Bilimsel bilginin 2 düzeyi vardır: ampirik ve teorik.

Ampirik seviye biliş bilimsel araştırma konusuyla ilişkilidir, 2 bileşen içerir - duyusal deneyim (duyu, algı, fikir) ve bunların temel teorik anlayışları.

Ampirik biliş, gerçekleri kaydetme etkinliği ile karakterize edilir.

Teorik seviye ampirik materyalin daha ileri işlenmesinden oluşur. Teorik bilgi, yüksek düzeyde soyutlamalar düzeyinde gerçekleştirilen temel bilgidir.

Deneyciliğin konumları: ön planda - duyumun rolü, bilgide doğrudan gözlemler ve teorik düşüncenin rolünün reddedilmesi. Rasyonalizmin konumu: 1. seviyede zihnin faaliyeti vardır, ona bilgi gücünün birliği ve duyusal bilginin anlamını göz ardı etme rolü atfedilir.

Bilimsel bilginin deneysel düzeyi şu şekilde karakterize edilir: gerçek hayattaki, duyularla algılanabilen nesnelerin doğrudan keşfi. Bu düzeyde, incelenen nesneler ve olaylar hakkında bilgi toplama süreci, gözlemler yapılarak, çeşitli ölçümler yapılarak ve deneyler yapılarak gerçekleştirilir. Burada, elde edilen olgusal verilerin birincil sistemleştirilmesi de tablolar, diyagramlar, grafikler vb. şeklinde gerçekleştirilir. Buna ek olarak, zaten bilimsel bilginin ikinci düzeyinde - bilimsel gerçeklerin genelleştirilmesinin bir sonucu olarak - bazı ampirik modelleri formüle etmek mümkündür.

Bilimsel araştırmanın teorik seviyesi gerçekleştirilir bilişin rasyonel (mantıksal) aşamasında. Bu düzeyde bilim insanı yalnızca teorik (ideal, sembolik) nesnelerle çalışır. Ayrıca bu seviyede, incelenen nesnelerin ve olayların doğasında bulunan en derin temel yönler, bağlantılar ve modeller ortaya çıkar. Teorik seviye – bilimsel bilgide daha yüksek bir seviye

Teorik bilginin en yüksek ve en gelişmiş bilgi olduğu düşünüldüğünde, öncelikle onun yapısal bileşenleri belirlenmelidir. Başlıcaları şunlardır: problem, hipotez ve teori.

Sorun, içeriği henüz insan tarafından bilinmeyen ancak bilinmesi gereken bir bilgi biçimidir. Başka bir deyişle bu, cehalet bilgisidir, biliş sırasında ortaya çıkan ve cevap gerektiren bir sorudur. çözümler.

Bilimsel problemler, örneğin sürekli hareket makinesi yaratma problemi gibi bilimsel olmayanlardan (sözde problemlerden) ayrılmalıdır. Belirli bir sorunun çözümü, yeni sorunların yanı sıra yeni sorunların ortaya çıktığı, hipotezler de dahil olmak üzere belirli kavramsal fikirlerin öne sürüldüğü bilginin gelişiminde önemli bir andır.

Hipotez - Gerçek anlamı belirsiz olan ve kanıt gerektiren bir takım gerçeklere dayanarak formüle edilmiş bir varsayımı içeren bir bilgi biçimi. Varsayımsal bilgi olasıdır, güvenilir değildir ve doğrulama ve gerekçelendirme gerektirir. Ortaya atılan hipotezlerin kanıtlanması sırasında bunların bir kısmı doğru teoriye dönüşmekte, bir kısmı ise değiştirilmekte, açıklığa kavuşturulmakta ve belirlenmekte, testin olumsuz sonuç vermesi durumunda yanılsamaya dönüşmektedir.

Bir hipotezin doğruluğunun belirleyici testi pratik (gerçeğin mantıksal kriteri bu durumda destekleyici bir rol oynar). Test edilmiş ve kanıtlanmış bir hipotez güvenilir bir gerçek haline gelir ve bilimsel bir teori haline gelir.

Teori - Belirli bir gerçeklik alanının doğal ve önemli bağlantılarının bütünsel bir yansımasını sağlayan en gelişmiş bilimsel bilgi biçimi. Bu bilgi biçiminin örnekleri Newton'un klasik mekaniği, Darwin'in evrim teorisi, Einstein'ın görelilik teorisi, kendi kendini organize eden integral sistemler teorisi (sinerjetik) vb.'dir.

Pratikte bilimsel bilgi ancak insanlar onun doğruluğuna ikna olduğunda başarılı bir şekilde uygulanır. Bir fikri kişisel kanaate, kişinin inancına dönüştürmeden, teorik fikirlerin başarılı bir şekilde pratik olarak uygulanması imkansızdır.

Gerçeği anlamanın genel yöntemleri şunları içerir: tümevarım, tümdengelim, benzetme, karşılaştırma, genelleme, soyutlama vb.

Bilimde teorik bilginin spesifik yöntemleri şunları içerir: idealleştirme, yorumlama, düşünce deneyi, makine hesaplamalı deney, aksiyomatik yöntem ve teori oluşturmanın genetik yöntemi vb.

Örneğin bilimsel bilgide, tanımlama soyutlamaları ve soyutlamaların yalıtılması yaygın olarak kullanılmaktadır. Tanımlamanın soyutlanması, belirli bir nesne kümesinin tanımlanması (bu nesnelerin bir dizi bireysel özelliğinden, özelliklerinden soyutlanarak) ve bunların özel bir grupta birleştirilmesi sonucu elde edilen bir kavramdır. Bunun bir örneği, gezegenimizde yaşayan tüm bitki ve hayvan kümesinin özel türler, cinsler, takımlar vb. halinde gruplandırılmasıdır. Yalıtıcı soyutlama, maddi dünyanın nesneleriyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı belirli özelliklerin ve ilişkilerin bağımsız varlıklara izole edilmesiyle elde edilir (" kararlılık” ", "çözünürlük", "elektriksel iletkenlik" vb.).

