Psikolojik yaklaşım. Modern psikolojide yaklaşımlar

2.1. Psikolojinin bilimler sistemindeki yeri. Modern psikolojinin dalları.

Psikoloji bilimler sisteminde özel bir rol oynar çünkü:
1) Bu, insanoğlunun bildiği en karmaşık şeylerin bilimidir
2) psikolojide bilginin konusu ve nesnesi birleşir
3) Psikoloji biliminin benzersiz bir pratik mirası vardır

Bilimlerin doğrusal olmayan sınıflandırması B.M.
Çalışmanın amacına göre konumlandırılmış:
Doğa bilimleri - nesne - doğa
Sosyal bilimler - nesne - toplum
Epistemoloji - bilgi bilimi - bilgi teorisi

İki yönlü iletişim - psikoloji bu bilimlerden alır ve verir

Modern psikolojinin dalları, psikoloji ve diğer bilimlerin ve bilimsel ve pratik komplekslerin kesişiminde disiplinlerarası olarak ortaya çıkar:

Psikoloji ve sosyal bilimlerin kesişiminde aşağıdaki alanlar bulunmaktadır:

• sosyal psikoloji (belirli bir gruba dahil olmanın ruhumuzu nasıl etkilediği)
• ekonomik psikoloji
• politik psikoloji
• etnik psikoloji
• hukuk psikolojisi
• psikodilbilim
• sanat psikolojisi

• psikofizyoloji (zihinsel süreçlerin fizyolojik temellerinin araştırılması)
• psikofizik (dış etkilerin enerjisinin içsel deneyime nasıl dönüştürüldüğü)
• zoopsikoloji ve karşılaştırmalı psikoloji
• psikobiyokimya (vücudun biyokimyasal temelleri)

• patopsikoloji (çeşitli sapmaları, zihinsel gelişimin patolojisini inceler)
• klinik psikoloji
• nöropsikoloji (görme ve işitmenin lokalize olduğu zihinsel süreçlerin serebral lokalizasyonunu inceler...)
• psikoterapi (psikolojik yöntemlerle tedavi)
• psikofarmakoloji (farmakolojik ajanların ruh üzerindeki etkisi)

• gelişim psikolojisi (bir kişinin doğumundan ölümüne kadar)
• eğitim psikolojisi (eğitim ve öğretimin psikolojik temellerinin geliştirilmesi)

• mühendislik psikolojisi (teknolojinin insanlara uyarlanmasını inceler)
• ergonomi

Modern psikolojide mevcut olan tüm teorik yönelimler iki temel hükümde farklılık gösterir:

1. İnsan davranışının ana kaynağı olarak kabul edilen şey nedir?
2. Bir kişinin davranışı ne kadar kesin olarak iç veya dış sebeplerle belirleniyor?

Kaynak: biyolojik programlar. İnsan biyolojik bir varlıktır.

Çeşitli davranış biçimleri sinir ve hormonal sistemlerin işleyişiyle ilişkilidir, insan doğasının biyolojik temellerini araştırır, gelişimini şu şekilde açıklamaya çalışır: Doğumdan itibaren belirlenen programların uygulanması.

Bu yaklaşımın temsilcileri şunlara aittir: davranışçılık, psikofizyoloji, etoloji, sosyobiyoloji.

(sosyobiyoloji - üremenin değeri)

Psikanaliz

Sigmund Freud

Bir insan bunalmış ortaya çıkma eğiliminde olan bastırılmış dürtüler dil sürçmeleri, yazım hataları, hatalı eylemler, sanat eserlerinde, seçilen meslekte ve rüyalarda

Hümanist psikoloji

Yirminci yüzyılın 60'lı yıllarında “Üçüncü Güç” (davranışçılık ve psikanalizle ilgili üçüncü güç) ortaya çıktı - hümanist psikoloji.

İnsanın mekanikliğine karşı bir denge. Çalışmaya başladım SAĞLIKLI kişi.

İnsani gelişmenin itici gücü kendini gerçekleştirme arzusu , tam işlevsellik, hayatın anlamını arıyorum

Hümanist psikoloji:

• Kişilik odaklı psikoloji (A. Maslow, Carl Rogers). Kendini gerçekleştirme arzusu - kişi olması gerektiği gibi olmalıdır. Yeteneklerin ve ihtiyaçların maksimum gelişimi.
• Varoluşçu psikoloji (İrwin Yalom). Varlık, özü belirler. Kaynak: Herhangi bir zamanda gerçekleştirilen seçimler. Yaptığımız seçimler kim olduğumuzu tanımlar.
• Transpersonal psikoloji (Stanislav Grof). Holotropik solunum, insanın bilinç dışı alanları.

Kültürel-tarihsel yaklaşım

Lev Semenoviç Vygotsky

Kişilik oluşumu Çocuğun kültürel ve tarihi deneyime sahip çıkması

Etkinlik yaklaşımı

Sergei Leonidovich Rubinstein
BİR. Leontyev

İnsani gelişme faaliyetlerinde değişiklik Psikolojik neoplazmların doğasını belirleyen

Eklektik yaklaşım

Her yönden biraz, şimdi ne işe yarayabilir.

2.3. Psikolojinin metodolojik temelleri

Bilimin genel teorisi veya metodolojik temelleri aşağıdaki kavramları içerir:

• paradigma
• kategoriler
• prensip
• kanun

Bir paradigmanın varlığı, bilimsel topluluğun (okul, yön) birliğinin metodolojik temelidir ve bu, profesyonel iletişimi büyük ölçüde kolaylaştırır. Paradigma, bilimsel faaliyeti düzenleyen diğer araçlara göre önceliğe sahiptir ve mantıksal atomik bileşenleri (yasalar, standartlar, kurallar) ve toplam bilimsel faaliyeti tek bir işleyen bütünlük içinde birleştirir.

Son yıllarda insani paradigma, daha önce hakim olan doğa bilimi paradigmasının aksine, insana genel bir yaklaşım ve psikolojinin belirli dallarında bir araştırma stratejisi olarak Rus psikolojisinde giderek yaygınlaşmaktadır. İnsani bilginin özgüllüğü şudur:
1) Beşeri bilimlerde çalışmanın amacı manevi ve kültürel olgulardır, yani. şu ya da bu şekilde insanla ve toplumla bağlantılı olan ve metinlerle ifade edilen olgular.
2) İnsani bilginin acil konusu, metnin derin içeriğinin anlaşılmasıdır (yorumlanması).
3) İnsani bilginin amacı ve konusu, ikincisinin bir dizi spesifik özelliğini belirler:
a) aksiyolojik: araştırmacının değerleri yorumlayıcı şemaların içeriğini belirler
b) dönüşlülük: araştırma yoluyla elde edilen sonuçlar araştırma nesnesinin davranışını değiştirebilir
c) araştırmacının, iki aktif konu (araştırmacı ve konu) arasındaki diyaloğa, çarpışmaya, çatışmaya izin verildiğini anlama niyeti
d) öznellik veya sonuçların öznel biçimi
e) dışında anlamlarını yitirdikleri kültür dünyasından metin çıkarmanın temel imkansızlığı
f) nesneyle ilişki kurma ihtiyacı
g) tek, benzersiz ve tekrarlanamayan nesnelerin araştırılması
4) İnsani bilginin özelliklerinden hareketle, metnin içeriğinin araştırmacıdan gizlenmesi nedeniyle yorumlayıcı araştırma yöntemleri ön plana çıkmaktadır.
İnsani psikoloji yöntemleri - insan doğasını tanımlama ve anlama yöntemleri: katılımcı gözlem, öz raporlar, iç gözlem, biyografik yöntem, konuşma, klinik muayene, faaliyet sonuçlarının (ürünlerinin) analizi, psikanalitik yöntem.

Paradigma şudur:
araştırma için örnek,
hangi sorunlar ve bunların nasıl araştırılacağı,
Araştırma problemleri oluşturur ve bunları çözer.
(örneğin: doğal bilimsel paradigma - kitle, reaksiyon araştırması. İnsani paradigma - her insan benzersizdir, keşfetmek - değerler, yaşamın anlamı, benzersiz tek durum)

Paradigma - neyi, hangi yöntemlerle araştıracağım.

Kategoriler yansıtan en genel kavramlar nesnel gerçeklik olgusunun özellikleri ve kalıplarıçağın bilimsel ve teorik düşüncesinin doğasını belirlemek

1. Yansıma- materyalist felsefe kategorisi. Bu kategori, çevredeki dünyadaki fenomenlerin genel etkileşiminde ruhun yerini belirlememizi sağlar. Zihinsel bir olguyu yansıma olarak sınıflandırmak yeterli değildir; onun özgüllüğünü, zihinsel yansıma ile diğer düzeyler ve biçimler arasındaki farkı tanımlamak gerekir. Yansımanın en yüksek biçimi bilinç.

Zihinsel yansımanın özelliklerini belirlemek için görevleri çözmek çalışma gerektirir faaliyetler insan, zihinsel yansımanın gerçek varlığıdır.

Faaliyetin sosyo-tarihsel bir kategori olarak anlaşılmasından, yalnızca bireysel değil aynı zamanda sosyal faaliyetin de incelenmesi ihtiyacı ortaya çıkmaktadır. iletişim. Ancak ne etkinliğin ne de iletişimin herhangi bir psikolojik özelliği yoktur. Onlar faaliyet ve iletişimin sosyal konusudur - kişilik.

İlkeler

Prensip (enlem.) - temel, mantıkta - herhangi bir teorinin, kavramın ana konumu, başlangıç ​​​​noktası, öncülü.
Psikolojinin ilkesi şudur: düzenliliğini yansıtan, kısaca formüle edilmiş bir psikoloji teorisi, geçmiş deneyimlerini özetliyor ve daha fazla araştırma ve ileri teori inşası için ilk gereklilik haline geliyor.

