Anciennes dynasties chinoises. Philosophie de la Chine ancienne

L'ancienne civilisation chinoise concerne 5000 ans. Des sources anciennes trouvées prouvent que la Chine n'est pas moins 3500 ans. Plusieurs siècles après la mort du premier empereur, la Chine fut déchirée par la guerre. Vers 626 avant JC. Le pays est à nouveau entré dans un âge d’or. Le pouvoir est passé au premier empereur de la dynastie Tanné - Taizong . Vers la capitale de l'empire, qui s'installe à Chang'an, les marchands arrivèrent le long de la Grande Route de la Soie. Les marchés étaient animés dans toute la ville. Différentes religions coexistaient pacifiquement. Pour la première fois, les gens ordinaires, et pas seulement les nobles, pouvaient occuper des postes gouvernementaux. Tous ceux qui espéraient obtenir une place dans la fonction publique devaient passer un examen. La population travaillait à la production de sel, de papier et de fer. Les arts et l'artisanat étaient florissants. Les paysans vendaient leurs marchandises dans les rues et beaucoup étaient enrôlés dans l’armée.

Premier empereur

À 221 avant JC La Chine était divisée en plusieurs royaumes, chacun avec son propre dirigeant, qui se battaient entre eux pendant plus de 250 ans. L'État a gagné Qin(de ce mot vient le nom de la Chine dans les langues européennes). Son dirigeant a pris le titre Qin Shi Huang, qui signifie « premier empereur de Qin ». Il est monté sur le trône à seulement 13 ans. Brillant commandant et politicien, il balayait tous ceux qui se mettaient en travers de son chemin. En raison de son caractère dur, il était surnommé " Tigre Qin". Qin Il a ordonné que les livres qui contredisaient ses idées soient brûlés et que les scientifiques dissidents soient jetés dans une fosse. Mais l’empereur avait peur de mourir. Dans son magnifique palais, il y avait plus 1000 chambres, et chaque nuit il changeait de lieu de couchage, craignant d'être tué dans son sommeil.
Qin Shi Huang cherchait à préserver l’unité de l’empire. Il a retiré du pouvoir les dirigeants précédents et les a installés dans la capitale. Chang'an, divise à nouveau le pays en régions et nomme ses propres fonctionnaires. Sur ses instructions, un réseau de routes et de canaux fut construit. Pour sécuriser la frontière nord, l'empereur a ordonné la construction d'une structure gigantesque - la Grande Muraille de Chine, dont une partie a survécu jusqu'à ce jour. L'empereur entreprit de restaurer la force et la richesse du pays après de longues guerres. L'écriture était unifiée. Tous les produits, même les briques, devaient porter le nom du fabricant : les artisans pouvaient être punis pour un mauvais travail. La longueur des essieux des charrettes devait être la même, correspondant à l'ornière découpée sur les routes. Les royaumes chinois frappaient leurs propres pièces de monnaie. À Qin Shi Huang toutes les pièces étaient rondes, avec un trou pour un cordon.
Malgré tous les efforts, l’empire s’effondre peu après sa mort. Qin Shi Huang, V 210 avant JC

Grande Muraille de Chine

Pendant longtemps, la Chine a été menacée par les tribus nomades des Xiongnu (Xiongnu, ou Huns) qui vivaient au nord de celle-ci. Les dirigeants locaux ont tenté de se protéger en construisant de grands murs. DANS 214 avant JC l'empereur a ordonné de les relier en un gigantesque mur frontalier plus de 3460km. La construction a été supervisée par un commandant militaire Meng Tian, qui a envoyé des fonctionnaires pour surveiller les travaux. Le mur a été construit par des milliers de paysans. Des surveillants munis d'un fouet surveillaient en permanence le rythme et la rapidité du travail. Les soldats gardaient le chantier des attaques ennemies. Le froid, l'humidité et les conditions de travail dangereuses ont tué des gens. Les morts étaient enterrés là où ils étaient tombés.

Les ouvriers utilisaient des outils simples : des pioches, des pelles, des paniers et des brouettes. Pour soulever d'énormes pavés, dalles et pierres, on utilisait des échafaudages fabriqués à partir de poteaux de bambou attachés. Le monticule de pierres et de terre était recouvert de dalles de pierre.

La hauteur du mur était 9 mètres, et la largeur est telle qu'un char pourrait y circuler. Des tours de guet ont été construites dans les parties supérieures de la fortification. Des ouvertures en forme de fentes ont également été construites dans le mur pour permettre le tir avec des arcs et des arbalètes.

En fin de compte, on croyait que Grande Muraille a une silhouette dragon chinois dirigez-vous vers l’ouest et queue vers l’est.

Capitale de la Chine - Chang'an

Sous la dynastie Tang Chang'an Chang'an est devenue la plus grande ville du monde. toujours en sécurité".La ville abritait plus d'un million de résidents permanents et de nombreux marchands, voyageurs et scientifiques étrangers. Les vêtements étaient en soie colorée. Seul l'empereur pouvait porter des vêtements jaunes. Le palais de l'empereur, entouré d'un haut mur, était situé dans la partie nord de la ville, des musiciens et des danseurs ont été vernissés et des toits en tuiles ont été construits.

La vie de la riche noblesse

Les riches vivaient en grand. Les familles riches possédaient de belles maisons de 2 à 3 étages. Des robes de soie luxuriantes, des festins luxueux au cours desquels les serviteurs servaient des plats de porc ou de venaison et des boissons à base de mil et de riz. De longues heures étaient consacrées à écouter de la musique et de la poésie, à jouer aux échecs et aux cartes. Les maisons étaient décorées d’objets de luxe en or et en argent, en jade et en porcelaine. Les laques et la peinture sur soie étaient populaires. Les nobles chinois se déplaçaient dans la ville sur une civière - un palanquin.

Grandes inventions

Les Chinois étaient de grands inventeurs. Dans 2ème siècle avant JC ils ont inventé le papier, puis l'impression à l'aide de tampons en bois. Ils ont également construit un instrument pour déterminer la force des tremblements de terre. Durant la dynastie Tang, des horloges à eau mécaniques, un compas magnétique, des cartes à jouer en papier et de la porcelaine fine sont apparus, qui étaient utilisés pour déclencher des feux d'artifice. Les Chinois ont inventé l'imprimerie. Les pages étaient reliées en une longue bande, le livre était enroulé comme un parchemin.

La Grande Route de la Soie

Les empereurs Tang encourageaient le commerce. Des caravanes de chameaux et de chevaux transportaient de la soie, de la porcelaine, du sel, du thé et du papier le long de la Grande Route de la Soie, qui représentait plus de 7000km. Il reliait la Chine à la Méditerranée et traversait l'Asie centrale, la Perse et la Syrie. Les Chinois achetaient des fourrures, des chevaux, de l'or et des épices à leurs voisins. Les produits en fourrure étaient importés du nord.
Le voyage le long de la Grande Route de la Soie a été long. Les marchands partaient en caravane. Nous installons le camp pour la nuit. La Grande Route de la Soie doit son nom à l’énorme importance du commerce de la soie.

Artisanat et art de Chine

Les Chinois ont appris à extraire le sel des eaux souterraines salées. La saumure était remontée à la surface et envoyée à travers des tuyaux de bambou dans des cuves où l'eau s'évaporait. Au IIe siècle avant JC. le papier a commencé à être fabriqué en Chine. La pâte était fabriquée à partir de bois de mûrier et séchée sur des cadres en bois. Les moines bouddhistes ont été les premiers à importer des théiers de l'Himalaya, qu'ils ont rapidement commencé à cultiver. Les agriculteurs labouraient les champs avant de planter du mil et cultivaient du riz. Irrigation a permis d'aménager de nouvelles terres pour les cultures .Vers le 6ème siècle avant JC. Les Chinois ont appris à fabriquer de la soie à partir de cocons de vers à soie. Les artisans ont appris à construire des hauts fourneaux et à fondre l'acier. Leurs armes et outils sont devenus plus forts. Les ouvriers routiers ont compacté la terre pour construire une route.
Était très populaire en Chine calligraphie- l'art de la belle écriture. Les artistes décoraient des plats en céramique avec des émaux colorés. Les contours des superbes paysages rocheux du sud de la Chine sont devenus un sujet de prédilection des peintres et des artistes.

