બ્લોકે તેમની પાનખર વિલ 1905 માં લખી હતી, તે ખૂબ જ યુવાન હોવા છતાં પણ એક કુશળ કવિ છે. કવિતાનું શીર્ષક અને સામગ્રી અમને તેને એક પ્રકારનાં વસિયતનામું તરીકે અર્થઘટન કરવાની મંજૂરી આપે છે, પરંતુ તે પ્રકારનું નહીં જે કોઈ વૃદ્ધ વ્યક્તિ વિદાય લેતા પહેલા લખે છે, પરંતુ તે પ્રકારનું કે જે એક યુવાન કવિ લખી શકે છે. કંઈક સ્વતંત્ર અને સ્વ-ઈચ્છાથી, તે આગળ જતા માણસની વિદાય જેવું છે, જે પાછો આવી શકે કે ન પણ.
વિનાશ અને વસિયતનામું કવિતાના બે ભાગોમાં નોંધ્યું છે, ખૂબ જ શરૂઆતમાં, જ્યાં તે પાનખર વિશે કહેવામાં આવ્યું છે, જે "પૃથ્વીના કબ્રસ્તાન" ને ઉજાગર કરે છે અને અંતે, જ્યાં કવિ "તમને આશ્રય આપવાનું કહે છે. તમારા વતનનું વિશાળ અંતર”, જેના વિના તમે જીવી શકતા નથી. આમ, કવિતા પોતાની વતન માટે પ્રાર્થના ગીત અથવા કબૂલાત જેવી બની જાય છે જેમાં કવિ પોતાનો આત્મા ખોલે છે અને વિશ્વનું પોતાનું દર્શન આપે છે.
સામગ્રીની દ્રષ્ટિએ, આપણે એક ભટકનારની આકૃતિ જોઈએ છીએ - એક ગીતકારી હીરો જે મનની ચોક્કસ નિરંકુશ સ્થિતિમાં છે, તે પૃથ્વીના કબ્રસ્તાન જુએ છે, તે કોઈની રંગીન સ્લીવથી આકર્ષાય છે, જે આમંત્રિત રીતે લહેરાવે છે. આ ભટકનાર રસ્તો જાણતો હોય તેવું લાગે છે અને તે આશ્ચર્યજનક નથી, કારણ કે બ્લોક અહીં એક રાષ્ટ્રીય પાત્રને અભિવ્યક્ત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે, જે આનંદની સંભાવના ધરાવે છે, પરંતુ તમામ જીવંત વસ્તુઓના વિનાશ પર ઊંડાણપૂર્વક પ્રતિબિંબિત કરે છે. જેલ અને કેદની છબીઓ ખૂબ જ લાક્ષણિકતા છે જેમાં હીરો પોતાને શોધે છે અને જેમાંથી કોઈનું સ્મિત તેને બચાવી શકે છે.
એક ભિખારીની છબી પણ લાક્ષણિકતા છે, અને માત્ર ભિખારી જ નહીં, પણ ગીતો ગાય છે. આપણી સમક્ષ કવિ પોતે ટ્રેમ્પના રૂપમાં છે જે આ પૃથ્વી પર ચાલે છે, એક પથ્થરનો માર્ગ છે અને પૃથ્વીની વસ્તુઓ સાથે જોડાયેલ નથી, પરંતુ તેનો આત્મા સ્વર્ગમાં છે, અને આ પૃથ્વીનું વાસ્તવિક પાત્ર છે, આ લોકો. અહીં લાક્ષણિક હીરો એક ભિખારી છે જે ગીતો ગાય છે, એક સંત જેને કોઈક સ્વર્ગીય પ્રોવિડન્સ દ્વારા રસ્તા પર બોલાવવામાં આવે છે.
