Empereur romain Hadrien - humaniste et monstre

S'il ne restait de l'empereur romain Hadrien (76-138 ; régna 117-138 après J.-C.) que la villa portant son nom dans la ville de Tivoli près de Rome, il serait devenu célèbre pendant des siècles. Les objets architecturaux érigés sous le règne d'Hadrien ont eu une forte influence sur l'art mondial, et l'empereur était non seulement leur client, mais aussi, dans une certaine mesure, leur auteur. Sur cette base, certains historiens ont qualifié ce dirigeant sensible d’humaniste. Cependant, d'autres considéraient Adrian, bien que dirigeant sage, comme un tyran monstrueux et même un nazi.

ALEXANDRE BELENKI

Je ne suis ni hystérique, ni mystique, mais d’une manière ou d’une autre, au Colisée, où j’étais allé plusieurs fois, j’ai été soudainement frappé d’une horreur que je n’avais pas ressentie depuis ma chute d’une falaise. Mais avec le rocher, tout était simple et clair, mais à ce jour, je ne comprends pas ce qui s'est passé au Colisée.

J'entraîne toujours tous mes amis qui viennent à Rome la nuit sur la Voie Appienne. Et ce voyage n’a laissé personne indifférent. Certains se sont figés longtemps, cloués sur place, d'autres, au contraire, ont demandé à être emmenés immédiatement, comme si les six mille participants au soulèvement de Spartacus, crucifiés le long de la route, regardaient dans leur âme après deux mille ans.

J'emmène aussi des amis à la villa de l'empereur Hadrien à Tivoli, et il n'y en avait pas un seul qui ne se réjouirait de cette beauté et ne succomberait à un moment donné à la tristesse inexplicable qui imprègne cet endroit. De plus, cela se produit quelle que soit la quantité d'informations sur Adrian dont dispose une personne.

Adrien est silencieux

Hadrien est entré dans l’histoire comme l’un des cinq « bons empereurs » de l’Empire romain et voulait surtout ressembler à un Grec.

Hadrien progressa sous l'empereur Trajan. Selon une version, Trajan en 117 après JC. e., juste avant sa mort, a formellement adopté Adrian (il l'a adopté de facto lorsqu'il était enfant) et en a fait son héritier. Selon un autre, Trajan mourut sans nommer d'héritier et Hadrien fut placé sur le trône par Pompée Plotin, la veuve de Trajan, et l'influent sénateur Licinius Sura, qui composa un récit sur l'adoption. Tout le monde ne la croyait pas, d'autant plus qu'Adrian était alors loin de Rome. Cependant, en arrivant dans la Ville éternelle, il brisa la résistance des sceptiques, ce pour quoi certains durent être exécutés. Pour cette époque, son accession au trône se fit assez discrètement.

Hadrien est devenu le troisième des soi-disant Cinq Bons Empereurs. Il fut le premier des dirigeants romains à comprendre que l'empire ne pouvait plus s'étendre, c'est pourquoi il avait régulièrement des problèmes avec le Sénat guerrier, mais il insistait pour son propre compte. Il a renoncé à des territoires qui ne pouvaient être détenus. Déjà au tout début du règne d'Hadrien, les Romains quittèrent volontairement l'Assyrie et la Mésopotamie. Il a également érigé un puits de plus de 100 km de long en Grande-Bretagne et a ainsi coupé le nord inconquis de l'île.

La vie dans l'empire suivait son cours mouvementé, Adrian voyageait constamment d'un bout à l'autre, réprimant avec succès les soulèvements et établissant des relations avec ses voisins. Il semblait aux contemporains d’Adrien qu’ils vivaient dans une époque très mouvementée, mais après quelques décennies, les Romains croyaient que le règne de l’empereur était caractérisé par la paix et l’ordre.

L'histoire n'est pas la science la plus fiable et la plus fiable ; les sources se contredisent même sur la taille de l'empereur Hadrien, et il semble difficile d'évaluer objectivement ses activités. Beaucoup considèrent Adrian comme un tyran. Outre les informations sur les soulèvements brutalement réprimés et les concurrents tués, cela confirme indirectement le nombre incroyable de ses images sculpturales, qui se trouvent encore à divers endroits, et la plupart des portraits proviennent de tyrans.

Le territoire de la villa était d'environ un kilomètre carré. L'ensemble comprenait environ 30 bâtiments, et la fonction de certains d'entre eux n'a pas pu être résolue.

Pour beaucoup, la Rome antique de cette époque était une terre de rêves, mais Adrian n'aimait ni Rome ni son époque. Il voulait être grec et vivre plusieurs siècles plus tôt. Comme beaucoup de Romains instruits, l’empereur préférait parler et écrire en grec.

Hadrien fut le premier empereur romain à se laisser pousser la barbe. Selon certaines sources, pour cacher les verrues sur le visage, selon d'autres, par désir de ressembler à un Grec. C'était un grand esthète. Il écrivait de la poésie, aimait la peinture, la sculpture et surtout l'architecture - il se considérait comme un grand connaisseur. Hadrien est l'auteur du projet de l'immense temple de Vénus et Rome, dont les ruines sont encore visibles non loin du Colisée. Si l'on en croit le consul et historien romain Dion Cassius, né après la mort d'Hadrien, le célèbre architecte Apollodore de Damas a ridiculisé les efforts architecturaux impériaux pour lesquels il a été exécuté. C'est très probablement vrai. Adrian exécutait facilement et naturellement des personnes pour des délits mineurs. Il valait mieux ne pas offenser cet artiste.

Apparemment, Adrian ne savait pas très bien ce qu'il aimait. Il voulait faire d'Athènes la capitale culturelle de l'empire et y a réalisé l'un des projets de construction à long terme les plus célèbres de l'Antiquité - le temple de Zeus Olympien, dont la construction a commencé au 6ème siècle avant JC. e. Certes, il ne reste rien du projet initial.

La construction reprit au IIe siècle avant JC. e. et abandonné à nouveau. Et au 1er siècle avant JC. e. Le dictateur romain Sylla s'est rendu à Athènes, après quoi les éléments décoratifs des colonnes inachevées de la structure sont allés à Rome, où un temple similaire de Jupiter était en construction sur la colline du Capitole.

En 124, Hadrien, arrivé à Athènes, ordonna la construction de l'objet. C'est magnifique, mais c'est un édifice entièrement romain, il y a peu de grec dedans. L'harmonie est ici sacrifiée à la grandeur. Très hautes (17 m contre 10,5 m pour le Parthénon), des colonnes corinthiennes rapprochées plaquent le spectateur au sol. Les Grecs ne construisaient pas ainsi dans leurs meilleurs temps ; l’échelle impériale leur était étrangère.

Adrien amoureux

En termes de nombre d'images qui ont survécu jusqu'à ce jour, le jeune grec Antinoüs se classe troisième après Octave Auguste et Hadrien lui-même.

Adrian n'était pas intéressé par les femmes. Dès l’âge de 24 ans, il était marié à la petite-nièce de Trajan, Vibia Sabina, une belle femme, selon les portraits sculpturaux, mais pour lui, sa femme n’était toujours qu’une « camarade de parti ».

Adrian, avec ses divertissements immodérés, était la terreur de tous les garçons qu'il pouvait atteindre. Vraisemblablement en 123, dans l'une des villes grecques de l'actuelle Turquie, il rencontra Antinoüs, un Grec de 12 ans de basse naissance, et tout changea dans sa vie. Ils devinrent bientôt inséparables et, en 128, l'empereur emmena son ami faire un autre voyage autour de l'empire - en Afrique du Nord. À ce moment-là, il était déjà évident qu’Adrian était frappé par quelque chose qui ressemblait à une folie amoureuse. Dans le même temps, Antinoüs lui-même se comportait modestement et n'essayait pas de profiter de son influence sur l'empereur.

L'une de leurs aventures communes non érotiques est entrée dans l'histoire. Que ce soit en Libye ou en Égypte, ils semblaient tous les deux avoir personnellement tué un lion mangeur d'hommes, et Adrian a également sauvé la vie d'Antinoüs. C'est vrai, peut-être pas un lion, mais un chat plus petit, et pas seul, mais avec un groupe de proches collaborateurs. Toute cette histoire semble extrêmement peu fiable, même si elle est mentionnée par différentes sources. On dit généralement d'Adrian qu'il était un tel chasseur de lions. Mais où pourrait-il apprendre cela ?

Il est peu probable qu'Hadrien ait chassé les lions dans les rues de Rome. Il n'a pas passé beaucoup de temps en Afrique du Nord. Là vivaient des tribus qui savaient comment manier les lions avec des lances, mais cela était fait par des personnes qui avaient été entraînées à une telle chasse dans leur enfance. Un lion d'Abyssinie adulte (une sous-espèce aujourd'hui disparue) était un animal puissant pesant bien plus de 200 kg - pour tuer une personne, il lui suffisait simplement de la toucher avec sa patte. Et une telle bête a été tuée par l'empereur, qui avait déjà plus de cinquante ans et qui n'adhérait pas particulièrement à un mode de vie sain, et un jeune homme ? Très probablement, le lion a été tué et Hadrien et Antinoüs étaient même présents, mais leur rôle ici est grandement exagéré.