Bilimsel soyutlamaların ve genel teorik ilkelerin oluşturulması bilginin nihai hedefi değildir, yalnızca somutun daha derin, daha kapsamlı bilgisinin bir yoludur. Bu nedenle, bilginin elde edilen soyuttan somuta doğru daha fazla hareketi (yükselmesi) gereklidir. Araştırmanın bu aşamasında elde edilen somut bilgi, duyusal biliş aşamasında mevcut olanla karşılaştırıldığında niteliksel olarak farklı olacaktır. Başka bir deyişle, biliş sürecinin başlangıcındaki somut (başlangıç ​​noktası olan duyusal-somut) ve bilişsel sürecin sonunda kavranan somut (mantıksal-somut olarak adlandırılmakta ve soyut bilginin rolü vurgulanmaktadır). kendi anlayışı içinde düşünme) birbirinden temel olarak farklıdır

Bilimsel bilginin formları ve yöntemleri.

Bilişsellik - bu, çevremizdeki dünyayı ve bu dünyada kendini anlamayı amaçlayan belirli bir insan faaliyetidir. “Bilgi, öncelikle sosyo-tarihsel uygulama, bilginin edinilmesi ve geliştirilmesi süreci, bilginin sürekli derinleşmesi, genişlemesi ve iyileştirilmesi ile belirlenir.

Bir kişi etrafındaki dünyayı kavrar, ona çeşitli şekillerde hakim olur, bunların arasında iki ana yol ayırt edilebilir. Birincisi (genetik olarak başlangıçtaki) maddi ve tekniktir - geçim araçlarının, emeğin, uygulamanın üretimi. İkincisi manevidir (idealdir), burada özne ve nesnenin bilişsel ilişkisi diğerlerinden yalnızca biridir. Buna karşılık, pratiğin ve bilişin tarihsel gelişimi sırasında biliş süreci ve bu süreçte elde edilen bilgi, giderek farklılaşmakta ve çeşitli biçimlerde somutlaşmaktadır. Toplumsal bilincin her biçimi: bilim, felsefe, mitoloji, politika, din vb. belirli biliş biçimlerine karşılık gelir. Genellikle aşağıdakiler ayırt edilir: sıradan, eğlenceli, mitolojik, sanatsal ve figüratif, felsefi, dini, kişisel, bilimsel. İkincisi, bağlantılı olmasına rağmen birbiriyle aynı değildir; her birinin kendine has özellikleri vardır. Araştırmamızın konusu bilimsel bilgidir. Bu bağlamda, yalnızca ikincisinin özelliklerinin dikkate alınması tavsiye edilir.

Analiz - bir nesnenin kendisini oluşturan parçalara zihinsel veya gerçek olarak ayrıştırılması.

Sentez - Analiz sonucunda öğrenilen unsurların tek bir bütün halinde birleştirilmesi.

Genelleme - bireyselden genele, daha az genelden daha genele zihinsel geçiş süreci, örneğin: "bu metal elektriği iletir" yargısından "tüm metaller elektriği iletir" yargısına, yargıdan geçiş: “Enerjinin mekanik hali ısıya dönüşür” yargısına göre “enerjinin her hali ısıya dönüşür.”

Soyutlama (idealleştirme) - çalışmanın hedeflerine uygun olarak incelenen nesneye belirli değişikliklerin zihinsel olarak uygulanması. İdealleştirmenin bir sonucu olarak, nesnelerin bu çalışma için gerekli olmayan bazı özellikleri ve nitelikleri değerlendirme dışı bırakılabilir. Mekanikte bu tür idealleştirmenin bir örneği maddi bir noktadır; kütlesi olan ancak boyutları olmayan bir nokta. Aynı soyut (ideal) nesne kesinlikle katı bir cisimdir.

İndüksiyon - bir takım özel bireysel olguların gözlemlenmesinden genel bir konum elde etme süreci; Özelden genele doğru bilgi. Pratikte, nesnelerin yalnızca bir kısmının bilgisine dayanarak bir kümenin tüm nesneleri hakkında bir sonuca varmayı içeren eksik tümevarım en sık kullanılır. Deneysel araştırmaya dayanan ve teorik gerekçelendirmeyi içeren eksik tümevarıma bilimsel tümevarım denir. Bu tür tümevarım sonuçları genellikle doğası gereği olasılıksaldır. Bu riskli ama yaratıcı bir yöntemdir. Deneyin sıkı bir şekilde kurgulanması, mantıksal tutarlılık ve sonuçların kesinliği ile güvenilir bir sonuca varılabilir. Ünlü Fransız fizikçi Louis de Broglie'ye göre bilimsel tümevarım gerçek bilimsel ilerlemenin gerçek kaynağıdır.

Kesinti - genelden özele veya daha az genele doğru analitik akıl yürütme süreci. Genellemeyle yakından ilgilidir. Başlangıçtaki genel hükümler yerleşik bir bilimsel gerçek ise, o zaman çıkarım yöntemi her zaman doğru bir sonuç üretecektir. Tümdengelim yöntemi özellikle matematikte önemlidir. Matematikçiler matematiksel soyutlamalarla çalışırlar ve akıl yürütmelerini genel ilkelere dayandırırlar. Bu genel hükümler özel ve spesifik sorunların çözümü için geçerlidir.

