Disiplin gereği: "Bilimsel araştırma ve yaratıcılığın temelleri."
Konuyla ilgili: " "Yaratıcı bir kişiliğin özellikleri."
Tamamlayan: EKZBS-11-1 grubunun öğrencisi
Golubeva E.S.
Yazışma departmanı
giriiş
1. İnsanın yaratıcı etkinliği.
1.1.Yaratıcı bir kişiliğin temel nitelikleri.
1.2. Yaratıcı niteliklerin yapısı.
2. Tarihte yaratıcılık olgusu.
2.1.Yaratıcılığın aşamaları.
2.2. Yaratıcı faaliyet sürecinde kişilik sorunları.
3. Yaratıcı kişiliğin ayrılmaz bir parçası olarak sezgi.
Çözüm
Kişilik nedir? Bu soruya filozoflardan, eğitimcilerden ve psikologlardan birçok farklı yanıt var. Seçkin Sovyet filozofu E.V.'nin verdiği tanıma uyuyoruz. “Çocuk, kendisine dışarıdan verilen normlara ve standartlara göre, kendisi bu faaliyeti gerçekleştirmeye başladığında, orada ve sonra bir kişilik - bir sosyal birim, bir özne, sosyal-insan faaliyetinin bir taşıyıcısı - haline gelecektir. alanında insan yaşamına uyandığı kültür aracılığıyla. Bu aktivitenin temeli Yaratılış.
1.İnsan yaratıcı etkinliği.
İnsanın yaratıcı faaliyetinin sonuçlarını ne belirler? Bu zor soruyu cevaplamak için aşağıdaki şemayı dikkatlice inceleyin: kişilik - yöntemler - sorunlar - çözümler - çözümlerin uygulanması. Hiç şüphe yok ki, yaratıcı aktivitede yüksek sonuçlar elde etmek için, bir kişinin sorunları çözerken kullandığı yöntemler önemlidir, sorunların düzeyi de önemlidir - yeterince büyük olmaları, çözüm bulma ve formüle etme yeteneği ve bunları uygulamak da önemlidir, ancak asıl önemli olan kişilik veya daha doğrusu kişiliğin yaratıcı nitelikleridir. Bir kişinin yaratıcı nitelikleri varsa, o zaman yeni, etkili problem çözme yöntemlerine hakim olacak, tüm insanlık için önemli olan araştırma problemlerini seçecek ve ortaya çıkan çözümleri doğru bir şekilde bulup resmileştirebilecektir. Bir kişi yaratıcı nitelikler geliştirmemişse ve kendi kendine eğitime girişmemişse, ondan yüksek performans sonuçları beklemek faydasızdır. Bu nedenle, yaratıcı aktivitede her şey yöntemlere değil, kişinin kendisine bağlıdır. Yaratıcı faaliyetin temel sorunu, okulda gelişme ve bireyin yaratıcı niteliklerinin yaşamı boyunca kendini geliştirmesidir. Bir insanı yaratıcı olarak nitelendiren nitelikler nelerdir?
1.1. Yaratıcı bir kişiliğin temel nitelikleri.
Birçok araştırmacı, yaratıcı bir insan olabilmek için kişinin hangi niteliklere sahip olması gerektiği sorununu ortaya koymuştur. Bu problem bilim tarihinde yeni değildir. Birçok araştırmacı ve araştırma ekibi bu soruna çeşitli çözümler elde etmiştir. Bu kararların özü, yaratıcı bir kişinin çok fazla niteliğe sahip olması gerektiğiydi, bu da onun çocuklarda bilinçli olarak gelişmesini ve yetişkinlerde kişisel gelişimi zorlaştırıyordu.
Ayrıca bazı bilim adamları, yaratıcı niteliklerin ebeveynlerden çocuklara miras kaldığını ve genetik olarak belirlenmedikçe oluşturulamayacağını savunuyorlar. Eğer öyleyse, o zaman yalnızca doğa tarafından seçilen insanlar yaratıcı olabilir ve okul, yalnızca bireyin gelişimi için koşullar yaratmaya mahkumdur, yaratıcı niteliklerin gelişimini yönetmeye değil. Basitçe söylemek gerekirse, yalnızca üstün yetenekli çocukların geliştirilmesi gerekir; gerisi zaten işe yaramayacaktır. Ancak bu doğru değil. Bilim insanları, yazarlar, sanatçılar, besteciler, mühendisler, doktorlar ve bilim adamları gibi birçok yaratıcı kişiliğin biyografilerini analiz etti. Sonuç olarak, faaliyet türü ne olursa olsun yaratıcı bir kişinin aşağıdaki temel niteliklere sahip olduğu tespit edildi.
· yaratıcı (değerli) bir hedef belirleme ve kişinin faaliyetlerini bu hedefe ulaşmaya tabi kılma yeteneği;
· kişinin faaliyetlerini planlama ve kendi kendini kontrol etme yeteneği;
· hedefin temelini oluşturan sorunları formüle etme ve çözme yeteneği;
· yüksek performans;
· kişinin inançlarını savunma yeteneği.
Gördüğümüz gibi, tüm bu nitelikler edinilir, daha doğrusu yaşam boyunca kişisel gelişimin sonucudur ve kalıtımla hiçbir ilgisi yoktur. Aynı zamanda her insanın şu veya bu aktiviteye yönelik genetik eğilimler aldığı da inkar edilemez. Bu eğilimleri gerçekleştirmek için yaratıcı nitelikler gereklidir. Bir kişinin yaratıcı niteliklerinin yapısı nedir, niteliklerin her birinde hangi beceriler yer alır?
1. 2. Yaratıcı niteliklerin yapısı.
Ø Yaratıcı odak.
