પરિચય
ઓલ્ડ બેબીલોનિયન સામ્રાજ્યના યુગ દરમિયાન બેબીલોનનો ઉદય (19-16 સદીઓ બીસી)
બેબીલોનીયન કિંગડમની સંસ્કૃતિ
નિષ્કર્ષ
સંદર્ભો
પરિચય
તે અસંભવિત છે કે લોકો હવે પ્રાચીન બેબીલોનનો અભ્યાસ કરે છે તેટલી જ હદે પ્રાચીન શહેરોમાં રસ ધરાવતા હોય. આ શહેર પૃથ્વીના લગભગ દરેક રહેવાસીઓ માટે તેના બેબીલોનના હેંગિંગ ગાર્ડન્સ અને બેબલના ટાવર માટે જાણીતું છે, જેના વિશે બાઇબલ ખૂબ રંગીન રીતે કહે છે. વધુમાં, પ્રાચીન પૂર્વના અભ્યાસમાં કોઈ નાની રસ નથી, જે આધુનિક વિશ્વની ઘણી ઘટનાઓને સમજવા અને ઉજાગર કરવામાં મદદ કરે છે.
આ કાર્યનો હેતુ પ્રાચીન બેબીલોનના ઇતિહાસ, તેની સંસ્કૃતિ અને રાજકીય અને આર્થિક માળખાનો અભ્યાસ કરવાનો છે.
પ્રાચીન પૂર્વના વિષયો પર સાહિત્યનો અભ્યાસ કરતી વખતે, નીચેના કાર્યો સેટ કરવામાં આવ્યા હતા:
· પ્રાચીન પૂર્વના વિકાસ પર સ્ત્રોતોનું વિશ્લેષણ;
· બેબીલોનને સ્વતંત્ર રાજ્યમાં અલગ કરવા માટેના પરિબળો અને પૂર્વજરૂરીયાતોનો અભ્યાસ;
· બેબીલોનના ઐતિહાસિક માર્ગનો અભ્યાસ, તેની રચનાથી લઈને તેના રાજકીય અને આર્થિક પતન સુધી;
· મધ્યયુગીન યુરોપ અને રશિયન રાજ્ય સહિત સંસ્કૃતિના અનુગામી વિકાસ પર બેબીલોનીયન સંસ્કૃતિના પ્રભાવના પરિણામોની ઓળખ.
કૃતિનું લેખન એ.વી. જેવા લેખકોના સાહિત્યના વિશ્લેષણ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. કોસ્ટિના, એસ.એસ. Averintsev અને અન્ય વૈજ્ઞાનિકો અને સંશોધકો જેમના કાર્યો બેબીલોનના ઇતિહાસને સમર્પિત છે.
નીચેની માહિતી સંશોધક એ.એ. વિગાસીનની પાઠ્યપુસ્તકમાંથી લેવામાં આવી હતી, જેમણે પ્રાચીન પૂર્વના ઇતિહાસનો પણ અભ્યાસ કર્યો હતો. બેબીલોનીયન સામ્રાજ્યનો પરાકાષ્ઠા પ્રથમ બેબીલોનીયન રાજવંશના છઠ્ઠા રાજા હમ્મુરાબીના શાસન દરમિયાન થયો હતો, જે એક ઉત્કૃષ્ટ રાજનીતિજ્ઞ, ચતુર અને કુશળ રાજદ્વારી, એક મહાન વ્યૂહરચનાકાર, એક શાણો ધારાસભ્ય, એક સમજદાર અને કુશળ આયોજક હતા. તેમનું સંશોધન એ વાત પર પણ ભાર મૂકે છે કે હમ્મુરાબી એક ઉત્તમ સેનાપતિ હતા, જેના કારણે રાજા વિશાળ પ્રદેશોને વશ કરવામાં અને એકીકૃત કરવામાં સક્ષમ હતા.
એસ.એસ. Averintsev નીચે મુજબ લખે છે. બેબીલોનીયામાં, મૃત રાજાઓનો સંપ્રદાય અને શાહી શક્તિનું દેવીકરણ ખૂબ વિકસિત થયું. રાજાઓને પ્રજા કરતાં અમાપ ઉચ્ચ હોવાનું જાહેર કરવામાં આવ્યું અને તેમની શક્તિને પવિત્ર શક્તિ તરીકે શોષિત જનતાના મનમાં મજબૂત કરવામાં આવી.
વધુમાં, બોન્ગાર્ડ-લેવિના જી.એમ. કાનૂની કોડના અભ્યાસ માટે તેમના કાર્યોને સમર્પિત કરે છે. તેણી દલીલ કરે છે કે હમ્મુરાબીની સંહિતાનું મૂળ અપરાધ અને ખરાબ ઇચ્છાના સિદ્ધાંતોમાં છે. ઉદાહરણ તરીકે, બેબીલોનીયન રાજા ઇરાદાપૂર્વક અને આકસ્મિક ગુનાઓ માટે અલગ અલગ દંડની સ્થાપના કરે છે. વૈજ્ઞાનિકો નોંધે છે કે "આંખના બદલે આંખ, દાંતના બદલે દાંત"ના પ્રાચીન રિવાજ પ્રમાણે શારીરિક નુકસાનની સજા હજુ પણ આપવામાં આવતી હતી. કેટલાક લેખોમાં, નાગરિકો વચ્ચેના વર્ગ ભેદ સ્પષ્ટપણે દેખાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, હઠીલા અને આજ્ઞાકારી ગુલામો પર ક્રૂર સજાઓ લાદવામાં આવી હતી, અને જે વ્યક્તિ પર કોઈ બીજાના ગુલામને ચોરી કરવાનો આરોપ હતો તેને મૃત્યુદંડની સજા આપવામાં આવી હતી.
હમ્મુરાબી રાજકીય કાસાઇટનું બેબીલોન સામ્રાજ્ય
1. ઓલ્ડ બેબીલોનિયન સામ્રાજ્યના યુગ દરમિયાન બેબીલોનનો ઉદય (19-16 સદીઓ બીસી)
16મી સદીમાં, સિસ્ટમમાં કટોકટી આવી કે જેના પર ઉરના મોટા શાહી રાજવંશો નિર્ભર હતા; એમોરીટ પશુપાલકોના આક્રમણ હેઠળ ઘણા સુમેરિયન-અક્કાડિયન કેન્દ્રો તૂટી પડ્યા, જે સમગ્ર મેસોપોટેમિયાના પ્રદેશમાં ફેલાયેલા હતા. આ બધું કેન્દ્રિય રાજ્યના પતન તરફ દોરી ગયું, જેના પરિણામે મોટું રાજકીય કેન્દ્ર નબળું પડ્યું અને ટુકડા થવાનું શરૂ થયું.
