Bilimsel disiplin türleri. Kesin bilimleri farklı kılan nedir?

Bilim, diğerleri gibi - endüstriyel, pedagojik vb. - insanın mesleki faaliyet alanıdır. Tek farkı, izlediği asıl amacın bilimsel bilgi elde etmektir. Bu onun özgüllüğüdür.

Bilimin gelişim tarihi

Antik Yunanistan, bilimin Avrupa'daki doğum yeri olarak kabul edilir. Bu ülkenin sakinleri, insanın etrafındaki dünyanın, onu yalnızca duyusal bilgi yoluyla inceleyen insanların inandığı gibi olmadığını ilk anlayanlardı. Yunanistan'da, çevremizdeki dünyanın gerçeklerinin bilgisinden, yasalarının incelenmesine kadar duyusaldan soyuta geçiş ilk kez yapıldı.

Orta Çağ'da bilim teolojiye bağımlı hale geldi, dolayısıyla gelişimi önemli ölçüde yavaşladı. Ancak zamanla Galileo, Copernicus ve Bruno'nun yaptığı keşifler sonucunda toplum yaşamında giderek artan bir etki yaratmaya başladı. Avrupa'da 17. yüzyılda bir kamu kurumu olarak oluşum süreci yaşandı: akademiler ve bilimsel topluluklar kuruldu, bilimsel dergiler yayınlandı.

19. ve 20. yüzyılların başında organizasyonunun yeni biçimleri ortaya çıktı: bilimsel enstitüler ve laboratuvarlar, araştırma merkezleri. Aynı sıralarda bilim, üretimin gelişimi üzerinde büyük bir etkiye sahip olmaya başladı. Onun özel bir türü haline geldi; manevi üretim.

Bugün bilim alanında aşağıdaki 3 husus ayırt edilebilir:

  • sonuç olarak bilim (bilimsel bilgi edinme);
  • bir süreç olarak (kendisi;
  • sosyal bir kurum olarak (bir dizi bilimsel kurum, bir bilim adamları topluluğu).

Toplumun bir kurumu olarak bilim

Tasarım ve teknoloji enstitüleri (yüzlerce farklı araştırma enstitüsünün yanı sıra), kütüphaneler, doğa rezervleri ve müzeler bilimsel kurumlar sisteminin bir parçasıdır. Potansiyelinin önemli bir kısmı üniversitelerde yoğunlaşmıştır. Ek olarak, bugün ortaokullarda, spor salonlarında ve liselerde giderek daha fazla doktor ve bilim adayı çalışıyor, bu da bu eğitim kurumlarının bilimsel çalışmalara giderek daha fazla dahil olacağı anlamına geliyor.

Personel

Herhangi bir insan faaliyeti, birisinin onu gerçekleştirdiği anlamına gelir. Bilim, işleyişi ancak nitelikli personelin varlığında mümkün olan sosyal bir kurumdur. Hazırlıkları, yüksek öğrenim görmüş, özel sınavları geçmiş, araştırma sonuçlarını yayınlamış ve adaylarının tezini kamuya açık olarak savunmuş kişilere verilen bilim derecesi adayının yanı sıra lisansüstü okul aracılığıyla gerçekleştirilir. Bilim Doktorları, rekabet yoluyla veya doktora çalışmaları yoluyla eğitilen ve aralarından terfi alan yüksek nitelikli personeldir.

Sonuç olarak bilim

Bir sonraki hususu ele almaya devam edelim. Sonuç olarak bilim, insan, doğa ve toplum hakkında güvenilir bir bilgi sistemidir. Bu tanımda iki temel özelliğin vurgulanması gerekmektedir. Öncelikle bilim, insanlığın bugüne kadar bilinen tüm konularda edindiği birbiriyle bağlantılı bir bilgi bütünüdür. Tutarlılık ve bütünlük gereksinimlerini karşılar. İkincisi, bilimin özü, her insanın doğasında bulunan günlük, günlük bilgilerden ayrılması gereken güvenilir bilginin edinilmesidir.

Sonuç olarak bilimin özellikleri

  1. Bilimsel bilginin birikimli doğası. Hacmi her 10 yılda bir iki katına çıkar.
  2. Bilimsel bilginin birikmesi kaçınılmaz olarak parçalanmaya ve farklılaşmaya yol açmaktadır. Örneğin yeni dallar ortaya çıkıyor: cinsiyet psikolojisi, sosyal psikoloji vb.
  3. Uygulamayla ilgili olarak bilim, bir bilgi sistemi olarak aşağıdaki işlevlere sahiptir:
  • tanımlayıcı (gerçeklerin ve verilerin toplanması ve toplanması);
  • açıklayıcı - süreçlerin ve olayların açıklanması, iç mekanizmaları;
  • normatif veya kuralcı - başarıları örneğin okulda, işyerinde vb. uygulama için zorunlu standartlar haline gelir;
  • genelleme - birçok farklı olguyu ve olguyu özümseyen ve sistematik hale getiren kalıpların ve yasaların formülasyonu;
  • öngörücü - bu bilgi, daha önce bilinmeyen bazı olayları ve süreçleri önceden öngörmeyi mümkün kılar.

