આર્મેનિયનો કેવી રીતે અલગ છે? આધુનિક આર્મેનિયનો કેવા છે? આર્મેનિયન લોકો નમ્ર, મહેનતુ અને ખૂબ આતિથ્યશીલ છે

આર્મેનિયન રજાઓ વિશે બોલતા, જ્યાં રાષ્ટ્રીય કોસ્ચ્યુમ પરંપરાગત રીતે હાજર છે, આ લોકોના સંગીતના વારસાનો ઉલ્લેખ કરવામાં કોઈ નિષ્ફળ થઈ શકે નહીં. તેમનું સંગીત ખૂબ જ મધુર છે, કારણ કે તે માત્ર મધ્ય પૂર્વીય પ્રધાનતત્ત્વોને જ શોષી લે છે, પણ ભૂમધ્ય સમુદ્રમાંથી પણ કંઈક લે છે.

સંગીતનાં સાધનોનું આકર્ષક ઉદાહરણ આર્મેનિયન ડુડુક ગણી શકાય, જેને ઘણા લોકો અનન્ય કહે છે, અને જેઓ તેને સાંભળે છે તેઓ દાવો કરે છે કે તે સ્વર્ગીય સંગીત છે. આવા કલ્પિત પ્રધાનતત્ત્વ તરફ બેડોળ રીતે આગળ વધવું અશક્ય છે. તેથી, તેઓ હંમેશા ભારે સંવાદિતા અને આંતરિક સૌંદર્યવાદ દ્વારા અલગ પડે છે.

તે કોઈનું ધ્યાન જતું નથી, જે, ઇતિહાસકારોએ સાબિત કર્યું છે, તે વિશ્વના સૌથી જૂનામાંનું એક છે. રસોઈયાના ગેસ્ટ્રોનોમિક સમૂહમાં હંમેશા ઘણી બધી ગ્રીન્સ, માંસ અને ડેરી ઉત્પાદનોનો સમાવેશ થાય છે. મીઠાઈઓ વ્યાપકપણે જાણીતી છે, ઘણીવાર ફક્ત ખાંડ અને લોટમાંથી બનાવવામાં આવે છે, પરંતુ અવર્ણનીય સ્વાદ સાથે.

અન્ય આર્મેનિયન વાનગીઓ ઓછી અનન્ય નથી, જેમાંથી શશલિક પ્રથમ આવે છે. તે કોઈ સંયોગ નથી કે તેમની રેસ્ટોરાં તેમની સ્વાદિષ્ટ વાનગીઓ માટે વિશ્વભરમાં પ્રખ્યાત છે.

આધુનિક આર્મેનિયનો કેવા છે?

આર્મેનિયનો આધુનિક સમાજનો અભિન્ન ભાગ છે. તેઓ સમાન રીતે યુરોપિયન અને પૂર્વીય વંશીય જૂથોને આભારી હોઈ શકે છે. આજે, તેમની સંખ્યાની ચોક્કસ ગણતરી કરી શકાતી નથી, જો કે, આંકડા અનુસાર, વિશ્વમાં આ લોકોના 10 થી 12 મિલિયન પ્રતિનિધિઓ છે. તેઓ રશિયાથી બ્રાઝિલ અને ઓસ્ટ્રેલિયા સુધીના ઘણા દેશોમાં રહે છે. અને દરેક જગ્યાએ તેઓ આર્મેનિયન સ્વાદનો સ્પર્શ લાવે છે, જે નિઃશંકપણે આદરને પાત્ર છે.

આર્મેનિયનો વિશેના ટુચકાઓ પણ આ લોકોની અસામાન્ય માનસિકતા વિશે બોલે છે. અસંખ્ય સાહિત્યિક સ્ત્રોતોમાં, તેઓ મૈત્રીપૂર્ણ, બહાદુર અને ખુશખુશાલ લોકો તરીકે દેખાય છે જેઓ મજાક કરી શકે છે, નૃત્ય કરી શકે છે અને જો જરૂરી હોય તો તેમની સ્વતંત્રતાનો બચાવ કરી શકે છે. અને રશિયનો સાથેના જૂના સારા પડોશી સંબંધો મોટાભાગે બાંયધરી બન્યા કે રશિયન અને વિશ્વ સંસ્કૃતિમાં તેમનું યોગદાન કોઈનું ધ્યાન ગયું ન હતું.

આમ, મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધમાં ફાશીવાદી આક્રમણકારો સામે લડનારાઓમાં, ઘણા આર્મેનિયન નાયકો હતા. આ છે વરિષ્ઠ લેફ્ટનન્ટ સર્ગેઈ બર્નાઝયાન, લેફ્ટનન્ટ કર્નલ ગાર્નિક વર્તુમયાન, સોવિયત યુનિયનના માર્શલ ઇવાન બગરામયાન. આર્મેનિયન લોકોના તે પ્રતિનિધિઓના આ ફક્ત ત્રણ નામ છે જેઓ સોવિયત સંઘના હીરો બન્યા હતા. અને આવા ડઝનેક લોકો હતા, અને હજારો વધુ સામાન્ય આર્મેનિયનો, રશિયનો, બેલારુસિયનો અને જ્યોર્જિયનો સાથે, તેમના સામાન્ય વતન માટે લડ્યા.

વિશ્વ સંસ્કૃતિ અને રમત-ગમતના પ્રતીકોમાં એવા કોઈ ઓછા નથી. સૌથી પ્રસિદ્ધ આર્મેનિયનોમાં આપણે ફિલ્મ દિગ્દર્શક સેર્ગેઈ પરજાનોવ, અભિનેતા દિમિત્રી ખારાતયાન અને લેખક વિલિયમ સરોયાન, ફૂટબોલ ખેલાડી, ચેસ ખેલાડી, ગાયક બુલત ઓકુડઝવા (બાદના બંનેના છેલ્લા નામ માતૃત્વ બાજુ પર છે) નામ આપી શકીએ છીએ. આ અને અન્ય ઘણા લોકોએ આધુનિક સંસ્કૃતિના વિકાસમાં ફાળો આપ્યો.

તેઓએ ખરેખર ફક્ત તે લોકોને જ નહીં, જેમની બાજુમાં તેઓને ઐતિહાસિક રીતે જીવવા માટે ફરજ પાડવામાં આવી હતી, પરંતુ સમગ્ર વિશ્વ સમુદાયને પણ. આજે તેઓ કોકેશિયન વંશીય જૂથોના સમુદાયને વિશિષ્ટ રીતે પૂરક બનાવે છે, તેમની ઓળખ જાળવી રાખે છે અને તે જ સમયે આનુવંશિક રીતે અકબંધ લોકો રહે છે. સમગ્ર વિશ્વમાં અસ્તિત્વમાં રહેલા આર્મેનિયન ડાયસ્પોરા ફક્ત આની પુષ્ટિ કરે છે.

ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનના ઉમેદવાર, યેરેવાન સ્ટેટ યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર, ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ ઓરિએન્ટલ સ્ટડીઝના વરિષ્ઠ સંશોધક, આર્મેનોલોજિસ્ટ આર્ટાક મોવસિયાન પ્રોજેક્ટના પ્રસ્તુતકર્તા અને લેખક, વાદિમ અરુત્યુનોવના પ્રશ્નોના જવાબ આપે છે. આર્મેનિયા અને આર્મેનિયન લોકોના ઇતિહાસ પર ઇન્ટરનેટ પર થતી વિવિધ ચર્ચાઓના આધારે પ્રશ્નો તૈયાર કરવામાં આવ્યા હતા.

- આર્મેનિયન લોકોના મૂળ વિશે વારંવાર પ્રશ્ન પૂછવામાં આવે છે, ખાસ કરીને, પ્રોટો-આર્મેનિયનો ક્યાંથી આવ્યા?

આ એકદમ મોટો વિષય છે. ઈન્ટરનેટ પર મારી પાસે રુચિ ધરાવતા લોકો માટે આર્મેનિયન લોકોના મૂળ વિશે લગભગ એક કલાક ચાલેલું એક વિશેષ વ્યાખ્યાન છે, અને હવે હું તેને ખૂબ જ સંક્ષિપ્ત અને વધુ લોકપ્રિય સ્વરૂપમાં રજૂ કરવાનો પ્રયાસ કરીશ. આર્મેનિયનોની ઉત્પત્તિ વિશે બોલતા, કોઈએ ખૂબ જ સ્પષ્ટપણે સમજવું જોઈએ કે આર્મેનિયનો સ્વાયત્ત લોકો છે. આર્મેનિયન દંતકથાઓ સૂચવે છે કે આર્મેનિયનો સ્વદેશી લોકો છે. 18મી સદીના આર્મેનિયન ઈતિહાસકાર મિકેલ ચામચ્યાન અને અન્ય ઈતિહાસકારો, બાઈબલ અને આર્મેનિયન સ્ત્રોતોના આધારે, તેનાથી પણ આગળ ગયા. તેઓએ દલીલ કરી હતી કે આર્મેનિયા માનવતાનું પારણું છે, એક એવો દેશ જ્યાં પૂર પછી જીવન પુનઃજીવિત થયું હતું, અને આર્મેનિયનો આ દૈવી, સ્વર્ગ, બાઈબલની જમીન, નોહના આર્કની ભૂમિના સ્વદેશી લોકો છે.

પણ 19મી સદી આવી અને શું થયું? જ્યારે આર્મેનિયામાં મળેલા ક્યુનિફોર્મ્સને ડિસાયફર કરવામાં આવ્યું ત્યારે જાણવા મળ્યું કે તે આર્મેનિયન ભાષામાં નથી, તે યુરાર્ટિયન અથવા બાયનિલી ક્યુનિફોર્મ્સ તરીકે ઓળખાતા ક્યુનિફોર્મ્સ છે, અને રાજાઓના નામ - મેન્યુઆ, અર્ગિશ્તી, સરદુરી - મોવસેસ ખોરેનાત્સી દ્વારા ઉલ્લેખિત નથી. આજે, અલબત્ત, તેઓ ત્યાં કેમ નથી તે સ્પષ્ટ અને સમજી શકાય તેવું છે, પરંતુ 19મી સદીમાં આનાથી શંકા જન્મી. તદુપરાંત, પ્રશ્ન ઉઠાવવામાં આવ્યો હતો - ઈન્ડો-યુરોપિયનો અથવા આર્યોનું વતન ક્યાં શોધવું, જેમ કે કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો તેમને કહે છે, એટલે કે, ઈન્ડો-યુરોપિયનોનું પૂર્વજોનું ઘર ક્યાં સ્થિત હતું તે સમજવું જરૂરી હતું. 19મી સદીમાં, યુરોપિયન વૈજ્ઞાનિકોમાં સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું કે ઈન્ડો-યુરોપિયનોનું પૂર્વજોનું ઘર યુરોપમાં, યુરોપના દક્ષિણપૂર્વ ભાગમાં - બાલ્કન્સમાં હતું. એટલે કે, તે બહાર આવ્યું છે કે, એક તરફ, આર્મેનિયન હાઇલેન્ડઝ પર મળેલા ક્યુનિફોર્મ લખાણો આર્મેનિયનમાં વાંચવામાં આવતા ન હતા, રાજાઓનો ઉલ્લેખ ખોરેનાત્સી દ્વારા કરવામાં આવ્યો ન હતો, અને બીજી બાજુ, તે સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું કે ભાષાશાસ્ત્ર માને છે કે ઈન્ડો-યુરોપિયનોનું વતન બાલ્કન્સમાં હતું. જો તે યુરોપમાં છે, બાલ્કનમાં, તેથી, આર્મેનિયનો ત્યાંથી આવ્યા હતા. અને એક સિદ્ધાંત ઉભો થયો કે માનવામાં આવે છે કે આર્મેનિયનો બાલ્કન્સમાંથી આવ્યા હતા, આર્મેનિયન હાઇલેન્ડઝનો વિસ્તાર કબજે કર્યો હતો અને પછીથી પોતાનું રાજ્ય બનાવ્યું હતું. અને આ, એ હકીકત હોવા છતાં કે ત્યાં ક્યુનિફોર્મ લખાણો હતા જ્યાં આર્મેનિયા નામના સૌથી જૂના સંસ્કરણોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, પ્રખ્યાત બેહિસ્ટન શિલાલેખ પહેલા પણ 30 થી વધુ વખત ઉલ્લેખિત છે. પ્રથમ ઉલ્લેખ પૂર્વે 24મી-23મી સદીનો છે. અક્કાડિયન શાસકો - અક્કડના સરગોન, નરામ-સુએન અને અન્ય, અરમાની દેશનો ઉલ્લેખ કરે છે, જે આર્મેનિયા નામનું સૌથી જૂનું સ્વરૂપ છે. અને એક વિચાર હતો કે અહીં કોઈ આર્મેનિયન નથી, તેઓ નવા આવનારા હતા, એવું માનવામાં આવતું હતું કે આર્મેનિયા, આર્મેનિયન, અરારાત નામોની સમાનતા આકસ્મિક હતી. જો અહીં કોઈ આર્મેનિયન ન હોત, તો નામોની સમાનતા આકસ્મિક છે. અકસ્માત 1, 2, 3 વખત હોઈ શકે છે, પરંતુ ડઝનેક વખત નહીં, ત્યાં સેંકડો ક્યુનિફોર્મ્સ છે જ્યાં વિવિધ સંસ્કરણોમાં આર્મેન, હે, અરારાત નામોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. ત્યારબાદ, આ બાલ્કન સિદ્ધાંત વિકસિત થયો ન હતો, કારણ કે તે જાણવા મળ્યું હતું કે ઈન્ડો-યુરોપિયનોનું વતન બાલ્કન્સમાં નથી, પરંતુ પશ્ચિમ એશિયાના ઉત્તરમાં, ખાસ કરીને એશિયાના પૂર્વમાં આર્મેનિયન હાઇલેન્ડઝના પ્રદેશમાં છે. ગૌણ, ઈરાનના ઉત્તર-પશ્ચિમમાં અને મેસોપોટેમિયાના ઉત્તર ભાગમાં. અને આ વાત આજે માત્ર ભાષાશાસ્ત્ર, પુરાતત્વશાસ્ત્રના ડેટા દ્વારા જ નહીં, પણ આનુવંશિક ઇજનેરી દ્વારા પણ પુષ્ટિ મળી છે અને ડીએનએ સ્તરે સંશોધન અતિ-ચોક્કસ ડેટા પ્રદાન કરે છે. આજે આપણે કહી શકીએ કે આર્મેનિયનો સ્વાયત્ત લોકો છે. ભાષાશાસ્ત્રીઓ 4થી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેના અંત સુધી પ્રોટો-ઇન્ડો-યુરોપિયનથી આર્મેનિયન ભાષાના અલગ થવાના સમયગાળાને શોધી કાઢે છે. X, અને આનુવંશિક ઇજનેરીના ડેટા પણ પહેલાના છે, 6ઠ્ઠી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે, એટલે કે, આપણાથી 8 હજાર વર્ષ પહેલાં. એટલે કે, અમે છેલ્લા 8 હજાર વર્ષોમાં એક અલગ આર્મેનિયન વંશીય જૂથની હાજરી વિશે સ્પષ્ટપણે વાત કરી શકીએ છીએ, અમે કહી શકીએ કે આર્મેનિયનોએ આ પ્રદેશ પર, આર્મેનિયન હાઇલેન્ડઝ પર, જે રીતે, નહોતું બનાવ્યું; આર્મેનિયન વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા આર્મેનિયન કહેવાય છે. લેખિત સ્ત્રોતોમાં, 28મી-27મી સદીના સૌથી પ્રાચીન સુમેરિયન લેખિત સ્ત્રોતો. પૂર્વે અરાટ્ટા રાજ્યની વાત કરે છે, જે સુમેરિયન સ્ત્રોતોમાં અરારાતનું સૌથી જૂનું નામ છે.

