پاول اولیتین - ماکاروف پشت سر خود را خراش می دهد. معانی مات: جاده اثر پاول اولیتین

«ماکاروف پشت سرش را می خراشد» دومین اثر پاول اولیتین است که به صورت کامل و به صورت کتاب جداگانه منتشر شده است. اولین (Talk about Fish) دو سال پیش توسط O.G.I منتشر شد. این دو کتاب تنها بخش کوچکی از میراث ادبی این نویسنده است که در سال 1986 در سن نزدیک به شصت و هشت سالگی درگذشت.

پاول پاولوویچ اولیتین کتابی را که اکنون پیش روی شماست در سال های 1966-1967 نوشت و آن را با این جمله آغاز کرد: "هنگام ترک دنیا فراموش نکنید که در را بکوبید، در غیر این صورت هیچ کس متوجه نخواهد شد." اما بیست سال بعد، او به توصیه خود عمل نکرد و تعداد کمی متوجه رفتن او شدند.

من می خواهم اکنون، هجده سال دیگر، برای خواننده ای که اولین بار کتاب نثر نویس پاول اولیتین را باز کرد، نوعی یادداشت تهیه کنم. با برخی نشانه ها، می توانید درک کنید که چنین خواننده ای از قبل وجود دارد - یا در شرف ظهور است. به نظر می رسد زمان او فرا رسیده است. با نیم قرن تاخیر، اما همین طور است.

ما نمی دانیم که اولیتین از چه زمانی شروع به نوشتن نثر ویژه "خود" کرد. از جمله دست نوشته هایی که در سال 1952 از وی ضبط شد، پیش نویس دو رمان و نسخه خطی سوم به نام سازمان عالی است. در حال حاضر در این نام، می توان تلاقی معانی مشخصه نثر بالغ اولیتین را احساس کرد: نقل قولی از صاحبان، اما همچنین تعبیری که نشان دهنده سازمان دیگری است، نه چندان والا (این او بود که این دست نوشته ها را تصرف کرد). و در میان یادداشت های او می توان موارد زیر را نیز یافت: "برگ های موجود در جیب در سال 43 با صفحات نوشته شده در 34 تفاوتی نداشت."

من فکر می کنم آنها متفاوت بودند هر چند. در سال 1934 ، اولیتین شانزده ساله بود ، او در دان در روستای Migulinskaya زندگی می کرد. در چهل و سه، او در همان مکان زندگی می کرد، اما او بزرگتر بود، و قبلاً یک فرد متفاوت بود. در این سال ها اتفاقی افتاده است. در سال 1938، یک دانشجوی سال دوم در IFLI P.P. اولیتین دستگیر شد و در زندان بوتیرکا قرار گرفت و شانزده ماه بعد «به دستور» از آنجا آزاد شد، یعنی زنده، اما نه به طور کامل و برای مدتی عمداً کوتاه. با این حال، اولیتین موفق شد این مدت را تمدید کند و سپس (1951-1954) از نتیجه دیگری در مورد یک مقاله سیاسی جان سالم به در برد.

اما خواننده‌ای که برای دیدار با خاطرات «قربانی رژیم» هماهنگ شده است، واقعاً می‌تواند متن این کتاب‌ها را «ماهی» به معنای چاپ و نشر کلمه درک کند. به عنوان یک انحراف از یک گفتگوی مستقیم و "جدی". (و فکر می کنم او در مورد چیزی درست خواهد بود. چیزهایی وجود دارد که نمی توانید مستقیماً بگویید. اولیتین در مورد آنها می نویسد). داستان منسجم «درباره تجربه»، جزئیات و نام‌ها فقط در «ساکن خاباروفسک» آمده است: متنی تابو (در زمان حیاتش) توسط اولیتین، که به صورت سوم شخص نوشته شده است. کتاب‌های دیگر با قسمت‌ها یا عبارات جداگانه پراکنده هستند که منشأ زندان آنها فقط برای یک خواننده با تجربه روشن است. نه خاطرات تاریخی، نه «زندگی نامه ای». پس این چیست - داستانی پراکنده در جزئیات، قطعات؟ به ندرت. اگر به ترتیب جمع آوری و ارائه شود، داستانی وجود نخواهد داشت - یعنی نثری.

او نامه خود را از حساب اضافی و اضافه وزن آزاد کرد. حداقل از احترام اجباری به بیوگرافی کار سخت یا درخشش (همیشه کمی بیهوده) تکنیک نوشتن. نامه او با هیچ چیز تضمین نمی شود، ادبیات است بدون تضمین. آن «روش آزادی» را اجرا می‌کند که قابل درک‌تر و به دلایلی به مردم امروز نزدیک‌تر از همتایان نویسنده است.

ظاهرا اولیتین همیشه می نوشت. حتی وقتی چیزی ضبط نکردم. ادبیات یک سخنرانی بود که دو روز طول کشید و همسایه‌اش در سلول از آن به ما گفت. یا ارتباط با افرادی، گاهی اوقات تقریباً تصادفی، که سر میز او در کافه Artist نشسته اند (این در حال حاضر آغاز دهه شصت است). مکان جالبی بود، برخی از آشنایان معمولی حتی پس از دو دهه در متون اولیتین (مثلا Hulot Sooster) به دسته آشناهای دائمی منتقل شدند.

اما نثر اولیتین به هیچ وجه مونولوگ مکتوب نیست و کلام گفتاری ماده خامی برای کار بعدی است. راز این است که "در خروجی" کلمه ای وجود خواهد داشت که از بسیاری جهات با گفتار شفاهی منطبق است. اما چیزی که به ندرت می شنوید: پر از اهمیت درونی و تنش عجیب.

برای اینکه اینگونه به نظر برسد، عبارت باید جدا شده و متجلی شود. سپس ساده ترین کلمات پر از صدا می شوند و در هوا آویزان می شوند، انگار که همین الان گفته شده باشند. از طریق کانال های دیگر به آگاهی خود نفوذ کنید - مانند طلسم یا چه؟

من بیش از سی سال پیش شروع به خواندن اولیتین کردم و باید اعتراف کنم که اولین کتاب برایم سخت بود. من بلافاصله نفهمیدم چگونه آن را بخوانم. نه، این درست نیست: من بلافاصله متوجه نشدم که لازم نیست خواندن. او نیاز به گوش دادن دارد. مثل ریتم، مثل شعر. (به نظر می رسد که اولیتین و شاعر یان ساتونوفسکی از جنبه های مختلف به یک کشف رسیده اند: به ریتمی که در لحن گفتار آشکار می شود). لحن آنقدر دقیق و فریبنده است که احساس می کنید و - در نهایت - متوجه می شوید که در مورد چیست. همه چیز روشن نیست، اما همه چیز روشن است. این متن با شما یا در کنار شما، از کنار شما صحبت می کند، اما همیشه حضور شما، شنونده را در نظر می گیرد. او به درازا می کشد. و الان سی سال است که متون اولیتین را می خوانم و دوباره می خوانم که به نظر می رسد هیچ چیز و هیچ اطلاعاتی در آنها نیست.

آنها یک لحن، یک صدا دارند. آنها - و فقط آنها - به شما امکان دسترسی به آگاهی دیگری، به تجربه شخص دیگری را می دهند. تجربه مردی که شکسته بود اما شکسته نشد.

و او از خود دفاع کرد - ذهن کنایه آمیز و هوشیار او ، توانایی ترکیب صفرا با سرگرمی ، رنج با کنجکاوی. من می توانم نگرش او، اولیتینا را نسبت به زندگی (و نسبت به مرگ) احساس کنم. نه اینکه او در مورد آن چه فکر می کند، بلکه چگونه است لحنصحبت کرد.

و با این حال من فوراً متوجه نشدم که متن اولیتین از بسیاری جهات "گفتار بیگانه" است: موزاییکی از کلمات کسی که طبق قوانین دیگر مخلوط و بازسازی شده است. در صفحات کتاب های او شخصیتی وجود ندارد، اما بازیگران زیادی هستند. هر کس سخنان یا سخنان خود را به همان دلیلی که خود نویسنده بیان می کند، بیان می کند.

"من با تو هستم. من با تو هستم. من با تو هستم. تو که کسی یادش نمی‌آید، من با تو هستم.» البته اولیتین به دنبال خودکلمه. اما از آن ساده لوحی محروم می شود که هر کلمه ای آشکارا از آن او تلقی شود. در میان غریبه ها دنبال حرفش می گردد. خود در میان دیگران. نقل قول، پنهان یا صریح، امکان جلوگیری از تکرار غیرضروری را فراهم می کند، اما در عین حال بازپخش، بازنگری در موقعیت را نیز ممکن می سازد. نقل قول در اینجا یک تکنیک نیست، بلکه یک روش تفکر و - از همه مهمتر - راهی برای بقا است.