Bilimsel etkinlik (süreç olarak bilim)

Eğer pratik bir çalışan, faaliyetlerinde yüksek sonuçlara ulaşmayı hedefliyorsa, o zaman bilimin görevleri, araştırmacının yeni bilimsel bilgi elde etmek için çabalaması gerektiğini ima eder. Bu, belirli bir durumda sonucun neden iyi veya kötü olduğuna dair bir açıklamayı ve hangi durumlarda sonucun biri veya diğeri olacağını tahmin etmeyi içerir. Ek olarak, eğer pratik çalışan bir faaliyetin tüm yönlerini kapsamlı ve eşzamanlı olarak dikkate alıyorsa, araştırmacı kural olarak yalnızca bir yönün derinlemesine incelenmesiyle ilgilenir. Örneğin mekanik açısından insan, belli bir kütlesi olan, belli bir eylemsizlik momentine sahip olan vb. bir cisimdir. Kimyacılar için milyonlarca farklı kimyasal reaksiyonun aynı anda meydana geldiği karmaşık bir reaktördür. Psikologlar hafıza, algı vb. süreçlerle ilgilenirler. Yani her bilim, çeşitli süreçleri ve olguları belirli bir bakış açısıyla inceler. Dolayısıyla elde edilen sonuçlar bilimde ancak göreceli, ulaşılamaz olarak yorumlanabilir, metafiziğin amacı budur.

Modern toplumda bilimin rolü

Bilimsel ve teknolojik ilerlemenin arttığı günümüzde, gezegenin sakinleri özellikle bilimin yaşamlarındaki öneminin ve yerinin bilincindedir. Günümüzde toplumda çeşitli alanlardaki bilimsel araştırmalara giderek daha fazla önem verilmektedir. İnsanlar dünya hakkında yeni veriler elde etmeye, maddi malların üretim sürecini iyileştiren yeni teknolojiler yaratmaya çalışıyor.

Descartes yöntemi

Bugün bilim dünyadaki ana kişidir. Bir bilim insanının konu-pratik ve zihinsel faaliyetinin karmaşık yaratıcı sürecine dayanmaktadır. Descartes bu sürecin genel kurallarını şu şekilde formüle etti:

  • açık ve seçik görünene kadar hiçbir şeyin doğru olduğu kabul edilemez;
  • zor soruları, onları çözmek için gereken sayıda parçaya bölmeniz gerekir;
  • araştırmaya bilgi için en uygun ve basit şeylerle başlamak ve yavaş yavaş daha karmaşık olanlara geçmek gerekir;
  • Bilim insanının görevi her şeye dikkat etmek, ayrıntılar üzerinde durmaktır: Hiçbir şeyi kaçırmadığından tamamen emin olmalıdır.

Bilimin etik tarafı

Modern bilimde özellikle önemli olan, bilim adamı ile toplum arasındaki ilişkinin yanı sıra araştırmacının sosyal sorumluluğuyla ilgili konulardır. Bilim adamlarının elde ettiği başarıların gelecekte nasıl kullanılacağını, elde edilen bilgilerin insanın aleyhine dönüp dönmeyeceğinden bahsediyoruz.

Genetik mühendisliği, tıp ve biyolojideki buluşlar, organizmaların kalıtımını bilinçli olarak etkilemeyi mümkün kıldı; öyle ki, bugün önceden belirlenmiş belirli özelliklere sahip organizmalar yaratmak mümkün. Daha önce sınırsız olan bilimsel araştırma özgürlüğü ilkesinden vazgeçmenin zamanı geldi. Kitle imha araçlarının yaratılmasına izin verilmemelidir. Dolayısıyla bilimin günümüzdeki tanımının etik bir yanı da içermesi gerekir, çünkü bu konuda tarafsız kalamaz.

Bilimin ortaya çıkışı, toplumsal işbölümünün doğal süreciyle, insanların zekasının gelişmesiyle, bilinmeyeni anlama arzusuyla, varoluşlarının temelini oluşturan var olan her şeyle yakından bağlantılıdır. Bilim aynı zamanda toplumsal bilincin biçimlerinden biridir; dünyanın nesnel bir resmini, doğanın ve toplumun gelişim yasaları hakkında bir bilgi sistemi sağlar.

Bilim genellikle yeni bilgi üretmeyi amaçlayan bir araştırma alanı olarak tanımlanır. Ancak ihtiyaç olduğu zaman her türlü üretim gerçekleşir. Bilimin tarihsel kökenini ne belirler?

