તુર્ગેનેવ બિર્યુક્સની લાક્ષણિકતાઓ. આઈ.એસ

1847-1852 માં, ઇવાન સર્ગેવિચ તુર્ગેનેવે ઘણી વાર્તાઓ બનાવી જેને નોટ્સ ઓફ અ હંટર નામના સંગ્રહમાં જોડવામાં આવી હતી.

અગાઉના યુગના લેખકોએ ભાગ્યે જ ખેડૂતો વિશે લખ્યું હતું, અને જો તેઓએ કર્યું હોય, તો તેઓએ તેમને સામાન્ય ગ્રે માસ તરીકે દર્શાવ્યા. આ હોવા છતાં, તુર્ગેનેવે ખેડૂત જીવનની સુવિધાઓની નોંધ લેવાનું હાથ ધર્યું, જેના આભારી સંગ્રહ "શિકારીની નોંધો" એ ખેડૂતોના જીવનની આબેહૂબ અને બહુપક્ષીય રચના રજૂ કરી. વાર્તાઓએ તરત જ વાચકોને આકર્ષ્યા અને તેમને વિશેષ ખ્યાતિ મેળવવાની મંજૂરી આપી.

વાર્તાઓની વિશેષતાઓ "શિકારીની નોંધો"

દરેક વાર્તામાં એક મુખ્ય પાત્ર છે, જેનું નામ પીટર પેટ્રોવિચ છે. તે સ્પાસ્કી ગામનો ઉમરાવ છે અને શિકાર અને હાઇકિંગમાં સક્રિય રીતે રોકાયેલ છે. ઇવાન તુર્ગેનેવ શિકારની સફર દરમિયાન બનેલી વિવિધ વાર્તાઓ વિશે કહે છે. આગેવાને અવલોકન અને ધ્યાન જેવા મૂલ્યવાન પાત્ર લક્ષણો પ્રાપ્ત કર્યા, જેના કારણે વાર્તાકાર જીવનની વિવિધ પરિસ્થિતિઓને વધુ સારી રીતે સમજે છે અને તેને સફળતાપૂર્વક વાચક સુધી પહોંચાડે છે.

"બિર્યુક" એ એક વાર્તા છે જે "નોટ્સ ઓફ અ હન્ટર" સંગ્રહમાં શામેલ છે. આ કાર્ય 1848 માં લખવામાં આવ્યું હતું અને સામાન્ય સાહિત્યિક રચનાને અનુરૂપ છે. મુખ્ય પાત્ર ફરીથી પોતાને એક રસપ્રદ વાર્તામાં શોધે છે, જેના વિશે તે એકપાત્રી નાટકના રૂપમાં વર્ણન કરે છે.

વાર્તા "બિર્યુક" નો પ્લોટ

એક સાંજે, પ્યોત્ર પેટ્રોવિચ શિકારમાંથી પરત ફરી રહ્યો હતો અને ધોધમાર વરસાદમાં ફસાઈ ગયો. આગળની સફર અશક્ય હતી: ખરાબ હવામાન માટે રાહ જોવી પડી. સદનસીબે, પીટરએ ફોરેસ્ટરને જોયો, જેણે માસ્ટરને તેના ઘરે આમંત્રણ આપ્યું. બિર્યુકની ઝૂંપડીમાં એક મહત્વપૂર્ણ વાતચીત થઈ. તે બહાર આવ્યું તેમ, ફોરેસ્ટરનું હુલામણું નામ બિર્યુક હતું કારણ કે તેની પાસે અંધકારમય અને અસંગત પાત્ર છે. આવા કઠોર પાત્ર લક્ષણો હોવા છતાં, બિર્યુકે તેના જીવન વિશે ઘણી રસપ્રદ તથ્યો કહેવાનું નક્કી કર્યું.

ધોધમાર વરસાદ સમાપ્ત થયા પછી, જંગલ ઝૂંપડીના આતિથ્યશીલ માલિકે કુહાડીનો અવાજ સાંભળ્યો અને ઘૂસણખોરને પકડવાનું નક્કી કર્યું. પેટ્ર પેટ્રોવિચે આ વિચારને ટેકો આપ્યો, તેથી તે બંને ઘુસણખોરની શોધમાં ગયા. ચોર ચીંથરા પહેરેલો અને વિખરાયેલી દાઢી સાથે ભિખારી માણસ નીકળ્યો. મોટે ભાગે, ઉલ્લંઘન જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિને કારણે હતું. પ્યોટર પેટ્રોવિચે ભિખારી પર દયા કરી અને બિર્યુકને એક મહત્વપૂર્ણ તરફેણ માટે કહ્યું, અથવા તેના બદલે, ગરીબ ખેડૂતને જવા દેવા. જો કે, ફોરેસ્ટર સહમત ન થયો અને ખેડૂતને તેની ઝૂંપડીમાં લઈ ગયો. માસ્ટર તરફથી દયાની વારંવાર વિનંતીઓ કર્યા પછી જ ઉલ્લંઘન કરનારને છોડવામાં આવ્યો હતો.

એક વ્યક્તિ તરીકે બિર્યુક

બિર્યુક એક રસપ્રદ અને સંપૂર્ણ વ્યક્તિ છે, પરંતુ, કમનસીબે, દુ: ખદ. મુખ્ય દુર્ઘટના જીવન પરના વિશેષ મંતવ્યોની હાજરીમાં રહેલી છે, જેને ક્યારેક બલિદાન આપવું પડે છે. વાર્તાએ નોંધ્યું છે કે 19મી સદીના મધ્યમાં ઘણા ખેડૂતો ચોરીને સામાન્ય માનતા હતા. આ ચોક્કસપણે બિર્યુકની મુખ્ય દુર્ઘટના હતી.

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે ખેડૂતોનો દૃષ્ટિકોણ ગંભીર સામાજિક સમસ્યાઓ દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યો હતો:

ખેડૂત લોકોની અસલામતી;

સારા શિક્ષણનો અભાવ;

અપૂરતા શિક્ષણને લીધે વર્તનની અનૈતિકતા.


ફોરેસ્ટર બિર્યુક સામાન્ય ખેડૂતો કરતા અલગ હતા. જો આવી પરિસ્થિતિ મુશ્કેલ બની જાય તો પણ તે ભિખારી તરીકે જીવવા તૈયાર છે. જીવનના કોઈપણ સંજોગો ચોરીને પ્રેરિત કરી શકતા નથી.