Et en 130, Antinous se noya mystérieusement dans les eaux du Nil. Il existe de nombreuses versions de ce qui lui est arrivé, y compris les plus exotiques. Selon l'un d'eux, Antinoüs, pour le bien de l'empereur, se serait sacrifié à une divinité locale assoiffée de sang. Il ne semble pas qu'il ait été noyé par ses ennemis, puisqu'aucune information ne nous est parvenue selon laquelle Adrian aurait puni qui que ce soit pour sa mort. Soit dit en passant, cela rend également la version avec sacrifice extrêmement douteuse.

Jusqu’à ce que l’homosexualité devienne désespérément à la mode, une autre version était souvent évoquée, aujourd’hui considérée comme presque indécente. Néanmoins, il y a une allusion directe à ce sujet dans ce qu'on appelle « l'Histoire des Augustins » (un ancien monument romain, un recueil de biographies d'empereurs). Certes, cette source soulève plus de questions qu'elle n'apporte de réponses, mais il existe encore des faits indirects qui plaident en faveur de cette hypothèse.

Le monde antique n’était pas un paradis pour les homosexuels dans la mesure où on l’imagine généralement. Il y avait de nombreux tabous sexuels là-bas, notamment à Rome. Par exemple, si le rôle d'Antinoüs était joué par un adolescent, et d'origine inférieure à son patron, tout était en ordre, mais si l'Antinoüs conditionnel poursuivait une telle relation après 18-20 ans, c'était déjà une honte indélébile.

Antinoüs avait déjà presque dix-neuf ans, et l’Histoire des Augustins affirme presque directement que l’amour irrépressible d’Hadrien lui pesait. Il est possible que, de par ses penchants naturels, Antinoüs ne soit pas homosexuel. Si tel était le cas, il n’y aurait aucune issue pour lui et il pourrait se suicider. Ou peut-être s'est-il simplement noyé, sobre ou ivre - une histoire commune avant et après lui.

Après la mort d'Antinoüs, Hadrien tomba dans un désespoir sans limites, qui prit bientôt la forme d'une manie. L'empereur fonda la ville d'Antinopolis et commença à placer partout des statues de son défunt favori. Il y en avait un grand nombre dans tout l'empire - il semble que des échantillons d'images d'Antinoüs aient été envoyés partout et que des copies en aient déjà été faites localement. Antinoüs occupe le troisième rang pour le nombre de portraits sculpturaux qui nous sont parvenus, après Octave Auguste et Hadrien lui-même. Considérant qu’Hadrien est mort huit ans seulement après Antinoüs, cela est particulièrement impressionnant.

Adrien est fou

Le temple de Zeus à Athènes, l'un des principaux projets de construction à long terme de l'Antiquité, a été achevé grâce à Hadrien. Il est vrai que c’était très loin du projet initial et qu’il ne contenait plus rien de grec.

La même année 130, à la mort d'Antinoüs, Hadrien arriva dans la province la plus troublée de l'Empire : la Judée. Les païens et les païens se sont toujours compris, ont trouvé des analogies dans les panthéons des dieux - et se sont calmés là-dessus. De plus, dans la métropole elle-même, une nouvelle mode religieuse surgissait périodiquement, tout comme dans la Russie de la fin de l'Union soviétique et de l'après-soviétique (l'athéisme militant fut le dernier à être à la mode). Par exemple, à une certaine époque dans la Rome antique, la déesse égyptienne Isis était très utilisée.

Non, les Romains n’avaient aucun problème avec les autres païens. Mais avec les Juifs monothéistes, c’est une autre affaire. Les ignorants modernes aiment prétendre que les monothéistes ont été les premiers à faire preuve d’une intolérance agressive envers les personnes de confessions différentes. En fait, ce sont les monothéistes qui irritaient même des païens aussi sophistiqués que les Grecs de l’Antiquité. Eh bien, la partie la moins sophistiquée d'entre eux organisait régulièrement des pogroms - par exemple, en 38 après JC. e. à Alexandrie, où vivaient de nombreux Juifs et où régnait la dynastie grecque des Ptolémées. Cependant, les Juifs, bien qu'ils fussent en minorité, n'étaient pas non plus connus pour leur caractère calme et massacraient parfois les Grecs. C'est ainsi que nous avons vécu.

Les Romains jouèrent d'abord le rôle de conciliateurs, mais peu à peu ils prirent de plus en plus le parti des Grecs religieusement proches. Un rôle important a été joué ici par la Première Guerre juive (66-71), au cours de laquelle les Juifs se sont révélés être un peuple hautement rebelle. De plus, les Romains ne pouvaient s'empêcher de comprendre que les Juifs ne les admiraient pas, ce qui était perçu comme une impudence incroyable, dont la base était une religion incompréhensible avec un seul dieu invisible.

Les sources se contredisent quant au rôle d'Hadrien dans la tragédie qui suivit peu après son arrivée en Judée. Ainsi, en sélectionnant les sources pertinentes, il est possible de prouver n'importe quoi : qu'Hadrien a joué un rôle clé et qu'il n'en a joué pratiquement aucun. Si l'on s'en tient au milieu, il s'avère qu'Hadrien a nourri l'idée de l'universalisation religieuse de l'empire et croyait qu'il serait capable d'intégrer les Juifs dans ce système. Soit de son propre chef, soit à la demande de quelqu'un, il décida d'ériger sur le site du Temple détruit pendant la guerre juive (dans le judaïsme, il n'y a qu'un seul Temple, on peut donc imaginer à quel point son importance pour les croyants est grande) un autre temple, Jupiter. Capitolinus, et en général font de Jérusalem une colonie romaine ordinaire. Peut-être que l'empereur a décidé d'éradiquer le judaïsme, y voyant la base spirituelle de la résistance à Rome.

En réponse, une rébellion commença en 132, du nom du chef rebelle Bar Kochba. Cette guerre était incroyablement cruelle et sanglante, même selon les normes de l'époque. Dion Cassius a estimé le nombre de victimes juives à 580 mille personnes. En fait, nous parlons d’un génocide, du premier Holocauste, où, en pourcentage, le nombre de Juifs morts est à peu près le même que celui détruit par les nazis dans la première moitié du XXe siècle. Les pertes romaines furent également très importantes.

Après que la rébellion fut finalement écrasée en 136, Hadrien décida d’abolir définitivement le judaïsme. Il a interdit la circoncision (selon certaines sources, cela aurait été fait avant le soulèvement) et a interdit aux Juifs d'apparaître à Jérusalem, qui a reçu un nouveau nom - Elia Capitolina. L’empereur a tenté de détruire même le nom même de « Judée ». Il a uni la province avec ses voisins et a nommé la région résultante Syrie Palestine.

La preuve circonstancielle (et la preuve circonstancielle est souvent la seule preuve dans certains aspects de l'histoire ancienne) que la version « douce » du rôle d'Hadrien est incorrecte est le souvenir de lui conservé dans la littérature juive. Tout comme il est impossible d’évoquer l’EI dans notre presse sans souligner que cette organisation est interdite en Russie, le nom d’Adrian est presque toujours accompagné du souhait « que ses os pourrissent ». Ni l'empereur Vespasien, qui a combattu contre la Judée, ni Titus, qui a détruit le Temple, n'ont reçu une telle récompense. Ce ne sont que des ennemis qui ont fait leur truc d’ennemi, mais Adrian est une autre histoire. Il a essayé de détruire l'âme du peuple, sa religion. À propos, Adrian n’a pas distingué les chrétiens des masses juives et les a persécutés avec la même acharnement.

L'empereur Hadrien décède le 10 juillet 138. Les causes de décès varient de la crise cardiaque à la cirrhose. Son fils adoptif Antonin le Pieux, devenu le quatrième « bon empereur », déclara Hadrien dieu, malgré les protestations des sénateurs. Cependant, déjà cinquième « bon empereur » et apparemment une personne honnête à tous égards, Marc Aurèle a passé sous silence la figure d'Hadrien, comme si cela ne s'était jamais produit.

99 pour cent

La Villa d'Adriana à Tivoli a émerveillé l'imagination de ses contemporains, mais même les fragments survivants laissent une impression indélébile

La plupart des gens qui ont entendu parler d'Adrian le connaissent spécifiquement en relation avec sa villa à Tivoli. Apparemment, l’empereur avait plusieurs raisons pour sa construction.

Premièrement, Adrian n’aimait pas le palais impérial sur le mont Palatin.

La seconde est que lorsque Hadrien est arrivé au pouvoir, plusieurs personnes influentes ont été tuées sur ses ordres, il a donc voulu quitter Rome.

Le troisième est compétitif. Aux XVIe et XVIIIe siècles, les monarques européens organisaient une sorte de compétition et construisaient les uns après les autres de luxueuses résidences de campagne. Un concours similaire a eu lieu dans la Rome antique. Le « bon empereur » Hadrien, qui a tué beaucoup plus de personnes que le mauvais Néron, était hanté par la gloire de la « Maison dorée » - un bâtiment grandiose construit par Néron à Rome, et Adrian entreprit de surpasser son prédécesseur.

