysel dil yaratma süreci: yazarlar, şairler, gazeteciler arasında, örneğin:
V.V. Mayakovsky, “Sovyet pasaportuyla ilgili şiirler”: “...Kızıl tenimi alan Sayın Yetkilidir pasaport» ,
T. Tolstaya, “Kys”: “Canlarım, tamamen ikinci haftamıza giriyoruz. bedensiz» , “Sessizce, parmak uçlarımda yürüyorum, böylece itfaiyeciler korkutmayın".
A. I. Solzhenitsyn, “Molalarda”: “...ve ne kadar iğrenç bir boşluk hissi, nekdelya…» .
Edebi normların kodlanması
Normalleşme faaliyetlerinin sonucu bir normun kodlanması.
Kasıtsız hatalardan kaçınmak için dil normlarının kaydedildiği sözlüklere ve referans kitaplarına başvurmak gerekir.
Kodlama – kayıt, dil normlarının sözlüklerde, gramerlerde, üslupta, retorikte sabitlenmesi.
Edebi norm ile dilin fiili kullanımı arasındaki farklılıklar, sözlüklere özel bir yöntem kullanılarak yansıtılır. çöp sistemi.
İki tür çöp: normatif ve stilistik.
Dersimizin ana konsepti SRFL normu kavramıdır.
Son terimin açıklığa kavuşturulması gerekiyor: Edebi dil kurgunun dili değildir, kültürlü, eğitimli insanların dilidir; sözlükler, referans kitapları, normlar tarafından bozulma ve deformasyonlardan korunan, işlevsel çeşitlilik açısından zengin; T.
E. iş dünyası, bilimsel, kamusal, gündelik ve diğer iletişim alanları için özel kaynaklara sahiptir; Rus dili sadece Rus milletinin dili değil, aynı zamanda Rusya halkları ile bazı komşu ülkeler arasındaki uluslararası iletişimin dili, BM'nin dili, dünya dillerinden biri; Modern Rus dili, A. S. Puşkin'in edebi faaliyetinin bir sonucu olarak esas olarak 19. yüzyılın 40'lı yıllarında gelişti. Son 168 yılın diline modern deniyor. Yirminci yüzyılın 2. yarısından itibaren çeşitliliğini düşünüyoruz. SRL katı bir hiyerarşik sistemdir ve öğelerinin her birinin, normatif dil bilimleri tarafından incelenen kendi norm sistemi vardır. uyumluluk
Norm terimi 2 farklı anlamda kullanılmaktadır: 1) Norm, dilde sabitlenmiş, genel kabul görmüş bir kullanımdır; Norm, bir dilbilgisi, referans kitabı veya sözlük (sözde kodlanmış norm) tarafından önerilen kullanımdır. Kanunlaştırılmış bir norm, özellikle kanunlaştırma toplumun geniş kesimleri tarafından biliniyorsa, kanunlaştırılmamış olandan daha güçlüdür. Yarı kendiliğinden ve görünüşte kontrol edilemeyen değişiklikleri önlemek için normun daha fazla istikrarını sağlamak için fırsatlar açar.
Modern dilbilimsel çalışmalarda, Rumen bilim adamı E. Coseriu tarafından önerilen norm hipotezi kabul görmüştür: “Norm, öğelerin en istikrarlı, geleneksel uygulamalarının bir kümesidir.
halk dili uygulamalarıyla seçilen ve pekiştirilen dil yapısı.
Norm, konuşmacıların ve yazarların konuşmada dilin işleyişine yönelik belirli bir değerlendirici tutumunu varsayar: bu mümkündür, ancak bu mümkün değildir; şunu söylüyorlar ama bunu söylemiyorlar; çok doğru ve çok yanlış. Bu tutum, kurgunun (toplum için yetkili figürleri), bilimin (normları tanımlamaya, "düzenlemeye" başlar) ve okulun etkisi altında oluşur.
Norm, insanların konuşma davranışlarının düzenleyicisi haline gelir, ancak gerekli ancak yetersiz bir düzenleyicidir, çünkü normun talimatlarına uymak, sözlü veya yazılı konuşmanın tamamen iyi olması, yani karmaşıklığa sahip olması için tek başına yeterli değildir. ve iletişim için gerekli olan kültür. Bu, normun, konuşmanın gerçeklikle, toplumla, bilinçle ve iletişimdeki insanların davranışlarıyla en önemli ilişkilerini etkilemeden, konuşmanın tamamen yapısal, sembolik, dilsel yönünü düzenlemesiyle açıklanabilir. Konuşma tamamen doğru olabilir, yani dil normlarını ihlal etmeyebilir, ancak anlaşılması kolay olmayabilir. Mantıksal olarak yanlış ve çelişkili olabilir ama doğrudur. Doğru olabilir ancak bazı durumlarda tamamen uygunsuzdur. Bu nedenle bütün büyük yazar ve eleştirmenler, doğru konuşmanın ve yazmanın, iyi konuşmak ve yazmak anlamına gelmediğini anlamışlardır.
Dilsel normlar yalnızca ilk bakışta statik ve sarsılmazdır. Elbette göreceli istikrar ve istikrarı ima ediyorlar ama bu normların değişmeyeceği anlamına gelmiyor. Dilin dinamiklerini, yavaş ama istikrarlı gelişimini yansıtırlar. Bir neslin insanları bunu neredeyse hiç fark etmez, ancak birkaç neslin perspektifinden bakıldığında dil normlarının dinamiklerinin izini sürmek mümkündür.
19. yüzyılın Rus dilbilimcisi J. Grot, söz varlığıyla ilgili olarak bundan bahsetmiştir: “İlk başta kelime çok az kişi tarafından kabul ediliyor; diğerleri ondan çekiniyor, ona bir yabancıymış gibi güvensizce bakıyor... Yavaş yavaş alışıyorlar ve yeniliği unutuluyor: gelecek nesil onu zaten kullanılıyor buluyor ve tamamen özümsüyor. .."
Dolayısıyla normlar dinamiktir. Ancak bu dinamik diyalektik olarak göreceli istikrar ve tutarlılıkla birleştirilmiştir: yalnızca bu yeni şeyler asimile edilir ve yalnızca dilin gelişimi için gerçekten gerekli olan değişiklikler güçlendirilir (örneğin, bugünlerde Rusça konuşmada artan yabancı alıntılar, değil) hepsi dilde kök salacaktır).
Görünüşe göre norm kesin bir karar gerektiriyor: bu doğru ve bu yanlış. Aslında vakaların büyük çoğunluğunda bu doğrudur. Ancak herhangi bir kural yalnızca istisnalarla desteklenir. SRL normları değişken olabilir (örneğin, ciddi ve ciddi, safra ve safra, köpüklü ve köpüklü). Normların değişkenliği, onların dinamiklerinin bir göstergesidir ve "dilsel evrimin nesnel ve kaçınılmaz bir sonucudur."
Dilsel gelişim sürecinde, varyantlardan biri geçerliliğini yitirir ve geçmişte kalır (örneğin, zala = salon = salon; turner = turner 19. yüzyılda; pancar = pancar, sanatoryum = sanatoryum; piyano - şimdi m. r. ve piyano - f. r. 19. yüzyılda; r. ve tül - şimdi m.