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે બિર્યુકની ગરીબ સ્થિતિ જંગલમાં તેના ઘરના વર્ણન દ્વારા પુષ્ટિ મળી હતી:

એક ઓરડો;

સ્મોકી;

નીચી અને ખાલી ઝૂંપડી;

ડેક અને પાર્ટીશનોનો અભાવ.


બિર્યુકનું જીવન કેટલું મુશ્કેલ છે તે સમજી શકાય છે. એવું માની શકાય છે કે જો ગરીબ તેના સિદ્ધાંતોનું બલિદાન આપશે, તો તે, જંગલની જમીનમાં હોવાથી, પોતાના માટે એક સુંદર ઝૂંપડી બનાવી શકે છે.

બિર્યુક સમજે છે કે જો દરેક ખેડૂત ચોરી કરે છે, તો સામાન્ય પરિસ્થિતિ વધુ ખરાબ થશે. ફોરેસ્ટરને વિશ્વાસ છે કે તે સાચો છે, તેથી તેના માટે હાલના સિદ્ધાંતોથી વિચલિત થવું મુશ્કેલ છે. આવા પાત્ર લક્ષણો અને જીવનમાં નિશ્ચિતપણે ચાલવાની ઇચ્છા હોવા છતાં, કેટલીકવાર તમારે પરીક્ષણોનો સામનો કરવો પડે છે. વાર્તામાં વર્ણવેલ પરિસ્થિતિ સ્પષ્ટ સિદ્ધાંતો, વિશ્વને સુધારવાની ઇચ્છા સાથે દયા અને કરુણાની લાગણીના સંઘર્ષને સ્પષ્ટપણે દર્શાવે છે. નિબંધ બતાવે છે કે શું પસંદ કરવું તે જાણતા નથી, લાગણીઓ અને હાલના સિદ્ધાંતો વચ્ચે ખાલી થવું કેટલું મુશ્કેલ છે.

"બિર્યુક" એ એક રસપ્રદ વાર્તા છે જે વાર્તાના દરેક સહભાગીના પાત્રોને છતી કરે છે. ઇવાન તુર્ગેનેવ 19મી સદીમાં ખેડૂત જીવનની વિશિષ્ટતાઓને સમજતા હતા, તેથી તેમણે તેમના કાર્યોમાં સફળતાપૂર્વક પ્રતિબિંબિત કર્યું. જીવનનો તર્ક એ એક યોગ્ય પાયો છે, જેના વિના વાસ્તવિકતાઓને બદલવી અશક્ય છે.

"બિર્યુક" એ એક વાર્તા છે જે ઘણા સર્ફની અન્યાયી પરિસ્થિતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે. દરેક વાચકને સમાન ખેડૂત વાતાવરણમાંથી નાયકોની તુલના કરતી વખતે ઉદ્દભવતી લાગણીઓ પર સ્વતંત્ર રીતે ઉચ્ચારો મૂકવાનો અધિકાર છે, પરંતુ જીવનના સિદ્ધાંતો અને તેમના પાત્રોના લક્ષણોમાં ભિન્નતા.

વાર્તાનું કાવતરું ફોરેસ્ટર બિર્યુક વચ્ચેના સીધા સંઘર્ષ પર આધારિત છે, જેને એકલા અને અંધકારમય માનવામાં આવે છે, અને એક ગરીબ ખેડૂત. બિર્યુક પ્રામાણિકપણે તેની ફરજો નિભાવે છે અને જંગલનું રક્ષણ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. ખેડૂત જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં આવી ગયો, તેથી તે લાકડાની ચોરી કરે છે. શિકારી-માસ્ટર, પ્યોત્ર પેટ્રોવિચ, અચાનક ધોધમાર વરસાદને કારણે જંગલની ઝૂંપડીમાં અટકી ગયો, તેથી તે સંઘર્ષની પરિસ્થિતિનો આકસ્મિક સાક્ષી બની ગયો. તે જુએ છે કે કેવી રીતે ખરાબ હવામાન દરમિયાન, બિર્યુક જંગલમાં જવાનું નક્કી કરે છે અને કમનસીબ ચોરને પકડવાનો પ્રયાસ કરે છે.

બિર્યુક ગરીબીમાં જીવે છે અને બાળકોનો ઉછેર જાતે કરે છે. તેની પત્ની તેના પરિવારને પાછળ છોડીને પસાર થતા વેપારી પાસે ગઈ. જીવનના આવા સંજોગો હોવા છતાં, ચોરી હજી પણ છેલ્લી વસ્તુ રહે છે, તેથી બિર્યુક ઉલ્લંઘન કરનારાઓને ઓળખવાનો અને તેમને સજા કરવાનો પ્રયાસ કરે છે ... પરંતુ તમારે સમજવાની જરૂર છે કે આ વર્તન કેટલું વાજબી છે. ઉગતા બાળકો ભૂખે મરતા હોય છે અને ખરાબ રોટલી ખાય છે... બિર્યુક અવિશ્વાસ અને ઉદાસીનતા દર્શાવે છે, થોડું બોલે છે અને નિષ્ઠાપૂર્વક વર્તે છે. બિર્યુક, અલબત્ત, શિકારીને તેના સ્થાને આમંત્રણ આપે છે અને તેને ઘરે લઈ જવા માટે તૈયાર છે, પરંતુ તેમ છતાં તે ભિખારી પ્રત્યે નિર્દય ન્યાયિક વલણ દર્શાવે છે.