Bilimin kökeni, insanların maddi pratik yaşamının talepleriyle, gerçekliğin çeşitli yönleriyle ilgili bilgilerin sürekli birikmesi ve ayrılmasıyla bağlantılıdır. Bilim çalışmalarının kurucularından biri olan J. Bernal, "bilimi tanımlamanın esasen imkansız olduğunu" belirterek, bilimin ne olduğuna dair anlayışa yaklaşmanın yollarını özetlemektedir (Şekil 2.3).

Pirinç. 2.3. J. Bernal'ın "bilim" kavramının tanımı

Artık bilimsel bir yaklaşım olmadan gelişme mümkün değildir. Mühendislik emeğinin rolü artıyor. Üretim verimliliğinin, harcanan emek miktarına göre değil, belirli üretim sorunlarına yönelik genel bilimsel çözüm düzeyine ve bilimsel başarıların uygulamaya konulmasına göre belirlendiği zaman geldi.

Ünlü Batılı filozof E. Agazzi'nin bilimin toplum ve doğa üzerindeki etkisinin sonuçları üzerine yaptığı çalışmalarda bilime bu şekilde bakılması gerektiği belirtilmektedir (Şekil 2.4).

Pirinç. 2.4. E. Agazzi'ye göre “bilim” kavramının tanımı

Tanım

Geniş anlamda bilim, dünya hakkında, doğada ve toplumda var olan nesnel süreçler hakkında yeni bilgiler elde etmek amacıyla tutarlı, mantıksal olarak tutarlı, tarihsel olarak geliştirilmiş bir insan faaliyet sistemidir. Bilim, teorik konumları yansıtan ve bunlar ile gerçeklik yasaları arasındaki temel bağlantıları ifade eden bir kavramlar ve kategoriler sistemiyle çalışır. Bilim, bireysel gerçeklerin ifade edilmesinden ve kesin olarak tanımlanmasından, bunların özlerinin açıklanmasına, genel sistemdeki yerlerinin belirlenmesine ve bu gerçeklerin temelinde yer alan yasaların açıklanmasına geçmelidir.

Yukarıdakilerin dışında “bilim” kavramının çeşitli bilim insanları tarafından ana hatlarıyla ortaya konan çok sayıda tanımı bulunmaktadır. En ilginç ve anlamlı olanı bu tür tanımlardır (Tablo 2.2 ve 2.3).

Tablo 2.2

"Bilim" teriminin tanımının çeşitleri

Bilim adamı (lar)

karakteristik

kaynak

Charles Richet

Bilim her zamankinden daha büyük fedakarlıklar gerektirir. Kimseyle paylaşmak istemiyor. Bireylerin tüm varoluşlarını, tüm akıllarını, tüm çalışmalarını buna adamalarını gerektirir. ... Ne zaman sebat edeceğini, ne zaman duracağını bilmek, yeteneğin, hatta dehanın doğasında olan bir hediyedir.

Hakem Gaius Petronius

Bilim bir hazinedir ve bilgili bir adam asla kaybolmaz

Francis Bacon

Bilim gerçeğin yansımasından başka bir şey değildir.

Bilim kendi başına herhangi bir pratik fayda sağlamasaydı, o zaman bile zihni zarifleştirdiği ve ona düzen getirdiği sürece ona yararsız demek mümkün olmazdı.

Pastırma Francis. Bilim Felsefesi. Okuyucu [Elektronik kaynak]. - Erişim modu: philsci.univ.kiev.ua/biblio/Bekon.htm.

Pierre Bourdieu

Bilim karşı konulmaz olacak şekilde tasarlanmıştır.

Bourdieu Pierre. Les Conditions Socials Internationale des idees / Pierre Bourdieu II Romanistische Zeitschriftfur Literaturgeschichte. -Heildelberg. - No. 14-1 / 2. - 1990.-s. 1-10.

John Desmond Bernal

Bilim saf düşünmenin konusu değil, sürekli pratiğin içinde yer alan ve sürekli pratikle pekiştirilen bir düşünme konusudur. Bu nedenle bilim teknolojiden ayrı olarak incelenemez.

Kondrashov A. Aforizmalarda başarı antolojisi / A. Kondrashov. - M .: Lamartis, 2010. - 1280 s.

1 milyon Lakatos

Eğer bilimin amacı hakikatse, bilim tutarlılık için çabalamalıdır.

Lakatos I. Bilim tarihi ve rasyonel yeniden yapılanmaları / I. Lakatos. - M.: 1978. - 235 s.

