Doğu kabileleri. Doğu Slavların Kökeni

Antik çağlarda Doğu Slavlar, on üç kabileyi içeren birleşik bir milletler grubuydu. Her birinin kendine has özellikleri, yerleşim yerleri ve sayıları vardı.

Doğu Slavların Kabileleri

Aşağıdaki "Antik çağlarda Doğu Slavlar" tablosu, bu gruba hangi milletlerin dahil olduğu ve bunların nasıl farklılaştığı hakkında genel bir fikir verecektir.

Pirinç. 1. Slavların yerleşim yerinin haritası.

Doğu Slavların ana meslekleri

Esas olarak toprağı işlediler. Bölgeye bağlı olarak bu kaynak farklı şekilde kullanıldı: örneğin, zengin kara toprağı olan güneyde, arazi beş yıl üst üste ekildi ve ardından başka bir yere taşınarak dinlenmeye bırakıldı. Kuzeyde ve merkezde, önce ormanların kesilip yakılması gerekiyordu ve ancak o zaman serbest bırakılan bölgede faydalı ürünler yetiştirilebildi. Arsa üç yıldan fazla verimli değildi. Esas olarak tahıl bitkileri ve kök bitkileri yetiştirdiler.

Slavlar ayrıca balıkçılık, avcılık ve arıcılıkla da uğraşıyorlardı. Ahır sığırcılığı oldukça gelişmişti: inek, keçi, domuz ve at besliyorlardı.

“Varanglılardan Yunanlılara” ünlü rota boyunca yürütülen ticaret, Slav kabilelerinin yaşamında çok önemli bir rol oynadı. Ana “para birimi” sansar derileriydi.

Doğu Slavların sosyal yapısı

Sosyal yapı karmaşık değildi: En küçük birim, baba tarafından yönetilen aileydi; aileler, bir büyüğün liderliği altında topluluklar halinde birleşmişti ve topluluklar zaten, hayatlarıyla ilgili önemli meselelerin halkın kararıyla kararlaştırıldığı bir kabile oluşturuyordu. toplantı - veche.

EN İYİ 5 makalebununla birlikte okuyanlar

Pirinç. 2. Halk Meclisi.

Doğu Slavların inanç sistemi

Bu çoktanrıcılıktı ya da başka bir deyişle paganizmdi. Eski Slavların tapındıkları tanrılardan oluşan bir panteonu vardı. İnanç, tanrılaştırılan ve kişileştirilen doğa olaylarına duyulan korkuya veya hayranlığa dayanıyordu. Örneğin Perun gök gürültüsü tanrısıydı, Stribog rüzgar tanrısıydı vb.

Pirinç. 3. Perun'un Heykeli.

Doğu Slavlar doğada ritüeller gerçekleştirdiler; tapınaklar inşa etmediler. Açıklıklara ve korulara taştan oyulmuş tanrı heykelleri yerleştirildi.

Slavlar ayrıca daha sonra folklora yansıyan deniz kızları, kekler, goblinler vb. Gibi ruhlara da inanıyorlardı.

Ne öğrendik?

Makaleden eski çağlardaki Doğu Slavları hakkında kısaca bilgi edindik: kabile bölümü ve her kabilenin işgal ettiği bölgeler, özellikleri ve ana meslekleri. Bu meslekler arasında en önemlisinin tarım olduğunu ve bunların türleri bölgeye göre farklılık gösterdiğini, ancak sığır yetiştiriciliği, balıkçılık ve arıcılık gibi diğer mesleklerin de önemli olduğunu öğrendiler. Slavların pagan olduklarını, yani bir tanrı panteonuna inandıklarını ve sosyal sistemlerinin topluluklara dayandığını açıkladılar.

Konuyla ilgili deneme

Raporun değerlendirilmesi

Ortalama derecelendirme: 4.2. Alınan toplam puan: 445.

Doğu Slav kabileleri, Doğu Slavlar kavramı altında birleştirilebilecek bir düzineden fazla farklı kabiledir. Kabile birlikleri sonunda tek bir milliyet halinde birleşerek Eski Rus devletinin temelini oluşturdu. Zamanla, Doğu Slavların siyasi tabakalaşması meydana geldi ve bu, 17. yüzyılda üç ana halkın - Rus, Ukrayna ve Belarus - oluşmasına izin verdi.

Erken tarih

Doğu Slav kabilelerinin erken dönem tarihi hakkında çok az şey biliniyor. Büyük ölçüde yazı eksikliğinden dolayı. Özellikle Bizans dilbilimcileri tarafından yaratılan Glagolitik alfabe ancak 863 civarında ortaya çıktı.

Doğu Slav kavimlerinin erken dönem tarihine ilişkin bazı bilgilere Arap, Bizans ve Fars kaynaklarında rastlamak mümkündür. İlk orijinal Doğu Slav belgeleri 11. yüzyıla kadar uzanıyor. Ancak bunlardan çok azı hayatta kaldı. Chronicles en güvenilir ve eksiksiz kaynaklar olarak kabul edilir. Hıristiyanlığın kabulünden sonra Bizans kronikleri modelini takip ederek aktif olarak derlenmeye başladılar.

Günümüze ulaşan en eksiksiz olanı, 11.-12. yüzyılların başında yazılan "Geçmiş Yılların Hikayesi" dir. Aynı zamanda, yazar öncelikle Eski Rus devleti ile ilgilenmektedir, bu nedenle Polyans ve Novgorod Slovenlerine özel önem verilirken, diğer kabileler hakkında bilgi son derece azdır.

Doğu Slavların Yerleşimi

Doğu Slav kabilelerinin yerleşimi aktif olarak 7-8. Yüzyıllarda başladı. Başlangıçta, kayalıklar Dinyeper Nehri boyunca yaşıyordu, kuzeyliler kuzeye, özellikle Desna bölgesine yerleştiler, Drevlyanlar kuzeybatı bölgelerini işgal etti.

Dregovichi, Dvina ve Pripyat arasına yerleşti ve Polotsk sakinleri Polota Nehri boyunca yaşadı. Krivich'lere Dinyeper, Volga ve Dvina bölgesinde topraklar verildi.

Batı ve Güney Böceği'nde ayrıca Doğu Slav kabilelerinin bölgeleri de vardı. Orada Dulebler veya Buzhanlar yaşıyordu, bazıları sonunda Batı Slavlarla karışarak batıya taşındı.

Doğu Slav kabilelerinin yaşadığı ve yaşadıkları yerde baskın rol, gelenekler, dil ve özel tarım yöntemleri tarafından oynandı. Tarım (arpa, buğday, darı yetiştirmek) birkaç yüzyıl boyunca temel uğraş olarak kaldı; bazılarında çavdar ve yulaf yetiştiriliyordu. Kümes hayvanları ve sığırlar toplu olarak yetiştirildi.

Karıncalar

Antik tarihi tekrar araştırırsak, Anteslerin, Doğu Slavların birçok kabilesinin soyundan geldiği ilk Slav kabilelerinden biri olduğunu öğreniriz. Günümüzde yaşamları ve ekonomileri hakkındaki fikirleri olabildiğince eksiksiz bir şekilde yeniden canlandırmak mümkün olmuştur.

