Gürcistan en ilginç ülkelerden biri. Nüfusunun temeli, Transkafkasya'nın en eski halklarından birinin temsilcileri olan Gürcülerdir. Şu anda nüfusu yaklaşık 3,5 milyon kişidir ve bunların %86,8'i Gürcü uyrukludur.
Rusya'da da oldukça az sayıda Gürcü yaşıyor; 2010 nüfus sayımına göre yaklaşık 158 bin kişi vardı. Gürcistan ile Moskova devleti arasındaki kültürel, ticari ve diplomatik ilişkilerin yoğunlaşması sonucunda 17. yüzyılın sonlarında Rusya'nın başkenti Moskova'ya yerleşmeye başladılar.
Rus İmparatorluğu'na katıldıktan sonra Gürcü soyluları Ruslarla eşit haklara sahip oldu, Gürcüler Rus ordusunda görev yaptı, sanayide çalıştı ve geniş ülkenin her bölgesine yerleşti.
Bazı uzmanlar, 28 Mart 2017'de Schengen ülkelerinin onlara sınırlarını açması nedeniyle Avrupa'daki Gürcü sayısının aktif olarak artmasının beklendiğini öngörüyor. Bu tahmin pek çok şüphe uyandırıyor - ayrılmak isteyen herkes uzun zaman önce vize vermiş ve ayrılmıştı. Geri kalanların yeniden yerleşme isteği veya parası yok. Üstelik “vizesiz”, Avrupa'yı dolaşmak için bir fırsattır. Okumak, çalışmak ve özellikle oturma izni almak için yine de özel belgeler hazırlamanız gerekecektir.
Gürcü halkının kökeninin tarihi
Gürcistan nüfusunun kökeninin tarihi birçok kaynaktan bir mozaik gibi gelişti. Bunlar arkeolojik kazılar, kroniklerin özenli incelenmesi, dil ve genetik araştırmalardır. Birlikte Gürcülerin eski atalarının yerli olduğunu gösterdiler. Bu halkın temeli, yavaş yavaş birleşen, büyüyen, kısmen yeni gelen halklarla desteklenen ve yeniden yeni topluluklara ayrılan yerel Karvel kabileleridir.
Örneğin Karvel yanlısı dil MÖ 2. binyılda kaybolmaya başladı. örneğin, Svan ondan öne çıkmaya başladığında. 8. yüzyılda M.Ö. e., aynı kader Mingrelo-Chan dillerinin de başına geldi, bu da bir şeyin halkları böldüğü ve herkesin bağımsız olarak kendi dilini yaşamaya ve geliştirmeye başladığı anlamına geliyor.
Mesela Karadeniz'e inen Doğu Gürcü aşiretleri, Batı Gürcü aşiretlerinin arasına sıkışıp onları ikiye böldü. Yavaş yavaş Megrel ve Lazoçan gruplarını oluşturdular ki bu da şimdi açıkça görülebilmektedir.
Gürcülerin kökenlerine dair hikaye bizi o kadar uzak bir geçmişe götürecek ki, bu bilgiyi ilk defa kimsenin özümsemesi pek olası değil. Çoğu tarihçi gibi Gürcülerin kendileri de “Kartlis Tskhovreba” (“Kartli'nin Hayatı”) kroniklerinin koleksiyonuna atıfta bulunuyorlar.
Kroniklerde birçok tarihsel yanlışlık ve anakronizm bulunmasına rağmen, bu belge dört modern Gürcü tarihçinin "Gürcistan Tarihi" adlı çalışmasının temelini oluşturdu.
Daohi ve Colchi
XII - VIII yüzyıllar M.Ö., modern Gürcistan topraklarındaki ilk devlet oluşumları bu döneme atfedilmektedir.
Daohi, daha sonra Taohi, MÖ 2. binyılın sonlarında güneybatı Georgia Tao topraklarında (şimdi Türkiye'de) yaşayan Gürcü kabilelerinin bir topluluğudur.
Taokhlar cesur ve cesurdu. Ya Asur krallarıyla ya da MÖ 9. yüzyılda Diaokhi'nin güneyinde modern Ermenistan, İran ve Türkiye topraklarında kurulan güçlü Urartu devletiyle sürekli savaştılar. Urartu'nun çivi yazılı anıtlarında Daokhi'den, dikkate alınması gereken, bir kral tarafından yönetilen güçlü, zengin ve muzaffer bir ülke olarak bahsedilmektedir.
Diaohlar yine de Urartu'yla sürekli çatışmalar nedeniyle zayıfladılar, onlara haraç ödediler ve birçok toprak kaybettiler. İskitlerin, Kimmerlerin ve Medlerin saldırılarıyla hem Asur hem de Urartu'nun sonu geldi.
*TARİHİ PARALELLER
Bu tarihi dönem Truva Savaşı'nı, Mısır'daki 20. firavun hanedanının saltanatının başlangıcını ve MÖ 753'te Roma'nın kuruluşunu içermektedir.
Kolhi, Gürcü kabilelerinin ikinci büyük topluluğudur. Kolhis, bugünkü Gürcistan'ın batı bölgelerine, Karadeniz kıyısı boyunca, Kolhis Ovası'nın derinliklerine yerleşti. MÖ 11-8. yüzyıllarda Gürcü kabilelerinin ikinci devlet oluşumu böyle oluştu. Eski Yunanlılar Kolhislilerin ülkesine Kolhis adını verdiler. Bu ülkeden antik tarihçiler Herodot, Ksenophon ve Strabo tarafından bahsedilmiştir.
Kolhis, antik Yunan destanı sayesinde Gürcistan'ın en ünlü yeridir. Argonautlar ve Altın Post'u okuduk.
Urartu devleti yerini İran platosunu işgal eden Medya devletine bıraktı. Ülkenin yıkılmasından sonra Urartu sakinleri, yerel Gürcü kabileleriyle karışarak Transkafkasya'ya yerleştiler.
Kuzey Karadeniz bölgesinden gelen kabileler olan Kimmerler, Colchi topraklarını defalarca ele geçirdi ve dağlardan inen diğer kabileler, harap olmuş ova alanlarına yerleşti.
Karadeniz kıyısındaki Yunan kolonileri
MÖ 6. yüzyılda Yunanlılar koloniler kurdular: Phasis, Dioscuria, Gienos. ve Pitaunt. Bu isimler Gürcistan'ın Poti, Sohum, Oçamçira ve Pitsunda yerleşimlerine karşılık gelmektedir. Ayrıca bugünkü Kırım topraklarında Chersonesus, Panticapaeum ve diğerlerini kurdular.
Bunlar daha gelişmiş Kolhis'in etkisi altına giren bağımsız şehir devletleriydi. Yunan yazarlara göre zamanla restore edilen Kolkheti, hayvancılığın, tahılcılığın, metalurjinin, bağcılığın gelişmiş olduğu bir ülkeydi...
Burada gümüş paralar “Kolkhuri Tetri” kullanılıyordu. Kolkheti veya Egrisi krallığı, Ahameniş İran'ıyla dostane ilişkiler sürdürdü ve oraya kendi inisiyatifiyle her beş yılda bir 100 erkek ve 100 kız gönderiyordu.
Gürcü kabilelerinin kadim devlet birliği Diaokhi'nin yıkılmasından sonra, Doğu Gürcistan'a farklı kabileler yerleşmeye başlamıştır.