જુદા જુદા સમયે, આર્મેનિયન અને આર્મેનિયાના સેમિટિક લોકો સાથે જોડાણો હતા. શું એવું કહેવું શક્ય છે કે ઈન્ડો-યુરોપિયન મૂળ ઉપરાંત, સેમિટિક રક્તની કેટલીક ટકાવારી આર્મેનિયનોમાં બાકાત રાખી શકાતી નથી?

મૂળની દ્રષ્ટિએ, ના. પરંતુ સમગ્ર ઇતિહાસમાં, સેમિટિક બોલતી વખતે, અમારો અર્થ એ પણ હોવો જોઈએ, ઉદાહરણ તરીકે, આશ્શૂરીઓ. અલબત્ત, તેઓ આર્મેનિયામાં રહેતા હતા, અમારા દક્ષિણ પડોશીઓ હતા, 4 થી સદીમાં અમે આશ્શૂરિયન ભાષા અને લેખનનો ઉપયોગ કર્યો હતો, આશ્શૂરિયન લેખકોની ઘણી કૃતિઓ ફક્ત આર્મેનિયન ભાષામાં જ બચી હતી, આશ્શૂરીઓએ આર્મેનિયન ભાષાનો ઉપયોગ કર્યો હતો. અલબત્ત, ત્યાં સંપર્કો હતા, અને આર્મેનિયનો સાથે અસંખ્ય એસીરિયનો આત્મસાત થયા હતા. કેટલાક ખૂબ જ ઓછી સંખ્યામાં યહૂદીઓ આર્મેનિયનોમાં આત્મસાત થઈ ગયા હશે. આજે, જ્યારે તેઓ સેમિટિક કહે છે, ત્યારે લોકો કેટલાક કારણોસર આ શબ્દથી ડરતા હોય છે, આ સંપૂર્ણ યહૂદીઓ દ્વારા સમજાય છે. આવું નથી, છેવટે, આપણે ભૂલવું જોઈએ નહીં કે ત્યાં એક વિશાળ આરબ વિશ્વ હતું, અરામિયન, જે આર્મેનિયનોના દક્ષિણ પડોશીઓ હતા. મૂળની દ્રષ્ટિએ આપણે શુદ્ધ ઈન્ડો-યુરોપિયન છીએ. પરંતુ ઐતિહાસિક સંદર્ભમાં, દરેક લોકો વાતચીત કરે છે, દરેક વ્યક્તિ લોહી આપે છે અને લે છે, અને આ સ્વાભાવિક છે. અને તાજેતરના ડીએનએ સંશોધનમાં આશ્ચર્યજનક પરિણામો આવ્યા છે. ચાઇનીઝ જિનેટિક્સમાં પણ 4 ટકા આર્મેનિયન લોહી મળી આવ્યું હતું, જે પ્રથમ નજરમાં ખૂબ જ આશ્ચર્યજનક છે. તે કઈ ઐતિહાસિક ઘટનાઓ અને કયા સમયગાળા દરમિયાન સ્થળાંતર અને સ્થળાંતરનું અવલોકન કરવામાં આવ્યું હતું તેના પરિણામે બતાવી શકાય છે. તે કોઈ સંયોગ નથી કે આર્મેનિયન રક્તનો હિસ્સો ઘણીવાર અન્ય લોકોના લોહીમાં જોવા મળે છે, અને માત્ર અન્ય લોકોનું લોહી જ આપણી વચ્ચે જોવા મળતું નથી, અમે કિલ્લાની દિવાલથી ઘેરાયેલા રહેતા ન હતા. પરંતુ મૂળની દ્રષ્ટિએ, આર્મેનિયનો સેમિટિક મૂળના નથી. તેમ છતાં, એવું કહેવું આવશ્યક છે કે જોસેફસ દ્વારા સાચવેલ યહૂદી પરંપરા અનુસાર, આર્મેનિયનો અરામના વંશજો છે, તેથી, તેઓ સેમિટીસ છે, એટલે કે, તેઓ યહૂદીઓ સાથે સંબંધિત છે. પ્રાચીન અને મધ્ય યુગના ઘણા લોકોની દંતકથાઓમાં, માહિતી સાચવવામાં આવી છે કે તેઓ આર્મેનિયનો સાથે સંબંધિત છે. પરંતુ આમાં એક સરળ સમજૂતી છે, કારણ કે પ્રાચીન અને મધ્ય યુગમાં આર્મેનિયા એક શક્તિશાળી રાજ્ય હતું, આર્મેનિયનો મહાન લોકો હતા, અને શક્તિશાળી સાથે સગપણ હંમેશા ઇચ્છનીય છે. અહીં એક ખૂબ જ સરળ સમજૂતી છે.

આ સમાન સેમિટીસ: એસીરિયન, યહૂદીઓ, આરબો આર્મેનૉઇડ સબ્રેસના છે તે ધ્યાનમાં લેતા, મને લાગે છે કે તેમની પાસે ઇન્ડો-યુરોપિયન અનાજ પણ છે, કદાચ તે જ આર્મેનિયનોને આભારી છે.

વિજ્ઞાનમાં આવા અભિપ્રાય છે, અને લેખક આર્મેનિયન નથી - ઇગોર ડાયકોનોવ. તેણે એક સિદ્ધાંત રજૂ કર્યો જે મુજબ અરામીઓ, પ્રાચીન ક્યુનિફોર્મ્સમાં તેઓને અહલામુ કહેવામાં આવે છે, જેઓ લગભગ 14મી સદી બીસીથી આર્મેનિયા આવ્યા હતા, તેઓને અહલામુ-અરેમીન્સ કહેવા લાગ્યા અને પછી અરામીઓ અને ડાયકોનોવે આ મુદ્દાને આગળ ધપાવ્યો. જુઓ કે અરામ નામ, વંશીય તેઓએ આર્મેનિયનો પરથી નામ લીધું છે. આપણે જાણીએ છીએ કે ફ્રેન્ચ, ઉદાહરણ તરીકે, જર્મનો પાસેથી ફ્રેન્ક નામ લીધું, આ એક સામાન્ય ઘટના છે. સ્વાભાવિક રીતે, ત્યાં આવા જોડાણો હતા, પરંતુ આની પાછળ કોઈ અતિ-જટિલ ઘટના જોવાની જરૂર નથી, હું જાણું છું કે આજે આત્યંતિક, ઇરાદાપૂર્વક રાજકીય મંતવ્યો છે, પરંતુ તે બધુ જ છે.

યુરાર્તુ રાજ્યની આસપાસ પણ ઘણી ચર્ચા છે. તેના રહેવાસીઓ કોણ હતા અને તેઓ કઈ ભાષા બોલતા હતા?

ચાલો એ હકીકતથી શરૂ કરીએ કે ઉરાર્તુ શબ્દ પોતે અરારાત નામના આશુર-બેબીલોનીયન સંસ્કરણ પર પાછો જાય છે. સુમેરિયન સ્રોતોની જેમ તે અરાટ્ટા હતું, અને બાઇબલમાં આર્મેનિયાને હંમેશા અરારાત કહેવામાં આવે છે. આશુર-બેબીલોનીયન ક્યુનિફોર્મ્સમાં a-u અવાજોનું ફેરબદલ છે: આર્મે-ઉર્મે, અરબેલા-ઉર્બિલ, અરારત-ઉરાર્તુ. અને રસપ્રદ વાત એ છે કે પેલેસ્ટાઇનમાં, કુમરાન ગુફાઓમાં, જ્યાં પૂર્વે 1લી સહસ્ત્રાબ્દીની મોટી સંખ્યામાં પ્રાચીન હસ્તપ્રતો મળી આવી હતી, ત્યાં અરારાતને બદલે ઉરારતનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. અરારત-ઉરારત-ઉરાર્તુ, એટલે કે, મધ્યવર્તી સંક્રમણાત્મક લિંક પણ સાચવવામાં આવી છે. એટલે કે, આ આર્મેનિયાના નામોમાંથી એક છે. અને આજે એમ કહેવું કે આર્મેનિયનો એક લોકો છે, અને ખાય બીજા છે, અથવા સોમેખ, જેમ કે જ્યોર્જિયનો આપણને ત્રીજો કહે છે, તે ફક્ત વાહિયાત છે.