વિજ્ઞાનીઓ એ પણ નોંધે છે કે રાજ્યનું કેન્દ્ર લાર્સમાં છે, જેની ઉત્તરે ઇસિનમાં તેનું કેન્દ્ર ધરાવતું રાજ્ય વધવાનું શરૂ કરે છે. તે સમયે, મારી અને આશુરે ટાઇગ્રિસ-યુફ્રેટીસ પ્રદેશમાં રાજકીય ક્ષેત્રે મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી હતી, અને દિયાલા નદીના કાંઠે એશ્નુના રાજ્ય રાજકીય સ્વતંત્રતા માટે લડી રહ્યું હતું.
પૂર્વે 20મી-19મી સદીમાં. આ રાજ્યો આંતર યુદ્ધની સ્થિતિમાં હતા. અને ધીમે ધીમે આ યુદ્ધમાં બેબીલોન શહેર ઉગે છે અને સ્વતંત્રતા મેળવે છે, જેમાં એમોરીટ રાજવંશ શાસન કરે છે, જેનું શાસન વિજ્ઞાનમાં ઓલ્ડ બેબીલોનિયન સમયગાળો કહેવાય છે.
બેબીલોન ખીણની મધ્યમાં સ્થિત હતું, જ્યાં ટાઇગ્રિસ યુફ્રેટીસની નજીક પહોંચ્યું હતું. સ્થાન એક વિશાળ લશ્કરી લાભનું પ્રતિનિધિત્વ કરતું હોવાથી (તે સંરક્ષણ અને સંરક્ષણ માટે તરત જ અનુકૂળ હતું), બેબીલોન ધીમે ધીમે દેશનું કેન્દ્ર બનવાનું શરૂ કર્યું.
અહીં તમે દેશના સિંચાઈ જીવનના મુખ્ય નેટવર્ક્સના સંકલનની પણ નોંધ લઈ શકો છો, જેની સાથે સમગ્ર પશ્ચિમ એશિયામાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ નદી અને જમીન માર્ગો પસાર થયા હતા.
"બેબીલોનીયન સામ્રાજ્યનો પરાકાષ્ઠા પ્રથમ બેબીલોનીયન રાજવંશના છઠ્ઠા રાજા, હમ્મુરાબીના શાસન દરમિયાન થયો હતો, જે એક ઉત્કૃષ્ટ રાજનેતા, એક ચતુર અને ચાલાક રાજદ્વારી, એક મહાન વ્યૂહરચનાકાર, એક શાણો ધારાસભ્ય, એક સમજદાર અને કુશળ આયોજક હતા."
હમ્મુરાબીએ કુશળ રીતે વિવિધ લશ્કરી જોડાણો બનાવ્યા, અને તેના લક્ષ્યો હાંસલ કર્યા પછી, તેણે તેને બિનજરૂરી તરીકે તોડી નાખ્યો. સૌ પ્રથમ, હમ્મુરાબીએ લશ્કરી અભિયાનો દરમિયાન પોતાને બચાવવા માટે લાર્સા સાથે કરાર કર્યો. આમ, આનાથી બેબીલોનીયન રાજાને દક્ષિણના શહેરોને લક્ષ્યમાં રાખીને આક્રમક કાર્યવાહી શરૂ કરવાની મંજૂરી મળી. આ ઝુંબેશના પરિણામે, ઉરુક અને ઇસિનને વશ થઈ ગયા. પછી હમ્મુરાબીએ તેનું તમામ ધ્યાન મારી રાજ્ય તરફ દોર્યું, જેણે આશ્શૂરની સત્તાને ઉથલાવી દીધી અને સ્થાનિક ઝિમ્રિલિમ રાજવંશના પ્રતિનિધિ દ્વારા શાસન કર્યું. આ શાસક સાથે, હમ્મુરાબીએ તમામ મુખ્ય મુદ્દાઓ પર સૌથી મૈત્રીપૂર્ણ કરારો સ્થાપિત કર્યા.
મારી રાજ્ય સાથેના જોડાણ એશ્નુનુ સાથેના અનુગામી યુદ્ધ માટે સમર્થન તરીકે સેવા આપી હતી, જે બેબીલોનીયન સૈન્ય દ્વારા સંપૂર્ણપણે પરાજિત થઈ હતી. ઝિમ્રિલિમે આ જમીનો પર દાવો કર્યો ન હતો અને હમ્મુરાબીને સત્તાની લગામ આપી હતી. થોડી વાર પછી, સાથીઓએ લાર્સા પર હુમલો કર્યો, જેના શાસકે શરણાગતિ સ્વીકારી અને એલમ ભાગી ગયો, અને આ રીતે રાજ્ય ફરીથી હમ્મુરાબી પાસે ગયું.
હવે મેસોપોટેમિયાનો સમગ્ર પ્રદેશ બે વિશાળ રાજ્યોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે: બેબીલોન, જે તેના નેતૃત્વ હેઠળ દેશના સમગ્ર દક્ષિણ અને મધ્ય ભાગને એક કરે છે, અને મારી, જેના શાસકએ બાકીની જમીનો પર શાસન કર્યું હતું.
મારીએ બેબીલોન માટે ખૂબ જ મજબૂત અને ખતરનાક દુશ્મનનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું, કારણ કે આ રાજ્ય યુફ્રેટીસની મધ્ય પહોંચ પર સ્થિત હતું અને તેણે નજીકના ઘણા શહેરોને એક કર્યા હતા, અને સીરિયન-મેસોપોટેમીયાના મેદાનમાં વસતી વિચરતી જાતિઓને પણ વશ કરી હતી. આ ઉપરાંત, મારીએ બાયબ્લોસ, યુગરીટ, યામહાદ, કાર્ચેમિશ, તેમજ સાયપ્રસ અને ક્રેટના ટાપુઓ સાથે સંખ્યાબંધ રાજદ્વારી સંબંધોનો વેપાર કર્યો અને સ્થાપ્યો. ઝિમ્રિલિમના શાસન દરમિયાન, શહેરમાં એક ભવ્ય મહેલ બનાવવામાં આવ્યો હતો, જે 4 હેક્ટરના વિસ્તારને વટાવી ગયો હતો અને ધાર્મિક, આર્થિક અને રહેણાંક હેતુઓ માટે જગ્યા હતી. મહેલમાં જ એક ભવ્ય સિંહાસન ખંડ હતો, જે ખાસ કરીને ભીંતચિત્રો, મૂર્તિઓ, ટેરાકોટા બાથથી શણગારવામાં આવ્યો હતો અને વિદેશી રાજદૂતો અને સંદેશવાહકો માટે રૂમ સજ્જ હતા. મહેલની ઇમારતમાં આર્થિક અને રાજદ્વારી આર્કાઇવ માટે રૂમ પણ રાખવામાં આવ્યા હતા.