Artık Antelerin bazen tahkim edilmiş kırsal yerleşimlerde yaşadıkları iddia edilebilir. Çoğunlukla çiftçilik ve tarımla uğraşıyorlardı. Metal işleme yaygındı; arkeologlar birden fazla kez Antes'in bronz dökümhanelerini ve demir atölyelerini buldular. Doğu Slav kabileleri ve komşuları yalnızca birbirleriyle savaşmakla kalmadı, barış dönemlerinde de aktif olarak alışverişte bulundular ve ticari ilişkiler yürüttüler. Öncelikle Gotlar, İskitler, Sarmatyalılar ve Roma eyaletlerinden bahsediyoruz.

Zaten o zamanlar ilk toplumsal örgütlenme biçimleri yaratılıyordu, sendikalar ve dernekler kuruluyordu.

Kriviçi

En ünlü Doğu Slav kabilelerinden biri Krivichi'dir. Çoğunlukla tarım, el sanatları ve hayvancılıkla uğraşıyorlardı. Anahtar şehirleri arasında Smolensk, Izborsk ve Polotsk vardı. Geniş anlamda, nihayet 8-10. Yüzyıllarda oluşan Doğu Slav kabilelerinin birliğiydi. En yaygın hipoteze göre Krivichi, Eski Rus halkının bir parçası oldu. O zamanın diğer eski kabileleriyle birlikte Doğu Slav kabilelerine aittirler.

11. yüzyılda Polotsk ve Smolensk beylikleri ve Novgorod mülklerinin bir kısmı Krivichi topraklarında bulunuyordu. Kökenlerinin Polotsk sakinlerine kadar dayandığını belirten Geçmiş Yılların Hikayesi'nden onlar hakkında temel bilgileri alabiliyoruz.

Krivichi nerede yaşıyordu?

Krivichi, birkaç yüzyıl boyunca modern Beyaz Rusya'nın çoğuna yerleşti. Onların komşuları Dregovichi ve Radimichi'ydi. Antik çağlardan beri Krivichi, Varanglılarla yakın etkileşim içindeydi ve Bizans İmparatoru VII. Konstantin, onlar hakkında Konstantinopolis'e gidebilecekleri tekneler yaptıklarını hatırlattı.

En yaygın versiyona göre 980 yılında adı Rogvolod olan Krivichi'nin son prensi öldürüldü. Bu Novgorod prensi Vladimir Svyatoslavich tarafından yapıldı.

Kiev Rus'un oluşumundan sonra Krivichi, doğu topraklarının kolonizasyonunda yer aldı ve kısmen orada asimile oldu.

Vyatichi

Bir diğer önemli Doğu Slav kabilesi Vyatichi'dir. 8-13. yüzyıllarda Oka havzasına yerleştiler. Geçmiş Yılların Hikayesinden Vyatichi'nin 9. yüzyılda haraç ödedikleri Hazarların yönetimi altında yaşamaya başladığını öğrenebiliriz. Yönetim, diğer komşu kabilelerin çoğunda olduğu gibi, prens ve veche tarafından yürütülüyordu. Arkeolojik buluntulara bakılırsa Vyatichi uluslararası ticarete aktif olarak katılmıştır.

Prensin Doğu Slav kabileleri arasındaki gücü, güçlü veche, yani halk meclisi tarafından çok sınırlıydı. Üstelik kabilelerdeki ilk yönetim organı da tam olarak buydu, çünkü Rurik'i hüküm sürmeye davet eden böyle bir "örgüt" idi.

Muhtemelen yetişkin erkekleri de içeriyordu. Toplantıya katılan herkes aile bağlarıyla değil, kamusal sosyal işlevlerle birleşiyordu. Büyük ihtimalle oldukça militarize olmuş bir topluluktu.

10. yüzyılın ikinci yarısında Vyatichi, Prens Svyatoslav'ın kampanyalarından sonra Kiev Rus'a tabi tutuldu.

Drevlyanlar

Doğu Slav kabilelerinin isimleri büyük ölçüde ikamet ettikleri yere göre belirlenmektedir. Bunlardan özel olarak anılmayı hak eden biri Drevlyan'lardır. Çoğunlukla Ukrayna Polesie'de (orman, ağaç sınırı) yaşıyorlardı.

Kiev Ruslarının eline geçene kadar çok gelişmiş bir devlet teşkilatına sahiplerdi. Kabilenin siyasi merkezi Iskorosten şehrinde bulunuyordu ve sonunda Ovruch'a taşındı.

Radimichi kabilesi de biliniyor. Dinyester ve Dinyeper'in üst kesimlerinde yaşadılar. Günümüz Belarus'unun modern Gomel ve Mogilev bölgelerinin topraklarında. Varlıklarını doğrulayan ilk yazılı kanıt 9. yüzyılın sonlarına kadar uzanıyor.

Arkeolojik kazılar sonucunda ceset yakma ritüeline göre gerçekleştirilen çok sayıda Radimichi cenazesi keşfedildi. Oval hatlara sahip cenaze ateşleri ile karakterize edilirler ve bu tür tümseklerde ölüler ateşin üzerine batıdan doğuya doğru yerleştirilir. Kule ev denilen cenaze odunlarının yapısı da dikkat çekiyor.

Çoğu höyükte ölen kişinin kişisel eşyaları bulunmuyor. Büyük ihtimalle cenaze ateşinde kül oldular. Bu arada, diğer Doğu Slav kabileleri arasında cenaze gelenekleri benzerdi. Örneğin Krivichi'nin yaşadığı yerlerde Gnezdovo höyükleri biliniyor.

Kiev Rus

Eski Doğu Slav kabileleri yalnızca Krivichi, Drevlyans ve Vyatichi'yi değil aynı zamanda Polotsk, Polyan, Pskov Krivichi, Zveryan, Bolokhovo, Buzhan, Narevyan, Severyan, Tivertsy, Radimichi'yi de içerir.

Zamanla birleşmeye başladılar. Tüm Doğu Slav kabilelerini kapsayan devlet Kiev Rus'uydu.

Doğu Slav ve Finno-Ugric kabilelerini birleştiren Rurik prenslerinin hanedanı sayesinde 9. yüzyılda ortaya çıktı.

Kiev Rusları zirve noktasında batıda Dinyester, güneyde Taman Yarımadası, kuzeyde Kuzey Dvina ve doğuda Volga'nın kollarından oluşan bölgeyi işgal etti.

Zaten 12. yüzyılda, Rurik hanedanının farklı kollarının temsilcilerinin önderliğinde yaklaşık bir buçuk düzine Rus beyliğinin yer aldığı devlet içinde feodal savaşlar başladı.

Kiev eski büyüklüğünü ve önemini yitirdi, prensliğin kendisi prenslerin kolektif mülkiyetindeydi, ancak Rusya daha sonra Slav topraklarının birleşmesinde belirleyici bir rol oynayan etnokültürel bir bölge olarak var oldu.

Doğu Slav birliği

Doğu Slav kabilelerinin birleşmesi 9. yüzyılın sonlarına kadar uzanıyor. O zaman, büyük olasılıkla kökeni itibariyle bir Vareg olan Novgorod prensi Oleg, Novgorod ve Kiev üzerindeki gücü kendi ellerinde birleştirmeye karar verdi. Chronicle'da bu olay 882 yılına tarihleniyor.

Sonuç olarak, Kiev Rus'un ortaya çıktığı erken feodal Eski Rus devletinin sınıfı oluştu. Bu an Doğu Slavların tarihinde bir dönüm noktası oldu. Ancak her şey yolunda gitmedi. Bazı bölgelerde Kiev prensleri, yerel feodal beylerin şiddetli direnişiyle karşılaştı ve bu direniş yalnızca silahların yardımıyla bastırıldı.