Philosophie et chemin de la connaissance

Les Chinois n’ont jamais cru en un Dieu unique. Ils déifiaient la nature, adorant les esprits des montagnes, des rivières et des arbres. Ils développèrent également deux écoles religieuses et philosophiques, indiquant les normes des relations humaines. Ce sont les enseignements de Laozi (Taoïsme) et de Confucius (Confucianisme). La base du taoïsme est la croyance en l’harmonie avec la nature. Les confucéens plaçaient leur foi dans la vertu, la famille et la stabilité sociale. Cependant, quand 1er siècle avant JC. a été emprunté à l'Inde bouddhisme, elle s'est répandue très largement. Moine Xian Zang est retourné en Inde avec des traités bouddhistes pour ses frères érudits 629. Les pèlerins se dirigeaient vers les « grottes sacrées des mille bouddhas ». Plus que dans 1000 grottes il y avait des peintures murales, des sculptures bouddhistes et une vaste bibliothèque.
Les sages taoïstes ont contemplé le symbole yin-yang. Les Chinois croyaient que le yin et le yang avaient un grand pouvoir sur l’univers et que leur équilibre garantissait l’harmonie du monde.
Les Chinois croyaient que dans le corps humain il existe un réseau de voies par lesquelles circule l’énergie. Les aiguilles insérées dans des points spéciaux affectent le flux d’énergie et guérissent les maladies. Cette méthode de traitement est appelée

Depuis l’Antiquité, les Chinois enterrent leurs morts avec des objets destinés à l’au-delà. Dans les tombes des dirigeants, ils trouvent non seulement de la nourriture, des boissons et des biens personnels, mais aussi les corps de serviteurs censés rester au service éternel de leur maître. Les Chinois vénéraient leurs ancêtres décédés, croyant en leur aide et leur protection.
Princesse Dou Wan enterré dans une robe faite de morceaux de jade reliés par de l'or. Jade était censée protéger son corps de la pourriture.
Enterrée dans la tombe de l'empereur se trouvait une réplique grandeur nature de son armée, réalisée à partir de terre cuite: 7 500 fantassins, archers, officiers, chars et chevaux. Les arbalètes étaient armées pour tirer lors de la tentative de vol. Il y avait des maquettes de palais et des canaux remplis de mercure entraînés par des roues, représentant une rivière Yangtsé. Des milliers de personnes ont travaillé pour créer cela. DANS 1974 La tombe a été découverte accidentellement par des ouvriers creusant un puits.
Tombeau impérial avec " armée de terre cuite"construit sur le mont Li. Les corps des personnages étaient fabriqués séparément, puis la tête et les bras étaient attachés. À l'intérieur du tombeau, dans les couloirs souterrains, rangée après rangée se tenaient des guerriers et des chevaux. Le visage de chaque guerrier était différent de l'autre .


Il y a trois mille ans, les premiers Chinois ont commencé à peupler la Grande Plaine chinoise située entre les fleuves Jaune et Yangtze. Malgré le fait que les premiers États ont rapidement commencé à apparaître sur ce territoire, leurs habitants se considéraient comme un seul peuple avec une seule culture et une seule langue.

L'émergence de la Chine ancienne a eu lieu presque de la même manière que dans l'Égypte ancienne, Sumer et l'Inde ancienne - sur les rives des grands fleuves. Dans la vallée du fleuve Jaune (en chinois - « Fleuve Jaune »), une ancienne civilisation chinoise est née. Le premier royaume est apparu au IIe millénaire avant JC. e. et s'appelait Shang ou Yin. Les archéologues ont fouillé la capitale de ce royaume, la Grande Ville Shan et les tombeaux des rois Shan - les Vanir.

En 1122 avant JC e. La tribu guerrière Zhou, dirigée par Wu-wan, a vaincu les Shang et a établi sa suprématie, et Shang-Yin a asservi la majeure partie de la population du pays. Mais au 8ème siècle avant JC. e. l'État Zhou s'est effondré sous les attaques des nomades ; maintenant, l'un ou l'autre royaume joue le rôle principal, dont le plus grand État était le royaume de Jin (7e-5e siècles avant JC). Avec l'effondrement de l'État Jin, commença la période Zhanguo (« États en guerre »), lorsque la Chine fut divisée en deux douzaines de petites principautés en guerre les unes contre les autres, mal subordonnées aux Zhouskomuwan.

6e-5e siècles avant JC e. - l'époque de l'apparition des premiers enseignements philosophiques de la Chine ancienne. De tous les sages de cette époque, Confucius était particulièrement vénéré par les Chinois. Ses enseignements sur « l'homme noble », sur le respect des aînés, sur la modestie, sur l'importance de l'éducation, sur l'attitude envers le dirigeant en tant que chef de famille sont devenus pendant longtemps en Chine l'idéal des relations entre les gens - les deux dans la famille et dans l'État.

En 221 avant JC, le dirigeant Qin, Ying Zheng, unifia de vastes territoires en un seul empire et prit le titre de Qin Shi Huang, qui signifie « Premier empereur de la dynastie Qin ». Pour empêcher les gens de se plaindre, on les maintenait dans une peur constante. Qin Shi Huang a cruellement réprimé toute résistance, en utilisant les types d'exécution les plus terribles, par exemple, ils pouvaient être bouillis vivants dans un chaudron. Pour la moindre offense, une personne était frappée sur les talons avec un bâton de bambou ou son nez était coupé. Si une personne enfreignait la loi, toute sa famille était punie : les proches du condamné étaient transformés en esclaves qui étaient utilisés pour de gros travaux de construction.

Ayant établi son plein pouvoir dans l'empire, Qin Shi Huang commença une guerre avec les nomades Huns qui attaquaient ses frontières depuis le nord. Il décide de consolider à jamais sa victoire en construisant un puissant mur frontalier, appelé Grande Muraille de Chine. Il a été construit à partir de blocs de pierre et de briques par des centaines de milliers de criminels condamnés et de paysans ordinaires. La hauteur du mur était aussi élevée qu’un immeuble de trois étages. Deux charrettes pouvaient passer par-dessus sans aucune difficulté. Il y avait des gardes dans les tours. Ils habitaient en bas, et sur la plate-forme supérieure, les sentinelles surveillaient attentivement les environs et, en cas de danger, allumaient un feu dont la fumée était visible au loin. A son signal, un important détachement de guerriers se précipita vers cet endroit.

Avec la chute de la dynastie Qin, l'un des dirigeants de la guerre paysanne, Liuban, accède au pouvoir. Il a réduit les impôts et a aboli les lois les plus brutales introduites en Chine par l'empereur Qin Shi Huang. Liuban est devenu le fondateur de la dynastie Han. À l'époque des Han, se sont formées les principales caractéristiques de l'État chinois, qui lui étaient inhérentes jusqu'au début du XXe siècle.

La perception des impôts dans un grand pays exigeait que les fonctionnaires Han aient des connaissances en géométrie et en arithmétique. Pour enseigner les bases des mathématiques, des manuels spéciaux et des recueils de problèmes ont été utilisés. Les anciens astronomes chinois calculaient avec précision la durée de l’année solaire et compilaient un calendrier parfait ; Ils connaissaient des centaines d’étoiles et de constellations et calculaient les périodes de révolution des planètes. Les fondements de la civilisation chinoise et de sa culture – science, littérature, art – ont été posés dans la Chine ancienne.