Doğa bilimleri tarihinde, tümevarım yönteminin (F. Bacon) veya tümdengelim yönteminin (R. Descartes) bilimdeki anlamını mutlaklaştırma, onlara evrensel anlam verme girişimleri olmuştur. Ancak bu yöntemler birbirinden izole edilmiş ayrı yöntemler olarak kullanılamaz. her biri biliş sürecinin belirli bir aşamasında kullanılır.

analoji - diğer özelliklerdeki yerleşik benzerliklerine dayanarak, iki nesnenin veya olgunun bazı özelliklerdeki benzerliği hakkında olası, makul bir sonuç. Basit olanla bir benzetme, daha karmaşık olanı anlamamızı sağlar. Böylece Charles Darwin, en iyi evcil hayvan türlerinin yapay seçilimine benzetilerek hayvanlar ve bitkiler dünyasında doğal seçilim yasasını keşfetti.

Modelleme - bir bilgi nesnesinin özelliklerinin, onun özel olarak tasarlanmış bir analoğu üzerinde yeniden üretilmesi - bir model. Modeller gerçek (maddi) olabilir, örneğin uçak modelleri, bina modelleri. fotoğraflar, protezler, bebekler vb. ve dil (hem doğal insan dili hem de özel diller, örneğin matematik dili) aracılığıyla oluşturulan ideal (soyut) ve ideal (soyut). Bu durumda elimizde bir matematiksel model var. Genellikle bu, evrendeki ilişkileri açıklayan bir denklem sistemidir. sistem inceleniyor.

sınıflandırma - belirli nesnelerin genel özelliklerine bağlı olarak sınıflara (bölümlere, kategorilere) dağıtılması, belirli bir bilgi dalının birleşik bir sistemindeki nesne sınıfları arasındaki doğal bağlantıların sabitlenmesi. Her bilimin oluşumu, incelenen nesnelerin ve olayların sınıflandırılmasının oluşturulmasıyla ilişkilidir.

Doğa bilimlerindeki ilk sınıflandırmalardan biri, seçkin İsveçli doğa bilimci Carl Linnaeus (1707-1778) tarafından flora ve faunanın sınıflandırılmasıydı. Canlı doğanın temsilcileri için belirli bir derecelendirme oluşturdu: sınıf, düzen, cins, tür, çeşitlilik.

Teorik bilgi düzeyi ve yöntemleri

Teorik bilgi, ampirik bilgi verilerinin rasyonel işlenmesi yoluyla anlaşılan, evrensel iç bağlantılarından ve modellerinden fenomenleri ve süreçleri yansıtır.

Görev: İçeriğin tüm özgüllüğü ve bütünlüğünde nesnel gerçeğe ulaşmak.

Karakteristik özellikler:

rasyonel anın baskınlığı - kavramlar, teoriler, yasalar ve diğer düşünme biçimleri; duyusal biliş, kendini yönlendirmenin alt bir yönüdür (biliş sürecinin kendisinin, biçimlerinin, tekniklerinin, kavramsal aygıtın incelenmesi).

Yöntemler: Toplanan gerçekler üzerinde mantıksal bir çalışma yapmanıza, kavramlar ve yargılar geliştirmenize, sonuç çıkarmanıza olanak tanır.

1. Soyutlama- daha az önemli nesnelerin bir dizi özelliğinden ve ilişkisinden soyutlama, aynı zamanda daha önemli olanları vurgulama, gerçekliğin basitleştirilmesidir.

2. İdealleştirme- tamamen zihinsel nesneler yaratma süreci, çalışmanın hedeflerine uygun olarak incelenen nesnede değişiklikler yapma süreci (ideal gaz).

3. Resmileştirme– düşünmenin sonuçlarını kesin kavram veya ifadelerle göstermek.

4. aksiyomatizasyon– aksiyomlara (Öklid aksiyomları) dayanmaktadırlar.

5. Kesinti- Bilginin genelden özele hareketi, soyuttan somuta yükseliş.

6. Varsayımsal-tümdengelimli– gerçek anlamları bilinmeyen hipotezlerden sonuçların çıkarılması (çıkarılması). Bilgi olasılıksaldır. Hipotezler ve gerçekler arasındaki ilişkiyi içerir.

7. Analiz- Bir bütünün kendisini oluşturan parçalara ayrılması.

8. Sentez– element analizinden elde edilen sonuçların bir sistemde birleştirilmesi.

9. Matematiksel modelleme– gerçek sistemin yerini aynı ilişkilere sahip soyut bir sistem (bir dizi matematiksel nesneden oluşan matematiksel bir model) alır, problem tamamen matematiksel hale gelir.

10. Refleks– geniş bir kültürel ve tarihsel bağlamda ele alınan bilimsel araştırma faaliyeti 2 seviye içerir – maddi (faaliyet belirli bir dizi olgunun anlaşılmasını amaçlamaktadır) ve dönüşlü (biliş kendi kendine döner)

Teorik bilgi en iyi şekilde yansıtılır. düşünme(gerçekliğin genelleştirilmiş ve dolaylı yansımasının aktif bir süreci) ve burada yol, bir modele göre yerleşik bir çerçeve içinde düşünmekten, artan izolasyona, incelenen olgunun yaratıcı bir anlayışına geçer.

Çevreleyen gerçekliği düşünmede yansıtmanın ana yolları şunlardır: kavram (nesnenin genel, temel yönlerini yansıtır), yargı (nesnenin bireysel özelliklerini yansıtır); çıkarım (yeni bilgiye yol açan mantıksal bir zincir).

Teorik bilginin yapısal bileşenleri: problem (cevap gerektiren bir soru), hipotez (bir takım gerçeklere dayanarak yapılan ve doğrulama gerektiren bir varsayım), teori (bilimsel bilginin en karmaşık ve gelişmiş biçimi, bütünsel bir bilgi sağlar) gerçeklik olgusunun açıklanması). Teorilerin üretilmesi araştırmanın nihai hedefidir.

Teorinin özü hukuktur. Nesnenin temel, derin bağlantılarını ifade eder. Yasaların formülasyonu bilimin temel görevlerinden biridir.

