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Vitaly Alexandrovitch Slastenine(5 septembre, Gorno-Altaisk, Territoire de l'Altaï, RSFSR - 13 juin, Moscou, Fédération de Russie) - Scientifique russe dans le domaine de la pédagogie, scientifique émérite de la Fédération de Russie, docteur en sciences pédagogiques, professeur, membre titulaire de l'Académie de Russie de l'Éducation.

Biographie

Né et élevé dans une famille de fermiers collectifs.

En 1952, V. A. Slastenin est diplômé de l'Institut pédagogique d'État de Moscou. V.I. Lénine. Son ouvrage scientifique « Fondements pédagogiques de l'histoire locale » a reçu une médaille d'or du ministère de l'Enseignement supérieur et secondaire spécialisé de l'URSS.

En 1956, il soutient sa thèse et travaille pendant 13 ans à l'Institut pédagogique d'État de Tioumen : assistant, professeur principal, et en 1957, à l'âge de 27 ans, il devient vice-recteur aux travaux éducatifs et scientifiques.

En 1969-1977 - Chef du Département pédagogique et méthodologique, Chef adjoint de la Direction principale des établissements d'enseignement pédagogique supérieur et secondaire du Ministère de l'Éducation de la RSFSR.

En 1977, il soutient sa thèse de doctorat et retourne à l'Institut pédagogique d'État de Moscou. V.I. Lénine, en 1978, il est élu chef du département de pédagogie de l'enseignement primaire. En 1979, il reçut le titre académique de professeur. En 1982, il est élu doyen de la Faculté d'éducation.

En 1980, il crée et dirige le département de pédagogie et de psychologie de l'enseignement supérieur. Auteur de plus de 300 articles scientifiques, d'une vingtaine de manuels et supports pédagogiques sur la pédagogie. Sous la direction de V. A. Slastenin, 125 thèses de candidats ont été préparées et soutenues, 38 de ses étudiants sont devenus docteurs en sciences.

En 1989, il a été élu membre correspondant de l'Académie des sciences pédagogiques de l'URSS et en 1992, membre à part entière de l'Académie russe de l'éducation. En 1997, il a été élu membre du bureau du Département de l'enseignement supérieur de l'Académie russe de l'éducation et en 1998, il a été nommé rédacteur en chef des Izvestia de l'Académie russe de l'éducation.

En 1999, V. A. Slastenin a été élu président de l'Académie internationale des sciences de l'éducation pédagogique.

Les principales orientations de l'activité scientifique dans le domaine de la méthodologie, de la théorie et de la pratique de la formation des enseignants.

Travaux majeurs

• "Professeur et temps" (1990),
• « Culture méthodologique de l'enseignant » (1990),
• « Approche anthropologique dans la formation des enseignants » (1994),
• « Pédagogie de la créativité » (1991),
• « Dominante d'activité » (1997),
• « L'enseignement pédagogique supérieur en Russie : traditions, problèmes, perspectives » (1998),
• « Pédagogie : activité innovante » (1997),
• « Paradigme humaniste et technologies orientées vers l'étudiant dans la formation des enseignants » (1999),
• « Le processus pédagogique intégral comme objet de l'activité professionnelle d'un enseignant » (1998)
• Pédagogie : Manuel. aide aux étudiants plus haut péd. manuel institutions / V. A. Slastenin, I. F. Isaev, E. N. Shiyanov ; Éd. VIRGINIE. Slasténine. - M. : Centre d'édition "Académie", 2008.

Prix ​​​​et titres

Récompensé de l'Ordre de l'Insigne d'honneur, des médailles nommées d'après K. D. Ushinsky, N. K. Krupskaya, S. I. Vavilov, A. S. Makarenko, I. Altynsarin, K" N. Kara-Niyazov. Excellent travailleur dans l'éducation de l'URSS et d'autres républiques de l'ex-Union , médaille «Pour un travail vaillant pendant la Grande Guerre patriotique de 1941-1945».

Scientifique émérite de la Fédération de Russie, lauréat du Prix du Gouvernement de la Fédération de Russie dans le domaine de l'éducation.

Sources

Catégories :

• Personnalités par ordre alphabétique
• Scientifiques par alphabet
• Né le 5 septembre
• Né en 1930
• Décédé le 13 juin
• Décédé en 2010
• Docteur en Sciences Pédagogiques
• Académiciens de RAO
• Chevaliers de l'Ordre de l'Insigne d'Honneur
• Récipiendaires de la médaille « Pour le travail vaillant dans la Grande Guerre patriotique de 1941-1945 »
• Récipiendaires de la médaille K. D. Ushinsky
• Scientifiques émérites de la Fédération de Russie
• Né à Gorno-Altaisk
• Mort à Moscou
• Membres de l'Académie internationale des sciences pour la formation des enseignants

Fondation Wikimédia.

2010.

Voyez ce qu'est « Slastenin, Vitaly Alexandrovich » dans d'autres dictionnaires :

Vitaly Aleksandrovich Slastenin Date de naissance : 5 septembre 1930 (1930 09 05) Lieu de naissance : Gorno Altaisk, Territoire de l'Altaï, RSFSR Date de décès : 13 juin 2010 ... Wikipedia

- (MPGU) ... Wikipédia

Nommé d'après S. A. Yesenin (RSU) ... Wikipédia

- ... Wikipédia

L'Académie internationale des sciences pour la formation des enseignants (IASPE) a été créée à Moscou en août 1999. Les principaux objectifs de l'Académie sont : promouvoir le développement de la science dans le système de tous les niveaux d'enseignement général et psychologique continu et... ... Wikipédia

- (MANPO) a été créée à Moscou en août 1999. Les principaux objectifs de l'Académie sont : promouvoir le développement de la science dans le système de tous les niveaux d'enseignement général et pédagogique continu et l'utilisation de ses acquis pour stimuler l'économie, augmenter... ... Wikipédia

• Psychologie. Manuel et atelier pour le baccalauréat académique, Vitaly Aleksandrovich Slastenin. Le manuel révèle les principes fondamentaux de la théorie et de la pratique de la psychologie moderne dans le contexte des problèmes éducatifs. Les étudiants sont invités à maîtriser les connaissances psychologiques sous trois formes cognitives : l'enseignement,…