Psikolojinin temel ilkeleri
1) Determinizm ilkesi : Bir bireyin ruhunun ve davranışının mevcut durumu, hayatındaki önceki olaylar tarafından belirlenir (koşullanır) ve gözlemlenebilen insan yaşamının tüm fenomen çeşitliliği, iki faktör grubunun etkileşimi ile belirlenir: kalıtım ve çevredeki biyososyal çevre
2) Bilinç ve faaliyetin birliği ilkesi: ruh, bilinç, kişilik, faaliyetle ayrılmaz bir birlik içinde gelişir - amaçlı faaliyetin karmaşık, spesifik bir insan biçimi.
3) Gelişim ilkesi (tarihselcilik) veya genetik ilke : Zihinsel fenomenlerin bir organizasyon seviyesinden diğerine geçişi sırasında, yeni zihinsel fenomen ve süreç biçimlerinin ortaya çıkmasıyla birlikte, doğal bir karaktere sahip olarak değişirler.
4)Sistematik prensip: Gerçeklik fenomeni, bütünün özelliklerini kazanırken, yarattığı bütüne olan bağımlılığı içinde incelenmelidir.
5) Sistem-yapısal prensip
6) Kişisel yaklaşım ilkesi

İlkeler kalıplar ve yasalarla derinden ilişkilidir.

Psikoloji kanunları

Model - nesnel olarak mevcut, tekrarlanabilir neden-sonuç ilişkisi iyi anlaşıldığı takdirde kanunun formülasyonuna yansıyan belirli olguların etkileşimleri.

Psikolojik düzenlilik, henüz yeterince açıklanmamış, öngörülen ancak henüz kesin olarak formüle edilemeyen psikolojik bir yasadır.

Psikolojinin yasaları, yasalar-eğilimler biçimindedir. Psikolojik yasaların tezahürlerindeki değişkenlik, bunların ortak bir şeyi ifade ettiği gerçeğini ortadan kaldırmaz, ancak bu ortak şey bir eğilim görevi görür.

Psikolojideki yasa türleri

• nispeten temel bağımlılıklar (örneğin temel psikofizik yasa);
• zihinsel süreçlerin zaman içindeki dinamiklerini ortaya çıkaran yasalar (algılama sürecinin aşamalarının sırası, karar verme vb.);
• zihinsel fenomenlerin yapısını karakterize eden yasalar (bellekle ilgili modern fikirler);
• Davranışın etkinliğinin zihinsel düzenleme düzeyine bağımlılığını ortaya koyan yasalar (motivasyon düzeyi ile davranışsal görevleri yerine getirme başarısı arasındaki ilişkiyi ortaya koyan Yerkes-Dodson yasası; performans düzeylerini karakterize eden yasalar, stres koşulları) );
• insanın zihinsel gelişim sürecini yaşamı ölçeğinde tanımlayan yasalar;
• bir kişinin çeşitli zihinsel özelliklerinin temelini ortaya çıkaran yasalar - nörodinamik yasaları (mizacın nörofizyolojik temelleri);
• Zihinsel süreçlerin ve özelliklerin farklı organizasyon düzeyleri arasındaki ilişkilere ilişkin yasalar (kişilik yapısındaki farklı organizasyon düzeyleri arasındaki ilişkilerin yasaları).

“Yöntem bilginin yoludur. Bilim konusunun öğrenilme şekli budur” S.L.

Bilimsel araştırma yöntemleri, önermeleri kanıtlamak için kullanılan ve daha sonra bilimsel bir teorinin oluşturulduğu gerçeklerin elde edilmesini sağlayan teknikler ve araçlardır.

B.G. Ananyev, psikolojik araştırma yöntemlerinin aşağıdaki sınıflandırmasını önerdi:

Organizasyon yöntemleri - belirlemek araştırma stratejisi

• Kesitsel veya karşılaştırmalı yöntem (ayrı konu gruplarının aralarındaki benzerlik ve farklılıkları belirlemek amacıyla karşılaştırılması) (şimdi bilgi sağlar, gelişme sağlamaz)
• Boyuna (çalışılan niteliklerin dinamiklerini belirlemek için aynı bireylerin çoklu incelenmesi) (gelişimde dinamik veren bir olgu)
• Bütünleşik (farklı bilimlerden temsilcilerin yer aldığı disiplinlerarası araştırma programlarının uygulanması, örneğin bireyin fizyolojik, psikolojik ve sosyal gelişimi gibi farklı türdeki olaylar arasında bağlantı kurmak amacıyla) (farklı alanlardan uzmanları içerir)

• Gözlemsel (gözlem ve kendini gözlemleme)
• Deneysel: biçimlendirici, doğal ve saha deneyi (neden-sonuç ilişkilerini incelemenizi sağlar, hipotez olmadan deney olmaz, özgüllük faktörlere bağlıdır)
• Psikodiagnostik yöntemler: testler, anketler, anketler, sosyometri, röportajlar, konuşma.
• Praksimetrik yöntem (sürecin ve faaliyet ürünlerinin analizi)
• Simülasyon (karar verme, hafıza)
• Biyografik (hümanist paradigmanın bir örneği)

• Kantitatif (istatistiksel) analiz
• Nitel analiz (insani paradigmaya daha yakın) (materyalin nitel parametrelere göre gruplara göre farklılaştırılması ve genelleştirilmesi)

Yorumlama yöntemleri

• Genetik (materyalin gelişim açısından analizi, filogeni ve doğuşta zihinsel yeni oluşumların oluşumundaki bireysel aşamaların, aşamaların, kritik anların vurgulanması) (veri değişim kalıplarının belirlenmesi) (uzunlamasına, karşılaştırmalı)
• Yapısal - (incelenen özellikler arasında yapısal ilişkilerin kurulması) bina tipolojileri (bina profilleri ve faktörler arasındaki ilişkinin incelenmesi)

Ampirik araştırmanın ana yöntemleri gözlem ve deneydir.

Gözlem ve deney
Bütün bilimlerde kullanılırlar.

Gözlem - dış dünyadaki nesnelerin ve olayların amaçlı, özel olarak organize edilmiş algısı, bilimsel bilgi yöntemi. Psikolojide zihinsel gerçekliği ve onun olaylarını incelemek için kullanılır. Gözlemin olumlu bir özelliği, araştırma nesnesiyle doğrudan bağlantıdır, olumsuz bir özellik ise, incelenen sürecin gidişatına müdahale etmeyen araştırmacının pasifliğidir.

Deney - bilimde duyusal-nesnel aktivite yöntemi, zihinsel olayların araştırmacı tarafından özel olarak yaratılmış veya kontrol edilen koşullarda incelendiği zihinsel gerçekliğin biliş yöntemi.

Deney sırasında değişkenlerin, yani değişen tüm değiştirilebilir faktörlerin, diğer bazı faktörlerle değil, gerçekten incelenen olguyla ilgili olduğundan emin olmanız gerekir. Bu:
1) Bağımsız Değişkenler deneyci tarafından tanıtılan ve deneklerden etkilenemeyen. Konuya bağlı değildirler; deneyi yapan kişiye göre değişirler.
2) Bağımlı Değişkenler konunun davranışıyla ilgilidir.
3) Ara Değişkenler Verileri yorumlarken dikkate alınması gerekenler: deney sırasındaki psikolojik durum, ilgi veya ilgisizlik vb.
Sebep-sonuç ilişkilerini test etmenin ana yöntemi deneydir.
Bir hipotez olmadan deney yapılamaz.
Deney - bu, bağımsız değişkenleri çeşitlendirmek, bağımlı değişkenlerdeki değişimi kaydetmek ve ara değişkenleri hesaba katmaktır.

Milgram'ın deneyi.
-Elde edilen sonucun etkisi (Rosenthal etkisi, yanlılık etkisi), deneycinin sonuca etkisi açısından deneycinin rolü büyüktür. Doğru davranışı yayınlamak (bilinçsizce, yüz ifadeleri vb. yoluyla)
-Denek hipotezi biliyor. Eğer denek hipotezi biliyorsa ona göre davranabilir.

Kör yöntem- Gözlemci hangi grubun kontrol olduğunu bilmiyor
Çift kör yöntem- Denekler hipotezi bilmiyor, gözlemci ise hangi grubun kontrol olduğunu bilmiyor.

Yardımcı araştırma yöntemleri arasında anketler ve testler bulunur.

Anket - araştırmacı ile görüşülen kişi (yanıt veren) arasındaki doğrudan (görüşme) veya dolaylı (anket) etkileşime dayalı birincil sözlü bilgi edinme yöntemi

Testler (İngilizce testinden - örnek, deneme, sınav) - bir kişinin bireysel zihinsel özelliklerini test etmek ve değerlendirmek için bir teknikler sistemi. Hem bilimsel hem de pratik amaçlarla kullanılır.

Test türleri:
İçeriğe göre: başarı testleri, yetenek testleri, kişilik testleri
Malzemeye dayalı: sözlü, oyunculuk
Davranış biçimine göre: grup, bireysel

Psikodiagnostik yöntemler (testler)

Bunlar araştırma yöntemleridir. standartlaştırılmış.
Bilginin iletilmesi, işlenmesi, elde edilmesi ve yorumlanmasına ilişkin prosedür standartlaştırılmıştır.
Psikodiagnostik testlerin yapılmasıyla ilgilenir. Ruhun ana tezahür biçimleri

• Zihinsel süreçler
• Psikolojik durumlar
• Psikolojik özellikler

Psikolojik durumlar

• sürekli ilgi
• yaratıcı ilham
• şüphe
• ilgisizlik
• baskı
• tükenmişlik

• mizaç
• odak
• karakter
• yetenekler

Bir bütün olarak psikoloji hakkında konuşursak, onun ana özelliklerinden biri çok-teorikliktir - incelenen tüm fenomenlerin açıklanacağı çerçevede genel kabul görmüş tek bir teorinin bulunmaması. Onu doğa bilimlerinden ve kesin bilimlerden temel olarak farklı kılan şey budur. Örneğin, biyolojide, biyologların büyük çoğunluğu tarafından paylaşılan, temel biyolojik fenomenler için açıklamalar sunan ve bu bilimin araştırılmasının ana yönlerini önceden belirleyen evrim teorisi birleştirici bir rol oynar. Psikolojide böyle birleşik bir kavram yoktur; hiçbiri baskınlık iddiasında bulunamayan çeşitli yaklaşımlar vardır. Her birinin önemli sayıda destekçisi var ama aynı zamanda her birinin uzlaşmaz rakipleri de var; sonuçta her biri, tüm psikolojik fenomenlere ilişkin kapsamlı bir açıklamaya sahip olduğunu iddia eder, ancak pratikte kendi hegemonyasını kurmanın önünde engellerle karşı karşıyadır; ve her birinin, destekçileri tarafından incelenmesinin bir bütün olarak psikoloji biliminin gelişimi için kritik olduğu kabul edilen kendi öncelikli alanı vardır.