તેઓએ કયા આધારે નક્કી કર્યું કે ઉરાર્તુ એ આર્મેનિયન રાજ્ય છે? ક્યુનિફોર્મને ડિસિફર કર્યા પછી, અમને સમજાયું કે તેઓ આર્મેનિયનમાં નથી. પરંતુ ચાલો આપણે ભૂલીએ નહીં કે ઉરાર્તુમાં તેઓએ ત્રણ લેખન પ્રણાલીઓનો ઉપયોગ કર્યો: એસીરીયન ક્યુનિફોર્મ્સમાં, આશ્શૂરિયનનો ઉપયોગ થતો હતો, સ્થાનિક ક્યુનિફોર્મ્સમાં, પ્રમાણમાં બોલતા, યુરાર્ટિયન અથવા બાયનીયન અને સ્થાનિક હિયેરોગ્લિફિક્સ, જેનો અર્થ દર્શાવે છે કે આ સૌથી પ્રાચીન આર્મેનિયન છે. બંને ક્યુનિફોર્મ્સ આયાત કરવામાં આવે છે, મેસોપોટેમિયાથી લાવવામાં આવે છે, અને સ્થાનિક હિયેરોગ્લિફિક્સ, જે આર્મેનિયન રોક પેઇન્ટિંગ્સ પર પાછા જાય છે, તે આર્મેનિયન છે. અને આ પત્રો પણ પહેલાથી જ આર્મેનિયન મૂળની તરફેણમાં જુબાની આપે છે. ઘણી દલીલો કરી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, દેવતાઓનું યુરાર્ટિયન વંશવેલો શાસ્ત્રીય ઇન્ડો-યુરોપિયન વંશવેલો છે, જેમાં ત્રણ સર્વોચ્ચ દેવતાઓ છે, જેમાં ત્રણ-સ્તરની રચના છે, એટલે કે, તેમાં કોઈ શંકા નથી કે તે ભારત-યુરોપિયન વિશ્વ સાથે જોડાયેલ છે. રાજાઓના નામની વાત કરીએ તો, મેનુઆ લાંબા સમયથી મિનોસ સાથે, આર્ગીષ્ટી સાથે આર્ગેસ્ટેસ વગેરે સાથે સંકળાયેલું છે, જે ઈન્ડો-યુરોપિયન વિશ્વમાં જાણીતા હતા. ત્યાં ઘણા માપદંડ છે: કયા કિસ્સામાં રાજ્યને આર્મેનિયન ગણી શકાય, કહો, જ્યોર્જિયન, રશિયન અથવા મોંગોલિયન. શું રાજવંશ પૂરતી સ્થિતિ છે? અલબત્ત નહીં. રાજવંશ આર્મેનિયન હોઈ શકે છે, પરંતુ રાજ્ય આર્મેનિયન હોઈ શકતું નથી. ઉદાહરણ તરીકે, બાયઝેન્ટિયમમાં, રાજવંશ, જે 867 માં શરૂ થયો જ્યારે બેસિલ પ્રથમ સિંહાસન પર આવ્યો, તે મૂળ આર્મેનિયન હતો, પરંતુ બાયઝેન્ટિયમ રાજ્ય આમાંથી આર્મેનિયન રાજ્ય બન્યું ન હતું. અથવા, ચાલો કહીએ કે, આર્સેસિડ રાજવંશ, જેણે પોતાને આર્મેનિયામાં સ્થાપિત કર્યું, તે મૂળમાં પાર્થિયન હતું, પરંતુ તે સ્પષ્ટ છે કે આનાથી આર્મેનિયા પાર્થિયા બન્યું નથી. અને આવા ઘણા ઉદાહરણો છે. તો કયા કિસ્સામાં રાજ્ય ગણવામાં આવે છે, કહો, આર્મેનિયન? જો મોટાભાગની વસ્તી આર્મેનિયન હતી, તો શું આપણે ધ્યાનમાં લઈ શકીએ કે રાજ્ય આર્મેનિયન હતું? હા અને ના. ના, કારણ કે, ઉદાહરણ તરીકે, ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના પૂર્વીય પ્રદેશોમાં, એટલે કે, પશ્ચિમ આર્મેનિયામાં, મોટાભાગની વસ્તી આર્મેનિયન હતી, પરંતુ રાજ્ય આર્મેનિયન ન હતું. આમ, તમામ માપદંડોની સરખામણી કરીએ તો તેમાંથી કયો નિર્ણાયક ગણી શકાય? એક જ જવાબ છે. જેમ કે: રાજ્યના સર્વોચ્ચ ઉચ્ચ વર્ગ કયા વંશીય જૂથનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે તે નિર્ધારિત પરિબળ છે. સ્ટાલિન જ્યોર્જિયન હતા, પરંતુ સોવિયેત યુનિયન જ્યોર્જિયન રાજ્ય ન હતું. તેનાથી વિપરિત, સ્ટાલિન હંમેશા મહાન રશિયન લોકો વિશે વાત કરે છે, અને મહાન રશિયન મંતવ્યો પણ ધરાવે છે, તે સ્પષ્ટ છે કે તે સિંહાસન પર ગયો અને રશિયનોના હિતોનું પાલન કરવું પડ્યું. આમ, ઉરાર્તુ પર પાછા ફરતા, તેણે કયા વંશીય જૂથના હિત વ્યક્ત કર્યા? અલબત્ત, આર્મેનિયન. આ પહેલું પાન-આર્મેનીયન રાજ્ય હતું, જેણે આર્મેનિયન હાઇલેન્ડ્સ અને પડોશી પ્રદેશોના સમગ્ર વિસ્તારને શોષી લીધો હતો. અને તે કોઈ સંયોગ નથી કે મોટાભાગના વૈજ્ઞાનિકો આર્મેનિયન વંશીય જૂથની અંતિમ રચનાને ચોક્કસ રીતે ઉરાર્ટુ રાજ્યના અસ્તિત્વના સમયને આભારી છે. આર્મેનિયન આદિવાસીઓ અસંખ્ય હતા, અને કુદરતી રીતે એક રાજ્યના ભાગ રૂપે એક થયા હતા, તેઓ ઉરાર્તુ સમયગાળા દરમિયાન ચોક્કસ રીતે એક સાથે ભળી ગયા હતા. અને જો ત્યાં કોઈ અન્ય વંશીય જૂથ હોત, તો તેનો ઉલ્લેખ ભવિષ્યમાં ક્યાંક થયો હોત. તે કેવી રીતે હોઈ શકે કે 7 મી સદી પૂર્વે. ઇ. ઉરાર્તુનો ઉલ્લેખ છે, પરંતુ 6ઠ્ઠી સદીમાં - ના, ના, ઉરાર્તુ, નો ઉરાર્તુ. ના, કારણ કે ઉરાર્ટુ આર્મેનિયા છે, યુરાર્ટિયન એ જ આર્મેનિયન છે. હું વારંવાર મારા કાર્યોમાં આ વિશે વાત કરું છું, અને હું ઇચ્છું છું કે તે વધુ જાણીએ કે ઉરાર્તુ શબ્દનો ઉપયોગ 360 ના દાયકા સુધી, પૂર્વે 4 થી સદી સુધી થતો હતો. ઇ. એટલે કે, વાનના સામ્રાજ્યના પતન પછી, ઉરાર્તુ-બાયનિલીનું રાજ્ય, આ શબ્દનો ઉપયોગ બીજા 200-300 વર્ષ માટે થયો. અને તેનો ઉપયોગ આર્મેનિયાના ખ્યાલની સમકક્ષ તરીકે થતો હતો. 520 બીસીના બેહિસ્તુન શિલાલેખની જેમ, જે તમે જાણો છો, ત્રણ ભાષાઓમાં લખાયેલું છે, ફારસી શિલાલેખમાં આર્મેનિયાને આર્મિના કહેવામાં આવે છે, એલામાઇટ શિલાલેખમાં - હાર્મિનુઆ, બેબીલોનીયનમાં - ઉરાર્તુ. આશુરિક અને બેબીલોનીયન ગ્રંથોમાં, ઉરાર્ટુનો ઉલ્લેખ છેલ્લી વખત અચેમેનિડ રાજા આર્ટાક્સેર્ક્સીસ બીજાના ક્યુનિફોર્મ લખાણોમાં કરવામાં આવ્યો હતો, જેણે 360 બીસી સુધી શાસન કર્યું હતું. ઇ. બેબીલોનીયન ગ્રંથોમાં, આર્મેનિયાને ઉરાર્ટુ કહેવામાં આવે છે, અને આર્મેનિયનોને યુરાર્ટિયન કહેવામાં આવે છે.

- તો પછી થીસીસ ક્યાંથી આવી કે કોકેશિયન જાતિઓ યુરાટિયન્સમાંથી આવી?

અહીં આપણે રાજકારણ સાથે વ્યવહાર કરી રહ્યા છીએ, અને તેના શુદ્ધ સ્વરૂપમાં. હું તમને શા માટે કહીશ. 1890 ના દાયકામાં, ખૂબ પ્રખ્યાત રશિયન પ્રાચ્યવાદી નિકોલ્સ્કીએ "ટ્રાન્સકોકેસિયાના ક્યુનિફોર્મ શિલાલેખો" સંગ્રહ પ્રકાશિત કર્યો. અને પહેલાથી જ પ્રસ્તાવનામાં તે લખે છે: “આપણે રશિયનોને આ ક્યુનિફોર્મ શિલાલેખ, ક્યુનિફોર્મની સંસ્કૃતિમાં કેમ રસ છે? કારણ કે ઉરાર્તુ એ રશિયન સામ્રાજ્યના પ્રદેશ પરનું પ્રથમ રાજ્ય હતું. સોવિયત સમયગાળામાં પણ આ જ બન્યું: યુરાર્તુને પ્રથમ રાજ્ય માનવામાં આવતું હતું, યુએસએસઆરના પ્રદેશ પરનું ગુલામ રાજ્ય. તેથી જ ઘણું કામ કરવામાં આવ્યું હતું, ખોદકામ હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું, ખૂબ મોટા ભંડોળની ફાળવણી કરવામાં આવી હતી, આ બધું આર્મેનિયનોની સુંદર આંખો માટે કરવામાં આવ્યું ન હતું. અંતે શું થયું તે જુઓ: સોવિયત ઇતિહાસના પાઠ્યપુસ્તકોમાં શું લખ્યું હતું તે યાદ રાખો? કે આર્મેનિયનો, જ્યોર્જિયનો અને અઝરબૈજાનોને યુરાટિયનના વંશજ ગણવામાં આવે છે. અઝરબૈજાનીઓ... ટર્ક્સ, જેમના પૂર્વજો, સેલજુક ટર્ક્સ, આ ભાગોમાં શ્રેષ્ઠ રીતે માત્ર 11મી સદી એડીમાં દેખાયા હતા, અને ઉરાર્તુ 9મી સદી પૂર્વે, એટલે કે તેના 2000 વર્ષ પહેલાં અસ્તિત્વમાં હતા. પરંતુ સોવિયેત રાજ્યએ આંતરરાષ્ટ્રીયવાદને પ્રોત્સાહન આપ્યું, અને ટ્રાન્સકોકેશિયન લોકોને યુરાર્ટિયનના વંશજ તરીકે જાહેર કરવામાં આવ્યા, જ્યારે જ્યોર્જિયન કે અઝરબૈજાનીઓ કોઈપણ રીતે ઉરાર્ટુ સાથે સંબંધિત ન હતા. અને એક સિદ્ધાંત ઉભો થયો કે ઉરાર્ટુને ઈન્ડો-યુરોપિયનવાદથી દૂર કરવું જરૂરી હતું. અને ત્યાં કબૂલાત પણ હતી - બોરિસ પિયોટ્રોવ્સ્કીએ પોતે સ્વીકાર્યું કે સેન્ટ્રલ કમિટીના અનુરૂપ નિર્દેશ જારી કરવામાં આવ્યા હતા. 19મીના અંતમાં - 20મી સદીની શરૂઆતમાં, ઉરાર્તુને ઈન્ડો-યુરોપિયન રાજ્ય માનવામાં આવતું હતું, પરંતુ સોવિયેત યુરાર્ટિયન અભ્યાસને ઈન્ડો-યુરોપિયન વિશ્વમાંથી ઉરાર્તુને કાપી નાખવાનો નિર્દેશ મળ્યો હતો. સ્વાભાવિક રીતે, ઉરાર્ટુ, ઈન્ડો-યુરોપિયન વિશ્વથી અલગ થઈ ગયો છે, તે આપણાથી અલગ છે, પરંતુ આ અમારો પ્રદેશ છે, યુરાર્ટિયન શબ્દો આર્મેનિયનમાં સચવાયેલા છે. જ્યારે, પહેલેથી જ 1960-70 ના દાયકામાં, રશિયન રાજ્ય સાથેના સંબંધોને વધુ ગાઢ બનાવવા વિશે એક નવી થીસીસ આગળ મૂકવામાં આવી હતી, કારણ કે જો આ ભારત-યુરોપિયન રાજ્ય છે, તો માત્ર એક આર્મેનિયન રાજ્ય છે, અને આર્મેનિયનોએ ફક્ત રશિયન સામ્રાજ્ય સાથે વ્યવહાર કરવાનું શરૂ કર્યું છે. 1801 પછી, ઉત્તર સાથેના સંબંધોને ગાઢ બનાવવું જરૂરી હતું. અને પછી ઉત્તર કોકેશિયન, પૂર્વ ઉત્તર કોકેશિયન અને ભાષા સગપણનો પ્રોટો-દાગેસ્તાન સિદ્ધાંત એરેનામાં પ્રવેશ્યો, જેની 60 ના દાયકામાં પહેલેથી જ તીવ્ર ટીકા કરવામાં આવી હતી. અને અમારા પ્રખ્યાત ભાષાશાસ્ત્રી, અને જર્મન વૈજ્ઞાનિક, જર્મન ભાષાકીય શાળાના પ્રતિનિધિ, ઝઝૌક્યાને આ સિદ્ધાંતમાંથી કોઈ કસર છોડી નથી. પરંતુ ઉપરથી ઓર્ડર આવ્યો હતો. કમનસીબે, ઉરાર્ટુના સંશોધનના ઇતિહાસનો અભ્યાસ કરતા, આપણે જોઈએ છીએ કે મુખ્યત્વે એક રાજકીય હુકમ હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો, અને શુદ્ધ વિજ્ઞાન નથી. અમે હાલમાં યુરાતુ વિશેની ડોક્યુમેન્ટ્રી પર કામ કરી રહ્યા છીએ. મને આશા છે કે તે વર્ષના અંત સુધીમાં તૈયાર થઈ જશે અને ત્રણ ભાષાઓમાં રિલીઝ થશે: આર્મેનિયન, રશિયન, અંગ્રેજી. હું આશા રાખું છું કે અમારા ટીવી દર્શકોને, YouTube પર પણ, તેને જોવાની અને તેમના તમામ પ્રશ્નોના જવાબો મેળવવાની તક મળશે. આ 2 ભાગોની એક મોટી ફિલ્મ હશે, દરેક 40-50 મિનિટ સુધી ચાલશે.

તે જાણીતું છે કે ત્યાં ચેચન ઇતિહાસકારો છે જેઓ ગ્રેબરનો અભ્યાસ કરે છે, કારણ કે તેઓ આર્મેનિયન હાઇલેન્ડ્સમાં તેમના મૂળ શોધી રહ્યા છે.

મેં જાતે નકશા જોયા છે જ્યાં તેઓ નાખીજેવનને તેમનું શહેર માને છે, કારણ કે તેમનું સ્વ-નામ નોખ્ચી છે, અને અવન એ આર્મેનિયનમાં વસાહત છે. અને એવું લાગે છે કે ચેચન લેખકો પણ સ્વ-નામ નોખ્ચીનું અર્થઘટન નોહ, નોખ્ચી, નોખચવાનના પુત્ર તરીકે કરે છે અને તેને તેમનું શહેર માને છે.

અનાહિત દેવીના સંપ્રદાયની વારંવાર ચર્ચા થાય છે. કેટલાક તેનું નામ લગભગ વેશ્યાવૃત્તિ સાથે જોડે છે. આ દેવીનો સંપ્રદાય શું હતો?

આર્મેનિયન સ્ત્રોતોમાં, આર્મેનિયન લેખકોમાં, અનાહિતને તમામ ગુણોની માતા માનવામાં આવતી હતી. અનાહિત નામનું જ ભાષાંતર નિષ્કલંક, સદ્ગુણી તરીકે થાય છે. કેટલાક ગ્રીક લેખકો, ખાસ કરીને સ્ટ્રેબો, ઉલ્લેખ કરે છે કે દેવી અનાહિતનો સંપ્રદાય પૂર્વના લગભગ તમામ લોકોમાં વ્યાપક હતો, પરંતુ આર્મેનિયનો ખાસ કરીને તેને પ્રેમ કરતા હતા. આ હિટેરિઝમ તરફ પાછા જાય છે - પવિત્ર પુરોહિત વેશ્યાવૃત્તિનું વૈજ્ઞાનિક નામ. વર્ષમાં એક એવો દિવસ હતો જ્યારે દરેક વ્યક્તિ જેની સાથે ઇચ્છે તેની સાથે સમાગમ કરી શકતો હતો. એ નોંધવું જોઇએ કે ગ્રીક લેખકો, ઘણીવાર પૂર્વ તરફ વળતા, તેમની વાર્તાઓમાં રસ જગાડવા માંગતા, અતિશયોક્તિપૂર્ણ સ્વરૂપમાં બધું રજૂ કરે છે.

આર્મેનિયનોમાં દેવી અનાહિતના સંપ્રદાયની વાત કરીએ તો, વર્ષનો એક દિવસ હતો, તે દેવીના સંપ્રદાયનો દિવસ હતો, જ્યારે વેરાન સ્ત્રીઓ, ફક્ત વેરાન સ્ત્રીઓને બીજા પુરુષ સાથે સંબંધ રાખવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. અને પ્રાચીન પાદરીઓનું આ કાર્ય આદરને પાત્ર છે અને તેનો વેશ્યાવૃત્તિ સાથે કોઈ સંબંધ નથી. આપણે 21મી સદીમાં જીવીએ છીએ અને વંધ્યત્વની સમસ્યા આજે પણ સંબંધિત છે - રંગસૂત્રોની મેળ ન ખાવી વગેરે. તબીબી હસ્તક્ષેપ દ્વારા આજે જે કરવામાં આવે છે તે પછી આ રીતે કરવામાં આવ્યું હતું. તદુપરાંત, આ ઘણીવાર ગોપનીય રીતે કરવામાં આવતું હતું, મહિલાએ તે વ્યક્તિનો ચહેરો જોયો ન હતો જેની સાથે તેણીનો સંબંધ હતો, અને આને વેશ્યાવૃત્તિ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. અને જો આ સંબંધમાંથી બાળકનો જન્મ થયો હોય, તો તેને ઘણીવાર અનખ્તતુર અથવા અસ્ત્વતસતુર (ઈશ્વરે આપેલ) કહેવામાં આવતું હતું, તેને માતા દેવીની ભેટ માનવામાં આવતું હતું અને કોઈને પણ આ સ્ત્રી પર આરોપ મૂકવાનો, અથવા તેને અનૈતિક અથવા વેશ્યા કહેવાનો અધિકાર નહોતો. . હું આને પરોપકારનું અભિવ્યક્તિ માનું છું. અને આજે 21મી સદીમાં લોકો પ્રેમ કરે છે અને લગ્ન કરે છે, પરંતુ ઘણી વાર, જ્યારે બાળકો થવાની કોઈ તક નથી, ત્યારે લગ્ન તૂટી જાય છે અને દંપતી છૂટાછેડા લે છે. અને તે ફક્ત આદરને પાત્ર છે કે પ્રાચીન સમયમાં પાદરીઓ આ સમસ્યા વિશે ચિંતિત હતા: માતૃત્વની દેવીના સંપ્રદાયના દિવસે પણ, એક ઉજ્જડ સ્ત્રીને આવી તક આપવામાં આવી હતી, અને જે કોઈ લેબલ્સ ચોંટાડવા માંગે છે, તેને તે કરવા દો. તેના અંતરાત્મા પર રહો.

Vadim Arutyunov દ્વારા ઇન્ટરવ્યુ

આર્મેનિયન અભ્યાસના ઇતિહાસમાં સૌથી સામાન્ય પ્રશ્ન આર્મેનિયન લોકોની ઉત્પત્તિ અને રચનાનો પ્રશ્ન રહ્યો છે અને ચાલુ રહે છે, જે કેટલાક મુદ્દાઓમાં વિવાદાસ્પદ છે. આર્મેનિયન લોકો ક્યાંથી આવે છે, તેમનું પારણું ક્યાં સ્થિત છે, તે એક અલગ વંશીય એકમ તરીકે ક્યારે રચાયું હતું અને પ્રાચીન લેખિત સ્ત્રોતોમાં તેનો ઉલ્લેખ ક્યારે થયો છે. આ મુદ્દાઓ અથવા તેમના વ્યક્તિગત મુદ્દાઓનો વિવાદ માત્ર પ્રાથમિક સ્ત્રોતોમાંથી માહિતીની વિવિધતાને કારણે નથી, પરંતુ આ મુદ્દાઓ સાથે સંકળાયેલા લોકોના વારંવારના રાજકીય અથવા અન્ય હિતોને કારણે પણ છે. જો કે, ઉપલબ્ધ તથ્યો, તેમજ આધુનિક સંશોધનનું સ્તર, અમને આર્મેનિયન લોકોના મૂળ અને તેની રચના વિશેના પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે સંપૂર્ણપણે પરવાનગી આપે છે. અમે સૌ પ્રથમ, પ્રાચીન અને મધ્ય યુગમાં નોંધાયેલા આર્મેનિયન લોકોની ઉત્પત્તિ વિશેની દંતકથાઓને સ્પર્શ કરીશું, એક સામાન્ય લાઇનમાં આપણે ઇતિહાસલેખનમાં સૌથી વધુ વ્યાપક સિદ્ધાંતો રજૂ કરીશું, પછી જે મુદ્દાનો અભ્યાસ કરવામાં આવી રહ્યો છે તેની વર્તમાન સ્થિતિ. અને આર્મેનિયા અને આર્મેનિયનો વિશેની સૌથી સચવાયેલી પ્રાચીન તથ્યો.

પ્રાચીન અને મધ્ય યુગમાં, આર્મેનિયનોની ઉત્પત્તિ વિશે સંખ્યાબંધ દંતકથાઓ નોંધવામાં આવી હતી, જેમાંથી સૌથી રસપ્રદ, આર્મેનિયન અભ્યાસના દૃષ્ટિકોણથી, (પ્રાથમિક સ્ત્રોત તરીકે) આર્મેનિયન, ગ્રીક, હીબ્રુ, જ્યોર્જિયન અને અરબી આવૃત્તિઓ.

એ) આર્મેનિયન દંતકથા

તે અનાદિ કાળથી બનાવવામાં આવ્યું હતું અને મૂવસેસ ખોરેનાત્સીના રેકોર્ડિંગથી અમારી પાસે આવ્યું હતું. અન્ય આર્મેનિયન મધ્યયુગીન ગ્રંથસૂચિકારોની કૃતિઓમાં પણ દંતકથાના અમુક ટુકડાઓનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. આ દંતકથામાં, બે સ્તરોને ઓળખી શકાય છે, પ્રથમ - સૌથી પ્રાચીન સ્તર, પૂર્વ-ખ્રિસ્તી સમયમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું અને અસ્તિત્વમાં હતું. પ્રાચીન દંતકથા અનુસાર, આર્મેનિયનો ભગવાન જેવા પૂર્વજમાંથી ઉતરી આવ્યા હતા આઈકા, જે દેવતાઓના ટાઇટેનિક પુત્રોમાંના એક હતા. આ રીતે મૂવસેસ ખોરેનાત્સી તેના મૂળને રજૂ કરે છે: “દેવોમાંના પ્રથમ પ્રચંડ અને અગ્રણી હતા, વિશ્વના ગુણોનું કારણ, અને ભીડ અને સમગ્ર પૃથ્વીની શરૂઆત. તેમની પહેલાં ટાઇટન્સની એક પેઢી આવી, અને તેમાંથી એક હેક એપેસ્ટોસ્ટિયન હતી."

ખ્રિસ્તી સમયમાં, આર્મેનિયન દંતકથાને બાઈબલના વિચારોને અનુરૂપ, સંશોધિત કરવામાં આવી હતી, જે મુજબ, પૂર પછી, સમગ્ર માનવતા નુહના ત્રણ પુત્રો - હેમ, શેમ અને જેફેથથી ઉતરી આવી હતી. નવા ખ્રિસ્તી સંસ્કરણ મુજબ, હેકને પૂર્વજ ટોર્ગોમના પુત્ર જેફેથના વંશજ તરીકે ગણવામાં આવે છે, તેથી મધ્યયુગીન લેખિત સ્ત્રોતો દ્વારા આર્મેનિયાને "ટોર્ગોમ્સ હાઉસ" અને "ટોર્ગોમ્સ નેશન" નામ આપવામાં આવ્યું છે.

દંતકથા કહે છે કે હેક મેસોપોટેમીયા બેલના જુલમી સાથે લડ્યો, તેને હરાવ્યો, અને આના સંકેત તરીકે, આર્મેનિયનોએ મૂળ આર્મેનિયન તારીખની ઉજવણી કરવાનું શરૂ કર્યું (વિખ્યાત આર્મેનિયન વિદ્વાન ઘેવોન્ડ આલિશાન અનુસાર તે ઓગસ્ટ 1, 2492 હતી).

આર્મેનિયન સંસ્કરણ મુજબ, પૂર્વજ હેકના નામ પછી, આર્મેનિયન લોકોને "આય", અને દેશ "આયસ્તાન" કહેવામાં આવે છે, અને તેના વંશજ અરામના નામ પછી, "આર્મેનિયા" અને "આર્મેનીયન" નામો દેખાયા. ઉપરાંત, આર્મેનિયન હાઇલેન્ડઝના અસંખ્ય નામો તેમના નામ હેક અને અન્ય આર્મેનિયન પૂર્વજોના નામ પરથી પ્રાપ્ત થયા છે (હેક - હાયકાશેન, અરામણ્યક - માઉન્ટ અરાગાટ્સ અને અરાગાટસોટન પ્રદેશ, અરમાઇસમાંથી - અરમાવીર, ઇરાસ્ટ - યેરાસ્ખ (અરક્સ), શારામાંથી. - શિરક, અમાસિયાથી - માસીસ, ગેઘમથી - ગેઘરકુનિક તળાવ અને ગેઘરકુની પ્રદેશમાંથી, સિસાક - સ્યુનિકથી, આરા ધ બ્યુટીફુલ - એરરાત, વગેરેમાંથી).

બી) ગ્રીક દંતકથા

આર્મેનિયનોની ઉત્પત્તિ વિશે કહેતી ગ્રીક દંતકથા પ્રાચીન ગ્રીસમાં આર્ગોનોટ્સની પ્રિય અને વ્યાપક દંતકથા સાથે સંબંધિત છે. જે મુજબ, આર્મેનિયનોના પૂર્વજ, જેમણે તેમને ટેસલના આર્મેનનોસ નામ આપ્યું હતું, જેમણે જેસન અને અન્ય આર્ગોનોટ્સ સાથે ગોલ્ડન ફ્લીસ શોધવાની યાત્રામાં ભાગ લીધો હતો, આર્મેનિયામાં સ્થાયી થયા હતા, જેનું નામ તેમના નામ પરથી આર્મેનિયા રાખવામાં આવ્યું હતું. પરંપરા કહે છે કે તે મૂળ આર્મેનિયન શહેરમાં થેસ્સાલિયન (ગ્રીસનો પ્રદેશ) માં રહેતો હતો. આ દંતકથા પૂર્વે 1લી સદીના ગ્રીક ગ્રંથસૂચિકાર દ્વારા વધુ વિગતવાર કહેવામાં આવી છે. સ્ટ્રેબો, જે કહે છે કે તેની માહિતીનો સ્ત્રોત એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટના લશ્કરી નેતાઓની વાર્તાઓ હતી. તથ્યો દ્વારા અભિપ્રાય આપતા, આર્મેનિયનો વિશેની દંતકથા મેસેડોનિયન ઝુંબેશ દરમિયાન આર્ગોનોટ્સ સાથે બનાવવામાં આવી હતી અને સંકળાયેલી હતી, કારણ કે આ વિશે કોઈ અગાઉના સ્ત્રોતો નથી. તમામ સંભાવનાઓમાં, આમાં પર્સિયન અને મેડિઅન્સના ગ્રીક મૂળ વિશેની દંતકથાઓ જેવું જ રાજકીય વલણ હતું. ઇતિહાસમાં એવા ઘણા કિસ્સાઓ છે જ્યારે કેટલાક વિજેતા, તેના લક્ષ્યોને "કાનૂની" સ્વરૂપમાં રજૂ કરવા માટે, અગાઉથી ખોટા કારણો સાથે આવે છે. આમ, આર્મેનિયનોના થેસ્સાલિયન (ગ્રીક) મૂળ વિશેની અક્ષીય માહિતી વિશ્વસનીય ગણી શકાય નહીં. ગ્રીક લેખકો હેરોડોટસ (5મી સદી) અને યુડોક્સસ (ચોથી સદી) પાસે પણ પશ્ચિમી (ફ્રીજીયન) મૂળ વિશે અસંગત માહિતી હતી. આ આ માહિતી આર્મેનિયન અને ફ્રીજિયન યોદ્ધાઓના કપડાંમાં સમાનતા અને આર્મેનિયન ભાષામાં અસંખ્ય ફ્રીજીયન શબ્દોની હાજરી સાથે સંબંધિત છે. આ, અલબત્ત, એક લોકોની ઉત્પત્તિને બીજામાંથી સમજાવી શકતું નથી. ફ્રીજિયન અને આર્મેનિયનો સંબંધિત રાષ્ટ્રો છે (તેઓ સમાન ઈન્ડો-યુરોપિયન મૂળ ધરાવે છે), તેથી, આર્મેનિયન અને ફ્રીજિયન ભાષાઓમાં જ્ઞાનાત્મક શબ્દોની હાજરીને એક પેટર્ન ગણી શકાય.

c) જ્યોર્જિયન દંતકથા.

જ્યોર્જિયન દંતકથા પ્રભાવ હેઠળ લખવામાં આવી હતી અને 9મી - 11મી સદીમાં નોંધવામાં આવી હતી. જ્યોર્જિઅન લેખકો (અનામી ઇતિહાસકાર, લિયોન્ટી મ્રોવેલી, વગેરે). જ્યોર્જિઅન દંતકથા અનુસાર, તારગામોસ (ટોર્ગોમ) ના આઠ પુત્રોમાંથી અસંખ્ય રાષ્ટ્રો, મોટા પુત્ર આયોસ - આર્મેનિયન, કાર્ટલોસ - જ્યોર્જિયન, અન્ય પુત્રોમાંથી કાકેશસના ઘણા લોકો ઉતરી આવ્યા હતા. યોગ્ય નામોના અંત દ્વારા અભિપ્રાય આપતા, આ દંતકથામાં અમુક પ્રકારનો જ્યોર્જિયન પ્રાથમિક સ્ત્રોત હતો જે આપણા સુધી પહોંચ્યો નથી. તે આંશિક રીતે તે યુગની રાજકીય પરિસ્થિતિના નિશાન ધરાવે છે, જ્યારે બગરાટીડ્સનો પ્રભાવ સમગ્ર કાકેશસમાં વ્યાપક હતો. આ એ હકીકતને સમજાવવી જોઈએ કે આર્મેનિયનોના પૂર્વજ, આયોસ, ભાઈઓમાં સૌથી મોટા હતા.

ડી) અરબી દંતકથા.

પૂર પછી નુહના પુત્રોમાંથી રાષ્ટ્રોના ઉદભવના વિચાર સાથે આર્મેનિયનોના મૂળને જોડે છે. તે 12મી-13મી સદીના આરબ ગ્રંથસૂચિકારો, યાકુત અને દિમાશ્કીની કૃતિઓમાં સૌથી વધુ વિગતે પ્રસ્તુત છે. આ દંતકથા અનુસાર, નોહ યાફિસ (જાફેથ) ના પુત્રમાંથી અવમાર આવ્યો, પછી તેનો પૌત્ર લેન્ટન (ટોર્ગોમ), જેનો પુત્ર આર્મિની (આર્મેનીઓનો પૂર્વજ) હતો, તેના ભાઈના પુત્રોમાંથી એગ્વાન્સ (કોકેશિયન અલ્બેનિયન્સ) આવ્યા. અને જ્યોર્જિયન. આ દંતકથા આર્મેનિયન, ગ્રીક, સ્લેવ, ફ્રાન્ક્સ અને ઈરાની જાતિઓને સંબંધિત માને છે. તે રસપ્રદ છે કે આ દંતકથા ભારત-યુરોપિયન લોકોની સગપણની એકતાના સમયગાળાની યાદોને સાચવે છે.

e) હીબ્રુ પરંપરા.

તે જોસેફસ ફ્લેફિયસ (1લી સદી બીસી - 1લી સદી એડી) દ્વારા "યહૂદી પ્રાચીન વસ્તુઓ" ના પૃષ્ઠો પર રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યું હતું. સ્ત્રોત અનુસાર, "ઉરોસે આર્મેનિયાની સ્થાપના કરી." આર્મેનિયન અભ્યાસોમાં આ માહિતીના પ્રાથમિક સ્ત્રોત અને તેની વિશ્વસનીયતા અંગે કોઈ એક જ દૃષ્ટિકોણ નથી. એક અભિપ્રાય છે કે તે પૂર્વજ અરામ આરા ધ બ્યુટીફુલના પુત્ર વિશે વાત કરે છે. અન્ય મંતવ્યો અનુસાર, યુરોસ "રુસ એરિમેનાનો પુત્ર" હોઈ શકે છે - રાજા જે વેન કિંગડમના ક્યુનિફોર્મ લખાણોમાં ઉલ્લેખિત છે. એસીરિયન લેખિત સ્ત્રોતોમાં, "રુસા" નામનો ઉલ્લેખ "ઉર્સા" નામ હેઠળ પણ કરવામાં આવ્યો છે, અને "એરિમેના" નામનો અર્થ એન્થ્રોપોનિમ અને જીનસ નામ તરીકે કરી શકાય છે.

નોંધાયેલા લોકો ઉપરાંત, આર્મેનિયનોની ઉત્પત્તિ વિશે કહેતી અન્ય દંતકથાઓ છે, જે, જો કે, એક અંશે અથવા બીજી રીતે ઉપરોક્તને પુનરાવર્તિત કરે છે અને તેમાં રસ નથી.

f) ઇતિહાસશાસ્ત્રમાં આર્મેનિયનોના એથનોજેનેસિસનો પ્રશ્ન.

5મી સદીથી 19મી સદી સુધી, આર્મેનિયન સંસ્કરણને આર્મેનિયનોના એથનોજેનેસિસના મુદ્દા પર નિઃશંકપણે સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું, જે મોવસેસ ખોરેનાત્સી દ્વારા "આર્મેનિયાના ઇતિહાસ" ના પૃષ્ઠો પર રચાયેલ હતું, જે ઘણી સદીઓ સુધી પાઠયપુસ્તક અને પુરાવા હતી. આર્મેનિયન લોકો માટે વંશાવળી. જો કે, 19મી સદીમાં વિજ્ઞાનમાં દેખાતા સમાચારોએ ઈતિહાસકારની માહિતીની વિશ્વસનીયતા પર શંકા વ્યક્ત કરી હતી અને આર્મેનિયનોની ઉત્પત્તિ વિશેના રાષ્ટ્રીય સંસ્કરણની સત્યતા પર પ્રશ્ન ઉઠાવવામાં આવ્યો હતો.

19મી સદીમાં, તુલનાત્મક ભાષાશાસ્ત્ર ઉદભવ્યું, જે મુજબ આર્મેનિયનો ઈન્ડો-યુરોપિયન મૂળના છે, પ્રાગૈતિહાસિક સમયમાં અન્ય લોકો સાથે મળીને તેઓએ એક વંશીય એકતા બનાવી અને એક પ્રદેશ પર કબજો કર્યો, જેને વિજ્ઞાનમાં પરંપરાગત રીતે "ભારત-યુરોપિયન પૂર્વજો" કહેવામાં આવે છે. ઘર". આ સિદ્ધાંતના માળખામાં આ લોકોના મૂળનો પ્રશ્ન ભારત-યુરોપિયન પૂર્વજોના ઘરના સ્થાન સાથે સંબંધિત છે. જુદા જુદા સમયે, પૂર્વજોના ઘરના સ્થાનના વિવિધ સંસ્કરણો વિજ્ઞાનમાં પ્રચલિત હતા (દક્ષિણપૂર્વ યુરોપ, દક્ષિણ રશિયન મેદાનો, ઉત્તર પશ્ચિમ એશિયા, વગેરે).

19મી સદીમાં, દક્ષિણ-પૂર્વ યુરોપમાં ઈન્ડો-યુરોપિયન પૈતૃક ઘરના સ્થાનની આવૃત્તિ તુલનાત્મક ભાષાશાસ્ત્રમાં વ્યાપક બની હતી. બીજી બાજુ, આર્મેનિયનોના બાલ્કન મૂળના ગ્રીક સ્ત્રોતોએ આર્મેનિયનોના પુનર્વસન વિશે એક સિદ્ધાંત આગળ મૂક્યો. એક અભિપ્રાય રચવામાં આવ્યો હતો જે મુજબ આર્મેનિયનોએ, 8મી-6ઠ્ઠી સદીમાં બાલ્કન દ્વીપકલ્પ છોડીને, ઉરાર્તુ પર આક્રમણ કર્યું, તેને જીતી લીધું અને 6ઠ્ઠી સદીમાં ઉત્તરાર્ધના પતન પછી, પોતાનું રાજ્ય બનાવ્યું (એરવન્ડીનું રાજ્ય) . આ સિદ્ધાંત તથ્યોના સમૂહ પર આધારિત નથી અને તેને ઘણા કારણોસર સાચો ગણી શકાય નહીં.

આર્મેનિયન લોકોની ઉત્પત્તિ વિશેનો આગામી સિદ્ધાંત એબેટીયન અથવા એસિનિક સિદ્ધાંત છે, જે મુજબ આર્મેનિયન ભાષા મિશ્ર બિન-ઇન્ડો-યુરોપિયન ભાષા છે, તેથી, આર્મેનિયનોએ ભારત-યુરોપિયન સ્થળાંતરમાં ભાગ લીધો ન હતો અને તેમાંથી ઉતરી આવ્યા હતા. સ્થાનિક એશિયન જાતિઓ. આ સિદ્ધાંત ગંભીર વૈજ્ઞાનિક ટીકાનો સામનો કરી શક્યો નથી અને હજુ પણ નકારવામાં આવે છે, કારણ કે મિશ્ર ભાષાઓ હોઈ શકતી નથી: બે ભાષાઓના મિશ્રણથી ત્રીજી દેખાતી નથી.

1980ના દાયકાની શરૂઆતમાં, 5-4 સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેના ઈન્ડો-યુરોપિયન પૈતૃક ઘરના દૃષ્ટિકોણમાં સુધારો કરવામાં આવ્યો હતો. પશ્ચિમ એશિયાના ઉત્તરમાં સ્થિત હતું, વધુ ચોક્કસપણે આર્મેનિયન હાઇલેન્ડઝના પ્રદેશ પર, એશિયા માઇનોરના પ્રદેશોમાં, ઉત્તરી મેસોપોટેમીયામાં અને ઈરાની મેદાનની ઉત્તર-પશ્ચિમમાં. આ દૃષ્ટિકોણ હજુ પણ ઘણા તથ્યો દ્વારા સમર્થિત છે અને મોટાભાગના નિષ્ણાતો દ્વારા સ્વીકારવામાં આવે છે. આર્મેનિયનોના એથનોજેનેસિસના પ્રશ્નને એક નવું સમજૂતી મળી. પોતે જ, આર્મેનિયનોના પુનર્વસન વિશેની થીસીસને નકારી કાઢવામાં આવી હતી, કારણ કે ઈન્ડો-યુરોપિયન પૂર્વજોનું ઘર ચોક્કસપણે તે પ્રદેશ પર સ્થિત હતું જ્યાં આર્મેનિયન લોકો રચાયા હતા અને તેમની સંપૂર્ણ રચનામાંથી પસાર થયા હતા.

હવે આપણે ખાતરીપૂર્વક કહી શકીએ કે આર્મેનિયનો 5 મી-4 મી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે. ઈન્ડો-યુરોપિયન લોકોનો ભાગ બન્યો અને 4થી સહસ્ત્રાબ્દીના અંતમાં અને 3જી સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં તેઓ ઈન્ડો-યુરોપિયન સમુદાયથી અલગ થઈ ગયા. આ સમયથી જ આર્મેનિયન લોકોની રચના શરૂ થઈ, જે બે તબક્કામાં થઈ. પ્રથમ તબક્કો, જેને કુળ સંગઠનો અને પ્રારંભિક રાજ્ય રચનાના સમયગાળા તરીકે વર્ણવી શકાય છે, તે 3-2 સહસ્ત્રાબ્દી બીસીમાં થયો હતો. એકીકૃત રાજ્યની રચના દ્વારા આર્મેનિયન લોકોની રચનાનો તબક્કો સમાપ્ત થયો.

જે કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપતાં, એવી દલીલ કરી શકાય છે કે આર્મેનિયન ભાષા અને જેઓ તે બોલતા હતા તે બધા ભારત-યુરોપિયન સમુદાયથી અલગ થઈ ગયા હતા અને 4 થી-3 જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે સ્વતંત્ર બન્યા હતા તે આ સમયથી જ આર્મેનિયન લોકોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે આર્મેનિયન હાઇલેન્ડઝના પ્રદેશમાં, જ્યાં તેઓએ તેમની પ્રવૃત્તિઓ હાથ ધરી, અસ્તિત્વમાં છે અને પોતાનો ઇતિહાસ બનાવ્યો છે.

મોવસીયાન એ.

આર્મેનિયન લોકોનું મૂળ

આર્મેનિયન - સ્વ-નામ ગાઈ (અથવા હે) - પૃથ્વી પરના થોડા "મૂળ" લોકોમાંના એક છે. તેમનો મૂળ અરારાત પર્વતની ટોચ પર નોહ અને તેના પરિવારના ચમત્કારિક મુક્તિ વિશેની સુંદર બાઈબલની દંતકથા પર આધારિત છે. જો કે, સમાન અથવા સમાન દંતકથાઓ ઘણા રાષ્ટ્રોના ઇતિહાસને નીચે આપે છે. બુક ઑફ જિનેસિસ નોહના વંશજોને નામથી બોલાવે છે અને સનાર ખીણમાં અરારાત નજીક આ વંશજની પ્રારંભિક વસાહત સૂચવે છે. આમાંની મોટાભાગની માહિતીની પુષ્ટિ પ્રાચીન ચાલ્ડિયન, સીરિયન અને ગ્રીક ઇતિહાસકારો દ્વારા કરવામાં આવી છે.

બાઈબલની પરંપરા મુજબ, નોહના પૌત્રોમાંના એક, જેફેથના પૌત્ર, હોમરના પુત્ર, ફોર્ગોમે, તેમના જીવનકાળ દરમિયાન, તેમની સંપત્તિ તેમના પુત્રો વચ્ચે વહેંચી દીધી હતી. હેકને આર્મેનિયા મળ્યું, તે પ્રથમ આર્મેનિયન રાજાઓ - ગાયકીડ્સ અને આર્મેનિયનોના પૂર્વજના વંશના સ્થાપક બન્યા. દંતકથા કહે છે કે, તે જ સમયે બેબીલોનીયનોના મુખ્ય પૂર્વજોમાંના એક હોવાને કારણે, મુખ્ય ચાલ્ડિયન પૂર્વજ બેલ (ઉર્ફે નિમરોદ) ના સૂચન પર હેકે બેબલના ટાવરના નિર્માણમાં ભાગ લીધો હતો. પરંતુ, એવું લાગતું હતું કે બેલ એકમાત્ર વર્ચસ્વ માટે પ્રયત્નશીલ છે, હેક અને તેના પુત્રો તેમની જમીનો પર પાછા ફર્યા. આ માટે બેલે ગેજેટને માફ ન કર્યો.

ખુલ્લી અથડામણો ટાળવા અને ચાલાકીથી હાઈકને વશ કરવાનો પ્રયાસ કરતા, બેલે તેને તેની સંપત્તિની સીમાઓમાં પુનર્વસન માટે બેબીલોનની કોઈપણ, સૌથી ફળદ્રુપ જમીન પસંદ કરવા આમંત્રણ આપ્યું. ગાયકે સ્પષ્ટપણે ના પાડી. પછી બેલે ગાયક સામે યુદ્ધની ઘોષણા કરી. માનવ ઇતિહાસમાં આ પ્રથમ દસ્તાવેજી યુદ્ધ હતું. નિર્ણાયક યુદ્ધ લેક વેન ખાતે થયું હતું, જ્યાં બેલના સૈનિકોનો પરાજય થયો હતો, અને તે પોતે ગાયકના તીરથી મૃત્યુ પામ્યો હતો. યુદ્ધના સ્થળે, હેક શહેર વિજેતાના માનમાં બાંધવામાં આવ્યું હતું. આ બાઈબલની વાર્તા કહે છે.

આર્મેનિયન લોકોની રચનાની ઐતિહાસિક પ્રક્રિયા, અલબત્ત, ઘણી વધુ જટિલ હતી

એક વિશાળ રાષ્ટ્ર, સેંકડો નાના રાષ્ટ્રો, જાતિઓ અને કુળોને ગ્રહણ કરે છે. દરોડા, વિજય, સ્થળાંતર અને ધાર્મિક પરંપરાઓ પણ આ પ્રક્રિયાને પ્રભાવિત કરે છે. આર્મેનિયન લોકોની રચના આ તમામ કાયદાઓ અનુસાર કરવામાં આવી હતી. પ્રાચીન આર્મેનિયન ઈતિહાસકારો માર - ઈબાસ - કાટિના (બીજી સદી બીસી), ખોરેન્સકીના મોસેસ, અગાફાંગેલ (IV સદી) અને અન્યો ઘણી નાની જાતિઓ (એગુવાન્સ, અલ્બેનિયન્સ, યુટિયન્સ, કાર્ટમેનિયન્સ, જનારીયન, ડીઝોટિયન્સ, કરકારિયન અને વગેરે) ની સાક્ષી આપે છે. તેઓ આર્મેનિયાના જુદા જુદા ભાગોમાં સ્થાયી થયા હતા, પરંતુ તેઓ સંપૂર્ણપણે આર્મેનિયનો દ્વારા આત્મસાત થયા હતા.

આર્મેનિયન રાજા હ્રાચ્યા દ્વારા કબજે કરાયેલા મિલિયન સેમિટીઓ પણ સંપૂર્ણપણે આત્મસાત થઈ ગયા હતા. તેમની વચ્ચેથી જ શક્તિશાળી બગરાતુની પરિવારનો ઉદભવ થયો, જેણે રાજકુમારો, મહાન સેનાપતિઓ અને આર્મેનિયા અને પછી જ્યોર્જિયામાં શાસન કરનાર શાહી રાજવંશ આપ્યા. ચીની વસાહતીઓ, જેમણે જ્યોર્જિયા સાથેની સરહદ પર સંપત્તિ પ્રાપ્ત કરી હતી, અને રાજકુમારો ઓર્બેલિયન અને મામીકોન્યાનનું બિરુદ, જેમના વંશજોએ આર્મેનિયાની વિશ્વાસુ સેવા કરી હતી, તેઓ સંપૂર્ણપણે આત્મસાત થઈ ગયા હતા.

આર્મેનિયન લોકોની રચનાની પ્રક્રિયા ધીમે ધીમે આગળ વધી, પરંતુ સૌથી મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા એ હકીકત દ્વારા ભજવવામાં આવી હતી કે તે પ્રાચીન સમયમાં સમાપ્ત થઈ હતી. એકલ લોકો તરીકે આર્મેનિયનોની સ્વ-જાગૃતિ સંભવતઃ આર્મેનિયન રાજ્યના પ્રારંભિક સમયગાળામાં રચાઈ હતી, અને વ્યવહારીક રીતે, આજ સુધી કોઈ ગંભીર ફેરફારો થયા નથી.

આર્મેનિયન ભાષા પણ આની સાક્ષી આપે છે.

આર્મેનિયન ભાષાને કોઈપણ ભાષા જૂથને આભારી કરવાનો પ્રયાસ કંઈપણ તરફ દોરી ગયો નહીં. તેણે ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષા પરિવારનું એક અલગ જૂથ બનાવ્યું. આધુનિક આર્મેનિયન મૂળાક્ષરોની શોધ ચોથી સદીમાં મેસ્રોપ માશટોટ્સ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. તેની રચના પહેલાથી અસ્તિત્વમાં છે તે મૂળાક્ષરોની સરળ નકલ નહોતી. માશટોટ્સ અને તેના વિદ્યાર્થીઓ, જેમાં મોસેસ ખોરેન્સકી હતા, વ્યાપક વૈજ્ઞાનિક સંશોધન હાથ ધર્યા. યુવાનોને પર્શિયા, ઇજિપ્ત, ગ્રીસ અને રોમ મોકલવામાં આવ્યા હતા, જેનો ધ્યેય ભાષા, તેની ધ્વનિ શ્રેણી અને તેના અક્ષર હોદ્દા સાથેના ધ્વનિના પત્રવ્યવહારનો ઊંડો અભ્યાસ કરવાનો હતો.

તે એક પ્રકારનું બહુ-વર્ષીય ભાષાકીય અભિયાન હતું, જેના અંતે માહિતી એકત્રિત અને પ્રક્રિયા કરવામાં આવી હતી, જેના આધારે મૂળ આર્મેનિયન મૂળાક્ષરો બનાવવામાં આવ્યા હતા. તેની ચોકસાઈ અને વિશિષ્ટતા સદીઓથી સાબિત થઈ છે: તે જાણીતું છે કે ભાષણની ભાષાકીય રચના સમય જતાં બદલાય છે, પ્રાચીન ભાષા "મૃત" (પ્રાચીન ગ્રીક, લેટિન) બની જાય છે, પરંતુ મશટોટ્સ મૂળાક્ષરોની વિશિષ્ટતા આજે આપણને બોલવાની મંજૂરી આપે છે. પ્રાચીન આર્મેનિયનમાં અસ્ખલિતપણે અને પ્રાચીન આર્મેનિયન હસ્તપ્રતો વાંચો. ભાષાની શબ્દભંડોળ બદલાઈ ગઈ હોવા છતાં, તેની ધ્વનિ શ્રેણી સમાન રહી છે, અને વાણીના અવાજોની બધી સમૃદ્ધિ આર્મેનિયન મૂળાક્ષરોમાં અંકિત છે. મેસ્રોપ માશટોટ્સ જ્યોર્જિયન મૂળાક્ષરોના નિર્માતા પણ છે.

તાજેતરમાં સુધી, એવું માનવામાં આવતું હતું કે માશટોટ્સ મૂળાક્ષરોના આગમન પહેલાં, આર્મેનિયનો ફારસી લિપિનો ઉપયોગ કરતા હતા, અને અગાઉ તેમની પોતાની લેખિત ભાષા નહોતી. ખરેખર, આર્સેસિડ્સના શાસનકાળ દરમિયાન - એક રાજવંશ કે જે પર્સિયન રાજાઓ સાથે નજીકના લોહીના સંબંધો ધરાવતા હતા - સત્તાવાર દસ્તાવેજો અને પત્રવ્યવહાર ફારસી ભાષામાં હાથ ધરવામાં આવ્યા હતા, અને આર્મેનિયનોમાં વધુ પ્રાચીન લખાણની હાજરી વિશે વાત કરવાની જરૂર નહોતી. "સામગ્રી પુરાવા" નો અભાવ. હમણાં જ, ગયા વર્ષના અંતમાં, યેરેવાનના યુવા વૈજ્ઞાનિકોના જૂથે ઉરાર્ટુના અગાઉના લગભગ વાંચી ન શકાય તેવા લખાણોને સમજવાનો પ્રયાસ કર્યો.

ચાવી એ પ્રાચીન આર્મેનિયન ભાષા હતી. કમનસીબે, અમારા પ્રેસમાં હજી સુધી આ મુદ્દા પર કોઈ સત્તાવાર પ્રકાશનો નથી, પરંતુ એવી ઉચ્ચ સંભાવના છે કે ઉરાર્ટુ ક્યુનિફોર્મ આર્મેનિયનોનો સૌથી જૂનો મૂળાક્ષર હતો. કેટલીક માહિતી એવી પણ છે કે મેસ્રોપ માશટોટ્સ પહેલાં ત્યાં 28 અક્ષરો ધરાવતા ચોક્કસ આર્મેનિયન મૂળાક્ષરો હતા, જે આર્મેનિયન ભાષાની ધ્વનિ શ્રેણીને સંપૂર્ણપણે અનુરૂપ ન હતા. માશટોટ્સના મૂળાક્ષરોમાં 36 અક્ષરો હોય છે.

આર્મેનિયન લેખન વિશે બોલતા, કોઈ પણ પ્રથમ આર્મેનિયન ઇતિહાસકારો અને લેખકોનો ઉલ્લેખ કરવામાં નિષ્ફળ થઈ શકે નહીં, જેમના કારણે પ્રાચીનકાળનો મોટો ભાગ આજ સુધી બચી ગયો છે. સૌથી જૂના આર્મેનિયન ઈતિહાસકાર માર-ઈબાસ-કેટીના તરીકે ગણવામાં આવે છે, જે રાજા વાઘરશાક I ના સચિવ હતા. પર્સિયન રાજા અર્શક પાસેથી નિનેવેહના આર્કાઇવ્સમાં અભ્યાસ કરવાની પરવાનગી મેળવ્યા બાદ, જ્યાં પર્સિયનો દ્વારા કબજે કરાયેલ બેબીલોનની પુસ્તકાલયો રાખવામાં આવી હતી. -ઇબાસ, કેલ્ડિયન સ્ત્રોતો પર આધારિત, આર્મેનિયાનો ઇતિહાસ પ્રથમ રાજાઓથી લઈને ટિગ્રન I સુધી લખે છે. આ કાર્ય અમારી પાસે ફક્ત સૂચિમાં આવ્યું છે.

