V). Güney yönü

Antik çağda "oprichnina", ölen bir savaşçı-asilzadenin dul eşinin küçük arazisine verilen addı. Topraklarının çoğunun prense devredilmesinden sonra kaldı.

Korkunç İvan'ın oprichnina'sı, çarın kendisine tahsis ettiği devletin özel bir bölgesidir. Bu “kraliyet” mirasının kendi idari aygıtı ve ordusu vardı.

Oprichnina'nın tanıtımı 1565 olaylarından kaynaklanıyordu. Bu yıl çar, boyarların ihaneti nedeniyle tahttan çekildi ve ancak üç koşulun yerine getirilmesi durumunda geri dönmeyi kabul etti. Özellikle, kafirleri kendi iradesine göre idam etme, "zemshchina" nın (ülkenin geri kalanı) kurulması için (o zamanın standartlarına göre) büyük bir meblağ ödemek zorunda kaldığı oprichnina'yı tanıtma hakkını talep etti. yüz bin ruble.

Korkunç İvan'ın oprichnina'sı birçok merkezi bölgeyi içeriyordu. Moskova'nın bir parçası olan zengin kuzey bölgeleri de bu bölgelere eklendi. Oprichnina, bin soyludan oluşan kendi askeri birliğinin varlığını üstlendi. Her birine birer mülk tahsis edildi. Ayrıca oprichnina bölgesinin kendi Duması, iç düzenleri ve kendi avlusu vardı. En önemli diplomatik işler kralın elinde toplanmıştı. Aynı zamanda Livonia ile savaş tamamen “zemshchina” ya düştü. Oprichnina birlikleri yalnızca iki görevi yerine getirdi: hükümdarı korudu ve hainleri idam etti.

Devlette ihanetle çeşitli yöntemlerle mücadele edildi. Grozni oprichnina'sı kitlesel baskıları, müsadereleri, insanların yeniden yerleştirilmesini ve infazları ima ediyordu. Kısa sürede terör tüm eyalete yayıldı. Aynı zamanda sadece boyar ailelerine değil tüm şehirlere misillemeler yapıldı. Novgorod'da çok sayıda insan idam edildi (bazı hesaplara göre kurbanların sayısı üç bin civarındaydı).

Ne kadar ileri giderse eyaletteki durum o kadar korkunç hale geldi. Oprichnina'nın içinde terör yayılmaya başladı - liderler değişmeye başladı. Böylece idam edilen Basmanov'un yerini Malyuta Skuratov aldı. Seçkin boyarlar, akrabaları ve yakın dostlarıyla birlikte baskıya maruz kaldı. Hem köylüler hem de hükümet yetkilileri terörün kurbanı oldu. Korkunç İvan'ın oprichnina'sı tam yedi yıl sürdü ve 1572'de kaldırıldı.

Oprichnina'nın sonuçları öncelikle devletin ekonomik durumunu etkiledi. Ülke tam bir gerileme içindeydi. Eyaletteki tüm bölgeler harap oldu. Pek çok köy terk edildi, ekilebilir arazilerin yüzde 90'ına kadar ekilmedi.

Ayrıca ordunun gücü de önemli ölçüde azaldı. Rus ordusunun çekirdeğini oluşturan soyluların yoksullaşması ve yıkılması nedeniyle silahlı kuvvetlerde kriz meydana geldi. Livonia ile olan savaş kaybedildi.

Kitlesel baskılar nedeniyle eyaletteki demografik durum da değişti. Yerleşim yeri sayısı keskin bir şekilde azaldı ve çalışan nüfus da azaldı.

Oprichnina sırasında çarın sınırsız gücü keskin bir şekilde arttı. Eyalette var olan Duma Grozni'ye bağlıydı.

Toprak sahibi aristokrasinin yıkılmasının ardından çarlık despotizminin daha da güçlenmesi başladı. Oprichnina, eyalette sivil toplumun oluşumunun temeli olabilecek bağımsız sahiplerin ortadan kaldırılmasına katkıda bulundu. Halk genel olarak hükümete, özel olarak ise çara bağımlı hale geldi.

Sonuç olarak Rusya'da nihayet despotik bir rejim kuruldu. Kimse terörden korunmadı. Feodal seçkinler bile kralın zulmüne maruz kalabilirdi. Aynı zamanda, oprichnina'nın tanıtılmasından önce çok sınırlı haklara sahip olan Rus soyluları da güç kazandı.

Tarihçiler ülkede böyle bir rejimin ortaya çıkış nedenini bugüne kadar kesin olarak belirleyemiyor. Bazı yazarlara göre Korkunç İvan, iktidarı bu şekilde merkezileştirmeye çalıştı.

Çeşitli nedenler Çar IV. İvan'ı bu benzeri görülmemiş siyasi sistemi yaratmaya sevk etti. Birincisi, 1562'de miras bırakılan prenslik mülklerine el konulmasına ilişkin bir kararnamenin yayınlanmasının ardından en yüksek asaletle çelişkilerin keskin bir şekilde şiddetlenmesidir. (Daha önce bu mülkler ölen kişinin akrabalarına giderdi ya da “ruhu anmak için manastıra giderdi) ”) İkincisi, 1564'teki Livonya Savaşı'nda Rus ordusunun ağır yenilgileri, Prens Andrei Kurbsky'nin Litvanya'ya kaçışı. Boyar komplosu korkusu Çar'ı rahatsız etti. Ve sonra düşmanlarının önüne geçmeye karar verdi.

Oprichnina'nın iki hedefi vardı: büyük aristokrasinin ekonomik gücünün baltalanması Ve en önde gelen temsilcilerinin fiziksel imhası.

Oprichnina'nın ilk amacına yeniden yerleşim politikasıyla ulaşıldı. Korkunç Çar İvan, oprichnina'ya dahil olan bölgelerin listesini dikkatlice düşündü. Zengin ticaret şehirleri ve tuz üretim bölgelerine ek olarak, Moskova boyar şirketinin çekirdeği olan eski Rostov-Suzdal soylularının atalarının mülklerinin bulunduğu ilçeler de vardı. Tüm bu mülkler derhal "hükümdara devredildi" ve muhafızların mülklerine dağıtıldı. Sahipleri zorla zemşçinaya sürüldü. Orada ülkenin güney veya doğu sınırlarında bir yere küçük mülkler vermeleri emredildi. Yeniden yerleşimcilerin yanlarında mülk ve değerli eşya götürmeleri yasaklandı. Bütün bunlar yeni sahiplerin, yani muhafızların avı oldu. Ve altın kubbeli kulelerin son sahipleri bir gecede dilenciye dönüştü.

Oprichnina'nın ikinci hedefi - aristokrasinin önemli bir kısmının fiziksel olarak yok edilmesi - terör yoluyla başarıldı. Çarın emriyle oprichniki istenmeyenleri ele geçirdi, onları Alexandrov Sloboda'ya (Korkunç İvan'ın oprichnina başkenti) götürdü ve acımasız işkenceden sonra orada öldürdü. Bazen Moskova'da, Kremlin'in yanında, Neglinka Nehri'nin diğer kıyısında kasvetli bir kalenin - "egemen oprichnina mahkemesi" - büyüdüğü Moskova'da infazlar gerçekleştirildi. Çar İvan IV, talihsizlerin eziyetine bakmaktan sadist bir zevk duydu ve işkence ve infazlara bizzat katıldı. Bazı tarihçiler onun gençliğinden beri ciddi zihinsel bozukluklardan muzdarip olduğuna inanıyor.

Seçilmiş Kişinin Düşüşü

1560 yılında Çar ile Seçilmiş Rada arasındaki ilişkiler beklenmedik bir şekilde kötüleşti. Anlaşmazlığın nedeni çarın dış politika alanında Alexei Adashev ile yaşadığı anlaşmazlıklardı ve asıl neden ise Ivan'ın uzun süredir gecikmiş olan bağımsız yönetme arzusuydu. Geniş aristokrasiye karşı barışçıl mücadele yöntemlerinin yetersiz olduğuna ve yönetici sınıf üzerinde tam kontrol sağlamak için kişinin kılıca başvurması gerektiğine inanıyordu. Bununla birlikte, danışmanlar (kural olarak dindar ve erdemli insanlar) kralın temel içgüdülerini, doğuştan gelen zulüm ve tiranlık eğilimini serbest bırakmasını engelledi.

Sonuç olarak, Seçilmiş Rada'nın ana figürleri - Adashev ve Sylvester - görevlerini kaybettiler ve sürgüne gittiler. Prens Kurbsky vali tarafından Livonia'ya gönderildi. Yaşlı Metropolitan Macarius'un artık siyasi mücadele gücü yoktu. 31 Aralık 1563'te 82 yaşında öldü.

Boyar Duması

Danışmanlarından kurtulan kral hâlâ mutlak otoriteyle yönetemiyordu. Onun önünde, geleneksel otoritesi ve toplumun her kesimindeki derin bağlantılarıyla Boyar Duması duruyordu. Hükümdarın tüm en önemli kararlarının Boyar Duması ile koordine edilmesine karar verildi. En yüksek aristokrasinin bu güç bedenini dağıtan çar, pekala ciddi bir iç kargaşaya girebilirdi. Tek çözüm aristokrasiye diz çöktürmekti.

Oprichnina'nın başlangıcı

1564 yılında IV. İvan beklenmedik bir şekilde ailesiyle birlikte Moskova'dan ayrıldı ve Alexandrovskaya Sloboda'ya (şimdi Moskova'nın 100 km kuzeydoğusundaki Alexandrov şehri) gitti. Buradan başkentteki boyarlara, din adamlarına ve hizmetlilere onları vatana ihanetle suçlayan bir mektup gönderdi. Mesajı Kızıl Meydan'da okundu. Şehirde huzursuzluk başladı. Kralı geri dönmeye ikna etmeye karar verdiler. Kabul etti, ancak "hain olarak gördüğü herkesi cezalandırma hakkına sahip olması" şartıyla. Bu cezai amaçlar için, iyi silahlanmış ordusuyla oprichnina oluşturuldu.