Dil gelişiminin bir sonucu olan normlardaki değişim, dilsel (dil içi) ve sosyal (dil dışı) faktörlerle açıklanmaktadır. Dil içi faktörler arasında birleştirme, dilbilgisel biçimlerin basitleştirilmesi; çiftlerin yer değiştirmesi; yakınsama (tarihsel gelişim sürecinde iki sesin bir araya gelmesi) ve ıraksama (tarihsel gelişim sürecinde bir konuşma sesinin ikiye bölünmesi, örneğin masa ve masa). Konuşma kültürü üzerine bir derste, dil değişikliklerinin dil dışı faktörlerini ve dolayısıyla normların dinamiklerini dikkate almak daha önemlidir:
1) sosyal yaşamın gelişiminin doğası (zamanımızda - iş alanından kelimeler);
2) dil politikası - toplumun dilsel gelişim üzerindeki bilinçli etkisi (Paul 1 ve Galyalılığa karşı mücadelesi; örneğin, çavuş yerine astsubay askeri rütbesini; esnaf yerine vatandaş);
3) kamu özgürlüğünün derecesi;
4) dilsel birimlerin (kabalık, jargon) kullanımında nesnel olarak gelişen bir orantı duygusu.
İlgilendiğiniz bilgileri bilimsel arama motoru Otvety.Online'da da bulabilirsiniz. Arama formunu kullanın:
Konu hakkında daha fazla bilgi 3. Dil normları kavramı. Edebi normun kodlanması:
- 8. Dil normu kavramı. Dinamikler normal. Bir dil normunun varlığının koşulları olarak istikrar, hareketlilik ve çeşitlilik. Normatif sapmaların kabul edilebilirliği sorunu.
- Norm kavramı pratik stilistikteki en önemli kavramlardan biridir. Norm dilsel ve işlevsel tarzdır. Normun değişkenliği.
Hizmet ve turizm - Ders Kitabı (Volchkova I.M.)
§ 2. norm, türleri, kodlama ilkeleri
Doğruluk, muhataplar arasında karşılıklı anlayışı sağlayan konuşmanın ana iletişim kalitesidir. Doğru konuşma, dilin her düzeyindeki dil normlarına uygunluktur.
Norm, dilsel araçların genel kabul görmüş kullanımı, başka bir deyişle, bir bireyin konuşmasında dilsel araçların kullanımını düzenleyen bir dizi kural olarak anlaşılmaktadır. Norm hem sözlü hem de yazılı konuşma için zorunludur. dilin tüm yönlerini kapsar. Norm değişkendir ve aynı zamanda muhafazakardır; herkes için zorunludur, dolayısıyla tüm konuşmacıların kolektif çabalarıyla yaratılır ve sürdürülür.
Normlar zorunlu (kesinlikle zorunlu) ve düzenleyici (seçime izin veren) olabilir. Zorunlu bir norm, dilsel bir birimin ifadesinde çeşitliliğe izin vermez ve onu yalnızca tek bir şekilde ifade etme biçimini düzenler. Örneğin: onlar, koyarlar, çağırırlar, rol oynarlar. Zorunlu bir normun ihlali, zayıf dil yeterliliği olarak kabul edilir. Düzenleyici norm, dilsel bir birimi ifade etmenin çeşitli yollarını düzenleyen seçeneklere (üslupsal veya tarafsız) izin verir. Aynı dilsel birimin kullanımındaki değişiklik çoğu zaman geçerliliğini yitirmiş bir normdan yeni bir norma geçiş aşamasının bir yansımasıdır. Örneğin: süzme peynir - süzme peynir, çarşı - pazar.
Dilin ana düzeylerine ve dil araçlarının kullanım alanlarına göre aşağıdaki norm türleri ayırt edilir.
1. Ortoepik (telaffuz) normları, edebi konuşmanın sağlam tarafı, telaffuzu ile ilişkilidir.
2. Aksanolojik normlar stresin çeşidini belirler. Rusça'da stres özgür ve esnektir.
3. Sözcüksel normlar, sözcüklerin ve deyimsel birimlerin anlamlarına ve sözcüksel uyumluluk özelliklerine uygun olarak kullanılmasına ilişkin kurallardır. Sözlüksel normların ihlali, ifadenin anlamının bozulmasına yol açar.
4. Kelime oluşturma normları, dil yasalarına uygun olarak morfemlerin birleştirilmesi ve kelimelerin oluşturulması kurallarına uyulmasını gerektirir.
5. Dilbilgisi normları, konuşmanın farklı bölümlerinin (morfolojik normlar) ve sözdizimsel yapıların (sözdizimsel normlar) morfolojik biçimlerinin kullanımıyla ilişkilidir.
Morfolojik normlar, kelimelerin dilbilgisel biçimlerinin (cinsiyet biçimleri, sayı, isimlerin durumu, sıfatlar, sayılar ve zamirlerin yanı sıra fiil ve katılımcıların biçimleri) oluşumuna ilişkin kurallardır.
Sözdizimsel normlar, dil sistemi tarafından sağlanan sözdizimsel yapıların yapımını ve konuşmada kullanımını düzenler (cümledeki kelime sırası, cümlenin ana ve küçük üyelerini koordine etme kuralları, katılımcı ve zarf ifadelerinin kullanımı).
6 Üslup normları, bağlama ve konuşma durumuna bağlı olarak edebi standartlaştırılmış iletişimin çeşitli alanlarında konuşma araçlarının kullanımını düzenler.
7. Yazım normları kelimelerin doğru yazılışı ile ilgilidir.
8. Noktalama işaretleri normları, noktalama işaretlerinin yerleşimini düzenler.
Görev 103. Kelimeleri ve cümleleri okuyun, modern Rus edebi dilinin hangi normlarının ihlal edildiğini belirleyin. Hataları düzeltin.
Otelde zırh sipariş edin, giyin, ikna edin, bir ceket giyin, çeyreklik, yüzükler, şampuan, güzel tül, büyük banknotlar, yeni euro, yangınlar sayesinde, iş için ödeme yapın, birine ayrıcalık verin, büyük önem verin Patronun talimatına aykırı olarak şehirden gelin, şampiyon unvanını alın, tedavinin gidişatını izleyin, cevabınızı bildirin, tek tek gidin, kız kardeşine benziyor, eksiklikleri belirtin, karşılıklı saygı gösterin. çok küçük bir fiyat, son derece önemli bir işlev.
Görev 104. Metinleri okuyun. Bir dil normunun özelliklerini, edebi dil normlarının kodlanmasının özünü ve ilkelerini vurgulayın.
DOĞRU KONUŞMANIN KRİTERLERİNİ ARAMAK
Edebi dil normlarının izin verdiği değişkenliklerin yanı sıra, normdan pek çok sapmanın, dedikleri gibi konuşma hatalarının da olduğu bilinmektedir. Üstelik çoğu durumda bu tür sapmalar tesadüfi değildir, ya edebi dilin iç sistemindeki tutarsızlıklardan ve çelişkilerden ya da dış faktörlerin (bölgesel veya sosyal lehçeler vb.) etkisinden kaynaklanır. 1929'da İsviçreli bilim adamı Henri Frey, "Hataların Dilbilgisi" adlı eserinde haklı olarak birçok hatanın özünde doğal olduğunu ve yaşayan bir dilin analojisi veya diğer sistemik belirtileri tarafından önerildiğini belirtti.