Drevlyan direnişi

Drevlyans'ın en inatçılardan biri olduğu ortaya çıktı; onlara karşı en uzun mücadele verildi. Bir sonraki sefer sırasında Prens Igor, Drevlyans'tan çifte haraç toplamaya karar verdiğinde, ekibini yendiler ve kendi canına kıydılar.

Igor'un yerine eşi Olga yönetmeye başladı ve sonunda sert önlemler alarak Drevlyanları doğrudan Kiev'e tabi kıldı. Iskorosten şehrinde bulunan başkentleri tamamen yıkıldı.

Aynı zamanda, sonuçta Kiev'e teslim olan Doğu Slav kabilelerinin merkezleri kuruldu. Böylece Vladimir Svyatoslavich yönetiminde Vyatichi ve modern Kuzey Kafkasya toprakları Kiev Rus'un bir parçası oldu. Erken feodal devlet nihayet kurulduğunda, ekonomik büyüme ve güvenliğin sürdürülmesi için daha elverişli koşullar yaratıldı.

Kısa süre sonra ekonomik büyüme ve ülkenin güvenliğinin sağlanması için daha uygun koşullar ortaya çıkmaya başladı. Ancak bu süreçler, birçok kaynağın da gösterdiği gibi, köylülerin özgürlüklerine yönelik kısıtlamalarla ilişkilendirildi.

Slavların Komşuları

Doğu Slav kabileleri ve komşuları sıklıkla birbirleriyle işbirliği yapıyordu. Bu yazıda, Slavların en sık kesiştiği birkaç kabilenin adını zaten verdik.

Şimdi bu konuya daha detaylı bakalım. Batıda Doğu Slavların ana komşuları Cermen ve Kelt kabileleriydi. Doğuda Finno-Ugor ve Baltlar yaşıyordu; bunların arasında bazıları modern İranlıların atası sayılan Sarmatyalılar ve İskitler de vardı. Zamanla Hazarlar ve Bulgarlar giderek onların yerini almaya başladı.

Güneyden Slavlar geleneksel olarak Yunanlılar, Romalılar, İliryalılar ve eski Makedonlarla komşuydu.

Bizans kroniklerinde Slav kabilelerine yakınlığın gerçek bir felakete dönüştüğü defalarca vurgulandı. Çok sayıda Cermen halkı da mahallelerinde zor zamanlar geçirdi, çünkü düzenli olarak cesur baskınlar yapıldı, bunun sonucunda en verimli topraklar ele geçirildi, konut binaları ve müştemilatlar yıkıldı.

6. yüzyılda komşu bölgelerde Türk boylarının ortaya çıkmasıyla durum biraz değişti. Tuna ve Dinyester bölgelerinde bulunan topraklar için Slavlarla şiddetli bir mücadele yürütmeye başladılar. Dahası, bazı Slav kabileleri sonunda Bizans İmparatorluğu'nu ele geçirmeyi nihai hedef olarak belirleyen Türklerin safına geçti. Uzun süren bir savaş sonucunda Bizanslılar Batı Slavlarını tamamen köleleştirdiler ancak güney Slavlar bağımsızlıklarını koruyabildiler.

Vyatichi - MS birinci binyılın ikinci yarısında yaşayan Doğu Slav kabilelerinin birliği. e. Oka'nın üst ve orta kesimlerinde. Vyatichi isminin kabilenin atası Vyatko'dan geldiği sanılıyor. Ancak bazıları bu ismin kökenini “ven” morfemi ve Venedler (veya Veneti/Venti) (“Vyatichi” ismi olarak telaffuz ediliyordu) ile ilişkilendiriyor. ventichi”).

10. yüzyılın ortalarında Svyatoslav, Vyatichi topraklarını Kiev Ruslarına kattı, ancak 11. yüzyılın sonuna kadar bu kabileler belirli bir siyasi bağımsızlığı korudu; Bu zamanın Vyatichi prenslerine karşı yürütülen kampanyalardan bahsediliyor.

12. yüzyıldan beri Vyatichi bölgesi Çernigov, Rostov-Suzdal ve Ryazan beyliklerinin bir parçası oldu. 13. yüzyılın sonuna kadar Vyatichi birçok pagan ritüelini ve geleneğini korudu, özellikle ölüleri yakarak mezar alanının üzerine küçük höyükler diktiler. Hıristiyanlık Vyatichi arasında kök saldıktan sonra, ölü yakma ritüeli yavaş yavaş kullanım dışı kaldı.

Vyatichi kabile adını diğer Slavlardan daha uzun süre korudu. Prensler olmadan yaşadılar, sosyal yapı özyönetim ve demokrasiyle karakterize edildi. Tarihte Vyatichi'den böyle bir kabile adı altında en son 1197 yılında bahsedilmişti.

Buzhanlar (Volynyalılar), Batı Böceğinin üst kısımlarındaki havzada yaşayan (adlarını buradan aldıkları) bir Doğu Slav kabilesidir; 11. yüzyılın sonlarından beri Buzhanlara Volynyalılar (Volyn bölgesinden) deniyor.

Volynyalılar, Geçmiş Yılların Hikayesi'nde ve Bavyera kroniklerinde adı geçen bir Doğu Slav kabilesi veya kabile birliğidir. İkincisine göre, Volynyalılar 10. yüzyılın sonunda yetmiş kaleye sahipti. Bazı tarihçiler Volynyalıların ve Buzhanların Duleblerin torunları olduğuna inanıyor. Ana şehirleri Volyn ve Vladimir-Volynsky idi. Arkeolojik araştırmalar, Volynyalıların tarımı ve dövme, döküm ve çömlekçilik dahil çok sayıda zanaat geliştirdiklerini gösteriyor.

981'de Volynyalılar Kiev prensi Vladimir I tarafından boyun eğdirildi ve Kiev Rus'un bir parçası oldu. Daha sonra Volynyalıların topraklarında Galiçya-Volyn prensliği kuruldu.

Drevlyanlar, Rus Slavlarının kabilelerinden biridir; Pripyat, Goryn, Sluch ve Teterev'de yaşıyorlardı.
Tarihçinin açıklamasına göre Drevlyans adı onlara ormanlarda yaşadıkları için verildi.

Drevlianların ülkesinde yapılan arkeolojik kazılardan, onların iyi bilinen bir kültüre sahip oldukları sonucuna varabiliriz. Yerleşik bir cenaze töreni, öbür dünyayla ilgili bazı dini fikirlerin varlığına tanıklık ediyor: Mezarlarda silahların bulunmaması, kabilenin barışçıl doğasına tanıklık ediyor; orak, kırık parça ve kap buluntuları, demir ürünler, kumaş ve deri kalıntıları Drevlyanlar arasında tarıma elverişli tarım, çömlekçilik, demircilik, dokuma ve tabaklamanın varlığına işaret etmektedir; çok sayıda evcil hayvan kemiği ve mahmuz sığır yetiştiriciliği ve at yetiştiriciliğine işaret ediyor; yabancı menşeli gümüş, bronz, cam ve carnelian'dan yapılmış birçok eşya ticaretin varlığına işaret ediyor ve madeni paranın yokluğu ticaretin takas olduğu sonucuna varmak için gerekçe veriyor.

Drevlyans'ın bağımsızlık çağındaki siyasi merkezi Iskorosten şehriydi; daha sonraki zamanlarda bu merkez görünüşe göre Vruchy (Ovruch) şehrine taşındı.