Tüm farklılıklara rağmen bilimsel bilginin ampirik ve teorik düzeyleri birbiriyle bağlantılıdır. Deneyler ve gözlemler yoluyla yeni verileri ortaya çıkaran ampirik araştırma, Teorik bilgiyi (bunları genelleştiren ve açıklayan, yeni, daha karmaşık görevler ortaya çıkaran) teşvik eder. Öte yandan, ampirik temelde kendi yeni içeriğini geliştiren ve somutlaştıran teorik bilgi, ampirik bilgi için daha geniş yeni ufuklar açar, onu yeni gerçekler arayışında yönlendirir ve yönlendirir, yöntem ve yöntemlerinin geliştirilmesine katkıda bulunur. araç.

Görünüşe göre teori ampiriklerden değil, onun yanında, daha doğrusu onun üstünde ve onunla bağlantılı olarak ortaya çıkıyor.” Teorik seviye, bilimsel bilgide daha yüksek bir seviyedir. “Teorik bilgi düzeyi, evrenselliğin ve zorunluluğun gereklerini karşılayan teorik yasaların oluşturulmasını amaçlamaktadır; her yerde ve her zaman faaliyet gösterelim.” Teorik bilginin sonuçları hipotezler, teoriler ve kanunlardır. Bilimsel araştırmalarda bu iki farklı düzeyi birbirinden ayırırken, onları birbirinden ayırmamak ve karşıtlaştırmamak gerekir. Sonuçta, ampirik ve teorik bilgi düzeyleri birbirine bağlıdır. Ampirik düzey, teorik olanın temeli, temeli olarak hareket eder. Deneysel düzeyde elde edilen bilimsel gerçeklerin ve istatistiksel verilerin teorik olarak anlaşılması sürecinde hipotezler ve teoriler oluşturulur. Ek olarak, teorik düşünme kaçınılmaz olarak ampirik araştırma düzeyinin ilgilendiği duyusal-görsel görüntülere (diyagramlar, grafikler vb. dahil) dayanır.

Karar teorisi- uygulayıcıların ilgisini çeken ve bunlarla ilgili disiplinlerarası bir araştırma alanı matematik, istatistik, ekonomi, felsefe, yönetim Ve psikoloji; Gerçek karar vericilerin kararları nasıl seçtiğini ve optimal kararların nasıl alınabileceğini araştırır.

Karar, karar vericinin veya ekibin belirli bir faaliyetinin sonucudur. Karar vermek ve karar vermek, aşağıdakileri içeren yaratıcı bir süreçtir:

hedeflerin geliştirilmesi ve belirlenmesi; alınan bilgilere dayanarak sorunun incelenmesi; verimlilik kriterlerinin (etkililik) ve alınan kararların olası sonuçlarının seçimi ve gerekçelendirilmesi; bir sorunu çözmek için çeşitli seçenekler konusunda uzmanlarla tartışma (görev); optimal çözümün seçimi ve formülasyonu; karar verme; uygulayıcıları için çözümün spesifikasyonu.

yöneticinin sezgisine dayanan, önceden birikmiş deneyimine ve belirli bir faaliyet alanındaki bilgi miktarına dayanan, doğru kararı seçmeye ve vermeye yardımcı olan bir yöntem; yöneticinin karar verirken bunları içeriği birikmiş pratik deneyimine dayanan tutarlı kanıtlarla gerekçelendirdiği "sağduyu" kavramına dayanan bir yöntem; Bilimsel ve pratik bir yaklaşıma dayalı, büyük miktarda bilginin işlenmesine dayalı olarak en uygun çözüm seçimini sunan, alınan kararların gerekçelendirilmesine yardımcı olan bir yöntem. Bu yöntem, modern teknik araçların ve her şeyden önce elektronik bilgisayar teknolojisinin kullanılmasını gerektirir. Bir çözüm seçme sorunu, karar vericinin kendisi tarafından belirli bir durum hakkında kapsamlı bir değerlendirme yapılması ihtiyacını ve olası kararlar için çeşitli seçeneklerden birini benimsemesinin bağımsızlığını gerektirir.

Karar almada hiyerarşinin kullanılması, faaliyetlerin koordine edilmesi ve yönetimde merkezileşmenin güçlendirilmesi amacıyla gerçekleştirilmektedir. benimsenmede odaklanmış çapraz işlevli ekiplerin kullanılması. Bu tür görev güçleri genellikle geçici olarak oluşturulur. Üyeleri organizasyonun çeşitli departmanlarından ve düzeylerinden seçilir. Bu tür grupları oluşturmanın amacı, grup üyelerinin özel bilgi ve deneyimlerini spesifik ve karmaşık kararlar almak için kullanmaktır. Karar vermede resmi kural ve prosedürlerin kullanılması, eylemleri koordine etmenin etkili bir yoludur. Ancak düzenlemeler ve kurallar yönetim sisteminde katılık yaratarak inovasyonu yavaşlatır ve değişen koşullara göre planlarda değişiklik yapılmasını zorlaştırır. Karar vermede planların kullanılması, kuruluşun faaliyetlerini bir bütün olarak koordine etmeyi amaçlamaktadır. Planlama, yöneticilerin zamanlarının önemli bir bölümünü harcadığı önemli bir yönetim faaliyetidir. Planların hazırlanması sırasında, farklı yönetim düzeyleri arasındaki çıkarları ve hedefleri birleştirme süreci gerçekleştirilir. Kontrol ve muhasebe sistemleri en iyi ihtimalle yönetim sorunlarının çözümüne uyarlanır ve planlar bunlara dayanarak geliştirilir. Yöneticiler, planlanan göstergelerin uygulanmasını sürekli olarak izler ve bunları, şirketin üst yönetimine böyle bir ihtiyacın uygun gerekçesiyle ayarlama fırsatına sahiptir. Karar almada üst yönetime başvurmadan doğrudan (doğrudan) yatay bağlantıların kullanılması, kararların daha kısa sürede alınmasını teşvik eder ve alınan kararların uygulama sorumluluğunu artırır.