1565 yılında IV. Ivan kendisine özel bir mülk ayırdı - oprichnina ve oprichnina'ya dahil olmayan bölgeye çağrıldı Zemşçina.

Bütün ülke iki parçaya bölündü: oprichnina Ve zemşçina. Her birinin kendi hükümeti, kendi Boyar Duması vardı. Zemshchina boyarlar tarafından yönetiliyordu. Oprichnina'da tüm güç çarın eline geçti.

Oprichnina'ya en gelişmiş ekonomiye sahip en iyi topraklar alındı. Muhafızlar onları mahvettiğinde çar yeni zengin toprakları kendine aldı. Oprichnina'nın kendi hazinesi, kendi ordusu ve kendi yönetimi vardı. Bu “devlet içinde devlet”ti. Zemşçina, bizzat Çar'ın desteklediği muhafızların yağmacı baskınlarına karşı kendisini savunmasız buldu. Ayrıca oprichnina'yı sürdürmek için yıkıcı bir vergi ödemek zorunda kaldı.

Oprichniki

Oprichnik, oprichnina saflarında yer alan kişiydi. Halk, muhafızlara kralın kara güçleri olan "kromeshnikler" adını verdi.

Başlangıçta oprichnina ordusu bin kişiden oluşuyordu ve oprichnina'nın sonunda altı bine çıktı. Bunlar, zemşçina ile aile bağları olmayan, hükümdarın her türlü emrini yerine getirmeye hazır, özenle seçilmiş soylulardı. Muhafızlar tamamen karanlık giyinmiş ve özel bir üniforma giymişlerdi - geniş kuşaklı siyah elbiseler. Siyah koşum takımına sahip siyah atlara bindik. Muhafızlar atlarının eyerine bir süpürge ve atın boynuna bir köpek kafası bağladılar - devletteki her türlü ihaneti ortadan kaldırmaya ve hain boyarların "köpek kafalarını" kesmeye hazır olduklarının bir işareti. İhanet ettiğinden şüphelenilen zemshchina'lı bir kişinin herhangi bir mülküne, herhangi bir bahçesine girme, evini yıkma, evini kovma (hatta öldürme) hakları vardı. Kimse kralın bir sonraki gazabının kime yöneleceğini bilmiyordu.

Seçilmiş Rada'nın tasfiyesinden sonra IV. İvan'ın iç politikasının hedefleri genel olarak eskisi gibi kaldı. Ancak bunlara ulaşmanın yöntemleri farklıdır. Dikkatlice düşünülmüş tutarlı reformlar geçmişte kaldı. Siyasi mücadelenin ana aracı celladın baltası olur. Kanlı katliamlardan korkan Boyar Duması sessiz kalıyor ve hızla birbirini izleyen hükümetler, sınırsız güçle sarhoş olan ve bazen aklını kaybeden bir otokratın elinde itaatkar bir araç olarak hizmet ediyor.

Oprichnina, ülkeyi yönetmenin normal düzenini yok etti. Her yere korku ve kaos hakim oldu. Hiç kimse, hatta kralın en yakın adamları bile gelecekten emin değildi. Sınır dışı edilen ve rezil boyarların mülklerini alan muhafızlar, onlara sanki düşman bölgeleriymiş gibi davrandılar. Kısa sürede daha önce müreffeh, kalabalık çiftlikler çorak arazilere dönüştü. Köylüler dehşet içinde kaçtılar. Baskıdan korkan aristokrasi sessiz kaldı.

Oprichnina'ya direnmeye çalışanların kaderi zordu. Metropolitan Macarius bu zamana kadar çoktan ölmüştü ve yenisi bir manastıra çekilmişti. Bunun yerine Filipp Kolychev Büyükşehir oldu (1566-1568), oprichniki'nin zulmünü durdurmaya çalışan: tek başına oprichnina'ya karşı açıkça konuşmaya cesaret etti. Bunun için cesur hiyerarşi, papazlıktan çıkarıldı, tahttan indirildi, bir manastıra hapsedildi ve kısa süre sonra çarın emriyle muhafızlar tarafından boğuldu.

Daha sonra kökeninde duran muhafızların infazları başladı. Bunların yerini "özellikle seçkin" olanlar aldı. Bunlar arasında tarih, muhafız Malyuta Skuratov'un adını korumuştur. Açıklayıcı hale geldi. Bugün hala masumlara karşı acımasız ve anlamsız misilleme anlamında kullanılmaktadır.

Ülkede şüphe ve korku hüküm sürdü. Çarın öfkesi yalnızca zengin boyar ailelerine değil, tüm şehirlere yönelikti.

Korkunç İvan'ın Kampanyaları

1569'un sonunda çar, Novgorod şehrini ihanetle suçladı ve ona karşı bir kampanya başlattı. Korkunç İvan'ın 1570'te Novgorod'a karşı yürüttüğü kampanya, oprichnina döneminin en büyük katliamı oldu.

Novgorodluların ihanetinden şüphelenen çar, şehirde korkunç bir katliam gerçekleştirdi. Şehrin yenilgisi altı hafta sürdü. Birçok asker, kasaba halkı, rahip ve keşiş Volkhov Nehri'nde öldürüldü veya boğuldu. Novgorodiyanların mülkleri ve kilisenin değerli eşyaları yağmalandı. Kentin dış mahalleleri harap durumda.

Tver, Torzhok şehirleri ve onlara komşu köyler de yıkıldı. Narva, Ivangorod ve Pskov'daki askeri garnizonlar ve sakinler yok edildi.

Kıtlık ve veba

Oprichnina ile eş zamanlı olarak, ülkenin orta bölgeleri iki felaket tarafından daha ziyaret edildi: üç yıllık korkunç bir kıtlık ve 1569-1571'deki veba salgını. Bütün bunlara, bitmek bilmeyen Livonya Savaşı nedeniyle halka dayatılan ağır görevler de eklendi. Sonuç olarak, 70'lerde. XVI. yüzyıl Moskova topraklarının nüfusunda keskin bir düşüş var. İnsanların önemli bir kısmı doğal afetlerden ve oprichnina teröründen öldü ve geri kalanı ülkenin dış mahallelerine, Rusya'nın kuzeyindeki geçilmez ormanlara veya güney bozkırlarına koştu. Siteden materyal

Rusya'yı dolaşan İngiliz D. Fletcher şunları kaydetti: “Birçok köy ve kasabanın tamamen boş olduğunu görüyoruz, insanların hepsi başka yerlere kaçtı... Yani, Moskova yolunda, Vologda ile Yaroslavl arasında, orada elliye yakın köy en azından tamamen terk edilmiş durumda, dolayısıyla içlerinde tek bir sakin bile yok.”

Oprichnina ordusu ülkelerinin şehirleri ve köyleriyle uğraşırken Kırım Hanı Girey Moskova'ya yaklaşarak orayı yaktı. Rus devleti yerle bir oldu. Nüfusu birkaç kez azaldı. Tarlalar terk edildi. Şehirler boş.

5-04-2017, 19:09 |

15 Şubat 1565'te çar Moskova'ya döndü. Dönüşünde, . Korkunç İvan'ın oprichnina'sı, devletin iki bölüme ayrılmasıydı: oprichnina bölgesi (çar) ve zemshchina (boyarlar). Bölgelerin her birinin kendi yönetim organları ve ordusu vardı. Ivan IV, oprichnina ordusunu yarattı, en ünlü oprichnik Malyuta Skuratov'du.

Bunun hakkında konuşmaya başlamadan önce her şeyin nerede başladığını hatırlamanız gerekir. 3 Aralık 1564'te Varsayım Katedrali'nde dua ettikten sonra çar, din adamlarına ve boyarlara veda etti. Daha sonra tüm devlet hazinesini ve bazı değerli eşyalarını yanına alarak açıkça Moskova'dan ayrıldı. Tüm değerli eşyalar önceden toplandı. Ve kraliyet alayı sadece Ivan ve ailesini değil aynı zamanda diğer bazı yakın arkadaşları ve muhafızları da içeriyordu.

Korkunç İvan IV'ün oprichnina'sının nedenleri

Eşyalarını önceden topladıktan sonra Aleksandrovskaya Sloboda'ya doğru yola çıkıyor. Halkla, özellikle de boyarlarla vedalaşırken nereye gittiğine dair tek kelime etmedi. Aslında boyarların kralın nereye gittiğine ve bunu neden yaptığına dair hiçbir fikri yoktu. Ivan'ın yolu Kolomenskoye'den geçiyordu, sonra Trinity-Sergius Manastırı'nı ziyaret etti ve ancak o zaman Aleksandrovskaya Sloboda'ya geldi.

Alexandrova Sloboda 1514 yılında babamın zamanında inşa edilmiş. Yerleşimin yapılarını değerlendirirseniz surdur. Üç tarafı birçok tuzak ve çukurun bulunduğu yoğun bir ormanla çevriliydi. Dördüncü tarafta ise dik bir kıyı vardı. Yerleşime vardığında iki mektup gönderir. Bunlarda davranışının bazı gerekçelerini özetledi. Krallığından vazgeçtiğini söyledi. Ancak Ivan aynı zamanda boyarlara ve din adamlarına kendisine karşı utanç içinde olduklarını iletti. Buradaki çelişki açıktır. Eğer bir hükümdar krallıktan vazgeçerse, o zaman aslında rezaleti empoze edemez.