Bu tür beş yaklaşım ayırt edilebilir.

Biyolojik - tüm zihinsel süreçlerin insan sinir sistemindeki değişikliklere dayandığı gerçeğine dayanmaktadır. Bu nedenle, insan ruhunun ve davranışının incelenmesi, ilgili fizyolojik süreçlerin incelenmesine dayanmalıdır.

Davranışçı yaklaşım, zihinsel süreçlerin gözlem için erişilemez olması nedeniyle insan ruhunun kesinlikle bilimsel araştırmalara uygun bir nesne olarak kabul edilemeyeceği iddiasına dayanmaktadır. Buna dayanarak, bir kişinin incelenmesi, iç dünyasında meydana gelen olaylar hakkında teori oluşturmaya değil, davranışının gözlemlenmesine dayanmalıdır. Davranışçılar, gözlemlenen gerçeklerin (uyaranlar ve tepkiler) karşılaştırılmasına dayanan deneyleri ana araştırma aracı olarak görüyorlar.

Psikanalitik yaklaşım ise aksine, davranışı ve zihinsel süreçleri, öncelikle ruhun bilinçdışı derin fenomenlerine dayanarak açıklar. Bilinç, psikanalistler tarafından, eylemi çoğunlukla bilincin dışında gerçekleşen, insan içgüdüleri tarafından belirlenen ikincil bir yapı olarak kabul edilir. Psikanalistlere göre bilinçdışı alanına nüfuz etmek ve onun incelenmesi psikolojinin en önemli görevidir.

Bilişsel yaklaşımın savunucuları, insan beyninin temel işlevinin bilgi işleme olduğuna inanmaktadır. Bilişsel araştırma, insanın yüksek sinir aktivitesi ile bilgisayarın çalışması arasındaki analojiye dayanarak gerçekleştirilir: karmaşık zihinsel süreçleri, gelen verileri işlemek için en basit işlemlere indirgemek için girişimlerde bulunulur ve sonuçlara göre herhangi bir davranış, bir tepki olarak değerlendirilir. işleme.

Listelenen yaklaşımlar, hepsinin insan bilinçli deneyimini güvenilmez bir bilgi kaynağı olarak görmeleri gerçeğiyle birleşiyor. Bunun tersine, fenomenolojik veya başka bir deyişle hümanist yaklaşım, özellikle bir kişinin öznel deneyimine odaklanır. Destekçileri, bilinçli deneyimin psikolojinin ilgi alanından dışlanmasının haksız yere kapsamını daralttığına ve psikologları insan yaşamının manevi alanını - yaratıcılık, estetik duygu, fedakarlık ve yüksek motivasyonların diğer tezahürlerini - açıklama fırsatından mahrum bıraktığına inanıyor. Hümanistik psikolojinin temel ilgi alanını oluşturur.

Yönetim konularının incelenmesinde tüm yaklaşımlar kullanılır. Doğal olarak, bazı durumlarda bu çelişkili sonuçlara yol açar, ancak çoğu zaman çok-teoriklik, çeşitli ve tamamlayıcı verilerden oluşan bir kompleksin oluşumuna katkıda bulunur.

Psikolojinin tarihsel temellerine aşina olduktan sonra, bazı temel modern psikolojik yaklaşımları ayrıntılı olarak inceleyebiliriz. Yaklaşım nedir? Genel olarak konuşursak, yaklaşım belirli bir bakış açısıdır, üzerinde çalışılan konuya bakış açısıdır. Psikoloji alanını ilgilendiren herhangi bir konunun incelenmesine farklı açılardan yaklaşılabilir. Aslında bu, bir bireyin yaptığı her eylem için geçerlidir. Diyelim ki karşıdan karşıya geçiyorsunuz. Biyolojik açıdan bakıldığında bu olay, bacaklarınızın hareketini kontrol eden kasları harekete geçiren sinir uyarılarının iletilmesini içeren bir eylem olarak tanımlanabilir. Davranışsal bir yaklaşımla bakıldığında, bu eylem vücudunuzda olup biten herhangi bir şeye atıfta bulunulmadan tanımlanabilir; bunun yerine yeşil ışık, karşıdan karşıya geçerken tepki verdiğiniz uyarıcı olarak görülecektir. Bu davranış biçiminde yer alan zihinsel süreçlere odaklanarak caddeden karşıya geçmeye bilişsel bir perspektiften de bakılabilir. Bilişsel açıdan bakıldığında, eylemleriniz hedefleriniz ve planlarınız açısından açıklanabilir: Amacınız bir arkadaşınızı ziyaret etmektir ve karşıdan karşıya geçmek bu hedefe ulaşma planınızın bir parçasıdır.

Herhangi bir zihinsel eylemi tanımlamanın pek çok farklı yolu olmasına rağmen, bu bölümde tartışılan beş yaklaşım, modern psikolojideki ana yaklaşımlardır (bkz. Şekil 1.5). Bu beş yaklaşım kitap boyunca tartışılacağından, burada her birinin temel ayırt edici özelliklerinin yalnızca kısa bir tanımını vereceğiz. Bu yaklaşımların birbirini dışlamadığını da unutmamak gerekir; daha ziyade aynı karmaşık olgunun farklı yönlerine odaklanırlar.

Pirinç. 1.5. Psikolojide bilimsel yaklaşımlar. Psişik olayların analizine çeşitli açılardan yaklaşılabilir veya farklı perspektiflerden görülebilir. Her yaklaşım, bir kişinin neden o şekilde davrandığını bir şekilde açıklar ve her birinin bir bütün olarak kişi kavramımıza katkıda bulunacak bir şeyleri vardır. Yunanca psi (ψ) harfi bazen psikolojiyi kısaltmak için kullanılır.

Biyolojik yaklaşım

İnsan beyni 10 milyardan fazla sinir hücresinden ve bunlar arasında neredeyse sonsuz sayıda bağlantıdan oluşur. Evrendeki en karmaşık yapı olabilir. Prensip olarak, tüm zihinsel olaylar şu ya da bu şekilde beyin ve sinir sisteminin aktivitesine karşılık gelir. İnsanlar ve diğer hayvan türlerinin incelenmesine yönelik biyolojik yaklaşım, davranışın dışsal belirtileri ile vücutta, özellikle beyinde ve sinir sisteminde meydana gelen elektriksel ve kimyasal süreçler arasındaki ilişkiyi kurmaya çalışır. Bu yaklaşımın savunucuları, davranışın ve zihinsel aktivitenin altında hangi nörobiyolojik süreçlerin yattığını belirlemeye çalışır. Örneğin depresyon durumunda, bu hastalığı nörotransmiterlerin (beyinde üretilen ve nöronlar veya sinir hücreleri arasındaki iletişimi sağlayan kimyasallar) konsantrasyonundaki patolojik değişiklikler şeklinde temsil etmeye çalışıyorlar.

Biyolojik yaklaşım yukarıda tanımladığımız problemlerle örneklendirilebilir. Beyin hasarı olan hastalarda yüz tanıma üzerine yapılan bir araştırma, beynin belirli bir bölümünün bu işlevden sorumlu olduğunu gösterdi. İnsan beyni sol ve sağ yarıkürelere bölünmüştür ve yüzleri tanımaya yönelik uzmanlaşmış alanlar ağırlıklı olarak sağ yarıkürede bulunur. İnsan beyninin yarım kürelerinin son derece uzmanlaşmış olduğu ortaya çıktı; örneğin, sağ elini kullanan kişilerin çoğunda, sol yarıküre konuşmayı anlamaktan, sağ yarıküre ise mekansal ilişkileri yorumlamaktan sorumludur. Biyolojik yaklaşım hafıza çalışmalarında da başarıya ulaştı. Bu yaklaşım, hafıza izlerinin pekiştirilmesinde rol oynayan hipokampus da dahil olmak üzere belirli beyin yapılarına özellikle vurgu yapıyor. Çocukluktaki amnezi kısmen hipokampusun olgunlaşmamışlığıyla açıklanabilir, çünkü bu beyin yapısı yaşamın birinci veya ikinci yılının sonuna kadar tam olarak gelişmez.

< Рис. Изучая активность мозга у животных, исследователи больше узнают о мозге человека. В этом эксперименте с одноклеточной регистрацией при помощи микроэлектрода, имплантированного в зрительную систему обезьяны, отслеживается электрическая активность отдельного нейрона.>

Davranışçı yaklaşım

Psikoloji tarihine kısa genel bakışımızda tartışıldığı gibi, davranışçı yaklaşım gözlemlenebilir uyaranlara ve tepkilere odaklanır. Özellikle, sosyal yaşamınızın bir S-R analizi, ne tür insanlarla etkileşime girdiğinize (yani sosyal uyaranlar) ve onlara karşı hangi tepkileri sergilediğinize (olumlu - ödüller, olumsuz - ceza veya tarafsız), bunların sırasıyla hangi tepkilere odaklandığına odaklanabilir. size yanıt verme (ödüller, cezalar veya tarafsızlık) ve bu ödüllerin etkileşimlerinizin devam etmesine veya durdurulmasına nasıl katkıda bulunduğunu.