Teorik bilgi düzeyi

Teorik araştırmanın amacı, ampirik araştırma sırasında oluşturulan gerçekleri sistematikleştirmemize, açıklamamıza ve tahmin etmemize olanak tanıyan yasa ve ilkeleri oluşturmaktır.

Teorik biliş düzeyinde, bir nesne, genellikle doğrudan algıdan gizlenen temel bağlantıları perspektifinden incelenir. Bu biliş düzeyinde, esasen ampirik olarak verili gerçeklikle değil, idealize edilmiş nesneler (teorik bilgi konuları) tarafından temsil edilen gerçeklikle ilgili yasalar formüle edilir.

İdealleştirilmiş bir nesne, idealleştirme ve soyutlamanın sonucu olan zihinsel bilişsel bir yapıdır. Ampirik nesnelerin aksine teorik nesneler, yalnızca gerçek nesnelerde tespit edebildiğimiz özelliklerle değil, aynı zamanda hiçbir gerçek nesnenin sahip olmadığı özelliklerle de donatılmıştır. Örneğin maddi bir nokta, boyutu olmayan, ancak tüm kütleyi kendi içinde yoğunlaştıran bir cisimdir; ideal gaz, mutlak siyah cisim). Teorik bilgi, içeriği doğrudan duyusal bir taşıyıcıya sahip olmayan (ilişkili) bilgidir.

Teorik bilgi, idealleştirilmiş nesnelerle yapılan düşünce deneyleri yoluyla ampirik araştırmalardan nispeten bağımsız olarak geliştirilebilir; çeşitli varsayımsal varsayımları veya teorik modelleri (özellikle matematiksel olanları) tanıtarak; matematik kurallarına veya mantıksal formalizmlere göre işaret-sembolik işlemler yoluyla.

Bunun en güzel örneği matematikten geliyor. Öklidyen olmayan geometrinin kurucusu, paralel çizgilere ilişkin Öklid önermesini yeni bir önermeyle değiştirerek bir geometrik konumlar sistemi oluşturan N. Lobachevsky, gözlemsel verilere dayanmıyordu.

Modern bilimde tartışılmaz bir gerçek, teorik keşiflerin temelde bir dereceye kadar dayandıkları duyusal verilere indirgenemeyeceği iddiasıdır. Prensipte, duyu verilerinden ve ampirik genellemelerden, doğası gereği teorik genellemelere mantıksal bir geçiş yoktur; genel ve evrenselin keşfi olarak duyusal verilerin her zaman eksik, sınırlı, yetersiz alanının çok ötesine geçin.

Bilim, teorik sonuçlarında sürekli olarak mevcut duyusal verilerin sınırlarının ötesine geçer ve dolayısıyla onlarla çatışır. Dahası, daha önce güneş merkezli sistemle bağlantılı olarak tartışıldığı gibi, dünyanın duyusal, görsel resmini sıklıkla çürütür. Bilimsel bir teori ile doğrudan duyusal veriler arasındaki çelişki, bu duyusal veriler teorinin ampirik temeli olsa bile oldukça doğaldır. Dış dünyanın duyusal yansımasının sınırları içinde görünüş ile öz arasında hiçbir fark yoktur. Bu fark ancak bilimsel, çoğunlukla teorik araştırmalarla ortaya çıkarılabilir.

Dahili olarak farklılaşmış ve aynı zamanda bütünleyici teorik sistemlerin oluşumu, bilimin, özel teorik gerçeklik modellerinin (örneğin, gazın moleküler kinetik modeli - ideal gaz vb.) ortaya çıkmasıyla karakterize edilen teorik aşamaya geçişine işaret eder. .). Bu tür biliş araçları, deneysel araştırma düzeyinden nispeten bağımsız olarak teorik düşüncenin hareketini belirler ve buluşsal yeteneklerini genişletir.

Bilimsel araştırma süreci teorik düzeyde bile kesinlikle rasyonel değildir. Bilimsel keşif aşamasından hemen önce hayal gücü ve görüntülerin yaratılması, keşif aşamasında ise sezgi önemlidir. Bu nedenle keşif, matematikteki bir teorem gibi mantıksal olarak çıkarılamaz. Bilimde sezginin önemi, seçkin matematikçi Gauss'un şu sözleriyle çok iyi örneklenmiştir: "Bu benim sonucum, ancak onu nasıl elde edeceğimi henüz bilmiyorum. Sonuç sezgisel, ancak bunu destekleyecek hiçbir argüman yok." Bilimde sezgi mevcuttur ("bir nesnenin duyusu" olarak adlandırılır), ancak sonuçların gerekçelendirilmesi anlamında hiçbir şey ifade etmez. Bunları haklı çıkaracak nesnel, rasyonel yöntemlere de ihtiyacımız var; Belirli bir bilimsel topluluk tarafından benimsenen yöntemler.

Biliş yöntemleri

Teorik ifadeler, kural olarak, doğrudan gerçekle değil, idealleştirilmiş nesnelerle, deneysel özelliklerinin tüm çeşitliliğinde ele alındığında, gerçek nesneleri incelerken mevcut olmayan önemli bağlantılar ve kalıplar kurmayı mümkün kılan bilişsel aktiviteyle ilgilidir ve ilişkiler.

1. İndüksiyon- düşüncenin bireyselden (deneyim, gerçekler) genele (sonuçlarda genelleştirilmesi) hareketi ve kesinti- biliş sürecinin genelden bireye yükselişi. Bunlar zıt, birbirini tamamlayan düşünce dizileridir. Deneyim her zaman sonsuz ve eksik olduğundan, tümevarımsal sonuçların her zaman sorunlu (olasılıksal) bir doğası vardır. Tümevarımsal genellemeler genellikle ampirik gerçekler (ampirik yasalar) olarak görülür.