MÖ 6. yüzyılın sonunda Muşki (veya Frigya) krallığının yıkılmasından sonra, Ahıska kabileleri Küçük Asya'dan, adı Gürcistan'ın bazı bölgeleri tarafından korunan Doğu Gürcistan'ın güney bölgelerine taşındı. örneğin Ahıska, Samtskhe,
IV-III yüzyıllarda. M.Ö.'nün tarihi Gürcistan'ın doğusunda ilk “resmi” devletin oluşumuna kadar uzanıyor. İberya veya İber krallığından birçok eski yazar tarafından bahsedilmektedir. Antik dünyada Kartli'nin antik krallığına bu deniyordu. Krallığın başkenti Mtsheta'ydı ve ilk iktidar hanedanının ilk kralı Farnavaz'dı. Birinci Hanedan MS 6. yüzyıla kadar iktidarda kaldı.
Farnavaz'ın nasıl kral olduğunu BURADAN okuyun.
Antik Kolhis'in tarihini daha iyi tanımak ister misiniz? Kutaisi'ye bir gezi rezervasyonu yapın. Batı Georgia'da bulunan Imereti, efsanevi Colchis'in varisidir.
Antik Gürcistan'ın tarihi hakkında daha fazlasını okuyun
Birçok insanın bildiği gibi evren statik değildir. Herhangi bir durum belirli bir sürecin sonucudur. Aynı şekilde, herhangi bir ülke birdenbire ortaya çıkmaz, tarih adı verilen uzun bir olaylar dizisinin sonucunda ortaya çıkar. Bu nedenle bir ülkeyi anlamak için tarihini bilmek faydalıdır, ancak herkes bu konuda hemfikir değildir. Üstelik tarihin modernite üzerinde bir miktar etkisi vardır, bu nedenle bazen yoğun bir şekilde siyasallaştırılır veya bir tür teoriye göre uyarlanır. Burada en objektif olduğumu söylemeyeceğim, sadece her şeyi nasıl gördüğümü anlatacağım.
Bir bakıma coğrafya konusunda olduğu gibi Gürcistan tarihi konusunda da şanslıydık. Bunlar genellikle örtüşen şeylerdir. Kendini belli bir durumda buldu diyelim, sosyal aktivite çizgisi yani devletlerin yoğun bir şekilde ortaya çıktığı ve tüm tarihsel süreçlerin çok aktif olduğu bir bölgede. Gürcistan kendisini bu bölgenin eteklerinde buldu (sınır Kafkasya boyunca uzanıyor) ve tarihi, eski devletlerin tarihiyle eşitlenebilir, ancak kendi topluluklarında biraz kenarda yer alacak.
Şehirlerin çoğu zaman kendi bağımsız tarihleri olduğundan, onları ayrı bir listeye koyacağız:
Ayrıca tek tek bölgelerin hikayelerini ayrı ayrı gruplandıracağız:
Açıklık getirmek gerekirse, Orta Gürcistan'ın tarihi parçalara ayrılacaktır. Buna "periyodizasyon" denir.
İlkel çağ
Öyle oluyor ki, Gürcistan'ın tarihi dinozorlar dönemiyle başlıyor - çünkü onların varlığının izleri ülkede korunmuş durumda. İnsanlık tarihi yaklaşık 1.800.000 yıl önce, ilk insanın Gürcistan topraklarında ortaya çıkmasıyla başladı. Ve sonra göz ardı edilebilecek uzun bir Taş Devri var, ancak birkaç ilginç nokta var. Gerçek şu ki, en eski insan kemikleri Gürcistan'da bulundu, bu da Gürcistan'ın Avrupalıların anavatanı olduğu veya buna benzer bir şey olduğuna dair ifadelere yol açıyor.
Kartvel kabilelerinin kökeni
Gürcistan'da yaşayan halklar Kartvel dil ailesine aittir, yani bir zamanlar var olan Kartvel halkının soyundan gelmektedirler. Bu da Kartvel öncesinden geliyor. Ortaya çıkışı ve göçü tartışmalı bir konudur ve bir bakıma Hint-Avrupalıların ortaya çıkışı sorununu anımsatmaktadır. Bir zamanlar bir tanesini beğendiğim, proto-Kartvelian, proto-Hint-Avrupa ve proto-Semitik halkların bir zamanlar (yaklaşık 2.500 yıl) yakın temas halinde yaşadıklarını ve daha sonra farklı yönlere dağıldıklarını öne süren çeşitli teoriler var. İkametin başlangıç noktası muhtemelen kuzey Suriye idi. Ancak ortaya çıkmalarından önce bile Transkafkasya'da yaşam vardı - burada bilinmeyen bir etnik türden tarım kabileleri yaşıyordu.
İlk durumlar
Daha önce de söylediğim gibi, Gürcistan “antik dünyanın” eteklerinde yer alıyordu, dolayısıyla hakkında çok fazla bilgi yok ve oldukça belirsiz. Özellikle devlet soyut bir olgu olduğundan, Transkafkasya'da ilk Kartvelci devletlerin ne zaman ortaya çıktığını söylemek zordur. Bu bir ilişkiler sistemi gibidir.
Bulunabilen en eski Yunan efsanesi Argonotlardır. Kronolojik olarak bu olay Truva Savaşı'ndan önce, yani 1200'den önce gerçekleşti. Yunan mitolojisinin değeri genellikle coğrafyayı ve kronolojiyi ciddiye almasıdır. Onlara, 1200'den önce Transkafkasya'da zaten bir şeyler varmış gibi görünüyordu. Bu doğru görünüyor mu? Bir bakıma. Gerçek şu ki, 1200 yılına gelindiğinde Kartvel kabilelerinin gözleri önünde devletin açık bir örneği olan Hitit krallığı vardı. Bazı kabileler doğrudan bu krallığa dahil oldu. Biraz sonra Asur ve Urartu metinlerinde Kartvel halklarına daha çok sayıda atıf buluyoruz.
Bağımsızlık ve Hıristiyanlık öncesi dönem
Gürcistan'ın yarı mitolojik tarihine göre ilk kralı, 302 yılında (Vahushti Bagrationi'ye göre) İberya eyaletinin kralı olarak hüküm sürmeye başlayan Pharnavaz'dı. O sırada Ahameniş İmparatorluğu çöküyordu: 331'de Gaugamela Savaşı gerçekleşti ve 323'te Büyük İskender öldü ve 281'e kadar süren bir anarşi dönemi başladı. Görünüşe göre Gürcistan, Pers İmparatorluğu'nun bir eyaleti olmaktan çıktı ve başka kimse tarafından fethedilmedi. Bu önemli bir tarihi an: Batı (Kolhis) ve doğu (İberya) Gürcistan oluşuyor, ilk şehirler ortaya çıkıyor: Uplistsikhe, Urbnisi, Mtsheta ve Armazi. Colchis şiddetli bir Helenleşme sürecinden geçti (Vani'deki arkeoloji müzesine bakın) ve kısmen Yunanca diline geçti ve İberya'da Aramice, Perslerden miras olarak kaldı. Bu noktada Gürcüce yazının Asomtavruli yazısı şeklinde ortaya çıkmış olabileceği düşünülse de ne zaman ve nasıl olduğu belirsizdir. Soru tamamen gizemli. Pharnavaz'da yeni bir alfabenin yaratılmadığı, yalnızca Aramice alfabesinin yeni bir yazım şeklinin yaratıldığı varsayımı var.
Gürcistan Vaftizi
327 yılında Hıristiyanlık ülkede devlet dini ilan edildi. Bu andan itibaren ülkenin yavaş yavaş Hıristiyanlaşma süreci başlıyor. İlk haçlar ve tapınaklar Gürcistan'da ortaya çıkıyor. Örneğin Nekresi Manastırı'nda muhtemelen 4. yüzyılda inşa edilmiş ve dolayısıyla en erken tarihli bir tapınak bulunmaktadır. Bir süre sonra 493'te Bolnisi Zion inşa edildi. Aynı zamanda halk arasındaki paganizm, 6. yüzyılın ortalarında Süryani babalar tarafından ortadan kaldırıldığında varlığını sürdürdü.