Bu yaklaşımı göstermek için yine problem örneğimizi kullanalım. Bu nedenle, obezite durumunda, bazı insanlar yalnızca belirli bir uyaranın varlığında aşırı yemek yiyebilir (belirli bir tepki) ve birçok kilo kontrol programı, insanlara bu tür uyaranlardan kaçınmayı öğretir. Saldırganlık durumunda, çocukların diğer çocuklara vurmak gibi saldırgan tepkiler gösterme olasılıkları, bu tür tepkiler pekiştirildiğinde (diğer çocuklar geri çekilir), cezalandırıldıklarında (diğerleri karşılık verir) olduğundan daha fazladır.

< Рис. Если агрессивный ребенок добьется своего и другой уступит ему качели, это выступит в качестве вознаграждения агрессивного поведения, и ребенок будет более склонен проявлять агрессивное поведение в будущем.>

Katı bir davranışçı yaklaşım, bireyin zihinsel süreçlerini dikkate almaz. Davranış psikoloğu olmayan psikologlar genellikle bir kişinin bilinçli deneyimleri hakkında söylediklerini (sözlü rapor) kaydederler ve bu nesnel verilere dayanarak o kişinin zihinsel aktivitesi hakkında sonuçlar çıkarırlar. Ancak genel olarak konuşursak, davranışçılar uyaran ve tepki arasında hangi zihinsel süreçlerin meydana geldiğini tahmin etmemeye karar verdiler.(Skinner, 1981). [ Kitap boyunca, bu kitapta sunulan hükümleri daha ayrıntılı olarak açıklayan yazara ve yayın yılına ilişkin referanslar bulacaksınız. Bu çalışmalara ilişkin referansların bir listesi kitabın sonunda verilmiştir. - Not yazar.]

Bugün çok az psikolog kendilerini "saf" davranışçı olarak görüyor. Ancak psikolojideki birçok modern gelişme davranışçıların çalışmalarından kaynaklanmaktadır.

Bilişsel yaklaşım Modern bilişsel yaklaşım, kısmen psikolojinin bilişsel köklerine bir geri dönüş, kısmen de davranışçılığın ve uyaran-tepki konumunun darlığına bir tepkidir (çünkü son ikisi, akıl yürütme, planlama, karar verme ve iletişim gibi karmaşık insan etkinliklerini göz ardı etmiştir). ). Olduğu gibi XIX Modern bilişsel yaklaşım, kısmen psikolojinin bilişsel köklerine bir geri dönüş, kısmen de davranışçılığın ve uyaran-tepki konumunun darlığına bir tepkidir (çünkü son ikisi, akıl yürütme, planlama, karar verme ve iletişim gibi karmaşık insan etkinliklerini göz ardı etmiştir). ). Olduğu gibi yüzyılda modern bilişsel araştırmalar algı, hatırlama, akıl yürütme, problem çözme ve karar verme gibi zihinsel süreçlere odaklanmıştır. Ama seçeneğin aksine

Davranışı yorumlarken bilişsel psikologlar sıklıkla zihin ve bilgisayar arasındaki benzetmeyi kullanırlar. Bir kişiye gelen bilgiler çeşitli şekillerde işlenir: seçilir, halihazırda hafızada olanla karşılaştırılır, bir şekilde onunla birleştirilir, dönüştürülür, farklı şekilde düzenlenir vb. Örneğin bir arkadaşınız sizi arayıp “Merhaba! ”, o zaman onun sesini basitçe tanımak için, onu (bilinçsizce) uzun süreli hafızada saklanan diğer seslerle karşılaştırmanız gerekir.

Bilişsel yaklaşımı örneklendirmek için zaten aşina olduğumuz problemleri kullanalım (bundan sonra sadece modern versiyonundan bahsedeceğiz). Temel ilişkilendirme hatasıyla başlayalım. Birinin davranışını yorumladığımızda, tıpkı bir mekanizmanın neden bu şekilde davrandığını merak ettiğimizde olduğu gibi, bir tür akıl yürütme (örneğin, buna neyin sebep olduğu hakkında) yaparız. Ve burada düşüncemizin, durumun baskısından ziyade kişisel nitelikleri (örneğin cömertlik) bir sebep olarak seçmeyi tercih etmemiz anlamında önyargılı olduğu ortaya çıkıyor.

Çocukluk amnezisi olgusu da bilişsel analize uygundur. Belki de yaşamın ilk yıllarındaki olaylar, gelişim sürecinde hafızayı düzenleme biçiminin ve içinde depolanan deneyimin kökten değişmesi nedeniyle hatırlanamıyor. 3 yaş civarında, bu değişiklikler çok önemli olabilir çünkü bu dönemde dil yetenekleri hızla gelişir ve konuşma, hafıza içeriğinin yeni bir şekilde düzenlenmesine olanak tanır.

< Рис. События самого раннего периода жизни обычно забываются. Эта маленькая девочка, вероятно, не сможет вспомнить события, относящиеся к периоду рождения ее младшего брата.>

Psikanalitik yaklaşım

Sigmund Freud, psikanalitik insan davranışı kavramını, Amerika Birleşik Devletleri'nde davranışçılığın geliştiği dönemde yarattı. Freud eğitim alarak bir doktordu, ancak bunun yanında bilişsel gelişimle de ilgileniyordu - o zaman bu yön Avrupa'da geliştiriliyordu. Bazı açılardan onun psikanalizi, bilişsel bilim ve fizyolojinin kendi varyantlarının bir karışımıydı. Modern bilişsel yaklaşım, kısmen psikolojinin bilişsel köklerine bir geri dönüş, kısmen de davranışçılığın ve uyaran-tepki konumunun darlığına bir tepkidir (çünkü son ikisi, akıl yürütme, planlama, karar verme ve iletişim gibi karmaşık insan etkinliklerini göz ardı etmiştir). ). Olduğu gibi yüzyıl. Özellikle Freud, bilinç, algı ve hafıza hakkındaki o zamanlar geçerli olan bilişsel fikirleri içgüdülerin biyolojik temelleri hakkındaki fikirlerle birleştirerek cesur ve yeni bir insan davranışı teorisi yarattı.

Freudcu teorinin temel ilkesine göre, insan davranışının çoğu bilinçdışı süreçlerden kaynaklanır; Freud bununla kişi tarafından bilinçli olarak gerçekleştirilmeyen ancak yine de onun davranışını etkileyen inançları, korkuları ve arzuları kastediyordu. Çocuklukta yetişkinler ve toplum tarafından bize yasaklanan ve cezalandırılabilen dürtülerin çoğunun aslında doğuştan gelen içgüdülerden geldiğine inanıyordu. Hepimiz bu dürtülerle doğduğumuzdan, bunların üzerimizde yaygın bir etkisi vardır ve bir şekilde başa çıkmamız gerekir. Bunları yasaklamak onları yalnızca bilinçten bilinçdışına aktarır; burada rüyaları, konuşma sürçmelerini, tavırları etkilemeye devam ederler ve sonunda kendilerini duygusal çatışmalar, akıl hastalığı belirtileri veya diğer taraftan sanatsal sanat gibi sosyal olarak kabul edilebilir davranışlarla gösterirler. veya edebi yaratıcılık. Diyelim ki kendinizden izole edebileceğiniz bir kişiye karşı güçlü bir antipati hissediyorsanız, öfkeniz bilinçsiz hale gelebilir ve belki de o kişiyle ilgili gördüğünüz rüyanın içeriğini dolaylı olarak etkileyebilir.

Freud, tüm eylemlerimizin bir nedeni olduğuna inanıyordu, ancak bu neden, varsaydığımız rasyonel bir temelden ziyade çoğunlukla bilinçsiz bir güdüdür. Freud özellikle davranışlarımızın hayvanlarla aynı temel içgüdüler (öncelikle cinsellik ve saldırganlık) tarafından yönlendirildiğine ve toplumun bu dürtüleri düzenleme baskısıyla sürekli mücadele ettiğimize inanıyordu. Her ne kadar psikologların çoğu Freud'un bilinçdışına ilişkin görüşünü tam olarak paylaşmasa da, insanların kişiliklerinin bazı önemli özelliklerinden tamamen habersiz oldukları konusunda hemfikir görünüyorlar. Bu özelliklerin erken çocukluk döneminde aileyle etkileşimler yoluyla geliştiği.

Psikanalitik yaklaşım tanıdık sorunlara yeni bir bakış atmamızı sağlar. Freud'a göre(Freud, 1905), çocuklukta amnezi, yaşamın ilk birkaç yılındaki bazı duygusal deneyimlerin o kadar travmatik olması nedeniyle ortaya çıkar ki, daha sonraki yıllarda bilince girmelerine (yani hatırlanmalarına) izin verilirse, birey aşırı derecede kaygılı hale gelecektir. Obezite durumunda, bazı kişilerin kaygıları arttığında aşırı yemek yedikleri bilinmektedir. Psikanalitik açıdan bakıldığında, bu kişiler kaygıya neden olan bir duruma şu şekilde tepki verirler: kendilerini her zaman rahat ettiren şeyi yaparlar. yani yemek. Ve tabii ki psikanalizin saldırganlık hakkında söyleyecekleri var. Freud saldırganlığı bir içgüdü olarak sınıflandırmıştır, bu da onun doğuştan gelen bir ihtiyacın ifadesi olduğunu ima etmektedir. Bu görüş, insanları inceleyen tüm psikologlar tarafından kabul edilmemektedir ancak hayvanlardaki saldırganlığı inceleyen bazı psikolog ve biyologların görüşleriyle tutarlıdır.