Aynı gün, 3 Aralık'ta temsilciler Moskova'ya geldi. Sıradan insanlar arasında aktif propaganda yürüttüler. Onlara hükümdarın halka değil boyarlara kızdığına dair güvence verdiler. Kral onları zimmete para geçirmek ve ihanetle suçladı. Sıradan nüfus arasında huzursuzluk başladı. 1547 ayaklanması deneyiminden haberdar olan boyarlar bunun nasıl bitebileceğini biliyorlardı. Bu nedenle 5 Ocak 1565'te tahta dönme talebiyle Korkunç İvan'a geldiler.

Boyarlar ve din adamlarının temsilcileri çarı ziyaret ettiğinde Ivan, ilerideki konumunu açıkça ifade etti. Ancak kralın gücünün her şeyden üstün olması durumunda geri döneceğini söyledi. Yani kralın iradesi kanunların üstündedir ve devlette büyük öneme sahiptir. Böylece, daha önce var olan büyük dükalık gücünün yerini artık otokratik yönetim aldı. Boyarlar ve din adamları bu koşulları kabul etmek zorunda kalıyor.

Korkunç İvan IV'ün oprichnina'sının önkoşulları

İlginç bir soru, otokrasi rejiminin neden şekillenmeye başladığıdır. Neden ne babası Vasily III ne de büyükbabası iktidarı kendi ellerine almadı. Bunu yapmak için Moskova Prensliği'nin ne olduğunu ve insanların neden onu kuşatmaya başladığını hatırlamamız gerekiyor.

Tarih ders kitapları bize sıklıkla aynı nedenleri verir.

1. Elverişli coğrafi konum;
2. Prensliğin Horde'a karşı mücadelesi;
3. Prensliğin güçlü ekonomisi.

Aslında her şey o kadar basit değil. Örneğin Novgorod ve Tver de avantajlı bir coğrafi konuma sahipti ve Moskova, Horde'un ateşli bir rakibi değildi, aksine onunla aktif olarak işbirliği yaptı. Bunun tek istisnası, Dmitry Donskoy'un Moğollara karşı açık direniş gösterdiği Kulikovo Muharebesi olayıdır. Mamai'nin ordusu 1380'de yenilgiye uğratıldı. Ancak Mamai, Donskoy'un gözünde iktidarı gasp eden biriydi. Ve sonra 1382'de artık gerçek Moğol kralı Toktamış'ın daha küçük bir ordusu Moskova'ya doğru yürüyor. Ve burada Donskoy artık herhangi bir direniş göstermiyor.

Aslında Moskova, Horde'un Rusya'daki ana temsilcisiydi, bu yüzden birçok boyar Moskova'ya gitmeye çalıştı. Boyarlar ve prens birlikte hareket ederek diğer beylikleri yenip birinci olmayı başardılar. Horde'a bağımlılık olmasına ve prensin hâlâ çok az toprağı olmasına rağmen, her konuda boyarlara güveniyordu. Horde'un ayrılışı ve Novgorod'un ele geçirilmesiyle prens gücü için yeni bir aşama başlıyor. Prens ile eşit konumda olmalarına izin vermemek için Novgorod'dan miras kalan toprakları boyarlara dağıtmıyor. Bunun yerine soylular (boyarların çocukları) toprakları aldı. Yerel sistemin gelişimi başlar.

Kronoloji

• 1276 - 1303 Daniil Aleksandroviç'in saltanatı. Moskova Prensliği'nin oluşumu.
• 1325 - 1340 Ivan Danilovich Kalita'nın saltanatı.
• 1462 - 1505 Ivan III Vasilyevich'in saltanatı.
• 1480 Ugra Nehri üzerinde "ayakta", Rus topraklarının Altın Orda boyunduruğundan kurtarılması.
• 1533 - 1584 Korkunç İvan IV Vasilyeviç'in saltanatı.
• 1547 IV. İvan'ın taç giymesi.
• 1549 İlk Zemsky Sobor'un toplanması.
• 1550 Kanun Hükmünde Kararnamenin derlenmesi.
• 1552 Kazan Hanlığı'nın ilhakı.
• 1556 Astrahan Hanlığı'nın ilhakı.
• 1558 - 1583 Livonya Savaşı.
• 1565 - 1572 Oprichnina.
• 1584 - 1598 Fyodor Ioannovich'in hükümdarlığı.
• 1598 - 1605 Boris Godunov'un saltanatı.

Reform dönemi

Ölümden sonra 1533'te Vasily III, üç yaşındaki oğlu büyük dükalık tahtına çıktı İvan IV. Aslında devlet annesi Elena Glinskaya tarafından yönetiliyordu. Hem Elena'nın hükümdarlığı sırasında hem de 1538'deki ölümünden sonra Belsky'ler, Shuisky'ler ve Glinsky'lerden oluşan boyar gruplar arasındaki iktidar mücadelesi durmadı. Bu mücadele genç IV. İvan'ın gözleri önünde gerçekleşti. Rus tarihçilerin belirttiği gibi, "bir hükümdar gibi okşandı ve bir çocuk gibi hakarete uğradı" (V.O. Klyuchevsky), "tüm bunlar genç Büyük Dük'ün kalbinde kızgınlığa, öfkeye ve gizli kötülüğe yol açtı" (N.M. Karamzin).

Boyarların keyfiliği, birçok Rus şehrinde yaygın hoşnutsuzluğa ve açık protestolara neden oldu. Halk ayaklanmaları, ülkenin devlet yapısını güçlendirmek ve gücü merkezileştirmek için reformlara ihtiyacı olduğunu gösterdi. Ivan IV, bu tür reformları gerçekleştirme yoluna girdi.

Ocak ayında 1547 Resmi olarak yetişkinliğe ulaşan Ivan IV krallıkla evli.

Bunun "devlet ile halk arasındaki kutsal birliğin inanç mührüyle" (N.M. Karamzin) teyit edilmesi gerekiyordu. “IV. İvan, İncil'deki gerçek anlamda kralı, Tanrı'nın meshedilmişini kendi içinde gören ve canlı bir şekilde hisseden Moskova hükümdarlarından ilkiydi. Bu onun için siyasi bir vahiydi ve o andan itibaren kraliyet benliği onun için dindar bir ibadet nesnesi haline geldi” (V.O. Klyuchevsky).

İÇİNDE 1549 gr. Genç Ivan IV'ün etrafında kendisine yakın insanlardan oluşan bir konsey oluştu ve " Seçilmiş Rada" Seçilmiş Rada'nın çalışmalarına Prens D. Kurlyatev, A. Kurbsky, M. Vorotynsky, Moskova Metropoliti Macarius, Çar'ın itirafçısı Sylvester ve Büyükelçi Prikaz I. Viskovaty'nin katibi katıldı. Seçilmiş Rada'nın bileşimi, yönetici sınıfın çeşitli katmanları arasındaki uzlaşmayı yansıtıyor gibi görünüyordu. Seçilen konsey 1560'a kadar varlığını sürdürdü; denilen dönüşümleri gerçekleştirdi 16. yüzyılın ortalarındaki reformlar.

19. yüzyıl Rus tarihçisinin görüşü ilginçtir. N.I. "Bu hükümdarın tüm hayatı boyunca birinin veya diğerinin etkisi altında olduğuna" ve "Sylvester'in düşüşünden önce saltanatın ihtişamını oluşturan eylemlerin bu ikincisinden ve çevresinden geldiğine" inanan Kostomarov ve ... yalnızca onun (IV. İvan) talimatlarına göre değil, aynı zamanda çoğu zaman arzuya aykırı olarak gerçekleştirilmiştir.

50'lerdeki reformların ortak özelliği boyar karşıtı yönelim. Bu reformları ilan eden IV. İvan hükümeti, bunları amacı boyar yönetiminin sonuçlarını ortadan kaldırmak ve çıkarlarını ifade ettiği ve dayandığı sosyal grupların (soylular, toprak sahipleri ve yukarı şehirler) ekonomik ve politik konumlarını güçlendirmek olan önlemler olarak tasvir etti. .

Ivan IV, önceki yıllarda boyar kuralını sert bir şekilde kınadı. Asalet konusunda ise tam tersine bir destek politikası izlenmeye başlandı. 1550 yılında, 1000 boyar çocuğunun (yani soyluların) Moskova çevresine yerleştirilmesi ve onlara "Moskova bölgesinde 60 veya 70 mil uzakta, Dmitrov'un yarısında, Ruza'da ve Zvenigorod, ... hem orman tavuğu hem de obroch köylerinde.” Ayrıca soylular boyar valilerin yargı yetkisinden muaf tutuldu ve tüm adli ve idari konular devletin yetki alanına devredildi. Bu önlem çarın gücünü güçlendirirken aynı zamanda boyarların gücünü de zayıflattı.

Ülkenin merkezileşmesine yönelik genel eğilim, yeni bir dizi yasanın yayınlanmasını gerektirdi: Südebnik 1550. Yeni Kanun Kanununu hazırlayanlar, III. İvan'ın kanun kanununu esas alarak, merkezi iktidarın güçlendirilmesiyle ilgili değişiklikler yaptı. Köylülerin Aziz George Günü'nde taşınma hakkını doğruladı. Feodal beyler artık köylülerin efendiye olan kişisel bağımlılıklarını artıran suçlarından sorumluydu.