Ne yazık ki insan yalnızca bir kez yaşar. Çok önemli bir soru ortaya çıkıyor - sonunda amaçsızca geçirilen yıllardan pişmanlık duyulmaması için hayatınızı nasıl yöneteceğiniz. Bu nedenle kişinin hayattaki amacının seçimi çok önemli hale gelir. Hayatın yaşanmaya değer olduğu hedef yaratıcı olmalıdır; bu, herkesin büyük besteci, yazar, mühendis, sanatçı olması gerektiği anlamına gelmez. Ancak bu, her insanın hayatı boyunca yalnızca kendisi için değil, diğer insanlar için de yararlı olan en az bir yaratıcı şey yapması gerektiği anlamına gelir. Ve görünüşte önemsiz ama aynı zamanda çok ilginç ve faydalı pek çok yaratıcı şey var: kendi çocuklarınızı yetiştirmek, mobilya tasarlamak, yeni bitki ve hayvan türleri yaratmak, yeni yemekler için tarifler oluşturmak, yeni kıyafet modelleri ve çok daha fazlası. Her insan kendi ilgi alanında ve yetenekleri düzeyinde yaratmalıdır. Yeni bir tarif yaratmak edebi bir roman yazmaktan daha mı kötü?
Şu soru ortaya çıkıyor: hangi amaç yaratıcıdır, insan hayatına layıktır? Bunu yapmak için bilim adamları, değerliliğini değerlendirmek için aşağıdaki kriterleri önerdiler.
1. Yenilik- Hedef yeni olmalı, daha önce kimse tarafından gerçekleştirilmemiş olmalı veya hedefe ulaşma araçları yeni olmalıdır.
2. Sosyal fayda- amaç hem yaratıcının kendisi hem de diğer insanlar ve bir bütün olarak medeniyet için faydalı olmalıdır.
3. özgüllük- Hedefin yapısı hem yaratıcının kendisi hem de diğerleri için spesifik ve net olmalıdır.
4. Önem- hedefe ulaşmanın topluma önemli sonuçlar getirmesi gerekir.
5. sapkın- Hedefin fantastik ve inandırıcı olmayan bir unsur içermesi gerekir.
6. Pratiklik- Hedef üzerinde çalışmak somut pratik sonuçlar getirmelidir.
7. Bağımsızlık- Hedefe ulaşmak, en azından ilk aşamada, pahalı ekipman ve büyük bilimsel ekiplerin katılımını gerektirmemelidir.
Yaratıcı amaçlılık oluşturmak ve geliştirmek ne anlama gelir? Öncelikle bilim, teknoloji ve sanattaki modern çözülmemiş problemler hakkında bilgi içeren materyallerle tanışmak gerekir. Bu bağlamda, popüler bilimsel literatürü özetleme yeteneği özellikle önemlidir: makalenin kısa bir özetini yazın, içinde belirtilen sorunları belirtin, makalenin yazarı tarafından önerilen çözümleri analiz edin - bunların olumlu ve olumsuz yönlerini değerlendirin, önerinizi önerin hipotezler şeklinde kendi çözümleri.
Ø Planlı ve öz kontrollü faaliyetler.
Yaratıcı bir hedef belirlemek, zor olmasına rağmen yine de işin ilk kısmıdır. Bir hedefe ulaşmak büyük ölçüde kişinin hazırladığı planın gerçekliğine bağlıdır.
Planın şekli temel bir öneme sahip değildir - kağıda, bilgisayar dosyasına yazılır veya kafanın içinde yer alır, içeriği temel öneme sahiptir. Hedefe ulaşma planı, araştırmacının, sorunu çözmek için uygulanması gereken çalışma görevlerinin bir listesini içermelidir.
Herhangi bir yaratıcı hedefe ulaşmak için planlamayı öğrenmeniz gerekir:
1. Yaratıcı amaçlar ve ilgili alanlara ilişkin bilimsel literatürün analizi üzerinde çalışın.
2. Araştırma ve problem çözmeye yönelik yeni bilimsel teknolojilerin geliştirilmesi üzerinde çalışın.
3. Kendi kendini analiz etme ve kendi faaliyetlerini kontrol etme üzerinde çalışın.
Bilimsel literatürü analiz etmek için hangi çalışma becerilerine ihtiyaç vardır?
Bilimsel bilgileri birleştirme yeteneği:
1. Ana şeyi vurgulayın.
2. Karşılaştırın.
3. Değiştirin ve tamamlayın.
4. Sistematize edin ve sınıflandırın.
Aynı beceriler, araştırma ve problem çözme amaçlı yeni bilimsel teknolojilerde uzmanlaşmada başarılı bir çalışma için de gereklidir. Bir kişinin işinin kendi kendini analizi, bireyin kendi işinin sonuçlarını faaliyet planıyla karşılaştırma yeteneğine sahip olduğunu varsayar. Bu nedenle, kendi kendini analizi öğrenmek, kişinin hem bireysel görevleri tamamlarken hem de bir konuyu çalışmak için sınıflarda çalışırken aktivitelerini planlamayı öğrenmeyi içerir.
Öz kontrol, çalışmanızın sonuçlarının bilimsel teorilere ve kalıplara dayalı olarak değerlendirilmesidir. Öz kontrol, bir kişinin elde edilen sonuçları, araştırmanın yürütüldüğü bilimsel teoriler ve kalıplarla karşılaştırma yeteneğine sahip olduğunu varsayar. Bu ne için? Teorilerdeki “boş noktaları” aramak. Eğer teori araştırma sonuçlarını açıklamıyorsa, o zaman teoriyi değiştirmek gerekir.
Ø İnançlarınızı savunma yeteneği.