બિર્યુક નીચેની ક્ષણ સાથે તેની ક્રિયાઓને ન્યાયી ઠેરવવા તૈયાર છે: તે ફરજિયાત મજૂર છે, તેથી તેના પર આરોપ લગાવી શકાય છે ... તે જ સમયે, ગરીબ ખેડૂતની ફરિયાદી સ્પષ્ટતા દરમિયાન, ફોરેસ્ટર મૌન છે. આવી ક્ષણો ગંભીર આંતરિક સંઘર્ષને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ફોરેસ્ટર કમનસીબ ચોરને ન્યાયી ઠેરવવા માંગે છે, તે સમજીને કે ખરાબ હવામાનમાં તે સ્ટોવ સળગાવવા અને ભૂખ્યા પરિવાર માટે ખોરાક રાંધવા માટે માસ્ટર પાસેથી લાકડાની ચોરી કરે છે, પરંતુ તેમ છતાં તે ગુનેગારને બંધ રાખે છે. વાર્તાના અંતમાં કમનસીબ માણસ બિર્યુકને "જાનવર", "શાપિત ખૂની" કહે છે તે પછી જ વલણ બદલાય છે. ઉલ્લંઘન કરનાર કોઈપણ સજા સ્વીકારવા તૈયાર છે, કારણ કે મૃત્યુ પણ તેને ડરતું નથી. જો કે, ફોરેસ્ટર પર અમાનવીયતાનો આરોપ તરત જ બીજી અસર તરફ દોરી જાય છે, કારણ કે બિર્યુક તેને જવા દે છે. અનપેક્ષિત રીતે, એક ગંભીર આંતરિક સંઘર્ષ ઉકેલાઈ ગયો:

ક્રૂરતા અને સેવાની ફરજ;

સ્પષ્ટ જીવન સિદ્ધાંતો;

નિષ્ઠાવાન સહાનુભૂતિ અને બહારના વ્યક્તિના કમનસીબીની સમજ.


તે જ સમયે, માસ્ટર, પ્યોટ્ર પેટ્રોવિચે, વર્તમાન પરિસ્થિતિના સફળ નિરાકરણમાં ફાળો આપ્યો, કારણ કે તે તરત જ કમનસીબ ચોરના ખુલાસાથી પ્રભાવિત થયો.

લેન્ડસ્કેપના વિગતવાર વર્ણનને કારણે પરિસ્થિતિ વધુ સારી રીતે પ્રગટ થઈ છે. સમગ્ર વાર્તા દરમિયાન, વાવાઝોડું આવે છે, જે બિર્યુકની મનની સ્થિતિને વ્યક્ત કરે છે. વધુમાં, ઘણા સર્ફ ફોરેસ્ટરને વાવાઝોડાનું અભિવ્યક્તિ માને છે. પરંતુ તેમ છતાં, બિર્યુક ફરજની ભાવનાથી મુક્ત થાય છે, કારણ કે તે માનવીય કૃત્ય કરે છે અને કમનસીબ વ્યક્તિ તરફ જાય છે. તે અશુભ સમયે જે કાયદો અમલમાં હતો તે મુજબ ફોરેસ્ટર. જેણે ચોરને પકડ્યો ન હતો તેણે ગેરકાયદે રીતે કાપેલા વૃક્ષોની સમગ્ર કિંમત ચૂકવવી પડી હતી. જો આ ન કરી શકાય, તો સાઇબિરીયામાં વધુ દેશનિકાલ સાથે મુકદ્દમાનું જોખમ હતું, પરંતુ સજાનો ડર હારી જાય છે ... બિર્યુક હજી પણ ચોરને છોડે છે અને તેને તેનો ઘોડો આપે છે.

વાર્તા "બિર્યુક" નો અર્થ

ઇવાન તુર્ગેનેવની વાર્તામાં બિર્યુક એક ખાસ હીરો છે, કારણ કે તેની પાસે અનન્ય જીવન સિદ્ધાંતો છે અને કેટલીકવાર તે તેમને છોડવા માટે તૈયાર છે. માનસિક સંઘર્ષ તમને સમજવા દે છે કે કેટલીકવાર યોગ્ય નિર્ણય લેવો કેટલો મુશ્કેલ હોય છે. ખરાબ હવામાન અને વાવાઝોડાનું વિગતવાર વર્ણન જીવનના સિદ્ધાંતો અને લાગણીઓ, ફોરેસ્ટરની લાગણીઓને વધુ સારી રીતે સમજવામાં ફાળો આપે છે. તે સમજવું અગત્યનું છે કે જે વ્યક્તિ જરૂરિયાતમાં છે અને સાચો માર્ગ શોધી શકતી નથી તે નિરાશામાં સાહસ કરવા માટે ફરજ પાડવામાં આવે છે. લાગણીઓ અને સિદ્ધાંતો વચ્ચેની ડગમગી એ માનવતાનું શ્રેષ્ઠ પ્રતિબિંબ છે.

વાર્તામાં અસંખ્ય કલાત્મક ગુણો છે, જે વિવેચકો દ્વારા પુષ્ટિ મળે છે:

પ્રકૃતિના વાસ્તવિક અને મનોહર વર્ણનો;

વર્ણનની વિશિષ્ટ શૈલી;

અસામાન્ય હીરો.


"બિર્યુક" એ સુપ્રસિદ્ધ સંગ્રહ "નોટ્સ ઓફ અ હન્ટર" ના લાયક પ્રતિનિધિ છે, જેણે રશિયન સાહિત્યમાં ઇવાન તુર્ગેનેવની સ્થિતિને મજબૂત કરવાનું શક્ય બનાવ્યું.
"બિર્યુકની લાક્ષણિકતાઓ" વિષય પરની રચના

આ કાર્ય 7 "બી" વર્ગના વિદ્યાર્થી એલેક્ઝાન્ડર બાલાશોવ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું

વાર્તાનું મુખ્ય પાત્ર I.S. તુર્ગેનેવ "બિર્યુક" ફોરેસ્ટર ફોમા છે. થોમસ ખૂબ જ રસપ્રદ અને અસામાન્ય વ્યક્તિ છે. લેખક તેના હીરોને કેટલી પ્રશંસા અને ગર્વ સાથે વર્ણવે છે: “તે ઊંચો, પહોળા ખભાવાળો અને સારી રીતે બાંધેલો હતો. તેના શર્ટના ભીના ખેસની નીચેથી તેના શક્તિશાળી સ્નાયુઓ બહાર નીકળી ગયા. બિર્યુકનો "પુરૂષવાચી ચહેરો" અને "નાની કથ્થઈ આંખો" હતી જે "વિશાળ બ્રાઉઝની નીચેથી હિંમતભેર દેખાતી હતી."