به نظر من متون اولیتین امکان تحقق یافته ای است نه حتی برای یک "نثر متفاوت"، بلکه یک امکان متفاوت. نامه ها، یعنی روشی متفاوت برای ضبط، تثبیت. تثبیت فکر؟ شاید. اول از همه. «عبارت نوشته شده فکر را دور می کند. با حرف هایش او را دور می کند. در واقع، همه چیز اینطور نیست: هیچ کس با کلمات فکر نمی کند، جالب ترین چیز فقط چیزی است که یک فرد در مورد آن فکر می کند نه در کلمات. رشته فکر روی کاغذ چیز دیگری است. رشته فکر روی کاغذ بیش از حد به کاغذ بستگی دارد. بدون کاغذ، فکر طبق قوانین دیگر جریان دارد. اما پس از آن کلمه "فکر" روی کاغذ ظاهر می شود و رشته فکر مانند اسبی ترسیده فرار می کند. اولیتین فکری را به تصویر می‌کشد که هنوز به گفتار تبدیل نشده است، یا گفتاری که به ادبیات نرفته است: با رنگ‌های طبیعی نقاشی شده است. حرکت با سرعت طبیعی - در تکان ها، تندبادها، شوک ها. رنگ آمیزی صدا، آهنگ آن را بر روی کاغذ منتقل می کند. حرکت فکر، حرکت گفتار، مکث های پر پژواک، طول های مسحورکننده - همه اینها باید نثر پاول اولیتین باشد.


میخائیل آیزنبرگ

ماکاروف پشت سرش را می خاراند 1
اصل یک کتاب تایپی A5 است که توسط خود اولیتین صحافی شده است. صفحه به صفحه با ساختار متن حفظ شده تکثیر می شود. برخی از ویژگی های املا و نقطه گذاری نویسنده نیز حفظ شده است.
یادداشت های لاریسا آرکادیونا اولیتینا (1924-2002) در تفسیر استفاده شده است.

با ترک جهان، فراموش نکنید که در را بکوبید، وگرنه هیچ کس متوجه نخواهد شد.

نوشتن چنین کلمه ای به صورت فیزیکی با دست خودم لذت بخش بود. و سپس چه نوع نیرویی ایجاد می کند. حالا اینطور نیست. من تو را مثل قبل عذاب نمی دهم.

شیطانی، اما واقعی. خیلی درسته که خوب باشه برای مهربان بودن بیش از حد وفادار است.

فرقه پیش نویس، اما تا این حد؟ این بازی مانند هر بازی دیگری است 2
این بازی مانند هر بازی دیگری است- رجوع کنید به بلوک "پیش از محاکمه": "این رویا، مانند هر رویایی."

و مهمتر از همه - تقریبا بی ضرر.

من آنقدر با او صمیمی هستم که می توانم در مورد رفقای خود برایش نکوهش بنویسم. تعریف دوستی به سبک یکی از اعضای CPSU از سال 1951. کاستی هایی وجود دارد. مثلاً پدر تیر خورد. مثال دیگر، یهودیان برای تلفظ bursh خود استخدام نمی شوند. اما در کل همه چیز از دید یک استالینیست که در واقع یک گارد سرخ است خوب است.

بس است.


15 دفترچه یادداشت


ناگهان در اواخر ژانویه، بادهای شدید و سرد چینی ناگهان وزید و ذوب آب در پس زمینه محو شد. اگرچه نباید در بهار و نه در زمستان، بلکه فقط در تابستان انتظار خطر را داشت. ژنرال مونتی کجا رفت؟ 3
ژنرال مونتی- احتمالا قهرمان جنگ جهانی دوم، مونتگومری آلامین.

با پیشگویی شما؟

فیل های رنج کشیده روی پاکت ایستاده بودند. بزغاله ها فرار کردند.

براونی دفن شد، اما جادوگر هنوز ازدواج نکرده است. و همه اینها باید توسط فرزندان وفادار روسیه خوانده شود. ما این تولد را نادیده می گیریم.

چرا او آویزان نیست؟ آیا این قانع کننده به نظر می رسد؟ و سپس مانند یکی از اعضای CPSU از سال 1951: ما فکر می کردیم او یک لنینیست است، اما او یک استالینیست و حتی یک مبارز سرسخت برای ایده های مائو تسونگ در کافه لیرا بود.

جلسه بازی همزمان برگزار نشد. حرفه شما چیست آقای جویس؟ معلم زبان. چرا خانه دوست نیست؟ 4
om de letre- نویسنده ( fr.)

و چه کسی احترام خواهد گذاشت، جویس خرخر کرد. معلم زبان شغل شریف پروفسور هیگینز است 5
پروفسور هیگینز- شخصیتی در نمایشنامه «پیگمالیون» اثر بی شاو (در اینجا، مانند سایر جاهای کتاب، باید در نظر داشت که نام شخصیت‌های تاریخی و شخصیت‌های ادبی توسط نویسنده به‌عنوان نام مستعار دائمی یا مجازی شخصیت‌های موجود در کتاب خود استفاده می‌شود. کتاب - افراد واقعی. رمزگشایی این نماد همیشه ممکن نیست و همیشه صحیح نیست).

و نویسنده آنقدر مبهم است که تو را به هتل راه نمی دهند: اگر هزینه اتاق را نپردازد چه؟

کنایه فقط به زبان انگلیسی شنیده می شد: بازی با کلمات - شادی - شادی و جویس - نام خانوادگی. مستر استرنجر جویز صدایی شبیه «پیپ» یا حداقل «جیگولو» یا «چیچیسبی» یا «پتی متر» داشت.

صاحب فرهنگ لغت عامیانه پوزخندی زد. یون نوی - سان سنکانت 6
یون نوی - سان سنکانت (fr.: une nuit – cent cinquant) – «یک شب – صد و پنجاه».

فقط سنک را با سنکانت اشتباه نگیرید 7
senk را با senkant اشتباه نگیرید- یعنی 5 (cinq) و 50.

و سپس به جای 50 روبل، پنج می گیرید. باید خودت را با یک نگاه سوزان توضیح بدهی، اما خودت می فهمی.

و من می توانم بدون ملکه با او بازی کنم. و من می توانم نه تنها دور، بلکه ملکه را نیز به او بدهم. آیا می دانید مثلاً خانم های محترم اتحادیه آهنگسازان چه مطالبی می خوانند؟ اگر آنها را نقل می کردم، نفس می کشید. و من حتی جرات نمی کنم چنین نامی را حتی در یک درس انگلیسی در یک خانه خصوصی با صدای بلند تلفظ کنم. اگرچه در زبان فرانسوی کاملاً مناسب به نظر می رسد. استاد و مارگاریتا یک آبرام ترتز معمولی است. خوب هافمن، اگر آبرام ترتز را نمی شناسید. خوب گوگول، اگر بخوانید

دماغ یا نت های یک دیوانه. هافمن به عنوان نویسنده مور گربه، و اصلاً هافمنی که تا کنون شناخته ایم نیست. مردی که فقط می توان به خلق و خو و حرفه اش حسادت کرد.

در سال 53، امانوئلا بود. در سال 1958 اویزرمن بود. در سال 66 بالاشوف بود. اما در هیچ سال اولیتین نبود. در سال 1933 شلپین بود. توله سگ ها نمی توانند بدون اثرات زندگی کنند. اگر هگل خوانده باشند یا هایدگر را مطالعه کرده باشند، قطعاً مشخص خواهند کرد که مفهوم آمریکایی شخصیت چیست. به اندازه اشک یک زن درخشان است. این یک الماس ناامیدی است. در اینجا نحوه بیان آن است. تا نامه شما هیچ فکر دیگری ندارم جز اینکه چطور شب بیدار بمانم، به شما فکر کنم و به هیچ چیز دیگری. آنها در فوریه 1957 خود را اینگونه بیان کردند. و حرف "ته" مانند مجله "آمریکا". این دستخط کیست؟ نامه مال کیه؟ پایان فصل در ایستگاه میلروو در حالی که منتظر قطار به سمت روستوف در ساعت یک بامداد در 10 ژوئیه 1955 بود نوشته شد. مثل یک گرداب شکستم. خود احمق، کسی او را مجبور به صعود به آنجا نکرد. زندگی زنبورها کار کرد. روان پریشی. هرگز سه شب پشت سر هم. اغیس بیگانه و عشق زندان وگرنه چیز دیگری! ناگهان، در پایان تابستان، یک پاداش وجود داشت: ماسه داغ و ژست شخص دیگری. اما اساساً همان چیز است.

چمن زیر برف

اگر فقط مخالفان ایدئولوژیک خود را به زندان نمی انداخت. اگر جیلاس را زندانی نمی کرد.