5. yüzyıl
5. yüzyıl, Gürcü antik çağının son yüzyılıydı. Bu dönemde Gürcistan geçici olarak Monofizitizm'e sapacak, yazıyı edinecek, ilk taş tapınakları inşa edecek, Vakhtang Gorgasal'ın saltanatının mutlu dönemini deneyimleyecek, ardından Pers istilasıyla yüzleşecek ve neredeyse dünya haritasından kaybolacaktı. Antik çağ bitti. Gerçekten karanlık Orta Çağ başladı.
6. yüzyıl
6. yüzyıl Gürcistan tarihinin “karanlık çağı”ydı. Bu yüzyılda Tiflis İberya'nın başkenti oldu, Anchiskhati tapınağı inşa edildi, "Asurlu babalar" gelip ilk manastırları inşa ettiler ve aynı yüzyılda İberya resmi olarak (505'ten itibaren) Monofizitizm'e geçti ve sonuna kadar orada kaldı. yüzyılın. İberya artık kimseyle savaş halinde değildi; Pers ordularının kendi topraklarında doğudan batıya ve geriye doğru ilerlemesini sessizce izliyordu. olarak bilinen doğal afetten de sağ kurtulmuş olması muhtemeldir. Küçük Antik Buzul Çağı.
VII-VIII yüzyıllar
Gürcistan 7. yüzyıla yarı bağımlı İberya ve tamamen bağımlı Egrisi şeklinde girmiştir. Ülke 200 yıl bu halde varlığını sürdürdü ve bu sürenin sonunda nihayet parçalandı. 7. yüzyılın ilk yıllarında Gürcistan, kendisini şiddetli bir şekilde savaşan iki devlet olan Bizans ve İran arasındaki ön cephede buldu. 7. yüzyılın ortalarında Arapların gelmesiyle ülke tarihinde yepyeni bir dönem başladı.
Tao-Klarjeti (IX-X yüzyıllar)
Arap fethinden sonra Gürcistan nihayet dağıldı, Tiflis Tiflis Emirliği'nin merkezi oldu ve siyasi faaliyet biraz güneyde, Artanuja ve Ani şehirleri bölgesinde başladı. Ani'de bu, Ani Ermeni krallığını kurmayı başaran Ermeni Bagratuniler tarafından yapıldı. Artanudzhi'de Gürcü Bagrationi Araplara karşı savaştı ve yaklaşık 200 yıl sürecek Tao-Klarjeti krallığını kurmayı başardılar.
Altın çağ
Gürcistan'ın Altın Çağına genellikle İnşaatçı Davut ve Kraliçe Tamara'nın dönemi denir. Ancak bu dönemi Barat III dönemine kadar genişletmek, yani Gürcistan'ın birleşmesinden saymak mantıklıdır. Bu dönemde Gürcistan tüm Transkafkasya'ya yayıldı ancak Moğollar ortaya çıktı ve Altın Çağ sona erdi.
Moğol istilası
Moğollar 1220'de Transkafkasya'da ortaya çıktı ve Gürcistan (çoğunlukla Doğu) 1327'ye kadar onların egemenliği altına girdi. Gürcü ordusu, Moğolistan'ın İlhanlı devletinin neredeyse tüm kampanyalarına - Suikastçıların yok edilmesinde, Bağdat'ın yok edilmesinde ve Memluk Mısır'ıyla savaşta - katılmak zorunda kaldı.
Birleşme dönemi
Gürcistan, Moğol varlığından ciddi bir zarar görmeden kurtuldu ve önceki Altın Çağ durumuna dönme şansına sahipti, ancak zamanı yoktu. Büyük Veba, Timur'un imha seferleri ve Türkmenlerin baskınları araya girdi. Sonuç olarak, 15. yüzyılın ortalarında ülke parçalanmaya başladı. 1493'te Çar Konstantin ülkenin çöküşünü resmen tanıdı.
16. yüzyıl
Gürcistan 16. yüzyıla birleşme umutlarından vazgeçerek girdi. Müslüman denizinde bir Hıristiyan adası haline geldi. Umut edilecek hiçbir şey yoktu. Ancak sorunlar hâlâ önümüzdeydi; Türkiye ile İran yakınlaşıyordu. 1505'te David X, Kartli'nin kralı oldu. Barışçıl bir adamdı, kimseyi fethetmeyi hayal etmiyordu, ancak savaş ona kendiliğinden geldi: 1509'da Çar II. Alexander'ın İmereti ordusu Likh Dağlarını geçti ve Gori'yi ele geçirdi. 1510'da Batı'da bir Türk müfrezesi ortaya çıktı ve İmeretliler Gori'den ayrıldı. Bu küçük Türk baskını Gürcistan'ın işgaline yönelik ilk denemeydi. Sonra başkaları da olacak ama onlar kadar küçük.
17. yüzyıl
17. yüzyılda Gürcistan, 30 yıl süren korkunç Pers istilalarından sağ kurtulacak, yarısı yanacak ve sonunda kaçınılmaz olana boyun eğip İran'a teslim olacak ve kısmen İran'la bütünleşecek. Sonuç olarak yüzyılın ikinci yarısı sakin ve olaysız geçecek. Bu, destansı savaşların yüzyılıydı: Martkop, Merabdin, Bakhtrion ve Bazalet.
XVIII yüzyıl
18. yüzyıl Gürcistan için öncekine göre biraz daha kolay geçti. Afganistan'ın fethiyle ilginç bir hikayeyle başlayan bu süreç, o dönemde Kafkasya'ya yaklaşan Rus İmparatorluğu ile müzakerelerle devam etti. Bu müzakereler yüzyılın sonuna kadar devam etmiş ve Gürcistan'ın Rusya'ya ilhak edilmesiyle sonuçlanmıştır. Dolayısıyla bu yüzyılın tarihi, Gürcistan-Rusya müzakerelerinin tarihidir. Her iki tarafın da niyetleriyle ilgilenen biri varsa, o zaman davanın 1721'den bu yana tüm geçmişini göz önünde bulundurması gerekecek.
Rusya'ya katılmak
Gürcistan tarihinde bu çok kısa bir süredir, yaklaşık 1797'den 1801'e kadar. Ancak konu o kadar tartışmalı ve zor ki, onu ayrı bir bölüme koymaya karar verdim. Dönemin özü, bu yıllarda Rusya ve Gürcistan'ın ortak yaşam konusunda birbirleriyle anlaşmaya varmalarıdır, yani bununla tamamen farklı şeyler kastedilmektedir.
19. yüzyıl
Bu yüzyılın tarihi, Gürcistan'ın Rus İmparatorluğu'nun bir parçası olmasının tarihidir. Bir turist açısından bu dönem önemlidir çünkü şu anda gördüğümüz Gürcistan'ı yaratan odur. Bu dönem Avrupa medeniyetinin ve Rus yönetiminin Gürcistan'a geldiği dönemdir.
Bağımsızlık
Gürcistan'ın kısa süreli bağımsızlığı 1918-1921'de gerçekleşti. 26 Mayıs 1918 Gürcistan'ın Transkafkasya Federasyonu'ndan ayrılması. Devlet hemen başta sosyal ve ulusal olmak üzere birçok sorunla karşı karşıya kaldı. Osetya'daki komünist ayaklanmaları bastırmak ve kısa ömürlü Gürcü-Ermeni savaşına yol açan Ermenistan sınırı sorununu çözmek gerekiyordu. Buna Sovyet Rusya, Beyaz Ordu ve Türkiye'den gelen tehditler de eklendi. Şubat 1921'de Kızıl Ordu Gürcistan'ı işgal ederek Tiflis Muharebesi ve Haşuri Muharebesi'nde Gürcü ordusuna ciddi hasar verdi. Bunun ardından Gürcistan hükümeti Batum üzerinden tahliye edildi ve Gürcistan Sovyet Cumhuriyeti ilan edildi.