Le quatrième motif est que, même si Hadrien était probablement autant un architecte qu'un chasseur de lions, il avait un bon goût, et pas entièrement romain. L'empereur voulait vivre dans son propre monde, c'est pourquoi l'architecture de la villa rappelle davantage la Grèce et l'Égypte hellénistique.

Adrian a commencé à construire une villa en 118, plein d'espoir et de confiance en lui, et a terminé la construction en 134 comme un homme complètement différent - avec les mains jusqu'aux coudes en sang (cependant, sa conscience ne le tourmentait pas à cet égard) , qui était tombé dans une profonde dépression. Il a tenté de se suicider à plusieurs reprises, mais cela n'a jamais fonctionné. Une histoire commune pour les meurtriers de masse.

L'Empereur errait dans sa vaste villa, sombre et triste. Presque personne ne le dérangeait. Le personnel esclave n'était pas censé gâcher la belle vue (surtout lorsqu'il recevait des invités) et se précipitait dans d'interminables tunnels souterrains. Le nombre de personnes travaillant de manière invisible a atteint cinq mille. Personne ne sait combien a coûté toute cette splendeur, ils n’ont pas compté l’argent...

La villa occupait une superficie d'environ un kilomètre carré, voire plus. À l'heure actuelle, une trentaine de bâtiments, dont de très grands, ont été identifiés qui composent l'ensemble, mais on ne peut pas dire que la destination de chacun soit connue.

À en juger par les fragments qui nous sont parvenus, l'architecture s'est intelligemment intégrée au paysage et a formé avec lui un bel ensemble. De plus, les architectes locaux étaient étonnamment capables d’utiliser l’eau, car elle était abondante. Plusieurs étangs ont été installés dans la villa, qui non seulement la décoraient, mais façonnaient également l'apparence de la propriété.

Il y avait ici une quantité incroyable de sculptures, pour la plupart des copies romaines d'originaux grecs, mais de très haute qualité. La villa a été pillée avec enthousiasme pendant près de deux mille ans, mais ils n'ont jamais pu tout voler. Les Goths et les Byzantins ont commencé au 6ème siècle et se sont poursuivis par tout le monde. À différentes époques, plus de 300 statues ont été extraites d'ici : le « Discobole » de Myron et la « Fille fuyante de Niobé » (Musées du Vatican), les « Tyrannicides » (Naples, Musée national), trois exemplaires du « Satyre au repos » de Praxitèle (un en le Musée Capitolin de Rome), les "Centaures de Furietti", petits et grands (Musée Capitolin, Rome), "Vénus accroupie" (Musée National, Rome), soi-disant "Diane de Versailles" (Louvre, Paris) et bien d'autres.

Lorsqu'à la fin du XVIe siècle, l'architecte Pirro Ligorio décida de construire la Villa D'Este à proximité, il étudia en détail la Villa d'Hadrien, puis la pilla minutieusement, prenant pour son idée non seulement des sculptures, mais aussi des fragments architecturaux entiers, qui a donné une impulsion colossale au développement de l'architecture des palais-parcs en Europe.

L'aspect original de la villa ne peut être que vaguement imaginé ; trop de choses ont survécu uniquement dans les ruines, et encore plus ne sont pas parvenues jusqu'à elles. Comme l’a dit un de mes amis italiens, « il reste moins d’un pour cent de la villa d’Adriana. Ô c'était ça ?"

Un pour cent

Le Théâtre Maritime est considéré comme l'une des merveilles de la Villa d'Hadrien - une structure située sur une petite île artificielle ronde avec une colonnade partiellement préservée.

La Villa Adriana fait partie de ces monuments, comme les pyramides égyptiennes ou les cathédrales gothiques, qui étonnent même l'imagination la plus réceptive. La villa est immense et s'ouvre progressivement. Au début, le visiteur ne voit que les puissantes ruines familières à Rome. Ensuite, des colonnes apparaissent entre elles, par exemple dans les Grands Bains, puis les colonnes, ici carrées, forment quelque chose de fascinantement antique, comme dans la salle des Pilastres doriques. Enfin, Golden Square ouvre ses portes et bien plus encore. En général, vous avez besoin ici d'un bon guide qui vous guidera pour que chaque prochain miracle soit plus étonnant que le précédent.

Et les deux principaux miracles doivent être gardés pour la finale. Le premier s'appelle soit le Théâtre Marin, soit la Villa Insulaire - il s'agit d'un bâtiment situé sur une petite île artificielle ronde avec une colonnade partiellement préservée. La vue est incroyablement belle et triste. Cela ne vous laisse pas le sentiment qu’ils ne regardaient pas tant des spectacles pour lesquels il n’y a tout simplement pas de place, mais qu’ils s’isolaient plutôt, ne se livrant pas aux pensées les plus joyeuses.

Le deuxième miracle principal est Canopus (en latin Canopus, en italien - Canopo, en russe, pour une raison quelconque, il est souvent traduit au féminin - Kanopa). En fait, Kanop, ou Kanob, est une ville d'Égypte qui devint fatale pour Hadrien. C'est là qu'Antinoüs se noya et Kanopus apparut dans la villa en son honneur. Un dieu - peut-être celui-là même qu'Hadrien détestait tellement qu'il tua plus d'un demi-million de croyants - préserva, sans se souvenir du mal, la majeure partie de Canopus. Il s'agit d'un bassin allongé, de 119 m sur 18 m, dont une extrémité, où subsistent les ruines d'un magnifique temple, est droite, l'autre est arrondie. Une douzaine de colonnes avec une architrave et de petits arcs partiellement conservés ainsi que plusieurs autres statues ont survécu ici. Et aussi des cariatides le long d’un des longs côtés de la piscine.

Comme il sied à la beauté dans sa plus haute manifestation, la beauté de Kanopa est mal exprimée en mots et à peine mieux en photographies. Il faut visiter ici, respirer la tristesse ensoleillée de cet endroit, et c'est encore plus triste que l'Island Villa. Vous pouvez considérer Hadrian comme un salaud et ne pas partager ses passions, mais Kanopus est seul depuis près de deux mille ans, en dehors d'Hadrian et d'Antinous. Ils sont partis, mais il est resté et a porté à travers les abysses du temps quelque chose d'important, de beau, qui existait avant eux et n'avait rien à voir avec eux. Est-ce quelque chose qui s’applique à nous tous ?

ADRIEN Publius Aelius ( latitude. Hadrien) (24/01/76 - 10/07/138), empereur romain du 11/08/117.

Il venait d'Italica (sud de l'Espagne), comme son parent Trajan, qui était son tuteur et qui, en 100, l'épousa avec sa petite-nièce Sabina. Hadrien participa aux guerres daces et parthes de Trajan et, en 108, il fut consul et gouverneur en Pannonie et en Syrie. Grâce à l'influence de Plotine, avant la mort de Trajan, il fut adopté et déclaré héritier.

Hadrien abandonna la politique agressive de son prédécesseur ; en 117 il mit fin à la guerre parthe, abandonnant l'Arménie et la Mésopotamie et se limitant à protéger et assurer la sécurité de ses frontières. Dans le nord de la Grande-Bretagne, en 122, commença la construction du mur d'Hadrien avec 17 castellas et 80 portes sur la ligne Solvay-Tyne. La zone de protection de la frontière de la Haute-Allemagne (limes) a été élargie et la frontière sur le Danube a été renforcée. Lors de longs voyages, Hadrien inspectait (« les voyages de l’empereur ») en 121-125. provinces occidentales et orientales, en Afrique 128 et en 128-132. encore une fois les provinces de l'Est. Le dernier grand soulèvement des Juifs sous la direction de Bar Kokhba fut réprimé par Hadrien avec une extrême cruauté (132-135).

Dans la sphère politique intérieure, Adrian a réduit l'influence du Sénat. En 118, il ordonna l'exécution de quatre sénateurs-commandants de Trajan, en 136 - quelques autres sénateurs. Le pouvoir de l’empereur fut renforcé par la création de la bureaucratie. Tout d'abord, au lieu d'affranchis, des cavaliers ont été amenés à coopérer, incl. au Conseil d'État nouvellement créé (Consilium principis). L'édit perpétuel (Edictum perpetuum), grâce à l'unification, achève le développement du droit prétorien (128). Parallèlement aux réformes juridiques et financières, une réforme militaire a été menée, qui a donné aux soldats la possibilité d'accéder à la classe des cavaliers. L'affaiblissement des impôts, le maintien des institutions alimentaires, le soin des colons et l'humanisation de l'esclavage auraient dû conduire à la consolidation de l'État.

