Theseus (Theseus, Theseus), Atina kralı ve büyük kahraman. Yunan mitolojisi

Theseus'un doğuşu ve ilk başarıları. En ünlü Yunan kahramanlarından biri Atina kralı Aegeus'un oğlu Theseus'tu. Yolculuk sırasında Aegeus bir süre küçük Troezen kasabasında yaşadı. Orada Troezen prensesiyle evlendi, ancak Aegeus'un akrabaları iktidarı ele geçirmek istediğinden ve öfkeyle prensesi öldürebileceğinden karısını Atina'ya götürmedi. Aegeus, Troezen'den ayrılmadan önce kılıcını ve sandaletlerini devasa, ağır bir taşın altına sakladı ve prensese şöyle dedi: “Eğer bir oğlun varsa ve benim kadar güçlü olursa, bu taşı kaldırsın, kılıcını ve sandaletlerini çıkarsın ve yanıma gelsin. Atina'da.” Kısa süre sonra prenses bir erkek çocuk doğurdu ve ona Theseus adını verdi. Theseus büyüdüğünde annesi ona babasının kim olduğunu açıkladı ve onu büyük bir taşa götürdü. Theseus bu taşı kolaylıkla alıp babasının sandaletlerini giydi ve babasının kılıcını kemerine takarak Atina'ya gitti.

Prokrustes'in yatağı. Yol, soyguncular tarafından yönetildiği için çok tehlikeliydi. En korkunç olanı Procrustes'ti. Yolculara sadece yatağına sığabilenleri içeri alacağını duyurdu. Uzun insanları kısa bir yatağa koydu ve bacaklarını kesti, kısa insanları ise uzun bir yatağa koydu ve onları uzattı. Hiç kimse zalim soyguncuyu geçip Atina'ya giremedi. Birçok insanı öldürdü. Theseus'un da bu yolu izlemesi gerekiyordu. Procrustes kötü bir şekilde gülümseyerek onunla buluşmak için dışarı çıktı ve genç adamın uzun olduğunu görünce onu kısa bir yatağa yatırmak üzereydi. Ancak Theseus, Prokrustes'i yakalayıp kendi yatağına yatmaya zorladı ve kötü adamı öldürdü. Yolun açık olduğu ortaya çıktı ve kısa süre sonra Theseus Atina'ya kralın sarayına geldi.

Theseus ve babası. O dönemde Atina'da işler karışıktı. Kral Aegeus zaten yaşlanmıştı. Birçoğu, hükümdarın varisi olmadığını bilerek kraliyet gücünü ele geçirmek istiyordu. Aegeus öldürülebileceğinden korktuğu için yabancılardan şüpheleniyordu. Bu nedenle sarayında yaşayan büyücü Medea'nın ikram sırasında Theseus'u zehirleme teklifini kabul etti.

Theseus adını açıklamadı; babasının kendisini tanımasını istedi. Ve böylece et servis edildiğinde misafir, yemeği kesmek için kınından bir kılıç çıkardı. Aegeus hemen kılıcını tanıdı, zehir dolu bardağı attı ve oğluna sarıldı.

Boğa kafası

Theseus ve Minotaur. O dönemde Atina halkı büyük bir üzüntüye kapılmıştı. Gerçek şu ki, her dokuz yılda bir Girit kralı Minos'a (yedi erkek ve yedi kız) Girit adasına haraç göndermek zorunda kalıyorlardı. Ve Minos onları, korkunç ve kafa karıştırıcı bir Labirent'te yaşayan, insan gövdeli ve boğa başlı bir canavar olan Minotaur tarafından yutulmaları için verdi.

Çok geçmeden talihsiz genç kadın ve erkekleri tekrar Girit adasına göndermenin zamanı geldi. Theseus onlarla gitmek istedi. Minotaur'u öldürmeye karar verdi. Aegeus oğluna kalması için yalvardı ama Theseus cevap verdi: “En iyi insanların nasıl ölüme götürüldüğünü kayıtsızca izleyemiyorum. Ben de onlarla gideceğim, canavarı öldüreceğim ve Atina'yı bu zalim haraçtan kurtaracağım."

Genellikle Girit'e giden bir geminin, Minos'a gidenlerin geri dönme umutlarının kalmadığını gösteren siyah bir yelkeni vardı. Ancak Theseus bu sefer yanına beyaz bir yelken almış ve babasına şöyle demiş: “Eğer hayatta kalırsam, gemi beyaz bir yelkenle Atina’ya gelecek. Değilse, siyahın altında.

Ariadne Theseus'a yardım eder. Bir süre sonra gemi Girit açıklarındaydı. Güzel esirleri görmek için denize gelen sakinler arasında Kral Minos'un kızı Ariadne de vardı. Gemiden ayrılan üzgün genç erkek ve kadınları gördü. İçlerinden sadece biri başını kaldırıp etrafına bakarak yürüyordu - Theseus. Ariadne'nin kalbi bu yabancı genç adama duyduğu sevgiyle yandı ve onu canavarın korkunç çenesinden kurtarmaya karar verdi. Geceleri gizlice mahkumların kilitli olduğu zindana doğru yola çıktı ve Theseus'a bir hançer getirdi. Theseus'un Minotaur'u öldürmek için bu hançeri kullanması gerekir. Peki Labirent'ten nasıl çıkacak? O kadar karmaşık geçitler var ki, içlerinde durmadan dolaşabilirsiniz. Kimse bir çıkış yolu bulmak için hangi yola gidileceğini bilmiyor. Ve Ariadne böyle bir numara buldu. Theseus'a ipliğin ucunu Labirent'in girişine bağlayabilmesi için bir iplik yumağı verdi.

Theseus'un Minotaur'la Savaşı.
6. yüzyıla ait Yunan amforası. M.Ö.

Theseus Minotaur'u öldürür. Sabah talihsiz mahkumlar labirente götürüldü. Theseus Labirent'ten geçen ilk kişiydi ve topun ipliği onun yolunu işaretliyordu. Theseus uzun bir süre karmaşık koridorlarda ilerledi ve ardından ileride korkunç bir kükreme duyuldu. Adamın yaklaştığını hisseden ve ona doğru koşan Minotaur'du. Theseus duvarın bir çıkıntısının arkasına saklandı ve Minotaur yaklaştığında kararlı ve hızlı bir darbeyle canavarı öldürdü. Theseus, kılavuz bir ipliğin yardımıyla geriye doğru tırmandı.

Aynı sabah gemi dönüş yolculuğuna çıktı. Kurtarılan genç erkek ve kadınların yürekleri sevinçle doldu. Başarılı sonucun şerefine Theseus, Delos'a inmeye ve tanrı Apollon'a şükran kurbanı sunmaya karar verdi. Daha sonra arkadaşlarıyla birlikte sanki labirentin karmaşık geçitlerini yeniden canlandırıyormuş gibi kâh bir yöne, kâh diğer yöne, kâh ileri, kâh geriye hareket ederek neşeli bir dans sergiledi. Delos sakinleri dansı beğendiler ve bunu tüm tatillerde ve kutlamalarda yapmaya başladılar.

Aegeus kendini denize atar. Theseus kutlamak için yelkenleri değiştirmeyi unuttu. Ve yaşlı babası her gün kıyıda, yüksek bir kayanın üzerinde durup denizin ıssız yüzeyine baktı. Sonunda ufukta bir gemi belirdi. Ancak yelkenleri görünmüyor. Aegeus gözleri acıyana kadar uzaklara bakar ve dehşetle yelkenlerin siyah kaldığını görür. Çaresizlik içinde kendini uçurumdan denize atar. O zamandan beri Ege deniyor.

Theseus'un dönüş günü hem sevinçli hem hüzünlü oldu. Atinalılar, canavara karşı kazanılan zaferi ve genç erkek ve kadınların kurtuluşunu öğrendiklerinde sevindiler ve Aegeus'un ölümünü duyduklarında ağladılar. Atinalılar Theseus'un Girit'e doğru yola çıktığı gemiyi kıyıya bir anıt olarak diktiler.

Theseus'un doğuşu alışılmadık bir durumdur. Theseus'un baba tarafında ataları arasında Gaia tarafından Hephaestus'un tohumundan doğan ve Athena tarafından büyütülen otokton Erichthonius, otokton Kranai ve ilk Attika kralı Cecrops vardı. Theseus'un ataları bilge yarı yılan yarı insan insanlardır. Ancak Theseus'un kendisi saf kahramanlığın bir temsilcisidir, aynı zamanda hem insanın hem de tanrının oğludur. Theseus anne tarafından Pittheus, Atreus ve Thyestes'in babası Pelops'tan, dolayısıyla Tantalus'tan ve son olarak Zeus'tan gelmektedir.

Özellikler

Efra'dan ayrılan Aegeus, babasının adını vermeden gelecekteki oğlunu büyütmek istedi ve ona kılıcını ve sandaletlerini bırakarak onları büyük bir taşın altına koydu, böylece Theseus olgunlaştıktan sonra babasının sandaletleri ve kılıcıyla yola çıktı. Atina'dan Aegeus'a, ancak Aegeus, Aegeus'un çocuksuzluğu nedeniyle iktidara gelen Pallantids'in (küçük kardeşi Pallant'ın çocukları) entrikalarından korktuğu için kimse bunu bilmiyordu. Ephra, Theseus'un gerçek kökenini gizler ve Pittheus, çocuğun Poseidon'dan (Troezen'deki en saygı duyulan tanrı) doğduğu söylentisini yayar. Theseus büyüdüğünde, Ephra ona doğumunun sırrını açıkladı ve ona Aegeus'un eşyalarını alarak Atina'ya babasının yanına gitmesini emretti.

Genç bir adam olan Theseus, Troezen'den ayrılmadan önce bile, Delphi'deki tanrı Apollon'a abantha gibi öndeki bir tutam saçı adadı ve böylece kendisini tanrıya emanet etti ve onunla ittifak kurdu. Bu tür saç kesimlerine “Theseeev” adı verildi. On altı yaşına geldiğinde bir taşın altından babasının çarıklarını ve kılıcını çıkardı. Theseus Kayası (eski adıyla Zeus Sphenius'un sunağı) Troezen'den Epidaurus'a giden yol üzerinde bulunuyordu.

Theseus Atina'ya kolay yoldan gitmedi - deniz yoluyla, ancak kara yoluyla, Korint Kıstağı üzerinden, özellikle tehlikeli bir yol boyunca, Megara'dan Atina'ya giderken soyguncuların ve canavarların soyundan gelenlerin yolcuları beklediği tehlikeli bir yol boyunca. Yolda Theseus yendi ve öldürdü:

• Gezginleri bakır sopayla öldüren Hephaestus'un oğlu soyguncu Periphetus.
• Bir çam korusunda yaşayan ve yolcuları iki bükülmüş çam ağacına bağlayarak uğraşan soyguncu Sinis (Çam Bükücü lakaplı).
• Yolcuları uçurumun kenarında ayaklarını yıkamaya zorlayan ve onları talihsizlerin dev bir kaplumbağa tarafından yenildiği uçuruma tekmeleyen soyguncu Sciron.
• Gezginleri ölümüne savaşmaya zorlayan soyguncu Kerkion.
• Soyguncu Damastus (takma adı Procrustes).

Minos haraç için üçüncü kez geldiğinde Theseus, gücünü kurbanları yutmaya mahkum olan canavar Minotaur ile ölçmek için bizzat Girit'e gitmeye karar verdi. Isocrates'in yazdığı gibi: "Theseus o kadar öfkeliydi ki, düşmanlarına bu kadar acı verici bir haraç ödemek zorunda kalan bir devletin başı olarak hayatta kalmaktansa ölmeyi tercih etti." Hellanicus'a göre pek bir şey yoktu ve Minos kendisi Atina'ya geldi ve Theseus'u seçti.

Gemi siyah bir yelkenle yola çıktı, ancak Theseus yanına, canavarı yendikten sonra eve dönmesi gereken yedek bir beyaz yelken aldı. Theseus, Girit yolunda Minos'un attığı yüzüğü denizin dibinden alarak Minos'a Poseidon'dan geldiğini kanıtladı. Theseus ve arkadaşları, Theseus'un Minotaur'u öldürdüğü bir labirente yerleştirildi. Theseus ve arkadaşları, Theseus'a aşık olan Ariadne'nin yardımıyla labirentten çıktılar. Versiyona göre Ariadne'nin tacının yaydığı parlaklık sayesinde labirentten kurtulmuştur. Geceleri Theseus, Atinalı gençlerle ve Ariadne ile birlikte gizlice Naxos adasına kaçtı. Orada fırtınaya yakalanan Theseus, Ariadne'yi Atina'ya götürmek istemeyerek onu uyurken terk etti. Ancak Ariadne, kendisine aşık olan Dionysos tarafından kaçırılır. Bazı mitograflara göre Theseus, Ariadne'yi adada bırakmak zorunda kaldı çünkü Dionysos ona rüyasında görünmüş ve kızın kendisine ait olması gerektiğini söylemişti.

Theseus, yelkenleri değiştirmeyi unutarak daha da ileri gitti ve bu durum, siyah yelkeni görünce kendini denize atan ve oğlunun öldüğüne ikna olan Aegeus'un ölümüne neden oldu. Efsaneye göre denize Ege denmesinin nedeni budur. Minos'un tanrılara fedakarlık yaptığı ve tanrı Apollon'un "muzaffer" beyaz yelkeni alıp götüren ani bir fırtına yaratmayı başardığı bir versiyon da var - bu yüzden Theseus siyah yelken ve uzun süredir devam eden lanetin altına geri dönmek zorunda kaldı. Aegeus'un görevi tamamlandı. Simonides'e göre Aegeus beyaz bir yelkeni değil, "dallı bir meşe ağacının çiçeklerinin suyuyla renklendirilmiş mor bir yelken" bekliyordu. Girit'ten dönen Theseus, Troezen'de Artemis Soter'e bir tapınak inşa etti. Efsaneye göre Theseus'un 30 kürekli gemisi Phalerus'lu Demetrius dönemine kadar Atina'da tutulmuş ve bu geminin depolanması aynı isimli paradoksa yol açmıştır.