SECTION I INTRODUCTION À L'ACTIVITÉ PÉDAGOGIQUE
CHAPITRE 1 CARACTÉRISTIQUES GÉNÉRALES DE LA PROFESSION ENSEIGNANTE
1. L'émergence et le développement du métier d'enseignant
Dans les temps anciens, lorsqu'il n'y avait pas de division du travail, tous les membres d'une communauté ou d'une tribu - adultes et enfants - participaient de manière égale à l'obtention de nourriture, qui était le principal sens de l'existence à cette époque lointaine. Le transfert de l'expérience accumulée par les générations précédentes aux enfants de la communauté prénatale était « tissé » dans l'activité professionnelle. Les enfants, y étant impliqués dès leur plus jeune âge, acquièrent des connaissances sur les modes d'activité (chasse, cueillette, etc.) et maîtrisent diverses compétences. Et ce n'est qu'avec l'amélioration des outils, qui ont permis d'obtenir plus de nourriture, qu'il est devenu possible de ne pas y impliquer les membres malades et âgés de la communauté. Ils étaient chargés d'être les gardiens du feu et de s'occuper des enfants. Plus tard, à mesure que les processus de production consciente d'outils de travail devenaient plus complexes, ce qui impliquait la nécessité d'un transfert spécial de compétences professionnelles, les anciens du clan - les plus respectés et les plus expérimentés - formèrent, au sens moderne du terme, le premier groupe social de des personnes - des éducateurs, dont la responsabilité directe et unique est devenue le transfert d'expériences, le souci de la croissance spirituelle de la jeune génération, de sa moralité, de sa préparation à la vie. Ainsi, l’éducation est devenue le domaine de l’activité et de la conscience humaine.
L’émergence du métier d’enseignant a donc des fondements objectifs. La société ne pourrait pas exister et se développer si la jeune génération, remplaçant l’ancienne génération, était obligée de tout recommencer, sans maîtriser et utiliser de manière créative l’expérience dont elle a hérité.
L'étymologie du mot russe « éducateur » est intéressante. Il vient de la tige « nourrir ». Ce n’est pas sans raison qu’aujourd’hui les mots « éduquer » et « nourrir » sont souvent considérés comme synonymes. Dans les dictionnaires modernes, un éducateur est défini comme une personne qui participe à l'éducation de quelqu'un, qui assume la responsabilité des conditions de vie et du développement de la personnalité d'une autre personne. Le mot « enseignant » est apparemment apparu plus tard, lorsque l’humanité a compris que la connaissance est une valeur en soi et qu’une organisation particulière des activités des enfants est nécessaire, visant à acquérir des connaissances et des compétences. Cette activité s'appelle la formation.
Dans l'ancienne Babylone, en Égypte et en Syrie, les enseignants étaient le plus souvent des prêtres, et dans la Grèce antique, les citoyens civils les plus intelligents et les plus talentueux : pédonoms, pédotribus, didascals, enseignants. Dans la Rome antique, les fonctionnaires qui connaissaient bien les sciences, mais surtout qui voyageaient beaucoup et, par conséquent, voyaient beaucoup, connaissaient les langues, la culture et les coutumes des différents peuples, étaient nommés enseignants au nom de l'empereur. Dans les anciennes chroniques chinoises qui ont survécu jusqu'à ce jour, il est mentionné que cela remonte au 20e siècle. Colombie-Britannique e. Il y avait dans le pays un ministère chargé de l'éducation du peuple, qui nommait les représentants les plus sages de la société au poste d'enseignant. Au Moyen Âge, les enseignants étaient généralement des prêtres et des moines, même si dans les écoles et les universités des villes, ils devenaient de plus en plus des personnes ayant reçu une éducation spéciale. Dans la Russie kiévienne, les devoirs d'un enseignant coïncidaient avec les devoirs d'un parent et d'un dirigeant. L'« Enseignement » de Monomakh révèle l'ensemble des règles de vie de base que le souverain lui-même suivait et qu'il conseillait à ses enfants de suivre : aimez votre patrie, prenez soin des gens, faites le bien à vos proches, ne péchez pas, évitez les mauvaises actions. , sois miséricordieux. Il a écrit : « Ce que vous pouvez bien faire, ne l'oubliez pas, et ce que vous ne pouvez pas faire, apprenez-le... La paresse est la mère de tout : ce que quelqu'un peut faire, il l'oubliera, et ce qu'il ne peut pas faire. faites, il n'apprendra pas. Lorsque vous faites le bien, ne soyez pas paresseux pour tout ce qui est bon... » Dans la Russie antique, les enseignants étaient appelés maîtres, mettant ainsi l'accent sur le respect de la personnalité du mentor de la jeune génération. Mais les maîtres artisans qui transmettaient leur expérience étaient et maintenant, comme nous le savons, appelés respectueusement - Maître.
Depuis l’émergence du métier d’enseignant, les enseignants se voient confier avant tout une fonction éducative, unique et indivisible. Un enseignant est un éducateur, un mentor. C’est son objectif civique et humain. C'est exactement ce que voulait dire A. S. Pouchkine lorsqu'il a dédié les lignes suivantes à son professeur bien-aimé, le professeur de sciences morales A. P. Kunitsyn (lycée Tsarskoïe Selo) : « Il nous a créés, il a élevé notre flamme... Il a posé la première pierre, il a allumé une lampe pure.
Les tâches auxquelles l'école est confrontée ont considérablement changé à différentes étapes du développement de la société. Cela explique le déplacement périodique de l'accent de l'enseignement vers l'éducation et vice versa. Cependant, la politique de l'État dans le domaine de l'éducation a presque toujours sous-estimé l'unité dialectique de l'enseignement et de l'éducation, l'intégrité de la personnalité en développement. Tout comme il est impossible d'enseigner sans exercer une influence éducative, il est également impossible de résoudre des problèmes éducatifs sans doter les étudiants d'un système assez complexe de connaissances, de compétences et d'aptitudes. Les penseurs progressistes de tous les temps et de tous les peuples n’ont jamais opposé l’enseignement et l’éducation. De plus, ils considéraient l’enseignant avant tout comme un éducateur.
Toutes les nations et de tout temps ont eu des enseignants exceptionnels. Ainsi, les Chinois appelaient Confucius le Grand Maître. L'une des légendes sur ce penseur décrit sa conversation avec un étudiant : « Ce pays est vaste et densément peuplé. Que lui manque-t-il, professeur ? - l'étudiant se tourne vers lui. «Enrichissez-la», répond le professeur. « Mais elle est déjà riche. Comment pouvons-nous l’enrichir ? - demande l'étudiant. « Apprends-lui ! - s'exclame le professeur.
Homme au destin difficile et enviable, le professeur humaniste tchèque Jan Amos Comenius fut le premier à développer la pédagogie en tant que branche indépendante du savoir théorique. Comenius rêvait de donner à son peuple la sagesse du monde. Il a écrit des dizaines de manuels scolaires et plus de 260 ouvrages pédagogiques. Et aujourd'hui, chaque enseignant, utilisant les mots « cours », « classe », « vacances », « formation », etc., ne sait pas toujours qu'ils sont tous entrés à l'école avec le nom du grand professeur tchèque.
Ya.A. Comenius a affirmé une vision nouvelle et progressiste de l'enseignant. Ce métier était « excellent pour lui, comme aucun autre sous le soleil ». Il a comparé l'enseignant à un jardinier qui cultive avec amour des plantes dans le jardin, à un architecte qui intègre soigneusement la connaissance dans chaque recoin de l'être humain, à un sculpteur qui taille et polit soigneusement l'esprit et l'âme des gens, à un commandant qui énergiquement mène une offensive contre la barbarie et l'ignorance.
L'éducateur suisse Johann Heinrich Pestalozzi a dépensé toutes ses économies pour créer des orphelinats. Il a consacré sa vie aux orphelins, essayant de faire de l'enfance une école de joie et de travail créatif. Sur sa tombe se trouve un monument avec une inscription qui se termine par les mots : « Tout est pour les autres, rien pour soi ».
Le grand professeur de Russie était Konstantin Dmitrievich Ushinsky, le père des professeurs de russe. Les manuels qu'il a créés ont eu une diffusion sans précédent dans l'histoire. Par exemple, « Native Word » a été réimprimé 167 fois. Son héritage se compose de 11 volumes et ses travaux pédagogiques ont encore aujourd'hui une valeur scientifique. Il décrit ainsi l'importance sociale de la profession enseignante : « Un éducateur qui correspond à l'enseignement moderne se sent comme un membre vivant et actif d'un grand organisme luttant contre l'ignorance et les vices de l'humanité, un médiateur entre tout ce qui était noble et élevé dans l'histoire passée des gens, et une nouvelle génération, le gardien des saintes alliances des gens qui ont lutté pour la vérité et la bonté », et son œuvre, « modeste en apparence, est l'une des plus grandes actions de l'histoire. Les États se fondent sur cette matière et des générations entières en vivent.»
Recherches de théoriciens et praticiens russes des années 20. XXe siècle a largement préparé la pédagogie innovante d'Anton Semenovich Makarenko. Malgré l'implantation dans l'éducation, comme dans tout le reste du pays, dans les années 30. méthodes de gestion commando-administratives, il les oppose à une pédagogie, humaniste par essence, optimiste d'esprit, imprégnée de foi dans les pouvoirs et les capacités créatrices de l'homme. L'héritage théorique et l'expérience d'A. S. Makarenko ont acquis une reconnaissance mondiale. La théorie du collectif d'enfants créée par A. S. Makarenko est particulièrement importante, qui inclut organiquement une méthode d'individualisation de l'éducation, subtile dans son instrumentation et unique dans ses méthodes et méthodes de mise en œuvre. Il croyait que le travail d'un enseignant est le plus difficile, "peut-être le plus responsable et exige de la part de l'individu non seulement le plus grand effort, mais aussi une grande force, de grandes capacités".
2. Caractéristiques de la profession enseignante
La singularité du métier d'enseignant. L’appartenance d’une personne à une profession particulière se manifeste dans les caractéristiques de ses activités et de sa façon de penser. Selon la classification proposée par E. A. Klimov, la profession enseignante appartient au groupe des professions dont le sujet est une autre personne. Mais la profession enseignante se distingue de beaucoup d'autres avant tout par la façon de penser de ses représentants, un sens aigu du devoir et de la responsabilité. À cet égard, la profession enseignante se démarque et constitue un groupe à part entière. Sa principale différence avec les autres métiers de type « de personne à personne » est qu'elle appartient à la fois à la classe des métiers transformateurs et à la classe des métiers de gestion. Ayant la formation et la transformation de la personnalité comme but de son activité, l'enseignant est appelé à gérer le processus de son développement intellectuel, émotionnel et physique, la formation de son monde spirituel.
Le contenu principal du métier d’enseignant réside dans les relations avec les gens. Les activités d'autres représentants de professions interhumaines nécessitent également une interaction avec les gens, mais ici cela est lié à la meilleure façon de comprendre et de satisfaire les besoins humains. Dans la profession d'enseignant, la tâche principale est de comprendre les objectifs sociaux et de diriger les efforts des autres pour les atteindre.
La particularité de la formation et de l'éducation en tant qu'activité de gestion sociale est qu'elles ont en quelque sorte un double sujet de travail. D'une part, son contenu principal est la relation avec les gens : si un leader (et un enseignant en est un) n'entretient pas de relations appropriées avec les personnes qu'il dirige ou qu'il convainc, alors l'essentiel de ses activités manque. D'un autre côté, les professions de ce type exigent toujours qu'une personne possède des connaissances, des compétences et des capacités particulières dans un domaine particulier (en fonction de qui ou de ce qu'elle supervise). Un enseignant, comme tout autre leader, doit bien connaître et imaginer les activités des élèves dont il dirige le processus de développement. Ainsi, le métier d’enseignant requiert une double formation en sciences humaines et en éducation spécialisée.
Ainsi, dans le métier d’enseignant, la capacité de communiquer devient une qualité professionnellement nécessaire. L'étude de l'expérience des enseignants débutants a permis aux chercheurs, notamment V. A. Kan-Kalik, d'identifier et de décrire les « barrières » de communication les plus courantes qui rendent difficile la résolution de problèmes pédagogiques : inadéquation des attitudes, peur de la classe, manque de contact, rétrécissement de la fonction de communication, attitude négative envers la classe, peur de l'erreur pédagogique, imitation. Cependant, si les enseignants débutants rencontrent des « barrières » psychologiques dues à leur inexpérience, alors les enseignants expérimentés les subissent en raison d'une sous-estimation du rôle de soutien communicatif des influences pédagogiques, ce qui conduit à un appauvrissement du fond émotionnel du processus éducatif. En conséquence, les contacts personnels avec les enfants s'appauvrissent également, sans la richesse émotionnelle desquels une activité personnelle productive inspirée par des motivations positives est impossible.
La particularité du métier d’enseignant réside dans le fait qu’il présente par nature un caractère humaniste, collectif et créatif.
Fonction humaniste de la profession enseignante. La profession enseignante a historiquement eu deux fonctions sociales : adaptative et humaniste (« formatrice humaine »). La fonction adaptative est associée à l'adaptation de l'étudiant aux exigences spécifiques de la situation socioculturelle moderne, et la fonction humaniste est associée au développement de sa personnalité et de son individualité créatrice.
D'une part, l'enseignant prépare ses élèves aux besoins du moment, à une certaine situation sociale, aux exigences spécifiques de la société. Mais d’un autre côté, tout en restant objectivement le gardien et le conducteur de la culture, il porte en lui un élément intemporel. Ayant pour objectif le développement de la personnalité comme synthèse de toutes les richesses de la culture humaine, l'enseignant travaille pour l'avenir.
Le travail d’un enseignant contient toujours un principe humaniste et universel. Conscient de le mettre au premier plan, le désir de servir l'avenir a caractérisé les enseignants progressistes de tous les temps. Ainsi, un enseignant célèbre et une figure du domaine de l'éducation du milieu du XIXe siècle. Friedrich Adolf Wilhelm Diesterweg, surnommé le professeur des professeurs d'allemand, a mis en avant l'objectif universel de l'éducation : le service de la vérité, du bien et de la beauté. « Chez chaque individu, dans chaque nation, il faut inculquer une façon de penser appelée humanité : c’est le désir d’objectifs nobles et universels. » Dans la réalisation de cet objectif, croyait-il, un rôle particulier appartient à l'enseignant, qui est un exemple instructif vivant pour l'élève. Sa personnalité lui vaut le respect, la force spirituelle et l'influence spirituelle. La valeur d'une école est égale à la valeur d'un enseignant.
Le grand écrivain et professeur russe Lev Nikolaïevitch Tolstoï voyait avant tout dans le métier d'enseignant un principe humaniste, qui trouve son expression dans l'amour des enfants. « Si un enseignant n'aime que son travail, écrivait Tolstoï, il sera un bon enseignant. Si un enseignant n’a que de l’amour pour l’élève, comme un père ou une mère, il sera meilleur que l’enseignant qui a lu tous les livres, mais qui n’aime ni le travail ni les élèves. Si un enseignant allie amour pour son travail et pour ses élèves, il est un enseignant parfait.
L.N. Tolstoï considérait la liberté de l'enfant comme le principe directeur de l'enseignement et de l'éducation. Selon lui, une école ne peut être véritablement humaine que si les enseignants ne la considèrent pas comme « une compagnie de soldats disciplinés, commandés aujourd’hui par un lieutenant, demain par un autre ». Il a appelé à un nouveau type de relation entre enseignants et élèves, excluant la coercition, et a défendu l'idée du développement de la personnalité comme élément central de la pédagogie humaniste.
Dans les années 50-60. XXe siècle La contribution la plus significative à la théorie et à la pratique de l'éducation humaniste a été apportée par Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky, directeur de l'école secondaire Pavlysh de la région de Poltava. Ses idées de citoyenneté et d’humanité dans la pédagogie se sont révélées en accord avec notre modernité. « L’ère des mathématiques est un bon slogan, mais il ne reflète pas toute l’essence de ce qui se passe aujourd’hui. Le monde entre dans l’ère de l’homme. Plus que jamais, nous sommes obligés de réfléchir désormais à ce que nous mettons dans l’âme d’une personne.
L'éducation pour le bonheur de l'enfant est le sens humaniste des travaux pédagogiques de V. A. Sukhomlinsky, et ses activités pratiques sont une preuve convaincante que sans foi dans les capacités de l'enfant, sans confiance en lui, toute sagesse pédagogique, toutes les méthodes et techniques d'enseignement et d'éducation sont intenables.

Pédagogie en. A. Slasténine, I. F. Isaev, E. N. Shiyanov

Slasténine V.A. etc. Pédagogie : Manuel aide aux étudiants plus haut péd. manuel institutions / V. A. Slastenin, I. F. Isaev, E. N. Shiyanov ; Éd. VIRGINIE. Slasténine. - M. : Centre d'édition « Académie », 2002. - 576 p.

Réviseurs : Docteur en sciences pédagogiques, membre titulaire de l'Académie russe de l'éducation, professeur G.N. Volkov ; Docteur en sciences pédagogiques, membre correspondant de l'Académie russe de l'éducation, professeur A. V. Mudrik

Édition pédagogique

Slasténine Vitaly Alexandrovitch

Isaïev Ilya Fedorovitch

Shiyanov Evgeniy Nikolaevich

Le manuel révèle les fondements anthropologiques et axiologiques de la pédagogie, la théorie et la pratique du processus pédagogique holistique ; bases organisationnelles et d’activités pour la formation de la culture de base d’un écolier. Les caractéristiques des technologies pédagogiques sont données, notamment la conception et la mise en œuvre du processus pédagogique, la communication pédagogique, etc. Les problèmes de gestion des systèmes éducatifs sont révélés. Les auteurs sont lauréats du Prix du Gouvernement russe dans le domaine de l'éducation.

Peut être utile aux enseignants et aux gestionnaires du système éducatif.

Section I. INTRODUCTION À L'ACTIVITÉ PÉDAGOGIQUE

Chapitre 1. Caractéristiques générales de la profession enseignante

§ 2. Caractéristiques du métier d'enseignant

§ 3. Perspectives d'évolution du métier d'enseignant

§ 4. Spécificités des conditions de travail et des activités d'un enseignant d'une école rurale

Chapitre 2. Activité professionnelle et personnalité d'un enseignant

§ 1. L'essence de l'activité pédagogique

§ 2. Principaux types d'activités pédagogiques

§ 3. Structure de l'activité pédagogique

§ 4. L'enseignant comme sujet d'activité pédagogique

§ 5. Exigences déterminées professionnellement pour la personnalité d'un enseignant

Chapitre 3. Culture professionnelle et pédagogique d'un enseignant

§ 1. L'essence et les principales composantes de la culture pédagogique professionnelle

§ 2. Composante axiologique de la culture pédagogique professionnelle

§ 3. Volet technologique de la culture pédagogique professionnelle

§ 4. Composante personnelle et créative de la culture pédagogique professionnelle

Chapitre 4. Formation et développement professionnels d'un enseignant

§ 1. Motivations du choix d'un métier d'enseignant et motivation pour les activités d'enseignement

§ 2. Développement de la personnalité de l'enseignant dans le système de formation des enseignants

§ 3. Auto-formation professionnelle d'un enseignant

§ 4. Bases de l'auto-éducation pour les étudiants et enseignants universitaires pédagogiques

Section II. BASES GÉNÉRALES DE LA PÉDAGOGIE

Chapitre 5. La pédagogie dans le système des sciences humaines

§ 1. Idée générale de la pédagogie en tant que science

§ 2. Objet, sujet et fonctions de la pédagogie

§ 3. L'éducation comme phénomène social

§ 4. L'éducation comme processus pédagogique. Appareil catégorique de pédagogie

§ 5. Le lien de la pédagogie avec les autres sciences et sa structure

Chapitre 6. Méthodologie et méthodes de recherche pédagogique

§ 1. Le concept de méthodologie des sciences pédagogiques et la culture méthodologique de l'enseignant

§ 2. Niveau scientifique général de la méthodologie pédagogique

§ 3. Principes méthodologiques spécifiques de la recherche pédagogique

§ 4. Organisation de la recherche pédagogique

§ 5. Système de méthodes et méthodologie de recherche pédagogique

Chapitre 7. Fondements axiologiques de la pédagogie

§ 1. Justification de la méthodologie humaniste de la pédagogie

§ 2. La notion de valeurs pédagogiques et leur classification

§ 3. L'éducation comme valeur humaine universelle

Chapitre 8. Développement, socialisation et éducation de l'individu

§ 1. Le développement personnel comme problème pédagogique

§ 2. L'essence de la socialisation et ses étapes

§ 3. Éducation et formation de la personnalité

§ 4. Le rôle de la formation dans le développement de la personnalité

§ 5. Facteurs de socialisation et de formation de la personnalité

§ 6. Auto-éducation dans la structure du processus de formation de la personnalité

Chapitre 9. Processus pédagogique holistique

§ 1. Contexte historique pour comprendre le processus pédagogique en tant que phénomène intégral

§ 2. Le système pédagogique et ses types

§ 3. Caractéristiques générales du système éducatif

§ 4. L'essence du processus pédagogique

§ 5. Le processus pédagogique comme phénomène intégral

§ 6. Logique et conditions de construction d'un processus pédagogique intégral

Section III. THÉORIE DE L'APPRENTISSAGE

Chapitre 10. Formation à une démarche pédagogique holistique

§ 1. La formation comme moyen d'organiser le processus pédagogique

§ 2. Fonctions d'apprentissage

§ 3. Fondements méthodologiques de la formation

§ 4. Activités de l'enseignant et des étudiants dans le processus d'apprentissage

§ 5. Logique du processus éducatif et structure du processus d'assimilation

§ 6. Types de formations et leurs caractéristiques

Chapitre 11. Modèles et principes d'apprentissage

§ 1. Modèles d'apprentissage

§ 2. Principes de formation

Chapitre 12. Concepts didactiques modernes

§ 1. Caractéristiques des principaux concepts de l'éducation au développement

§ 2. Approches modernes du développement de la théorie de la formation au développement personnel

§ 1. L'essence du contenu de l'éducation et son caractère historique

§ 2. Déterminants du contenu de l'éducation et principes de sa structuration

§ 3. Principes et critères de choix des contenus de l'enseignement général

§ 4. Norme éducative de l'État et ses fonctions

§ 5. Documents réglementaires réglementant le contenu de l'enseignement secondaire général

§ 6. Perspectives d'évolution des contenus de l'enseignement général. Modèle de construction d'une école secondaire de 12 ans

Chapitre 14. Formes et méthodes d'enseignement

§ 1. Formes organisationnelles et systèmes de formation

§ 2. Types de formes organisationnelles modernes de formation

§ 3. Méthodes pédagogiques

§ 4. Moyens didactiques

§ 5. Contrôle pendant le processus d'apprentissage

Section IV. THÉORIE ET ​​MÉTHODES D'ÉDUCATION

Chapitre 15. L'éducation dans un processus pédagogique holistique

§ 1. L'éducation en tant qu'activité spécialement organisée pour atteindre des objectifs éducatifs

§ 2. Buts et objectifs de l'éducation humaniste

§ 3. Personnalité dans le concept d'éducation humaniste

§ 4. Régularités et principes de l'éducation humaniste

Chapitre 16. Nourrir la culture de base de l'individu

§ 1. Préparation philosophique et vision du monde des écoliers

§ 2. L'éducation civique dans le système de formation de la culture de base de l'individu

§ 3. Formation des fondements de la culture morale de l'individu

§ 4. Éducation ouvrière et orientation professionnelle des écoliers

§ 5. Formation de la culture esthétique des étudiants

§ 6. Éducation à la culture physique de l’individu

Chapitre 17. Méthodes générales d'enseignement

§ 1. L'essence des méthodes éducatives et leur classification

§ 2. Méthodes de formation de la conscience de la personnalité

§ 3. Méthodes d'organisation des activités et de formation de l'expérience du comportement social d'un individu

§ 4. Méthodes de stimulation et de motivation de l'activité et du comportement individuels

§ 5. Méthodes de contrôle, de maîtrise de soi et d'estime de soi dans l'éducation

§ 6. Conditions du choix optimal et de l'application efficace des méthodes pédagogiques

Chapitre 18. Le collectif comme objet et sujet d'éducation

§ 1. Dialectique du collectif et de l'individuel dans l'éducation de l'individu

§ 2. Formation de la personnalité en équipe - l'idée directrice de la pédagogie humaniste

§ 3. L'essence et la base organisationnelle du fonctionnement de l'équipe d'enfants

§ 4. Étapes et niveaux de développement de l'équipe d'enfants

§ 5. Conditions de base pour le développement d'une équipe d'enfants

Chapitre 19. Systèmes éducatifs

§ 1. Structure et étapes de développement du système éducatif

§ 2. Systèmes éducatifs étrangers et nationaux

§ 3. Professeur titulaire du système éducatif de l'école

§ 4. Les associations publiques d'enfants dans le système éducatif scolaire

Section V. TECHNOLOGIES PÉDAGOGIQUES

Chapitre 20. Technologies pédagogiques et compétences des enseignants

§ 1. L'essence de la technologie pédagogique

§ 2. La structure des compétences pédagogiques

§ 3. L'essence et la spécificité de la tâche pédagogique

§ 4. Types de tâches pédagogiques et leurs caractéristiques

§ 5. Étapes de résolution d'un problème pédagogique

§ 6. Démonstration du professionnalisme et de la capacité de l'enseignant à résoudre des problèmes pédagogiques

Chapitre 21. Technologie de conception du processus pédagogique

§ 1. Le concept de technologie pour la construction du processus pédagogique

§ 2. Conscience de la tâche pédagogique, analyse des données initiales et formulation d'un diagnostic pédagogique

§ 3. Planification résultant de l’activité constructive de l’enseignant

§ 4. Planification du travail de l'enseignant principal

§ 5. Planification des activités d'un enseignant de matière

Chapitre 22. Technologie du processus pédagogique

§ 1. Le concept de technologie pour la mise en œuvre du processus pédagogique

§ 2. La structure des activités organisationnelles et ses caractéristiques

§ 3. Types d'activités pour enfants et exigences technologiques générales pour leur organisation

§ 4. Activité éducative et cognitive et technologie de son organisation

§ 5. Activité axée sur les valeurs et son lien avec d'autres types d'activités de développement

§ 6. Technologie d'organisation d'activités de développement pour les écoliers

§ 7. Technologie d'organisation de l'activité créative collective

Chapitre 23. Technologie de communication pédagogique et établissement de relations pédagogiquement appropriées

§ 1. Communication pédagogique dans la structure de l'activité d'enseignant-éducateur

§ 2. Le concept de technologie de communication pédagogique § 3. Étapes de résolution d'un problème communicatif

§ 4. Étapes de communication pédagogique et technologique pour leur mise en œuvre

§ 5. Styles de communication pédagogique et leurs caractéristiques technologiques

§ 6. Technologie pour établir des relations pédagogiquement appropriées

Section VI. GESTION DES SYSTÈMES ÉDUCATIFS

Chapitre 24. L'essence et les principes de base de la gestion des systèmes éducatifs

§ 1. Système de gestion État-enseignement public

§ 2. Principes généraux de gestion des systèmes éducatifs

§ 3. L'école comme système pédagogique et objet de gestion scientifique

Chapitre 25. Fonctions de base de la gestion intra-scolaire

§ 1. Culture de gestion du chef d'établissement

§ 2. Analyse pédagogique en gestion intra-scolaire

§ 3. Fixation d'objectifs et planification en fonction de la gestion de l'école

§ 4. La fonction de l'organisation dans la gestion scolaire

§ 5. Contrôle intra-scolaire et régulation de la gestion

Chapitre 26. Interaction des institutions sociales dans la gestion des systèmes éducatifs

§ 1. L'école comme centre organisateur d'activités conjointes de l'école, de la famille et de la communauté

§ 2. Personnel enseignant de l'école

§ 3. La famille comme système pédagogique spécifique. Caractéristiques du développement d'une famille moderne

§ 4. Fondements psychologiques et pédagogiques pour établir des contacts avec la famille de l'étudiant

§ 5. Formes et méthodes de travail de l'enseignant, titulaire de classe auprès des parents d'élèves

Chapitre 27. Processus innovants en éducation. Développement de la culture professionnelle et pédagogique des enseignants

§ 1. Orientation innovante des activités pédagogiques

§ 2. Formes de développement de la culture pédagogique professionnelle des enseignants et leur certification

SECTION I

INTRODUCTION À L'ACTIVITÉ PÉDAGOGIQUE

CHAPITRE 1

CARACTÉRISTIQUES GÉNÉRALES DE LA PROFESSION ENSEIGNANTE

§ 1. L'émergence et le développement du métier d'enseignant

Dans les temps anciens, lorsqu'il n'y avait pas de division du travail, tous les membres d'une communauté ou d'une tribu - adultes et enfants - participaient de manière égale à l'obtention de nourriture, qui était le principal sens de l'existence à cette époque lointaine. Le transfert de l'expérience accumulée par les générations précédentes aux enfants de la communauté prénatale était « tissé » dans l'activité professionnelle. Les enfants, y étant impliqués dès leur plus jeune âge, acquièrent des connaissances sur les modes d'activité (chasse, cueillette, etc.) et maîtrisent diverses compétences. Et ce n'est qu'avec l'amélioration des outils, qui ont permis d'obtenir plus de nourriture, qu'il est devenu possible de ne pas y impliquer les membres malades et âgés de la communauté. Ils étaient chargés d'être les gardiens du feu et de s'occuper des enfants. Plus tard, à mesure que les processus de production consciente d'outils de travail devenaient plus complexes, ce qui impliquait la nécessité d'un transfert spécial de compétences professionnelles, les anciens du clan - les plus respectés et les plus expérimentés - formèrent, au sens moderne du terme, le premier groupe social de des personnes - des éducateurs, dont la responsabilité directe et unique est devenue le transfert d'expériences, le souci de la croissance spirituelle de la jeune génération, de sa moralité, de sa préparation à la vie. Ainsi, l’éducation est devenue le domaine de l’activité et de la conscience humaine.

L’émergence du métier d’enseignant a donc des fondements objectifs. La société ne pourrait pas exister et se développer si la jeune génération, remplaçant l’ancienne génération, était obligée de tout recommencer, sans maîtriser et utiliser de manière créative l’expérience dont elle a hérité.

L'étymologie du mot russe « éducateur » est intéressante. Il vient de la tige « nourrir ». Ce n’est pas sans raison qu’aujourd’hui les mots « éduquer » et « nourrir » sont souvent considérés comme synonymes. Dans les dictionnaires modernes, un éducateur est défini comme une personne qui participe à l'éducation de quelqu'un, qui assume la responsabilité des conditions de vie et du développement de la personnalité d'une autre personne. Le mot « enseignant » est apparemment apparu plus tard, lorsque l’humanité a compris que la connaissance est une valeur en soi et qu’une organisation particulière des activités des enfants est nécessaire, visant à acquérir des connaissances et des compétences. Cette activité s'appelle la formation.

Dans l'ancienne Babylone, en Égypte et en Syrie, les enseignants étaient le plus souvent des prêtres, et dans la Grèce antique, les citoyens civils les plus intelligents et les plus talentueux : pédonoms, pédotribus, didascals, enseignants. Dans la Rome antique, les fonctionnaires qui connaissaient bien les sciences, mais surtout qui voyageaient beaucoup et, par conséquent, voyaient beaucoup, connaissaient les langues, la culture et les coutumes des différents peuples, étaient nommés enseignants au nom de l'empereur. Dans les anciennes chroniques chinoises qui ont survécu jusqu'à ce jour, il est mentionné que cela remonte au 20e siècle. Colombie-Britannique Il y avait dans le pays un ministère chargé de l'éducation du peuple, qui nommait les représentants les plus sages de la société au poste d'enseignant. Au Moyen Âge, les enseignants étaient généralement des prêtres et des moines, même si dans les écoles et les universités des villes, ils devenaient de plus en plus des personnes ayant reçu une éducation spéciale. Dans la Russie kiévienne, les devoirs d'un enseignant coïncidaient avec les devoirs d'un parent et d'un dirigeant. L'« Enseignement » de Monomakh révèle l'ensemble des règles de vie de base que le souverain lui-même suivait et qu'il conseillait à ses enfants de suivre : aimez votre patrie, prenez soin des gens, faites le bien à vos proches, ne péchez pas, évitez les mauvaises actions. , sois miséricordieux. Il a écrit : « Ce que vous pouvez bien faire, ne l'oubliez pas, et ce que vous ne pouvez pas faire, apprenez-le... La paresse est la mère de tout : ce que quelqu'un peut faire, il l'oubliera, et ce qu'il ne peut pas faire. faites, il n'apprendra pas. Mais quand vous faites le bien, ne soyez pas paresseux. Dans la Russie antique, les enseignants étaient appelés maîtres, mettant ainsi l'accent sur le respect de la personnalité du mentor de la jeune génération. Mais les maîtres artisans qui transmettaient leur expérience étaient et maintenant, comme nous le savons, appelés respectueusement - Maître.

1 Voir : Anthologie de la pensée pédagogique de la Rus antique et de l'État russe des XIVe-XVIIe siècles. / Comp. S.D. Babishin, B.N. Mityurov. - M., 1985. - P. 167.

Depuis l’émergence du métier d’enseignant, les enseignants se voient confier avant tout une fonction éducative, unique et indivisible. Un enseignant est un éducateur, un mentor. C’est son objectif civique et humain. C'est exactement ce que voulait dire A. S. Pouchkine lorsqu'il a dédié les lignes suivantes à son professeur bien-aimé, le professeur de sciences morales A. P. Kunitsyn (lycée de Tsarskoïe Selo) : « Il nous a créés, il a élevé notre flamme... Il a posé la première pierre, il a posé la lampe pure allumée.