Adrian a mené des activités de construction intensives. À Rome, le Panthéon a été reconstruit et le mausolée de l'empereur a été construit, le château moderne de Saint-Pierre. Angèle. Dans sa villa près de Tibur (Tivoli), un ensemble monumental comprenant des palais, des bibliothèques, des théâtres, des bains et une palestre, se trouvait une copie de la structure architecturale préférée d'Hadrien - la Stoa Poikile athénienne. La romanisation a été encouragée dans les provinces, des villes et des colonies ont été fondées, incl. Andrianopol. Hadrien a contribué au développement de l'art et de la philosophie et a influencé l'archaïsme. Le philhellénisme distinct d'Hadrien est perceptible dans le contexte du développement de la culture d'État italo-hellénistique. Hadrien ordonna qu'Athènes soit décorée de bâtiments luxueux, dont l'Olympion commencé par Pisistrate, qui fut achevé et l'idée olympique fut relancée. Peu de temps avant sa mort (à Baiae), Adrien, sans enfant, a adopté son héritier Antonin le Pieux. Biographie dans l'histoire des Augustins. Buste d'Hadrien au Musée de Pergame.

En 108, Adrien n'était que consul ; il a servi comme légat-propréteur de la Basse Pannonie ca. 106-108, Syrie - en 117 - Note éd. site.

Dictionnaire de l'Antiquité. Par. avec lui. - M. : Progrès, 1989

Pouvoir des tribunes reçu 22 fois (en 117 deux fois : le 11 août et le 10 décembre, puis annuellement le 10 décembre).
Empereur: I (11 août 117), II (135).
Consul: I (108), II (118), III (119).

Il mourut de maladie le 10 juillet 138 à Baïes, fut enterré d'abord à Puteoli, près de Baïes, puis dans le jardin de Domitia à Rome, et enfin les cendres furent déposées dans le mausolée d'Hadrien.

Épouse: Vibia Sabine.

Les noms, titres, parents sont donnés par :
1995 Chris Scarre. Chronique des empereurs romains. Thames & Hudson Ltd, Londres, 2002.

Les symptômes du déclin se font déjà sentir, comme on l'a dit, sous Trajan. Les dernières campagnes de Trajan à l'Est, dévastatrices pour la population, n'ont pas produit de résultats positifs et ont provoqué une vague de mécontentement et de soulèvements. En conséquence, le successeur de Trajan, Aelius Hadrian, le héros du roman « L’Empereur », dut tout d’abord s’efforcer de rétablir l’ordre et de porter toute l’attention sur l’organisation interne de l’État ébranlé par la guerre et les soulèvements.

Aelius Hadrien (117-138), troisième représentant de la dynastie des Antonins, est né à Rome en janvier 76 après JC. Le père d'Hadrien, Aelius Hadrian Afr, mourut avec le rang de préteur alors que le futur empereur n'avait que dix ans. Les gardiens d'Hadrien étaient le cavalier romain Caelius Tatien et l'empereur Trajan. En 100, Hadrien épousa la nièce de l'empereur Julia Sabina et, juste avant la mort de Trajan, il fut adopté par l'empereur romain.

Au moment où Hadrien accéda au pouvoir, la situation dans l’empire était très alarmante et tendue. La Dacie et les régions orientales sont menacées de sécession, des soulèvements ont eu lieu en Égypte, une véritable révolution a commencé en Palestine, des nouvelles alarmantes sont venues de Lycie, de Libye et d'Afrique. La Grande-Bretagne n'a pas reconnu l'autorité du gouverneur romain.

Dans cette situation, le nouvel empereur n'avait d'autre choix que d'abandonner une politique étrangère énergique, d'essayer de ne retenir que les possibles des régions conquises et de passer de l'offensive à la défensive. C'est exactement ce qu'a fait Adrian, qui était à l'Est à cette époque. Sur ses ordres, les troupes romaines quittèrent l'Arménie et la Mésopotamie. L'Euphrate était reconnu comme la frontière militaire de l'Empire romain. Sur le front du Danube, il était possible de défendre la Dacie, mais pour éviter les incursions des Daces, il fallait détruire le magnifique pont sur le Danube, considéré comme un miracle de l'art de la construction antique, construit par Trajan.

L'année suivante, Adrien arrive à Rome, où il est solennellement accueilli par le Sénat et le peuple. Le Sénat servile continue d'organiser de magnifiques réceptions en l'honneur d'Hadrien, destinées à Trajan, mais qui n'ont pas lieu en raison de la mort du triomphant. Hadrien a refusé un si grand honneur, proposant d'organiser une procession solennelle en l'honneur de l'image (statue) de l'empereur décédé, qu'il a accepté de porter lors du triomphe. Adrien a également refusé le titre de « père de la patrie » que lui avait offert le Sénat. Comme le montrent les monnaies, Hadrien s'est contenté cette année du titre de « remarquable » (optimus), conquérant de la Dacie, de l'Allemagne et de la Parthie - titres honorifiques accordés autrefois à Trajan.

Contraint d'abandonner ses conquêtes, Hadrien dirigea avec d'autant plus d'énergie toute son attention sur l'organisation interne de l'État afin de maintenir le prestige du pouvoir impérial, d'assurer les droits de la population des provinces et de mettre plus d'ordre dans le gouvernement de le pays. Par exemple, Hadrien a compilé un ensemble d'ordres des empereurs précédents, élargi et complété leurs pratiques de gestion. L’État romain sous Hadrien, comme sous les empereurs précédents, est resté un État esclavagiste aristocratique. L'organe suprême de l'État - le Sénat - était désormais composé de grands propriétaires fonciers - des fonctionnaires qui avaient gravi les échelons de la fonction publique, principalement grâce à leur accession à l'empereur. L'accès au Sénat était également ouvert à l'aristocratie provinciale - membres des conseils locaux (curias) - curiales qui remplissaient les qualifications foncières appropriées. Dans les relations entre le Sénat et l'Empereur, il y eut toujours une opposition à la politique absolutiste du Princeps. Sous Hadrien en 120, une grave conspiration fut découverte, qui se fixait pour objectif un coup d'État et un changement dans la maison au pouvoir. Parmi les conspirateurs se trouvaient quatre personnes très populaires sous Trajan : Cornelius Palma, Publius Celsus, Domitius Nigrin et Lucius Quist. Tous les conspirateurs, réels et imaginaires, furent condamnés et exécutés. Cela a donné à Adrian une réputation de tyran extrêmement peu flatteuse aux yeux de l'opinion publique, c'est-à-dire principalement du cercle sénatorial. Adrian s'est repenti de son acte commis et, par crainte d'une condamnation publique, a imputé toute la faute au préfet du prétoire Titien. Titien lui-même tomba également bientôt en disgrâce en raison de soupçons de trahison et d'une tentative de prise du pouvoir.

Plus les relations entre Hadrien et le Sénat se détérioraient, plus il convoquait souvent un conseil intime de l'empereur, qui comprenait les plus hauts dignitaires de l'État, qui jouissaient de la confiance et de la faveur particulières du chef de l'État. Ici, des projets de lois ont été discutés et élaborés, qui ont ensuite été soumis pour examen, discussion et approbation par le Sénat. Les lois étaient appliquées par toute une équipe de fonctionnaires (bureaucrates) de différents rangs, qui étaient sous l'autorité de l'empereur et payés avec l'argent du fisc impérial. Pour faciliter le travail des fonctionnaires (procureurs) et unifier la pratique judiciaire, à l'initiative d'Adrian, un recueil de règles judiciaires, appelé édit permanent, a été rédigé, qui devait être suivi dans la pratique judiciaire-administrative. Pour accélérer les procédures judiciaires, l'Italie a été divisée en quatre districts judiciaires, une nouvelle répartition des provinces, une réforme du gouvernement provincial, etc. ont été proposées.

Ainsi, le système de gouvernement autocratique-bureaucratique, qui a commencé à prendre forme à la fin de la république, dans les premiers siècles de l'empire, a atteint dans ses principales caractéristiques son achèvement sous Hadrien.

Toutes ces réformes ont été motivées par deux raisons : le besoin objectif de centraliser le contrôle et le désir subjectif d'Adrian, qui avait soif d'activité et voulait gouverner individuellement, ne tolérant aucune restriction à son autorité.

Les affaires administratives, en particulier l’analyse des affaires judiciaires, étaient le passe-temps favori d’Adrian, flattant son ambition et dicté par sa suspicion morbide et sa méfiance à l’égard des gens. Il a personnellement traité de nombreuses affaires judiciaires, si nécessaire, demandant conseil à d'éminents avocats de l'époque, exigeant en tout que l'ordre, la forme et l'obéissance inconditionnelle soient observés. Les fonctionnaires étaient tenus de se présenter dans les lieux publics avec les vêtements prescrits - une toge avec une bordure violette - et de respecter strictement l'étiquette acceptée. Les citoyens ordinaires, et plus encore les esclaves, étaient chargés de respecter les fonctionnaires et de ne pas oublier la différence de position. Il existe un cas typique d’Adrian. Un jour, remarquant par la fenêtre qu'un de ses esclaves se promenait parmi les sénateurs, Adrien fit gifler l'esclave et lui dit : « Mon ami, ne sois pas si impudent et ne te mêle pas à ceux dont tu es l'esclave. .»