Diğer eylemler

MÖ 1259/58'de hükümet ve demokrasi kuruldu. e. .

Bazı kaynaklara göre Melicert onuruna Isthmian Oyunlarını düzenledi.

Poseidon ona üç dileğini yerine getireceğine söz verdi.

Atina versiyonuna göre, Atina ordusunun başındaki Creon, ölenlerin cesetlerini teslim etmeyi reddeden Thebans'ı yendi.

Herkül ile birlikte Amazon kuşağı seferine katıldı.

Theseus'un en yakın arkadaşı Pirithous'un düğününe saldıran at adamlarıyla yapılan savaşa katıldı. Theseus ve Pirithous arasındaki dostluğun işaretleri Colonus'taki İçi Boş Kadehin yakınına gömülmüştür. Ancak Argonotlar arasında değildi, çünkü o sırada Pirithous'un kendisine karısı olarak ölüler krallığının tanrıçası Persephone'yi almasına yardım etti. Bu eylemiyle Theseus, tanrıların kahramanlar için belirlediği mümkün olanın sınırını aşmış ve böylece itaatsiz ve cesur bir kahraman haline gelmiştir. Theseus'u kurtarıp Atina'ya gönderen Herkül olmasaydı, sonsuza kadar Pirithous kayasına zincirleneceği Hades'te kalacaktı. Herkül onu Hades'ten kurtardı ve koltuğunun bir kısmı kayanın üzerinde kaldı.

Theseus'un aynı derecede cüretkar bir eylemi de, kardeşleri tarafından yeniden yakalanan ve daha sonra Truva Savaşı'nın nedeni haline gelen Helen'in kaçırılmasıydı. Helen'i kendine eş olarak alan Theseus, Troezen bölgesinde Afrodit Nymphia'ya bir tapınak inşa ettirir. Hades krallığına yaptığı geziden döndüğünde tahtın Menestheus tarafından işgal edildiğini gördü.

Theseus, düşmanlarını sakinleştiremeyince sürgüne gitmek zorunda kaldı. Atinalılar onu uzaklaştırınca Girit'e, Deucalion'a gitti, ancak rüzgarlar nedeniyle Skyros'a getirildi. Çocukları gizlice Euboea'ya nakletti ve kendisi de Atinalıları lanetleyerek Theseus'un babasının bir zamanlar toprak sahibi olduğu Skyros adasına yelken açtı. Ancak Skyros'un kralı Lycomedes, topraklarından ayrılmak istemeyerek Theseus'u uçurumdan iterek haince öldürdü. Theseus Skyros'a gömüldü. Ayrı bir olay örgüsü, Theseus'un karısı Phaedra'nın üvey oğlu Hippolytus'a aşık olmasının onu başarısız bir şekilde sevmeye nasıl ikna ettiğinin hikayesidir. Hippolytus'u yakalayamayınca babasına iftira attı, ardından Theseus oğluna lanet okudu ve o öldü. Sonra Phaedra kendini astı ve Theseus gerçeği öğrendi.

Tarihsel prototip

Eski yazarlar uzun zamandır Theseus imajını efsanevi bir kahraman olarak değil, gerçek bir tarihsel karakter olarak görmeye çalışmışlardır (ana kaynak Plutarch'tır). Onların yorumu şöyle:

Attika'da saygı

Attika'da bir kahraman-ata olarak Theseus kültü vardı. Yunanlıların kazanmasına yardımcı olduğuna inanılan Maraton Savaşı'nda kralın gölgesinin ortaya çıkmasından sonra tarihsel çağda özel bir yükseliş yaşandı.

Edebiyat ve sanatta imaj

Hegesianact'a göre Diz çöken takımyıldızı oldu ve Theseus'un liri Lyra takımyıldızı oldu.

1923'te M. Tsvetaeva dramatik üçleme “Afrodit'in Gazabı” nı tasarladı. Üçlemenin ana karakteri Theseus'tur. Üçlemenin bölümlerine Theseus'un sevdiği kadınların isimleri verilecekti: İlk bölüm "Ariadne", ikincisi "Phaedra", üçüncüsü ise "Helen". Tsvetaeva, "Ariadne: Theseus'un ilk gençliği: on sekiz yıl; Phaedra: Theseus'un olgunluğu, kırk yıl; Elena: Theseus'un yaşlılığı: altmış yıl" diye yazdı. Tsvetaeva üçlemenin ilk bölümünü - "Ariadne" - 1924'te, "Phaedra" - 1927'de bitirdi, "Elena" yazılmadı.

"Theseus" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Notlar

1. Diodorus Siculus. Tarihi Kütüphane IV 59, 1
2. // Brockhaus ve Efron'un Ansiklopedik Sözlüğü: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek). - St.Petersburg. , 1890-1907.
3. centant.spbu.ru/centrum/publik/kafsbor/mnemon/2008/37.pdf
4. Diodorus Siculus. Tarihi Kütüphane IV 59, 1
5. Pausanias. Hellas II 32, 9'un açıklaması
6. Plutarkhos. Karşılaştırmalı Hayatlar, Theseus, V: eski Yunanca metin. Ve
7. Pausanias. Hellas I 27, 8'in açıklaması
8. Pausanias. Hellas II 32, 7'nin açıklaması
9. Pausanias. Hellas I 19, 1 açıklaması
10. Plutarkhos. Karşılaştırmalı Hayatlar, Theseus, XII: eski Yunanca metin. Ve
11. Plutarkhos. Karşılaştırmalı Hayatlar, Theseus, XVIII: eski Yunanca metin. Ve
12. Plutarkhos. Karşılaştırmalı Hayatlar, Theseus, XXII: eski Yunanca metin. ve Gezgin Diodorus'a atıf
13. Euripides. Herkül 1327
14. Plutarkhos. Karşılaştırmalı Hayatlar, Theseus, XVI: eski Yunanca metin. Ve
15. Virgil. Aeneid VI 21
16. İlk Vatikan Mitografı I 43, 6
18. Plutarkhos. Karşılaştırmalı Hayatlar, Theseus, XVII: eski Yunanca metin. Ve
19. Sözde Eratosthenes. Felaketler 5; Gigin. Astronomi II 5, 1
20. Scholium'dan Homer'a. İlyada XVIII 590; Eustathius // Losev A. F. Yunanlılar ve Romalıların Mitolojisi. M., 1996. S.246
21. Plutarkhos. Karşılaştırmalı Hayatlar, Theseus, XXI: eski Yunanca metin. ve Dicaearchus'a bir atıf; Masa konuşmaları VIII 4, 3; Pausanias. Hellas VIII 48, 3'ün açıklaması
22. Pausanias. Hellas IX 40, 3-4'ün açıklaması
23. Pausanias. Hellas II 31, 1'in açıklaması
24. Plutarkhos. Karşılaştırmalı Hayatlar, Theseus, XXIII: eski Yunanca metin. Ve
25. Parian Chronicle 20
26. Gigin. Mitler 273
27. Euripides. İppolit 46
28. Euripides. Yalvaran 650-724
29. Euripides. Herakleidae 216
30. Sözde Apollodorus. Mitolojik Kütüphane I 8, 2; Pausanias. Hellas VIII 45, 6'nın Açıklaması; Ovid. Metamorfozlar VIII 303; Gigin. Mitler 173
31. Sözde Apollodorus. Mitolojik Kütüphane I 9, 16; Gigin. Mitler 14 (s.25)
32. Sözde Hesiodos. Herkül Kalkanı 182; Pausanias. Hellas I 17, 2'nin açıklaması
33. Sofokles Oedipus Colonus'ta 1593
34. Rodoslu Apollonius. Argonautica I 100-103
35. Euripides. Herkül 619
36. İlk Vatikan Mitografı I 48, 8
37. Pausanias. Hellas I 17, 6'nın açıklaması
38. Likofron. Aleksandra 1326
39. Gigin. Astronomi II 6, 2
40. Plutarkhos. Bunlar 29

Bağlantılar

• Dünya halklarının mitleri. M., 1991-92. 2 ciltte. S.502-504, Lubker F. Gerçek Klasik Eski Eserler Sözlüğü. M., 2001. 3 ciltte T.3. S.393-394
• Plutarkhos. Karşılaştırmalı Hayatlar, Theseus: Antik Yunanca metin. Ve
• Gushchin V. R. 2000: // Antik çağlardan modern zamanlara siyasi tarih ve tarih yazımı. Cilt 3. Petrozavodsk, 34-46.
• Gushchin V. R. 2002: // Avrupa'nın Antik Çağ ve Orta Çağları: üniversiteler arası. Doygunluk. ilmi tr. / I.L. Mayak, A.Z. Nyurkaeva (ed.). Perma, 10-18.

Theseus'u karakterize eden alıntı

Kızını görmeye giden Bayan Schoss, Myasnitskaya Caddesi'ndeki içkihanede gördüklerini anlatarak kontesin korkusunu daha da artırdı. Caddeden döndüğünde, ofisin yakınında öfkelenen sarhoş insan kalabalığından eve dönemedi. Bir taksiye bindi ve evin yolunun etrafından dolaştı; ve sürücü ona, içkihanede insanların bu şekilde emredildiği gibi fıçıları kırdığını söyledi.
Akşam yemeğinden sonra Rostov ailesindeki herkes coşkulu bir telaşla eşyalarını toplayıp yola çıkmaya hazırlanıyordu. Aniden işe koyulan eski sayım, akşam yemeğinden sonra bahçeden eve ve eve yürümeye devam etti, acele eden insanlara aptalca bağırıp onları daha da aceleye getirdi. Petya bahçede emirler verdi. Sonya, kontun çelişkili emirlerinin etkisi altında ne yapacağını bilemedi ve ne yapacağını bilemedi. İnsanlar odaların ve avlunun etrafında koşuşuyor, bağırıyor, tartışıyor ve gürültü yapıyordu. Natasha, her şeye olan karakteristik tutkusuyla birdenbire işe koyuldu. İlk başta uyku vakti işine müdahalesi inançsızlıkla karşılandı. Herkes ondan bir şaka bekliyordu ve onu dinlemek istemiyordu; ama ısrarla ve tutkuyla itaat istedi, sinirlendi, onu dinlemedikleri için neredeyse ağlayacaktı ve sonunda ona inandıklarını başardı. Muazzam çabalarına mal olan ve ona güç veren ilk başarısı halı döşemekti. Kontun evinde pahalı gobelinler ve İran halıları vardı. Natasha işe koyulduğunda koridorda iki açık çekmece vardı: biri neredeyse ağzına kadar porselenle, diğeri halıyla doluydu. Masaların üzerinde hâlâ bir sürü porselen vardı ve her şey hâlâ kilerden yapılıyordu. Yeni, üçüncü bir kutuya başlamak gerekiyordu ve insanlar onu takip etti.
Natasha, "Sonya, bekle, her şeyi böyle ayarlayacağız" dedi.
"Yapamazsınız genç bayan, biz zaten denedik" dedi barmen.
- Hayır, bekleyin lütfen. – Ve Natasha çekmeceden kağıda sarılı tabak ve tabakları çıkarmaya başladı.
"Bulaşıklar burada, halıların arasında olmalı" dedi.
Barmen, "Ve Tanrı halıların üç kutuya yayılmasını yasakladı" dedi.
- Evet, bekleyin lütfen. – Ve Natasha hızla, ustaca onu parçalara ayırmaya başladı. Kiev tabakları için "Gerekli değil" dedi, Sakson yemekleri için "evet, halılar için" dedi.
- Rahat bırak Natasha; Sonya sitemle, "Tamam, bu kadar yeter, onu yatağına yatıracağız" dedi.
- Eh, genç bayan! - dedi uşak. Ancak Natasha pes etmedi, her şeyi attı ve hemen yeniden toparlanmaya başladı, kötü ev halılarını ve fazladan tabakları almaya gerek olmadığına karar verdi. Her şey çıkarılınca tekrar kaldırmaya başladılar. Ve aslında, yanımıza almaya değmeyen hemen hemen her şeyi ucuza attıktan sonra, değerli olan her şey iki kutuya konuldu. Sadece halı kutusunun kapağı kapanmadı. Birkaç şeyi çıkarmak mümkündü ama Natasha kendi başına ısrar etmek istiyordu. Paketleme işine yanında taşıdığı barmeni ve Petya'yı kapağa basmaya zorladı, yeniden düzenledi, bastırdı ve kendisi de büyük çaba harcadı.
Sonya, "Hadi Nataşa," dedi. "Haklı olduğunu görüyorum ama üsttekini çıkar."
Natasha, "İstemiyorum" diye bağırdı, bir eliyle dağınık saçlarını terli yüzünün üzerinde tutarken, diğer eliyle halılara basıyordu. - Evet, basın Petka, basın! Vasilich, bas! - diye bağırdı. Halılar bastırıldı ve kapak kapatıldı. Natasha ellerini çırparak sevinçle ciyakladı ve gözlerinden yaşlar aktı. Ama bu sadece bir saniye sürdü. Hemen başka bir konu üzerinde çalışmaya başladı ve ona tamamen inandılar ve Natalya Ilyinishna'nın emrini iptal ettiğini söylediklerinde sayı kızmadı ve hizmetçiler Natasha'ya gelip şunu sordu: araba bağlansın mı bağlanmasın mı? ve yeterince dayatılıyor mu? Natasha'nın emriyle işler ilerledi; gereksiz şeyler geride bırakıldı ve en pahalı olanlar mümkün olan en yakın şekilde paketlendi.
Ancak herkes ne kadar çalışırsa çalışsın, gece geç saatlere kadar her şey toplanamadı. Kontes uyuyakaldı ve ayrılışını sabaha erteleyen Kont yatmaya gitti.
Sonya ve Natasha kanepede soyunmadan uyudular. O gece başka bir yaralı adam Povarskaya'dan nakledildi ve kapıda duran Mavra Kuzminishna onu Rostov'lara doğru çevirdi. Mavra Kuzminishna'ya göre bu yaralı adam çok önemli bir insandı. Tamamen bir önlükle kaplı ve üstü aşağı bakacak şekilde bir arabada taşındı. Saygıdeğer bir uşak olan yaşlı bir adam, taksi şoförüyle birlikte locada oturuyordu. Arkadaki arabada bir doktor ve iki asker biniyordu.
- Bize gelin lütfen. Beyler gidiyor, bütün ev boş” dedi yaşlı kadın, yaşlı hizmetçiye dönerek.
"Eh," diye yanıtladı uşak içini çekerek, "ve seni oraya çayla götüremeyiz!" Moskova'da kendi evimiz var ama çok uzakta ve kimse yaşamıyor.
Mavra Kuzminishna, "Aramıza hoş geldiniz, beylerimizde her şeyden çok var lütfen" dedi. - Çok mu hastasın? – diye ekledi.
Vale elini salladı.
- Çay getirme! Doktora sormak lazım. - Ve uşak kutudan inip arabaya yaklaştı.
"Tamam" dedi doktor.
Uşak tekrar arabaya yaklaştı, arabaya baktı, başını salladı, arabacıya avluya dönmesini emretti ve Mavra Kuzminishna'nın yanında durdu.
- Tanrım İsa Mesih! - dedi.
Mavra Kuzminishna yaralı adamı eve taşımayı teklif etti.
"Beyler hiçbir şey söylemeyecek..." dedi. Ancak merdivenleri çıkmaktan kaçınmak gerekiyordu ve bu nedenle yaralı adam ek binaya taşınarak Bayan Schoss'un eski odasına yatırıldı. Yaralı adam Prens Andrei Bolkonsky'ydi.