La mort de la dynastie Han a été associée à la rébellion des Turbans jaunes qui a balayé le pays en 184. Bien que le soulèvement ait été brutalement réprimé, il a porté un coup dur au pays. En 220, la dynastie Han tombe et plusieurs États indépendants se forment sur son territoire. Cet événement est généralement considéré comme la fin de la période ancienne de l’histoire chinoise.

Boussole, poudre à canon, raviolis, papier (y compris le papier toilette et le papier-monnaie), la soie et bien d'autres choses de notre quotidien, qu'ont-ils en commun ? Comme vous pouvez le deviner, ils nous sont tous venus de la Chine ancienne. La culture et la civilisation chinoises ont apporté à l’humanité de nombreuses inventions et découvertes utiles. Et pas seulement dans le domaine matériel, mais aussi dans le domaine spirituel, car les enseignements des grands philosophes et sages chinois tels que Kun-Tzu (mieux connu sous le nom de Confucius) et Lao Tzu restent d'actualité à toutes les époques. Quelle était l'histoire de la Chine ancienne, sa culture et sa religion, lisez tout cela dans notre article.

Histoire de la Chine ancienne

L'émergence de la civilisation de la Chine ancienne se produit dans la seconde moitié du 1er millénaire avant JC. e. À cette époque lointaine, la Chine était un ancien État féodal appelé Zhou (du nom de la dynastie régnante). Puis, à la suite de troubles, l'État Zhou s'est effondré en plusieurs petits royaumes et principautés, qui se sont continuellement battus pour le pouvoir, le territoire et l'influence. Les Chinois eux-mêmes appellent cette période ancienne de leur histoire Zhanguo - l'ère des Royaumes combattants. Peu à peu, sept royaumes principaux ont émergé, qui ont absorbé tous les autres : Qin, Chu, Wei, Zhao, Han, Qi et Yan.

Malgré la fragmentation politique, la culture et la civilisation chinoises se sont activement développées, de nouvelles villes sont apparues, l'artisanat et l'agriculture ont prospéré et le fer a remplacé le bronze. C'est cette période que l'on peut aussi appeler en toute sécurité l'âge d'or de la philosophie chinoise, puisque c'est à cette époque que vécurent les célèbres sages chinois Lao Tseu et Confucius, sur lesquels nous reviendrons plus en détail un peu plus tard, ainsi que leur de nombreux étudiants et adeptes (par exemple, Zhuang Tzu) qui ont également enrichi le trésor de sagesse du monde avec leurs pensées et leurs œuvres.

Encore une fois, malgré le fait que la civilisation chinoise à cette époque se composait de sept royaumes fragmentés, ils avaient une essence commune, une langue, une tradition, une histoire et une religion communes. Et bientôt l'un des royaumes les plus puissants, Qin, sous le contrôle de l'empereur sévère et guerrier Qin Shi Huang, réussit à conquérir tous les autres royaumes et à réunir la Chine ancienne sous la bannière d'un seul État.

Certes, la dynastie Qin n’a gouverné la Chine unifiée que pendant 11 ans, mais cette décennie a été l’une des plus grandes de l’histoire chinoise. Les réformes menées par l’empereur touchèrent tous les aspects de la vie chinoise. De quel genre de réformes s’agissait-il dans la Chine ancienne et qui ont eu un tel impact sur la vie des Chinois ?

La première d’entre elles fut la réforme agraire, qui porta un coup dur à la propriété foncière communale ; pour la première fois, les terres commencèrent à être librement achetées et vendues. La seconde était la réforme administrative, qui divisait l'ensemble du territoire chinois en centres administratifs, également appelés comtés (xiang), à la tête de chacun de ces comtés se trouvait un fonctionnaire du gouvernement qui était personnellement responsable devant l'empereur de l'ordre sur son territoire. La troisième réforme importante était la réforme fiscale, si auparavant les Chinois payaient un impôt foncier - une dîme de la récolte, maintenant le paiement était perçu en fonction de la terre cultivée, ce qui donnait à l'État un revenu annuel constant indépendamment des mauvaises récoltes, de la sécheresse. , etc. Tous les risques associés aux mauvaises récoltes reposent désormais sur les épaules des agriculteurs.

Et sans aucun doute, la chose la plus importante en ces temps mouvementés fut la réforme militaire, qui précéda cependant l'unification de la Chine : d'abord les Qin, puis l'armée générale chinoise furent réarmées et réorganisées, la cavalerie y fut incluse, le bronze les armes ont été remplacées par des armes en fer, les longs vêtements d'équitation des guerriers ont été remplacés par des vêtements courts et plus pratiques (comme ceux des nomades). Les soldats étaient divisés en cinq et dix, reliés les uns aux autres par un système de responsabilité mutuelle ; ceux qui ne faisaient pas preuve du courage requis étaient sévèrement punis.

Voilà à quoi ressemblaient les anciens guerriers chinois, l’armée en terre cuite de Qin Shi Huang.

En fait, ces mesures du réformateur Qin Shihaandi ont contribué à faire de l'armée Qin l'une des plus prêtes au combat de la Chine ancienne, à vaincre d'autres royaumes, à unir la Chine et à en faire l'État le plus fort de l'Est.

La dynastie Qin a été remplacée par une nouvelle dynastie Han, qui a renforcé l'œuvre de ses prédécesseurs, élargi les territoires chinois et étendu l'influence chinoise aux peuples voisins, du désert de Gobi au nord jusqu'aux montagnes du Pamir à l'ouest.

Carte de la Chine ancienne aux époques Qin et Han.

Le règne des dynasties Qin et Han est la période de plus grande floraison de la civilisation et de la culture chinoises anciennes. La dynastie Han elle-même a duré jusqu'au IIe siècle avant JC. Autrement dit, et également désintégrée à la suite de nouveaux troubles, l'ère de la puissance chinoise a de nouveau été remplacée par une ère de déclin, qui a de nouveau été remplacée par des périodes de décollage. Après la chute des Han, l'ère des Trois Royaumes a commencé en Chine, puis la dynastie Jin est arrivée au pouvoir, puis la dynastie Sui et bien d'autres fois, certaines dynasties impériales chinoises en ont remplacé d'autres, mais elles n'ont jamais pu atteindre le niveau de grandeur qui était sous les anciens Qin et Han. Cependant, la Chine a toujours connu les crises et les troubles les plus terribles de l’histoire, tel un oiseau Phénix qui renaît de ses cendres. Et à notre époque, nous assistons à un nouvel essor de la civilisation chinoise, car même cet article, vous lisez probablement sur un ordinateur, un téléphone ou une tablette, dont la plupart des détails (sinon tous) sont fabriqués, bien sûr, en Chine.

Culture chinoise ancienne

La culture chinoise est extrêmement riche et multiforme ; elle a grandement enrichi la culture mondiale. Et la plus grande contribution ici, à notre avis, est l’invention du papier par les Chinois, qui à son tour a activement influencé le développement de l’écriture. À une époque où les ancêtres de nombreux peuples européens vivaient encore dans des semi-pirogues et ne pouvaient même pas penser à écrire, les Chinois créaient déjà de vastes bibliothèques avec les œuvres de leurs savants.

La technologie d'écriture de la Chine ancienne a également subi une évolution considérable et est apparue avant même l'invention du papier. Au début, les Chinois écrivaient sur du bambou ; pour cela, les troncs de bambou étaient divisés en fines planches et des hiéroglyphes y étaient appliqués avec de l'encre noire de haut en bas. bas. Ensuite, ils ont été fixés avec des lanières de cuir le long des bords supérieur et inférieur, et le résultat a été un panneau de bambou qui pouvait être facilement enroulé en rouleau. C'était l'ancien livre chinois. L'avènement du papier a permis de réduire considérablement le coût de production des livres et de rendre les livres eux-mêmes accessibles au plus grand nombre. Bien que, bien sûr, les paysans chinois ordinaires à cette époque restaient analphabètes, pour les fonctionnaires du gouvernement et en particulier les aristocrates, l'alphabétisation, ainsi que la maîtrise de l'art de l'écriture et de la calligraphie, étaient une exigence obligatoire.