Kuşkusuz Gürcistan, SSCB'nin bir parçası olarak şanslıydı. Kolektifleştirmeden ve İç Savaş'tan neredeyse kurtuldu. Cephe neredeyse yakından yaklaşmasına rağmen 2. Dünya Savaşı geçmedi. Ekonomik açıdan bakıldığında her şey neredeyse iyiydi. Ancak tüm bu çatışmalar bu dönemde ortaya çıktı ve daha sonra birçok savaşa yol açtı.
Gamsakhurdia dönemi
Bu, 1990'dan 1991'e kadar kısa bir geçiş dönemiydi. Bu iki yıl boyunca bağımsız Gürcistan yaratıldı ve yaratılma yöntemleri konusunda hemen anlaşmazlıklar ortaya çıktı ve bu da bir iç savaşa yol açtı. Bu, muhalefete ateş etmenin henüz alışılmış olmadığı bir idealizm dönemiydi. Bu dönemin tarihi, idealistlerin kontrolü nasıl kaybettiklerinin, suçlular ve alaycılar tarafından nasıl devrildiklerinin hüzünlü bir hikayesidir.
Şevardnadze dönemi
Bu dönem 1993'ten 2003'e kadar tam 10 yıl sürdü. Yeltsin'in saltanatı ile neredeyse tam bir benzerlik taşıyor, tek fark Gürcistan'da petrol olmaması ve krizleri hafifletecek hiçbir şeyin olmaması. Zor bir zamandı. Ülke, iki yıl süren iç savaştan, Abhazya ve Osetya ile olan savaştan sağ kurtuldu, Rusya ile dostluk kurmayı ve ardından tekrar kavga etmeyi başardı. Bu yıllarda Gürcistan'ın Rus devletiyle iyi ilişkiler kurma umudunu yok eden Bakü-Tiflis-Ceyhan petrol boru hattının inşasına başlandı. Bu dönem Megrel savaşlarıyla başlamış ve ünlü “Gül Devrimi” ile sona ermiştir.
Saakaşvili dönemi
Bu dönem, 2004'ten 2012'ye kadar bir önceki dönem kadar sürdü ve bu dönemde ülke tanınmayacak kadar değişti. Ülkede reformlar, yeniden yapılanmalar yaşandı,
Gürcüler – kim bunlar? Veya – “Tarihçilerin gözünden Gürcistan.”
Oles Buzina'dan hikayeler: "Gürcistan, Udabnopithecus'un anavatanıdır."
Kafkasya'daki son savaş Gürcü geçmişine ilgi uyandırdı. Gürcistan nereden geldi? Tarihçi Nestor'u başka kelimelerle ifade etmek gerekirse şunu sormak istiyorum:
Okullarımızda Gürcistan tarihi öğretilmiyor. Yazık! Bu, nihayet yalnızca Sovyet döneminde "icat edilen" bir halkın herhangi bir milliyetçisi için öğretici bir tarihtir. Hangisinin gerçek bir Gürcü olduğunu tartışmayı sevseler de, Gürcülerin kendilerine Gürcü demedikleri gerçeğiyle başlayalım. Bu, sıradan insan mantığına uymaz. Ama yine de bu bir gerçek.
"Gürcü" ismi Farsça "gurj" kelimesinden gelmektedir. Orta Çağ'da Persler Saakaşvili'nin hemşehrilerine böyle diyordu. Onlardan kelime Avrupa dillerine geçti. Şu anda nüfusu yaklaşık 3 milyon olan ve kendini yüceltmeye eğilimli olan gururlu Kafkas ulusunun temsilcileri, Gürcülerin uluslararası isminin sözde St. Muzaffer Aziz George. Bütün Gürcülerin onun kadar cesur olduğunu söylüyorlar. Ancak bilim (hem filolojik hem de askeri) bu açıklamayı henüz doğrulamadı.
Gürcülerin kendi adları “Kartvelebi” (çoğul) ve “Kartveli” (tekil), ülkeleri ise Sakartvelo'dur. Yani bir Gürcü Kartvel'dir. Ve iki veya daha fazlası Kartvelebi'dir. Bu isim Gürcistan'ın merkez ili Kartli adına kök saldı. Ülkenin başkenti Tiflis de burada bulunuyor.
Nasıl oldu da Gürcüler hâlâ hangisinin gerçek olduğuna karar veremediler? Ancak gerçek şu ki, Kafkasya'nın son derece engebeli arazisi, çeşitli ayrılıkçılıkların korunmasına mükemmel bir şekilde katkıda bulunuyor. Her çarpmanın arkasında kendinizi savunmak uygundur. Ve bu yüzden komşunuza saldırın. Gürcistan tarihi boyunca, yalnızca 12. - 13. yüzyılın ilk yarısı ve 14. yüzyılın ikinci yarısı - 15. yüzyılın ortaları arasında nispeten birleşmişti. Diğer zamanlarda, mevcut topraklarında yaklaşık bir düzine bağımsız devlet vardı.
Antik çağlardan beri, “Kartvelebi”ye ek olarak burada başka kabileler de vardı - başkentleri Kutaisi'de olan Kakhetianlar, İmeretianlar, Megreller, Gurialılar, Khevsurlar, Pshavlar, Svanlar: Bu liste süresiz olarak devam ettirilebilir ! Üstelik Kakhetianların ve Imeretianların lehçeleri resmi Gürcüceye benziyorsa, Svan ve Megrelce tamamen ayrı dillerdir. Svan'ın konuşması, Donetsk madencilerinin dili olan Hutsullarımızın lehçesinden çok daha az Tiflis'e benziyor.
Svan ve Megrel dillerinin tarihi neredeyse 3 bin yıl öncesine dayanıyor. Ancak Sovyet döneminde ve şimdiki Gürcistan'da ulusal birlik adına sürekli olarak bastırıldılar. Bu nedenle, bunların yazılı bir biçimi bile yoktur - yalnızca sözlü. Ancak Megreller, “-ia” veya “-ia” ile biten soyadları sayesinde diğer tüm Gürcülerden kolaylıkla ayırt edilebilir. Zhvania, Beria, Gamsakhurdia Megrellerdir. Megrel klanı zaman zaman sanki ulusal aşağılamanın intikamını alıyormuş gibi Tiflis'te iktidarı ele geçiriyor. Sonuçta, Gürcistan topraklarında tarihte bilinen en eski devlet - Colchis - tam olarak Megrellerin topraklarında kuruldu. Antik Yunan kahramanı Jason, Altın Post için buraya yelken açtı. Buradan büyücü Medea'yı eve götürdü. Daha sonra Megrel tarihinin bu kısmı resmi Gürcü propagandası tarafından tahsis edildi.
Gürcistan siyasetindeki tek bir olay bile bu karmaşık “aşiret” ilişkileri dikkate alınmadan anlaşılamaz. Bağımsız Gürcistan'ın ilk cumhurbaşkanı Zviad Gamsakhurdia'nın 90'ların başında devrilmesi sadece bir iç savaş değil, aynı zamanda Megrellerin yönetici elit içindeki hakimiyetine karşı bir mücadeleydi.