L'amour d'Adrian pour l'étiquette ne connaissait pas de limites et allait jusqu'à observer les moindres formalités. Il considérait l'État comme sa propre maison, et la maison, c'est-à-dire Le palais de l'empereur était entretenu dans un ordre exceptionnellement exemplaire. Adrian surveillait la façon dont la nourriture était préparée et servie et s'intéressait également à ce qui se passait dans d'autres maisons, particulièrement celles qui étaient influentes et, pour cette raison, celles qui étaient suspectes.

L'élève du « plus grand » Trajan, conquérant du royaume dace, accordait une attention particulière aux questions militaires. L'armée a toujours été le principal soutien des Césars romains. Le premier fonctionnaire de l’État voulait aussi être le premier soldat. Adrian a donné l'exemple de discipline militaire, d'endurance et d'attitude consciencieuse envers le service. Il fit des randonnées difficiles à travers les régions rudes et froides de la Gaule et de l'Allemagne et les sables chauds de l'Afrique. Adrian s'est intéressé à littéralement toutes les questions liées aux affaires militaires, aux armes, aux véhicules militaires, à la construction de fortifications (les fameux fossés et remparts d'Hadrien), etc. En outre, il a recherché et étudié le mode de vie, les conditions de vie, la nourriture, les vêtements et la psychologie du soldat et du commandant.

La majeure partie de la vie d'Adrian a été consacrée aux voyages et à la randonnée. Les voyages d'Adrian sont même devenus proverbiaux. Aux raisons subjectives qui obligent l'empereur à changer fréquemment de lieu, s'ajoutent des raisons objectives : les relations avec le Sénat qui se détériorent après l'incident de 121, les préoccupations militaires et, enfin, les questions familiales. Ni l'empereur lui-même ni son auguste épouse ne se distinguaient par de grandes vertus familiales et tous deux avaient de nombreux passe-temps. Les histoires d’amour occupent une place d’honneur dans la biographie d’Adrian et sans elles, de nombreux aspects de sa vie resteraient incompréhensibles. Les relations avec Julia Sabina se sont finalement tellement détériorées qu'Adrian a ordonné que son ami de toujours, grincheux et capricieux, soit empoisonné.

Les longs voyages distrayaient l'empereur de pensées désagréables et ouvraient de larges perspectives à sa nature ambitieuse et active. Le chef du « cercle des terres » a vu, observé et vécu beaucoup de choses. Dans ses campagnes, il atteint les limites extrêmes de l'Est, se trouve en Espagne, en Gaule, en Allemagne, en Grande-Bretagne, en Grèce et en Égypte. L'impression la plus grande et la plus indélébile a été laissée par mon séjour en Égypte. En 132, Hadrien visita Alexandrie, s'entretint avec les sages alexandrins puis vécut un drame personnel difficile, perdant la personne la plus proche de lui : le bel Antinoüs, originaire de Bithynie. Sur ordre de l'empereur, Antinoüs fut déifié, des temples en l'honneur du nouveau dieu apparurent dans toutes les provinces, plusieurs villes portèrent le nom du favori impérial, par exemple Antinopolis en Egypte.

D'autres villes encore portent le nom de l'empereur lui-même, comme en témoigne encore la ville d'Andrinople, dans la province romaine de Thrace.

Le séjour d'Hadrien en province s'accompagne de festivités, de distribution de cadeaux, d'allègement des dettes, de construction de nouveaux bâtiments ou de reconstruction d'anciens. Athènes, l'ancien centre culturel du monde hellénique, doit surtout beaucoup à Hadrien. Des temples, des palais, des théâtres, des conduites d'eau, des galeries d'art, etc. ont été construits. La célèbre Villa Hadrien de Tivoli, miracle de l'art de la construction, donne une idée du style des bâtiments. Selon le plan de l'architecte, la villa nommée était censée reproduire tout ce qui existait alors de merveilleux dans le monde romain. Un autre exemple de compétence architecturale et de richesse d'imagination artistique est le temple de Zeus à Athènes, le temple de la Fortune à Rome et bien plus encore.

Les monuments d'art, de littérature et de science de la « période heureuse » témoignent du haut niveau culturel de la société romaine. Adrian s'est également efforcé de prendre une position de leader dans ce domaine. De nature, il avait des capacités extraordinaires, une mémoire étonnante, maîtrisait rapidement le sujet et pouvait faire beaucoup de choses simultanément. Il parlait couramment le latin et le grec, composait de la poésie, écrivait des traités historiques, étudiait la médecine, la géométrie, chantait, peignait, sculptait et jouait de divers instruments de musique. Le chef de l'État, pensait Adrian, doit tout savoir, être capable de tout faire, aussi bien en ce qui concerne la guerre qu'en ce qui concerne la paix. Son idéal était un « monarque éclairé », qui était à tous égards un exemple pour ses sujets.

A partir des œuvres d'Hadrien, publiées sous son propre nom et sous les noms de ses plus proches collaborateurs, par exemple l'affranchi Phlégon, l'« Histoire » de son temps dans plusieurs livres, « Description de la Sicile », « Vacances romaines », « Recueilli On connaît des discours », « Conversations avec le philosophe Épictète », « Traité sur la disposition des troupes au combat » et bien d'autres. À cette époque, l’étude de la littérature, de la philosophie et de l’histoire était considérée comme un devoir intégral de toute personne dans la haute société.

En cela comme à tous les autres égards, Adrian était après tout un homme de son entourage et de son époque. Il faisait ce que les autres faisaient, mais il voulait seulement être le premier en tout. On a noté plus haut que les conditions générales sous les Antonins étaient favorables à l'épanouissement de la littérature, de la science et de l'art dans le cadre éventuel du système esclavagiste. L’époque des Antonins comprend des talents et des esprits aussi remarquables que le philosophe stoïcien Epictète, Plutarque, le sophiste Polémon, l’historien Suétone et le secrétaire personnel de l’empereur.

De plus, un contemporain d'Hadrien était l'écrivain Flavius ​​​​Arrion, auteur d'un certain nombre de grands et petits livres sur les campagnes d'Alexandre le Grand, "Histoire de Bithynie" - la patrie d'Antinoüs, "Histoire des Alains", «Histoire de la Parthie» en sept livres, etc. S'en suit toute une galaxie d'avocats, créateurs du droit romain, architectes, sculpteurs, décorateurs et peintres.

L'empereur Hadrien lui-même est l'une des figures caractéristiques de cette période, qui incarnait dans sa personnalité les idéaux, les aspirations, les réalisations, les goûts, les vertus et les vices de son temps. L’époque aux multiples facettes des Antonins se reflète dans la personnalité tout aussi diversifiée de l’empereur Hadrien. L'évaluation d'Adrian en tant que personne peut être très différente, mais une chose est incontestable : il est l'un des personnages les plus importants, complexes et hautement contradictoires de l'histoire du monde. Chez un homme, un esprit politique fort, couvrant des époques entières, coexistait avec l'âme d'un bureaucrate, un riche talent créatif coexistait avec une petite envie et un égoïsme, l'idéal d'un homme politique éclairé à la manière de Platon était combiné avec une faible suspicion et une mesquinerie. la vanité, un intellect clair et sobre coexistaient avec une croyance en la magie et les démons, la douceur et la tendresse innées - avec la cruauté et la trahison sauvages, le courage - avec la lâcheté et la lâcheté, l'amour - avec la dépravation raffinée, etc.

Les aspects négatifs du caractère d'Adrian apparaissent le plus clairement dans la dernière période de sa vie. La perte d'équilibre mental observée au cours des dernières années de sa vie s'explique par des facteurs subjectifs et objectifs. En 138, l'empereur tomba dangereusement malade ; la maladie bouleversa complètement son système nerveux et augmenta sa méfiance et sa cruauté. Aux raisons subjectives s’ajoutent des facteurs objectifs – le début de l’effondrement de l’empire, comme nous l’avons évoqué dans les pages précédentes.

Sur la base du système esclavagiste obsolète, les aspects négatifs de l'autocratie et de la bureaucratie se sont fait sentir plus fortement. Le mécontentement des provinces, souffrant des impôts élevés et de l'ingérence des fonctionnaires impériaux dans les affaires du gouvernement local, s'exprima par de profonds troubles et des révoltes ouvertes comme la révolte de Bar Kokhba (136-138) en Judée. Les relations de l'empereur avec le Sénat se détériorent également de plus en plus.

À la fin de la vie d'Adrian, la classe sénatoriale fut soupçonnée par César, qui avait perdu son équilibre mental, dont la conséquence inévitable fut les exécutions massives de sénateurs, qui éclipsèrent les dernières années de la vie d'Adrian.

La haine du Sénat envers l'empereur s'est exprimée dans le fait qu'il a déclaré une malédiction sur son nom après la mort d'Adrien, survenue au cours de la 62e année de sa vie en mai 138.