Moskova'nın son günü geldi. Açık, neşeli bir sonbahar havasıydı. Pazar günüydü. Sıradan pazar günleri olduğu gibi tüm kiliselerde ayin duyurusu yapıldı. Görünüşe göre hiç kimse Moskova'yı neyin beklediğini henüz anlayamıyordu.
Toplumun durumuna ilişkin yalnızca iki gösterge, Moskova'nın içinde bulunduğu durumu ifade ediyordu: mafya, yani yoksul insanlar sınıfı ve nesnelerin fiyatları. Fabrika işçileri, avlu işçileri ve köylüler, aralarında memurların, din adamlarının ve soyluların da bulunduğu büyük bir kalabalıkla sabah erkenden Üç Dağ'a çıktılar. Orada durup Rostopchin'i beklemeyen ve Moskova'nın teslim olmasını sağlayan bu kalabalık, Moskova'nın her yerine içkihanelere ve meyhanelere dağıldı. O günkü fiyatlar da durumun göstergesiydi. Silah, altın, at arabası ve at fiyatları artmaya devam etti, kağıt parçaları ve şehir eşyalarının fiyatları düşmeye devam etti, böylece gün ortasında taksicilerin pahalı malları götürdüğü durumlar oldu. hiçbir şey karşılığında kumaş ve bir köylünün atı için beş yüz ruble ödedi; mobilyalar, aynalar, bronzlar bedava dağıtıldı.
Sakin ve eski Rostov evinde, önceki yaşam koşullarının parçalanması çok zayıf bir şekilde ifade edildi. İnsanlarla ilgili tek şey o gece kocaman bir avludan üç kişinin ortadan kaybolmasıydı; ama hiçbir şey çalınmadı; ve eşyaların fiyatlarıyla ilgili olarak, köylerden gelen otuz arabanın, birçok kişinin kıskandığı ve karşılığında Rostov'lara büyük miktarlarda para teklif edildiği muazzam bir zenginlik olduğu ortaya çıktı. Sadece bu arabalar için büyük miktarlarda para teklif etmekle kalmıyorlardı, aynı zamanda 1 Eylül akşamı ve sabahın erken saatlerinden itibaren, yaralı subaylardan gönderilen görevliler ve hizmetçiler Rostov'ların avlusuna geldiler ve yaralılar da Rostov'ların yanına yerleştirildi. ve komşu evlerde sürüklendiler ve Rostov halkına Moskova'dan ayrılmaları için araba verilmesine dikkat etmeleri için yalvardılar. Bu tür taleplerin kendisine iletildiği uşak, yaralılar için üzülmesine rağmen, bunu konta bildirmeye bile cesaret edemeyeceğini söyleyerek kararlılıkla reddetti. Geriye kalan yaralılar ne kadar acınası olursa olsun, bir arabadan vazgeçerlerse diğerinden vazgeçmemeleri, her şeyden ve mürettebatından vazgeçmemeleri için hiçbir neden olmadığı açıktı. Otuz araba tüm yaralıları kurtaramadı ve genel felakette kendinizi ve ailenizi düşünmemek imkansızdı. Uşak efendisi için böyle düşünmüş.
Ayın 1'inin sabahı uyanan Kont İlya Andreich, sabah uykuya dalmış olan kontesi uyandırmamak için sessizce yatak odasından çıktı ve mor ipek elbisesiyle verandaya çıktı. Bağlanmış arabalar bahçede duruyordu. Verandada arabalar duruyordu. Uşak girişte durmuş, yaşlı hademeyle ve kolu bağlı genç, solgun memurla konuşuyordu. Sayımı gören uşak, memura ve görevliye gitmesi için anlamlı ve sert bir işaret yaptı.
- Her şey hazır mı Vasilich? - dedi sayım, kel kafasını ovuşturarak ve iyi huylu bir şekilde memura ve görevliye bakıp başını onlara doğru sallayarak. (Kont yeni yüzleri severdi.)
- En azından şimdi kullanın, Ekselansları.
- Bu harika, kontes uyanacak ve Tanrı seni korusun! Ne yapıyorsunuz beyler? – memura döndü. - Benim evimde mi? – Memur yaklaştı. Solgun yüzü aniden parlak bir renkle kızardı.
- Kont, bana bir iyilik yap, izin ver... Allah aşkına... arabalarının bir yerine sığınayım. İşte yanımda hiçbir şey yok... Arabanın içindeyim... fark etmez... - Memurun sözünü bitirmesine zaman kalmadan, hademe, efendisine aynı ricada bulunarak konta döndü.
- A! Kont aceleyle, "Evet, evet, evet" dedi. - Çok çok mutluyum. Vasilich, sen bir veya iki arabanın temizlenmesi için emir veriyorsun, yani... yani... ne gerekiyorsa... - kont bazı belirsiz ifadelerle bir şeyler sipariş ettiğini söyledi. Ancak aynı anda memurun şükran dolu ifadesi, siparişini zaten sağlamlaştırdı. Kont etrafına baktı: avluda, kapıda, ek binanın penceresinde yaralılar ve görevliler görülebiliyordu. Hepsi konta baktılar ve verandaya doğru ilerlediler.
- Lütfen Ekselansları, galeriye: Resimler hakkında ne sipariş ediyorsunuz? - dedi uşak. Ve kont, gitmek isteyen yaralıları reddetmeme emrini tekrarlayarak onunla birlikte eve girdi.
Sanki birisinin onu duymasından korkuyormuşçasına, sakin, gizemli bir sesle, "Eh, bir şeyleri bir araya getirebiliriz," diye ekledi.
Saat dokuzda kontes uyandı ve kontesle ilgili olarak jandarma şefi olarak görev yapan eski hizmetçisi Matryona Timofeevna, eski genç hanımına Marya Karlovna'nın çok kırıldığını ve genç hanımların yazlık elbiseler burada kalamazdı. Kontes bana Schoss'un neden gücendiğini sorduğunda, göğsünün arabadan çıkarıldığı ve tüm arabaların çözüldüğü ortaya çıktı - malları kaldırıyorlardı ve kontun sadeliğiyle yaralıları yanlarında götürüyorlardı. , yanına alınmasını emretti. Kontes kocasını istemeyi emretti.
– Ne oldu dostum, yine bir şeylerin kaldırıldığını duydum?
- Biliyor musun ma chere, sana şunu söylemek istedim... ma chere kontes... bir subay yanıma geldi ve yaralılar için birkaç araba vermemi istedi. Sonuçta bunların hepsi kazançlı bir iş; Ama bir düşünün, onlar için kalmak nasıl bir şey!.. Gerçekten bizim bahçemizde onları kendimiz davet ettik, burada memurlar var. Biliyor musun, sanırım, tamam, ma chere, işte, ma chere... bırakın alsınlar... aceleniz ne?.. - Konu paraya gelince her zaman söylediği gibi Kont bunu çekingen bir şekilde söyledi. Kontes, bir tür galeri, sera inşaatı, ev sineması veya müzik düzenleme gibi her zaman çocukları mahveden bir görevin öncesinde gelen bu tona alışmıştı ve buna alışmıştı ve bunu kendi görevi olarak görüyordu. Bu ürkek ses tonuyla ifade edilene her zaman direnin.
İtaatkar bir şekilde içler acısı görünümünü aldı ve kocasına şöyle dedi:
"Dinle Kont, işi ev için hiçbir şey vermeyecek noktaya getirdin ve şimdi de çocuklarımızın tüm servetini yok etmek istiyorsun." Sonuçta evde yüzbinlerce eşya var diyorsunuz. Ben arkadaşım, ne katılıyorum ne de katılıyorum. Senin isteğin! Yaralıların yanında devlet var. Biliyorlar. Bakın: Caddenin karşısında, Lopukhin'lerin evinde, sadece üç gün önce her şeyi aldılar. İnsanlar bunu böyle yapıyor. Tek aptal biziz. En azından bana acı, ama çocuklara.
Kont ellerini salladı ve hiçbir şey söylemeden odadan çıktı.
- Baba! Neden bahsediyorsun? - Natasha onu annesinin odasına kadar takip ederek söyledi.
- Hiç bir şey! Ne umurunda? – dedi Kont öfkeyle.
"Hayır, duydum" dedi Nataşa. - Annem neden istemiyor?
- Ne umurunda? - sayım bağırdı. Natasha pencereye gitti ve düşündü.
"Baba, Berg bizi görmeye geldi," dedi pencereden dışarı bakarak.

Rostov'ların damadı Berg, zaten Vladimir ve Anna'nın boynunda olduğu bir albaydı ve genelkurmay başkan yardımcısı, ikinci kolordu genelkurmay başkanının ilk departmanının yardımcısı olarak aynı sakin ve hoş yeri işgal ediyordu. .
1 Eylül'de ordudan Moskova'ya döndü.
Moskova'da yapacak hiçbir şeyi yoktu; ancak ordudaki herkesin Moskova'ya gitmek istediğini ve orada bir şeyler yaptığını fark etti. Ayrıca ev ve aile meseleleri için izin almanın gerekli olduğunu düşünüyordu.
Berg, bir çift iyi beslenmiş savrasenki üzerindeki düzgün arabasıyla, tıpkı bir prensinkinin aynısı, kayınpederinin evine doğru yola çıktı. Avluya, arabalara dikkatlice baktı ve verandaya girerek temiz bir mendil çıkardı ve bir düğüm attı.
Berg salondan sabırsız bir adımla oturma odasına koştu ve sayıma sarıldı, Natasha ve Sonya'nın ellerini öptü ve aceleyle annesinin sağlığını sordu.
– Sağlığınız şu anda nasıl? Peki söyle bana,” dedi kont, “birliklere ne olacak?” Geri mi çekiliyorlar yoksa başka bir savaş mı olacak?
"Ebedi bir tanrı baba," dedi Berg, "anavatanın kaderine karar verebilir." Ordu kahramanlık ruhuyla yanıyor ve şimdi liderler tabiri caizse bir toplantı için toplanmış durumda. Ne olacağı bilinmiyor. Ama genel olarak sana anlatacağım baba, Rus birliklerinin ne kadar kahramanca bir ruha sahip olduğunu, gerçekten kadim cesaretini - onlar - o,” diye düzeltti kendi kendine, “26'sındaki bu savaşta gösterdi ya da gösterdi, buna dair tek kelime yok anlatmaya değer... Anlatacağım baba (önünde konuşan bir generalin kendi kendine vurması gibi kendi göğsüne vurdu, biraz geç de olsa, çünkü kendi kendine vurması gerekirdi) sandıkta "Rus ordusu") - Açıkça söyleyeyim, biz liderler, "Sadece askerleri ya da buna benzer şeyleri teşvik etmemeliydik, aynı zamanda bunları, bunları zorla geri tutabilirdik... evet, cesur ve kadim başarılar," dedi hızlıca. – General Barclay, Tolly'den önce her yerde ordunun önünde canını feda etmişti, size söyleyeyim. Kolordumuz dağın yamacına yerleştirildi. Hayal edebilirsiniz! - Ve sonra Berg, bu süre zarfında duyduğu çeşitli hikayelerden hatırladığı her şeyi anlattı. Natasha, Berg'i utandıran bakışlarını indirmeden, sanki yüzündeki bir soruya çözüm arıyormuş gibi ona baktı.
– Genel olarak Rus askerlerinin gösterdiği gibi bu tür bir kahramanlık hayal edilemez ve hak ettiği şekilde övülemez! - Berg, Nataşa'ya dönüp sanki onu yatıştırmak istermiş gibi ısrarcı bakışlarına karşılık gülümseyerek şöyle dedi... - "Rusya Moskova'da değil, oğullarının kalbinde!" Değil mi baba? - dedi Berg.
Bu sırada kontes yorgun ve tatminsiz bir halde kanepeden çıktı. Berg aceleyle ayağa fırladı, kontesin elini öptü, sağlığını sordu ve başını sallayarak sempatisini ifade ederek yanında durdu.
– Evet anne, sana gerçekten söyleyeyim, her Rus için zor ve üzücü zamanlar. Ama neden bu kadar endişeleniyorsun? Gitmek için hâlâ vaktin var...
Kontes kocasına dönerek, "İnsanların ne yaptığını anlamıyorum," dedi, "bana henüz hiçbir şeyin hazır olmadığını söylediler." Sonuçta birinin emir vermesi gerekiyor. Mitenka'ya pişman olacaksın. Bu hiç bitmeyecek mi?
Kont bir şeyler söylemek istedi ama görünüşe göre kendini tuttu. Sandalyesinden kalkıp kapıya doğru yürüdü.
Berg bu sırada burnunu sümkürmek ister gibi bir mendil çıkardı ve pakete bakarak üzgün ve anlamlı bir şekilde başını sallayarak düşündü.
“Ve senden büyük bir isteğim var baba” dedi.
“Hım?..” dedi sayım, durarak.
Berg gülerek, "Şu anda Yusupov'un evinin önünden geçiyorum" dedi. “Müdürü tanıyorum, koşarak dışarı çıktı ve sana bir şey alır mısın diye sordu.” Merakımdan içeri girdim, orada bir gardırop ve bir tuvalet vardı. Veruschka'nın bunu ne kadar istediğini ve bu konuda nasıl tartıştığımızı biliyorsun. (Berg, gardırop ve tuvaletten bahsetmeye başladığında istemsizce kendi sağlığıyla ilgili sevinçli bir tona geçti.) Ve ne büyük bir zevk! bir İngiliz sırrıyla ortaya çıkıyor, biliyor musun? Ancak Verochka bunu uzun zamandır istiyordu. Bu yüzden ona sürpriz yapmak istiyorum. Bu adamların çoğunu bahçenizde gördüm. Bana bir tane ver lütfen, ona iyi para ödeyeceğim ve...
Kont kaşlarını çattı ve öğürdü.
- Kontes'e sor ama ben emir vermiyorum.
Berg, "Eğer zorsa lütfen yapmayın" dedi. “Bunu Verushka için gerçekten çok isterim.”
"Ah, hepiniz cehenneme, cehenneme, cehenneme, cehenneme!" diye bağırdı eski kont. - Başım dönüyor. - Ve odadan çıktı.
Kontes ağlamaya başladı.
- Evet evet anneciğim, çok zor zamanlar! - dedi Berg.
Natasha babasıyla birlikte dışarı çıktı ve sanki bir şeyi anlamakta güçlük çekiyormuş gibi önce onu takip etti, sonra aşağıya koştu.
Petya verandada durup Moskova'dan gelen insanları silahlandırıyordu. Rehinli arabalar hâlâ bahçede duruyordu. Bunlardan ikisinin bağı çözülmüştü ve bir görevlinin desteklediği bir subay bunlardan birine tırmandı.
- Nedenini biliyor musun? - Petya, Natasha'ya sordu (Natasha, Petya'nın babasıyla annesinin neden kavga ettiğini anladığını anladı). Cevap vermedi.
Petya, "Çünkü babam tüm arabaları yaralılara vermek istedi" dedi. - Vasilich bana söyledi. Bence...