İNŞAATÇI DAVID - ABHAZYA KRALI. 12. yüzyılın başlarına kadar, gelecekteki Gürcistan topraklarında herkesin herkese karşı bitmek bilmeyen savaşları devam etti. Kral İnşaatçı Davut buna bir süreliğine son verdi. Artık Gürcü ulusal kahramanı olarak kabul ediliyor. Gerçekte kim olduğunu söylemek zor. David Bagration hanedanından geldi. Bu aile, İncil'e göre ünlü İsrail kralı Süleyman'ın doğrudan varisi olduğunu iddia ediyordu. Kafkasya'daki insanlar masalları sever. Yahudiliği kabul eden bir Yahudi kral, Hıristiyan yönetici ailenin atası olabilir mi? Ama Bagration'lar çevredeki Kafkas halklarının gözüne toz soktu! Bunların kesin olarak bilinen ilk temsilcisi, 3. yüzyılın sonlarında Ermeni kralının damadı olarak çalışan Smbat Bagratuni adlı kişiydi. Öyleyse kökenlerinin kim olduğuna karar verin: Yahudiler mi, Ermeniler mi yoksa Gürcüler mi?
İnşaatçı Davut'un zamanında Bagrationlar aile bağları sayesinde Abhazya'yı miras aldılar. Bu dönemde Kartli toprakları Tiflis şehriyle birlikte genel olarak Selçuklu Türklerinin elindeydi. Şehir nüfusunun çoğunluğu Müslümanlardan oluşuyordu. Ve Türk emiri tarafından yönetiliyorlardı. Ama David çok şanslıydı. Bu yıllarda Vladimir Monomakh liderliğindeki Rus prensleri Polovtsyalıları mağlup etti. Onların sürüsü Kafkasya'ya kaçtı. Davut, 1122'de bu dövülmüş göçebelerden 40 binini onların yardımıyla kendi hizmetine aldı. Tiflis'i Türklerin elinden aldı ve başkentini oraya taşıdı.
Ancak kendisini hiçbir zaman orada tam bir usta gibi hissetmedi ve hatta inançlıların dini duygularını incitmemek için domuz eti seven Gürcülerin şehrin Müslüman kısmına domuz getirmelerini bile yasakladı. Hayatının sonunda İnşaatçı Davut'un tam unvanı Abhazya ve Kartli kralıydı.
BAGRASYONLAR NASIL MÜSLÜMAN VE UYUŞTURUCU OLDU. Gürcüler, İnşaatçı Davut'un dönemini harika buluyorlar, ancak bu, dedikleri gibi, yan yana da olsa onlarla ilgili. Kendiniz karar verin: Kral Abhaz, ordusu Polovtsyalı. Ve sonuç olarak bunların hepsi Gürcü tarihidir. Bu arada David, Tiflis'te yalnızca üç yıl hüküm sürdü - sonra öldü.
Kraliçe Tamar'ın dönemi (1184 - 1213) daha da olağanüstü kabul ediliyor. Gürcistan'ı ziyaret ederseniz, yerel halk size bu büyük kadına ait olduğu iddia edilen farklı yerlerdeki yaklaşık on mezarı gösterecek. Sadece bir tür “cesetlerin yer değiştirmesi”! Aslında Gürcistan'ın "büyüklüğü" geçiciydi, sadece küstahlıktı. Kafkasya'da neredeyse her ikinci kişiye prens denildiği gibi, birkaç düzine köyün sahibi de orada kral olabiliyordu. Ülkemizde Bilge Yaroslav, Novgorod'dan Kiev'e kadar büyük bir ülkeyi yönetti ve mütevazı bir şekilde kendisine bir prens - Batı Avrupa terminolojisinde sadece bir "dük" imzasını attı. Ve Tamar bir kraliçe! Her ne kadar krallığı haritada pek ayırt edilemese de.
13. yüzyılda Tamar krallığından geriye kalan her şey Moğollar tarafından ele geçirildi. Daha sonra bu kalıntılar Tiflis'i iki kez yakan Tamerlane tarafından fethedildi. Ve yalnızca bu Asya istilaları arasındaki dönemde - George V the Brilliant (1314 - 1346) döneminde - Kartli krallığı kısa süreliğine yeniden dirildi. Ancak yerel ayrılıkçılar, öncelikle Kakhetililer veya İmeretliler ve ancak o zaman belki de Gürcü olduklarına inanarak bize haber verdiler. 17. yüzyıldan kalma bir Gürcü tarihçinin yazdığı gibi, 1469'da Kartli devleti çöktü. Vakhushti Bagrationi, “üç krallık ve beş beylik için” - Kartli, Kakheti, Imereti, Samtskhe, Odishi, Guria, Svaneti ve Abhazya.
Vakhushti Bagrationi kraliyet ailesinden geliyordu. Akrabalarının alışkanlıklarını iyi biliyordu. Hikayesine göre 17. yüzyılda. Kartli'nin kralları pek iyi görünmüyordu. Çoğu sadece Perslerin veya Türklerin lütfuyla yönetiliyor ve tebaasından gizlice İslam'ı seçiyordu. Her şey, 1634'te İran'ın himayesindeki Kral Rostom'un hüküm sürmesiyle başladı. Vahuşti'ye göre o, "Müslümandı" ve "İran'dan Müslüman olan Gürcüleri esir aldı ve onların kusurları sayesinde lüks, zina, yalan, bedensel zevk, İran hamamı, müstehcen gösteriş, Müslüman harpçılar ve şarkıcılar Gürcüler arasında yayıldı. Ve bu amellere bağımlı olmayanlara saygı duyulmazdı."
Diğer hükümdarlar Rostom'a rakipti. Gori yakınlarında Türklerle yapılan savaş sırasında Kral Svimon esrar içti, şarapla sarhoş oldu ve askerlerini bahçeden yeşillik toplamaya göndererek şöyle dedi: “Utanmıyor musun, çünkü yeşillik istiyorum, gözlerimle görüyorum ve yapamıyorum tatmak." Uyuşturucu bağımlısı bir komutanın böylesine ahlaki ve gündelik bir sefahat atmosferinde başlattığı savaş, doğal olarak tamamen kaybedildi.
O zamanın bir başka kahramanı - 1714'te Pers Şahının himayesi altında hüküm sürmeye başlayan Kral Yese, “gençlerle ve uygunsuz şarkılarla müstehcen bir şekilde eğlendi ve eğlendi, görkemli davranmak yerine annesinin kayhosro Amirajib'in karısını aldı. amcası, büyükannesinin yeğeni kendi yeğeni ve onu karısı olarak aldı." Gürcü piskoposlar kralı müstehcenlik nedeniyle suçlamaya başladığında Iese şöyle yanıt verdi: "Bir Müslüman olarak bana yakışır."
Bu dönemde, Sovyet döneminde hakkında çok ciltli, okunamayan eserler basılan ünlü Gürcü şahsiyetlerinden Büyük Mouravi (hükümdar) George Saakadze bile Müslüman oldu. 1626 civarında Vakhushti, kendisi ve silah arkadaşı hakkında şunları yazıyor: "Kaikhosro ve Mouravi, Sultan'ın yanına İstanbul'a gittiler, Kartli'yi ele geçirmek için ondan bir ordu istediler ve orada Mouravi Müslüman oldu."
Böyle bir politika sonucunda sekiz parçaya bölünen ülke, kendisini sadece Türkiye veya İran'dan değil, neredeyse üç Gürcü krallığına ve beş beyliğe aynı anda düzenli olarak baskın düzenleyen Lezghin kabilesinden bile koruyamadı.