Fenomenolojik yaklaşım

Tartıştığımız diğer yaklaşımlardan farklı olarak fenomenolojik yaklaşım neredeyse tamamen öznel deneyime odaklanır. Burada bireyin fenomenolojisi inceleniyor - bir kişinin olayları kişisel olarak nasıl deneyimlediği. Bu yaklaşım kısmen fenomenolojinin savunucuları tarafından fazlasıyla mekanik olarak değerlendirilen diğer düşünce okullarına bir tepki olarak ortaya çıktı. Dolayısıyla fenomenolog, davranışın dış uyaranlar (davranışçılık), algı ve hafıza süreçlerinde bilginin sıralı işlenmesi (bilişsel psikoloji) veya bilinçdışı dürtüler (psikanalitik teoriler) tarafından yönetildiği fikrine katılmama eğilimindedir. Ek olarak, fenomenologlar, diğer yönlerdeki psikologlara kıyasla kendilerine farklı görevler koyarlar: teoriler geliştirmek ve davranışı tahmin etmekten çok, bir kişinin iç yaşamını ve deneyimlerini tanımlamakla ilgilenirler.

Fenomenolojik teorilerden bazıları, insanları hayvanlardan ayıran nitelikleri vurguladıkları için hümanist olarak adlandırılmaktadır. Örneğin hümanistik teorilere göre bireyin temel motive edici gücü, gelişme ve kendini gerçekleştirme eğilimidir. Tüm insanların potansiyellerini tam olarak geliştirmeye, şu anda bulundukları noktanın ötesine geçmeye temel bir ihtiyaçları vardır. Çevresel ve sosyal koşullar bizi engellese de doğal eğilimimiz potansiyelimizi hayata geçirmek yönündedir. Örneğin, geleneksel bir evlilik içinde olan ve çocuklarını on yıldır büyüten bir kadın, aniden aile dışı bir alanda kariyer yapmak, örneğin uzun süredir uykuda olan bilimsel ilgisini geliştirmeye başlamak için güçlü bir istek hissedebilir. ihtiyaç duyduğu şeyin gerçekleşmesi.

Fenomenolojik veya hümanist psikoloji, bilimden çok edebiyat ve beşeri bilimlere odaklanır. Bu nedenle yüz tanıma ya da çocukluk amnezisi gibi gündeme getirdiğimiz konular hakkında bu düşünce ekolünün savunucularının ne söyleyeceğini ayrıntılı olarak anlatmak bizim için zor; Bunlar kesinlikle fenomenologların inceleyeceği türden problemler değil. Aslında bazı hümanistler, yöntemlerinin insan doğasının anlaşılmasına hiçbir şey katmadığını iddia ederek bilimsel psikolojiyi tamamen reddederler. Bu pozisyon bizim psikoloji anlayışımızla bağdaşmıyor ve çok aşırı görünüyor. Hümanist bakış açısının değeri, psikologlara, yalnızca yalıtılmış vakalar olarak bilimsel analize daha kolay uyum sağlayan izole edilmiş davranış parçalarının incelenmesine değil, insanın refahı için gerekli olan sorunlara daha sık yönelmelerini hatırlatmaktır. Ancak bilimsel araştırma yöntemleriyle öğrenilen her şeyi bir kenara bırakırsak zihin ve davranış sorunlarının çözülebileceğini varsaymak yanlış ve kabul edilemez.

Psikolojik ve biyolojik yaklaşımlar arasındaki ilişki

Davranışçılık, bilişsel yaklaşım, psikanaliz ve fenomenoloji - tüm bu yaklaşımlar aynı düzeydedir: tamamen psikolojik yasalara ve kavramlara ("pekiştirme", "algı", "bilinçdışı", "kendini gerçekleştirme") dayanırlar. Her ne kadar bu yaklaşımlar bazen aynı olguyu farklı şekillerde açıklamak konusunda yarışsa da, açıklamanın psikolojik düzeyde olması gerektiği konusunda hepsi hemfikirdir. Bu durum, kısmen farklı bir düzeyde olan biyolojik yaklaşımla keskin bir tezat oluşturuyor. Psikolojik kavram ve yasaların yanı sıra, fizyoloji ve diğer biyolojik disiplinlerden alınan kavram ve yasaları da kullanır (“nöron”, “nörotransmitter” ve “hormon” kavramları).

İndirgemecilik.Ancak biyolojik yaklaşımın psikolojik yaklaşımlarla doğrudan temasa geçmesinin bir yolu vardır. Biyoloji odaklı bilim adamları, psikolojinin kavramlarını ve yasalarını biyolojik meslektaşlarının dilinde açıklamaya çalışırlar. Örneğin yüzleri tanımanın normal yeteneği, yalnızca beynin belirli bir bölümündeki nöronlar ve bunların bağlantıları ile açıklanabilir. Böyle bir girişim psikolojik kavramları biyolojik kavramlara indirgemek anlamına geldiğinden bu tür açıklamalara indirgemecilik adı verilmektedir. Bu kitap boyunca başarılı indirgemeciliğin, yani bir zamanlar yalnızca psikolojik düzeyde açıklanan şeylerin artık en azından kısmen biyolojik düzeyde açıklandığı durumların çeşitli örnekleriyle karşılaşacaksınız. Fakat eğer indirgemecilik başarılı olabilecekse, neden psikolojik açıklamalarla uğraşalım ki? Veya başka bir deyişle: belki de psikolojiye yalnızca biyologların söz sahibi olduğu ana kadar ihtiyaç duyulmaktadır? Cevap kocaman bir “hayır”.

Her şeyden önce, yalnızca psikolojik düzeyde formüle edilebilecek birçok yasa vardır. Örneklemek için, bir mesajın anlamının hafızada saklandığını ve bu anlamı iletmek için gerçekte kullanılan sembollerin değil, insan hafızası yasasını düşünün. Dolayısıyla, bu paragrafı okuduktan birkaç dakika sonra, metnin anlamını kolayca hatırlayabilmenize rağmen, tam olarak hangi kelimelerin kullanıldığını artık hatırlayamayacaksınız. Bu prensip, mesajı okusanız da duysanız da geçerlidir. Ancak meydana gelen biyolojik beyin süreçlerinden bazıları okuma ve dinleme için farklı olacaktır. Okurken önce beynin görmeden sorumlu kısmı, dinlerken ise önce beynin işitsel kısmı çalışır; dolayısıyla bu psikolojik yasayı biyolojik bir yasaya indirgemeye yönelik herhangi bir girişim, biri okumaya, diğeri dinlemeye ilişkin iki farklı alt yasanın önerilmesiyle sonuçlanacaktır. Ve tek kapsamlı prensip kaybolacak. Pek çok benzer örnek var ve bunlar biyolojik düzeydeki bir açıklamanın aksine psikolojik düzeydeki bir açıklamaya duyulan ihtiyacı kanıtlıyor.(Fodor, 1981).

Psikolojik kavram ve yasaların biyologların çalışmalarına rehberlik etmek için kullanılabilmesi nedeniyle psikolojik düzeyde açıklamaya da ihtiyaç vardır. Beynin, aralarında sayısız bağlantı bulunan milyarlarca sinir hücresi içerdiği göz önüne alındığında, biyopsikologlar, incelemek üzere beyin hücrelerini rastgele seçerek ilginç bir şey keşfetmeyi umamazlar. Belirli beyin hücresi gruplarına yönelik araştırmalarını hedeflemenin bir yolu olmalı. Ve psikolojik veriler onları bu yöne işaret edebilir. Örneğin, eğer psikolojik araştırmalar, konuşulan sözcükleri ayırt etme (yani, farklı olduklarında konuşma) yeteneğimizin, uzaydaki farklı konumları ayırt etme yeteneğimizden farklı ilkeleri takip ettiğini öne sürüyorsa, o zaman biyopsikologların, nörolojik bir temel araması gerekebilir. Beynin farklı bölgelerinde bu iki ayırt etme yeteneği (sol yarıkürede kelimeleri ayırt etmek için ve sağ yarıkürede uzamsal konumu ayırt etmek için) bulunur. Başka bir örnek. Psikolojik araştırmalar, motor becerinin öğrenilmesinin yavaş gerçekleştiğini ve becerinin kendisinin büyük zorluklarla yok edildiğini gösteriyorsa, o zaman biyopsikologlar beyinde nispeten yavaş gerçekleşen ancak nöronlar arasındaki bağlantıları sürekli değiştiren süreçlere dikkat edebilirler.(Churchland ve Sejnowsky, 1989).

İkincisi, biyolojik doğamız her zaman geçmiş deneyimlerimize ve mevcut çevremize göre hareket eder. Dolayısıyla obezite hem kilo almaya genetik yatkınlığın (biyolojik faktör) hem de sağlıksız beslenme alışkanlıklarının kazanılmasının (psikolojik faktör) sonucu olabilir. Biyolog bu faktörlerden ilkini incelemeye çalışabilir ancak bireyin yeme alışkanlıklarını etkileyen önceki deneyimlerin özelliklerini ve mevcut koşulları araştırmak ve açıklamak psikoloğun görevidir.

Yukarıdaki tüm değerlendirmelere rağmen, psikolojik açıklamaları biyolojik açıklamalara yeniden kodlamaya yönelik indirgemeci dürtü devam ediyor ve hatta yoğunlaşıyor. Sonuç olarak (bu, psikolojinin birçok dalı için geçerlidir), yalnızca incelenen olgunun psikolojik bir açıklamasına sahip değiliz, aynı zamanda karşılık gelen psikolojik kavramların beyin tarafından nasıl uygulandığına (örneğin beynin hangi bölümlerine) ilişkin bazı bilgilere de sahibiz. buna dahil oldukları ve birbirleriyle nasıl bağlantılı oldukları). Bu tür biyolojik bilgi genellikle tam bir indirgemecilik noktasına ulaşmaz, ancak yine de son derece önemlidir. Bellek araştırmaları geleneksel olarak kısa süreli ve uzun süreli bellek arasında ayrım yapmıştır (bunlar psikolojik kavramlardır), ancak artık bu iki tür belleğin beyindeki kodlamasının nasıl farklılaştığına dair bir şeyler biliyoruz. Dolayısıyla bu kitapta ele alınan pek çok konuyu ele alırken hem psikolojik düzeyde bilinenlere hem de biyolojik düzeyde bilinenlere değineceğiz.