Theseus Atina'ya geldiğinde tüm Attika derin bir üzüntüye kapılmıştı. Üçüncü kez, haraç toplamak için güçlü Kral Minos'tan Girit'ten elçiler geldi. Bu haraç ağır ve utanç vericiydi. Atinalılar her dokuz yılda bir Girit'e yedi erkek ve yedi kız göndermek zorundaydı. Orada büyük bir saray olan Labirent'e kilitlendiler ve insan vücudu ve boğa başı olan korkunç canavar Minotaur tarafından yutuldular. Minos, oğlu Androgeus'u öldürdükleri için Atinalılara bu haraçları dayattı.

Şimdi Atinalılar üçüncü kez Girit'e korkunç bir haraç göndermek zorunda kaldılar. Minotaur'un genç kurbanları için bir acı işareti olarak bir gemiyi zaten siyah yelkenlerle donatmışlardı. Genel üzüntüyü gören genç kahraman Theseus, Atinalı erkek ve kızlarla birlikte Girit'e gitmeye, onları serbest bırakmaya ve bu korkunç haraç ödemeyi bırakmaya karar verdi. Ödemeyi ancak Minotaur'u öldürerek durdurmak mümkündü.

Bu nedenle Theseus, Minotaur'la savaşa girmeye ve onu ya öldürmeye ya da ölmeye karar verdi. Yaşlı Aegeus, tek oğlunun gidişini duymak istemiyordu ama Theseus kendi başına ısrar etti.

Deniz yolculuğunun hamisi Apollo-Delphinius'a bir kurban sunmuş ve ayrılmadan hemen önce Delphi'den kendisine bu başarıda hamisi olarak aşk tanrıçası Afrodit'i seçmesi için bir kehanet verilmiştir. Afrodit'ten yardım isteyen ve ona bir fedakarlık yapan Theseus, Girit'e gitti.
Gemi mutlu bir şekilde Girit adasına ulaştı. Atinalı genç ve kızlar Minos'a götürüldü. Girit'in güçlü kralı, güzel genç kahramana hemen dikkat çekti.

Kralın kızı Ariadne de onu fark etti ve Theseus'un hamisi Afrodit, Ariadne'nin kalbinde Aegeus'un genç oğluna karşı güçlü bir sevgi uyandırdı. Minos'un kızı Theseus'a yardım etmeye karar verdi; genç kahramanın Labirent'te Minotaur tarafından parçalanarak öleceğini hayal bile edemiyordu.
Ariadne, Theseus'a babasından gizlice keskin bir kılıç ve bir yumak iplik verdi.

Theseus ve parçalanmaya mahkum olanlar Labirent'e götürüldüğünde, Theseus bir iplik topunun ucunu Labirent'in girişine bağladı ve Labirent'in kafa karıştırıcı sonsuz geçitleri boyunca yürüdü; bir çıkış yolu; İplik boyunca geri dönüş yolunu bulmak için yavaş yavaş topu çözdü.

Minotaur, tehditkar bir kükremeyle, devasa keskin boynuzlarıyla başını eğerek genç kahramana koştu ve korkunç bir savaş başladı. Öfke dolu Minotaur birkaç kez Theseus'a saldırdı ama o onu kılıcıyla geri püskürttü.

Sonunda Theseus, Minotaur'u boynuzundan yakaladı ve keskin kılıcını göğsüne sapladı. Minotaur'u öldüren Theseus, bir topun ipini takip ederek Labirent'ten dışarı çıktı ve tüm Atinalı erkek ve kızları dışarı çıkardı.

Ariadne onları çıkışta karşıladı; Theseus'u sevinçle karşıladı. Theseus'un kurtardığı genç erkekler ve kadınlar sevindiler. Kahramanı ve onun hamisi Afrodit'i yücelten gül çelenkleriyle süslenmiş, neşeli bir yuvarlak dansa öncülük ettiler.

Artık Minos'un gazabından kurtulmaya özen göstermek gerekiyordu. Theseus gemisini hızla donattı ve karaya çıkan tüm Girit gemilerinin altını keserek hızla Atina'ya dönüş yolculuğuna çıktı. Ariadne aşık olduğu Theseus'un peşine düştü. Theseus dönüş yolunda Naksos kıyılarına geldi. Theseus ve arkadaşları yolculuklarının ardından dinlenirken şarap tanrısı Dionysos Theseus'a bir rüyada göründü ve ona Ariadne'yi tanrıların karısı olarak atadığı için Naxos'un ıssız kıyısında bırakması gerektiğini söyledi. Dionysos.

Theseus uyandı ve üzüntüyle dolu bir şekilde hızla yola çıkmaya hazırlandı. Tanrıların iradesine itaatsizlik etmeye cesaret edemedi. Büyük Dionysos'un karısı Ariadne tanrıça oldu. Dionysos'un arkadaşları Ariadne'yi yüksek sesle selamladılar ve şarkı söyleyerek büyük tanrının karısını övdüler.
Ve Theseus'un gemisi siyah yelkenleriyle masmavi denizde hızla koştu. Attika sahili çoktan uzakta belirdi. Ariadne'nin kaybından üzülen Theseus, Aegeus'a verdiği sözü unuttu: Minotaur'u yendikten sonra mutlu bir şekilde Atina'ya dönerse siyah yelkenleri beyaz yelkenlerle değiştirecekti.

Aegeus oğlunu bekliyordu. Denizin uzaklarına bakarak deniz kıyısına yakın yüksek bir kayanın üzerinde duruyordu. Uzakta siyah bir nokta belirdi, büyüdü ve kıyıya yaklaştı.

Bu oğlunun gemisi. Yaklaşıyor. Aegeus, ne tür yelkenlere sahip olduğunu görmek için gözlerini zorlayarak bakıyor.
Hayır, beyaz yelkenler güneşte parlamaz, yelkenler siyahtır. Bu Theseus'un öldüğü anlamına geliyor. Aegeus çaresizlik içinde kendini yüksek bir uçurumdan denize attı ve deniz dalgalarında öldü; sadece cansız bedeni dalgalar tarafından kıyıya fırlatıldı. O günden bu yana Aegeus'un öldüğü denize Ege deniyor.

Ve Theseus Attika kıyılarına indi ve çoktan tanrılara şükran kurbanları sunmaya başlamıştı ki birdenbire dehşet içinde babasının ölümünün istemsiz nedeni haline geldiğini öğrendi. Kederli Theseus, babasının cesedini büyük bir onurla gömdü ve cenazenin ardından Atina'nın kontrolünü ele geçirdi.

- SON -

Antik Yunan mitleri ve efsaneleri. İllüstrasyonlar.

Theseus. Theseus efsanesi, Theseus'un maceraları. N. A. Kun. Antik Yunan efsaneleri ve mitleri

Theseus, Herkül'le pek çok ortak noktaya sahip olan Atina'nın en büyük kahramanıdır. Theseus, askeri-kabile aristokrasisinin kahramanı ve ardından Atina'nın tüm antik devlet sisteminin yaratılışını Theseus'a atfeden toprak sahiplerinin egemen Atina köle sahibi aristokrasisinin kahramanıdır. Her şeyden önce, nüfusu üç sınıfa ayırdığı biliniyordu: "zvpatridler" veya soylular, "geomorlar" veya çiftçiler ve "demiurges" veya zanaatkarlar ve pozisyonları tek bir soyluya doldurma konusunda ayrıcalıklı haklar veriyordu. Şu gerçek de karakteristiktir: Yunanlıların Persleri mağlup ettiği Maraton Savaşı (M.Ö. 490) sırasında, birçok Atinalının Theseus'u mızrak ve kalkanlı bir miğfer içinde Atina savaş düzeninin önünde yürürken gördüğünü söylediler. Aristokratlar bu muhteşem hikayelerden yararlandılar. Temsilcileri Kimon, Theseus'un kalıntılarını Skyros adasından Atina'ya taşıdı, ki bu gerçekte elbette yoktu, çünkü Theseus hiçbir zaman var olmadı.

Plutarch'ın biyografisi Theseus'a dayanmaktadır.

Theseus'un doğuşu ve yetiştirilmesi

Pandion'un oğlu Aegeus, kendisi ve kardeşleri, iktidarı hukuka aykırı bir şekilde ele geçiren akrabaları Metion'un oğullarını Attika'dan kovduktan sonra Atina'da hüküm sürdü. Aegeus uzun süre mutlu bir şekilde hüküm sürdü. Onu üzen tek şey vardı: Çocuğu yoktu. Sonunda Aegeus, Delphi'deki Apollon'un kahinine gitti ve orada ışık saçan tanrıya, tanrıların ona neden çocuk göndermediğini sordu. Kahin Aegeus'a belirsiz bir cevap verdi. Uzun süre düşündü, cevabın gizli anlamını çözmeye çalıştı ama çözemedi. Sonunda Aegeus, Apollon'un cevabının sırrını çözmek için Troisena şehrine (Peloponez'deki Argolis Şehri) Argolis'in bilge kralı Pittheus'un yanına gitmeye karar verdi. Pitfey cevabın anlamını hemen tahmin etti. Aegeus'un Atina'nın en büyük kahramanı olacak bir oğlu olması gerektiğini fark etti. Pittheus, büyük kahramanın doğduğu yer olma onurunun Troisena'ya ait olmasını istiyordu. Bu nedenle Aegeus'a kızı Ephra'yı eş olarak verdi. Ve sonra Efra, Aegeus'un karısı olunca bir oğlu oldu ama bu, Aegeus'un değil, tanrı Poseidon'un oğluydu. Yeni doğan bebeğe Theseus adı verildi. Theseus'un doğumundan kısa bir süre sonra Kral Aegeus, Troisena'yı terk edip Atina'ya dönmek zorunda kaldı. Aegeus ayrılırken kılıcını ve sandaletlerini aldı, onları Troisena yakınlarındaki dağlarda bir kayanın altına koydu ve Ephra'ya şöyle dedi:
- Oğlum Theseus bu kayayı hareket ettirip kılıcımı ve sandaletlerimi aldığında onu Atina'ya bana gönder. Onu kılıcımdan ve sandaletlerimden tanıyorum. (Theseus Efsanesi)
Theseus, on altı yaşına kadar dedesi Pittheus'un evinde büyüdü. Bilgeliğiyle ünlü Pitfey, torununun yetiştirilmesiyle ilgilendi ve torununun her konuda akranlarından üstün olduğunu görünce sevindi. Ancak Theseus on altı yaşına bastı; O zaman bile kimse ne güç, ne el becerisi, ne de silah kullanma becerisi açısından onunla kıyaslanamazdı. Theseus güzeldi: uzun boylu, ince, güzel gözlerin net bakışları, omuzlarına yemyeşil halkalar halinde düşen koyu bukleler; önde, alnında bukleler kesilmişti, çünkü onları Apollon'a ithaf etmişti; kahramanın genç, kaslı vücudu onun güçlü gücünden açıkça bahsediyordu.

Theseus'un Atina yolundaki maceraları

Ephra, oğlunun güç bakımından tüm akranlarından üstün olduğunu görünce, onu altında Aegeus'un kılıcının ve sandaletlerinin bulunduğu kayaya götürdü ve şöyle dedi:
- Oğlum, bu kayanın altında baban Atina hükümdarı Aegeus'un kılıcı ve sandaletleri yatıyor. Kayayı hareket ettirin ve kılıcı ve sandaletleri alın, bunlar babanızın sizi tanıyacağına dair bir işaret olacak.
Theseus kayayı itip kolaylıkla yerinden çıkardı. Kılıcını ve sandaletlerini aldı, annesi ve büyükbabasıyla vedalaştı ve Atina'ya doğru uzun bir yolculuğa çıktı. Theseus, annesinin ve büyükbabasının daha güvenli bir deniz yolu seçme yönündeki isteklerine kulak asmadı; Kıstak'ı geçerek kara yoluyla Atina'ya gitmeye karar verdi.
Bu yol zordu. Theseus yolculuğu boyunca pek çok tehlikenin üstesinden gelmek zorunda kaldı ve pek çok başarı sergilemek zorunda kaldı. Zaten Troisena ve Epidaurus (Argolis'in doğu kıyısında bir şehir) sınırında olan kahraman, tanrı Hephaestus'un oğlu dev Periphetus ile karşılaştı. Tanrı Hephaestus gibi oğlu dev Periphetus da topaldı ama kolları güçlü ve vücudu kocamandı. Periphetus zorluydu. Periphetus'un yaşadığı dağlardan tek bir gezgin bile geçmedi; dev, demir sopasıyla hepsini öldürdü ama Theseus, Periphetes'i kolaylıkla yendi. Bu, kahramanın ilk başarısıydı ve zaferinin bir işareti olarak öldürdüğü Periphetus'un demir sopasını aldı.

Theseus, tehlikeye maruz kalmadan Kıstak'a kadar yürüdü. Kıstak'ta, Poseidon'a adanmış bir çam korusunda Theseus, çam bükücü Sinid ile karşılaştı. O şiddetli bir soyguncuydu. Tüm yolcuları korkunç bir ölüme mahkum etti. İki çam ağacını üst kısımları birbirine değecek şekilde büken Sinid, talihsiz yolcuyu çam ağaçlarına bağlayıp serbest bıraktı. Korkunç bir güçle çam ağaçları talihsiz adamın cesedini düzeltti ve parçaladı. Theseus, Sinid'in yok ettiği herkesin intikamını aldı. Soyguncuyu bağladı, iki büyük çam ağacını güçlü elleriyle büktü, Sinid'i onlara bağladı ve çam ağaçlarını serbest bıraktı. Vahşi soyguncu, masum yolcuları yok ettiği ölümle aynı şekilde öldü. Kıstak'tan geçen yol artık açıktı. Daha sonra Theseus, zaferinin anısına, Sinid'i mağlup ettiği yerde Kıstak Oyunlarını kurdu (İsthmian Oyunları - her iki yılda bir Korint Kıstağı - Kıstak'ta kutlanan bir pan-Yunan festivali). Birkaç gün süren oyunlar sırasında, koşu, yumruk dövüşü, disk ve cirit atma ile araba yarışları gibi güreş müsabakaları yapıldı.
Theseus'un sonraki yolculuğu Kromion'dan (Korint'ten çok uzak olmayan, Kıstak'taki Şehir) geçti. Etraftaki tüm alan, Typhon ve Echidna'nın ürettiği devasa bir yaban domuzu tarafından harap edildi. Kromion sakinleri genç kahramana kendilerini bu canavardan kurtarması için dua etti. Theseus domuzu yakaladı ve kılıcıyla öldürdü.
Theseus daha da ileri gitti. Kıstak'ın en tehlikeli yerinde, Megara sınırlarında (Kıstak'ın kuzeyinde, doğuda Attika sınırındaki bölge), dik kayalıkların göğe kadar yükseldiği, dibinde köpüklü deniz duvarlarının tehditkar bir şekilde kükrediği yerde, Theseus yeni bir tehlikeyle karşılaştı. Uçurumun en ucunda soyguncu Skiron yaşıyordu. Yanından geçen herkesi ayaklarını yıkamaya zorladı. Gezgin Skiron'un ayaklarını yıkamak için eğilir eğilmez, zalim soyguncu ayağını güçlü bir şekilde iterek talihsiz adamı uçurumdan denizin fırtınalı dalgalarına attı ve burada keskin taşların üzerine düşerek öldü. su ve vücudu canavar bir kaplumbağa tarafından yutuldu. Theseus, Skiron onu da itmek isteyince soyguncuyu bacağından yakalayıp denize attı.
Eleusis'ten çok da uzak olmayan bir yerde, Herkül'ün Antaeus'la savaşmak zorunda olduğu gibi Theseus da Kerkion'la savaşmak zorundaydı. Güçlü Kerkion pek çok kişiyi öldürdü, ancak Theseus kollarını Kerkion'un etrafına dolayarak onu sanki demir bir mengeneyle sıktı ve öldürdü. Bununla Theseus, Kerkion'un kızı Alope'yi serbest bıraktı ve Theseus, Kerkion ülkesinin kontrolünü Alope ve Poseidon'un oğlu Hippothoont'a verdi. (Theseus'un İşleri)
Eleusis'i geçip Attika'daki Cephisus Nehri vadisine yaklaşan Theseus, genellikle Procrustes (çekmece) olarak adlandırılan soyguncu Damastus'un yanına geldi. Bu soyguncu, kendisine gelen herkese özellikle acı verici bir işkence önerdi. Procrustes'in bir yatağı vardı; eline düşenleri oraya yatmaya zorluyordu. Yatak çok uzunsa, Procrustes talihsiz adamı kurbanın bacakları yatağın kenarına değene kadar dışarı çıkardı. Yatak kısaysa Procrustes talihsiz adamın bacaklarını kesti. Theseus, Procrustes'i yatağa attı, ancak elbette yatak dev Procrustes için çok kısa çıktı ve Theseus, kötü adamın gezginleri öldürdüğü gibi onu da öldürdü. (Theseus Efsanesi)
Bu Theseus'un Atina'ya giderken yaptığı son işti. Theseus Atina'ya Sinid'in, Sciron'un, Procrustes'in dökülen kanıyla lekelenmiş olarak gelmek istemiyordu (Yunanlılar kan dökmenin insanı kirlettiğine inanırlardı. Bu nedenle bir insanı öldüren herkesin herhangi bir tanrının sunağında özel temizlik ayinleri yapması gerekir). diğerleri; Phitalidlerden (Tanrıça Demeter onuruna özel bir dini kült olan Eleusis'te Gizemleri kuran kahraman Phital'in torunlarından), Zeus-Melichius'un (Melichius "merhametli" anlamına gelir) sunağında özel dini törenlerle kendisini temizlemelerini istedi. . Fitalidler genç kahramanı bir misafir gibi içtenlikle karşıladılar. Onun isteğini yerine getirip onu dökülen kanın pisliğinden temizlediler. Artık Theseus Atina'ya, babası Aegeus'un yanına gidebilirdi. (Theseus'un İşleri)

Theseus Atina'da

Theseus, güzellikle parıldayan uzun İyon kıyafetleriyle Atina sokaklarında yürüdü; yemyeşil bukleler omuzlarının üzerine düştü. Uzun cüppesi içindeki genç kahraman, pek çok büyük başarıya imza atmış bir kahramandan çok bir kıza benziyordu. Theseus, işçilerin zaten çatıyı inşa ettiği, yapım aşamasında olan Apollon tapınağının yanından geçmek zorunda kaldı. İşçiler kahramanı gördüler, onu kız zannettiler ve onunla dalga geçmeye başladılar. İşçiler gülerek bağırdılar:
- Bakın, şehirde tek başına, refakatsiz dolaşan bir kız var! Bakın saçlarını gösteriş için nasıl salıyor, uzun elbiseleriyle sokağın tozunu süpürüyor.
İşçilerin alaylarına öfkelenen Theseus, öküz arabasına koştu, öküzlerin koşumlarını çözdü, arabayı yakaladı ve o kadar yükseğe fırlattı ki, araba tapınağın çatısında duran işçilerin başlarının üzerinden uçtu. Theseus'la alay eden işçiler, onun bir kız değil, korkunç güce sahip genç bir kahraman olduğunu görünce dehşete düştüler. Kahramanın alaylarından dolayı onlardan acımasızca intikam almasını bekliyorlardı ama Theseus sakince yoluna devam etti.
Sonunda Theseus Aegeus'un sarayına geldi. Yaşlı babaya kim olduğunu hemen açıklamadı ancak koruma arayan bir yabancı olduğunu söyledi. Aegeus oğlunu tanımadı ama büyücü Medea onu tanıdı. Korint'ten Atina'ya kaçan o, Aegeus'un karısı oldu. Aegeus'a büyücülük yoluyla gençliğini geri getireceğine söz veren kurnaz Medea, Atina kralının evinde hüküm sürdü ve Aegeus her konuda ona itaat etti. Güce aç olan Medea, Aegeus'un sarayına kabul ettiği güzel yabancının kim olduğunu öğrenmesi durumunda kendisini tehdit eden tehlikeyi hemen anladı. Gücü kaybetmemek için. Medea kahramanı yok etmeyi planladı. Aegeus'u Theseus'u zehirlemeye ikna etti ve yaşlı krala genç adamın düşmanları tarafından gönderilen bir casus olduğuna dair güvence verdi. Birisinin kendisini iktidardan mahrum bırakacağından korkan yıpranmış, zayıf Aegeus, bu zulmü kabul etti.
Ziyafet sırasında Medea, Theseus'un önüne bir kadeh zehirli şarap koydu. Tam o sırada Theseus bir sebepten dolayı kılıcını çıkardı. Aegeus, kendisinin on altı yıl önce Troisena yakınlarındaki kayanın altına yerleştirdiği kılıcı hemen tanıdı. Theseus'un ayaklarına baktı ve onların üzerinde sandaletlerini gördü. Artık bu yabancının kim olduğunu anlamıştı. Zehirli şarap kadehini deviren Aegeus, oğlu Theseus'a sarıldı. Medea Atina'dan kovuldu ve oğlu Medon'la birlikte Medya'ya kaçtı.
Aegeus, tüm Atina halkına oğlunun gelişini ciddiyetle duyurdu ve Troisena'dan Atina'ya yaptığı yolculuk sırasında gerçekleştirdiği büyük başarılardan bahsetti. Atinalılar Aegeus'la birlikte sevindiler ve gelecekteki krallarını yüksek sesle selamladılar.
Aegeus'un oğlunun Atina'ya geldiği söylentisi Aegeus'un kardeşi Pallant'ın oğullarına da ulaştı. Theseus'un gelişiyle birlikte, Aegeus'un ölümünden sonra Atina'yı yönetme umutları çöktü; ne de olsa artık onun meşru bir varisi vardı. Sert pallantitler Atina'da güç kaybetmek istemediler. Atina'yı zorla ele geçirmeye karar verdiler. Babalarının önderliğinde on beş Pallantides'in tümü Atina'ya karşı harekete geçti. Theseus'un kudretli gücünü bilerek, şu numarayı buldular: Pallantides'in bir kısmı açıkça Atina duvarlarına yaklaşırken, diğerleri beklenmedik bir şekilde Aegeus'a saldırmak için çoktan pusuya sığınmıştı. Ancak Pallantides'in habercisi Leos, planlarını Theseus'a açıkladı. Genç kahraman nasıl davranması gerektiğine hemen karar verdi; Pusuda saklanan Pallantides'e saldırdı ve hepsini öldürdü; Ne güç ne de cesaret onları kurtardı. Atina surları altında kalan Pallantides, kardeşlerinin öldüğünü öğrenince öyle bir korkuya kapıldılar ki, utanç içinde kaçtılar. Artık Aegeus, oğlunun koruması altında Atina'da sakin bir şekilde hüküm sürebilirdi. (Theseus Efsanesi)
Theseus Atina'da hareketsiz kalmadı. Attika'yı Maraton çevresindeki bölgeyi harap eden vahşi boğadan kurtarmaya karar verdi. Bu boğa, Eurystheus'un emriyle Herkül tarafından Girit'ten Miken'e getirildi ve orada vahşi doğaya bırakıldı. Boğa Attika'ya kaçtı ve o zamandan beri tüm çiftçiler için büyük bir kötülük oldu. Theseus bu yeni başarı için korkusuzca yola çıktı. Maratonda Hekala adında yaşlı bir kadınla tanıştı. Kahramanı misafir olarak kabul etti ve ona yeni başarısından önce Kurtarıcı Zeus'a bir fedakarlık yapmasını tavsiye etti, böylece Zeus onu canavarca bir boğayla tehlikeli bir savaş sırasında koruyacaktı. Theseus, Hekala'nın tavsiyesini dinledi. Kısa süre sonra Theseus boğayı buldu: Boğa kahramana doğru koştu ama o onu boynuzlarından yakaladı. Boğa koştu ama Theseus'un güçlü ellerinden kaçamadı. Theseus boğanın kafasını yere eğdi, bağladı, evcilleştirdi ve Atina'ya götürdü. Theseus dönüş yolunda yaşlı Hekala'yı canlı bulamadı; o çoktan öldü. Theseus, Hekala'nın yakın zamanda kendisine gösterdiği tavsiye ve konukseverlik nedeniyle merhum kişiyi büyük bir onurla onurlandırdı. Boğayı Atina'ya getiren Theseus, onu tanrı Apollon'a kurban etti. (Theseus'un İşleri)

Theseus'un Girit Yolculuğu

Theseus Atina'ya geldiğinde tüm Attika derin bir üzüntüye kapılmıştı. Üçüncü kez, haraç toplamak için güçlü Kral Minos'tan Girit'ten elçiler geldi. Bu haraç ağır ve utanç vericiydi. Atinalılar her dokuz yılda bir Girit'e yedi erkek ve yedi kız göndermek zorundaydı. Orada büyük bir saray olan Labirent'e kilitlendiler ve insan vücudu ve boğa başı olan korkunç canavar Minotaur tarafından yutuldular. Minos, oğlu Androgeus'u öldürdükleri için Atinalılara bu haraçları dayattı. Şimdi Atinalılar üçüncü kez Girit'e korkunç bir haraç göndermek zorunda kaldılar. Minotaur'un genç kurbanları için bir acı işareti olarak bir gemiyi zaten siyah yelkenlerle donatmışlardı.
Genel üzüntüyü gören genç kahraman Theseus, Atinalı erkek ve kızlarla birlikte Girit'e gitmeye, onları serbest bırakmaya ve bu korkunç haraç ödemeyi bırakmaya karar verdi. Ödemeyi ancak Minotaur'u öldürerek durdurmak mümkündü. Bu nedenle Theseus, Minotaur'la savaşa girmeye ve onu ya öldürmeye ya da ölmeye karar verdi. Yaşlı Aegeus, tek oğlunun gidişini duymak istemiyordu ama Theseus kendi başına ısrar etti. Deniz yolculuğunun hamisi Apollo-Delphinius'a bir kurban sunmuş ve ayrılmadan hemen önce Delphi'den kendisine bu başarıda hamisi olarak aşk tanrıçası Afrodit'i seçmesi için bir kehanet verilmiştir. Afrodit'ten yardım isteyen ve ona bir fedakarlık yapan Theseus, Girit'e gitti.
Gemi mutlu bir şekilde Girit adasına ulaştı. Atinalı genç ve kızlar Minos'a götürüldü. Girit'in güçlü kralı, güzel genç kahramana hemen dikkat çekti. Kralın kızı Ariadne de onu fark etti ve Theseus'un hamisi Afrodit, Ariadne'nin kalbinde Aegeus'un genç oğluna karşı güçlü bir sevgi uyandırdı. Minos'un kızı Theseus'a yardım etmeye karar verdi; genç kahramanın Labirent'te Minotaur tarafından parçalanarak öleceğini hayal bile edemiyordu.
Minotaur'la savaşa gitmeden önce Theseus'un bir başarı daha sergilemesi gerekiyordu. Minos, Atinalı kızlardan birine hakaret etti. Theseus onun için ayağa kalktı, ancak kökeninden gurur duyan Girit kralı Theseus'la alay etmeye başladı; Bir Atinalının Zeus'un oğlu olan kendisine karşı çıkmaya cesaret etmesinden dolayı öfkeliydi. Theseus gururla krala cevap verdi:
- Zeus'un soyundan gelmekle gurur duyuyorsun, ama ben sıradan bir ölümlünün oğlu değilim, babam dünyayı büyük sarsıcı, deniz tanrısı Poseidon'dur.
Minos, Theseus'a "Eğer tanrı Poseidon'un oğluysan, kanıtla ve yüzüğü denizin derinliklerinden al" diye cevap verir ve altın yüzüğü denize atar.
Babası Poseidon'u çağıran Theseus korkusuzca kendini sarp kıyıdan deniz dalgalarına attı. Tuzlu sprey yükseklere uçtu ve Theseus denizinin dalgalarını gizledi. Kahramanı yutan denize herkes korkuyla baktı ve geri dönmeyeceğinden emindi. Ariadne umutsuzlukla doluydu; Theseus'un öldüğünden emindi.
Ve Theseus, deniz dalgaları başının üzerine kapanır kapanmaz tanrı Triton tarafından yakalandı ve göz açıp kapayıncaya kadar Poseidon'un su altı sarayına koştu. Poseidon, oğlunu sevinçle büyülü su altı sarayında karşıladı ve ona Minos'un yüzüğünü verdi ve kahramanın güzelliğine ve cesaretine hayran olan Poseidon'un karısı Amphitrite, Theseus'un yemyeşil buklelerine altın bir çelenk koydu. Triton, Theseus'u tekrar aldı ve onu denizin derinliklerinden kıyıya, kahramanın kendisini denize attığı yere taşıdı. Theseus, Minos'a denizlerin efendisi Poseidon'un oğlu olduğunu kanıtladı. Minos'un kızı Ariadne, Theseus'un denizin derinliklerinden zarar görmeden dönmesine sevindi. (Theseus'un İşleri)
Ancak önlerinde daha da tehlikeli bir başarı vardı: Minotaur'u öldürmek gerekiyordu. Burada Ariadne Theseus'un yardımına geldi. Theseus'a babasından gizlice keskin bir kılıç ve bir yumak iplik verdi. Theseus ve parçalanmaya mahkum olanlar Labirent'e götürüldüğünde, Theseus bir iplik topunun ucunu Labirent'in girişine bağladı ve Labirent'in kafa karıştırıcı sonsuz geçitleri boyunca yürüdü; bir çıkış yolu; İplik boyunca geri dönüş yolunu bulmak için yavaş yavaş topu çözdü. Theseus daha da ileri yürüdü ve sonunda Minotaur'un olduğu yere geldi. Minotaur, tehditkar bir kükremeyle, devasa keskin boynuzlarıyla başını eğerek genç kahramana koştu ve korkunç bir savaş başladı. Öfke dolu Minotaur birkaç kez Theseus'a saldırdı ama o onu kılıcıyla geri püskürttü. Sonunda Theseus, Minotaur'u boynuzundan yakaladı ve keskin kılıcını göğsüne sapladı. Minotaur'u öldüren Theseus, bir topun ipini takip ederek Labirent'ten dışarı çıktı ve tüm Atinalı erkek ve kızları dışarı çıkardı. Ariadne onları çıkışta karşıladı; Theseus'u sevinçle karşıladı. Theseus'un kurtardığı genç erkekler ve kadınlar sevindiler. Kahramanı ve onun hamisi Afrodit'i yücelten gül çelenkleriyle süslenmiş, neşeli bir yuvarlak dansa öncülük ettiler.
Artık Minos'un gazabından kurtulmaya özen göstermek gerekiyordu. Theseus gemisini hızla donattı ve karaya çıkan tüm Girit gemilerinin altını keserek hızla Atina'ya dönüş yolculuğuna çıktı. Ariadne aşık olduğu Theseus'un peşine düştü. (Theseus Efsanesi)
Theseus dönüş yolunda Naksos kıyılarına geldi. Theseus ve arkadaşları yolculuklarının ardından dinlenirken şarap tanrısı Dionysos Theseus'a bir rüyada göründü ve ona Ariadne'yi tanrıların karısı olarak atadığı için Naxos'un ıssız kıyısında bırakması gerektiğini söyledi. Dionysos. Theseus uyandı ve üzüntüyle dolu bir şekilde hızla yola çıkmaya hazırlandı. Tanrıların iradesine itaatsizlik etmeye cesaret edemedi. Büyük Dionysos'un karısı Ariadne tanrıça oldu. Dionysos'un arkadaşları Ariadne'yi yüksek sesle selamladılar ve şarkı söyleyerek büyük tanrının karısını övdüler.
Ve Theseus'un gemisi siyah yelkenleriyle masmavi denizde hızla koştu. Attika sahili çoktan uzakta belirdi. Ariadne'nin kaybından üzülen Theseus, Aegeus'a verdiği sözü unuttu: Minotaur'u yendikten sonra mutlu bir şekilde Atina'ya dönerse siyah yelkenleri beyaz yelkenlerle değiştirecekti. Aegeus oğlunu bekliyordu. Denizin uzaklarına bakarak deniz kıyısına yakın yüksek bir kayanın üzerinde duruyordu. Uzakta siyah bir nokta belirdi, büyüdü ve kıyıya yaklaştı. Bu oğlunun gemisi. Yaklaşıyor. Aegeus, ne tür yelkenlere sahip olduğunu görmek için gözlerini zorlayarak bakıyor. Hayır, beyaz yelkenler güneşte parlamaz, yelkenler siyahtır. Bu Theseus'un öldüğü anlamına geliyor. Aegeus çaresizlik içinde kendini yüksek bir uçurumdan denize attı ve deniz dalgalarında öldü; sadece cansız bedeni dalgalar tarafından kıyıya fırlatıldı. O günden bu yana Aegeus'un öldüğü denize Ege deniyor. Ve Theseus Attika kıyılarına indi ve çoktan tanrılara şükran kurbanları sunmaya başlamıştı ki birdenbire dehşet içinde babasının ölümünün istemsiz nedeni haline geldiğini öğrendi. Kederli Theseus, babasının cesedini büyük bir onurla gömdü ve cenazenin ardından Atina'nın kontrolünü ele geçirdi.

Theseus ve Amazonlar

Theseus Atina'yı akıllıca yönetti. Ancak Atina'da sakin bir şekilde yaşamadı; Yunanistan kahramanlarının istismarlarına katılmak için sık sık onları terk ediyordu. Böylece Theseus, Kalydon avına, Argonotların Altın Post için seferine ve Herkül'ün Amazonlara karşı seferine katıldı. Amazon şehri Themiscyra ele geçirildiğinde Theseus, cesaretinin ödülü olarak Amazon kraliçesi Antiope'yi Atina'ya götürdü. Atina'da Antiope, Theseus'un karısı oldu. Kahraman, Amazonların kraliçesiyle düğününü muhteşem bir şekilde kutladı.
Amazonlar, şehirlerinin yok edilmesinden dolayı Yunanlılardan intikam almak için komplo kurdular ve Kraliçe Antiope'yi, Theseus'un yönetimi altında zorlu bir esaret olduğunu düşündükleri durumdan kurtarmaya karar verdiler. Büyük bir Amazon ordusu Attika'yı işgal etti. Atinalılar, savaşçı Amazonların saldırılarından şehir surlarının arkasına sığınmak zorunda kaldılar. Amazonlar şehre bile girdi ve sakinleri zaptedilemez Akropolis'in arkasına saklanmaya zorladı. Amazonlar kamplarını Areopagus tepesinde kurdular ve Atinalıları kuşatma altında tuttular. Atinalılar, zorlu savaşçıları kovmak için birkaç kez baskın yaptılar. Sonunda belirleyici bir savaş gerçekleşti.
Antiope, daha önce komuta ettiği Amazonlara karşı Theseus'un yanında savaştı. Antiope, çok sevdiği kahraman kocasından ayrılmak istemiyordu. Bu zorlu savaşta Antiope'yi ölüm bekliyordu. Amazonlardan birinin fırlattığı bir mızrak havada parladı, ölümcül ucu Antiope'nin göğsünü deldi ve Antiope kocasının ayaklarının dibine düşerek öldü. Her iki birlik de vurularak öldürülen Antiope'ye dehşet içinde baktı. Theseus karısının cesedinin başında üzüntüyle eğildi. Kanlı savaş yarıda kesildi. Amazonlar ve Atinalılar üzüntüyle genç kraliçeyi gömdüler. Amazonlar Attika'yı terk edip uzak memleketlerine geri döndüler. Güzel Antiope'nin zamansız ölümü Atina'da uzun süre üzüntü yarattı.

Theseus ve Peirifoy

Tesalya'da savaşçı bir Lapith kabilesi yaşıyordu (Lapith'ler efsanevi bir halktır) ve güçlü kahraman Peirithous onların üzerinde hüküm sürüyordu. Yenilmez Theseus'un büyük cesaretini ve gücünü duydu ve gücünü onunla ölçmek istedi. Peirifou, Theseus'a savaşa meydan okumak için Maraton'a gitti ve orada, zengin otlaklarda Theseus'a ait bir boğa sürüsünü çaldı. Theseus bunu öğrenir öğrenmez hemen kaçıranın peşine düştü ve hızla onu yakaladı. Her iki kahraman da buluştu. Parıldayan zırhlar giymişler, müthiş ölümsüz tanrılar gibi birbirlerinin karşısında duruyorlardı. İkisi de birbirlerinin büyüklüğü karşısında hayrete düşmüşlerdi, ikisi de aynı derecede cesaret doluydu, ikisi de güçlüydü, ikisi de güzeldi. Silahlarını attılar ve birbirlerine ellerini uzatarak yakın, yıkılmaz bir dostluk ittifakına girdiler ve bunun bir işareti olarak silah alışverişinde bulundular. Böylece iki büyük kahraman Theseus ve Peirifou arkadaş oldular.
Bu görüşmeden kısa bir süre sonra Theseus, arkadaşı Peirithoe'nun Hippodamia ile düğünü için Tesalya'ya gitti. Bu düğün muhteşemdi. Yunanistan'ın her yerinden birçok şanlı kahraman bunun için toplandı. Düğüne yarı insan ve yarı atlardan oluşan vahşi centaurlar da davet edildi. Düğün ziyafeti zengindi. Kraliyet sarayının tamamı ziyafet masalarında oturan konuklarla doluydu ve bazı misafirler - sarayda düğün için toplananlar için yeterli yer olmadığından - büyük, serin bir mağarada ziyafet çekiyordu. Tütsüler içilir, düğün ilahileri ve müzikler çalınır, ziyafet çekenlerin neşeli çığlıkları yüksek sesle duyulurdu. Güzelliğiyle herkesin gözü önünde cennet yıldızı gibi parlayan gelin ve damadı tüm davetliler övdü. Davetliler doyasıya ziyafet çekti. Şarap bir nehir gibi akıyordu. Bayram haykırışları giderek daha da yükseldi. Aniden şaraptan sarhoş olan centaurların en güçlüsü ve vahşisi Eurytus ayağa fırladı ve geline doğru koştu. Güçlü elleriyle onu yakaladı ve kaçırmak istedi. Bunu gören diğer at adam, ziyafete katılan kadınların üzerine koştu. Herkes ganimetlere sahip olmak istiyordu. Theseus, Peirifou ve Yunan kahramanları ziyafet masalarından atlayıp kadınları korumaya koştular. Ziyafet yarıda kesildi ve çılgın bir savaş başladı. Kahramanlar centaurlarla silahlı savaşmazlardı. Bayrama silahsız geldiler. Bu savaşta her şey bir silah görevi görüyordu: ağır kadehler, şarap için büyük kaplar, kırık masaların ayakları, üzerinde tütsü yakılan tripodlar - her şey kullanıma sunuldu. Kahramanlar adım adım vahşi at adamlarını ziyafet salonunun dışına itiyor ama savaş salonun dışında devam ediyor. Artık Yunan kahramanları ellerinde kalkanlarla kaplı silahlarla savaşıyorlar. Centaurlar ağaçları söküp kahramanlara taş atıyor. Theseus, Peirithous, Peleus ve Peleus'un oğlu Nestor, kahramanların önünde savaşır. Kentaurların vücutlarından oluşan kanlı bir yığın etraflarında giderek daha da yükseliyor. Öldürülen centaurlar birbiri ardına düşüyor. Sonunda tereddüt ettiler, kaçtılar ve Pelion'un yüksek ormanlarına sığındılar. Yunanistan'ın kahramanları vahşi at adamlarını yendi ve çok azı bu korkunç savaştan kurtuldu.

Elena'nın kaçırılması. Theseus ve Peirifoy, Persephone'yi kaçırmaya karar verirler. Theseus'un ölümü

Peirifoy'un güzel karısı Hippodamia uzun yaşamadı; güzelliğinin en parlak döneminde öldü. Karısının yasını tutan dul Peirifoy, bir süre sonra yeniden evlenmeye karar verdi. Atina'daki arkadaşı Theseus'un yanına gitti ve orada güzeller güzeli Helen'i kaçırmaya karar verdiler. Henüz çok genç bir kızdı ama güzelliğinin ünü tüm Yunanistan'da yankılanıyordu. Arkadaşları gizlice Laconia'ya gelerek Artemis festivalinde arkadaşlarıyla neşeyle dans eden Helen'i kaçırırlar. Theseus ve Peirifoy, Helen'i yakalayıp hızla Arcadia dağlarına taşıdılar ve oradan Korint ve Kıstak üzerinden Attika'ya, Atina kalesine getirdiler. Spartalılar peşinden koştu ama kaçıranları geçemediler. Elena'yı Attika'daki Atina şehrinde saklayan arkadaşlar, bu muhteşem güzelliğe hangisinin sahip olacağını görmek için kura çektiler. Şans Theseus'a düştü. Ancak daha önce arkadaşlar, güzel saçlı Elena'yı alan kişinin diğerine eş bulmasına yardım etmesi gerektiğine dair birbirlerine yemin ettiler.
Helen Theseus'un yanına gittiğinde Peirifoy, arkadaşından, ölülerin gölgeleri krallığının efendisi, korkunç tanrı Hades'in karısı Persephone'yi kendine eş olarak almasına yardım etmesini istedi. Theseus dehşete düşmüştü ama ne yapabilirdi ki? Yemin etti, bozamadı. Peirifoy'a ölülerin krallığına kadar eşlik etmesi gerekiyordu. Arkadaşlar, Atina yakınlarındaki Colona köyünün yakınındaki kasvetli bir yarıktan yeraltı dünyasına indiler. Orada, korku krallığında, her iki arkadaş da Hades'in huzuruna çıktı ve Persephone'yi kendilerine vermesini talep etti. Ölüler krallığının kasvetli hükümdarı öfkeliydi ama öfkesini gizledi ve kahramanları, ölüler krallığının tam girişinde kayaya oyulmuş bir tahta oturmaya davet etti. Her iki kahraman da tahta oturur oturmaz oraya kök saldılar ve artık hareket edemez hale geldiler. Hades, bu kötü talepleri nedeniyle onları bu şekilde cezalandırdı.
Theseus Hades'in krallığında kalırken güzel Helen'in kardeşleri Castor ve Polydeuces her yerde kız kardeşlerini aradılar. Sonunda Theseus'un Helen'i nereye sakladığını buldular. Hemen Atina'yı kuşattılar ve zaptedilemez kale dayanamadı. Castor ve Polydeuces onu aldılar, kız kardeşini serbest bıraktılar ve onunla birlikte Theseus'un annesi Ephra'yı da esir aldılar. Castor ve Polydeuces, Atina ve tüm Attika üzerindeki gücü Theseus'un uzun süredir düşmanı olan Menestheus'a verdi. Theseus, Hades'in krallığında uzun süre kaldı. Orada çok acı çekti ama sonunda kahramanların en büyüğü Herkül onu serbest bıraktı.
Theseus tekrar güneş ışığına döndü ama bu dönüş ona neşe getirmedi. Zaptedilemez Atina yok edildi, Helen serbest bırakıldı, annesi Sparta'da ağır esaret altındaydı, Theseus'un oğulları Demophon ve Acamant Atina'dan kaçmak zorunda kaldı ve tüm güç nefret edilen Menestheus'un elindeydi. Theseus Attika'yı terk etti ve mülklerinin bulunduğu Euboea adasına çekildi. Artık Theseus'a talihsizlik eşlik ediyordu. Skyros kralı Lycomedes, Theseus'a mallarını vermek istemedi; büyük kahramanı yüksek bir uçurumun üzerine çekti ve onu denize itti. Böylece Attika'nın en büyük kahramanı hain elinden öldü. Menestheus'un ölümünden sadece yıllar sonra Theseus'un oğulları Truva seferinin ardından Atina'ya döndüler. Orada, Truva'da Theseus'un oğulları anneleri Ephra'yı buldular. Paris'teki Kral Priam'ın oğlu tarafından kaçırdığı güzel Helen ile birlikte oraya köle olarak getirildi.

Theseus (Theseus, Theseus), Yunan - Atina kralı Aegeus'un veya deniz tanrısı Poseidon'un oğlu ve Atina kahramanı ve kralı Troezen prensesi Efra.

Theseus, Yunan mitlerinin en büyük kahramanlarından biriydi ve güçlü bir dostluğa sahip olduğu haklı olarak ikinci sırada yer alıyor. İyonyalı Theseus ile Doryan Herkül arasındaki bu dostluk, Yunanlıların birliğini simgeliyordu ve Yunan sanatçılar, özellikle düşman polislerden (şehir devletlerinden) politikacılar olmak üzere hemşerilerine bunu isteyerek hatırlattılar. Örnek olarak Theseus ve Herkül'ün Amazonlarla ortak mücadelesini anlatan Phidias kabartmasını verelim; bu kabartma “dünyanın yedi harikasından” biri olan Olympia'daki Zeus heykelinin tahtını süslüyordu.

Theseus'un en ayrıntılı biyografisi 2. yüzyılın başında Plutarch tarafından oluşturulmuştur. N. e. Özellikle kronolojik olarak çoğu zaman birbiriyle çelişen eski mitleri bir araya getirdi. Theseus'un babası, resmi olarak Atina Cecrops'un kurucusunun soyundan gelen Atina kralı Aegeus olarak kabul edildi ve daha az resmi olarak, ancak daha sıklıkla deniz tanrısı Poseidon olarak kabul edildi. Annesi Efra, Aegeus'un ya karısıydı ya da sadece sevgilisiydi. Ephra'nın babası Troezenian kralı Pittheus aracılığıyla Theseus'un kökeninin Peloponnese'nin fatihi Pelops'a kadar dayanabildiği görüldü. Soyağacı, elbette, genel olarak babası Zeus olan Herkül'ünki kadar etkileyici değildir, ancak mitlerde Theseus'a yönelik rol için oldukça uygundur. (Bu arada, Zeus'un ölümlü kadınlardan doğan pek çok oğlu vardır, ancak bunların hepsi mitlerde parlak bir iz bırakmamıştır.)

“Tanrıların Savaşı” filminden kareler. Ölümsüzler" (2011)

Theseus'un ilk çalışmaları

Böylece Theseus, Argolis'in kuzeydoğu kıyısındaki Troezen'de ("Pittheus" makalesine bakın) doğdu ve çocukluğunu ve gençliğini orada geçirdi. Aegeus, hükümdar olarak görevlerinin gerektirdiği Atina'ya dönmeden önce yeni doğan oğluna yalnızca bir kılıç ve sandalet bıraktı. Aegeus, Atina'ya geldiğinde oğlunun kimliğini belirlemeyi umduğu bu nesneleri devasa bir taşın altına yerleştirir. On altı yaşındayken akranlarından her bakımdan üstün, güzel, cesur ve güçlü bir genç adama dönüşen Theseus, ağır taşı kolayca yuvarlayarak babasının yanına gitti. Denizden gemiyle bir günde Atina'ya ulaşmak mümkündü ama Theseus karadan daha uzun ve daha tehlikeli bir rotayı seçti. Dünyayı görmek ve mümkünse bir tür başarı elde etmek istiyordu, böylece sonunda kral olacağı Atina'ya deyim yerindeyse eli boş gelmesindi. Böyle bir fırsat, yolcuları demir sopayla öldürmek gibi zalim bir alışkanlığa sahip olan topal dev Periphetus'un yaşadığı Troezen ve Epidaurus sınırında kendisine zaten sunuldu. Theseus onu bu alışkanlıktan çok etkili bir şekilde vazgeçirdi ve yoluna devam etti. Kıstak (Korint) Kıstağı'nda, başka bir zalim soyguncu olan Sinis'i sakinleştirdi. Crommion'da Theseus, köylülerin isteği üzerine tarlalarını kasıp kavuran kocaman gri bir domuzu öldürdü; daha doğrusu, o sadece bir domuz değil, Typhon ve Echidna'dan doğan gerçek bir canavardı. Theseus, Megara bölgesini soyguncu Skiron'dan, Eleusinian bölgesini kana susamış dev Kerkion'dan teslim etti ve zaten Attika'da, Kephisus Nehri yakınında, Procrustes, yani "Çekici" lakaplı soyguncu Damastus tarafından karşılandı. Yerel halka ve Troezen ile Atina arasındaki gezginlere korku salan tüm bu kötü adamlar ilgili makalelerde anlatılıyor, ancak burada Theseus'un onlarla başa çıkma şekline dikkat çekmek istiyoruz: Theseus her birine tam olarak yaptığı gibi davrandı. Kurbanlarıyla yaptı ve bunda bir şey var, her durumda, bu yöntemin eğitici, eğitici etkisi yadsınamaz, çünkü o zamandan beri Theseus'un eylemlerinden sonra Mora Yarımadası ile Attika arasındaki yol tüccarlar için özgür ve güvenli hale geldi ve gezginler.

Theseus'un Atina'da babası Aeneas için verdiği mücadele

Atina'ya varan Theseus doğrudan kraliyet sarayına gitti. Yaşlı Aegeus oğlunu tanımadı ama büyücü Medea tarafından tanındı; Medea, onunla evlenirse gençliğini geri getireceğine söz vererek kralın güvenini kazandı. Medea, Theseus'un gelişinin planlarını tehdit ettiğini hemen fark etti ve Aegeus'u yeni gelen kişiyi zehirlemeye ikna etti. Ancak ziyafette Aegeus yanlışlıkla Theseus'un kılıcını fark etti, sonra sandaletlerine baktı ve zehirli şarap kadehini devirmek için acele etti. Theseus'u benimseyerek onu halefi olarak halka tanıttı ve Medea'yı kovdu.

Ancak Ege sarayındaki sevinç uzun sürmedi. Aegeus'un kardeşi Pallant'ın elli oğlu büyük bir orduyla şehre yaklaştı; Pallantides, Aegeus'un ölümünden sonra Atina'yı ele geçirmeyi umuyordu, ancak Theseus'un ortaya çıkmasıyla umutları ortadan kalktı. Theseus şehrin savunmasına öncülük etti, düşman kuvvetlerinin yerini araştırdı, kendisine bir pusu hazırlandığını öğrendi ve cesur bir gece baskınında pusuya düşürülen Pallantides'in yarısını öldürdü. Kalan kardeşler de peşlerinden gitti ve Theseus yeni maceralarla tanışmak için yola çıktı.

O sırada Attika'da devasa bir boğa saldırıyor, insanları öldürüyor ve tarlalardaki mahsulleri yok ediyordu. Eurystheus'un bir sonraki emrini yerine getirerek Herkül tarafından Girit'ten Yunanistan'a teslim edildi (bkz. Herkül'ün yedinci emeği). Eurystheus boğayı kendine saklamak istedi ama onun gaddarlığından korktu ve onu vahşi doğaya salıverdi; bu da tüm Yunanistan'ı dehşete düşürdü. Theseus, Maraton yakınlarındaki bir tarlada bir boğa buldu ve onu öldürdü. Ancak Atina'ya döndüğünde kimse onu selamlamadı, bütün şehir yastaydı.

Theseus ve Minotaur

Theseus, Minotaur ve Ariadne'nin labirenti

Girit kralı Minos'un elçileri, Aegeus'un Minos'un oğlu Androgeus'u öldürmesinin cezası olarak her dokuz yılda bir ödemek zorunda olduğu korkunç haraç için üçüncü kez Atina'ya yelken açtı. Androgeus, Atina oyunlarında yerel sporculara karşı zafer kazandığında sinirlenen Aegeus onu öldürdü. Atinalılar, kefaret olarak, yedi kız ve yedi erkek çocuğunu Girit'e gönderdiler ve Minos, onları Knossos labirentinde kilitli olan canavar Minotaur tarafından yutulmak üzere verdi. Atina'nın bu haraçtan ancak Minotaur'un ölümüyle kurtulabileceğine inanılıyordu. Aegeus'un direnişine rağmen Theseus, canavarı öldürmeyi görevi olarak gördüğü için Minotaur tarafından yutulmak üzere gönderilen gençler listesine gönüllü olarak kendisini dahil etti. Siyah yas yelkenleri altında Girit'e giden Theseus, babasına, eğer başarılı olursa, dönüşünde beyaz yelkenler açacağına söz verdi.

Gemi Girit'e yanaştığında Minos, Theseus'a babasının kim olduğunu sordu. Theseus, eğer Minos Zeus'un oğlu ise, o zaman kendisi de Theseus'un Zeus'un kardeşi Poseidon'un oğlu olduğunu söyledi. Minos hemen altın yüzüğü parmağından çıkarıp denize attı: Eğer Theseus doğru söylüyorsa Poseidon yüzüğü bulmasına yardım etsin. Theseus bu testi geçti: Poseidon'un karısı Amphitrite yüzüğü ona isteyerek verdi ve şaşıran Minos onu geri aldı.

Bu test elbette Theseus'u bekleyenlerle karşılaştırıldığında çocuk oyuncağıydı, ancak sonraki olaylar kadim atasözünü doğruladı: "Kader cesurlara yardım eder" - ilk bakışta Minos'un kızı Ariadne Theseus'a aşık oldu ve gizlice ona iki hediye verdi: Minotaur ile düello için kılıç ve bir iplik yumağı.