İMPARATORLUĞUN Kuyusunda "Timik Gürcüler". 1795'ten sonra Persler Tiflis'i yaktı, Kartli ve Kakheti'nin son kralı George XII, krallığını Rus İmparatorluğu'na miras bıraktı. 12 Eylül 1801 ilhak, İmparator I. İskender'in manifestosuyla resmen resmileştirildi. Bu, hiçbir şekilde Gürcistan'ın tamamının Rusya'nın bir parçası olduğu anlamına gelmiyordu. George XII hiçbir zaman "Gürcistan'ın tamamına" sahip olmadı. 1804'te Rus birlikleri, İmereti krallığını ve Megrelya prensliğini imparatorluğa ilhak etti. 1809'da sıra Abhazya'ya gelmişti. Yüzyıllardır ilk kez bu toprakların tümü tek bir devletin parçasıydı. Rusya, bir grup “krallık” yerine iki il kurdu: Tiflis ve Kutaisi. Hemen daha fazla düzen oluştu. St.Petersburg'da bulunanların yanı sıra krallar da nakledildi. Süleyman'ın "şecereleri" ile bile. Abrekler dağlara kaçtı.
Gelecekteki birleşik Gürcistan, 1917'ye kadar Rus İmparatorluğu'nun rahminde olgunlaştı. Bu ülkeye barışı getirdik. Türkler ve Perslerle yapılan savaşlarda bunun için kan artık çoğunlukla imparatorluk ordusunda görev yapan Ruslar ve Ukraynalılar tarafından dökülüyordu. Kafkasya'da savaşan şair Lermontov da şiirlerinden birinde yerel halkın mücadele niteliklerinden bahsetmişti: "Korkak Gürcüler kaçtı."
Ekim Devrimi'ne kadar etnograflar, Svanlar, Kartveller, Megreller ve diğer kabileler arasındaki büyük farkı anlayarak Gürcüler hakkında değil, "Gürcü halkları" hakkında yazdılar. Tıpkı şimdi Slav halkları hakkında yazdıkları gibi. Fakat 1918'de Tiflis'te iktidarı ele geçiren Gürcü milliyetçiler, tek millet efsanesini yaratarak, hemen ulusal azınlıklara baskı yapmaya başladılar. Daha sonra ilk kez 20. yüzyılda. Osetya ve Abhazya'da katliamlar yaşandı. Tiflis bu toprakları kendisine ait görüyordu. Ancak yerel halk farklı düşünüyordu. Üstelik Gürcülerle uzaktan bile akraba değillerdi. Megrellerin de olup bitenler hakkında kendi özel görüşleri vardı - 1918 baharında orada da bir ayaklanma patlak verdi.
Şubat 1921'de Gürcistan, iç savaşı kazanan Kızıl Ordu'nun eline geçti. Ancak ülkenin geri kalan halklarına meydan okuyarak Gürcüleri destekleme politikası devam etti. SSCB, Svan veya Megrel gibi milletleri tanımıyordu. Ve Kremlin'de bu bakış açısının güvenilir bir çatısı vardı, boruyu şişiriyordu - Joseph Stalin'in kendisi. Resmi olarak Gürcü olarak kabul ediliyordu, ancak Gürcü'nün yanı sıra Oset kökenleri de vardı. Ancak onun sayesinde Gürcistan 1936'da Gürcistan'ın bir parçası oldu. Birlik cumhuriyeti, Abhazya ve Güney Osetya'nın özerk olduğu ortaya çıktı.
MAYMUN ADAM, HALKLARIN LİDERİNİN VATANDAŞIDIR. Stalin'in zamanında Gürcü tarihi efsanelerinin doruk noktası, Sovyetler Birliği'ndeki "tek" maymun adam fosilinin kalıntıları olan Udabnopithecus'un "keşfi"ydi. İngiliz Kafkas uzmanı David Lang, “Gürcüler” kitabında bu olayı şöyle tanımladı: “Tiflis'in doğusunda, Gareji bölgesinde, bir maymunun kalıntılarının keşfedildiği birkaç yerleşim yeri keşfedildi, bu nedenle Udabnopithecus (Gürcülerden) olarak adlandırıldı. Gürcüce "vahşi" anlamına gelen "udabno" kelimesi. Bu yaratık şempanze ile goril arasında bir ara pozisyonda bulunuyordu. 1939'da jeologlar N.O. Burshak-Abramovich ve E.G. Gabashvili tarafından keşfedildi. Udabnopithecus'tan yalnızca birkaç dağınık parça korunmuştur. , iki diş, bir azı dişi, ancak bunlar SSCB topraklarında kalıntıları korunan tek büyük maymunu temsil ediyor."
Lang, "Bazı Sovyet bilim adamları," diye devam etti, "bu keşfi, Transkafkasya'nın, Senozoyik çağın sonunda maymunlardan homo sapienslere geçişin gerçekleştiği dünya bölgeleri arasında olduğunun kanıtı olarak görüyorlar."
Garip olan bir şey daha var: Stalin sonrası dönemde artık yeni Udabnopithecus bulunamadı. Evet ve ilkinde bu karanlık bir mesele. Birinin sadece iki dişini çıkardılar! Ve bundan Gürcistan'ın insanlığın beşiği olduğu sonucuna vardılar! Trypillia kültürümüz dinleniyor.
Benim için bu iki buçuk kadar açık: O zamanın dalkavukluğu göz önüne alındığında, bu iki dişin basitçe "bulunması" gerekiyordu. Stalin'in materyalist gururunu bundan daha fazla ne övebilirdi? SSCB'nin başkanının Gürcistan'da doğduğu ve maymunun yaklaşık olarak aynı yerlerde erkek olduğu ortaya çıktı.
Ve sonra Stalin öldü. Ve Udabnopithecus'un hikayesine olan ihtiyaç, siyasi ilgisizlik nedeniyle ortadan kalktı. Yine de hikayenin nasıl sonuçlanacağını kim bilebilir? Belki Saakaşvili döneminde Gürcistan'da Udabnopithecus'un yeni örneklerinin bulunduğunu duymaya devam edeceğiz. Üstelik 1991'den sonra oralarda kemikler de var. gereğinden fazlasını yaptık.
Oles Buzina,
("Bugün", Ukrayna)
===================================
Ilf ve Petrov'un "12 Sandalye" filmini ve aynı adı taşıyan filmi nasıl hatırlamazsınız - "Vahşi insanlar, dağların çocukları, Udabnopithecus, sosis yerler, erişilemez bir kayanın üzerinde otururlar ve en önemlisi düşmezler."
Ve hemen şu soru ortaya çıkıyor: Bu kadar çok kabilenin temsilcileri, düşmanların (veya onları bazı suçlardan dolayı dörde bölmeye karar veren yargıç arkadaşlarının) erişemeyeceği böyle bir yere nasıl düştü? Arkadaşlarınızdan - komşularınızdan ve düşmanlarınızdan - kabile arkadaşlarınızdan bu kadar güvenilir bir şekilde nerede saklanabilirsiniz? Bu düşünceye devam edersek, bu adamların bazı hayati nedenlerden dolayı akrabalarından kaçan bu adamların, yanlarında (yasadışı olarak) birkaç kadını da dağlara götürdüğünü ve periyodik olarak orada güvenli bir şekilde saklandıklarını varsayabiliriz. bunları kullanmak ve emprenye etmek. Yavaş yavaş kadınları çaldılar ve sonra kenara çekildiler ve bu şekilde farklı dağ klanları büyüdü, ancak birbirlerine pek müdahale etmeden çünkü dağlarda birbirlerine ulaşmak zahmetli ve tehlikeli bir konu.