Bertrand

Russel

Bilim bildiklerimizdir, felsefe ise bilmediklerimizdir

Krysova Yu.A. Bertrand Russell / Yu.A. felsefesinde liberal fikirlerin oluşumu. Krysova II Felsefe tarihine karşılaştırmalı bakış. - St. Petersburg, 2008. - S.119-125

Thomas Gwenry Huxley (Huxley)

Bilimin ebedi trajedisi: çirkin gerçekler güzel hipotezleri öldürür

Dushenko K.V. Büyük aforizmalar kitabı / K.V. - Beşinci baskı, Rev. - M.: EKSMO-press, 2011. - 1056 s.

Louis Pasteur

Bilim, anavatanın en yüce vücut bulmuş hali olmalıdır; çünkü tüm uluslar arasında, düşünce ve zihinsel aktivite alanında ilk olan her zaman diğerlerinden önde olan olacaktır.

Patrice Debre. Louis Pasteur / Debre Patrice. - JHU Press, 2000. - 600 s.

S. I. Vavilov

Bilim, insanları karşı konulmaz bir güçle kendine çeken, tamamen özel bir çalışma alanıdır. Bir bilim adamı neredeyse her zaman araştırma faaliyetlerini yalnızca yürüyerek tamamlar 3 hayat

Yuşkevich A.P.. S.I. Vavilov, I. Newton / A.P. Yushkevich'in çalışmalarının araştırmacısı olarak II IIET tutanakları. - T. 17. - M.: SSCB Bilimler Akademisi Yayınevi, 1957. - S.66-89

A. M. Gorki

Bilim çağımızın sinir sistemidir

Dushenko K.V. Büyük aforizmalar kitabı / K.V. - Beşinci baskı, Rev. - M.: EKSMO-press, 2011. - 1056 s.

J. Gaant

Modern anlamda bilim, zihnin geliştirdiği nesnel bilgiyi elde etme projesi anlamına gelir. 3 akıl bakış açısı olan bu proje, dünyadaki her şeyi öznenin yargısına çağırmak ve varlıklarını araştırmak, böylece nesnel olarak oldukları gibi olmalarının nedenini bize kendileri vermeleri anlamına gelir.

Grant P. Felsefe, kültür, teknoloji / P. Grant II Batı'daki teknolojik dalgadan. - M.: Bilim. - S.156

V. S. Mariino, N. G. Mitsenko. A. A. Danilenko

Bilim, doğanın, toplumun ve düşüncenin gelişiminin nesnel yasaları hakkında güvenilir, en temel bilgilerin dinamik bir sistemidir.

Bilimsel araştırmanın temelleri: ders kitabı. ödenek. / V. S. Martsin, N. G. Mitsenko, A. A. Danilenko. - L.: Romus-Poligraf, 2002.-128 s.

Tablo 2.3

Sözlüklerde "bilim" kavramının tanımları

tanım

kaynak

Bilim, işlevi gerçeklikle ilgili nesnel bilginin geliştirilmesi ve teorik sistemleştirilmesi olan bir insan faaliyet alanıdır; toplumsal bilincin biçimlerinden biri; hem yeni bilgi edinme faaliyetini hem de sonucunu - dünyanın bilimsel resminin altında yatan bilgiyi içerir; bilimsel bilginin bireysel dallarının tanımı

Büyük ansiklopedik sözlük [Elektronik kaynak]. - Erişim modu:

http: //onlinedics.ru/s1оvar/bes/n/nauka.html.

Bilim, işlevi doğa, toplum ve bilinç hakkındaki bilginin geliştirilmesi ve sistemleştirilmesi olan insan faaliyet alanlarından biridir.

Mantık sözlüğü [Elektronik kaynak]. - Erişim modu: onlinedics.ru/slovar/log/n/nauka.html.

Bilim, doğanın, toplumun ve düşüncenin gelişim yasaları hakkında bir bilgi sistemidir

Ozhegov'un Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü [Elektronik kaynak]. - Erişim modu: onlinedics.ru/slovar/ojegov/n/nauka.html.

Bilim, doğanın, toplumun ve düşüncenin gelişim yasaları ve çevremizdeki dünya üzerindeki sistematik etki yöntemleri hakkında bir bilgi sistemidir.

Ushakov'un Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü [Elektronik kaynak]. - Erişim modu: onlinedics.ru/slovar/ushakov/n/nauka.html

Bilim, bilgi edinme faaliyeti ve bunun sonucu da dahil olmak üzere sosyal bilincin biçimlerinden biri olan, dünyanın bilimsel resminin temelini oluşturan bilgi olan gerçeklik hakkındaki nesnel bilginin faaliyet, gelişme ve teorik sistemleştirilmesi alanıdır.

Tarihsel Sözlük [Elektronik kaynak]. - Erişim modu: slovarionline.ru/word/historical-dictionary/science. htm

Bilim, işlevi gerçeklikle ilgili nesnel bilginin geliştirilmesi ve teorik sistemleştirilmesi olan bir insan faaliyet alanıdır.