Aslında, eğer bu kitabın (ve genel olarak modern psikolojinin) bir ana motifi varsa, bu, biyolojik analizin psikolojik kavramların nasıl ortaya çıktığını bulmayı mümkün kıldığı psikolojik fenomenleri hem psikolojik hem de biyolojik düzeyde ele alma fikridir. beyinde gerçekleşir. Açıkçası, her iki analiz düzeyine de ihtiyaç vardır (her ne kadar esas olarak sosyal etkileşim konuları dahil olmak üzere bazı konularda yalnızca psikolojik analiz daha büyük yeteneklere sahip olsa da).

Modern Batı sosyal psikoloji biliminde, aşağıdaki ana teorik yaklaşımları ayırt etmek gelenekseldir: sosyokültürel, evrimsel, sosyal öğrenme, fenomenolojik ve sosyal bilişsel (Kenrick, Neuberg ve Cialdini, 2002). Bu yaklaşımların her biri ortak bir metodolojik konumla birleştirilen bir dizi teoridir.

Sosyokültürel yaklaşım. Bu yaklaşımın temelleri, E. Ross'un 1908'de yayınlanan ilk sosyal psikoloji ders kitaplarından birinde atılmıştır. Ona göre, insanların sosyal davranışlarının kaynakları, bir bireyde değil, bir sosyal grupta içseldir. Ross, grubu kendi bilincine sahip bir tür bütünlük olarak görüyordu. Ross, kitabının en başında sosyal psikolojiyi “insanlar arasında, aralarındaki bağlantılar sonucunda ortaya çıkan zihinsel aşamalar ve eğilimler” bilimi olarak tanımlamıştı (Ross, 1908. S. 1). Ross'un yanı sıra sosyoloji odaklı diğer teorisyenler de sosyal çevrenin bireylerin zihinsel tezahürlerindeki rolünü vurguluyorlar. Modern sosyokültürel yaklaşıma uygun olarak kişinin inançlarının, değerlerinin ve önyargılarının öncelikle grup düzeyindeki faktörler (ulus, sosyal sınıf, kültürel normlar) tarafından belirlendiğine inanılmaktadır.

Bu teorik yaklaşımın merkezinde, en genel anlamıyla belirli bir toplum içinde kuşaktan kuşağa aktarılan bilgi, inanç, gelenek ve dil olarak tanımlayabileceğimiz kültür kavramı yer almaktadır. Dolayısıyla sosyokültürel yaklaşımın sosyal davranışı büyük sosyal grupların etkisiyle açıkladığını söyleyebiliriz.

Evrimsel yaklaşım. Sosyokültürel araştırmacılar öncelikle farklı kültürleri temsil eden insanların davranışlarındaki farklılıkları dikkate alıyorlarsa, o zaman evrimsel yaklaşımın savunucuları, tam tersine, hem farklı kültürlerdeki hem de canlı organizmaların (insanlar dahil) çeşitli temsilcileri arasındaki benzerliklerle ilgileniyorlar. Bu yaklaşımın başlangıcı, yine 1908'de yayınlanan, sosyal psikoloji üzerine W. McDougall'ın bir başka erken ders kitabında sunulmuştur. Yazarı, insanın sosyal davranışının köklerini, atalarımızın hayatta kalmasına ve yavru üretmesine yardımcı olan fiziksel ve zihinsel yatkınlığında arar. Evrimsel yaklaşımın merkezinde Charles Darwin'in ortaya attığı doğal seçilim fikri yer almaktadır. Buna göre, çevre koşullarına en iyi uyum sağlayan hayvanların hayatta kalma ve yaşayabilir yavrular üretme ve onlara uygun özellikleri aktarma şansının daha yüksek olduğu varsayılmaktadır. Zamanla, canlı organizmaların belirli bir ortam için daha uygun olan yeni özellikleri, yaşam için daha az uygun olanların yerini alır, vb.

Elbette, evrimin yalnızca "doğumda programlanmış" ve çevreden güçlü bir şekilde etkilenemeyen olumsuz "içgüdülerin" oluşmasına yol açabileceğine inanmak yanlış olur. Biyolojik faktörlerin insanlar ve diğer hayvan organizmaları üzerinde farklı etkileri olduğunu ve bu faktörlerin aynı zamanda çevresel etkilerle de ilişkili olduğunu ikna edici bir şekilde öne süren çok sayıda modern kanıt bulunmaktadır. Açlık gibi en temel biyolojik ihtiyaçlar bile çevresel faktörler tarafından yönlendirilmektedir. Bu yüzden, evrimsel yaklaşım atalarımızın hayatta kalmasına ve çocuk sahibi olmasına yardımcı olan fiziksel ve zihinsel eğilimlerde sosyal davranışın nedenlerini bulmayı amaçlamaktadır.

Sosyal öğrenme teorisi. Sosyal öğrenme teorisi artık Batı'da, özellikle ABD'de, önceki iki eğilime göre çok daha modern ve popülerdir. Sosyal davranış çalışmasına yönelik bu yaklaşım, kökenini, sosyal davranışın bireyin geçmiş deneyiminin ve ödül ve ceza alma sürecindeki öğrenmesinin bir ürünü olarak kabul edildiği A. Bandura ve R. Walters'ın çalışmalarına borçludur. Aynı zamanda belirli davranış biçimlerinin gelişiminde taklitin rolü özellikle vurgulanmaktadır. Bandura'nın çocukların öğrenimini gözlem yoluyla modellemeye yönelik deneyleri yaygın olarak tanındı. Örneğin çocukların, yetişkinlerdeki çeşitli saldırgan davranış biçimlerini gözlemleyerek saldırganlığı öğrenebilecekleri bulunmuştur. Bu önemli bulgular, saldırganlığın (birçok kişinin inandığı gibi) insanlarda doğuştan olmadığı, çevresel etkilerin sonucu olabileceği fikrini desteklemektedir. Bandura ayrıca bireysel davranışın önemli belirleyicileri olarak inançların, beklentilerin, seçimlerin ve kendini güçlendirmenin rolünü vurguladı. Dolayısıyla bu yaklaşımın bireyin sosyal davranışının belirleyicisi olarak geçmiş öğrenme deneyimlerine odaklandığı sonucuna varabiliriz.

Fenomenolojik yaklaşım. Yukarıda sözü edilen ve çevreye vurgu yapan her üç yaklaşımdan farklı olarak fenomenolojik yaklaşım, tam tersine, bireyin kendine özgü bakış açısını veya fenomenolojisini vurgulamaktadır. Kökenini K. Lewin'in çalışmalarından alan bu yaklaşıma göre, bir kişinin sosyal davranışı, tam olarak sosyal dünyadaki olaylara ilişkin öznel yorumuyla yönlendirilir. Lewin'in insanın sosyal davranışına ilişkin görüş sisteminin merkezinde "yaşam alanı" kavramı yer alır. Bu “uzay”, bireyi etkileyen geçmişten, bugünden ve gelecekten ona görünen olası olayların tümünü içerir. Bu durumda bir kişinin davranışı, onun belirli bir yaşam alanının alanları içindeki hareketini temsil eder. Bu sitelerden bazıları çekici iken bazıları çekici değildir. Lewin, bir kişinin belirli bir duruma ilişkin yorumunun o andaki hedefleriyle ilgili olduğuna inanıyordu. Dolayısıyla, bir futbol takımının taraftarı "yabancı" takımın taraftarlarıyla kavgaya girmek için sabırsızsa, rastgele bir itmeyi karşı taraftan gelen saldırgan bir saldırı olarak yorumlayabilir. Lewin'in hedeflere, kişi-durum etkileşimine ve fenomenolojiye dayanan yaklaşımının sosyal psikoloji üzerinde derin bir etkiye sahip olduğu yaygın olarak kabul edilmektedir. Dolayısıyla fenomenolojik yaklaşımın özü, sosyal davranışın, kişinin çevresel olaylara ilişkin öznel yorumu tarafından yönlendirildiğidir.

Sosyal bilişsel yaklaşım. Bir kişinin içsel deneyimine önceki fenomenolojik yaklaşımın savunucularının dikkatinin, doğal olarak sosyal ve bilişsel psikoloji arasında yakın bağlantılara yol açtığına ve "içsel" zihinsel süreçlerin rolünü vurguladığına inanılmaktadır. Bilişsel psikolojinin temel sorunları çevresel olayları algılama, algılama, yorumlama, yargılama ve hatırlama süreçleridir. Son yirmi yılda sosyal-bilişsel yaklaşımı benimseyen sosyal psikologların sayısı önemli ölçüde arttı. Bu yaklaşımın savunucuları, kişinin hangi olayların dikkatini çektiği, bu olayları nasıl yorumladığı ve hafızasında sakladığı ile ilgili zihinsel süreçleri inceler. Bir kişinin sosyal davranışının, durumun şu veya bu yönüne olan ilgisi, bu durumu anlaması ve son olarak bu olayla ilgili olarak hafızasında saklanan benzer bir geçmiş deneyimle sahip olduğu çağrışımlar tarafından yönlendirildiği varsayılmaktadır. Özetle, sosyal bilişsel yaklaşım, bireyin sosyal olaylara nasıl katıldığı, yorumladığı ve sakladığıyla ilgili zihinsel süreçlere odaklanır.