Neden böyle bir senaryo varsayılabilir? Birincisi, dağlarda (en azından Svaneti'de) bir gelenek vardır - eğer bir kadın evden tek başına ayrılırsa ve hatta suyla dolu bir dağ deresine kadar ona, yakınında bir erkek olmadan onu yalnız gören bu köyden herhangi bir erkek eşlik etmelidir. . Dolayısıyla buralarda bir kadının akrabalarına, hatta kocasına bile sorulmadan çalınması çok yaygın.
İkincisi, Türkiye'de hala dikkatsiz olan herkesin çocuklarını (özellikle güzellerini) çalıyorlar. Ve Olesya'nın yukarıdaki hikayesinden de anladığımız gibi, Gürcüler arasında İslam kurumu, özellikle farklı renk ve kabilelerden krallar ve prensler arasında oldukça yaygın ve kapsamlı bir şekilde gelişmiştir. Dolayısıyla, kadınların yoksullaştığı o dağ toplumunda çocuk ve kadın hırsızlığı da yaygın ve kapsamlı bir şekilde gelişmiş olabilir; o klasik Kafkas abrek setinden bazı gelenekler, örneğin gelinlerin çalınması gibi günümüze kadar güvenli bir şekilde hayatta kalmıştır. Ve eğer şanssız damat böylesine arzu edilen bir avın akrabaları tarafından yakalanırsa, müstakbel damadın ve kocanın kafasını koparmak.
Üçüncüsü - Tanrı adına, M.Yu. Lermontov'a inanıyorum. Eh, bugün Osetya'daki savaş hakkında saçmalık yapacak hiçbir "siyasi çıkarı" ve "siyasi zorunluluğu" yok, çünkü şair-düellocu Gürcistan'ın Osetya'daki yeni savaşından önce (biraz da olsa) yaşamadan Tanrı'da öldü ve Gürcülerin, farklı askeri kollardan oluşan geniş bir grup içinde, artık Kızıl Ordu'dan değil, çok büyük bir mertebe olan ReFashion Ordusu'ndan kaçtıklarında neler yapabileceklerini bir kez daha ne kadar neşeli ve disiplinli bir şekilde gösterdiklerini görmüyorum Taktik ve savaş nitelikleri bakımından şanlı Kızıl Ordu'ya göre yetersiz. Ama ondan bile... Büyük Şairin zamanları ve Rus ordularının daha yüksek bir savaş ruhuna ve disipline sahip olduğu Kafkasya'daki savaş hakkında ne söyleyebiliriz?
Dolayısıyla sonuç şu: Yaşasın Büyük Rus şairleri ve gelecekte birden fazla kez hayatta kalma ve mücadele etkinliğini kanıtlamak zorunda kalacak şanlı Rus Ordusu.
Gürcistan'ın şu anda resmi olarak kabul edildiği gerçeğiyle başlayalım Afrika'dan insanların geldiği ilk bölge. Bu, 1,8 milyon yıl öncesine ait insan kalıntılarının keşfedildiği Dmanisi'deki (güneydoğu Gürcistan) kazılarla kanıtlanmaktadır. Bundan sonra bu ülkenin topraklarında o kadar çok tarih öncesi kültür vardı ki, onlar hakkında ayrı bir makale yazmanın zamanı geldi. Burada önemli olan şudur: Gürcistan'ın tarihi çok uzun zaman önce başlamıştır.
Bütün bunlar, MÖ 1. binyılda Gürcistan topraklarında (Trialeti bölgesinde, demirin nasıl eritileceğini ve altın çıkarılacağını bilen güçlü entelektüellerin oluşmasına yol açtı. Adamlar, komşu halkların saldırılarını başarıyla püskürttüler. Hititler, Urartu sakinleri, Medler, proto-Persler ve Kimmerler.
Burada şunu belirtmekte fayda var Gürcistan çok eski zamanlardan beri önemli bir kavşakta yer alan lezzetli bir lokma olmuştur.. Avrupa'ya giden İpek Yolu bu topraklardan geçiyordu ve her komşu, yerel toprakların en azından bir kısmını fethetmeyi kendi görevi olarak görüyordu. Bu nedenle Gürcüler huzur içinde uyuyamadılar: Dört ana yönden birinden bir tür düşmanın geleceği kesindi.
MÖ 1. binyıl civarında. Gürcistan topraklarında bugüne kadar Gürcistan'da kalan milletler oluşmaya başladı. Proto-Gürcüler Svanlar, Zanlar (Mingrelliler ve Lazlar) ve Doğu Kartvelliler (aslında bugün Gürcüce olarak adlandırılan dilin anadili konuşanlar) olarak ikiye ayrılıyordu. Svanlar Svaneti ve Abhazya'da, Zanlar Megrelia'da ve doğu Kartvelliler modern doğu Gürcistan topraklarında yaşıyordu. Shida Kartli ve Kvemo Kartli bölgelerinin isimleri o döneme aittir. Gürcüler de Gürcistan'a “Sakartvelo” - “Kartli'nin tamamı” diyorlar.
MÖ 6. yüzyılda, Kolhis Krallığı. Kolhis, Karadeniz kıyılarında ortaya çıktı ve Megrelleri, Lazları, Svanları ve Çanları birleştirdi. Eski Yunanlılar bunun çok iyi farkındaydı: Jason ve Argonotlar Altın Post'a doğru yola çıktıkları yer Kolhis'ti. Hatta Karadeniz kıyılarında en ünlüleri Dioskurya (Sohum) ve Fasis (Poti) olmak üzere koloniler bile örgütlediler. Bugün Gürcistan topraklarında Kolhis döneminden kalma birkaç kalıntı var; fırsatınız varsa bir göz atın.
Kolhis'le hemen hemen aynı zamanlarda, ikinci krallık, Iberia(aynı adı taşıyan İber Yarımadası ile karıştırılmamalıdır). İberya MÖ 3. yüzyılda şekillendi ve eski Yunanlılar ve Romalılar ona bu adı verdiler. Çünkü Gürcüler buna ne isim verdiklerini açıkça ifade ettiler. Kartli.
MÖ 2. yüzyıl arasında. ve II. Yüzyıl. reklam Kolhis ve İberya, Roma, Ermenistan ve Pontus krallığı gibi üstün düşman güçlerine karşı savaştı. Ermenistan İberya'nın yarısını ele geçirmeyi başarırken, Pontus Kralı Mithridates VI Eupator şaka yollu bir şekilde Kolhis'in tamamını fethetti. Ancak aynı Mithridates, Roma İmparatorluğu'nu ciddi şekilde kızdırmayı başardı ve bunun sonucunda Roma ordusu onu birkaç kez Kolhis'ten kovdu. Mithridates'in ölümünden sonra Romalılar nihayet rahat bir nefes aldılar, Kolhis Lazika (imparatorluk içindeki Laz krallığı) oldu ve İberya gönüllü olarak Roma'ya katılarak eşitler olarak Roma ile kardeş oldu. Roma İmparatoru Vespasian, tatile arkadaşlarını ziyaret etmek gibi antik Mtsheta'nın yeni surlarını bile kontrol etti.
Gürcistan'da Hıristiyanlığın ortaya çıkmasından önce yerel halk tamamen güneşe tapınmaya adanmıştı.: 19.(!) yüzyıla ait mezarların üzerinde hâlâ yer yer güneş işaretleri bulunuyor. İberya 330'da (Kapadokyalı Aziz Nina tarafından vaftiz edildi) Hıristiyanlığı kabul etti, Kolhis - hemen hemen aynı zamanlarda ve 4. yüzyılın ortalarında Hıristiyanlar Gürcistan'ın her yerinde yaşıyordu. Ancak İberya biraz daha az şanslıydı: Çok geçmeden çocuklar ateşe tapan Persler tarafından fethedildi ve tüm dindarlık boşa gitti.