Les symptômes du déclin se font déjà sentir, comme on l'a dit, sous Trajan. Les dernières campagnes de Trajan à l'Est, dévastatrices pour la population, n'ont pas produit de résultats positifs et ont provoqué une vague de mécontentement et de soulèvements. En conséquence, le successeur de Trajan, Aelius Hadrian, le héros du roman « L’Empereur », dut tout d’abord s’efforcer de rétablir l’ordre et de porter toute l’attention sur l’organisation interne de l’État ébranlé par la guerre et les soulèvements.

Aelius Hadrien (117-138), troisième représentant de la dynastie des Antonins, est né à Rome en janvier 76 après JC. Le père d'Hadrien, Aelius Hadrian Afr, mourut avec le rang de préteur alors que le futur empereur n'avait que dix ans. Les gardiens d'Hadrien étaient le cavalier romain Caelius Tatien et l'empereur Trajan. En 100, Hadrien épousa la nièce de l'empereur Julia Sabina et, juste avant la mort de Trajan, il fut adopté par l'empereur romain.

Au moment où Hadrien accéda au pouvoir, la situation dans l’empire était très alarmante et tendue. La Dacie et les régions orientales sont menacées de sécession, des soulèvements ont eu lieu en Égypte, une véritable révolution a commencé en Palestine, des nouvelles alarmantes sont venues de Lycie, de Libye et d'Afrique. La Grande-Bretagne n'a pas reconnu l'autorité du gouverneur romain.

Dans cette situation, le nouvel empereur n'avait d'autre choix que d'abandonner une politique étrangère énergique, d'essayer de ne retenir que les possibles des régions conquises et de passer de l'offensive à la défensive. C'est exactement ce qu'a fait Adrian, qui était à l'Est à cette époque. Sur ses ordres, les troupes romaines quittèrent l'Arménie et la Mésopotamie. L'Euphrate était reconnu comme la frontière militaire de l'Empire romain. Sur le front du Danube, il était possible de défendre la Dacie, mais pour éviter les incursions des Daces, il fallait détruire le magnifique pont sur le Danube, considéré comme un miracle de l'art de la construction antique, construit par Trajan.

L'année suivante, Adrien arrive à Rome, où il est solennellement accueilli par le Sénat et le peuple. Le Sénat servile continue d'organiser de magnifiques réceptions en l'honneur d'Hadrien, destinées à Trajan, mais qui n'ont pas lieu en raison de la mort du triomphant. Hadrien a refusé un si grand honneur, proposant d'organiser une procession solennelle en l'honneur de l'image (statue) de l'empereur décédé, qu'il a accepté de porter lors du triomphe. Adrien a également refusé le titre de « père de la patrie » que lui avait offert le Sénat. Comme le montrent les monnaies, Hadrien s'est contenté cette année du titre de « remarquable » (optimus), conquérant de la Dacie, de l'Allemagne et de la Parthie - titres honorifiques accordés autrefois à Trajan.

Contraint d'abandonner ses conquêtes, Hadrien dirigea avec d'autant plus d'énergie toute son attention sur l'organisation interne de l'État afin de maintenir le prestige du pouvoir impérial, d'assurer les droits de la population des provinces et de mettre plus d'ordre dans le gouvernement de le pays. Par exemple, Hadrien a compilé un ensemble d'ordres des empereurs précédents, élargi et complété leurs pratiques de gestion. L’État romain sous Hadrien, comme sous les empereurs précédents, est resté un État esclavagiste aristocratique. L'organe suprême de l'État - le Sénat - était désormais composé de grands propriétaires fonciers - des fonctionnaires qui avaient gravi les échelons de la fonction publique, principalement grâce à leur accession à l'empereur. L'accès au Sénat était également ouvert à l'aristocratie provinciale - membres des conseils locaux (curias) - curiales qui remplissaient les qualifications foncières appropriées. Dans les relations entre le Sénat et l'Empereur, il y eut toujours une opposition à la politique absolutiste du Princeps. Sous Hadrien en 120, une grave conspiration fut découverte, qui se fixait pour objectif un coup d'État et un changement dans la maison au pouvoir. Parmi les conspirateurs se trouvaient quatre personnes très populaires sous Trajan : Cornelius Palma, Publius Celsus, Domitius Nigrin et Lucius Quist. Tous les conspirateurs, réels et imaginaires, furent condamnés et exécutés. Cela a donné à Adrian une réputation de tyran extrêmement peu flatteuse aux yeux de l'opinion publique, c'est-à-dire principalement du cercle sénatorial. Adrian s'est repenti de son acte commis et, par crainte d'une condamnation publique, a imputé toute la faute au préfet du prétoire Titien. Titien lui-même tomba également bientôt en disgrâce en raison de soupçons de trahison et d'une tentative de prise du pouvoir.

Plus les relations entre Hadrien et le Sénat se détérioraient, plus il convoquait souvent un conseil intime de l'empereur, qui comprenait les plus hauts dignitaires de l'État, qui jouissaient de la confiance et de la faveur particulières du chef de l'État. Ici, des projets de lois ont été discutés et élaborés, qui ont ensuite été soumis pour examen, discussion et approbation par le Sénat. Les lois étaient appliquées par toute une équipe de fonctionnaires (bureaucrates) de différents rangs, qui étaient sous l'autorité de l'empereur et payés avec l'argent du fisc impérial. Pour faciliter le travail des fonctionnaires (procureurs) et unifier la pratique judiciaire, à l'initiative d'Adrian, un recueil de règles judiciaires, appelé édit permanent, a été rédigé, qui devait être suivi dans la pratique judiciaire-administrative. Pour accélérer les procédures judiciaires, l'Italie a été divisée en quatre districts judiciaires, une nouvelle répartition des provinces, une réforme du gouvernement provincial, etc. ont été proposées.

Ainsi, le système de gouvernement autocratique-bureaucratique, qui a commencé à prendre forme à la fin de la république, dans les premiers siècles de l'empire, a atteint dans ses principales caractéristiques son achèvement sous Hadrien.

Toutes ces réformes ont été motivées par deux raisons : le besoin objectif de centraliser le contrôle et le désir subjectif d'Adrian, qui avait soif d'activité et voulait gouverner individuellement, ne tolérant aucune restriction à son autorité.

Les affaires administratives, en particulier l’analyse des affaires judiciaires, étaient le passe-temps favori d’Adrian, flattant son ambition et dicté par sa suspicion morbide et sa méfiance à l’égard des gens. Il a personnellement traité de nombreuses affaires judiciaires, si nécessaire, demandant conseil à d'éminents avocats de l'époque, exigeant en tout que l'ordre, la forme et l'obéissance inconditionnelle soient observés. Les fonctionnaires étaient tenus de se présenter dans les lieux publics avec les vêtements prescrits - une toge avec une bordure violette - et de respecter strictement l'étiquette acceptée. Les citoyens ordinaires, et plus encore les esclaves, étaient chargés de respecter les fonctionnaires et de ne pas oublier la différence de position. Il existe un cas typique d’Adrian. Un jour, remarquant par la fenêtre qu'un de ses esclaves se promenait parmi les sénateurs, Adrien fit gifler l'esclave et lui dit : « Mon ami, ne sois pas si impudent et ne te mêle pas à ceux dont tu es l'esclave. .»

L'amour d'Adrian pour l'étiquette ne connaissait pas de limites et allait jusqu'à observer les moindres formalités. Il considérait l'État comme sa propre maison, et la maison, c'est-à-dire Le palais de l'empereur était entretenu dans un ordre exceptionnellement exemplaire. Adrian surveillait la façon dont la nourriture était préparée et servie et s'intéressait également à ce qui se passait dans d'autres maisons, particulièrement celles qui étaient influentes et, pour cette raison, celles qui étaient suspectes.

L'élève du « plus grand » Trajan, conquérant du royaume dace, accordait une attention particulière aux questions militaires. L'armée a toujours été le principal soutien des Césars romains. Le premier fonctionnaire de l’État voulait aussi être le premier soldat. Adrian a donné l'exemple de discipline militaire, d'endurance et d'attitude consciencieuse envers le service. Il fit des randonnées difficiles à travers les régions rudes et froides de la Gaule et de l'Allemagne et les sables chauds de l'Afrique. Adrian s'est intéressé à littéralement toutes les questions liées aux affaires militaires, aux armes, aux véhicules militaires, à la construction de fortifications (les fameux fossés et remparts d'Hadrien), etc. En outre, il a recherché et étudié le mode de vie, les conditions de vie, la nourriture, les vêtements et la psychologie du soldat et du commandant.

La majeure partie de la vie d'Adrian a été consacrée aux voyages et à la randonnée. Les voyages d'Adrian sont même devenus proverbiaux. Aux raisons subjectives qui obligent l'empereur à changer fréquemment de lieu, s'ajoutent des raisons objectives : les relations avec le Sénat qui se détériorent après l'incident de 121, les préoccupations militaires et, enfin, les questions familiales. Ni l'empereur lui-même ni son auguste épouse ne se distinguaient par de grandes vertus familiales et tous deux avaient de nombreux passe-temps. Les histoires d’amour occupent une place d’honneur dans la biographie d’Adrian et sans elles, de nombreux aspects de sa vie resteraient incompréhensibles. Les relations avec Julia Sabina se sont finalement tellement détériorées qu'Adrian a ordonné que son ami de toujours, grincheux et capricieux, soit empoisonné.