L'argent dans la Chine ancienne, ainsi que dans d'autres civilisations, se présentait d'abord sous la forme de pièces de monnaie en métal, bien que dans différents royaumes, ces pièces puissent avoir des formes différentes. Néanmoins, au fil du temps, ce sont les Chinois qui furent les premiers, bien que plus tardivement, à utiliser le papier-monnaie.

Nous connaissons le haut niveau de développement de l'artisanat dans la Chine ancienne grâce aux œuvres des écrivains chinois de cette époque, qui nous parlent d'anciens artisans chinois de diverses spécialités : fondeurs, charpentiers, bijoutiers, armuriers, tisserands, céramistes, constructeurs. de barrages et de barrages. De plus, chaque région chinoise était réputée pour ses artisans qualifiés.

La construction navale s'est développée activement dans la Chine ancienne, comme en témoigne un modèle bien conservé d'un bateau à rames à 16 rangées, une jonque, découvert par les archéologues.

Voilà à quoi ressemble une ancienne jonque chinoise.

Et oui, les anciens Chinois étaient de bons marins et dans ce domaine ils pouvaient même rivaliser avec les Vikings européens. Parfois, les Chinois, tout comme les Européens, entreprenaient de véritables expéditions maritimes, dont la plus ambitieuse est le voyage de l'amiral chinois Zheng He, qui fut le premier des Chinois à naviguer jusqu'aux côtes de l'Afrique de l'Est et à visiter la péninsule arabique. Pour s'orienter lors des voyages en mer, les Chinois étaient aidés par une boussole qu'ils ont inventée.

Philosophie de la Chine ancienne

La philosophie de la Chine ancienne repose sur deux piliers : le taoïsme et le confucianisme, qui s'appuient sur deux grands enseignants : Lao Tseu et Confucius. Ces deux directions de la philosophie chinoise se complètent harmonieusement. Si le confucianisme détermine le côté moral et éthique de la vie sociale des Chinois (relation avec les autres, respect des parents, service à la société, bonne éducation des enfants, noblesse d'esprit), alors le taoïsme est plutôt un enseignement religieux et philosophique sur comment atteindre la perfection intérieure et l'harmonie avec le monde extérieur et en même temps avec soi-même.

Ne faites pas aux autres ce que vous ne voudriez pas qu'ils vous fassent. - Confucius.

En permettant une Grande méchanceté, vous acquérez un excès de méchanceté. On se calme en faisant le bien. Lao Tseu.

Ces lignes de deux grands sages chinois, à notre avis, transmettent parfaitement l'essence de la philosophie de la Chine ancienne et sa sagesse pour ceux qui ont des oreilles (en d'autres termes, c'est brièvement la chose la plus importante).

Religion de la Chine ancienne

La religion chinoise ancienne est en grande partie liée à la philosophie chinoise, sa composante morale vient du confucianisme, sa composante mystique du taoïsme, et elle est également beaucoup empruntée au bouddhisme, une religion mondiale qui existait au 5ème siècle avant JC. e. est apparu dans le suivant.

Selon la légende, le missionnaire et moine bouddhiste Bodhidharma (qui est également le fondateur du légendaire monastère Shao-Lin) fut le premier à apporter les enseignements bouddhistes en Chine, où ils trouvèrent un sol favorable et prospérèrent, acquérant en grande partie une saveur chinoise grâce à leur synthèse. avec le taoïsme et le confucianisme. Depuis lors, le bouddhisme est devenu la troisième composante intégrante de la religion chinoise.

Le bouddhisme a également eu une très bonne influence sur le développement de l'éducation dans la Chine ancienne (un roturier pouvait devenir moine bouddhiste, et étant moine, il fallait déjà apprendre l'alphabétisation et l'écriture). De nombreux monastères bouddhistes sont simultanément devenus de véritables centres scientifiques et culturels de cette époque, où des moines érudits s'occupaient de réécrire les sutras bouddhistes (tout en créant de vastes bibliothèques), enseignaient aux gens à lire et à écrire, partageaient leurs connaissances avec eux et ouvraient même des universités bouddhistes.

Le monastère bouddhiste de Shao-Lin, et c'est de là que sont originaires les arts martiaux.

De nombreux empereurs chinois ont soutenu le bouddhisme et ont fait de généreuses donations aux monastères. À un moment donné, la Chine ancienne est devenue un véritable bastion de la religion bouddhiste, et de là, les missionnaires bouddhistes ont porté la lumière des enseignements du Bouddha dans les pays voisins : Corée, Mongolie, Japon.

Art de la Chine ancienne

La religion de la Chine ancienne, en particulier le bouddhisme, a grandement influencé son art, puisque de nombreuses œuvres d'art, fresques et sculptures ont été créées par des moines bouddhistes. Mais à côté de cela, un style de peinture spécial et original s'est formé en Chine, dans lequel une grande attention est accordée aux paysages et aux descriptions de la beauté de la nature.

Comme par exemple ce tableau de l’artiste chinois Liao Songtan, écrit dans le style chinois original.

Architecture de la Chine ancienne

De nombreux bâtiments chinois anciens, créés par des architectes talentueux du passé, suscitent encore aujourd'hui notre admiration. Les palais luxueux des empereurs chinois sont particulièrement frappants, qui étaient avant tout censés se concentrer sur la position élevée de l'empereur. Leur style inclut nécessairement la grandeur et la splendeur.

Palais de l'empereur chinois, Cité interdite, Pékin.

Les palais des empereurs chinois se composaient de deux sections : la façade ou officielle, et la vie quotidienne ou résidentielle, où se déroulait la vie privée de l'empereur et de sa famille.

L'architecture bouddhiste en Chine est représentée par de nombreuses pagodes et temples magnifiques, construits avec la pompe et la grandeur chinoises.

Pagode chinoise.

Temple bouddhiste.

  • La Chine ancienne est le berceau du football, selon les historiens chinois, puisque ce jeu de balle est mentionné dans les anciennes chroniques chinoises, qui remontent à 1000 avant JC. e.
  • Ce sont les Chinois qui furent un des premiers inventeurs du calendrier, donc vers 2000 avant JC. Autrement dit, ils ont commencé à utiliser le calendrier lunaire, principalement pour les travaux agricoles.
  • Depuis l’Antiquité, les Chinois vénèrent les oiseaux, le phénix, la grue et le canard étant les plus respectés. Le phénix représente la puissance et la force impériales. La grue symbolise la longévité et le canard symbolise le bonheur familial.
  • Les anciens Chinois avaient la polygamie légale, mais bien sûr, à condition que le mari soit suffisamment riche pour subvenir aux besoins de plusieurs femmes. Quant aux empereurs chinois, il y avait parfois des milliers de concubines dans leurs harems.
  • Les Chinois croyaient qu’en pratiquant la calligraphie, l’âme humaine s’améliorait.
  • La Grande Muraille de Chine, monument grandiose de la construction chinoise, est inscrite dans le Livre Guinness des Records pour de nombreux paramètres : c'est la seule structure sur terre visible depuis l'espace, sa construction a pris 2000 ans - à partir de 300 avant JC. c'est-à-dire jusqu'en 1644, et plus de personnes sont mortes pendant sa construction que partout ailleurs.

Chine ancienne, vidéo

Et en conclusion, un documentaire intéressant sur la Chine ancienne.


L'histoire de la Chine commence à l'époque du souverain légendaire Fu Xi, qui vécut entre 30 et 40 siècles avant JC. On suppose que les dieux l'ont inspiré à écrire le livre sacré de la Chine ancienne, le I Ching, d'où découle la théorie selon laquelle l'univers physique est né et s'est développé grâce à l'alternance du yin et du yang. Fu-Xi est également considéré comme le père fondateur mythologique et l’ancien dirigeant le plus vénéré de Chine.