Böylece aynı tarlada hem iyi fideler hem de yabani otlar yetişir. Her pratik normalleştirici (Rus dili öğretmeni dahil) en zor soruyla karşı karşıyadır: Her ikisinin de ortaya çıkma nedenleri bazen örtüşüyorsa, üretken ve yararlı yeni oluşumları konuşma hatalarından nasıl ayırabiliriz? Doğruyu yanlıştan ayırmanın kriterleri nerede?
Bazı araştırmacılar, doğru konuşmanın ana işaretinin istikrarın kendisi, dilsel formun istikrarı olduğuna inanıyor. Ancak dinamik norm teorisinin kabulünden de anlaşılacağı üzere bu kriter güvenilir değildir. Genel olarak dil "(ve onun arkasındaki norm) gerçekten yavaşça, kademeli olarak değişse de, bir neslin yaşamı boyunca normda meydana gelen birçok keskin değişim vakası vardır. Örneğin, Ushakov'un Sözlüğünde kablosuz telgrafın telaffuzu ayrıca tavsiye edildi<…>.
Tamamen yalnızca belirli bir dilsel biçimin kullanım derecesine ve yaygınlığına güvenmek de umursamazlık olur. Elbette dil analizinde ve normatif değerlendirmede niceliksel göstergeler çok önemlidir. Gerçekten büyük toplumdilbilimsel araştırmaların sonuçları özellikle değerli görünüyor. Ancak resmi sayısal verileri mutlak hale getirip bir norm oluştururken yalnızca istatistiklere güvenmek mümkün değildir. F.P. Filin'in vurguladığı gibi bazı durumlarda belirleyici olan niceliksel değil kültürel ve tarihsel faktörlerdir. Örneğin çeyrek*rtal vurgusu çok yaygındır (istatistiksel olarak belki de baskındır). Ancak edebi norm, dörtlünün geleneksel versiyonunu korur.<…>
İçin<…>Dilbilimde bazı yabancı dilbilimcilerin ileri sürdüğü estetik ve pragmatik teoriler kabul edilemez. Bu nedenle, Münih Üniversitesi Romantik filoloji profesörü K. Vossler'in dil estetiği kavramına göre, doğru konuşmanın ana işareti "tat alma duygusu", bireysel sezgidir. Ancak 1911'de Rus dilbilimci V.I. Chernyshev haklı olarak şöyle yazmıştı: "Biçimsel standartlar ve zevkler belirli bir süre için vardır ve dil değiştikçe değişir" (Rusça konuşmanın doğruluğu ve saflığı. - Seçilmiş eserler, cilt I.M., 1970, s. .444). Sezginin ve öznel duyumun (tat alma duyusunun), genel dilsel olayların normatif değerlendirmelerinde çok güvenilmez danışmanlar olduğunu kanıtlamaya gerek yoktur.
Ayrıca, “Kelimelerin Gücü” adlı kitabında dil normlarının hakikat açısından hiçbir değerden yoksun olduğu fikrini dile getiren bir başka Alman dilbilimci G. Klaus'un önerdiği pragmatik teoriye de katılamayız (ve bu nedenle bilimsel ve tarihsel anlayışa ihtiyaç duymaz).<…>
Dilin norm ve sistemi arasındaki ilişki, ünlü yabancı dilbilimci E. Coseriu'nun (Eşzamanlılık, artzamanlılık ve tarih. - Kitapta: Dilbilimde Yeni, sayı III. M., 1963) çalışmalarından sonra özellikle bilimsel ilgi görmeye başladı. , vesaire.). Bu teoriye göre sistem, "belirli bir dilin ideal uygulama biçimlerini, yani karşılık gelen dil etkinliğine ilişkin teknikleri ve standartları" kapsar ve söylenebileceği gibi, potansiyel yeteneklerini kullanarak soruyu yanıtlar. belirli bir dil. Gerçekten de, sistem bilgisi, dilsel bir yeniliği, sistemin doğasında bulunan belirli bir olasılığın uygulanması olarak değerlendirerek, bilimsel ve nesnel olarak yargılamamıza olanak tanır. Ne yazık ki bu yaklaşım bile “norm” ve “anormal” ayrımında hata yapmamamızı garanti etmiyor. Örneğin, modern sözlü (özellikle profesyonel) konuşmada öğretim görevlisi, öğretim görevlileri (öğretim görevlileri, öğretim görevlileri yerine) formları çok yaygındır. Rus edebi dilinin sistemi aslında -a(-я)'da son heceye vurgu yapmayan eril isimlerde formlar oluşturma olasılığını açar (bkz. doktor-doktor, yönetmen-yönetmen). Dolayısıyla sistem açısından bakıldığında öğretim görevlisinin formu doğrudur ancak henüz normatif olarak kabul edilemez.
1948'de E. S. Istrina tarafından önerilen norm kriteri araştırmacılar arasında oldukça popülerdir: "Norm, kaynakların otoritesine bağlı olarak kullanım derecesine göre belirlenir" (Normlar..., s. 19). Aslında edebi* örneklere başvurmak, belirli bir ifadenin doğruluğunu kanıtlamak için yaygın olarak kullanılan bir tekniktir. Klasik ve Sovyet edebiyatından alıntıların kart indeksleri, modern normatif sözlüklerin doğal ve en güvenilir temelini oluşturur. Elbette metinleri analiz ederken dilin gelişimini, sanatsal tasarımın motive ettiği genel edebi normlardan sapmaları ve dikkatsiz, dikkatsiz tutum veya diyalektik nitelikteki hataların olasılığını hesaba katmak gerekir. yetkili yazarlar ve şairler arasında (çapraz başvuru Tvardovsky: Vm.'ye teslim edilen tahıl ile yetiştirildi; Gribachev'den: kulüp başkanı, kulüp başkanı; "G,. Tess: seyahat mühendisi, vm. iş gezisinde; A'dan) Gusev: elma ağaçları, vm. elma ağaçları, vb.) - “Bu nedenle kaynağın otoritesi konuşmanın normalleştirilmesine de zarar verebilir. Bu nedenle metin ve kurgu gözlemlerine dayalı bir norm oluşturmak için bir yandan tür açısından geniş ve çeşitli kaynakları işin içine katmak, diğer yandan metne ve kurguya eleştirel bir tutum sergilemek gerekir. yazarın konuşması ile karakterlerin dilinin taklidi arasında kesin bir ayrım.<…>
Dolayısıyla edebi dilin normu karmaşık, diyalektik olarak çelişkili ve dinamik bir olgudur. Birçok temel özellikten oluşur<…>ve 3 ana özelliğe dayanmaktadır: 1) bu ifade yönteminin düzenli kullanımı (tekrarlanabilirlik); 2) bu ifade yönteminin edebi dil sisteminin yeteneklerine uygunluğu (tarihsel yeniden yapılanması dikkate alınarak); 3) düzenli olarak çoğaltılan bir ifade yönteminin kamuoyu tarafından onaylanması (ve bu davada hakimin rolü genellikle yazarlara, bilim insanlarına ve toplumun eğitimli kesimine düşer). Norm, iki yüzlü bir Janus gibi, hem iyi bir kültürel gelenekle aydınlatılan dilsel geçmişe hem de edebi dilin gelişimindeki yeni oluşumların faydalı özellikleri ve üretken eğilimlerle desteklenen günümüze hitap eder.