અગાફાંગેલ - કિંગ ટ્રડાટના સચિવ, જેમણે આર્મેનિયામાં ખ્રિસ્તી ધર્મના પ્રસારનો ઇતિહાસ લખ્યો (IV સદી) ગ્રેગરી ધ ઇલ્યુમિનેટર - આર્મેનિયનમાં ઉપદેશો અને પ્રાર્થનાઓના સંગ્રહના લેખક. પોસ્ટસ બુઝાન્ડ - 344 - 392 થી આર્મેનિયાનો ઇતિહાસ સંકલિત કર્યો. Mesrop Mashtots - કેથોલિકોસ સાહક સાથે મળીને, પવિત્ર ગ્રંથોનો આર્મેનિયનમાં અનુવાદ કર્યો, બ્રેવિયરી (Mashdots તરીકે ઓળખાય છે) અને ફેસ્ટિવ મેનિયનના લેખક. મોસેસ ખોરેન્સકી 4 પુસ્તકોમાં આર્મેનિયાના ઇતિહાસના લેખક છે. યેગીશે - તેના વંશજોને 439 - 463 ની વચ્ચે પર્સિયન સાથેના આર્મેનિયનોના યુદ્ધોનું વર્ણન છોડી દીધું. લાઝર પરબેત્સી - આર્મેનિયાનો ઇતિહાસ 388 - 484. ડેવિડ ધ ઇનવિન્સીબલ - સિદ્ધાંતો પર ફિલોસોફિકલ કાર્યો. 7મી સદીના લેખકોમાં: આયોનેસ મામીકોન્યાન - મમિકોનિયન રાજકુમારોનો ઇતિહાસ. શિરાકાત્સી - એરિથમેટિશિયન, ખગોળશાસ્ત્રી, આર્મેનિયન કેલેન્ડરના કમ્પાઇલરનું હુલામણું નામ. મોસેસ II વ્યાકરણ અને રેટરિકના લેખક છે. VIII સદી: જ્હોન ઓક્નેટ્ઝીએટર પાખંડ વિરુદ્ધ ઉપદેશો. XI સદી: થોમસ આર્ટસરુની - આર્ટસરુનીના ઘરનો ઇતિહાસ; ઇતિહાસકારો જ્હોન VI, મોસેસ કાગકાન્તોવોત્સી; ગ્રેગરી મેજિસ્ટ્રોસ આર્મેનિયન ભાષાના વ્યાકરણ અને "ઓલ્ડ એન્ડ ન્યુ ટેસ્ટામેન્ટ્સનો ઇતિહાસ" ના કાવ્યાત્મક ટ્રાન્સક્રિપ્શનના લેખક છે; એરિસ્ટેક્સ લાસ્ડિવર્ડઝી - "આર્મેનિયા અને પડોશી શહેરોનો ઇતિહાસ" (988 - 1071). XII સદી: સેમ્યુઅલ - વિશ્વની રચનાથી 1179 સુધીના ઘટનાક્રમનું સંકલન કરનાર. ચિકિત્સક મખિતર - "તાવમાં આશ્વાસન." નર્સેસ ક્લેત્સી - પિતૃસત્તાક, ધર્મશાસ્ત્રી, બાઇબલના કાવ્યાત્મક અનુવાદના લેખક, જેમાં 8,000 શ્લોકોનો સમાવેશ થાય છે. Mkhitar Gosh 190 દંતકથાઓના લેખક છે, ચર્ચ અને નાગરિક કાયદાની સંહિતા. XIII સદી: સ્ટેફન ઓર્બેલિયન - સ્યુનિકના બિશપ, "લેમેન્ટેશન ફોર એચમિયાડ્ઝિન" ના લેખક. વર્તન ધ ગ્રેટ "જનરલ હિસ્ટ્રી ફ્રોમ ધ ક્રિએશન ઓફ ધ વર્લ્ડ ટુ 1267" ના લેખક છે. કિરાકોસ કંઝાકેટ્સી - 1230 માં મોંગોલ દ્વારા અની શહેરની વિનાશ અને આસ્ટ્રાખાન, ટ્રેબિઝોન્ડ અને પોલેન્ડ માટે આર્મેનિયનોની ફ્લાઇટનું વર્ણન કર્યું. મગાકિયા એપેગા - 1272 પહેલા એશિયાના તતારના આક્રમણોનું વર્ણન કર્યું. Mkhitar Anetsi - આર્મેનિયા, જ્યોર્જિયા, પર્શિયાના ઇતિહાસ પર સમૃદ્ધ માહિતી આપી અને પર્શિયનમાંથી ખગોળશાસ્ત્રનો અનુવાદ કર્યો. એરિસ્ટેક્સ "કેવી રીતે યોગ્ય રીતે લખવું તે અંગેનું વિજ્ઞાન અથવા સૂચનાઓ" અને "આર્મેનીયન ભાષાનો શબ્દકોશ" ના લેખક છે. 14મી સદીએ આર્મેનિયન લોકો માટે ભયંકર કસોટીઓ લાવી.

સતત સતાવણી અને સંહારને આધિન, આર્મેનિયનોએ અન્ય દેશોમાં મુક્તિની માંગ કરી

જ્યારે કોઈ વ્યક્તિના ઘરમાં આગ લાગે છે, ત્યારે તે બેભાનપણે સૌથી મૂલ્યવાન વસ્તુને પકડી લે છે, તેને બચાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. આર્મેનિયનોએ કેટલીકવાર તેમના પોતાના જીવનની કિંમતે સાચવેલી સૌથી મૂલ્યવાન વસ્તુઓમાં પુસ્તકો હતા - લોકોની યાદશક્તિ, તેમની ભાષા, ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિના રક્ષકો. આ પુસ્તકો, આગ, પાણી અને દુશ્મનોની અપવિત્રતાથી બચાવેલા, આજે આર્મેનિયાના તિજોરીમાં એકત્રિત કરવામાં આવ્યા છે - મેટેનોદરન. તેમાંથી ઘણા એવા છે કે જેઓ ન તો વાંચી શકતા નથી કે ન તો લખી શકતાં હોય તેવા સાવ અભણ લોકો દ્વારા ફરીથી લખવામાં આવ્યા હતા અથવા તો ફરીથી દોરવામાં આવ્યા હતા. પરંતુ તે ચોક્કસપણે તેમના ઉચ્ચ દેશભક્તિના પરાક્રમને આભારી છે કે આજે આપણે પ્રાચીન સ્ત્રોતો વાંચી શકીએ છીએ, જે આ લોકોના હાથ અને શ્રમ દ્વારા વિસ્મૃતિમાંથી બહાર નીકળી ગયા છે.

16મી સદીમાં પ્રિન્ટિંગના આગમન સાથે. આર્મેનિયન સાહિત્યનો વિકાસ ચાલુ રહ્યો. દરેક જગ્યાએ જ્યાં આર્મેનિયનો સ્થાયી થયા, તેઓએ પોતાનું પ્રિન્ટિંગ હાઉસ ખોલવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેથી, 1568 માં આવા પ્રિન્ટિંગ હાઉસ વેનિસમાં દેખાયા, અને 17 મી સદીમાં. પ્રિન્ટિંગ હાઉસની સ્થાપના મિલાન, પેરિસ, એમ્સ્ટરડેમ, લેઇપઝિગ, કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં અને પછીથી લંડન, સ્મિર્ના, મદ્રાસ, એચમિયાડ્ઝિન, ટ્રાયસ્ટે, ટિફ્લિસ, શુશા, આસ્ટ્રાખાન, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ (1783), નાખીચેવનમાં કરવામાં આવી હતી. અમેરિકામાં આર્મેનિયનોના પુનઃસ્થાપન સાથે, નવી દુનિયાના ઘણા દેશોમાં પ્રિન્ટિંગ હાઉસ દેખાયા.

આર્મેનિયાનો રાજ્ય ઇતિહાસ

આર્મેનિયાનો રાજ્ય ઇતિહાસ, પ્રાચીન સ્ત્રોતો અનુસાર, 3,671 વર્ષ જૂનો છે - 2,107 બીસીથી. 1.395 ગ્રામ દરેક - પ્રાચીન અને મધ્યમ ઇતિહાસ, અને આધુનિક ઇતિહાસના માત્ર 169 વર્ષ, જે રશિયન સૈનિકો દ્વારા આર્મેનિયન ભૂમિના ભાગની મુક્તિ અને 1828 માં યેરેવાનની રજવાડાની રચના સાથે સીધો સંબંધિત છે.

2,017 બીસીથી 331 બીસી સુધીના સમયગાળામાં આર્મેનિયા - હેક રાજવંશ

2026 બીસીમાં સુપ્રસિદ્ધ ગાયકના મૃત્યુ પછી. શાસન તેના પુત્ર આર્મેનકને પસાર થયું. તે લોકોમાં આર્મેનિયન જમીનોના કલેક્ટર તરીકે જાણીતા હતા. તેમની નીતિ માટે આભાર, આર્મેનિયાની સરહદો નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તૃત થઈ, ઘણી જાતિઓ સ્વેચ્છાએ આર્મેનિયાની સરહદોમાં પ્રવેશી. દેખીતી રીતે, એક રાજ્ય તરીકે આર્મેનિયાએ તેના શાસન દરમિયાન પોતાને ચોક્કસપણે જાહેર કર્યું, કારણ કે પડોશી રાજ્યો (પર્શિયા, ગ્રીસ, વગેરે) એ નવા દેશને તેના સાર્વભૌમ - આર્મેનિયા (આર્મેનાકની ભૂમિ) નું નામ સોંપ્યું.

આર્માઇસ - 1980 બીસી -, આર્મેનકના પુત્ર, નદીના કિનારે બાંધવામાં આવેલા રાજ્યને મજબૂત કરવાની નીતિ ચાલુ રાખી. Araks પ્રાચીન રાજધાની Armavir.

અમાઝિયા - 1940 બીસી - અરમાઇસના પુત્ર, અરારાતના પગ પર સઘન બાંધકામ હાથ ધર્યું, જેના કારણે તેનું બીજું નામ - માસીસ પ્રાપ્ત થયું.

કેગામ - 1908 બીસી - અમાસ્યાનો પુત્ર; ગરમા - 1858 - કેગમનો પુત્ર.

અરામ - 1827 બીસી - ગર્માના પુત્ર, તેની જીત સાથે આર્મેનિયાની સરહદોને બધી દિશામાં નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તૃત કરી. આર્મેનિયન રાજાની સફળતાઓએ એસીરિયન શાસક નિનને ચિંતામાં મૂક્યો, જેઓ તેમના પૂર્વજ બેલના મૃત્યુ માટે આર્મેનિયનોને માફ કરી શક્યા નહીં. ખુલ્લી અથડામણોના ડરથી, નિને ચાલાકીનો આશરો લેવાનું અને અરામને તેની બાજુમાં જીતી લેવાનું નક્કી કર્યું: દયાની નિશાની તરીકે, શક્તિશાળી એસીરિયન રાજાએ અરામને મોતીની પટ્ટી પહેરવાની મંજૂરી આપી અને તેને તેનો બીજો કહેવાનો આદેશ આપ્યો. કેટલાક પ્રાચીન ઈતિહાસકારો આર્મેનિયા દેશનું નામ અરામના નામ સાથે જોડે છે. અરામને આર્મેનિયાના પ્રથમ ભૌગોલિક વિભાગનો શ્રેય આપવામાં આવે છે (વધુ, ઓછું).

આરા ધ બ્યુટીફુલ (કેગેટસિક) - 1769 બીસી - અરામનો પુત્ર, નીનાના મૃત્યુના થોડા સમય પહેલા તેના પિતાનો ઉત્તરાધિકારી બન્યો, જેની પત્ની સુંદર સેમિરામિસ (શમીરામ) હતી. આરાની સુંદરતા વિશેની વાર્તાઓએ લાંબા સમયથી સેમિરામિસની કલ્પનાને ઉત્તેજિત કરી છે. વિધવા થયા પછી, તેણે એશિયામાં તે સમયે સૌથી ભવ્ય, તેના દરબારની મુલાકાત લેવા માટે સમૃદ્ધ ભેટો અને ઓફર સાથે આરમાં રાજદૂતો મોકલ્યા. આરાએ શક્તિશાળી રાણીના પ્રસ્તાવની અવગણના કરી. ઇનકાર સાથે મળ્યા પછી, સેમિરામિસે નક્કી કર્યું કે ફક્ત એક વિષય બનવાની ઑફર આરાનું અપમાન કરે છે. તેણીએ તેના હાથ અને સિંહાસન ઓફર કરતી નવી દૂતાવાસ મોકલી. આરાએ ફરીથી ઇનકાર કર્યો, એ હકીકતને ટાંકીને કે તે તેની પ્રિય પત્ની નોવારા અને તેના લોકો સાથે ખૂબ ખુશ હતો, જેઓ તેમના શાસકને ખૂબ પ્રેમ કરતા હતા. સેમિરામિસે આને અપમાન તરીકે લીધું અને તરત જ સૈનિકોને એકત્ર કરવાનો આદેશ આપ્યો.

1767 બી.સી. સેમિરામિસના સૈનિકોએ આર્મેનિયા પર આક્રમણ કર્યું. આશ્ચર્યજનક રીતે, આરા પાસે સૈનિકો એકત્રિત કરવાનો સમય નહોતો અને તેણે નાના દળો સાથે યુદ્ધ કર્યું. સેમિરામિસે સૈનિકોને આરાને માત્ર જીવિત સુધી પહોંચાડવાનો આદેશ આપ્યો. પરંતુ આક્રમણકારો સામેના સાદા યુદ્ધોમાં ખભાથી ખભે લડીને આરાએ પોતાનો જીવ બચાવ્યો નહીં. તે યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામ્યો. અસ્વસ્થ સેમિરામિસે આદેશ આપ્યો કે આરાના મૃતદેહને શોધીને તેની પાસે લાવવામાં આવે. ત્યારબાદ તેણીએ આર્મેનિયાના ઉચ્ચ પાદરી, મેરાસ, આરાના શરીરને પુનર્જીવિત કરવાની માંગ કરી. દંતકથા અનુસાર, ચમત્કારની રાહ જોઈ રહેલા સૈન્યને શાંત કરવા માટે, સૈનિકો વચ્ચે આરાની ડબલ મળી આવી અને ભીડને રજૂ કરવામાં આવી.

