અમે ચર્ચ સ્લેવિક મૂળાક્ષરો વાંચવાનું શીખીએ છીએ. ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા

9મી સદીમાં, સંતો સિરિલ અને મેથોડિયસે ગોસ્પેલનો સ્લેવિક ભાષામાં અનુવાદ કર્યો. જૂની ચર્ચ સ્લેવોનિક જૂની રશિયન ભાષા જેવી જ હતી;

અહીં જૂના ચર્ચ સ્લેવોનિક અને આધુનિક રશિયનમાં ગોસ્પેલનો ટુકડો છે. રશિયનમાં ગોસ્પેલનો અનુવાદ 19મી સદીના મધ્યમાં પ્રકાશિત થયો હતો.

સ્લેવિક અક્ષરો

વર્ટિકલ:
1. પ્રાચીન રુસની રાજધાની.
3. મેસેડોનિયાના શહેરનું નામ, જ્યાં પવિત્ર ભાઈઓ કોન્સ્ટેન્ટાઇન અને મેથોડિયસ, સ્લેવના શિક્ષકોનો જન્મ થયો હતો.
5. બ્રેડ જે ઇસ્ટર પર ચર્ચમાં આશીર્વાદ આપે છે.
6. પવિત્ર ભાઈઓ કોન્સ્ટેન્ટાઇન અને મેથોડિયસના જીવન દરમિયાન કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના વડાનું નામ.
8. પવિત્ર ભાઈઓના જીવન દરમિયાન બાયઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યમાં પ્રદેશના વડા.
9. ગ્રીક શબ્દ "સોફિયા" નો અર્થ શું છે?
આડું:
2. ભીના પ્લાસ્ટર પર પેઇન્ટિંગનો એક પ્રકાર.
4. લેખન સામગ્રી જેનો ઉપયોગ સંતો સિરિલ અને મેથોડિયસના સમયમાં થતો હતો.
6. લોકોમાં કોન્સ્ટેન્ટાઇનનું નામ શું હતું?
7. સાધુ બનતા પહેલા સેન્ટ સિરિલનું નામ શું હતું?
9. બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટનું નામ શું હતું જેણે કોન્સ્ટેન્ટાઇનને સ્લેવોને ઉપદેશ આપવા મોકલ્યો હતો?
10. રાજકુમારનું નામ જેની હેઠળ રુસે બાપ્તિસ્મા લીધું હતું.
11. નિયમોનો સમૂહ.

જવાબો

38

(પાઠ માટેની સામગ્રી: આ સંગ્રહના વિભાગ 1 અને 3 માં, તેમજ એન.જી. ગોરેલોવા, બી.આઈ. પિવોવારોવ દ્વારા પાઠ્યપુસ્તકમાં "મૂળ ઇતિહાસ", - નોવોસિબિર્સ્ક: "એકોર", 1995)

પાઠ નંબર I

દરેક માટે ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા. પરિચય

પ્રિય ભાઈઓ અને બહેનો! રશિયન, યુક્રેનિયન, બેલારુસિયન અને સ્લેવિક લોકોની અન્ય ભાષાઓમાં ભાષાંતર દ્વારા પવિત્ર ચર્ચ સ્લેવોનિક લખાણને માનવ મગજમાં ઘટાડવા તરફનો તાજેતરનો વલણ, હંમેશા સફળ અને સચોટ નથી, તેમજ દરેક રૂઢિચુસ્ત આત્માની તાત્કાલિક જરૂરિયાત. માં વાંચો ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષામને ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાના પાઠો ખાસ કરીને અમારા ચર્ચની વેબસાઇટ પર પોસ્ટ કરવા માટે દરેક વ્યક્તિ માટે લખવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા જે ઝડપથી તેને માસ્ટર કરવા માંગે છે.

આ પાઠ આંશિક રીતે વર્ગોની સામગ્રી પર આધારિત છે જે પુખ્ત વયના લોકો માટે રવિવારના રોજ 17-00 વાગ્યે યોજાય છે (ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાના વર્ગો વૈકલ્પિક રીતે આસ્થા, ધર્મશાસ્ત્ર, રૂઢિચુસ્ત પૂજા, કટ્ટર ધર્મશાસ્ત્રના સામાન્ય પ્રશ્નોના વર્ગો સાથે. જાપાનમાં રૂઢિચુસ્તતા, વગેરે.) શોસ્ટકા શહેરમાં પવિત્ર સર્વોચ્ચ પ્રેરિતો પીટર અને પોલના અમારા ચર્ચમાં. પાઠ માટે બનાવાયેલ છે આ ચર્ચની ભાષામાં ઝડપી વ્યવહારુ સ્વતંત્ર નિપુણતા.

સૌ પ્રથમ, જો તમારી પાસે તે પહેલાથી નથી, તો તમારે ખરીદી કરવાની જરૂર છે ચર્ચ સ્લેવોનિકમાં રૂઢિચુસ્ત પ્રાર્થના પુસ્તક(પ્રાધાન્યમાં સીવેલા બુકમાર્કવાળા હાર્ડ કવરમાં પોકેટ એડિશન - આવી પ્રાર્થના પુસ્તક વાપરવા માટે ખૂબ અનુકૂળ છે). ખરીદી કરતી વખતે કૃપા કરીને નીચેની બાબતોનું ધ્યાન રાખો:

1) તે કેનોનિકલ ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ દ્વારા પ્રકાશિત થવું જોઈએ (ઉદાહરણ તરીકે, મોસ્કો પેટ્રિઆર્કેટનું પ્રકાશન ગૃહ);

2) ટેક્સ્ટ બે રંગનો હોવો જોઈએ - કાળો (પ્રાર્થનાનો ટેક્સ્ટ પોતે) અને લાલ (તેઓ પ્રાર્થનાના નામ અને વિવિધ પ્રકારની સૂચનાઓ, તેમજ પ્રાર્થનાના પ્રથમ મોટા અક્ષરને પ્રકાશિત કરે છે);

3) લખાણ પોતે સ્પષ્ટ હોવું જોઈએ, નાનું નહીં, ગાઢ ન હોવું જોઈએ (કેટલીકવાર આ જગ્યા બચાવવા માટે કરવામાં આવે છે), બધા અક્ષરો (ખાસ કરીને સુપરસ્ક્રિપ્ટ્સ) સ્પષ્ટપણે દૃશ્યમાન અને ઓળખી શકાય તેવા હોવા જોઈએ;

4) તેમાં તમને જોઈતી દરેક વસ્તુ હોવી જોઈએ:

- જીવંત અને મૃત લોકો માટે સ્મારકો સાથે સવારની પ્રાર્થના;

- પથારીમાં આવતા લોકો માટે પ્રાર્થના;

- સિદ્ધાંતો (ઓછામાં ઓછા ત્રણ: nઆપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તને શાપિત, mઓલેબની કો

બ્લેસિડ વર્જિન મેરી, અને એવાલી દેવદૂત);

- અકાથિસ્ટ (ઓછામાં ઓછા બે: અનેસૌથી પ્રિય ઈસુને, પીભગવાનની પવિત્ર માતા);

- હોલી કોમ્યુનિયનને અનુસરો;

- ટ્રોપેરિયન (રજા અને રવિવાર);

- પવિત્ર સંવાદ પછી આભારવિધિની પ્રાર્થના;

- કેનન અને ઇસ્ટરના કલાકો;

- સામાન્ય માણસ દ્વારા કરવામાં આવતી અંતિમવિધિ લિટિયાની વિધિ;

- વિવિધ પ્રાર્થનાઓ (ઉપલબ્ધતા તપાસો પ્રોસ્ફોરા અને પવિત્ર પાણી લેતા પહેલા પ્રાર્થના –

કમનસીબે, તે તમામ પ્રાર્થના પુસ્તકોમાં જોવા મળતું નથી!);

- ભગવાનની આજ્ઞાઓ અને આનંદ.

હું ભારપૂર્વક ભલામણ કરું છું કે તમે રૂઢિચુસ્ત પ્રાર્થના પુસ્તક ઉપરાંત, પણ ખરીદો Psalter ચાલુ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા,અને નવા કરાર પર ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા(ઓર્થોડોક્સ પ્રાર્થના પુસ્તક પસંદ કરતી વખતે આ આવશ્યકતાઓ ઉપરોક્ત પ્રથમ ત્રણ મુદ્દાઓ પર નિર્ધારિત કરવા માટે લાગુ પડે છે) .

ચર્ચમાં વાચક, ડેકન, પાદરી દ્વારા બોલવામાં આવતા દરેક શબ્દ કે ગાયક દ્વારા ગવાયેલા દરેક શબ્દને સાંભળવો અને સેવા દરમિયાન વાંચનમાં ભાગ લેવો તે આપણા માટે કેટલો આનંદદાયક અને ઉપયોગી થશે. અમે શબ્દોને અલગ પાડવાનું શરૂ કરીશું, તેમની આદત પાડીશું અને મૂળ અર્થ પર પાછા જઈને તેમના ઊંડા અર્થને સમજીશું. તેઓ આકાર લેશે અને આપણા હૃદયમાં સંચિત થશે, અને આપણા હૃદયની પૂર્ણતામાંથી આપણા હોઠ, તેમના માપમાં, ભગવાનને આનંદદાયક શાશ્વત ક્રિયાપદો બોલશે; પછી આપણે વાસ્તવિક પ્રાર્થનાનો સ્વાદ અને સુગંધ અનુભવી શકીશું. આપણી બિનસાંપ્રદાયિક, વાદળછાયું, નિરર્થક અને ભૌતિક આધુનિક ભાષાના વાસી શ્વાસ પછી આપણે આ ભાષા સાથે ઊંડો શ્વાસ લઈશું. તે શીખવામાં આપણા માટે કેટલો આનંદ અને લાભ છે, કારણ કે આનાથી જ ભગવાનના અનંત અને અસંખ્ય રહસ્યો આપણને પ્રગટ કરવામાં આવશે, જે પવિત્ર ગ્રંથો અને પવિત્ર પિતાના શબ્દોમાં અને તેમની રેખાઓ વચ્ચે સમાયેલ છે; ફક્ત તેના પર જ આપણે ભગવાન સાથે નમ્રતાપૂર્વક વાત કરી શકીશું, કારણ કે તેણે પોતે સંતો સિરિલ અને મેથોડિયસ દ્વારા અમને તે આપ્યું છે!

તેથી, મારા વહાલાઓ, પ્રાર્થના કર્યા પછી, ચાલો આપણે ફક્ત ભાષાકીય સીડી પર જ નહીં, પણ આધ્યાત્મિક પણ ચઢવાનું શરૂ કરીએ, આ જીવંત, શુદ્ધ, દયાળુ, આધ્યાત્મિક રીતે ઉચ્ચ અને ચર્ચના પવિત્ર આત્માની કૃપાથી પવિત્ર કરવા માટે આપણું મન વધારીએ. સ્લેવોનિક ભાષા, આપણને ભગવાનના જ્ઞાનના સાચા માર્ગ પર દોરી જાય છે.

અને અંતે, હું તમને ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા વિશે વિક્ટર અફનાસ્યેવની અદ્ભુત આધ્યાત્મિક કવિતાનો પરિચય કરાવવા માંગુ છું:

તે વિશ્વમાં સૌથી વધુ પ્રાર્થના કરનાર છે,

તે ભગવાનની ઇચ્છાથી અસ્તિત્વમાં આવ્યો,

આપણા અદ્ભુત સાલ્ટરની ભાષા

અને પેટ્રિસ્ટિક પુસ્તકો;

તે એક શાહી શણગાર છે

ચર્ચ સેવા,

જીવંત કૃપાનું ઝરણું,

આપણા માટે ભગવાનનું દિલાસો -

ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા.

હું તમને અભ્યાસ કરતી વખતે ઈચ્છું છું ચર્ચ સ્લેવોનિકભાષા, તેમજ તેમાં વાંચવું અથવા પ્રાર્થના કરવી , આધ્યાત્મિક આનંદની અનુભૂતિ કરો અને, પ્રેરિત, "સંક્રમિત કરો" (સૌરોઝના મેટ્રોપોલિટન એન્થોનીના શબ્દોમાં) તમારા પડોશીઓને આ ભાષાથી, આંતરિક સ્વ-સુધારણા માટે પ્રયત્નશીલ!

ભગવાન અને ભગવાનની માતા તમને તમારા જીવનના તમામ માર્ગો પર આશીર્વાદ આપે!

આપની, P. E. Ivlev

પાઠ 1. ચર્ચ સ્લેવોનિક સિરિલિક મૂળાક્ષરો

કોઈપણ ભાષા શીખવાની શરૂઆત મૂળાક્ષરોથી થાય છે. આ રીતે ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા હંમેશા શીખવવામાં આવે છે, પ્રાચીન રુસથી શરૂ કરીને. પરંતુ તે સમયે કોઈ શબ્દકોશો, પાઠ્યપુસ્તકો અથવા વ્યાકરણ નહોતા (તેઓ ફક્ત 17 મી સદીમાં દેખાયા હતા). તેથી, તે સમયે, તેઓએ પ્રથમ અક્ષરોને ઓળખવા માટે શીખ્યા, પછી તેમના સંયોજનોને યોગ્ય રીતે ઉચ્ચારવા માટે નિપુણતા પ્રાપ્ત કરી, પછી વાક્યો વાંચ્યા, અને અંતે, કલાકોના પુસ્તકમાંથી પ્રાર્થનાઓ અને સાલ્ટરના ગીતો યાદ કર્યા, અને આમ શીખ્યા. બધું! અને આપણે એ જ રીતે શરૂઆત કરીશું. અમે અભ્યાસ કરીશું અક્ષરોતેમની સાથે માર્ગ(એટલે ​​​​કે શૈલી દ્વારા), નામ(અથવા તેઓ હવે કહે છે, નામ), નામનો અર્થ, ઉચ્ચાર, અને પણ તેની સંખ્યાત્મક કિંમત. ચાલો એ પણ જોઈએ કે આ પત્ર આપણા આધુનિક લેખનમાં કેવી રીતે પ્રતિબિંબિત થાય છે તે જોવા માટે કે બધા ચર્ચ સ્લેવોનિક અક્ષરો આપણી આધુનિક ભાષા અને લેખનનો આધાર બનાવે છે.