Si l’on ne prend pas en compte les personnages mythologiques, comme pour les sources historiques écrites officielles, elles ne mentionnent aucun souverain de la Chine précédant la dynastie Shang (1766-1122 av. J.-C.). C’est avec les dirigeants de la dynastie Shang que commence l’histoire écrite et fiable de la Chine.

Brève histoire de la Chine

Les dirigeants Shang ont été renversés par la dynastie Zhou, qui a d'abord construit sa capitale près de l'actuelle Xi'an, puis vers 750 avant JC. e., a fui les barbares qui ont envahi le pays et se sont installés près de l'actuelle Liaoyang. Au début de la dynastie, le pouvoir était concentré entre les mains de l’empereur, mais plus tard, les dirigeants locaux formèrent des États presque indépendants. À partir de 770 avant JC e. ces dirigeants ont mené des guerres féroces les uns contre les autres, et ce pendant toute la période allant de 476 à 221. Colombie-Britannique e. appelés les « États en guerre ». Au même moment, la Chine était attaquée par des barbares venus du nord et du nord-est. Il fut alors décidé de construire d’immenses murs pour protéger le territoire. En fin de compte, le pouvoir principal fut concentré entre les mains du prince Qin, dont l'armée renversa le souverain de Zhou.

Le nouvel empereur Qin Shi Huangdi devint le fondateur de la dynastie Qin en 221 avant JC. e. Il fut l’un des empereurs les plus célèbres de l’histoire chinoise et le premier à unifier l’empire chinois. Après la mort de l'empereur Qin Shi Huang Di en 210 avant JC. e. Une lutte de pouvoir s'ensuivit entre les gouverneurs provinciaux et le vainqueur, Liu Bang, fonda la dynastie Han (206 avant JC - 220 après JC). Durant la dynastie Han, le territoire chinois s'est considérablement étendu. Après la chute de la dynastie Han, 3 royaumes - Wei, Shu et Wu - ont commencé une lutte pour le pouvoir. Peu de temps après, 16 provinces sont entrées en guerre. En 581 avant JC. e. le fondateur de la dynastie Sui s'empare du pouvoir et s'efforce d'unifier l'empire. Les travaux ont commencé avec le Grand Canal, reliant le cours inférieur du Yangtsé au cours moyen du fleuve Jaune.

Après la chute de la dynastie Sui, durant l’ère Tang, l’histoire chinoise s’est épanouie. C’est durant cette période que la Chine est devenue l’État le plus puissant du monde et la principale force en Asie de l’Est. La population de Xi'an, la capitale de l'empire, dépassait le million d'habitants, la culture était florissante : la peinture classique se développait, des arts tels que la musique, la danse et l'opéra étaient produits, de magnifiques céramiques étaient produites et le secret de la porcelaine blanche translucide était découvert. . L'éthique confucéenne et le bouddhisme dominaient, et des progrès scientifiques ont été réalisés, principalement en astronomie et en géographie.

Vers la fin du IXe siècle. des invasions de peuples voisins ont commencé sur le territoire de la Chine et des soulèvements internes ont constamment éclaté. En 907, la dynastie cessa d'exister et fut rapidement remplacée par cinq autres. Au cours de cette période mouvementée de l’histoire chinoise, les billets en papier ont été introduits et l’imprimerie primitive a été inventée. Au début du XIIIe siècle. Gengis Khan envahit la Chine. En 1223, ses troupes s'emparèrent de toutes les terres situées au nord du fleuve Jaune. La dynastie Song a pris fin en 1279 lorsque Kublai Kublai a pris le contrôle de toute la Chine et est devenu empereur.

La dynastie mongole Yuan a établi la capitale de l'État à Khanbalik, l'actuelle Pékin. Pour la première fois dans l’histoire, toute la Chine était gouvernée par des étrangers et l’État faisait partie d’un vaste empire qui s’étendait jusqu’en Europe et en Perse à l’ouest et englobait les plaines et les steppes de Sibérie au nord. La présence de guerriers étrangers sur les terres chinoises et la saisie de terres utilisables par les Mongols ont finalement conduit à la « Rébellion des Turbans rouges » au milieu du XIVe siècle. L'empire mongol a commencé à s'effondrer après la mort de Kublai Kublai en 1297, et les routes commerciales sont redevenues précaires. Un peu plus tard, les Mongols furent expulsés de Chine et la dynastie Ming régna d'abord à Nanjing puis à Pékin. À cette époque, l'architecture se développait activement, de nouvelles cultures étaient cultivées, le pouvoir était concentré à la cour et de grandes expéditions navales étaient envoyées à Java, au Sri Lanka et même dans le golfe Persique et en Afrique.

Les Mandchous furent le deuxième peuple étranger à envahir la Chine, mais ils s'adaptèrent si rapidement à la culture chinoise qu'après seulement quelques générations, peu de Mandchous parlaient leur langue maternelle. Les frontières de l'empire se sont considérablement élargies ; pendant les 150 premières années du règne mandchou, la paix et la prospérité ont régné dans le pays. Au début du 19ème siècle. Les navires européens commencèrent à apparaître de plus en plus souvent au large des côtes, la Russie tsariste prit possession de la Sibérie. En raison des guerres de l'opium (1839-1842), Shanghai et Nanjing tombèrent aux mains des Britanniques, cinq ports furent ouverts au commerce et les troupes britanniques occupèrent Hong Kong.

De plus, le soulèvement des Taiping (1848-1864), dirigé par un fanatique religieux qui se disait frère de Jésus-Christ, constituait une menace pour la cour mandchoue. Lui et ses partisans ont conquis une grande partie de la Chine et ont établi la capitale céleste à Nanjing. Les tentatives des rebelles pour prendre le contrôle de Pékin et la faible résistance des Mandchous incitent les Britanniques et les Français à rechercher de nouvelles concessions auprès de l'empereur. Le résultat fut l’accord de Pékin, qui ouvrait des ports supplémentaires aux commerçants étrangers et garantissait des droits extraterritoriaux et d’autres privilèges aux étrangers en Chine. Les forces alliées et l'armée mandchoue vainquirent les Taiping et Nanjing fut reconquise. Mais bientôt commença la guerre entre la Chine et le Japon (1894-1895), à la suite de laquelle la Chine perdit la Corée, Taiwan et les îles Pescadores.

En 1900, la Just Fists Society, ou Boxers, envahit Pékin et attaque un quartier où vivaient des étrangers. Le siège a duré 50 jours jusqu'à l'arrivée d'un corps expéditionnaire de sept pays occidentaux et du Japon. Les Boxers ont dû fuir. Le mouvement révolutionnaire en Chine a finalement conduit à la chute de la dynastie Qing en 1911. À cette époque, les révolutionnaires de Nanjing ont établi leur propre gouvernement. Sun Yat-sen fut proclamé premier président le 1er janvier 1912, mais ce n'est pas lui, mais le général Yuan Shikai qui força les Mandchous à abdiquer en 1912 et proclama la Chine république constitutionnelle.

Pékin a été déclarée capitale de l'État. La même année, Sun Yat-sen fonde le parti Kuomintang, que Yuan Shikai interdit en 1913. Yuan essaya de devenir empereur, mais sa tentative échoua. Après sa mort en 1916, le Japon profita des troubles internes en Chine pour s'emparer de la province du Shandong et présenter les soi-disant « Vingt et une revendications », qui transférèrent le pouvoir en Chine aux Japonais. La Chine a été contrainte d’accepter ces demandes et depuis lors, cette journée est considérée comme un jour de deuil national.

En 1917, la Chine entra dans la Première Guerre mondiale, principalement motivée par le désir de reconquérir les provinces perdues, mais ses revendications furent rejetées lors de la Conférence de paix de Versailles. En juillet 1921, le Parti communiste chinois fut formé à Shanghai, dont l'un des dirigeants était Mao Zedong. En 1924, le parti Kuomintang, ayant perdu le soutien des démocraties occidentales, fut réorganisé par Sun Yat-sen sous la direction du gouvernement soviétique. Avec le soutien des communistes russes, une armée révolutionnaire est constituée.