લેખક ફોરેસ્ટરની ઝૂંપડીની દુ: ખીતાથી ત્રાટક્યા છે, જેમાં "એક ઓરડો, સ્મોકી, નીચો અને ખાલી, પડદા વિના ..." નો સમાવેશ થાય છે, અહીં બધું ભિખારી અસ્તિત્વની વાત કરે છે - અને "દિવાલ પર ફાટેલ ઘેટાંના ચામડાનો કોટ" , અને “ખૂણામાં ચીંથરાનો ઢગલો; બે મોટા વાસણો જે સ્ટોવ પાસે ઉભા હતા ... ". તુર્ગેનેવ પોતે જ વર્ણનનો સારાંશ આપે છે: "મેં આજુબાજુ જોયું - મારું હૃદય મારામાં પીડાય છે: રાત્રે ખેડૂતની ઝૂંપડીમાં પ્રવેશવાની મજા નથી."

ફોરેસ્ટરની પત્ની પસાર થતા વેપારી સાથે ભાગી ગઈ અને તેના બે બાળકોને ત્યજી દીધી; કદાચ તેથી જ ફોરેસ્ટર આટલો કડક અને મૌન હતો. બિર્યુક, એટલે કે, એક અંધકારમય અને એકલવાયા માણસ, ફોમાને આસપાસના ખેડુતો દ્વારા હુલામણું નામ આપવામાં આવ્યું હતું, જેઓ તેનાથી અગ્નિની જેમ ડરતા હતા. તેઓએ કહ્યું કે તે "રાક્ષસની જેમ મજબૂત અને કુશળ છે...", "તે બ્રશવુડનો એક ટોળું જંગલમાંથી ખેંચી જવા દેશે નહીં", "ગમે તે સમયે... તે તેના માથા પર બરફની જેમ આવશે" અને તે નહીં. દયાની અપેક્ષા. બિર્યુક "તેના હસ્તકલાના માસ્ટર" છે, જેને તમે કંઈપણ સાથે લઈ શકતા નથી, "ન તો વાઇન કે પૈસા." જો કે, તેના તમામ દુ: ખ અને મુશ્કેલીઓ માટે, બિર્યુકે તેના હૃદયમાં દયા અને દયા જાળવી રાખી. તેણે ગુપ્ત રીતે તેના "વર્ડ્સ" પ્રત્યે સહાનુભૂતિ દર્શાવી, પરંતુ કામ એ કામ છે, અને ચોરાયેલી માલની માંગ સૌ પ્રથમ તેની પાસેથી જ હશે. પરંતુ આ તેને સારા કાર્યો કરવાથી રોકતું નથી, સજા વિના સૌથી ભયાવહને મુક્ત કરે છે, પરંતુ માત્ર ખૂબ ડરામણી છે.

બિર્યુકની દુર્ઘટના એ સમજ પર આધારિત હતી કે ખેડૂતો લાકડાની ચોરી કરવા જાય છે તે સારા જીવનમાંથી બિલકુલ નથી. ઘણીવાર તેના સિદ્ધાંતો પર દયા અને કરુણાની લાગણી પ્રવર્તે છે. તેથી, વાર્તામાં, બિર્યુકે એક ખેડૂતને જંગલ કાપતા પકડ્યો. તેણે ફાટેલા ચીંથરા પહેરેલા હતા, બધા ભીના હતા, વિખરાયેલી દાઢી સાથે. માણસે મુક્ત થવાનું કહ્યું, અથવા ઓછામાં ઓછું ઘોડો પાછો આપવાનું કહ્યું, કારણ કે બાળકો ઘરે હતા, તેમની પાસે તેમને ખવડાવવા માટે કંઈ નહોતું. બધા સમજાવવા માટે, ફોરેસ્ટર એક વાતનું પુનરાવર્તન કરતો રહ્યો: "ચોરી ન કરો." અંતે, ફોમા કુઝમિચે ચોરને ગરદનથી પકડી લીધો અને તેને દરવાજાની બહાર ધકેલી દીધો અને કહ્યું: "તમારા ઘોડા સાથે નરકમાં જાઓ." આ અસંસ્કારી શબ્દોથી, તે તેના ઉદાર કૃત્યને ઢાંકવા લાગે છે. આમ ફોરેસ્ટર સિદ્ધાંતો અને કરુણાની ભાવના વચ્ચે સતત ઓસીલેટ કરે છે. લેખક બતાવવા માંગે છે કે આ અંધકારમય, અસંગત વ્યક્તિ ખરેખર દયાળુ, ઉદાર હૃદય ધરાવે છે.

મજબૂર લોકો, નિરાધાર અને પીડિત લોકોનું વર્ણન કરતા, તુર્ગેનેવ ખાસ કરીને ભારપૂર્વક જણાવે છે કે આવી પરિસ્થિતિઓમાં પણ તે તેના જીવંત આત્માને સાચવવામાં સક્ષમ હતો, સહાનુભૂતિ અને તેના સમગ્ર અસ્તિત્વ સાથે દયા અને સ્નેહ માટે પ્રતિસાદ આપવાની ક્ષમતા. આ જીવન પણ લોકોમાં માનવતાને મારી નાખતું નથી - તે જ સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે.

આઇ.એસ. તુર્ગેનેવ દ્વારા "બિર્યુક" વાર્તા 1847 માં લખવામાં આવી હતી અને રશિયન લોકોના જીવન, પરંપરાઓ અને જીવનશૈલી વિશે લેખકની કૃતિઓના ચક્રમાં પ્રવેશી હતી "શિકારીની નોંધો". વાર્તા વાસ્તવવાદની સાહિત્યિક દિશાની છે. બિર્યુકમાં, લેખકે ઓરીઓલ પ્રાંતમાં ખેડૂતોના જીવનની તેમની યાદો વર્ણવી.

મુખ્ય પાત્રો

બિર્યુક (ફોમા કુઝમિચ)- ફોરેસ્ટર, બાહ્ય રીતે સખત માણસ.

વાર્તાકાર- માસ્ટર, તેના ચહેરા પરથી વાર્તા કહેવામાં આવે છે.

અન્ય પાત્રો

માણસ- એક ગરીબ માણસ જેણે જંગલમાં ઝાડ કાપી નાખ્યો અને બિર્યુક દ્વારા પકડાયો.

ઉલિતા- બિર્યુકની બાર વર્ષની પુત્રી.

સાંજે, વાર્તાકાર ટ્રેડમિલ પર, શિકારમાંથી એકલો સવારી કરતો હતો. તે તેના ઘરથી લગભગ આઠ માઈલ દૂર હતું, પરંતુ જંગલમાં તે અચાનક જોરદાર વાવાઝોડાથી પકડાઈ ગયો. નેરેટર વિશાળ ઝાડ નીચે ખરાબ હવામાનની રાહ જોવાનું નક્કી કરે છે, અને ટૂંક સમયમાં, વીજળીના ચમકારા સાથે, તે એક ઉંચી આકૃતિ જુએ છે - તે બહાર આવ્યું કે તે સ્થાનિક ફોરેસ્ટર હતો. તે વાર્તાકારને તેના ઘરે લઈ ગયો - "વિશાળ યાર્ડની મધ્યમાં એક નાનકડી ઝૂંપડી, ચારેબાજુ વાટલીઓથી ઘેરાયેલી." તેમના માટે દરવાજા "લગભગ બાર વર્ષની છોકરી, શર્ટમાં, હેમથી બેલ્ટ" દ્વારા ખોલવામાં આવ્યા હતા - ફોરેસ્ટર જુલિટ્ટાની પુત્રી.

ફોરેસ્ટરની ઝૂંપડીમાં "એક રૂમનો સમાવેશ થાય છે", દિવાલ પર ફાટેલ ઘેટાંની ચામડીનો કોટ, ટેબલ પર સળગેલી મશાલ અને ઘરની "ખૂબ મધ્યમાં" પારણું લટકાવવામાં આવ્યું હતું.

ફોરેસ્ટર પોતે "ઊંચો, પહોળા ખભાવાળો અને સારી રીતે બાંધેલો" હતો, જેમાં કાળી વાંકડિયા દાઢી, પહોળી બ્રાઉઝ અને ભૂરા આંખો હતી. તેનું નામ ફોમા હતું, જેનું હુલામણું નામ બિર્યુક હતું. વાર્તાકાર ફોરેસ્ટરને મળીને આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો, કારણ કે તેણે પરિચિતો પાસેથી સાંભળ્યું કે "આજુબાજુના તમામ ખેડૂતો તેનાથી અગ્નિની જેમ ડરતા હતા." તે નિયમિતપણે જંગલના સામાનની રક્ષા કરતો હતો, બ્રશવુડના બંડલને પણ જંગલમાંથી બહાર લઈ જવા દેતો ન હતો. બિર્યુકને લાંચ આપવી અશક્ય હતી.

ફોમાએ કહ્યું કે તેની પત્ની એક વટેમાર્ગુ વેપારી સાથે ભાગી ગઈ, ફોરેસ્ટરને બે બાળકો સાથે એકલા છોડીને ભાગી ગઈ. મહેમાન સાથે બિર્યુકની સારવાર કરવા માટે કંઈ નહોતું - ઘરમાં ફક્ત બ્રેડ હતી.

જ્યારે વરસાદ બંધ થયો, ત્યારે બિર્યુકે કહ્યું કે તે વાર્તાકારને બંધ જોઈ રહ્યો હતો. ઘરની બહાર આવતાં, ફોમાએ દૂરથી કુહાડીનો અવાજ સાંભળ્યો. ફોરેસ્ટરને ડર હતો કે તે ચોરને ચૂકી જશે, તેથી વાર્તાકાર તે સ્થળે ચાલવા સંમત થયો જ્યાં તેઓ જંગલ કાપી રહ્યા હતા, જોકે તેણે કંઈ સાંભળ્યું ન હતું. મુસાફરીના અંતે, બિર્યુકે રાહ જોવાનું કહ્યું, જ્યારે તે પોતે આગળ વધ્યો. પવનના અવાજ દ્વારા, વાર્તાકારે થોમસના રુદન અને સંઘર્ષના અવાજો સાંભળ્યા. વાર્તાકાર ત્યાં દોડી ગયો અને બિર્યુકને એક પડી ગયેલા ઝાડ પાસે જોયો, જે ખેડૂતને ખેસ વડે બાંધી રહ્યો હતો.

વાર્તાકારે ઝાડ માટે ચૂકવણી કરવાનું વચન આપીને ચોરને જવા દેવાનું કહ્યું, પરંતુ બિર્યુક, જવાબ આપ્યા વિના, ખેડૂતને તેની ઝૂંપડીમાં લઈ ગયો. તે ફરીથી વરસાદ શરૂ થયો, અને તેઓ ખરાબ હવામાન બહાર બેસી હતી. વાર્તાકારે નક્કી કર્યું કે "ગરીબ માણસને કોઈપણ કિંમતે મુક્ત કરવાનો" - ફાનસના પ્રકાશથી તે "તેનો નશામાં ધૂત, કરચલીવાળો ચહેરો, લટકતી પીળી ભમર, અશાંત આંખો, પાતળા સભ્યો" જોઈ શકતો હતો.

તે માણસ બિર્યુકને તેને છોડવા માટે કહેવા લાગ્યો. ફોરેસ્ટરે ઉદાસીનતાથી વાંધો ઉઠાવ્યો કે તેમની પતાવટમાં બધું "ચોર પર ચોર" હતું અને, ચોરની ફરિયાદી વિનંતીઓ પર ધ્યાન ન આપતા, તેને શાંત બેસવાનો આદેશ આપ્યો. અચાનક ખેડૂત સીધો થયો, શરમાઈ ગયો અને ફોમાને ઠપકો આપવા લાગ્યો, તેને "એશિયન, બ્લડસુકર, જાનવર, ખૂની" કહીને બોલાવ્યો. બિર્યુકે ખેડૂતને ખભાથી પકડી લીધો. વાર્તાકાર પહેલાથી જ ગરીબ માણસનું રક્ષણ કરવા માંગતો હતો, પરંતુ ફોમા, તેના આશ્ચર્યમાં, "એક વળાંકથી ખેડૂતની કોણીમાંથી સૅશ ખેંચી, તેને ગરદનના ઘાથી પકડી લીધો, તેની આંખો પર તેની ટોપી ખેંચી, દરવાજો ખોલ્યો અને ધક્કો માર્યો. તેને બહાર કાઢો," નરકમાં જવા માટે તેની પાછળ બૂમ પાડી.

વાર્તાકારને ખ્યાલ આવે છે કે બિર્યુક ખરેખર એક "સરસ સાથી" છે. અડધા કલાક પછી તેઓએ જંગલની ધાર પર ગુડબાય કહ્યું.