1759 માં, હમ્મુરાબી, લશ્કરી જોડાણ તોડવાના બહાને, મારીની દિવાલો હેઠળ તેની સેના સાથે દેખાયા, આ રાજ્યને બેબીલોનને વશ કર્યું અને તેમાં શાસન કર્યું. પરંતુ આ કેપ્ચર પછી ઝિમ્રિલિમના બળવોએ બેબીલોનીયન રાજાને શહેરની દિવાલો પર બીજી ઝુંબેશ કરવાની ફરજ પાડી, જેના પરિણામે મારી સંપૂર્ણપણે નાશ પામી અને નાશ પામી. આ પછી, મેરીની સ્થિતિ ક્યારેય સંપૂર્ણ રીતે પુનઃપ્રાપ્ત કરવામાં સક્ષમ ન હતી, અને તેથી તે સાધારણ અસ્તિત્વમાં રહી હતી.
મેસોપોટેમીયાના ઉત્તરમાં, એસીરિયા હજુ પણ નબળું રહ્યું, પરંતુ તેના સૌથી મોટા શહેરો આશુર, નિનેવેહ અને અન્યોએ ટૂંક સમયમાં જ બેબીલોનીયન સામ્રાજ્યના વર્ચસ્વને માન્યતા આપી.
વિદ્વાનો નોંધે છે કે હમ્મુરાબીના શાસનના પ્રથમ 35 વર્ષ સંપૂર્ણપણે મેસોપોટેમીયાના પ્રદેશમાં ફેલાયેલા સમગ્ર બેબીલોનીયન સામ્રાજ્યમાં કેન્દ્રીય સત્તાને મજબૂત કરવા માટે ખર્ચવામાં આવ્યા હતા. આ સમય દરમિયાન, બેબીલોન એક નાના શહેરથી એક વિશાળ વિકાસના માર્ગ પરથી પસાર થયું અને એક વિશાળ એશિયન શક્તિની રાજધાની બની ગયું, એક મુખ્ય રાજકીય, આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક કેન્દ્ર બન્યું.
પરંતુ પ્રારંભિક સફળતાઓ ઇચ્છિત પરિણામ લાવી ન હતી. બેબીલોનમાં ઘણા જીતેલા શહેરો અને પ્રદેશોનો સમાવેશ થતો હતો, તેથી અમુક અંશે તેની શક્તિ નાજુક હતી.
આ તમામ આંતરિક વિરોધાભાસને ઉત્તેજિત કરવા તરફ દોરી ગયા, જે સમુદાયના સભ્યો, સૈનિકો, કરદાતાઓ અને રાજ્યના બચાવકર્તાઓના વિનાશ સાથે સંકળાયેલા હતા. રાજા હમ્મુરાબીના પુત્રના શાસન દરમિયાન રાજ્યને વિદેશ નીતિની કેટલીક મુશ્કેલીઓનો પણ અનુભવ થયો હતો. સેમસુઇલોંગ શાહી શક્તિની પ્રતિષ્ઠા જાળવવા, ઝિગ્ગુરાટ્સ અને મંદિરો બનાવવા, બેબીલોનીયન દેવતાઓના સન્માનમાં સુવર્ણ સિંહાસન બાંધવા અને નવી નહેરો નાખવા માટે દરેક સંભવિત રીતે પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. પરંતુ દેશના દક્ષિણમાં એલામાઇટ્સની એક આદિજાતિ આગળ વધે છે, જે ધીમે ધીમે સુમેરિયનોના શહેરોને કબજે કરે છે. પછી સિપ્પરમાં બળવો થાય છે, જેની દિવાલો ભીષણ બળવો દરમિયાન નાશ પામી હતી. હમ્મુરાબીના પુત્રના શાસન દરમિયાન, સતત રાજકીય તણાવ, અસ્થિરતા અને બાહ્ય યુદ્ધો હતા, જે સતત અને અસંખ્ય ગરબડના પુરાવાઓ દ્વારા સાબિત થાય છે.
વિદેશ નીતિ ક્ષેત્રની પરિસ્થિતિ પણ બેબીલોનના વિકાસ માટે અનુકૂળ નથી. કાસાઇટ આદિવાસીઓ રાજ્યના પ્રદેશમાં ઘૂસવાનું શરૂ કરે છે, અને મેસોપોટેમિયાના ઉત્તર-પશ્ચિમમાં મિટાન્નીનું એક નવું રાજ્ય રચાય છે, જેણે એશિયા માઇનોર અને પૂર્વ ભૂમધ્ય દરિયાકાંઠાના મુખ્ય વેપાર માર્ગો સુધી બેબીલોનની પ્રવેશને કાપી નાખી હતી.
બેબીલોનીયા પર હિટ્ટાઇટ આક્રમણ એ પ્રથમ બેબીલોનીયન રાજવંશના અંતની શરૂઆત અને ઓલ્ડ બેબીલોનીયન સમયગાળાનો અંત ચિહ્નિત કર્યો.
હમ્મુરાબીના કાયદા. બેબીલોનીયન સામ્રાજ્યની સામાજિક-આર્થિક અને રાજકીય વ્યવસ્થા
બેબીલોનીયન સામ્રાજ્યનું સૌથી ઉત્કૃષ્ટ સ્મારક નિઃશંકપણે હમ્મુરાબીના કાયદા છે, જે કાયમ કાળા બેસાલ્ટ સ્તંભ પર અંકિત છે. કાયદાની આ સંહિતાના વ્યક્તિગત ભાગોની નકલો પણ માટીની ગોળીઓ પર આજ સુધી ટકી રહી છે.
રાજ્યના કાયદાઓની સંહિતા એક અમૂર્ત પરિચય સાથે શરૂ થાય છે, જે હમ્મુરાબીની શાહી શક્તિની દૈવી ભૂમિકાની વાત કરે છે, કે તેમની નિમણૂક ગરીબો, નબળા, અનાથ અને વિધવાઓને અપમાન અને દમનથી બચાવવા માટે કરવામાં આવી હતી. કાયદાની સંહિતા પોતે 282 કાયદાઓ ધરાવે છે જે બેબીલોનીયન સમાજમાં જીવનના તમામ પાસાઓને આવરી લે છે (નાગરિક, વહીવટી, ફોજદારી કાયદો). કાયદાના કોડના અંતે એક અંતિમ ભાગ છે.