Aynı yıl ayrıca askeri reformlarözü ateşli silahlarla donanmış bir Streltsy ordusu yaratmaktı. Yerellik sınırlıydı; bunun özü, orduda herhangi bir mevkiyi işgal etme olasılığının yerel hesaplar, yani bireysel prens veya boyar aileleri arasındaki karşılıklı ilişkiler ve bu aileler içindeki karşılıklı ilişkiler - toplumun bireysel üyeleri arasındaki karşılıklı ilişkiler - tarafından önceden belirlenmesiydi. bu aileler. Feodal soylular bu ayrıcalıklardan vazgeçmek istemediler. Bu nedenle ordu komutanlığı yetkilileri operasyonel olarak yönetme fırsatından mahrum kaldı; görevlere atamalar siyasi mülahazalarla değil yerel hiyerarşi tarafından belirlendi. IV. İvan bu düzenin yıkılmasını talep etti: “Askeri davada aksama yaşanmaması için her kademede dar görüşlülük olmamalı, kim kiminle birlikte gönderilecek.

Yeni bir otorite ortaya çıktı Zemsky Sobor. Zemsky Sobors düzensiz bir şekilde bir araya geliyor ve başta dış politika ve maliye olmak üzere en önemli devlet işleriyle ilgileniyordu. Fetret döneminde Zemsky Sobors'ta yeni krallar seçildi. Onlar dahil Boyar Duma, Kutsal Katedral- en yüksek din adamlarının temsilcileri; Toplantılarda Zemsky Sobors'un temsilcileri de hazır bulundu asalet Ve bahçenin üst kısımları. İlk Zemsky Sobor toplandı 1549 gr.

Şuranın toplanması yaratılış delilidir emlak temsilciliği kurumu ve Rusya'nın mülkü temsil eden bir monarşiye dönüşümü. O zamanlar kralın gücünün hâlâ malikanelerin desteğine ihtiyacı vardı. Zemsky soborları çarın gücünü sınırlamadı, doğası gereği tavsiye niteliğindeydi, ancak yüce gücün yerel siyasi önlemlerinin uygulanmasına katkıda bulundular ve onun soylularla boyarlar arasında manevra yapmasına izin verdiler.

1551'de Çar ve Metropolit'in inisiyatifiyle Rus Kilisesi Konseyi toplandı ve adını aldı. Stoglavi Kararları yüz bölüm halinde formüle edildiği için. Kilise hiyerarşilerinin kararları devletin merkezileşmesiyle ilişkili değişiklikleri yansıtıyordu. Konsey, 1550 tarihli Kanun Kanununun kabul edilmesini ve IV. İvan'ın reformlarını onayladı.

Opriçnina

1557'ye gelindiğinde Rada'nın planlanan iç dönüşümler üzerindeki çalışması sona erdi. Dış politika konuları öncelik haline geldi. Bu sorunu çözerken Korkunç İvan, Çar'ın Livonia'yı fethetme niyetinin aksine Kırım'ı ele geçirmeyi teklif eden Seçilmiş Rada'dan ayrıldı.

Siyasi görüşlerdeki anlaşmazlık, Korkunç İvan'ın karısı Anastasia'nın Sylvester ve Adashev'in suçlandığı ölümüyle daha da kötüleşti. Bu onların utanç duymasına ve destekçilerinin, akrabalarının ve sevdiklerinin idam edilmesine yol açtı. Kralın etrafında yeni bir ortam oluştu. Bunlar arasında Alexey ve Fyodor Basmanov, Afanasy Vyazemsky, Vasily Gryaznoy, Malyuta Skuratov da vardı. Siyasi düzen ve kralın davranışları değişti.

Boyar soylularının isyanları ve ihanetleriyle mücadele eden Ivan IV, bunları politikalarının başarısızlıklarının ana nedeni olarak gördü. Güçlü otokratik güce duyulan ihtiyaç konusunda kararlı bir şekilde durdu; ona göre bunun kurulmasının önündeki ana engel, boyar-prens muhalefeti ve boyar ayrıcalıklarıydı. Kral bu sorunu tamamen ortaçağ yöntemlerini kullanarak çözmeye başladı.

Ocak ayında 1565 gram. Çar, Moskova yakınlarındaki Kolomenskoye köyünün kraliyet ikametgahından Trinity-Sergius Manastırı'ndan Alexandrovskaya Sloboda'ya doğru yola çıktı. Oradan iki mesajla başkente seslendi. Din adamlarına ve Boyar Dumasına gönderilen ilkinde IV. Ivan, boyarların ihaneti nedeniyle iktidardan vazgeçtiğini duyurdu ve özel bir miras tahsis edilmesini istedi - oprichnina("" sözcüğünden) Ayrıca" - hariç). Çar, başkentin vatandaşlarına gönderdiği ikinci mesajda ise alınan kararı aktardı ve vatandaşlardan herhangi bir şikayetinin olmadığını ekledi.

Bu çok iyi hesaplanmış bir siyasi manevraydı. Halkın çara olan inancını kullanan Korkunç İvan, tahta geri dönmeye çağrılacağını bekliyordu. Bu gerçekleştiğinde çar kendi koşullarını dikte etti: Sınırsız otokratik iktidar hakkı ve oprichnina'nın kurulması. Ülke iki parçaya bölündü: oprichnina Ve zemşçina. Ivan IV, oprichnina'daki en önemli toprakları içeriyordu.

Pomeranya şehirlerini, büyük kasabalara ve önemli stratejik konumlara sahip şehirlerin yanı sıra ülkenin ekonomik açıdan en gelişmiş bölgelerini içeriyordu. Bir parçası olan soylular Oprichnina ordusu. Kompozisyonu başlangıçta bin kişi olarak belirlendi.

Oprichniki siyah, manastır benzeri kıyafetler giyiyordu ve eyerlerine köpek başları ve süpürgeler takıyordu, böylece köpeğin çara olan bağlılığını ve düşmanlarından herhangi birini her an yeryüzünden silmeye hazır olduklarını gösteriyordu.

Oprichnina terörü yalnızca boyar ve asil soylulara değil, aynı zamanda tüm nüfusa da acımasız darbeler indirdi. Ivan IV, onun şahsında, hükümdarın cömert toprakları ve parasal bağışları ve onun iradesine sorgusuz sualsiz itaat üzerine inşa edilen bir tür yarı manastır, yarı şövalye düzeni yarattı.

Kitlesel terörün artması, muhafızların kendilerinin çarın gazabının hedefi haline gelmesine yol açtı. Oprichnina'nın fiili lideri Alexey Danilovich Basmanov, oğlu Fyodor, Prens Vyazemsky ve zemshchina'nın başı Ivan Mihayloviç Viskovaty idam edildi.

1569'un sonunda Novgorod'a karşı kampanya başladı. Korkunç İvan'ın komutasındaki on beş bin kişilik bir ordu, kendisine giden yol üzerindeki tüm köyleri yerle bir etti, ardından 40 gün boyunca kasaba halkıyla uğraştı. N.I. Kostomarov, yerel halka yönelik duyulmamış zulme dikkat çekiyor: "Tahıl rezervleri ve hayvancılık yok edildi, Volkhov Nehri cesetlerle tıkandı." Moskova'ya döndükten sonra Kızıl Meydan'a 18 darağacı dikildi ve infaz aletleri yerleştirildi: sobalar, tavalar, demir maşa. N.I. Kostomarov "kralın kötülüğün resimlerinden zevk aldığına" inanıyor. N.M. IV. İvan'ın saltanatını özetleyen Karamzin, bunun sonuçlarını Tatar-Moğol boyunduruğu sırasındaki felaketlerle aynı seviyeye getirdi. İÇİNDE. Klyuchevsky, çarın "kendisinden daha fazlasını düşündüğüne ve çağdaşlarının sinirleri ve hayal gücü üzerinde devlet düzeninden daha fazla etkiye sahip olduğuna" inanıyordu.

Oprichnina ülkedeki siyasi parçalanmayı ortadan kaldırdı ancak ülkede daha fazla çelişkiye neden oldu. Ülkede ekonomik kriz olgunlaştı ve yıkım başladı. Felaket, doğal afetler, kıtlık ve veba nedeniyle daha da kötüleşti.

1571'de Oprichnina ordusu Rusya'yı Tatar istilasından koruyamadı ve Devlet-Girey Moskova'da bir pogrom gerçekleştirdi.

İÇİNDE 1572 Korkunç İvan oprichnina'yı iptal etti ve ondan bahsetmeyi bile yasakladı. Bölge, birlikler, askerler, Boyar Duması birleşti. Ancak infazlar durmadı. Ülke içindeki sorunlar ve ekonomik kriz, Livonya Savaşı'ndaki yenilgiyle daha da kötüleşti.

Hükümet idari tedbirlerle krizden çıkış yolu aradı. Köylülerin kaçışına yanıt olarak, köylüleri aslında köleleştiren serflik benimsendi.

Korkunç İvan dönemi, Rus tarihinin en zor ve tartışmalı dönemlerinden biriydi. Bir yandan ülkenin merkezileştirilmesinde başarıya, diğer yandan ülkenin yıkılmasına, keyfiliğe ve insanların kitlesel imhasına yol açtı.

Korkunç İvan'ın dış politikası

• A). güneydoğu ve doğuda - Kazan ve Astrahan hanlıklarına karşı mücadele ve Sibirya'nın gelişiminin başlangıcı;
• B). batıda - Baltık Denizi'ne erişim mücadelesi;
• V). güneyde - ülkeyi Kırım Hanının saldırılarından korumak.

A). Güneydoğu ve doğu yönleri.

Altınordu'nun yıkılması sonucu oluşan Kazan ve Astrahan hanlıkları sürekli olarak Rus topraklarını tehdit ediyordu. Volga ticaret yolunu kontrol ediyorlardı.