આગળ, કવિ સ્પષ્ટતા કરે છે કે તેણે પોતે આ રસ્તો પસંદ કર્યો છે, "કોઈએ બોલાવ્યો નથી" અને માત્ર પૂછે છે "અને પૃથ્વી મારા માટે સરળ રહે," એટલે કે, આપણે અહીં એક વિનંતી જોઈ શકીએ છીએ કે આ પૃથ્વી પર ચાલવું સરળ છે. , પરંતુ વાસ્તવમાં, આપણે ફરીથી મૃત્યુનો હેતુ ધરાવીએ તે પહેલાં. મુદ્દો એ છે કે જે જમીન હેઠળ તેને દફનાવવામાં આવશે તે હલકી હોવી જોઈએ. ફરીથી, એક ઇરાદાપૂર્વકના પાત્રની છબી ઊભી થાય છે, જીવનના આ માર્ગ પર મૃત્યુ માટે વિનાશક સૈનિક તરીકે ચાલવું, જેના માટે આ યુદ્ધમાં પરિણામ જાણીતું છે અને તે હંમેશા મૃત્યુ છે.
પરિણામ પ્રકાશ નિરાશાવાદથી ભરેલું છે. કવિ તેના વતન પ્રત્યેના પ્રેમની કબૂલાત કરે છે અને માત્ર પોતાના માટે જ નહીં, તે દરેક માટે પૂછે છે જે "પ્રેમ કર્યા વિના મૃત્યુ પામે છે ...". છેવટે, આ જમીન વિના જીવવું શક્ય નથી, અને જો કોઈ વ્યક્તિ પોતાની ભૂમિ પ્રત્યેના પ્રેમની અનુભૂતિ કરવામાં નિષ્ફળ જાય, તો કવિ તેમના માટે પૂછશે, તે પૂછશે કે તેમની વતન દરેકને આશ્રય આપે.
નિષ્કર્ષમાં, હું આ જમીનના પાત્ર સાથે વ્યંજન સાથે, કેટલીક ઉચ્ચ ઇચ્છાના સંદર્ભ તરીકે પાનખર વિલ નામનું અર્થઘટન કરવાની સંભાવનાને નોંધવા માંગુ છું. આનંદકારક વિનાશની વિચિત્ર ઇચ્છા, પાનખરની કાયમી અનુભૂતિ અને શિયાળાનો અભિગમ, જે ગીતો ગાતા ભિખારીઓને જન્મ આપે છે અને ટેવર્ન્સની છત નીચે આરામ કરતા કવિઓને જન્મ આપે છે. આવી લાગણીનું વર્ણન કરવું મુશ્કેલ છે, પરંતુ, મારા મતે, બ્લોકે તેની કવિતામાં અભિવ્યક્ત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો.
કવિતાનું વિશ્લેષણ પાનખર યોજના અનુસાર કરશે
તમને રસ હોઈ શકે છે
- નેક્રાસોવ દ્વારા કવિતા ગ્રીન નોઈઝનું વિશ્લેષણ
નેક્રાસોવનું કાર્ય ગ્રીન નોઈઝ 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં કવિની કલમમાંથી આવ્યું હતું અને તેને તરત જ સોવરેમેનિક મેગેઝિનમાં પ્રકાશિત કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી.
- યેસેનિન દ્વારા કવિતા ફૂલોનું વિશ્લેષણ
યેસેનિન તેમના સમકાલીન લોકોને પત્રોમાં તેમના કાર્યને ફૂલો કહે છે, જે કવિતાની શૈલી સાથે સંબંધિત છે, જો શ્રેષ્ઠ ન હોય, તો શ્રેષ્ઠમાંની એક. તેમણે તેને એક દાર્શનિક રચના માન્યું, જેના વાંચન માટે ચોક્કસ વલણની જરૂર છે
- બુનીનની માતા કવિતાનું વિશ્લેષણ
આ કૃતિ એક સચિત્ર પોટ્રેટ ઇમેજના રૂપમાં એક રૂપાંતરિત નાટકીય ગીતાત્મક કાવતરું છે, જે ભગવાનની માતાના આઇકોનોગ્રાફિક દેખાવને ફરીથી બનાવે છે.