હમ્મુરાબીના કાયદા, સામગ્રીની દ્રષ્ટિએ અને "કાનૂની વિચારના વિકાસના સ્તરે, સુમેરિયન અને અક્કાડિયન કાનૂની સ્મારકોની તુલનામાં એક વિશાળ પગલું આગળ રજૂ કરે છે જે તેમના પહેલા હતા." હમ્મુરાબીની સંહિતા અપરાધ અને ખરાબ ઇચ્છાના સિદ્ધાંતને શોધી કાઢે છે. ઉદાહરણ તરીકે, બેબીલોનીયન રાજા ઇરાદાપૂર્વક અને આકસ્મિક ગુનાઓ માટે અલગ અલગ દંડની સ્થાપના કરે છે. વૈજ્ઞાનિકો નોંધે છે કે "આંખના બદલે આંખ, દાંતના બદલે દાંત"ના પ્રાચીન રિવાજ પ્રમાણે શારીરિક નુકસાનની સજા હજુ પણ આપવામાં આવતી હતી. કેટલાક લેખોમાં, નાગરિકો વચ્ચેના વર્ગ ભેદ સ્પષ્ટપણે દેખાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, હઠીલા અને આજ્ઞાકારી ગુલામો પર ક્રૂર સજાઓ લાદવામાં આવી હતી, અને જે વ્યક્તિ પર કોઈ બીજાના ગુલામને ચોરી કરવાનો આરોપ હતો તેને મૃત્યુદંડની સજા આપવામાં આવી હતી.
ઓલ્ડ બેબીલોનીયન સામ્રાજ્યના સમયગાળા દરમિયાન, રાજ્યમાં સંપૂર્ણ નાગરિકો વસવાટ કરતા હતા, જેમને "પતિના પુત્રો" કહેવામાં આવતા હતા. તેઓ કાયદેસર રીતે મુક્ત હતા, પરંતુ સંપૂર્ણ કક્ષાના લોકો ન હતા, કારણ કે તેઓ સમુદાયના સભ્યો ન હતા. આવા લોકો શાહી પરિવારમાં કામ કરતા હતા અને, તેમની સ્થિતિ અનુસાર, ગુલામો તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવતા હતા. જો કોઈ નાગરિકે શાહી કર્મચારીને નુકસાન પહોંચાડ્યું હોય, તો તેને "આંખ માટે આંખ, દાંત માટે દાંત" ના સિદ્ધાંત અનુસાર સજા કરવામાં આવી હતી અને બાદમાં થયેલા નુકસાન માટે દંડને પાત્ર હતો. જો "પતિના પુત્ર" નું અસફળ ઓપરેશન થયું હોય, તો તે કરનાર ડૉક્ટરને તેનો હાથ કાપીને સજા કરવામાં આવી હતી, અને જો આવા ઓપરેશનથી ગુલામ મૃત્યુ પામે છે, તો તેના માલિકને થયેલા નુકસાન માટે ફક્ત નાણાકીય વળતર ચૂકવવામાં આવ્યું હતું. મકાનના બાંધકામ દરમિયાન માલિકના પુત્રનું મૃત્યુ થયું તો મુખ્ય કોન્ટ્રાક્ટરને તેના પુત્રના મૃત્યુની સજા આપવામાં આવી. જો "પતિનો પુત્ર" મિલકત ગુમાવે છે, તો પછી ગુનેગારને દસ ગણી સજા કરવામાં આવી હતી, ચોરી કરેલી મિલકત પાછી આપી હતી. મંદિર અથવા શાહી સંપત્તિની ચોરીના કિસ્સામાં, નુકસાન માટે ત્રીસ ગણી રકમમાં વળતર આપવામાં આવ્યું હતું.
તેમના શાસન દરમિયાન, હમ્મુરાબી સૈનિકો અને કરદાતાઓની સતત સંખ્યા વિશે ચિંતિત હતા, તેથી તેમણે રાજ્યની વસ્તીના આ ભાગની દુર્દશાને દૂર કરવા માટે દરેક સંભવિત રીતે પ્રયાસ કર્યો. હમ્મુરાબી સંહિતાના એક લેખમાં લેણદારને કરજની ચૂકવણી તેના માટે ત્રણ વર્ષ સુધીના કામ સુધી મર્યાદિત કરી દેવામાં આવી હતી, જેના પછી ચૂકવણી ન કરાયેલ રકમની સંપૂર્ણ બાકીની રકમ રાજ્ય દ્વારા આપમેળે ચૂકવવામાં આવી હતી. જો કોઈ કુદરતી આફત આવી અને દેવાદારનો આખો પાક નાશ પામે, તો દેવાની રકમ અને તેના પરના વ્યાજની ચૂકવણી આપમેળે આગામી વર્ષમાં ટ્રાન્સફર થઈ જાય છે. કાયદાના કોડના કેટલાક લેખો ભાડે આપવા માટે સમર્પિત છે, જે લણણીના ત્રીજા ભાગના અને બગીચાના બે તૃતીયાંશના દરે સેટ કરવામાં આવ્યા હતા.
લગ્ન કાયદેસર થવા માટે, લગ્ન પૂર્વેનો કરાર કરવો જરૂરી હતો. જો કોઈ પત્ની વ્યભિચારમાં પકડાઈ તો તેને નદીમાં ડૂબી જવાની સજા આપવામાં આવી. જો પતિએ તેની બેવફા પત્નીને માફ કરી દીધી, તો તેણી અને તેના પ્રેમીને કાયદા દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવેલ સજામાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. પતિ તરફથી વ્યભિચાર એ ગુનો માનવામાં આવતો ન હતો સિવાય કે તે મુક્ત પુરુષની પત્નીને લલચાવે. જો પુત્રો ગુનાઓમાં સામેલ ન હોય તો તેઓ વારસાના હકદાર હતા, અને પિતા તેમના બાળકોને તેમના વ્યવસાય અને હસ્તકલાની જટિલતાઓ શીખવવા માટે બંધાયેલા હતા.
“યોદ્ધાઓને રાજ્યમાંથી જમીનના પ્લોટ મળ્યા હતા અને તેઓ રાજાની પ્રથમ વિનંતી પર ઝુંબેશ પર જવા માટે બંધાયેલા હતા. આ પ્લોટ પુરૂષ રેખા દ્વારા વારસામાં મળ્યા હતા અને અવિભાજ્ય હતા. લેણદાર યોદ્ધાની તે જ મિલકતનું દેવું લઈ શકતો હતો જે તેણે પોતે મેળવ્યો હતો, પરંતુ રાજા દ્વારા તેને આપવામાં આવેલી સંપત્તિ તેણે આપી ન હતી.