Kazan 1 Ekim'de başlayan fırtınaya yakalandı 1552 gr. Kazan'ın ele geçirilmesinden dört yıl sonra 1556, ilhak edildi Astragan. 1557'de Çuvaşistan ve çoğu Başkurtya gönüllü olarak Rusya'nın bir parçası oldu. Rusya'ya bağımlılığın kabul edilmesi Nogay Sürüsü- 14. yüzyılın sonunda Altın Orda'dan ortaya çıkan bir göçebe devleti. Böylece yeni verimli topraklar ve Volga ticaret yolunun tamamı Rusya'nın bir parçası oldu. Rusya'nın Kuzey Kafkasya ve Orta Asya halklarıyla bağları genişledi.

Kazan ve Astrahan'ın ilhakı, ilerleme fırsatı yarattı. Sibirya.

Zengin tüccar-sanayici Stroganovlar, Korkunç İvan IV'ten Tobolu Nehri boyunca toprak sahibi olmak için imtiyaz aldılar. Kendi fonlarını kullanarak Ermak Timofeevich liderliğindeki özgür Kazaklardan oluşan bir müfreze oluşturdular. 1581 yılında Ermak ve ordusu Sibirya Hanlığı topraklarına girdi ve bir yıl sonra Han Kuçum'un birliklerini yenerek başkenti Kaşlık'ı (İsker) aldı. İlhak edilen toprakların nüfusu kürk olarak ayni kira ödemek zorunda kaldı - yasak.

B). Batı yönü

Baltık kıyılarına ulaşmaya çalışan IV. Ivan, 25 yıl (1558 - 1583) boyunca meşakkatli Livonya Savaşı'na katıldı. Başlangıç Livonya Savaşı Narva ve Yuryev'i (Dorpt) alan Rus birliklerinin zaferleri eşlik etti. Toplam 20 şehir alındı. Rus birlikleri Riga ve Revel'e (Tallinn) doğru ilerledi. 1560 yılında Livonya Tarikatı yenildi. Savaş uzadı ve birçok Avrupalı ​​güç savaşın içine çekildi.

İÇİNDE 1569 Polonya ve Litvanya tek bir devlette birleşti - Polonya-Litvanya Topluluğu(Lublin Birliği). Polonya-Litvanya Topluluğu ve İsveç, Narva'yı ele geçirdi ve Rusya'ya karşı başarılı askeri operasyonlar gerçekleştirdi. Sadece 1581 yılında Pskov şehrinin savunması, sakinlerinin Polonya kralı Stefan Batory'nin birliklerine karşı 30 saldırıyı püskürttüğü ve yaklaşık 50 sorti yaptığı zaman, Rusya'nın Yama Zapolsky kasabasında 10 yıllık bir ateşkes yapmasına izin verdi. 1582'de Pskov yakınlarında. Bir yıl sonra İsveç ile Plyusskoe ateşkesi sonuçlandı. Livonya Savaşı yenilgiyle sonuçlandı. Rusya, Polotsk dışında ele geçirilen Rus şehirlerinin iadesi karşılığında Livonia'yı Polonya-Litvanya Topluluğu'na verdi. İsveç, gelişmiş Baltık kıyılarını, Korela, Yam, Narva ve Koporye şehirlerini elinde tuttu.

Livonya Savaşı'nın başarısızlığı, sonuçta, güçlü rakiplere karşı uzun bir mücadeleye başarılı bir şekilde dayanamayan Rusya'nın ekonomik geri kalmışlığının bir sonucuydu. Oprichnina yıllarında ülkenin harap olması durumu daha da kötüleştirdi.

V). Güney yönü.

Kırım hanları Rusya'nın güney bölgelerine baskın düzenledi. Ivan IV hükümeti, doğrudan çatışmayı düşünmedi. Kırım bu nedenle kendisini savunma önlemleriyle sınırladı. İnşaat 50'li yıllarda başladı Serif çizgisi- kalelerden ve doğal bariyerlerden oluşan bir savunma hattı.

Opriçnina- Rusya tarihinde devlet terörü ve acil durum önlemleri sistemi ile işaretlenmiş bir dönem (yaklaşık 1565'ten 1572'ye kadar). Ayrıca "oprichnina" olarak da adlandırılan, kraliyet sarayının ve oprichniki'nin ("Gosudareva oprichnina") bakımı için tahsis edilen, özel idareye sahip devletin bir parçasıydı. Oprichniki, IV. İvan'ın gizli polisini oluşturan ve doğrudan baskı uygulayan kişilerdi.

"Opriçnina" kelimesi Eski Rusça'dan gelmektedir. "oprich", yani "özel", "hariç". Moskova prensliğindeki Oprichnina'ya, prensin ölümünden sonra dul eşine tahsis edilen "dul payı" adı verildi.

Arka plan

Ocak 1558'de Çar IV. İvan, deniz iletişimine erişim sağlamak ve Batı Avrupa ülkeleriyle ticareti kolaylaştırmak amacıyla Baltık Denizi kıyılarını ele geçirmek için Livonya Savaşı'nı başlattı.

Mart-Kasım 1559'daki ateşkesten sonra Moskova Büyük Dükalığı, aralarında Polonya, Litvanya ve İsveç'in de bulunduğu geniş bir düşman koalisyonuyla karşı karşıya kaldı. Aslında Kırım Hanlığı, Moskova prensliğinin güney bölgelerini düzenli askeri harekatlarla kasıp kavuran Moskova karşıtı koalisyona da katılıyor. Savaş uzuyor ve yorucu hale geliyor. Kuraklık ve kıtlık, veba salgınları, Kırım Tatar seferleri, Polonya-Litvanya baskınları, Polonya ve İsveç'in yürüttüğü deniz ablukası ülkeyi kasıp kavuruyor.

Oprichnina'yı tanıtmanın nedenleri

Zaten Livonya Savaşı'nın ilk aşamasında çar, komutanlarını yeterince kararlı adımlar atmamakla suçladı. "Boyarların onun askeri konulardaki yetkisini tanımadığını" keşfetti. Güçlü boyarların temsilcileri Baltık'a erişim mücadelesinin devamına karşı çıkmaya başlıyor.

1564'te çar, Livonia'daki çarın ajanlarına ihanet eden ve Velikie Luki'ye karşı Polonya-Litvanya kampanyası da dahil olmak üzere Polonyalıların ve Litvanyalıların saldırı eylemlerine katılan Batı ordusunun komutanı Prens Kurbsky tarafından ihanete uğradı.

Kurbsky'nin ihaneti, Ivan Vasilyevich'i, kendisine karşı korkunç bir boyar komplosu olduğu, Rus otokratı olduğu fikriyle güçlendiriyor, boyarlar sadece savaşı bitirmek istemiyor, aynı zamanda onu öldürmek ve Ivan'ın kuzeni Prens Vladimir Andreevich Staritsky'yi yerleştirmek için komplo kuruyorlar. Korkunç, tahtta onlara itaat ediyor. Ve Metropolitan ve Boyar Duma'nın rezil olanların yanında durması ve onun, yani Rus otokratının hainleri cezalandırmasını engellemesi için kesinlikle olağanüstü önlemler alınması gerekiyor.

Oprichnina'nın yaratılışı

3 Aralık 1564'te Korkunç İvan ve ailesi aniden hac yolculuğuna çıkmak üzere başkentten ayrıldı. Kral, hazineyi, kişisel kütüphaneyi, ikonları ve iktidar sembollerini yanına aldı. Kolomenskoye köyünü ziyaret ettikten sonra Moskova'ya dönmedi ve birkaç hafta dolaştıktan sonra Alexandrovskaya Sloboda'da durdu. 3 Ocak 1565'te boyarlara, kiliseye, voyvodaya ve hükümet yetkililerine duyduğu "öfke" nedeniyle tahttan çekildiğini duyurdu. İki gün sonra Başpiskopos Pimen başkanlığındaki bir heyet Alexandrovskaya Sloboda'ya geldi ve çarı krallığına dönmeye ikna etti.

Şubat 1565'in başında Korkunç İvan, Aleksandrovskaya Sloboda'dan Moskova'ya döndüğünde, hainleri idam etme, onları utandırma ve onları mahrum etme özgürlüğüne sahip olmak için yönetimi yeniden devraldığını duyurdu. mülklerini din adamlarının zahmetinden ve üzüntüsünden uzak tutarlar ve devlette bir “oprichnina” kurarlar.

Bu kelime ilk başta özel mülkiyet veya mülkiyet anlamında kullanıldı; artık farklı bir anlam kazanmıştır. Oprichnina'da çar, boyarların, hizmetçilerin ve katiplerin bir kısmını ayırdı ve genel olarak tüm "gündelik yaşamını" özel kıldı: Sytny, Kormovy ve Khlebenny saraylarına temizlikçiler, aşçılar, katipler vb.'den oluşan özel bir kadro atandı. ; özel okçu müfrezeleri görevlendirildi. Oprichnina'yı korumak için volostlu özel şehirler (Moskova, Vologda, Vyazma, Suzdal, Kozelsk, Medyn, Veliky Ustyug dahil yaklaşık 20) ​​görevlendirildi. Moskova'da bazı sokaklar oprichnina'ya verildi (Chertolskaya, Arbat, Sivtsev Vrazhek, Nikitskaya'nın bir kısmı vb.); eski sakinler başka sokaklara taşındı. Oprichnina'ya hem Moskova hem de şehirden 1000'e kadar prens, soylu ve boyar çocuğu da dahil edildi. Oprichnina'yı korumakla görevlendirilen volostlarda onlara mülkler verildi; eski toprak sahipleri ve patrimonyal sahipleri bu volostlardan başkalarına devredildi.