Sun Yat-sen mourut en 1925 et le gouvernement national de la province de Guangzhou était dirigé par Chiang Kai-shek. Les troupes nationalistes se sont déplacées vers le nord, capturant province après province, et en 1927 elles ont atteint Shanghai. En avril 1927, après le massacre des membres du Parti communiste, un gouvernement nationaliste provisoire est créé à Nankin, que les puissances occidentales reconnaissent en 1928. Chiang Kai-shek devient président du pays. Pendant près de dix ans, Tchang Kaï-chek a tenté de restaurer l’unité politique dans tout le pays, mais s’est heurté à une puissante opposition. En 1931, le Japon s'empare de la Mandchourie et, en 1933, les troupes s'approchent de la périphérie de Pékin.

En 1935, Mao Zedong s’était proclamé chef du Parti communiste chinois. En six mois, une invasion à grande échelle de la Chine par les troupes japonaises commença et, en octobre 1938, l'armée japonaise contrôlait toutes les provinces orientales, de la Mandchourie au Guangdong. Des gouvernements fantoches ont été créés à Pékin et à Nanjing. Les troupes du Kuomintang se retirèrent à Chongqing et les communistes occupèrent la province du Shaanxi, menant une guérilla dans les territoires occupés.

En 1945, après la défaite de l’armée japonaise dans la région du Pacifique, les troupes japonaises en Chine se rendirent. L'armée de Chiang Kai-shek, avec l'aide de l'US Air Force, a capturé les restes des troupes japonaises et a ainsi pris le contrôle des principaux points stratégiques du territoire occupé par les Japonais. En 1949, la guerre civile éclate en Chine. Recourant aux mêmes tactiques de guérilla qu’ils maîtrisaient pendant l’occupation, les communistes s’emparèrent de presque toutes les terres du nord en 1948 et prirent Pékin en janvier 1949. Les troupes de Chiang Kai-shek ont ​​fui vers Taiwan.

Le 1er octobre 1949, Mao Zedong proclame la création de la République populaire de Chine. Les premières actions du nouveau gouvernement visaient à restaurer l'économie et à créer des institutions socialistes. Les Chinois ont été aidés en cela par l'Union soviétique conformément au Pacte d'amitié soviéto-chinois conclu en février 1950. Des spécialistes soviétiques sont arrivés dans le pays, la Chine a reçu l'équipement nécessaire à la restauration de l'économie. En octobre 1950, la Chine entre dans la guerre de Corée. Dans le même temps, des réformes agraires ont été introduites dans le pays pour assurer une répartition plus équitable des terres, mais elles se sont accompagnées de l'exécution d'anciens propriétaires fonciers et de paysans riches. En outre, des mesures ont été prises contre la corruption politique et économique.

En 1953, le premier plan quinquennal fut adopté, visant à développer l’économie chinoise selon le modèle soviétique, qui mettait l’accent sur le développement de l’industrie lourde. Les terres données aux paysans dans le cadre de la réforme agraire ont été récupérées lors de la création des fermes collectives. Dans les années 60, une rupture des relations entre la Chine et l’URSS a commencé. Tous les spécialistes soviétiques furent rappelés et les programmes d'assistance cessèrent. En 1962, les autorités furent contraintes de transformer les communes en petites exploitations plus performantes. La même année, des affrontements à la frontière indienne conduisent à la guerre. Deux ans plus tard, une bombe atomique explosait en Chine.

En 1966, le mouvement des Gardes rouges commença, balayant toute la Chine. Lorsque le soulèvement fut pacifié en 1968, Mao était de retour au pouvoir. En 1969, de graves affrontements ont eu lieu entre les troupes frontalières de la Chine et de l'URSS sur la rivière Oussouri. En 1971, le successeur de Mao, Lin Biao, tenta d'obtenir le soutien de l'armée et de mener un coup d'État, mais fut vaincu et tué à la frontière avec la Mongolie alors qu'il tentait de fuir vers l'URSS. Un an plus tard, le président américain Richard Nixon s'est rendu en Chine dans le but de conclure un communiqué selon lequel les États-Unis reconnaissaient le droit de la Chine sur Taiwan en tant que partie intégrante du pays.

En 1976, le Premier ministre Zhou Enlai décède et peu de temps après, les cercles des partis radicaux lancent une violente campagne contre son probable successeur, Deng Xiaoping, qui est démis de ses fonctions en avril. En juillet, la Chine a été frappée par un énorme tremblement de terre à Tianshan, près de Pékin, tuant au moins 240 000 personnes et causant d'énormes dégâts dans l'une des principales zones industrielles du pays. Mao est décédé en septembre.

En 1977, Deng Xiaoping a été rétabli à tous ses postes et a dirigé une faction de modérés essayant de faire avancer le développement et les réformes économiques. La Chine a commencé à travailler sur le programme des « quatre modernisations », qui visait à renforcer l’industrie, l’agriculture, la science et la défense. En 1980, des critiques ont été émises contre les actions de Mao Zedong et ses graves erreurs commises au cours des dernières années de son règne. Le 3 juin 1989, des troupes sont envoyées pour disperser les manifestations étudiantes. Des centaines de personnes sont mortes, des milliers ont été arrêtées. Zhao Ziyang a été démis de ses fonctions de secrétaire général. En 1994, les contrôles officiels sur les changes ont été abolis en Chine et le yuan a acquis un taux de change fixe.

Seconde moitié du 1er millénaire avant JC. e. dans la société Chine ancienne a reçu le nom de Zhanguo - Royaumes combattants. C’était une époque de guerres constantes entre les petites principautés et les royaumes qui se formaient sur les ruines de l’État Zhou autrefois puissant. Au fil du temps, parmi eux se sont distingués les sept plus forts, qui ont soumis leurs voisins faibles à leur pouvoir et ont continué à se battre pour l'héritage de la dynastie Zhou : royaumes de Chu, Qin, Wei, Zhao, Han, Qi et Yan. Mais ce fut aussi une époque de changements dans tous les domaines de la vie, de la production et des relations sociales. Les villes se développèrent, l'artisanat s'améliora et l'agriculture se développa ; le fer remplaça le bronze. Les scientifiques et les écrivains ont créé de merveilleuses interprétations dans le domaine des sciences naturelles, de la philosophie, de l'histoire, de la romance et de la poésie qui continuent de passionner le lecteur jusqu'à ce jour. Qu'il suffise de dire que c'est à cette époque que vivaient Confucius et Lao Tzu, fondateurs de deux écoles philosophiques et religieuses - le confucianisme et le taoïsme, auxquelles la plupart des Chinois se considèrent désormais comme adhérents.

Malgré les frontières, c'était un monde, une civilisation, dans lequel toutes les conditions étaient créées non seulement pour l'unification, mais aussi pour dépasser ses limites géographiques. Une telle unification dans le cadre d'un empire unique s'est produite à la fin du IIIe siècle. . Colombie-Britannique e. sous le règne de la dynastie de l'un des « sept plus forts » - royaume de Qin. La dynastie a gouverné une Chine unifiée pendant une seule génération, soit un total de 11 ans (de 221 à 210 avant JC). Mais quelle décennie ! Les réformes ont touché tous les aspects de la vie de la société chinoise.

Carte de la Chine ancienne aux époques Qin et Han

Il a été remplacé par un neuf dynastie - Han, qui non seulement n'a pas défait tout ce qui avait été fait premier empereur Qin Shi Huang, mais il a préservé, multiplié ses réalisations et les a propagées aux peuples environnants, depuis les terres désolées de Gobi au nord, jusqu'à la mer de Chine méridionale au sud et de la péninsule du Liaodong à l'est jusqu'aux montagnes du Pamir à l'ouest. L'empire de la Chine ancienne, formé à la fin du IIIe siècle. Colombie-Britannique e., existait jusqu'à la fin du IIe siècle. n. e., lorsque de nouveaux changements, encore plus importants, l'ont conduit à la crise et à l'effondrement.