Tümevarımsal genelleme türleri arasında popüler, eksik, tam, bilimsel ve matematiksel tümevarım bulunur. Mantık ayrıca nedensel ilişkiler kurmak için tümevarım yöntemlerini de dikkate alır - tümevarım kuralları (Bacon-Mill'in tümevarım araştırması kuralları). Bunlar yöntemleri içerir: tek benzerlik, tek fark, benzerlik ve fark, eşlik eden değişiklikler ve artıklar yöntemi.

Çıkarımın karakteristik bir özelliği, gerçek öncüllerden olasılıksal (sorunlu) bir sonuca değil, her zaman doğru, güvenilir bir sonuca götürmesidir. Tümdengelimli çıkarımlar, kişinin mevcut bilgiden yeni gerçekler elde etmesine ve dahası, deneyime, sezgiye, sağduyuya vb. başvurmadan saf akıl yürütme kullanarak elde etmesine olanak tanır.

2. analoji(yazışma, benzerlik) - özdeş olmayan nesneler arasındaki belirli yönlerde, özelliklerde ve ilişkilerde benzerlikler kurmak. Tanımlanan benzerliklere dayanarak, uygun bir sonuca varılır - analoji yoluyla bir çıkarım. Genel şeması: B nesnesinin a, b, c, d özellikleri vardır; C nesnesi b, c, d özelliklerine sahiptir; bu nedenle C nesnesi muhtemelen a niteliğine sahiptir. Dolayısıyla analoji güvenilir değil, muhtemel bilgi sağlar. Analoji yoluyla çıkarım yaparken, bir nesnenin ("model") dikkate alınmasından elde edilen bilgi, araştırma için daha az çalışılan ve daha az erişilebilir başka bir nesneye aktarılır.

3. Modelleme- belirli nesnelerin özelliklerini başka bir nesne üzerinde yeniden üreterek inceleme yöntemi - gerçekliğin bir veya başka bir parçasının (maddi veya zihinsel) analogu olan bir model - orijinal model. Model ile araştırmacının ilgilendiği nesne arasında fiziksel özellikler, yapı, işlevler vb. açısından belirli bir benzerlik (benzerlik) olmalıdır.

Modelleme biçimleri çok çeşitlidir ve kullanılan modellere ve modellemenin uygulama kapsamına bağlıdır. Modellerin doğasına göre, uygun sembolik formda ifade edilen malzeme (konu) ve ideal modelleme birbirinden ayrılır. Maddi modeller, işleyişinde fizik, mekanik vb. gibi doğal yasalara uyan doğal nesnelerdir. Belirli bir nesnenin malzeme (konu) modellemesinde, çalışmasının yerini orijinaliyle aynı fiziksel yapıya sahip belirli bir modelin (uçak, gemi, uzay aracı modelleri vb.) Çalışması alır.

İdeal (işaret) modellemede modeller grafikler, çizimler, formüller, denklem sistemleri, doğal ve yapay (semboller) dil cümleleri vb. şeklinde görünür. Günümüzde matematiksel (bilgisayar) modelleme yaygınlaşmıştır.