İnançlar, çeşitli yaratıcı faaliyetler sürecinde test edilen bilgilerdir. Gerçekler, modeller, teoriler şeklinde ifade edilen yeni bilgiler yaratan bir araştırmacı, çok sayıda deney sürecinde bunların doğruluğunu doğrulamakla yükümlüdür. Sonuçta gerçeğin kriteri pratiktir. Ancak bu yeterli değil. Araştırmacı, çalışmasının sonuçlarını, değişiklik ve eklemeler için diğer yazarların çalışmalarıyla karşılaştırarak kısaca, açık ve spesifik olarak sunabilmelidir. Sonuçta yeni gerçekler yoktan doğmaz, bilimde ve sanatta bilginin kademeli olarak gelişme süreçleri vardır ve bu gelişimi görmek ve fikirlerinizin buradaki yerini belirlemek önemlidir. Bunu yapmak için, yaratıcı olanlar da dahil olmak üzere herhangi bir bilişsel aktivitenin temeli olan diyalektik mantık yöntemlerine hakim olmak gerekir.
Bir bireyin inançlarını savunma yeteneğinin gelişimi, onlara bilimsel bilgileri analiz etme ve karşılaştırma, diyalog ve tartışma yürütme, mantıksal olarak doğru bir kanıt sistemi oluşturma, çeşitli kanıt seçenekleri bulma, karşılaştırmalı iş analizi yapma becerisini öğreterek gerçekleştirilir. sonuçları, araştırmalarının sonuçlarını makale ve monografi şeklinde sunarlar.
Ø Yaratıcı bir kişiliğin ahlaki nitelikleri.
Ahlak, bir kişinin kendisine ve diğer insanlara karşı davranışını ve tutumunu belirleyen bir iç kurallar sistemidir. Bir kişinin iç kurallar sistemi birçok faktörün etkisi altında oluşur: aile, kişisel deneyim, okul eğitimi, sosyal ilişkiler vb. Bu iç kuralların oluşturulduğu değerlere bağlı olarak ahlak, ırksal, milliyetçi, dini olabilir. -fanatik, hümanist. Irkçıların, milliyetçilerin ve din fanatiklerinin kim olduğunu açıklamaya pek gerek yok. Eğer bir kimse kendisinin ahlaksız olduğunu düşünüyorsa, çok yanılıyor demektir. Bu insanların ahlakı vardır ve bu, kendilerine ve yabancıların yok edilmesine karşı asil bir tutum gerektirir. Bu arada bunlar uzak atalarımızdan miras aldığımız tamamen genetik programlardır. İlkel insanların hayatta kalmasına yardımcı oldular ama günümüzde zarar vermekten başka bir şey yapmıyorlar, üstelik insanlara zarar veriyorlar. Bildiğiniz gibi genetik programlar eğitimle düzeltilir. Ancak ırkçı, milliyetçi ya da dinsel-fanatik fikirlerin resmen yayıldığı bir toplum, bu genetik programları güçlendirmekten başka bir işe yaramaz. Aralarında yaratıcı kişilikler olabilir mi? Elbette oldukça fazla. Ama bir şey var. Yaratıcılıklarının sonuçları, ancak yaşamı geliştirmeyi amaçladıkları ve tüm insanların yaşam koşullarında iyileşmeyi ima ettikleri takdirde insanlar için değer taşır. Irkçıların, milliyetçilerin ve dini fanatiklerin genellikle bu türden çok az sonucu vardır, çünkü eserlerinin büyük çoğunluğu kendi ırklarının, uluslarının veya dinlerinin üstünlüğüne dair bir tür kanıt ve başkalarını yok etmenin yollarını aramaya adanmıştır. Ve böyle bir üstünlük olmadığına ve olamayacağına göre, buna karşılık gelen sonuçlar vardır. Irkçılık, milliyetçilik veya dini fanatizmin zehriyle sarhoş olan gerçekten yetenekli pek çok insan, yaratıcılıkta asla olağanüstü sonuçlar elde edemeyecek.
Gerçek yaratıcılık her zaman hümanisttir ve hümanizmin temel ahlaki değeri ırkı, milliyeti ve dini inancı ne olursa olsun tüm insanlara saygıdır. Gerçekten yaratıcı bir insanda hangi hümanist ahlaki nitelikler vardır?
Ø Bireyin yaratıcı yönelimi.
Her insanın biyolojik ve kültürel ihtiyaçlarını karşılama hakkı vardır, ancak ahlaklı bir insan asla bunların kölesi olmayacaktır. Bireyin faaliyetlerinde yaratım tüketimin önüne geçmelidir. Her insan büyük bir yazar, besteci, doktor, mühendis olamayabilir ama herkes tüketebilmek için manevi veya maddi şeyler üretmekle yükümlüdür. Toplumun ilerici gelişimi, öncelikle yaratıcıların tüketiciler üzerindeki üstünlüğüyle belirlenir. Ne yazık ki son yıllarda medya “tüketmek için çalışmak” gibi hatalı bir imaj yaratırken, insanın ahlaki imajı “yaratmak ve tüketmek için çalışmak” gibi görünüyor. İlk görüntü yavaş yavaş kişiyi suçlu bir çıkmaza, ikincisi ise profesyonel ve manevi mükemmelliğe götürür.
Bireyin yaratıcı yönelimi, yaratıcı faaliyet için motivasyon geliştirme sürecinde geliştirilir. Sonuçta yaratma yeteneği, yaratma, yeni bir şey yaratma arzusuyla başlar. Yaratıcı faaliyet için motivasyonun geliştirilmesi, ancak kişinin yaratıcı faaliyetinin sonuçlarının kendisi ve toplum için önemini görmesi durumunda mümkündür. Eğer bu tür sonuçlar mevcutsa, o zaman kişinin yaratıcı faaliyette bulunma arzusunu güçlendirirler.