Yukarıda tartışılan sosyo-psikolojik olguları anlamaya yönelik çeşitli yaklaşımlar birbiriyle çelişmez. Her biri sosyo-psikolojik analizin yalnızca bir yönünü temsil ediyor. Dolayısıyla bu yaklaşımların tamamlayıcı olduğu düşünülebilir. Yalnızca tüm bu yaklaşımların bir kombinasyonu ve bunların bütünleşik kullanımı, belirli bir sosyal psikoloji olgusunun kapsamlı bir çalışmasını sağlayabilir.

Psikolojik yaklaşım, siyasetteki bir kişiyi, ilgi alanlarını, ihtiyaçlarını, faaliyet güdülerini, duygularını tanımlamayı amaçlamaktadır. Psikolojik yön yirminci yüzyılın başlarında bağımsız bir yön olarak şekillendi. İnsanı siyasetin “motoru” olarak incelemenin öneminin anlaşılması, yirminci yüzyılın siyasi ve toplumsal hareketlerine katılan insan kitlesindeki önemli artış, dünyanın birçok ülkesinde siyasi süreçlerin karmaşıklaşması gibi faktörlerle kolaylaştırılmıştır. , bireyin artan rolü ve eylemlerinin politik alanda bedeli.

Siyaset bilimi, psikolojinin nispeten küçük bir alanına yakındır: davranışçılık ve yeni-davranışçılık (ya da “uyaran-tepki teorisi”); Freudculuk ve onun sosyolojik versiyonları.

Davranışçılık (İngiliz davranışından) Amerikan psikolojisinde bir yöndür. En ünlü temsilcileri J. Watson, K. Lashley, E. Thorndike'dir. Davranışçılık 19. ve 20. yüzyılların başında ortaya çıktı. Hayvanların ruhunun incelenmesinden etkilenmiştir (koşullu ve koşulsuz reflekslerin incelenmesi). Davranışçılık, davranışın incelenmesi yoluyla ruhun analizine dayanır. Davranış, çevresel uyaranlara (S) verilen tepkiler – tepkiler (R) olarak anlaşılır. Davranışçılığın ana yöntemi, çevresel etkilere yanıt olarak vücudun tepkilerinin gözlemlenmesi ve deneysel olarak incelenmesidir. Davranışçılar S ve R arasındaki etkileşimi tanımlayan yasalar arıyorlardı. Siyasi davranışçılığın temsilcileri (J. Dollard, R. Lane, B. Skinner, R. Walters) aşağıdaki şemaya göre araştırma önerdiler: sosyo-politik koşullar belirli politik davranışlar. Bu kavramın zayıflığı, bireysel kişilik özelliklerinden soyutlanarak belirli siyasi koşulların etkisini değerlendirmenin zor olmasıdır. Bu kavrama dayanarak kişi siyasetçiler tarafından manipülasyon nesnesi olarak sunulmuştur.

Yirminci yüzyılın 30'lu yıllarında davranışçılığın eksikliklerine bir tepki olarak. Neo-davranışçılık ABD'de ortaya çıktı. Temsilcileri E. Tolman ve K. Hall, geleneksel "uyaran-tepki" formülünü, aralarında "ara değişkenler" kavramını getirerek genişlettiler. Sonuç, S – O – R formülüdür. Ara değişkenler, S ve R arasında aracılık görevi gören faktörlerdir; bunlar davranışın gözlemlenebilir, motivasyonel bileşenleridir.

Psikolojik davranışçılık, insan davranışının zenginliğini açıklayamaması nedeniyle siyaset biliminde çok yaygın değildir. Davranış bilimi metodolojisini kullanarak siyasi katılımı inceleyen en ünlü bilim adamlarından biri Lester Milbrath'tır. Bir kişi ne kadar çok teşvik alırsa siyasete katılma olasılığının da o kadar yüksek olacağını varsaydı. Ancak bundan siyasete katılma eğilimini neyin belirlediğini anlamak mümkün değildir. Bu nedenle birçok siyaset bilimci, insanların davranışlarını içsel faktörlere dayalı olarak açıklayan psikolojinin diğer alanlarını kullanır. Bu alanlardan biri de psikanalizdir.

Psikanaliz teorisi Sigmund Freud (1856-1939) tarafından geliştirildi ve yirminci yüzyılın insancıl düşüncesinde en etkili hareketlerden biridir. Başlangıçta psikanaliz tıbbi ve biyolojik bir doktrin olarak ortaya çıktı. Bununla birlikte, ruhun bilinçdışı ve bilinçli düzeylerinin ayrılması ve etkileşimi hakkındaki fikirlerin bilimde yerleşmesi ile birlikte psikanaliz aynı zamanda sosyo-politik bir öğreti haline gelir. Günümüzde yaygın olarak kullanılan Freudyen ve neo-Freudcu kavramlar, bilinçdışının politik davranıştaki rolünü araştırıyor.

Freud'a göre kişilik yapısının üç bileşeni vardır: “O”, “Ben”, “Süper Ego”. “O” insanın hayvanlardan miras aldığı biyolojik deneyimin bir ürünüdür. “Ben”, kişinin öz farkındalığıdır, kendi kişiliğini ve davranışını algılaması ve değerlendirmesidir. “Süper ego”, toplumun bir kişinin bilinci ve bilinçaltı üzerindeki etkisinin, onun genel ahlak normlarını ve değerlerini kabul etmesinin sonucudur. Süper ego, toplumun bireydeki güçlü temsilcisidir.

Ruhta rastgele hiçbir şey yoktur. Bilinçli süreçlerin yanı sıra bilinçsiz süreçler de vardır. Bilinçsiz süreçlere “birincil dürtüler” (öncelikle libido - cinsel dürtüler) neden olur. Bu dürtüler bilince nüfuz etmeye çalışır, ancak bilinç hakim toplumsal normları ve yasakları özümsediği için onun tarafından bastırılır ve yerinden edilir. Hoş olmayan zihinsel durumlardan kurtulma çabası içinde, kişi "ben" in yardımıyla savunma mekanizmaları geliştirir: kendine yönelik eleştirinin reddedilmesi, kabul edilen normlarla çelişen düşüncelerin ve arzuların bastırılması, bir şey yapamamayı haklı çıkarmak .

“Totem ve Tabu” (1913), “Kitle Psikolojisi ve İnsan Benliğinin Analizi” (1921) vb. eserlerinde Freud, toplumun sosyo-politik yapısını araştırır. Sosyal yapıya ilişkin şeması şu şekildedir: lider – Elit - kitleler. Freud'un anlayışına göre insan, izole edilmiş bir atomdur. Diğer insanlarla birleşme ihtiyacı, kişiyi her zaman bir lider arar, ona tapar ve bağımsız sorumluluktan vazgeçmeye zorlar. Kitleleri aile bağlarından birleştiren bağların temelinde liderin babayla olan ilişkisi yatmaktadır.

Dolayısıyla Freudculuk, sosyal organizasyonun ataerkil aileye indirgenmesiyle karakterize edilir. Bu kavram yalnızca kitlelerin siyasallaştığı durumlarda, ideal lider imajının yaratılmış bir idole yansıtıldığı durumlarda işe yarar.

Neo-Freudcular, klasik Freudculuğun biyolojizmini aşmaya ve onun bazı hükümlerine sosyo-politik bir bağlam katmaya çalışıyorlar. Psikanalizin ağırlık merkezi intrapsişik süreçlerden kişilerarası ilişkilere aktarılır. Bu nedenle Erich Fromm, insan ruhunun sosyal olarak koşullandığına inanıyordu. Bir kişinin karakteri toplum ve yaşam koşulları tarafından yaratılır. Kişisel özgürlüğün bastırıldığı yerde patolojik belirtiler ortaya çıkar: sadizm, mazoşizm ve yıkım eğilimi. Frommis, “Özgürlükten Kaçış” adlı çalışmasında, kapitalist toplumda kişinin sosyal çevreden kopuk olduğu gerçeğinden yola çıkıyor. Kendi haline bırakılmış, izole edilmiş ve özgür. Bazı insanlar bireysel gelişim fırsatlarını yakalamaya çalışırken, diğerleri özgürlükten kaçmanın yollarını ararlar. Özgürlükten kaçış, aynı anda hem itaat hem de hakimiyet için çabalayan otoriter bir kişiliğin karakteristik özelliğidir. Fromm bu fenomeni sadomazoşizm olarak adlandırdı. Mazoşizm, güçlü bir despot güce boyun eğmenin hazzında kendini gösterir. Sadizm başkalarına hükmetme arzusudur. Mazoşizm ve sadizmin ortak özelliği, bireysel “ben”in diğer “ben” ile kaynaşmasıdır. Otoriter bir kişiliğin oluşumu sosyal koşulların etkisi altında gerçekleşir: ekonomik ve politik istikrarsızlık, düşen yaşam standartları.

Psikanalize dayanarak psikanalitik portre türü geliştirildi. Bu tür ilk kez S. Freud ve Amerikalı diplomat W. Bullitt'in ortak çalışmasında kullanıldı. Amerikan Başkanı Woodrow Wilson'ın portresini yaptılar. G. Lasswell “Psikopatoloji ve Politika” adlı çalışmasında bu yöntemi kullanmış ve politikacının tarzının onun psikolojik özellikleriyle doğrudan ilişkili olduğu sonucuna varmıştır. Lasswell üç tür politikacı tanımladı: kışkırtıcı, yönetici ve teorisyen. Amerikan Başkanı R. Nixon'un ruhunu analiz eden L. Milbrath, istifasını açıklayabildi.

Pek çok araştırmacı, psikanalizi destekleyenleri bireysel ve grup davranışları arasındaki yanlış analojiler ve davranışın tanımlanmasına yönelik basitleştirilmiş bir yaklaşım nedeniyle eleştirmektedir. Diğerleri ise tam tersine psikanalizin siyaset biliminde çok verimli bir araştırma yöntemi olduğunu düşünüyor.

İşin sonu -

Bu konu şu bölüme aittir:

Kitap, temel metodolojik temellerin ardından siyasi süreçlerin özüne ve yapısına ilişkin sorunları inceliyor.

