બાળપણમાં પણ, રાયઝાન પ્રાંતમાં, ખેતરોમાં દોડતા, ઘોડા પર સવારી કરતા, ઓકામાં તરતા, ભાવિ કવિને સમજાયું કે રશિયન ભૂમિ કેટલી સુંદર છે. તેઓ તેમના પ્રદેશ, તેમના દેશને પ્રેમ કરતા હતા અને અભિવ્યક્તિના વિવિધ માધ્યમોનો ઉપયોગ કરીને તેજસ્વી, રંગીન રીતે તેમના કાર્યોમાં તેનો મહિમા કરતા હતા.
લેખકનો બિર્ચ સાથે વિશેષ સંબંધ છે. સેરગેઈ એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ દ્વારા ઘણી વખત ગવાયેલું આ પાત્ર, વર્ષના જુદા જુદા સમયે, ગીતના હીરો અને વૃક્ષ બંનેના જુદા જુદા મૂડ સાથે, વિવિધ કાર્યોમાં બતાવવામાં આવે છે. યેસેનિન શાબ્દિક રીતે આત્મામાં શ્વાસ લે છે, અને બિર્ચને માનવીય બનાવતો લાગે છે, તેને રશિયન પ્રકૃતિનું પ્રતીક બનાવે છે. યેસેનિન બિર્ચ વૃક્ષ સ્ત્રીત્વ, કૃપા અને રમતિયાળતાનું પ્રતીક છે.
"બિર્ચ" કવિતાની રચનાનો ઇતિહાસ
સુંદર અને ગીતાત્મક કાવ્યાત્મક કૃતિ "બિર્ચ" એ સર્જનાત્મકતાના પ્રારંભિક સમયગાળાની કવિતાની છે, જ્યારે એક ખૂબ જ યુવાન રિયાઝાન વ્યક્તિ, જે માંડ ઓગણીસ વર્ષનો હતો, તેણે સાહિત્યની દુનિયામાં પ્રવેશવાનું શરૂ કર્યું હતું. તે સમયે તેણે ઉપનામ હેઠળ કામ કર્યું, તેથી લાંબા સમય સુધી કોઈને સમજાયું નહીં કે આ આનંદકારક કાર્ય સેરગેઈ એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચનું છે.
કલ્પનામાં સરળ, પરંતુ ખૂબ જ પ્રભાવશાળી, કવિતા "બિર્ચ" કવિ દ્વારા 1913 માં લખવામાં આવી હતી, જ્યારે તે અઢાર વર્ષનો હતો અને તે તેમની પ્રથમ કૃતિઓની છે. તે તે ક્ષણે બનાવવામાં આવ્યું હતું જ્યારે યુવક પહેલેથી જ તેના વતન છોડી ગયો હતો અને તેના હૃદયના ખૂણાની નજીક હતો, પરંતુ તેના વિચારો અને યાદો સતત તેના મૂળ સ્થાનો પર પાછા ફર્યા હતા.
"બિર્ચ" પ્રથમ લોકપ્રિય સાહિત્યિક સામયિક "મિરોક" માં પ્રકાશિત થયું હતું. 1914 માં દેશમાં ક્રાંતિકારી ઉથલપાથલની પૂર્વસંધ્યાએ આ બન્યું. તે સમયે, કવિ, હજુ પણ કોઈને અજાણ્યા, એરિસ્ટોન ઉપનામ હેઠળ કામ કર્યું હતું. અત્યાર સુધી આ યેસેનિનની પ્રથમ કવિતાઓ હતી, જે પછીથી કવિતામાં રશિયન પ્રકૃતિનું વર્ણન કરવા માટેનું ધોરણ બનશે.
બિર્ચ
સફેદ બિર્ચ
મારી બારી નીચે
બરફથી ઢંકાયેલો
બરાબર ચાંદી.
રુંવાટીવાળું શાખાઓ પર
સ્નો બોર્ડર
પીંછીઓ ફૂલી ગઈ છે
સફેદ ફ્રિન્જ.
અને બિર્ચ વૃક્ષ ઊભું છે
નિદ્રાધીન મૌન માં,
અને સ્નોવફ્લેક્સ બળી રહ્યા છે
સોનેરી અગ્નિમાં.
અને પ્રભાત આળસુ છે
ફરતા ફરતા
શાખાઓ છંટકાવ
નવી ચાંદી.
કવિતાની શક્તિ
યેસેનિનની કવિતા "બિર્ચ" કુશળ અને કુશળ મૌખિક ચિત્રનું ઉદાહરણ છે. બિર્ચ વૃક્ષ પોતે હંમેશા રશિયાનું પ્રતીક રહ્યું છે. આ એક રશિયન મૂલ્ય છે, આ લોકવાયકાનો ઝાટકો છે, આ ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય સાથેનું જોડાણ છે. આપણે કહી શકીએ કે કૃતિ "બિર્ચ" એ સમગ્ર રશિયન ભૂમિની સુંદરતા અને સંપત્તિ માટે એક ગીતીય સ્તોત્ર છે.
યેસેનિન જે મુખ્ય વિષયોનું વર્ણન કરે છે તેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:
પ્રશંસાની થીમ.
આ રશિયન લાકડાની શુદ્ધતા અને સ્ત્રીત્વ.
પુનરુત્થાન.
કવિતામાં બિર્ચ વૃક્ષ રશિયન સુંદરતા જેવું લાગે છે: તેણી એટલી જ ગર્વ અને ભવ્ય છે. તેનો તમામ વૈભવ હિમવર્ષાના દિવસે જોઈ શકાય છે. છેવટે, આ સુંદર વૃક્ષની આસપાસ રશિયન પ્રકૃતિનું એક આકર્ષક મનોહર ચિત્ર છે, જે ખાસ કરીને હિમાચ્છાદિત દિવસોમાં સુંદર છે.
સેરગેઈ માટે, બિર્ચ વૃક્ષ પુનર્જન્મનું પ્રતીક છે. યેસેનિનની સર્જનાત્મકતાના સંશોધકોએ દલીલ કરી હતી કે તેમણે તેમની નવી કાવ્યાત્મક કૃતિઓ તેમના બાળપણની યાદોમાંથી ચોક્કસ રીતે લખવા માટે તેમની પ્રતિભા અને શક્તિ લીધી હતી. રશિયન કવિતામાં બિર્ચ હંમેશા આનંદકારક જીવનનું પ્રતીક રહ્યું છે; તે વ્યક્તિને તેના માટે મુશ્કેલ અને ઉદાસી દિવસોમાં જ સાંત્વના આપવા માટે મદદ કરે છે, પણ તેને પ્રકૃતિ સાથે સુમેળમાં રહેવાની મંજૂરી આપે છે. અલબત્ત, તેજસ્વી રશિયન કવિ મૌખિક લોકકથાઓ જાણતા હતા અને જ્યારે તમારા આત્મામાં વસ્તુઓ મુશ્કેલ, મુશ્કેલ અથવા ઘૃણાસ્પદ બને છે ત્યારે તમારે ફક્ત એક બિર્ચ ટ્રી પાસે જવાની જરૂર છે તે વિશે લોકવાયકાના દૃષ્ટાંતો યાદ કર્યા. અને આ સુંદર અને સૌમ્ય વૃક્ષ, વ્યક્તિના બધા અનુભવો સાંભળીને, તેના દુઃખને હળવા કરશે. બિર્ચ ટ્રી સાથેની વાતચીત પછી જ, વિચિત્ર દંતકથાઓ અનુસાર, વ્યક્તિનો આત્મા ગરમ અને પ્રકાશ બને છે.
કલાત્મક અને અભિવ્યક્ત અર્થ
તેના મૂળ સ્વભાવની પ્રશંસા કરતા, તેના માટે તેના તમામ પ્રેમ અને પ્રશંસા વ્યક્ત કરવા માટે, યેસેનિન વિવિધ કલાત્મક અને અર્થસભર માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે:
★ એપિથેટ્સ: સોનેરી આગ, સફેદ બિર્ચ, બરફીલા સરહદ, નિંદ્રાધીન મૌન.
★રૂપકો: બિર્ચનું વૃક્ષ બરફથી ઢંકાયેલું છે, સરહદ ગોળાઓથી ફૂલી ગઈ છે, બરફના ટુકડા આગમાં બળી રહ્યા છે, તે આળસથી ફરે છે, તે શાખાઓ છંટકાવ કરે છે.
★ સરખામણીઓ: બિર્ચ વૃક્ષ "ચાંદીની જેમ" બરફથી ઢંકાયેલું હતું.
★વ્યક્તિકરણ: “કવર અપ” એ એક ક્રિયાપદ છે જેમાં રીફ્લેક્સિવ પ્રત્યય છે - s.
કલાત્મક અને અભિવ્યક્ત માધ્યમોનો આ ઉપયોગ અમને બિર્ચ વૃક્ષની સુંદર છબી અને સમગ્ર રશિયન લોકો માટે તેના મહત્વ પર ભાર મૂકવાની મંજૂરી આપે છે. સમગ્ર કાર્યની પરાકાષ્ઠા ત્રીજા શ્લોકમાં પહેલેથી જ પ્રાપ્ત થઈ છે, જ્યાં દરેક વાક્યમાં અમુક પ્રકારના અર્થસભર માધ્યમો હોય છે. પરંતુ યેસેનિનના કાર્યના વિવેચકો આ કવિતાની બીજી પંક્તિ પર ધ્યાન આપે છે, જ્યાં કવિની જગ્યા પોતે સૂચવવામાં આવી છે અને મર્યાદિત છે. તેથી જ બિર્ચની છબી એટલી નજીક, સમજી શકાય તેવું અને પરિચિત છે.
આ કવિતા યેસેનિનના ગીતોના પ્રથમ ચક્રમાં શામેલ કરવામાં આવી હતી, જે ખાસ કરીને બાળકો માટે લખવામાં આવી હતી અને પ્રકૃતિમાં શૈક્ષણિક છે. આ કવિતા બાળકોને તેમના મૂળ સ્વભાવને પ્રેમ કરવા અને પ્રશંસા કરવા, તેના નાના ફેરફારોને ધ્યાનમાં લેવા અને આ વિશાળ અને સુંદર વિશ્વનો ભાગ બનવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે અને શીખવે છે. પોતાના વતન પ્રત્યેનો પ્રેમ એ યેસેનિનના આ કાર્યનો મુખ્ય વિચાર છે, જે સામગ્રીમાં ઊંડો છે પરંતુ વોલ્યુમમાં નાનો છે. આ કાર્યમાં પંક્તિઓમાં વિભાજન કાવ્યાત્મક ગ્રંથોની સામાન્ય પરંપરાગત રચનાનું ઉલ્લંઘન કરે છે, પરંતુ વાચક તેની ઊંડી સામગ્રીને કારણે તેની નોંધ પણ લેતા નથી. સમાંતર પ્રાસ વાંચવામાં સરળ બનાવે છે.
યેસેનિનની કાવ્ય રચનાની શૈલી અને વાક્યરચના સરળ છે, જે કોઈપણ વાચક માટે તેની સામગ્રીને સમજવા માટે સરળ બનાવે છે. તેમાં વ્યંજન અથવા સ્વર અવાજોની કોઈ ગડબડ નથી, ત્યાં કોઈ ધ્વન્યાત્મક લક્ષણો નથી જે આ કવિતાની સમજને જટિલ બનાવે. આનાથી તે સુનિશ્ચિત કરવાનું શક્ય બને છે કે નાના બાળકો પણ આ કવિતાના પ્લોટને સમજે છે. કવિ તેના લખાણ માટે બે ઉચ્ચારણ મીટરનો ઉપયોગ કરે છે. આમ, આખું લખાણ ટ્રોચીમાં લખાયેલું છે, જે તેને યાદ રાખવામાં સરળ બનાવે છે.
કવિતાનું વિશ્લેષણ
તે જાણીતું છે કે યેસેનિન સુંદર બિર્ચ વૃક્ષ સાથે સંકળાયેલ સુખદ, ગરમ બાળપણની યાદો ધરાવે છે. પ્રારંભિક બાળપણમાં પણ, નાનો રિયાઝાન છોકરો સેરિઓઝા એ જોવાનું પસંદ કરતો હતો કે આ વૃક્ષ કોઈપણ હવામાન પરિસ્થિતિઓમાં કેવી રીતે પરિવર્તિત થાય છે. તેણે આ ઝાડને લીલા પાંદડાઓ સાથે સુંદર જોયું જે પવનમાં આનંદથી રમી રહ્યું હતું. મેં જોયું કે તે નગ્ન થઈ ગયો, તેના પાનખર પોશાકને ફેંકી દીધો, તેના બરફ-સફેદ થડને બહાર કાઢ્યો. મેં પાનખરના પવનમાં બિર્ચના ઝાડને લહેરાતા જોયા, અને છેલ્લા પાંદડા જમીન પર પડ્યા. અને તેથી, શિયાળાના આગમન સાથે, પ્રિય બિર્ચ ટ્રી અદ્ભુત ચાંદીના પોશાક પહેરે છે. તે ચોક્કસપણે છે કારણ કે બિર્ચ વૃક્ષ રિયાઝાન કવિ માટે પ્રિય અને પ્રિય છે, તેના પ્રદેશ અને આત્માનો એક ભાગ છે, કે તે તેની કાવ્યાત્મક રચના તેને સમર્પિત કરે છે.
ચાલો આપણે બિર્ચ વૃક્ષની છબી પર વધુ વિગતવાર ધ્યાન આપીએ, જે ઇવનિન દ્વારા આવી માયા અને પ્રેમથી બનાવવામાં આવી હતી. આ વૃક્ષનું વર્ણન પોતે સેર્ગેઈ એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચની ઉદાસી અને ઉદાસી દર્શાવે છે. છેવટે, હવે તે તેના મૂળ ખૂણેથી ફાટી ગયો છે, અને તેનો અદ્ભુત બાળપણનો સમય ફરી પાછો નહીં આવે. પરંતુ બિર્ચ વૃક્ષ વિશેની સૌથી સરળ અને સૌથી અભૂતપૂર્વ વાર્તા પણ ભાવિ મહાન કવિની કુશળતા દર્શાવે છે, જેનું નામ લોકોની યાદમાં કાયમ રહેશે. સુખદ અને વિશેષ કૃપા સાથે, કાવ્યાત્મક માસ્ટર રશિયન સુંદરતાના પોશાકનું વર્ણન કરે છે. બિર્ચ ટ્રીનો શિયાળુ ડ્રેસ, કવિ અનુસાર, બરફથી વણાયેલો છે. પરંતુ સેરગેઈ એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચનો બરફ પણ અસામાન્ય છે! તે રુંવાટીવાળું, અને ચાંદી જેવું, અને બહુરંગી અને બહુ રંગીન છે. કવિ વારંવાર ભાર મૂકે છે કે તે ખાસ રીતે બળે છે અને ઝળકે છે, જાણે કે તેમાં મેઘધનુષ્યના તમામ રંગો શામેલ છે, જે હવે સવારના પરોઢમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.
કાવ્યાત્મક અને સચિત્ર માસ્ટર શબ્દો અને ઝાડની શાખાઓનું વિગતવાર વર્ણન કરે છે, જે માનવામાં આવે છે કે તેને ફ્રિન્જ ટેસેલ્સની યાદ અપાવે છે, પરંતુ તે ફક્ત બરફીલા, સ્પાર્કલિંગ અને સુંદર છે. કવિ વર્ણવવા માટે પસંદ કરે છે તે બધા શબ્દો ઉત્કૃષ્ટ છે, અને તે જ સમયે દરેક માટે સરળ અને સમજી શકાય તેવા છે.
એક સરળ કવિતામાં, સેરગેઈ યેસેનિને એક સાથે ઘણી કાવ્યાત્મક છબીઓને જોડી: મધરલેન્ડ, માતાઓ, છોકરીઓ. એવું લાગે છે કે તેણે તેના બિર્ચ ટ્રીને સ્ત્રીઓના વિશિષ્ટ કપડાં પહેર્યા છે અને હવે તેણીની કોક્વેટ્રી પર આનંદ કરે છે. એવું લાગે છે કે કવિ પોતે કંઈક નવું અને રહસ્યમય શોધવાની ધાર પર છે, જે તેણે હજી સુધી શોધ્યું નથી, અને તેથી તે એક સુંદર બિર્ચ ટ્રી સાથે સ્ત્રી પ્રત્યેના પ્રેમને જોડે છે. યેસેનિનના કાર્યના સંશોધકો સૂચવે છે કે આ સમયે જ કવિ પ્રથમ વખત પ્રેમમાં પડ્યો હતો.
તેથી, આવી સરળ અને દેખીતી રીતે ખૂબ નિષ્કપટ, પ્રથમ નજરમાં, કવિતા "વ્હાઇટ બિર્ચ" વિવિધ લાગણીઓની વિશાળ શ્રેણીને ઉત્તેજીત કરે છે: પ્રશંસાથી લઈને ઉદાસી સુધી. તે સ્પષ્ટ છે કે આ કવિતાના દરેક વાચક બિર્ચ વૃક્ષની પોતાની છબી દોરે છે, જેના પર તે પછી યેસેનિનના કામની સુંદર રેખાઓને સંબોધિત કરે છે. "બિર્ચ" એ કોઈના વતન, માતાપિતાના ઘર, બાળપણ માટે વિદાય સંદેશ છે, જે ખૂબ આનંદકારક અને નચિંત હતો.
આ કવિતા સાથે, યેસેનિને કવિતા અને સાહિત્યની દુનિયામાં પોતાનો રસ્તો ખોલ્યો. માર્ગ ટૂંકો છે, પરંતુ ખૂબ તેજસ્વી અને પ્રતિભાશાળી છે.
સેરગેઈ યેસેનિનની કવિતા "વ્હાઇટ બિર્ચ", પ્રથમ નજરમાં, સરળ લાગે છે. સંભવતઃ આ દેખીતી સરળતાને લીધે, દરેક જણ તેને શીખવે છે, કિન્ડરગાર્ટનથી શરૂ કરીને. ખરેખર, માત્ર ચાર ક્વાટ્રેઇન્સ, ટ્રોચિક ટેટ્રામીટર, કોઈ મુશ્કેલ, અગમ્ય રૂપકો - આ તે છે જે આ કવિતાની ધારણાને ખૂબ સરળ બનાવે છે.
પરંતુ જો આપણે યાદ રાખીએ કે કોઈપણ ગીતકાર્યનો હેતુ માત્ર કવિની લાગણીઓને વ્યક્ત કરવાનો જ નથી, પણ વાચક તરફથી પારસ્પરિક ભાવનાત્મક પ્રતિસાદ જગાડવાનો છે, તો તે સ્પષ્ટ થઈ જાય છે કે એક સદી પહેલા (1913 માં) લખાયેલી આ કવિતા હજી પણ શા માટે છે. રશિયન કવિતાના ઘણા ચાહકો અને ગુણગ્રાહકોથી પરિચિત.
યેસેનિન બિર્ચ સ્લીપિંગ બ્યુટીના રૂપમાં દેખાય છે:
બરફથી ઢંકાયેલો
બરાબર ચાંદી.
કવિ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાયેલ અવતાર વાચકને નોંધવાની મંજૂરી આપે છે કે બિર્ચ વૃક્ષ પોતે જ બરફથી ઢંકાયેલું હતું, અને હિમ તેની શક્તિનો ઉપયોગ કરતું નથી. તેથી, પીંછીઓ પણ તેમના પોતાના પર "સફેદ ફ્રિન્જ સાથે મોર" છે. અને અહીં તે છે, એક તેજસ્વી છબી - "નિંદ્રામાં મૌન" આરામ કરતી સુંદરતા, અને સમૃદ્ધ સૌંદર્ય: છેવટે, તેણીએ પોતાને બરફથી ઢાંકી દીધી, "ચાંદીની જેમ", તેણીના ટેસેલ્સ સફેદ ફ્રિન્જથી શણગારેલા છે, જેનો ઉપયોગ ફક્ત ઉચ્ચ સમાજના પ્રતિનિધિઓ, અને બિર્ચ પોશાકમાં સ્નોવફ્લેક્સ "સોનેરી આગમાં" બળી રહ્યા છે.
અલબત્ત, એક રશિયન વ્યક્તિ જે સ્ફટિક શબપેટીમાં સૂતી રાજકુમારી વિશેની પરીકથાઓ પર ઉછર્યો હતો, કવિતાના આ વિશ્લેષણને વાંચતી વખતે ફક્ત આવી જ છબીની કલ્પના કરશે. આ સુસ્તી વર્ષના સમય દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે, કારણ કે શિયાળામાં બધા વૃક્ષો "ઊંઘે છે". પરોઢ પણ ધીમે ધીમે દેખાય છે, જાણે રશિયન સુંદરતાની શાંતિને ખલેલ પહોંચાડવાનો ડર:
અને પ્રભાત આળસુ છે
ફરતા ફરતા
શાખાઓ છંટકાવ
નવી ચાંદી.
પરંતુ યેસેનિનના "સ્લીપી બિર્ચ વૃક્ષો" એક વર્ષ પછી લખેલી બીજી કૃતિમાં દેખાશે - "ગુડ મોર્નિંગ!" કવિતામાં. અહીં તે સમજવું વધુ મુશ્કેલ છે કે શા માટે, ઉનાળાની મધ્યમાં, બિર્ચ વૃક્ષો પણ સ્વપ્ન જેવા છે.
"આપણે બધા બાળપણથી આવ્યા છીએ," ફ્રેન્ચ લેખક અને પાયલોટ એન્ટોઈન ડી સેન્ટ-એક્સ્યુપેરીએ કહ્યું. કદાચ, બાળપણ દરમિયાન "તેની બારી હેઠળ" બિર્ચ ટ્રી જોતા, સેરીઓઝા યેસેનિને પોતાના માટે બિર્ચ ટ્રીની આવી છબી બનાવી, જે તેણે તેના તમામ કાર્ય અને તેના આખા ટૂંકા જીવન દરમિયાન વહન કર્યું.
યેસેનિનના કાર્યના સંશોધકોએ એકવાર ગણતરી કરી હતી કે તેમના કાર્યોમાં વિવિધ વૃક્ષોના 22 નામો દેખાયા હતા. સંભવતઃ, કવિએ પોતે આ વિશે વિચાર્યું ન હતું જ્યારે તેણે તેની ગીતની શ્રેષ્ઠ કૃતિઓ બનાવી હતી. પરંતુ કેટલાક કારણોસર, તે બિર્ચ હતા જેણે તેના માટે ખૂબ જ "બિર્ચ ચિન્ટ્ઝની જમીન" ની રચના કરી હતી જે તેણે આટલી વહેલી તકે છોડી દીધી હતી.
યેસેનિન 18 વર્ષનો હતો જ્યારે તેણે મોટા શહેરમાં તેનું નસીબ અજમાવવા માટે તેનું ગામ છોડ્યું. જાદુગરની જેમ, તે વાચકની કલ્પનામાં પરિચિત વસ્તુઓની સુંદરતાને જીવંત કરે છે. "બિર્ચ" કવિતામાં લોકકથા અને અભિવ્યક્તિ એ આકર્ષક છે. તે, રશિયન લોક ગીતની જેમ, આત્માને હૂંફ અને પ્રકાશથી ભરે છે. સેરગેઈ એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચે 1913 માં "બિર્ચ" કવિતા લખી હતી, રશિયન સામ્રાજ્યની દુ: ખદ ઘટનાઓ પહેલા, જેણે રાજ્યની નીતિને ધરમૂળથી પ્રભાવિત કરી હતી. પ્રકૃતિ વિશેની અન્ય ઘણી કવિતાઓ સાથે, તે કવિની પ્રારંભિક કૃતિની છે. તેમની યુવાનીમાં, તેમનું ધ્યાન સૌથી વધુ ખેડૂત લેન્ડસ્કેપની થીમ દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું હતું.
સંક્ષિપ્ત રચનાત્મક યેસેનિન:
"બિર્ચ" એ તે કવિતાઓમાંની એક છે જેમાં તમે સ્પષ્ટપણે જોઈ શકો છો કે તેની રચના પ્રકૃતિના વર્ણન પર આધારિત છે. તે ચાર ક્વાટ્રેન ધરાવે છે. પ્રથમમાં કાવ્યાત્મક કાર્યનો મુખ્ય અર્થ શામેલ છે: તેમાં લેખક વાચકને તેની પ્રેરણાના સ્ત્રોતને જાહેર કરે છે. મુખ્ય રચનાત્મક ઉપકરણ અવતાર છે. વધુમાં, યેસેનિનની કવિતાનું વિશ્લેષણ પ્લોટ વિકાસ, પરાકાષ્ઠા અને નિંદાનો અભાવ દર્શાવે છે. આ કાર્યને વિશ્વાસપૂર્વક લેન્ડસ્કેપ શૈલી તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકાય છે.
યેસેનિનની કવિતાનું સંક્ષિપ્ત લયબદ્ધ વિશ્લેષણ તેના સ્વરૂપનો સામાન્ય ખ્યાલ આપે છે. રમતિયાળતા અને હળવાશ એ રચના દ્વારા સુનિશ્ચિત કરવામાં આવે છે, જેમાં સિલેબિક-ટોનિક વેરિફિકેશનના ત્રણ સ્વરૂપો છે: મોનોસિલેબિક ટ્રોચી, આઇએમ્બિક પેન્ટામીટર અને ડિસિલેબિક ડેક્ટિલ. સ્ત્રી અને પુરુષ કવિતા સતત એકબીજા સાથે વૈકલ્પિક હોય છે, જેમાં પ્રથમ પંક્તિ સ્ત્રી કવિતા સાથે સમાપ્ત થાય છે અને છેલ્લી નર કવિતા સાથે હોય છે. સમગ્ર શ્લોક દરમિયાન, યેસેનિને સમાન કવિતાનો ઉપયોગ કર્યો, જેને "નિષ્ક્રિય" કહેવામાં આવે છે: તેમાં ક્વાટ્રેઇન (АВСВ) કવિતાની માત્ર બીજી અને છેલ્લી લાઇન છે. યેસેનિનની કવિતાનું સંક્ષિપ્ત ધ્વન્યાત્મક વિશ્લેષણ: ત્યાં ઘણા લાંબા સ્વરો છે, ખાસ કરીને ઓઅને ઇ, અને સોનોરન્ટ વ્યંજનો nઅને આર. આને કારણે, મોટેથી વાંચતી વખતે સ્વર પ્રેમાળ અને નમ્ર બને છે. યેસેનિનની શૈલી સંવેદનાત્મક અનુભવોથી ભરેલી છે જે તરત જ વાચકની કલ્પનાને છટાદાર છબીઓથી ભરી દે છે.
કવિતાનું સિમેન્ટીક વિશ્લેષણ:
તેમ છતાં યેસેનિન શહેરી જીવન તરફ આકર્ષાયો હતો, તેના આત્મામાં તે રશિયન અંતરિયાળ વિસ્તારની સુંદરતા પ્રત્યે વફાદાર રહ્યો અને, તેના નાના માતૃભૂમિના લેન્ડસ્કેપ્સની ઝંખનાથી, આ વિષય પર ઘણી ગીતાત્મક કવિતાઓ લખી. આ ટૂંકી, પરંતુ ઓછી સુંદર નહીં, કામની થીમ પ્રકૃતિ છે. કાવ્યાત્મક છબી બનાવવામાં મુખ્ય ભૂમિકા ગીતના હીરોના બિર્ચ પ્રત્યેના વલણ દ્વારા ભજવવામાં આવે છે, જેની સાથે યેસેનિન પોતે જ સંકળાયેલા છે. કવિતાનું વિશ્લેષણ અને તેની છાપ વાચકને લેખકની યુવાની, હળવાશ અને રોમાંસ પ્રગટ કરે છે. પ્રથમ નજરમાં, "બિર્ચ" કવિતાનું શીર્ષક સરળ અને જટિલ છે, પરંતુ તે કવિના ઊંડા સ્નેહને વ્યક્ત કરે છે. યેસેનિન માટે અમારા મૂળ બિર્ચ વૃક્ષને મહિમા આપવી એ એક સંપૂર્ણ પરંપરા છે, તે માત્ર એક વૃક્ષ નથી: તે રશિયાનું પ્રતીક છે. આ ઉપરાંત, તેમની કવિતાઓમાં, લેખકે તેની પ્રિય સ્ત્રીની છબીની તુલના આ ખરેખર રશિયન વૃક્ષ સાથે કરી છે. રશિયા માટેનો પ્રેમ એ યેસેનિનની અનન્ય પ્રતિભા હતી, કારણ કે આ લાગણી જ એકમાત્ર એવી વસ્તુ છે જે કવિને અમર મહિમા આપી શકે છે.
"વ્હાઇટ બિર્ચ" કવિતા લખતી વખતે, સેરગેઈ યેસેનિન ફક્ત 18 વર્ષનો હતો, તેથી લીટીઓ રોમેન્ટિકવાદથી ભરેલી છે અને અમને એક કલ્પિત શિયાળાના એપિસોડ પર લઈ જાય છે, જ્યાં કવિ બારી નીચે સફેદ બિર્ચનું ઝાડ જુએ છે.
રશિયાના પ્રતીકોમાંનું એક વિન્ડોની નીચે ઊભું છે, જે બરફથી ઢંકાયેલું છે જે ચાંદી જેવું લાગે છે. યેસેનિનની પંક્તિઓની તમામ સુંદરતા, કવિતાની સરળતા સાથે જોવા માટે અહીં ઊંડા વિશ્લેષણની જરૂર નથી. યેસેનિન બિર્ચને શ્રદ્ધાંજલિ આપે છે, કારણ કે આ વૃક્ષ ઘણી સદીઓથી રશિયા સાથે સંકળાયેલું છે. તેઓ તેને લાંબી મુસાફરી પર યાદ કરે છે, અને પાછા ફર્યા પછી તેની પાસે દોડી આવે છે. કમનસીબે, પર્વતની રાખ સાહિત્યમાં વધુ મહિમાવાન છે - ઉદાસી અને ખિન્નતાનું પ્રતીક. સેરગેઈ એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ આ ગેપને ભરે છે.
બિર્ચ છબી
રેખાઓને સમજવા અને તેમને અનુભવવા માટે, તમારે એક ચિત્રની કલ્પના કરવાની જરૂર છે જેમાં, હિમવર્ષાવાળા શિયાળામાં, બરફથી ઢંકાયેલ એક બિર્ચ વૃક્ષ વિંડોની નીચે રહે છે. ઘરમાં સ્ટોવ ચાલુ છે, તે ગરમ છે, પણ બહાર હિમવર્ષાનો દિવસ છે. કુદરત બિર્ચ પર દયા લે છે અને તેને ચાંદીની જેમ બરફથી ઢાંકી દે છે, જે હંમેશા શુદ્ધતા સાથે સંકળાયેલ છે.
બિર્ચ વળતર આપે છે, પોતાને તેની બધી ભવ્યતામાં પ્રગટ કરે છે:
રુંવાટીવાળું શાખાઓ પર
સ્નો બોર્ડર
પીંછીઓ ફૂલી ગઈ છે
સફેદ ફ્રિન્જ.
કુદરતની ખાનદાની
સૂર્ય ચાંદી પર સોનું ચમકે છે, અને ચારેબાજુ હિમવર્ષાભર્યું મૌન છે, જે લીટીઓના લેખકને ઊંઘે છે. સોના અને ચાંદીનું મિશ્રણ પ્રતીકાત્મક છે; તેઓ તેના મૂળ સ્વરૂપમાં પ્રકૃતિની શુદ્ધતા અને ખાનદાની દર્શાવે છે.
આ ચિત્રને જોઈને, વ્યક્તિ શાશ્વત વિશે વિચારે છે. કોન્સ્ટેન્ટિનોવોથી હમણાં જ મોસ્કો સ્થળાંતર કરીને યુવાન યેસેનિન શું વિચારી રહ્યો છે? કદાચ તેના વિચારો અન્ના ઇઝ્ર્યાદનોવા દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યા છે, જે એક વર્ષમાં તેના બાળકને જન્મ આપશે. કદાચ લેખક પ્રકાશનનું સપનું છે. માર્ગ દ્વારા, તે "બિર્ચ" હતી જે યેસેનિનની પ્રથમ પ્રકાશિત કવિતા બની હતી. એરિસ્ટોન ઉપનામ હેઠળ "મિરોક" સામયિકમાં પ્રકાશિત રેખાઓ. તે "બિર્ચ" હતું જેણે યેસેનિન માટે કાવ્યાત્મક ખ્યાતિના શિખર તરફનો માર્ગ ખોલ્યો.
છેલ્લા ચતુર્થાંશમાં, કવિ સુંદરતાની શાશ્વતતા દર્શાવે છે. પ્રભાત, જે દરરોજ પૃથ્વીની આસપાસ પરિભ્રમણ કરે છે, દરરોજ નવા ચાંદી સાથે બિર્ચ વૃક્ષને છંટકાવ કરે છે. શિયાળામાં તે ચાંદી હોય છે, ઉનાળામાં તે સ્ફટિકીય વરસાદ હોય છે, પરંતુ કુદરત તેના બાળકો વિશે ભૂલતી નથી.
કવિતા "બિર્ચ" રશિયન પ્રકૃતિ માટે કવિનો પ્રેમ દર્શાવે છે અને લીટીઓમાં કુદરતી સૌંદર્યને સૂક્ષ્મ રીતે અભિવ્યક્ત કરવાની તેમની ક્ષમતા દર્શાવે છે. આવા કાર્યો માટે આભાર, આપણે ઉનાળાના મધ્યમાં પણ શિયાળાની સુંદરતાનો આનંદ લઈ શકીએ છીએ અને આપણા હૃદયમાં ઝંખના સાથે નજીક આવતા હિમવર્ષાની રાહ જોઈ શકીએ છીએ.
સફેદ બિર્ચ
મારી બારી નીચે
બરફથી ઢંકાયેલો
બરાબર ચાંદી.
રુંવાટીવાળું શાખાઓ પર
સ્નો બોર્ડર
પીંછીઓ ફૂલી ગઈ છે
સફેદ ફ્રિન્જ.
અને બિર્ચ વૃક્ષ ઊભું છે
નિદ્રાધીન મૌન માં,
અને સ્નોવફ્લેક્સ બળી રહ્યા છે
સોનેરી અગ્નિમાં.
અને પ્રભાત આળસુ છે
ફરતા ફરતા
શાખાઓ છંટકાવ
નવી ચાંદી.
"બિર્ચ" સેરગેઈ યેસેનિન
સફેદ બિર્ચ
મારી બારી નીચે
બરફથી ઢંકાયેલો
બરાબર ચાંદી.રુંવાટીવાળું શાખાઓ પર
સ્નો બોર્ડર
પીંછીઓ ફૂલી ગઈ છે
સફેદ ફ્રિન્જ.અને બિર્ચ વૃક્ષ ઊભું છે
નિદ્રાધીન મૌન માં,
અને સ્નોવફ્લેક્સ બળી રહ્યા છે
સોનેરી અગ્નિમાં.અને પ્રભાત આળસુ છે
ફરતા ફરતા
શાખાઓ છંટકાવ
નવી ચાંદી.
યેસેનિનની કવિતા "બિર્ચ" નું વિશ્લેષણ
કવિ સેરગેઈ યેસેનિનને રશિયાના ગાયક કહેવામાં આવે છે તે કંઈ પણ નથી, કારણ કે તેમના કાર્યમાં તેમના વતનની છબી મુખ્ય છે. તે કૃતિઓમાં પણ જે રહસ્યમય પૂર્વીય દેશોનું વર્ણન કરે છે, લેખક હંમેશા વિદેશી સુંદરીઓ અને તેના મૂળ વિસ્તારના શાંત, મૌન વશીકરણ વચ્ચે સમાંતર દોરે છે.
"બિર્ચ" કવિતા સેરગેઈ યેસેનિન દ્વારા 1913 માં લખવામાં આવી હતી, જ્યારે કવિ માંડ 18 વર્ષનો હતો. આ સમયે, તે પહેલેથી જ મોસ્કોમાં રહેતો હતો, જેણે તેને તેના સ્કેલ અને અકલ્પનીય ખળભળાટથી પ્રભાવિત કર્યો હતો. જો કે, તેના કાર્યમાં, કવિ તેના મૂળ ગામ કોન્સ્ટેન્ટિનોવો પ્રત્યે વફાદાર રહ્યો અને, એક સામાન્ય બિર્ચ વૃક્ષને કવિતા સમર્પિત કરીને, એવું લાગતું હતું કે તે માનસિક રીતે જૂની રિકેટી ઝૂંપડીમાં ઘરે પાછો ફરતો હતો.
એવું લાગે છે કે, તમે તમારી બારી નીચે ઉગતા સામાન્ય વૃક્ષ વિશે શું કહી શકો? જો કે, તે બિર્ચ વૃક્ષ સાથે છે કે સેરગેઈ યેસેનિન બાળપણની સૌથી આબેહૂબ અને આકર્ષક યાદોને સાંકળે છે. આખા વર્ષ દરમિયાન તે કેવી રીતે બદલાય છે તે જોતા, હવે તેના સુકાઈ ગયેલા પાંદડાઓ ઉતારીને, હવે નવા લીલા પોશાક પહેરીને, કવિને ખાતરી થઈ ગઈ કે બિર્ચ વૃક્ષ એ રશિયાનું અભિન્ન પ્રતીક છે, જે કવિતામાં અમર થવા લાયક છે.
સમાન નામની કવિતામાં બિર્ચ વૃક્ષની છબી, જે સહેજ ઉદાસી અને માયાથી ભરેલી છે, ખાસ કૃપા અને કુશળતાથી લખવામાં આવી છે. લેખક તેના શિયાળાના પોશાકની તુલના કરે છે, રુંવાટીવાળું બરફથી વણાયેલા, ચાંદી સાથે, જે સવારના પરોઢમાં મેઘધનુષ્યના તમામ રંગો સાથે બળે છે અને ચમકે છે. સેરગેઈ યેસેનિન બિર્ચને પુરસ્કાર આપે છે તે ઉપકલા તેમની સુંદરતા અને અભિજાત્યપણુમાં અદ્ભુત છે. તેની શાખાઓ તેને સ્નો ફ્રિન્જની ઝાલરની યાદ અપાવે છે, અને બરફની ધૂળવાળા ઝાડને આવરી લેતી "નિંદ્રાધીન મૌન" તેને એક વિશિષ્ટ દેખાવ, સુંદરતા અને ભવ્યતા આપે છે.
સેરગેઈ યેસેનિને તેની કવિતા માટે બિર્ચ વૃક્ષની છબી કેમ પસંદ કરી? આ પ્રશ્નના અનેક જવાબો છે. તેમના જીવન અને કાર્યના કેટલાક સંશોધકોને ખાતરી છે કે કવિ હૃદયથી મૂર્તિપૂજક હતા, અને તેમના માટે બિર્ચ વૃક્ષ આધ્યાત્મિક શુદ્ધતા અને પુનર્જન્મનું પ્રતીક હતું. તેથી, તેમના જીવનના સૌથી મુશ્કેલ સમયગાળામાંના એકમાં, તેમના વતન ગામથી દૂર, જ્યાં યેસેનિન માટે બધું જ નજીકનું, સરળ અને સમજી શકાય તેવું હતું, કવિ તેની યાદોમાં પગ મૂકવાની શોધમાં છે, કલ્પના કરે છે કે તેનો પ્રિય હવે કેવો દેખાય છે, બરફના ધાબળોથી ઢંકાયેલું. આ ઉપરાંત, લેખક એક સૂક્ષ્મ સમાંતર દોરે છે, જે બિર્ચને એક યુવતીની વિશેષતાઓ સાથે સંપન્ન કરે છે જે કોક્વેટ્રી માટે અજાણી નથી અને ઉત્કૃષ્ટ પોશાક પહેરેનો પ્રેમ છે. આ પણ આશ્ચર્યજનક નથી, કારણ કે રશિયન લોકવાયકામાં બિર્ચ, વિલોની જેમ, હંમેશા "માદા" વૃક્ષ માનવામાં આવે છે. જો કે, જો લોકો હંમેશા વિલોને દુઃખ અને વેદના સાથે જોડે છે, તેથી જ તેનું નામ "રડવું" પડ્યું, તો પછી બિર્ચ એ આનંદ, સંવાદિતા અને આશ્વાસનનું પ્રતીક છે. રશિયન લોકકથાઓને સારી રીતે જાણતા, સેરગેઈ યેસેનિનને લોક દૃષ્ટાંતો યાદ આવ્યા કે જો તમે બિર્ચના ઝાડ પર જાઓ અને તેને તમારા અનુભવો વિશે કહો, તો તમારો આત્મા ચોક્કસપણે હળવા અને ગરમ બનશે. આમ, એક સામાન્ય બિર્ચ ટ્રી એક સાથે ઘણી છબીઓને જોડે છે - મધરલેન્ડ, એક છોકરી, એક માતા - જે કોઈપણ રશિયન વ્યક્તિની નજીક અને સમજી શકાય તેવું છે. તેથી, તે આશ્ચર્યજનક નથી કે સરળ અને અભૂતપૂર્વ કવિતા "બિર્ચ", જેમાં યેસેનિનની પ્રતિભા હજી સુધી સંપૂર્ણ રીતે પ્રગટ થઈ નથી, તે પ્રશંસાથી લઈને સહેજ ઉદાસી અને ખિન્નતા સુધીની વિવિધ પ્રકારની લાગણીઓને ઉત્તેજીત કરે છે. છેવટે, દરેક વાચકની પોતાની બિર્ચની છબી હોય છે, અને તે આ માટે છે કે તે આ કવિતાની રેખાઓને "પ્રયાસ કરે છે", ઉત્તેજક અને પ્રકાશ, ચાંદીના સ્નોવફ્લેક્સની જેમ.
જો કે, લેખકની તેના વતન ગામની યાદો ખિન્નતાનું કારણ બને છે, કારણ કે તે સમજે છે કે તે ટૂંક સમયમાં કોન્સ્ટેન્ટિનોવો પાછો નહીં આવે. તેથી, "બિર્ચ" કવિતાને માત્ર તેના ઘર માટે જ નહીં, પણ બાળપણ માટે પણ એક પ્રકારની વિદાય ગણી શકાય, જે ખાસ કરીને આનંદકારક અને ખુશ ન હતી, પરંતુ, તેમ છતાં, કવિ માટે તેમના જીવનનો શ્રેષ્ઠ સમયગાળો છે.