આરાના "ચમત્કારિક પુનરુત્થાન" ની યાદમાં, સેમિરામિસે સ્મારક શિલાલેખ સાથે એક કબર બનાવી. જીતેલા આર્મેનિયાની આસપાસ જોયા પછી, સેમિરામિસને તેની આબોહવા તંદુરસ્ત લાગી અને તેણે અહીં તેના ઉનાળામાં રહેઠાણની સ્થાપના કરવાનું નક્કી કર્યું. વેન તળાવના કિનારે, તેણીએ તેના માનમાં એક શહેર બનાવવાનો આદેશ આપ્યો - શમીરમાકર્ટ. શહેરને તળાવના ઓવરફ્લોથી બચાવવા માટે, રાણીના આદેશથી સાયક્લોપીન ડેમ બનાવવામાં આવ્યો હતો. આ શહેર બેબીલોનીયન સંસ્કૃતિની શ્રેષ્ઠ પરંપરાઓમાં બાંધવામાં આવ્યું હતું, જે પાણીના પાઈપો, બાથ, બગીચાઓ, ફૂલ પથારીઓથી સુશોભિત અને બે ત્રણ માળના મહેલોથી સજ્જ હતું.

આરા II -1743 બીસી, (કાર્દોસ), આરા ધ બ્યુટીફુલનો પુત્ર. સેમિરામિસના આગ્રહથી, તેણે તેના મૃત પિતાનું નામ લીધું અને બાર વર્ષની ઉંમરે રાણી દ્વારા આર્મેનિયાના ગવર્નર તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી. આર્મેનિયા બેબીલોનની ઉપનદી બની. પરિપક્વ થયા પછી, આરા II એ તેના પિતાના મૃત્યુને યાદ કરીને અને સેમિરામિસને નફરત કરીને, તેના તમામ દળોને આશ્શૂરના શાસન સામે લડવા માટે નિર્દેશિત કર્યા. આરા II યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામ્યો. આર્મેનિયા સેમિરામિસના પુત્ર નિનિઆસ (ઝમાસીસ) ના શાસન હેઠળ રહ્યું, જે પોતે તેના હાથે મૃત્યુ પામ્યો.

અનુશાવન સોસ - 1725 બીસી - આરા II નો પુત્ર, નિનિઆસ દ્વારા આર્મેનિયાના શાસક તરીકે નિયુક્ત.

આ સમયગાળાથી, આર્મેનિયા લગભગ એક હજાર વર્ષ સુધી આશ્શૂરની ઉપનદી રહી, જોકે તેણે અવલંબનમાંથી મુક્તિ મેળવવા માટે સતત પ્રયત્નો કર્યા. આ સંદર્ભમાં, આ નિર્ભરતા કાં તો નબળી પડી છે અથવા તીવ્ર બની છે. પરંતુ આર્મેનિયન શાસકોની નિમણૂક માટેની પ્રક્રિયા એ જ રહી. આ સમયગાળાના શાસકોની લાંબી શ્રેણી ફક્ત નામથી જ ઇતિહાસકારો માટે જાણીતી છે; તેઓએ આર્મેનિયાના ઇતિહાસ પર કોઈ નોંધપાત્ર છાપ છોડી નથી. અપવાદો નીચે મુજબ છે.

ઝરમૈર - 1194 બીસી - તેમના શાસન દરમિયાન, આર્મેનિયન સૈનિકોએ પ્રિમની બાજુમાં ટ્રોજન યુદ્ધમાં ભાગ લીધો હતો. ઝર્મૈર ટ્રોયની દિવાલો નીચે મૃત્યુ પામ્યો. તેમના મૃત્યુથી આર્મેનિયામાં લાંબી અશાંતિ સર્જાઈ, જેણે પોતાને આશ્શૂરના અવલંબનમાંથી મુક્ત કરવાની આશા છોડી ન હતી.

પાર્યુર - 742 બીસી - મેડીઝ સાથે જોડાણમાં, તેણે આશ્શૂરના રાજા સરદાનપલસ સામે બળવો કર્યો. બળવાખોરોના આક્રમણ હેઠળ, એસીરીયન સામ્રાજ્ય અસ્તિત્વની સોળ સદીઓ પછી પતન થયું, અને આઝાદ થયેલ આર્મેનિયા પહેલાથી જ શાહી ડાયડેમથી સુશોભિત પર્યુરને મળ્યા. પાર્યુર આર્મેનિયાનો પ્રથમ રાજા બન્યો.

હ્રચ્ય - 700 બીસી - પર્યુરનો પુત્ર, રાજા નેબુચદનેઝારનો સાથી હતો, જેણે જુડિયા પર વિજય મેળવ્યો હતો. આ ઝુંબેશમાંથી જ હ્રચ્યા લાવ્યો હતો, જેને તેણે શામ્બત નામના ઉમદા યહૂદી નેબુચદનેઝાર પાસેથી ખરીદ્યો હતો, જે પાછળથી બગરાતુની કુળનો પૂર્વજ બન્યો હતો.

ટાઇગ્રેન્સ I - 565 બીસી - આર્મેનિયન ઇતિહાસમાં સૌથી પ્રખ્યાત ગેકિડ્સમાંના એક રહ્યા. તે તેના હેઠળ હતું કે પ્રાચીન આર્મેનિયાની સંપત્તિ તેમની મહત્તમ મર્યાદા સુધી પહોંચી ગઈ હતી. આર્મેનિયા સમૃદ્ધ થયું. પર્સિયન રાજા સાયરસ સાથેના તેના જોડાણ દ્વારા આ સુવિધા આપવામાં આવી હતી. આ જોડાણે મેડીયન રાજા અસ્તાયજેસને ખૂબ જ ખલેલ પહોંચાડી હતી, જેમની સંપત્તિ પર ટાઇગ્રન અને સાયરસ બંનેની નજર હતી. અસ્તાયજે આ જોડાણને નષ્ટ કરવા માટે કોઈપણ માધ્યમનો ઉપયોગ કરવાનું નક્કી કર્યું. આનો અર્થ એસ્ટિગેસના આર્મેનિયન રાજા તિર્ગનુઇની પ્રિય બહેન સાથે લગ્ન કરવાનો હતો. તેની મદદથી, મેડીયન રાજા ટિગ્રન અને સાયરસ વચ્ચે ઝઘડો કરવા માંગતો હતો, અને, પરિસ્થિતિનો લાભ લઈને, તેની પોતાની સંપત્તિનો વિસ્તાર કરવા માંગતો હતો.

પરંતુ તિગ્રનુઈ તેના પ્રિય ભાઈ પ્રત્યે વફાદાર રહી અને સમયસર આર્મેનિયન રાજાને એસ્ટિગેસની કપટી યોજના વિશે ચેતવણી આપી. ટિગરને તેના વિશ્વાસઘાત સંબંધીને ગુસ્સે પત્ર મોકલ્યો, અને તેણે પોતે યુદ્ધની તૈયારી કરવાનું શરૂ કર્યું. ભીષણ યુદ્ધમાં, આર્મેનિયન રાજાએ પોતાના હાથે અસ્તાયજેસને મારી નાખ્યો. આ યુદ્ધના પરિણામે, મીડિયાનું સામ્રાજ્ય પડી ગયું. વિજેતા સમૃદ્ધ ટ્રોફી અને ઘણા કેદીઓ સાથે ઘરે પાછો ફર્યો, જેમાંથી ઉચ્ચ કક્ષાના ઉમરાવો અને મધ્ય રાજાના સંબંધીઓ હતા. આર્મેનિયન રાજાએ તે બધાને નાખીચેવન પ્રાંતમાં સ્થાયી કર્યા, તેનું સંચાલન તેની બહેન તિગ્રનુઈને સ્થાનાંતરિત કર્યું, જેના માનમાં અહીં તિગ્રનાકર્ટ શહેર બનાવવામાં આવ્યું હતું.

વખાંગ - 520 બીસી - ટિગ્રનનો પુત્ર, એક અસાધારણ વ્યક્તિત્વ હતો, અસાધારણ હિંમત અને શક્તિ ધરાવતો હતો. આર્મેનિયન મહાકાવ્ય અને લોકગીતોમાં તેમના કાર્યોનો મહિમા કરવામાં આવ્યો છે. આર્મેનિયનો તેની તુલના ગ્રીક હર્ક્યુલસ સાથે કરે છે.

કમનસીબે, સમૃદ્ધિનો સમયગાળો લાંબો ચાલ્યો નહીં.

ટૂંક સમયમાં આર્મેનિયા તેના શક્તિશાળી પાડોશી - પર્શિયાની અવલંબન હેઠળ આવી ગયું.

વાહે - 331 બીસી - એશિયા માઇનોરના નવા વિજેતા એલેક્ઝાંડર ધ ગ્રેટ સામે પર્સિયન રાજા ડેરિયસ III કોડોમોનનો બચાવ કરતા, અરબેલાના યુદ્ધમાં માર્યા ગયા. વાહેના મૃત્યુ સાથે, ગાયકા વંશનો અંત આવ્યો.

331 થી 149 બીસીના સમયગાળામાં આર્મેનિયા

એલેક્ઝાંડર ધ ગ્રેટની શાનદાર જીતે એશિયા માઇનોરના અગાઉના શક્તિશાળી રાજ્યોને ઝડપથી તેમના ઘૂંટણિયે લાવ્યા. આર્મેનિયા તેમની વચ્ચે હતું. આ સમયગાળો એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટના ગવર્નરોના શાસન હેઠળ આર્મેનિયા માટે શરૂ થયો. તે સમયની આ એક સામાન્ય પ્રથા હતી. એલેક્ઝાન્ડર સામાન્ય રીતે તેના નજીકના સહયોગીઓમાંથી રાજ્યપાલની નિમણૂક કરતો હતો. જો કે, આર્મેનિયામાં પ્રથમ ગવર્નર આર્મેનિયન મિહરાન - 325 - 319 હતા. પૂર્વે એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટ (323 બીસી) ના મૃત્યુએ તેમના મહાન સામ્રાજ્યના નિર્માણની સ્પષ્ટ યોજનાને વિક્ષેપિત કરી.

જ્યારે એલેક્ઝાન્ડર મૃત્યુ પામ્યો, ત્યારે તેણે તેના નાના બાળકોના વાલી, પેર્ડિકાસને શક્તિના પ્રતીકો સોંપ્યા. પરંતુ એલેક્ઝાન્ડરના લગભગ તમામ સહયોગીઓએ મોટા પાઇમાંથી એક ટીડબિટ માટે દાવો કરવાનું શરૂ કર્યું. એક નવું પુનઃવિતરણ શરૂ થયું છે. મિહરાનને બદલે, નિયોપ્ટોલેમસને આર્મેનિયાના ગવર્નર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા. સ્થળ પર પહોંચ્યા પછી, તેણે આર્મેનિયનોના પ્રાચીન રિવાજો અને પરંપરાઓને ધ્યાનમાં લીધા વિના, સખત રીતે પોતાનો આદેશ લાદવાનું શરૂ કર્યું. જેના કારણે સામાન્ય રોષ ફેલાયો હતો. મૃત્યુની પીડા હેઠળ, નિયોપ્ટોલેમસને નિવૃત્તિ લેવાની ફરજ પડી હતી.

અર્ડુઅર્ડ - 317 થી 284 બીસી - નિયોપ્ટોલેમસ સામે આર્મેનિયનોના અસંતોષનું નેતૃત્વ કર્યું અને, તેના ગયા પછી, પોતાને આર્મેનિયાનો રાજા જાહેર કર્યો. પછી એંસી-વર્ષીય એન્ટિગોનસ, જે પોતાને તમામ એશિયા માઇનોરનો શાસક માનતો હતો, તેણે મેડિયન ટુકડીઓના વડા, હાયપોસ્ટ્રેટ્સ અને પર્શિયાના નેતા, એસ્ક્લેનિઆડોરને આર્મેનિયનોને આજ્ઞાપાલન કરવા માટે સૂચના આપી. પરંતુ ઉર્મિયા તળાવના યુદ્ધમાં, આર્મેનિયનોએ શાનદાર વિજય મેળવ્યો. ઇપ્સસનું યુદ્ધ (301 બીસી), જેમાં એન્ટિગોનસનું મૃત્યુ થયું હતું, તેણે આર્મેનિયન સિંહાસન પર અર્ડુઅર્ડને રહેવામાં મદદ કરી.

અનુદાન - 284 - 239 પૂર્વે - અર્ડુઅર્ડના અનુગામી, શ્રેણીબદ્ધ પરાજય પછી, પોતાને સીરિયન શાસક સેલ્યુકસ-નિકેટરની ઉપનદી તરીકે ઓળખવાની ફરજ પડી હતી, જે ભૂમધ્ય સમુદ્રથી નદી સુધીના વિશાળ પ્રદેશોની માલિકી ધરાવતા હતા. ઇન્ડ.