- ટ્યુત્ચેવની કવિતા ફાઉન્ટેનનું વિશ્લેષણ
કવિએ આ કવિતા 1836માં બનાવી હતી. ફ્યોડર ટ્યુત્ચેવ, મોસ્કોમાં યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ કર્યા પછી. પછીથી, કોઈ કહી શકે કે, તેને રાજદ્વારીનો વ્યવસાય મળ્યો અને તેને મ્યુનિક મોકલવામાં આવ્યો
- ગાયક ફેટા માટે કવિતાનું વિશ્લેષણ
કવિતામાં વપરાયેલ અર્થસભર અર્થ તેના શીર્ષક સાથે સારી રીતે સુમેળ કરે છે. કવિએ બીજી કળા - સંગીતની અસરને શબ્દોમાં અભિવ્યક્ત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો.
હું જોવા માટે ખુલ્લા રસ્તા પર નીકળ્યો,
પવન સ્થિતિસ્થાપક ઝાડીઓને વાળે છે,
તૂટેલા પથ્થર ઢોળાવ સાથે મૂકે છે,
પીળી માટીના અલ્પ સ્તરો છે.
ભીની ખીણોમાં પાનખર ઉગ્યું છે,
પૃથ્વીના કબ્રસ્તાનો પ્રગટ કર્યા,
પરંતુ પસાર થતા ગામોમાં જાડા રોવાન વૃક્ષો
લાલ રંગ દૂરથી ચમકશે.
અહીં, મારી મજા નૃત્ય છે
અને તે વાગે છે, રિંગ કરે છે, ઝાડીઓમાં અદૃશ્ય થઈ જાય છે!
અને દૂર, દૂર તે આમંત્રિત તરંગો
તમારી પેટર્નવાળી, તમારી રંગીન સ્લીવ.
જેણે મને પરિચિત માર્ગ પર લલચાવ્યો,
જેલની બારીમાંથી મારી સામે સ્મિત કર્યું?
અથવા - પથ્થરના માર્ગ દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે
ગીતો ગાતો ભિખારી?
ના, હું કોઈના આમંત્રણ વિના પ્રવાસ પર જઈ રહ્યો છું,
અને પૃથ્વી મારા માટે સરળ રહે!
હું શરાબી રુસનો અવાજ સાંભળીશ,
વીશીની છત નીચે આરામ કરો.
શું મારે મારા નસીબ વિશે ગાવું જોઈએ?
કેવી રીતે મેં મારી યુવાની નશામાં ગુમાવી દીધી ...
હું તમારા ખેતરોની ઉદાસી પર રડીશ,
હું તમારી જગ્યાને હંમેશ માટે પ્રેમ કરીશ ...
આપણામાંના ઘણા છે - મુક્ત, યુવાન, ભવ્ય -
પ્રેમ કર્યા વિના મરી જાય છે...
તમને વિશાળ અંતરમાં આશ્રય આપો!
તમારા વિના કેવી રીતે જીવવું અને રડવું!
બ્લોક દ્વારા "પાનખર વિલ" કવિતાનું વિશ્લેષણ
A. બ્લોકની કવિતા "ઓટમ વિલ" (1905) રશિયાની ક્રાંતિકારી ઘટનાઓ સાથે સીધી રીતે સંબંધિત છે. આ સમયે, કવિ આખરે રહસ્યવાદથી તોડે છે અને દેશભક્તિની થીમ તરફ વળે છે. 1905ની ક્રાંતિકારી ચળવળના પ્રથમ તબક્કે, બ્લોકે સ્વયંભૂ બળવોને ઉત્સાહપૂર્વક ટેકો આપ્યો. તેમણે ક્રાંતિને આદર્શ બનાવ્યું અને માન્યું કે ફક્ત આ રીતે રશિયન લોકો લાંબા સમયથી રાહ જોવાતી સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત કરશે, જે તેમણે પ્રાચીન રશિયન ફ્રીમેન સાથે ઓળખી હતી.