در دیکتاتور


ارزش ندارد


درباره دیگران

بهش فکر کردی؟


و او امپرساریوی شرم خود است

این مرد خوش تیپ اگر یک واقعیت نبود، یک مزیت ایده آل خواهد داشت. فقط یک واقعیت ارزش را نشان نمی دهد. او به زبان یک راهنما صحبت می کرد، یک مشاور در یک دادگاه نظامی. او دست و پا زد، بالا رفت، مثل ماهی روی یخ جنگید. این کلمات روی این کاغذ و این دیوارها در این خانه در این خیابان. همانطور که من دوزیست ها را می بینم، روح به ته می رود. همه چیز برای یک درخت سیب وحشی مهم است. برای یخ زدگی مهم نیست. فقط قالب جیبی با کلمات خنثی در آسیاب بادی. غیبت شما الزامی است شما، فقط مال شما. مثل 5 سال پشت ماشین تحریر لاتین: اول می رویم و بعد دوباره می آییم. طوفان در حال آمدن بود. نمیتونم ذهنت رو مشغول کنم با چه کسی اضطراب جنگ را در چادر برای کاسه فراموش کردم؟ آیا معلم ادبیات با دانش آموز کلاس پنجم دعوا می کند؟ اختلاف چی میتونه باشه؟ GZB: و ما به سینما می رویم. بهار باز شد. زمین گچ. باد سوراخ شد. آیا به موفقیت های دیگر فکر کرده اید؟ او مفهوم شعر خوب را از دست داده است. مشکل اینجاست این بد است. نگرانی های یک تمدن از دست رفته مانند یک صبحانه خوب است، زمانی که برعکس، مجبور نیستید صبحانه بخورید. کلاسیک ها خجالتی نبودند. کاندید به کتاب های گمشده در جنگل آهنگ می زند. فقط مونولوگ رقص شیطان وحشی: به عنوان ترجمه از انگلیسی قدیمی به انگلیسی میانه و سپس به جدید.

و جدید مدتهاست که قدیمی شده است. شادی مارتین چوزلویت نیز کوتاه مدت بود. خواندن شعر در بین مخاطبان از روی تریبون غیرممکن است. مثل برهنه شدن است. و بعد همسر شاعر می نشیند. پس این یک افتخار است!

پسر T-Finger Boy مجبور شد از بابا یاگا عذرخواهی کند که اینقدر لاغر است. و مادربزرگ به من غذا می دهی و بعد می خوری. سر پیچ کوچه به خیابان، داستانی برق زد. یادم می آید.

اما من طرح را فراموش کردم. کلمات شگفت انگیز از آن نیمکت پشت حیاط زیر درختان مشرف به آن پنجره می آمد. من همچنان روی آن نیمکت خواهم نشست. مثل 20 ساعت انتظار بعد از مبهوت کلمه "رایگان". چی شد؟ نشستم و فکر کردم، برای گفتگو آماده شدم، برای بازگشت به دنیای دیگر، بازگشتی که هرگز آرزویش را نداشتم. چنین شادی هایی را دیدم و نه به این شکل. شاید به همین دلیل است که من عجله ای برای رسیدن به زمین بازی سگ ندارم. سکوت، منظورت کجاست؟ سکوت، به عنوان الهام به دنبال تو بودم! و او دخالتی در حضور ندارد. نه تنها که. حتی به نوعی او را تحریک می کند. او دوست دارد وقتی کسی کنارش نشسته روی ماشین تحریر کار کند. این یک راه ارزان برای تمسخر یک فرد است. میخواستی منو ببری ولی موفق نشدی اگر! حساب ها وجود دارد. و فقط یک محاسبه وجود دارد. و جریان زیرزمینی فقط سرد است. و تنها یک واکنش وجود دارد: تحقیر به جای غرور. و خطا دوباره همان است. Sivtsev-Vrazhek.

او نمی دانست که میخائیل بولگاکف بیشتر و بیشتر به او نزدیک می شود. نمی دانستم که با شروع از اولشا، بیشتر و بیشتر به سمت خیابان پیاتنیتسکایا حرکت می کردم. چمدان سنگین نبود، فکر سنگین بود. چشم انداز سرگرم کننده بود. به گفته او، کارل رادک در زندان به نوشتن خاطرات خود می پردازد. هیچ وقت به ذهنش خطور نمی کرد که ممکن است اوراقی داده نشود و اصلاً زمانی برای خاطره نویسی نباشد. چیزی نیست که خدا را عصبانی کند. بله، اما هیچ کس در مورد آن نمی داند. هیچ کس، هیچ کس؟ هيچ كس. هیچ کس نمی تواند به آن برسد. سرش را تکان داد. شاید فکر کنید که او حتی پشیمان است. این اتفاق نمی افتد.

مداد به عبارت دقیق و مختصر دست می یابد. اگر شما مجبور باشید بین "حقیر زنده است" و "مرگ قهرمان" یکی را انتخاب کنید، پس چه؟ آن وقت شاید قهرمان هنوز زنده است و اگر خودش را نشان ندهد از خودش بگوید. برای دفن یک قهرمان خیلی زود است. دیدگاه من فقط برای من مهم است، زیرا من واقعاً نمره شخصی با او دارم. او به من کمک کرد که بیفتم، نه بلند شوم. او مرا با دیگری اشتباه گرفت.

و به نظر می رسد که هر فرصتی برای درک یکدیگر وجود دارد. از این نظر و فقط از این نظر، چیزی برای تشکر از او ندارم. این چیزی است که آنها بازی می کنند. این چیزی است که آنها استفاده می کنند. صفحه چهارم همان فکر را در جهت درست قطع می کند. دوقلوهای توت فرنگی گلید نیز اگر مطمئن نبودند که وجدان آن دوران نیز در آنها تجسم یافته است، اینقدر معصومانه پرحرف نبودند. اشاراتی به کتاب هست که هنوز نخوانده ایم. قالب گاهی اوقات بدون اشتباه انتخاب می شود. گاهی. و به عنوان یکی برای آن می میریم. یک کاما به طرز وحشتناکی در راه است. گیومه ها این اندیشه را به سمت نقد ادبی سوق می دهد. من متوجه نقطه ها نشدم. با این حال، جایی فلش شد، اما نه تا این حد. خواهی دانست. خواهی دانست. ناگهان می خواستم در مورد امانویل یگرمن و در یک نور کاملاً متفاوت بگویم. هوم پس درد داشت هنوز هم خواهد بود. آنقدر درد داشت که همه چیز زیر و رو شد. برای ما جست‌وجوی گذشته، آینده‌ای در زمان حال است که در آن زندگی می‌کنیم. من رونوشت قدیمی را می گیرم و همه چیز را دوباره شروع می کنم. و اگر هنوز کلمات زیادی وجود دارد، برای تعادل است. شما چیزی ندارید که خدا را عصبانی کنید.

شما این را می دانید و هیچ کس دیگری در مورد آن نمی داند. این هم مهمه لبخند کج و اجباری بود. تولدی که در آن اهمیت زیادی به ثروت هدیه داده می شد. سه کلمه وجود داشت: گران، دست و پا گیر و غیر ضروری.

اما گفته نمی شود که غرور در حال خشم است.

و البته نکته بزرگ یا کوچک بودن آن است.

او همه چیز بزرگی دارد: هم عیب و هم پستی. من این حرکت را متوجه نشدم. اولین واکنش من بس است. من به اندازه کافی پیچ و خم های قهوه ای خورده ام. در واقع، البته، مهمترین چیز کنایه است. و البته پراگ. و گزارش زلاتا با غلبه بر زوال، باز خواهم گشت. خاکستر تو و اسارتت. سوء استفاده شده و من یک بار یک نقطه. مانند حالت اسمی. امضای گریباچف نمی توانم لبخند بزنم. او را از این لذت های کوچک محروم نکنید. درست مثل اینکه مجبور نیستم در مورد چه چیزی می توانم بنویسم و ​​نمی توانم بگویم.

در غیر این صورت من اصلاً از هیچ کلمه ای استفاده نمی کنم و برای شما بدتر خواهد بود. و سپس آنها به خواننده دیگری خواهند رسید و حتی بدتر خواهد شد. نمی‌دانستم که املای انگلیسی را باید با ماشین تحریر لاتین یاد گرفت و این امر باعث می‌شود نتوانم پیام‌های غربی را رونویسی کنم. نمیدونستم متوقف میشه و نمی نویسد چون نمی تواند بدون اشتباهات دستوری زندگی کند و می ترسد آنها بخندند. فقط و همه چیز. نمی دانستم این تنها چیزی بود که او را متوقف می کرد. و سپس با نامه من به همه و ترامپ نشان خواهی داد. نمی دانستم این تنها دلیلی بود که برای «آب گل آلود» نقد کتبی دریافت نکردم. احتیاط در ژانر اپیستولاری به سادگی کشنده است. بنابراین چمفورت نیز تحت همین حمایت زندگی می کرد. بله، اما دوران اوج ژانر اپیستولاری قبل از چمفورت بود. و شما می خواستید این قایق سوار را به عنوان خلبان دعوت کنید! اولین واکنش درست بود. هنوز هیچ خبری مبنی بر رمان بودن این اثر وجود ندارد. و محدودیت های ناشناخته فقط یک عبارت زیباست: همه چیز اینجا برای همه شناخته شده است و جاده آنقدرها بی حد و حصر نیست. 6 صفحه از سال 1953 را بردارید می بینید که آنجا هم همینطور بوده است.