Siyasi Sözlük [Elektronik kaynak]. - Erişim modu: slovarionline. ru / word / politik-sözlük / science.htm

Bilim, doğanın, toplumun ve düşüncenin kanunları hakkında bir bilgi sistemidir. Bilimler şu şekilde ayırt edilir: araştırma konusunun doğasına göre (doğal, teknik, insani, sosyal vb.); veri toplama yöntemine ve genelleme düzeyine göre (ampirik, teorik, temel) araştırma yöntemine göre (nomotetik, ideografik) pratik uygulama derecesine göre (saf, uygulamalı)

Sosyoloji Sözlüğü [Elektronik kaynak]. - Erişim modu: slovarionline. ru / word / sosyolojik-sözlük / science.htm

Bilim, dünya hakkında nesnel, sistematik olarak organize edilmiş ve doğrulanmış bilgi geliştirmeyi amaçlayan özel bir bilişsel aktivite türüdür.

Felsefi Sözlük [Elektronik kaynak]. - Erişim modu: slovarionline.ru/word/philosophical-dictionary/science.htm

Bilim, doğanın, toplumun ve düşüncenin gelişim kalıpları hakkında yeni teorik ve uygulamalı bilgi edinmeyi amaçlayan ve aşağıdaki ana özelliklerle karakterize edilen belirli bir faaliyet türü olarak:

Sistematikleştirilmiş bilginin varlığı (fikirler, teoriler, kavramlar, yasalar, ilkeler, hipotezler, temel kavramlar, gerçekler);

Bilimsel bir problemin, nesnenin ve araştırma konusunun varlığı;

İncelenen şeyin pratik önemi.

Çok yönlü olan bilim, toplumsal yaşamın çeşitli alanlarına çeşitli şekillerde dokunmaktadır. Bilimin asıl görevi gerçekliğin nesnel yasalarını belirlemektir ve asıl amacı gerçek bilgidir (Şekil 2.5).

Buradan bilimin şu soruya cevap vermesi gerektiği sonucu çıkıyor: Ne? Kaç tane? Neden? Hangi? Nasıl? Soruya: "Nasıl yapılır?" metodoloji karşılık gelir. Soruya: “Ne yapmalıyım?” uygulama karşılık gelir. Bu soruların yanıtları, bilimin acil hedeflerine yol açmaktadır: Keşfettiği yasalara dayanarak, yani bilimsel bir yaklaşımla, incelemenin konusunu oluşturan nesnel gerçeklik süreçlerinin ve olgularının tanımlanması, açıklanması ve tahmin edilmesi. geniş anlamda - gerçekliğin teorik olarak yeniden üretilmesi.

Pirinç. 2.5. bilimin görevi

Bilimi diğer bilgi türlerinden ayıran bilimsel kriterler şunlardır (Şekil 2.6):

Pirinç. 2.6. bilimsel kriterler

Bilimde yansımanın nesnesi doğa ve toplumsal yaşamdır. Bu konu ve biliş yöntemiyle bağlantılı olarak, tüm özel bilimler aşağıdaki türlere ayrılmıştır (Şekil 2.7).

Pirinç. 2.7. Bilimlerin konu ve biliş yöntemine göre türlere ayrılması

Sosyal bilim(ekonomik, filolojik, felsefi, mantıksal, psikolojik. Tarihsel, pedagojik vb.) Sosyal yaşamın çeşitli yönlerini, sosyal organizmanın işleyiş ve gelişim yasalarını incelerler. Çalışma konuları, sosyal ilişkilerin gelişiminin sosyo-ekonomik, politik ve ideolojik kalıplarının incelenmesidir.

Doğa bilimleri(fizik, kimya, biyoloji, coğrafya, astroloji vb.) Canlı ve cansız doğanın doğal özelliklerini ve bağlantılarını (yasalarını) incelerler; Çalışmalarının konusu çeşitli madde türleri ve bunların hareket biçimleri, ilişkileri ve kalıplarıdır.

Mühendislik Bilimleri(radyo mühendisliği, makine mühendisliği, uçak mühendisliği), yalnızca ekonominin belirli bir alanındaki üretici güçlerin değil aynı zamanda endüstriyel ilişkilerin de incelenmesiyle uğraşmaktadır; çalışmanın konusu belirli teknik özelliklerin ve bunların ilişkilerinin incelenmesidir.

Uygulamayla olan ilişkilerine göre bu bilim türleri birbirinden ayrılır (Şekil 2.8).

Pirinç. 2.8. Bilimlerin uygulamaya göre türlere ayrılması

Temel Bilimler doğrudan pratik yönelimi yoktur ve doğrudan pratik faydalar elde etmeye odaklanmaz.

Uygulamalı Bilimler bilimsel sonuçların doğrudan pratik kullanımını amaçlamaktadır.