ગીતનો હીરો, દેખીતી રીતે, જેલ છોડી રહ્યો છે ("જેલની બારી"). કદાચ આ ફક્ત એક કલાત્મક છબી છે જે આંતરિક સ્વતંત્રતાના સંપાદનનું પ્રતીક છે. એક યા બીજી રીતે, તેના માટે પહોળો રસ્તો ખુલ્લો છે. પ્રથમ નજરમાં, અંધકારમય પાનખર લેન્ડસ્કેપ કંઈપણ સારી ("તૂટેલા પથ્થર", "માટીના દુર્લભ સ્તરો") માટે સારી રીતે સંકેત આપતું નથી. ગીતના હીરો નોંધે છે કે ખરાબ હવામાને "પૃથ્વીના કબ્રસ્તાનોને ખુલ્લા પાડ્યા." પરંતુ તે "લાલ રંગ" તરફ ધ્યાન દોરે છે, જે નિઃશંકપણે ક્રાંતિકારી ચળવળનું પ્રતીક છે. આ તે છે જે હીરોને આનંદ માણવા અને આશા સાથે તેના મુશ્કેલ માર્ગને ચાલુ રાખવા દે છે.
લેખક પોતાને પ્રશ્ન પૂછે છે: તેને આ રસ્તો લેવા માટે કોણે પ્રોત્સાહિત કર્યું? તે ગર્વથી સ્વીકારે છે કે તેણે આ રસ્તો પોતે પસંદ કર્યો છે. ગીતનો નાયક ખુશીથી “ડ્રન્ક રુસ”ની રફ દુનિયામાં ડૂબી જાય છે. તે સામાન્ય લોકોના વિશાળ સમૂહમાં ઓગળી જવા માંગે છે, તેમના મુશ્કેલ જીવનનો અનુભવ કરવા માંગે છે. અવિચારી પરાક્રમનો ઉદ્દેશ્ય કાર્યમાં દેખાય છે, જે એસ. યેસેનિન પછીથી તેજસ્વી રીતે વિકસિત કરશે.
છેલ્લા બે પંક્તિઓમાં, બ્લોક સીધો જ તેના વતન પ્રત્યેનો પ્રેમ વ્યક્ત કરે છે. કવિ કડવી રીતે કબૂલ કરે છે કે રુસમાં હજુ પણ ઘણી ઉદાસી અને વેદના છે. તેનાથી તેની આંખોમાં આંસુ આવી જાય છે. પરંતુ તમે મદદ કરી શકતા નથી પરંતુ તમારા વતનને પ્રેમ કરી શકો છો. ફક્ત તેના "અપાર અંતર" માં જ શાંતિ અને સમજણ મળી શકે છે.
કૃતિ "પાનખર વિલ" કવિતાઓના અર્થ અને વૈચારિક અભિગમમાં ખૂબ નજીક છે અને. બ્લોક ગરીબ અને ભૂખરા રશિયા માટે નિષ્ઠાવાન પ્રેમની થીમ વિકસાવે છે, જે સત્તાવાર સરકારી દેશભક્તિથી ખૂબ જ અલગ છે. તે તેના કમનસીબ દેશની તમામ ખામીઓ નોંધે છે, પરંતુ તે ફક્ત તેના પ્રત્યેના તેના આદરણીય વલણને મજબૂત બનાવે છે. આવનારી ક્રાંતિની અનિવાર્યતા અને આનંદકારક અપેક્ષા વિશે લેખકના છુપાયેલા સંકેતો નવીન છે. તેમાં અગ્રણી ભૂમિકા સમાજ દ્વારા નકારવામાં આવેલા તમામ "મુક્ત, યુવાન, ભવ્ય" લોકો દ્વારા ભજવવામાં આવશે, જેઓ તેમના વતન વિના જીવનની કલ્પના કરી શકતા નથી.