وصیت نامه جدیدی از خود باقی نگذاشت. برای او نسخه قدیمی یا قبلی معتبر است. او منتظر مرگ کلاسیک است. و یک کلاسیک به این معنا که او یک کلاسیک است از این نظر که برای تبدیل شدن به یک کلاسیک، به نظر کلی، فقط باید بمیرد. بنابراین زودگذر ترین خوانش ها در اینجا نیز کار می کند. پس رفته بود. او زمانی که هنوز ادبیات فرانسه را مطالعه نکرده بود، به سادگی فراموش کرد که به چه زبانی فکر می کرد. او نمی تواند قبول کند که در آن زمان اصلاً فکر نمی کرد. من فقط به فرانسوی فکر می کنم، شما چه صحبتی می کنید؟ او به آنچه فکر می کند فکر می کند. او به زبان چینی فکر می کند، اما فکر می کند به فرانسوی فکر می کند. خدای تاتار در کلاه جمجمه طلایی 8
خدای تاتار در کلاه جمجمه طلایی- دمیان پور.

در پس زمینه کتاب هایی که او نوشته نشده است. به نام گودزی، به کیف بروید. و لازم نیست صدای کاچالوف را داشته باشید.

البته من کمک خواهم کرد. یک روز شاد و درخشان بهاری در کنار دو صنوبر با یک میله آهنی بین آنها برای تمرینات ژیمناستیک ایستاده است. انگار آنجا باران نباریده است.

و من در جیب کت پاره شده ام "فاوست" به آلمانی دارم. شما نمی توانید آن را از من بگیرید!

آنها نمی توانند این یکی را بگیرند. سرانجام. نمی دانستم که در آن سال به سخنان مارسل پروست فکر می کردم. من نمی دانستم که کتاب او در مورد زنان قرار است در سال 1903 توسط هر زن در پاریس بخواند. به خصوص اگر از اودسا به پاریس آمده باشد و در بولتن ادبیات خارجی در سن پترزبورگ درباره او بنویسند. به طور دقیق در سال 1901. یعنی در زمان حیات چخوف. منظورم بیوه سرپرست، بیوه وارث بود. خطوط نقاشی کار می کرد، اگرچه به نظر نمی رسید که چشم بیشتر از دیگری درنگ کند. نه خطوط، بلکه چشمانی که به خوبی کشیده شده اند، و هر چیز دیگری فقط کاغذ سفید باقی مانده است. من می خواهم مشترک چنین پرتره ای باشم.

و همیشه همینطور است: یک چیز می گوییم، اما معنای دیگری می دهیم. ما چیز دیگری می گوییم، اما منظورمان یکی است. یک شرکت ادبی که در آن به ثروت شرکت کنندگان اهمیت زیادی داده می شد. منظورم چیز دیگری بود، اما حرف دیگران آمد و بیان کردم. در این زمینه عمل شما کاملا مضحک به نظر می رسد. اما، خوب، وقتی به آن فکر می کنید، چندان مسخره نیست. و اگر به آن فکر نکنی، حیف است. رودخانه زیرزمینی خشمگین است و زوزه می کشد. جریان زیرین نه نه بله و می شکند. صرف نظر از علائم نگارشی. موازی های مبهم متولد می شوند و می میرند، اما یک فکر باید دقیقا بیان شود. این همان چیزی است که وقتی کلمات به اشتباه می روند. به آنها اجازه می دهید روی شانه های شما بالا بروند و آنها متوجه نشستن آنها نمی شوند و شما منتظر سپاسگزاری هستید. و نمی شد انجام داد. اما این فکر وجود داشت که همه اینها قبلاً تمام شده است ، و بنابراین ، حداقل بگذارید بماند. سپس البته. و باز هم غرور غیر منتظره به دلیل عدم اعتماد وحشتناک به توانایی های خود. این در مورد قدرت است. صبر میکنم صبر میکنم در زیر این تذکر ثابت، سالها گذشت. احساس ناراحتی کردم. اتفاقی افتاد؟ چرا اینجوری نگاه میکنی؟

و آهنگ درست نیست شاید بهترین چیزی که نوشته. احساس می کنم دوباره دزدیده ایم و فریب خورده ایم. چه کاری می شد کرد؟ سینه ها را در باغ دفن کنید و آنها را به استان ورونژ نفرستید. طلا را در بانکی که دو کتاب از آن باقی مانده است ذخیره نکنید. یک قلعه بزرگ و واقعی آویزان کنید، نه کوچک و نمادین. اگر تصمیم می گرفت که باز شود، باز و بزرگ می شد، همانطور که در انبار بود. به نمایشگاه فکر کردم اما چیز دیگری گفتم. باز هم چیزی به او گفتم که مرا اینقدر احمق نداند. به او بگو که من هم می دانم. بیخود نبود که با دیدن آن پیراهن لرزیدم. اما من حتی به حداقل رفاه هم نرسیده ام. برای دفن او خیلی زود است. اگر باید انتخاب کنید.

پاول پاولوویچ اولیتین (1918، سنت میگولینسایا، منطقه روستوف - 1986، مسکو) - نویسنده روسی.


در دان، در روستای میگولینسکایا، در خانواده نقشه‌بردار که توسط راهزنان سرخ در سال 1921 کشته شد، به دنیا آمد. مادرش یک پزشک، فارغ‌التحصیل دوره‌های عالی زنان در سن پترزبورگ است. پس از فارغ التحصیلی وارد انستیتوی فلسفه، ادبیات و تاریخ مسکو (IFLI) شد. او به همراه دوستانش یک کمونیست ضد استالین ایجاد کرد

گروه، در سال 1938 دستگیر شد، اما شانزده ماه بعد "به دستور"، یعنی به دلایل بهداشتی آزاد شد. پس از جراحات وارده در بازجویی ها، وی تا پایان عمر لنگ ماند.

در سال 1940 او به دان بازگشت. در پایان جنگ به منطقه مسکو نقل مکان کرد و وارد بخش خارجی شهر مسکو شد.

موسسه آموزشی دولتی زبان های خارجی (MGPII). در سال 1951، او سعی کرد وارد سفارت ایالات متحده شود، دستگیر شد و در بیمارستان روانی زندان لنینگراد (LTPB) قرار گرفت، که تا سال 1954 در آنجا نگهداری شد. او در دان، سپس در مسکو زندگی می کرد. در سال 1957 از بخش مکاتبات مؤسسه آموزشی دولتی مسکو فارغ التحصیل شد. برده

به عنوان فروشنده در یک کتابفروشی کار کرد، درس انگلیسی داد. او در سال 1986 در مسکو درگذشت.

پ. اولیتین از جوانی شروع به نوشتن کرد، اما آثار اولیه او حفظ نشد (معلوم است که در هنگام دستگیری او در سال 1951، نسخه خطی رمان و پیش نویس دو نفر دیگر از او ضبط شد؛ نثری که در اواخر دهه 1950 نوشته شده بود.

یات طی یک جستجو در سال 1962). اولیتین، با تکیه بر اکتشافات جیمز جویس، نوع نوشتار خود را توسعه داد، که در آن "طرح پنهان" (تعریف اولیتین) با درهم آمیختن جریان آگاهی، خاطرات نویسنده، نقل قول ها (از جمله موارد خارجی)، قطعات شکل می گیرد. دیالوگ ها و مونولوگ ها بدون علامت هستند

x کاراکتر در اتحاد جماهیر شوروی ، آثار P. Ulitin در samizdat توزیع شد و از سال 1976 ، با تلاش Zinovy ​​Zinik ، آنها گهگاه در نشریات مهاجر ظاهر می شدند. در روسیه، اولین انتشارات در دهه 1990 انجام شد. در دهه 2000 سه کتاب منتشر شد که توسط ایوان آخمتیف برای چاپ آماده شد. بخش قابل توجهی

کتابشناسی - فهرست کتب

جاودانگی در جیب شما // نحو. - 1992. - شماره 32.

عکس یک مسلسل // بولتن ادبیات جدید. - 1993. - شماره 5.

شناور // بنر. - 1996. - شماره 11.

دروازه های قفقاز // مجله میتین. - 2002. - شماره 60.

در مورد ماهی صحبت کنید. - M.: OGI، 2002. - 208

پیشگفتار M. Eisenberg; تهیه شده متن از I. Akhmetiev. م.: انتشارات جدید، 2004. 184 ص. تیراژ 1000 نسخه.

اولیتین در بخشی از کتاب "سبک گوگول" از کتاب "ماکاروف خراش می کشد" می نویسد: "اما قبلاً آن را می دانستم، مدت ها می دانستم، همیشه می دانستم، فقط نمی دانستم که می توان آن را اینطور نامید. پشت سرش». و این شاید دقیق ترین توصیف از احساسی باشد که از آشنایی با نثر او - حداقل از اول - در افراد مختلف ایجاد می شود. سپس آسان تر می شود، به آن عادت می کنید، و متن کاملاً ارگانیک به نظر می رسد، همانطور که متن می تواند ارگانیک باشد. شاید این نتیجه فقدان ارزش اضافی در کلمات باشد که با شرایط و روش های مختلف اتفاقی ایجاد شده است. ارگانیسم در نثر به طور کلی چیز نادری است، و اگر اتفاق بیفتد، اغلب با یک روستایی ناخوشایند - به هیچ وجه شبیه سادگی نیست.

انتشار کتاب‌های پاول اولیتین که ظاهراً یکی از شاخص‌ترین نثرنویسان روسی قرن گذشته بود، با نام تجاری «نشر نو» که از دو سال پیش توسط انتشارات «OGI» آغاز شده بود، ادامه یافت. «ماکاروف پشت سرش را می خراشد» دومین کتاب از این مجموعه پس از «حرف در مورد ماهی» است. اگر نه تنها طرح اولیه حفظ می شد، بلکه شماره نیز چسبانده می شد، می توان تصور کرد که "جلد دوم" را پیش روی خود داریم. این روش انتشار دوباره برای نثر اولیتین ارگانیک است، زیرا نه فقط در قالب مجموعه ای از متون، بلکه در قالب کتاب - جمع آوری و ساخته شده توسط نویسنده در یک نسخه وجود دارد. طرح بندی صفحه به صفحه صفحه اصلی را تکرار می کند، در حالی که گرافیک نسبتاً عجیب و غریب اصلی را در مکان ها حفظ می کند. بنابراین، یک عملیات انتقال بر روی متنی انجام می شود که در تمام این سال ها فقط در زیر زمین، تقریباً بدون خواننده وجود داشته است - و اکنون خود را در یک فضای عمومی، نه در برجسته ترین مکان، بلکه هنوز هم می بیند.

اولیتین در روستای میگولینسکایا، منطقه روستوف به دنیا آمد، وارد مسکو شد، وارد IFLI شد، جایی که برای اولین بار به عنوان یکی از اعضای حلقه دانشجویی مارکسیست دستگیر شد، در زندان فلج شد، آزاد شد، بار دوم در سال 1951 در حالی که تلاش می کرد وارد شود دستگیر شد. در قلمرو سفارت آمریکا، سه سال را در یک بیمارستان روانی گذراند. این همه اطلاعات برای درک متون او به ما چه خواهد داد؟ کمی. اولیتین شاهد یک دوره به معنای معمول نیست، یعنی شاهد آن وقایعی نیست که متعاقباً دوره ای را در کانون تاریخی تشکیل می دهند. اولیتین شاهد مهمتری است، شاهد هر روز از دوران به شکلی که مستقیماً توسط او و افراد نزدیکش تجربه شده است. بین نوشته‌های او و آنچه دوران نامیده می‌شود، دقیقاً فاصله‌ای است که همیشه بین زمان و شخصی که در آن زندگی می‌کند وجود دارد. این نثر، همانطور که بود، تلاشی برای درک در یک گذشته نگر گسترده ندارد. مهم نیست که چگونه او برای خود معمول ادبیات روسی (از جمله ادبیات بدون سانسور آن زمان) وظایف درک تاریخ را تعیین می کند. داستان به سادگی در اینجا زندگی می شود، به نظر می رسد که در ارائه در سطح جزئیات بسیار کوچک بافته شده است. اما آنقدر زیاد است که کتاب با فهرست نام ارائه شده است.

حتی مهمتر این واقعیت است که در Ulitin همه به نوعی در حقوق برابر هستند. این کتاب در سال های 1966-1967 نوشته شده است، نیکولای آرژاک و آبرام ترتز اغلب در آن، در شرایط مساوی، در همان فضایی که در روز سوءقصد به هیتلر، شلپین، جویس، دوست اولیتین، ویکتور یولس و بسیاری دیگر وجود داشت، یافت می شوند. . اینگونه است که تاریخ بسیار نزدیک به نظر می رسد، زمانی که آب هنوز فروکش نکرده و برف ها آب نشده اند، زمانی که هنوز معلوم نیست چه چیزی به دریا بازگردانده خواهد شد، که مانند همیشه ساکت است، و چه چیزی باقی خواهد ماند. در ساحل و به درستی شرح داده خواهد شد.

نثر اولیتین عموماً در اینجا و اکنون و در اطراف خواننده اتفاق می افتد. این یکی از مهمترین ویژگی هایی است که آن را از نثر مثلاً لئون بوگدانوف که به نوعی به او نزدیک است متمایز می کند. دومی فاصله بین نویسنده و رویداد را حفظ می کند. بوگدانوف در یک طرح «بوقلمون»، چای هندی می خرد و علف می کشد. در دیگری، آنچه اتفاق می افتد اتفاق می افتد. به هیچ وجه اولیتین در موقعیت ناظر نیست، ما پیش روی خود داریم، به عنوان مثال، یک رونوشت (اگر نه یک کاردیوگرام)، متن خواننده را در یک مونولوگ درونی غوطه ور می کند که چنین اصالتی را ایجاد می کند که به نظر نمی رسد. اصلا منعکس شود البته اینطور نیست، اما نمونه انعکاسی فرد را مجبور می‌کند تا با خودش ادغام شود و جایی برای جدا شدن باقی نمی‌گذارد، متن کل را به گونه‌ای به تصویر می‌کشد که فقط موسیقی می‌تواند آن را ثبت کند.

به تعبیری، «ماکاروف پشت سرش را می خراشد»، مانند نثر اولیتین به طور کلی، یک پارتیتور است، اما پارتیتی که قدرت آن را دارد که بلافاصله خود را در سر بنوازد، کاملاً یک نت موسیقی نیست، بلکه چیزی است که اگر نت ها به خودی خود به صدا در می آمدند می توانستند معلوم شود. آنها می گویند که آزمایش های پزشکی نشان می دهد که هنگام خواندن برای خود، فرد همچنان تلاش های عضلانی انجام می دهد، مثلاً اگر تارهای صوتی کمی درگیر شده باشند.

چی میخواستم بگم
فراموش کردم. همیشه همینطور است.
چیزی در حال چرخش بود
در ذهنم بود، اما گیج بودم
سر و فراموش کردم بفرمایید.
از نو. باز هم خواهی رفت
خیابان و سپس، زمانی که در حال حاضر
خیلی دیر می شود، یادت باشد
هر چی میخواستم بگم
خواستم بگم یادم رفت

بنابراین نثر اولیتین به شعر سرازیر می شود و بالعکس. مانند یک مکالمه اتفاق می افتد - گاهی اوقات یک ریتم تصادفی دیالوگ را تحت الشعاع قرار می دهد و به چیزی فراتر از یک مکالمه تبدیل می شود و سپس به حالت معمول خود باز می گردد تا دوباره دوجین خط بعد از آن بیرون بیاید. تلفظ واقعیت وجود دارد، نامگذاری آن با نام های مختلف به منظور ایجاد فضای قابل سکونت بیشتر - این، به طور کلی، جوهر هر ادبیاتی است، اما در اینجا مهم است که این وظیفه به طور مستقیم و مستقیم حل شود. کلمات صریح نامناسب هستند

یک بار شاعری برای من توضیح داد که معنای عبارت «مرگ روایت» چیست: در اینجا نوشته شده است: "ماشا از خانه خارج شد. باران می بارید». چه کسی صحبت می کند؟ چرا باید این مرد را باور کنم که کیست، کجاست، با چه چشمی می بیند؟در واقع، احتمالاً مرگ روایت بهتر است به افرادی واگذار شود که آن را بهتر درک می کنند، اما حیرت (این شخص کیست؟) آیا متعلق به عموم مردم کم و بیش است - بیهوده نیست که احتمالاً در زمان های اخیر، این تصور در داستان های ترجمه شده ایجاد شده است که نویسندگان تلاش های باورنکردنی را صرف می کنند تا به این رقم نوعی اعتبار دهند. نثر اولیتین به گونه ای تنظیم شده است که اصلاً این سؤال مطرح نمی شود: متن و بخورچهره نویسنده که به هر طریق ممکن از نقل قول های جویس و عصاره هایی از یک مقاله روزنامه گرفته تا یک شعر اولیه را بیان می کند. تکلیف مستقیماً تعیین می‌شود و مستقیماً حل می‌شود، معنی ندارد با استفاده از روش‌های منطق وجهی تعیین کنیم که راوی و روایت، دال و مدلول کجاست. همه چیز در یک زمان اتفاق می افتد. همه این چهره ها و موجودات همدیگر هستند، آنها با یکدیگر صحبت می کنند، گاهی زمزمه می کنند، می خندند، فریاد می زنند - و خواننده nolens volen در این روند شرکت می کند. سؤالی نیست: آیا می توان خود را با این و آن شناسایی کرد؟ تو این و آن هستی جادوی خالص، بدون تقلب. یک بار - و شما در حال حاضر در سوراخ خرگوش هستید.

” به یک اثر منثور که برای اولین بار در سال 1963 توسط پاول اولیتین، نماینده ادبیات بدون سانسور نوشته شده است، اختصاص دارد.

پاول پاولوویچ اولیتین. دهه 1960

پاول اولیتین

میراث پاول پاولوویچ اولیتین (1918-1986)، نویسنده، نماینده فرهنگ بدون سانسور دهه 1960، که رویکرد جدیدی را برای نوشتن ایجاد کرد که مشابه قبلی نداشت، دیر شروع شد: اولین نشریه در 1976 در ایالات متحده، در روسیه - در سال 1991، سپس در سال های 2002، 2004 و 2006، سه کتاب تهیه شده توسط دوستان نزدیک نویسنده منتشر شد. با شروع از دهه 1940، اولیتین به طور مداوم شکل نثر خود را ایجاد کرد، و آثاری را با نام مستعار با عناصر یک بازی نام گرا امضا کرد (نام مستعار Usten (یا Ustin) Malapagin، که تحت آن تعدادی کتاب نوشته شده است، به عنوان اشاره دارد. فیلم «در دیوارهای مالاپاگا یا فراتر از شبکه» به کارگردانی رنه کلمنت در سال 1948؛ یول آیتن، که تحت آن تعدادی از متون اولیه نوشته شده است، با نوشتن نام «اولیتین» با حروف لاتین «Ul + Itin» ساخته شد. ورق های تایپ شده را که با دستان خود صحافی شده بود "کتاب های تاریک" نامید. پس از دستگیری دوم و اقامت در بیمارستان روانی زندان لنینگراد، تکنیک کتاب سازی اولیتین شکل منحصر به فرد خود را به دست آورد: نویسنده روی دو ماشین تحریر شوروی و انگلیسی کار کرد و از تفاوت بین آنها در فاصله 1.5 فاصله دوم استفاده کرد و مطالب را وارد کرد. خود فضا متن را تغییر می‌دهد، عکس‌های کمیاب را از مطبوعات خارجی چسبانده، قطعاتی را با مداد می‌نویسد، همچنین هنگام تایپ کردن روی ماشین تحریر و تغییر چینش متن، خود برگه را می‌چرخاند.

از مطالعات اخیر آثار اولیتین، توجه به فصل گسترده ای در مطالعه فیلولوژیست و منتقد ایلیا کوکولین، به ویژه، اشاره ای به تکنیک مونتاژ «پسا اتوپیایی» به عنوان ساختاری برای متون اولیتین حائز اهمیت است. و همچنین گسترش معنا به دلیل گسست آن و «تروما نامه» که مشکلات آن یکی از مکان های اصلی ساختن نثر «اتوبوگرافیک» نویسنده را گرفت. در مورد آسیب، لازم است به یک نقطه عطف مهم زندگینامه ای در زندگی نویسنده بازگردیم - جستجوها و دستگیری هایی که اولیتین در طول زندگی خود در معرض آن قرار گرفت: او در حین تحصیل در IFLI (موسسه فلسفه، ادبیات و هنر) در سال 1938 به عنوان عضوی از یک حلقه مارکسیستی دستگیر شد، سپس به دلیل بیماری در سال 1940 آزاد شد، در سال 1951 مجدداً دستگیر شد (هنگام تلاش برای ورود به سفارت ایالات متحده)، 3 سال را در بیمارستان روانی زندان لنینگراد گذراند. پس از جستجو در سال 1951، نسخه های خطی متون اولیه از نویسنده مصادره شد، و در سال 1962، پس از جست و جوهای KGB در مینسک در فیلسوف مخالف، که در حال بازنویسی رمان اولیه اولیتین «ضد آسارکان» نوشته کیم خادیف (1929-2020) بود، مصادره شد. ) و دستگیری بعدی او، بازرسی نیز در خانه پاول پاولوویچ انجام شد که پروتکل آن حفظ شد: تعداد زیادی دست نوشته های تایپی، دفترچه ها و همچنین وسایل شخصی نویسنده کشف و ضبط شد.

متن "جاده" که برای اولین بار منتشر شد و در آرشیو نویسنده در قالب نسخه چاپی ششم نگهداری می شود، به احتمال زیاد در پی آخرین جستجو در سال 1963 نوشته شده است که همچنان مشکل تجربه آسیب زا را ادامه می دهد. اسیر و در نامه پراکنده شده است. تکنیک نوشتن بلافاصله به ماشین روایی اشاره می کند که قبلاً در آن زمان شکل گرفته بود: گسست در روایت، جذابیت برای فرهنگ هندی (در ابتدای متن، اولیتین به اپوس مگنوم دانشمند و فیلسوف هندی مالاناگا واتسییانا اشاره می کند. که او را پیشرو شاعران کارکرد شعری و شیوه های نوشتاری مرحوم آرکادیوس دراگوموشنکو می کند، و همچنین وقفه های زمانی روایت را در حالت یک صفحه پرش کامل («زمان شما تمام شده است» (ص 9) ) که مقدم بر تجربیات مفهوم گرا در شخص آندری موناستیرسکی است و بر دیالکتیک تروما در کل روایت تأکید می کند، تلاشی برای غلبه بر آن ها به طور همزمان، اشاره به فیلمی که قبلاً در بالا ذکر شد («مردی که ناله های مالاپاگا را به یاد می آورد» پیش‌نویس و دیکتاتور روم باستان، سولا، که نه‌تنها توسعه اولیتین در موضوع «غرب خیالی» را که توسط منتقد سن پترزبورگ الکسی کوناکوف تجویز شده است، توصیف می‌کند، بلکه همچنین توسعه یک گذرگاه فضایی با روم باستان را توصیف می‌کند. ماشین توتالیتر و جلوه قابل تشخیص آن در واقعیت های شوروی.

در فرآیند خواندن جاده، یکی از اجزای اصلی ممکن متن قابل مشاهده می شود - مشکل چرخنده- گفتنبا پیچاندن قطعاتی از گفتار شفاهی - شیئی که در هوا، در همان شکاف بین موضوع گفتار، نویسنده و واقعیت پیرامونی قرار دارد، که با کوچکترین جزئیات از عبارتی شنیده شده به صورت گذرا به درونی توجه می شود. دیالوگ-کنایه به مکانی مجزا در اثر هنری آن یا نویسنده دیگر ادبیات خارجی. مفهوم «اسباب‌بازی چرخان» که اخیراً در اینجا محبوبیت پیدا کرده است کاملاً درست است: ماشین روایی دائماً گریزان پاول اولیتین با وظیفه‌اش «تخریب پس از خواندن» (اینگونه است که خود نویسنده حروف اول P.P.U خود را رمزگشایی کرده است) در نتیجه منطق درونی چرخش (و یکی از معانی کلمه چرخندهفقط هست راوی) مانند یک قیف عمل می کند و همزمان فضای نظام تمامیت خواه دهه شصت را به میدانی در دسترس و جهانی تبدیل می کند و با دیجیتالی شدن آن به عنوان آغازی یکسان، طلایه دار ادبیات شبکه می شود.

یان ویهوفسکی

جاده، صفحه عنوان، نسخه ششم تایپ شده توسط نویسنده (پس از عنوان در نسخه چاپی، یک صفحه اضافی با تقدیم از نویسنده ارائه می شود)

اومبرتو اکو، با مطالعه رابطه بین خواننده و متن، دو دسته از دومی را مشخص کرد: باز و بسته. وی در عین حال خاطرنشان کرد که متون فرهنگ عامه که به روی خواننده باز است، متون فرهنگ عامه نیستند که بر اساس فرمول های از پیش تعیین شده کار شده اند، بلکه برعکس، محصولی از نوشتار هرمتیک هستند که به خواننده زمینه برای تفسیر می دهد. به نظر می رسد این رویکرد در هنگام خواندن آثار اولیتین قابل قبول ترین باشد. شاید یکی از «تاریک‌ترین» نویسندگان قرن بیستم، «جویس روسی»، به قول یکی از آشنایان نزدیکش، الکساندر آسارکان، متن‌های خود را، اگر نه مانند سنتون‌ها، بر اساس اصل نقل قول در یک عصر ساخته است. زمانی که ایده بینامتنیت هنوز تازه شکل گرفته بود (این اصطلاح توسط یولیا کریستوا تنها در سال 1967 معرفی شد، اگرچه او بر ایده های قبلی M.M. Bakhtin تکیه کرد). اولیتین با استفاده از روش خود در "بی رنگ کردن"، توزیع مونتاژ بر روی یک صفحه سفید از بریده های نقل قول و متون نوشته شده با دست یا روی ماشین تحریر، متون هرمتیک را ایجاد کرد که خواندن آنها نه تنها به دلیل عمق بینامتنی، بلکه به دلیل نحوی نیز دشوار است. ساختار، حرکت شکسته "طرح" و ویژگی های بصری. بنابراین، دیدگاهی که در اینجا در مورد متن اولیتین «جاده» ارائه می‌شود، تظاهر به ارائه حداقل تفسیر حرفه‌ای نمی‌کند و محصول یک «گفتگوی پذیرا» است.