રાજ્યએ વેપારની ખાસ કાળજી લીધી, જે આવકનો નોંધપાત્ર હિસ્સો બેબીલોનીયન તિજોરીમાં લાવી. વેપાર ખાસ વેપારી એજન્ટો દ્વારા કરવામાં આવતો હતો - તમકાર, જેમને મોટા પાયે રાજ્ય અને ખાનગી વેપાર કરવા માટે તાલીમ આપવામાં આવી હતી. તમકાર તેમની પ્રવૃત્તિઓ નાના વચેટિયા વેપારીઓ દ્વારા ચલાવતા હતા. તેમની સેવા માટે, રાજ્યએ તેમને જમીન, બગીચાના પ્લોટ અને મકાનો ફાળવ્યા. તમકર શાહી જમીનના ભાડૂતો તરીકે પણ કામ કરતા હતા;
કેસાઇટ રાજવંશ હેઠળ બેબીલોનનું રાજ્ય
હમ્મુરાબીના મૃત્યુ પછી તરત જ મેસોપોટેમીયાની સરહદો પર દેખાતા ઝેગ્રોસ પર્વતીય આદિવાસીઓમાંના એકની વસ્તી કાસાઇટ્સ હતી. 1742 માં, કાસાઇટ્સે બેબીલોનિયા પર આક્રમણ કર્યું, અને તેમના રાજાએ શાસકનું બિરુદ ધારણ કર્યું, જો કે રાજ્યનો વાસ્તવિક વિજય હજી થયો ન હતો. બેબીલોનીયન સિંહાસન પર કાસાઇટ્સની નક્કર સ્થાપના હિટ્ટાઇટ્સના આક્રમણ દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવી હતી, જેના દબાણ હેઠળ રાજ્ય પ્રતિકાર કરી શક્યું ન હતું.
1595 માં, મધ્ય બેબીલોનીયન સમયગાળો શરૂ થયો, જે કાસાઇટ રાજવંશના શાસનની શરૂઆત દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે. તે ફક્ત 1155 માં સમાપ્ત થયું.
કાસાઇટ્સના શાસન દરમિયાન, લશ્કરી ઝુંબેશ દરમિયાન ઘોડા અને ખચ્ચરનો ઉપયોગ નોંધવામાં આવ્યો હતો, સીડર અને હળનો ઉપયોગ કૃષિમાં થવા લાગ્યો હતો, રસ્તાઓનું નેટવર્ક બનાવવામાં આવ્યું હતું, અને વિદેશી વેપાર નોંધપાત્ર રીતે તીવ્ર બન્યો હતો. પરંતુ તે જ સમયે, દેશની અર્થવ્યવસ્થા સ્થિરતાના સમયગાળાનો અનુભવ કરી રહી છે, કારણ કે વ્યાપારી ઉત્પાદનનું પ્રમાણ ઘટ્યું છે અને લશ્કરી ઝુંબેશમાં ઘટાડો થવાને કારણે મજૂરનો પ્રવાહ ઘટ્યો છે.
મધ્ય બેબીલોનીયન સમયગાળા દરમિયાન, કુળ સંગઠનો અને મોટા પરિવારોનું મહત્વ વધ્યું. આ એક વિશાળ પ્રદેશ પર કાસાઇટ કુળોના નિયંત્રણનું પરિણામ હતું, તેઓ કરની વસૂલાત અને જાહેર ફરજોની પરિપૂર્ણતા પર પણ નજર રાખતા હતા તે જ સમયે, બેબીલોનીયન અર્થતંત્રમાં સ્થિરતા સાથે, વિશાળ ખાનગી જમીનોના નિર્માણ દ્વારા કેસાઇટ કુળોના સંવર્ધનની પ્રક્રિયા હતી, જેને સાંપ્રદાયિક લોકોથી અલગ કરવામાં આવી હતી અને અનુરૂપ શાહી હુકમો અને કાયદાઓ દ્વારા એકીકૃત કરવામાં આવી હતી. આ કાયદાઓએ તેમને આપવામાં આવેલી મિલકત અને જમીન પર એક અથવા બીજા ઉમરાવને માલિકીના અધિકારો આપ્યા હતા અને તેમને તિજોરીમાં કર ચૂકવવામાંથી પણ મુક્તિ આપી હતી. આવા હુકમનામું ખાસ ગોળીઓ પર કોતરવામાં આવ્યા હતા - કદુરુ.
કાસાઇટ્સ હેઠળની કેન્દ્રિય શક્તિ થોડી નબળી પડી હતી, કારણ કે ઉમદા કાસાઇટ પરિવારોના વડાઓ ચોક્કસ સ્વતંત્રતાનો આનંદ માણતા હતા અને બેબીલોનીયન સામ્રાજ્યના વ્યક્તિગત ભાગો પર શાસન કરતા હતા. બેબીલોન, નિપ્પુર અને સિપ્પર જેવા મોટા શહેરોએ સ્વતંત્ર સ્થાન મેળવ્યું હતું, તેમની વસ્તીને કર ચૂકવવા અને લશ્કરી સેવામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી, તેમની પોતાની લશ્કરી ટુકડીઓ પણ હતી. Kasstite સત્તા આખરે બેબીલોન ઉમદા નાગરિકો સાથે આત્મસાત.
કાસાઇટ્સના શાસન દરમિયાન વિદેશ નીતિ ખાસ મહત્વાકાંક્ષી ન હતી. ઇજિપ્ત, મિતાનિયા અને હિટ્ટાઇટ સામ્રાજ્ય આધિપત્ય માટે એકબીજાની વચ્ચે લડ્યા હતા અને આ યુદ્ધમાં બેબીલોનીયન રાજ્ય લશ્કરી-રાજકીય ક્ષેત્રની નાની વ્યક્તિઓમાંની એક હતી. ઇજિપ્તીયન રાજાઓના શિલાલેખો કહે છે કે ઇજિપ્તની રાજ્યની શક્તિને બેબીલોન દ્વારા માન્યતા આપવામાં આવી હતી, જે તેને આદર અને ભેટો લાવી હતી અને 15મી સદીમાં આ બે રાજ્યો વચ્ચે સ્થિર શાંતિપૂર્ણ સંબંધો સ્થાપિત થયા હતા. કાસાઇટ રાજાઓ સામાન્ય રીતે ઇજિપ્તવાસીઓને ભેટ તરીકે ઘોડાઓ અને રથ, કાંસાના વાસણો, મૂલ્યવાન પ્રકારના તેલ અને લેપિસ લાઝુલી વસ્તુઓની ટુકડીઓ મોકલતા હતા. પારસ્પરિક ભેટો તરીકે, તેઓને સોનું, મૂલ્યવાન પ્રકારના લાકડામાંથી બનેલું ભવ્ય ફર્નિચર, સોના અને હાથીદાંત, ઘરેણાં અને આભૂષણોથી શણગારવામાં આવ્યું હતું.