Dregovichi - Pripyat ile Batı Dvina arasında yaşayan bir Doğu Slav kabile birliği.

Büyük olasılıkla adı, "bataklık" anlamına gelen Eski Rusça dregva veya Dryagva kelimesinden gelmektedir.

Druguvites (Yunanca δρονγονβίται) adı altında Dregovichi, Porphyrogenitus Konstantin tarafından Rus'a bağlı bir kabile olarak zaten biliniyordu. “Varanglılardan Yunanlılara Giden Yol”dan uzak olan Dregovichi, Eski Rus tarihinde önemli bir rol oynamadı. Chronicle yalnızca Dregovichi'lerin bir zamanlar kendi hükümdarlıklarına sahip olduğundan bahsediyor. Beyliğin başkenti Turov şehriydi. Dregovichi'lerin Kiev prenslerine tabi kılınması muhtemelen çok erken gerçekleşti. Daha sonra Dregovichi topraklarında Turov Prensliği kuruldu ve kuzeybatı toprakları Polotsk Prensliği'nin bir parçası oldu.

Duleby (Duleby değil) - 6. - 10. yüzyılın başlarında Batı Volyn topraklarındaki Doğu Slav kabilelerinin birliği. 7. yüzyılda Avar istilasına (obry) maruz kaldılar. 907'de Oleg'in Konstantinopolis'e karşı seferine katıldılar. Volynyalılar ve Buzhanlılardan oluşan kabilelere bölündüler ve 10. yüzyılın ortalarında nihayet bağımsızlıklarını kaybederek Kiev Rus'un bir parçası oldular.

Krivichi, 6. ve 10. yüzyıllarda Peipsi Gölü havzasının güney kısmı ve Neman havzasının bir kısmı olan Volga, Dinyeper ve Batı Dvina'nın üst kısımlarını işgal eden büyük bir Doğu Slav kabilesidir (kabile birliği). Bazen İlmen Slavları da Krivichi olarak kabul edilir.

Krivichi muhtemelen Karpat bölgesinden kuzeydoğuya taşınan ilk Slav kabilesiydi. Dağılımları kuzeybatı ve batıda sınırlı olup, burada istikrarlı Litvanyalı ve Finli kabilelerle tanışan Krivichi, yaşayan Tamfinn'lerle asimile olarak kuzeydoğuya yayıldı.

İskandinavya'dan Bizans'a giden büyük su yoluna (Varanglılardan Yunanlılara giden yol) yerleşen Krivichi, Yunanistan ile ticarete katıldı; Konstantin Porphyrogenitus, Krivichi'nin Rusların Konstantinopolis'e gideceği tekneler yaptığını söylüyor. Kiev prensine bağlı bir kabile olarak Oleg ve Igor'un Yunanlılara karşı seferlerine katıldılar; Oleg'in anlaşmasında Polotsk şehrinden bahsediliyor.

Zaten Rus devletinin oluşum çağında Krivichi'nin siyasi merkezleri vardı: Izborsk, Polotsk ve Smolensk.

Krivich'lerin son kabile prensi Rogvolod'un oğullarıyla birlikte 980 yılında Novgorod prensi Vladimir Svyatoslavich tarafından öldürüldüğüne inanılıyor. Ipatiev listesinde Krivichi'den son kez 1128'de bahsedildi ve Polotsk prenslerine 1140 ve 1162'de Krivichi adı verildi. Bundan sonra Krivichi'den artık Doğu Slav kroniklerinde bahsedilmedi. Ancak yabancı kaynaklarda Krivichi kabile adı oldukça uzun bir süre (17. yüzyılın sonuna kadar) kullanılmıştır. Krievs kelimesi Letonya diline genel olarak Rusları belirtmek için, Krievija kelimesi de Rusya'yı belirtmek için girmiştir.

Krivichi'nin güneybatı Polotsk şubesine Polotsk da denir. Dregovichi, Radimichi ve bazı Baltık kabileleriyle birlikte Krivichi'nin bu kolu Belarus etnik grubunun temelini oluşturdu.
Esas olarak modern Tver, Yaroslavl ve Kostroma bölgelerine yerleşen Krivichi'nin kuzeydoğu kolu, Finno-Ugric kabileleriyle yakın temas halindeydi.
Krivichi yerleşim bölgesi ile Novgorod Slovenleri arasındaki sınır arkeolojik olarak mezar türlerine göre belirlenir: Krivichi'ler arasındaki uzun tümsekler ve Slovenler arasındaki tepeler.

Polotsk halkı, 9. yüzyılda bugünkü Belarus'ta Batı Dvina'nın orta kesimlerindeki topraklarda yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir.

Polotsk sakinlerinden, Batı Dvina'nın kollarından biri olan Polota Nehri yakınında yaşadıklarını açıklayan Geçmiş Yılların Hikayesi'nde bahsediliyor. Ayrıca kronik, Krivichi'nin Polotsk halkının torunları olduğunu iddia ediyor. Polotsk halkının toprakları, Berezina boyunca Svisloch'tan Dregovichi topraklarına kadar uzanıyordu. Polotsk halkı, daha sonra Polotsk Prensliği'nin kurulduğu kabilelerden biriydi. Onlar modern Belarus halkının kurucularından biridir.

Polyane (Poly), Dinyeper'in orta kesimlerine yerleşen Doğu Slavların sağ yakasına yerleştiği dönemde bir Slav kabilesinin adıdır.

Tarihlere ve en son arkeolojik araştırmalara bakılırsa, Hıristiyanlık döneminden önceki açıklıklar ülkesinin toprakları Dinyeper, Ros ve Irpen'in akışıyla sınırlıydı; kuzeydoğuda köy arazisine, batıda - Dregovichi'nin güney yerleşimlerine, güneybatıda - Tivertsy'ye, güneyde - sokaklara bitişikti.

Buraya yerleşen Slavları Polanlar olarak adlandıran tarihçi şunları ekliyor: "Sedyahu tarladaydı." Polyanlar, hem ahlaki özellikler hem de sosyal yaşam biçimleri açısından komşu Slav kabilelerinden keskin bir şekilde farklıydı: "Polanlar, babalarının gelenekleri nedeniyle. sessiz ve uysaldırlar, gelinlerinden, kız kardeşlerinden ve annelerinden utanırlar... Benim evlilik geleneklerim var."

Tarih, Polanları zaten siyasi gelişimin oldukça geç bir aşamasında buluyor: sosyal sistem iki unsurdan oluşuyor - komünal ve prens maiyeti ve ilki ikincisi tarafından büyük ölçüde bastırılıyor. Slavların olağan ve en eski meslekleri olan avcılık, balıkçılık ve arıcılık, sığır yetiştiriciliği, tarım, "kerestecilik" ve ticaret Polyanlar arasında diğer Slavlara göre daha yaygındı. İkincisi, yalnızca Slav komşularıyla değil, aynı zamanda Batı ve Doğu'daki yabancılarla da oldukça kapsamlıydı: Madeni para depolarından, Doğu ile ticaretin 8. yüzyılda başladığı, ancak prenslerin çekişmeleri sırasında sona erdiği açıkça görülüyor.