Bilimsel ve pratik gelişmeler - Bu, insan, doğa ve toplum dahil olmak üzere bilimsel bilgi hacmini artırmak ve bu bilginin yeni uygulama alanlarını araştırmak amacıyla sistematik olarak yürütülen yaratıcı bir faaliyettir.

Bilimin gelişiminin temeli, diğer sosyal olgular gibi, üretim yöntemindeki doğal bir değişiklik olan maddi üretimdir. 60

Matematik ve mekanik, biyoloji ve fizik ve tüm teknik bilimler, üretici güçlerin gelişmesi, üretim ihtiyaçlarının artması ve sosyal bilimlerin yanı sıra toplumsal yaşam koşullarındaki değişikliklere ve kaçınılmaz olarak ortaya çıkan değişimlere dayalı olarak büyüdü, gelişti ve gelişti. İnsanın sosyal ilişkilerini dönüştürmeye yönelik ortaya çıkan görevler.

Yaşamın ortaya çıkan taleplerine yanıt veren her bilimsel keşif, aynı anda belirli bir alanda daha önce birikmiş bilgilere dayanmaktadır. Bilim tutarlı bir yasa ve sonuç sistemidir, kendi iç gelişim mantığına, özel tutarlılığa ve kaprisliliğe sahiptir. Bireysel düşünürler, bilimin tüm kazanımlarına güvenerek, bazen uygulanmasına yönelik üretim ve teknik koşulları henüz olgunlaşmamış keşifler yapabilirler.

Bilim, toplumun diğer tüm yönleri ve olgularıyla yakın etkileşim içinde gelişir. Gelişimi toplumdaki siyasi ve hukuki ilişkilerden etkilenir.

Bilim metodolojisinde, bilimin aşağıdaki işlevleri ayırt edilir: keşfettiği yasalara dayanarak çalışmanın konusunu oluşturan açıklama, açıklama, tahmin, anlama, biliş, tasarım, organizasyon, eğitim, biliş (Şekil 1). 2.9).

Pirinç. 2.9. bilimin işlevleri

Bilimin işlevleri konusunda bilim insanları arasında farklı görüşler bulunmaktadır.

I. Kant'ın tüm ampirizm karakteristiğine rağmen, bilimi bireysel gerçeklerden oluşan bir koleksiyona indirgeme eğiliminde değildi. Tahminlerin bilimin temel işlevi olduğunu düşünüyordu.

I. Kant şunu yazdı: "Gerçek olumlu düşünme, öncelikle bilme, öngörme, olanı inceleme ve buradan doğa yasalarının değişmezliğine ilişkin genel pozisyona göre ne olması gerektiği sonucuna varma yeteneğinden oluşur."

E. Mach, açıklamayı bilimin tek işlevi olarak görüyordu: "Bilimsel bir araştırmacının ihtiyaç duyabileceği her şeyi açıklıyor mu?" Mach esasen açıklamayı ve öngörüyü açıklamaya indirgedi. Onun bakış açısına göre teoriler sıkıştırılmış ampirikler gibidir.

Bilim, bilişsel ve pratik faaliyetlerle karakterize edilir. İlk durumda bilimden, daha önce birikmiş bilgiyi sistematize eden, nesnel gerçekliğin daha fazla bilgisinin temelini oluşturan bir bilgi sistemi, ikincisinde ise belirlenen kalıpların pratikte uygulanması için bir sistem olarak söz edilebilir.

Özetlemek gerekirse bilim kavramının iki ana konumdan ele alınması gerektiğini söyleyebiliriz (Şekil 2.10).

Pirinç. 2.10. Bilimin iki ana konumdan yorumlanması

İlk durumda bilim, nesnellik, yeterlilik ve doğruluk kriterlerini karşılayan bir toplumsal bilinç biçimi olarak, önceden birikmiş bir bilgi sistemi olarak kabul edilir; ikincisinde - belirli bir tür toplumsal işbölümü olarak, bilim adamları ve dış yükleniciler arasındaki bütün bir ilişkiler sistemiyle ilişkili bilimsel faaliyet olarak. Aynı zamanda bilim, çevredeki gerçekliğin nesnelerinin ve süreçlerinin olgusal olarak doğrulanmış ve mantıksal olarak düzenlenmiş bilgisini amaçlayan özel bir faaliyet yolu olarak anlaşılmaktadır.

"Bilim" kavramı birkaç temel anlamı vardır. İlk olarak bilim, çevredeki dünyanın doğası, toplumu, düşüncesi ve bilgisi hakkında yeni bilgiler geliştirmeyi ve sistemleştirmeyi amaçlayan insan faaliyet alanı olarak anlaşılmaktadır. İkinci anlamda bilim, bu faaliyetin sonucu olarak, edinilmiş bir bilimsel bilgi sistemi olarak ortaya çıkar. Üçüncüsü, bilim, toplumsal bilincin biçimlerinden biri, toplumsal bir kurum olarak anlaşılmaktadır.