Devletin geri kalanının "zemşçina"yı oluşturması gerekiyordu: Çar onu zemstvo boyarlara, yani boyar dumanın kendisine emanet etti ve yönetiminin başına Prens Ivan Dmitrievich Belsky ve Prens Ivan Fedorovich Mstislavsky'yi koydu. Tüm meselelerin eski yöntemle çözülmesi gerekiyordu ve büyük meselelerde boyarlara başvurulmalı, ancak askeri veya önemli zemstvo meseleleri meydana gelirse, o zaman hükümdara danışılmalıdır. Çar, yükselişi için, yani Aleksandrovskaya Sloboda'ya yaptığı gezi için Zemsky Prikaz'dan 100 bin ruble talep etti.

Prof. S. F. Platonov, oprichnina'nın kurulmasından sonra, büyük feodal soyluların, boyarların ve prenslerin toprak mülkiyeti hızla yok edildi ve bunların çoğu, sürekli düşmanlıkların gerçekleştiği devletin dış mahallelerine yerleştirildi:

V. I. Kostylev'in “Korkunç İvan” adlı kitabı oprichnik'in yeminini şöyle anlatıyor: “Hükümdar, Büyük Dük ve devletine, genç prenslere ve Büyük Düşes'e sadık kalacağıma ve bildiğim her şey hakkında sessiz kalmayacağıma yemin ederim, Onun veya başkalarının krala veya büyük düke, onun devletine, genç prenslere ve kraliçeye karşı planladığını duydum veya duydum. Ayrıca Zemşçinalarla yemek yemeyeceğime, içmeyeceğime ve onlarla ortak hiçbir yanımız olmayacağına da yemin ederim. Bunun üzerindeki haçı öpüyorum!

Prof. S. F. Platonov hükümeti oprichnina ve zemstvo halkına birlikte hareket etme emri verdi. Böylece, 1570 yılında, Mayıs ayında, "hükümdar, tüm boyarların, zemstvo ve oprishnina'nın (Litvanya) sınırları hakkında konuşmasını emretti... ve boyarlar, zemstvo ve oprishnina'nın da bu sınırlar hakkında konuşmasını emretti" ve ortak bir karara vardılar. .

Muhafızların dış görünüşündeki farklılık, çara hainleri kemirip süpürdüklerinin bir işareti olarak bir köpek başı ve eyere iliştirilmiş bir süpürgeydi. Çar, muhafızların tüm eylemlerine göz yumdu; Zemstvolu bir adamla karşılaşıldığında muhafız her zaman sağdan çıkıyordu. Muhafızlar çok geçmeden boyarlar için bir bela ve nefret nesnesi haline geldi; Korkunç İvan'ın saltanatının ikinci yarısındaki tüm kanlı eylemler, muhafızların vazgeçilmez ve doğrudan katılımıyla işlendi.

Kısa süre sonra çar ve muhafızları, müstahkem bir şehir yaptıkları Alexandrovskaya Sloboda'ya doğru yola çıktılar. Orada manastır gibi bir şey başlattı, muhafızlardan 300 kardeşini topladı, kendisini hegumen olarak adlandırdı, Prens Vyazemsky - kilerci, Malyuta Skuratov - paraklesiarch, onunla birlikte çan kulesini çalmak için çan kulesine gitti, ayinlere şevkle katıldı, dua etti ve aynı zamanda ziyafet çekti işkence ve infazlarla eğlendi; Moskova'yı ziyaret etti ve çar kimsenin muhalefetiyle karşılaşmadı: Metropolit Athanasius bunun için çok zayıftı ve iki yılını görüşte geçirdikten sonra emekli oldu ve çara cesurca gerçeği söyleyen halefi Philip kısa süre sonra mahrum bırakıldı. rütbesi ve hayatı hakkında. Philip'in ait olduğu Kolychev ailesine zulmedildi; üyelerinden bazıları John'un emriyle idam edildi. Aynı zamanda Çar'ın kuzeni Vladimir Andreevich de öldü.

Novgorod'a karşı kampanya

Aralık 1569'da, Novgorod soylularının, yakın zamanda onun emriyle öldürülen Prens Vladimir Andreevich Staritsky'nin "komplosuna" suç ortaklığı yaptığından şüpheleniyordu ve aynı zamanda Polonya kralı Ivan'a teslim olma niyetindeydi. büyük muhafız ordusu Novgorod'a doğru yürüdü.

2 Ocak 1570'te birlikler Novgorod'a girdi ve muhafızlar sakinlere karşı misillemeye başladı: insanlar sopalarla dövülerek öldürüldü, Volkhov Nehri'ne atıldı, onları tüm mallarından vazgeçmeye zorlama hakkı verildi ve kızartıldı. sıcak un içinde. Novgorod tarihçisi, öldürülenlerin sayısının bir buçuk bine ulaştığı günlerin olduğunu söylüyor; 500-600 kişinin dövüldüğü günler mutlu kabul ediliyordu. Çar altıncı haftayı muhafızlarla birlikte mülkleri yağmalamak için seyahat ederek geçirdi; Manastırlar yağmalandı, yığınla ekmek yakıldı, sığırlar dövüldü.

Malyuta Skuratov'un raporuna ("peri masalı") atıfta bulunarak 1583 civarında derlenen "Rezillerin Sinodik'i", Skuratov'un kontrolü altında 1.490'ının kafasının kesildiği ve diğer 15'inin arkebüzlerden vurulduğu 1.505 kişinin idam edildiğinden söz ediyor. Sovyet tarihçisi Ruslan Skrynnikov, bu sayıya adı geçen tüm Novgorodluları da ekleyerek, 2170-2180 arasında idam edildiği tahminini aldı; Raporların tam olmayabileceğini belirten Skrynnikov, birçoğunun "Skuratov'un emirlerinden bağımsız hareket ettiğini" belirterek, bu rakamın 3 ila 4 bin arasında olduğunu kabul ediyor. V. B. Kobrin bu rakamın son derece hafife alındığını düşünüyor ve bunun Skuratov'un cinayetlerin tek veya en azından ana organizatörü olduğu varsayımına dayandığını belirtiyor. Novgorod kroniğine göre açılan mezarda 10 bin kişi ölü bulundu. Kobrin, öldürülenlerin tek mezar yerinin burası olduğundan şüphe ediyor, ancak 10-15 bin rakamının gerçeğe en yakın olduğunu düşünüyor. O dönemde Novgorod'un toplam nüfusu 30 bini geçmiyordu. Ancak cinayetler kentle sınırlı değildi.

Grozni Novgorod'dan Pskov'a gitti. Başlangıçta kendisi için aynı kaderi hazırladı, ancak çar kendisini yalnızca birkaç Pskov sakinini idam etmek ve mülklerini yağmalamakla sınırladı. O sırada, popüler bir efsanenin söylediği gibi, Grozni, Pskov'un kutsal aptalını (belirli bir Nikola Salos) ziyaret ediyordu. Öğle yemeği zamanı geldiğinde Nikola, Ivan'a "İşte, ye, insan eti yersin" sözleriyle bir parça çiğ et verdi ve ardından Ivan'ı, sakinleri bağışlamazsa birçok sıkıntıyla tehdit etti. İtaatsizlik eden Grozni, bir Pskov manastırındaki çanların kaldırılmasını emretti. Aynı saatte en iyi atı kralın altına düştü ve bu John'u etkiledi. Çar aceleyle Pskov'dan ayrıldı ve aramaların ve infazların yeniden başladığı Moskova'ya döndü: Novgorod ihanetinin suç ortaklarını arıyorlardı.

1571 Moskova idamları

Artık çara en yakın kişiler olan oprichnina'nın liderleri baskı altına alındı. Çarın gözdeleri, Basmanovların muhafızları - baba ve oğul, Prens Afanasy Vyazemsky ve zemshchina'nın önde gelen birkaç lideri - matbaacı Ivan Viskovaty, sayman Funikov vb., onlarla birlikte ihanetle suçlandı. Temmuz 1570, Moskova'da 200'e kadar kişi idam edildi: Duma katibi mahkumların isimlerini okudu, oprichniki cellatları mahkumları bıçakladı, doğradı, astı, üzerine kaynar su döktü. Söyledikleri gibi, çar bizzat infazlarda yer aldı ve muhafız kalabalığı etrafta durarak infazları "goyda, goyda" çığlıklarıyla karşıladı. İdam edilenlerin eşleri, çocukları ve hatta ev halkı bile zulme uğradı; mülkleri hükümdar tarafından elinden alındı. İnfazlar birden fazla kez yeniden başladı ve ardından öldüler: Prens Peter Serebryany, Duma katibi Zakhary Ochin-Pleshcheev, Ivan Vorontsov vb. ve çar özel işkence yöntemleri buldu: sıcak kızartma tavaları, fırınlar, maşalar, ince ipler vücudu ovuşturmak vb. Şema keşişlerinin melek olduğu ve bu nedenle cennete uçmaları gerektiği gerekçesiyle idamdan kaçınmak için şemayı kabul eden Boyar Kozarinov-Golokhvatov'un bir barut varilinde havaya uçurulmasını emretti. 1571'deki Moskova idamları, korkunç oprichnina terörünün zirvesiydi.

Oprichnina'nın sonu

1572'de oprichnina'nın varlığı sona erdi - ordu, Kırım Tatarlarının Moskova'ya yönelik saldırısını püskürtmekte başarısız olduğunu gösterdi ve ardından çar, oprichnina'yı kaldırmaya karar verdi... Anıt listelerini analiz eden R. Skrynnikov'a göre ( sendikalar), yaklaşık 4,5 bin kişi, ancak V.B. Kobrin gibi diğer tarihçiler bu rakamın son derece hafife alındığını düşünüyor.