4. Felsefi ve genel bilimsel araştırma metodolojisi. Diyalektik, sistem yaklaşımı, sinerji.

Küresel evrimciliğin sinerjik yaklaşımı ve fikirleri. Kendi kendini geliştiren sinerjik sistemlerin incelenmesi, disiplinlerarası araştırma çerçevesinde çeşitli yönlerde gerçekleşir. Bu, sinerjetiklerin kurucusu Hocken, Prigogine ve Kurdyumov'un modelleri tarafından önerilen modeldir. Yeni disiplinin başlangıcı, Hocken'in 1973'te öz-örgütlenme sorununa adanan ilk konferansta yaptığı konuşmayla işaretlendi. Ancak Prigogine başka bir terim kullandı: dengesiz termodinamik. Modern post-klasik olmayan dünya resminde, düzen, yapı, kaos ve stokastisite, gelişimin tüm yapısal düzeylerinde mevcut olan gerçekliğin nesnel evrensel özellikleri olarak kabul edilmektedir. O. dengesiz sistemlerin düzensiz davranışı sorunu sinerjinin (Yunanca - yardım, katılım) konusudur. Sinerjetiğin konusu, kendiliğinden yapı oluşumunun en genel kalıplarını tanımlamaktır. Yani, bir sistemin karmaşıklık derecesini artırmaya çalışan bir devlet olarak ilerlemenin bir göstergesi, kendi kendini örgütleme için içsel bir potansiyelin varlığıdır. Bu nedenle kendi kendini organize etmenin küresel bir evrimsel süreç olduğu düşünülmektedir. Sinerji, sürekli işbirliği, koordineli eylem olarak anlaşılmaktadır. Sinerjetik, alt sistemlerin veya parçaların tamamen kendi kendini organize etme süreçleri tarafından belirlenen değişiklikleri tam olarak nasıl ürettiği sorusuyla ilgilenir. Düzensiz durumdan düzene geçişte tüm sistemlerin benzer şekilde davrandığı ortaya çıktı. Hocken'e göre, farklı doğadaki sistemlerin (elektronlardan insanlara) kendi kendini organize etme ilkeleri aynıdır, eğer öyleyse, o zaman doğal ve sosyal süreçlerin genel belirleyicilerinden bahsetmeliyiz. Sinerjetik bu süreçleri bulmayı amaçlamaktadır. Gerçekliğe dair yeni fikirleri, yani dünya resminin yeni bir haritasını içerir; yani dengesiz, dengesiz bir dünya kavramını, çoklu alternatif etki fikrini, kaostan düzenin ortaya çıkışı. Sinerjetiğin temel fikri, dengesizliğin yeni bir organizasyonun, yani düzenin (kaostan gelen düzen) kaynağı olarak görülmesidir. Düzenin kökeni maddenin kendiliğinden örgütlenmesi ile eşitlenirken, bunların dengesizliklerinin yoğunluğu ve derecesi sistemin davranışı için önemlidir. Denge dışı sistemler, denge koşulları altında bağımsız, yani özerk davranan unsurların kurumsal davranışlarının etkisine neden olur. Organik ve inorganik kimyada dengesiz sistemlerin davranışı dikkate alınır. Sosyal bilimlerde olayları sinerji perspektifinden tanımlamaya çalışırlar; beynin çalışması hücre işbirliğinin bir başyapıtı olarak kabul edilir. Ek olarak, sinerjiyi ve kaos kavramını anlama çabası, kaosun kendisinin basit, karmaşık, deterministik vb. olarak sınıflandırılmasına dayanmaktadır. Dolayısıyla. Kaos, dünyanın klasik olmayan tablosuna bir yıkım (yıkım) kaynağı olarak değil, kendiliğinden yapı oluşumunun nedeni olabilecek maddi etkileşimlerin birincil istikrarsızlığından türetilen bir durum olarak girdi. Bu nedenle kaos sadece biçimsiz bir kütle olarak değil, süper karmaşık organize bir dizi olarak kabul edilir. Bazı bilim adamları kaosu, zaman ve uzay parametrelerinin korelasyonunun rastgele bir dağılımla karakterize edildiği, periyodik olarak tekrarlanan kararsız yörüngeler boyunca düzensiz hareket olarak tanımlıyor. Sinerjetik fikirleri eski düşünürlerin fikirleriyle uyumludur (Kozmos, Kaos'a karşıydı). Aynı zamanda Uzay ve Kaosu evrenin belirli evrensel özellikleri olarak düşünüyorlardı. Kaosun her şeyi kapsayan bir ilke olduğu düşünülüyordu; özellikle antik dünya görüşünde kaosa, maddenin birincil durumu olan biçimlendirici güç bahşedildi. Kaos, açıldığında sıra sıra hayat veren özler saçan, dünyanın belirli bir ilksel gücüdür. Bu tür fikirler sinerjide somutlaşır. Aslında kaosun yeni bir hareket türünün keşfi olduğuna, kuark ve gluonların temel parçacıklarının keşfi kadar temel olduğuna inanıyorlar. Yani kaos bilimi durumların değil süreçlerin bilimidir, varlığın değil oluşun bilimidir. Sinerjetik, çatallanma, dalgalanma, kaos, dağılma, belirsizlik gibi kavramlarla ilişkilendirilir. Aynı zamanda bu kavramlar ideolojik imalar ve kategorik statü de kazanıyor. Sonuç olarak, sinerjetik fikirlerin şu ya da bu şekilde diyalektik fikirlerle uyumlu olduğunu not ediyoruz. Bu nedenle bazı modern araştırmacılar, sinerjik yaklaşımın bazı diyalektik fikirleri ortaya çıkardığına ve açıklığa kavuşturduğuna inanmaktadır.

Sistematik yaklaşım- nesnelerin sistem olarak değerlendirilmesine dayanan bir dizi genel bilimsel metodolojik prensip (gereksinimler). Bu gereklilikler şunları içerir: a) bütünün özelliklerinin, elemanlarının özelliklerinin toplamına indirgenemeyeceği gerçeğini dikkate alarak, her bir elemanın sistemdeki yerine ve işlevlerine bağımlılığının belirlenmesi; b) sistem davranışının hem bireysel elemanlarının özellikleri hem de yapısının özellikleri tarafından ne ölçüde belirlendiğinin analizi; c) sistem ile çevre arasındaki etkileşim mekanizmasının incelenmesi; d) belirli bir sistemin doğasında bulunan hiyerarşinin doğasını incelemek; e) sistemin kapsamlı, çok boyutlu bir tanımının sağlanması; f) Sistemin dinamik, gelişen bir bütünlük olarak değerlendirilmesi.

Sistem yaklaşımının özgüllüğü, araştırmayı gelişen nesnenin bütünlüğünü ve onu sağlayan mekanizmaları ortaya çıkarmaya, karmaşık bir nesnenin çeşitli bağlantı türlerini tanımlamaya ve bunları tek bir teorik resimde bir araya getirmeye odaklaması ile belirlenir. .

24. Bilimsel bilginin teorik düzeyinin yöntemleri.

Teorik seviye Bilimsel bilgi, rasyonel unsurun - kavramlar, teoriler, yasalar ve diğer düşünme biçimleri ve "zihinsel işlemler" - baskınlığı ile karakterize edilir. Yaşayan tefekkür, duyusal biliş burada ortadan kaldırılmaz, ancak bilişsel sürecin ikincil (ama çok önemli) bir yönü haline gelir. Teorik bilgi, ampirik bilgi verilerinin rasyonel işlenmesi yoluyla anlaşılan, evrensel iç bağlantılarından ve modellerinden fenomenleri ve süreçleri yansıtır.

Teorik bilginin karakteristik bir özelliği kişinin kendisine odaklanmasıdır. dahili bilimsel yansıma, yani biliş sürecinin kendisinin, biçimlerinin, tekniklerinin, yöntemlerinin, kavramsal aparatlarının vb. İncelenmesi. Teorik açıklamaya ve bilinen yasalara dayanarak geleceğe dair tahmin ve bilimsel öngörü gerçekleştirilir.

1. Biçimlendirme - içerik bilgisinin işaret-sembolik bir biçimde (resmileştirilmiş dil) gösterilmesi. Resmileştirildiğinde, nesnelerle ilgili akıl yürütme, yapay dillerin (matematik dili, mantık, kimya vb.) yapımıyla ilişkili işaretlerle (formüllerle) çalışma düzlemine aktarılır.