રશિયન મૂળાક્ષરો ચર્ચ સ્લેવોનિક મૂળાક્ષરોમાંથી ઉદ્દભવે છે, જેને " સિરિલિક"તેના સર્જકના સન્માનમાં - સેન્ટ સિરિલ પ્રેરિતો માટે સમાન(તેમના મૃત્યુના માત્ર 50 દિવસ પહેલા, સેન્ટ કોન્સ્ટેન્ટાઇને સિરિલ નામની સ્કીમા લીધી; તેમણે 42 વર્ષની વયે 14 ફેબ્રુઆરી, 869 ના રોજ રોમમાં આરામ કર્યો; તેમના અવશેષો રોમના ચર્ચ ઓફ સેન્ટ ક્લેમેન્ટમાં છે) તેમની સહાયથી ભાઈ - સેન્ટ મેથોડિયસ(તેમનું મૃત્યુ 6 એપ્રિલ, 885 ના રોજ લગભગ 60 વર્ષની વયે થયું હતું અને મોરાવિયાની રાજધાની વેલેહરાદના કેથેડ્રલ ચર્ચમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા).

ચાલો હું તમને યાદ કરાવું કે પ્રથમ સ્લેવિક મૂળાક્ષર, જે 9મી સદીમાં સેન્ટ સિરિલ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું, તે ગ્લાગોલિટીક મૂળાક્ષર હતું. તે તેણી જ હતી જે પ્રથમ લેખન હતી જે તેમને પ્રાર્થનામાં ભગવાન દ્વારા પ્રગટ કરવામાં આવી હતી, અને જે સ્લેવિક ભાષણના અવાજોને શ્રેષ્ઠ રીતે અનુરૂપ હતી, અને ખ્રિસ્તી વિભાવનાઓને વ્યક્ત કરવા માટે પણ યોગ્ય હતી. તેની મદદથી, શબ્દસમૂહો એવી રીતે બાંધવાનું શક્ય હતું કે એક સુસંગત અને સુસંગત કથા પ્રાપ્ત થાય - ગ્રીક મૂળની જેમ જ. (ખરેખર, "ગ્લાગોલિટીક" શબ્દ કોઈ વિશેષ નામ નથી; શાબ્દિક રીતે આધુનિક ભાષામાં અનુવાદિત, "ગ્લાગોલિટીક" નો અર્થ થાય છે "પ્રારંભિક અક્ષર, અક્ષરોની સિસ્ટમ (અથવા અવાજો)." તેથી, કોઈપણ મૂળાક્ષરોને ગ્લાગોલિટીક કહી શકાય. શબ્દ "ગ્લાગોલિટીક" ચોક્કસ લેખન પ્રણાલીનું નામ બને છે. 9મીના અંતમાં - 10મી સદીની શરૂઆતમાં

બલ્ગેરિયાએ "ગ્લાગોલિક મૂળાક્ષરો" ને "સિરિલિક મૂળાક્ષરો" સાથે બદલવાનું શરૂ કર્યું. કોષ્ટકની છેલ્લી કોલમમાં મેં ગ્લાગોલિટીક મૂળાક્ષરોને સિરિલિક મૂળાક્ષરો સાથે સરખાવવા માટે આપ્યા છે.

ચાલો ચર્ચ સ્લેવોનિક મૂળાક્ષરો જોઈએ. તેમાં 40 અક્ષરો છે:

ચર્ચ સ્લેવોનિક મૂળાક્ષર સિરિલિક:

જેમ આપણે કોષ્ટકમાંથી જોઈ શકીએ છીએ, સિરિલિક મૂળાક્ષરોના દરેક અક્ષરનું પોતાનું છે છબીઅથવા રૂપરેખા, એટલે કે તેણીની જેમ છબીદેખાય છે, દેખાય છે અથવા લખાયેલ છે. આ બરાબર છે કે કેવી રીતે ચિહ્ન ચિત્રકારો તેમને તેમના ચિહ્નો પર બ્રશ વડે રંગ કરે છે (છેવટે, એક છબી તેના પર શિલાલેખ બનાવવામાં આવે પછી જ ચિહ્ન બની જાય છે). પહેલાં, શાસ્ત્રીઓ તેમના કામ માટે ખાસ તીક્ષ્ણ ક્વિલ અથવા શેરડીનો ઉપયોગ કરતા હતા, અને ખૂબ જ આદર સાથે પુસ્તકો લખવા અને સજાવટ કરવા માટે પોતાને સમર્પિત કરતા હતા. ચર્ચ સ્લેવોનિક કેલિગ્રાફીની એક ખૂબ જ રસપ્રદ કળા છે (કેટલાક તેને કર્સિવ કહે છે), પરંતુ તેમાં નિષ્ણાત શોધવું અત્યંત મુશ્કેલ છે. પ્રાચીન પુસ્તકોની સરંજામ અને પેટર્નની થીમ પર સ્પર્શ કર્યા વિના, તે કહેવું યોગ્ય છે કે માત્ર પત્રનું નામ જ નહીં, પણ તેની છબી (શિલાલેખ) પણ એક રહસ્યમય અર્થ ધરાવે છે, તે ઊંડા પ્રતીકાત્મક હતા અને ઉચ્ચ જ્ઞાન ધરાવતા હતા, અમને બોલાવતા હતા. સ્વર્ગની નજીક બનો. સિરિલિક અક્ષરોની છબી કે જે તમે કોષ્ટકમાં જુઓ છો, અને જે હવે ચર્ચ સ્લેવોનિકમાં પ્રાર્થના પુસ્તકો અને ધાર્મિક પુસ્તકો છાપતી વખતે દરેક જગ્યાએ ઉપયોગમાં લેવાય છે, તે આવા ગૌરવપૂર્ણ અને ધીમા પ્રકારના લેખન તરફ પાછા જાય છે. ચાર્ટર, જ્યારે અક્ષરો સખત રીતે ઊભી રીતે લખવામાં આવતા હતા, ત્યારે તેમાં મજબૂત મુખ્ય સ્તંભો અને પાતળા સ્ટ્રોક અને સેરિફ હતા. દરેક અક્ષર છડી અથવા પહોળા-પોઇન્ટેડ પેનથી અલગથી લખવામાં આવ્યો હતો, ઘણા પગલાઓમાં.

હું એ પણ ઉલ્લેખ કરું છું કે પુસ્તકના શીર્ષકો અને વિવિધ શીર્ષકોને પ્રકાશિત કરવા માટે, તેનો ઉપયોગ થાય છે યુક્તાક્ષર(રુસમાં પહેલેથી જ 15મી સદીમાં તેનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ થતો હતો અને મોટાભાગે સિનાબાર પર આધારિત લાલ રંગથી બનાવવામાં આવતો હતો). આ અક્ષરોની સતત પેટર્ન છે જે સુશોભન અક્ષર બનાવે છે, જ્યાં શબ્દો વચ્ચે કોઈ જગ્યા નથી, બધા અક્ષરો વિવિધ ઊંચાઈ અને પહોળાઈના છે. કેટલાક અક્ષરો, મર્જ કરીને, એક બની શકે છે, અને કેટલાક રદબાતલ પેટર્નથી ભરી શકાય છે.

એલ્મ: "માર્ક ધ હોલી ગોસ્પેલમાંથી"

આગળ આપણે કોષ્ટકમાં જોઈએ છીએ નામસિરિલિક મૂળાક્ષરોનો દરેક અક્ષર. પહેલાં, મૂળાક્ષરો અક્ષરોના નામ દ્વારા શીખવવામાં આવતું હતું, અને મૂળાક્ષરો તેના નામ દ્વારા, નામ-શબ્દ દ્વારા, ઉપદેશની રચના કરવામાં આવતી હતી, અને અક્ષરોના નામોમાંથી વિવિધ પ્રાર્થનાઓ રચવામાં આવતી હતી. હાલમાં, કમનસીબે, અમે અમારા અક્ષરોને ફક્ત “a”, “be”, “ve”, વગેરે કહીએ છીએ. (બોલ્શેવિકો દ્વારા 1917 - 1918 ના જોડણી સુધારણાને કારણે) - આ બધું જ તેમના સુંદર, શુદ્ધ, રહસ્યમય અને ઊંડે અર્થપૂર્ણ નામોનું બાકી છે: "a44зъ" ( એ h), "બીચ" (b ખાતે ki), "લીડ" (માં ઇ di), વગેરે. જો આપણે ત્રણ આધુનિક અક્ષરો "a b c" ને બાજુમાં મૂકીએ, તો આપણને શું મળશે? કંઈ નહીં! કારણ કે તેઓ વ્યકિતગત હતા, તેમના નામથી વંચિત હતા. હવે ચાલો સિરિલિક મૂળાક્ષરોના પ્રથમ ત્રણ અક્ષરોને નામ દ્વારા એકબીજાની બાજુમાં મૂકીએ, અને અમને એક 44зь ьки веди મળશે, અને હવે તમે ચર્ચ સ્લેવોનિકમાં પહેલેથી જ કહ્યું છે કે "મેં અક્ષરો ઓળખ્યા છે"

અથવા "ABC ને જાણો" અથવા, મૂળ અર્થ પર પાછા જઈને: "પૃથ્વી પર મારી હાજરી (રહેવું) પવિત્ર ગ્રંથોને જાણવા માટે છે." તમે સાંભળો છો ?! માત્ર ત્રણ અક્ષરોમાંથી કઈ “સ્માર્ટ મણકા” બનાવવામાં આવી હતી, અને આપણે કેવું આધ્યાત્મિક તાણ અનુભવ્યું, ખરું? તે ચોક્કસપણે આ ઉચ્ચ શૈલી છે (ઉછેર અને આપણને ગુણાતીત બનાવે છે), અને અર્થની પૂર્ણતા જે ખોવાઈ ગઈ છે! મને લાગે છે કે 20મી સદીની શરૂઆતમાં રશિયન ભાષાના સુધારાના "સર્જકો" નું આ ચોક્કસ લક્ષ્ય હતું.

વિશે અક્ષરોના નામનો અર્થઅને તેમને ઉચ્ચારજ્યારે આપણે અક્ષરો વાંચવા અને વાપરવા વિશે વાત કરીશું ત્યારે આપણે આગળના પાઠમાં શોધીશું.

કોષ્ટકમાં પણ તમે સાથે કૉલમ જોઈ શકો છો અક્ષરોનું સંખ્યાત્મક મૂલ્ય. ચર્ચ સ્લેવોનિકમાં, સંખ્યાઓ ફક્ત અક્ષરો દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે. ચર્ચ સ્લેવોનિક ગ્રંથોમાં અરબી અને લેટિન અંકોનો ઉપયોગ થતો નથી. ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષામાં સંખ્યાઓના નિરૂપણને સમર્પિત એક અલગ પાઠમાં અમે આ વિશે વધુ વિગતવાર વાત કરીશું.

ભગવાન તમને બધાને આશીર્વાદ આપે અને ભગવાનની માતા!

પુશકિને ઉત્સાહપૂર્વક કહ્યું: "મારા બાળકો મારી સાથે મૂળમાં બાઇબલ વાંચશે." "સ્લેવિકમાં?" - ખોમ્યાકોવને પૂછ્યું. "સ્લેવિકમાં," પુશકિને પુષ્ટિ આપી, "હું તેમને જાતે શીખવીશ."
મેટ્રોપોલિટન એનાસ્તાસી (ગ્રિબાનોવ્સ્કી).
પુષ્કિન ધર્મ અને ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ પ્રત્યેના તેમના વલણમાં

રશિયન ગ્રામીણ શાળા હવે તેના વિદ્યાર્થીઓને જ્ઞાન આપવા માટે બંધાયેલી છે... આ એક શિક્ષણશાસ્ત્રનો ખજાનો છે જે વિશ્વની કોઈપણ ગ્રામીણ શાળા પાસે નથી. આ અભ્યાસ, જે પોતે એક ઉત્તમ માનસિક જિમ્નેસ્ટિક્સ બનાવે છે, તે રશિયન ભાષાના અભ્યાસને જીવન અને અર્થ આપે છે.
એસ.એ. રાચિન્સ્કી.ગ્રામીણ શાળા

બાળકો સ્લેવિક સાક્ષરતામાં નિપુણતા જાળવી રાખે તેની ખાતરી કરવા માટે, અમે સમયાંતરે આ ભાષામાં પાઠો લખીએ છીએ. અમે ટેબલ પર બેસીને A સાથે શ્રુતલેખન લખતા નથી, પરંતુ અમે આ કરીએ છીએ. દરેક બારમી રજા માટે, અથવા મહાન રજા માટે, અથવા નામના દિવસ માટે, અમે સુંદર કાર્ડબોર્ડ પર ચર્ચ સ્લેવોનિકમાં લખેલા ટ્રોપેરિયા, કોન્ટાકિયા અને વિસ્તૃતીકરણો તૈયાર કરીએ છીએ. એક બાળકને એક પ્રાર્થના મળે છે, બીજાને બીજી મળે છે. મોટા બાળકો પ્રાર્થના પુસ્તકમાંથી લખાણની નકલ કરે છે. ખૂબ જ નાના બાળકો પ્રારંભિક અક્ષર અને સુશોભન ફ્રેમને રંગ આપે છે. આમ, બધા બાળકો રજાની તૈયારીમાં ભાગ લે છે, નાના બાળકો માટે આ પ્રથમ પરિચય છે, મોટા બાળકો માટે તે તાલીમ છે, જેઓ પહેલાથી જ તેને કેવી રીતે વાંચવું તે જાણે છે તે એકીકરણ છે. અને અમે ગાયક સાથે ગાવા માટે આખી રાત જાગરણ માટે આ પાંદડાઓને ચર્ચમાં લઈ જઈએ છીએ. રજાઓ પર ઘરે, અમે ભોજન પહેલાં અને કુટુંબની પ્રાર્થના દરમિયાન - ટ્રોપેરિયા, કોન્ટાકિયોન અને મેગ્નિફિકેશન પણ ગાઈએ છીએ. અને દરેક માટે પ્રાર્થના પુસ્તક ન જોવાનું ખૂબ અનુકૂળ છે, જ્યાં ટ્રોપેરિયન હજી પણ શોધવાની જરૂર છે અને તે નાના પ્રિન્ટમાં લખાયેલ છે, પરંતુ બાળકો દ્વારા તૈયાર કરાયેલ ટેક્સ્ટ પર. આમ, બાળકો જાણ્યા વગર નિયમિતપણે પ્રવૃત્તિઓમાં જોડાય છે. આવી પ્રવૃત્તિઓ બાળકને આ પ્રાચીન ભાષામાં યોગ્ય રીતે લખવાનું શીખવે છે. એકવાર મેં મારા નવ વર્ષના પુત્રને અમુક રજાઓ માટે કોન્ટાકિયોન લખવાનું સૂચન કર્યું, પરંતુ મને ચર્ચ સ્લેવોનિક લખાણ મળી શક્યું નહીં. મેં તેને રશિયનમાં આ કોન્ટેકિયન આપ્યું, તેને લખવાની ઓફર કરી. અને તેણે તેની નકલ કરી, પરંતુ ચર્ચ સ્લેવોનિકમાં, તેની પોતાની સમજણ અનુસાર, પુરૂષવાચી સંજ્ઞાઓ, તાણ અને એસ્પિરેશનના અંતે ers મૂકીને, શીર્ષકો હેઠળ લગભગ તમામ જરૂરી શબ્દો લખ્યા. જેમ તેણે સમજાવ્યું, તે વધુ સુંદર છે. સાચું, તેની યાતિ અને ઇઝિત્સી ખોટી જગ્યાએ લખવામાં આવી હતી, અલબત્ત, ત્યાં ભૂલો હતી. પરંતુ સામાન્ય રીતે, એક બાળક કે જેણે ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાના એક પણ પાઠમાં ભાગ લીધો ન હતો, જેણે આ લેખમાં વર્ણવ્યા અનુસાર આદિમ સ્વરૂપમાં તેનો અભ્યાસ કર્યો હતો, ફક્ત તેની યાદશક્તિને અનુસરીને, અજાણ્યા લખાણને લગભગ યોગ્ય રીતે લખ્યું હતું.