Ø Etkinliğin kişisel ve sosyal faydası.
Her faaliyet ahlaki değildir, yalnızca kişinin kendisi ve toplum - diğer insanlar için yararlı olandır. Son yıllarda bireyci yetiştirme sloganı hakim oldu; o zarardan başka bir şey getiremez. Bir uçtan - her şey toplum için, kolektif için - diğer uçtan - her şey birey için - kendimizi sürükledik. Gerçek, kural olarak ortadadır - faaliyet kişisel ve sosyal fayda sağlamalıdır, ancak o zaman ahlaki olur. Yararlı bir faaliyet ancak onun pratik gerekliliğini gören ve hem uygulama sürecinde hem de uzun vadeli sonuçlarını dikkate alarak başkalarına zarar vermeyecek şekilde uygulanmasını sağlayabilen biri tarafından gerçekleştirilebilir. Diğerleri aynı zamanda sadece insanları değil, yaşayan tüm organizmaları ve insanlara yararlı olan teknik ve kültürel nesneleri de ifade eder.
Ø Hedefe ulaşmada değişkenlik vizyonu.
Felsefeden biliyoruz ki birçok yol hakikate çıkar. Ahlaklı bir kişi, yalnızca bir hedefe ulaşmak için çeşitli seçenekleri görmekle kalmamalı, aynı zamanda bunları kullanabilmelidir. Birçok insanın sorunu, planlarını gerçekleştirmek için tek bir yolu kullanmalarıdır. Çoğu zaman bu tek yolun yanlış olduğu ortaya çıkar veya aşılmaz engeller ortaya çıkar. Ve sonra kişi ruhsal olarak "yıkılır", bazen bu kişinin kendi gücüne olan inancını kaybetmesine, seçilen kariyeri terk etmesine ve hayatta hayal kırıklığına yol açar.
Ø Kişisel yükümlülüklerin yerine getirilmesi.
Hayattaki en zor şey verdiğin sözleri tutmaktır. Zaten pek çok farklı vaat duyduk - politik, ekonomik, sosyal. Onda biri tamamlanırsa iyi olur. Yalanla yaşamamak, kişinin yalnızca yerine getirebileceği yükümlülükleri üstlenmesini gerektirir. Ancak üstlenilen yükümlülüklerin yerine getirilmesi, çok önemli bir kalitenin - irade gücünün - ortaya çıkan zorlukların üstesinden gelme ve verilen görevleri yerine getirme becerisinin varlığını gerektirir, ancak ne pahasına olursa olsun değil, kişisel ve sosyal açıdan yararlı faaliyetler gerçekleştirirken. Ahlaklı bir insan öncelikle vaat ettiği şeylerle belirlenir ve vaat ettiklerini yerine getirir.
Ø Alternatif faydalı faaliyetlerin tanınması ve desteklenmesi.
Kıskançlıktan, daha doğrusu kara kıskançlıktan bahsediyoruz. Tarihte daha az yetenekli yaratıcıların daha yetenekli olanları yok ettiği pek çok örnek var. Klasik bir örnek, N.I. Vavilov'un T.D. Lysenko'nun ortakları tarafından yok edilmesidir. Ahlaklı bir kişi, herhangi bir işte başarının ancak bireysel yaratıcılar veya yaratıcı ekipler arasında sağlıklı bir rekabet olması durumunda gerçekleşeceğini çok iyi anlar.
Bir kişinin ruhunun asaleti, rakiplerini tanıdığında ve desteklediğinde kendini gösterir, birçok yolun gerçeğe götürdüğünü ve hangisinin daha kısa ve daha etkili olduğunun - kendisinin mi yoksa rakiplerinin mi - bilinmediğini çok iyi bilir. Yetişkinlerin meslektaşlarının başarılarından ne kadar sıklıkla acı verici bir şekilde endişe duyduklarını, daha az yetenekli insanların daha yetenekli olanların çalışmalarında ne kadar hata ve yanlış hesaplamalar bulmaya çalıştıklarını, asıl meselenin başkalarının eleştirisi değil, sonuçları olduğunu unutan siz ve ben biliyoruz. kendi işleri. Ne yazık ki bu, çocuklarımızın benimsemeye başladığı insan ruhunun en iyi niteliği değil. O halde tatlı, iyi erkek ve kızların öfkeli, kıskanç ve başkalarının başarılarına karşı hoşgörüsüz olacak şekilde büyüdükleri şaşırtıcı mı? Bu kaliteyi geliştirmek, çocuklara kendilerinin ve başkalarının çalışmalarının sonuçlarını belirlenen hedefle karşılaştırma, harcanan zaman ile elde edilen sonuçların oranını ve seçilen yolun karmaşıklığını belirleme becerisini öğretmeyi gerektirir. Herhangi bir faaliyetin etkinliğine ilişkin kriterler şunlardır: yüksek sonuçlar, göreceli uygulama kolaylığı, minimum zaman, ekipman ve malzeme harcaması.
Ø Eleştirel analizin yapıcılığı.
Eleştirebilmeniz gerekir. Yapıcı eleştiri yeteneği, genç nesle öğretilmesi gereken bir bilimdir. Yapıcı bir eleştirmen, eleştiri konusunu derinlemesine incelemiş, tüm modern biliş yöntemlerine ve diyalektik mantık yöntemlerine hakim olan, eleştirilen fikirdeki olumlu ve yeniyi görebilen ve onu iyileştirmenin ve daha da geliştirmenin yollarını önerebilen kişidir. ve fikrin yazarının hatalarını düzeltmeye yardımcı olun. Eleştiri yaratıcılığı teşvik etmeli ve yazara seçilen yolun doğruluğu konusunda güven vermelidir. Ve bir başka önemli ahlaki husus, yazarın kendisinin veya rakibiyle olan ilişkisinin değil, fikrin hayırsever bir şekilde eleştirilmesidir. Peki okul mezunlarımızdan hangisi yukarıdaki becerilerin tümüne tam olarak sahip? Peki öğrencilere yapıcı eleştiriyi hangi okulda, hangi konularda öğretiyorlar?