Daha sonra Araplar müdahale etti. Bir yandan modern Gürcistan topraklarının neredeyse tamamını ele geçirdiler. Öte yandan Gürcistan'ın 9. yüzyılda altın çağına yükselişi de bundan sonra başladı. Yeni yöneticiler önce Arapları kovdular, ardından kendi krallıklarını kurmaya başladılar.
9. yüzyılın başında Kral Ashot Kurapalat, güney İberya'nın bir kısmını (modern Türkiye ve Ermenistan topraklarındaki topraklar) Araplardan fethetti ve kendisine Tao-Klarget prensliği adını vererek orada hüküm sürmeye başladı. Yani, onlara böyle deniyordu - Kral Ashot'un kendisi buna İber Kuropalatinatı adını verdi ve görünüşe göre bu isimlendirmeden çok gurur duyuyordu. Sınırlar başarıyla savunuldu ve yavaş yavaş genişletildi. Zaten 9. yüzyılın sonunda, prensliğin adı Gürcistan Krallığı olarak değiştirildi ve 10. yüzyılda Kral Bagrat III, Colchis ve Iberia topraklarını birleştirdi.
Burada Gürcistan'ın hızlı gelişimi, Malazgirt'te Bizans'a karşı kazanılan zaferden memnun olan Selçuklu Türkleri tarafından engellendi. Geldiler 11. yüzyılda Gürcistan'ın neredeyse tamamını yok etti Abhazya, Svaneti, Racha, Khevi ve Khevsureti gibi en dağlık bölgelere ulaşmadan. Ancak daha sonra Gürcistan'da güçlü bir hükümdar iktidara geldi.
11. yüzyılın sonlarında Kral İnşaatçı IV. Davud Gürcü krallığı topraklarında Selçuklulara karşı koymak için düzenli bir ordu oluşturdu ve kâfirleri yavaş yavaş devletin dışına sürdü. Ve kimse bu sınırların nerede olduğunu hatırlamadığından, fetihler ülke dışında - esas olarak aynı Selçukluların kontrolü altında olan Ermeni krallığının topraklarında - devam etti. Dahası, diğer devletlerin sakinleri daimi ikamet için Gürcistan'a aktif olarak davet edilmeye başlandı - Kuzey Kafkas Kıpçakları ve Alanlar, Almanlar, İtalyanlar, İskandinavlar ve Kiev Ruslarından Slavlar.
Ancak Gürcistan tarihinde tahta çıkan en başarılı kadın Kraliçe Tamara'ydı, Gürcistan'ın altın çağının (1184-1213) başladığı ve sona erdiği İnşaatçı Davut'un torununun torunu. Daniil Galitsky Galiçya-Volyn prensliğinde tahta çıkarken, Avrupa Haçlı Seferleri için tatile çıkarken ve Cengiz Han bir kariyer inşa ederken, Kraliçe Tamara Gürcistan'da zarif edebi tarzını geliştiriyordu (o zamanlar "Şövalye Şövalyesi"). Kaplan Derisi” yazıldı), saraylar, tahkimatlar ve altın takılar yaratarak istekli tüm düşmanların boynuna vurdu ve hatta komşu devletlerin (Trabzon İmparatorluğu) yeniden ayağa kalkmasına yardımcı oldu. Tarihlere bakılırsa tüm bunlara bayramlar serpiştirildi. Bir saray inşa ettiler, bir ziyafet. Kraliçe Tamara'nın düğünü bir ziyafettir. Düşmanı yendik; büyük bir ziyafet. Genel olarak harikaydı.
Kraliçe Tamara'nın ölümünden sonra Moğollar en güçlü yerel güçlerden birinin eline geçerek ulaşabilecekleri her şeyi fethettiler. Gürcistan, ülkeyi koruyamayan zayıf bir hükümdarın şahsında hiçbir aracı olmadan Moğollarla doğrudan pazarlık yapmayı tercih eden küçük beyliklere bölünmeye başladı. Ayrıca 14. yüzyılda George V the Brilliant tarafından Gürcistan'ı birleştirme girişiminde bulunuldu, ancak onun ölümünden sonra ülke tamamen çöktü. Ülkenin daha verimli bir şekilde parçalanması için Türkler, yakınlardaki Konstantinopolis ve Kırım'ı ele geçirdi ve ayrıca Trabzon'u yok ederek Hıristiyan Gürcüleri Müslümanlarla (Türkler ve Persler) yalnız bıraktı.
Sonuç olarak 1460'lara gelindiğinde Gürcistan topraklarında 8 küçük dernek vardı Siyasi ve kültürel izolasyondan eşit derecede acı çekenler: Kartli, Kakheti ve Imereti krallıkları ve Guria, Svaneti, Ahıska, Abhazya ve Megrelia beylikleri. Bu izolasyon, üç yüzyıl sonra, İslam'la bir dizi umutsuz çatışmada ani bir Hıristiyan müttefiki olan Rusya'nın kuzeyde belirmesine kadar devam etti.
1783 yılında Gürcistan Kralı II. Irakli, Rusya'nın himayesini kuran bir kararname imzaladı. Kartli-Kakheti krallığı (o sırada birleştirebildiği doğu bölgeleri) üzerinde. Rusya bu hediyeden çok memnun kaldı ve aniden krallığı kendi topraklarına kattı. Bu, Gürcistan'ın (her ne kadar Rusya İmparatorluğu'nun bir parçası olsa da) birleşmesinin ve yerel bölgelerin bir sonraki gelişmesinin başlangıcını işaret ediyordu. Ekonomiyle eş zamanlı olarak - zamanla Rusya'nın geldiği diğer bölgelerde olduğu gibi - ulusal fikir de gelişmeye başladı. Bir tarafta bir grup ilginç Gürcü yazar, sanatçı ve kültürel figür ortaya çıktı. Öte yandan, Rus hükümetine karşı memnuniyetsizlik yavaş yavaş artmaya başladı: kiliselerde Gürcüce dua etmek yasaklandı, serfliğin kaldırılmasından sonra soyluların hakları azaldı, yoksullar daha zengin olmadı vb. Bu nedenle Gürcistan'daki Bolşevizm hareketinin Rusya İmparatorluğu'nun çöküşüne kadar gelişmesi şaşırtıcı değil.
1918'de kısa bir süre Gürcistan'ı bağımsız kılmaya çalıştılar, ancak Sovyet birlikleri bu tür şakalardan memnun değildi ve çoktan 1921'de Gürcistan SSCB'nin cumhuriyetlerinden biri oldu. 30'lu yıllarda yaşanan tasfiyeler gibi olumsuzlukların yanı sıra, bu dönemin güdüsü “Gürcistan” etiketi altında yaşayan halkların birliğiydi. Kartli diline Gürcüce statüsü verildi ve Rusça'dan sonra en önemli ikinci dil olarak tüm Gürcülerin bu dili öğrenmesi gerekiyordu. SSCB'de Gürcistan ekonomik düzey açısından en fakir cumhuriyetlerden biriydi - yine de burada yaşam standardı ülkenin önde gelenlerinden biriydi. Paradoks budur.
1991 yılında başkanlık, iktidarı elinde tutamayan Zviad Gamsakhurdia'ya verildi. Zaten 1992 yılında Eduard Şevardnadze iktidara geldi ve Saakaşvili'yi iktidara getiren Gül Devrimi'nin gerçekleştiği 2003 yılına kadar “tahtta” oturdu. Gerisini biliyorsun :)
Gürcistan'da yaklaşan zamlar:
|