Les longs voyages distrayaient l'empereur de pensées désagréables et ouvraient de larges perspectives à sa nature ambitieuse et active. Le chef du « cercle des terres » a vu, observé et vécu beaucoup de choses. Dans ses campagnes, il atteint les limites extrêmes de l'Est, se trouve en Espagne, en Gaule, en Allemagne, en Grande-Bretagne, en Grèce et en Égypte. L'impression la plus grande et la plus indélébile a été laissée par mon séjour en Égypte. En 132, Hadrien visita Alexandrie, s'entretint avec les sages alexandrins puis vécut un drame personnel difficile, perdant la personne la plus proche de lui : le bel Antinoüs, originaire de Bithynie. Sur ordre de l'empereur, Antinoüs fut déifié, des temples en l'honneur du nouveau dieu apparurent dans toutes les provinces, plusieurs villes portèrent le nom du favori impérial, par exemple Antinopolis en Egypte.

D'autres villes encore portent le nom de l'empereur lui-même, comme en témoigne encore la ville d'Andrinople, dans la province romaine de Thrace.

Le séjour d'Hadrien en province s'accompagne de festivités, de distribution de cadeaux, d'allègement des dettes, de construction de nouveaux bâtiments ou de reconstruction d'anciens. Athènes, l'ancien centre culturel du monde hellénique, doit surtout beaucoup à Hadrien. Des temples, des palais, des théâtres, des conduites d'eau, des galeries d'art, etc. ont été construits. La célèbre Villa Hadrien de Tivoli, miracle de l'art de la construction, donne une idée du style des bâtiments. Selon le plan de l'architecte, la villa nommée était censée reproduire tout ce qui existait alors de merveilleux dans le monde romain. Un autre exemple de compétence architecturale et de richesse d'imagination artistique est le temple de Zeus à Athènes, le temple de la Fortune à Rome et bien plus encore.

Les monuments d'art, de littérature et de science de la « période heureuse » témoignent du haut niveau culturel de la société romaine. Adrian s'est également efforcé de prendre une position de leader dans ce domaine. De nature, il avait des capacités extraordinaires, une mémoire étonnante, maîtrisait rapidement le sujet et pouvait faire beaucoup de choses simultanément. Il parlait couramment le latin et le grec, composait de la poésie, écrivait des traités historiques, étudiait la médecine, la géométrie, chantait, peignait, sculptait et jouait de divers instruments de musique. Le chef de l'État, pensait Adrian, doit tout savoir, être capable de tout faire, aussi bien en ce qui concerne la guerre qu'en ce qui concerne la paix. Son idéal était un « monarque éclairé », qui était à tous égards un exemple pour ses sujets.

A partir des œuvres d'Hadrien, publiées sous son propre nom et sous les noms de ses plus proches collaborateurs, par exemple l'affranchi Phlégon, l'« Histoire » de son temps dans plusieurs livres, « Description de la Sicile », « Vacances romaines », « Recueilli On connaît des discours », « Conversations avec le philosophe Épictète », « Traité sur la disposition des troupes au combat » et bien d'autres. À cette époque, l’étude de la littérature, de la philosophie et de l’histoire était considérée comme un devoir intégral de toute personne dans la haute société.

En cela comme à tous les autres égards, Adrian était après tout un homme de son entourage et de son époque. Il faisait ce que les autres faisaient, mais il voulait seulement être le premier en tout. On a noté plus haut que les conditions générales sous les Antonins étaient favorables à l'épanouissement de la littérature, de la science et de l'art dans le cadre éventuel du système esclavagiste. L’époque des Antonins comprend des talents et des esprits aussi remarquables que le philosophe stoïcien Epictète, Plutarque, le sophiste Polémon, l’historien Suétone et le secrétaire personnel de l’empereur.

De plus, un contemporain d'Hadrien était l'écrivain Flavius ​​​​Arrion, auteur d'un certain nombre de grands et petits livres sur les campagnes d'Alexandre le Grand, "Histoire de Bithynie" - la patrie d'Antinoüs, "Histoire des Alains", «Histoire de la Parthie» en sept livres, etc. S'en suit toute une galaxie d'avocats, créateurs du droit romain, architectes, sculpteurs, décorateurs et peintres.

L'empereur Hadrien lui-même est l'une des figures caractéristiques de cette période, qui incarnait dans sa personnalité les idéaux, les aspirations, les réalisations, les goûts, les vertus et les vices de son temps. L’époque aux multiples facettes des Antonins se reflète dans la personnalité tout aussi diversifiée de l’empereur Hadrien. L'évaluation d'Adrian en tant que personne peut être très différente, mais une chose est incontestable : il est l'un des personnages les plus importants, complexes et hautement contradictoires de l'histoire du monde. Chez un homme, un esprit politique fort, couvrant des époques entières, coexistait avec l'âme d'un bureaucrate, un riche talent créatif coexistait avec une petite envie et un égoïsme, l'idéal d'un homme politique éclairé à la manière de Platon était combiné avec une faible suspicion et une mesquinerie. la vanité, un intellect clair et sobre coexistaient avec une croyance en la magie et les démons, la douceur et la tendresse innées - avec la cruauté et la trahison sauvages, le courage - avec la lâcheté et la lâcheté, l'amour - avec la dépravation raffinée, etc.

Les aspects négatifs du caractère d'Adrian apparaissent le plus clairement dans la dernière période de sa vie. La perte d'équilibre mental observée au cours des dernières années de sa vie s'explique par des facteurs subjectifs et objectifs. En 138, l'empereur tomba dangereusement malade ; la maladie bouleversa complètement son système nerveux et augmenta sa méfiance et sa cruauté. Aux raisons subjectives s’ajoutent des facteurs objectifs – le début de l’effondrement de l’empire, comme nous l’avons évoqué dans les pages précédentes.

Sur la base du système esclavagiste obsolète, les aspects négatifs de l'autocratie et de la bureaucratie se sont fait sentir plus fortement. Le mécontentement des provinces, souffrant des impôts élevés et de l'ingérence des fonctionnaires impériaux dans les affaires du gouvernement local, s'exprima par de profonds troubles et des révoltes ouvertes comme la révolte de Bar Kokhba (136-138) en Judée. Les relations de l'empereur avec le Sénat se détériorent également de plus en plus.

À la fin de la vie d'Adrian, la classe sénatoriale fut soupçonnée par César, qui avait perdu son équilibre mental, dont la conséquence inévitable fut les exécutions massives de sénateurs, qui éclipsèrent les dernières années de la vie d'Adrian.

La haine du Sénat envers l'empereur s'est exprimée dans le fait qu'il a déclaré une malédiction sur son nom après la mort d'Adrien, survenue au cours de la 62e année de sa vie en mai 138.

L'ode d'Hadrien était liée dans des temps plus lointains au Picenum et, plus récemment, à l'Espagne. Lui-même, dans un livre sur sa vie, a mentionné que ses ancêtres, originaires d'Adria, se sont installés dans la ville espagnole d'Italica à l'époque des Scipions. Le père d'Hadrien était Aelius Hadrian, surnommé l'Africain, cousin de l'empereur Trajan. Ayant perdu son père au cours de la dixième année de sa vie, Adrian entre sous la tutelle de son cousin Ulpius Trajan. Enfant, il étudiait si intensément la littérature grecque et en éprouvait une telle passion que certains l'appelaient un garçon grec.

En 91, Adrian retourne dans sa ville natale et entre immédiatement au service militaire, tout en étant passionné de chasse à un point tel que cela suscite des critiques. Ainsi, enlevé d'Italica par Trajan, qui le traitait comme son fils, il fut peu de temps décemvir pour juger les affaires judiciaires, et devint bientôt tribun de la deuxième légion. Après cela, dans les dernières années du règne de Domitien, il fut transféré en Basse Mésie. Lorsque Trajan fut adopté par Nerva en 97, Hadrien, envoyé pour apporter les félicitations de l'armée, fut transféré en Haute-Allemagne. De là, il se rendit en toute hâte à Trajan pour être le premier à l'informer de la mort de Nerva au début de 98. Servian, le mari de sa sœur (qui suscita le mécontentement de Trajan contre lui avec des rapports sur ses dépenses et ses dettes), fut arrêté. longtemps et a délibérément cassé son chariot pour le forcer à être en retard. Cependant, Adrien, faisant le voyage à pied, devança toujours l'infirmier envoyé par Servian lui-même. Grâce à cela, ainsi qu’avec l’aide de Sura, une amie proche de l’empereur, Hadrien gagna pleinement l’amitié de Trajan et reçut sa nièce comme épouse.