વધુ ગંભીર સ્તરે ભાષાનો અભ્યાસ કરવા માટે, અલબત્ત, તમારે હજી પણ વ્યાકરણ તરફ વળવું પડશે. જો તમે અહીં આપેલ ભાષામાં કુદરતી નિમજ્જનની પદ્ધતિ અને જ્ઞાનના સ્વાભાવિક સંપાદનથી સંતુષ્ટ ન હોવ, તો તમે ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાના પાઠ જેવું જ કંઈક કરી શકો છો. બાળકને સ્લેવિક મૂળાક્ષરો રજૂ કર્યા પછી (આ કિસ્સામાં, જે પહેલેથી જ રશિયન કેવી રીતે વાંચવું તે જાણે છે), અમે તે અક્ષરોને પ્રકાશિત કરીશું જે આધુનિક રશિયન જેવા નથી - તેમાંના ઘણા નથી. ચાલો બાળકને તે લખવા અને તે કેવી રીતે વાંચવામાં આવે છે તે સૂચવવા માટે કહીએ. પછી આપણે સુપરસ્ક્રિપ્ટ અને લોઅરકેસ અક્ષરો જોઈશું, જેમાં સરળ અને આલ્ફાબેટીક શીર્ષકોનો સમાવેશ થાય છે. અમે ચર્ચ સ્લેવોનિકમાં સંખ્યાઓના રેકોર્ડિંગનું અલગથી વિશ્લેષણ કરીશું. જો કોઈ બાળક પહેલેથી જ સ્લેવિક કેવી રીતે વાંચવું તે જાણે છે, તો આવા પાઠ તેના અથવા તેના માતાપિતા માટે મુશ્કેલ રહેશે નહીં. જો તમારી પાસે ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાનો ખરેખર અભ્યાસ કરવાનો ધ્યેય છે, તો પછી ભવિષ્યમાં તમે કાં તો આ વિષય પર પાઠયપુસ્તકો ખરીદી શકો છો અને તેમને ઘરે જ માસ્ટર કરી શકો છો, અથવા અભ્યાસક્રમોમાં જઈ શકો છો, પછી કોઈ વિશિષ્ટ યુનિવર્સિટીમાં જઈ શકો છો... પાઠ્યપુસ્તકોમાંથી, અમે ભલામણ કરી શકીએ છીએ. N.P.ની માર્ગદર્શિકા. સબ્લીના "સ્લેવિક પ્રારંભિક પત્ર", મોટા બાળકો અને માતાપિતા માટે - ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાના સ્વ-શિક્ષક યુ.બી. કામચત્નોવા, અજોડ છે કે તે ફિલોલોજિસ્ટ્સ માટે અને સુલભ ભાષામાં લખવામાં આવ્યું ન હતું. પરંતુ આ બધું એવી ભાષા શીખશે જે પહેલેથી જ મૂળ બની ગઈ છે.

અહીં વર્ણવેલ "શિક્ષણ પદ્ધતિ" ફક્ત કુટુંબમાં જ લાગુ કરી શકાતી નથી - તે ખાસ કરીને કુટુંબ માટે રચાયેલ છે. છેવટે, પિતૃ પરિવારની સંસ્કૃતિ સૌ પ્રથમ આપણી મૂળ સંસ્કૃતિ બને છે, અને તે આપણા માતાપિતાની ભાષા છે જે આપણી મૂળ ભાષા બને છે. શાળા અભ્યાસ આપણને જ્ઞાન આપી શકે છે, કદાચ તેજસ્વી - પરંતુ બાળક માટે આ જ્ઞાન જીવનનો એક ભાગ નહીં બને જો તે પરિવારના જીવનનો ભાગ ન હોય. ઘર "ભાષામાં નિમજ્જન", અલબત્ત, બાળકને નિષ્ણાત બનાવશે નહીં - પરંતુ તે ચર્ચ સ્લેવોનિકને તેની મૂળ ભાષા બનાવશે, પછી ભલે તે ભવિષ્યમાં ભાષાશાસ્ત્રના આ ક્ષેત્રમાં નિષ્ણાત હશે અથવા ભાષાનો અભ્યાસ કરશે નહીં. બિલકુલ એક વિષય. અને સૌથી અગત્યનું: આવા ગૃહ શિક્ષણ, તેના સરળ સ્વરૂપમાં પણ, માતાપિતા અને બાળકો વચ્ચે વાતચીત માટે નવી તકો ખોલે છે, તેઓને પુખ્ત વયના લોકો પાસેથી વધુ પ્રયત્નો અને સમયની જરૂર વગર નવા સામાન્ય વિષયો શોધવાની મંજૂરી આપે છે.

આવા ગૃહ અભ્યાસ માતાપિતાને તેમના વિદ્યાર્થીઓ કરતાં પણ વધુ શિક્ષિત કરે છે; માતાપિતા તેમના બાળકો સાથે મળીને અભ્યાસ કરે છે અને મફત શિક્ષણશાસ્ત્રની સર્જનાત્મકતા માટે અમર્યાદિત તકો પ્રાપ્ત કરે છે, જે પરિવારના તમામ સભ્યોને એકબીજાની નજીક લાવે છે. કદાચ દરેક કુટુંબમાં આ શક્ય નથી, પરંતુ દરેક વ્યક્તિ પ્રયાસ કરી શકે છે. તમારા ઘરને શિક્ષણનું સ્થળ બનાવવાનો પ્રયાસ કરો.

ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાના વિદ્યાર્થીઓ માટે વિભાગ

ચર્ચ સ્લેવોનિક એ રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચની ઉપાસનાની ભાષા છે.

તે 9મી સદીમાં સ્લેવિક લોકો માટે ગોસ્પેલની ભાષા તરીકે ઉભરી: સંતો સિરિલ અને મેથોડિયસ દ્વારા પવિત્ર ગ્રંથોના અનુવાદ દરમિયાન, સમાન-થી-ધ-પ્રચારકો.

ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાના મૂળાક્ષરોમાં સ્લેવિક અને ગ્રીક અક્ષરોનો સમાવેશ થાય છે, તેમાં વપરાતા ઘણા શબ્દો પણ ગ્રીક મૂળના છે.

આધુનિક રશિયનની તુલનામાં, ચર્ચ સ્લેવોનિકમાં આધ્યાત્મિક વિભાવનાઓ અને અનુભવોના સૂક્ષ્મ શેડ્સ શામેલ છે અને અભિવ્યક્ત કરે છે.

ચર્ચની ધાર્મિક ભાષાને સમજવાનું કેવી રીતે શીખવું:

1) સમાંતર અનુવાદ, શબ્દકોશ અને પાઠ્યપુસ્તક સાથે સમજૂતીત્મક પ્રાર્થના પુસ્તક ખરીદો.
2) તમે વાંચવાનું શરૂ કરી શકો છોપ્રાર્થના પુસ્તક(સવાર અને સાંજના નિયમો, કોમ્યુનિયન માટેના નિયમો) - સમાંતર અનુવાદ સાથે રશિયન ટ્રાન્સક્રિપ્શનમાં.

3) ઇન્ટરનેટ પર અમારા સંસાધનનો ઉપયોગ કરો.

તમે થોડા કલાકોમાં CSL માં વાંચવાનું શીખી શકો છો. આ કરવા માટે, તમારે 2 કોષ્ટકોનો અભ્યાસ કરવાની જરૂર છે:શીર્ષક સાથેના શબ્દોઅને ઘણા વાંચવાના નિયમોઅક્ષરોઅને તેમના સંયોજનો.
મોટાભાગના શબ્દો આધુનિક ભાષા સાથે વ્યંજન છે, પરંતુ તમારે એ હકીકત પર ધ્યાન આપવું જોઈએ કે અમને પરિચિત સંખ્યાબંધ શબ્દો અલગ અથવા તેનાથી વિરુદ્ધ પણ છે (સમાનાર્થી શબ્દો ) અર્થ. તે ધ્યાનમાં લેવું પણ મહત્વપૂર્ણ છે કે ધાર્મિક ગ્રંથો પવિત્ર ગ્રંથ પર આધારિત છે, જેના જ્ઞાન વિના અનુવાદ સમજણ પ્રદાન કરશે નહીં.
4) દૈવી સેવાઓમાં ભાગ લો, ટેક્સ્ટ અને ભાષ્યો તપાસો.

ચર્ચ સ્લેવોનિક એ એક ભાષા છે જે આજ સુધી પૂજાની ભાષા તરીકે ટકી રહી છે. દક્ષિણ સ્લેવિક બોલીઓના આધારે સિરિલ અને મેથોડિયસ દ્વારા બનાવવામાં આવેલી જૂની ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા પર પાછા જાય છે. સૌથી જૂની સ્લેવિક સાહિત્યિક ભાષા સૌપ્રથમ પશ્ચિમી સ્લેવો (મોરાવિયા)માં ફેલાયેલી, પછી દક્ષિણી સ્લેવ (બલ્ગેરિયા)માં અને છેવટે રૂઢિચુસ્ત સ્લેવોની સામાન્ય સાહિત્યિક ભાષા બની. આ ભાષા વાલાચિયા અને ક્રોએશિયા અને ચેક રિપબ્લિકના કેટલાક વિસ્તારોમાં પણ વ્યાપક બની હતી. આમ, ચર્ચ સ્લેવોનિક શરૂઆતથી જ ચર્ચ અને સંસ્કૃતિની ભાષા હતી, અને કોઈ ચોક્કસ લોકોની નહીં.
ચર્ચ સ્લેવોનિક એ વિશાળ પ્રદેશમાં વસતા લોકોની સાહિત્યિક (પુસ્તક) ભાષા હતી. તે, સૌ પ્રથમ, ચર્ચ સંસ્કૃતિની ભાષા હોવાથી, તે જ ગ્રંથો આ પ્રદેશમાં વાંચવામાં અને નકલ કરવામાં આવ્યા હતા. ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાના સ્મારકો સ્થાનિક બોલીઓથી પ્રભાવિત હતા (તે જોડણીમાં સૌથી વધુ પ્રતિબિંબિત થાય છે), પરંતુ ભાષાની રચના બદલાઈ નથી. ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા - રશિયન, બલ્ગેરિયન, સર્બિયન, વગેરેની આવૃત્તિઓ (પ્રાદેશિક ચલો) વિશે વાત કરવાનો રિવાજ છે.
ચર્ચ સ્લેવોનિક ક્યારેય બોલાતી ભાષા રહી નથી. પુસ્તક ભાષા તરીકે, તે જીવંત રાષ્ટ્રીય ભાષાઓનો વિરોધ કરતી હતી. સાહિત્યિક ભાષા તરીકે, તે એક પ્રમાણિત ભાષા હતી, અને ધોરણ ફક્ત તે સ્થાન દ્વારા જ નહીં, જ્યાં ટેક્સ્ટ ફરીથી લખવામાં આવ્યું હતું, પણ ટેક્સ્ટની પ્રકૃતિ અને હેતુ દ્વારા પણ નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું. જીવંત બોલાતી ભાષાના તત્વો (રશિયન, સર્બિયન, બલ્ગેરિયન) ચર્ચ સ્લેવોનિક ગ્રંથોમાં વિવિધ માત્રામાં પ્રવેશ કરી શકે છે. દરેક ચોક્કસ ટેક્સ્ટનો ધોરણ પુસ્તકના તત્વો અને જીવંત બોલાતી ભાષા વચ્ચેના સંબંધ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવ્યો હતો. મધ્યયુગીન ખ્રિસ્તી લેખકની નજરમાં લખાણ જેટલું મહત્વનું હતું, ભાષાના ધોરણ વધુ પ્રાચીન અને કડક હતા. બોલાતી ભાષાના તત્વો લગભગ ધાર્મિક ગ્રંથોમાં પ્રવેશ્યા ન હતા. શાસ્ત્રીઓ પરંપરાને અનુસરતા હતા અને સૌથી પ્રાચીન ગ્રંથો દ્વારા માર્ગદર્શન આપતા હતા. ગ્રંથોની સમાંતર, વ્યવસાયિક લેખન અને ખાનગી પત્રવ્યવહાર પણ હતો. વ્યવસાય અને ખાનગી દસ્તાવેજોની ભાષા જીવંત રાષ્ટ્રીય ભાષા (રશિયન, સર્બિયન, બલ્ગેરિયન, વગેરે) અને વ્યક્તિગત ચર્ચ સ્લેવોનિક સ્વરૂપોના ઘટકોને જોડે છે.
પુસ્તક સંસ્કૃતિઓની સક્રિય ક્રિયાપ્રતિક્રિયા અને હસ્તપ્રતોના સ્થળાંતર એ હકીકત તરફ દોરી ગયા કે સમાન ટેક્સ્ટને ફરીથી લખવામાં આવ્યો અને વિવિધ આવૃત્તિઓમાં વાંચવામાં આવ્યો. 14મી સદી સુધીમાં મને સમજાયું કે ગ્રંથોમાં ભૂલો છે. જુદી જુદી આવૃત્તિઓના અસ્તિત્વને કારણે કયો ટેક્સ્ટ જૂનો છે અને તેથી વધુ સારો છે તે પ્રશ્નનો ઉકેલ લાવવાનું શક્ય બન્યું નથી. તે જ સમયે, અન્ય લોકોની પરંપરાઓ વધુ સંપૂર્ણ લાગતી હતી. જો દક્ષિણ સ્લેવિક શાસ્ત્રીઓને રશિયન હસ્તપ્રતો દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું હતું, તો રશિયન શાસ્ત્રીઓ, તેનાથી વિપરીત, માનતા હતા કે દક્ષિણ સ્લેવિક પરંપરા વધુ અધિકૃત છે, કારણ કે તે દક્ષિણ સ્લેવ્સ હતા જેમણે પ્રાચીન ભાષાની વિશેષતાઓને સાચવી હતી. તેઓ બલ્ગેરિયન અને સર્બિયન હસ્તપ્રતોને મહત્ત્વ આપતા હતા અને તેમની જોડણીનું અનુકરણ કરતા હતા.
ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાનું પ્રથમ વ્યાકરણ, શબ્દના આધુનિક અર્થમાં, લોરેન્ટિયસ ઝિઝાનીયસ (1596) નું વ્યાકરણ છે. 1619 માં, મેલેટિયસ સ્મોટ્રિત્સ્કીનું ચર્ચ સ્લેવોનિક વ્યાકરણ દેખાયું, જેણે પછીની ભાષાના ધોરણને નિર્ધારિત કર્યું. તેમના કાર્યમાં, શાસ્ત્રીઓએ તેમની નકલ કરેલી પુસ્તકોની ભાષા અને ટેક્સ્ટને સુધારવાનો પ્રયાસ કર્યો. તે જ સમયે, સાચો લખાણ શું છે તેનો વિચાર સમય સાથે બદલાયો છે. તેથી, જુદા જુદા યુગમાં, સંપાદકો પ્રાચીન ગણાતા હસ્તપ્રતોમાંથી, અથવા અન્ય સ્લેવિક પ્રદેશોમાંથી અથવા ગ્રીક મૂળમાંથી લાવવામાં આવેલા પુસ્તકોમાંથી પુસ્તકો સુધારવામાં આવ્યા હતા. લિટર્જિકલ પુસ્તકોના સતત સુધારાના પરિણામે, ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાએ તેનો આધુનિક દેખાવ મેળવ્યો. મૂળભૂત રીતે, આ પ્રક્રિયા 17 મી સદીના અંતમાં સમાપ્ત થઈ હતી, જ્યારે, પિતૃસત્તાક નિકોનની પહેલ પર, ધાર્મિક પુસ્તકોને સુધારવામાં આવ્યા હતા. રશિયાએ અન્ય સ્લેવિક દેશોને ધાર્મિક પુસ્તકો પૂરા પાડ્યા હોવાથી, ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાનું પોસ્ટ-નિકોન સ્વરૂપ તમામ રૂઢિચુસ્ત સ્લેવો માટે સામાન્ય ધોરણ બની ગયું છે.
રશિયામાં, 18મી સદી સુધી ચર્ચ સ્લેવોનિક ચર્ચ અને સંસ્કૃતિની ભાષા હતી. નવી પ્રકારની રશિયન સાહિત્યિક ભાષાના ઉદભવ પછી, ચર્ચ સ્લેવોનિક ફક્ત રૂઢિચુસ્ત પૂજાની ભાષા જ રહી. ચર્ચ સ્લેવોનિક ગ્રંથોનો કોર્પસ સતત અપડેટ કરવામાં આવે છે: નવી ચર્ચ સેવાઓ, અકાથિસ્ટ અને પ્રાર્થનાનું સંકલન કરવામાં આવી રહ્યું છે.
ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાના સીધા વંશજ હોવાને કારણે, ચર્ચ સ્લેવોનિકે આજ સુધી તેની મોર્ફોલોજિકલ અને સિન્ટેક્ટિક રચનાની ઘણી પ્રાચીન લાક્ષણિકતાઓ જાળવી રાખી છે. તે ચાર પ્રકારનાં સંજ્ઞા ઘોષણા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, તેમાં ક્રિયાપદોના ચાર ભૂતકાળ અને પાર્ટિસિપલ્સના નામાંકિત કેસના વિશિષ્ટ સ્વરૂપો છે. વાક્યરચના કેલ્ક ગ્રીક શબ્દસમૂહોને જાળવી રાખે છે (ડેટીવ સ્વતંત્ર, ડબલ આરોપાત્મક, વગેરે). ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાની ઓર્થોગ્રાફીમાં સૌથી મોટા ફેરફારો કરવામાં આવ્યા હતા, જેનું અંતિમ સ્વરૂપ 17 મી સદીના "પુસ્તક સંદર્ભ" ના પરિણામે રચાયું હતું.

પ્લેનેવા એ.એ., ક્રેવેત્સ્કી એ.જી. ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા

ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા પરની આ પાઠ્યપુસ્તક તમને રૂઢિચુસ્ત પૂજામાં ઉપયોગમાં લેવાતા ગ્રંથો વાંચવાનું અને સમજવાનું શીખવે છે અને તમને રશિયન સંસ્કૃતિના ઇતિહાસનો પરિચય કરાવે છે. ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાનું જ્ઞાન રશિયન ભાષાની ઘણી ઘટનાઓને અલગ રીતે સમજવાનું શક્ય બનાવે છે. ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાનો સ્વતંત્ર રીતે અભ્યાસ કરવા માંગતા લોકો માટે પુસ્તક એક અનિવાર્ય સાધન છે. તે વાચકોની વિશાળ શ્રેણી માટે પણ રસપ્રદ અને ઉપયોગી થશે.

આપણી આધુનિકતા, અને ખાસ કરીને રોજિંદા જીવન, વિરોધાભાસી અને જટિલ છે. મુશ્કેલીઓ અને વિરોધાભાસોને દૂર કરીને, અમે સંપૂર્ણ લોહીવાળા આધ્યાત્મિક અને બિનસાંપ્રદાયિક જીવન માટે, નવીકરણ માટે અને તે જ સમયે ઘણા ખોવાયેલા અને લગભગ ભૂલી ગયેલા મૂલ્યોને પરત કરવા માટે પ્રયત્નશીલ છીએ, જેના વિના આપણું ભૂતકાળ અસ્તિત્વમાં નથી અને ઇચ્છિત ભવિષ્ય આવવાની શક્યતા નથી. સાચું અમે ફરીથી પ્રશંસા કરીએ છીએ કે પેઢીઓ દ્વારા શું પરીક્ષણ કરવામાં આવ્યું છે અને "જમીન પર નાશ" કરવાના તમામ પ્રયાસો છતાં, સદીઓથી વારસા તરીકે અમને શું સોંપવામાં આવ્યું છે. આવા મૂલ્યોમાં પ્રાચીન પુસ્તકીય ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાનો સમાવેશ થાય છે.

તેનો જીવન આપનાર પ્રાથમિક સ્ત્રોત ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા છે, જે પવિત્ર સ્લેવિક પ્રાથમિક શિક્ષકો સિરિલ અને મેથોડિયસની ભાષા છે, જે સ્લેવિક સાક્ષરતા અને ઉપાસના બનાવવા અને પ્રસારિત કરવાના પરાક્રમ માટે પ્રેરિતોની સમાન કહેવાય છે અને તે સૌથી જૂની પુસ્તક ભાષાઓમાંની એક હતી. યુરોપમાં. ગ્રીક અને લેટિન ઉપરાંત, જેમના મૂળ પ્રાચીન પૂર્વ-ખ્રિસ્તી સમયમાં પાછા જાય છે, તમે ફક્ત ત્રણ યુરોપિયન ભાષાઓને નામ આપી શકો છો જે ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક કરતાં વરિષ્ઠતામાં હલકી ગુણવત્તાવાળા નથી: આ છે ગોથિક (IV સદી), એંગ્લો-સેક્સન ( VII સદી) અને ઓલ્ડ હાઇ જર્મન (VIII સદી). જૂની સ્લેવિક ભાષા, જે 9મી સદીમાં ઉભરી આવી હતી, તે તેના નામ પ્રમાણે જીવે છે, તેના માટે, તેના પ્રથમ મૂળાક્ષરોની જેમ - ગ્લાગોલિટીક, પવિત્ર સોલન ભાઈઓ દ્વારા તમામ સ્લેવો માટે બનાવવામાં આવી હતી અને તે પશ્ચિમી સ્લેવ અને તેના પશ્ચિમ ભાગમાં પ્રથમ અસ્તિત્વમાં હતી. સધર્ન સ્લેવ્સ - મોરાવન્સ, ચેક્સ, સ્લોવાક, આંશિક રીતે પોલ્સ, પેનોનિયન અને આલ્પાઈન સ્લેવ્સ, અને પછી ડેલમેટિયન, ક્રોએશિયન, મેસેડોનિયન, બલ્ગેરિયન અને સર્બિયન અને અંતે, પૂર્વીય સ્લેવમાં દક્ષિણી સ્લેવ. તેમની વચ્ચે, એક હજાર વર્ષ પહેલાં, રુસના બાપ્તિસ્માના પરિણામે, તે મૂળિયાં ધરાવતો હતો, "શુદ્ધ ભૂમિની જેમ" ખીલ્યો હતો અને આધ્યાત્મિક અને પવિત્ર લેખનનાં અદ્ભુત ઉદાહરણો આપ્યાં હતાં, જેને આપણા દાદા-દાદાની ઘણી પેઢીઓ અને પિતા વળ્યા.

ચર્ચ સ્લેવોનિક વિના, જે રશિયામાં અસ્તિત્વમાં છે, તેના ઇતિહાસના તમામ યુગમાં રશિયન સાહિત્યિક ભાષાના વિકાસની કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે. ચર્ચ ભાષા, પશ્ચિમી રોમાંસ દેશોમાં લેટિનની જેમ, રશિયન પ્રમાણિત ભાષા માટે હંમેશા સમર્થન, શુદ્ધતાની બાંયધરી અને સંવર્ધનનો સ્ત્રોત રહી છે. અત્યારે પણ, ક્યારેક અર્ધજાગૃતપણે, અમે પવિત્ર સામાન્ય સ્લેવિક ભાષાના કણોને અંદર લઈ જઈએ છીએ અને તેનો ઉપયોગ કરીએ છીએ. "બાળકના મોં દ્વારા સત્ય બોલે છે" કહેવતનો ઉપયોગ કરીને, આપણે એ હકીકત વિશે વિચારતા નથી કે રશિયનમાં "શુદ્ધપણે" આપણે કહેવું જોઈએ કે "બાળકના મોં દ્વારા સત્ય બોલે છે" પરંતુ આપણે ફક્ત એક ચોક્કસ પુરાતત્વ અનુભવીએ છીએ. , આ મુજબની કહેવત ના પુસ્તકીયતા. 18મી સદીમાં અમારા પૂર્વજો. અથવા 19મી સદીની શરૂઆતમાં, ફ્રેન્ચ રૂઢિપ્રયોગ ટ્રેનર une miserable અસ્તિત્વનો ઉપયોગ કરીને, તેઓએ "દુઃખભર્યું જીવન ખેંચવા" એવું કહ્યું ન હતું, કારણ કે તે અપેક્ષિત લાગે છે, પરંતુ ચર્ચ સ્લેવોનિક પરંપરા તરફ વળ્યા અને... કેટલાક કિસ્સાઓમાં, કંગાળ અસ્તિત્વને બહાર કાઢવાનું શરૂ કર્યું. મિખાઇલો લોમોનોસોવ પણ, 1757 માં "રશિયન ભાષામાં ચર્ચ પુસ્તકોના ઉપયોગ પરની પ્રસ્તાવના" માં લખ્યું હતું કે "આપણી મૂળ સ્લેવિક ભાષાનો ખંતપૂર્વક અને કાળજીપૂર્વક ઉપયોગ કરીને, રશિયન સાથે મળીને, અમે જંગલીથી બચીશું. અને વાહિયાત શબ્દો જે આપણને વિદેશી ભાષાઓમાંથી આવે છે, તે ગ્રીકમાંથી અને પછી લેટિનમાંથી પણ આવે છે. આપણી ભાષાની પોતાની સુંદરતા, તે સતત પરિવર્તનને આધીન છે અને તેને અધોગતિ તરફ વાળે છે. આ બધું બતાવેલ રીતે બંધ કરવામાં આવશે, અને જ્યાં સુધી રશિયન ચર્ચ સ્લેવિક ભાષામાં ભગવાનની સ્તુતિથી શણગારવામાં આવે ત્યાં સુધી સંપૂર્ણ તાકાત, સુંદરતા અને સમૃદ્ધિમાં રશિયન ભાષા પરિવર્તન અને ઘટાડાને પાત્ર રહેશે નહીં. .

આમ, એમ.વી. લોમોનોસોવે "સ્લેવિક ભાષા" પર આધાર રાખીને રશિયન સાહિત્યિક ભાષાનું અનુકૂળ ભાવિ જોયું, જેની પુષ્ટિ 19મી સદીની શરૂઆતમાં થઈ હતી. પુષ્કિનની તેજસ્વી કાવ્યાત્મક શૈલી, અને લગભગ એક સદી પછી, બીજી રશિયન ક્રાંતિના દુ: ખદ દિવસોમાં, રશિયન મ્યુઝના અન્ય સેવક, કવિ વ્યાચેસ્લાવ ઇવાનવ, ચર્ચ સ્લેવોનિકની નજીકની ભાષામાં સંખ્યાબંધ કૃતિઓના લેખક, લખ્યું. લેખ “આપણી ભાષા” માં: “જે ભાષાએ જન્મ સમયે આટલું આશીર્વાદિત ભાગ્ય પ્રાપ્ત કર્યું છે, તે ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાના જીવન આપતી પ્રવાહોમાં રહસ્યમય બાપ્તિસ્મા સાથે તેના બાળપણમાં બીજી વાર આશીર્વાદ પામી હતી. તેઓએ તેના માંસને આંશિક રીતે રૂપાંતરિત કર્યું અને આધ્યાત્મિક રીતે તેના આત્માને, તેના "આંતરિક સ્વરૂપ" ને રૂપાંતરિત કર્યું. અને હવે તે હવે ફક્ત આપણા માટે ભગવાનની ભેટ નથી, પરંતુ જાણે ભગવાનની ભેટ, ખાસ કરીને અને બમણી, - પરિપૂર્ણ અને ગુણાકાર. ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષણ સ્લેવિક આત્માના દૈવી પ્રેરિત શિલ્પકારોની આંગળીઓ હેઠળ બન્યું, એસટી. સિરિલ અને મેથોડિયસ, "દૈવી હેલેનિક ભાષણ" ની જીવંત કાસ્ટ, જેની છબી અને સમાનતા હંમેશા યાદગાર જ્ઞાનકોએ તેમની પ્રતિમાઓમાં રજૂ કરી." . ઘણા લેખકો અને કવિઓ માટે, અને રશિયન ભાષાની સુંદરતાના ફક્ત પ્રશંસકો માટે, ચર્ચ સ્લેવોનિક માત્ર પ્રેરણાનો સ્ત્રોત અને સુમેળપૂર્ણ સંપૂર્ણતા, શૈલીયુક્ત કઠોરતાનું એક મોડેલ જ નહીં, પરંતુ લોમોનોસોવ માનતા હતા તેમ, શુદ્ધતા અને શુદ્ધતાના વાલી પણ હતા. રશિયન ("રશિયન-ગો") ભાષાના વિકાસના માર્ગનો. ચર્ચ સ્લેવોનિક આપણા સમયમાં આ ભૂમિકા ગુમાવી છે? હું માનું છું કે મેં ગુમાવ્યું નથી કે તે ચોક્કસપણે પ્રાચીન ભાષાની આ કાર્યાત્મક બાજુ છે, એક ભાષા કે જે આધુનિકતાથી છૂટાછેડા નથી, જેને આપણા સમયમાં માન્યતા અને સમજવી જોઈએ. હું જાણું છું કે ફ્રાન્સમાં, ફ્રેન્ચ ભાષણની શુદ્ધતાના પ્રેમીઓ અને વાલીઓ લેટિન સાથે સમાન રીતે વર્તે છે, આ મધ્યયુગીન આંતરરાષ્ટ્રીય યુરોપિયન ભાષાનો અભ્યાસ અને લોકપ્રિયતા અને અમુક પરિસ્થિતિઓ અને પરિસ્થિતિઓમાં તેને મૌખિક, બોલચાલ બનાવવાનો પ્રયાસ પણ કરે છે. તેઓએ "જીવંત લેટિન" (લે લેટિન જીવંત) નો સમાજ બનાવ્યો જે કોઈપણ રીતે નુકસાન માટે નહીં, પરંતુ તેમની મૂળ ફ્રેન્ચ ભાષાના ફાયદા માટે છે.

ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા કે જે આપણે ચર્ચમાં સાંભળીએ છીએ અને ચર્ચના પુસ્તકોમાં શોધીએ છીએ તેને હવે વિજ્ઞાનમાં નવા ચર્ચ સ્લેવોનિક કહેવામાં આવે છે: અકાથિસ્ટ, નવા મહિમાવાળા સંતોની સેવાઓ. આ શબ્દ પ્રસિદ્ધ ચેક પેલિયોસ્લાવિસ્ટ વ્યાચેસ્લાવ ફ્રાન્ટસેવિચ મારેશ (તે પોતાને રશિયનમાં કહે છે) દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમણે ન્યૂ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષામાં ઘણા કાર્યો સમર્પિત કર્યા હતા. રુસના બાપ્તિસ્માની 1000મી વર્ષગાંઠને સમર્પિત કોન્ફરન્સના એક અહેવાલમાં (લેનિનગ્રાડ, જાન્યુઆરી 31 - ફેબ્રુઆરી 5, 1988), તેમણે કહ્યું કે "આપણા સમયમાં ન્યૂ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાના ત્રણ પ્રકાર છે: 1) રશિયન પ્રકાર, જેનો ઉપયોગ બાયઝેન્ટાઇન વિધિની પૂજામાં ધાર્મિક ભાષા તરીકે થાય છે (ઉચ્ચારણ ભાષાકીય વાતાવરણને અનુરૂપ છે); 2) ક્રોએશિયન-ગ્લાગોલિક પ્રકાર, જેનો ઉપયોગ ક્રોએટ્સમાં (1921 થી 1972 સુધી ચેકમાં પણ) રોમન વિધિની પૂજામાં થાય છે; 3) ચેક પ્રકાર, 1972 થી ચેક લોકોમાં રોમન સંસ્કારમાં વપરાય છે (વૈજ્ઞાનિક રીતે 1972 માં ઘડવામાં આવ્યું હતું). તાજેતરમાં, રોમન વિધિની સેવા પુસ્તકો ક્રોએશિયન-ગ્લાગોલિક સંસ્કરણ અને ચેક સંસ્કરણની નવી ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષામાં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. તમામ ધાર્મિક પુસ્તકોની જેમ, તે અનામી રીતે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ તે જાણીતું છે કે ક્રોએશિયન સંસ્કરણ I. L. Tandarich દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું, અને ચેક સંસ્કરણ V. Tkadlick દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું. આમ, ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા માત્ર રૂઢિચુસ્ત ચર્ચોમાં જ નહીં, પણ કેથોલિક ચર્ચોમાં પણ સાંભળી શકાય છે, જોકે બાદમાં તે અત્યંત ભાગ્યે જ સાંભળવામાં આવે છે, અપવાદરૂપ કિસ્સાઓમાં અને અપવાદરૂપ સ્થળોએ.

આજના રશિયામાં, ચર્ચ સ્લેવોનિકને ઘણા લોકો "મૃત" ભાષા તરીકે અનુભવે છે અને માને છે, એટલે કે, ફક્ત ચર્ચના પુસ્તકો અને સેવાઓમાં સાચવેલ છે, ઘરે પવિત્ર ગ્રંથો વાંચતી વખતે પણ, મૂળ રશિયન ભાષાનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે . ક્રાંતિ પૂર્વેના સમયમાં આવું નહોતું. અસંખ્ય સ્ત્રોતો આની સાક્ષી આપે છે, તેમજ મારા બાળપણ, કિશોરાવસ્થા અને યુવાનીની મારી પોતાની યાદો. આ સમય સર્બિયામાં શરણાર્થી જીવનની પરિસ્થિતિઓમાં પસાર થયો, બેલગ્રેડમાં, જ્યાં મેં "જૂના જમાનાની" રશિયન શાળામાં અને પછી રશિયન પુરુષોના અખાડામાં અભ્યાસ કર્યો. મારા વરિષ્ઠ વર્ષમાં, મારા કાયદાના શિક્ષક અને આધ્યાત્મિક પિતા આર્કપ્રિસ્ટ જ્યોર્જી ફ્લોરોવસ્કી હતા, અને કુલ મળીને ભગવાનનો કાયદો ઓછામાં ઓછા દસ વર્ષ સુધી શીખવવામાં આવ્યો હતો (સંપૂર્ણ માધ્યમિક શિક્ષણ 12 વર્ષ ચાલ્યું: પ્રાથમિક શાળામાં ચાર વર્ષ અને વ્યાયામશાળામાં આઠ). પ્રાર્થના, સંપ્રદાય અને ગોસ્પેલ (નવો કરાર) ફક્ત ચર્ચ સ્લેવોનિકમાં હતા, અને માત્ર કેટેકિઝમ, જેમ કે મને યાદ છે, મેટ્રોપોલિટન ફિલારેટનું કેટેચિઝમ, જેને અમે પસંદગીપૂર્વક શબ્દ માટે શબ્દ બનાવ્યો હતો, તે રશિયનમાં હતો, અને પછી ખૂબ જ પ્રાચીન ( જેમ કે મને હવે યાદ છે કે ક્રોસ પર તારણહારનું મૃત્યુ આપણને પાપ, નિંદા અને મૃત્યુમાંથી કેમ મુક્ત કરે છે તે સમજાવે છે: “આ રહસ્ય પર વધુ સરળતાથી વિશ્વાસ કરવા માટે, ભગવાનનો શબ્દ આપણને તેના વિશે સૂચના આપે છે, જેટલું આપણે સમજી શકીએ છીએ. , આદમ સાથે ઈસુ ખ્રિસ્તની સરખામણી દ્વારા કુદરતી રીતે તમામ માનવજાતનો વડા છે, જે તેની સાથે કુદરતી મૂળ છે. ”- વગેરે.) . રવિવારના સમૂહમાં, જે આપણામાંના ઘણા હૃદયથી જાણતા હતા, અમે વ્યાયામ ચર્ચમાં નિર્માણમાં ઉભા હતા, કેટલીકવાર, મોટી રજાઓ પહેલાં, અમે વેસ્પર્સનો બચાવ કર્યો, વર્ગના એક ભાગ (ભાગ્યશાળી લોકો!) ચર્ચ ગાયકમાં ગાયા હતા, પરંતુ અમે શહેરમાં રશિયન ટ્રિનિટી ચર્ચ અને કબ્રસ્તાનમાં ઇવર્સકાયા પણ ગયા. ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા સતત સાંભળવામાં આવી હતી, ચર્ચ સ્લેવોનિક ગ્રંથો (મોસેસ અને બીટીટ્યુડ્સની કમાન્ડમેન્ટ્સ, પ્રાર્થનાઓ, ટ્રોપરિયા, ગોસ્પેલમાંથી નાની ઉપમાઓ), તેમજ લેટિન ગ્રંથો અથવા તુર્ગેનેવની ગદ્ય કવિતાઓ, યાદ રાખવામાં આવી હતી, વ્યક્તિગત ઉચ્ચ શાળાના વિદ્યાર્થીઓએ સેવા આપી હતી. ચર્ચ, કલાકો વાંચે છે, અને ગીત-વાચકોની ફરજો બજાવે છે. ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા દૃષ્ટિથી જોવામાં આવતી હતી તેના કરતાં વધુ વખત સાંભળવામાં આવી હતી.

ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાને રશિયન લોકો અથવા રશિયન સંસ્કૃતિના લોકો દ્વારા કેટલી ઊંડે સમજાય છે તે સમજવા માટે, જે હવે લગભગ પિતૃસત્તાક લાગે છે, તે પેરિસિયન રશિયન લેખક ગેટો ગઝદાનોવની ટૂંકી અને અસામાન્ય રીતે આબેહૂબ વાર્તા "ડિર્જ" વાંચવા માટે પૂરતું છે, જે બન્યા. આપણા દેશમાં ગૃહ યુદ્ધ પછી સ્થળાંતર કરનાર. વાર્તા વર્ણવે છે કે કેવી રીતે, 1942 માં પેરિસ પર જર્મન કબજા દરમિયાન, એક રશિયન શરણાર્થી વપરાશથી મૃત્યુ પામ્યો, કેવી રીતે તેના થોડા, મોટાભાગે સામાન્ય પરિચિતો તેની પાસે આવ્યા, જેમણે એક રશિયન પાદરીને ઘરમાં જ મૃતક માટે અંતિમ સંસ્કાર કરવા માટે બોલાવ્યા અને પછી તેને કબ્રસ્તાનમાં લઈ જાઓ: “પિતા, ઠંડીથી કર્કશ અવાજ સાથે એક વૃદ્ધ માણસ, એક ક્વાર્ટર પછી આવ્યો. તેણે પહેરેલ કાસોક પહેર્યો હતો અને ઉદાસી અને થાકેલા દેખાતા હતા. તેણે અંદર પ્રવેશ કર્યો અને પોતાને પાર કર્યો<...>- મૃતક કયા સ્થળેથી છે? - પૂજારીને પૂછ્યું. વોલોડ્યાએ જવાબ આપ્યો - ઓરીઓલ પ્રાંતમાં આવો અને આવો જિલ્લો. "એક પાડોશી, તેનો અર્થ છે," પાદરીએ કહ્યું. - હું તે જ જગ્યાએથી છું, અને તે ત્રીસ માઇલ નહીં હોય. મુશ્કેલી એ છે કે, મને ખબર નહોતી કે મારે મારા દેશવાસીને દફનાવવી પડશે. તમારું નામ શું હતું? - ગ્રિગોરી. - પાદરી થોડીવાર ચૂપ રહ્યો<...>"જો સમય અલગ હોત, તો મેં તેમના માટે એક વાસ્તવિક સ્મારક સેવા આપી હોત, જેમ કે તેઓ અમારા મઠોમાં કરે છે." પરંતુ મારો અવાજ કર્કશ છે, તે મારા માટે એકલા માટે મુશ્કેલ છે, તેથી કદાચ તમારામાંથી કોઈ મને મદદ કરશે, મને ખેંચશે? શું તમે મને સમર્થન કરશો? - મેં વોલોડ્યા તરફ જોયું. તેના ચહેરા પરના હાવભાવ હતા<...>દુ:ખદ અને ગંભીર. "પિતા, સેવા કરો, જેમ કે આશ્રમમાં છે," તેણે કહ્યું, "અને અમે દરેકને ટેકો આપીશું, અમે ભટકીશું નહીં." - તે તેના સાથીઓ તરફ વળ્યો, હિતાવહ અને પરિચિત રીતે બંને હાથ ઉભા કર્યા, જેમ કે તે મને લાગ્યું, હાવભાવ - પાદરીએ આશ્ચર્યથી તેની તરફ જોયું - અને અંતિમ સંસ્કારની સેવા શરૂ થઈ. ક્યાંય અને ક્યારેય નહીં, ન તો પહેલાં કે પછી, મેં આવા ગાયક સાંભળ્યા નથી. થોડા સમય પછી, ગ્રિગોરી ટિમોફીવિચ જ્યાં રહેતા હતા તે ઘરની આખી સીડી એવા લોકોથી ભરેલી હતી જેઓ ગાયન સાંભળવા આવ્યા હતા.<...>“ખરેખર બધું જ મિથ્યાભિમાન છે, પરંતુ જીવન એ પડછાયો અને ઊંઘ છે, કારણ કે પૃથ્વી પર જન્મેલા દરેક વ્યર્થ દોડે છે, જેમ કે શાસ્ત્ર કહે છે: જ્યારે આપણને શાંતિ પ્રાપ્ત થશે, ત્યારે આપણે કબરમાં રહીશું, અને રાજાઓ અને ભિખારીઓ સાથે જશે. "<...>"આપણે બધા અદૃશ્ય થઈ જઈશું, આપણે બધા મરી જઈશું, રાજાઓ અને રાજકુમારો, ન્યાયાધીશો અને બળાત્કારીઓ, ધનિક અને ગરીબ અને તમામ માનવ સ્વભાવ."<...>જ્યારે અંતિમ સંસ્કારની સેવા પૂરી થઈ, મેં વોલોડ્યાને પૂછ્યું: "તને આ બધું ક્યાંથી મળ્યું?" આ બધું કેવી રીતે ચમત્કારિક રીતે થયું, તમે આવા ગાયકને કેવી રીતે ભેગા કર્યા? "હા, એવું જ," તેણે કહ્યું. - કેટલાકે એકવાર ઓપેરામાં ગાયું હતું, કેટલાક ઓપેરેટામાં, કેટલાકે ફક્ત ટેવર્નમાં ગાયું હતું. અને ગાયકમાં દરેક વ્યક્તિએ ગાયું, અલબત્ત. અને અમે બાળપણથી ચર્ચ સેવાઓ જાણીએ છીએ - અમારા છેલ્લા શ્વાસ સુધી. "પછી ગ્રિગોરી ટીમોફીવિચના શરીર સાથેનું શબપેટી બંધ કરવામાં આવ્યું હતું."<...> .

આ પાઠ્યપુસ્તકનો ઉપયોગ કરીને ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાનો અભ્યાસ કરવા આગળ વધવા માટે, તેના કવરની છબી પર ક્લિક કરો.

જૂની સ્લેવિક ભાષા પરની પાઠ્યપુસ્તક

http://linguistica.spb.ru/

જૂની સ્લેવિક ભાષા

ટ્યુટોરીયલ

(શિક્ષણાત્મક એકમો)

ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાનો ખ્યાલ. સ્લેવો માટે સામાન્ય લેખિત અને સાહિત્યિક ભાષા તરીકે ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક. સ્લેવિક લોકોની ભાષાઓનું જૂથ તેમના મૂળના આધારે. અન્ય સ્લેવિક ભાષાઓમાં ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાનું સ્થાન.

જૂનો સ્લેવોનિક પત્ર. ગ્લાગોલિટીક અને સિરિલિક: તેમના મૂળનો પ્રશ્ન. સિરિલિક અક્ષરની લાક્ષણિકતાઓ.

ગ્લાગોલિટીક અને સિરિલિક લેખનના સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્મારકો. તેમનું સંક્ષિપ્ત વર્ણન.

પ્રોટો-સ્લેવિક ભાષાના વિકાસના પ્રારંભિક અને અંતના સમયગાળામાં થતી ધ્વનિ પ્રક્રિયાઓ: a) ખુલ્લા સિલેબલ તરફના વલણ સાથે સંકળાયેલ; b) સિલેબિક સિન્હાર્મોનિઝમના કાયદાની ક્રિયા સાથે સંકળાયેલ; c) સ્વર અવાજોનું ફેરબદલ.

જૂની ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાની ધ્વન્યાત્મક સિસ્ટમ (IX-XI સદીઓ).

1. 9મી સદીના ઉત્તરાર્ધની ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાની સાઉન્ડ સિસ્ટમ: ઉચ્ચારણની ધ્વન્યાત્મક રચના; સ્વર અવાજો, તેમનું વર્ગીકરણ; ઘટાડો સ્વરો, તેમની સ્થિતિ; વ્યંજન અવાજ, બહેરાશ/અવાજ, કઠિનતા/મૃદુતા અનુસાર તેમનું વર્ગીકરણ;

2. પછીની ધ્વનિ પ્રક્રિયાઓ 9મી અને અંશતઃ 10મી સદીના સ્મારકોમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે: ઘટેલા સ્વરોનું પતન અને ઘટેલા સ્વરોના નુકશાન સાથે સંકળાયેલી ભાષાની ધ્વન્યાત્મક પ્રણાલીમાં ફેરફાર.

મોર્ફોલોજી. ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષામાં શબ્દોની વ્યાકરણની શ્રેણીઓ. સંજ્ઞા. મૂળભૂત વ્યાકરણની શ્રેણીઓ: લિંગ, સંખ્યા,

કેસ, ડિક્લેશનના પ્રકાર.

સર્વનામ. 1 લી અને 2 જી વ્યક્તિઓના વ્યક્તિગત સર્વનામ અને રીફ્લેક્સિવ સર્વનામ. નિદર્શનાત્મક સર્વનામોના સ્વરૂપો દ્વારા 3જી વ્યક્તિની અભિવ્યક્તિ. બિન-વ્યક્તિગત સર્વનામ. અર્થ દ્વારા તેમનું વર્ગીકરણ. વ્યક્તિગત અને નૈતિક સર્વનામોના અવક્ષયની સુવિધાઓ.

વિશેષણ. સ્થાનો, નામાંકિત અને સંપૂર્ણ સ્વરૂપો, અવનતિ. અંક. જથ્થાત્મક, જટિલ અને ક્રમાંકિત અંકો

ક્રિયાપદ. સંયોજિત અને અસંગત ક્રિયાપદ સ્વરૂપો. ક્રિયાપદ વર્ગો. ક્રિયાપદના તંગ સ્વરૂપો, તેમની રચના અને જોડાણ. ક્રિયાપદના મૂડ, તેમની રચના. ક્રિયાપદના નામાંકિત સ્વરૂપો, તેમની રચના.

વાક્યરચના. એક સરળ દરખાસ્ત. વિષય અને અનુમાન વ્યક્ત કરવાની રીતો. કેસ સ્વરૂપોના ઉપયોગમાં વિશિષ્ટતા. જટિલ વાક્યો. અસ્વીકારની અભિવ્યક્તિ.

પરીક્ષા અને પરીક્ષાની તૈયારી માટેના પ્રશ્નો:

પરીક્ષા કાર્ડમાં બે સૈદ્ધાંતિક પ્રશ્નોનો સમાવેશ થાય છે: 1) જૂના ચર્ચ સ્લેવોનિક લેખનની ઉત્પત્તિ, મૂળાક્ષરોની લાક્ષણિકતાઓ, લેખિત સ્મારકો અને જૂની ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાની ધ્વન્યાત્મક રચના સંબંધિત સામાન્ય મુદ્દાઓ પર; 2) મોર્ફોલોજીમાં - અને એક વ્યવહારુ કાર્ય: વાંચન, જૂના સ્લેવોનિક લેખિત સ્મારકોના લખાણમાંથી એક અવતરણનું ભાષાંતર કરવું; તેનું ધ્વન્યાત્મક અને મોર્ફોલોજિકલ વિશ્લેષણ (4 - 6 લીટીઓ).

1. સ્લેવિક ભાષાઓ, તેમની વચ્ચેનું સ્થાન ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા છે.

2. સ્લેવ અને સ્લેવિક ભાષાઓ. સ્લેવોના પૂર્વજોના ઘરનો પ્રશ્ન.

3. સામાન્ય સ્લેવિક ભાષા, તેનો ઈન્ડો-યુરોપિયન પ્રોટો-લેંગ્વેજ સાથેનો સંબંધ.ભાષાશાસ્ત્રની તુલનાત્મક-ઐતિહાસિક પદ્ધતિ.

4. સ્લેવિક લેખનની શરૂઆતનો પ્રશ્ન. કોન્સ્ટેન્ટાઇન અને મેથોડિયસની પ્રવૃત્તિઓ.ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાનો લોક-બોલચાલનો આધાર.

5. સ્લેવિક મૂળાક્ષરો, તેમના મૂળ.

6. જૂના ચર્ચ સ્લેવોનિક લેખનના ગ્લાગોલિટીક અને સિરિલિક સ્મારકો.

7. અક્ષરોની રચનાના સંદર્ભમાં સિરિલિક મૂળાક્ષરોની લાક્ષણિકતાઓ (આધુનિક રશિયન લેખનની તુલનામાં).

8. શબ્દની શરૂઆતમાં સ્વરો. ઈન્ડો-યુરોપિયન સ્વરોની સિસ્ટમ, તેમની ગુણવત્તા અને જથ્થો.

9. પ્રોટો-સ્લેવિક ભાષાના મૂળભૂત ધ્વન્યાત્મક કાયદા.

10. પ્રોટો-સ્લેવિક ભાષાના ડિપ્થોંગ્સ અને તેમનું ભાવિ.

11. અનુનાસિક વ્યંજન સાથે સ્વરોનું ડિપ્થોંગ સંયોજન અને પ્રોટો-સ્લેવિક ભાષામાં તેમનું રૂપાંતર.

12. પ્રોટો-સ્લેવિક ભાષામાં ડિપ્થોંગ સંયોજનો *ટોર્ટ, *ટોલ્ટ, *ટેર્ટ, *ટેલ અને તેમનું ભાવિ.

13. પ્રોટો-સ્લેવિક ભાષામાં ડિપ્થોંગ સંયોજનો *ort, *olt અને તેમનું ભાગ્ય.

14. પ્રોટો-સ્લેવિક ભાષામાં *dt, *tt સંયોજનોનું ભાવિ.

15. પ્રોટો-સ્લેવિક ભાષામાં *tl, *dl સંયોજનોનું ભાવિ.

16.સ્વર ધ્વનિના ગુણાત્મક અને માત્રાત્મક ફેરબદલ.

17. ડિપ્થોંગ અને અવાજોના સ્થાનીય ફેરબદલ.

18. વેલર વ્યંજનોનું પ્રથમ અને બીજું પેલેટલાઈઝેશન. 19. પાછળના ભાષાકીય વ્યંજનોમાં ફેરફાર *g, *k, *ch અને સિબિલન્ટ વ્યંજનો

nykh *z, *s સાથે *j સાથે સંયોજનમાં.

20. લેબિયલ વ્યંજન *b, *p, *w, *m માં *j સાથે સંયોજનમાં ફેરફાર. 21. આગળના ભાષાકીય વ્યંજન *d, *t માં *j સાથે સંયોજનમાં બદલો. 22.વ્યંજનોના સંયોજનો બદલતા ( *kw, *gw, *kt, *gt, *st, *sk, *zd),

સિલેબિક સિન્હાર્મોનિઝમના કાયદાની ક્રિયા સાથે સંકળાયેલ. 23. ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાની સ્વર પ્રણાલી. શબ્દની શરૂઆતમાં સ્વરો.

24. ઘટાડેલા અવાજો ъ ь. મજબૂત અને નબળી સ્થિતિ. ઘટાડો ના પતન અને તેમના નુકસાન પરિણામો.

25. ઘટાડો અવાજો ы и и. મજબૂત અને નબળી સ્થિતિ. ઘટાડો અને તેના પરિણામોનું નુકસાન.

26. ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષામાં વ્યંજન અવાજોની સિસ્ટમ. તેમનું વર્ગીકરણ.

27. જૂની ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષામાં સંજ્ઞાની મૂળભૂત વ્યાકરણની શ્રેણીઓ.

28. *-a, -ja અને તેના ઈતિહાસ પરના પ્રાચીન આધાર સાથે ડિક્લેન્શન. 29. *-o, -jo અને તેના ઈતિહાસ પર પ્રાચીન આધાર સાથે ડિક્લેશન. 30. વ્યંજન ધ્વનિ અને તેના ઈતિહાસ પર પ્રાચીન આધાર સાથે ડિક્લેશન. 31. *-ŭ અને *-ū અને તેમના ઈતિહાસ પર પ્રાચીન દાંડીઓ સાથેનું મંદી. 32. *-ĭ અને તેના ઈતિહાસ પર પ્રાચીન આધાર સાથે ડિક્લેન્શન. 33. ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિકમાં સર્વનામ. મૂલ્ય દ્વારા સ્થાનો. ઓસો-

વ્યક્તિગત સર્વનામોના અવક્ષયનું મહત્વ.

34.પ્રદર્શનાત્મક સર્વનામોની લાક્ષણિકતાઓ અને તેમના અવક્ષય. n ની ઉત્પત્તિ એ સર્વનામના પરોક્ષ કિસ્સાઓનો આધાર છે.

35.વિશેષણ. અર્થ દ્વારા વિશેષણોનું વર્ગીકરણ. વિશેષણોના નામાંકિત અને કલમ સ્વરૂપો. સંપૂર્ણ વિશેષણોની રચના અને તેમના અધોગતિના લક્ષણો.

36. વિશેષણોની તુલનાની ડિગ્રી.

37. જૂની ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષામાં ક્રિયાપદની મૂળભૂત વ્યાકરણની શ્રેણીઓ.

38.બે ક્રિયાપદ દાંડી. ક્રિયાપદ વર્ગો.

39. ક્રિયાપદોનો વર્તમાન સમય. વિષયોનું અને બિન-વિષયાત્મક ક્રિયાપદોના જોડાણની સુવિધાઓ.

40.Aorist, તેનો વ્યાકરણીય અર્થ. એઓરિસ્ટના પ્રકાર, તેમની રચના અને જોડાણ.

41. અપૂર્ણ, તેનો વ્યાકરણીય અર્થ. અપૂર્ણતાની રચના અને જોડાણની સુવિધાઓ.

42.પરફેક્ટ, તેનો અર્થ. સંપૂર્ણની રચના અને જોડાણ. 43.Plusqua સંપૂર્ણ, તેનો અર્થ અને શિક્ષણ. લક્ષણો

zheniya plusquaperfect.

44. ક્રિયાપદના ભાવિ તંગના સ્વરૂપો, તેમની રચના અને જોડાણ. 45. ક્રિયાપદનો શરતી મૂડ. તેની રચના અને જોડાણ.

46. ​​ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિકમાં આવશ્યક મૂડ. તેની રચના અને જોડાણ.

ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિકમાં 47.Infinitive અને supin. તેમનો અર્થ અને શિક્ષણ.

48. ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાના પાર્ટિસિપલ્સ. તેમની રચના અને જોડાણ. 49. ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષામાં પ્રેડિકેટના ઉપયોગની સુવિધાઓ. 50. ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિકમાં "સ્વતંત્ર ડેટિવ" શબ્દસમૂહ.

અમૂર્ત વિષયો:

1. ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષાથી સ્લેવિક ભાષાઓ સુધી.

2. સ્લેવિક મૂળાક્ષરોની રચનામાં કોન્સ્ટેન્ટાઇન અને મેથોડિયસની પ્રવૃત્તિઓ

3. સ્લેવિક મૂળાક્ષરોની લાક્ષણિકતાઓ - ગ્લાગોલિટીક અને સિરિલિક.

4. જૂના ચર્ચ સ્લેવોનિક લેખનના સ્મારકો.

5. ભાષાકીય,ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાના અભ્યાસનું ઐતિહાસિક, સાંસ્કૃતિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રનું મહત્વ.

6. સ્લેવિક ભાષાશાસ્ત્રનો વિકાસ અનેતુલનાત્મક ઐતિહાસિક પદ્ધતિ.

7. સ્લેવિક ભાષાઓ, તેમની સગપણ.

8. જૂના ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાના લોક આધાર પર મંતવ્યોનો ઇતિહાસ.

9. જૂના ચર્ચ સ્લેવોનિકમાં સંખ્યા દર્શાવતા શબ્દો.

10. ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાની સિન્ટેક્ટિક સુવિધાઓ.

સાહિત્ય

1. *ગોર્શકોવ એ.આઈ. જૂની ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા. એમ.: ઉચ્ચ શાળા, 1963 1 .

2. ગોર્શકોવા ઓ.વી., ખ્મેલેવસ્કાયા ટી.એ. ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા પર કસરતોનો સંગ્રહ. એમ., 1960.

3. ડિમેન્તીવ એ.એ. જૂની ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષામાં સમસ્યાઓ અને કસરતોનો સંગ્રહ. સમારા: SGPU, 2001

4. એલ્કીના એન.એમ. જૂની ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા. એમ., 1963.

5. *ઇસ્ટ્રિન વી.એ. સ્લેવિક મૂળાક્ષરોના 1100 વર્ષ. એમ., 1963.

6. *ક્રિવચિક વી.એફ., મોઝેઇકો એન.એસ. જૂની ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા. મિન્સ્ક:પબ્લિશિંગ હાઉસ "હાયર સ્કૂલ", 1970.

7. નિકીફોરોવ એસ.ડી. જૂની ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા. એડ. 2જી. M.: Uchpedgiz, 1955.

8. *તિખોનોવા આર.આઈ. જૂની ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા. સમારા, 1993.

9. *તિખોનોવા આર.આઈ. જૂની ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા. એમ., 1995.

10. ખાબુર્ગેવ જી.એ. જૂની ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા. એમ.: શિક્ષણ, 1974.

1 નોંધ: * કાર્યને ચિહ્નિત કરે છે, અવતરણો જેમાંથી અભ્યાસ માટે સામગ્રીની ફાઇલ બનાવવામાં આવી હતી.

જૂની સ્લેવિક ભાષાનો ખ્યાલ

ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક એ સ્લેવોની સૌથી જૂની સાહિત્યિક ભાષા છે. આ સ્લેવિક ભાષણની પ્રારંભિક લેખિત પ્રક્રિયા અને લેખિત એકત્રીકરણ છે જે આપણા સુધી પહોંચી છે. જૂના ચર્ચ સ્લેવોનિક લેખનના પ્રથમ સ્મારકો 9મી સદીના ઉત્તરાર્ધના છે. (9મી સદીના 60ના દાયકા). તેઓ ગ્રીકમાંથી લિટર્જિકલ પુસ્તકોના અનુવાદો અને બાદમાં અનઅનુવાદિત, મૂળ કૃતિઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. જૂની સ્લેવિક ભાષામાં ધ્વનિ પ્રણાલી, વ્યાકરણની રચના અને શબ્દભંડોળ અન્ય સ્લેવિક ભાષાઓની નજીક હોવાથી, તે ખૂબ જ ઝડપથી સ્લેવિક દેશોમાં ચર્ચની ભાષા, વૈજ્ઞાનિક અને અંશતઃ કાલ્પનિક તરીકે ફેલાય છે. અન્ય તમામ સ્લેવિક ભાષાઓ ખૂબ પાછળથી લેખિતમાં નિશ્ચિત કરવામાં આવી હતી (સૌથી જૂના હયાત રશિયન લેખિત સ્મારકો 11મી સદીના ઉત્તરાર્ધના છે; પ્રાચીન ચેક - 13મી સદી સુધી; હયાત પોલિશ સ્મારકોમાં, સૌથી જૂની તારીખ છે. 14મી સદી). આમ, સંખ્યાબંધ કેસોમાં ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા તેમના વિકાસના સૌથી પ્રાચીન તબક્કે સ્લેવિક અવાજો અને સ્વરૂપો રજૂ કરવાનું શક્ય બનાવે છે.

જૂની ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા 10મી સદી (988) ના અંતમાં ચર્ચ લેખનની ભાષા તરીકે ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવાના સંબંધમાં રશિયામાં આવી.

હાલમાં, જૂની ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા મરી ગઈ છે: તે બોલાતી કે લખવામાં આવતી નથી. જીવંત ભાષા તરીકે ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાની અદ્રશ્ય થઈ ગઈ, 11મી સદીની શરૂઆતમાં જ પસાર થઈ, અને તે હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે કે, તે સ્લેવિક લોકોની ભાષાઓની નજીક હોવાથી, જેમની વચ્ચે તે વ્યાપક હતી, તે પોતે જ હતી. આ લોકોની સ્થાનિક ભાષાઓના પ્રભાવથી એટલો સંપર્કમાં આવ્યો કે તેણે તેની મૂળ ગુણવત્તા ગુમાવી દીધી અને છેવટે એક ભાષાની જેમ અદૃશ્ય થઈ ગઈ. જો કે, તેનું ગુમ થવું તરત જ બન્યું ન હતું. બોલચાલની સ્લેવિક ભાષણના વધુ અને વધુ તત્વો ચર્ચ અને ધાર્મિક સાહિત્યમાં ઘૂસી ગયા. તે પ્રકારની રશિયન સાહિત્યિક ભાષા, જે ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા પર આધારિત હતી, કહેવામાં આવે છે ચર્ચ સ્લેવોનિકરશિયન સંસ્કરણની ભાષા.

ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા લાંબા સમયથી સુપ્રા-વંશીય ભાષા છે, જે ચર્ચ-ધાર્મિક ભાષાના કાર્યો કરે છે. રુસમાં તેઓ તેને ઓળખતા હતા, તેઓએ તેનો અભ્યાસ કર્યો હતો, પરંતુ રશિયનો માટે તે મૂળ ન હતો. વિજ્ઞાનીઓ ચર્ચની જરૂરિયાતો અને સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ દ્વારા પીટર ધ ગ્રેટના સમયથી રુસમાં ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાની જાળવણી સમજાવે છે.

આપણા સમયની બધી સ્લેવિક ભાષાઓ ત્રણ જૂથોમાં એકીકૃત છે: પૂર્વીય, પશ્ચિમી અને દક્ષિણ 2.

2 ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાઓના દક્ષિણ સ્લેવિક પરિવારનો ભાગ હતો.

બધી સ્લેવિક ભાષાઓ મૂળમાં સંબંધિત છે. તેમનો સામાન્ય સ્ત્રોત પ્રોટો-સ્લેવિક અથવા સામાન્ય સ્લેવિક ભાષા છે. પ્રોટો-સ્લેવિક, અથવા સામાન્ય સ્લેવિક, ભાષા એ એક ભાષા પ્રણાલી છે જે સ્લેવિક આદિવાસીઓની તેમની રચનાના સમયથી (આદિવાસીઓના જૂથના પૂર્વજ એક આદિજાતિ હતી) થી શરૂઆતના સ્લેવિક લોકોના ઉદભવના સમય સુધીના જીવંત ભાષણનો સારાંશ આપે છે. તેમના આધારે, તે વૈજ્ઞાનિક રીતે પુનઃસ્થાપિત ભાષા કે જે પ્રારંભિક સમયગાળામાં તેમની વાર્તાઓમાં સ્લેવ વચ્ચે વાતચીતના સાધન તરીકે સેવા આપી હતી. મોટાભાગના આધુનિક ભાષાશાસ્ત્રીઓ માને છે કે સ્લેવોની રચના 3જી-2જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેના વળાંકને આભારી હોવી જોઈએ. આદિવાસી જીવનનો આ તબક્કો છે જ્યારે પશુ સંવર્ધન પહેલાથી જ વ્યાપકપણે વિકસિત છે અને ખેતી જાણીતી છે.

સ્લેવિક એકતાનું પતન "આયર્ન" યુગના ઉદભવ સાથે શરૂ થયું, એટલે કે. નવા યુગના આગમન પહેલા પણ. સ્લેવિક એકતાનું અંતિમ વિઘટન અને સ્લેવના ત્રણ જૂથોની રચના: પૂર્વીય, પશ્ચિમી અને દક્ષિણ - આદિમ સાંપ્રદાયિક વર્ગવિહીન પ્રણાલીના વિઘટનના સમયગાળા સાથે એકરુપ છે. પ્રોટો-સ્લેવિક ભાષાનો અંત પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દી એડીના બીજા ભાગમાં હોઈ શકે છે. (VI-VII સદીઓ એડી).

પ્રોટો-સ્લેવિક ભાષા પોતે એક વધુ પ્રાચીન ભાષાકીય એકતાની શાખા છે - ઈન્ડો-યુરોપિયન. ઈન્ડો-યુરોપિયન પ્રોટો-લેંગ્વેજ જે 4થી-3જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેથી અસ્તિત્વમાં છે. અને વધુ સદીઓની ઊંડાઈમાં, યુરોપિયન કહેવાતી તમામ ભાષાઓનો સામાન્ય સ્ત્રોત છે. ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષાઓમાં યુરોપની મોટાભાગની મૂળ ભાષાઓ અને એશિયાની કેટલીક ભાષાઓનો સમાવેશ થાય છે. પાછળથી, ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષાઓ અન્ય ત્રણ ખંડોમાં વ્યાપક બની.

સ્લેવ વચ્ચે લખવાનો ઇતિહાસ

862 અથવા 863 માં, મોરાવિયન રાજકુમાર રોસ્ટિસ્લાવએ બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટ માઇકલ III ને મોરાવિયા 4 માં ઉપદેશકો મોકલવાની વિનંતી સાથે દૂતાવાસ મોકલ્યો જે મોરાવિયનોને તેમની મૂળ ભાષામાં ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ શીખવશે. દેખીતી રીતે, મોરાવિયન રાજકુમારની વિનંતી એ હકીકતને કારણે થઈ હતી કે તે, લેટિન-જર્મન પાદરીઓ સામે લડતો હતો, જે માર્ગદર્શક હતા.

3 સાઇન હેઠળ પ્રોટો-સ્લેવિક સ્વરૂપો લખવાનું સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે* અને લેટિન અક્ષરો: *વોડા, *સેસ્ટ્રા, *સ્ટોલોસ વગેરે.

4 મોરાવિયન રજવાડાની સીમાઓમાં હાલના સ્લોવાકિયાના વિસ્તારોનો સમાવેશ થતો હતો.

જર્મન સમ્રાટ લુઈસનો પ્રભાવ, બાયઝેન્ટિયમ પાસેથી તેની સત્તા માટે રાજકીય અને ચર્ચ સમર્થન મેળવવા માંગતો હતો. બાયઝેન્ટિયમમાં, રાજદૂતો સાથે અનુકૂળ વર્તન કરવામાં આવતું હતું, કારણ કે આનાથી ફેલાવાની સંભાવનાઓ ખુલી હતી.

અને મોરાવિયન રજવાડાના પ્રદેશોમાં પશ્ચિમમાં બાયઝેન્ટિયમના પ્રભાવને મજબૂત બનાવવું. બેના નેતૃત્વમાં મોરાવિયા મિશન મોકલવાનું નક્કી કરવામાં આવ્યુંગ્રીક ભાઈઓ કોન્સ્ટેન્ટાઈન અને મેથોડિયસ. તેમાંથી પ્રથમ, જેમણે પોતાને ચર્ચની સેવામાં સમર્પિત કર્યા, તેઓ તેમના શિક્ષણ અને મિશનરી પ્રવૃત્તિઓ માટે જાણીતા હતા. સ્ત્રોતોમાં તેમનું નામ સામાન્ય રીતે "ફિલોસોફર" ઉપનામ સાથે વપરાય છે. મેથોડિયસ થોડા સમય માટે સ્લેવિક પ્રદેશોમાંના એકનો શાસક હતો. તે બંને થેસ્સાલોનિકી શહેરના વતની છે, જે તે સમયે સ્લેવિક પ્રદેશ પરની ગ્રીક વસાહત હતી અને સ્લેવિક વસાહતોથી ઘેરાયેલી હતી. કોન્સ્ટેન્ટાઇન અને મેથોડિયસ સ્લેવોની ભાષા સારી રીતે જાણતા હતા જેઓ શહેરમાં અને તેના વાતાવરણમાં રહેતા હતા. "લાઇફ ઑફ મેથોડિયસ" ની જુબાની અનુસાર, બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટે ભાઈઓને સંબોધતી વખતે કહ્યું: "તમે બંને થેસ્સાલોનીયન છો, અને થેસ્સાલોનીયન બધા સ્લેવિક સારી રીતે બોલે છે."

કોન્સ્ટેન્ટાઇન અને મેથોડિયસના લાઇવ્સ અનુસાર, કોન્સ્ટેન્ટાઇને, મોરાવિયા જતા પહેલા, સ્લેવિક મૂળાક્ષરોનું સંકલન કર્યું અને ગોસ્પેલને સ્લેવિક ભાષામાં અનુવાદિત કરવાનું શરૂ કર્યું.

ભાઈઓએ મોરાવિયામાં ત્રણ વર્ષથી વધુ સમય વિતાવ્યો, જ્યાં તેઓએ સ્લેવિક "બુક પીપલ", ચર્ચના ભાવિ મંત્રીઓ, અને ગ્રીક લિટર્જિકલ પુસ્તકોનો સ્લેવિકમાં અનુવાદ કર્યો. શરૂઆતના દિવસોથી જ, સ્લેવિક ભાષા લેખિત અને ચર્ચની ધાર્મિક વિધિઓમાં જર્મન પાદરીઓ દ્વારા દુશ્મનાવટ સાથે મળી હતી, જેમણે કોન્સ્ટેન્ટાઇન અને મેથોડિયસની પ્રવૃત્તિઓમાં પોતાને માટે મોટો ભય જોયો હતો. સમર્થન મેળવવા માટે, કોન્સ્ટેન્ટિન

અને મેથોડિયસ અને તેના વિદ્યાર્થીઓનું એક જૂથ રોમ ગયા, પોપ પાસે. રસ્તામાં તેઓ પનોનિયામાં રોકાયા 5, આજના સ્લોવેનીસના પૂર્વજો દ્વારા વસવાટ કરાયેલ સ્લેવિક રજવાડા. ત્યાં તેઓનું પ્રિન્સ કોસેલ દ્વારા ઉષ્માભર્યું સ્વાગત કરવામાં આવ્યું, જેમણે તેમને સ્લેવિક લેખન શીખવવા માટે લગભગ 50 વિદ્યાર્થીઓ આપ્યા.

