અભિમાન અને ઘમંડ: શું તફાવત છે? ગૌરવ: મુખ્ય પાપ અથવા સ્વાર્થની જબરજસ્ત ભાવના.

ખ્રિસ્તી ધર્મમાં ગૌરવ એ સાત ઘાતક પાપોમાં સૌથી ગંભીર છે, જે અન્ય તમામ પાપોને સામેલ કરે છે.

અભિમાન લોભ, ઈર્ષ્યા અને ક્રોધ જેવા દૂષણો સાથે નીચે આવે છે અથવા છેદે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સંવર્ધનની ઇચ્છા (લોભ) એ હકીકતને કારણે થાય છે કે વ્યક્તિ માત્ર શ્રીમંત બનવા માંગે છે, પરંતુ અન્ય લોકો કરતાં વધુ સમૃદ્ધ બનવા માંગે છે, તે ઈર્ષ્યા કરે છે (ઈર્ષ્યા) કારણ કે તે વિચારને મંજૂરી આપતો નથી કે કોઈ તેના કરતા વધુ સારી રીતે જીવે છે, તે ચિડાઈ જાય છે અને ગુસ્સો કરે છે (ગુસ્સો), જ્યારે અન્ય વ્યક્તિ તેની શ્રેષ્ઠતાને ઓળખતી નથી, વગેરે.

અભિમાન શું છે?

અભિમાન શું છે? અને ગર્વ, અને અભિમાન, અને મિથ્યાભિમાન, આપણે અહીં ઉમેરી શકીએ છીએ - ઘમંડ, ઘમંડ, ઘમંડ - આ બધા એક મૂળભૂત ઘટનાના વિવિધ પ્રકારો છે - "પોતાને પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો." અભિમાન એ અત્યંત આત્મવિશ્વાસ છે, જે પોતાની નથી તે દરેક વસ્તુનો અસ્વીકાર, ગુસ્સો, ક્રૂરતા અને દ્વેષનું સ્ત્રોત, ભગવાનની મદદનો ઇનકાર, "શૈતાની ગઢ" છે. કોઈ પણ સંજોગોમાં, જો કોઈ વ્યક્તિ માટે ક્ષમા માંગવી મુશ્કેલ છે, જો તે સ્પર્શશીલ અને શંકાસ્પદ છે, જો તે દુષ્ટતાને યાદ કરે છે અને અન્યની નિંદા કરે છે, તો આ બધા નિઃશંકપણે ગૌરવના સંકેતો છે.

અમે, સોવિયત સમયમાં ઉછરેલા લોકોને બાળપણથી જ શીખવવામાં આવ્યું હતું કે ગૌરવ એ સોવિયત વ્યક્તિનો લગભગ મુખ્ય ગુણ છે. યાદ રાખો: "માણસ ગર્વ અનુભવે છે"; "સોવિયેટ્સનું પોતાનું ગૌરવ છે: તેઓ બુર્જિયોને નીચું જુએ છે." અને ખરેખર, કોઈપણ વિદ્રોહનો આધાર ગૌરવ છે. અભિમાન એ શેતાનનું પાપ છે, પ્રથમ જુસ્સો જે લોકોના સર્જન પહેલાં જ વિશ્વમાં દેખાયો હતો. અને પ્રથમ ક્રાંતિકારી શેતાન હતો.

ભગવાન અભિમાનના પાપની સજા કેવી રીતે આપે છે?

ભાઈ : હું તમને પૂછું છું, આદરણીય પિતા, મને કહો કે ભગવાન અભિમાનના પાપની સજા કેવી રીતે આપે છે?

વડીલ : સાંભળો, ભાઈ જોન! કલ્પના કરવા માટે કે ભગવાન સમક્ષ કેટલું અધમ ગૌરવ છે અને તે તેને કેવી રીતે સજા કરે છે, તે યાદ રાખવું પૂરતું છે કે ફક્ત આ પાપને કારણે શેતાન પડ્યો અને તેના બધા દૂતો સાથે સ્વર્ગમાંથી ફેંકી દેવામાં આવ્યો (જુઓ: રેવ. 12: 8-9). અને ઘૃણાસ્પદ અભિમાન ધરાવતો પાતાળ કેટલો ઊંડો પડે છે તે સમજવા માટે, ચાલો આપણે કલ્પના કરીએ કે શેતાન અને તેની સાથે સમાન વિચારધારાવાળા એન્જલ્સ કયા ગૌરવ અને પ્રકાશથી પડ્યા, તેઓ કઈ બદનામીમાં પડ્યા અને તેઓ કઈ યાતનામાં દોષી બન્યા.

અને તેથી તમે આની વધુ સારી રીતે કલ્પના કરી શકો, જાણો, તમારા ભાઈચારો, કે શેતાન, તેના ઉચ્ચ પ્રકાશ અને કીર્તિમાંથી પતન પહેલાં, તે ભગવાનની કોઈ તુચ્છ રચના નહોતી, પરંતુ તે સૌથી સુંદર, સૌથી તેજસ્વી, સૌથી વધુ શણગારેલું અને સૌથી વધુ સુશોભિત હતું. પસંદ કરેલા જીવો, ભગવાનની સૌથી નજીક. પવિત્ર ગ્રંથ કહે છે તેમ, તે સ્વર્ગીય બુદ્ધિશાળી રેન્કમાં એક ચમકતો તારો હતો. તે સાંજની સવારનો પુત્ર અને સ્વર્ગીય કરુબ હતો, સૌથી સુંદર, તેજસ્વી અને તેના સર્જક, ભગવાનને શણગારે છે.

શાસ્ત્ર આ વિશે પ્રતીકાત્મક રીતે, પ્રબોધક એઝેકીલના મુખ દ્વારા લખે છે, જે ટાયરના રાજાને કહે છે: તમે છાયા કરવા માટે અભિષિક્ત કરુબ હતા, અને મેં તમને તે કરવા માટે નિયુક્ત કર્યા છે; તમે ભગવાનના પવિત્ર પર્વત પર હતા, તમે સળગતા પથ્થરો વચ્ચે ચાલ્યા હતા(Ezek. 28:13-14). તેવી જ રીતે, પ્રબોધક યશાયાહ શેતાનને ચમકતો તારો અને સવારનો પુત્ર કહે છે (જુઓ: ઇસ. 14: 12). શું તમે જુઓ છો, ભાઈ જ્હોન, તે મહાન પતનમાં પડ્યો તે પહેલાં શેતાનને શું ગૌરવ હતું, શું સુંદરતા અને વૈભવ હતો?

તેથી, ભાઈ જ્હોન, દૈવી ગ્રંથની આ કેટલીક જુબાનીઓમાંથી, મને લાગે છે કે તમે સમજો છો કે ભગવાન અભિમાનને કેવી રીતે સજા કરે છે અને જેની પાસે તે છે તેમને તે શું નુકસાન પહોંચાડે છે.

ભાઈ : ખરેખર, આદરણીય પિતા, હું આ એકદમ સ્પષ્ટ રીતે સમજી ગયો, પરંતુ મને લાગે છે કે ભગવાને આ સજા ફક્ત શેતાન અને તેના દૂતો માટે જ નિયુક્ત કરી છે, કારણ કે તેઓ, દેવદૂતોની જેમ, આપણી જેમ સરળતાથી પાપ કરી શકતા નથી. પરંતુ હું તમને પૂછીશ કે મને કહો કે ભગવાન માનવ જાતિમાં અભિમાનની સજા કેવી રીતે આપે છે?

વડીલ : જાણો, તમારા ભાઈબંધો, આ પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે એટલું જ કહેવું જોઈએ. પરંતુ સંક્ષિપ્તમાં અને જેથી આપણે કલ્પના કરી શકીએ કે ભગવાન લોકોના અભિમાનને કેટલી સખત સજા કરે છે, હું પ્રથમ દૈવી ગ્રંથોના શબ્દો ટાંકીશ, જેમાંથી આપણે જોઈએ છીએ કે કેવી રીતે ઈશ્વરે આપણા પૂર્વજો આદમ અને હવાને ગૌરવ માટે સજા કરી.

ભાઈ : પરંતુ આપણા પૂર્વજો આદમ અને ઈવને કેવો ગર્વ હોઈ શકે, આદરણીય પિતા? હું જાણું છું કે તેઓને અભિમાન માટે નહીં, પણ આજ્ઞાભંગ માટે ભગવાન દ્વારા સજા કરવામાં આવી હતી, કારણ કે તેઓએ ભગવાનની આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન કર્યું હતું અને પ્રતિબંધિત વૃક્ષનું ફળ ખાધું હતું!