(K.S. Gorbachevich. Modern Rus edebi dilinin normları. M., 1978)
KONUŞMA KÜLTÜRÜNÜN TEMEL KAVRAMLARI VE TERİMLERİ
BİLİMSEL BİR DİSİPLİN OLARAK
“Konuşma kültürü” (“dil kültürü”) ve “dil normu” (“edebi dil normu”, “edebi norm”, “dil standardı” vb.) kavramları şu anlamda genel dilsel kavramlardır: çeşitli modern edebi dillerde benzer şekilde tanımlanırlar; dil gelişiminin genellikle oldukça farklı ve orijinal nesnel-tarihsel süreçlerinin genel olarak benzer sonuçlarını belirtirler.
Dil normu, konuşma kültürü teorisinin merkezi kavramıdır. Bu aynı zamanda çok boyutluluğu ve çeşitliliği nesnel-tarihsel, kültürel-sosyolojik ve dilsel, yani dil içi faktörler tarafından belirlenen en karmaşık sorunlardan biridir.
Nesnenin kendisine ilişkin teorik anlamda yetersiz bilgi, öncelikle terminolojik tanımların iç tutarsızlığının istikrarsızlığına yansır.1
Konuşma kültürü üzerine yapılan ev içi çalışmalarda - teorik ve pratik - edebi bir norm (veya normlar) genellikle dille ilgili tamamen dış özellikler tarafından belirlenir: geleneksellik, kullanım derecesi, kaynağın otoritesi vb. Bu bağlamda gösterge niteliğindedir. dil terminolojisi sözlüklerinde “norm” teriminin tanımlarıdır. Örneğin, O. S. Akhmanova, normu tanımlarken iki anlamı birbirinden ayırır: 1) dilsel araçların kabul edilen konuşma kullanımı, bir dizi kural "(düzenleme); 2) bir sistem olarak konuşmaya karşı çıkan dil (değişmez, vb.) Dolayısıyla, eğer ikinci anlam normu bir dil sistemi olarak yorumluyorsa (yani normun teorik sorununu ortadan kaldırıyor gibi görünüyorsa), o zaman ilk tanımda bir şey görülebilir. Nesnel bir norm ile onun normatif sözlükler, kılavuzlar ve gramerlerdeki yansıması arasında ayrım yapılmaması.
D. E. Rosenthal ve M. A. Telenkova, bir normu "bir arada var olanlardan en yaygın olanı, örnek kullanım pratiğine yerleşmiş ve işlevlerini, dil (konuşma) seçeneklerini en iyi şekilde yerine getiren" olarak tanımlıyor.
Burada da her şey net değil. "Yaygınlık" ile "kullanım şekli" arasında nasıl bir ilişki var, hangi "uygulamalardan" ve hangi "işlevlerden" bahsediyoruz? Yazarlar, "seçenekler" aracılığıyla bir "norm" tanımlayarak (normu seçeneklere indirgeyerek), normun statüsünü belirlemez, onun içsel özünü veya dilin yapısındaki yerini belirlemez. Bu tanımı genel bir dilsel kategori (edebi/edebi olmayan ayrımı olmaksızın norm) olarak anlamak mümkün ancak “örnek” kullanıma başvurmak buna izin vermiyor gibi görünüyor. Üstelik yazarlar, “edebi dil” (s. 165) terimini tanımlarken “halkın çeşitli kültürel ihtiyaçlarına hizmet eden normalleştirilmiş bir dil” olduğu gerçeğiyle başlamaktadırlar...
İlginçtir ki, O. S. Akhmanova'nın sözlüğünde normatiflik kavramı (normun karşıtı olarak) üstü kapalı olarak değerlendirici bir yaklaşımı içermektedir (İngilizce: kuralcı "kuralcı", takdir edici "tercih edilen").
Değerlendirici (veya aksiyolojik) yön, tanımlamada, araştırmada veya dilsel (edebi) bir norma basit referansta değişen derecelerde mevcuttur.
<…>Dilsel kodlama (veya bir normun kodlanması) kavramı, yapının nesnel teorik tanımının aksine, yavaş ama istikrarlı bir şekilde bilimsel kullanıma giriyor ve yavaş yavaş dilsel bir terime dönüşüyor.<…>
Genellikle "kodifikasyon" terimi "normalizasyon" ile eşanlamlı olarak kullanılır; Çar Akhmanova’nın sözlüğünde: “Normalleşme. Bir norm oluşturmak” (s. 271). Bununla birlikte, bu terimlerle kavramların kendileri arasında ayrım yapmaya yönelik girişimler de vardır.
V. A. Itkovich, normalleşmeyi (bu terimin sistemik ilişkilerine dayanarak) bir normun basit bir tanımı veya kelimenin tam anlamıyla kodlanması değil, yalnızca “dil sürecine aktif müdahale, örneğin giriş" olarak düşünmeyi önerdi. bazı şartların kabulü ve bazılarının bazı nedenlerden dolayı istenmeyen bir durum olarak reddedilmesi."
Genel olarak böyle bir ayrımın yararlılığına dikkat çekmekle birlikte, bu durumda “normalleşme” ile “kodifikasyon” arasında gerçek ve katı bir karşıtlığın ortaya çıkmadığını da söylemek gerekir. Faaliyet derecesi (ya da “farkındalık”) açısından birbirine zıt olan “kodifikasyon” ve “normalleştirme” kavramları bir tabiiyet ilişkisi içindedir: ikincisi birincinin parçasıdır. Uygulamada, yukarıda önerilen anlamda "normalleştirme" genellikle "standartlaştırma" olarak adlandırılır (kelimenin geniş anlamıyla: GOST'un kurulması, terim sisteminin düzene sokulması, resmi yeniden adlandırma vb.).
"Normalleşme" terimi (Itskovich'in inandığı gibi, "norm" terimiyle yanlış çağrışımlara neden olan) tüm olası eksikliklerine rağmen, bir anlamda genel kullanımda daha kabul edilebilirdir, çünkü doğrudan normatiflik fenomenine işaret eder. Öte yandan, Rusya topraklarındaki “kodifikasyon” terimi bir şekilde büyük bir kategoriklikle ilişkilidir (“kod” kelimesiyle olan çağrışımlarla bağlantılı olarak), değerlendirmelerin ve gerekliliklerin zorunlu doğasını, neredeyse yasal yükümlülüklerini ima eder; normatif dil pratiği alanında her zaman haklı gösterilmediğini biliyoruz.
Aynı zamanda, hukukun üstünlüğü terminolojisi dilbilim için başka bir yararlı ayrım daha sağlar: kodlanmış kuralların emredici (zorunlu) ve emredici (isteğe bağlı, sorunun tarafların mutabakatı ile çözülmediği durumlarda uygulanır) olarak bölünmesi. . Bir dilde emredici normlar, yapının yeteneklerinden kaynaklanan zorunlu uygulamalardır. Bunları konuşmada ihlal etmek, konuşmacıyı (veya yazarı) ana dilinin sınırlarının ötesine taşır (karşılaştırın, çekim, çekim, gramer cinsiyetinde uyum, sayı vb. normlarının ihlalleri). Dildeki düzenleyici normlar, yapıya (yapısal ilişkilere) dayalı olarak verilen veya belirli teorik veya kültürel-tarihsel ön koşulların bir sonucu olarak hareket eden önerilerdir.<…>.