તેમના રાજકીય સંબંધોને મજબૂત કરવા માટે, ઇજિપ્તીયન રાજાઓએ કાસાઇટ રાજાઓની પુત્રીઓને પત્નીઓ તરીકે લીધી, પરંતુ તેઓએ તેમની પુત્રીઓને બેબીલોનના શાસકો સાથે લગ્ન કર્યા નહીં, કારણ કે તેમને ઇજિપ્તીયન સામ્રાજ્ય છોડવાની મંજૂરી ન હતી.
જ્યારે ઇજિપ્તનું સામ્રાજ્ય નબળું પડવા લાગ્યું, ત્યારે બેબીલોને તેની માંગણીઓ વધારી. અક્ષરો અસંતુષ્ટ સ્વર બતાવવાનું શરૂ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, બેબીલોનનો રાજા બર્ના-બુરીઆશ તેની માંદગી પ્રત્યે ઇજિપ્તવાસીઓની બેદરકારી, તેમજ બેબીલોનને મોકલવામાં આવેલી ભેટોની નાની રકમ અને ગુણવત્તાથી ગુસ્સે છે. બેબીલોનનો અસંતોષ તીવ્ર બને છે જ્યારે તેના શાસકોને ઇજિપ્તમાં એસીરીયન રાજદૂતોના સ્વાગતની જાણ થાય છે, જેઓ બેબીલોન પર નિર્ભર હતા. આ ઘટના પછી, બેબીલોને ઇજિપ્તની સત્તા સાથે રાજદ્વારી અને મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો તોડી નાખ્યા. હવે બેબીલોનની વિદેશ નીતિનો હેતુ મિતાની અને હિટ્ટાઇટ રાજ્ય છે. ઉદાહરણ તરીકે, પૂર્વીય ભૂમધ્ય દરિયાકાંઠે મિતાનીના દાવાઓ કાસાઇટ શાસકોના પ્રતિકારને પહોંચી વળ્યા ન હતા, અને બર્ના-બુરીઆશની પુત્રીએ હિટ્ટાઇટ રાજા સાથે લગ્ન કર્યા હતા.
જો કે, શક્તિશાળી સત્તાઓ નબળી પડી ગયેલી બાબેલોનને ગંભીરતાથી લેતી નથી. મજબૂત આશ્શૂર બેબીલોન પર સંખ્યાબંધ નોંધપાત્ર પરાજય આપે છે. અને હિટ્ટાઇટ્સ, જેમણે ઇજિપ્ત સાથે ભયંકર યુદ્ધો કર્યા, તેઓએ તેમના સાથીઓને કોઈ ટેકો આપ્યો ન હતો.
આમ, એલામ, આશ્શૂર અને સ્થાનિક શાસકો સાથેના સંઘર્ષે કાસાઇટ રાજવંશના શાસનનો અંત લાવ્યો, જે તે સમય સુધીમાં બેબીલોનીયન ખાનદાની સાથે સંપૂર્ણપણે આત્મસાત થઈ ગયો હતો.
બેબીલોનીયન કિંગડમની સંસ્કૃતિ
મેસોપોટેમીયા એ સૌથી પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓ અને સંસ્કૃતિઓમાંની એક છે. તે અહીં છે કે આદિમતાની સ્થિતિમાંથી સમગ્ર માનવતાનો ઉદભવ અને પ્રાચીનકાળના યુગમાં તેના પ્રવેશની ઉજવણી કરવામાં આવે છે. "બર્બરતાથી સંસ્કૃતિમાં" સંક્રમણનો અર્થ એ છે કે નવી પ્રકારની સંસ્કૃતિનો ઉદભવ, નવી પ્રકારની માનવ ચેતનાનો જન્મ. આ બધું અસંખ્ય શહેરોના પ્રસાર, સામાજિક ભિન્નતાની ગૂંચવણ, રાજ્યની રચના અને "નાગરિક સમાજ" સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલું છે. નવા પ્રકારની પ્રવૃત્તિઓ રચાય છે, સંચાલન અને તાલીમના ક્ષેત્રો પ્રકાશિત થાય છે, કારણ કે લોકો વચ્ચેના સંબંધો એક નવું પાત્ર લે છે.
અહીં લેખન મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે. તેનો દેખાવ જ્ઞાનના પ્રસારણ અને સંગ્રહના નવા સ્વરૂપોની શોધને ચિહ્નિત કરે છે, જે વિજ્ઞાનના વધુ વિકાસ અને શુદ્ધ બૌદ્ધિક પ્રવૃત્તિ માટેનો આધાર બન્યો. મેસોપોટેમીયાના રહેવાસીઓ એક અનન્ય લેખન પ્રણાલી - ક્યુનિફોર્મની શોધ માટે યોગ્ય રીતે શ્રેયને પાત્ર છે. પ્રાચીનકાળની સંસ્કૃતિમાં સહજ આ સૌથી લાક્ષણિક અને મહત્વપૂર્ણ લક્ષણ છે. આ ઉપરાંત, જાજરમાન બેબીલોનીયન ઇમારતો આપણા સમય સુધી પહોંચી નથી, પરંતુ સમગ્ર વિશ્વમાં, સંગ્રહાલયોમાં તે સમયના સમાજના જીવન, નૈતિકતા, પાયા અને કાયદાઓ વિશે જણાવતી ક્યુનિફોર્મ ગોળીઓ છે.
મેસોપોટેમિયન લેખન 4થી-3જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેના વળાંક પર દેખાય છે. તે પહેલાં, "એકાઉન્ટિંગ ચિપ્સ" ની સિસ્ટમ હતી, જે ક્યુનિફોર્મ ધીમે ધીમે બદલાઈ અને બદલવામાં આવી. એક અભિપ્રાય છે કે પ્રારંભિક ચિત્ર પ્રણાલીમાં દોઢ હજારથી વધુ રેખાંકનો હતા, અને આવા દરેક ચિહ્ન ચોક્કસ શબ્દને અનુરૂપ હતા, દુર્લભ કિસ્સાઓમાં કેટલાક શબ્દો.