નિષ્કર્ષ

"બિર્યુક" વાર્તામાં તુર્ગેનેવે એક અસ્પષ્ટ પાત્રનું ચિત્રણ કર્યું - ફોરેસ્ટર ફોમા કુઝમિચ, જેનું વ્યક્તિત્વ ફક્ત કામના અંતમાં જ સંપૂર્ણ રીતે પ્રગટ થાય છે. તે આ હીરો સાથે છે કે વાર્તાનો મુખ્ય સંઘર્ષ જોડાયેલ છે - જાહેર ફરજ અને માનવતા વચ્ચેનો સંઘર્ષ, જે બિર્યુકની અંદર થાય છે. બાહ્ય ગંભીરતા અને ફોમા કુઝમિચના સિદ્ધાંતોનું પાલન હોવા છતાં, જે તેને સોંપવામાં આવેલા જંગલની નજીકથી રક્ષા કરે છે, તેના આત્મામાં તે એક દયાળુ, સહાનુભૂતિશીલ વ્યક્તિ છે - એક "પ્રતિષ્ઠિત સાથી".

વાર્તાના કાવતરાથી પરિચિત થવા માટે "બિર્યુક" નું સંક્ષિપ્ત પુનઃકથન ઉપયોગી થશે, કાર્યની વધુ સારી સમજણ માટે, અમે તેને સંપૂર્ણ વાંચવાની ભલામણ કરીએ છીએ.

વાર્તા કસોટી

ભાગના ટૂંકા સંસ્કરણના તમારા જ્ઞાનનું પરીક્ષણ કરો:

રીટેલિંગ રેટિંગ

સરેરાશ રેટિંગ: 4.3. કુલ પ્રાપ્ત રેટિંગઃ 2516.

19મી સદીના 40 અને 50 ના દાયકાના વળાંક પર "શિકારીઓની નોંધો" અલગ વાર્તાઓ અને નિબંધો તરીકે છાપવામાં આવી હતી. ચક્ર પર કામ શરૂ કરવાની પ્રેરણા એ 1846 ના પાનખરમાં તુર્ગેનેવને સંબોધવામાં આવેલી વિનંતી હતી જે અપડેટ કરેલ સોવરેમેનિક મેગેઝિનના પ્રથમ અંક માટે સામગ્રી પ્રદાન કરે છે.

તેથી પ્રથમ નિબંધ "ખોર અને કાલિનિચ" દેખાયો. I.S. તુર્ગેનેવે વિદેશમાં હન્ટર નોટ્સની લગભગ તમામ અનુગામી વાર્તાઓ અને નિબંધો લખ્યા: તે 1847 માં ત્યાંથી ચાલ્યો ગયો અને સાડા ત્રણ વર્ષ ત્યાં રહ્યો.

ચાલો યાદ કરીએ કે વાર્તા શું છે.

વાર્તા એ એક નાનું મહાકાવ્ય કાર્ય છે જે વ્યક્તિના જીવનની એક અથવા વધુ ઘટનાઓ વિશે જણાવે છે.

સાબિત કરો કે બિર્યુક એક વાર્તા છે.

આ એક નાનો ટુકડો છે. અહીં આપણે બિર્યુક વિશે, તેના જીવન વિશે, ખેડૂત સાથેની મુલાકાત વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. કામમાં થોડા કલાકારો છે...

"બિર્યુક" વાર્તા 1847 માં બનાવવામાં આવી હતી, અને 1848 માં પ્રકાશિત થઈ હતી.

આ કાર્ય, તેમજ "શિકારીની નોંધો" નું સમગ્ર ચક્ર બનાવતા, તુર્ગેનેવે ઓરીઓલ પ્રાંતમાં ખેડૂતોના જીવનની પોતાની છાપ પર આધાર રાખ્યો. I.S. તુર્ગેનેવના ભૂતપૂર્વ સર્ફમાંના એક અને પછીથી ગામના શિક્ષક એ.આઈ. ઝામ્યાતિને યાદ કર્યું: "મારી દાદી અને માતાએ મને કહ્યું કે શિકારીની નોંધોમાં ઉલ્લેખિત લગભગ તમામ ચહેરાઓની શોધ કરવામાં આવી ન હતી, પરંતુ જીવંત લોકોમાંથી લખવામાં આવી હતી, તેમના વાસ્તવિક પણ. નામો: ત્યાં એરમોલાઈ હતી ... ત્યાં બિર્યુક હતો, જેને તેના પોતાના ખેડૂતો દ્વારા જંગલમાં મારી નાખવામાં આવ્યો હતો ... "

- ગાય્સ, લેખકે "હન્ટરની નોંધો" ચક્રમાં કેટલી વાર્તાઓનો સમાવેશ કર્યો છે? (બાળકો યાદ રાખે છે કે તેમાંના 25 છે.)

- "શિકારીની નોંધો" એ રશિયન સર્ફ ગામનો એક પ્રકારનો ક્રોનિકલ છે. વાર્તાઓ વિષયવસ્તુ અને વૈચારિક સામગ્રીમાં નજીક છે. તેઓ દાસત્વની કદરૂપી ઘટનાને ઉજાગર કરે છે.

રશિયન વાસ્તવિકતાનું ચિત્ર બનાવતા, તુર્ગેનેવે તેની "નોટ્સ ઑફ અ હન્ટર" માં એક વિચિત્ર તકનીકનો ઉપયોગ કર્યો: તેણે વાર્તાકાર-શિકારીને ક્રિયામાં લાવ્યો. તમે શા માટે વિચારો છો?

આનો આભાર, વાચક, શિકારી, એક નિરીક્ષક, બુદ્ધિશાળી અને જાણકાર વ્યક્તિ સાથે મળીને, લેખકના મૂળ ક્ષેત્રોમાંથી પસાર થઈ શકે છે, તેની સાથે ગામડાઓ અને ગામડાઓની મુલાકાત લઈ શકે છે. તે સુંદરતા અને સત્યની પ્રશંસા કરે છે. તેની હાજરી કોઈને પણ અવરોધતી નથી અને ઘણી વાર તેનું ધ્યાન જતું નથી. શિકારીની છબી આપણને વાસ્તવિકતાને વધુ ઊંડાણપૂર્વક સમજવામાં, શું થઈ રહ્યું છે તે સમજવામાં, તેણે જે જોયું તેનું મૂલ્યાંકન કરવામાં, લોકોની આત્માને સમજવામાં મદદ કરે છે. પ્રકૃતિના ચિત્રો વાર્તાના મુખ્ય પાત્ર - બિર્યુક સાથે વાચકની ઓળખાણ તૈયાર કરે છે.