Zorunlu normlar dille birlikte değişir ve kodifikasyon açısından bunların az çok eksiksiz bir tanımından bahsedebiliriz. Dispozitif - sonraki kodlama denemeleri sırasında (veya sonraki aşamalarda) açıklığa kavuşturulur, değiştirilir veya iptal edilir.
Modern normatif sözlüklerdeki bu iki norm türü arasındaki fark, iki tür işaretle yansıtılmaktadır: bir yanda "değil", "yanlış", "kabul edilemez" uyarısı ve bir yanda "izin verilebilir", "eskimiş" (ya da "modası geçmiş") uyarısı ”), “ve” “özel”, “profesyonel konuşmada” vb. - diğer tarafta.
(L.I. Skvortsov. Konuşma kültürünün teorik temelleri. M., 1980)
İtalyan sürprizleri.
Hatta ünlü “bot”un sakinleri turistler tarafından şımartılıyor. Sonuçta İtalya'da görülecek çok şey var. Dünya mimarisinin başyapıtlarının %70'inin burada bulunduğunu söylüyorlar. Bu nedenle, eğer bu çadır Kolezyum'un eteğine kurulursa, sahipleri onları girişte olanaklarla birlikte kanvas bir çadıra koysalar bile, birçok kişinin İtalyanları ziyarete geleceği açıktır. Bu elbette abartı ama yine de İtalya'daki tatillerin özelliklerini bilmek güzel olurdu. Aslında bu ülkeye neden geldiğinizi hemen kendinize açıklayabilmek için bunu bilmeniz gerekir.
Aslında İtalya'yı “deniz tatili” senaryosunda kullanmak oldukça aptalca. Türkiye ve Kıbrıs çok daha uygundur ve pahalı yalnızlığa daha istekli olanlar için gerçek bir başarı ve beklenmedik bir sürpriz, tropik adaların ıssız kumsallarında bir tatil olacaktır.
İtalya'da plajlarda uzanmamalı, çılgınca ülkeyi dolaşıp keşfetmelisiniz. Johann Wolfgang Goethe doğrudan şu sözü verdi: "İtalya'yı ve özellikle de Roma'yı iyi gören kimse, bir daha asla tamamen mutsuz olmayacak."
İtalya'da görmeniz gereken dört “inci” var: 1) Antik kalıntıları ve Vatikan Müzeleri ile Roma, 2) Onsuz İtalyan Rönesansını hayal etmenin imkansız olduğu Floransa, 3) Sürekli eğik kulesiyle Pisa. , 4) Venedik - kelimenin tam anlamıyla herkesin ziyaret etmeyi hayal ettiği, köprüler ve kanallardan oluşan gerçeküstü bir şehir.
1. Konuşma kültürünün temel kavramları, çalışma konusu.
Dilbilimde konuşma kültürü kavramı iki şekilde yorumlanmaktadır. Bu kavram bir yandan özel bir bilimi ve buna karşılık gelen akademik disiplini (1) belirtmek için kullanılırken, diğer yandan bu bilimin inceleme konusu olan belirli bir sosyal ve dilsel gerçeklik olgusunu (2) belirtmek için kullanılır. .
1) Konuşma kültürü, toplumun belirli bir çağdaki konuşma yaşamını (objektif-tarihsel bakış açısı) inceleyen ve dili ana iletişim aracı olarak kullanmanın kurallarını bilimsel temelde belirleyen dilbilimin (dilbilim) bir bölümüdür. insanlar arasında düşüncelerin oluşması ve ifade edilmesi için bir araçtır (düzenleyici bakış açısı).
2. Dilin işlevleri.
3. Ulusal dilin en yüksek biçimi olarak edebi dil.
Rus edebi dili, ulusal dilin en yüksek biçimi ve konuşma kültürünün temelidir. İnsan faaliyetinin çeşitli alanlarına hizmet eder - politika, yasama, kültür, sözlü sanat, ofis işleri vb. Pek çok seçkin bilim adamı, edebi dilin hem birey hem de bütün bir ulus için önemini vurgulamaktadır. Sadece Viktor Vladimirovich Vinogradov'un değil, aynı zamanda Dmitry Nikolaevich Ushakov ve Likhachev'in de Rus edebi dilinin normlarına hakim olmanın önemini vurgulaması dikkat çekicidir. Zenginlik, düşüncenin ifadesindeki netlik, doğruluk, bir kişinin genel kültürünün zenginliğine ve mesleki eğitiminin yüksek derecesine tanıklık eder. Bilimsel dil literatürü, bir edebi dilin temel özelliklerini tanımlar: İşleme, Kararlılık, Bağlılık, Sözlü ve yazılı formun varlığı, Standardizasyon, İşlevsel tarzların varlığı. Rus dili sözlü ve yazılı olmak üzere iki biçimde mevcuttur. Sözlü konuşma vokaldir, ortoepik ve tonlama biçimlerine tabidir, muhatabın doğrudan varlığından etkilenir, kendiliğinden yaratılır. Yazılı konuşma grafiksel olarak sabittir, yazım ve noktalama kurallarına tabidir, muhatabın yokluğunun hiçbir etkisi yoktur, işlenmesine ve düzenlenmesine izin verir.
4. Norm kavramı. Norm ve kodlama. Rus dilinin ortolojik sözlükleri
Norm
dilsel - sosyal süreçte seçilen ve birleştirilen dil sisteminin en istikrarlı geleneksel uygulamalarının bir kümesi iletişim. Toplum tarafından bilinçli olarak sabitlenen ve geliştirilen, istikrarlı ve birleşik dilsel araçlar ve bunların kullanımına yönelik kurallar kümesi olarak norm, belirli bir özelliktir. edebi dil ulusal dönem. Daha geniş bir yorumda norm, gelişiminin her aşamasında dilin ayrılmaz bir özelliği olarak yorumlanır.
Norm hem dilsel hem de sosyo-tarihsel bir kategoridir. Normun sosyal yönü yalnızca dilsel olayların seçiminde ve kaydedilmesinde değil, aynı zamanda değerlendirme sistemlerinde de (“doğru - yanlış”, “uygun - uygunsuz”) ortaya çıkar ve bu değerlendirmeler aynı zamanda estetik bir bileşen de içerir ( “güzel - çirkin”). Sosyo-tarihsel bir kategori olarak dilsel norm, gelişiminin farklı dönemlerinde toplumda temsil edilen bir dizi norm ve geleneklere dahil edilir.
Kodlama- bir metni düzenlemek, parçalarını yeniden numaralandırmak, onu bölümlere, alt bölümlere, paragraflara bölmek ve bu metinle çalışırken alıntı ve referansları kolaylaştırmak. Kodlama, çeşitli eski ve modern metinlerin tarihinde önemli, ilerici bir rol oynar. Kodlama, insanlar tarafından özetleri, kitapları, dergileri vb. derlemek için sürekli olarak kullanılır.
Hukuk biliminde kodifikasyon- bu, belirli bir endüstri veya hukuk alt dalının yasal normlarının önemli ölçüde işlenmesinden, değiştirilmesinden ve güncellenmesinden ve yeni bir kodlama kanununun kabul edilmesinden oluşan bir sistemleştirme yöntemidir. Bu tür kanunlaştırma kanunları kanun dizilerini, kuralları, mevzuatın temellerini, tüzükleri, düzenlemeleri, düzenlemeleri vb. içerir.
Ortolojik sözlükler, dili ve konuşmayı geliştirme, edebi dilin mevcut normlarını güçlendirme görevlerine hizmet eden normatif sözlüklerdir.
Ortolojik sözlükler - doğruluk sözlükleri: Rusça edebi telaffuz ve vurgu: R. I. Avanesov tarafından düzenlenen Ortoepik sözlük; Rus dilinin zorlukları sözlüğü; Açıklayıcı sözlük; Yazım ve Noktalama İşaretleri El Kitabı; Birlikte veya ayrı ayrı: bir referans sözlüğü deneyimi; Büyük harf mi küçük harf mi? : Yazım sözlüğü deneyimi.
5. Modern Rus edebi dilinin normu kavramı. Normun dinamiği.
Norm kavramı
Dilsel normlar (edebi bir dilin normları, edebi normlar), bir edebi dilin belirli bir gelişim döneminde dilsel araçların kullanımına ilişkin kurallardır, yani. Telaffuz kuralları, imla, kelime kullanımı, dil bilgisi. Norm, dil öğelerinin (kelimeler, deyimler, cümleler) tekdüze, genel kabul görmüş kullanımının bir modelidir.
6. Norm türleri. Norm ve seçenek.
aşağıdaki norm türleri (türleri):
ortoepik(telaffuz), aksanolojik(vurgu normları), gramer(morfoloji ve sözdizimi normları), sözcüksel.
İlk iki norm türü (ortopik ve aksanolojik) yalnızca sözlü konuşmaya uygulanabilir. Yazılı konuşmanın özel normları yazım ve noktalama işaretleridir.
zorunluluk(yani kesinlikle zorunludur) ¾ bunlar, ihlali Rus diline zayıf hakimiyet olarak kabul edilen normlardır (örneğin, çekim, çekim veya dilbilgisel cinsiyete ait olma normlarının ihlali).
Bu normlar seçeneklere izin vermez (bunlar değişken değildir), bunların diğer uygulamaları yanlış kabul edilir: Vanya ile tanıştım (Vanya değil), arıyorlar (aramıyorlar), çeyreklik (çeyreklik değil), nasırlarım (nasırlarım değil), saçımı şampuanla yıkıyorlar (şampuan değil).
Dispozitif(isteğe bağlı, kesinlikle zorunlu değil) normlar stil açısından farklı veya tarafsız seçeneklere izin verir: aksi takdirde, kruton - kruton (konuşma dili), düşünme - düşünme (eski), girdap - girdap (izin verilir), kahverengi - kahverengi, peynir parçası - peynir parçası, not defteri - not defteri, üç öğrenci gitti - üç öğrenci gitti.
Bu durumda seçeneklerin değerlendirilmesi kategorik (yasaklayıcı) bir yapıya sahip değildir, daha "yumuşaktır": "tabiri caizse, daha iyi veya daha kötü, daha uygun, üslup açısından daha haklı."
7. Modern Rus edebi dilinin norm sistemi.
Filoloji disiplini tarafından kurulmuş ve belirlenmiştir. edebi dilin tarihi Edebiyat klasiklerinin dilinin incelenmesine dayanan - dili ve üslubu örnek kabul edilen ve eserleri mutlaka okulda, önce dilbilgisi örneklerinin bir parçası olarak Rusça dersinde ve daha sonra tarihin seyrinde incelenen yazarlar. edebiyat - dilin, özellikle sanatsal yaratıcılığın en yüksek başarıları olarak.
Kapsama göre edebi dil normları genel (dil normları) ve özel (konuşma normları) olarak ikiye ayrılır. Herhangi bir ifade için genel kurallar geçerlidir ve şiirsel eserler, belgeler vb. gibi belirli edebiyat türlerindeki eserler için özel kurallar geçerlidir.
İLE genel normlar şunlara aittir:
ortoepik fonetik (kelime ve cümleleri telaffuz etme normları) ve prosodik (tonlama oluşturma normları) olarak ayrılan sözlü konuşma normları, örneğin bir kelimedeki vurgu güvenliküçüncü hecede;
morfolojik kelime oluşturma normları, örneğin bir kelimenin çoğulu memur - memurlarüçüncü hecedeki vurguyla;
türetilmiş normlar, örneğin bir isimden oluşum durum fiil durum ses ve buna göre kökte o harfi ile değil *durum;
sözcüksel kelimelerin kullanımına ilişkin normlar ve belirli anlamlardaki ifadeler, örneğin kelime ikonik araç " İşaretle ilgili, işaret işlevi gören"ve kelime önemli araç " önemli"Yani söyleyemezsin *" önemli başkanlık konuşması", Ancak " önemli veya anlamlı başkanlık konuşması"; veya: " Rabbim bizlere çok zorlu sosyo-ekonomik ve siyasi sorunlarımızı aşmayı nasip etsin"- sorunlar mümkündür karar vermek.
mantıksal-sözdizimsel ifade unsurlarının doğru anlamsal bağlantısını düzenleyen cümle ve cümlelerin oluşturulmasına yönelik normlar. Örneğin, bir ifadenin zorunlu bir unsuru atlanırsa anlam belirsizliği yaratılır.
Ders 4.
1. Dil normu kavramı
Norm dilin temel özelliğidir. İnsanların konuşma faaliyetleri, tarihsel olarak gelişen ve büyük ölçüde kültürel gelenek tarafından belirlenen dilsel normlar tarafından düzenlenir.
· Dil normu (genel olarak dil)- bu, belirli bir dil topluluğunda dil araçlarının genel kabul görmüş ve sabit kullanımıdır
Hem yerli hem de yabancı dilbilimciler, bir edebi dilin temel özelliğinin norm olduğu gerçeğini kuşkusuz kabul etmektedirler. Aynı zamanda, dil normunun kesin bir tanımı hala yoktur.
Çoğu zaman bu terim "edebi norm" ile birlikte kullanılır ve medyada, bilimde ve eğitimde, diplomaside, yasa yapmada ve yasamada, ticari ve hukuki işlemlerde ve diğer alanlarda kullanılan dil çeşitlerine uygulanır. “sosyal açıdan önemli” ağırlıklı olarak kamusal iletişim. Ancak norm hakkında bölgesel bir lehçeyle ilgili olarak konuşabiliriz - yani, örneğin bir Vologda köyünün veya Donskaya köyünün yerli sakinlerinin konuşmasıyla, mesleki veya sosyal jargoyla - yani. marangozların veya "hukuk hırsızlarının" konuşma şekliyle ilgili olarak " konuşmak .
Son ifade okuyucuya çok şüpheli görünebilir ve bu nedenle açıklama gerektirebilir.
Dilbilimciler norm terimini geniş ve dar olmak üzere iki anlamda kullanırlar.