2.Tarihte yaratıcılık olgusu.
Yaratıcılığın özü ve anlamı sorusu farklı tarihsel dönemlerde farklı şekilde ortaya atılmış ve yorumlanmıştır. Böylece, antik felsefede yaratıcılık, sonsuz ve ebedi varoluşla değil, sonlu, geçici ve değişken varoluş alanıyla ilişkilendirilir; bu ebedi varoluşun tefekkürü, yaratıcı faaliyet de dahil olmak üzere tüm faaliyetlerin üzerinde yer alır. Daha önce genel yaratıcı faaliyet kompleksinden ayırt edilmeyen sanatsal yaratıcılık anlayışında, daha sonra, özellikle Platon'dan başlayarak, Eros doktrini, bir kişinin dünyanın en yüksek tefekkürünü, anını elde etme yönündeki eşsiz arzusu olarak gelişir. Bunlardan biri yaratıcılıktır. Ortaçağ felsefesinde yaratıcılığa ilişkin görüşler, dünyayı özgürce yaratan ve kendi iradesiyle yokluktan varoluşa neden olan kişisel Tanrı anlayışıyla ilişkilendirilir. Augustine Aurelius'ta insan yaratıcılığı, sınırlı insanların dünya için ilahi planın uygulanmasında rol aldığı tarihsel varoluşun yaratıcılığı olarak ortaya çıkar. Kişiyi Tanrı'ya bağlayan akıl değil irade ve istemli inanç eylemidir; kişisel eylem, bireysel karar, Tanrı'nın dünyanın yaratılmasına katılımın bir biçimi olarak önem kazanır. Bu, yaratıcılığı insan varlığının benzersiz ve taklit edilemez bir olgusu olarak anlamanın önkoşullarını yaratır. Rönesans dönemi, insanın sınırsız yaratıcı olanaklarının duygusuyla doludur; burada insan varoluşunun bu fenomeni, özü yaratıcı tefekkürde görülen sanatsal yaratıcılık olarak kabul edilir. Yaratıcılığın taşıyıcısı olarak deha kültü, yaratıcılık eyleminin kendisine ve sanatçının kişiliğine duyulan ilgi, modern zamanların karakteristik özelliği olan yaratıcı süreç üzerine düşünme ve tarihi salt bir bilimin ürünü olarak görme eğilimi ortaya çıkıyor. insan yaratıcılığı. Aydınlanma Çağı'nda yaratıcılık, yalnızca insan yaşamının en yüksek biçimi olarak değil, aynı zamanda buluşa benzer bir şey olarak, çevredeki gerçekliğin bilgisinin ve dönüştürülmesinin en önemli önkoşulu olarak görülmeye başlar.
Son zamanlarda, doğrudan bilimsel ilginin artık yaratıcılığın soyut ruhsal ve kişisel doğasından ziyade, yaratıcılığın belirli psikolojik bileşenleri ve yaratıcı faaliyet mekanizmaları olduğu psikoloji alanında yaratıcılık olgusuna yönelik araştırmaların ilgisi önemli ölçüde artmıştır. bireysel.
Psikolojide yaratıcı aktivite, genel ve özel yeteneklerin nispeten yüksek gelişimi temelinde oluşan ve başarılı mesleki faaliyetlerde, yüksek düzeyde motivasyonda ve buna karşılık gelen sosyo-psikolojik tutumlarda ortaya çıkan bir kişinin karmaşık bir özelliği olarak yorumlanır. entelektüel ve kişisel özelliklerde olduğu gibi. Yaratıcı aktivite, kişiliğin psikolojik organizasyonunda özel olan bireyin en iyi şekilde ortaya çıktığı, kişiliğin temel özelliklerinden biridir. Faaliyetle ilgili olarak, bu uzmanlık en yüksek ifadesini, belirli bir araştırma veya pratik problemin çözümünün (klişelerin aksine) özgünlüğünde bulur. Bir bireyin yaratıcı faaliyetini belirleyen aşağıdaki bileşenleri ayırt edebiliriz:
Dışarıdan belirlenen görevlere (teknik, bilimsel, araştırma, yönetimsel) ve bireyin psikolojik tutumlarına uyum. Çoğu durumda görev sosyal olarak motive edilir; konu tarafından sosyal açıdan önemli olarak algılanmalıdır.
Bir bireyin herhangi bir tasarımın altında yatan prensibi belirleme ve onu yeni koşullarda kullanma yeteneği. Yaratıcı bir kişilik, yeni fikirlere açık olma, yaratıcı cesaret, merak, gözlem, stereotiplerin üstesinden gelme yeteneği ve görünüşte tamamen yeni problemleri çözerken çözüm tekniklerinin görevden göreve uzmanlaşmış "aktarımı" ile karakterize edilir.
Bir bireyin sözde “arama bölgesini” kendi inisiyatifiyle belirleme, başlangıçta amaçlanan araştırma alanının ötesine geçme, sorunları arama ve bulma, faaliyetleri rasyonelleştiren yapıcı teknikler bulma yeteneği.
Yüksek entelektüel seviye: gelişmiş sözel ve sözel olmayan zeka, mekansal temsil ve hayal gücü, yüksek düzeyde sistemik çağrışımlar, genelleme yeteneği.
2.1.Yaratıcılığın aşamaları.