બિર્યુક અણધારી રીતે દેખાય છે, લેખક તરત જ તેની ઊંચી આકૃતિ અને સુંદર અવાજની નોંધ લે છે. બિર્યુકનો પ્રથમ દેખાવ ચોક્કસ રોમેન્ટિક પ્રભામંડળ સાથે હોવા છતાં (સફેદ વીજળીએ ફોરેસ્ટરને માથાથી પગ સુધી પ્રકાશિત કર્યું", "મેં માથું ઊંચું કર્યું અને વીજળીના પ્રકાશમાં મેં એક નાનું ઝૂંપડું જોયું ...") . હીરોના જીવનમાં આપણે જે વિશે શીખીએ છીએ, ત્યાં કંઈ નથી
રોમેન્ટિક, તેનાથી વિપરીત, તે સામાન્ય અને દુ: ખદ પણ છે.

ફોરેસ્ટરની ઝૂંપડીનું વર્ણન શોધો.

“ફોરેસ્ટરની ઝૂંપડીમાં એક ઓરડો હતો, સ્મોકી, નીચો અને ખાલી, પથારી અને પાર્ટીશનો વિના. એક ફાટેલી ઘેટાંની ચામડીનો કોટ દિવાલ પર લટકાવવામાં આવ્યો હતો. બેંચ પર સિંગલ-બેરલ બંદૂક પડી છે, ખૂણામાં ચીંથરાનો ઢગલો પડ્યો છે; ચૂલા પાસે બે મોટા ઘડા ઊભા હતા. ટેબલ પર મશાલ સળગી ગઈ, દુર્ભાગ્યે ચમકતી અને મરી ગઈ. ઝૂંપડીની મધ્યમાં એક પારણું લટકાવવામાં આવ્યું હતું, જે લાંબા થાંભલાના છેડે બાંધેલું હતું. છોકરીએ ફાનસ બહાર કાઢ્યું, એક નાનકડી બેંચ પર બેઠી, અને તેના જમણા હાથથી પારણું હલાવવાનું શરૂ કર્યું, અને તેની ડાબી બાજુએ ટોર્ચ સીધી કરી. મેં આજુબાજુ જોયું - મારું હૃદય પીડાય છે: રાત્રે ખેડૂતની ઝૂંપડીમાં પ્રવેશવાની મજા નથી.

આ વર્ણન તમને શું કહે છે? (ઝૂંપડીમાંની પરિસ્થિતિનું વર્ણન, "ધુમ્રપાન, નીચું અને ખાલી," ગરીબીની વાત કરે છે. પરંતુ આ ગરીબી વચ્ચે, હીરોના નાના બાળકોનું જીવન ઝળકે છે. અસ્પષ્ટ ચિત્ર વાચકો તરફથી બિર્યુકની નિષ્ઠાવાન સહાનુભૂતિનું કારણ બને છે.)

- બિર્યુક કેવો દેખાય છે? લેખક તેના પોટ્રેટમાં શું ભાર મૂકે છે? (ઉંચું કદ, શક્તિશાળી સ્નાયુઓ, કાળી વાંકડિયા દાઢી, કડક મેનલી ચહેરો, પહોળી ભમર અને નાની ભૂરી આંખો.)

- ચાલો બિર્યુકના પોટ્રેટ તરફ વળીએ. "મેં તેની તરફ જોયું. આવો યુવાન મેં ભાગ્યે જ જોયો છે. તે ઊંચો, પહોળા ખભાવાળો અને સારી રીતે બાંધવામાં આવેલ હતો. તેના બળવાન સ્નાયુઓ તેના ભીના ઝમાશ્કા શર્ટની નીચેથી બહાર નીકળ્યા. એક કાળી વાંકડિયા દાઢી અડધા તેના કડક અને હિંમતવાન ચહેરો આવરી લે છે; નાની બ્રાઉન આંખોએ હિંમતભેર ફ્યુઝ્ડ પહોળી ભમરની નીચેથી બહાર જોયું ... "

આ પોટ્રેટ બિર્યુક પ્રત્યે વાર્તાકારના વલણને કેવી રીતે વ્યક્ત કરે છે? (એવું જોઈ શકાય છે કે તે બિર્યુકને તેની બાંધણી, તાકાત, સુંદર, હિંમતવાન ચહેરો, બોલ્ડ દેખાવ, મજબૂત પાત્રથી પસંદ કરે છે, જેમ કે બ્રાઉઝ દ્વારા પુરાવા મળે છે. તે તેને એક સારો સાથી કહે છે.)

પુરુષો તેના વિશે કેવી રીતે વાત કરે છે? બાળકો ટેક્સ્ટમાંથી ઉદાહરણો આપે છે: "તે બંડલ્સને ખેંચી જવા દેશે નહીં", "... તે તેના માથા પર બરફની જેમ આવશે", તે મજબૂત છે .. અને રાક્ષસની જેમ કુશળ છે ... અને કંઈ કરી શકતું નથી. તેને લો: ન તો વાઇન કે પૈસા; કોઈ લાલચ લેતા નથી."

- હીરોને બિર્યુક કેમ કહેવામાં આવે છે? તે પુરુષો સાથે આવું કેમ વર્તે છે? તેનું નામ બિર્યુક છે કારણ કે તે એકલો અને અંધકારમય છે.
- તુર્ગેનેવ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે ફોરેસ્ટર પ્રચંડ અને મક્કમ છે, એટલા માટે નહીં કે તે તેના ભાઈ માટે અજાણ્યો છે - એક ખેડૂત, તે ફરજનો માણસ છે અને તેને સોંપવામાં આવેલી અર્થવ્યવસ્થાને બચાવવા માટે પોતાને બંધાયેલો માને છે: "હું મારું કામ કરું છું ... મારે કશા માટે માસ્ટરની રોટલી ખાવાની જરૂર નથી.”

- તેને જંગલની સુરક્ષા સોંપવામાં આવી હતી, અને તે ફરજ પરના સૈનિકની જેમ માલિકના જંગલની રક્ષા કરે છે.

ખેડૂત સાથે બિર્યુકની અથડામણનું વર્ણન શોધો અને વાંચો. ખેડૂત અને બિર્યુક વચ્ચેના સંઘર્ષનું કારણ શું છે? ઘટનાઓ કઈ પૃષ્ઠભૂમિ સામે પ્રગટ થઈ રહી છે? આબોહવાના દ્રશ્યમાં ખેડૂત અને બિર્યુક કેવી રીતે બદલાય છે? ફોરેસ્ટર લેખકમાં અને આપણામાં, વાચકોમાં કઈ લાગણીઓ જગાડે છે?

વાવાઝોડાનું ચિત્ર વાર્તાના કેન્દ્રિય એપિસોડને તૈયાર કરે છે: બિર્યુક અને તેણે પકડેલા ચોર વચ્ચેની અથડામણ. અમે ખેડૂતો સાથે બિર્યુકની અથડામણનું વર્ણન વાંચીએ છીએ અને ખેડૂત અને બિર્યુક વચ્ચેના સંઘર્ષના કારણો શોધીએ છીએ.

કયા પાત્રો સંઘર્ષમાં છે? બિર્યુક અને જંગલ ચોરી કરનાર ખેડૂત વચ્ચે.

બાળકોએ સમજવું જોઈએ કે સંઘર્ષનું દ્રશ્ય - પ્રથમ ભૌતિક, પછી નૈતિક - માત્ર પાત્રોના મંતવ્યો, લાગણીઓ, આકાંક્ષાઓ જ નહીં, પણ તેમની છબીઓને વધુ ઊંડું પણ કરે છે. લેખક
ભાર મૂકે છે કે શારીરિક રીતે ખેડૂત જંગલમાં તેમની લડાઈ દરમિયાન બિર્યુક સામે સ્પષ્ટપણે હારી જાય છે, પરંતુ ભવિષ્યમાં, પાત્રની શક્તિ, આંતરિક ગૌરવથી, તેઓ બની જાય છે.
એકબીજાની સમાન. તુર્ગેનેવે, ખેડૂતની છબી બનાવતા, અર્ધ-ભૂખ્યા અસ્તિત્વથી કંટાળી ગયેલા ગરીબ ખેડૂતની વિશેષતાઓ કેપ્ચર કરી.

ચાલો ખેડૂતનું વર્ણન વાંચીએ: "ફાનસના પ્રકાશથી, હું તેનો નશામાં, કરચલીવાળા ચહેરો, લટકતી પીળી ભમર, અશાંત આંખો જોઈ શકતો હતો ..." પરંતુ તે ચોક્કસપણે આવા ખેડૂત છે જે વિનંતીથી ધમકીઓ તરફ વળે છે.

ખેડૂત અને બિર્યુક વચ્ચેની વાતચીતની ભૂમિકાઓ દ્વારા વાંચન.

- તુર્ગેનેવ કેવી રીતે બતાવે છે કે ખેડૂતનો બાહ્ય દેખાવ અને આંતરિક સ્થિતિ બદલાઈ રહી છે? ચાલો ટેક્સ્ટ પર પાછા જઈએ.

શરૂઆતમાં, ખેડૂત મૌન છે, પછી "બહેરા અને તૂટેલા અવાજમાં", નામ અને આશ્રયદાતા દ્વારા ફોરેસ્ટરનો ઉલ્લેખ કરીને - ફોમા કુઝમિચ, મુક્ત થવાનું કહે છે, પરંતુ જ્યારે તેની ધીરજનો બાઉલ છલકાઈ જાય છે, ત્યારે "ખેડૂત અચાનક સીધો થઈ ગયો. ઉપર તેની આંખો ચમકી, અને તેના ચહેરા પર બ્લશ દેખાયો. એ માણસનો અવાજ ‘ઉગ્ર’ બની ગયો. ભાષણ અલગ બન્યું: અચાનક શબ્દસમૂહોને બદલે: "જવા દો ... કારકુન ... બરબાદ, કેવી રીતે ... જવા દો!" - સ્પષ્ટ અને પ્રચંડ શબ્દો સંભળાયા: “મારા વિશે શું? બધું એક છે - અદૃશ્ય થવું; હું ઘોડા વિના ક્યાં જઈ શકું? નોક - એક છેડો; તે ભૂખથી, તેથી - બધું એક છે. બધું ગુમાવી દો."

"બિર્યુક" વાર્તા "શિકારીઓની નોંધો" ની કેટલીક વાર્તાઓમાંની એક છે જે ખેડૂતોના વિરોધના મુદ્દાને સ્પર્શે છે. પરંતુ સેન્સરશિપ પ્રતિબંધોને લીધે, તુર્ગેનેવ દાસત્વ સામે ખેડૂતોના વિરોધને સીધો ચિત્રિત કરી શક્યો નહીં. તેથી, ભયાવહ ખેડૂતનો ગુસ્સો તે જમીનમાલિક પર નહીં કે જેના માટે તે કામ કરે છે, પરંતુ તેના નોકર-નોકર પર, માલિકની ભલાઈનું રક્ષણ કરે છે. જો કે, આ ગુસ્સો, જે વિરોધની અભિવ્યક્તિ બની ગયો છે, તે આમાંથી શક્તિ અને અર્થ ગુમાવતો નથી.

ખેડૂત માટે, દાસત્વની શક્તિનું અવતાર એ જમીનમાલિક નથી, પરંતુ બિર્યુક છે, જે જમીનના માલિક દ્વારા જંગલને લૂંટથી બચાવવાનો અધિકાર છે. ક્લાઇમેટિક દ્રશ્યમાં બિર્યુકની છબી મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે ઊંડી બને છે, તે આપણી સમક્ષ એક દુ: ખદ છબી તરીકે દેખાય છે: તેના આત્મામાં લાગણીઓ અને સિદ્ધાંતો વચ્ચે સંઘર્ષ છે. એક પ્રામાણિક માણસ, તેની બધી યોગ્યતા માટે, તે એક ખેડૂતની યોગ્યતા પણ અનુભવે છે જેને ગરીબી જાગીરના જંગલમાં લાવી છે: “પ્રામાણિકપણે, ભૂખથી ... બાળકો ચીસો પાડે છે, તમે જાણો છો. સરસ, જે રીતે તે છે."



લેખ ગમ્યો? મિત્રો સાથે વહેંચવું!