IN રોમમાં, કોન્સ્ટેન્ટાઇન અને મેથોડિયસનું સ્વાગત પોપ એડ્રિયન II દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેમણે,

મોરાવિયા અને પેનોનીયામાં પોતાનો પ્રભાવ મજબૂત કરવાનો પ્રયાસ કરતા, તેણે સ્લેવિક ભાષાને લેખિત અને ઉપાસનામાં માન્યતા આપી. ત્યાં કોન્સ્ટેન્ટાઇન બીમાર પડ્યો અને 869 માં મૃત્યુ પામ્યો, તેના મૃત્યુના થોડા સમય પહેલા તે સિરિલના નામથી સાધુ બન્યો. કોન્સ્ટેન્ટાઇનના મૃત્યુ પછી, મેથોડિયસ અને તેના શિષ્યો પ્રથમ પેનોનિયા પાછા ફર્યા. આ સમયે મોરાવિયામાં, રોસ્ટિસ્લાવના ભત્રીજા, સ્વ્યાટોપોલ્ક, સિંહાસન પર બેઠા, તેમના રાજકીય અભિગમને લેટિન-જર્મન તરફ બદલીને. મોરાવિયા અને પેનોનિયામાં પોતાનો પ્રભાવ મજબૂત કરવા માટે, પોપ એડ્રિયન II એ આ વિસ્તારો માટે ખાસ સ્લેવિક બિશપપ્રિકની સ્થાપના કરી, અને મેથોડિયસ

5 પેનોનિયાનો પ્રદેશ ઉપલા ડેન્યુબ, દ્રવા અને મુર વચ્ચે સ્થિત હતો.

6 મધ્ય યુગમાં, ઉપાસનાને ફક્ત ત્રણ ભાષાઓમાં જ મંજૂરી આપવામાં આવી હતી: લેટિન, ગ્રીક અને હીબ્રુ (જેમ કે ગોસ્પેલ દંતકથા કહે છે,ક્રોસ પર પ્રાચીન હીબ્રુ, પ્રાચીન ગ્રીક અને લેટિનમાં એક શિલાલેખ બનાવવામાં આવ્યો હતો જેના પર ઈસુને વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યા હતા). કોન્સ્ટેન્ટાઇન અને મેથોડિયસને ચર્ચની ચોથી ભાષા તરીકે ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાને પોપ દ્વારા માન્યતા આપવામાં આવી હતી, જે સ્લેવોને તેમની માતૃભાષામાં પૂજા કરવાના અધિકારો માટેના તેમના સંઘર્ષમાં મોટી જીત હતી.

પેનોનિયાના બિશપ તરીકે નિયુક્ત. પરંતુ તે ટૂંક સમયમાં જર્મન પાદરીઓના હાથમાં આવી ગયો અને બાવેરિયામાં કેદ થઈ ગયો. મેથોડિયસ ત્યાં બે વર્ષથી વધુ સમય રહ્યો. તેની મુક્તિ પછી, તે મોરાવિયા પાછો ફર્યો, જ્યાં આ સમય દરમિયાન મોટા ફેરફારો થયા છે. ફ્રાન્ક્સ સામે બળવો કર્યા પછી, સ્વ્યાટોપોક આ દેશના સ્વતંત્ર શાસક બન્યા. જર્મન પ્રભાવને વધુને વધુ આધિન, તે સ્લેવિક લેખનનો સમર્થક ન હતો. તેથી, મેથોડિયસ અને તેના શિષ્યોની પ્રવૃત્તિઓ અત્યંત મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં થઈ.

885 માં મેથોડિયસનું અવસાન થયું. તેમના મૃત્યુ પછી, સ્લેવિક લેખનના વિરોધીઓએ પોપ સ્ટીફન V પાસેથી ચર્ચની ધાર્મિક વિધિમાં સ્લેવિક ભાષા પર પ્રતિબંધ મેળવ્યો. મેથોડિયસના શિષ્યોને મોરાવિયામાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. તેની સરહદો છોડીને, તેમાંના કેટલાક દક્ષિણ તરફ, ક્રોએટ્સ તરફ અને અન્ય દક્ષિણપૂર્વમાં, બલ્ગેરિયા તરફ ગયા, જ્યાં તેઓએ સ્લેવિક લેખનનું કાર્ય ચાલુ રાખ્યું.

બલ્ગેરિયામાં સ્લેવિક લેખન માટે ખાસ કરીને અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓ બનાવવામાં આવી હતી. મેથોડિયસનો સૌથી પ્રતિભાશાળી વિદ્યાર્થી ક્લેમેન્ટ હતો, જેની પ્રવૃત્તિઓ મેસેડોનિયા અને દક્ષિણપૂર્વ અલ્બેનિયામાં થઈ હતી. મેસેડોનિયામાં, તેમણે અને તેમના વિદ્યાર્થીઓએ મૂળ સિરિલ અને મેથોડિયસ લિટર્જિકલ પુસ્તકો ફરીથી લખ્યા અને ગ્રીકમાંથી નવા અનુવાદો કર્યા.

સ્લેવિક લેખનનો પરાકાષ્ઠાનો સમય ઝાર સિમોન (893-927) ના શાસન દરમિયાન આવે છે, જ્યારે બલ્ગેરિયાની રાજધાની, પ્રેસ્લાવ, માત્ર એક રાજ્યનું કેન્દ્ર જ નહીં, પણ પૂર્વીય બલ્ગેરિયામાં સ્લેવિક લેખનનું કેન્દ્ર પણ બન્યું હતું. પ્રેસ્લાવ શાસ્ત્રીઓએ મેસેડોનિયામાં જે ભાષા લખી હતી તે જ ભાષાનો ઉપયોગ કર્યો હતો, પરંતુ તેમની હસ્તપ્રતોમાં અગાઉના ભાષાકીય પુસ્તકના ધોરણોમાંથી વિચલનો પશ્ચિમ કરતાં વધુ નોંધપાત્ર રીતે પ્રતિબિંબિત થયા હતા.

મોરાવિયા અને ચેક રિપબ્લિકમાં, મેથોડિયસના શિષ્યોની હકાલપટ્ટી પછી, સ્લેવિક લેખન 11મી સદીના અંત સુધી ચાલુ રહ્યું, જ્યારે ચેક સાસાઉ મઠમાં, જ્યાં તે હજુ પણ સચવાયેલું હતું, સ્લેવિક પુસ્તકો કાં તો લેટિનના સમર્થકો દ્વારા નાશ પામ્યા હતા. સ્ક્રિપ્ટ, અથવા એટલી ક્ષતિગ્રસ્ત હતી કે તે હવે વાંચી શકાતી નથી.

સ્લેવિક મૂળાક્ષરો

સૌથી જૂના જૂના ચર્ચ સ્લેવોનિક મૂળાક્ષરો જે આપણી પાસે આવ્યા છે તે બે મૂળાક્ષરોમાં લખાયેલા છે - ગ્લાગોલિટીક અને સિરિલિક.

સિરિલિક મૂળાક્ષરોએ પછીથી રશિયન, યુક્રેનિયન, બેલારુસિયન, મેસેડોનિયન, બલ્ગેરિયન અને સર્બિયન મૂળાક્ષરોનો આધાર બનાવ્યો. ગ્લાગોલિટીક મૂળાક્ષરોનો ઉપયોગ બંધ થઈ ગયો હતો અને ચર્ચના ઉપયોગમાં ફક્ત ક્રોએશિયામાં જ સાચવવામાં આવ્યો હતો (17મી સદી સુધી તેનો ઉપયોગ ત્યાં બિનસાંપ્રદાયિક હેતુઓ માટે થતો હતો).

બે સ્લેવિક મૂળાક્ષરોની ઉત્પત્તિ અને તેમના પરસ્પર સંબંધનો પ્રશ્ન લાંબા સમયથી વૈજ્ઞાનિકો પર કબજો કરે છે. જૂના સ્લેવોનિક સ્મારકો સૂચવે છે કે બે મૂળાક્ષરો જે એકબીજાથી ખૂબ જ અલગ હતા તે પ્રાચીન સમયમાં અસ્તિત્વમાં છે.

ચેક વૈજ્ઞાનિક આઇ. ડોબ્રોવ્સ્કી માનતા હતા કે વધુ પ્રાચીન મૂળાક્ષરો સિરિલિક મૂળાક્ષરો હતા અને તે કોન્સ્ટેન્ટાઇન દ્વારા સંકલિત કરવામાં આવ્યા હતા. ગ્લાગોલિટીક મૂળાક્ષરો માટે, તેમના મતે, તે 14મી સદીની આસપાસ ઉદ્ભવ્યું હતું. ક્રોએશિયામાં. તે તેના ઉદભવને નીચે પ્રમાણે સમજાવે છે: તેના તાબા હેઠળના વિસ્તારોમાં રોમન ચર્ચે બાયઝેન્ટિયમ સાથેના જોડાણની સાક્ષી આપતી દરેક વસ્તુ પર સતાવણી કરી, એટલે કે. ગ્રીક ચર્ચ સાથે. અને સિરિલિક મૂળાક્ષરો, ગ્રીક અક્ષરના આધારે, સ્પષ્ટપણે આ જોડાણની વાત કરે છે, તેથી સ્લેવિક ભાષામાં પૂજાને જાળવી રાખવા માટે તેને ગ્લાગોલિટીક મૂળાક્ષરો દ્વારા બદલવામાં આવ્યું હતું.

1836 માં, સ્લેવિક ફિલોલોજિસ્ટ વી. કોપિટારે કાઉન્ટ ક્લોટ્ઝની લાઇબ્રેરીમાં ગ્લાગોલિટીક મૂળાક્ષરોમાં લખેલી એક પ્રાચીન હસ્તપ્રત શોધી કાઢી. પેલિયોગ્રાફિક માહિતી અનુસાર, તે તે હસ્તપ્રતો કરતાં ઘણી જૂની હતી જે હજી પણ જાણીતી હતી અને 14મી સદી કરતાં પહેલાંની તારીખ હતી. આ શોધને કારણે સ્લેવિક મૂળાક્ષરોની ઉત્પત્તિ અંગેના અગાઉના દૃષ્ટિકોણમાં સુધારો થયો. વી. કોપિતારે સિરિલિક મૂળાક્ષરોની તુલનામાં ગ્લાગોલિટીક મૂળાક્ષરોની તુલનાત્મક પ્રાચીનતા વિશે એક પૂર્વધારણા આગળ મૂકી.

આ વિસ્તારમાં વધુ શોધોએ વી. કોપિતારના દૃષ્ટિકોણની પુષ્ટિ કરી.

ગ્લાગોલિટીક મૂળાક્ષરોની મોટી પ્રાચીનતા નીચેના દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે:

1. ગ્લાગોલિટીક મૂળાક્ષરો અક્ષરોની સંખ્યામાં ગરીબ છે, અને તેથી, સિરિલિક મૂળાક્ષરો વધુ અદ્યતન મૂળાક્ષરો છે.

2. સૌથી જૂના ભાષાકીય સ્મારકો ગ્લાગોલિટીક મૂળાક્ષરોમાં લખાયેલા છે (ઉદાહરણ તરીકે, કિવ પાંદડા, ઝોગ્રાફસ્કી અને મેરિન્સકી ગોસ્પેલ્સ).

3. સાથે ચર્મપત્ર પર સિરિલિકમાં લખેલી ઘણી હસ્તપ્રતો છે

ધોવાઇ ગયેલા ગ્લાગોલિટીક મૂળાક્ષરો, પરંતુ ધોવાઇ ગયેલા સિરિલિક મૂળાક્ષરોમાં ધોવાઇ ગયેલા ગ્લાગોલિટીક મૂળાક્ષરોમાં લખેલી કોઈ હસ્તપ્રતો નથી.

આ બધાએ માનવાનું કારણ આપ્યું કે કોન્સ્ટેન્ટાઇન દ્વારા બનાવવામાં આવેલ વધુ પ્રાચીન મૂળાક્ષરો ગ્લાગોલિટીક હતા. સિરિલિક મૂળાક્ષર પૂર્વી બલ્ગેરિયામાં ઝાર સિમોન (893-927) ના શાસન દરમિયાન ઉદભવ્યું, એટલે કે. પછી, જ્યારે ખ્રિસ્તી ધર્મ ત્યાં લાંબા સમયથી સ્વીકારવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ સેવાઓ ગ્રીક પાદરીઓ દ્વારા ગ્રીકમાં કરવામાં આવી હતી. ઝાર સિમોન માત્ર રાજ્ય સત્તાથી જ નહીં, પણ સાંસ્કૃતિક શક્તિથી પણ બાયઝેન્ટિયમનો વિરોધ કરવા માગતો હતો. બાયઝેન્ટિયમ દ્વારા બિનજરૂરી અતિક્રમણોથી બલ્ગેરિયન સંસ્કૃતિની સ્વતંત્રતાને બચાવવા માટે, સ્લેવિક ભાષામાં પૂજા દાખલ કરવી જરૂરી હતી. પરંતુ ગ્રીક પાદરીઓને ગ્લાગોલિટીક મૂળાક્ષરોમાં નિપુણતા મેળવવામાં મુશ્કેલી પડી. તેથી, સમાધાન માટે સમાધાન કરવું જરૂરી હતું: ગ્લાગોલિટીક મૂળાક્ષરોને ગ્રીક જેવા અન્ય મૂળાક્ષરો સાથે બદલો. એવું માનવામાં આવે છે કે, ગ્રીક મૂળાક્ષરોના મોડેલના આધારે, આ નવા સ્લેવિક મૂળાક્ષરોનું સંકલન મેથોડિયસના વિદ્યાર્થી, પ્રેસ્બીટર કોન્સ્ટેન્ટાઇન દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. પાછળથી, સ્લેવિક શાસ્ત્રીઓએ પ્રેસ્બિટર કોન્સ્ટેન્ટાઇનને પ્રથમ શિક્ષક કોન્સ્ટેન્ટાઇન - સિરિલ સાથે ઓળખવાનું શરૂ કર્યું, અને તેણે શોધેલ મૂળાક્ષરો બીજા - સિરિલિક મૂળાક્ષરોના નામથી ઓળખાવા લાગ્યા.