2 Pouchkine A. S. Œuvres complètes : En 10 volumes - L., 1977. - T. 2. - P. 351.

Les tâches auxquelles l'école est confrontée ont considérablement changé à différentes étapes du développement de la société. Cela explique le déplacement périodique de l'accent de l'enseignement vers l'éducation et vice versa. Cependant, la politique de l'État dans le domaine de l'éducation a presque toujours sous-estimé l'unité dialectique de l'enseignement et de l'éducation, l'intégrité de la personnalité en développement. Tout comme il est impossible d'enseigner sans exercer une influence éducative, il est également impossible de résoudre des problèmes éducatifs sans doter les étudiants d'un système assez complexe de connaissances, de compétences et d'aptitudes. Les penseurs progressistes de tous les temps et de tous les peuples n’ont jamais opposé l’enseignement et l’éducation. De plus, ils considéraient l’enseignant avant tout comme un éducateur.

Toutes les nations et de tout temps ont eu des enseignants exceptionnels. Ainsi, les Chinois appelaient Confucius le Grand Maître. L'une des légendes sur ce penseur décrit sa conversation avec un étudiant : « Ce pays est vaste et densément peuplé, que lui manque-t-il, professeur ? - l'étudiant se tourne vers lui. «Enrichissez-la», répond le professeur. « Mais elle est déjà riche. Comment pouvons-nous l’enrichir ? - demande l'étudiant. « Apprends-lui ! - s'exclame le professeur.

Homme au destin difficile et enviable, le professeur humaniste tchèque Jan Amos Comenius fut le premier à développer la pédagogie en tant que branche indépendante du savoir théorique. Comenius rêvait de donner à son peuple la sagesse du monde. Il a écrit des dizaines de manuels scolaires et plus de 260 ouvrages pédagogiques. Et aujourd'hui, chaque enseignant, utilisant les mots « cours », « classe », « vacances », « formation », etc., ne sait pas toujours qu'ils sont tous entrés à l'école avec le nom du grand professeur tchèque.

Ya.A. Comenius a affirmé une vision nouvelle et progressiste de l'enseignant. Ce métier était « excellent pour lui, comme aucun autre sous le soleil ». Il a comparé l'enseignant à un jardinier qui cultive avec amour des plantes dans le jardin, à un architecte qui intègre soigneusement la connaissance dans chaque recoin de l'être humain, à un sculpteur qui taille et polit soigneusement l'esprit et l'âme des gens, à un commandant qui énergiquement mène une offensive contre la barbarie et l'ignorance.

1 Voir : Komensky Y.A. Ouvrages pédagogiques choisis. - M., 1995. - P. 248-284.

L'éducateur suisse Johann Heinrich Pestalozzi a dépensé toutes ses économies pour créer des orphelinats. Il a consacré sa vie aux orphelins, essayant de faire de l'enfance une école de joie et de travail créatif. Sur sa tombe se trouve un monument avec une inscription qui se termine par les mots : « Tout est pour les autres, rien pour soi ».

Le grand professeur de Russie était Konstantin Dmitrievich Ushinsky, le père des professeurs de russe. Les manuels qu'il a créés ont eu une diffusion sans précédent dans l'histoire. Par exemple, « Native Word » a été réimprimé 167 fois. Son héritage se compose de 11 volumes et ses travaux pédagogiques ont encore aujourd'hui une valeur scientifique. Il caractérise ainsi l'importance sociale de la profession enseignante : « Un éducateur qui est à la hauteur de l'enseignement moderne se sent comme un membre vivant et actif d'un grand organisme luttant contre l'ignorance et les vices de l'humanité, un médiateur entre tout ce qui était noble et élevé dans l'histoire passée des hommes, et une nouvelle génération, le gardien des saintes alliances des hommes qui ont lutté pour la vérité et pour le bien », et son œuvre, « modeste en apparence, est l'une des plus grandes œuvres de l'histoire ». Les États se fondent sur cette œuvre et des générations entières en vivent.

1 Ouchinski K.D. Œuvres complètes : En 11 volumes - M., 1951. - T. 2. - P. 32.

Recherches de théoriciens et praticiens russes des années 20. XXe siècle a largement préparé la pédagogie innovante d'Anton Semenovich Makarenko. Malgré l'implantation dans l'éducation, comme dans tout le reste du pays, dans les années 30. méthodes de gestion commando-administratives, il les oppose à une pédagogie, humaniste par essence, optimiste d'esprit, imprégnée de foi dans les pouvoirs et les capacités créatrices de l'homme. L'héritage théorique et l'expérience d'A. S. Makarenko ont acquis une reconnaissance mondiale. La théorie du collectif d'enfants créée par A. S. Makarenko est particulièrement importante, qui inclut organiquement une méthode d'individualisation de l'éducation, subtile dans son instrumentation et unique dans ses méthodes et méthodes de mise en œuvre. Il croyait que le travail d'un enseignant est le plus difficile, "peut-être le plus responsable et exige de la part de l'individu non seulement le plus grand effort, mais aussi une grande force, de grandes capacités".

2 Makarenko A. S. Ouvrages : En 7 volumes - M., 1958. - T. V. - P. 178.

Slasténine Vitaly Alexandrovitch

Isaïev Ilya Fedorovitch

Shiyanov Evgeniy Nikolaevich

Pédagogie

Manuel aide aux étudiants plus haut péd. manuel établissements

Réviseurs :

Docteur en sciences pédagogiques, membre titulaire de l'Académie russe de l'éducation, professeur G.N. Volkov ;

Docteur en sciences pédagogiques, membre correspondant de l'Académie russe de l'éducation, professeur A. V. Mudrik

SECTION I INTRODUCTION À L'ACTIVITÉ PÉDAGOGIQUE

CHAPITRE 1 CARACTÉRISTIQUES GÉNÉRALES DE LA PROFESSION ENSEIGNANTE

1. L'émergence et le développement du métier d'enseignant

Dans les temps anciens, lorsqu'il n'y avait pas de division du travail, tous les membres d'une communauté ou d'une tribu - adultes et enfants - participaient de manière égale à l'obtention de nourriture, qui était le principal sens de l'existence à cette époque lointaine. Le transfert de l'expérience accumulée par les générations précédentes aux enfants de la communauté prénatale était « tissé » dans l'activité professionnelle. Les enfants, y étant impliqués dès leur plus jeune âge, acquièrent des connaissances sur les modes d'activité (chasse, cueillette, etc.) et maîtrisent diverses compétences. Et ce n'est qu'avec l'amélioration des outils, qui ont permis d'obtenir plus de nourriture, qu'il est devenu possible de ne pas y impliquer les membres malades et âgés de la communauté. Ils étaient chargés d'être les gardiens du feu et de s'occuper des enfants. Plus tard, à mesure que les processus de production consciente d'outils de travail devenaient plus complexes, ce qui impliquait la nécessité d'un transfert spécial de compétences professionnelles, les anciens du clan - les plus respectés et les plus expérimentés - formèrent, au sens moderne du terme, le premier groupe social de des personnes - des éducateurs, dont la responsabilité directe et unique est devenue le transfert d'expériences, le souci de la croissance spirituelle de la jeune génération, de sa moralité, de sa préparation à la vie. Ainsi, l’éducation est devenue le domaine de l’activité et de la conscience humaine.

L’émergence du métier d’enseignant a donc des fondements objectifs. La société ne pourrait pas exister et se développer si la jeune génération, remplaçant l’ancienne génération, était obligée de tout recommencer, sans maîtriser et utiliser de manière créative l’expérience dont elle a hérité.

L'étymologie du mot russe « éducateur » est intéressante. Il vient de la tige « nourrir ». Ce n’est pas sans raison qu’aujourd’hui les mots « éduquer » et « nourrir » sont souvent considérés comme synonymes. Dans les dictionnaires modernes, un éducateur est défini comme une personne qui participe à l'éducation de quelqu'un, qui assume la responsabilité des conditions de vie et du développement de la personnalité d'une autre personne. Le mot « enseignant » est apparemment apparu plus tard, lorsque l’humanité a compris que la connaissance est une valeur en soi et qu’une organisation particulière des activités des enfants est nécessaire, visant à acquérir des connaissances et des compétences. Cette activité s'appelle la formation.

Dans l'ancienne Babylone, en Égypte et en Syrie, les enseignants étaient le plus souvent des prêtres, et dans la Grèce antique, les citoyens civils les plus intelligents et les plus talentueux : pédonoms, pédotribus, didascals, enseignants. Dans la Rome antique, les fonctionnaires qui connaissaient bien les sciences, mais surtout qui voyageaient beaucoup et, par conséquent, voyaient beaucoup, connaissaient les langues, la culture et les coutumes des différents peuples, étaient nommés enseignants au nom de l'empereur. Dans les anciennes chroniques chinoises qui ont survécu jusqu'à ce jour, il est mentionné que cela remonte au 20e siècle. Colombie-Britannique e. Il y avait dans le pays un ministère chargé de l'éducation du peuple, qui nommait les représentants les plus sages de la société au poste d'enseignant. Au Moyen Âge, les enseignants étaient généralement des prêtres et des moines, même si dans les écoles et les universités des villes, ils devenaient de plus en plus des personnes ayant reçu une éducation spéciale. Dans la Russie kiévienne, les devoirs d'un enseignant coïncidaient avec les devoirs d'un parent et d'un dirigeant. L'« Enseignement » de Monomakh révèle l'ensemble des règles de vie de base que le souverain lui-même suivait et qu'il conseillait à ses enfants de suivre : aimez votre patrie, prenez soin des gens, faites le bien à vos proches, ne péchez pas, évitez les mauvaises actions. , sois miséricordieux. Il a écrit : « Ce que vous pouvez bien faire, ne l'oubliez pas, et ce que vous ne pouvez pas faire, apprenez-le... La paresse est la mère de tout : ce que quelqu'un peut faire, il l'oubliera, et ce qu'il ne peut pas faire. faites, il n'apprendra pas. Lorsque vous faites le bien, ne soyez pas paresseux pour tout ce qui est bon... » Dans la Russie antique, les enseignants étaient appelés maîtres, mettant ainsi l'accent sur le respect de la personnalité du mentor de la jeune génération. Mais les maîtres artisans qui transmettaient leur expérience étaient et maintenant, comme nous le savons, appelés respectueusement - Maître.

Depuis l’émergence du métier d’enseignant, les enseignants se voient confier avant tout une fonction éducative, unique et indivisible. Un enseignant est un éducateur, un mentor. C’est son objectif civique et humain. C'est exactement ce que voulait dire A. S. Pouchkine lorsqu'il a dédié les lignes suivantes à son professeur bien-aimé, le professeur de sciences morales A. P. Kunitsyn (lycée Tsarskoïe Selo) : « Il nous a créés, il a élevé notre flamme... Il a posé la première pierre, il a allumé une lampe pure.

Les tâches auxquelles l'école est confrontée ont considérablement changé à différentes étapes du développement de la société. Cela explique le déplacement périodique de l'accent de l'enseignement vers l'éducation et vice versa. Cependant, la politique de l'État dans le domaine de l'éducation a presque toujours sous-estimé l'unité dialectique de l'enseignement et de l'éducation, l'intégrité de la personnalité en développement. Tout comme il est impossible d'enseigner sans exercer une influence éducative, il est également impossible de résoudre des problèmes éducatifs sans doter les étudiants d'un système assez complexe de connaissances, de compétences et d'aptitudes. Les penseurs progressistes de tous les temps et de tous les peuples n’ont jamais opposé l’enseignement et l’éducation. De plus, ils considéraient l’enseignant avant tout comme un éducateur.

Toutes les nations et de tout temps ont eu des enseignants exceptionnels. Ainsi, les Chinois appelaient Confucius le Grand Maître. L'une des légendes sur ce penseur décrit sa conversation avec un étudiant : « Ce pays est vaste et densément peuplé. Que lui manque-t-il, professeur ? - l'étudiant se tourne vers lui. «Enrichissez-la», répond le professeur. « Mais elle est déjà riche. Comment pouvons-nous l’enrichir ? - demande l'étudiant. « Apprends-lui ! - s'exclame le professeur.

Homme au destin difficile et enviable, le professeur humaniste tchèque Jan Amos Comenius fut le premier à développer la pédagogie en tant que branche indépendante du savoir théorique. Comenius rêvait de donner à son peuple la sagesse du monde. Il a écrit des dizaines de manuels scolaires et plus de 260 ouvrages pédagogiques. Et aujourd'hui, chaque enseignant, utilisant les mots « cours », « classe », « vacances », « formation », etc., ne sait pas toujours qu'ils sont tous entrés à l'école avec le nom du grand professeur tchèque.

Manuel aide aux étudiants plus haut péd. manuel institutions / V. A. Slastenin, I. F. Isaev, E. N. Shiyanov ; Éd. VIRGINIE. Slasténine. - M. : Centre d'édition « Académie », 2002. - 576 p.

Le manuel révèle les fondements anthropologiques et axiologiques de la pédagogie, la théorie et la pratique du processus pédagogique holistique ; bases organisationnelles et d’activités pour la formation de la culture de base d’un écolier. Les caractéristiques des technologies pédagogiques sont données, notamment la conception et la mise en œuvre du processus pédagogique, la communication pédagogique, etc. Les problèmes de gestion des systèmes éducatifs sont révélés. Les auteurs sont lauréats du Prix du Gouvernement russe dans le domaine de l'éducation.

Section I. INTRODUCTION À L'ACTIVITÉ PÉDAGOGIQUE

Chapitre 1. Caractéristiques générales de la profession enseignante
§ 1. L'émergence et le développement du métier d'enseignant
§ 2. Caractéristiques du métier d'enseignant
§ 3. Perspectives d'évolution du métier d'enseignant
§ 4. Spécificités des conditions de travail et des activités d'un enseignant d'une école rurale

Chapitre 2. Activité professionnelle et personnalité d'un enseignant
§ 1. L'essence de l'activité pédagogique
§ 2. Principaux types d'activités pédagogiques
§ 3. Structure de l'activité pédagogique
§ 4. L'enseignant comme sujet d'activité pédagogique
§ 5. Exigences déterminées professionnellement pour la personnalité d'un enseignant

Chapitre 3. Culture professionnelle et pédagogique d'un enseignant
§ 1. L'essence et les principales composantes de la culture pédagogique professionnelle
§ 2. Composante axiologique de la culture pédagogique professionnelle
§ 3. Volet technologique de la culture pédagogique professionnelle
§ 4. Composante personnelle et créative de la culture pédagogique professionnelle

Chapitre 4. Formation et développement professionnels d'un enseignant
§ 1. Motivations du choix d'un métier d'enseignant et motivation pour les activités d'enseignement
§ 2. Développement de la personnalité de l'enseignant dans le système de formation des enseignants
§ 3. Auto-formation professionnelle d'un enseignant
§ 4. Bases de l'auto-éducation pour les étudiants et enseignants universitaires pédagogiques

Section II. BASES GÉNÉRALES DE LA PÉDAGOGIE

Chapitre 5. La pédagogie dans le système des sciences humaines
§ 1. Idée générale de la pédagogie en tant que science
§ 2. Objet, sujet et fonctions de la pédagogie
§ 3. L'éducation comme phénomène social
§ 4. L'éducation comme processus pédagogique. Appareil catégorique de pédagogie
§ 5. Le lien de la pédagogie avec les autres sciences et sa structure

Chapitre 6. Méthodologie et méthodes de recherche pédagogique
§ 1. Le concept de méthodologie des sciences pédagogiques et la culture méthodologique de l'enseignant
§ 2. Niveau scientifique général de la méthodologie pédagogique
§ 3. Principes méthodologiques spécifiques de la recherche pédagogique
§ 4. Organisation de la recherche pédagogique
§ 5. Système de méthodes et méthodologie de recherche pédagogique

Chapitre 7. Fondements axiologiques de la pédagogie
§ 1. Justification de la méthodologie humaniste de la pédagogie
§ 2. La notion de valeurs pédagogiques et leur classification
§ 3. L'éducation comme valeur humaine universelle

Chapitre 8. Développement, socialisation et éducation de l'individu
§ 1. Le développement personnel comme problème pédagogique
§ 2. L'essence de la socialisation et ses étapes
§ 3. Éducation et formation de la personnalité
§ 4. Le rôle de la formation dans le développement de la personnalité
§ 5. Facteurs de socialisation et de formation de la personnalité
§ 6. Auto-éducation dans la structure du processus de formation de la personnalité

Chapitre 9. Processus pédagogique holistique
§ 1. Contexte historique pour comprendre le processus pédagogique en tant que phénomène intégral
§ 2. Le système pédagogique et ses types
§ 3. Caractéristiques générales du système éducatif
§ 4. L'essence du processus pédagogique
§ 5. Le processus pédagogique comme phénomène intégral
§ 6. Logique et conditions de construction d'un processus pédagogique intégral

Section III. THÉORIE DE L'APPRENTISSAGE

Chapitre 10. Formation à une démarche pédagogique holistique
§ 1. La formation comme moyen d'organiser le processus pédagogique
§ 2. Fonctions d'apprentissage
§ 3. Fondements méthodologiques de la formation
§ 4. Activités de l'enseignant et des étudiants dans le processus d'apprentissage
§ 5. Logique du processus éducatif et structure du processus d'assimilation
§ 6. Types de formations et leurs caractéristiques

Chapitre 11. Modèles et principes d'apprentissage
§ 1. Modèles d'apprentissage
§ 2. Principes de formation

Chapitre 12. Concepts didactiques modernes
§ 1. Caractéristiques des principaux concepts de l'éducation au développement
§ 2. Approches modernes du développement de la théorie de la formation au développement personnel

Chapitre 13. Le contenu de l'éducation comme base de la culture de base de l'individu
§ 1. L'essence du contenu de l'éducation et son caractère historique
§ 2. Déterminants du contenu de l'éducation et principes de sa structuration
§ 3. Principes et critères de choix des contenus de l'enseignement général
§ 4. Norme éducative de l'État et ses fonctions
§ 5. Documents réglementaires réglementant le contenu de l'enseignement secondaire général
§ 6. Perspectives d'évolution des contenus de l'enseignement général. Modèle de construction d'une école secondaire de 12 ans

Chapitre 14. Formes et méthodes d'enseignement
§ 1. Formes organisationnelles et systèmes de formation
§ 2. Types de formes organisationnelles modernes de formation
§ 3. Méthodes pédagogiques
§ 4. Moyens didactiques
§ 5. Contrôle pendant le processus d'apprentissage

Section IV. THÉORIE ET ​​MÉTHODES D'ÉDUCATION

Chapitre 15. L'éducation dans un processus pédagogique holistique
§ 1. L'éducation en tant qu'activité spécialement organisée pour atteindre des objectifs éducatifs
§ 2. Buts et objectifs de l'éducation humaniste
§ 3. Personnalité dans le concept d'éducation humaniste
§ 4. Régularités et principes de l'éducation humaniste

Chapitre 16. Nourrir la culture de base de l'individu
§ 1. Préparation philosophique et vision du monde des écoliers
§ 2. L'éducation civique dans le système de formation de la culture de base de l'individu
§ 3. Formation des fondements de la culture morale de l'individu
§ 4. Éducation ouvrière et orientation professionnelle des écoliers
§ 5. Formation de la culture esthétique des étudiants
§ 6. Éducation à la culture physique de l’individu

Chapitre 17. Méthodes générales d'enseignement
§ 1. L'essence des méthodes éducatives et leur classification
§ 2. Méthodes de formation de la conscience de la personnalité
§ 3. Méthodes d'organisation des activités et de formation de l'expérience du comportement social d'un individu
§ 4. Méthodes de stimulation et de motivation de l'activité et du comportement individuels
§ 5. Méthodes de contrôle, de maîtrise de soi et d'estime de soi dans l'éducation
§ 6. Conditions du choix optimal et de l'application efficace des méthodes pédagogiques

Chapitre 18. Le collectif comme objet et sujet d'éducation
§ 1. Dialectique du collectif et de l'individuel dans l'éducation de l'individu
§ 2. Formation de la personnalité en équipe - l'idée directrice de la pédagogie humaniste
§ 3. L'essence et la base organisationnelle du fonctionnement de l'équipe d'enfants
§ 4. Étapes et niveaux de développement de l'équipe d'enfants
§ 5. Conditions de base pour le développement d'une équipe d'enfants

Chapitre 19. Systèmes éducatifs
§ 1. Structure et étapes de développement du système éducatif
§ 2. Systèmes éducatifs étrangers et nationaux
§ 3. Professeur titulaire du système éducatif de l'école
§ 4. Les associations publiques d'enfants dans le système éducatif scolaire

Section V. TECHNOLOGIES PÉDAGOGIQUES

Chapitre 20. Technologies pédagogiques et compétences des enseignants
§ 1. L'essence de la technologie pédagogique
§ 2. La structure des compétences pédagogiques
§ 3. L'essence et la spécificité de la tâche pédagogique
§ 4. Types de tâches pédagogiques et leurs caractéristiques
§ 5. Étapes de résolution d'un problème pédagogique
§ 6. Démonstration du professionnalisme et de la capacité de l'enseignant à résoudre des problèmes pédagogiques

Chapitre 21. Technologie de conception du processus pédagogique
§ 1. Le concept de technologie pour la construction du processus pédagogique
§ 2. Conscience de la tâche pédagogique, analyse des données initiales et formulation d'un diagnostic pédagogique
§ 3. Planification résultant de l’activité constructive de l’enseignant
§ 4. Planification du travail de l'enseignant principal
§ 5. Planification des activités d'un enseignant de matière

Chapitre 22. Technologie du processus pédagogique
§ 1. Le concept de technologie pour la mise en œuvre du processus pédagogique
§ 2. La structure des activités organisationnelles et ses caractéristiques
§ 3. Types d'activités pour enfants et exigences technologiques générales pour leur organisation
§ 4. Activité éducative et cognitive et technologie de son organisation
§ 5. Activité axée sur les valeurs et son lien avec d'autres types d'activités de développement
§ 6. Technologie d'organisation d'activités de développement pour les écoliers
§ 7. Technologie d'organisation de l'activité créative collective

Chapitre 23. Technologie de communication pédagogique et établissement de relations pédagogiquement appropriées
§ 1. Communication pédagogique dans la structure de l'activité d'enseignant-éducateur
§ 2. Le concept de technologie de communication pédagogique § 3. Étapes de résolution d'un problème communicatif
§ 4. Étapes de communication pédagogique et technologique pour leur mise en œuvre
§ 5. Styles de communication pédagogique et leurs caractéristiques technologiques
§ 6. Technologie pour établir des relations pédagogiquement appropriées

Section VI. GESTION DES SYSTÈMES ÉDUCATIFS

Chapitre 24. L'essence et les principes de base de la gestion des systèmes éducatifs
§ 1. Système de gestion État-enseignement public
§ 2. Principes généraux de gestion des systèmes éducatifs
§ 3. L'école comme système pédagogique et objet de gestion scientifique

Chapitre 25. Fonctions de base de la gestion intra-scolaire
§ 1. Culture de gestion du chef d'établissement
§ 2. Analyse pédagogique en gestion intra-scolaire
§ 3. Fixation d'objectifs et planification en fonction de la gestion de l'école
§ 4. La fonction de l'organisation dans la gestion scolaire
§ 5. Contrôle intra-scolaire et régulation de la gestion

Chapitre 26. Interaction des institutions sociales dans la gestion des systèmes éducatifs
§ 1. L'école comme centre organisateur d'activités conjointes de l'école, de la famille et de la communauté
§ 2. Personnel enseignant de l'école
§ 3. La famille comme système pédagogique spécifique. Caractéristiques du développement d'une famille moderne
§ 4. Fondements psychologiques et pédagogiques pour établir des contacts avec la famille de l'étudiant
§ 5. Formes et méthodes de travail de l'enseignant, titulaire de classe auprès des parents d'élèves

Chapitre 27. Processus innovants en éducation. Développement de la culture professionnelle et pédagogique des enseignants
§ 1. Orientation innovante des activités pédagogiques
§ 2. Formes de développement de la culture pédagogique professionnelle des enseignants et leur certification