Yaratıcı sürecin kendisinde aşağıdaki ardışık aşamalar ayırt edilebilir:
1) bazı yaratıcı fikirlerin ortaya çıktığı “embriyonik” aşama, genellikle hala çok belirsizdir;
2) kavramın somutlaştırıldığı ilk aşama, kesinliğinin ilk arayışı, sorunun formülasyonu ve onu çözmenin olası yollarının belirlenmesi;
3) seçilen çözüm yöntemlerinin etkinliğinin değerlendirildiği, sorunun kendisinin birçok yönden analiz edildiği, bilgilerin toplandığı ve analiz edildiği planın ilk formülasyon aşaması;
4) ana tasarım aşaması, hipotezler öne sürüldüğünde, çeşitli varsayımlar sıralanır, kişi bilinçli olarak yaratıcı bir problemi çözmeye çalışır. Duygusal yükselişin arka planına karşılık gelen zihinsel durumların eşlik ettiği "yaratıcı içgörü" anları sıklıkla bu aşamada ortaya çıkar;
5) son aşama, geliştirilen fikirlerin nihai tasarımının, “kristalleşmesinin” gerçekleştiği, elde edilen sonucun etkinliğinin değerlendirildiği ve hedefe ve nihai ürüne uygunluğunun analiz edildiği son aşama.
Bununla birlikte, bu aşamanın yapısı çok koşulludur, çünkü yaratıcılık, ayırt edilmesi zor olan sürekli bir süreç olarak hareket eder ve aşamalar arasında, gizli, sözde bilinçaltı yaratıcı sürecin ve yeni boşlukların yaratılmasının gerçekleştiği ayrı yaratıcı duraklamalar ayırt edilebilir. genellikle devam edin.
Yaratıcı insanların düşünmesi, sürekli olarak kendi içini kazmayı ve her geçen gün daha da artan yeni fikirler üretmeyi gerektirir. Bu fikirler sayesinde yaratıcı insanlar hayatlarını öyle ya da böyle iyileştirebilirler.
Soru sorma arzusu
Çok yaratıcı bir zihin. Çok sayıda soruyla aktif olarak kendine işkence ediyor ve özenle onlara cevap arıyor. Bu bakımdan bir çocuğun zihnine benzer.
Sıfırdan düşünmeye başlama yeteneği
Bu, yaratıcı düşünürlerin sahip olduğu ikinci niteliktir; bu onların "temelden düşünmeyi" kullandıkları anlamına gelir. Bu, kendinize şu soruyu sormak anlamına gelir: "Ne bildiğimi bilmeseydim ve şu anda yaptığım şeyi yapmasaydım acaba bunu yapmaya başlar mıydım?"
Ve eğer böyle bir kişi bu soruya olumsuz cevap verirse, o zaman bu görevi yapmayı bırakır ve başka bir faaliyete başlar. Bu kadar çok akıllı insanın, hiç arzulamadıkları bir şeyi ısrarla yapmaya devam etmeleri gerçekten şaşırtıcı.
Değişime hazırlık
Bu insanların üçüncü özelliği değişimi kabul etmeye istekli olmalarıdır. Yaşamlarımızda değişim isteksizliğinin veya değişim konusundaki başarısızlığın üzücü sonuçlara yol açtığının çok iyi farkındalar. Ve eğer hayatınızdan sorumlu olmak istiyorsanız, o zaman sadece yaşamdaki değişikliklere uyum sağlamakla kalmamalı, aynı zamanda bu değişiklikleri kendiniz de yapmalısınız.
Yaşam yolunda verdiğimiz kararların% 70'inin daha sonra yanlış çıktığına inanılıyor ve bunu www.psyhodic.ru adresinde okuyabilirsiniz. Bu ifadeden yola çıkarak kişinin her an fikrini değiştirmeye ve yeni bir şeyler yapmaya başlamaya hazır olması gerekir.
Yanlış kararları tanıyabilme yeteneği
Yaratıcı bireylerin dördüncü niteliği, yargılarının yanlış olduğunu sakince kabul etme istekliliğidir. İnsanlar kendilerini yanlış karar verdikleri fikrinden korumak için çok fazla enerji harcarlar. Ve yaratıcı insanlar bu konuda esnektir. Fikirlerini değiştirebilir ve hatalı olduklarını kabul edebilirler.
Kesintisiz eğitim
Gerçekten yaratıcı insanlar bir şeyi bilmeyebileceklerini özgürce kabul ederler. Sonuçta her şeyi bilmek mümkün değil.
Hangi problemin olduğu önemli değil. Her neyse, muhtemelen birisi bunu zaten çözmüştür. Bu da bu soruna bir çözüm olduğu anlamına geliyor. Herhangi bir sorunu çözmenin en kolay yolu hazır bir çözüm bulmak ve onu tekrarlamaya çalışmaktır. Uygulamanızda uygulayabilmeniz için diğer insanların hatalarından deneyimlemeniz gereken şey budur.
Odak
Yaratıcı insanlar inatla hedeflerinin peşinden giderler. Tam olarak ne istediklerini çok iyi biliyorlar. Hedeflerini sanki zaten gerçekmiş gibi sunuyorlar. Ve hedeflerini ne kadar çok görselleştirirlerse, onlara ulaşmak için o kadar çok yöntem bulurlar. Bu, istedikleri şeye daha hızlı ulaşmaları anlamına gelir.
Egonuzu kontrol etmek
Yaratıcı bir kişinin yedinci niteliği, egosunun karar vermede büyük bir rol oynamamasıdır. Herhangi bir kaynaktan gelen iyi bir fikri kabul etmeye hazırdır.
Yaratıcı insanlar karakteristik psikolojik özelliklere sahiptir. Ünlü psikolog Jean Cotro herkesin bunları kendi içinde geliştirebileceğinden emin.