Dans l'histoire ultérieure de la civilisation de la Chine ancienne, de nombreuses autres dynasties, tant locales qu'étrangères, ont été remplacées. Les époques de pouvoir ont plus d’une fois cédé la place à des périodes de déclin. Mais la Chine est sortie de chaque crise en préservant invariablement son originalité et en augmentant sa richesse culturelle. Témoins du prochain montée de la civilisation chinoise nous sommes avec vous même maintenant. Et le début de cette étonnante constance et originalité a été posé à cette époque lointaine où est né l’Empire céleste de Chine.

Rue d'une ville chinoise à l'époque des Zhou de l'Est

L'émergence de la civilisation de la Chine ancienne

Royaume de Qin parmi d'autres grandes formations de la Chine ancienne, elle n'était pas la plus puissante et la plus éclairée. Elle était située au nord du pays, possédait des sols lourds et jouxtait de nombreuses tribus nomades. Mais clôturé par des frontières naturelles - le fleuve Jaune et les chaînes de montagnes - le royaume de Qin était plus ou moins protégé des invasions ennemies et occupait en même temps des positions stratégiques commodes pour attaquer les puissances et tribus voisines. Les terres du royaume, situées dans les bassins des rivières Weihe, Jinghe et Luohe, sont très fertiles. Au milieu du IIIe siècle. Colombie-Britannique e. Parallèlement à la création du canal Zheng Guo, des travaux ont été menés ici pour drainer les marécages, ce qui a considérablement augmenté la récolte. D'importantes routes commerciales traversaient le territoire du royaume Qin, et le commerce avec les tribus voisines devint l'une des sources de son enrichissement. Le commerce avec les tribus du nord, intermédiaires dans le commerce des anciens royaumes chinois avec les pays d'Asie centrale, était particulièrement important pour l'État. Principalement du fer et des produits fabriqués à partir de celui-ci, du sel et de la soie étaient exportés de Qin. Des tribus pastorales du nord et du nord-ouest, les habitants du royaume Qin recevaient de la laine, des peaux et des esclaves. Au sud-ouest, le royaume Qin faisait du commerce avec les habitants des régions de Mu et Ba. Les terres fertiles et les richesses montagneuses de ces régions, qui se trouvaient également à la jonction de routes commerciales menant loin au sud-ouest jusqu'à l'Inde ancienne, sont devenues la raison de l'expansion du royaume Qin.

Depuis le règne de Xiao Gong (361-338 avant JC), le renforcement de Qin commença. Et il ne s’agit pas uniquement des succès économiques et des campagnes agressives. La même chose s’est produite dans d’autres royaumes de la Chine ancienne.

Au milieu du IVe siècle. Colombie-Britannique e. dans le royaume de Qin ont été effectués réformes importantes, ce qui a contribué à son renforcement global. Elles étaient dirigées par le dignitaire Shang Yang, l'un des représentants les plus éminents et un adepte zélé des enseignements Fajia. La première était la réforme agraire, qui a porté un coup décisif à la propriété foncière communale. Selon les règlements de Shang Yan, les terres ont commencé à être librement achetées et vendues. Afin de centraliser l'État, Shang Yang a introduit une nouvelle division administrative basée sur un principe territorial, qui violait les anciennes frontières établies par l'ancienne division tribale. Le royaume tout entier était divisé en districts (xiang). Les comtés ont été divisés en entités plus petites, chacune dirigée par des représentants du gouvernement. Les plus petites unités administratives étaient des associations de cinq à dix familles liées par une garantie mutuelle. Deuxième réforme il y avait un bureau des impôts. Au lieu de l'ancien impôt foncier de 1/10 de la récolte, Shang Yang a introduit un nouvel impôt correspondant à la superficie des terres cultivées. Cela fournissait à l'État un revenu annuel constant qui ne dépendait pas de la récolte. Les sécheresses, les inondations et les mauvaises récoltes frappent désormais lourdement les agriculteurs. Le nouveau système fiscal fournissait les énormes fonds nécessaires aux dirigeants du royaume Qin pour mener des guerres.

Selon réforme militaire Shang Yang, l'armée Qin a été réarmée et réorganisée. Il comprenait de la cavalerie. Les chars de guerre, qui constituaient la base de la puissance militaire de l'ancienne aristocratie héréditaire, étaient exclus de l'armée. Les armes en bronze ont été remplacées par de nouvelles en fer. Les longs vêtements d'extérieur des guerriers furent remplacés par une veste courte, comme celle des barbares nomades, pratique pour la marche et la bataille. L'armée était divisée en cinq et dix, liés par un système de responsabilité mutuelle. Les soldats qui ne faisaient pas preuve du courage requis étaient sévèrement punis. Après la réforme militaire de Shang Yang, l'armée Qin est devenue l'une des armées les plus prêtes au combat des anciens royaumes chinois. Shang Yan a créé 18 degrés de noblesse pour le mérite militaire. Pour chaque ennemi capturé et tué, un diplôme était attribué. "Les maisons nobles qui n'ont pas de mérite militaire ne peuvent plus être inscrites sur les listes de la noblesse", précise le décret. Le résultat des réformes menées par Shang Yang fut l'émergence d'un État centralisé fort à la place d'une formation auparavant amorphe - le royaume de Qin. Dès le règne de Xiao Gong, la lutte du royaume Qin commença à unir tout le territoire de la Chine ancienne sous son hégémonie. Le royaume Qin n’avait pas d’égal en force et en puissance. D'autres conquêtes du royaume, aboutissant à la formation d'un empire, sont associées au nom de Ying Zheng (246-221 avant JC). À la suite de nombreuses années de lutte, il subjugua, les uns après les autres, tous les royaumes de la Chine ancienne : en 230 avant JC. e. - Royaume des Han, en 228 avant JC. e. - Royaume de Zhao, en 225 avant JC. e. - Royaume de Wei. En 222 avant JC. e. Le royaume de Chu fut finalement conquis. La même année, le royaume de Yan se rendit également. Le dernier - en 221 avant JC. e. - le royaume de Qi fut conquis. Le char, le cocher et les chevaux sont réalisés avec une précision extraordinaire, transmettant tous les détails des prototypes. Devenu le chef d'un immense État, Ying Zheng a choisi un nouveau titre pour lui-même et ses descendants - huangdi (empereur). Les sources ultérieures l'appellent généralement Qin Shi Huang, qui signifie littéralement « premier empereur de l'empire Qin ». Presque immédiatement après l'achèvement des conquêtes des anciens royaumes chinois, Qin Shi Huang entreprit avec succès des campagnes contre les Huns au nord et le royaume de Yue au sud. L’État chinois a dépassé les frontières de l’éducation nationale. A partir de ce moment commence l'histoire de la période impériale.

Sériciculture. La soie dans la Chine ancienne

Des sources indiquent que les anciens Chinois vénéraient le ver à soie et le tissage de la soie. Le mûrier est un arbre sacré, personnification du Soleil et symbole de fertilité. Les anciens textes chinois mentionnent des mûriers sacrés ou des mûriers individuels comme sites de rituels associés au culte de la Mère Ancêtre. Selon la légende, le bébé Yin, devenu l'ancêtre de la première dynastie de Chine, aurait été retrouvé au creux d'un mûrier. La divinité du ver à soie était considérée comme une femme qui s'agenouille près d'un arbre et tisse un fil de soie.

L'argent dans la Chine ancienne

Au VIe siècle. Colombie-Britannique e., ainsi qu'à l'autre bout du monde civilisé en Asie occidentale et, en royaume de Jin la monnaie métallique est apparue pour la première fois. Bientôt, ils commencèrent à être diffusés dans d’autres puissances de la Chine ancienne. Dans différents royaumes l'argent avait différentes formes: à Chu - la forme d'un carré, et à Qi et Yan - la forme de couteaux ou d'épées, à Zhao, Han et Wei - la forme de pelles, à Qin il y avait de grosses pièces d'argent avec des trous carrés au milieu.