İlk başta, 8. yüzyılın ortalarında, kültürel ve ekonomik üstünlükleri nedeniyle Hazarlara haraç ödeyen ormanlar, kısa süre sonra komşularına karşı savunma konumundan saldırgan bir konuma geçti; 9. yüzyılın sonunda Drevlyanlar, Dregovichler, kuzeyliler ve diğerleri zaten kayalıklara maruz kalmıştı. Hıristiyanlık onlar arasında diğerlerinden daha önce kurulmuştu. Polonya (“Polonya”) topraklarının merkezi Kiev'di; diğer yerleşim yerleri Vyshgorod, Irpen Nehri üzerindeki Belgorod (şimdiki Belogorodka köyü), Zvenigorod, Trepol (şimdiki Tripolye köyü), Vasilyev (şimdiki Vasilkov) ve diğerleridir.

Zemlyapolyan, Kiev şehri ile birlikte 882 yılında Rurikoviç mülklerinin merkezi haline geldi. Polyanların adı son kez 944 yılında, İgor'un Yunanlılara karşı seferi sırasında, kronikte anıldı ve muhtemelen daha sonra değiştirildi. 10. yüzyılın sonlarında Rus (Ros) ve Kiyane adıyla. Tarihçi ayrıca Polyana'yı, son kez 1208'de Ipatiev Chronicle'da bahsedilen Vistula'daki Slav kabilesi olarak adlandırıyor.

Radimichi, Dinyeper'in üst kısımları ile Desna arasındaki bölgede yaşayan Doğu Slav kabilelerinin birliğinin parçası olan nüfusun adıdır.
885 civarında Radimichi, Eski Rus devletinin bir parçası oldu ve 12. yüzyılda Çernigov'un çoğuna ve Smolensk topraklarının güney kısmına hakim oldular. Adı kabilenin atası Radim'den geliyor.

Kuzeyliler (daha doğrusu Kuzey), Dinyeper'in orta kesimlerinin doğusunda, Desna ve Seimi Sula nehirleri boyunca yaşayan Doğu Slavlardan oluşan bir kabile veya kabile birliğidir.

Kuzey adının kökeni tam olarak anlaşılamamıştır. Çoğu yazar, onu Hun birliğinin bir parçası olan Savir kabilesinin adıyla ilişkilendirmektedir. Başka bir versiyona göre, isim "göreceli" anlamına gelen eski bir eski Slav kelimesine kadar uzanıyor. Kuzeydeki Slav kabilelerinin açıklaması, ses benzerliğine rağmen son derece tartışmalı kabul ediliyor, çünkü kuzey hiçbir zaman Slav kabilelerinin en kuzeyi olmadı.

Slovenler (İlmen Slavları), ilk binyılın ikinci yarısında İlmen Gölü havzasında ve Mologa'nın üst kesimlerinde yaşayan ve Novgorod topraklarının nüfusunun büyük kısmını oluşturan bir Doğu Slav kabilesidir.

Tivertsiler, Dinyester ve Tuna nehirleri arasında, Karadeniz kıyısına yakın bir yerde yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir. Onlardan ilk kez 9. yüzyılın diğer Doğu Slav kabileleriyle birlikte Geçmiş Yılların Hikayesi'nde bahsedildi. Tivertlerin ana mesleği tarımdı. Tivertler, 907'de Oleg'in Konstantinopolis'e ve 944'te Igor'a karşı seferlerine katıldı. 10. yüzyılın ortalarında Tivert toprakları Kiev Rus'un bir parçası oldu.
Tivertlerin torunları Ukrayna halkının bir parçası oldu ve batı kısımları Romalılaştırıldı.

Ulichi, 8-10. yüzyıllarda Dinyeper'in alt kısımlarında, Güney Böceğinde ve Karadeniz kıyısında yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir.
Sokakların başkenti Peresechen şehriydi. 10. yüzyılın ilk yarısında Ulichi, Kiev Rus'undan bağımsızlık için savaştı, ancak yine de onların üstünlüğünü kabul etmek ve onun bir parçası olmak zorunda kaldılar. Daha sonra Ulichi ve komşusu Tivertsy, gelen Peçenek göçebeleri tarafından kuzeye itildi ve burada Volynyalılarla birleştiler. Sokaklardan son söz 970'lerin kroniğine kadar uzanıyor.

Hırvatlar, San Nehri üzerindeki Przemysl kenti civarında yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir. Balkanlar'da yaşayan aynı adı taşıyan kabilenin aksine kendilerine Beyaz Hırvatlar adını verdiler. Kabilenin adı, ana mesleği olan sığır yetiştiriciliğini gösterebilecek eski İranca "çoban, çiftlik hayvanlarının koruyucusu" kelimesinden türemiştir.

Bodrichi (Obodrity, Rarogi) - 8.-12. yüzyıllarda Polabian Slavlar (aşağı Elbe). - Vagr'lar, Polab'lar, Glinyak'lar, Smolyan'ların birliği. Rarog (Danimarkalı Rerik'ten) Bodrichis'in ana şehridir. Doğu Almanya'daki Mecklenburg Eyaleti.
Bir versiyona göre Rurik, Bodrichi kabilesinden bir Slav, Gostomysl'in torunu, kızı Umila ve Bodrichi prensi Godoslav'ın (Godlav) oğlu.

Vistula, en azından 7. yüzyıldan beri Küçük Polonya'da yaşayan bir Batı Slav kabilesidir. 9. yüzyılda Vistula, merkezleri Krakow, Sandomierz ve Stradow'da olan bir kabile devleti kurdu. Yüzyılın sonunda Büyük Moravya kralı Svyatopolk I tarafından fethedildiler ve vaftizi kabul etmeye zorlandılar. 10. yüzyılda Vistül toprakları Polanlar tarafından ele geçirilerek Polonya'ya dahil edildi.

Zlicanlar (Çek Zličane, Polonya Zliczanie) eski Çek kabilelerinden biridir. Modern Kourzhim kentinin (Çek Cumhuriyeti) bitişiğindeki bölgede yaşadılar. Başlangıcı kapsayan Zlican Prensliği'nin oluşumunun merkezi olarak hizmet ettiler. 10. yüzyıla ait. Doğu ve Güney Bohemya ve Duleb kabilesinin bölgesi. Beyliğin ana şehri Libice idi. Libice prensleri Slavniki, Çek Cumhuriyeti'nin birleşmesi mücadelesinde Prag ile yarıştı. 995 yılında Zlicany, Přemyslids'e tabi oldu.

Lusatyalılar, Lusatyalı Sırplar, Sorblar (Alman Sorben), Vendler, modern Almanya'nın bir parçası olan Aşağı ve Yukarı Lusatia topraklarında yaşayan yerli Slav nüfusudur. Lusatyalı Sırpların bu yerlere ilk yerleşimleri MS 6. yüzyılda kaydedildi. e.

Lusat dili Yukarı Lusatian ve Aşağı Lusatian olarak ikiye ayrılır.

Brockhaus ve Euphron Sözlüğü şu tanımı veriyor: "Sorblar genel olarak Wend'lerin ve Polabiyalı Slavların adıdır." Almanya'nın çeşitli bölgelerinde, Brandenburg ve Saksonya federal eyaletlerinde yaşayan Slav halkı.

Lusatyalı Sırplar, Almanya'nın resmi olarak tanınan dört ulusal azınlığından biridir (Çingeneler, Frizyalılar ve Danimarkalılarla birlikte). Şu anda yaklaşık 60 bin Alman vatandaşının Sırp kökenli olduğuna inanılıyor; bunların 20.000'i Aşağı Lusatia'da (Brandenburg) ve 40 bini Yukarı Lusatia'da (Saksonya) yaşıyor.

Lyutichler (Wilts, Velets), Orta Çağ'ın başlarında şu anda Doğu Almanya olan topraklarda yaşayan Batı Slav kabilelerinin bir birliğidir. Lutich birliğinin merkezi, tanrı Svarozhich'e saygı duyulan Radogost tapınağıydı. Tüm kararlar büyük bir kabile toplantısında alınıyordu ve merkezi bir otorite yoktu.

Lutici, Elbe'nin doğusundaki toprakların Almanlar tarafından sömürgeleştirilmesine karşı 983'teki Slav ayaklanmasına öncülük etti ve bunun sonucunda kolonizasyon neredeyse iki yüz yıl süreyle askıya alındı. Bundan önce bile, Alman kralı I. Otto'nun ateşli muhalifleriydiler. Varisi Henry II hakkında, onları köleleştirmeye çalışmadığı, bunun yerine Boleslaw'a karşı mücadelede onları kendi tarafına para ve hediyelerle cezbettiği biliniyor. Cesur Polonya.

Askeri ve siyasi başarılar, Lutichi'nin paganizme ve pagan geleneklerine olan bağlılığını güçlendirdi ve bu durum ilgili Bodrichi için de geçerliydi. Ancak 1050'lerde Lutichler arasında bir iç savaş çıktı ve pozisyonları değişti. Birlik hızla gücünü ve nüfuzunu kaybetti ve merkezi sığınak 1125'te Sakson Dükü Lothar tarafından yıkıldıktan sonra sendika nihayet dağıldı. Sonraki on yıllar boyunca Sakson dükleri mülklerini yavaş yavaş doğuya doğru genişletti ve Lutisyenlerin topraklarını fethetti.

Pomeranyalılar, Pomeranyalılar - 6. yüzyıldan itibaren Baltık Denizi'nin Odryna kıyılarının alt kesimlerinde yaşayan Batı Slav kabileleri. Varışlarından önce asimile ettikleri bir Cermen nüfusunun olup olmadığı belirsizliğini koruyor. 900 yılında Pomeranya Sıradağları'nın sınırı batıda Odra, doğuda Vistula ve güneyde Notech boyunca uzanıyordu. Pomeranya'nın tarihi bölgesine adını verdiler.

10. yüzyılda Polonya prensi Mieszko I, Pomeranya topraklarını Polonya devletine dahil etti. 11. yüzyılda Pomeranyalılar isyan ettiler ve Polonya'dan bağımsızlıklarını yeniden kazandılar. Bu dönemde toprakları Odra'dan batıya, Lutich topraklarına kadar genişledi. Prens Wartislaw I'in girişimiyle Pomeranyalılar Hıristiyanlığı kabul etti.

1180'lerden itibaren Alman etkisi artmaya başladı ve Alman yerleşimciler Pomeranya topraklarına gelmeye başladı. Danimarkalılarla yapılan yıkıcı savaşlar nedeniyle Pomeranyalı feodal beyler, harap olmuş topraklara Almanların yerleşmesini memnuniyetle karşıladılar. Zamanla Pomeranya nüfusunun Almanlaşma süreci başladı.

Bugün asimilasyondan kurtulan antik Pomeranyalılardan geriye kalanlar ise sayıları 300 bini bulan Kashubianlardır.

Slavların kökeninin birkaç versiyonu var. Bu süre zarfında orta ve doğu Avrupa'dan çok sayıda kabile batıya yöneldi. Çeşitli hipotezler, Slavların 5.-6. yüzyıllarda Antes, Wends ve Sklavenlerden geldiğini öne sürüyor. Zamanla bu büyük kütle batı, güney ve doğu olmak üzere üç gruba ayrıldı. İkincisinin temsilcileri modern Rusya, Ukrayna ve Beyaz Rusya topraklarına yerleşti.

Doğu Slavlar tek bir halk değildi. İklim ve yaşam koşullarındaki farklılıklar nedeniyle bu mümkün değildi. 15 kabile birliği vardı, akrabalıklarına ve yakınlıklarına rağmen ilişkileri her zaman dostane değildi.

Sınıflandırmayı kolaylaştırmak için araştırmacılar genellikle Doğu Slavların kabile birliklerini gruplandırırlar. Tablo, bu prototip durumlarının sayısız adını anlamanıza yardımcı olacaktır. IX-X yüzyıllarda. hepsi Rusya'nın önderliğinde birleşti

Kuzey kabile birlikleri

Bu ekümenin en kuzeyinde Slovenyalılar yaşıyordu. Tarih yazımında da çevresine yerleştikleri gölün adına göre “İlmen” tanımı yapılmıştır. Daha sonra büyük Novgorod şehri burada ortaya çıkacak ve Kiev ile birlikte Rus'un iki siyasi merkezinden biri olacak. Doğu Slavların bu kabile birliği, Baltık Denizi kıyısındaki komşu halklar ve ülkelerle yapılan ticaret sayesinde en gelişmiş olanlardan biriydi. Vareglerle (Vikingler) sık sık çatışmaları biliniyor, bu yüzden Prens Rurik hüküm sürmeye davet edildi.

Güneye, Doğu Slavların başka bir kabile birliği yerleşti - Krivichi. Birkaç büyük nehrin üst kısımlarına yerleştiler: Dinyeper ve Volga. Ana şehirleri Smolensk ve Izborsk'du. Polotsk sakinleri Polotsk ve Vitebsk'te yaşıyordu.

Merkezi kabile birlikleri

Vyatichi, Volga'nın en büyük kolu olan Oka'da yaşıyordu. Doğu Slavların en doğudaki kabile birliğiydi. Romeno-Borshchev kültürünün arkeolojik anıtları Vyatichi'den kaldı. Esas olarak Volga Bulgarları ile tarım ve ticaretle uğraştılar.

Vyatichi'nin batısında ve Krivichi'nin güneyinde Radimichi yaşıyordu. Modern Belarus'ta Desna ve Dinyeper nehirleri arasındaki araziye sahiplerdi. Bu kabileden neredeyse hiç yazılı kaynak kalmadı; yalnızca daha gelişmiş komşulardan bahsediliyor.

Dregovichi, Radimichi'den daha batıda yaşıyordu. Bunların kuzeyinde, Slavların sürekli çatıştığı Litvanya'nın vahşi halkının mülkleri başladı. Ancak bu ilişkinin bile birçok Baltık alışkanlığını benimseyen Dregovichi üzerinde büyük etkisi oldu. Dilleri bile değişti ve kuzey komşularından yeni kelimeler aldılar.

Batılı kabile ittifakları

Uzak batıda Volhynialılar ve Beyaz Hırvatlar yaşıyordu. Hatta Bizans İmparatoru Constantine Porphyrogenitus (“İmparatorluğun Yönetimi Üzerine” adlı kitabında) bunlardan bahsetmiştir. Devletiyle sınırlarda yaşayan Balkan Hırvatlarının atası olanın Doğu Slavların bu kabile birliği olduğuna inanıyordu.

Volynyalılar, isimlerini nehirden alan Buzhanlar olarak da bilinirler. Geçmiş Yılların Hikayesi'nde adı geçmiştir.

Güney kabile ittifakları

Karadeniz bozkırları Sokaklara ve Tivertlere ev sahipliği yaptı. Bu kabile birlikleri bozkırda yaşadılar ve Türk kökenli yerel göçebeler olan Peçenekler ve Kumanlarla sürekli savaştılar. Slavlar bu çatışmayı kazanamadılar ve 10. yüzyılın ikinci yarısında nihayet Karadeniz bölgesini terk ederek Volynyalıların topraklarına yerleşip onlara karıştılar.

Kuzeyliler Slav ekümeninin güneydoğusunda yaşıyordu. Dar yüz şekilleriyle diğer kabile üyelerinden farklıydılar. Kuzeylilerin karşılıklı olarak asimile olduğu bozkır göçebe komşularından büyük ölçüde etkilendiler. 882 yılına kadar bu kabileler, Oleg onları kendi egemenliğine katıncaya kadar Hazarların kollarıydı.

Drevlyanlar

Drevlyanlar Dinyeper ile Pripyat arasındaki ormanlara yerleştiler. Başkentleri Iskorosten'di (şimdi ondan bir yerleşim yeri kaldı). Drevlyans'ın kabile içinde gelişmiş bir ilişki sistemi vardı. Özünde bu, kendi prensi olan bir devletin erken biçimiydi.

Drevlyanlar bir süre Polyalı komşularıyla bölgedeki üstünlük için tartıştılar ve ikincisi onlara haraç bile ödedi. Ancak Oleg, Novgorod ve Kiev'i birleştirdikten sonra Iskorosten'e boyun eğdirdi. Halefi Prens İgor, onlardan fazla haraç talep ettikten sonra Drevlyanların elinde öldü. Eşi Olga, asla restore edilmeyen Iskorosten'i ateşe vererek isyancılardan acımasızca intikam aldı.

Doğu Slavların kabile birliklerinin isimlerinin genellikle farklı kaynaklarda benzerleri vardır. Örneğin Drevlyanlar aynı zamanda Duleb kabile birliği veya Dulebler olarak da tanımlanır. Onlardan geriye 7. yüzyılda saldırgan Avarların yok ettiği Zimnov yerleşimi kaldı.

açık alan

Dinyeper'in orta kesimleri kayalıklar tarafından seçilmişti. En güçlü ve en etkili kabile birliğiydi. Mükemmel doğal koşullar ve verimli topraklar, onların yalnızca kendilerini beslemelerine değil, aynı zamanda komşularıyla başarılı bir şekilde ticaret yapmalarına da - filoları donatmalarına vb. kar.

Açıklıkların merkezi, Dinyeper'in yüksek kıyısında bulunan Kiev oldu. Duvarları düşmanlara karşı güvenilir bir koruma görevi görüyordu. Doğu Slavların bu bölgelerdeki kabile birliklerinin komşuları kimlerdi? Yerleşik halka haraç vermek isteyen Hazarlar, Peçenekler ve diğer göçebeler. 882'de Novgorod, Kiev'i ele geçirdi ve başkentini buraya taşıyarak birleşik bir Doğu Slav devleti kurdu.

Slavlar gibi büyük ve güçlü bir halkın ortaya çıkış tarihi birçok neslin ilgisini çekmiştir ve günümüzde bile ilgisini kaybetmeye devam etmektedir. Doğu Slavların kökeni birçok tarihçinin ilgisini çekmiştir ve bu konuda hala tartışmalar devam etmektedir. Antik çağda, Bamberli Piskopos Otto, Bizans İmparatoru Stratejist Mauritius, Pisarialı Procopius, Ürdün ve daha birçokları gibi büyük beyinler ve yazarlar Slavlara hayranlık duyuyorlardı. Makalemizde Slavların kim olduğu, nereden geldikleri ve ilk topluluğu nasıl oluşturdukları hakkında daha fazla bilgi edinin.

Antik çağda Doğu Slavlar

Antik Slavların atalarının evinin nerede olduğuna dair kesin bir teori henüz türetilmemiştir. Tarihçiler ve arkeologlar onlarca yıldır tartışıyorlar ve en önemlilerinden biri, antik çağda Doğu Slavların M.Ö. 6. yüzyıla daha yakın olduğunu iddia eden Bizans kaynaklarıdır. Orta ve Doğu Avrupa'nın geniş bir bölgesini işgal etti ve ayrıca üç gruba ayrıldı:

1. Wends (Vistula havzasının yakınında yaşıyordu);
2. Sklavinler (Vistül, Tuna ve Dinyester'in üst kısımları arasında yaşadılar);
3. Antes (Dinyeper ve Dinyester arasında yaşadı).

Tarihçilere göre, bu üç Slav grubu daha sonra Slavların aşağıdaki kollarını oluşturdu:

• Güney Slavlar (Sklavinler);
• Batı Slavları (Vends);
• Doğu Slavlar (Antes).

6. yüzyılın tarihi kaynakları, Doğu Slavların kabile birliklerinin benzer bir dil, gelenek ve kanunlara sahip olması nedeniyle o dönemde Slavlar arasında herhangi bir parçalanmanın olmadığını iddia ediyor. Onlar da benzer bir yaşam tarzına, ahlaka ve özgürlük sevgisine sahiptiler. Slavlar genel olarak çok büyük iradeleri ve özgürlük sevgileriyle öne çıkıyorlardı ve yalnızca bir savaş esiri köle gibi hareket ediyordu ve bu ömür boyu bir kölelik değildi, yalnızca belirli bir süre içindi. Daha sonra mahkum fidyeyle serbest bırakılabilir veya serbest bırakılıp topluluğun bir parçası olması teklif edilebilir. Uzun süre eski Slavlar demokraside (demokrasi) yaşadılar. Mizaç bakımından güçlü karakterleriyle, dayanıklılıklarıyla, cesaretleriyle, birlikleriyle ayırt ediliyorlardı, yabancılara karşı misafirperverdiler, pagan çoktanrıcılığı ve özel düşünceli ritüelleriyle diğerlerinden farklıydılar.

Doğu Slavların Kabileleri

Tarihçilerin hakkında yazdığı Doğu Slavların en eski kabileleri Polyanlar ve Drevlyanlardı. Çoğunlukla ormanlara ve tarlalara yerleştiler. Drevlyanlar genellikle komşularına baskın yaparak yaşıyorlardı ve bu da çoğu zaman ormanların zarar görmesine neden oluyordu. Kiev'i kuran bu iki kabileydi. Drevlyanlar, Polesie'deki (Zhitomir bölgesi ve Kiev bölgesinin batı kısmı) modern Ukrayna topraklarında bulunuyordu. Kayalıklar, Dinyeper'in orta kesimlerine yakın ve sağ tarafındaki topraklarda yaşıyordu.

Dregovichi'lerden sonra Krivichi ve Polochan'lar geldi. Rusya Federasyonu'nun Pskov, Mogilev, Tver, Vitebsk ve Smolensk bölgelerinin modern topraklarının yanı sıra Letonya'nın doğu kesiminde yaşadılar.

Onlardan sonra Novgorod Slavları vardı. Yalnızca Novgorod'un yerli sakinleri ve komşu topraklarda yaşayanlar kendilerini bu şekilde adlandırdılar. Ayrıca tarihçiler, Novgorod Slavlarının Krivichi kabilelerinden gelen İlmen Slavları olduğunu yazdı.

Kuzeyliler aynı zamanda Krivichi'nin tahliyesiydi ve Chernigov, Sumy, Kursk ve Belgorod bölgelerinin modern topraklarında yaşadılar.