1.
Motivasyonu kanıtlayan ısrar. Bir aktiviteye konsantre olabilme yeteneği ve başarısızlıklara rağmen sebat etme, yaratıcı olma yeteneğini belirleyen temel faktörlerdir.
2. Yeni deneyimlere açıklık: merak, duygusal açıklık, düşünce esnekliği, eksantrik görüşler ve inançlar - büyük ölçüde onlar sayesinde orijinal fikirlere ve çözümlere sahibiz. Tüm yetenekli insanlar bu açıklığa sahiptir.
3. Kendine güven: Benlik saygısı (ve bazen yüksek benlik saygısı) duygusal istikrarı destekler. Bu sayede yaratıcı bir kişi için gerekli olan sosyal bağlantıları kurmak ve sürdürmek daha kolaydır: bu şekilde halk tarafından tanınır. Ayrıca yüksek benlik saygısı, başarısızlık durumunda yaratıcılık arzusunu korumanıza olanak tanır.
4. Bunun genel kabul görmüş olanla örtüşmediğini düşünmek. Üç bileşeni vardır: özgünlük (alışılmadık düşünceler), değişebilirlik (birçok fikir) ve esneklik (farklı alanlarda yeni fikirler). Bu düşünce tarzına sahip bir kişi, önemsiz bir soruya dahi olsa asla cevap vermez.
5. Janus düşünüyordu. Bu antik Roma tanrısının, bildiğiniz gibi, zıt yönlere bakan iki yüzü vardı. Bu düşünce tarzı, bakış açısında radikal bir değişikliğe kolayca izin veren karşıt eğilimlerin bir arada bulunmasıyla karakterize edilir. Örneğin: "Bugün siyah giyeceğim... hayır, tamamen beyaz daha iyi!"
6. Çift cinsiyetli düşünme: Yaratıcı bir kişinin kendisini eril ve dişil hakkındaki basmakalıp fikirlerden kurtarmasına olanak tanır ("Madam Bovary benim!" - Flaubert'in bir zamanlar bunu haykırdığı söylenir).
7. Bilgiyi işlemede hızlı: yanıt vermede becerikli, hızlı düşünme, karmaşıklığı sevme; yaratıcı ruh, fikirleri herhangi bir otosansür olmadan dengeler.
8.
Alternatif dünyalar hayal etme yeteneği - başka bakış açıları, farklı mantıklar hakkında hayal kurma... Yaratıcı insanlar genellikle bu tür görünüşte çocukça faaliyetlere düşkündürler.
9.
Hızlı problem çözme: Aniden içgörü ve bir çözüm birdenbire ortaya çıkıyor! Psikologlar bu parlak parıltıyı ifade etmek için İngilizce "insight" kelimesini kullanırlar.
10. Analojik düşünme ve bilinç öncesi ve bilinçdışına erişme yeteneği. Analojik düşünme, düşüncelerin ve görüntülerin serbest çağrışımı ilkesine göre çalışır. Öncesi ve bilinçdışı fenomenler arasında gece rüyaları, gündüz rüyaları ve güçlü duygular yer alır.
Bu makale, 21 Haziran 2013'te Moskova saatiyle 18.00'de gerçekleşecek olan bir sonraki Skype konferansı KEYS OF GERÇEK'in tartışma konularından biri olarak önerildi:
Yaratıcı bir kişiliğin nitelikleri
Pedagojik faaliyetin yönlerinden biri, öğrenciye sadece “öğrenmeyi” değil, aynı zamanda öğrenme aşamasında kendisinin, tembelliğinin ve ataletinin üstesinden gelmeyi de öğretmektir. Bunun için de onu kendi alanında eğitmek gerekir. İnsan son derece ahlaklı, aydınlanmış ve yaratıcı kişilik böylece kararları kendisi almaya hazır olsun ve bunları sadece kendisine karşı değil, topluma karşı da savunabilsin, özellikle de yaratıcı bir insandan her zaman daha atıl olan toplumun veya tüm sistemin direnişiyle. Bir kişiye rehberlik etmek için her zaman İnsanlığın eğitimi ile başlamalıyız. evrimsel orman daha kısa bir sürede. N.V. Levashov, uyumlu, kapsamlı bir insanı eğitmenin gerekli olduğuna inanıyordu, o zaman aydınlanma süreci daha yoğun ilerleyecek Atalarımızın en yüksek başarılarını - olarak adlandırmaları tesadüf değil. KREASYONLAR. Yalnızca oluşturabilir YARATICI— İNSAN, MAKSİMUM GERÇEKLEŞTİRİLMİŞ KENDİM başından sonuna kadar AYDINLANMA BİLGİ Ve KENDİNİ GERÇEKLEŞTİREN HAREKETTE…
Varsayılan olarak zaten varsayılmaktadır İnsan potansiyel olarak bu yaratıcı.
Ama ne nitelikler sahip olmalı yaratıcıİnsan?
Örneğin G. Selye, bilim insanının doğasında bulunan sayısız zihinsel ve fiziksel niteliklerin kabaca altı ana kategoride sınıflandırılabileceğine inanmaktadır:
1. Coşku ve azim, yani planı gerçekleştirmeye yönelik ilgi, gayret, tutku ve hedefe uzun süre ve ısrarla ulaşma yeteneği. Bir hedefe bağlılık, başarısızlığa ve monotonluğa karşı direnç, başarıya karşı dayanıklılık, cesaret, sağlık ve enerji gibi nitelikleri içerirler.