En écrivant

Avant l’invention du papier, la Chine utilisait le bambou ou le bois et la soie pour écrire. Des assiettes en bambou étaient cousues ensemble pour former une sorte de « carnet ». Les « livres » en soie étaient stockés en rouleaux.

Amélioré technologie d'écriture Chine ancienne. Les Chinois coupaient les troncs de bambou en fines planches et y écrivaient des hiéroglyphes à l'encre noire de haut en bas. Ensuite, pliés en rangée, ils ont été fixés avec des lanières de cuir le long des bords supérieur et inférieur - un long panneau de bambou a été obtenu, facilement enroulé. Il s'agissait d'un ancien livre chinois, généralement écrit sur plusieurs rouleaux - juan ; enroulés, ils étaient placés dans un récipient en argile, stockés dans des coffres en pierre des bibliothèques impériales et dans des coffrets en osier des scribes.

Politique de la Chine ancienne

La société chinoise, du moins les esprits les plus éclairés de l'époque, ont bien compris les changements passés et futurs. Cette prise de conscience a donné naissance à de nombreux mouvements idéologiques, dont certains défendaient l'Antiquité, d'autres tenaient pour acquises toutes les innovations et d'autres encore cherchaient des moyens de le faire. de nouveaux progrès. On peut dire que la politique est entrée dans la maison de chaque Chinois et que des débats passionnés entre les partisans de divers enseignements ont éclaté sur les places et dans les tavernes, à la cour des nobles et des dignitaires. Les enseignements les plus célèbres de cette époque étaient le taoïsme, le confucianisme et le fajia, classiquement appelés l'école des légalistes - les légalistes. Les programmes politiques présentés par les représentants de ces tendances exprimaient les intérêts de différentes couches de la population. Les créateurs et les prédicateurs de ces enseignements étaient à la fois des représentants de la haute société et des personnes humbles et pauvres. Certains d’entre eux étaient issus des couches les plus basses de la société, voire parmi les esclaves. Le fondateur du taoïsme est considéré comme le semi-légendaire le sage Lao Tseu, qui a vécu, selon la légende, aux VIe-Ve siècles. Colombie-Britannique e. Il a écrit un traité philosophique connu sous le nom de Tao Te Ching (Le Livre du Tao et du Te). L’enseignement exposé dans ce livre est devenu, dans une certaine mesure, une expression de la protestation passive de la communauté contre l’oppression fiscale croissante et la ruine. Condamnant la richesse, le luxe et la noblesse, Lao Tseu s'est prononcé contre l'arbitraire et la cruauté des dirigeants, contre la violence et la guerre. L'idéal social du taoïsme ancien il y a eu un retour à la communauté primitive. Cependant, parallèlement à sa dénonciation passionnée de l'injustice et de la violence, Lao Tseu prêchait le renoncement à la lutte, avançant théorie de la « non-action », selon lequel une personne doit suivre docilement le Tao - le flux naturel de la vie. Cette théorie était le principe de base du concept socio-éthique du taoïsme.

Le confucianisme est apparu comme doctrine éthique et politique au tournant des VIe-Ve siècles. Colombie-Britannique e. et est ensuite devenu très répandu. Son fondateur est considéré comme un prédicateur du royaume de Lu-Kunzi (Confucius, comme on l'appelle dans le monde européen ; vers 551-479 avant JC). Les confucéens étaient les idéologues de l'ancien aristocratie, justifiait l'ordre des choses qui s'était développé depuis l'Antiquité et avait une attitude négative envers l'enrichissement et l'élévation des humbles. Selon les enseignements de Confucius, chaque personne dans la société doit occuper une place strictement définie. "Un souverain doit être un souverain, un sujet doit être un sujet, un père doit être un père, un fils doit être un fils", a déclaré Confucius. Ses adeptes insistaient sur l'inviolabilité des relations patriarcales et attachaient une grande importance au culte des ancêtres.

Les représentants de la troisième direction - fajia - ont exprimé les intérêts de la nouvelle noblesse. Ils prônaient l'instauration de la propriété privée des terres, la fin des guerres intestines entre royaumes et insistaient sur la mise en œuvre de réformes répondant aux exigences de l'époque. Cette direction de la pensée sociale a atteint son apogée aux IVe-IIIe siècles. Colombie-Britannique e. Les représentants les plus éminents de Fajia étaient Shang Yang, qui vécut au IVe siècle. Colombie-Britannique e. et Han Fei (IIIe siècle avant JC). Les légalistes ont créé leur propre théorie de la structure politique et gouvernementale. Pour la première fois dans l'histoire chinoise, leurs travaux sont mis en avant idée de "loi juridique" comme instrument de gouvernement. Contrairement aux confucéens, guidés par d’anciennes traditions et coutumes, les légistes pensaient que le gouvernement devait être fondé sur des lois (fa) strictes et contraignantes qui répondent aux besoins de la modernité. Ils étaient partisans de la création d’un État bureaucratique fort. Dans la lutte pour l’unification de la Chine ancienne, c’est celui qui a suivi cet enseignement qui a gagné. Il a été élu par les dirigeants du royaume éloigné et le moins éclairé de Qin, qui ont volontiers accepté l'idée d'un « royaume fort et d'un peuple faible », un pouvoir absolu sur tout l'Empire céleste.

Artisanat

A propos du niveau développement de l'artisanat chinois ancien dit la liste des professions. Les écrivains anciens font état d'artisans de spécialités diverses : fondeurs qualifiés, charpentiers, bijoutiers, armuriers, spécialistes de la fabrication de charrettes, de céramiques, tisserands, voire constructeurs de barrages et de barrages. Chaque région et ville était célèbre pour ses artisans : le royaume de Qi - pour la production de tissus de soie et de lin, et sa capitale Linzi était à cette époque le plus grand centre de tissage. Ici, grâce à son emplacement idéal, les industries du sel et de la pêche se sont particulièrement développées. La ville de Linqiong, dans la région de Shu (Sichuan), riche en gisements de minerai, est devenue l'un des centres d'extraction et de transformation du fer les plus importants. Les plus grands centres de production de fer à cette époque étaient Nanyang dans le royaume de Han et Handan, la capitale du royaume de Zhao. Dans le royaume de Chu, la ville de Hofei était célèbre pour la production d'articles en cuir, Changsha - pour les bijoux. Les villes côtières sont connues pour la construction navale. Une structure bien conservée donne une idée des anciens navires chinois. maquette en bois d'un bateau à rames 1b(voir ci-dessous), qui a été découvert par des archéologues lors de fouilles de tombes anciennes. Déjà à cette époque lointaine, les Chinois inventaient une boussole primitive ; Initialement, il était utilisé pour les voyages terrestres, puis les marins chinois ont commencé à l'utiliser. La croissance des villes et de la production artisanale, l'expansion des réseaux routiers terrestres et fluviaux ont donné une impulsion au développement du commerce.

À cette époque, des liens s’établissaient non seulement au sein des royaumes, mais aussi entre diverses régions de la Chine ancienne et les tribus voisines. Aux tribus chinoises du nord et de l'ouest, ils achetaient des esclaves, des chevaux, du bétail, des moutons, du cuir et de la laine ; parmi les tribus vivant dans le sud - ivoire, teintures, or, argent, perles. Durant cette période, le royaume comptant un nombre important de grands marchands était considéré comme plus fort et plus riche. Et leur influence sur la vie politique s'est tellement accrue qu'ils ont commencé à occuper de plus en plus de postes gouvernementaux élevés à la cour. Ainsi, dans le royaume de Wei au IVe siècle. Colombie-Britannique e. Le marchand Bai Tui devint un dignitaire majeur. Dans le royaume de Qin au IIIe siècle. Colombie-Britannique e. le célèbre marchand de chevaux Lü Buwei fut le premier conseiller. La famille Tian a pris de l'importance dans le royaume Qi.



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