En 101, Hadrien fut questeur. En annonçant le discours de l'empereur au Sénat à ce moment-là, il a fait rire avec sa prononciation incorrecte. Puis il commença à étudier la langue latine et atteignit la plus haute perfection et éloquence. Après le questeur, il fut chargé de garder les protocoles du Sénat et, devenant un proche de Trajan, l'accompagna pendant la guerre des Daces ; à cette époque, selon lui, il devint accro au vin, s'adaptant aux mœurs de Trajan, et pour cela il fut richement récompensé par lui. En 105, il fut nommé tribun du peuple. Lors de la deuxième campagne contre les Daces en 106, Trajan le met à la tête de la première légion de Minerve et l'emmène avec lui, puis il devient célèbre par de nombreux exploits brillants. Par conséquent, ayant reçu en cadeau de l'empereur une bague en diamant, que Trajan lui-même a reçue de Nerva, Adrian a été inspiré par l'espoir qu'il serait l'héritier. Il fut nommé préteur en 107, lorsqu'il reçut de Trajan deux millions de sesterces pour l'organisation de jeux. Puis il fut envoyé comme légat en Basse-Pannonie ; là, il apprivoise les Sarmates, maintient la discipline militaire et réprime les procureurs, qui dépassent largement leur pouvoir. Pour cela, Adrien fut nommé consul en 108. Dans cette position, il apprit de Sura qu'il serait adopté par Trajan ; dès lors, les amis de Trajan cessèrent de le mépriser et de lui montrer du dédain. Après la mort de Sura, il se rapproche encore plus de Trajan, principalement grâce aux discours qu'il compose à la place de l'empereur. Il bénéficia également des faveurs de son épouse Plotine, grâce à laquelle il fut nommé légat et consul lors de la campagne parthe en 118. La rumeur prétendait qu'il soudoyait les affranchis de Trajan, qu'il courtisait ses favoris et entretenait souvent des relations avec eux. il est devenu son propre homme à la cour. En 117, lui, alors légat de Syrie, reçut une lettre concernant son adoption, et immédiatement après la nouvelle de la mort de Trajan. Il était largement admis que Trajan voulait Neratius Priscus comme successeur, et non Hadrien. Il y a aussi un message selon lequel Adrian a été reconnu comme adopté après la mort de Trajan par les intrigues de Plotine, et à la place de Trajan, une figure de proue a parlé d'une voix faible.

Ayant accédé au pouvoir, Hadrien annonça qu'il agirait conformément aux ordres du premier Auguste, qui légua à ses successeurs non pas de s'efforcer d'étendre l'empire, mais seulement de protéger ce qui avait déjà été conquis. Il a dirigé tous ses efforts vers l'établissement de la paix dans tout le cercle des terres. Après tout, non seulement les Parthes et les Arméniens sont tombés, mais les Maures ont attaqué, les Sarmates sont entrés en guerre, les Britanniques n'ont pas pu être maintenus sous la domination romaine, l'Égypte a été engloutie dans des révoltes et finalement la Libye et la Palestine ont fait preuve d'un esprit rebelle. Par conséquent, il abandonna immédiatement toutes les terres au-delà de l'Euphrate et du Tigre, conquises par Trajan, et les déclara libres. Il a ordonné de réprimer les troubles en Judée et en Mauritanie par la force armée. Suite à cela, il quitta Antioche pour rencontrer les restes de Trajan et arriva avec eux à Rome.

Dans une lettre aux sénateurs, il a demandé des excuses pour ne pas avoir permis au Sénat d'exprimer un jugement concernant le transfert du pouvoir impérial à lui, car il avait été proclamé à la hâte par les soldats, car l'État ne pouvait rester sans empereur. Adrian a reporté à plus tard le nom du Père de la Patrie, qui lui a été présenté par le Sénat. Après avoir enterré Trajan, il se rendit en Mésie contre les Sarmates et les Roxolani et réussit à faire la paix avec eux. De retour à Rome, il se tourna vers les affaires courantes et entreprit notamment la création d'un bureau de poste gouvernemental, dont la nécessité se faisait attendre depuis longtemps. Il a pardonné les arriérés envers les débiteurs privés et les provinces et a ordonné que les billets de dette soient brûlés au forum. Il doubla les avantages introduits par Nerva pour l'éducation des enfants pauvres, donna de grosses sommes d'argent à de nombreux sénateurs et, d'une manière générale, éleva l'importance et le prestige du titre sénatorial à des sommets énormes. A Rome, il était souvent présent lorsque les préteurs et les consuls exerçaient leurs fonctions officielles, prenait part aux fêtes des amis, visitait les malades deux à trois fois par jour, dont quelques cavaliers et affranchis, les consolait, les soutenait de ses conseils, et les invitait toujours à ses fêtes. Essentiellement, il a agi en tout comme une personne privée. Il a fait preuve d'un honneur exceptionnel envers sa belle-mère.

IIe siècle Tour de guet romaine

Parti ensuite en Gaule, il améliora la situation de toutes les communautés en leur accordant divers avantages. De là, il passa en Allemagne et passa en revue les légions. Lors de ses visites dans les camps, il mangeait de la nourriture ordinaire de soldat devant tout le monde. Comme Auguste, qu'il essayait d'imiter en tout, Adrian s'intéressait aux affaires militaires avec beaucoup de soin. Il définissait avec précision les devoirs et les dépenses officielles, traitait strictement les coupables et récompensait généreusement les méritants. Il parvient ainsi à restaurer la discipline militaire, ébranlée sous le princeps précédent. Lors de ses voyages, il portait les vêtements les plus simples, rencontrait et communiquait avec les personnes les plus humbles et se comportait avec elles simplement, sans aucune arrogance. Il se rendit ensuite en Grande-Bretagne, où il apporta de nombreuses améliorations utiles, notamment en ordonnant la construction d'un mur de quatre-vingts milles pour séparer les possessions des Romains de celles des barbares. Sur le chemin du retour, il s’est arrêté dans son Espagne natale et y a passé l’hiver. À Tarraco, il fut presque tué par un esclave fou qui se précipita sur lui avec une épée. Adrien réussit à le désarmer et le remit aux serviteurs qui accoururent. Puis il visita à son tour de nombreuses autres provinces. Peut-être qu’aucun empereur n’a parcouru autant de terres avec une telle rapidité. Son deuxième voyage fut en Achaïe et en Sicile, le troisième en Afrique. Puis il se rendit en Asie, en Cappadoce il rencontra le roi parthe Osdro (Oroz), lui rendit sa fille capturée par Trajan et tenta généralement de s'assurer son amitié. Partout, il examinait les plaintes contre les procureurs et les gouverneurs et les punissait sévèrement si les accusations s'avéraient vraies. En route vers l'Égypte, il visita l'Arabie puis remonta le Nil.

Dans la vie, Adrian était tout : strict, joyeux, amical, redoutable, débridé, prudent, avare, généreux, simple d'esprit, prétendant, cruel et miséricordieux. Il ne s'entendait pas avec sa femme et entretenait donc de nombreuses relations avec des femmes mariées et des jeunes hommes. Parmi ces derniers, il aimait par-dessus tout Antinoüs, qui se noya alors qu'il nageait dans le Nil. L'empereur inconsolable a déifié Antinoüs. Le culte d'Antinous se répandit dans tout l'empire. Certains pensent qu’il y aurait eu une relation homosexuelle entre l’empereur et le jeune homme.

Il était très généreux envers ses amis, mais s'est ensuite disputé avec beaucoup d'entre eux parce qu'il écoutait volontiers les calomnies. Il en a même ruiné certains ou les a poussés au suicide. Il connaissait très bien les sciences, la poésie et la littérature, peignait magnifiquement, jouait de la cithare et chantait. Il a laissé derrière lui de nombreux poèmes sur les objets de sa passion. Mais il était tout aussi doué pour manier les armes, et une grande variété d’entre elles. Il était tellement habitué au froid et à la chaleur qu'il ne se couvrait jamais la tête. Il se distinguait par des capacités oratoires remarquables et une mémoire extraordinaire. Il a appelé de nombreuses personnes par leur nom sans l'aide de nomenclateurs, bien qu'il n'ait entendu leurs noms qu'une seule fois, et les livres, une fois lus, il les citait ensuite librement de mémoire. Certains rapportent même qu'il pouvait écrire, dicter et parler à des amis en même temps. Il connaissait parfaitement tous les rapports gouvernementaux. Durant son règne, il y eut des famines, des épidémies, des tremblements de terre ; dans tous ces malheurs, il se montra préoccupé et vint en aide à de nombreuses villes dévastées par ces désastres.

En 132-135. Hadrien a réprimé un autre soulèvement en Judée, après quoi Jérusalem a été détruite et la Colonia Aelia Capitolina a été construite à sa place.

Vers la fin de sa vie, Adrian a commencé à souffrir de maladie et a alors pensé à son successeur. Pendant ce temps, son caractère, sous l'influence de maladies, s'est empiré. Il soupçonnait beaucoup de ses amis, qu'il avait auparavant grandement distingués, de revendiquer le pouvoir et de les mettre en disgrâce ou de les tuer. Finalement, en 136, il adopta Aelius Verus, mais il mourut deux ans plus tard. Puis, peu avant sa mort, il déclara le fils d'Arrius, Antonin, qui lui succéda.