1575 yılında John, daha önce Kasimov'un prensi olan vaftiz edilmiş Tatar prensi Simeon Bekbulatovich'i zemshchina'nın başına koydu, onu kraliyet tacıyla taçlandırdı, ona boyun eğdi ve ona "Tüm Rusya'nın Büyük Dükü" adını verdi. '” ve kendisi de Moskova'nın egemen prensi.” Bazı mektuplar Tüm Rusya'nın Büyük Dükü Simeon adına yazılmıştı, ancak içerik açısından önemsizdi. Simeon on bir ay boyunca zemşçinanın başında kaldı: o zaman John Vasilyevich. Ona miras olarak Tver ve Torzhok'u verdi. Ancak oprichnina ve zemshchina'ya bölünme kaldırılmadı; oprichnina Korkunç İvan'ın (1584) ölümüne kadar vardı, ancak kelimenin kendisi kullanım dışı kaldı ve "oprichnina ve zemstvo şehirleri ve valileri" yerine dvor ve oprichnik kelimesiyle - dvorovy kelimesiyle değiştirilmeye başlandı. “şehirler ve valiler, dvorovy ve zemstvo” dediler.

Oprichnina'nın sonuçları

Oprichnina'nın sonuçları çok çeşitlidir. V. Kobrin'in belirttiği gibi, "oprichnina'dan sonraki ilk on yıllarda derlenen yazar kitapları, ülkenin yıkıcı bir düşman işgali yaşadığı izlenimini yaratıyor." Arazinin %90'a kadarı "boş" durumdaydı. Pek çok toprak sahibi o kadar iflas etti ki, tüm köylülerin kaçtığı mülklerini terk ettiler ve "avlu arasında sürüklendiler." Kitaplar bu tür kayıtlarla dolu: "...oprichinalar işkenceyle öldürüldü, çocuklar açlıktan öldü", "oprichinaların karınları çalındı, sığırları katledildi ve kendileri öldü, çocuklar kaçtı ağırlıksız”, “oprichinalara işkence yapıldı, karınları soyuldu, evleri yakıldı.” Muhafız Barsega Leontyev'in vergi topladığı Dvina topraklarında, resmi belgenin belirttiği gibi, "'kıtlıktan, salgın hastalıktan ve Başargin'den adalete sahibim.'' bütün volostlar terk edilmişti. 90'ların manevi literatüründe. Yazar, kendi köyünün ve Ruza ilçesindeki köyün "korucular tarafından götürüldüğünü ve bu arazinin yaklaşık yirmi yıl boyunca boş kaldığını" belirtiyor. Oprichnina'nın ekonomik ve demografik sonuçları Pskov tarihçisi tarafından özetlendi: "Opriçnina'yı Çar yarattı... Ve bundan büyük Rus topraklarının ıssızlığı geldi."

Yıkılmanın doğrudan sonucu "kıtlık ve salgın hastalık" oldu çünkü yenilgi, hayatta kalanların bile sallantılı ekonomisinin temellerini sarstı ve onu kaynaklardan mahrum etti. Köylülerin kaçışı, onları zorla yerinde tutma ihtiyacına yol açtı - dolayısıyla, sorunsuz bir şekilde serfliğin kurulmasına dönüşen "ayrılmış yılların" getirilmesi. İdeolojik açıdan oprichnina, çarlık hükümetinin ahlaki otoritesinin ve meşruiyetinin azalmasına yol açtı; bir koruyucu ve yasa koyucudan, kral ve onun kişileştirdiği devlet bir soyguncuya ve tecavüzcüye dönüştü. Onlarca yıldır inşa edilen hükümet sisteminin yerini ilkel bir askeri diktatörlük aldı. Korkunç İvan'ın Ortodoks normlarını ve değerlerini ihlal etmesi ve Kilise'ye yönelik baskıları, kendi kendine kabul edilen "Moskova üçüncü Roma'dır" dogmasını anlamdan mahrum etti ve toplumdaki ahlaki kuralların zayıflamasına yol açtı. Bazı tarihçilere göre, oprichnina ile bağlantılı olaylar, Korkunç İvan'ın ölümünden 20 yıl sonra Rusya'yı etkisi altına alan ve "Sorunlar Zamanı" olarak bilinen sistemik sosyo-politik krizin doğrudan nedeniydi.

Askeri açıdan, Oprichnina, Devlet-Girey'in işgali sırasında kendini gösteren ve bizzat çar tarafından tanınan, tamamen etkisizliğini gösterdi.

Siyasi açıdan oprichnina, çarın sınırsız gücünü - otokrasiyi - kurdu. Bu sonuç, serflikle birlikte en uzun ömürlü olduğu ortaya çıktı.

Tarihsel değerlendirme

Oprichnina'nın döneme, tarihçinin ait olduğu bilimsel okula vb. bağlı olarak tarihsel değerlendirmesi kökten zıt olabilir. Bir dereceye kadar, bu karşıt değerlendirmelerin temelleri, iki bakış açısının bir arada var olduğu Korkunç İvan zamanında atılmıştı: oprichnina'yı “vatana” karşı bir mücadele eylemi olarak gören resmi bakış açısı ve resmi olmayan bakış açısı. bunda "korkunç kralın" aşırılığını anlamsız ve anlaşılması zor bir şey olarak görüyordu.

Devrim öncesi kavramlar

Devrim öncesi tarihçilerin çoğuna göre oprichnina, çarın hastalıklı deliliğinin ve zalim eğilimlerinin bir tezahürüydü. 19. yüzyılın tarih yazımında bu bakış açısına, oprichnina'nın herhangi bir siyasi ve genel olarak rasyonel anlamını reddeden N.M. Karamzin, N.I. Kostomarov, D.I.

Bunların aksine, S. M. Solovyov, oprichnina'nın kuruluşunu rasyonel bir şekilde kavramaya çalıştı, bunu devlet ve klan ilkeleri arasındaki mücadele teorisi çerçevesinde açıkladı ve oprichnina'nın, temsilcilerini boyarların olduğunu düşündüğü ikinciye yönelttiğini gördü. olmak. Ona göre: “Opriçnina, çarın soyluların kendisine karşı düşmanlığından şüphelenmesi ve kendisine tamamen sadık insanları yanında bulundurmak istemesi nedeniyle kuruldu. Kurbsky'nin ayrılışından ve tüm kardeşleri adına yaptığı protestodan korkan John, tüm boyarlarından şüphelenmeye başladı ve onu onlardan kurtaracak, onlarla sürekli, günlük iletişim kurma ihtiyacından kurtaracak bir araç yakaladı." S. M. Solovyov'un görüşü K. N. Bestuzhev-Ryumin tarafından paylaşılıyor.

V. O. Klyuchevsky, oprichnina'ya da benzer şekilde baktı ve bunu çarın boyarlarla mücadelesinin sonucu olarak gördü - "siyasi değil hanedan kökenli bir mücadele"; Her iki taraf da birbiriyle nasıl geçineceğini ya da birbirleri olmadan nasıl geçineceğini bilmiyordu. Ayrılmaya, yan yana yaşamaya çalıştılar ama birlikte olamadılar. Böyle bir siyasi birlikte yaşamayı düzenleme girişimi, devletin oprichnina ve zemshchina'ya bölünmesiydi.

E. A. Belov, "Rus boyarlarının 17. yüzyılın sonuna kadar tarihsel önemi üzerine" monografisinde yer alıyor. Grozni'nin savunucusu, derin devlet anlamını oprichnina'da buluyor. Özellikle oprichnina, devletin merkezileşmesine yönelik nesnel eğilimleri engelleyen feodal soyluların ayrıcalıklarının yok edilmesine katkıda bulundu.

Aynı zamanda, yirminci yüzyılda ana akım haline gelen oprichnina'nın sosyal ve ardından sosyo-ekonomik arka planını bulmaya yönelik ilk girişimlerde bulunuluyor. K.D. Kavelin'e göre: "Opriçnina, kamu yönetiminde kişisel haysiyetin başlangıcını koymak için bir hizmet asaleti yaratma ve klanın yerine kan ilkesini klan soylularıyla değiştirmeye yönelik ilk girişimdi."

S. F. Platonov'a göre oprichnina, muhalefet aristokrasisine önemli bir darbe indirdi ve böylece bir bütün olarak Rus devletini güçlendirdi. N.A. Rozhkov da benzer bir görüşü paylaşıyor ve oprichnina'yı "çarın otokratik gücünün boyarların oligarşik eğilimlerine karşı kazandığı zaferin" bir ifadesi olarak adlandırıyor. Kral vasiyetinde şunları yazdı: “ Ve sizin yaptığınız oprishna'dır ve çocuklarım Ivan ve Fyodor'un bunu onarmaları, onlar için daha karlı olduğu için ve onun onlar için yaptığı örnek hazırdır.».

“Rus tarihi üzerine derslerin tamamı” adlı kitabında prof. S. F. Platonov, oprichnina hakkında aşağıdaki görüşü sunmaktadır:

S. F. Platonov, oprichnina'nın ana özünü, eski patrimonyal sahiplerinin oprichnina'ya alınan topraklardan kitlesel olarak geri çekilmesi sayesinde arazi mülkiyetinin önceki ek-patrimonyal feodal düzenden koptuğu arazi mülkiyetinin enerjik seferberliğinde görüyor. ve zorunlu askerlik hizmetiyle ilişkilidir.