વડીલ : જાણો, તમારા ભાઈચારો, ભાઈ જ્હોન, કે આપણા પ્રથમ માતાપિતા આદમ અને હવા પણ અભિમાનથી પીડાય છે અને આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન અને આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન કરતા પહેલા ફસાયેલા હતા, કારણ કે ગૌરવની પ્રથમ નિશાની આજ્ઞાપાલનની અવગણના છે.

આ આપણા પૂર્વજોમાં પણ સ્પષ્ટ હતું, જ્યારે તેઓએ ભગવાનની આજ્ઞાપાલનનો અણગમો કર્યો અને તેમની પવિત્ર આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન કર્યું. તેમની આજ્ઞાપાલન ચકાસવા માટે, ઈશ્વરે તેમને આજ્ઞા આપી: તમે સ્વર્ગના બધા વૃક્ષોમાંથી ખાઈ શકો છો, પરંતુ તમારે સારા અને અનિષ્ટના જ્ઞાનના ઝાડમાંથી ખાવું જોઈએ નહીં, કારણ કે જે દિવસે તમે તેમાંથી ખાશો તે દિવસે તમે મરી જશો.(cf. Gen. 2: 16-17). શેતાન તેમને આ ઝાડમાંથી ખાવા માટે પ્રેરિત કરે છે, એમ કહીને કે તેઓ માત્ર મૃત્યુ પામશે નહીં, પરંતુ તેઓ સારા અને ખરાબને જાણતા દેવતા જેવા પણ બનશે (જુઓ: જનરલ 3:5). અને તેઓએ, સર્પની વાત સાંભળીને, ભગવાનની આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન કરવાની અને પ્રતિબંધિત વૃક્ષમાંથી ખાવાની હિંમત કરી, કલ્પના કરી કે તેઓ પોતે જ દેવ બની જશે! તેથી જ દૈવી પિતા મેક્સિમસ ધ કન્ફેસર કહે છે: “જેમ શેતાન સપનાને કારણે પડી ગયો, તેણે તે જ કર્યું જેથી આદમ અને હવા તેમના મનમાં સ્વપ્ન કરે કે તેઓ ભગવાન જેવા જ બનશે, અને તેથી આ કારણે. સ્વપ્ન તેઓ પડી જશે »

તમે જુઓ છો, તેથી, ભાઈ જ્હોન, કે જ્યારે અમારા પૂર્વજો પડ્યા અને તેમના મનમાં કલ્પના કરી કે તેઓ ભગવાન જેવા બનશે, ત્યારે જ તેઓએ તેમના સર્જકની આજ્ઞાપાલનનો અણગમો કર્યો અને તેમની આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન કર્યું. તો ચાલો આ વિશે સ્પષ્ટ થઈએ.

અને કેવી રીતે ઈશ્વરે તેમના અભિમાન અને આજ્ઞાઓના ઉલ્લંઘનને સજા કરી તે વિશે, સાંભળો, ભાઈ જ્હોન. સૌ પ્રથમ, તેઓને ડબલ મૃત્યુ વારસામાં મળ્યું: શરીરનું મૃત્યુ અને આત્માનું મૃત્યુ, એટલે કે, તેમના આત્માનો નરકમાં પ્રવેશ. બીજું, તેઓને ઈશ્વરના સ્વર્ગમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. ત્રીજે સ્થાને, તેમના પાપને કારણે પૃથ્વી શાપિત થઈ હતી. અને ચોથું, તેઓને ભગવાન અને તેમના નિર્માતા દ્વારા શિક્ષા કરવામાં આવી હતી જેથી તેઓ, શ્રમ અને તેમના કપાળના પરસેવો દ્વારા, તેમના જીવનના તમામ દિવસો પૃથ્વી પર પોતાને માટે ખોરાક મેળવે. જેથી પૃથ્વી તેમના માટે કાંટા સહન કરે, અને અંતે તેઓ તે પૃથ્વી પર પાછા ફરે જેમાંથી તેઓ બનાવવામાં આવ્યા હતા (જુઓ: જનરલ 3: 18-19). પછી તેણે ઇવને બેવડી સજા આપી: જેથી તેણી તેના બાળકોને પીડામાં જન્મ આપે અને જેથી તેણી તેના પતિ તરફ આકર્ષિત થાય, એટલે કે, તે દરેક સમયે તેની આધીન રહે.

પરંતુ તેમના માટે સૌથી મોટી સજા અને તપસ્યા આધ્યાત્મિક મૃત્યુ હતી, એટલે કે, 5508 વર્ષ સુધી નરક અને યાતનામાં રહેવું, એટલે કે, ઉદ્ધારકના આગમન અને મૃતમાંથી નવા આદમના પુનરુત્થાન સુધી, ખ્રિસ્ત.

જુઓ, ભાઈ જ્હોન, અભિમાનના પાપ માટે માનવ જાતિ માટે ભગવાનની સજા કેટલી ગંભીર હતી. આપણા પૂર્વજો આદમ અને હવાની ભૂલને કારણે, સમગ્ર માનવ જાતિ આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તના આગમન સુધી તપસ્યા હેઠળ રહી, જેમણે તેમની અમાપ નમ્રતા અને ક્રોસના મૃત્યુ માટે તેમની આજ્ઞાપાલન સાથે, તેમના ગૌરવ અને આજ્ઞાભંગને સાજા કર્યા અને દૂર કર્યા. સમગ્ર માનવ જાતિ તરફથી મૃત્યુની નિંદા.

આ તો આપણા પૂર્વજો આદમ અને ઇવના અભિમાનના પાપની સજા વિશે જ કહેવા દો, પરંતુ જો તમે આ પાપ માટે અન્ય લોકોને સજા વિશે જાણવું હોય, તો પવિત્ર ગ્રંથો વાંચો. ત્યાં તમે જોશો કે ઈશ્વરે ઈઝરાયેલના બાળકોને કેવી રીતે સજા કરી (જુઓ: Deut. 1:43-44), તેમણે કેવી રીતે તેઓના ગર્વને શિક્ષા કરી જેઓ બાબેલના ટાવરનું નિર્માણ કરવાનું શરૂ કર્યું (જુઓ: Gen. 11:4-8), તેણે બેબીલોનીયન રાજા નેબુચદનેઝારના અભિમાનને કેવી રીતે સજા કરી (જુઓ: ડેન. 4:22; 5:20-23), અને તમે રાજા મનશેહની સજા વિશે પણ શીખી શકશો (જુઓ: 2 કાળ. 33:11). અને પવિત્ર શાસ્ત્રના અન્ય ઘણા સ્થળો, જૂના અને નવા, તમે શીખી શકશો કે ભગવાન અભિમાની લોકોને કેટલો ધિક્કારે છે.

ગૌરવ માટે પ્રાર્થના

“પિતા, મારા પાપો અને મારા સૌથી મહત્વપૂર્ણ પાપને માફ કરો - મારું ગૌરવ. તેણી મારી પીડા અને અન્ય લોકોની પીડાનું કારણ છે, અને તેથી તમારી!

તેનો જન્મ સમયસર છુપાયેલો છે, પરંતુ હું હવે તેનું ફળ લણું છું, કારણ કે મારા અભિમાન મારા ચુકાદાનું કારણ છે. જેમ અભિમાન ચુકાદાને જન્મ આપે છે, તેમ ચુકાદો નફરતને જન્મ આપે છે. હું સમજી ગયો કે તેણીનો જન્મ કેમ થયો હતો. કારણ સરળ છે - મેં તમને મારી દુનિયામાં જોયો નથી.

મેં તમને મારા જીવનની ઘટનાઓમાં, મારા પ્રિયજનોમાં, મારી આસપાસના લોકોમાં જોયો નથી, અને હું તમારી ઉપર ઊઠ્યો છું, અને હું તમારી જાતને તમારો ન્યાય કરવાની મંજૂરી આપીશ (મારી માતા, મારા પિતા, મારી પત્ની, મારા બાળકો, પ્રિયજનોમાં અને માત્ર મારી આસપાસના લોકો, તમારા બધા અભિવ્યક્તિઓ, લોકોના ભાગ્ય અને રાષ્ટ્રોના ભાગ્ય, રાજ્યના કાયદાઓ અને નૈતિક કાયદાઓ... વગેરે).