"પાનખર વિલ" એલેક્ઝાન્ડર બ્લોક
હું જોવા માટે ખુલ્લા રસ્તા પર નીકળ્યો,
પવન સ્થિતિસ્થાપક ઝાડીઓને વાળે છે,
તૂટેલા પથ્થર ઢોળાવ સાથે મૂકે છે,
પીળી માટીના અલ્પ સ્તરો છે.ભીની ખીણોમાં પાનખર ઉગ્યું છે,
પૃથ્વીના કબ્રસ્તાનો પ્રગટ કર્યા,
પરંતુ પસાર થતા ગામોમાં જાડા રોવાન વૃક્ષો
લાલ રંગ દૂરથી ચમકશે.અહીં, મારી મજા નૃત્ય છે
અને તે વાગે છે, રિંગ કરે છે, ઝાડીઓમાં અદૃશ્ય થઈ જાય છે!
અને દૂર, દૂર તે આમંત્રિત તરંગો
તમારી પેટર્નવાળી, તમારી રંગીન સ્લીવ.જેણે મને પરિચિત માર્ગ પર લલચાવ્યો,
જેલની બારીમાંથી મારી સામે સ્મિત કર્યું?
અથવા - એક પથ્થર પાથ દ્વારા દોરવામાં
ગીતો ગાતો ભિખારી?ના, હું કોઈના આમંત્રણ વિના પ્રવાસ પર જઈ રહ્યો છું,
અને પૃથ્વી મારા માટે સરળ રહે!
હું શરાબી રુસનો અવાજ સાંભળીશ,
વીશીની છત નીચે આરામ કરો.શું મારે મારા નસીબ વિશે ગાવું જોઈએ?
કેવી રીતે મેં મારી યુવાની નશામાં ગુમાવી દીધી ...
હું તમારા ખેતરોની ઉદાસી પર રડીશ,
હું તમારી જગ્યાને હંમેશ માટે પ્રેમ કરીશ ...આપણામાંના ઘણા છે - મુક્ત, યુવાન, ભવ્ય -
તે પ્રેમ કર્યા વિના મરી જાય છે ...
તમને વિશાળ અંતરમાં આશ્રય આપો!
તમારા વિના કેવી રીતે જીવવું અને રડવું!
બ્લોકની કવિતા "પાનખર વિલ" નું વિશ્લેષણ
1905 ના ઉનાળામાં બનાવવામાં આવેલ કાર્ય, દેશભક્તિની થીમના મૂળ અર્થઘટનના દેખાવની અપેક્ષા રાખે છે, જેમાં જીવનમાં તીવ્ર વિરોધાભાસની જાગૃતિ મૂળ ભૂમિ માટેના ઉદાસી, નિષ્ઠાવાન પ્રેમને ડૂબી શકતી નથી.
શરૂઆતમાં દેખાય છે તે "પથ્થર પાથ" રૂપરેખા ક્લાસિક "લર્મોન્ટોવ" "ઇફેક્ટ" ને ઉત્તેજિત કરે છે, જે ટ્રોચેઇક પેન્ટામીટર લાઇન પર આધારિત યાદગાર લયબદ્ધ પેટર્ન દ્વારા સમર્થિત છે. જો કે, બંને ગ્રંથોની ફિલોસોફિકલ સામગ્રી અલગ છે. લેર્મોન્ટોવના હીરોની થાકેલી, પીડિત આત્મા શાશ્વત શાંતિ દ્વારા પ્રાપ્ત સંવાદિતા માટે ઝંખે છે. બ્લોકનો ભાષણનો વિષય તેની વતન વિના તેની કલ્પના કરી શકતો નથી - ગરીબીમાં ડૂબી ગયો છે, પરંતુ સુંદર. વૈચારિક દ્રષ્ટિએ, લર્મોન્ટોવની બીજી રચના વિશ્લેષિત કવિતાની ખૂબ નજીક છે - "", જેનો હીરો ડોક્સોલોજીના સત્તાવાર પેથોસ કરતાં બિર્ચ વૃક્ષો, ખેતરો અને ગામની ઝૂંપડીઓની રાત્રિની લાઇટ માટે પ્રેમની આદરણીય, ઘનિષ્ઠ ઘોષણા પસંદ કરે છે.
"પાનખર વિલ" ના પ્રથમ પંક્તિઓમાં જે લેન્ડસ્કેપ દેખાય છે તે છૂટાછવાયા અને અસંતુષ્ટ છે: પથ્થરના ટુકડાઓ અને પીળી માટીના ટાપુઓથી ઢંકાયેલ ઢોળાવ પર એક તોફાની ભીનો પવન ફૂંકાય છે. અંધકારમય ચિત્ર મૃત્યુના હેતુને જન્મ આપે છે. જંગલી પાનખરની મૂર્તિમંત છબી વિશ્વને "પૃથ્વીના કબ્રસ્તાન" તરીકે પ્રગટ કરે છે. રોવાન બેરી એકમાત્ર તેજસ્વી પ્રભાવશાળી બની જાય છે, જો કે, અહીં પણ લેખક લાલ રંગની દ્વિભાષી લાક્ષણિકતાઓ પર આધાર રાખે છે, જે ચિંતા, ભય અને આધ્યાત્મિક વિસંગતતા સૂચવી શકે છે.
પ્રકૃતિના ચિત્રની છાપનો સારાંશ આપતા, ભાષણનો વિષય "મજા" ની મુખ્ય વિભાવનાનો આશરો લે છે - અવિચારી, જીવંત વર્તન, જે રાષ્ટ્રીય પાત્રના એક સંસ્કરણનો આધાર બનાવે છે. તે ગીતાત્મક "હું" ની લાક્ષણિકતાઓને પણ અનુરૂપ છે, જે એક નચિંત ભટકનાર છે જેનો આરામનો માર્ગ ગરીબ જમીનમાંથી પસાર થાય છે.
નિરંકુશ આનંદની ઇચ્છા માત્ર રાષ્ટ્રીય પાત્રની નકારાત્મક બાજુઓ જ દર્શાવે છે. તે સ્વતંત્રતાની તરસનું પ્રતીક છે. વિરોધાભાસી ઇચ્છાઓ, જેમાં સ્વતંત્રતા સ્વ-ઇચ્છા સાથે જોડાયેલી છે, ગીતના વિષયને રસ્તા પર આવવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે.
રશિયન આનંદની મૂર્તિમંત છબીનો ઉકેલ, એક યુવાન અસ્પષ્ટ ખેડૂત મહિલાની ક્રિયાઓની યાદ અપાવે છે, તે રસપ્રદ છે. નૃત્ય, રિંગિંગ, છુપાવવાનો પ્રયાસ અને અંતે દ્રશ્ય સંદર્ભ તરીકે રંગીન સ્લીવ - આ સુવિધાઓ છબીની ગતિશીલતા પર ભાર મૂકવા માટે રચાયેલ છે.
નિરર્થક અસ્તિત્વનો હેતુ અંતને તીવ્ર દુ: ખદ અવાજ આપે છે. કવિતા મૂળ ભૂમિને સંબોધિત વિનંતી સાથે સમાપ્ત થાય છે, જે કમનસીબ ભટકનારાઓ માટે એકમાત્ર આનંદ અને શાંતિપૂર્ણ આશ્રય બની જાય છે.
એલેક્ઝાન્ડર બ્લોક, અન્ય ઘણા લેખકો અને કવિઓની જેમ, સર્જનાત્મકતામાં તેમના જીવનનો અર્થ શોધી કાઢ્યો, તેથી તેણે તેમની કવિતાઓ આનંદ સાથે લખી, જ્યાં મુખ્ય થીમ્સમાંની એક હતી. તેમની કવિતાઓની પંક્તિઓમાં, જે કવિ તેમના દેશને સમર્પિત કરે છે, મુશ્કેલ ભાગ્યના પ્રિઝમ દ્વારા, તે માતૃભૂમિ પ્રત્યેની તેમની કૃતજ્ઞતા અને દેશભક્તિની લાગણીઓને પ્રકાશિત કરે છે. તેના આગામી કાર્યમાં મુખ્ય વસ્તુ પાનખર વિલ હતી. કવિની કૃતિમાંથી અંશો વાંચ્યા પછી, અમે તે પ્રદાન કરીશું.
લેખકે તેની માતૃભૂમિ અને તેની પ્રકૃતિ વિશેની કવિતાને પાનખર વિલ કહે છે. કદાચ કારણ કે તે પાનખર હતું જેણે કવિમાં આ વિચારોને પ્રેરણા આપી હતી, અથવા કદાચ કારણ કે તે પાનખર છે જે ઘણા લોકોને નોસ્ટાલ્જીયામાં વ્યસ્ત રહે છે અને જીવનના અર્થ વિશે વિચારે છે. અને તેથી, બ્લોકની કવિતા પાનખર વિલ આપણને તે માર્ગ પર લઈ જાય છે જ્યાં ગીતના નાયક પોતાને મળ્યો હતો. તેની આંખો સમક્ષ સંપૂર્ણ સુખદ ચિત્રો ખુલતા નથી. તે માટીના થર, તૂટેલા પથ્થર જુએ છે, પવન અનુભવે છે. તે બહાર પાનખર છે, જેણે આજુબાજુની દરેક વસ્તુને ઉજાગર કરી છે, પાંદડા ઉતારી છે, ત્યાં કબરો ખુલ્લી કરી છે. કવિતાની આ પંક્તિઓમાં વ્યક્તિ ચિંતા અનુભવી શકે છે, પરંતુ તે જ સમયે, આપણે નોંધ્યું છે કે આ ચિત્રો પણ હીરોને પ્રેરણા આપે છે. તેનો આત્મા આનંદમાં છે, અને અંતરમાં, એવું લાગે છે કે કોઈ તેની સ્લીવથી ઇશારો કરી રહ્યું છે. તે કોણ હોઈ શકે? હીરો આને સમજવાનો પ્રયત્ન કરે છે, એમ વિચારીને કે તે ભિખારીના અવાજથી આકર્ષાય છે. પણ પછી તેને ખાતરી થઈ જાય છે કે તેને કોઈ બોલાવતું નથી. તે ફક્ત દારૂના નશામાં રુસના અવાજથી આકર્ષાય છે. અને તે આ કૉલ પર જાય છે, કંઇપણ ડર્યા વિના, તે જાણીને કે તે તેના વતનમાં તેના માટે હંમેશા સરળ રહેશે. તેના માટે, તેનું વતન જેલની બારીમાં પ્રકાશ જેવું છે. સાચું, કવિતાનો આ ભાગ વાંચ્યા પછી, પ્રથમ તમે સ્ત્રીની છબી જોશો. પરંતુ તમે તરત જ સમજો છો કે તે રુસ છે જે સ્ત્રીની છબીમાં, માતાની છબીમાં રજૂ થાય છે. અને આ સમજાવે છે કે હીરો માતૃભૂમિ પ્રત્યે આટલો ભારપૂર્વક કેમ આકર્ષાય છે, કારણ કે માતા વિનાનું જીવન મધુર નથી.
તેમના કામ પાનખર વિલની છેલ્લી પંક્તિઓને સંબોધતા, હીરો દરેકને વિશાળ અંતરમાં આશ્રય આપવાનું કહે છે, કારણ કે માતૃભૂમિ અને તેના માટે પ્રેમ વિના જીવવું અશક્ય છે.
ઓટમ વિલ કવિતાના મારા વિશ્લેષણમાં, હું લર્મોન્ટોવની કવિતા સાથેની આ કવિતાના આંતરછેદ જેવા લક્ષણની નોંધ લેવા માંગુ છું. અહીં આપણે એકલતા, ગીત અને રસ્તાની થીમ પણ નોંધીએ છીએ. પરંતુ તેમાં પણ તફાવતો છે. લેર્મોન્ટોવની કવિતામાં ચોક્કસ અમૂર્ત જમીન દેખાય છે, પરંતુ પાનખર વિલ કવિતામાં આપણે ચોક્કસ સ્થળનું વર્ણન જોશું. અને આ બધું તેના સુંદર સ્વભાવ સાથે રુસ છે, જેને પ્રેમ ન કરવો અશક્ય છે.