Sıradan, doğal dildeki kelimelerin belirsizliğini ortadan kaldırmayı mümkün kılan özel sembollerin kullanılmasıdır. Resmileştirilmiş akıl yürütmede, her sembol kesinlikle açıktır.

Dolayısıyla biçimselleştirme, içerik bakımından farklılık gösteren süreç biçimlerinin genelleştirilmesi ve bu biçimlerin içeriklerinden soyutlanmasıdır. Formunu belirleyerek içeriği netleştirir ve değişen derecelerde tamlıkla gerçekleştirilebilir. Ancak Avusturyalı mantıkçı ve matematikçi Gödel'in gösterdiği gibi, teoride her zaman tespit edilemeyen, formüle edilemeyen bir kalıntı vardır. Bilgi içeriğinin giderek derinleşen resmileştirilmesi hiçbir zaman mutlak bütünlüğe ulaşamayacaktır. Bu, resmileştirmenin yetenekleri açısından dahili olarak sınırlı olduğu anlamına gelir. Herhangi bir akıl yürütmenin hesaplamayla değiştirilmesine izin veren evrensel bir yöntemin olmadığı kanıtlanmıştır. Gödel'in teoremleri, bilimsel akıl yürütmenin ve genel olarak bilimsel bilginin tamamen resmileştirilmesinin temel imkansızlığı için oldukça katı bir gerekçe sağladı.

2. Aksiyomatik yöntem - Bu teorinin diğer tüm ifadelerinin kanıt yoluyla tamamen mantıksal bir şekilde onlardan çıkarıldığı belirli başlangıç ​​hükümlerine - aksiyomlara (varsayımlara) dayandığı bilimsel bir teori oluşturma yöntemi.

3. Varsayımsal-tümdengelim yöntemi -özü, ampirik gerçeklerle ilgili ifadelerin sonuçta türetildiği, tümdengelimli olarak birbirine bağlı hipotezlerden oluşan bir sistem yaratmak olan bir bilimsel bilgi yöntemi. Bu yönteme dayanarak elde edilen sonuç kaçınılmaz olarak doğası gereği olasılıksal olacaktır.

Varsayımsal tümdengelim yönteminin genel yapısı:

a) Teorik bir açıklama gerektiren gerçek materyale aşinalık ve bunu halihazırda mevcut teori ve yasaların yardımıyla yapmaya çalışmak. Değilse, o zaman:

b) çeşitli mantıksal teknikler kullanarak bu fenomenlerin nedenleri ve kalıpları hakkında varsayımlar (hipotezler, varsayımlar) ileri sürmek;

c) varsayımların geçerliliğinin ve ciddiyetinin değerlendirilmesi ve bunların çoğu arasından en olası olanın seçilmesi;

d) içeriğinin açıklanmasıyla birlikte bir hipotezden (genellikle tümdengelim yoluyla) sonuçlar çıkarmak;

e) hipotezden elde edilen sonuçların deneysel olarak doğrulanması. Burada hipotez ya deneysel olarak doğrulanıyor ya da çürütülüyor. Ancak bireysel sonuçların doğrulanması, bir bütün olarak doğruluğunu (veya yanlışlığını) garanti etmez. Test sonuçlarına dayanan en iyi hipotez bir teoriye dönüşür.

4. Soyuttan somuta yükseliş - Bilimsel düşüncenin ilk soyutlamadan bilginin derinleştirilmesi ve genişletilmesinin ardışık aşamaları boyunca sonuca doğru hareketinden oluşan teorik araştırma ve sunum yöntemi - incelenen konunun teorisinin bütünsel bir yeniden üretimi. Önerme olarak bu yöntem, duyusal-somuttan soyuta yükselişi, konunun bireysel yönlerinin düşünülmesinde izolasyona ve bunların karşılık gelen soyut tanımlardaki "sabitlenmesine" doğru bir yükselişi içerir. Bilginin duyusal-somuttan soyuta doğru hareketi, bireyselden genele doğru olan harekettir; burada analiz ve tümevarım gibi mantıksal teknikler hakimdir. Soyuttan zihinsel-somut olana yükseliş, bireysel genel soyutlamalardan onların birliğine, somut-evrensel olana doğru hareket sürecidir; burada sentez ve tümdengelim yöntemleri hakimdir.

Teorik bilginin özü, yalnızca belirli bir konu alanında ampirik araştırma sürecinde belirlenen çeşitli olgu ve kalıpların az sayıda yasa ve ilkeye dayalı olarak tanımlanması ve açıklanması değildir, aynı zamanda bilim adamları evrenin uyumunu ortaya çıkarmak için.

Teoriler çeşitli şekillerde sunulabilir. Bilim adamlarının, Öklid tarafından geometride yaratılan bilginin organizasyon modelini taklit eden aksiyomatik teoriler oluşturma eğilimiyle sıklıkla karşılaşıyoruz. Bununla birlikte, çoğu zaman teoriler genetik olarak sunulur; konuyu yavaş yavaş tanıtıp, en basitinden giderek daha karmaşık yönlerine doğru sırayla ortaya çıkarır.

Teorinin kabul edilen sunum şekli ne olursa olsun, içeriği elbette altında yatan temel ilkeler tarafından belirlenir.

Teoriler ampirik gerçeklerin doğrudan genellemeleri olarak görülmez.

A. Einstein'ın yazdığı gibi, "Gözlemlerden teorinin temel ilkelerine giden hiçbir mantıksal yol yoktur." İçsel, tamamen teorik sorunların çözülmesinin ve bir bütün olarak bilim ve kültürün etkileşiminin bir sonucu olarak, teorik düşüncenin ve gerçekliğin ampirik bilgisinin karmaşık etkileşiminde ortaya çıkarlar.