તમારા વિશ્વને, અને તેથી તમને, સારા અને અનિષ્ટ, પ્રકાશ અને અંધકારમાં વહેંચવા માટે ક્ષમા કરો. મને હવે સમજાયું કે તે બધા તમે છો! અને જીવન એ જ તમારું જીવન છે. અને તમે, એક સંભાળ રાખનાર પિતા તરીકે, મને ઉછેરશો - તમારા બાળકને ખૂબ પ્રેમથી, અને મારા જીવનમાં જે બન્યું તે બધું તમારા તરફથી હતું! અને બધું મારા માટે હતું!

ફાધર, તમારા પાઠ માટે આભાર. મારા જીવનની તમામ ઘટનાઓ માટે, નાનાથી લઈને મોટા સુધી, પ્રેમના માત્ર પાઠ છે - મારી રોજીરોટી, મારા વિચારો માટેનો ખોરાક. આભાર, આભાર, આભાર!!!

હું મારા શત્રુઓ આગળ નમન કરું છું, કેમ કે મારે કોઈ શત્રુ નથી! તમે મારા દુશ્મન કેવી રીતે બની શકો? મારો દુશ્મન મારો મિત્ર છે! આ તમારા પ્રેમનું અભિવ્યક્તિ છે! તે તમે જ હતા જે મારા માટે આ રીતે બન્યા, મને વિચારવા માટે, કારણ કે હું આળસુ છું, અને ખોટી સમૃદ્ધિ અને શાંતિનો સ્વેમ્પ મને ખેંચી શકે છે, અને તમે મને નાશ થવા દેતા નથી.

અને તેથી હું મારા દુશ્મનોનો આભાર માનું છું, કારણ કે તે તમે છો અને તે તમારા તરફથી હતું! અને હું મારા મિત્રો અને પ્રિયજનોનો આભાર માનું છું, કારણ કે આ તમારા ખભા છે, મારા જીવનમાં મારો ટેકો છે.

હું જીવનને જેમ છે તેમ સ્વીકારું છું, કારણ કે હું તમને, તમારા પાઠને કેવી રીતે સ્વીકારી શકતો નથી. જે છે તે બધું તમારા તરફથી અને મારા સારા માટે છે, અને તેથી હું જીવવાની અને મારા માર્ગને સ્વીકારવાની ખૂબ જ તક માટે તમારો આભાર માનું છું, પછી ભલે તે ગમે તેટલું મુશ્કેલ હોય.

હું મારા જીવનમાં હતી, છે અને રહેશે તે તમામ પરીક્ષણોને સ્વીકારું છું, કારણ કે તે તમારા અને મારા માટે હતા!

મારા જીવનમાં જે હતું, છે અને રહેશે તે બધું માટે હું તમારો આભાર માનું છું - આનંદ માટે, પીડા માટે, નફરત અને પ્રેમ માટે, તે તમારા અને મારા માટે હતું!

કોઈપણ પરીક્ષણોમાં, હું તમને વફાદાર રહેવાનું વચન આપું છું. જેનો અર્થ થાય છે પ્રેમ!

હું જીવન પસંદ કરું છું - સેવા, પિતા! કારણ કે હું જાણું છું કે તમારી સેવા કરવાનો એક જ રસ્તો છે - મારા પ્રેમ સાથે! અને હું જાણું છું કે તે જીવનના અનુભવમાં જ જન્મે છે, તમે અમને મોકલો છો તે પીડા અને પરીક્ષણોમાં. પરંતુ પ્રેમ વિના જીવનનો કોઈ અર્થ નથી. તેથી તેઓએ મારા જીવનને હીરાની સ્થિતિમાં ગોઠવી દીધું, અને જો ગલન ભઠ્ઠીમાં પૂરતું લાકડું ન હોય, તો પછી ભગવાન, અહીં મારું શરીર તમારા માટે છે.

તમે જે જીવન જીવ્યું છે તેના માટે કૃપા કરીને મારી કૃતજ્ઞતા સ્વીકારો! આ રહ્યો તારો પ્રેમ મારા હૃદયમાં, મેં રાખ્યો છે બાપ! મારા હૃદયમાં આ મારો પ્રેમ છે, હું પ્રેમ કરવાનું શીખ્યો છું! અને ફક્ત તમે જ, પિતા, મારા પ્રેમનું માપ જાણો છો!

હું તમારી પુત્રી છું, પિતા !!!

અને મારા પ્રેમનું માપ એ મારી સ્વતંત્રતાનું માપ છે.”
સ્ત્રોત - કોન્સ્ટેન્ટિન નિકુલીન. સકારાત્મકતાની દુનિયા.

તમારામાં ગૌરવને કેવી રીતે ઓળખવું?

પ્રશ્ન માટે: "તમારામાં ગૌરવને કેવી રીતે ઓળખવું?" - જેકબ, નિઝની નોવગોરોડના આર્કબિશપ, નીચે મુજબ લખે છે:

"તેને સમજવા અને અનુભવવા માટે, નોંધ લો કે જ્યારે તમારી આસપાસના લોકો તમારી ઇચ્છા વિરુદ્ધ, તમારી રીતે ન હોય તેવું કંઈક કરે છે ત્યારે તમને કેવું લાગે છે.
જો તમારામાં જે જન્મે છે તે સૌ પ્રથમ અન્ય લોકો દ્વારા કરવામાં આવેલી ભૂલને નમ્રતાથી સુધારવાનો વિચાર નથી, પરંતુ નારાજગી અને ગુસ્સો છે, તો પછી જાણો કે તમે ગર્વ અને ગર્વ અનુભવો છો.

જો તમારી બાબતોમાં સહેજ પણ નિષ્ફળતાઓ તમને દુઃખી કરે છે અને કંટાળો અને બોજ વગેરેનું કારણ બને છે. અને અમારી બાબતોમાં ભાગ લેવાના ભગવાનના પ્રોવિડન્સનો વિચાર તમને આનંદ આપતો નથી, તો પછી જાણો કે તમે ગર્વ અને ગર્વ અનુભવો છો.

જો તમે તમારી પોતાની જરૂરિયાતો માટે ગરમ અને અન્યની જરૂરિયાતો માટે ઠંડા છો, તો જાણો કે તમને ગર્વ છે અને ગર્વ છે.

જો, અન્ય લોકોના દુર્ભાગ્યને જોઈને, તમારા દુશ્મનો પણ, તમે આનંદ અનુભવો છો, અને તમારા પડોશીઓની અણધારી ખુશી જોઈને તમે ઉદાસી અનુભવો છો, તો જાણો કે તમે ગર્વ અનુભવો છો અને ગર્વ અનુભવો છો.

જો તમારી ખામીઓ વિશેની નમ્ર ટિપ્પણી તમારા માટે અપમાનજનક છે, અને તમારી અભૂતપૂર્વ યોગ્યતાઓ વિશેની પ્રશંસા તમારા માટે સુખદ અને આનંદદાયક છે, તો જાણો કે તમે ગર્વ અને ગર્વ અનુભવો છો.

તમારામાં ગૌરવને ઓળખવા માટે તમે આ ચિહ્નોમાં બીજું શું ઉમેરી શકો છો? શું તે માત્ર એટલું જ છે કે જો કોઈ વ્યક્તિ ડરથી હુમલો કરે છે, તો આ પણ ગૌરવની નિશાની છે.

સેન્ટ જ્હોન ક્લાઈમેકસ તેના વિશે આ રીતે લખે છે:

“એક અભિમાની આત્મા ભયનો ગુલામ છે; પોતાની જાત પર વિશ્વાસ રાખીને, તે જીવોના અસ્પષ્ટ અવાજ અને પડછાયાઓથી ડરે છે. ભયભીત લોકો ઘણીવાર તેમનું મન ગુમાવે છે, અને તે સાચું છે. કારણ કે ભગવાન ન્યાયી રીતે અભિમાનીઓને છોડી દે છે, જેથી બીજાઓને અહંકારી ન થવાનું શીખવે.”

અને તે એમ પણ લખે છે: "આત્યંતિક ગૌરવની છબી એ છે કે વ્યક્તિ, ગૌરવ ખાતર, દંભી રીતે એવા ગુણો બતાવે છે જે તેની પાસે નથી."
www.logoslovo.ru

પી.એસ.આજની રશિયન ભાષામાં, ગૌરવ શબ્દના ઘણા અર્થો છે. ઉદાહરણ તરીકે, "મને તેની ક્રિયા પર ગર્વ છે" નો અર્થ છે "હું તેની ક્રિયાથી ખુશ છું અથવા ખૂબ જ મંજૂર છું." આ પોસ્ટ તેના આધ્યાત્મિક અર્થમાં "ગૌરવ" વિશે વિશિષ્ટ રીતે બોલે છે, જે મુખ્યત્વે 1917 પહેલા અસ્તિત્વમાં છે. Dahlની શબ્દકોશમાં, નીચેની વ્યાખ્યા છે: "ગર્વ - ઘમંડી, ઘમંડી, ઘમંડી; ઘમંડી, ઘમંડી; જે પોતાને બીજાથી ઉપર રાખે છે." આ પ્રકારનું "ગૌરવ" આ પોસ્ટનો વિષય છે.

અભિમાનથી છૂટકારો મેળવો, કારણ કે ગૌરવ તેની સાથે સતત ફરિયાદો અને પ્રિયજનો સાથે સંઘર્ષ લાવે છે; તે સમસ્યાઓને ઉત્પાદક રીતે હલ કરવાની મંજૂરી આપતું નથી અને તે અહંકારની નિશાની છે, જે વ્યક્તિને વ્યક્તિગત વિકાસના માર્ગ પર આગળ વધવાની મંજૂરી આપતું નથી.

અભિમાનથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવવો? તમારા સિદ્ધાંતો અને માન્યતાઓ, તમારી "જોઈએ" અને "જોઈએ" ની સમીક્ષા કરીને પ્રારંભ કરો અને તેમને "હું ઇચ્છું છું" અને "તે સરસ રહેશે" સાથે બદલવાનો પ્રયાસ કરો. આ પીડાદાયક માન્યતાઓને શોધવા માટે, જે ગૌરવને જન્મ આપે છે, જીવનની સૌથી સામાન્ય પરિસ્થિતિઓમાં, એવા વિચારને શોધો જે તમને નારાજ અથવા ચિડાઈ જાય.

જો તમે તમારી જાતને થોડા સમય માટે નિયંત્રણમાં જવા દો છો જે તમને આ વિચારને સમજવાથી અટકાવે છે, જો તમે તમારી સાથે નિખાલસ રહેવા માંગતા હો, તો તમે ચોક્કસપણે તમારી મુશ્કેલીઓનું મૂળ શોધી શકશો. તમારા વિચારો અને શબ્દોમાં એવા લોકોની નિંદા કરશો નહીં જેમણે, તમારા મતે, અનૈતિક કૃત્યો કર્યા છે: છેવટે, તમારો દૃષ્ટિકોણ એકમાત્ર નથી અને સૌથી સાચો નથી, તે ફક્ત અલગ છે. લોકોને વ્યક્તિગત રૂપે અથવા સમગ્ર વિશ્વ માટે તમારા માટે ઋણી અથવા ઋણી ન ગણો - આ સાચું નથી. લોકોથી છુપાઈને ગુપ્ત રીતે સારું કરવાનો પ્રયાસ કરો. છેવટે, કોઈને તેના વિશે જણાવવા માટે સારું કરવું એ સ્વાર્થી નથી: આ પણ અભિમાનનું પરિણામ છે.

અને આ મુશ્કેલ માર્ગ પર તમને સફળતા - તમારી જાતને ગૌરવથી મુક્ત કરવાનો માર્ગ!

લ્યુસિફરનો પતન

ઘણા ખ્રિસ્તી ધર્મશાસ્ત્રીઓએ અભિમાનને નશ્વર પાપ તરીકે વાત કરી છે. જો કે, તેની સૌથી સંપૂર્ણ વ્યાખ્યા સેન્ટ જોન ક્લાઈમેકસ દ્વારા આપવામાં આવી હતી:

અભિમાન એ ભગવાનનો ત્યાગ છે, શૈતાની શોધ છે, લોકોનું અપમાન છે, પરાકાષ્ઠાની માતા છે, વખાણનો શોખીન છે, વંધ્યત્વની નિશાની છે, ગાંડપણનો પુરોગામી છે, વાઈનું કારણ છે, ચીડિયાપણુંનું સ્ત્રોત છે, દંભનું દ્વાર છે. , રાક્ષસોનો ટેકો, ભગવાનનો પ્રતિકાર, નિંદાનું મૂળ, કરુણાની અજ્ઞાનતા, ક્રૂર ત્રાસ આપનાર, રક્ષક પાપો, અમાનવીય ન્યાયાધીશ. જ્યાં પતન થયું, ત્યાં પહેલેથી જ ગૌરવ હતું: ગૌરવ એ એક સફરજન છે જે અંદરથી સડી ગયું છે, પરંતુ બહારથી સુંદરતાથી ચમકે છે: આત્માની અત્યંત ગરીબી છે.

ગૌરવનું વિજ્ઞાન

મનોવૈજ્ઞાનિક દૃષ્ટિકોણથી અભિમાન એ અતિશય અભિમાન, ઘમંડ, ઘમંડ, સ્વાર્થ અને ઘમંડ છે. તેના ઉચ્ચતમ અભિવ્યક્તિમાં, ગૌરવને આધ્યાત્મિક વિચલન માનવામાં આવે છે, જે નીચેના લક્ષણો સાથે છે:

- સ્પર્શ, ટીકા પ્રત્યે અસહિષ્ણુતા, કોઈની ખામીઓને સુધારવાની અનિચ્છા;

- તમારા જીવનની સમસ્યાઓ માટે સતત અન્યને દોષ આપો;

- અનિયંત્રિત ચીડિયાપણું અને અન્ય લોકો માટે અનાદર;

- વ્યક્તિ નિયમિતપણે તેની પોતાની મહાનતા અને વિશિષ્ટતાના વિચારો દ્વારા મુલાકાત લે છે, તે પોતાની જાતને અન્ય લોકોથી ઊંચો કરે છે અને માંગ કરે છે કે તેઓ તેની પ્રશંસા કરે;

- ક્ષમા માટે પૂછવામાં અસમર્થતા;

- સતત દલીલ કરવાની ઇચ્છા, સાબિત કરવાની કે એક સાચો છે.

આપણામાંના દરેકે આપણા જીવનમાં ઓછામાં ઓછા એક વખત સૂચિબદ્ધ લાગણીઓમાંથી એકનો અનુભવ કર્યો છે. આ એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે કે બધા લોકોને ગૌરવ હોય છે, પરંતુ ઘણા લોકો માટે તે વાજબી મર્યાદામાં પોતાને પ્રગટ કરે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, મનોવૈજ્ઞાનિકોના મતે, સ્પોર્ટ્સ ચેમ્પિયનશિપ જીતવા અથવા ઓલિમ્પિકમાં સૌથી વધુ સ્કોર મેળવવાનો ગર્વ હોવો એ સામાન્ય છે (આ ગર્વ અને ગર્વ વચ્ચેનો તફાવત છે). કેટલીકવાર ગૌરવ અને આત્મસન્માન એ સુખી અને સફળ જીવનના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટકો છે.

ડૉ. મદિનાને વિશ્વાસ છે કે એક અંશે ગૌરવની અભિવ્યક્તિ "બધું નવું શીખવાની અને સ્વીકારવાની અમારી ક્ષમતા પર આધાર રાખે છે." આ લાગણીના દેખાવ માટે CaMKII જનીન જવાબદાર છે. તે જ આપણી મહત્વાકાંક્ષાઓ, ઘમંડ અને ઘમંડ જગાડે છે.

હિયરોનીમસ બોશની કૃતિ "ધ સેવન ડેડલી સિન્સ એન્ડ ધ ફોર લાસ્ટ થિંગ્સ" માંથી "ગૌરવ" ટુકડો

ગૌરવ સામે લડવાની પદ્ધતિઓ

ખ્રિસ્તી ઉપદેશોમાં, ગૌરવને એક ગુણ - નમ્રતાની વિરુદ્ધ તરીકે જોવામાં આવે છે. આનો અર્થ એ છે કે તમારે તમારી જાતને નમ્ર બનાવવાની જરૂર છે, "દરેક માનવ આત્માની મહાનતા અને અનંત સંભવિતતાનો અહેસાસ કરો", "ભગવાન સમક્ષ તમારી તુચ્છતા સ્વીકારો", જીવનમાં જે કંઈ સારું અને ખરાબ થાય છે તેના માટે તેનો આભાર માનો.

મનોવૈજ્ઞાનિકો સલાહ આપે છે:

- અન્ય લોકોમાં રસ લેવાનું શરૂ કરો, તેમની સિદ્ધિઓ પર ધ્યાન આપો;

- અન્યનો આદર કરવાનું શીખો અને તેમના મંતવ્યો સાંભળો;

- તમામ ગુણો અને સિદ્ધિઓ માટે શ્રેય ન લો;

- લોકોને નિઃસ્વાર્થપણે મદદ કરવાનો પ્રયાસ કરો, તેમની સાથે દયા અને પ્રેમથી વર્તે;

- રચનાત્મક ટીકાને યોગ્ય રીતે સ્વીકારવાનું શીખો;

- તમારા સકારાત્મક અનુભવને શેર કરો, અન્યથા તે ફક્ત ગૌરવની વૃદ્ધિમાં વધારો કરશે;

- અને સૌથી અગત્યનું: તમારે તમારી ભૂલો સ્વીકારવામાં સમર્થ થવાની જરૂર છે, અપમાનને માફ કરવાની હિંમત શોધો.

જો તમને કોઈ ભૂલ મળે, તો કૃપા કરીને ટેક્સ્ટનો એક ભાગ પ્રકાશિત કરો અને ક્લિક કરો Ctrl+Enter.

ગૌરવ વ્યક્તિની અકુદરતી છબી બનાવે છે, અને તે જીવંત આત્માને ઢાંકી દે છે. તેથી જ ભૂતકાળના ફિલસૂફો અને આજના પ્રતિભાશાળીઓ બહુ ઓછું સર્જન કરી શકે છે.
કારણ કે, માત્ર પ્રથમ સ્ટ્રોક કર્યા પછી, તેઓ તરત જ હારી જાય છે, સ્વત્વ દ્વારા સ્વીકારી લેવામાં આવે છે, શરૂઆતમાં તેમને શું આપવામાં આવ્યું હતું

માણસના નશ્વર પાપોમાંનું એક અભિમાન છે. મોટાભાગના લોકો આ પાપ માટે સંવેદનશીલ હોય છે.

ગૌરવગર્વ સાથે મૂંઝવણમાં ન આવવી જોઈએ. ઉષાકોવના શબ્દકોશમાં આ ગૌરવની વ્યાખ્યા છે: અતિશય ગૌરવ, ઘમંડ.

ગ્રીક સમાનાર્થી - વર્ણસંકર, હ્યુબ્રિસ- ઘમંડ, અભિમાન, ઘમંડ, અતિશય અભિમાન.

અભિમાન એ નશ્વર પાપ છે, ઘણા આ જાણે છે. પરંતુ બહુ ઓછા લોકો સમજે છે કે તે એક નશ્વર પાપ પણ છે આત્મા માટે,અને માત્ર શરીર માટે જ નહીં.

ગૌરવ આ રીતે પોતાને પ્રગટ કરે છે: વ્યક્તિ પોતાને અન્ય લોકો કરતા શ્રેષ્ઠ માને છે, બધા લોકોને એકબીજાના સમાન માનતા નથી. તે અન્ય લોકોનો ન્યાય કરવા, તેમની ઈર્ષ્યા કરવા, અન્ય લોકોને ધિક્કારવા, તેમને નુકસાન પહોંચાડવા, તેમને વશ કરવા અને જીવનમાં અસુવિધાઓ બનાવવાનું શરૂ કરે છે. એક જ કુટુંબમાં પણ, અભિમાન વિનાશક રીતે ખતરનાક બની શકે છે. ગૌરવપૂર્ણ જીવનસાથી હંમેશા દાવા કરે છે, આદેશો આપે છે, નાગ કરે છે, નિંદા કરે છે - ગમે તે હોય. પરિણામે બંને ભોગ બને છે.

અન્ય લોકો માટેના પરિણામો ઉપરાંત, જે બિલકુલ હકારાત્મક નથી, અભિમાન એ વ્યક્તિ માટે પણ જોખમી છે. ગૌરવ એ ઓન્કોલોજી સહિત વિવિધ પ્રકારના રોગોનું કારણ બની શકે છે.

આશ્ચર્યજનક રીતે, વિશ્વાસીઓ ઘણીવાર અભિમાન ધરાવે છે. તેઓ અન્ય લોકોની નિંદા કરે છે જેઓ અલગ રીતે જીવે છે અને પોતાને તેમની ઉપર રાખે છે.

આધ્યાત્મિક સ્વત્વ એ સૌથી ભયંકર પાપ - અભિમાનનું શિખર છે

ગૌરવ વ્યક્તિને માફ કરવા અને પ્રેમ કરવાની મંજૂરી આપતું નથી, તે વિચારે છે કે તેની પ્રતિષ્ઠા અને તેનું અપમાન થયું છે, તેને નુકસાન થયું છે, અને તેથી તેણે ઓછામાં ઓછું ગુનેગાર સાથે વાત ન કરવી જોઈએ અને મહત્તમ, તેની સાથે ગંદા અને અસંસ્કારી બનવું જોઈએ.

અભિમાનની સંભાવના ધરાવતી વ્યક્તિ પોતાની નજરમાં બીજાથી ઉપર ઊઠવાની તક શોધે છે. ઇચ્છિત ગ્રેડ અથવા આત્મસન્માન મેળવો, આખી દુનિયાને સાબિત કરો કે તે સાચો છે અને વિશ્વ ખોટું છે. તમારી વિશિષ્ટતા, સ્વતંત્રતા અથવા બીજું કંઈક સાબિત કરવા માટે જે વ્યક્તિને તમારી પોતાની નજરમાં ઉભી કરી શકે છે. અને જો તે અન્યની નજરમાં પણ ઉગે છે, તો સામાન્ય રીતે "સકારાત્મકતા" નો દરિયો હશે. અવતરણમાં શા માટે? કારણ કે માદક દ્રવ્યોના વ્યસનીને પણ ડ્રગ્સમાંથી અવર્ણનીય આનંદ મળે છે, પરંતુ શું આવી હકારાત્મકતા સ્વસ્થ અને સ્વસ્થ હોઈ શકે?..

મને લાગે છે કે આપણે બધાએ એવા લોકોનો સામનો કર્યો છે (અથવા તો આપણી જાતમાં પણ શોધાયેલ છે) જેઓ સતત “હોશિયાર” હોય છે અને ટીકા કરતા હોય છે. તેથી તેઓ પોતાને ભારપૂર્વક જણાવવાનો પ્રયાસ કરે છે, પોતાને ઉન્નત બનાવે છે, મૂલ્યાંકન મેળવે છે અને જો આ મૂલ્યાંકન પોતાના વિશેના તેમના અભિપ્રાયને અનુરૂપ હોય, તો તે અહીં છે - લાંબા સમયથી રાહ જોવાતી માત્રા. આ ખૂબ જ શ્રેષ્ઠ લાગે તેવું સુખ છે! આ ગૌરવ છે!

અને વખાણ કરવાનો વ્યસન! તમારે અહીં કંઈપણ લખવાની પણ જરૂર નથી. ચોક્કસ, તમારા પરિચિતોમાં તમને આમાંથી એકાદ-બે એવા લોકો મળશે જેઓ તેમની સુંદર આંખો માટે અથવા તેમના સખત પ્રયત્નો માટે ખૂબ પ્રશંસા કરવાનું પસંદ કરે છે.

અભિમાન માટે "ઇલાજ" શું છે? તે સાચું છે, પ્રેમ પ્રેમ કોઈપણ નકારાત્મક લાગણીઓનો સામનો કરી શકે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ પ્રેમ કરે છે, તો તે ગૌરવ વિશે ભૂલી જશે, અપરાધને માફ કરશે, અને તિરસ્કાર સામાન્ય રીતે પ્રેમાળ હૃદય માટે પરાયું છે.

ગૌરવ અને ગૌરવ વિશેની કવિતા

એક દિવસ અભિમાન અને અભિમાન ભેગા થયા...

ગૌરવ, આસપાસ જોવું, નીચે જોવું

કડકાઈથી કહ્યું: “ગર્વ! હવેથી આઇ

પૃથ્વી પર રખાત. અને જ્યારે તમે

માર્ગમાંથી બહાર નીકળો. મને ખલેલ પહોંચાડશો નહીં

બધું મેનેજ કરો. હું તમારા વિના તેને સંભાળી શકું છું."

અને ગૌરવ તેની સાથે દલીલ કરી ન હતી

તે માત્ર હસ્યો અને ચુપચાપ ચાલ્યો ગયો.

અભિમાન નિષ્ઠાપૂર્વક આવ્યું:

લોકોને તેમના માથા ઉપર જોયા,

એક મિનિટ પણ નજીક ન રહ્યો,

મેં વાત કરવામાં શબ્દો બગાડ્યા નથી.

"નીચલા વર્ગ" તરફ ઝૂક્યા વિના,

અભિમાન માત્ર પોતાને જ જોતો હતો.

અને, નિંદા પાછળ છોડીને,

મારી પોતાની "હું" કેળવી

અને આસપાસ કંઈપણ નોંધ્યું નથી.

તેણીએ, "મહાન", શા માટે કાળજી લેવી જોઈએ?

તેણીએ ચપળતાપૂર્વક અરજીઓ અને વિનંતીઓને નકારી કાઢી:

તેઓ કહે છે, તમારી પોતાની ઘણી બધી સમસ્યાઓ છે.

અભિમાન ખુશામતથી ઘેરાયેલું હતું,

આધીનતા, શક્તિ, વેનિટી.

તેણીએ વેર સાથે ટીકાનો જવાબ આપ્યો,

કોઈપણ કારણોને સમજ્યા વિના.

પૂજા અને સોનામાં “સ્નાન”,

દૈવી કાયદાનો હંમેશ માટે તિરસ્કાર કર્યો,

ગૌરવ ઝાંખું થઈ ગયું, જાણે સૂર્યાસ્ત સમયે,

ક્ષિતિજમાં છુપાઈને પ્રકાશ ઝાંખો પડી જાય છે.

અને તેમ છતાં, ભ્રમણાઓની કેદમાં રહીને,

ગૌરવ પૃથ્વી પર રહે છે.

અને, માત્ર થોડા જ લોકોમાં પોતાને સ્થાપિત કર્યા પછી,

તે આધ્યાત્મિક અંધકારમાં "વસ્તુઓ કરે છે"...

અભિમાન ક્યાં છે? તેણીને શું થયું?

આ સાધારણ સ્ત્રી ક્યાં ગઈ?

ચાલો જોઈએ તેના હાથમાં શું અટક્યું?

કે પછી તે પોતાનું જીવન વ્યર્થ બાળી રહી છે?

ગૌરવ સાથે અલગ થયા પછી, અસ્પષ્ટપણે,

હું ત્યાં ગયો જ્યાં ઉચ્ચ શબ્દો નથી.

તે બીજા બધાની જેમ જીવતી હતી અને ગરીબોને ધિક્કારતી નહોતી,

નૈતિક સિદ્ધાંતોને કચડી નાખ્યા નથી.

તેણીએ ઉત્સાહથી કામ કર્યું. અને ચૂપચાપ

તેણીએ નિંદા, બાર્બ્સ, નિંદા સહન કરી.

અને લોકોના આત્મામાં શુદ્ધતાને મજબૂત બનાવવી,

તેણીએ ફરીથી દૈવી કરારને પુનર્જીવિત કર્યો.

તે થોડી-થોડી વારે આત્માઓ પાસે પાછો ફર્યો

પ્રેમના શબ્દો, ધીરજ રાખવી.

મારામાં ગુસ્સો અને ઈર્ષ્યા બંને જીતી ગયા

અને તેણીએ તેના પોતાના "હું" ને કાબૂમાં રાખ્યો.

પરંતુ ગૌરવ માણસને મદદ કરે છે,

જ્યારે તેને કોઈ કારણ વગર કચડી નાખવામાં આવ્યો હતો.

અને, હારના ડર વિના, તે ઊભી થઈ

તેના સન્માન માટે. અને એવિલ પીછેહઠ કરી.

હું રડ્યો નથી અને મેં દયા માંગી નથી,

પ્રતિષ્ઠા સાથે સતત વંચિતતા.

તેણીએ પોતાને પગથિયાં પર મૂક્યો ન હતો.

તેણીએ તેના અંતરાત્મા મુજબ નિર્ણય કર્યો, બદલો લેવા માટે નહીં ...

જીવન બે લોકોને ફરી પાથ પર લાવ્યું...

ગર્વ, હાથ અકીમ્બો, ફરી ઉભો છે,

પરંતુ એકલા નહીં - સ્વેમ્પી સપનાની કેદમાં,

અને તેથી ઘમંડી કહે છે:

“હું જોઉં છું, ગૌરવ, તમે સફળ થયા નથી!

તમે કેટલાક લાભો મેળવ્યા છે!

હું અહીં છું, તમે જુઓ, હું જે ઇચ્છતો હતો તે બની ગયો છું!

હવે હું ચિંતા કર્યા વિના સંપત્તિમાં રહું છું.

પરંતુ ગૌરવએ તેને ડર્યા વિના જવાબ આપ્યો:

“હા, હું સખત મહેનત કરું છું, અને આ મારી સફળતા છે.

હું પ્રેમ લાવું છું - તે દરેક વસ્તુની શરૂઆત છે.

હું ઓનર છું. અને તમે, અરે, માત્ર એક નશ્વર પાપ છો.

ગૌરવ... ગૌરવ... તેઓનું મૂળ એક જ છે.

વર્તનના અસંખ્ય શેડ્સ છે ...

અને જો અભિમાનમાં અવગુણો પર કાબુ મેળવ્યો હોય,

અભિમાન ઓનર શબ્દોથી પરિચિત નથી.

ગૌરવ અને અહંકાર વચ્ચેની સરસ રેખા પર

ગૌરવ અને ગૌરવ - શું કોઈ તફાવત છે? આધુનિક સમાજ અનેક આવૃત્તિઓ આગળ મૂકે છે. કેટલાક આવા ગુણોને ડાયમેટ્રિકલી વિરોધ માને છે. અન્ય લોકો દલીલ કરે છે કે આ સમાન ગુણધર્મો છે. જો તમે બાઇબલ પર નજર નાખો, તો નિષ્કર્ષ સ્પષ્ટ છે - ગર્વ અને અભિમાન સમાન મૂળ સાથેના શબ્દો છે. તેથી, તેઓ સમાન અર્થ ધરાવે છે. માત્ર અભિમાન એ કંઈક અંશે ઓછું અનિષ્ટ છે. તે સૌમ્ય ગાંઠ તરીકે રજૂ થાય છે. જ્યારે અભિમાન એક જીવલેણ રચના છે. તે વ્યક્તિને પોતાને અને તેની આસપાસના લોકોને નુકસાન પહોંચાડે છે. આવા ખ્યાલો હેઠળ શું છુપાયેલું છે? અને આ ગુણો વચ્ચે છુપાયેલ તફાવત શું છે?

ધર્મ શું કહે છે?

આ દિવસોમાં ગૌરવ વિશે ઘણી ચર્ચા છે. જો કે, મોટાભાગના લોકો આ ખ્યાલને ગૌરવ સાથે મૂંઝવણમાં મૂકે છે. ચાલો જોઈએ કે ધર્મો આ ગુણો વિશે શું કહે છે.

રૂઢિચુસ્ત વિશ્વમાં, ગૌરવને આઠ ઘાતક પાપોમાંથી એક ગણવામાં આવે છે. કૅથલિકોમાં, તે સાત અવગુણોની વિભાવનાનો ભાગ બની ગયો. ઇસ્લામમાં અભિમાનને કિબર કહેવામાં આવે છે. શાબ્દિક રીતે "ઘમંડ" તરીકે અનુવાદિત. તેને મોટા પાપ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, જે મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં અન્ય ભૂલોનું સ્ત્રોત બની જાય છે.

આમ, બધા ધર્મો અભિમાન અને ઘમંડ જેવા ગુણો વચ્ચે ભેદ પાડે છે. તફાવત નીચે મુજબ છે. એક વ્યક્તિ, અભિમાનથી અંધ, પોતાને ઊંચો કરે છે, ભગવાન સમક્ષ તેના ગુણોની બડાઈ કરે છે, તે સંપૂર્ણપણે ભૂલી જાય છે કે તેને કોણે સંપન્ન કર્યું છે. આવી વ્યક્તિ ઘમંડી હોય છે અને માને છે કે તે બધું જ પોતાની મેળે હાંસલ કરી શકે છે, અને ભગવાનની ઇચ્છા મુજબ નહીં. તેના ગૌરવમાં, વ્યક્તિ તેની પાસે (જીવન, સુનાવણી, દૃષ્ટિ) અને પ્રાપ્ત (આશ્રય, ખોરાક, બાળકો) માટે સર્વશક્તિમાનનો આભાર માનતો નથી.

અભિમાન અને ગૌરવની આધુનિક સમજ

આપણા સમાજના પ્રબુદ્ધ દિમાગ આ ગુણોને કેવી રીતે વર્ણવે છે? વિકિપીડિયા નીચેનું અર્થઘટન આપે છે. અભિમાન એ અતિશય અભિમાન, ઘમંડ, ઘમંડ અને સ્વાર્થ છે. લક્ષણો સરળ છે, પરંતુ તદ્દન સ્પષ્ટ છે.

ગૌરવ એ સકારાત્મક આત્મસન્માનનું પ્રતિબિંબ છે. સ્વાભિમાન, સ્વ-મૂલ્ય અને ગૌરવની ભાવના હોવી. ઓઝેગોવનો શબ્દકોશ આ ગુણધર્મનું સમાન રીતે અર્થઘટન કરે છે. 2009 માં પ્રકાશિત પુસ્તક, "ગૌરવ" ની ગુણવત્તાને સ્વ-સન્માન, સ્વ-મૂલ્યની ભાવના તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે.

આવી લાક્ષણિકતાઓ સક્ષમ સ્ત્રોતો દ્વારા આપવામાં આવે છે. હવે ચાલો જોઈએ કે ખામીના વિકાસ તરફ શું દોરી જાય છે.

શા માટે અભિમાન ઉત્પન્ન થાય છે?

આવી અપ્રિય ગુણવત્તાની ઉત્પત્તિ શું છે? મનોવૈજ્ઞાનિકો કહે છે કે ગર્વ ભયમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે. વ્યક્તિને ડર લાગે છે કે તે કોણ છે તેના માટે તેને પ્રેમ કરવામાં આવશે નહીં. આવા ડર પોતાને અન્ય લોકોથી ઉપર લાવવાની ઇચ્છા તરફ દોરી જાય છે. આત્મ-શંકા તેને અભિમાનની ચુંગાલમાં ધકેલી દે છે.

આ વ્યક્તિઓ પોતાની જાતને અન્ય લોકો સાથે સરખાવે છે, તેમનામાં શ્રેષ્ઠ ગુણો શોધવાના ડરથી. તેથી, ગૌરવપૂર્ણ લોકો હંમેશા દરેકને તેમના ફાયદા પર ભાર મૂકે છે. તમારી જાતને અન્ય લોકો સાથે સરખામણી કરતી વખતે આ ખાસ કરીને સ્પષ્ટ થાય છે. પરિણામે, તેઓ ફક્ત વખાણ કરવા ઝંખે છે. આ એકમાત્ર રસ્તો છે જે તેઓ તેમના મહત્વને સાબિત કરી શકે છે. અને તેઓ આ વાત બીજાને બદલે પોતાને સાબિત કરે છે. ગૌરવપૂર્ણ લોકો માટે, આ એક પ્રકારનો પોતાનો દાવો કરવાની રીત છે.

તે સમજવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે કે અભિમાન એ એક દુર્ગુણ છે જે વ્યક્તિને હંમેશા પાતાળમાં ધકેલી દે છે.

નકારાત્મક ગુણવત્તા

ઉપરથી, તે સ્પષ્ટ થાય છે કે અભિમાન અને ઘમંડ એક જ વસ્તુથી દૂર છે. આ ખ્યાલોમાં તફાવત પ્રચંડ છે. તે ચોક્કસપણે આ છે જે અમને ભારપૂર્વક જણાવવા દે છે કે ઉપરોક્ત ગુણો વિરુદ્ધ છે. અને જીવનમાં તેઓ વ્યક્તિને વિવિધ પરિણામો તરફ દોરી જાય છે.

ગૌરવ એ લગભગ દરેક વસ્તુ માટે અનાદર છે: લોકો, આપણી આસપાસની દુનિયા અને અન્યની સિદ્ધિઓ. આ ગુણવત્તા પોતાને આધારહીન ઘમંડ, પોતાની શ્રેષ્ઠતાની ભાવના તરીકે પ્રગટ કરે છે. કેટલીકવાર આવા લોકો તેમની ફૂલેલી નાની દુનિયાથી પોતાને દરેકથી અલગ કરી દે છે. તે આશ્ચર્યજનક નથી કે આ ગુણવત્તા તેના માલિકને અસંતોષ, આનંદની ખોટ, બંધ અને એકલતાનું વચન આપે છે. એવું નોંધવામાં આવ્યું છે કે જે લોકો તેમના આત્મામાં ગર્વ ધરાવે છે તેઓ અત્યંત શંકાસ્પદ અને ખૂબ જ સંવેદનશીલ હોય છે. તેઓ ઘણીવાર સંઘર્ષ કરે છે અને પરિણામે, સતત નિરાશાઓ અને નિષ્ફળતાઓનો અનુભવ કરે છે. આવા લોકો ખૂબ જ સ્પર્શી હોય છે. જોકે તેઓ દિલથી ખૂબ જ નાખુશ છે.

જો અભિમાન એ પાતાળ છે જે વ્યક્તિની આગળ ખુલ્લું પડે છે, તો અભિમાન એ એક સારો ગુણ છે જે સફળતા તરફ દોરી શકે છે. ઘણી વાર આ જ વ્યક્તિને અભૂતપૂર્વ ઊંચાઈએ લઈ જાય છે.

હકારાત્મક ગુણવત્તા

અભિમાન અહંકારથી કેવી રીતે અલગ છે? ચાલો તેને આકૃતિ કરીએ. તેથી, ગૌરવ એ વ્યક્તિનું પોતાનું ગૌરવ છે, પોતાને અને અન્ય બંનેનો આદર કરવાની ક્ષમતા. આવા લોકો આધ્યાત્મિક, તેમની પ્રતિભા અને ખાસ કરીને અન્ય લોકોની સિદ્ધિઓની પ્રશંસા કેવી રીતે કરવી તે જાણે છે. તેઓ યોગ્ય સારવાર જેવી ગુણવત્તા દ્વારા અલગ પડે છે. અભિમાન ધરાવતા લોકો તેનું રક્ષણ કરે છે અને તેની કિંમત બરાબર છે જે તેને લાયક છે. તે તમારું છે કે બીજાનું છે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી.

ગૌરવ વ્યક્તિને તેની નબળાઈઓ અને ખામીઓ સ્પષ્ટપણે જોવાની મંજૂરી આપે છે, જેના પર હજુ પણ કામ કરવાની જરૂર છે. આવા લોકો પોતાના માટે ન્યાયી અને પર્યાપ્ત હોય છે. છેવટે, અભિમાન તેમને તેમની ખામીઓથી દૂર ભાગવા માટે દબાણ કરતું નથી. તેથી, આવા લોકો તેમની સમસ્યાઓ સારી રીતે સમજે છે. અને પરિણામ શું છે? તેમની આસપાસના લોકો કરતાં તેમની નબળાઈઓને વધુ સારી રીતે સમજતા, તેઓ વ્યવહારીક રીતે અભેદ્ય બની જાય છે. છેવટે, તેમની પાસે આ વિશે કોઈ જટિલ નથી. આવી વ્યક્તિ સારી રીતે જાણે છે કે બધા લોકો ખામીઓથી સંપન્ન છે. અને કારણ કે તે પોતાના પર સખત મહેનત કરે છે, તેના માટે કોઈપણ સમસ્યાઓ માત્ર એક અસ્થાયી ઘટના છે.

ખ્યાલો વચ્ચે તફાવત

પિતા અને પુત્ર વચ્ચેની નીચેની વાર્તાલાપ આ ગુણોમાંના તફાવત વિશે ખૂબ સ્પષ્ટતાથી બોલે છે. બાળકે પૂછ્યું: “ગૌરવ અને અભિમાન? શું તફાવત છે? પિતાએ તેના વિશે વિચાર્યું. અને પછી તેણે જવાબ આપ્યો: "ગૌરવ એ સમજ છે કે તમે તમારી આસપાસના લોકો માટે તમે જે સક્ષમ હતા તે બધું કર્યું છે. અભિમાન એ એક ભ્રમણા છે, જાણે કે તમે જે કરી શકતા નથી તે પૂર્ણ કરી શકો છો."

તો, ચાલો જોઈએ કે અભિમાન અને અભિમાન વ્યક્તિના જીવનમાં શું લાવે છે. તફાવતો એટલા મહાન છે કે તેઓ વિરોધી ખ્યાલો વિશે કોઈ શંકા છોડતા નથી.

અભિમાન શું વચન આપે છે?

1. હકારાત્મક વલણ. વ્યક્તિ ફક્ત તેના પોતાના મૂલ્યોનું જ નહીં, પરંતુ અન્ય લોકોના મૂલ્યોનું પણ આદર કરે છે. આનો અર્થ સન્માનના આધારે અન્ય લોકો સાથે ઉચિત વ્યવહાર થાય છે.
2. સકારાત્મક, ઉમદા લાગણીઓ અને લાગણીઓ. વ્યક્તિને પોતાની જાત પર, તેના કામ પર અને તેના બાળકો પર ગર્વ થાય છે. આ લાગણીની પ્રામાણિકતા તેને ખુશ કરી શકે છે.
3. પારસ્પરિક લાગણીઓ. આત્મામાં મહાન સકારાત્મકતા અન્ય લોકો દ્વારા ધ્યાન બહાર આવતી નથી. તેથી, જવાબમાં, આવી વ્યક્તિ માટે આદર જન્મે છે.
4. આધાર. જે લોકો તેમના આત્મામાં ગર્વ ધરાવે છે તેઓ તેમના ગુણો અને શક્તિઓથી સારી રીતે વાકેફ છે. આ તેમને કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં તેમના પર વિશ્વાસ કરવાની તક આપે છે.
5. અભેદ્યતા. વ્યક્તિની આંતરિક પ્રતિષ્ઠા હોય છે. અને જો આખું વિશ્વ તેની પાસેથી મોં ફેરવે તો પણ તે નીચા નહીં પડે. છેવટે, આવા લોકો બાહ્ય કુશ્કીમાં ટેકો શોધતા નથી.
6. લાયક સિદ્ધિઓ. ગૌરવ વ્યક્તિને નવા લક્ષ્યો નક્કી કરવા અને તેને પ્રાપ્ત કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે.
7. આદરપૂર્ણ સંબંધો. આવા લોકો સંદેશાવ્યવહારના આધારે સન્માન મૂકે છે. તેથી જ તેઓ આદરપૂર્ણ, પ્રતિષ્ઠિત સંબંધો બનાવવાનું સંચાલન કરે છે.

અભિમાન શું બનાવે છે?

1. નકારાત્મક વલણ. તે અન્ય લોકો અને તેમના મૂલ્યોની સંપૂર્ણ અનાદર, તિરસ્કાર અને અજ્ઞાનને કારણે થાય છે.
2. નકારાત્મક લાગણીઓ જે આત્માને ક્ષીણ કરે છે. તિરસ્કાર, અનાદર, ઈર્ષ્યા, કટાક્ષ, અણગમો અને અસ્વીકાર, ક્રોધ અને અસંતોષ જેવા ગુણો વ્યક્તિને ખૂબ જ નાખુશ બનાવે છે.
3. કોઈ જવાબ નથી. આવા લોકો સાથે વાતચીત કરવી ખૂબ મુશ્કેલ છે. એક નિયમ તરીકે, તમારી જાતને તેમની પાસેથી બંધ કરવાની અને તેમને ફરીથી ન મળવાની ઇચ્છા છે. માત્ર જ્ઞાની અને મજબૂત વ્યક્તિઓ જ અભિમાનથી સંક્રમિત લોકો પ્રત્યે સહાનુભૂતિ દર્શાવી શકે છે.
4. "બબલ". માણસ ભ્રમણા પર આધાર રાખે છે. કમનસીબે, આ એક ખોટી મહાનતા છે. મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં તેની પાછળ કશું હોતું નથી.
5. નબળાઈ. આવી વ્યક્તિઓ કોઈપણ ટીકાથી પ્રતિરોધક હોય છે. તેઓ શંકાસ્પદ, સ્પર્શી અને આક્રમક છે. બાહ્ય ટેકો ગુમાવે છે, અને તેથી તેમના "I" ને ખવડાવવાથી તેઓ રબરના બલૂનની ​​જેમ "વિક્ષેપિત" થાય છે. છેવટે, તેમની પાસે કોઈ વાસ્તવિક સમર્થન નથી.
6. સ્વ-નશો. ગૌરવનો માલિક માને છે કે તેણે પહેલેથી જ બધું પ્રાપ્ત કરી લીધું છે. આ અભિપ્રાય તમને નવા લક્ષ્યો નક્કી કરવા અને તેમને પ્રાપ્ત કરવા માટે પ્રયત્ન કરવાની મંજૂરી આપતું નથી.
7. સંઘર્ષ. આવી વ્યક્તિઓમાં સહજ સામાન્ય લક્ષણોમાંથી એક. કમનસીબે, આ ઘણીવાર વિશ્વાસ, લાગણીઓ અને દયાને નષ્ટ કરે છે.

અભિમાનથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવવો?

તમે તેને ઘણી રીતે લડી શકો છો. અહંકારથી અભિમાન કેવી રીતે અલગ છે તે સમજ્યા પછી, સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે આ દુર્ગુણ તમારામાં શોધો. કેટલાક લોકો એક ફટકો વડે અપ્રિય ગુણવત્તાનો નાશ કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે. આ સંન્યાસીઓ, સંતોનો માર્ગ છે, જેઓ, વંચિતતા દ્વારા, પૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.

જો આપણે સામાન્ય લોકો વિશે વાત કરીએ કે જેઓ ગૌરવ અને અભિમાન બંને દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, તો બીજી પદ્ધતિ તેમને અનુકૂળ કરશે. તે નીચેના પર આધારિત છે:

1. વિશ્વ અને પોતાના વિશે જાગૃતિ. કોઈપણ વ્યક્તિનો હેતુ પૃથ્વી પર આનંદ અને પ્રકાશ લાવવાનો છે. આપવાની ક્ષમતા એ આત્માની કુદરતી જરૂરિયાત છે. જે વ્યક્તિ આવું નથી કરતી તે પોતાની જાતને દુઃખમાં ધકેલી દે છે.
2. સ્વ-સુધારણા અને સ્વ-જ્ઞાન. તમે ફક્ત શરીરની જરૂરિયાતોને સંતોષવા માટે તમારી બધી મહત્વપૂર્ણ શક્તિ ખર્ચી શકતા નથી. આવા સંજોગોમાં મન અધોગતિ પામે છે. તે યાદ રાખવું જોઈએ કે દરેક વ્યક્તિનો પોતાનો ધરતીનો હેતુ હોય છે. તમારા આત્મામાં સુમેળ સ્થાયી થવા માટે, તમારે વિશ્લેષણ કરવું જોઈએ કે તમે કયા ક્ષેત્રમાં માનવતાને ફાયદો પહોંચાડવા સક્ષમ છો. તે આ દિશામાં છે કે તમારે તમારી જાતને સુધારવાની જરૂર છે.
3. જરૂરી ગુણોનો વિકાસ. ગૌરવ કૃતજ્ઞતા, નમ્રતા, સખત મહેનત, જવાબદારી, વિશ્વાસ, દાન અને પ્રેમ જેવા ગુણો દ્વારા સંતુલિત છે. તેમનો વિકાસ કરીને, વ્યક્તિ એક અપ્રિય દુર્ગુણને દૂર કરવામાં સક્ષમ છે.

નિષ્કર્ષ

જો કોઈ વ્યક્તિ ખરાબ રીતે જુએ છે, તો તેને ચશ્મા ખરીદવાની સલાહ આપવામાં આવે છે. પરંતુ જો કોઈ વ્યક્તિ, ઘમંડ અને અભિમાન જેવા ગુણોને દર્શાવતા ચિહ્નો વિશે વાંચીને, પોતાનામાં એક પણ દુર્ગુણ જોતો નથી, તો કોઈ બૃહદદર્શક ચશ્મા મદદ કરશે નહીં. આ કિસ્સામાં, સક્ષમ સ્ત્રોતો અનુસાર, સ્વ-મહત્વની ભાવના વધુ પડતી વિકસિત થઈ છે. યાદ રાખો, તમને બહાર ઊભા રહેવું, દલીલ કરવી અને બડાઈ મારવી ગમે છે... તેથી, કામ કરવા માટે કંઈક છે.