Radimichi ve Vyatichi, Polonyalılar tarafından sürgüne gönderilenlerdi ve atalarının isimleriyle anılıyorlardı. Radimichi, Desna'nın yanı sıra Dinyeper'in üst kısmının ara akıntısında da yaşıyordu. Yerleşimleri ayrıca Sozh'un tamamı ve tüm kolları boyunca bulunuyordu. Vyatichi, üst ve orta Oka'da ve Moskova Nehri'nde yaşıyordu.

Dulebler ve Buzhanlar aynı kabilenin isimleridir. Batı Böceği'nde bulunuyorlardı ve kroniklerde onlar hakkında bu kabilenin aynı anda tek bir yerde bulunduğu yazıldığı için daha sonra Volynyalılar olarak adlandırıldılar. Duleb, bugüne kadar Volhynia ve Bug kıyılarına yerleşmiş olan Hırvat kabilesinin bir kolu olarak da düşünülebilir.

Güney'de yaşayan son kabileler Ulichi ve Tivertsi'ydi. Sokaklar Güney Böceği, Dinyeper ve Karadeniz kıyılarının alt kesimlerinde bulunuyordu. Tivertsy, Prut ve Dinyeper nehirlerinin yanı sıra Tuna ve Karadeniz'in Budzhak kıyıları (Moldova ve Ukrayna'nın modern bölgesi) arasında bulunuyordu. Aynı kabileler yüzlerce yıl boyunca Rus prenslerine direndiler ve Jornados ile Procopius onları Antes kadar tanıyordu.

Doğu Slavların Komşuları

MÖ 2.-1. binyılın başında. Eski Slavların komşuları Kuzey Karadeniz bölgesinde yaşayan Kimmerlerdi. Ama zaten VIII-VII yüzyıllarda. M.Ö. yıllar sonra herkesin İskit krallığı olarak anacağı bu yerde kendi devletlerini kuran savaşçı İskit kabilesi tarafından topraklarından kovuldular. Don ve Dinyeper'in alt kısımlarına ve ayrıca Tuna'dan Kırım ve Don'a kadar Karadeniz bozkırlarına yerleşen birçok İskit kabilesine tabiydiler.

MÖ 3. yüzyılda. Don nedeniyle doğudan Sarmat kavimleri Kuzey Karadeniz bölgesine göç etmeye başladı. İskit kabilelerinin çoğu Sarmatyalılarla asimile olmuş, geri kalan kısmı ise eski isimlerini koruyarak İskit krallığının varlığını sürdürdüğü Kırım'a taşınmıştır.

Büyük Halk Göçü döneminde Doğu Alman kabileleri Gotlar Karadeniz bölgesine göç etti. Ukrayna ve Rusya'nın mevcut toprakları olan Kuzey Karadeniz bölgesinin ekonomisini ve kültürünü önemli ölçüde etkilediler. Gotlardan sonra önlerine çıkan her şeyi yok eden ve yağmalayan Hunlar geldi. Doğu Slavların büyük büyükbabaları, sık sık yaptıkları saldırılar nedeniyle orman-bozkır bölgesinde kuzeye yaklaşmak zorunda kaldılar.

Slav kabilelerinin yeniden yerleşimi ve oluşumunda önemli etkisi olan son kişiler Türklerdi. 6. yüzyılın ortalarında doğudan gelen proto-Türk kavimleri Moğolistan'dan Volga'ya kadar uzanan geniş bir bölgede Türk Kağanlığı'nı oluşturdular.

Böylece, giderek daha fazla yeni komşunun gelişiyle birlikte Doğu Slavlar, orman-bozkır bölgesi ve bataklıkların ağırlıklı olarak hakim olduğu, yakınında toplulukların inşa edildiği ve klanları koruyan mevcut Ukrayna, Belarus ve Rusya topraklarına daha yakın yerleştiler. savaşçı kabilelerin baskınları.

VI-IX yüzyıllarda Doğu Slavların yerleşim bölgesi doğudan batıya, Don ve Orta Oka'nın üst kısımlarından başlayarak Karpatlar'a, güneyden kuzeye Orta Dinyeper'den Neva'ya kadar uzanıyordu.

Devlet öncesi dönemde Doğu Slavlar



Devlet öncesi dönemde Doğu Slavlar çoğunlukla küçük topluluklar ve klanlar oluşturuyordu. Klanın başında, kabilesi adına son kararı veren topluluğun en yaşlısı olan "ata" vardı. Eski Slavların ana mesleği tarım olduğundan ve çiftçilik için yeni toprağa ihtiyaç duyduklarından, kabileler sıklıkla bir yerden bir yere taşınıyordu. Tarlada toprağı sürdüler ya da ormanı kestiler, düşen ağaçları yaktılar ve ardından her şeyi tohumla ektiler. Arazi kışın ekildi, böylece baharda dinlenmiş ve güçlenmiş olacaktı (kül ve gübre ekim için toprağı iyi gübreledi ve daha fazla üretkenlik elde edilmesine yardımcı oldu).

Slav kabilelerinin sürekli hareketlerinin bir başka nedeni de komşulardan gelen saldırılardı. Devlet öncesi dönemde Doğu Slavlar İskitlerin ve Hunların baskınlarına sık sık maruz kalıyorlardı, bu yüzden yukarıda da yazdığımız gibi kuzeye yakın ormanlık alanlara yerleşmek zorunda kalıyorlardı.

Doğu Slavların ana dini pagandır. Bütün tanrıları doğal olayların prototipleriydi (en önemli tanrı Perun, Güneş tanrısıdır). İlginç bir gerçek, eski Slavların pagan dininin eski Endonezyalıların dininden kaynaklanmasıdır. Yeniden yerleşim boyunca, birçok ritüel ve görüntü komşu kabilelerden ödünç alındığı için sıklıkla değişikliklere uğradı. Eski Slav dinindeki tüm imgeler tanrı olarak kabul edilmiyordu, çünkü Tanrı onların kavramına göre miras ve zenginlik verendir. Antik kültürde olduğu gibi tanrılar da göksel, yer altı ve dünyevi olarak bölünmüştü.

Doğu Slavlar arasında devletin oluşumu

Doğu Slavlar arasında devletin oluşumu, klanların daha açık ve kabilelerin daha dost canlısı hale gelmesiyle 9. ve 10. yüzyılların başında meydana geldi. Tek bir bölgede birleşmelerinin ardından, yetkin ve güçlü bir lidere, yani bir prense ihtiyaç vardı. Kuzey, Doğu ve Orta Avrupa'daki kabileler Çek, Büyük Moravya ve Eski Polonya devletleri altında birleşirken, Doğu Slavlar Rurik adında denizaşırı bir prensi halklarını yönetmeye davet etti ve ardından Rusya kuruldu. Rusya'nın merkezi Novgorod'du, ancak Rurik öldüğünde ve yasal varisi Igor hâlâ küçük olduğunda, Prens Oleg iktidarı kendi eline aldı ve Askold ve Dir'i öldürerek Kiev'i ilhak etti. Kiev Rus böyle oluştu.



Özetlemek gerekirse atalarımızın pek çok sıkıntı yaşadığını ancak tüm zorluklara göğüs gererek bugüne kadar yaşayan ve gelişen en güçlü devletlerden birini kurduklarını söyleyebiliriz. Doğu Slavlar, sonunda birleşip Kiev Rus'u kuran en güçlü etnik gruplardan biridir. Prensleri her yıl daha fazla bölgeyi fethederek onları tek bir büyük devlette birleştirdi; bu devlet, daha gelişmiş ekonomi ve siyasetle çok daha uzun süre var olan krallıkların korktuğu bir devletti.