Bilimin acil hedefi, nesnel ve öznel dünya hakkındaki bilgilerin bir sonucu olarak elde edilen nesnel gerçeğin anlaşılmasıdır.

Bilimin amaçları: gerçekleri toplamak, tanımlamak, analiz etmek, özetlemek ve açıklamak; doğanın, toplumun, düşüncenin ve bilişin hareket yasalarının keşfi; edinilen bilginin sistemleştirilmesi; olguların ve süreçlerin özünün açıklanması; olayları, olguları ve süreçleri tahmin etmek; Edinilen bilginin pratik kullanım yönlerini ve biçimlerini oluşturmak.

Nesne, konu, yöntem, temellik derecesi, uygulama kapsamı vb. ile ayrılan çok sayıda ve çeşitli çalışmalardan oluşan kapsamlı bir sistem, pratik olarak tüm bilimlerin tek bir temelde birleşik bir sınıflandırmasını dışlar. En genel haliyle bilimler doğal, teknik, sosyal ve insani olarak ayrılır.

İLE doğal bilimler şunları içerir:

    uzay, yapısı, gelişimi (astronomi, kozmoloji vb.) hakkında;

    Dünya (jeoloji, jeofizik vb.);

    fiziksel, kimyasal, biyolojik sistemler ve süreçler, maddenin hareket biçimleri (fizik vb.);

    biyolojik bir tür olarak insan, kökeni ve evrimi (anatomi vb.).

Teknik Bilimler anlamlı olarak doğa bilimlerine dayanmaktadır. Teknolojinin gelişiminin çeşitli biçimlerini ve yönlerini (radyo mühendisliği, elektrik mühendisliği vb.) İncelerler.

sosyal Bilimlerin ayrıca bir dizi yönü vardır ve toplumu inceler (ekonomi, sosyoloji, siyaset bilimi, hukuk vb.).

insani bilimler - insanın manevi dünyası, etrafındaki dünyayla, toplumla, kendi türüyle (pedagoji, psikoloji) ilişkisi hakkında bilimler.

2. Doğa bilimi ve insani kültürler.

Farklılıkları doğa bilimlerinde ve sosyal bilimlerde nesne ve özne arasındaki belirli ilişki türlerine dayanmaktadır. İlkinde, bazen mutlak olarak ele alınan nesne ile özne arasında net bir ayrım vardır; aynı zamanda araştırmacının tüm dikkati nesneye odaklanır. Sosyal ve beşeri bilimlerde böyle bir ayrım temelde imkansızdır çünkü onlarda özne ve nesne tek bir öznede birleştirilmiştir. Bu tür ilişkilerin sorunları İngiliz yazar ve bilim adamı Charles Snow tarafından incelenmiştir.

Bilimin konu alanı şunları içerir:

· doğa hakkında bilgi sistemi - doğa bilimleri (doğa bilimleri);

· İnsan varlığının, sosyal katmanların, devletin, insanlığın (beşeri bilimler) olumlu anlamlı değerleri hakkında bir bilgi sistemi.

Doğa bilimleri doğa bilimleri kültürünün, beşeri bilimler ise insani kültürün ayrılmaz bir parçasıdır.

Doğa bilimi kültürü- bu: doğa ve toplum hakkındaki toplam tarihsel bilgi hacmi; kısaltılmış, konsantre bir biçimde güncellenen ve sunuma açık olan, bir kişi tarafından özümsenen doğa ve toplum hakkında birikmiş ve güncellenmiş bilginin içeriği;

İnsani kültür- bu: felsefe, dini çalışmalar, hukuk, etik, sanat tarihi, pedagoji, edebiyat eleştirisi ve diğer bilimlerin toplam tarihsel bilgi hacmi; insani bilginin sistem oluşturan değerleri (hümanizm, güzellik idealleri, mükemmellik, özgürlük); , iyilik vb.).

Doğa bilimleri kültürünün özellikleri: doğa hakkındaki bilgi, yüksek derecede nesnellik ve güvenilirlik (gerçek) ile karakterize edilir. Ayrıca bu derin bir uzmanlık bilgisidir.

İnsani kültürün özellikleri:İnsani bilginin sistemi oluşturan değerleri, bireyin belirli bir sosyal gruba üyeliğine göre belirlenir ve etkinleştirilir. Hakikat sorunu, nesne hakkındaki bilgi ve bu bilginin yararlılığının bilen veya tüketen özne tarafından değerlendirilmesi dikkate alınarak çözülür. Aynı zamanda nesnelerin gerçek özellikleriyle çelişen yorumların olasılığı, belirli ideallere doyum ve geleceğe yönelik projeler de dışlanmamaktadır.