સૌથી પ્રાચીન પિકટોગ્રાફિક સંદેશાઓ એ વિચિત્ર કોયડાઓ છે જે ફક્ત શાસ્ત્રીઓ અને તે લોકો માટે જ સમજી શકાય તેવા હતા જે ગોળીઓ લખતી વખતે હાજર હતા. આવા ટેબ્લેટ્સ વિવિધ કરારો અને વ્યવહારોની એક પ્રકારની લેખિત પુષ્ટિ હતી, અને વિવિધ અસંમતિની સ્થિતિમાં પણ નિર્વિવાદ સ્ત્રોત તરીકે સેવા આપી હતી. આવા પ્રથમ ગ્રંથો મિલકતના સ્થાનાંતરણ અને દેવતાઓને સમર્પણ સંબંધિત વિલ્સ છે. સૌથી પ્રાચીન લેખિત સ્ત્રોતોમાં શૈક્ષણિક ગ્રંથોનો પણ સમાવેશ થાય છે જેમાં આ અથવા તે ચિહ્નનો અર્થ સમજાવવામાં આવ્યો હતો.
સંપૂર્ણ ક્યુનિફોર્મ સિસ્ટમનો વિકાસ ફક્ત 3જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેના મધ્યમાં થયો હતો. વધુમાં, ત્યાં ગોળાના વિસ્તરણ હતા જેમાં ક્યુનિફોર્મનો ઉપયોગ થતો હતો. બાંધકામ અહેવાલો અને ગણતરીઓ, કહેવતોનો સંગ્રહ, પર્વતો, દેશો, નદીઓ, સરોવરો, સ્થાનોના નામોની સૂચિ દેખાયા અને પ્રથમ દ્વિભાષી શબ્દકોશો પ્રકાશિત થયા.
મેસોપોટેમિયનોના અક્કેન્ડિયન પડોશીઓએ પણ તેમની જરૂરિયાતો અનુસાર ક્યુનિફોર્મને સ્વીકાર્યું. બીજા સહસ્ત્રાબ્દીમાં, હિટ્ટાઇટ્સ દ્વારા ક્યુનિફોર્મ ઉધાર લેવામાં આવ્યો હતો, અને પછી તેના આધારે યુગરીટના રહેવાસીઓ દ્વારા એક સરળ સિલેબરી ક્યુનિફોર્મ બનાવવામાં આવ્યો હતો, જેણે ફોનિશિયનોમાં લેખનના વિકાસને પ્રભાવિત કર્યો હતો, જેણે પાછળથી ગ્રીક મૂળાક્ષરોને જન્મ આપ્યો હતો. આમ, ક્યુનિફોર્મે આ પ્રદેશના દેખાવ અને વિકાસને મોટાભાગે પ્રભાવિત કર્યો.
પ્રાચીન મેસોપોટેમીયાનું સાહિત્ય પ્રમાણમાં મોટી માત્રામાં આજ સુધી ટકી રહ્યું છે અને ટકી રહ્યું છે. મેસોપોટેમીયામાં અસ્તિત્વમાં રહેલા લગભગ ચોથા ભાગના સાહિત્યિક ગ્રંથો હવે મળી આવ્યા છે. આ એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે કે માટીની ગોળીઓ ખૂબ જ સારી રીતે સચવાયેલી છે, અને જો તે લાંબા સમય સુધી જમીનમાં રહે તો પણ, તે નાના નુકસાનને પાત્ર છે.
બેબીલોનમાં શિક્ષણ સાહિત્યિક અને રોજિંદા ગ્રંથોના પુનર્લેખન પર આધારિત હતું. શાળાઓમાં પુસ્તકાલયો પણ બનાવવામાં આવ્યા હતા, જેમાં વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાનની ઘણી શાખાઓની માહિતી સાથે માટીની ગોળીઓનો સંગ્રહ કરવામાં આવ્યો હતો. રાજાઓ અને મંદિરોના મહેલોમાં પુસ્તકાલયો પણ બનાવવામાં આવ્યા હતા, જેમાં સાહિત્ય ઉપરાંત, વહીવટી અને આર્થિક દસ્તાવેજો હતા. તે સમયનું સૌથી પ્રસિદ્ધ પુસ્તકાલય રાજા આશુરબનીપાલના પુસ્તકોનો સંગ્રહ છે. ઝારે પોતે પુસ્તકોના વ્યવસ્થિત સંપાદનની દેખરેખ રાખી હતી, તેના આદેશો પર, તમામ પ્રાચીન સાહિત્યિક સ્ત્રોતોમાંથી નકલો બનાવવામાં આવી હતી, જે ચર્ચ અને ખાનગી સંગ્રહોમાં સંગ્રહિત હતી. પ્રાચીન મેસોપોટેમીયાના સાહિત્યમાં લોકસાહિત્યની સાહિત્યિક કૃતિઓનો પણ સમાવેશ થાય છે - ગીતો, કવિતાઓ, પરીકથાઓ, કહેવતો અને કહેવતો. તે સમયનું સૌથી ઉત્કૃષ્ટ સ્મારક ગિલગમેશનું મહાકાવ્ય છે.
આ કાર્ય લોકોના શાશ્વત જીવનના વિચારને સંપૂર્ણપણે મૂર્ત બનાવે છે, જેના માટે સુમેરિયનોએ ખૂબ જ પ્રયત્ન કર્યો. ગિલગમેશ, "અડધો ભગવાન, અડધો માણસ હોવાને કારણે અને તેના મિત્ર જંગલના વિશાળ એન્કીડુને ગુમાવ્યા પછી, અમરત્વની શોધમાં જાય છે." મિત્રની શોધમાં, ગિલગમેશ મૃતકના રાજ્યની મુલાકાત પણ લે છે, પરંતુ તેને મળેલું અમરત્વનું ફૂલ સાપ દ્વારા ચોરાઈ ગયું હતું, તેથી લોકો ક્યારેય અમરત્વ મેળવવામાં સફળ થયા નહીં.