ساخت چنین کلاژهایی را می توان با درجه ای از اطمینان از نقطه نظر "نظریه تروما" - در نتیجه عدم تمایل به صحبت کردن به زبان خود، قرار دادن خود در برابر نهادهای سرکوبگر - توضیح داد. این یک روش عجیب و غریب برای فرار است، اما، به هر نحوی، میل به بیان به یک زبان خارجی، ترجیح تاریخ برای گفتن آن - برای اولیتین به یک غالب زیبایی شناختی تبدیل شده است. به گفته Zinovy ​​Zinnik، «تاریخ به خودی خود مهم نیست. مهم اینه که کی میگه خود انتخاب یک داستان، یک طرح خاص، نحوه بازگویی بیشتر از پیچ و خم های طرح در مورد یک شخص می گوید ... ". آمیختگی صداها در یک متن، فراخوان آنها در یک گروه مشترک، کیفیت های جدیدی به آنها می بخشد، و سایه های بینامتنیتی که می افکنند به نثر اولیتین شخصیتی کارناوال می بخشد: عمق تقریبا مقدس ارجاعات با کنایه آمیختگی آنها رنگ می گیرد. با مکالمات آشپزخانه و بازی های زبانی.

«جاده» اولیتین فوراً به نقاط اصلی راه اشاره می کند که در ادبیات روسی مهم است. از آنجایی که نقطه شروع و پایان آن در طول خواندن ناشناخته می ماند، می توان حدس زد که این جاده یک سرگردان ابدی است، یک شخصیت رمانتیک. بنابراین، متن مکرراً قطعاتی از "یوجین اونگین" را ذکر می کند که از یک سو تحت تأثیر رمانتیسم (بایرون) خلق شده است و از طرف دیگر مانند متن اولیتینسکی که ماهیتی بازیگوش از انحرافات ابدی دارد. "یک داستان مهم تر از داستان است." اما نباید وجود یک "فرد اضافی" نزدیک به اونگین را در "جاده" اولیتین تصور کرد - شخصیت ادعا شده نشان دهنده طرد و انحصار عاشقانه نیست، بلکه غوطه ور شدن در فضاهای جریان هایی است که در دنیای مدرن احساس می شود. خود روایت در جاده به عنوان یک حرکت عشایری ارائه می شود که در آن قهرمانان سخنرانی ها ناشناخته و بی اهمیت هستند، مشخص نیست و بی اهمیت نیست که خود جاده، برگ های خش خش باد، آسفالت خیس، کرک صنوبر، چرخ دستی آبی کجاست. اتوبوس خارج از گفتار انجام می شود (به وسیله B. Okudzhava به رتبه نمادهای ماهواره ای نئو رمانتیک ارتقا یافته است) و موارد دیگر. اونگین در رمان به عنوان یک قهرمان سرگردان ظاهر می شود و در فصل آخر به سفر می رود، در حالی که در "جاده" اولیتین خود جاده مهم است و جریانی از گفتمان ها را همراه خود می کشد که در آن بحث هایی در مورد پاسترناک و هنر هندو وجود دارد. عشق (اشاره متناقض به نویسنده "کاما سوترا" واتسایانو خاموش - "واتسایانا چنین گفت") با نقل قول ها و ارجاعات کمدین های شوروی ویکتور آردوف، تاراپونکا و اشتپسل آمیخته شده است ("اگر یک وبلا فروخته شود، دشوار است خرید یک vobla)، اخبار تازه (انتخاب پاپ جدید) و خاطرات شخصی و استدلال. اینگونه است که کارناوال صداهای درهم در سازماندهی بصری متن با شماره گذاری و فهرست مطالب خراب جلوه می کند. در این، قصد "ضد کتاب" اولیتین محقق می شود - ترجیح یک دفتر یادداشت بدون ساختار و چند بعدی که قالب "خواندن بسته" یک کتاب را تعیین می کند. این تاریخ نیست که مهم می شود، بلکه «بازگویی» است: «معلوم می شود که این زبان است».

متن عشایری دنباله‌ای از معانی را پشت سر خود به جای می‌گذارد، در حالی که طبیعت نشانگر زمان و حرکت دائمی است: «باد با شاخ و برگ خش‌خش می‌کند و واژه‌های عجیب زبان‌های بیگانه از کتاب‌های خارجی و ادبیات بیگانه در دریا باقی می‌مانند».

استپان کوزنتسوف


پاول پاولوویچ اولیتین

ماکاروف پشت سرش را می خاراند

«ماکاروف پشت سرش را می خراشد» دومین اثر پاول اولیتین است که به صورت کامل و به صورت کتاب جداگانه منتشر شده است. اولین (Talk about Fish) دو سال پیش توسط O.G.I منتشر شد. این دو کتاب تنها بخش کوچکی از میراث ادبی این نویسنده است که در سال 1986 در سن نزدیک به شصت و هشت سالگی درگذشت.

پاول پاولوویچ اولیتین کتابی را که اکنون پیش روی شماست در سال های 1966-1967 نوشت و آن را با این جمله آغاز کرد: "هنگام ترک دنیا فراموش نکنید که در را بکوبید، در غیر این صورت هیچ کس متوجه نخواهد شد." اما بیست سال بعد، او به توصیه خود عمل نکرد و تعداد کمی متوجه رفتن او شدند.

من می خواهم اکنون، هجده سال دیگر، برای خواننده ای که اولین بار کتاب نثر نویس پاول اولیتین را باز کرد، نوعی یادداشت تهیه کنم. با برخی نشانه ها، می توانید درک کنید که چنین خواننده ای از قبل وجود دارد - یا در شرف ظهور است. به نظر می رسد زمان او فرا رسیده است. با نیم قرن تاخیر، اما همین طور است.

ما نمی دانیم که اولیتین از چه زمانی شروع به نوشتن نثر ویژه "خود" کرد. از جمله دست نوشته هایی که در سال 1952 از وی ضبط شد، پیش نویس دو رمان و نسخه خطی سوم به نام سازمان عالی است. در حال حاضر در این نام، می توان تلاقی معانی مشخصه نثر بالغ اولیتین را احساس کرد: نقل قولی از صاحبان، اما همچنین تعبیری که نشان دهنده سازمان دیگری است، نه چندان والا (این او بود که این دست نوشته ها را تصرف کرد). و در میان یادداشت های او می توان موارد زیر را نیز یافت: "برگ های موجود در جیب در سال 43 با صفحات نوشته شده در 34 تفاوتی نداشت."

من فکر می کنم آنها متفاوت بودند هر چند. در سال 1934 ، اولیتین شانزده ساله بود ، او در دان در روستای Migulinskaya زندگی می کرد. در چهل و سه، او در همان مکان زندگی می کرد، اما او بزرگتر بود، و قبلاً یک فرد متفاوت بود. در این سال ها اتفاقی افتاده است. در سال 1938، یک دانشجوی سال دوم در IFLI P.P. اولیتین دستگیر شد و در زندان بوتیرکا قرار گرفت و شانزده ماه بعد «به دستور» از آنجا آزاد شد، یعنی زنده، اما نه به طور کامل و برای مدتی عمداً کوتاه. با این حال، اولیتین موفق شد این مدت را تمدید کند و سپس (1951-1954) از نتیجه دیگری در مورد یک مقاله سیاسی جان سالم به در برد.