Theseus, diğer Atinalı genç ve kızlarla birlikte labirente götürüldüğünde, onlara girişte saklanmalarını emretti, topun ucunu onlara verdi ve topu çözerek karmaşık koridorlar ağı boyunca koridorlara doğru ilerledi. Minotaur'un onu beklediği labirentin tam kalbinde. Korkunç bir kükremeyle canavar, devasa boynuzlarıyla onu delmek için ileri atıldı ama Theseus kaçtı. Theseus, Minotaur'un donuk gücünü ve kör öfkesini el becerisi ve ustalıkla karşılaştırdı. Sonunda anı yakalayarak boğayı boynuzlarından tuttu ve göğsünü bir kılıçla deldi. İpliği tamamlayan Theseus labirentten çıktı, yoldaşlarını Ariadne'nin onları beklediği çıkışa götürdü ve aceleyle gemiye doğru ilerledi.

Theseus ve Ariadne'nin Minos'tan Uçuşu

Arkadaşları gemiyi suya indirip donatırken Theseus limandaki tüm Girit gemilerinin diplerinde delikler açtı. Bu onların Minos'un takibinden kaçmalarını sağladı. Aceleyle kuzeye doğru evlerine dönerek su kaynaklarını yenilemek ve kısa bir uykuyla kendilerini yenilemek için Naxos adasında durdular. Sabah yolculuklarına devam ettiler ama Ariadne olmadan. Geceleri, tanrı Dionysos Theseus'a bir rüyada göründü ve ona Ariadne'yi adada bırakmasını emretti, çünkü o, Dionysos'un karısı olarak kaderindeydi; Theseus, Tanrı'ya itaat ederek uyuyan Ariadne'yi terk etti. Başka bir versiyona göre Theseus onu aceleyle unutarak onu adada bıraktı. (Ama başka bir versiyon daha vardı: Theseus, küçük kız kardeşi Phaedra'yı sevdiği için onunla evlenmek istemeyerek Ariadne'den kurtuldu. Her ne olursa olsun, Ariadne gerçekten Dionysos'un karısı oldu ve Theseus daha sonra Phaedra ile evlendi.)

Theseus, Delos'ta kısa bir duraklamanın ardından doğrudan Atina'ya doğru yola çıktı. Minos'un gemilerinin takip edilmesinden korkan ve belki de Ariadne yüzünden pişmanlık duyan Theseus, direğindeki siyah yelkenleri beyaz olanlarla değiştirmeyi unuttu. Oğlunu bekleyen Aegeus, siyah yelkenleri görünce Theseus'un öldüğüne karar verdi ve çaresizlik içinde kendini uçurumdan, o zamandan beri Ege olarak anılan denize attı.

“Labirent” adlı karikatürden bir kare. Theseus'un İstismarları" (SSCB, 1971)

Theseus - Atina'da saltanat

Theseus Atina'nın kralı oldu. Akıllıca ve adil bir şekilde yönetiyordu, ancak yeni başarılara olan susuzluk onu rahatsız ediyordu ve kendini öne çıkarmak için tek bir fırsatı bile kaçırmadı. Argonotların seferine, Kalydon avına, Herkül'ün Amazonlarla savaşına katıldı. Tüm bu seferlerden zaferle döndü ve sonuncusundan da karısıyla birlikte: Esir Amazonların bölünmesi sırasında Herkül, Theseus'a güzel ve cesur liderleri Antiope'yi verdi ve Theseus onunla evlendi. Antiope kocasına aşık oldu ve Amazonlar onu kurtarmak için Atina'yı işgal ettiğinde Theseus'un yanında savaştı ve savaşta öldü.

Theseus, çok sevdiği karısının üzüntüsünü emek vererek gidermeye çalıştı. Atina'nın etrafına surlar ördü, şehri yeni binalarla süsledi, Atina halkına kanunlar verdi ve onları özyönetime alıştırdı. Theseus, şehrinin barış içinde yaşamasını istiyor ve saldırgan savaşları reddediyordu. Ancak Lapitlerin kralı Pirithous onu savaşa kışkırttığında ona karşı çıkmaktan ve onu düelloya davet etmekten çekinmedi. Savaşta güçlerinin eşit olduğunu öğrenen Theseus, Pirithous'a barış ve dostluk teklif etti. Dostluk Antlaşması, güç dengesinin savaşa yol açmaması, barışı sağlaması nedeniyle imzalandı. Bu anlaşma Atina için faydalıydı ancak Theseus'un pervasız Pirithous'la olan dostluğu felakete yol açtı.

Pirithous'un pervasızlığının bir örneği, Herkül ve Theseus da dahil olmak üzere Yunanistan'ın tüm ünlü kahramanlarını davet ettiği Hippodamia ile yaptığı düğündü, ancak daha fazla özgünlük için vahşi komşularını, at adamlarını, yarı insanları, yarı atları da davet etti. Ve bu zaten ciddi bir hataydı: Sonuçta herkes yarım göğüslerin değil, düzgün insanların davet edilmesi gerektiğini biliyor. Tamamen hayvani bir duruma gelene kadar sarhoş olan centaurlar, gelin de dahil olmak üzere orada bulunan kadınlara saldırdı; kahramanlar kurtarmaya koştu, ancak ilk başta hepsi silahsız olduğu için zor anlar yaşadılar; birçoğu yaralandı, bazıları öldürüldü, örneğin Kenei (makaleye bakın). Sonunda at adamların çoğu öldürüldü, geri kalanı dağlara kaçtı (bkz. "Sentaurlar").

Hades'in Yeraltı Dünyasında Theseus ve Pirithous

Atina'ya dönen Theseus, Ariadne'nin kız kardeşi Phaedra ile evlenmeye karar verdi, ancak bu evlilik başarısız oldu, çünkü Phaedra, Theseus ve Antiope'nin oğlu olan üvey oğlu Hippolytus'a aşık oldu ve mesele Hippolytus'un ölümü ve Phaedra'nın intiharıyla sona erdi (bkz. ilgili makaleler). Aynı zamanda Pirithous da dul kaldı ve Theseus'u yeni eşler bulmak için ortak bir arayışa katılmaya davet etti.

Her ikisi de güzel Spartalı Helen'den (daha sonra Truva Savaşı'nı ateşleyen) etkilendi ve Helen o zamanlar sadece 12 yaşında olmasına rağmen onu kaçırdı. Gerçek arkadaşlar bir kadın yüzünden asla kavga etmeyeceğinden, Elena'yı kurayla çekmeye karar verdiler, böylece Elena'yı kazanan, kaybedene kendi zevkine göre bir eş bulmasına yardım edecekti.

Theseus kazandı ve Helen'i Atina'ya götürdü ve Pirithous, Theseus'un bu krallığın hükümdarı Hades'in karısı Persephone'yi öbür dünyadan getirmesine yardım etmesi gerektiğini ilan etti - Pirithous'un evlenmek istediği kişi oydu. Theseus boşuna onu caydırmaya çalıştı ama Pirithous sözünü tuttu ve bu söze bağlı olan Theseus, Hades'in krallığına kadar ona eşlik etmek zorunda kaldı. Garip bir şekilde Hades onları sıcak bir şekilde karşıladı, Pirithous'u sakince dinledi ve her iki arkadaşını da koridorda beklemeye davet etti - sözde hala karısından ayrılıp ayrılmayacağını düşünmesi gerekiyordu. Ancak Pirithous ve Theseus taş sandalyelere oturur oturmaz soğuk taşlara bağlandılar. Pirithous donmuş tahtından asla kalkamadı ama Theseus uzun bir süre sonra Herkül tarafından kurtarıldı. Ancak bu arada Helen, kardeşleri Castor ve Polydeuces tarafından Atina'dan götürüldü ve aynı zamanda Theseus'un annesi Ephra esaret ve köleliğe alındı, şehir surları yıkıldı ve Atina üzerindeki güç Theseus'un en büyük düşmanına devredildi - akrabası Menestheus.

Theseus yaşamının sonunda

Atina'nın en büyük kahramanı öbür dünyadan döndükten sonra zavallı bir serseriye dönüştü. Atina'ya giden yol ona yasaktı, bu yüzden bazı topraklara sahip olduğu Euboea adasına gitti. Theseus, oğulları Demophon ve Acamant'ı orada bulmayı ve onların yardımıyla Atina tahtını yeniden ele geçirmeyi umuyordu. Ancak tanrıların kralı Zeus'un kardeşi Hades'e yapılan hakaretten sonra tanrılar ve mutluluk Theseus'tan yüz çevirmiş ve artık ne cesaret ne de güç ona yardım edebilir.

Theseus şerefsiz bir şekilde öldü: Skyros adasının kralı Lycomedes, Theseus'a ait olan son topraklara göz dikti ve tartışmalı konuları tartışmak için onu evine davet etti. Yürürken anı yakalayan Lycomedes, Theseus'u yüksek bir uçurumdan denize itti.

Böylece, deniz tanrısının oğlu Theseus, ölümü deniz dalgalarında buldu - ama ölümsüzlüğü mitlerde, antik çağlardan günümüze Yunanlıların anılarında, antik ve modern edebiyat ve sanat eserlerinde buldu. kez.

Aktör Henry Keville, Epirus Yaylı Theseus rolünde (Ölümsüzler, 2011)

Tarihte ve sanatta Theseus

Theseus'un en ayrıntılı biyografisi yukarıda bahsedildiği gibi Plutarch tarafından yazılmıştır: onunla seçkin Yunanlılar ve Romalıların "Karşılaştırmalı Yaşamları" kitabının açılışını yapmıştır. Theseus'un eserlerinde ana karakter veya ana karakterlerden biri olarak yer aldığı sonraki tüm yazarlar, bu biyografiden bilgi aldılar: Sofokles'in "Theseus" adlı eserinde (sadece parçalar hayatta kaldı), "Phaedrus" adlı eserinde, "Hippolytus" Euripides tarafından, Callimachus'un epillia'sında “Hekala” (Bu, Theseus'a Maraton boğasıyla mücadelesinin arifesinde iyi tavsiyeler veren yaşlı kadının adıydı; Theseus Hekal'in anısına özel bir tatil kurdu - hekalesia). Ovid ve Catullus şiirlerini Theseus'a adadılar. Virgil Aeneid'de ondan bahsediyor.

Zaten 20. yüzyılda. Theseus, I. Magen'in (1909) adlı oyununun, A. Gide'nin (1946) oyununun ve Kazantzakis'in dramatik şiirinin ana karakteri oldu. “Theseus” operası 1713'te Handel tarafından, “Theseus'un Kurtuluşu” 1927'de Milhaud tarafından ve “Theseus Labirentte” balesi 1957'de Mihalovich tarafından yazılmıştır.

Theseus, 600'den fazla antika vazoda tasvir edilmiştir; Theseus'un tüm başarılarını tek bir vazoda tasvir eden 17 sözde "döngüsel vazo" hariç. Myron'un “Theseus ve Minotaur” (MÖ 5. yüzyıl) heykelinin küçük bir kopyası korunmuştur. "Theseus'un İşleri" Delphi'deki Atina hazinesinde (MÖ 490'dan sonra) Herkül'ün İşleri'nin yanında tasvir edilmiştir. 5. yüzyıldan kalma Parthenon'un güney frizini "Theseus savaşan bir centaur" kabartması süslüyordu. M.Ö. e. 18. yüzyılın sonuna kadar İngiltere'ye götürüldü; 19. yüzyılda Bassae'deki Apollon Tapınağı'nın (MÖ 5. yüzyıl) frizinde "Amazonlarla savaşan Theseus" metopu. Ben de İngiltere'ye gittim. Klasik dönem heykellerinden yalnızca Atina Theseion'undaki (M.Ö. 450-440) “Theseus'un Emekleri”nin metopları yerinde kalmıştır.

Avrupalı ​​sanatçılar Theseus'a ancak Rönesans'tan sonra ilgi gösterdiler. İlk büyük tuvaller arasında Poussin'in 20. yüzyıl eserlerinden "Theseus Babasının Kılıcını Buluyor" (c. 1650) tablosunu görüyoruz. - Shima'nın (1933) “Theseus'un Dönüşü” ve Kokoschka'nın (1958) “Amazonlarla Savaşta Theseus”. Heykelde en az iki yazara dikkat çekiyoruz: Canova (“TESE ve Minotaur”, 1781-1783; “TESE at adamı öldürür”, 1800) ve Bari (“Theseus at adamı öldürür” ve “Theseus at adamla savaşta”) , 1850-1860).

Tarihsel bir figür olarak Atina Kralı Theseus

Yunanlılar Theseus'u diğer kahramanlardan daha çok tarihi bir figür olarak görüyorlardı. Atinalı devlet adamı ve komutan Kimon, MÖ 469'da Skyros'a gitmekten çekinmedi. yani kalıntılarını oradan getirmek. Kimon, Theseus'un kalıntıları olduğunu düşündüğü şeyi (mızrağı ve kılıcıyla birlikte) Atina'ya götürdü ve tüm onurla gömdü. Atinalılar, Theseus'a Atina'nın ilk anayasası olan Attika'nın birleşmesini ve Atina demokrasisinin temellerinin oluşmasını sağladılar. Plutarch'a göre Theseus, Atina'nın bir kral tarafından değil halk tarafından yönetilmesini ve kralın yalnızca bir komutan ve kanunun koruyucusu olmasını, diğer herkesin özgür olmasını sağlamaya çalıştı. Yani Atinalıların gözünde Theseus aslında şehirlerinin kurucusuydu.

Uzun bir süre Atinalılar Theseus'a neredeyse ilahi onurlar verdiler. Akropolis'in altındaki en iyi korunmuş antik tapınağın başlangıçta Hephaestus'a adanmış olması, daha sonra Hıristiyanlık döneminde unutulması ve Atinalıların onu Theseus'a atfetmeye başlaması karakteristiktir. Ve daha sonra Hıristiyan Aziz George'a ithaf edilmiş olmasına rağmen, Atinalılar inatla tapınağa Theseion demeye devam ettiler (modern Yunanca versiyonunda adı Thision'a benziyor).