Geniş anlamda norm, yüzyıllar boyunca kendiliğinden oluşan ve genellikle bir dil türünü diğerlerinden ayıran bu tür konuşma araçlarını ve yollarını ifade eder. Bu nedenle bölgesel lehçeyle ilgili bir normdan bahsedebiliriz: örneğin kuzey Rus lehçeleri için normal olan okanye, güney Rus lehçeleri için ise akanye'dir. Herhangi bir sosyal veya profesyonel jargon da kendi açısından "normaldir": Örneğin, ticari argoda kullanılanlar, marangoz jargonunu konuşanlar tarafından yabancı olarak reddedilecektir; Dilsel araçları kullanmanın yerleşik yolları ordu jargonunda ve müzisyenlerin - "labukh" jargonunda mevcuttur ve bu jargonların her birini konuşanlar, başka birininkini kendilerinden, tanıdıklarından ve dolayısıyla onlar için normal olanlardan kolayca ayırt edebilirler.
Dar anlamda norm, dilin kodlanmasının sonucudur. Elbette kodlama, belirli bir toplumda dilin varlığı geleneğine, dilsel araçları kullanmanın bazı yazılı olmayan ancak genel kabul görmüş yollarına dayanmaktadır. Ancak kodlamanın dil ve dilin uygulanmasıyla ilgili her şeyin amaçlı bir şekilde düzenlenmesi olması önemlidir. Kodlama faaliyetinin sonuçları - ve bu esas olarak dilbilimciler tarafından yapılır - normatif sözlüklere ve gramerlere yansıtılır. Kodlamanın bir sonucu olarak norm, normalleştirilmiş veya kodlanmış olarak adlandırılan edebi dil kavramıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Bölgesel lehçe, kentsel yerel dil, sosyal ve profesyonel jargonlar kodlamaya tabi değildir: sonuçta hiç kimse bilinçli ve kasıtlı olarak Vologda sakinlerinin sürekli olarak iyi durumda olmasını ve Kursk köyü Akali sakinlerinin satıcıların, Tanrı korusun, yapmamasını sağlamaz. marangozların ve askerlerin terminolojisini kullanın - Labouche jargonunun kelimeleri ve ifadelerini kullanın ve bu nedenle, az önce tartışılan bu terimin dar anlamındaki norm kavramı, bu tür dil çeşitleri - lehçeler, jargonlar için geçerli değildir.
Konuşma normlarından bahsetmeden önce doğru konuşma kavramını tanıtmak gerekir. Doğru konuşma- bu, dil yapısının mevcut dil normlarına uygunluğudur. Bu tek değil, konuşmanın ana iletişimsel kalitesidir. Doğru konuşma, bir dili konuşanlar arasında karşılıklı anlaşmayı sağlar ve aynı zamanda konuşma birliğini de oluşturur. Buna karşılık konuşmanın doğruluğu edebi dilin normlarına uygunlukla belirlenir; buna göre yanlışlık bu normlardan sapmayla ilişkilendirilir.
Bu formülasyonları özetleyerek şunları belirleyebiliriz:
dil normu tarihsel ve estetik olarak belirlenmiş, sözlüksel olarak kodlanmış ve toplumsal olarak kabul edilmiş, insanların konuşma ihtiyaçlarını karşılayan dil araçları olarak.
2. Değişken normlar
Edebi dilin normu sosyo-tarihsel bir kategoridir. Her çağın kendine özgü bir dil üslubu vardır. Dildeki her şey gibi norm da yavaş ama süreklidir gelişir, değişir - konuşma dilinin, lehçelerin, borçlanmaların vb. etkisi altında. Dildeki değişiklikler ortaya çıkmayı gerektirir seçenekler bazı standartlar.
Seçenekler veya değişken normlar, - bunlar aynı birimin farklı dil düzeylerinde (fonetik, sözcüksel, morfolojik, sözdizimsel) bulunan biçimsel modifikasyonlarıdır: mavna, evden ayrıldı veya evden çıktı.
Rus dilinde yakın zamana kadar bazı kelimelerin özellikle kelimelerin şekli yumuşak ve sert telaffuzları ve yazılışları arasında gidip geliyordu. ry, ry. Böylece Puşkin şunu yazdı: gıcırtılar, gıcırtılar, Turgenev ve Tolstoy'da şunları buluyoruz: brychka Belinsky şunu yazdı: Alexandrinsky Tiyatrosu. Şu anda, bu eski norm ortadan kalktı ve yalnızca yenisi kaldı, buna göre şu kelimeleri telaffuz ediyoruz: gıcırdayan, şezlong, Alexandrinsky Tiyatrosu.
Bir dilin yaşamının her döneminde normun kronolojik varyantları vardır: modası geçmiş(ve hatta modası geçmiş) tavsiye edilen Ve yeni(genellikle sözlüklerde kabul edilebilir olarak sınıflandırılır). Birden fazla seçenek varsa önerilen, tüm konuşma tarzlarında kullanılabilecek olanıdır.
Kendini kültürlü sanan bir kişinin gözlemlemesi gerekir tavsiye edilen normlar (bu durumda 1985'ten sonra yayınlanan sözlüklere odaklanmak gerekir).
Normların kronolojik varyantları, edebi bir dilin normlarında değişkenlik yaratır. Bununla birlikte, edebi bir dilin gelişiminin tüm aşamalarında, onu farklı iletişim koşullarında kullanırken, dilsel araçların çeşitlerine izin verildiği bir sır değildir: süzme peynir - ve süzme peynir, spot ışıkları - ve spot ışıkları diyebilirsiniz. doğru - ve haklısın vb.
Ancak buna ek olarak, edebi dilin işlevsel-üslup farklılaşması ve mesleki normların varlığıyla ilişkili normlarda da değişkenlik vardır. Böylece, maddi isimlerin tekil biçimde kullanılmasına ilişkin genel edebi normla (beyaz kil, sıcak kum) bilimsel tarzda çoğul biçimi kullanmak mümkündür (beyaz kil, bataklık kumlar). Profesyonel olarak sınırlı stres normları bilinmektedir (spor - kolayca A için için yanan, Morsk. - bilgisayar Aİle vesaire.).
3. Edebi normların kodlanması
Normlar birçok duruma, özellikle de kitabın toplum üzerindeki etki derecesine ve farklı dil tarzlarının insanların konuşma faaliyetleri üzerindeki etki derecesine bağlı olarak değişir veya kalır. Normlardaki değişiklikler aynı zamanda güçlü ve bazen zayıflayan lehçelerden, kültürel, idari ve politik merkezlerin nüfusunun bileşimindeki değişikliklerden, okuryazarlık düzeyinden, edebi dil ve üsluplarına hakim olmaktan ve edebi normun kendisinin kodlanmasından da etkilenir. .
Edebi normun kodlanması- Toplumun görüşüne göre otorite olan sözlüklerde, referans kitaplarında ve gramerlerde resmi olarak tanınması ve açıklanması.
Kodlama, normun daha fazla istikrarını sağlamayı ve kendiliğinden değişikliklerini önlemeyi mümkün kılar. Örneğin günlük konuşma dili, edebi bir dili konuşanlar üzerinde stres yaratır. ara, ara, ara. Ancak fiil paradigmasındaki vurgu Arama diğer, kodlanmış: çağırıyor, çağırıyor, çağırıyor, çağırıyor vesaire. Bir norm ihlal edildiğinde dilin bütünlüğü bozulur, bu nedenle normun kodlanması çok önemlidir.
Yine de, Puşkin ve Dostoyevski'nin ve hatta daha sonraki yazarların dilinin yirminci yüzyılın sonları - yirmi birinci yüzyılın başlarındaki Rus diliyle karşılaştırılması, edebi normun tarihsel değişkenliğini gösteren farklılıkları ortaya koyuyor.
Puşkin'in zamanında şöyle diyorlardı: evler, binalar, şimdi - evler, binalar. Puşkin'in "Kalk, peygamber..." sözü elbette "ayaklanma" anlamında anlaşılmalıdır, kesinlikle "ayaklanmayı başlatma" anlamında değil. A. I. Herzen "etki yaratmak" ifadesini oldukça normal buldu, G. I. Uspensky "Yoldan Mektuplar" da bir paket anahtardan bahsediyor, D. I. Pisarev okuyucuyu olaylara dair geniş bir anlayış geliştirmenin gerekli olduğuna ikna etti, Leo Tolstoy bir tanesini itiraf etti Muhabirlerinden onu çok iyi hatırladığını (şimdi şunu söyleyebiliriz: nüfuz, bir sürü anahtar, geniş anlayış, iyi hatırlıyor).
F. M. Dostoyevski'nin "Hanım" adlı öyküsünde şunları okuyoruz: "Sonra gıdıklanan Yaroslav İlyiç ... Murin'e sorgulayıcı bir bakış attı." Modern okuyucu elbette buradaki meselenin Dostoyevski'nin kahramanının gıdıklanmaktan korkması olmadığını tahmin eder: Gıdıklanmak narin, titiz kelimelerinin anlamına yakın bir anlamda kullanılır ve bir kişiye, yani bir kişiye uygulanır. Modern Rusçayı konuşan başka hiçbir konuşmacının edebi dili kullanmayacağı şekilde (genellikle: hassas bir soru, hassas bir konu). Çehov telefonla konuştu (bunu mektuplarından birinde bildiriyor) ve biz de telefonda konuştuk. Neredeyse çağdaşımız olan A. N. Tolstoy, öykülerinden birinde "ormandaki uçurtmaların uçuşunu takip etmeye başlayan" bir kahramanın eylemlerini anlatıyor. Artık diyorlar ki: Uçurtmanın uçuşunu takip etmeye başladım.
Yalnızca tek tek kelimelerin, biçimlerin ve yapıların normatif statüsü değil, aynı zamanda birbirine bağlı belirli konuşma kalıpları da değişebilir. Bu, örneğin, yirminci yüzyılın ikinci yarısında neredeyse tamamen yerini kelimenin yazılı biçimine daha yakın olan yeni bir telaffuza bırakan Eski Moskova telaffuz normu ile oldu: bunun yerine savaşİle , güldüsa , Şi gi,Vay ra, very x, dörtry g, tiHey y, strovay be evet evetky vay, kızamıkşşn evy, erikşşn oe (yağ), greeşşn eva (yulaf lapası) Rus edebi dilini konuşanların ezici çoğunluğu konuşmaya başladı Korkarım, güldüm, adımlar, sıcaklık, üst, Perşembe, sessiz, katı, rıza, kahverengi, tereyağı, karabuğday (yulaf lapası) vesaire.
Edebi bir dilin normlarındaki tarihsel değişim, bireylerin iradesine ve arzusuna bağlı olmayan nesnel bir olgudur. Çoğu zaman şu ya da bu normun bir kişi tarafından öğrenilmediği görülür; ya konuşmasında bununla karşılaşmamıştır ya da karşılaştıysa da dikkat etmemiştir, onu düzgün bir şekilde incelememiştir ve onu kendi diline çevirmemiştir. konuşma becerisi. Bazen kişi nasıl doğru yazacağını veya konuşacağını unutur ve daha kolay bir seçeneği kullanır ki bu genellikle norm değildir. Bazen kişi nasıl konuştuğunu bile düşünmez: doğru mu yanlış mı. Belki de bu yüzden ulaşımda sıklıkla duyuyoruz: "Yolcular, hadi ücreti ödeyelim!"Şef bu gerçeği düşünmüyor "ödemek" gerek "geçiş" ve burada “ödeme” - “seyahat için”. Bunun sonucunda konuşmacıların konuşmalarında başkaları tarafından sıklıkla algılanan ve tekrarlanan hatalar meydana gelir.
Bu bakımdan konuşmada norm ile onun çarpıtılması arasında ayrım yapmak gerekir. Normdaki nesnel dalgalanmalar ve bunların konuşmaya yansıması ile normun öznel çarpıtmaları arasında temel bir fark vardır.
4. Dil normlarının sınıflandırılması
Edebi bir dilin normları, dil yapısının farklı düzeylerinde işlevsel çeşitliliği ve seçeneklerin seçimini düzenler. Bu bağlamda, çeşitli yapısal ve dilsel norm türleri ayırt edilir:
(1) Standartlar ortoepik(telaffuz) - fonem seçeneklerinin seçimini düzenler. Şu şekilde telaffuz edilmelidir: a [t] elye, imkansızdır: a [t "] elye; şöyle olmalıdır: lo [p], imkansızdır: lo [b], vb.
(2) Standartlar aksanolojik(vurgu yerleştirme) - yerleştirme seçeneklerinin seçimini ve vurgulanan her hecenin hareketini düzenler. Rusça vurgunun hareketliliği ve çeşitliliği, özellikle Rusça'yı yabancı dil olarak öğrenen insanlar için ustalaşmayı zorlaştırıyor. Telaffuz edilmelidir: zil sesi Ve t, çalıyor Ve yapamazsınız: ara O tamam, ses O niş; Olabilmek: Güzel Ve vee, yasaktır: Yakışıklı e e; şöyle: pancar, yasaktır: pancar A vesaire.
(3) Normlar türetilmiş- yeni bir kelimenin kompozisyonunda morfemlerin seçimini, yerleşimlerini ve kombinasyonlarını düzenler. Malısın: gözlemci, yasaktır: gözlemci; şöyle: yükleyici, yasaktır: yükleyici; gerekli: nehir, orman, yasaktır: nehir, orman vb.
(4) Standartlar morfolojik- Bir kelimenin morfolojik biçiminin varyantlarının seçimini ve diğer kelimelerle kombinasyonunun varyantlarını düzenler.
Gerekli: mühendisler, yasaktır: mühendis; Olabilmek: yapılacak çok şey var, yer yok, yasaktır: yapılacak çok şey var, yer yok; Olabilmek: güçlü kahve, yasaktır: güçlü kahve vb.
(5) Normlar söz dizimi - cümle kurma seçeneklerinin seçimini düzenler.
(Olabilmek:İstasyona yaklaşıp pencereden dışarı baktığımda şapkam kafamdan uçtu. Yasaktır:İstasyona yaklaşıp pencereden dışarı bakarken şapka kafamdan uçtu).
(6) Standartlar sözcüksel- belirli bir konuşma eylemi için karakteristik ve uygun olan kelimelerin seçimini ve anlamlarını düzenler. Bu seçim öncelikle belirli bir kelimenin herhangi bir anlamında kullanılmasının uygunluğuyla açıklanmaktadır.
(7) Stilistik normlar seçilen kelimenin veya sözdizimsel yapının iletişim koşullarına ve hakim sunum tarzına uygunluğunu düzenler.