اما خواننده‌ای که برای دیدار با خاطرات «قربانی رژیم» هماهنگ شده است، واقعاً می‌تواند متن این کتاب‌ها را «ماهی» به معنای چاپ و نشر کلمه درک کند. به عنوان یک انحراف از یک گفتگوی مستقیم و "جدی". (و فکر می کنم او در مورد چیزی درست خواهد بود. چیزهایی وجود دارد که نمی توانید مستقیماً بگویید. اولیتین در مورد آنها می نویسد). داستان منسجم «درباره تجربه»، جزئیات و نام‌ها فقط در «ساکن خاباروفسک» آمده است: متنی تابو (در زمان حیاتش) توسط اولیتین، که به صورت سوم شخص نوشته شده است. کتاب‌های دیگر با قسمت‌ها یا عبارات جداگانه پراکنده هستند که منشأ زندان آنها فقط برای یک خواننده با تجربه روشن است. نه خاطرات تاریخی، نه «زندگی نامه ای». پس این چیست - داستانی پراکنده در جزئیات، قطعات؟ به ندرت. اگر به ترتیب جمع آوری و ارائه شود، داستانی وجود نخواهد داشت - یعنی نثری.

خواندن اولیتین چندان آسان نیست فقط به این دلیل که کلام او بسیار ساده است. و بسیار سبک "من می خواهم کلماتی را پیدا کنم که ارزش اضافی نداشته باشند." او نامه خود را از حساب اضافی و اضافه وزن آزاد کرد. حداقل از احترام اجباری به بیوگرافی کار سخت یا درخشش (همیشه کمی بیهوده) تکنیک نوشتن. نامه او با هیچ چیز تضمین نمی شود، ادبیات است بدون تضمین. آن «روش آزادی» را اجرا می‌کند که قابل درک‌تر و به دلایلی به مردم امروز نزدیک‌تر از همتایان نویسنده است.

ظاهرا اولیتین همیشه می نوشت. حتی وقتی چیزی ضبط نکردم. ادبیات یک سخنرانی بود که دو روز طول کشید و همسایه‌اش در سلول از آن به ما گفت. یا ارتباط با افرادی، گاهی اوقات تقریباً تصادفی، که سر میز او در کافه Artist نشسته اند (این در حال حاضر آغاز دهه شصت است). مکان جالبی بود، برخی از آشنایان معمولی حتی پس از دو دهه در متون اولیتین (مثلا Hulot Sooster) به دسته آشناهای دائمی منتقل شدند.

اما نثر اولیتین به هیچ وجه مونولوگ مکتوب نیست و کلام گفتاری ماده خامی برای کار بعدی است. راز این است که "در خروجی" کلمه ای وجود خواهد داشت که از بسیاری جهات با گفتار شفاهی منطبق است. اما چیزی که به ندرت می شنوید: پر از اهمیت درونی و تنش عجیب.

برای اینکه اینگونه به نظر برسد، عبارت باید جدا شده و متجلی شود. سپس ساده ترین کلمات پر از صدا می شوند و در هوا آویزان می شوند، انگار که همین الان گفته شده باشند. از طریق کانال های دیگر به آگاهی خود نفوذ کنید - مانند طلسم یا چه؟

من بیش از سی سال پیش شروع به خواندن اولیتین کردم و باید اعتراف کنم که اولین کتاب برایم سخت بود. من بلافاصله نفهمیدم چگونه آن را بخوانم. نه، این درست نیست: من بلافاصله متوجه نشدم که لازم نیست خواندن. او نیاز به گوش دادن دارد. مثل ریتم، مثل شعر. (به نظر می رسد که اولیتین و شاعر یان ساتونوفسکی از جنبه های مختلف به یک کشف رسیده اند: به ریتمی که در لحن گفتار آشکار می شود). لحن آنقدر دقیق و فریبنده است که احساس می کنید و - در نهایت - متوجه می شوید که در مورد چیست. همه چیز روشن نیست، اما همه چیز روشن است. این متن با شما یا در کنار شما، از کنار شما صحبت می کند، اما همیشه حضور شما، شنونده را در نظر می گیرد. او به درازا می کشد. و الان سی سال است که متون اولیتین را می خوانم و دوباره می خوانم که به نظر می رسد هیچ چیز و هیچ اطلاعاتی در آنها نیست.

آنها یک لحن، یک صدا دارند. آنها - و فقط آنها - به شما امکان دسترسی به آگاهی دیگری، به تجربه شخص دیگری را می دهند. تجربه مردی که شکسته بود اما شکسته نشد.

و او از خود دفاع کرد - ذهن کنایه آمیز و هوشیار او ، توانایی ترکیب صفرا با سرگرمی ، رنج با کنجکاوی. من می توانم نگرش او، اولیتینا را نسبت به زندگی (و نسبت به مرگ) احساس کنم. نه اینکه او در مورد آن چه فکر می کند، بلکه چگونه است لحنصحبت کرد.

و با این حال من فوراً متوجه نشدم که متن اولیتین از بسیاری جهات "گفتار بیگانه" است: موزاییکی از کلمات کسی که طبق قوانین دیگر مخلوط و بازسازی شده است. در صفحات کتاب های او شخصیتی وجود ندارد، اما بازیگران زیادی هستند. هر کس سخنان یا سخنان خود را به همان دلیلی که خود نویسنده بیان می کند، بیان می کند.

"من با تو هستم. من با تو هستم. من با تو هستم. تو که کسی یادش نمی‌آید، من با تو هستم.» البته اولیتین به دنبال خودکلمه. اما از آن ساده لوحی محروم می شود که هر کلمه ای آشکارا از آن او تلقی شود. در میان غریبه ها دنبال حرفش می گردد. خود در میان دیگران. نقل قول، پنهان یا صریح، امکان جلوگیری از تکرار غیرضروری را فراهم می کند، اما در عین حال بازپخش، بازنگری در موقعیت را نیز ممکن می سازد. نقل قول در اینجا یک تکنیک نیست، بلکه یک روش تفکر و - از همه مهمتر - راهی برای بقا است.

به نظر من متون اولیتین امکان تحقق یافته ای است نه حتی برای یک "نثر متفاوت"، بلکه یک امکان متفاوت. نامه ها، یعنی روشی متفاوت برای ضبط، تثبیت. تثبیت فکر؟ شاید. اول از همه. «عبارت نوشته شده فکر را دور می کند. با حرف هایش او را دور می کند. در واقع، همه چیز اینطور نیست: هیچ کس با کلمات فکر نمی کند، جالب ترین چیز فقط چیزی است که یک فرد در مورد آن فکر می کند نه در کلمات. رشته فکر روی کاغذ چیز دیگری است. رشته فکر روی کاغذ بیش از حد به کاغذ بستگی دارد. بدون کاغذ، فکر طبق قوانین دیگر جریان دارد. اما پس از آن کلمه "فکر" روی کاغذ ظاهر می شود و رشته فکر مانند اسبی ترسیده فرار می کند. اولیتین فکری را به تصویر می‌کشد که هنوز به گفتار تبدیل نشده است، یا گفتاری که به ادبیات نرفته است: با رنگ‌های طبیعی نقاشی شده است. حرکت با سرعت طبیعی - در تکان ها، تندبادها، شوک ها. رنگ آمیزی صدا، آهنگ آن را بر روی کاغذ منتقل می کند. حرکت فکر، حرکت گفتار، مکث های پر پژواک، طول های مسحورکننده - همه اینها باید نثر پاول اولیتین باشد.


میخائیل آیزنبرگ

ماکاروف پشت سرش را می خاراند

فراست157 ص.

با ترک جهان، فراموش نکنید که در را بکوبید، وگرنه هیچ کس متوجه نخواهد شد.

نوشتن چنین کلمه ای به صورت فیزیکی با دست خودم لذت بخش بود. و سپس چه نوع نیرویی ایجاد می کند. حالا اینطور نیست. من تو را مثل قبل عذاب نمی دهم.

شیطانی، اما واقعی. خیلی درسته که خوب باشه برای مهربان بودن بیش از حد وفادار است.

فرقه پیش نویس، اما تا این حد؟ بازی - مانند هر بازی، و از همه مهمتر - تقریبا بی ضرر است.

من آنقدر با او صمیمی هستم که می توانم در مورد رفقای خود برایش نکوهش بنویسم. تعریف دوستی به سبک یکی از اعضای CPSU از سال 1951. کاستی هایی وجود دارد. مثلاً پدر تیر خورد. مثال دیگر، یهودیان برای تلفظ bursh خود استخدام نمی شوند. اما در کل همه چیز از دید یک استالینیست که در واقع یک گارد سرخ است خوب است.

بس است.


15 دفترچه یادداشت


ناگهان در اواخر ژانویه، بادهای شدید و سرد چینی ناگهان وزید و ذوب آب در پس زمینه محو شد. اگرچه نباید در بهار و نه در زمستان، بلکه فقط در تابستان انتظار خطر را داشت. ژنرال مونتی با پیشگویی خود کجا رفت؟

فیل های رنج کشیده روی پاکت ایستاده بودند. بزغاله ها فرار کردند.

براونی دفن شد، اما جادوگر هنوز ازدواج نکرده است. و همه اینها باید توسط فرزندان وفادار روسیه خوانده شود. ما این تولد را نادیده می گیریم.



مقاله را دوست داشتید؟ با دوستان به اشتراک گذاشتن!