2. özgünlük- olaylara yeni bir açıdan bakma yeteneği. Ve bunun için düşünce bağımsızlığı, açık fikirlilik - onları çürüten kanıtlar karşısında önyargıları yeniden değerlendirme isteği, hayal gücü, sezgi ve yetenek gibi nitelikleri geliştirmek gerekir.
3. İstihbarat- anlama yeteneği. Mantık, hafıza, deneyim, konsantre olma yeteneği ve soyutlama gibi niteliklerin gelişimini içerir.
4. Etik- davranışlarımızı kontrol eden bir teknikler sistemi. Kendinize karşı dürüst olmayı içerir.
5. Doğa ile temas- Araştırmamızın hedeflediği Doğa olgusuyla yakın bir bağlantı kurmak. Bunun için gözlem, teknik beceri ve yaratıcılık gibi nitelikler önemlidir.
Buraya eklenmelidir - ellerinizle kendi başınıza çalışma yeteneği. Gözlemsel sonuçların bir başka değerlendirmesi, her türlü kör edici önyargıyı reddetme yeteneğidir.
6. İnsanlarla iletişim kurun: Kendini ve başkalarını anlama, başkalarıyla uyumluluk, grup organize etme, başkalarını ikna etme ve onların argümanlarını dinleme becerisi.
Yaratıcı Bir Kişiliğin Yaşam Stratejisinde belirtilen altı niteliği dikkate alarak, yaratıcı bir kişilik yetiştirme teknolojisine bir yaklaşım olarak sunulabilecek başka bir bakış açısı daha vardır.
1. Hedef olmadan sonuç olamaz, başarı. Buradan, daha yükseğe ihtiyaç var(V. Vernadsky) veya Değerli bir hedef(G. Altshuller), sosyal açıdan yararlı, başarısı yaratıcı bir hayat geçirmeye değer. Bunu yapabilmek için kişinin yalnızca eğitimli olması değil, aynı zamanda kelimenin ahlaki anlamıyla son derece manevi olması gerekir.
2. Peki, örneğin, bir öğrenci veya herhangi bir kişi, henüz yaşam deneyimine veya gerekli bilgiye sahip değilse, yaşamın En Yüksek veya Değerli hedefini nasıl seçebilir?
Her hedef bu role uygun değildir; dolayısıyla belirli kriterlere ve yaklaşımlara ihtiyaç vardır. hedef seçme teknolojisine ihtiyaç var.
Bu nedenle, bir kişinin kendisini yaratıcı bir kişi olarak ortaya çıkarabileceği bir hedefe ulaşmanın birçok olası yolu vardır. Aşağıda yaklaşık bir diyagram verilmiştir (Şekil 1):
Hedef geliştirme şeması
3. Bir hedef seçtikten sonra, seleflerinizin bu yönde neler yaptığını bilmeniz ve şimdi bunu başarmak için neye ihtiyaç olduğunu bilmeniz gerekir. Hedefe ulaşmak için bir programa ihtiyacımız var; hedefin karmaşıklığına bağlı olarak birçok program; Hedefe ulaşmak ve bu planların uygulanmasının düzenli olarak izlenmesi ve gerektiğinde ayarlanması için bir dizi çalışma programına ihtiyacımız var.
4. Planları gerçekleştirmek yüksek performans gerekli. Bu nedenle zaten okuldanÖğrencilere sistematik çalışmayı, cesur hedefler belirlemeyi ve onlara ulaşmak için çabalamayı, zorlukların üstesinden gelmeyi öğretmek gerekir.
5. Hedefe ulaşma yolunda, çözümü, ortaya çıkan sorunları çözmek için bir metodoloji, araç, teknoloji gerektiren birçok sorun ve çelişki ortaya çıkar; Yaratıcı sorunları çözmek için bilimsel bir metodolojiye ihtiyacımız var.
N.V. Levashov'un dünya düzeni ve maddenin evrimi kavramı - yeni bir dünya görüşü. Maddenin evrimi kavramı, gelişiminin yönünü ve dolayısıyla İnsanlık için belirli sorunları çözme metodolojisini önceden belirler.
6. Alışılmışın dışında çözülmüş bir sorun veya halihazırda başarılı bir kişi tarafından beklenmedik bir sonucu olan bir görev, kural olarak meslektaşları tarafından ve son olarak toplumun kendisi tarafından belirsiz bir şekilde algılanır, çünkü sonuç toplumun dünya görüşünü etkileyebilir, çelişebilir meslektaşlarının akademik dereceler aldığı yerleşik paradigmalar. Bu tanınmama döneminde direnmek önemli, bir vuruş yapmak sistemler. Bu nedenle okuldan gerekli cesaret ve irade geliştirmek, fikirlerini savunmayı öğretmek, başarısızlıkların üstesinden gelmek ve "darbe almak"", çözülen sorunun önemini anlamak. O zaman bir sonuç olacak.
7. Çalışmalardaki başarısızlıkların (kendini tanıma) öğrencinin öğrenme arzusunu engellememesi için, öğrencinin ilgisini canlı tutacak olumlu bir güncel sonuca ihtiyacımız var, Öğretmenin didaktik teknikleri tarafından organize edilen. Böylece zaten yetişkin yaşamında eski bir öğrenci, hedefe ulaşmanın her aşamasında kendi fikirlerini savunmayı "yel değirmenlerine" karşı bir mücadeleye dönüştürmeden, toplumdan ve sistemden gelen darbeye dayanabilir. Sonuçlara ihtiyacım var,uygulama, yani. kendisinin organize ettiği başarıya ihtiyacı var.
İlk hedefe ulaşmayı bırakamazsınız - ya onu uygulamanız ya da yukarıda belirtilen yollarda daha da ileri giderek yaşamın amacını değiştirmeniz gerekir. Hedef aralığı oldukça geniştir. Durgunluk yaratıcı ölümdür.