Doğa bilimleri ile insani kültürler arasındaki ilişki aşağıdaki gibidir: ortak bir kültürel temele sahip olmak, birleşik bir bilgi sisteminin temel unsurlarıdır; insan bilgisinin en yüksek biçimini temsil eder; tarihi ve kültürel süreçte karşılıklı koordinasyon; Doğa ve insan bilimlerinin kesişme noktalarında yeni disiplinlerarası bilgi dallarının ortaya çıkmasını teşvik etmek.

İnsan, tüm bilimlerin bağlantısındaki ana bağlantıdır

İnsan, etrafımızdaki dünya hakkında veri toplamaktan, daha sonra bunların sistemleştirilmesinden ve analiz edilmesinden ve yukarıdakilere dayanarak yeni bilgilerin sentezinden oluşur. Ayrıca bilim alanında hipotezlerin ve teorilerin formülasyonu ve bunların deneyler yoluyla daha fazla doğrulanması veya çürütülmesi vardır.

Yazı ortaya çıktığında bilim de ortaya çıktı. Beş bin yıl önce eski bir Sümerli, liderinin eski Yahudi kabilesine nasıl saldırdığını ve kaç inek çaldığını tasvir eden piktogramları taş üzerine kazıdığında tarih başladı.

Daha sonra hayvancılık, yıldızlar ve ay, arabanın ve kulübenin yapısı hakkında giderek daha yararlı gerçekleri ortaya çıkardı; ve yenidoğan biyolojisi, astronomi, fizik ve mimari, tıp ve matematik ortaya çıktı.

Bilimler modern haliyle 17. yüzyıldan sonra farklılaşmaya başladı. Ondan önce, çağrılmadıkları anda - zanaat, yazı, varlık, yaşam ve diğer sözde bilimsel terimler. Ve bilimlerin kendisi de daha çok farklı türde teknik ve teknolojilerden oluşuyordu. Bilimsel gelişmenin ana motoru bilimsel ve endüstriyel devrimler. Örneğin buhar makinesinin icadı 18. yüzyılda bilimin gelişmesine güçlü bir ivme kazandırdı ve ilklerin ortaya çıkmasına neden oldu. bilimsel ve teknolojik devrim.

Bilimlerin sınıflandırılması.

Bilimleri sınıflandırmak için birçok girişimde bulunuldu. Aristoteles, ilk olmasa da ilklerden biri, bilimleri teorik bilgi, pratik bilgi ve yaratıcı bilgi olarak ayırdı. Bilimlerin modern sınıflandırması da onları üç türe ayırır:

  1. Doğa bilimleri yani doğal olaylar, nesneler ve süreçlerle ilgili bilimler (biyoloji, coğrafya, astronomi, fizik, kimya, matematik, jeoloji vb.). Doğa bilimleri çoğunlukla doğa ve insan hakkında deneyim ve bilgi birikiminden sorumludur. Birincil verileri toplayan bilim adamlarına çağrıldı doğa bilimciler.
  2. Mühendislik Bilimleri- Mühendislik ve teknolojinin gelişmesinden ve doğa bilimleri (tarım bilimi, bilgisayar bilimi, mimarlık, mekanik, elektrik mühendisliği) tarafından biriktirilen bilgilerin pratik uygulanmasından sorumlu bilimler.
  3. Sosyal Bilimler ve Beşeri Bilimler- insan ve toplumla ilgili bilimler (psikoloji, filoloji, sosyoloji, siyaset bilimi, tarih, kültürel çalışmalar, dilbilim ve ayrıca sosyal bilim vesaire.).

Bilimin işlevleri.

Araştırmacılar dört kişiyi tanımlıyor sosyal bilimin işlevleri:

  1. Bilişsel. Şunlardan oluşur: bilgi dünya, yasaları ve olayları.
  2. eğitici. Sadece bu değil eğitim, aynı zamanda sosyal motivasyon ve değerlerin geliştirilmesinde de.
  3. Kültürel. Bilim, kamu yararınadır ve insanın temel unsurudur. kültür.
  4. Pratik. Maddi ve sosyal mallar üretmenin yanı sıra bilgiyi pratikte uygulama işlevi.

Bilimden bahsederken, "sahte bilim" (veya "sahte bilim") teriminden de bahsetmeye değer.

Sahte bilim - Bu, bilimsel bir faaliyetmiş gibi görünen bir faaliyettir ama öyle değildir. Sahte bilim şu şekilde ortaya çıkabilir:

  • resmi bilime (ufoloji) karşı mücadele;
  • bilimsel bilgi eksikliğinden kaynaklanan kavram yanılgıları (örneğin grafoloji. Ve evet: hala bilim değil!);
  • yaratıcılık unsuru (mizah). (Discovery şovu “Beyin Kafaları”na bakın).


Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınızla paylaşın!