Kitabın yapısı, siyasi sürecin ana alanlarını kapsayan ve siyasi olanın parçalarını birbirine bağlayan bir sistem yöntemine dayanmaktadır... bu bölüm siyaset biliminin temel temellerini ortaya koymaktadır... sistemik analizin önemli bir parçası varsayımdır siyasetin bir bileşim olarak değerlendirilebileceğini...

Bu konuyla ilgili ek materyale ihtiyacınız varsa veya aradığınızı bulamadıysanız, çalışma veritabanımızdaki aramayı kullanmanızı öneririz:

Alınan materyalle ne yapacağız:

Bu materyal sizin için yararlı olduysa, onu sosyal ağlardaki sayfanıza kaydedebilirsiniz:

Bu bölümdeki tüm konular:

Siyaset biliminin ortaya çıkışı
Siyaset bilimi modern sosyal bilimlerde önemli bir yere sahiptir. Bu, siyasetin toplum yaşamındaki birincil rolü ile açıklanmaktadır. Antik çağlardan bu yana siyaset, insanlığın önemli alanlarından biri olarak öne çıkmıştır.

Bağımsız bir disiplin olarak siyaset bilimi
Siyaset biliminin kendisi de bağımsız bir bilim disiplini olarak modern anlayışıyla 19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başında gelişmiştir. Bu, kamu politikasının göreceli olarak gelişmesinin bir sonucu olarak mümkün olmuştur.

SSCB ve BDT'de siyaset bilimi
Eski SSCB'ye ve diğer bazı sosyalist ülkelere gelince, burada siyaset bilimi bağımsız bir bilim olarak tanınmadı ve anti-Marksist, burjuva sahte bilimi olarak yorumlandı. Şuna göre ayır:

Siyaset kavramı ve özü
Siyaset biliminin amacı siyasal gerçeklik ya da toplumsal yaşamın siyasal alanıdır. Siyaset en karmaşık ve temel toplumsal oluşumlardan biridir. Her ne kadar p

Bilim ve sanat olarak siyaset
Siyaset hem bilim hem de sanat olarak değerlendirilebilir. Bir bilim olarak siyasetin temel görevi, siyasi gelişmenin, gelişimin, modellemenin ve çeşitli yönlerin tahmin edilmesinin amaç ve hedeflerini belirlemektir.

Siyaset biliminin konusu
Siyaset biliminin bir nesnesi olarak siyasetin alanına işaret ettikten sonra onun konusunu tanımlamaya çalışacağız. Bilimsel literatürde siyaset bilimi konusu sorunu açık bir şekilde yorumlanmamaktadır. Önemli farklılıklar var

Siyaset biliminin yapısı
Siyaset biliminin konusu, bir bilim ve akademik disiplin olarak yapısını belirlemektedir. İncelenen konulara uygun olarak siyaset biliminin yapısında şu bölümler ayırt edilmektedir: 1) teori ve yöntem

Siyaset biliminin kalıpları ve kategorileri
Bir bilim olarak siyaset bilimi, siyaset alanında işleyen nesnel yasaları anlamayı amaçlar. Siyaset biliminin kalıpları nesnel olarak var olan, yinelenen bağlantıları ve ilişkileri yansıtır.

Siyaset biliminin diğer sosyal bilimlerle ilişkisi
Yakın bir bağlantı siyaset bilimi ve felsefenin karakteristiğidir. Herhangi bir bilimin genel metodolojik temeli olan felsefe, aynı zamanda politikanın en genel konularını da ele alır. Siyaset felsefesi yapılıyor

Siyaset biliminin işlevleri
Siyaset biliminin toplumsal rolü ve önemi, toplumun ihtiyaçları doğrultusunda gerçekleştirdiği işlevlerle belirlenir. Siyaset biliminin en önemli işlevleri kural olarak şunları içerir:

Siyaset biliminin yöntemleri
Modern literatürde metodoloji, bir normlar sistemi ve ilgili bilimsel düşünme yöntemleri, sorunların formülasyonu ve bilimsel araştırma stratejisi olarak tanımlanır. Bilimsel yöntem bir sistemdir

Siyaset biliminde araştırma yaklaşımları
En yaygın, temel siyaset bilimi yöntemlerine genellikle araştırma yaklaşımları veya metodolojileri denir. Siyaset biliminde çeşitli metodolojik yaklaşımlar vardır: davranışsal

Davranışsal yaklaşım
R. Dal, davranışsal yaklaşıma en başından beri çelişkili yorumların eşlik ettiğini yazdı. "Siyasi davranış" terimini ortaya atma onuru Amerikalı gazeteci Fra'ya aittir.

Sistemik ve yapısal-fonksiyonel yaklaşımlar
Hem sistem yaklaşımı hem de yapısal işlevselcilik genel sistem teorisinden türetilmiştir. Genel sistem teorisinin kökenleri öncelikle biyoloji ve sibernetikte yatmaktadır. 20'li yıllarda biyolog L.

Sistematik yaklaşım
Sistem yaklaşımı genel sistem teorisinin bir bileşenidir ve aynı zamanda sistemin temel kavramına da dayanmaktadır. Birbirine bağlı elemanların bütünleşik bir kümesi olan bir sistem, kendi bileşenlerinin basit bir toplamına indirgenemez.

Politika analizi için bir metodoloji olarak Marksizm
Sistem yaklaşımı gibi Marksizm de toplumsal gerçekliğe küresel bir yaklaşımdır. Bütünün parçalara üstünlüğü Marksist yöntemin özünü oluşturur.

Sovyet sosyal
Marksizmin gelişiminin ana aşamaları

K. Marx ve F. Engels'in yerini, göreceli toplumsal sakinlik döneminde hareket eden bir grup teorisyen aldı: A. Labriola, F. Mehring, K. Kautsky, G. Plekhanov. Yeni Nesil Marksist
K. Popper'ın Marksizme Eleştirisi

Marksizm, Alman filozof ve bilim metodolojisti Karl Popper tarafından ciddi şekilde eleştirildi. K. Popper, Marksizmin tarihselciliğin en saf ve en tehlikeli biçimi olduğunu söylüyor. Doğunun altında
Siyasi ilişkiler birçok konuyu içermektedir. Politika konuları bireysel ve kolektif, kurumsallaşmış, örgütsel olarak resmileştirilmiş veya kurumsallaştırılmamış olabilir; ancak hepsi

Siyasi sistemin bileşenleri
Bir siyasi sistemin, onsuz varlığının imkansız olduğu belirli bileşenleri vardır. Her şeyden önce bu, siyasi bir topluluktur; siyasi ve siyasi görüşlerin farklı düzeylerinde duran insanlardan oluşan bir topluluktur.

Siyasi sistem modeli
Sistem yaklaşımı çerçevesinde, politik sistem de dahil olmak üzere her sistem özerktir ve çevreyle sınırları vardır. Sistemin sınırlarını gösteren özel sınır sütunlarına "içinde" denir.

Siyasi sistemin işlevleri
Siyasi sistem özel bir tür sosyal sistemdir. Güç üstünlüğüne, bağlayıcı karar alma hakkına sahip olan siyasi sistem, insanların ortak isteklerini harekete geçirir, harekete geçirir ve

Siyasi sistem ve kamu politikası
Kamu politikası, bir siyasi sistemin hedeflerinin ve bu hedeflere ulaşmayı sağlayan araçların ifadesidir. Geleneksel olarak kamu politikası iç ve dış olarak ikiye ayrılır. Temel olarak ise

Siyasi rejim kavramı
Batı siyaset bilimi, siyasi rejimlerin incelenmesinde en büyük deneyimi biriktirmiştir. Sovyet sosyal bilimi uzun süre genel olarak bu kavramdan uzaklaştı ve tek bir kavramla - politik sistemle - hareket etti.

Siyasi rejimlerin farklılaşmasına neden olan faktörler
Siyasi rejim kavramı bir dizi temel kriteri içerir: - iktidarın kullanımının doğası ve kapsamı;

- güç oluşumu mekanizması;
- toplum arasındaki ilişkiler ve

Totaliter rejim
Adı Latince totalis'ten geliyor - bütün, tam, bütün. Ülkedeki demokrasiyi yok eden, tüm gücün herhangi bir grubun (genellikle bir partinin) elinde toplanmasıyla karakterize edilir.

İdeolojinin toplumdaki rolü.
Yaşamın genel düzenlenmesi, dinin benzersiz bir laik biçimine dönüşen ideoloji aracılığıyla gerçekleştirilir. Bu rejim genellikle mecazi olarak “iktidardaki ideoloji” olarak tanımlanır.

Medyanın durumu.
Hükümet tüm medya üzerinde tam kontrol sahibidir ve bilgiye ücretsiz erişim yoktur. Totaliter bir toplum ancak mutlak anlamda “kapalı” bir toplum olarak var olabilir.

Toplumun politik sistemindeki değişiklikler.
Totaliter bir rejim, özel bir siyasi bilince ve siyasi davranışa sahip "yeni bir insan" yaratma arzusuyla karakterize edilir. Siyasi toplumsallaşma sürecini denetleyen parti,

Otoriter rejim
Otoriter bir rejim (adı Latince autoritas'tan gelir - güç, nüfuz), kişisel iktidar rejimi ve diktatörce yönetim yöntemleri ile karakterize edilir.

Bilim adamları arasında hala devam ediyor
Demokratik rejim

Modern siyaset dilinde “demokrasi” kavramı en yaygın olanlardan biridir. Kullanımı orijinal anlamının çok ötesine geçer (demolar - insanlar, kratos - güç
Demokrasinin tarihsel biçimleri ve modelleri.

Demokrasi kavramı, demokratik siyasal rejim kavramından daha geniş bir kavram olduğundan, demokrasinin tarihsel biçimleri ve modelleri üzerinde daha detaylı durmak gerekir.
Sınıflandırma sorunu