1930'ların sonlarından bu yana, Sovyet tarih yazımında (kısmen bilim dışı nedenlerle), oprichnina'nın ilerici doğası hakkındaki bakış açısı alternatifsiz olarak hakim oldu; bu kavrama göre, parçalanmanın kalıntılarına ve etkisine karşı yönlendirildi. Gerici bir güç olarak kabul edilen boyarlar, merkezileşmeyi destekleyen hizmetkar soyluların sonuçta ulusal çıkarlarla özdeşleştirilen çıkarlarını yansıtıyorlardı. Oprichnina'nın kökenleri, bir yandan büyük ve küçük ölçekli toprak mülkiyeti arasındaki mücadelede, diğer yandan ilerici merkezi hükümet ile gerici prens-boyar muhalefeti arasındaki mücadelede görülüyordu. Bu kavram, devrim öncesi tarihçilere ve her şeyden önce S. F. Platonov'a kadar uzanıyor, ancak aynı zamanda idari araçlarla da aşılanıyor. Eisenstein'ın “Korkunç İvan” filminin (yasaklı olduğu biliniyor) 2. bölümüyle ilgili olarak film yapımcılarıyla yapılan toplantıda J.V. Stalin tarafından yol gösterici bakış açısı şöyle ifade edildi:

R. Yu. Vipper, “oprichnina'nın kurulmasının, her şeyden önce, Batı Avrupa ile ilişkilerin açılması için Baltık Denizi'ne erişim konusunda artan büyük savaşın neden olduğu büyük bir askeri-idari reform olduğuna inanıyordu. ”ve bunda disiplinli, savaşa hazır ve krala adanmış bir ordu yaratma deneyimini gördü.

1946'da, Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi'nin "muhafızların ilerici ordusundan" söz eden bir kararı yayınlandı. Oprichnina ordusunun o zamanki tarih yazımındaki ilerici önemi, oluşumunun merkezi devleti güçlendirme mücadelesinde gerekli bir aşama olması ve hizmet eden soylulara dayanan merkezi hükümetin feodal aristokrasiye ve ek kalıntılara karşı mücadelesini temsil etmesiydi. kısmen de olsa geri dönüşü imkansız hale getirmek ve böylece ülkenin askeri savunmasını sağlamak. I. I. Polosin şunu öneriyor: “ Belki de Grozni muhafızlarının süpürgesi ve köpek başı sadece ülke içindeki boyar ihanetine karşı değil, aynı zamanda Katolik saldırganlığına ve Katolik tehlikesine de karşıydı." Tarihçi Froyanov'a göre: “ Oprichnina'nın tarihi kökleri, Batı'nın Rusya'ya karşı ideolojik bir savaş başlattığı ve Rus topraklarına Ortodoks inancının, havarisel kilisenin ve bu nedenle otokrasi ortaya çıkıyor. Neredeyse bir asır süren bu savaş, ülkede o kadar dini ve siyasi istikrarsızlık yarattı ki, Rus devletinin varlığını tehdit etti. Ve Oprichnina onun savunmasının baykuş benzeri bir formuna dönüştü».

I. Ya. Froyanov'un oprichnina hakkında olumlu bir görüşü var: “ Oprichnina'nın kuruluşu IV. John'un hükümdarlığında bir dönüm noktasıydı. Oprichnina alayları, Devlet-Girey'in 1571 ve 1572'deki baskınlarını püskürtmede önemli bir rol oynadı... oprichniki'nin yardımıyla, Litvanya yönetimi altında Muscovy'den ayrılmayı amaçlayan Novgorod ve Pskov'daki komplolar keşfedildi ve etkisiz hale getirildi. ... Moskova devleti nihayet ve geri dönülemez bir şekilde Oprichnina tarafından temizlenen ve yenilenen hizmet yoluna girdi...».

Oprichnina'nın ayrıntılı bir değerlendirmesi A. A. Zimin'in “Korkunç İvan'ın Oprichnina'sı” (1964) monografisinde verilmiştir ve bu fenomenin aşağıdaki değerlendirmesini içerir:

A. A. Zimin, yaşamının sonunda görüşlerini oprichnina'nın tamamen olumsuz bir değerlendirmesine doğru revize etti. "oprichnina'nın kanlı parıltısı" burjuva öncesi olanların aksine serfliğin ve despotik eğilimlerin aşırı bir tezahürü. Bu pozisyonlar öğrencisi V.B. Kobrin ve öğrencisi A.L. Yurganov tarafından geliştirildi. Savaştan önce başlayan ve özellikle S. B. Veselovsky ve A. A. Zimin tarafından yürütülen (ve V. B. Kobrin tarafından sürdürülen) spesifik araştırmalara dayanarak, patrimonyal toprak mülkiyetinin oprichnina'sının bir sonucu olarak yenilgi teorisinin bir efsane olduğunu gösterdiler. Bu açıdan bakıldığında, patrimonyal ve yerel arazi mülkiyeti arasındaki fark, önceden düşünüldüğü kadar temel değildi; Votchinniki'nin (S. F. Platonov ve takipçilerinin oprichnina'nın özünü gördüğü) oprichnina topraklarından kitlesel olarak çekilmesi, beyanların aksine gerçekleştirilmedi; ve mülklerin gerçekliğini kaybedenler esas olarak rezil olanlar ve onların akrabalarıydı, görünüşe göre "güvenilir" mülkler oprichnina'ya götürüldü; aynı zamanda, tam da küçük ve orta ölçekli toprak mülkiyetinin hakim olduğu ilçeler oprichnina'ya alındı; Oprichine'de klan soylularının büyük bir yüzdesi vardı; son olarak, oprichnina'nın boyarlara karşı kişisel yönelimiyle ilgili ifadeler de yalanlanıyor: boyar kurbanları kaynaklarda özellikle belirtiliyor çünkü onlar en öne çıkanlardı, ancak sonunda ölenler öncelikle sıradan toprak sahipleri ve halktı. oprichnina: S. B. Veselovsky'nin hesaplamalarına göre, bir boyar veya Egemenlik mahkemesinden bir kişi için üç veya dört sıradan toprak sahibi vardı ve bir hizmet görevlisi için bir düzine halk vardı. Buna ek olarak, eski şemaya göre “gerici” boyarlara ve ek kalıntılara karşı mücadelede merkezi hükümetin desteği olması gereken bürokrasinin (dyakrilik) üzerine de terör düştü. Boyarların ve soylu prenslerin soyundan gelenlerin merkezileşmeye karşı direnişinin, Rusya'nın sosyal sistemi ile feodalizm ve mutlakıyetçilik döneminin Batı Avrupa'sı arasındaki teorik analojilerden türetilen, genellikle tamamen spekülatif bir yapı olduğu da belirtiliyor; Kaynaklar bu tür ifadelere doğrudan bir gerekçe sunmuyor. Korkunç İvan döneminde büyük ölçekli "boyar komploları" varsayımı, bizzat bizzat Korkunç İvan'ın ifadelerine dayanmaktadır. Sonuçta, bu okul, oprichnina'nın, öncelikle merkezileşmeyi güçlendirmek, ek sistem kalıntılarını ve kilisenin bağımsızlığını yok etmek gibi bazı acil görevleri nesnel olarak (barbarca yöntemlerle de olsa) çözmüş olmasına rağmen, her şeyden önce, kilisenin bağımsızlığını kurmak için bir araç olduğunu belirtiyor. Korkunç İvan'ın kişisel despotik gücü.

V. B. Kobrin, Kurbsky'nin anlatımındaki kasvetli ama tarihçinin görüşüne göre başarılı bir kelime oyununa dikkat çekiyor: Prens oprichnikleri "satıcılar" olarak adlandırdı; Cehennemde “mutlak karanlığın” hüküm sürdüğüne inanılıyordu. Oprichniki, Kurbsky için cehennem gibi bir ordu haline geldi.

V. B. Kobrin'e göre, oprichnina nesnel olarak merkezileşmeyi güçlendirdi ("Seçilmiş Rada bunu kademeli yapısal reformlar yöntemiyle yapmaya çalıştı), ek sistem kalıntılarına ve kilisenin bağımsızlığına son verdi. oprichnina soygunları, cinayetler, gasp ve diğer zulümler, nüfus sayım kitaplarında kaydedilen ve düşman istilasının sonuçlarıyla karşılaştırılabilecek şekilde Rus'un tamamen yıkılmasına yol açtı. Kobrin'e göre oprichnina'nın ana sonucu, otokrasinin kurulmasıdır. son derece despotik biçimlerde ve dolaylı olarak serfliğin kurulması. Son olarak, Kobrin'e göre oprichnina ve terör, Rus toplumunun ahlaki temellerini baltaladı ve öz haysiyet, bağımsızlık ve sorumluluk duygusunu yok etti.

80'li yılların ikinci yarısında “Perestroyka”nın başlangıcından itibaren tarihi olayların nedenleri de dahil olmak üzere yeniden değerlendirilmesi başladı. Çoğunlukla bilimsel araştırma değil, daha popülist akıl yürütme.

Oprichnik'in değerlendirilmesinde en dikkate değer olay Vladimir Sorokin'in "Opriçnik Günü" adlı eseriydi. 2006 yılında Zakharov yayınevi tarafından yayınlandı. Bu, bir günün hikayesi biçiminde fantastik bir distopya. Ana karakter Andrei Komyagin, yüksek rütbeli bir muhafızdır, aslında baş muhafız olan “Bati” nin yardımcısı.

Sorokin, muhafızları ilkesiz çapulcular ve katiller olarak tasvir ediyor. Onların “kardeşliklerinin” tek kuralı hükümdara ve birbirlerine bağlılıktır. Uyuşturucu kullanıyorlar, takım birliği adına sodomi yapıyorlar, rüşvet alıyorlar ve oyunun adil olmayan kurallarını ve yasa ihlallerini küçümsemiyorlar. Ve tabii ki hükümdarın gözünden düşenleri öldürüp soyuyorlar. Sorokin, nedeni herhangi bir olumlu hedefle haklı gösterilmeyen en olumsuz olgu olarak değerlendiriyor: