દોષરહિત યોદ્ધા. યોદ્ધાના માર્ગના સિદ્ધાંતો

ડોન જુઆને યોદ્ધાની વ્યાખ્યા મુખ્યત્વે ફાઇટર તરીકે કરી હતી.

યોદ્ધા બનવું એ જીવવાની સૌથી અસરકારક રીત છે. યોદ્ધા નિર્ણય લેતા પહેલા શંકા કરે છે અને પ્રતિબિંબિત કરે છે. પરંતુ જ્યારે તે સ્વીકારવામાં આવે છે, ત્યારે તે શંકા, ડર અને ખચકાટથી વિચલિત થયા વિના કાર્ય કરે છે. આગળ લાખો નિર્ણયો છે, જેમાંના દરેકની પાંખોમાં રાહ જોવાઈ રહી છે. આ યોદ્ધાની રીત છે.

જો કોઈ યોદ્ધા કંઈક નક્કી કરે છે, તો તે અંત સુધી જાય છે, પરંતુ તે જ સમયે તે જે કરે છે તેની જવાબદારી ચોક્કસપણે લે છે. એક યોદ્ધા બરાબર શું કરે છે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી, પરંતુ તેણે જાણવું જોઈએ કે તે શા માટે તે કરી રહ્યો છે અને શંકા કે ખેદ વિના કાર્ય કરવું જોઈએ.

એક યોદ્ધા તેની બધી ક્રિયાઓ માટે જવાબદારી સ્વીકારે છે, સૌથી તુચ્છ પણ. સરેરાશ વ્યક્તિ પોતાના વિચારોમાં વ્યસ્ત હોય છે અને તે જે કરે છે તેની જવાબદારી ક્યારેય લેતો નથી.

તમારા નિર્ણયોની જવાબદારી લેવી એટલે તેમના માટે મરવા તૈયાર રહેવું.

યોદ્ધા એ અંતિમ શિકારી છે જે તાકાતથી શિકાર કરે છે; તે નશામાં કે પાગલ નથી, તેની પાસે છેતરપિંડી કરીને કંઈપણ હાંસલ કરવાની, પોતાની જાત સાથે જૂઠું બોલવા અથવા ખોટું કામ કરવા માટે સમય કે ઇચ્છા નથી - દાવ ખૂબ વધારે છે. દાવ એ તેનું દોષરહિત અને અતિરેકથી મુક્ત જીવન છે, જેને તેણે આટલો લાંબો સમય મજબૂત અને સંપૂર્ણ બનાવવામાં વિતાવ્યો છે.

શ્રેષ્ઠતા કેટલીક સરળ ક્રિયાઓથી શરૂ થાય છે જે હેતુપૂર્ણ, ચોક્કસ અને અડગતા સાથે હાથ ધરવામાં આવવી જોઈએ. આ ક્રિયાને લાંબા સમય સુધી પુનરાવર્તિત કરીને, વ્યક્તિ એક અનિચ્છનીય ઇરાદો પ્રાપ્ત કરે છે. અને બેન્ડિંગ ઇરાદો કોઈપણ વસ્તુ પર લાગુ કરી શકાય છે. અને એકવાર તે પ્રાપ્ત થઈ જાય, માર્ગ સ્પષ્ટ છે. દરેક પગલું આગલા તરફ દોરી જશે, અને જ્યાં સુધી યોદ્ધાની સંપૂર્ણ સંભાવના સંપૂર્ણ રીતે સમજાય નહીં ત્યાં સુધી આ ચાલુ રહેશે.

ક્રિયાઓ શક્તિ ધરાવે છે. ખાસ કરીને જ્યારે તેમને કમિટ કરનાર જાણે છે કે આ તેની છેલ્લી લડાઈ છે. સંપૂર્ણ જાગૃતિ સાથે અભિનય કરવામાં એક વિશેષ સર્વગ્રાહી આનંદ છે કે આ ક્રિયા પૃથ્વી પરની તમારી છેલ્લી લડાઈ હોઈ શકે છે.

યોદ્ધા જેને ઇચ્છા કહે છે તે આપણી અંદરની શક્તિ છે. આ કોઈ વિચાર નથી, વસ્તુ નથી, ઈચ્છા નથી. વિલ એ યોદ્ધાને જીતવા માટે બનાવે છે જ્યારે તેનું મન તેને કહે છે કે તે હાર્યો છે. ઇચ્છા જ તેને અભેદ્ય બનાવે છે. વિલ એ શામનને દિવાલમાંથી, અવકાશમાંથી, અનંતમાં જવા દે છે.

તમે જે કરો છો તે બધું કાળજીપૂર્વક જુઓ. તમે જે રોજિંદી નાની નાની બાબતો કરો છો તેમાં કંઈક એવું છે જે તમને તમારી ઈચ્છાશક્તિ વિકસાવવામાં મદદ કરશે.

યોદ્ધા બનવું એ માત્ર એક બનવાની ઇચ્છા નથી. તે એક અનંત યુદ્ધ છે જે છેલ્લી ક્ષણ સુધી ચાલશે. કોઈ પણ વ્યક્તિ યોદ્ધા તરીકે જન્મતો નથી, તેવી જ રીતે કોઈ વ્યક્તિ સામાન્ય વ્યક્તિ તરીકે જન્મતો નથી. આપણે આપણી જાતને આ અથવા તે બનાવીએ છીએ.

કોઈપણ માર્ગ એ લાખો સંભવિત માર્ગોમાંથી માત્ર એક છે. બધા માર્ગો સમાન છે: તેઓ ક્યાંય તરફ દોરી જતા નથી. શું આ માર્ગમાં હૃદય છે? જો ત્યાં છે, તો આ એક સારો માર્ગ છે; જો નહીં, તો તેનો કોઈ ફાયદો નથી. બંને માર્ગો ક્યાંય પણ લઈ જાય છે, પરંતુ એક પાસે હૃદય છે અને બીજા પાસે નથી. એક માર્ગ તેની સાથે મુસાફરીને આનંદદાયક બનાવે છે: તમે ગમે તેટલું ભટકતા હોવ, તમે અને તમારો માર્ગ અવિભાજ્ય છે. બીજી રીત તમને તમારા જીવનને શાપિત કરશે. એક માર્ગ તમને શક્તિ આપે છે, બીજો તમારો નાશ કરે છે.

જો કોઈ યોદ્ધા ખાવા માંગે છે, તો તે તેને સંભાળી શકે છે કારણ કે તે ભૂખથી પીડાતો નથી. જો તે ઘાયલ થાય છે, તો તે તેનો સામનો કરશે કારણ કે તે પીડાથી પીડાતો નથી. ભૂખ્યા અથવા પીડામાં હોવાનો અર્થ એ છે કે વ્યક્તિ યોદ્ધા નથી, અને ભૂખ અથવા પીડાનું બળ તેનો નાશ કરી શકે છે.

જ્યારે કોઈ યોદ્ધા શંકા અને ડરથી દૂર થવાનું શરૂ કરે છે, ત્યારે તે તેના મૃત્યુ વિશે વિચારે છે. મૃત્યુનો વિચાર જ આપણી ભાવનાને મજબૂત કરી શકે છે.

યોદ્ધા ક્રિયા દ્વારા જીવે છે, ક્રિયા વિશે વિચારીને નહીં કે જ્યારે તે અભિનય પૂર્ણ કરશે ત્યારે તે શું વિચારશે તે વિચારીને નહીં.

યોદ્ધાની ભાવના ક્યાં તો ભોગવિલાસ અથવા ફરિયાદો સાથે જોડાયેલી નથી, જેમ તે જીત અથવા પરાજય સાથે જોડાયેલી નથી. એક યોદ્ધાનું એકમાત્ર જોડાણ યુદ્ધ માટે છે, અને તે જે લડાઈ લડે છે તે આ પૃથ્વી પરની તેની છેલ્લી લડાઈ છે. તેથી, તેનું પરિણામ વ્યવહારીક રીતે તેના માટે વાંધો નથી. આ અંતિમ યુદ્ધમાં, યોદ્ધા તેની ભાવનાને મુક્તપણે અને સ્પષ્ટ રીતે વહેવા દે છે. અને જ્યારે તે આ યુદ્ધ લડે છે, ત્યારે તે જાણે છે કે તેની ઇચ્છા દોષરહિત છે. અને તેથી તે હસે છે અને હસે છે.

લોકો, એક નિયમ તરીકે, સમજતા નથી કે કોઈપણ ક્ષણે તેઓ તેમના જીવનમાંથી કંઈપણ ફેંકી શકે છે. કોઈપણ સમયે. તરત.

ચિંતા અનિવાર્યપણે વ્યક્તિને સુલભ બનાવે છે તે અનૈચ્છિક રીતે ખોલે છે. અસ્વસ્થતા તેને કોઈ પણ બાબતમાં નિરાશામાં વળગી રહેવા દબાણ કરે છે, અને વળગી રહેવાથી, તે પહેલેથી જ પોતાને અથવા તે જે વળગી રહ્યો છે તેને થાકવા ​​માટે બંધાયેલો છે. બીજી બાજુ, યોદ્ધા શિકારી, જાણે છે કે તેના ફાંસો એક કરતા વધુ વખત પકડાશે, તેથી તે ચિંતા કરતો નથી. ચિંતા કરવી એ ઉપલબ્ધ બનવું છે, અજાગૃતપણે ઉપલબ્ધ છે.

યોદ્ધાએ દરેક ક્રિયા પ્રત્યે જાગૃત રહેવાનું શીખવું જોઈએ, દરેક ક્રિયાને સભાન બનાવવી જોઈએ. છેવટે, અમે અહીં થોડા સમય માટે આવ્યા છીએ, અને અમને ફાળવવામાં આવેલો સમય આ વિચિત્ર વિશ્વના તમામ અજાયબીઓને સ્પર્શવા માટે ખૂબ ઓછો, ખરેખર ઘણો ઓછો છે.

“મૃત્યુ આપણી રાહ જોઈ રહ્યું છે, અને આ જ ક્ષણે આપણે જે કરીએ છીએ તે આ પૃથ્વી પરની આપણી છેલ્લી લડાઈ હોઈ શકે છે. હું તેને યુદ્ધ કહું છું કારણ કે તે એક સંઘર્ષ છે. મોટા ભાગના લોકો સંઘર્ષ કે વિચાર કર્યા વિના ક્રિયાથી કાર્ય તરફ આગળ વધે છે. એક યોદ્ધા-શિકારી, તેનાથી વિપરીત, તેની દરેક ક્રિયાનું કાળજીપૂર્વક વજન કરે છે. અને કારણ કે તે તેના મૃત્યુથી ખૂબ જ પરિચિત છે, તે વિવેકપૂર્ણ રીતે વર્તે છે, જાણે તેની દરેક ક્રિયા છેલ્લી લડાઈ હોય. યોદ્ધા-શિકારી તેના સાથી મનુષ્યો કરતાં કેટલો બહેતર છે તે જોવામાં ફક્ત મૂર્ખ જ નિષ્ફળ જઈ શકે છે. યોદ્ધા-શિકારી તેના અંતિમ યુદ્ધને યોગ્ય આદર સાથે વર્તે છે. અને તે તદ્દન સ્વાભાવિક છે કે છેલ્લી ક્રિયા શ્રેષ્ઠ હોવી જોઈએ. તે તેને આનંદ આપે છે. અને તે ડરને ઓછો કરે છે."

જો કોઈ વ્યક્તિની ભાવના નાશ પામે છે, તો તેને ફક્ત તેને મજબૂત કરવાની જરૂર છે - તેને શુદ્ધ કરો અને તેને સંપૂર્ણ બનાવો. ભાવનાને મજબુત બનાવવી એ એકમાત્ર વસ્તુ છે જે ખરેખર જીવનને જીવવા યોગ્ય બનાવે છે. ભાવનાને મજબૂત કરવા માટે કાર્ય ન કરવાનો અર્થ એ છે કે મૃત્યુ માટે પ્રયત્ન કરવો, અને મૃત્યુ માટે પ્રયત્ન કરવાનો અર્થ એ છે કે કોઈ પણ વસ્તુ માટે પ્રયત્ન ન કરવો, કારણ કે આપણામાંના દરેક કોઈપણ વસ્તુને ધ્યાનમાં લીધા વિના તેની પકડમાં આવી જાય છે. યોદ્ધાની ભાવનાને પૂર્ણ કરવાનો પ્રયાસ એ જ આપણા સમય માટે યોગ્ય કાર્ય છે, જે આપણા માટે મનુષ્ય તરીકે લાયક છે.

એક યોદ્ધા પ્રથમ અને અગ્રણી શિકારી છે. તે દરેક વસ્તુને ધ્યાનમાં લે છે. આને નિયંત્રણ કહેવામાં આવે છે. પરંતુ, તેની ગણતરીઓ પૂર્ણ કર્યા પછી, તે કાર્ય કરે છે. તે ગણતરી કરેલ ક્રિયાની લગામ છોડી દે છે, અને તે જાણે પોતે જ થાય છે. આ ડિટેચમેન્ટ છે. યોદ્ધા ક્યારેય પવનમાં છોડેલા પાંદડા જેવો નથી હોતો. કોઈ તેને ભટકાવી શકે નહીં. યોદ્ધાનો ઈરાદો અચળ હોય છે, તેનો ચુકાદો અંતિમ હોય છે અને કોઈ તેને પોતાની વિરુદ્ધ કામ કરવા દબાણ કરી શકતું નથી. યોદ્ધા ટકી રહેવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે, અને તે ક્રિયાનો સૌથી શ્રેષ્ઠ માર્ગ પસંદ કરીને બચી જાય છે.

શિક્ષણથી કોઈ ફરક પડતો નથી. જે આપણો માર્ગ નક્કી કરે છે તેને વ્યક્તિગત શક્તિ કહે છે. વ્યક્તિનું વ્યક્તિત્વ તેની વ્યક્તિગત શક્તિનું કુલ પ્રમાણ છે. અને ફક્ત આ કુલ વોલ્યુમ નક્કી કરે છે કે તે કેવી રીતે જીવે છે અને તે કેવી રીતે મૃત્યુ પામે છે.

વ્યક્તિગત શક્તિ એ લાગણી છે. નસીબ અથવા ખુશીની લાગણી જેવું કંઈક. તમે તેને મૂડ કહી શકો. યોદ્ધા શક્તિનો શિકારી છે. તે જીવનભરના સંઘર્ષ દ્વારા શિકાર અને સંચિત થવો જોઈએ.

આપણે જે પણ કરીએ છીએ અને જે પણ છીએ તે આપણી અંગત શક્તિ પર આધારિત છે. જો તે પૂરતું છે, તો આપણી સાથે બોલવામાં આવેલો એક શબ્દ આપણું જીવન બદલી શકે છે. અને જો તે પૂરતું નથી, તો પછી ભલે શાણપણના બધા ખજાનાઓ પ્રગટ થાય, તે આપણને કંઈપણ આપશે નહીં.

યોદ્ધાની દુનિયામાં, બધું વ્યક્તિગત શક્તિ પર આધારિત છે, અને વ્યક્તિગત શક્તિ સંપૂર્ણતા પર આધારિત છે.

શ્રેષ્ઠતા એ છે કે તમે જેમાં સામેલ છો તે દરેક બાબતમાં તમે શ્રેષ્ઠ રીતે કરી શકો છો.

યોદ્ધાનો આત્મવિશ્વાસ અને સામાન્ય વ્યક્તિનો આત્મવિશ્વાસ એ બે અલગ-અલગ બાબતો છે. એક સામાન્ય વ્યક્તિ અન્યની નજરમાં માન્યતા શોધે છે, તેને આત્મવિશ્વાસ કહે છે. યોદ્ધા પોતાની નજરમાં પૂર્ણતા શોધે છે અને તેને નમ્રતા કહે છે. એક સામાન્ય વ્યક્તિ તેની આસપાસના લોકોને વળગી રહે છે, પરંતુ યોદ્ધા ફક્ત પોતાના પર આધાર રાખે છે. યોદ્ધાની નમ્રતા એ ક્રિયાઓ અને લાગણીઓમાં દોષરહિતતા છે.

એવી ઘણી વસ્તુઓ છે જે એક યોદ્ધા ચોક્કસ સમયે કરી શકે છે જે તેને થોડા વર્ષો પહેલા પાગલ લાગતી હશે. આ વસ્તુઓ પોતે બદલાઈ નથી; ત્યારે જે અશક્ય હતું તે હવે તદ્દન શક્ય બન્યું છે.

એક યોદ્ધા માટે એક માત્ર માર્ગ શક્ય છે તે સ્થિરતાથી કાર્ય કરે છે, પીછેહઠ માટે કોઈ જગ્યા છોડતા નથી. તે યોગ્ય વસ્તુ કરવા માટે યોદ્ધાના માર્ગ વિશે પૂરતું જાણે છે, પરંતુ તેની જૂની આદતો અને જીવનની દિનચર્યા તેને તેના માર્ગમાં અવરોધે છે.

જો કોઈ યોદ્ધા કોઈ બાબતમાં સફળતા હાંસલ કરે છે, તો આ સફળતા હળવાશથી આવવી જોઈએ, ભલે મહાન પ્રયત્નો સાથે, પરંતુ આંચકા અને મનોગ્રસ્તિઓ વિના.

યોદ્ધા તેના ભાગ્યને લે છે, તે ગમે તે હોય, અને તેને સંપૂર્ણ નમ્રતાથી સ્વીકારે છે. તે નમ્રતાપૂર્વક પોતાને જેમ છે તેમ સ્વીકારે છે, પરંતુ અફસોસના કારણ તરીકે નહીં, પરંતુ જીવંત પડકાર તરીકે.

યોદ્ધા પોતાને પહેલેથી જ મૃત માને છે, તેથી તેની પાસે ગુમાવવાનું કંઈ નથી. સૌથી ખરાબ તેની સાથે થઈ ચૂક્યું છે, તેથી તે સ્પષ્ટ અને શાંત છે.

જ્ઞાનના માર્ગ પર યોદ્ધા જ ઊભા રહી શકે છે. એક યોદ્ધા ફરિયાદ કરતો નથી અને કંઈપણ પસ્તાવો કરતો નથી. તેમનું જીવન એક અનંત પડકાર છે, અને પડકારો સારા કે ખરાબ હોઈ શકતા નથી. પડકારો માત્ર પડકારો છે.

યોદ્ધા અને સામાન્ય વ્યક્તિ વચ્ચેનો મુખ્ય તફાવત એ છે કે એક યોદ્ધા દરેક વસ્તુને પડકાર તરીકે સ્વીકારે છે, જ્યારે એક સામાન્ય વ્યક્તિ દરેક વસ્તુને આશીર્વાદ કે શાપ તરીકે સ્વીકારે છે.

એક યોદ્ધા માટે, જીવનનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ નિયમ એ છે કે તેના નિર્ણયો એટલી કાળજીપૂર્વક હાથ ધરવા કે તેની ક્રિયાઓના પરિણામે જે કંઈ પણ ન થાય તે તેને આશ્ચર્યચકિત કરી શકે, તેની શક્તિને ઘણી ઓછી કરી શકે.

એક યોદ્ધા, શિક્ષક તરીકે, સૌ પ્રથમ તેના વિદ્યાર્થીને એક શક્યતા શીખવવી જોઈએ - વિશ્વાસ કર્યા વિના, પારિતોષિકોની અપેક્ષા વિના કાર્ય કરવાની ક્ષમતા. માત્ર ક્રિયા ખાતર જ કાર્ય કરો.

માણસ હિંમતવાન બને છે જ્યારે તેની પાસે ગુમાવવા માટે કંઈ જ ન હોય. આપણે કાયર ત્યારે જ હોઈએ છીએ જ્યારે બીજું કંઈક હોય છે જેને આપણે વળગી શકીએ છીએ.

યોદ્ધાને કોઈ પણ વસ્તુને તક પર છોડવાની કોઈ તક નથી. યોદ્ધા ખરેખર તેની જાગૃતિની શક્તિ અને તેના નિરંતર ઇરાદાથી ઘટનાઓના પરિણામોને પ્રભાવિત કરે છે.

અમે ફક્ત એક જ વાર પસંદગી કરીએ છીએ. અમે યોદ્ધા બનવાનું કે સામાન્ય વ્યક્તિ બનવાનું પસંદ કરીએ છીએ. ત્યાં ખાલી અન્ય કોઈ વિકલ્પ નથી. આ પૃથ્વી પર નથી.

યોદ્ધાનો માર્ગ વ્યક્તિને નવા જીવન તરફ દોરી જાય છે, અને આ નવું જીવન સંપૂર્ણપણે નવું હોવું જોઈએ. તે આ નવા જીવનમાં તેના નીચ જૂના માર્ગો લાવી શકતો નથી.

દરેક વ્યક્તિ પાસે કંઈપણ કરવા માટે પૂરતી વ્યક્તિગત શક્તિ હોય છે. યોદ્ધાના કિસ્સામાં, યુક્તિ એ છે કે તમારી વ્યક્તિગત શક્તિને તમારી નબળાઈઓથી દૂર કરવી અને તેને યોદ્ધા તરીકે તમારા ધ્યેય તરફ દિશામાન કરવી.

કોઈપણ જે યોદ્ધાના માર્ગને અનુસરવા માંગે છે તેણે પોતાની જાતને માલિકી અને વસ્તુઓને વળગી રહેવાના જુસ્સાથી મુક્ત થવું જોઈએ.

યોદ્ધાના જીવનનો માર્ગ યથાવત છે. પડકાર એ છે કે તે સાંકડા રસ્તા પર કેટલો દૂર જશે, તે આ અદમ્ય સીમાઓમાં કેટલો દોષરહિત હશે...

લોકોની ક્રિયાઓ યોદ્ધાને અસર કરતી નથી કારણ કે તેની પાસે હવે કોઈ અપેક્ષા નથી. એક વિચિત્ર શાંતિ તેના જીવનનું માર્ગદર્શક બળ બની જાય છે. તેણે યોદ્ધાના જીવનની એક વિભાવના અપનાવી - ટુકડી.

સામાન્ય સંજોગોમાં પરફેક્ટ બનવા કરતાં વધુમાં વધુ તણાવમાં આગળ વધવું ઘણું સરળ છે.

યોદ્ધાને ક્યારેય ઘેરી લેવામાં આવતો નથી. ઘેરાબંધીનો અર્થ એ છે કે તમારી પાસે અમુક પ્રકારની વ્યક્તિગત મિલકત છે જેને ઘેરી લેવામાં આવી શકે છે. યોદ્ધા પાસે તેની દોષરહિતતા સિવાય વિશ્વમાં કંઈ નથી, અને કંઈપણ દોષરહિતતાને ધમકી આપી શકે નહીં. જો કે, પોતાના જીવનની લડાઈમાં, યોદ્ધાએ વ્યૂહાત્મક રીતે તમામ સંભવિત માધ્યમોનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ.

યુદ્ધમાં પ્રવેશ કરવો કે નહીં તેના નિર્ણય પર તે તમામ એકાગ્રતા લાગુ કરે છે, કારણ કે દરેક યુદ્ધ તેના માટે તેના જીવનની લડાઈ છે. એક યોદ્ધા અહીં અને અત્યારે તેની છેલ્લી લડાઈ લડવા માટે તૈયાર અને તૈયાર હોવા જોઈએ. જો કે, તે રેન્ડમલી નથી કરતો.

એક યોદ્ધા સમયને સંકુચિત કરે છે, ક્ષણોની ગણતરી પણ કરે છે. તમારા પોતાના જીવનની લડાઈમાં, એક સેકન્ડ એ અનંતકાળ છે જે યુદ્ધનું પરિણામ નક્કી કરી શકે છે. એક યોદ્ધા સફળતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, તેથી તે એક ક્ષણ પણ બગાડ્યા વિના સમય બચાવે છે.

યોદ્ધામાં અનંત ધીરજ હોય ​​છે. તે ક્યારેય ઉતાવળ કરતો નથી અને ક્યારેય ચિંતા કરતો નથી.

સ્વ-મહત્વની ભાવના એ માણસના દુશ્મનોમાં સૌથી મહાન અને સૌથી શક્તિશાળી છે. તે તેના પડોશીઓની ક્રિયાઓ અથવા અતિક્રમણથી દુઃખી અને નારાજ છે, અને આ તેને નબળા બનાવે છે. સ્વ-મહત્વની ભાવના વ્યક્તિને આખી જીંદગી કોઈને કોઈ અથવા કંઈક દ્વારા અપમાનિત અનુભવે છે.

અસહ્ય લોકો સાથે વ્યવહાર કરવાની જરૂરિયાત કરતાં યોદ્ધાની ભાવનાને વધુ મજબૂત બીજું કંઈ નથી, જેમની પાસે વાસ્તવિક શક્તિ અને શક્તિ છે. આ અંતિમ પડકાર છે. ફક્ત આવી પરિસ્થિતિઓમાં જ યોદ્ધા સંતુલન અને સ્પષ્ટતા પ્રાપ્ત કરે છે, જેના વિના અજાણ્યાના આક્રમણનો સામનો કરવો અશક્ય છે.

ભય એ યોદ્ધાના જીવનની સૌથી મોટી શક્તિઓમાંની એક છે કારણ કે તે તેમને શીખવા માટે દબાણ કરે છે.

મૃત્યુ એ સૌથી ખરાબ વસ્તુ છે જે આપણી સાથે થઈ શકે છે. પરંતુ મૃત્યુ આપણું ભાગ્ય છે અને તે અનિવાર્ય હોવાથી આપણે મુક્ત છીએ. જેણે બધું ગુમાવ્યું છે તેને ડરવાનું કંઈ નથી.

જો કે યોદ્ધાઓની ક્રિયાઓ છુપાયેલા ધ્યેયને અનુસરે છે, તેનો વ્યક્તિગત લાભ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. એક સામાન્ય વ્યક્તિ ત્યારે જ કાર્ય કરે છે જ્યારે પોતાના માટે કોઈ લાભ મેળવવાની તક હોય. યોદ્ધાઓ કહે છે કે તેઓ નફા માટે નહીં, પરંતુ ભાવના ખાતર કાર્ય કરે છે.

રોજિંદા જીવનની દુનિયામાં, વ્યક્તિ ખૂબ જ સરળતાથી એક શબ્દ અથવા નિર્ણય બદલી શકે છે. સામાન્ય વિશ્વમાં એકમાત્ર અટલ વસ્તુ મૃત્યુ છે. બીજી બાજુ, શામનની દુનિયામાં, સામાન્ય મૃત્યુ રદ કરી શકાય છે, પરંતુ યોદ્ધાઓનો શબ્દ નથી. શામનની દુનિયામાં, નિર્ણયો બદલી અથવા સુધારી શકાતા નથી. એકવાર સ્વીકાર્યા પછી, તેઓ કાયમ માટે અમલમાં રહે છે.

વ્યક્તિ માટે બધી મુશ્કેલીઓ એ હકીકતમાં રહેલી છે કે તે સાહજિક રીતે તેના છુપાયેલા સંસાધનોથી વાકેફ છે, પરંતુ તેનો ઉપયોગ કરવાની હિંમત કરતો નથી.

એક યોદ્ધા જ્યારે બદલવાનો પ્રયાસ કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે ત્યારે તે નિરાશ થતો નથી. આપણે બધા એક જ બુલશીટમાંથી પસાર થઈએ છીએ. તેને દૂર કરવાનો એકમાત્ર રસ્તો એ છે કે યોદ્ધાની જેમ કામ કરવાનું ચાલુ રાખવું. બાકીના પોતે અને જાતે જ આવશે.

તમારામાં ગુસ્સો કે નિરાશ થવાનો કોઈ ફાયદો નથી. આ કિસ્સામાં જે થાય છે તે એ છે કે તમારું ટોનલ તેની પોતાની આંતરિક લડાઈમાં ગયું છે. પોતાના ટોનલની અંદરની લડાઈ એ સૌથી અનિચ્છનીય સ્થિતિઓમાંની એક છે જે કલ્પના કરી શકાય છે.

યોદ્ધાના સિદ્ધાંતોમાંનો એક એ છે કે કોઈને અથવા કોઈપણ વસ્તુને તેના પર પ્રભાવ પાડવાની મંજૂરી આપવી નહીં, અને તેથી યોદ્ધા શેતાનને પણ જોઈ શકે છે, પરંતુ તમે તેની પાસેથી ક્યારેય કહી શકતા નથી. યોદ્ધાનું નિયંત્રણ દોષરહિત હોવું જોઈએ.

કોઈ શું કહે છે કે કરે છે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી. તમે પોતે એક દોષરહિત વ્યક્તિ હોવા જોઈએ. યુદ્ધ આ છાતીમાં છે, અહીં જ.

માત્ર એક જ વસ્તુ ગણાય છે - ક્રિયા. ક્રિયા, વાત નહીં.

યુદ્ધ અહીં આ પૃથ્વી પર થાય છે. આપણે મનુષ્ય છીએ. કોણ જાણે છે કે આપણી રાહ શું છે અને આપણી પાસે કેવા પ્રકારની શક્તિ હશે?

જ્યારે ચૂકીની વાત આવે છે, ત્યારે કલ્પના તરત જ લોક ટુચકાઓના નિષ્કપટ નાયકોને ચિત્રિત કરે છે. જો કે, હકીકતમાં, ચુકોટકા પ્રદેશના લોકો કઠોર, અસંગત, સ્વતંત્રતા-પ્રેમાળ અને વેર વાળનારા છે. 150 વર્ષ સુધી, ચુક્ચી યોદ્ધાઓ રશિયન કોસાક્સ, અગ્રણીઓ અને નિયમિત સૈન્ય સાથે લડ્યા. સોવિયેત યુનિયનને પણ આ ક્ષેત્રમાં મુશ્કેલીઓ હતી. સોવિયેટ્સ છેલ્લી સદીના 50 ના દાયકામાં જ અહીં તેમની વાસ્તવિક શક્તિ સ્થાપિત કરવામાં સક્ષમ હતા. ચુક્ચી પડોશી લોકો સાથે પણ લડ્યા. તેમના લડવૈયાઓનું રહસ્ય શું છે?

લડાયક રેન્ડીયર પશુપાલકો

બાહ્ય ભય હંમેશા ચુક્ચીને એક થવાની ફરજ પાડે છે. અહીંના તમામ ગામો બહુ મોટા નહોતા. દરેકમાં 15 થી 20 યોદ્ધાઓ હતા. તેઓનું નેતૃત્વ સૌથી મજબૂત અથવા સૌથી અનુભવી ફાઇટર દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. મોટે ભાગે પુરુષોએ શસ્ત્રો ઉપાડ્યા, કારણ કે તેમના સમાજમાં કડક પિતૃસત્તાનું શાસન હતું. સ્ત્રીઓ ફક્ત અપવાદરૂપ કિસ્સાઓમાં યુદ્ધમાં ગઈ હતી. કેટલીક વસાહતોએ 80-100 લોકોની લશ્કરી ટુકડીઓનું આયોજન કર્યું હતું. અપવાદરૂપ કિસ્સાઓમાં, ચુક્ચી 500 લોકોની ઇમ્પ્રુવાઇઝ્ડ આર્મી ભેગા કરી શકે છે. 1702 માં, ઐતિહાસિક રેકોર્ડ્સ અનુસાર, અનાદિર પર લગભગ 3 હજાર ચુક્ચી યોદ્ધાઓ દ્વારા હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો.

તે વિચિત્ર છે કે ચૂકી આદિવાસીઓએ ચૂકી એસ્કિમો સિવાય ક્યારેય તેમના પડોશીઓ સાથે જોડાણ કર્યું નથી.

"રશિયન ભારતીયો" નો ત્રાસ

ચુક્ચીના રસ્તે ન આવવું સારું હતું. બેદરકારીની નિશાની અથવા ક્રિયાને હુમલો કરવાના કૉલ તરીકે ગણવામાં આવે છે. ત્રાસ દરમિયાન, ચુક્ચીને તેમના બંધકો માટે કોઈ દયા ન હતી. ઇતિહાસકારો બે પ્રકારના ત્રાસનું વર્ણન કરે છે જે સૌથી સામાન્ય હતા. જો દુશ્મનને બોલવાની ફરજ પાડવાની જરૂર હોય, તો તેને હાથ અને પગ બાંધવામાં આવ્યા હતા, અને પછી હવા પુરવઠો કાપી નાખવામાં આવ્યો હતો. કેદીએ હોશ ગુમાવ્યા પછી, તેને ભાનમાં લાવવામાં આવ્યો, અને ત્રાસ ફરીથી શરૂ થયો. સૌથી વધુ નિરંતર લોકો પણ “તિરાડ”.

જો તેઓને દુશ્મન માટે વિશેષ તિરસ્કાર લાગ્યો, તો તે ધીમે ધીમે પરંતુ ચોક્કસ થૂંક પર શેકવામાં આવ્યો હતો.

યોદ્ધા કૌશલ્ય

છોકરાઓને 5 વર્ષની ઉંમરે શિકાર અને યુદ્ધ માટે શસ્ત્રોનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે શીખવવાનું શરૂ કર્યું. શરૂઆતથી જ, બાળકોને પ્રતિકૂળતા સહન કરવા, મજબૂત અને સ્થિતિસ્થાપક બનવાનું શીખવવામાં આવ્યું હતું. 16 વર્ષની ઉંમરે, છોકરો પહેલેથી જ ખૂબ ગંભીર ફાઇટર અને સારો શિકારી બની ગયો હતો. જ્યારે યુદ્ધની વાત આવી ત્યારે, ચુક્ચીએ ગેરિલા યુદ્ધની વ્યૂહરચના, તેમજ લૂંટ અને કેદીઓને પકડવાના હેતુ માટે વીજળીના દરોડાઓને પ્રાધાન્ય આપ્યું.

યોદ્ધા સાધનો

ચુક્ચી બખ્તર જાપાનીઝ સમુરાઇના લશ્કરી પોશાક જેવું હતું. લેમેલર હાડકાનું બખ્તર, જે હરણની પાંસળી અને વોલરસના દાંડીમાંથી બનાવવામાં આવ્યું હતું. ચામડાના પટ્ટાઓનો ઉપયોગ કરીને હાડકાંને એકસાથે રાખવામાં આવ્યાં હતાં. બ્રેસર અને લેગિંગ્સ અને પ્લેટ હેલ્મેટ પણ હતા. પીઠ લાંબા હેમ દ્વારા સુરક્ષિત હતી. બખ્તરનું એક રસપ્રદ તત્વ એ પાંખ છે, જે સ્પષ્ટપણે યોદ્ધાના માથાને તીરથી બચાવવા માટે માનવામાં આવતું હતું. રશિયન શક્તિના આગમન સાથે, ચુક્ચીએ લોખંડ સહિત વધુ અદ્યતન સામગ્રીની ઍક્સેસ મેળવી, અને તરત જ બખ્તર અને શસ્ત્રોના ઉત્પાદનમાં તેનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું. પરિસ્થિતિ એટલી મુશ્કેલ બની ગઈ કે શાહી અધિકારીઓએ ચુક્ચીને લોખંડના વેચાણ પર પણ પ્રતિબંધ મૂકી દીધો.

ચુક્ચી યોદ્ધાનું મુખ્ય શસ્ત્ર એ જટિલ ડિઝાઇનનું લાંબું, શક્તિશાળી ધનુષ હતું, જે લાર્ચ, સ્પ્રુસ લાર્ચ, બિર્ચ, ડીયર સિન્યુ અને બિર્ચની છાલથી બનેલું હતું. આવા ધનુષ માટેના તીરોની લંબાઇ 60-85 સે.મી.ની હતી, અને પછીથી અને ઘણી વખત ધાતુની ટોચ સાથે. તીર માટેની શાફ્ટ ફ્લોટિંગ સામગ્રીમાંથી બનાવવામાં આવી હતી.

ચૂકીનું બીજું હથિયાર ભાલો હતું. મોટેભાગે તે લાંબી હતી, લગભગ 2.5 મીટર. કેટલીકવાર તે પામ વૃક્ષ દ્વારા બદલવામાં આવ્યું હતું - એક મોટી ચુક્ચી છરી અને 2-મીટર લાંબી શાફ્ટમાંથી બનાવેલ ઇમ્પ્રુવાઇઝ્ડ હથિયાર. એક મહત્વનો તફાવત એ હતો કે ચુક્ચી હથેળીનો ઉપયોગ કુહાડી અથવા માચેટ તરીકે થઈ શકે છે.

કેટલાક યોદ્ધાઓ સ્લિંગ અને બોલો પણ વહન કરતા હતા. બાદમાં માથા પર શણગાર તરીકે પહેરવામાં આવ્યા હતા. બાળકો પાસે પણ આવા હથિયારો હતા. કુશળ હાથમાં, આ 10-12 દોરડા 90 સે.મી. સુધીના છેડે વજન સાથે એક ગંભીર શસ્ત્ર હતા. અલબત્ત, દરેક ચુક્ચી પાસે છરી હતી.

શું તમે વિવિધ રાષ્ટ્રો કેવી રીતે લડ્યા તે વિશે વધુ રસપ્રદ વસ્તુઓ જાણવા માંગો છો? પછી તેના વિશે વાંચો અને તેના દેખાવ સમયે તે એક ક્રાંતિકારી શસ્ત્ર હતું.

"એવી અફવાઓ છે કે જો આપણો દયાળુ રાજા તુર્ચિન સાથે યુદ્ધ શરૂ કરે છે, તો રાજકુમાર-વોઇવોડ અગ્નિ અને તલવાર સાથે ક્રિમીઆમાં આવશે, અને આ અફવાઓ સમગ્ર યુક્રેન અને નીચલા પ્રદેશમાં આવકાર્ય છે, કારણ કે જો આપણે બખ્ચીસરાઈમાં ન ચાલીએ. તેમના નેતૃત્વ હેઠળ, તો પછી બીજા કોના હેઠળ?

ચાલો, ચાલો, સાચા ભગવાન! - કુર્ટસેવિચે જવાબ આપ્યો.

આ લેખમાં:

• માણસ ઇતિહાસના ક્રુસિબલમાં સ્વભાવગત છે
• મને પોલેન્ડમાં જમીનનો પ્લોટ આપો
• ચેકર, વોડકા, ઘોડો મિકોલ્કિન
• શું ડ્રેગન સ્નાઈપર રાઈફલ્સનું સ્વપ્ન જુએ છે?
• અમે તુર્કીના સુલતાનને પત્ર લખી રહ્યા છીએ

1654 યુરોપ ફરી એક ક્રોસરોડ્સ પર છે. મહાન શક્તિઓની દોડમાં, પહેલા એક અથવા બીજી આગેવાની લે છે. હવે સ્વીડિશ લોકો પ્રબુદ્ધ વિશ્વ માટે તેમના નિયમો નક્કી કરે છે, પરંતુ તાજેતરમાં સુધી સૌથી મજબૂત સંઘ ધ્રુવો અને લિથુનિયન - પોલિશ-લિથુનિયન કોમનવેલ્થનું ગૌરવપૂર્ણ સંઘ હતું.

હવે તેઓ મુશ્કેલ સમયમાંથી પસાર થઈ રહ્યા છે. અમારા પડોશીઓ ખૂબ જ ખતરનાક બની ગયા છે - માત્ર સ્વીડન જ નહીં. મોસ્કોનું સામ્રાજ્ય વિનાશક ઉથલપાથલમાંથી બહાર આવ્યું છે અને ઝડપથી તાકાત મેળવી રહ્યું છે. ઝાપોરોઝે સિચ બિનઆરોગ્યપ્રદ ગરમીથી ઝળહળતી હોય છે. ક્રિમિઅન ખાન તેની સંપત્તિને વિસ્તૃત કરવાની યોજના બનાવી રહ્યો છે.

ગનપાઉડરની ગંધ પૂર્વીય યુરોપમાં વધુને વધુ ધ્યાનપાત્ર બની રહી છે. ટર્નિંગ પોઈન્ટ આવવાનો છે અને દુનિયા બદલાઈ જશે.

તમે અને હું જાણીએ છીએ કે કોણ ઘોડા પર ચડ્યું અને કોણ તેના પગ નીચે હતું. પરંતુ જો તે દિવસોમાં પૃથ્વી પર વધુ એક મહત્વાકાંક્ષી વ્યક્તિ હોત તો ઇતિહાસનું મોઝેક અલગ રીતે બહાર આવ્યું હોત ...

નવા માઉન્ટ એન્ડ બ્લેડના લેખકોએ ફળદ્રુપ સામગ્રી લીધી. Sienkiewicz દ્વારા મહિમા આપવામાં આવેલ યુગમાં મફત ગવર્નરની છબીનો યોગ્ય રીતે સંપર્ક કરો, અને પરિણામ એક રમત હશે નહીં - કેન્ડી! મૂળના મિકેનિક્સને ટ્વિક કરો, કૃત્રિમ બુદ્ધિમત્તાને પેચ કરો, દરેક જગ્યાએ પ્રક્રિયાને વધુ ઊંડી બનાવો, અને રેપર અનુકૂળ રીતે સામગ્રીના આકર્ષણ પર ભાર મૂકે છે. જો બધું કામ કરે છે.

જૂની "હીરોની વાર્તા" સ્યુડો-યુરોપિયન મધ્ય યુગ વિશે હતી. દરેક વ્યક્તિ સમજી શકે તેવો સાર્વત્રિક વિષય. પરંતુ કાલ્પનિક કાલરાડિયાએ 17મી સદીના મધ્યમાં પૂર્વીય યુરોપમાં સહજ જુસ્સાની તીવ્રતાનું ક્યારેય સપનું જોયું ન હતું. પસંદ કરેલ સમયગાળો રસપ્રદ અને ભાવનાત્મક કથા માટે પુષ્કળ ચારો પૂરો પાડે છે. હવેથી, રમત ક્રિયા પાછળ એક વાસ્તવિક વાર્તા છે જે દરેક નાની વસ્તુને અર્થ સાથે ભરી દે છે. નકશા પર કોઈ વધુ એલિયન, અમૂર્ત નામો નથી. હવે તમે પરિચિત નોવગોરોડ અને મિન્સ્ક, વાયબોર્ગ અને વોર્સો, મોસ્કોની તેના અમલના સ્થળ અને સેન્ટ બેસિલ કેથેડ્રલની મુલાકાત લઈ શકો છો. અથવા, કહો, બખ્ચીસરાય, જે ભૂતકાળના પડછાયાઓમાં ઝાંખું થઈ ગયું છે, પરંતુ પુષ્કિન અનુસાર ઓછામાં ઓછું યાદગાર છે.

અને અહીં નવી રમત તેના પુરોગામી સાથે અનુકૂળ સરખામણી કરે છે. A Hero's Tale માં, મહાન સિદ્ધિઓનો સ્વાદ તદ્દન અસ્પષ્ટ હતો: નાની અથડામણોથી લઈને મોટી લડાઈઓ સુધી, હીરો સ્તરે વધ્યો, સંપત્તિ અને સંપત્તિઓ એકઠી કરી... પરંતુ રમત જગતે તેની સફળતાઓને માત્ર મૌન સ્વીકાર સાથે વધાવી. "ફાયર એન્ડ સ્વોર્ડ" માં ખેલાડીની સિદ્ધિઓને વધુ દ્રશ્ય, મૂર્ત વજન આપવામાં આવે છે.

આ રમત ઝડપથી હીરોને બાજુ પસંદ કરવા માટે ઝોક કરે છે. યુવા નેતા નાના ડાકુઓને વિખેરી નાખશે, ખેડુતોને ઇચ્છિત માલ પ્રદાન કરશે, અને ટૂંક સમયમાં કોઈ મોટા માણસની સૂચનાઓ લેશે - કોઈ માસ્ટર અથવા બોયર. અને અહીં ઈતિહાસની હાકલમાંથી કોઈ છૂટકો નથી. ટૂંક સમયમાં આપણે એક બાજુ પસંદ કરવી પડશે, અમને કોણ પ્રિય છે તે નક્કી કરવું પડશે: બોગદાન ખ્મેલનીત્સ્કી અથવા જાન કાઝિમીર, એલેક્સી મિખાયલોવિચ અથવા સ્ટેપન રઝિન, જેઓ તેમના સ્થાન માટે લક્ષ્ય રાખે છે, અને કદાચ લિથુનિયન ઉદ્યોગપતિ રેડઝીવિલ પણ. તમે ટર્ક્સ અને સ્વીડિશની સેવામાં પણ નોંધણી કરી શકો છો, જો કે, આ કિસ્સાઓમાં રમત કાવતરું વિનાની હશે.

પરંતુ ત્રણ ઝુંબેશ દરેક નાની વિગતોનો આનંદ માણવા માટે પૂરતી હોવી જોઈએ. આખી વાર્તા વૃક્ષને પૂર્ણ કરવામાં લગભગ સાઠ કલાક લાગે છે.

જાદુઈ શબ્દ "પ્રગતિ"

આ રમત હવે મધ્ય યુગમાં નથી, પરંતુ આધુનિક સમયમાં છે. કેટલીક વસ્તુઓ અપ્રિયપણે ભૂતકાળની વાત છે - ઉદાહરણ તરીકે, નાઈટલી ટુર્નામેન્ટ. અને સ્થાનો તેમના માટે યોગ્ય નથી. આ ભાગોમાં, અનાદિ કાળથી, પુરુષો ટેવર્ન ઝઘડાની તરફેણ કરતા હતા.

એકંદરે, પ્રગતિ તે છીનવી લીધી તેના કરતાં વધુ લાવી છે. ગનપાઉડર શસ્ત્રો સમગ્ર વિશ્વમાં વ્યાપક બન્યા. તે સશસ્ત્ર રીટારને તોડી પાડવા સક્ષમ છે અને તેણે ક્રોસબોઝને સંપૂર્ણપણે ઉપયોગથી દૂર કરી દીધા છે.

શહેરો અને કિલ્લાઓ કબજે કરવાનો અભિગમ બદલાઈ ગયો છે. ઇજનેરી વિચાર આખરે પરિપક્વ થયો છે કે હુમલો દરમિયાન સીડીનો જથ્થામાં ઉપયોગ થાય છે. હાસ્ય એ હાસ્ય છે, અને હુમલાઓની વ્યૂહાત્મક ઊંડાઈ નોંધપાત્ર રીતે વધી છે, કારણ કે હવે તમે ઘણી દિશાઓમાં હુમલો કરી શકો છો. વધુમાં, તમે દિવાલ હેઠળ પાવડર ચાર્જ મૂકી શકો છો.

અને પછી વિસ્ફોટ દ્વારા બનાવેલ ગેપને તોડવાનો પ્રયાસ કરો. અથવા તોફાન દ્વારા દુશ્મનને લઈ જવાનો પ્રયાસ છોડી દો અને તેના કુવાઓને ઝેર આપો. પાણી વિના લાંબા ઘેરાનો સામનો કરવો અશક્ય છે.

તમારી કૃપા, જેમ હું જોઈ રહ્યો છું, તળિયાની સાથેના થોડા અભિયાનોએ તમારું ગૌરવ કર્યું છે.

એક નાનું યુદ્ધ - નાનો મહિમા, એક મહાન યુદ્ધ - મહાન મહિમા.

હેન્રીક સિએનકીવિઝ, "આગ અને તલવાર સાથે"

મહાકાવ્ય રમતની સફળતાનું રહસ્ય એ તત્વોનું યોગ્ય સંતુલન છે, જે મીની-ગેમ્સને આંતરે છે. જો તેઓ યોગ્ય પ્રમાણમાં પસંદ કરવામાં આવે છે, જ્યારે મિશ્ર કરવામાં આવે છે, ત્યારે સોનું પ્રાપ્ત થાય છે. અગાઉના માઉન્ટ અને બ્લેડ અસમાનતાથી પીડાતા હતા: અહીં ગાઢ, ત્યાં ખાલી.

લડાઇ પ્રણાલી અન્ય કંઈપણ કરતાં ઘણી સારી રીતે વિકસાવવામાં આવી હતી. "વિથ ફાયર એન્ડ સ્વોર્ડ" ના વિકાસકર્તાઓએ વધુ સંતુલન હાંસલ કરવાનો અને નબળા મુદ્દાઓને સજ્જડ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો.શ્રેણીમાં કોઈપણ રમત શું હશે

જીટીએ

વિકાસકર્તાઓએ રમતની દુનિયાને ઐતિહાસિક અને અધિકૃત બનાવવા માટે એક મહાન કામ કર્યું છે.

કોસ્ચ્યુમ અને શસ્ત્રો પરિશ્રમપૂર્વક ફરીથી બનાવવામાં આવ્યા હતા. ઐતિહાસિક વાસ્તવિકતાઓ અવલોકન કરવામાં આવે છે: દરેક બોયર અથવા ઉમરાવની પાછળ એક વાસ્તવિક ઐતિહાસિક વ્યક્તિ હોય છે. અને આ સુંદર રીતે તૈયાર કરેલી, સત્યવાદી દુનિયામાં, હીરો પાસે હવે હોવાનો હેતુ પણ છે. એક વસ્તુ ખૂટે છે, પરંતુ એક મહત્વપૂર્ણ - જીવંત ઇતિહાસનો શ્વાસ. તે વ્યૂહાત્મક રમત માટે પૂરતું છે, પરંતુ વાર્તાની રમત માટે તે ફોર્મ્યુલા અને સપાટ છે. અરે.પશ્ચિમ એ પશ્ચિમ છે, પૂર્વ એ પૂર્વ છે, અને સાથે મળીને તેઓ... ભેગા થાય છે, અને કેવી રીતે!

ઘણો સુધારો થયો છે. અપડેટ કરેલ ગ્રાફિક્સ. તકો વિસ્તરી છે. એક ઝડપી યુદ્ધ મોડ દેખાયો છે. પૂર્વ યુરોપમાં જીવન સારા જૂના કાલરાડિયા કરતાં વધુ મનોરંજક છે. અને સાબરને લહેરાવવું, ટુકડીનું નેતૃત્વ કરવું અને મોટા રાજકારણને આગળ વધારવું વધુ સુખદ બન્યું. મુક્ત આત્માને ફરવા માટે ક્યાંક છે.ફક્ત, સારમાં, જૂની પરીકથા નવી રીતે એક વ્યૂહાત્મક એક્શન મૂવી રહી હતી, જેમાં બાજુના "મજા" ના સેટ હતા. અલબત્ત, ચક્કર આવતા લડાઈમાં તમે વિગતો ભૂલી જાવ છો. કદાચ કારણ કે તેઓ વિગતો રહી? તે અવાસ્તવિક સંભવિત માટે દયા એક બીટ છે. છેવટે, વધુ માટે ગ્રાઉન્ડવર્ક મહાન છે. એક શક્તિશાળી, સંપૂર્ણ લોહીવાળું પ્લોટ બનાવો, રમતના અન્ય ઘટકોને લડાઇઓ સાથે સંતુલિત કરો - અને આ ઓછામાં ઓછી પાંચ વર્ષની ઇવેન્ટ હશે. વ્યવહારિક રીતે " & સ્પેસ રેન્જર્સ"Sienkiewicz માટે જુસ્સા સાથે.

તે દરમિયાન - જ્યારે તમારી તલવારો દોરવામાં આવે છે, અને આગળ, ધૈર્યવાન ઘોડા પર, તમારા દુશ્મનોને હરાવવા માટે! બહુ આરામ ન કર, સુલતાન!

આપણી વતનની આસપાસ જોઈએ છીએ

પૂર્વીય યુરોપનો નકશો વિવિધ વસાહતો સાથે પથરાયેલો છે. ચાલો તેમને વિગતવાર જોઈએ.

શહેર

લોર્ડ્સ હોલ.ઉમદા રક્તના લોકો અને તેમના મહેમાનો તેમને પ્રાપ્ત કરવા માટે અહીં આવે છે. તેઓને સૂચનાઓ માટે સંપર્ક કરવામાં આવે છે, તેમને અમલમાં મૂકવા માટે અથવા તે જ દેશમાંથી યોગ્ય વ્યક્તિની શોધમાં.

કબાક.હોટ સ્પોટ. કુલ મળીને, વીશીમાં સામાન્ય રીતે ત્રણ કે ચાર લોકો હોય છે: ધર્મશાળાના માલિક, ભાડૂતી અને અન્ય કેટલાક મુલાકાતીઓ.

• ધર્મશાળા. તમે રહેવા અને મનોરંજન માટે સંસ્થાના માલિકનો સંપર્ક કરી શકો છો. તે શહેરમાં માત્ર એક રાત વિતાવવા કરતાં ઘણો વધુ ખર્ચ કરે છે - પચીસ થેલર્સ જેટલો. પરંતુ વીજળીની ઝડપે શક્તિ પુનઃસ્થાપિત થાય છે. અને વ્યવસ્થિત રકમ માટે તમે બધા મુલાકાતીઓ માટે સાઇન અપ કરી શકો છો અને તમારી પ્રતિષ્ઠા વધારી શકો છો.

નોંધ: શહેરમાં, તમારી ટુકડીને સામાન્ય ચૂકવણીના અડધા ભાગની જ જરૂર છે. તેથી, અહીં તાકાત પુનઃસ્થાપિત કરવી એ માત્ર સલામત નથી, પણ ખુલ્લા મેદાન કરતાં વધુ આર્થિક પણ છે.

• ભાડૂતી. ટેવર્ન્સમાં તેમની વિવિધતા છે. સ્થાનિક અને નવા આવનારાઓ, અનુભવી અને હજુ પણ લીલા, અસંખ્ય અને અનન્ય. પરંતુ દરેક વ્યક્તિ વાજબી ફી માટે તમારી ટીમમાં જોડાવા માટે તૈયાર છે.
• ઉપગ્રહ. ખાસ ભાડૂતી સૈનિકો પણ ટેવર્ન્સમાં લાયક કમાન્ડરની શોધમાં છે. અમે તેમના વિશે પછીથી વિગતવાર વાત કરીશું.
• પુસ્તક વિક્રેતા. તમે આ પ્રવાસી હસ્ટલર્સ પાસેથી મોટી રકમમાં કિંમતી સામાન ખરીદી શકો છો. આરામમાં અને લાંબા ઘેરાબંધી દરમિયાન પુસ્તકો વાંચવાથી હીરો પર સારી અસર પડે છે.
• મધ્યસ્થી. એક માણસ જે સારા પૈસા માટે તમારા બંધકોને ગુલામીમાં વેચી શકે છે. જો નૈતિક પાસું તમને પરેશાન કરતું નથી, તો શ્રીમંત બનવાની આ એક સારી રીત છે.
• પ્રવાસી. જાણકાર સાથી. જો તમે વિશ્વભરમાં કોઈ વ્યક્તિને શોધી રહ્યાં છો અને તેને શોધી શકતા નથી, તો વાજબી ફી માટે પ્રવાસી તેનું વર્તમાન સ્થાન સૂચવશે.
• મુલાકાતી. માત્ર એક નિયમિત જે સારો સમય પસાર કરવા આવ્યો હતો.

જો તે મૂડમાં છે, તો તમે તેને મૂક્કો લડવાની ઓફર કરી શકો છો. અને થોડી રકમ માટે વિજય માટે શરત લગાવો. એકબીજાને મારવામાં મજા નથી આવતી.

નોંધ: ચાલો કહીએ કે વિવાદનું પરિણામ તમને અનુકૂળ ન હતું, અથવા તમારો મિત્ર ફક્ત સારો વ્યક્તિ ન હતો. તમે મુલાકાતી સાથે ગંભીરતાથી ઝઘડો કરી શકો છો અને બેકયાર્ડમાં વિરોધીને બતાવી શકો છો કે તે કેટલું કરી શકે છે, પહેલેથી જ તેના હાથમાં હથિયાર છે. જો તે મદદ કરવા માટે થોડા મિત્રોને બોલાવે તો આશ્ચર્ય પામશો નહીં!

જો કોઈ નિયમિત લડવા માટે ખૂબ ઉત્સુક ન હોય, તો તેને પહેલા નશામાં લેવાનો પ્રયાસ કરવો યોગ્ય છે. પરંતુ ધ્યાનમાં રાખો: તમે ક્રિમિઅન ખાનટેના ટેવર્ન્સમાં નશામાં ગ્રાહકોને મળશો નહીં. દારૂ, છેવટે, મુસ્લિમો માટે પ્રતિબંધિત છે.. અહીં કેટલાક સમૃદ્ધ થાય છે, જ્યારે અન્ય તેમની બચત છોડી દે છે. વધુ સુવિધા માટે, ચાર વેપારીઓ વચ્ચે માલનું વિતરણ કરવામાં આવે છે. સૌથી વધુ સમજદાર પણ બજારની આસપાસ જઈ શકે છે અને શોધી શકે છે કે આજે કયા નફાકારક સોદા થઈ શકે છે.

કિલ્લો

તે જ શહેર, માત્ર ખૂબ જ ઓછી વસ્તી ધરાવતું અને કંઈક અંશે વધુ સારી કિલ્લેબંધી. ટેવર્ન અને બજારો કિલ્લાઓમાં રાખવામાં આવતાં નથી, પરંતુ તેમને રહેવાની છૂટ છે. અને જો તમે નમ્રતાથી પૂછશો, તો તેઓ તમને કિલ્લામાં રહેતા ઉમદા સજ્જનોને જોવા માટે અંદર જવા દેશે.

ગામ

સામાન્ય લોકોનું જીવન સાદું હોય છે. ગામમાં શું કરી શકાય?

કેન્દ્રની આસપાસ ચાલોકેટલીકવાર તમારે ગામની આસપાસ જોવાની અને કોઈને શોધવાની જરૂર છે. મોટાભાગે તમને સ્થાનિક વડીલમાં રસ પડશે. તમે તેની સાથે ગામની સ્થિતિ વિશે વાત કરી શકો છો, પશુધન ખરીદી શકો છો અને ભરતી કરી શકો છો. અને ક્યારેક દયાળુ મહેમાન માટે નોકરી છે.

બજારની મુલાકાત લો. ગ્રામીણ બજાર શહેરી બજાર કરતા અલગ છે. ખેડુતો ખોરાક અને ઘરની સરળ વસ્તુઓ વેચે છે. અને તેઓ જાતજાતમાં ચૂકવણી કરતા નથી, જે તેમની પાસે પહેલાં ક્યારેય નહોતું. તેઓ કુદરતી વિનિમય પસંદ કરે છે. તેમ છતાં તેઓ તમારા પૈસાનો ઇનકાર કરશે નહીં.

ખેડૂતોને પુરવઠો છોડી દેવા દબાણ કરો. જો તમારી ધમકીઓ પૂરતી ખાતરી આપતી હોય, તો ખેડૂતો તેમના પુરવઠાના ભાગ સાથે ભાગ લેશે. પણ જો તમે હાર માનો તો તમને લાગશે કે લોકોનો ગુસ્સો શું છે.

પશુધન ચોરી. જો તમે હેડમેન સાથે સમજૂતી પર ન આવી શકો, તો શા માટે ફક્ત પૂછ્યા વિના જ ઇચ્છિત ગાયને લઈ જશો? મુખ્ય વસ્તુ પકડવાની નથી.

ગામને લૂંટીને સળગાવી દો. જો તમે ખેડૂતોના પ્રતિકારને તોડી નાખો છો, તો તમે ઘણા પૈસા કમાઈ શકો છો. મહેરબાની કરીને નોંધ કરો કે આ ગામ અને તેની માલિકીના દેશ સાથેના સંબંધોને ભયંકર રીતે બગડે છે. બળી ગયેલું ગામ થોડા સમય માટે ખાલી રહેશે, અને પછી તેના ભૂતપૂર્વ જીવનમાં પાછા આવશે.

ભાડૂતી શિબિર

એક મોટી ટુકડીને ઝડપથી એકસાથે મૂકવાની શ્રેષ્ઠ રીત એ છે કે નકશાની આસપાસ પથરાયેલા પાંચ શિબિરોમાંથી એકની મુલાકાત લેવી, દરેક દેશ માટે એક. ભરતી માટે પાંચ પ્રકારના લડવૈયાઓ ઉપલબ્ધ છે. તમે શિબિરમાં અમુક ચોક્કસ વર્ગના ભાડૂતીઓની સેવાઓ માટે ચૂકવણી કરો તે પછી, જ્યાં સુધી પહેલાના લોકો તમને કોઈ કારણસર છોડી ન જાય ત્યાં સુધી અન્ય તમારા માટે ઉપલબ્ધ રહેશે નહીં. ત્યાં સુધી, શિબિરમાં પસંદ કરેલા યોદ્ધાઓની હરોળમાં જોડાવાનું અને તેમના માટે વધુ અસરકારક શસ્ત્રો અને સાધનો ખરીદવાનું શક્ય બનશે.

પિતૃભૂમિના પુત્રો આ રીતે પરિપક્વ થાય છે

એક પાત્ર લાક્ષણિકતાઓ, કૌશલ્યો અને વિવિધ શસ્ત્રો ચલાવવાની ક્ષમતાથી બનેલું છે. ત્યાં ફક્ત ચાર લક્ષણો છે:. તેઓ નાના ફાયદા આપે છે અને નિર્ધારિત કરે છે કે હીરો તેની કુશળતા કેટલી વિકસિત કરી શકે છે. અને આ તે છે જ્યાં કોઈપણ પાત્રનું મહત્વ રહેલું છે. કૌશલ્યની વિકાસ મર્યાદા તે લાક્ષણિકતા જેટલી છે જે તેને સોંપવામાં આવી છે, બાકીના વિના ત્રણ વડે ભાગવામાં આવે છે.

દરેક સ્તર એક સ્ટેટ પોઈન્ટ અને એક સ્કીલ પોઈન્ટ લાવે છે.

આ મહત્વપૂર્ણ છે: કુશળતા પસંદ કરતી વખતે, ધ્યાનમાં રાખો કે તેઓ વ્યક્તિગત અને ટુકડીમાં વહેંચાયેલા છે. વ્યક્તિગત કૌશલ્ય કોણે વિકસાવ્યું છે તેની અસર કરે છે. ટુકડીની કુશળતા સમગ્ર જૂથને અસર કરે છે.

જો ટુકડીની કુશળતા ધરાવતા જૂથમાં બે લોકો હોય, તો તે સ્ટેક કરતું નથી.

એવું માનવામાં આવે છે કે આ બાબતમાં સૌથી સક્ષમ વ્યક્તિ સામેલ છે. તેથી એક કરતાં વધુ ટુકડીના સભ્યો માટે દરેક ટુકડીની કુશળતા વિકસાવવાનો કોઈ અર્થ નથી.

લાક્ષણિકતાઓ અને કુશળતા

તાકાતતેના માટે જરૂરી છે તે મુખ્ય વસ્તુ વધુ અદ્યતન સાધનો વહન કરવાની છે. શ્રેષ્ઠ શસ્ત્રો અને બખ્તરને ઉચ્ચ શક્તિની જરૂર હોય છે. હકીકત એ છે કે શક્તિમાં દરેક બિંદુ એક આરોગ્ય બિંદુ આપે છે એક સરસ બોનસ છે. અંતે, એક મજબૂત હીરો સખત હિટ કરે છે.

આયર્ન ત્વચા. "જો તેને મૂકવા માટે ક્યાંય ન હોય તો" શ્રેણીમાંથી 2 દ્વારા આરોગ્ય વધે છે. પરંતુ તમારી પાસે ક્યારેય ઘણા બધા મુદ્દાઓ હોઈ શકતા નથી, અને તફાવત અનુભવવા માટે, તમારે તમારી કુશળતાને નોંધપાત્ર રીતે વિકસાવવાની જરૂર છે. ચાલો આગળ વધીએ.

શક્તિશાળી ફટકો. તમામ ઝપાઝપી શસ્ત્રોથી થતા નુકસાનમાં 8% વધારો કરે છે. જો તમે ઇચ્છો છો કે તમારો હીરો સૈન્યની આગળની હરોળમાં હોય અને લડવૈયાઓને વ્યક્તિગત ઉદાહરણ દ્વારા મહાન કાર્યો કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરો, તો આ તમારી કુશળતા છે.

પાવરફુલ થ્રો. તે નુકસાન પણ વધારે છે, પરંતુ શસ્ત્રો ફેંકવાથી અને 10% જેટલું. જેમના વિજયનું શસ્ત્ર એક સંતુલિત હેચેટ છે તેમના માટે આ કૌશલ્ય મૂલ્યવાન છે. તદુપરાંત, શ્રેષ્ઠ ફેંકવાના શસ્ત્રોનો ઉપયોગ કરવા માટે ચોક્કસ સ્તરની કુશળતા જરૂરી છે.

પાવર શોટ

. આ કુશળતા માટે નુકસાનમાં વધારો સૌથી વધુ છે - 14%. તેમ છતાં કેટલાક શરણાગતિનો દોર ફક્ત નુકસાનને ચોક્કસ સ્તરથી આગળ વધવાની મંજૂરી આપતું નથી.

જો તમે તીરંદાજ બનવાનું વિચારી રહ્યા છો, તો તેને લો.દક્ષતા

તે અશ્વારોહણ માટે મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે સંપૂર્ણ જાતિના ઘોડાઓ આ લાક્ષણિકતાની માંગ કરે છે.તે અન્ય લોકો માટે પણ ઉપયોગી થશે: દરેક બિંદુ કુશળતાના 5 એકમો લાવે છે અને હીરોના હુમલાઓને 0.5% દ્વારા ઝડપી બનાવે છે.

એથ્લેટિક્સ. ઝડપથી ચાલી રહ્યું છે.

લાભ શંકાસ્પદ છે. અન્ય પાયદળના સૈનિકો પર મૂર્ત લાભ મેળવવા માટે તમારે ઘણા બધા પોઇન્ટ્સનું રોકાણ કરવાની જરૂર છે. અને ઘોડેસવાર તમને ગમે તેમ કરીને આગળ નીકળી જશે.ઘોડેસવારી

. આ કૌશલ્ય ધરાવતો હીરો ઝડપથી દોડે છે અને વધુ સારા ઘોડાઓને સંભાળી શકે છે.હુમલા સિવાય કોઈપણ યુદ્ધમાં ઘોડેસવારોનો ફાયદો પ્રચંડ છે. સૌથી ઉપયોગી કુશળતામાંની એક.

ઘોડા પર શૂટિંગ. કોણ વધુ સચોટ રીતે, વધુ પીડાદાયક રીતે શૂટ કરવા અને કાઠીમાંથી બહાર ન પડવા માંગશે? જેઓ અન્ય કૌશલ્યોમાં રોકાણ કરવા માંગતા નથી. અને ઘોડા તીરંદાજ માટે - બરાબર.

ટ્રોફી એકઠી કરવી

.

ટુકડી કૌશલ્ય. કોઈપણ લૂંટમાંથી નફો 10% વધે છે. તેમાં વધુ હશે, વધુમાં, વસ્તુઓ વધુ સારી ગુણવત્તાની હશે. એક સરસ, જોકે મહત્વપૂર્ણ નથી, કૌશલ્ય.બુદ્ધિ

અન્ય લાક્ષણિકતાઓની તુલનામાં, આ એક નોંધપાત્ર રીતે વધુ નોંધપાત્ર છે. છેવટે, બુદ્ધિ વધારવા માટે, હીરો વધારાના કૌશલ્ય પોઇન્ટ મેળવે છે. આ ઉપરાંત, બુદ્ધિ ઘણી કુશળતા સાથે સંકળાયેલી છે.શિક્ષણ

. સન્માનિત નાયકોને તેમના જ્ઞાનને દિવસમાં એકવાર યુવાનો સાથે શેર કરવાની મંજૂરી આપે છે. દરેક વ્યક્તિ જે પાત્રના સ્તરથી નીચે છે તે થોડો અનુભવ મેળવે છે (ઉચ્ચ કૌશલ્ય એટલે વધુ સ્થાનાંતરિત થાય છે).રોકાણ કરેલા પોઈન્ટ માટે ઝડપથી ચૂકવણી કરે છે. તે શક્ય તેટલી વહેલી તકે અને મર્યાદા સુધી વિકસાવવી જોઈએ. જો ઉપગ્રહો પણ તાલીમમાં જોડાશે, તો તમારી સેનાનો અનુભવ કૂદકે ને ભૂસકે વધશે. ટ્રેકિંગ. ટુકડી કૌશલ્ય.

તમને તાજેતરમાં પસાર થયેલા એકમોના નકશા પર જોવાની મંજૂરી આપે છે. અને જ્યારે કૌશલ્યનો વિકાસ થાય છે - અને તેમના વિશે કેટલીક માહિતી. આ બધું ઉપયોગી કરતાં વધુ વિચિત્ર છે. તેથી પોઈન્ટ બચાવવા અને તમારી ટીમમાં આ કૌશલ્ય ધરાવતા સાથીદારને લેવાનું તદ્દન શક્ય છે.યુક્તિઓ

. ટુકડી કૌશલ્ય.તમારામાં વધારો કરે છે

લાભયુદ્ધમાં. પરંતુ માત્ર કૌશલ્યમાં દરેક બીજા બિંદુ માટે. આની ઉપયોગિતા મોટા પ્રમાણમાં લડાઇના સ્કેલ માટેની સેટિંગ્સ પર આધારિત છે.

સોમાંથી એક ફાઇટર પૂરતું નથી. વીસમાંથી એક પહેલેથી જ નોંધપાત્ર છે..20% દ્વારા સ્ક્વોડ હીલિંગને વેગ આપે છે. આ કુશળતા વિના, તમારે સતત આરામ કરવાનું બંધ કરવું પડશે. અને શહેરની દિવાલોની સલામતી ઘણી દૂર હોઈ શકે છે. તેથી તે આવશ્યક કુશળતા છે. તે નક્કી કરવું જ મહત્વપૂર્ણ છે: તેને તમારા હીરોમાં વિકસાવવા અથવા જાણકાર સાથીદાર શોધવા માટે. સદનસીબે, તેમની વચ્ચે કુશળ ઉપચારકો છે.

સર્જરી. ટુકડી કૌશલ્ય. દરેક બિંદુ માટે, ટુકડીમાંના કોઈપણ યોદ્ધાને સામાન્ય રીતે જીવલેણ ઘા મળે ત્યારે મૃત્યુ ન થવાની 4% તક હોય છે. એક ખૂબ જ ઉપયોગી કૌશલ્ય, અને તમે જેટલું આગળ વધશો, તેનું મહત્વ વધારે છે.

છેવટે, તમારી પાસે વધુ અને વધુ સૈનિકો હશે.પ્રાથમિક સારવાર

. ટુકડી કૌશલ્ય. દરેક એકમ તમારા સ્વાસ્થ્યના પાંચ ટકા યુદ્ધ પછી પુનઃસ્થાપિત થાય છે. જો તમે પાછળ-પાછળ ઘણી લડાઈઓ ન લડી રહ્યાં હોવ તો ઘાવને ડ્રેસિંગ કરવું કદાચ વધુ ઉપયોગી છે.એન્જિનિયરિંગ

. ટુકડી કૌશલ્ય.સીઝ એન્જિન બનાવવામાં અને તમારી સંપત્તિને મજબૂત બનાવવામાં મદદ કરે છે. સાધારણ ઉપયોગી.

માન્યતા

. વાટાઘાટો, સમજાવટ, ધાકધમકી કરવામાં મદદ કરે છે. રમવાની શૈલી પર આધાર રાખીને, તે કેટલાક માટે સંપૂર્ણપણે નકામું હશે, પરંતુ અન્ય લોકો માટે મહાન લાભો લાવશે. એક વસ્તુ ખાતરી માટે છે - પ્રથમ તો તે અસ્તિત્વ માટે વધુ મહત્વપૂર્ણ કુશળતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા યોગ્ય છે.

કરિશ્માકરિશ્માનો દરેક બિંદુ મહત્તમ ટુકડીનું કદ એકથી વધારે છે.

નેતૃત્વ.મહત્તમ ટુકડીના કદમાં 5નો વધારો, મનોબળ વધે છે અને જાળવણી ખર્ચમાં 5% ઘટાડો થાય છે.

એક કુશળતામાં ઘણી બધી ઉપયોગી વસ્તુઓ.

વેપાર .સ્કવોડ કૌશલ્ય. તમારા વ્યવહારો 5% વધુ નફાકારક બને છે. વધુમાં, તમે નફાકારક ટ્રેડિંગ ઑફર્સ વિશે વધુ ઝડપથી શીખી શકશો. જાણકાર સાથી - એક વેપારી અને અન્ય મહત્વપૂર્ણ કુશળતા માટે તમારા પોઈન્ટ સાચવવા તે યોગ્ય છે., કૌશલ્ય, રમતમાં તમામ પ્રકારના ક્લબો, કુહાડીઓ, ભાલા, તલવારો, કુહાડીઓ અને અન્ય હત્યાના શસ્ત્રો પુષ્કળ છે.તે હુમલાની ઝડપ અને થતા નુકસાનમાં ભિન્ન છે (અને શ્રેણીબદ્ધ શસ્ત્રો ચોકસાઈ અને દારૂગોળાના ભંડારમાં પણ અલગ છે). શસ્ત્રોને નુકસાનના પ્રકાર દ્વારા વિભાજિત કરવામાં આવે છે

નોંધ: છરા મારવા

કટીંગ

દરેક સ્તરે અમને 10 પોઈન્ટ આપવામાં આવે છે. અમે તે બધાને એક કૌશલ્યમાં મૂકી શકીએ છીએ, પરંતુ તે પછી અમે ટૂંક સમયમાં વેપન માસ્ટરી કૌશલ્ય દ્વારા સેટ કરેલા બાર પર પહોંચીશું. વધુમાં, કૌશલ્ય જેટલું ઊંચું હશે, તેમાં વધુ આગળ વધવા માટે વધુ પોઈન્ટનો ખર્ચ થશે. તેથી, વિકાસના ઘણા ક્ષેત્રો પસંદ કરો. નજીકની લડાઇ માટે એક વર્ગનું શસ્ત્ર, એક શ્રેણીબદ્ધ લડાઇ માટે અને, જો ઇચ્છિત હોય, તો ખાસ કેસ માટે બેકઅપ વિકલ્પ.

વધુમાં, તેમના સફળ ઉપયોગ સાથે કુશળતા વધે છે. અમે સાબરથી એક ડઝન દુશ્મનોને કાપી નાખ્યા - અમે શીખ્યા કે કેવી રીતે સખત અને ઝડપી મારવું. તેથી કૌશલ્ય મંજૂર મહત્તમ કરતાં પણ વધે છે.

એક હાથનું હથિયારરમતમાં તેની પુષ્કળ જાતો છે, તે બધાને સૂચિબદ્ધ કરવું અશક્ય છે. તે બધા માટે મુખ્ય અને સામાન્ય ફાયદો એ છે કે તમે તમારા બીજા, ફ્રી હેન્ડમાં કવચ લઈ શકો છો. અને તે ફાઇટરની બચવાની તકોમાં નોંધપાત્ર વધારો કરે છે.

બે હાથનું હથિયાર.એક હાથે સંભાળવા માટે ખૂબ મોટી. જો કે એવા ઉદાહરણો છે જે આ રીતે અને તે વાપરવા માટે સરળ છે. સામાન્ય રીતે આવા હથિયારનો સ્વિંગ લાંબો હોય છે, પરંતુ અસર બળ નોંધપાત્ર હોય છે.

ધ્રુવીય શસ્ત્રજો કુશળતાપૂર્વક સંભાળવામાં આવે તો અત્યંત જોખમી. એક પછી એક, તમે ટૂંકા બ્લેડ વડે દુશ્મનને તમારાથી ખતરનાક અંતરે દૂર રાખી શકો છો. કેટલાક ભાલા માઉન્ટ થયેલ યોદ્ધાને પ્રતિસ્પર્ધીને મારવા દે છે. તે કાં તો એક હાથે અથવા બે હાથે હોઈ શકે છે.

શરણાગતિજો કોઈને લાગે છે કે ધનુષ નૈતિક રીતે જૂનું છે, તો તેને તેના વિશે તતાર ધાડપાડુઓને કહેવા દો. અને 17મી સદીમાં, ધનુષ્યનો હજુ પણ અન્ય શ્રેણીબદ્ધ શસ્ત્રો પર મહત્વનો ફાયદો હતો: ઝડપ. ઘોડા પર બેસીને દુશ્મનની આસપાસ પ્રદક્ષિણા કરવી અને તીરોના કરા સાથે વરસાદ કરવો એ સમય-પરીક્ષણ યુક્તિ છે.

અગ્નિ હથિયારો.ગનપાવડર શક્તિ છે! શોટગન અને પિસ્તોલ ખૂબ જ સચોટ રીતે અને ખૂબ જ શક્તિશાળી રીતે ફટકો માર્યો. આવા શસ્ત્રની માત્ર બે સમસ્યાઓ છે. નાનું: તમે ઘોડા પર કેટલીક બંદૂકો શૂટ કરી શકતા નથી - તમારા ઘોડા પરથી પડવાનું જોખમ ખૂબ મોટું છે. મોટું: ફરીથી લોડ કરવાનું કાયમ લે છે.

હથિયાર ફેંકવું.વિદેશી પ્રેમીઓ માટે. સારી રીતે ફેંકવામાં આવેલ છરી અથવા ડાર્ટ દુશ્મનને અન્ય કોઈપણ હથિયાર કરતાં વધુ ખરાબ નથી. પરંતુ દરેક યુદ્ધ માટે અનામત ખૂબ નાનું છે અને તેઓ જે અંતર પર ઉડે છે તે ખૂબ નાનું છે. સામાન્ય રીતે હાથો-હાથની લડાઇમાં દુશ્મનને કાપી નાખવો સરળ હોય છે.

અને બધા એક માટે!

અમે પહેલેથી જ ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ, તમે ટેવર્ન્સમાં સાથીઓને મળી શકો છો. તેમાંથી કુલ સોળ જણ રમતની ભૂમિ પર ફરતા હોય છે. દરેકનું એક પાત્ર, ઇતિહાસ અને પસંદગીઓ છે.

છેવટે, મુશ્કેલી તે વર્થ છે. ઘણા સાથીઓ કુશળ લડવૈયાઓ છે, અન્ય પ્રતિભાશાળી સંચાલકો અને ઉપચાર કરનારા છે. રમતમાં ઘણી ઉપયોગી સ્કવોડ કુશળતા છે; તમે એકલા દરેક વસ્તુ પર પૂરતું ધ્યાન આપી શકતા નથી. આ તે છે જ્યાં ઉપગ્રહો કામમાં આવે છે. સારી રીતે પસંદ કરેલી ટીમ તેમના બોસની ખામીઓને દૂર કરશે.

સાથીઓ યુદ્ધમાં મરી શકતા નથી. જ્યાં સુધી તેઓ ચેતના ગુમાવે નહીં. અને જો તે તારણ આપે છે કે તમારો સાથી તમને છોડી દે છે, તો કહો, જો તમે પકડાઈ ગયા હોવ, તો નિરાશ થશો નહીં.

ફરી જુઓ અને તમને તે ટેવર્ન્સમાંના એકમાં મળશે.

તેથી, આ સુંદર મહિલાઓ અને સજ્જનો સાથે તમારો પરિચય કરાવવાનો આ સમય છે.પાન ઝાગ્લોબા .એક વૃદ્ધ ઉમરાવ, બડાઈખોર, મોટેથી અને ઝઘડાખોર. રાજાનો નોકર, સૈનિકોનો પિતા.

આ મહત્વપૂર્ણ છે: જ્યારે તેના પગારમાં વિલંબ થાય છે અને તેને ખરાબ રીતે ખવડાવવામાં આવે છે ત્યારે તેને તે ગમતું નથી.

સ્તર 3. આયર્ન સ્કિન 5. પાવર સ્ટ્રાઈક 3. વેપન સ્કિલ 75.પોલિશ-લિથુનિયન કોમનવેલ્થ પર સ્વીડિશ આક્રમણને સમર્પિત અભિયાનમાં, પાન ઝાગ્લોબા એક ફરજિયાત સાથી છે. તમારે તેને તરત જ શોધવાની જરૂર પડશે. આમાં, અન્ય સાથીઓની શોધમાં, તમારા શ્રેષ્ઠ સહાયકો ટેવર્ન્સમાં પ્રવાસીઓ છે. ટેપ્સ

ટ્રાન્સીલ્વેનિયન શાસકોના વંશ, પ્રિન્સ વ્લાડના દૂરના વંશજ, હુલામણું નામ ડ્રેક્યુલા.કૌટુંબિક કીર્તિથી ભારોભાર. સ્તર 5. નેતૃત્વ 3. તાલીમ 2. સવારી 2. ઘણી લશ્કરી કુશળતા દરેક 1. શસ્ત્ર કૌશલ્ય 60.

ફાધર સ્પાસોકુકોટ્સકી. એક પાદરી કે જેને દારૂના નશામાં અને કૌભાંડો માટે ડિફ્રોક કરવામાં આવ્યો હતો. તે એક લાંબી પાઈક અને એટલી જ લાંબી જીભ સમાન રીતે સારી રીતે ચલાવે છે. જેઓ હારી જાય છે તેને સહન કરતા નથી.સ્તર 4. પ્રાથમિક સારવાર 3. સર્જરી 2. વેપાર 1. ઘાનું ડ્રેસિંગ 1.

Cossack Mamai.તે "તે જ" મામાઈના દૂરના વંશજ તરીકે દરેકને પોતાનો પરિચય આપે છે. કોસાક્સની મૂર્ત ભાવના. તે યુદ્ધભૂમિમાંથી ભાગી રહેલા કમાન્ડરોને ધિક્કારે છે.

સ્તર 10. પાવર સ્ટ્રાઈક 3. હોર્સબેક રાઈડિંગ 3. એથ્લેટિક્સ 3. વેપન સ્કીલ 135.મમાઈ ઝપોરોઝ્ય સિચ અભિયાનમાં ફરજિયાત સાથી છે, પરંતુ શરૂઆતથી જ નહીં. કાર્લસન

.ડ્રંક સ્વીડિશ Landsknecht. તેણે પોતાનું અંગત શસ્ત્ર પણ પીધું, પરંતુ ક્યુરાસ તેની સાથે જ રહ્યો.સ્તર 5. ઘણી લશ્કરી કુશળતા 2. શસ્ત્ર કૌશલ્ય 70 (ધ્રુવીય - 130). ફેડોટ

.ક્રેમલિન શિકાર ઓર્ડરમાંથી એક ભાગેડુ તીરંદાજ. પરીકથાઓમાં માનતો નથી. સામાન્ય લોકોના પ્રખર રક્ષક, તે તેમને લૂંટવા અને જુલમ થવા દેશે નહીં..તતાર જલ્લાદ, નિરર્થકતાને કારણે બરતરફ. ભાગ્ય ઘણીવાર તેના માટે નિર્દય હતું. પરંતુ જ્યાં સુધી તેને યોગ્ય રીતે ખવડાવવામાં આવે ત્યાં સુધી તે તેની સેવા નિષ્ઠાપૂર્વક કરે છે. સ્તર 7. શક્તિશાળી હડતાલ 4. પકડાયેલ કેદી 2. શસ્ત્ર કૌશલ્ય 40 (બે હાથ - 130)

ઓલ્ગર્ડ.સ્મોલેન્સ્ક પ્રદેશમાંથી રૂઢિચુસ્ત લિટવિન. એક ઉમદા માણસ, તેણે એક કરતા વધુ વખત હુમલાઓમાં સ્ક્વોડ્રનનું નેતૃત્વ કર્યું. યુદ્ધ દરમિયાન, તેની જમીનો મોસ્કો ઝારના હાથમાં ગઈ, પરંતુ તે પોતે ખાનદાની પ્રત્યે વફાદાર રહ્યો. સ્તર 3. ઘણી લડાઇ અને લશ્કરી કુશળતા 1. શસ્ત્ર કૌશલ્ય 60.

વિક્ટર ડી લા બુસ્કેડર.મૂળ શ્યામ છે, પરંતુ તે સ્પષ્ટ છે કે તે એક ઉમદા છે. તે રેડઝીવિલના ભાડૂતી પાયદળનો કમાન્ડર હતો. તેણે પ્રેમ માટે સેવા છોડી દીધી, પરંતુ સુંદરતા ઉડાન ભરી હતી. સારી રીતે સજ્જ અને સશસ્ત્ર. સ્તર 9. યુક્તિઓ 4. નેતૃત્વ 2. લડાઇ કુશળતા 1 દરેક શસ્ત્ર કૌશલ્ય 125.

નોગાઈ.તતાર મુશ્કેલી સર્જનાર. તેણે નોગાઈ ટોળાના એક ભાગને ખાન ગિરેનો વિરોધ કરવા ઉશ્કેર્યો. હવે તે પોતાના વતનથી દૂર રહે છે. ખૂબ જ માંગણી, શિસ્તના કોઈપણ ઉલ્લંઘન પર ચિડાઈ જાય છે.

સ્તર 6. હોર્સમેનશિપ 3. એથ્લેટિક્સ 2. શસ્ત્ર કૌશલ્ય 80.સરબુન .કિવ ડોક્ટર.

ફ્રેન્ચ એન્જિનિયર બોપ્લાનની પદ્ધતિઓ અનુસાર દર્દીઓનો ઉપયોગ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. જે અપેક્ષિત હતું તેનાથી વિપરીત, તે ટુકડીના ઉપચારકની ફરજો સાથે સારી રીતે સામનો કરે છે. લૂંટનો વિરોધી.સ્તર 5. ઘા ડ્રેસિંગ 4. સર્જરી 3. પ્રાથમિક સારવાર 3. શસ્ત્ર કૌશલ્ય 50. ઓક્સાના

.સૌથી કુદરતી યુક્રેનિયન છોકરી. પોલ્ટાવા વોરોઝ્કા. તેણી ભટકતી રહે છે કારણ કે તેણીની જૂની જગ્યાએ તેણી પર ગાયોના મૃત્યુનો આરોપ હતો. તેણીની હસ્તકલા તેણીને લોકોને મારવાથી પ્રતિબંધિત કરે છે.સ્તર 3. વેપાર 2. ઘણી કુશળતા 1. શસ્ત્ર કૌશલ્ય 40. ઇન્ગ્રી

સ્તર 5. લોજિસ્ટિક્સ 4. વેપાર 4. પ્રથમ સહાય 2. શસ્ત્ર કૌશલ્ય 65.રુસમાં બે વસ્તુઓ સૌથી ભયંકર છે: બળવો અને ગુસ્સે સ્ત્રીઓ. વરવરા

.રશિયન મહિલા, મૂળ નોવગોરોડની. તે સળગતી ઝૂંપડીઓમાં પ્રવેશે છે અને ઝપાટાબંધ ઘોડાઓને અટકાવે છે.તેના હાથ પર ભારે - તેણીએ આકસ્મિક રીતે તેના પતિને રોલિંગ પિન વડે મારી નાખ્યો. જે પછી તેણીએ ગાર્ડ્સ સાથે લડ્યા અને લડવા ગયા. લેવલ 5. ટ્રેડ 2. હીલિંગ સ્કીલ્સ 2 દરેક વેપન સ્કીલ 50.

ફાતિમા

શા માટે સત્તામાં રહેલા લોકો વિશ્વમાં રહે છે? અલબત્ત, કાર્યો સાથે અમારા હીરો પ્રદાન કરવા માટે! તેમના વિના, જીવન એકવિધ હશે. તેઓ પૈસા, અનુભવ અને પ્રતિષ્ઠાનો સારો સ્ત્રોત છે. જો આપણે પ્રારંભિક અને વાર્તા ક્વેસ્ટ્સને બાકાત રાખીએ, તો આઠ પ્રકારની ક્વેસ્ટ બાકી છે.

• એક પત્ર પહોંચાડો.પૂર્વીય યુરોપમાં સંદેશવાહકો સાથે તે મુશ્કેલ છે. ઉમદા સજ્જનો વારંવાર તમને કોઈને સંદેશ આપવા માટે કહેશે. આ એક સરળ બાબત છે. મોટે ભાગે, યોગ્ય વ્યક્તિ તેના પોતાના ડોમેનમાં મળી શકે છે. તમે વ્યક્તિગત રૂપે પત્ર સોંપો, અને કામ થઈ ગયું. જો તમે જે સાથીદારને શોધી રહ્યાં છો તે ઘરે નથી, તો તે અન્ય સ્વામીઓ અને ટેવર્ન્સમાં પ્રવાસીઓને પૂછવા યોગ્ય છે. અને તમારે પાછા ફરવાની મુશ્કેલીઓ વિશે વિચારવાની જરૂર નથી. આવા કાર્ય માટે પુરસ્કાર પ્રાપ્તકર્તા દ્વારા રજૂ કરવામાં આવે છે.
• લૂંટારાને મારી નાખો.અહીં તમારે સખત મહેનત કરવી પડશે. સાચું, તમારે સમગ્ર વિશ્વમાં તમારા વિરોધીને શોધવામાં લાંબો સમય પસાર કરવાની જરૂર નથી. એમ્પ્લોયર અહેવાલ આપે છે કે તે છેલ્લે કયા વિસ્તારમાં જોવા મળ્યો હતો. આ તે છે જ્યાં ઘોડાને નિર્દેશિત કરવું જોઈએ. સ્થળ પર આપણે ફક્ત આપણી જાત પર આધાર રાખીએ છીએ. વટેમાર્ગુઓ તમને કહેશે કે બદમાશને ક્યાં જોવો તે અસંભવિત છે. એક નર્વસ વ્યક્તિ માટે જુઓ જે પોતાને માટે સ્થાન શોધી શકતા નથી. લૂંટારો સંભવતઃ ખૂંટો અને ક્રેનીઝમાં છુપાયેલ હશે અથવા કોઈ બિલ્ડિંગની દિવાલને આગળ ધપાવશે. તેને ગુનાઓ માટે દોષિત ઠેરવો. ડાકુએ યુદ્ધમાં તમારી પાસેથી ભાગવું પડશે. કોઈને તેની જીવંત જરૂર નથી, તેથી તમે તેને સ્થળ પર જ ઠંડા લોહીમાં શૂટ કરી શકો છો અને યોગ્ય પુરસ્કાર માટે તમારા એમ્પ્લોયર પાસે પાછા આવી શકો છો.
• ઉમરાવ પાસેથી દેવું એકત્રિત કરો.
• ઉચ્ચ વર્તુળોમાં, પૈસા લેવાની અને તેને પરત ન કરવાની ખરાબ આદત સામાન્ય લોકો કરતાં ઓછી સામાન્ય નથી. દેવું સાફ કરવામાં મદદ કરવી એ ખર્ચાળ પ્રયાસ છે, પરંતુ લાભદાયી છે. પ્રથમ તમારે દેવાદારને શોધવાની જરૂર છે. તે સામાન્ય રીતે પૈસા પરત કરવા તૈયાર હોય છે... પરંતુ તે બધા જ નહીં. બાકીની રકમ તમારે તમારા પોતાના ખિસ્સામાંથી ચૂકવવી પડશે. પરંતુ થોડી હેગલ કરવામાં ક્યારેય મોડું થતું નથી! અને એ પણ - દેવાદારના અંતરાત્મા પર દબાણ લાવવા માટે. આ તમારા સંબંધને બગડશે, પરંતુ તમને કાર્ય પૂર્ણ કરવાની નજીક લઈ જશે.ગામડાઓનું અન્વેષણ કરો
• .એક જ વસ્તુ જે સરળ છે તે છે પત્રો પહોંચાડવા. ઉમરાવ ત્રણ વસાહતોને નામ આપે છે. તમારે ફક્ત તેમાંથી દરેક પર જવાની જરૂર છે, અને પછી રિપોર્ટ સાથે એમ્પ્લોયર પાસે પાછા ફરો.કાર્ય સારમાં સરળ છે, પરંતુ મુશ્કેલ નૈતિક પસંદગીઓની જરૂર છે. એક લડાયક જે એક નાનું, વિજયી યુદ્ધ શરૂ કરવા માંગે છે તે આ હેતુ માટે બલિદાન લેમ્બની શોધમાં છે. તમે તેને મદદ કરી શકો છો. તે ડેરડેવિલ માટે જરૂરીયાતો સેટ કરે છે. તમારા તરફથી - તેમના માટે યોગ્ય ફાઇટર. તે દુશ્મનોને તેમના સાર્વભૌમના વિશ્વાસઘાતની સાક્ષી આપતા પત્ર સાથે મોકલવામાં આવે છે. હિંમતવાન દૂત મૃત્યુ પામે છે, દુશ્મનાવટ શરૂ થાય છે, અને તમે રાજ્યપાલને ઈનામ સાથે છોડી દો છો.
• ગામમાં ખેડૂતોને તાલીમ આપો.સલામત અને સારી રીતે પુરસ્કૃત સોંપણી. તમારે નામના ગામમાં પહોંચવાની જરૂર છે, ગ્રામજનોને તાલીમ આપવા માટે થોડો સમય પસાર કરવો પડશે અને ધ્રુવો પર તેમની સાથે તાલીમ લડાઈ હાથ ધરવી પડશે.
• લડવૈયાઓની ટુકડી લાવો.દિવસ તરીકે સાફ. શાસકને યોદ્ધાઓની જરૂર છે. તમે તેને આ યોદ્ધાઓ સાથે સપ્લાય કરો.
• તેઓ સામાન્ય રીતે ભાડૂતી શિબિરમાંથી ભરતી કરવા માટે સૌથી સરળ હોય છે.એક સ્વામી સાથે દ્વંદ્વયુદ્ધ જેણે એક મહિલાનું અપમાન કર્યું

.એક માત્ર કાર્ય જે ઉચ્ચ સ્વામીઓ દ્વારા નહીં, પરંતુ તેમની પત્નીઓ દ્વારા આપવામાં આવે છે.

• એવું બને છે કે વાતચીતમાં એક મહિલા ગુનેગાર વિશે ફરિયાદ કરે છે જે તેના વિશે ખરાબ અફવાઓ ફેલાવે છે. નિંદા કરનારને શોધી કાઢવો જોઈએ અને દ્વંદ્વયુદ્ધને પડકારવો જોઈએ. જો તમે સફળતાપૂર્વક તેના સન્માનનો બચાવ કરો છો, તો મહિલા તમને તેણીની તરફેણ બતાવશે અને, પ્રસંગોપાત, તેના પતિ સાથે તમારા માટે વિનંતી કરશે.એવું બને છે કે માત્ર મોટા લોકોને જ નહીં, પણ સામાન્ય ખેડૂતોને પણ મદદની જરૂર હોય છે. ગામનો વડીલો પણ ક્યારેક અમને કંઈક કામ આપે છે.
• ઢોર લાવો.તે કોઈ જટિલ બાબત નથી. ઢોર કેવી રીતે મેળવવામાં આવશે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી. તમે તેને સમૃદ્ધ ગામમાંથી ચોરી શકો છો, તમે તેને ખરીદી શકો છો. મુખ્ય બાબત એ છે કે ખુશખુશાલ મોજ કરતી નાની ગાયોને સલામત અને સ્વસ્થતાપૂર્વક ગામમાં લઈ જવી અને હેડમેનને સોંપવી.
• માલ પહોંચાડોઅસાઇનમેન્ટમાંથી સૌથી વધુ લાભ મેળવવા માટે, બજારની સ્થિતિ જાણવી મદદરૂપ છે. ઇતિહાસનું જ્ઞાન પણ મદદ કરે છે: સમય અને સ્થળની વાસ્તવિકતાઓ સખત રીતે અવલોકન કરવામાં આવે છે. મોટાભાગના રશિયન ટેબલ પર મીઠું ક્યાંથી આવ્યું?

અધિકાર. તેથી, તેની કિંમતો ત્યાં ઓછી હશે.

લૂંટારાઓ સાથે વ્યવહાર

હેન્રીક સિએનકીવિઝ, "આગ અને તલવાર સાથે"

શહેરના મેળાઓમાંથી પાછા ફરતા ખેડૂતોને લૂંટવાની આદત ધરાવતા લોકો આડંબર ધરાવતા હતા.

વિશે સ્ક્રિપ્ટ શરૂ કરવા માટે પોલિશ-લિથુનિયન કોમનવેલ્થ, કોઈપણ ઉમદા સજ્જન તરફ વળવું અને તેનો પક્ષ લેવા માટે સંમત થવું તે પૂરતું છે. હવેથી, પોલેન્ડના ભાવિની સામે આવેલા તમામ ધ્રુવો સાથે ચર્ચા કરવી જોઈએ જ્યાં સુધી તેમાંથી કોઈ એક પાન ઝાગ્લોબાને શોધવાની ઑફર ન કરે. અને એકવાર તમે તેને શોધી લો, ઝાગ્લોબા જાણશે કે શું કરવું.

દૃશ્ય Zaporozhye સિચઝપોરોઝિયન આર્મીના વિષયની વિનંતી સાથે શરૂ થાય છે. કોસાક ગામ પર ડાકુઓ દ્વારા હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો, મદદની જરૂર છે. જ્યારે તેઓને હાંકી કાઢવામાં આવશે, ત્યારે જીવલેણ ઘાયલ વૃદ્ધ માણસ તમને ચોક્કસ બ્લેક હેટમેન વિશે કહેશે. Cossack ગવર્નરોના પ્રશ્નો બતાવશે કે તમારા મિત્ર જેક્સ ડી ક્લર્મોન્ટ હેટમેન વિશે કંઈક જાણે છે. તેથી પૈડાં ફરવા લાગ્યાં.

પ્લોટ મોસ્કો કિંગડમઅન્ય બે કરતાં પ્રારંભ કરવું થોડું વધુ મુશ્કેલ છે. પ્રથમ ઓર્ડર એક મનસ્વી રશિયન કમાન્ડર દ્વારા આપવામાં આવે છે. તમે તેની સાથે ખોટા દિમિત્રી વિશે વાતચીત કરશો, અને વધારાની માહિતી માટે તમારે ધ્રુવો પરના દરોડામાં મદદ કરવાની જરૂર પડશે. પોલિશ-લિથુનિયન કોમનવેલ્થના કોઈપણ ત્રણ ગામોનો નાશ કરો, અને બોયર તમને જોઈતી વ્યક્તિને નિર્દેશ કરશે.

તે જાણવાનો સમય અને સન્માન છે

દરેકને રાજકીય ઓલિમ્પસની ઊંચાઈઓ પર તોફાન કરવાનું પસંદ નથી. શિબિર જીવનની ચિંતાઓથી કંટાળીને, તમે હંમેશા નિવૃત્ત થઈ શકો છો. તમારે ફક્ત કેમ્પ મેનૂમાં "એક્શન લેવાનું" કરવાનું છે અને પછી "એક સાહસિકનું જીવન સમાપ્ત કરવું" છે. બસ, ધામધૂમ, રસ્તાનો અંત.

આ રસપ્રદ છે: અનુભવી ખેલાડીઓ ક્યારેક સ્પીડરનિંગ ગેમ્સમાં એકબીજા સાથે સ્પર્ધા કરે છે.

વિકાસકર્તાઓએ તેમની મજાક બનાવવાનું નક્કી કર્યું. રમત પૂર્ણ કરવાની સૌથી ઝડપી રીત એ છે કે પાત્ર બનાવતા પહેલા સંવાદમાં "છોડો" વિકલ્પ પસંદ કરવો.

નિવૃત્તિ સ્ક્રીન તમારી બધી સિદ્ધિઓની સુઘડ યાદી પ્રદાન કરે છે. તે તેમના પર નિર્ભર છે કે હીરો લશ્કરી બાબતોમાંથી કોણ નિવૃત્ત થશે. સૌથી ખરાબ કિસ્સામાં, તે એક કંગાળ અસ્તિત્વને બહાર કાઢશે. શ્રેષ્ઠ રીતે, તે સાર્વભૌમનો વફાદાર હાથ બનશે અને દેશનું સંચાલન કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરશે. જો તમે જે પરિણામ જુઓ છો તે તમને અસ્વસ્થ કરે છે, તો તમારા હોશમાં આવવામાં અને તમારા પાત્ર માટે વધુ સારું જીવન પ્રાપ્ત કરવામાં મોડું થશે નહીં.

અમે આશા રાખીએ છીએ કે અમારી ટીપ્સ, રમતમાં બનેલી તાલીમ સાથે, તમારા પગ પર પાછા આવવા અને મજબૂત બનવા માટે પૂરતી હશે. "ફાયર એન્ડ સ્વોર્ડ" ની દુનિયા તેના હીરોની રાહ જોઈ રહી છે. ભાગ્ય તમને જ્યાં પણ લઈ જાય, તલવાર અને અગ્નિને જરૂરિયાતના સમયે તમારી મદદ કરવા દો, ઉમદા પ્રભુઓ!

1 2 બધા બનો યોદ્ધા - અર્થજીવંત વાસ્તવિક માટેબહાદુર, પ્રામાણિક અને પ્રતિષ્ઠિત કોઈપણ ભય, ભય, શંકાઓના ચહેરામાં. જીવનયોદ્ધા લશ્કરી કામગીરી સાથે કોઈ લેવાદેવા ન હોઈ શકે, અને તે જ સમયે - બધુ જ નહીં.

યોદ્ધાઓયોદ્ધા

- ફક્ત તે જ જે, શબ્દોમાં નહીં, પરંતુ કાર્યોમાં, સન્માન, પોતાની જાતમાં અને તેના સાથીદારોમાં વિશ્વાસ, ગૌરવ અને હિંમતને સર્વોચ્ચ સ્થાન આપે છે.

લશ્કરી આદેશો

જે થાય છે તે બધું આપણા વિચારોનું પરિણામ છે, તેથી તમે જે વિચારો છો તેના પર નિયંત્રણ રાખો. વિજેતા પીડિતની જેમ વિચારતો નથી.

2. તમારામાં વિશ્વાસ રાખો

કહો નહીં: " હું આ કરી શકતો નથી" તેના બદલે, તમારી જાતને પૂછો: " હું આ કેવી રીતે કરી શકું?" તો તમને રસ્તો મળશે.

3. સુસંગત રહો, હલફલ ટાળો

એક જ સમયે બધું શીખવા માટે ઉતાવળ કરશો નહીં. પાથ કોઈપણ ભય, ભય, શંકાઓના ચહેરામાં. જીવનખૂબ લાંબા, તમારા પ્રયત્નોનું વિતરણ કરો અને પ્રાથમિકતાઓ સેટ કરો.

4. તમારી ઈચ્છાઓના ગુલામ ન બનો. બધું સરળ અને મધ્યમ રાખો

દરેક વસ્તુમાં સોનેરી સરેરાશ શોધો. બધી સમસ્યાઓ અતિરેકમાંથી આવે છે, સ્વ-ભોગ અને અતિશય સન્યાસ બંનેમાં.

5. કાર્ય કરો અને સભાનપણે જીવો

યોદ્ધાઓજ્યારે તેની પાસે માત્ર એક જ જીવન હોય ત્યારે તે જીવનના પ્રવાહ સાથે જવા પરવડે નહીં. તેનો માર્ગ સભાન પસંદગી અને સક્રિય ક્રિયાનો માર્ગ છે.

6. જીતો અને પરાજયથી ડરશો નહીં

શ્રેષ્ઠ બનવાનો પ્રયત્ન કરો, પરંતુ ભૂલો અને નિષ્ફળતાઓથી ડરશો નહીં. તેઓ તમારા શ્રેષ્ઠ શિક્ષકો છે.

7. તમારા મન, શરીર અને આત્માને એક તરીકે જોડો. તમારા દુશ્મનો તમારાથી ડરતા નથી, પરંતુ તમારામાં યોદ્ધા છે

શરીર તમારું શસ્ત્ર છે, ભાવના તેની તાકાત છે, મન તેનું કૌશલ્ય છે. માત્ર સાથે મળીને તેઓ સફળતાપૂર્વક લડવા અને દુશ્મનોને હરાવવા માટે સક્ષમ છે.

8. બધું જાતે હાંસલ કરો. ક્યારેય કંઈપણ માંગશો નહીં

યુ કોઈપણ ભય, ભય, શંકાઓના ચહેરામાં. જીવનબધું છીનવી શકાય છે સિવાય કે તેણે પોતે જે પ્રાપ્ત કર્યું છે. આ તેની સાથે કાયમ છે.

9. એકવાર તમે વ્યવસાય પર ઉતરી જાઓ, તેને અંત સુધી લાવો. તમારી વાત રાખો

અધૂરો ધંધો અને દેવું તમારી પાછળ ન છોડો - તેમના જવાબો તમને ત્રાસ આપશે. વ્યક્તિ શબ્દ અને કાર્ય વચ્ચેના તફાવત દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

10. ઝડપથી અને નિર્ણાયક રીતે કાર્ય કરો. આત્મ-શંકા એ યોદ્ધાનો સૌથી ખરાબ દુશ્મન છે

તમારી પસંદગી સભાનપણે કરો. એકવાર તમે પસંદગી કરી લો, પછી ક્યારેય શંકા કે પસ્તાવો ન કરો. વૃક્ષ પડે છે, કીડાઓ દ્વારા ખાય છે. શંકાના કીડાઓને તમારી ભાવના અને મનનો નાશ ન થવા દો.

11. ભૂતકાળનો અફસોસ ન કરો, ભવિષ્યથી ડરશો નહીં, વર્તમાનમાં જીવો.

યોદ્ધાઓજ્યારે તે ભૂતકાળનો પસ્તાવો કરે છે ત્યારે તે સૌથી મોટી મૂર્ખતા કરે છે. વર્તમાનને ભૂલીને, તે ભવિષ્ય ગુમાવે છે.

12. તમારા શબ્દો, કાર્યો અને તમારી અજ્ઞાનતા માટે જવાબદાર બનો

શોધો ફક્ત તમારામાંબધી નિષ્ફળતાઓનું કારણ. તમારી સાથે અને તમારી આસપાસ જે કંઈ થાય છે તેના માટે ફક્ત તમે જ જવાબદાર છો. જવાબદારી જેટલી મજબૂત કોઈપણ ભય, ભય, શંકાઓના ચહેરામાં. જીવન, તે પ્રભાવિત કરી શકે તેવી ઘટનાઓની વિશાળ શ્રેણી.

13. જો તમે દુનિયા બદલવા માંગતા હોવ તો તમારી જાતને બદલો

તમારા હાથમાં કોઈપણ ભય, ભય, શંકાઓના ચહેરામાં. જીવનપ્રચંડ શક્તિ - તે તેના પ્રત્યેના તેના વલણને બદલીને તેની આસપાસની દુનિયાને બદલી શકે છે.

14. કંઈપણથી ડરશો નહીં. એક યોદ્ધાનો નાશ થઈ શકે છે, પરંતુ ક્યારેય પરાજિત થતો નથી!

તમે શરીરનો નાશ કરી શકો છો કોઈપણ ભય, ભય, શંકાઓના ચહેરામાં. જીવન, પરંતુ તેની ઇચ્છા અને ભાવના તોડી શકાતી નથી.

15. દોષરહિત બનો. તમારા માટે દિલગીર ન થાઓ અને તમારી જાતને રીઝવશો નહીં

દરેક સેકન્ડે સંભવિત મૃત્યુના ચહેરામાં, માનવ નબળાઇઓ અતાર્કિક છે. જ્યારે યોદ્ધાઓદરેક બાબતમાં દોષરહિત, તે અકસ્માતો અને નિંદાઓથી સુરક્ષિત છે.

16. અન્યનો ન્યાય કરશો નહીં

અન્ય લોકો જે છે તે માટે તેમની ભૂલો અને ખામીઓ સાથે સ્વીકારો. બનો બનોદરેક જણ તે કરી શકતા નથી.

17. તમારા શિક્ષકો અને સાથીઓ સાથે દગો ન કરો

તમારી સાથે સમાન માર્ગે ચાલનારાઓને દગો કરીને, તમે તમારા પાથ અને તમારી જાતને દગો આપો છો.

18. યોદ્ધાની લડાઇ અસરકારકતા માટે એકમાત્ર માપદંડ એ દ્વંદ્વયુદ્ધ છે

તમારા જીવનની કોઈપણ પરિસ્થિતિનો ઉપયોગ પડકાર તરીકે કરો, તમારી જાતને સાબિત કરવાની તક તરીકે અને તમારી ખામીઓ સામેની લડાઈમાં વધુ શક્તિ પ્રાપ્ત કરો.

19. ઘમંડી ન બનો

તમારી જાતને ક્યારેય બીજા કરતા શ્રેષ્ઠ ન સમજો. દરેક વ્યક્તિ અલગ છે, અને તમે દરેક પાસેથી કંઈક શીખી શકો છો. અને મન, મિથ્યાભિમાનની ઢાલથી બંધ, કંઈપણ નવું સમજવામાં અસમર્થ છે.

20. તમારી જાત પર કામ કરો. પૂર્ણતાની કોઈ મર્યાદા નથી

તમે જે ધ્યેય હાંસલ કર્યો છે તેના પર ક્યારેય અટકશો નહીં, તેના માટે પ્રયત્ન કરવા માટે હંમેશા કંઈક બીજું હોય છે. ફક્ત તમારી જાતને સુધારીને, યોદ્ધાઓમજબૂત બની રહ્યું છે.

વોરિયરનો માર્ગ

જાતે નથી કરતા

બીજું ધ્યાન હાંસલ કરવા માટે, વ્યક્તિગત શક્તિની પૂરતી માત્રા એકઠી કરવી જરૂરી છે. તમારે વિશ્વ પ્રત્યેનો તમારો દૃષ્ટિકોણ ચોક્કસ રીતે બદલવાની જરૂર છે, અમુક દિશાનિર્દેશોનું પાલન કરવાની જરૂર છે જેને જાદુગરો એકસાથે જૂથબદ્ધ કરે છે અને "યોદ્ધાનો માર્ગ" કહે છે. જો કોઈ વિદ્યાર્થી, આ દિશાનિર્દેશોને અનુસરીને, પ્રદર્શન કરે છે નથી કરતાતમારી જાતને

ચાલો કહીએ કે વ્યક્તિ પોતાને ગુમ માને છે. આ તેમનું છે કરી રહ્યા છીએ: તે સતત પોતાને આ વિશે કહે છે, તે તેના પર વિશ્વાસ કરે છે. તેના પર કાર્યવાહી કરવી કરવું,તેણે આઠ દિવસ સુધી પોતાની જાત સાથે જૂઠું બોલવું જોઈએ. પોતાની જાતને "સત્ય" કહેવાને બદલે કે તે ઘૃણાસ્પદ, સડો અને નકામા છે, તેણે પોતાની જાતને કહેવું જોઈએ કે તે બરાબર વિરુદ્ધ છે, જ્યારે તે જ સમયે તે જૂઠું બોલે છે તે જાણતા કે તે સંપૂર્ણપણે નિરાશાજનક છે.

આ જૂઠ તેને બીજા તરફ આકર્ષવામાં મદદ કરશે કરી રહ્યા છીએઅને પછી તે સમજી શકશે કે બંને કરી રહ્યા છીએખોટા અને અવાસ્તવિક, અને તેમાંથી કોઈપણને વળગી રહેવું એ સમયનો બગાડ છે, કારણ કે વ્યક્તિમાં એકમાત્ર, વાસ્તવિક વસ્તુ એ છે જે મૃત્યુ પામે છે. આ અસ્તિત્વ સુધી પહોંચવાનો અર્થ એ છે કે એવી સ્થિતિમાં પહોંચવું કે જેમાં હવે નથી કરી રહ્યા છીએતમારી જાતને

માત્ર જૂનામાંથી મુક્ત કરવું,એક વ્યક્તિ દોષરહિત જીવનશૈલી જીવીને પોતાને મજબૂત બનાવી શકે છે. અને આ કરવા માટે, તેણે જૂની આદતોથી છૂટકારો મેળવવો જોઈએ, કાર્ય કરવું જોઈએ, પોતાને મજબૂત બનાવવું જોઈએ, તે જાણતા હોવા છતાં કે પોતાને બદલવું અશક્ય છે, આ પોતે નથી કરી રહ્યો.

દોષરહિતતા

યોદ્ધાના માર્ગ પર નીકળતી વખતે, કોઈએ યાદ રાખવું જોઈએ કે યોદ્ધા માટે મુખ્ય વસ્તુ દોષરહિતતા છે.

યોદ્ધાની ચિંતાઓમાંની એક ઊર્જાને મુક્ત કરવાની છે જેથી તેનો ઉપયોગ અજાણ્યાનો સામનો કરવા માટે થઈ શકે. દોષરહિતતા ઊર્જા પુનઃવિતરણ કરવામાં મદદ કરે છે.

અલંકારિક રીતે કહીએ તો, લોકોની દુનિયા વધે છે અને પડે છે, અને લોકો તેમની દુનિયા સાથે વધે છે અને પડે છે. યોદ્ધા બનવાની કળા એ છે કે દરેક વસ્તુની બહાર રહેવું અને અદ્રશ્ય રહેવું, જેથી તમારી ઉર્જા નાની નાની વાતોમાં વેડફાય નહીં.

દોષરહિતતા એ ઊર્જાનો યોગ્ય ઉપયોગ છે.

દોષરહિતતા એ નૈતિકતા નથી, તે આપણા ઊર્જા સ્તરનો શ્રેષ્ઠ ઉપયોગ છે, તે સ્વ-મહત્વનો અભાવ છે.

ઉત્તમ હોવાનો અર્થ એ છે કે તમે જેમાં સામેલ છો તે દરેક બાબતમાં તમે જે કરી શકો તે શ્રેષ્ઠ કરવું. તદુપરાંત, તમારે તમારી જાતને હંમેશાં તમારી સીમાઓથી આગળ ધકેલવી જોઈએ.

દોષરહિત હોવાનો અર્થ એ છે કે તમે જીવનમાં શું ઇચ્છો છો તે સમજવું, અને ત્યાંથી તેને પ્રાપ્ત કરવાના તમારા નિર્ણયને ટેકો આપો. અને પછી તમારી આકાંક્ષાને સાકાર કરવા માટે તમારી શક્તિમાં અને તેનાથી પણ વધુ બધું કરો.

જાદુગરોની માન્યતા એ છે કે એક દોષરહિત જીવન અનિવાર્યપણે વિચારવાની સ્વસ્થતાની લાગણી તરફ દોરી જાય છે, અને આ બદલામાં, વિશ્વ પ્રત્યેની યોદ્ધાની દ્રષ્ટિ અને અજાણ્યાને જોવાની, જોવાની ક્ષમતામાં પરિવર્તન તરફ દોરી જાય છે. તદુપરાંત, જાદુગરો નિષ્કર્ષ પર આવ્યા કે દોષરહિત લોકોને શિક્ષણમાં તેમને દોરવા માટે કોઈની જરૂર નથી. તેઓ, ઉર્જા બચાવવા, જાદુગરો જે કરે છે તે પોતાના પર કરી શકે છે. યોદ્ધાની બધી જ જરૂર છે પૂર્ણતા, ઉર્જા, શક્તિ અને આ એક ક્રિયાથી શરૂ થાય છે જે ચોક્કસ, ઇરાદાપૂર્વક અને સતત હોવી જોઈએ. જો આ ક્રિયાને લાંબા સમય સુધી પુનરાવર્તિત કરવામાં આવે છે, તો વ્યક્તિ કોઈ પણ વસ્તુ પર લાગુ કરી શકાય તેવા અણનમ હેતુની ભાવના પ્રાપ્ત કરે છે. જ્યારે આ પ્રાપ્ત થાય છે, ત્યારે માર્ગ સ્પષ્ટ છે.

અનબેન્ડિંગ ઈન્ટેન્ટ

બેન્ડિંગ ઇરાદો એ એકદમ સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત ધ્યેયની શોધ છે, કોઈપણ વિરોધાભાસી રુચિઓ અથવા ઇચ્છાઓથી અવિચલિત.

જો કોઈ યોદ્ધા કોઈ ધ્યેય નક્કી કરે છે, તો તે તેને હાંસલ કરવા માટે શક્ય તેટલું બધું કરે છે, અને આ કરવા માટે તે બેન્ડિંગ ઈરાદાનો ઉપયોગ કરે છે. પરંતુ કોઈ વસ્તુ પ્રત્યે અણનમ ઈરાદો વિકસાવવા માટે, યોદ્ધાએ બિનજરૂરી દરેક વસ્તુનો ત્યાગ કરવો જોઈએ અને સમજવું જોઈએ કે તે ખરેખર શું પ્રાપ્ત કરવા માંગે છે.

હૃદયનો માર્ગ

યોદ્ધા ગમે તે કરે, તે હંમેશા એક માર્ગ પસંદ કરે છે અને તેને લેવાનું નક્કી કરે છે જો આ માર્ગ તેના માટે હૃદયનો માર્ગ હોય.

ત્યાં લાખો રસ્તાઓ છે, તેથી તમારે હંમેશા યાદ રાખવું જોઈએ કે એક માર્ગ માત્ર એક માર્ગ છે. જો કોઈ વ્યક્તિને લાગે છે કે આ તેનો રસ્તો નથી, તો તેણે કોઈપણ સંજોગોમાં તેના પર રહેવું જોઈએ નહીં. અલબત્ત, આવી સ્પષ્ટતા મેળવવા માટે, વ્યક્તિ પાસે વિચારવાની સંયમ હોવી જોઈએ.

એક જ માર્ગ પર તમારું આખું જીવન બગાડવાનો કોઈ ફાયદો નથી, ખાસ કરીને જો તે માર્ગમાં હૃદય ન હોય. કોઈપણ માર્ગની કોઈ શરૂઆત નથી, કોઈ અંત નથી, કોઈ ધ્યેય નથી, સિવાય કે તમે જ્યાં ઉભા છો. અને તેથી, જો કોઈ પાથમાં હૃદય હોય, તો તે એક સારો માર્ગ છે, પરંતુ જો તે ન હોય, તો પછી આ માર્ગ કોઈ કામનો નથી: બંને માર્ગો ક્યાંય લઈ જતા નથી, પરંતુ એક પાસે હૃદય છે, અને બીજા પાસે નથી. વ્યક્તિ તેની સાથે મુસાફરીને સુખદ અને આનંદદાયક બનાવે છે, અને જ્યાં સુધી તમે તેની સાથે ચાલશો ત્યાં સુધી તમે તેની સાથે એક છો. બીજી રીત તમને તમારા જીવનને શાપ આપે છે. એક માર્ગ તમને મજબૂત બનાવે છે, બીજો તમને નબળા બનાવે છે.

યોદ્ધા નિર્ણાયક રીતે કાર્ય કરે છે, રસ્તો પસંદ કરે છે, તેને જરૂરી લાગે તેટલી વખત તેનું પરીક્ષણ કરે છે, અને પછી પોતાને અને એકલાને પૂછે છે કે શું આ પાથમાં હૃદય છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિને ખબર પડે છે કે તેણે હૃદય વિનાનો માર્ગ પસંદ કર્યો છે, ત્યારે આ માર્ગ તેને મારવા માટે તૈયાર છે. આ સમયે, બહુ ઓછા લોકો તેમનું ધ્યાન તોડી શકે છે અને આ માર્ગ છોડી શકે છે.

જો કે, તે યાદ રાખવું જોઈએ કે માર્ગ પર રહેવાનો, અથવા તેને છોડી દેવાનો નિર્ણય, ભય અને મહત્વાકાંક્ષાથી મુક્ત હોવો જોઈએ: ભય વ્યક્તિને અંધ બનાવે છે, અને તે જ રીતે મહત્વાકાંક્ષા વ્યક્તિને વસ્તુઓને સંયમથી જોવાની મંજૂરી આપતી નથી. . બંને વ્યક્તિને એક માર્ગે વળગી રહે છે, બીજા બધાને ભૂલીને. તેથી, ફક્ત તમારી જાતને ભય અને મહત્વાકાંક્ષાથી મુક્ત કરીને તમે યોગ્ય નિર્ણય લઈ શકો છો.

વોરિયર શિલ્ડ્સ

એક યોદ્ધા ઇરાદાપૂર્વક વસ્તુઓ પસંદ કરે છે જે તેની દુનિયા બનાવે છે. તેના રોજિંદા જીવન માટે, તે એવા માર્ગો પસંદ કરે છે જેમાં હૃદય હોય. તે હૃદય સાથેના માર્ગોની સુસંગત પસંદગી છે જે યોદ્ધાને સરેરાશ વ્યક્તિથી અલગ પાડે છે.

એક યોદ્ધા ઇરાદાપૂર્વક ફક્ત એવા માર્ગો પસંદ કરે છે કે જેમાં હૃદય હોય, કારણ કે તે પસંદ કરે છે તે દરેક વસ્તુ એક ઢાલ છે જે તેને તે દળોના હુમલાઓથી રક્ષણ આપે છે જેનો તે ઉપયોગ કરવાનું શીખે છે.

સરેરાશ વ્યક્તિ, સમાન રીતે આ સમજાવી ન શકાય તેવી શક્તિઓથી ઘેરાયેલો, તેમના માટે અગમ્ય છે કારણ કે તેની પાસે રક્ષણ માટે અન્ય કવચ છે: લોકો જે કરે છે તે લોકો કરે છે. આ તેમની ઢાલ છે. લોકો જે કરે છે તે તેમના તમામ ધ્યાનને શોષી લે છે, અને આ રીતે વિશ્વનું વર્ણન બનાવે છે જેમાં આ અકલ્પનીય શક્તિશાળી શક્તિઓને કોઈ સ્થાન નથી. યોદ્ધા ઇરાદાપૂર્વક આ દળોના પ્રભાવ માટે પોતાને ખોલે છે, અને હવે તેને સામાન્ય લોકોનું રક્ષણ નથી. પરિણામે, જ્યારે પણ કોઈ યોદ્ધા તે અકલ્પનીય અને અયોગ્ય દળો સાથે અથડામણ કરે છે, ત્યારે તેનું લ્યુમેન, નાભિ વિસ્તારમાં તેજસ્વી તંતુઓ પર સ્થિત છે, ખુલે છે, જે તેને મૃત્યુ માટે વધુ સુલભ બનાવે છે. જ્યારે તે ખુલે છે, ત્યારે તે જરૂરી છે કરશેભરવા માટે તૈયાર હતો. પરંતુ વિલ ફક્ત જાદુગરો વચ્ચે જ આ અંતર ભરે છે, કારણ કે તેઓ ખાસ કરીને તેમની ઇચ્છા વિકસાવે છે. જો કે, જો કોઈ વ્યક્તિ જાદુગર બન્યા વિના, એટલે કે, તેની ઇચ્છાશક્તિનો પૂરતો વિકાસ કર્યા વિના, યોદ્ધા છે, તો પછી, ચોક્કસ બિંદુથી શરૂ કરીને, તેના માટે એક સમય આવે છે જ્યારે તે હવે રોજિંદા પ્રવૃત્તિઓની ઢાલનો અસરકારક રીતે ઉપયોગ કરી શકશે નહીં. એક સામાન્ય વ્યક્તિ. જૂની ઢાલ હવે તેના માટે વિશ્વસનીય નથી, કારણ કે તે લોકો જે કરે છે તેની નિરર્થકતાનો અહેસાસ થવા લાગે છે.

આ જ કારણ છે કે યોદ્ધા, શરૂઆતથી જ, ઇરાદાપૂર્વક તેના વિશ્વના ઘટક ભાગોને પસંદ કરે છે, પોતાને ઢાલ તરીકે હૃદય સાથેના રસ્તાઓથી ઘેરી લે છે. માત્ર એવા માર્ગો કે જેમાં હૃદય હોય તે યોદ્ધા માટે અસરકારક રક્ષણ પૂરું પાડી શકે છે: બીજા ધ્યાનના ક્ષેત્રમાં મળતા તે દળો સાથે અથડામણની ગંભીર પરિસ્થિતિમાં, તેમના હુમલાને નિવારવાનો એકમાત્ર રસ્તો એ છે કે યોદ્ધાના વિસ્તારમાં પાછા ફરવું. પ્રથમ ધ્યાન, અને આ માટે યોદ્ધાએ તેનું ધ્યાન એવી વસ્તુઓ તરફ ફેરવવું જોઈએ જે તેને વાસ્તવિક આનંદ અને સંતોષ આપે છે.

યોદ્ધા વ્યૂહરચના. વ્યૂહાત્મક યાદી

જીવનના માર્ગો પર ચાલતા, એક યોદ્ધા હંમેશા તેના લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરવા માટે વ્યૂહરચનાનો ઉપયોગ કરે છે.

તમારી ક્રિયાઓને તમારા ધ્યેયો સાથે તપાસવી અને ક્રિયાઓ અને ધ્યેયો બંનેને પોતાને સમાયોજિત કરવી જરૂરી છે: વિશ્વ સતત બદલાતું રહે છે, અને તેથી યોદ્ધા સતત તેની વ્યૂહરચનાનું પુનઃપરીક્ષણ અને સમાયોજિત કરે છે.

વ્યૂહાત્મક સૂચિમાં, યોદ્ધામાં તે બધી વર્તણૂકીય રચનાઓનો સમાવેશ થાય છે જે અસ્તિત્વ અને સુખાકારીના દૃષ્ટિકોણથી મહત્વપૂર્ણ નથી, પરંતુ તેમ છતાં તેના જીવનમાં હાજર છે. આગળ, તે નક્કી કરે છે કે ઉર્જા ખર્ચ ઘટાડવા અને આ રીતે તેની વ્યક્તિગત શક્તિ વધારવા માટે આ સૂચિમાં કઈ વસ્તુઓ બદલી શકાય છે.

યોદ્ધાની વ્યૂહાત્મક સૂચિમાં, આત્મ-મહત્વ એ પરિબળ તરીકે દેખાય છે જે સૌથી વધુ ઊર્જાને ડ્રેઇન કરે છે.

વ્યૂહાત્મક સૂચિ બનાવવા માટે, એક યોદ્ધાએ તેના જીવન પર સંપૂર્ણપણે પુનર્વિચાર કરવો જોઈએ અને તે શું માટે કરી રહ્યો છે તે શોધવું જોઈએ. આમ કરવાથી, યોદ્ધા શોધે છે કે તેના માટે હૃદયનો માર્ગ શું છે અને શું નથી, અને એક વ્યૂહરચના વિકસાવે છે જે મુજબ તેણે તેના જીવનને રીડાયરેક્ટ કરવું જોઈએ જેથી તે દરેક બાબતમાં તેની પૂર્વધારણાને અનુસરે.

યોદ્ધાના માર્ગનો સાર આ વિશ્વમાં યોદ્ધાનો સામનો કરતી જીવન પરિસ્થિતિઓના સંબંધમાં વર્તનની સુસંગત પસંદગીના ચોક્કસ અભિગમમાં ચોક્કસપણે રહેલો છે. યોદ્ધા જે પસંદ કરે છે તે હંમેશા આપણા માતા-પિતા, શિક્ષકો અને વૃદ્ધ મિત્રોએ આ દુનિયામાં આપણને જે શીખવ્યું તેના કરતાં વધુ હોંશિયાર હોય છે. યોદ્ધાની પસંદગીનો હેતુ વ્યક્તિની જીવનશૈલીને સુધારવાનો છે, જીવન પ્રત્યેના તેના વલણને બદલીને.

જીવનની નજીક જવા માટે બે મુખ્ય વિકલ્પો છે. પ્રથમ તેને સબમિટ કરવું છે: કાં તો તેની માંગણીઓ સાથે અનુકૂલન કરીને અથવા તેમની સામે લડીને. બીજું તમારી પોતાની યોજનાઓ અનુસાર તમારા જીવનની પરિસ્થિતિને આકાર આપી રહ્યું છે. વ્યક્તિ તેના પોતાના વલણ અનુસાર તેના જીવનની પરિસ્થિતિને આકાર આપવા સક્ષમ છે.

જીવનની પરિસ્થિતિની રચના વિશે બોલતી વખતે, જાદુગરોનો અર્થ એ છે કે લોકોની ક્રિયાઓ અને તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ વાસ્તવમાં શું છે, વ્યક્તિની ક્રિયાઓ શું અંતર્ગત છે તેની જાગૃતિ. જાગૃતિ દ્વારા, આપણે દરેક પસંદગી અને આપણા જીવનના સમગ્ર અભ્યાસક્રમના પરિણામોને આકાર આપવા માટે ઊર્જા મેળવી શકીએ છીએ.

જાદુગરો કહે છે તેમ, યોદ્ધાએ સતત પોતાની જાતને ટ્રેક કરવી જોઈએ. વાસ્તવમાં, તમારા જીવન પર પુનર્વિચાર કરવા માટે, તમે શું કરી રહ્યા છો અને શા માટે તે વિશે સારી રીતે વાકેફ રહેવા માટે તમારી ક્રિયાઓનું સતત નિરીક્ષણ કરવું, તમારી જાતને ટ્રૅક કરવું એકદમ જરૂરી છે.

શાંત વિચાર

કોઈના જીવનને વધુ અસરકારક બનાવવા માટે સભાનપણે પોતાની ચેતનાની સ્થિતિને બદલવાનું શીખવા માટે, યોદ્ધાને પોતાનામાં એક વિશેષ શક્તિ વિકસાવવાની જરૂર છે - વિચારવાની સંયમતાની ભાવના; તે અન્વેષણ અને સમજવાની કુદરતી અને ઊંડી વૃત્તિ છે.

સંયમિત વિચારસરણીનો અર્થ છે: હંમેશા સંબંધિત હોઈ શકે તેવી દરેક વસ્તુને ધ્યાનમાં લો, પસંદગી કરતા પહેલા હંમેશા તમામ શક્યતાઓને ધ્યાનમાં લો; આનો અર્થ એ છે કે તમે જે કરો છો તેની સતત સમીક્ષા કરો, શ્રેષ્ઠ માર્ગની શોધ કરો; પરંતુ મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં સતત નિયંત્રણ જાળવવું.

જે વ્યક્તિ વસ્તુઓ પ્રત્યે શાંત દૃષ્ટિકોણ ધરાવે છે તે એક નવો રસ્તો શોધવામાં સક્ષમ છે, જે અન્ય લોકોમાં શ્રેષ્ઠ છે, કારણ કે પસંદગી કરતી વખતે, તે બધા વિકલ્પોને જુએ છે અને જૂના પીટાયેલા માર્ગોને વળગી રહેતો નથી. તેથી, તે કહેવું વાજબી રહેશે કે સંયમ અને સંતુલનની લાગણી પીછો કરવાનો આધાર છે, કારણ કે આ લાગણી ચોક્કસપણે તે છે જે જાગૃતિના સરળ, સુમેળભર્યા ફેરફારોને થવા દે છે.

નિયંત્રણ અને શિસ્ત

શિસ્ત એ ચોક્કસ વ્યૂહરચના લાગુ કરવાના હેતુથી ક્રિયાઓનો સતત સભાન અમલ છે. શિસ્ત સાથે કામ કરવાનો અર્થ એ છે કે તમારે તમારી વ્યૂહરચના અનુસાર જે કરવાનું છે તે કરવું, એવા સમયે જ્યારે ઘટનાક્રમ તમને બધું જ છોડી દેવા અને સ્વ-ભોગમાં વ્યસ્ત રહેવા અથવા ફક્ત આનંદમાં વ્યસ્ત રહેવા માટે દબાણ કરે છે, બાકીનું બધું ભૂલી જવું અને ગુમાવવું. વિચારવાની આવી સંયમિત રીત.

આવી પરિસ્થિતિમાં તમારી ભાવનાને સેટ કરવી એ નિયંત્રણ કહેવાય છે. નિયંત્રણ એ ધ્યાનનો એક ભાગ ધ્યાન પર જ રાખવાનો છે, એટલે કે, વ્યક્તિની પોતાની ક્રિયાઓ અને વ્યક્તિની પોતાની ચેતનાની સ્થિતિનું અવલોકન કરવું, વ્યૂહરચનાની આવશ્યકતાઓ અનુસાર સભાનપણે તેને સમાયોજિત કરવું.

નિયંત્રણ વિના શિસ્ત અશક્ય છે, કારણ કે સભાન ક્રિયા નિયંત્રણ સૂચવે છે.

નિયંત્રણ અને શિસ્ત ધરાવનાર વ્યક્તિ જીવનમાં તેની સામે મૂકેલી સમસ્યાઓને ખૂબ જ અસરકારક રીતે હલ કરવામાં સક્ષમ છે. આવી વ્યક્તિને યોદ્ધા કહેવામાં આવે છે. કડક શબ્દોમાં કહીએ તો, જ્યાં સુધી વ્યક્તિ નિયંત્રણ અને શિસ્તમાં નિપુણતા પ્રાપ્ત કરે છે, તે હજુ પણ માત્ર એક વિદ્યાર્થી છે; તેમને નિપુણ કર્યા પછી, તે યોદ્ધા બની જાય છે.

નમ્રતા અને ટુકડી. યોદ્ધા મૂડ

ડિટેચમેન્ટને ઈચ્છાઓનું નિયંત્રણ કહેવામાં આવે છે. એક યોદ્ધા હંમેશા તેની ઇચ્છાઓ પર નિયંત્રણ રાખે છે, તે હંમેશા અલગ રહે છે.

જે આપણને દુઃખી કરે છે તે ઈચ્છાઓ છે. પરંતુ જો આપણે આપણી ઈચ્છાઓને શૂન્ય કરતા શીખીશું, તો આપણને મળેલી સૌથી નાની વસ્તુ સાચી ભેટ હશે. યોદ્ધા માટે, ઇચ્છાઓ માત્ર વિચારો છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, યોદ્ધા માટે ઇચ્છાઓ અસ્તિત્વમાં છે જ્યાં સુધી તે આ વસ્તુઓ પર તેનું ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે અને તેના વિશે વિચારે છે. યોદ્ધા બધી ઈચ્છાઓને વિચારો તરીકે જુએ છે, અને જેમ કે તેમને સંપૂર્ણપણે દબાવી અથવા કાઢી નાખી શકે છે.

એક સામાન્ય વ્યક્તિ જીવનમાં તેની સાથે જે બને છે તેનાથી નારાજ અને અસ્વસ્થ થઈ શકે છે, અને તે તેના જીવન વિશે ફરિયાદ કરી શકે છે, એવું અનુભવી શકે છે કે તેની આસપાસની દરેક વસ્તુ તેને તેની ધૂન પર નૃત્ય કરવા દબાણ કરી રહી છે. પરંતુ તે જ સમયે, એક સામાન્ય વ્યક્તિ તેની ઇચ્છાઓ અને તેની ભાવનાત્મક સ્થિતિઓને નિયંત્રિત કરવાની સંભાવના વિશે પણ વિચારતો નથી. તે પવનની ઇચ્છાને આપેલા પાંદડાની જેમ, તેના જુસ્સા અને ઇચ્છાઓ દ્વારા વહન કરીને પ્રવાહ સાથે તરતા રહે છે. તેના જીવનમાં કોઈ શક્તિ નથી. યોદ્ધા ગણતરી કરે છે અને કાર્ય કરે છે: તે પીછેહઠ કરે છે, તેની બધી ઇચ્છાઓથી પોતાને ત્યાગ કરે છે, તેમને પ્રાપ્ત કરવાના હેતુથી ક્રિયા માટે. જ્યાં સુધી યોદ્ધા યોગ્ય વિચારસરણીમાં કાર્ય કરે છે, ત્યાં સુધી કોઈ તેને પોતાની વિરુદ્ધ અથવા તે જે યોગ્ય માને છે તેની વિરુદ્ધ કાર્ય કરવા દબાણ કરી શકતું નથી.

દુનિયામાં એવું કોઈ બળ નથી કે જેમાં મૂડનો અભાવ હોય. અને કોઈપણ મૂડ એ એક માર્ગ છે. તેથી, તમારા મૂડને નિયંત્રિત કરવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. યોદ્ધાનો મૂડ હંમેશા નિયંત્રણ અને ટુકડીને જોડે છે. ટુકડી એ નિયંત્રણનો એક પ્રકાર હોવાથી, તે આશ્ચર્યજનક નથી કે યોદ્ધા હંમેશા નિયંત્રણની સ્થિતિમાં હોય છે, અને તે જ સમયે તે અલગ રહે છે.

આવા મૂડમાં કામ કરવું હંમેશા અનુકૂળ છે. તે તમને બધી બકવાસમાંથી પસાર કરે છે અને તમને સાફ છોડી દે છે. દરેક ક્રિયા માટે યોદ્ધાનો મૂડ જરૂરી છે. નહિંતર તમે વિચલિત અને અણઘડ બની જાઓ છો. એક યોદ્ધા હંમેશા સંપૂર્ણ નિયંત્રણમાં હોય છે અને તેની ઇચ્છાઓને ક્યારેય લલચાતો નથી, તે જીવનની શક્તિઓને તેના પર કબજો કરવા દેતો નથી.

એક યોદ્ધા જાણે છે કે ધ્યાન નિયંત્રિત કરી શકાય છે. અને તે આ જ્ઞાનનો ઉપયોગ કરે છે!

જો કોઈ યોદ્ધાને કંઈક જોઈએ છે જે તે આ ક્ષણે પ્રાપ્ત કરી શકતો નથી અથવા મેળવી શકતો નથી, તો તે ફક્ત તેનું ધ્યાન બીજી કોઈ વસ્તુ તરફ ફેરવે છે જે તેને શાંતિ અને આનંદ લાવે છે: તે ઈચ્છવાનું બંધ કરે છે. જો કે, જો કોઈ યોદ્ધા જાણે છે કે તેની ઇચ્છા પૂર્ણ થઈ શકે છે, તો તે તેના લક્ષ્યને પ્રાપ્ત કરવા માટે એક વ્યૂહરચના બનાવે છે અને કાર્ય કરે છે. જો તે હવે કંઈ કરી શકતો નથી, પરંતુ તે જાણે છે કે તે પછીથી તેનું લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરી શકે છે, તો તે ફક્ત રાહ જુએ છે: તે તેના જીવનની શક્તિઓનો પ્રતિકાર કરવા માટે તેની ધીરજનો ઉપયોગ કરે છે. યોદ્ધા જાણે છે કે તે શેની રાહ જોઈ રહ્યો છે અને તે જાણે છે કે તે શેની રાહ જોઈ રહ્યો છે; અને જ્યારે તે રાહ જુએ છે ત્યારે તેને કંઈ જોઈતું નથી, તેથી તેને જે કંઈ નાની વસ્તુ મળે છે તે તે લઈ શકે છે તેના કરતાં વધુ છે. ભૂખ્યા અથવા પીડામાં હોવાનો અર્થ એ છે કે વ્યક્તિએ હાર માની લીધી છે અને હવે તે યોદ્ધા નથી, ભૂખ અને પીડાની શક્તિ તેનો નાશ કરે છે.

ટુકડી હાંસલ કરવા માટે, યોદ્ધાએ તેના મૃત્યુ વિશે વિચારવું જોઈએ. ફક્ત નિકટવર્તી મૃત્યુનો વિચાર જ વ્યક્તિને અલગ બનાવે છે જેથી તે કંઈપણમાં વ્યસ્ત ન થઈ શકે. તે જાણે છે કે મૃત્યુ તેનો શિકાર કરી રહ્યું છે અને તેને કોઈ પણ વસ્તુ સાથે આસક્ત થવાનો સમય નહીં આપે, તેથી તે લોભ વિના દરેક વસ્તુ અને દરેકનો અનુભવ કરે છે.

અલબત્ત, તે હંમેશા થઈ શકે છે કે વ્યક્તિની ક્ષમતાઓ બાહ્ય સંજોગો દ્વારા મર્યાદિત હશે, અને તેના માટે સંતોષ પ્રાપ્ત કરવો ખૂબ મુશ્કેલ હશે.

નમ્રતા તમારા ભાગ્યને જેમ છે તેમ સ્વીકારી રહી છે; આ ધ્યાનનો ઉપયોગ એવી રીતે થાય છે કે, એક તરફ, તમે યાદ રાખો કે તમારી ઇચ્છાઓ અપ્રાપ્ય છે, અને બીજી બાજુ, આના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત ન કરવું, ઉદાસી અને આત્મ-દયામાં વ્યસ્ત ન થવું.

યોદ્ધા હંમેશા નિર્દય હોય છે, કારણ કે દયા નકામી છે; આ મૂડ તાકાત સાથે સહઅસ્તિત્વ ધરાવતી નથી. દયા (તમારા માટે અથવા બીજા કોઈ માટે) સમય અને શક્તિ છીનવી લે છે જેનો ઉપયોગ તમારા પોતાના અથવા બીજા કોઈના જીવનમાં પરિસ્થિતિ બદલવા માટે થઈ શકે છે. ફરિયાદ કરવાનો કે દુઃખી થવાનો કોઈ અર્થ નથી - તેના બદલે તમારે પગલાં લેવા જોઈએ.

એક યોદ્ધા વસ્તુઓને શાંતિથી જુએ છે અને તેથી તે જાણે છે કે તે તેના ભાગ્યમાં શું બદલી શકે છે અને તે શું કરી શકતો નથી. આ જ્ઞાન સાથે, તે હંમેશા તેને બદલવાનો પ્રયત્ન કરે છે કે જો તેનું હૃદય તેને આવી ક્રિયા કરવાનું કહે તો તે શું બદલી શકે છે.

જ્યારે યોદ્ધા તેના લક્ષ્યો હાંસલ કરે છે, જ્યારે યોદ્ધા આનંદ અને સંતોષની લાગણી અનુભવે છે, તેમ છતાં તે હજુ પણ અલગતા જાળવી રાખે છે: યોદ્ધા નિયંત્રણ ગુમાવીને, તેનું ધ્યાન કોઈપણ વસ્તુ પર સંપૂર્ણ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની મંજૂરી આપતું નથી. એક યોદ્ધા ક્યારેય પોતાની જાતને લાગણીઓથી ભરાઈ જવા દેતો નથી - પછી તે દુઃખની લાગણી હોય કે આનંદની લાગણી હોય. તે કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં નિયંત્રણ જાળવી રાખે છે.

તેથી, યોદ્ધાના વર્તનનો આધાર નિયંત્રણ, ટુકડી અને, સૌથી ઉપર, નમ્રતા છે. તમારા ભાગ્યને સંપૂર્ણ નમ્રતાથી સ્વીકારવું, અફસોસના કારણ તરીકે નહીં, પરંતુ જીવંત પડકાર તરીકે, યોદ્ધાએ દોષરહિતતાના માર્ગ પર પ્રથમ વસ્તુ કરવી જોઈએ. પોતાના ભાગ્યનો સ્વીકાર કરીને જ તે અભ્યાસમાં આગળ વધી શકે છે. જે બદલી શકાતું નથી તેનો પ્રતિકાર એ ક્યાંય ન જવાનો માર્ગ છે.

પરંતુ તેના ભાગ્યને સ્વીકારવા માટે, વ્યક્તિએ પહેલા તેના જીવન અને પોતાની જાત પર વિચાર કરવો જોઈએ, તેણે તેના જીવન પર પુનર્વિચાર કરવો જોઈએ, અને તે પછી તેણે શોધવું જોઈએ કે જીવનમાં કયા માર્ગો તેના માટે હૃદયના માર્ગો છે. અને માત્ર આ કરવાથી તે તેના ભાગ્યને સંપૂર્ણ રીતે સમજી શકશે અને તેને શરૂઆતથી અંત સુધી સ્વીકારી શકશે.

તમારે તે સમજવાની જરૂર છે કે તે શું પ્રાપ્ત કરી શકતો નથી અને નજીકના ભવિષ્યમાં શું પ્રાપ્ત કરી શકાતું નથી. અને આ બાબતોના સંદર્ભમાં, યોદ્ધાએ સંપૂર્ણ શાંતિ અને નિર્મળ ભાવના અને સંપૂર્ણ નમ્રતા સાથે તેના ભાગ્યને સ્વીકારવું જોઈએ. આત્મ-દયામાં વ્યસ્ત થયા વિના, પરંતુ તેની ભાવનાને ટ્યુનિંગ કર્યા વિના, તેણે યોજનાઓ અનુસાર કાર્ય કરવું જોઈએ, તેના હૃદયના માર્ગોને આનંદકારક શાંત સાથે અનુસરવું જોઈએ. પછી તેના માટે શક્તિનો માર્ગ ખુલ્લો રહેશે.

મૂર્ખતા પર નિયંત્રણ રાખવું

નિયંત્રણનું સંયોજન અને વિશ્વનો શાંત દૃષ્ટિકોણ યોદ્ધાને એવી સ્થિતિમાં લઈ જાય છે જેને જાદુગરો પોતાની મૂર્ખતા પર નિયંત્રણ કહે છે.

1. ધારો કે કંઈક બીજું કરતાં વધુ મહત્વનું છે. આનો અર્થ એ છે કે ત્યાં કોઈ કારણ છે, કોઈ માપદંડ છે, જે મુજબ આ કંઈક વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. પરંતુ તમે હંમેશા અન્ય માપદંડ શોધી શકો છો જે મુજબ આ કંઈક વધુ નહીં, પરંતુ અન્ય કંઈક કરતાં ઓછું મહત્વપૂર્ણ હશે. તેથી, આ કંઈક ખરેખર વધુ મહત્વપૂર્ણ બનવા માટે, આપણે કોઈ કારણ આપવું જોઈએ કે શા માટે "મહત્વના માપદંડ" નો ઉપયોગ કરવો વધુ મહત્વપૂર્ણ છે જે મુજબ તે અન્ય કોઈ વસ્તુ કરતા વધુ મહત્વપૂર્ણ છે, તેના બદલે તે ઓછું મહત્વનું છે. . અમે ક્યારેય એવો માપદંડ શોધી શકીશું નહીં કે જે આને અન્ય કંઈપણ કરતાં ખરેખર વધુ મહત્વપૂર્ણ બનાવે.

ઉદાહરણ:

ધારો કે જાહેરમાં પેશાબ કરવો ખોટો છે, એટલે કે જાહેરમાં પેશાબ કરવો ખોટો છે એવા નિયમનું પાલન કરવું એ વિરુદ્ધ નિયમનું પાલન કરતાં વધુ મહત્વનું છે કે જો તમે ઈચ્છો તો જાહેરમાં પેશાબ કરવો ઠીક છે. પરંતુ પ્રથમ નિયમને વધુ મહત્વનો પસંદ કરવાનો માપદંડ શું છે? ચાલો ધારીએ કે પ્રથમ નિયમ વધુ મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે જાહેર સ્થળોએ પેશાબ કરવાનો અર્થ છે અન્ય લોકો માટે સૌંદર્યલક્ષી અગવડતા. પરંતુ, બીજી બાજુ, કોણે કહ્યું કે અન્યને સૌંદર્યલક્ષી અગવડતાથી બચાવવું એ ફાટેલા મૂત્રાશયથી પોતાને બચાવવા કરતાં વધુ મહત્વનું છે? તે સાબિત કરવું જરૂરી છે કે અન્યની સૌંદર્યલક્ષી પસંદગીઓનું રક્ષણ કરવું એ તમારા પોતાના સ્વાસ્થ્ય કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. અમે આ માટે કોઈ કારણ શોધવાનો પ્રયાસ કરી શકીએ છીએ, પરંતુ અમે ફરીથી તે જ પરિસ્થિતિમાં પોતાને શોધીશું, કારણ કે આ કારણ માટે ચોક્કસપણે કોઈ વિરોધી કારણ હશે.

2. વાસ્તવમાં, દેખીતી રીતે, જ્યારે આપણે કોઈ વસ્તુના મહત્વ વિશે વાત કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે તાર્કિક તર્ક પર આધારિત નથી, પરંતુ લાગણીઓ પર આધારિત છીએ: અમને લાગે છે કે કંઈક બીજું કરતાં વધુ મહત્વનું છે. પરંતુ યોદ્ધા જાણે છે કે લાગણીઓને નિયંત્રિત કરી શકાય છે. અહીં આખો મુદ્દો ધ્યાનની હેરફેરમાં છે: આપણે આપણું ધ્યાન એ લાગણી પર રાખી શકીએ છીએ કે કંઈક બીજું કરતાં વધુ મહત્વનું છે, અથવા આપણે આપણું ધ્યાન બદલી શકીએ છીએ અને આપણને લાગશે કે આ કંઈક, તેનાથી વિપરીત, ઓછું મહત્વનું છે; છેવટે, આપણે આપણી જાતને અનુભવી શકીએ છીએ કે આ વસ્તુઓ સંપૂર્ણપણે સમકક્ષ છે. અને આ કંઈપણ પર લાગુ કરી શકાય છે! અને જો એમ હોય, તો તે તારણ આપે છે કે બીજું કંઈપણ કરતાં ખરેખર કંઈપણ વધુ મહત્વનું નથી.

આ બધું સમજીને, એક યોદ્ધા હવે તેની ક્રિયાઓમાં કોઈ વસ્તુના મહત્વની ભાવના દ્વારા, તેની બધી પરંપરાગતતાને સમજીને માર્ગદર્શન આપી શકતો નથી. તેથી, ક્રિયાઓ કરતી વખતે, યોદ્ધા ફક્ત તેના પર આધારિત છે કે શું આ ક્રિયાઓ તેના વલણને અનુરૂપ છે કે નહીં. કોઈ વસ્તુનું મહત્વ તેને જરા પણ પરેશાન કરતું નથી. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, એક યોદ્ધા દરેક બાબતમાં તેના હૃદયના માર્ગોને અનુસરે છે, જ્યારે તે સમજે છે કે આ બધાનો કોઈ અર્થ નથી. આને કંટ્રોલિંગ સ્ટુપિડીટી કહેવાય છે.

તમારી પોતાની મૂર્ખતાને નિયંત્રિત કરવામાં બે પાસાઓનો સમાવેશ થાય છે:

1. તમારી મૂર્ખતાને નિયંત્રિત કરવાનો અર્થ એ છે કે સતત યાદ રાખવું કે તમે મૂર્ખ છો અને આ સુંદર અને ભયાનક વિશ્વ વિશે કશું જાણતા નથી.

એક સામાન્ય વ્યક્તિ, એક નિયમ તરીકે, આ તરફ ધ્યાન આપતો નથી, તેથી સામાન્ય વ્યક્તિ માટે વિશ્વ એ કંઈક એવું માનવામાં આવે છે, જ્યાં બધું અગાઉથી જાણીતું હોય છે, કારણ કે તે સ્માર્ટ છે અને બધું જાણે છે; તે એવું માનવાની ટેવ પાડે છે કે તે વિશ્વ વિશે બધું જ જાણે છે. કોઈ વ્યક્તિ પોતાની મૂર્ખતાના દુષ્ટ વર્તુળમાં ફસાઈ જાય છે, અને હવે તેની મૂર્ખતાને ધ્યાનમાં લઈ શકતો નથી અને તેને નિયંત્રિત કરી શકતો નથી.

બીજી બાજુ, યોદ્ધા આ ચક્રને તોડે છે. યોદ્ધાને યાદ છે કે જ્યાં સુધી તે વિશ્વને જાણીતી અને અનુમાનિત વસ્તુ તરીકે વિચારે છે ત્યાં સુધી તે નિરાશાહીન મૂર્ખ છે. આ રીતે યોદ્ધા તેની મૂર્ખતાને નિયંત્રિત કરે છે.

2. તમારી મૂર્ખતાને નિયંત્રિત કરવાનો અર્થ એ છે કે તમારી ક્રિયાઓ એ મૂર્ખની ક્રિયાઓ છે જે આ સુંદર અને ભયાનક વિશ્વ વિશે કશું જ જાણતો નથી.

એક સામાન્ય વ્યક્તિ, એક નિયમ તરીકે, એવું વિચારતો નથી. તે તેની વ્યક્તિનું મહત્વ અને વાજબીતા અનુભવે છે, અને તેના પરિણામે, તેની ક્રિયાઓ પણ તેને વાજબી અને મહત્વપૂર્ણ લાગે છે. તે માનવા માટે ટેવાયેલો છે કે વિશ્વ વિશે તેના વિચારો અનુસાર કાર્ય કરવું તે વધુ સારું અને વધુ વાજબી છે. અને "મહત્વપૂર્ણ" વસ્તુઓ કરવાથી, વ્યક્તિ મહત્વપૂર્ણ અનુભવવાની આદત પામે છે.

એક યોદ્ધા, તેનાથી વિપરીત, એવું કંઈપણ અનુભવતું નથી. તે માનતો નથી કે તેની કેટલીક ક્રિયાઓ અન્ય કરતા વધુ સારી અથવા વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. યોદ્ધાને સમજાય છે કે તે વિશ્વ વિશે એટલું ઓછું જાણે છે કે આના પ્રકાશમાં તે તેની ક્રિયાઓને સૌથી વાજબી ગણી શકતો નથી. તેથી, તે અમુક ક્રિયાઓ કરે છે કારણ કે તે અન્ય કરતા વધુ મહત્વપૂર્ણ છે, પરંતુ ફક્ત એટલા માટે કે આ ક્રિયાઓ અન્ય કરતા તેની વલણ સાથે વધુ સુસંગત છે. આ મૂર્ખતા પર નિયંત્રણ છે.

વસ્તુઓ પ્રત્યેના આ વલણના પરિણામે, એક યોદ્ધા તેના જીવનને સામાન્ય વ્યક્તિ કરતા સંપૂર્ણપણે અલગ રીતે જોવાનું શરૂ કરે છે. યોદ્ધા જે કંઈ કરે છે, જીવનમાં તેની સાથે બને છે તે બધું સારું કે ખરાબ નથી હોતું; જીવનમાં બધું એક પડકાર છે.

સરેરાશ વ્યક્તિ તેની સાથે બનેલી દરેક વસ્તુને આશીર્વાદ અથવા શાપ તરીકે જુએ છે. એક યોદ્ધા દરેક વસ્તુને પોતાના માટે પડકાર તરીકે માને છે. યોદ્ધાનું જીવન એ પડકારનો પ્રતિભાવ છે. અને પડકારો સારા કે ખરાબ નથી હોતા.

એક યોદ્ધા ક્રિયામાં વ્યસ્ત છે, અને તેની ક્રિયાઓ સારી છે કે નહીં તે વિચારવામાં નહીં. યોદ્ધા ફક્ત તમામ સંજોગોને સમજી-વિચારીને તોલે છે, અને પછી તેને લાગે છે કે તે લઈ શકે તેવી શ્રેષ્ઠ ક્રિયા પસંદ કરે છે. તે ફક્ત તેના હૃદયથી માર્ગ પસંદ કરે છે અને તેને અનુસરે છે. યોદ્ધા જાણે છે કે તેનું જીવન, આખરે, ખૂબ જ ઝડપથી સમાપ્ત થશે. તે જાણે છે કે તે, બીજા કોઈની જેમ, ક્યાંય જતો નથી. તે જાણે છે કે કોઈ પણ વસ્તુ બીજા કરતાં વધુ મહત્ત્વની નથી; જો તમે તેને જુઓ, તો તે એક સામાન્ય વ્યક્તિ જેવો દેખાય છે, સિવાય કે તેના જીવનની મૂર્ખતા તેના નિયંત્રણમાં છે.

દરેક વસ્તુ કરતાં વધુ મહત્ત્વનું કશું જ ન હોવાથી, યોદ્ધા કોઈ ક્રિયા પસંદ કરે છે અને જાણે તે મહત્ત્વપૂર્ણ હોય તેમ કરે છે. ક્રિયા પૂર્ણ કર્યા પછી, યોદ્ધા શાંતિથી એક બાજુએ જાય છે, તેની ક્રિયાઓ સારી હતી કે ખરાબ હતી કે નહીં, તે પરિણામ લાવે છે કે નહીં તેની તેને પરવા નથી.

સ્ટોકર માટે નિયમ

એક સામાન્ય વ્યક્તિ સ્વ-મહત્વની ભાવના અને અન્ય આદતોના આધારે વિશ્વ સાથે તેનો સંબંધ બનાવે છે. યોદ્ધાનું ધ્યેય આદતોથી છૂટકારો મેળવવાનું છે, અને સૌ પ્રથમ, પોતાની જાતનું અને વ્યક્તિના કાર્યોનું મહત્વ અનુભવવાની આદત. પરંતુ તેમાંથી છૂટકારો મેળવતા, યોદ્ધા વિશ્વ સાથેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના અગાઉના પાયા ગુમાવે છે, અને તેને નવા પાયા મેળવવાની જરૂર છે. યોદ્ધાની ક્રિયાઓને માર્ગદર્શન આપતી મૂળભૂત બાબતો તેના માટે સૂચનાઓ છે, જેને "સ્ટોકર માટેનો નિયમ" કહેવાય છે.

1. આપણી આસપાસની દરેક વસ્તુ એક અમાપ રહસ્ય છે.

યોદ્ધા તેનું ધ્યાન એ હકીકત પર કેન્દ્રિત કરે છે કે તે ખરેખર આ વિશ્વ વિશે લગભગ કંઈ જ જાણતો નથી: તે જે ખરેખર જાણે છે તે બધું મુખ્યત્વે લોકોની ક્રિયાઓ અને લોકો શું કરે છે તેના દ્વારા મર્યાદિત છે; બીજું બધું જે લોકોમાં વિશ્વાસ કરવા માટે વપરાય છે તે મોડેલો સિવાય બીજું કંઈ નથી જે વિશ્વના તે ભાગનું સંપૂર્ણ રીતે વર્ણન કરતું નથી કે જેના પર લોકો ધ્યાન આપવા માટે ટેવાયેલા છે.

2. આપણે સફળતાની આશા રાખ્યા વિના પણ આ દુનિયાના રહસ્યને ઉકેલવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ.

સારમાં, યોદ્ધાને પરિણામની પરવા નથી; યોદ્ધા માટે, શોધની ખૂબ જ પ્રક્રિયા, અસ્તિત્વના અનંત રહસ્યો સાથેનો સંપર્ક મહત્વપૂર્ણ છે. જીવનના યોદ્ધાનું મુખ્ય ધ્યેય ચોક્કસપણે આ જ બની જાય છે.

3. યોદ્ધા, તેની આસપાસના વિશ્વના રહસ્યને ઉકેલવાનો પ્રયાસ કરવાની તેની ફરજ જાણતા, આ રહસ્યો વચ્ચે તેનું સ્થાન લે છે, અને પોતાને તેમાંથી એક માને છે.

પરિણામે, એક યોદ્ધા માટે અસ્તિત્વના રહસ્યનો કોઈ અંત નથી, પછી તે કાંકરા હોય, કીડી હોય કે પોતે. આ એક યોદ્ધાની નમ્રતા છે. દરેક અન્ય દરેક વસ્તુ સમાન છે.

અને એ જાણીને કે વિશ્વની દરેક વસ્તુમાં તે જાણે છે તેના કરતાં અનંત વધુ છે, યોદ્ધાને પણ ખ્યાલ આવે છે કે તેની પોતાની ક્ષમતાઓ અમર્યાદિત, અવર્ણનીય અને અમાપ છે. અને આ જાણીને, યોદ્ધા તેમને જાહેર કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે.

આમ, સ્ટોકર માટેનો નિયમ જાદુગરોના સમગ્ર શિક્ષણનો સાર છે.

પીછો કરવાના સિદ્ધાંતો

સ્ટોકર માટેના નિયમના પ્રિસ્ક્રિપ્શનને અનુસરીને, એક યોદ્ધા જીવનના માર્ગોને અનુસરે છે, અને તેની ક્રિયાઓમાં તે પીછો કરવાની કળાના સાત સિદ્ધાંતોથી આગળ વધે છે. આ સિદ્ધાંતો યોદ્ધાની આસપાસની દરેક વસ્તુ સાથેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા માટેનો વ્યવહારુ આધાર છે.

પીછો કરવાના સિદ્ધાંતો છે:

1. પસંદગી અને સ્વસ્થતાની સભાનતા.

યોદ્ધા પોતે યુદ્ધ માટે સ્થળ પસંદ કરે છે. એક યોદ્ધા ક્યારેય નિયંત્રણમાં રાહત આપતો નથી, અને કોઈને અથવા કોઈપણ વસ્તુને તેને એવી કોઈ વસ્તુમાં ખેંચવાની મંજૂરી આપતો નથી જે તે પોતે કરવા માંગતો નથી. તે હંમેશા તે જે કરે છે તેની સંપૂર્ણ જવાબદારી લે છે, કારણ કે તે જાણે છે કે તે નિકટવર્તી મૃત્યુના ચહેરા પર કોઈપણ નિર્ણય લે છે. કોઈપણ ઇમ્પ્રૂવાઇઝેશન ફક્ત ત્યારે જ સફળ થઈ શકે છે જો તે યોગ્ય રીતે તૈયાર કરવામાં આવે, અને તમારી જાતને પ્રતિકૂળ સ્થિતિમાં ન મળે તે માટે, તમારે હંમેશા આ માટે ઉપલબ્ધ બધી માહિતીનો ઉપયોગ કરીને પરિસ્થિતિનું સંયમપૂર્વક મૂલ્યાંકન કરવું જોઈએ, અને પછી જ નક્કી કરવું જોઈએ કે યુદ્ધમાં પ્રવેશ કરવો કે નહીં. .

2. બિનજરૂરી વસ્તુઓનો ત્યાગ કરવો.

યોદ્ધા વસ્તુઓને સરળ રાખવાનો પ્રયત્ન કરે છે; તે હંમેશા જરૂરી ન હોય તેવી દરેક વસ્તુનો ત્યાગ કરે છે. પરિસ્થિતિની જટિલતા તેના પ્રત્યેના વલણના એક પાસાં કરતાં વધુ કંઈ નથી. કોઈપણ પરિસ્થિતિની જટિલતા તમે તેને કેવી રીતે સમજો છો તેના આધારે નક્કી થાય છે. તેથી, ધ્યાનને નિયંત્રિત કરીને, તમે કોઈપણ પરિસ્થિતિની જટિલતાને નિયંત્રિત કરી શકો છો. અને જો એમ હોય, તો શું તે વસ્તુઓને જટિલ બનાવવા યોગ્ય છે? છેવટે, કોઈપણ યુદ્ધ એ તમારા પોતાના જીવનની લડાઈ છે.

3. સંપૂર્ણ સમર્પણ સાથે ક્રિયાઓ કરવી.

યુદ્ધમાં પ્રવેશ કરવો કે નહીં તે નક્કી કરતી વખતે, એક યોદ્ધા જાણે છે કે કોઈપણ યુદ્ધ તેના પોતાના જીવનની લડાઈ છે, અને તેણે અહીં અને હમણાં જ અંત સુધી લડવું જોઈએ. તમારા નિર્ણયોની જવાબદારી લેવી એટલે અંત સુધી લડવા તૈયાર રહેવું.

4. આરામની જરૂરિયાત.

એક યોદ્ધા આરામ કરવા સક્ષમ હોવા જોઈએ, પોતાની જાતને છોડી દે છે અને કંઈપણથી ડરતા નથી. ત્યારે જ આપણને દોરી રહેલા દળો રસ્તો ખોલે છે અને મદદ કરે છે. સંપૂર્ણ સમર્પણ સાથે પ્રદર્શન કરવા માટે, તમારે તમારી જાતને સતત દબાણ કરવાની જરૂર છે, અને આ માટે ડર એ એક સારું સાધન છે. એક યોદ્ધાએ સમયાંતરે તેની એકાગ્રતાને હળવી કરવી જોઈએ જેથી કરીને તે જ વસ્તુ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને સંયમ ન ગુમાવે. અને સમયસર રોકવામાં સમર્થ થવા માટે, તમારે હંમેશા અલગ રહેવું જોઈએ, ક્યારેય નિયંત્રણ ન ગુમાવવું જોઈએ.

5. ધ્યાનની ડિગ્રીનું નિયંત્રણ.

અનપેક્ષિત અને અગમ્ય સાથે સામનો કરવો પડ્યો, અને શું કરવું તે જાણતા નથી, યોદ્ધા થોડા સમય માટે પીછેહઠ કરે છે, તેના વિચારોને લક્ષ્ય વિના ભટકવા દે છે. તમારી એકાગ્રતાને હળવા કરવાથી તમારા શરીરને આરામ મળે છે અને તમારું મન તેનું ધ્યાન વિસ્તૃત કરી શકે છે અને વસ્તુઓને નવી રીતે જોઈ શકે છે. તમારા પરિપ્રેક્ષ્યને વિસ્તરણ કરવું એ શાંત છે, અને આખરે તમને ઉકેલ શોધવા માટે પરવાનગી આપે છે.

6. જીવનની તીવ્રતા.

જ્યારે યોદ્ધા કાર્ય કરે છે, ત્યારે તે સમયને સંકુચિત કરે છે. અહીં સેકન્ડ પણ ગણાય છે. તમારા પોતાના જીવનની લડાઈમાં, એક સેકન્ડ એ અનંતકાળ છે જે યુદ્ધનું પરિણામ નક્કી કરી શકે છે. એક યોદ્ધા સફળતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, તેથી તે એક ક્ષણ પણ બગાડ્યા વિના સમય બચાવે છે.

7. ટુકડી.

યોદ્ધા ક્યારેય પોતાને આગળ રાખતો નથી. અગ્રભૂમિમાં અભિનય કરતાં પડછાયામાં અભિનય કરવો વધુ અસરકારક છે. સંયમ ન ગુમાવવા માટે, એક યોદ્ધાએ વસ્તુઓની જાડાઈમાં હોવા છતાં, વિશ્વથી અલગ નિરીક્ષક હોવું જોઈએ. અને બહારથી બિનજરૂરી પ્રભાવનો અનુભવ ન કરવા માટે, યોદ્ધાએ શક્ય તેટલું ઓછું ધ્યાન આકર્ષિત કરવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ અને જ્યાં સુધી આ સંપર્કો ખરેખર જરૂરી ન હોય ત્યાં સુધી અન્ય લોકો સાથેના સંપર્કોથી દૂર રહેવું જોઈએ.

પીછો કરવાના સિદ્ધાંતોને લાગુ કરવાના પરિણામો

1. યોદ્ધા ક્યારેય પોતાની જાતને ગંભીરતાથી લેતા નથી. તે પોતાની જાત પર હસે છે.

2. એક યોદ્ધા ધીરજ રાખે છે કારણ કે તે ઉતાવળ કર્યા વિના, પણ તરત જ કાર્ય કરે છે. યોદ્ધા તેના પોતાના મૃત્યુની જાગૃતિથી ચાલે છે, તેથી તેની પાસે નિષ્ક્રિય થવાનો સમય નથી, અને ખોટા પગલાં ભરવાનો સમય નથી.

3. એક યોદ્ધામાં અનંત સુધારાત્મક ક્ષમતાઓ હોય છે. એક યોદ્ધા પાસે જૂના સાબિત રસ્તાઓને વળગી રહેવાનો અને એક વસ્તુ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને ભૂલો કરવાનો સમય નથી. એક યોદ્ધા વસ્તુઓને શાંતિથી જોવાનો પ્રયત્ન કરે છે. દરેક પરિસ્થિતિમાં, તે એક ઉકેલ શોધે છે જે આ પરિસ્થિતિ માટે સૌથી પર્યાપ્ત છે, અને આ રીતે કાર્ય કરવા માટે, યોદ્ધા વિશ્વ પ્રત્યેના તેના દૃષ્ટિકોણ, તેના ધ્યાનના ક્ષેત્રને વિસ્તૃત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. અને આ અનિવાર્યપણે તેના માટે નવી તકોના ઉદભવ તરફ દોરી જાય છે, જેનો યોદ્ધા તરત જ ઉપયોગ કરે છે. તેથી ઇમ્પ્રૂવાઇઝ કરવાની ક્ષમતા, નવી, અણધારી ક્રિયાઓ કરવાની - એટલી અણધારી કે આખરે તેઓ યોદ્ધાને વિશ્વને રોકવા, બીજું ધ્યાન હાંસલ કરવા તરફ દોરી શકે છે.

પીછો કરવાના ચાર મૂડ

નિર્દયતા, ચાલાકી, ધૈર્ય અને નમ્રતા દાંડીનો સાર છે. તે એવા આધાર છે કે જેના તમામ વિસંગતતાઓ સાથે, તબક્કાવાર અભ્યાસ કરવો જોઈએ. પીછો કરવાના સિદ્ધાંતો દ્વારા સંચાલિત, યોદ્ધાએ તેની બધી ક્રિયાઓમાં આ ચાર મૂડને મૂર્ત બનાવવું જોઈએ.

નિર્દયતા એ એક મૂડ છે જેમાં પોતાના માટે કે બીજા કોઈ માટે દયા નથી.

અન્ય પર દયા કરીને, વ્યક્તિ, હકીકતમાં, પ્રથમ તેમને તેના સ્થાને મૂકે છે, અને પછી તેમના પર લાગણીઓ રેડે છે, જે સ્વ-દયાની લાગણી છે.

કોઈ માટે દિલગીર થવાનો અર્થ એ છે કે આ વ્યક્તિ તમારા જેવી જ છે. દરમિયાન, જો આપણે એવું માનવાની ટેવ છોડી દઈએ કે બધા લોકો સમાન છે, તો તે સ્પષ્ટ થઈ જાય છે કે દરેક વ્યક્તિ અલગ છે, તેમ છતાં તેઓ ઘણી બધી સમાન વસ્તુઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા ટેવાયેલા છે. અને જો કોઈ વ્યક્તિ વિશ્વને તમારા કરતા અલગ રીતે જુએ છે, તો તે વસ્તુઓ જે તમને તમારા માટે દિલગીર કરે છે જો તમે તેની જગ્યાએ હોત, તો સંભવતઃ, તેને પોતાના માટે દિલગીર નહીં થાય. અને આ કિસ્સામાં, તેના માટે તમારી દયા સંપૂર્ણપણે અર્થહીન અને નકામી હશે.

જો કે, દયા કોઈ પણ સંજોગોમાં અર્થહીન અને નકામું છે: દયા એ સમય અને શક્તિ છીનવી લે છે જે પરિસ્થિતિને બદલવા માટે ખર્ચી શકાય છે જેના કારણે તમને દયા આવે છે.

આમ, નિર્દયતા ક્રૂરતા નથી, અને કોઈને મદદ કરવાનો ઇનકાર સૂચિત કરતું નથી. પરંતુ એક યોદ્ધા, તેની મૂર્ખતાને નિયંત્રિત કરીને, સમજે છે કે લગભગ તમામ લોકો એક અથવા બીજી રીતે તેના કરતા અલગ છે, દેખીતી રીતે, તે કોઈને મદદ કરવાનું વિચારી શકે તેવી વસ્તુ કદાચ આ વ્યક્તિ દ્વારા બિલકુલ મદદ તરીકે ન સમજાય, અને ન પણ હોઈ શકે. તેણી દ્વારા. અને તેથી, અન્ય લોકોના સંબંધમાં યોદ્ધાની દોષરહિતતા એ છે કે તેમને શક્ય તેટલી શ્રેષ્ઠ રીતે મદદ કરવી, પરંતુ જો તેઓ તમને તેના માટે પૂછે તો જ.

ઘડાયેલું અથવા કૌશલ્ય એ એક મૂડ છે જે પરિસ્થિતિને ઉકેલવાના સૌથી પર્યાપ્ત માધ્યમોની શોધને પ્રોત્સાહિત કરે છે. એક યોદ્ધા તેની પાસે આવે તે પહેલો ઉકેલ પસંદ કરતો નથી. તે શોધે છે, શોધ કરે છે, પરિસ્થિતિને લગતા વધુ અને વધુ નવા પાસાઓ પર ધ્યાન આપે છે, અને પછી શ્રેષ્ઠ, બિન-માનક, ઘડાયેલું ઉકેલ શોધે છે. યોદ્ધા ક્યારેય સીધું કામ કરતો નથી. તે હંમેશા કુશળ હોય છે, અને તેની કૌશલ્ય તે કરે છે તે બધું ઢાંકી દે છે, તેના નિર્દય મારામારીની ધારને છુપાવે છે.

ધીરજ એ ટુકડી અને વૈરાગ્ય, હળવાશ અને શાંતિનો મૂડ છે, અને તે જ સમયે જે થાય છે તેના પર સંપૂર્ણ નિયંત્રણ અને ધ્યાન છે; આ રાહ જોવાનો મૂડ છે, જેમાં કોઈ હલફલ અને બેચેની નથી, પરંતુ કોઈ મંદી પણ નથી, પરંતુ ત્યાં માત્ર રાહ જોવાની શક્તિ છે - જ્યાં સુધી જરૂરી હોય ત્યાં સુધી રાહ જોવી, ભલે તમારે અનંતકાળની રાહ જોવી પડે.

ધીરજના બે પાસાં છેઃ લાંબા ગાળાના અને ટૂંકા ગાળાના. લાંબા ગાળાનો અર્થ ખરેખર ધીરજ છે, લાંબા સમય સુધી રાહ જોવાની ક્ષમતા. ટૂંકા ગાળાની સહનશક્તિ છે - તરત જ પ્રતિક્રિયા ન કરવાની ક્ષમતા, પરંતુ રાહ જોવાની, જ્યારે જરૂરી હોય ત્યારે પરિસ્થિતિના તમામ પાસાઓને સ્વસ્થતાપૂર્વક તોલવું.

નમ્રતા, મધ્યસ્થતા એ એક મૂડ છે જે નમ્રતા અને સક્રિય ક્રિયાને જોડે છે; નમ્રતા દરેક વસ્તુ પ્રત્યે ખૂબ જ સાવચેત અને સચેત વલણ સૂચવે છે; નરમ બનવાનો અર્થ એ છે કે હંમેશા પ્રભાવના આવા બળને શોધવા અને તેનો ઉપયોગ કરવો જે તમામ બાબતોમાં શ્રેષ્ઠ છે, જે એક તરફ શક્તિશાળી આવેગ ધરાવે છે, પરંતુ, બીજી બાજુ, તેના પ્રભાવના પરિણામો અનિચ્છનીય નથી. નમ્રતા એ હિંસા વિનાની તાકાત છે.

નિર્દયતા તમને અસરકારક રીતે કાર્ય કરવા દે છે; ઘડાયેલું તમને ઇમ્પ્રુવાઇઝ કરવાની મંજૂરી આપે છે; મધ્યસ્થતા તમને વ્યૂહરચના પર્યાપ્ત રીતે અમલમાં મૂકવાની મંજૂરી આપે છે; ધીરજ જરૂરી હોય ત્યારે જરૂરી પગલાં લેવાનું શક્ય બનાવે છે.

નિર્દયતા, ચાલાકી, ધીરજ અને નમ્રતા એ પીછો શીખવાના ચાર તબક્કા છે. આ ચાર મૂડનો પ્રેક્ટિસ અને સુધાર કરવો જોઈએ જ્યાં સુધી તેઓ સંપૂર્ણપણે શુદ્ધ અને અન્ય લોકો માટે અદ્રશ્ય ન થઈ જાય. અને આ માટે, યોદ્ધાએ સતત પોતાની જાતને ટ્રૅક કરવી જોઈએ, તેના વર્તનને સમાયોજિત કરવું જોઈએ.

પણ નિર્દયતા એ નિર્દયતા ન હોવી જોઈએ, ચાલાકી એ ચાલાકી ન હોવી જોઈએ, ધૈર્ય એ મંદી ના હોવી જોઈએ અને નમ્રતા એ મૂર્ખતા ના હોવી જોઈએ. યોદ્ધા નિર્દય પરંતુ મોહક હોવા જોઈએ; ઘડાયેલું પરંતુ નાજુક; દર્દી પરંતુ સક્રિય; નરમ, પરંતુ સતત.

જાદુગરો નિર્દયતા, ઘડાયેલું, ધૈર્ય અને નમ્રતાનો સંપૂર્ણ સંયોજન વિકસાવે છે. પીછો મારવાના આ ચાર સિદ્ધાંતો એકબીજા સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલા છે અને જાદુગરોની તમામ ક્રિયાઓમાં માર્ગદર્શક બળ છે: નમ્રતા માટે ધીરજની જરૂર છે; રાહ જોવામાં સક્ષમ થવા માટે, વ્યક્તિએ સીધી ક્રિયાઓની તુલનામાં "ઘડાયેલું" ક્રિયાઓના ફાયદાઓને સમજવું જોઈએ; ખરેખર કુશળતાપૂર્વક કાર્ય કરવા માટે, તમારે જોખમો લેવા માટે સક્ષમ બનવાની જરૂર છે, તમારે તર્કસંગત ભયથી મુક્ત રહેવાની જરૂર છે, અને આ માટે તમારે આત્મ-દયાની લાગણીઓથી, સ્વ-મહત્વની ભાવનાથી મુક્ત રહેવાની જરૂર છે.

ખરેખર અસરકારક રીતે કાર્ય કરવા માટે, કોઈપણ પરિસ્થિતિને ઉકેલવા માટે હંમેશા પર્યાપ્ત માધ્યમો શોધવા માટે, ચારેય મૂડ જરૂરી છે. તેથી, જાદુગર દ્વારા કરવામાં આવતી કોઈપણ ક્રિયા અનિવાર્યપણે આ ચાર સિદ્ધાંતો દ્વારા સંચાલિત થાય છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, જાદુગરની કોઈપણ ક્રિયા પૂર્વનિર્ધારિત યોજના અને અમલ ધરાવે છે અને પીછો કરવાના ચાર મૂળભૂત સિદ્ધાંતોને સંશ્લેષણ કરે છે.

જાદુગરો ક્રિયા માટે માર્ગદર્શિકા તરીકે આ ચાર સ્ટેકિંગ મૂડનો ઉપયોગ કરે છે. આ ચાર મૂડ મનની ચાર અલગ-અલગ સ્થિતિઓ, પ્રભાવની ચાર અલગ-અલગ તીવ્રતાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેના દ્વારા જાદુગરો તેમની ધારણા અને આંતરિક સ્થિતિ બદલી શકે છે અને બહારની દુનિયા સાથે અસરકારક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા માટે આ જરૂરી છે.

ધીરજ અને સમયની ભાવના. જ્ઞાનનો માણસ

તેથી ધીરજ એ ઉદાસીન પ્રતીક્ષા છે.

એક યોદ્ધા જાણે છે કે તે શું અને શેની રાહ જોઈ રહ્યો છે, અને તે ઉતાવળમાં કે ચિંતિત નથી, તે ફક્ત તે જ કરે છે જે તેણે કરવું જોઈએ - આ ધીરજનો સાર છે. અને આ એક યોદ્ધાનો મહાન આનંદ છે.

ધીરજ સમયની ભાવના સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલી છે. યોદ્ધા ધીરજ મેળવ્યા પછી જ સમયની સમજ મેળવે છે. તે આવે છે, તેથી બોલવા માટે, "પ્રતીક્ષાની પ્રથા સાથે." ધીરજ, અન્ય પીછેહઠના વલણની જેમ, સાચા અર્થમાં શક્તિ બનવા માટે લાંબા સમય સુધી કેળવવી જોઈએ. એટલા માટે દાંડી મારવાના ચાર મૂડ આ કળા શીખવાના ચાર તબક્કા છે, જે લાંબા અભ્યાસના પરિણામે માત્ર ક્રમિક રીતે પૂર્ણ થઈ શકે છે. તે જ રીતે, સમયનો અહેસાસ ફક્ત સમય જતાં યોદ્ધાને જ થઈ શકે છે, જ્યારે તેણે ધીરજમાં સંપૂર્ણ નિપુણતા મેળવી લીધી હોય.

સમયની સમજ એ ક્ષણને સચોટ રીતે સમજવાની ક્ષમતા છે જ્યારે અગાઉ રોકેલી દરેક વસ્તુને મુક્ત કરવી આવશ્યક છે. સમયની અનુભૂતિ તે ક્ષણની જાગૃતિને પણ નિયંત્રિત કરે છે જ્યારે તે કંઈક કરવા માટે જરૂરી હોય છે જે અગાઉથી કરવાનો હેતુ ન હતો, પરંતુ આપેલ સંજોગોમાં સૌથી વધુ સફળતાપૂર્વક ચોક્કસપણે કરી શકાય છે.

નિયંત્રણ, અનુશાસન અને ધૈર્ય એ એક બંધ સમાન છે જેની પાછળ બધું જ એકઠું થાય છે. સમયની ભાવના આ બંધમાં પ્રવેશદ્વાર છે.

ધીરજનો અર્થ એ છે કે યોદ્ધા જે યોગ્ય રીતે જાણે છે તેનાથી પોતાની ભાવનાને રોકવી જોઈએ, તેથી ધીરજને વ્યક્તિ જે યોજનાઓ બનાવી શકે છે તેની સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી, પરંતુ તે ફક્ત વ્યક્તિની વ્યક્તિગત શક્તિ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે: એવા કિસ્સામાં જ્યારે યોદ્ધા પાસે સંપૂર્ણ નિયંત્રણ હોય, શિસ્ત. અને સમયની ભાવના, ધીરજ એ સુનિશ્ચિત કરે છે કે જે કોઈ વસ્તુને પાત્ર છે તે તેને મળે છે.

જે વ્યક્તિ ધીરજ ધરાવે છે અને સમયની ભાવના ધરાવે છે તે તેની આસપાસના સમગ્ર વિશ્વ સાથે સૂક્ષ્મ સંતુલનની સ્થિતિમાં હોય છે, તે અસ્પષ્ટપણે અનુભવે છે કે તેણે શું અને ક્યારે કરવું જોઈએ, તેણે તેના અભ્યાસમાં શું પગલાં લેવા જોઈએ. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આવી વ્યક્તિ તેની આસપાસની દરેક વસ્તુમાંથી સીધું જ્ઞાન મેળવે છે. આવી વ્યક્તિ, જેમ કે જાદુગરો કહે છે, મૌન જ્ઞાન ધરાવે છે, એટલે કે, તે શબ્દોની મદદ વિના જ્ઞાન મેળવે છે. તેથી, જે વ્યક્તિ ધીરજ અને સમયની ભાવનામાં નિપુણતા ધરાવે છે તેને કહેવામાં આવે છે જ્ઞાની માણસ. ધ મિસ્ટિકલ જર્ની ઓફ એ પીસફુલ વોરિયર પુસ્તકમાંથી

મિલમેન ડેન દ્વારા