પરંપરાગત ધાર્મિક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણથી ચોક્કસ પ્રસ્થાનને ચિહ્નિત કરતા વલણની બેબીલોનીયન સમાજમાં હાજરી "માસ્ટર અને સ્લેવ વચ્ચેના સંવાદ" તરીકે ઓળખાતા નોંધપાત્ર સાહિત્યિક સ્મારક દ્વારા પુરાવા મળે છે. આ કાર્યમાં, માસ્ટર, તેના ગુલામ સાથે વાત કરીને, એક પછી એક વિવિધ ઇચ્છાઓ વ્યક્ત કરે છે, અને ગુલામ તેના માલિકની આ દરેક ઇચ્છાઓને મંજૂર કરે છે. જ્યારે બાદમાં તેની ઇચ્છાનો ઇનકાર કરે છે, ત્યારે ગુલામ અહીં પણ તેની સાથે સંમત થાય છે, ઇનકારની તરફેણમાં મજબૂત દલીલો આપે છે. આનાથી માસ્ટરની બધી આકાંક્ષાઓ અને વિચારોની નિરર્થકતા સાબિત થઈ: રાજાની દયા માટેની તેની આશા, તહેવારમાં અથવા સ્ત્રી પ્રત્યેના પ્રેમમાં વિસ્મૃતિ મેળવવાની તેની આશા, જાદુ, પ્રાર્થના અથવા બલિદાન દ્વારા મુક્તિની તેની આશા. સદ્ગુણના સામાન્ય ઉપદેશોનું પાલન કરવું તે અર્થહીન છે, કારણ કે મૃત્યુ દરેકને સમાન બનાવે છે, જેમ કે ગુલામ તેના માલિકને સંબોધતા કહે છે: "ખંડેર શહેરોની ટેકરીઓ પર ચઢો, પ્રાચીનકાળના ખંડેરમાંથી પસાર થાઓ અને લાંબા સમય સુધી જીવતા લોકોની ખોપરીઓ જુઓ. પહેલા અને તાજેતરમાં: તેમાંથી કોણ દુષ્ટ હતું અને તેમાંથી કોણ દયાળુ હતું? સંવાદ એ નિવેદન સાથે સમાપ્ત થાય છે કે જે માલિક તેના ગુલામને મારવા માંગે છે તે ફક્ત "ત્રણ દિવસ" માં જ બચી જશે.
ગણિત અને ખગોળશાસ્ત્રે પણ સંસ્કૃતિ પર ઊંડી છાપ છોડી છે. આધુનિક લોકો મેસોપોટેમીયાના રહેવાસીઓ દ્વારા બનાવેલ સંખ્યાઓની સ્થિતિ અને લૈંગિક ગણતરીની પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરે છે, જેમાં એક કલાકને 60 મિનિટ અને એક મિનિટને 60 સેકન્ડમાં વહેંચવામાં આવે છે. ખગોળશાસ્ત્રના ક્ષેત્રમાં સિદ્ધિઓ ખાસ કરીને નોંધપાત્ર હતી.
બેબીલોનીયન ગાણિતિક વિજ્ઞાનનું સર્જનાત્મક ફૂલ 5મી સદી બીસીમાં થયું હતું. તે સમયે, સૌથી પ્રખ્યાત શાળાઓ બેબીલોનમાં હતી. ઉરુક, બોર્સિપ્પા અને સિપ્પર. આ શાળાઓના વૈજ્ઞાનિકોએ ચંદ્રના તબક્કાઓ નક્કી કરવા માટે એક સિસ્ટમ વિકસાવી, સૌર વર્ષની લંબાઈ સ્થાપિત કરી અને સૌર અગ્રતાની પણ શોધ કરી. આમ, તે સમયે ગણિતનું સ્તર યુરોપમાં પુનરુજ્જીવન દરમિયાન ગણિતના વિકાસ કરતાં કોઈ રીતે હલકી ગુણવત્તાવાળા નહોતું.
દવા અને રસાયણશાસ્ત્ર જાદુ સાથે જોડાયેલા હતા. કાળજીપૂર્વક વિકસિત મેલીવિદ્યાની ક્રિયાઓ સાથે, ઉદાહરણ તરીકે, ગંધવાતી ભઠ્ઠીનું ઉત્પાદન, તેની સ્થાપના અને તેના પર કામ. બેબીલોનીયન રસાયણશાસ્ત્રનું અમારું જ્ઞાન, કમનસીબે, અનુરૂપ ક્યુનિફોર્મ ગ્રંથોને સમજવાની મુશ્કેલીને કારણે હજુ પણ મર્યાદિત છે, જેને પ્રાચીન શાસ્ત્રીઓ દ્વારા જાદુઈ હેતુઓ માટે ઘણીવાર જાણીજોઈને અસ્પષ્ટ કરવામાં આવે છે.
પ્રાણીશાસ્ત્ર, વનસ્પતિશાસ્ત્ર અને ખનિજશાસ્ત્રને તેમની અભિવ્યક્તિ પ્રાણીઓ, છોડ અને પત્થરોના નામોની લાંબી સૂચિ સિવાય કંઈપણમાં મળી નથી. જો કે, આ સૂચિઓ ફિલોલોજિકલ સંદર્ભ પુસ્તકોને આભારી છે, જે બેબીલોનીયાની સ્ક્રીબલ શાળાઓમાં એટલી સમૃદ્ધ હતી, જેણે ભાષા, તેની શબ્દભંડોળ અને વ્યાકરણના અભ્યાસ પર ખૂબ ધ્યાન આપ્યું હતું.
ભાષાની સમસ્યાઓમાં રસ મોટાભાગે એ હકીકતને કારણે હતો કે બેબીલોનીયન પાદરીઓ વચ્ચે, સુમેરિયન ભાષા, જે તે સમય સુધીમાં મરી ગઈ હતી, તેણે પવિત્ર ભાષાની ભૂમિકા ભજવવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. વધુમાં, સુમેરિયન ભાષાના જ્ઞાન વિના, અક્કાડિયન ભાષા માટે સુમેરિયન ભાષાના આધારે મૂળ રીતે વિકસિત લેખન પદ્ધતિને યોગ્ય રીતે લાગુ કરવી અશક્ય હતું. તેથી, બેબીલોનીયન શાસ્ત્રીઓને તેમની પોતાની અક્કાડિયન ભાષા સાથે અભ્યાસ કરવાની જરૂરિયાતનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, જે તેમના માટે બીજી ભાષા હતી. આ અભ્યાસે તેઓને તેમની માતૃભાષા પ્રત્યે વધુ સભાન બનાવ્યા. શબ્દભંડોળની સાથે, બેબીલોનીઓએ પ્રથમ વખત વ્યાકરણનો અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું.
બેબીલોનીયન રાજકીય પ્રણાલી, તેમજ લશ્કરી બાબતો, કાયદો અને ઇતિહાસશાસ્ત્રની પ્રણાલી ખૂબ જ રસપ્રદ છે. એસીરિયાની વહીવટી પ્રણાલીને પછીથી પર્સિયનો દ્વારા અપનાવવામાં આવી હતી, જેમણે તેને હેલેનિસ્ટિક શાસકો અને રોમન સીઝર સુધી પહોંચાડી હતી. પ્રાચીન રોમમાં ઘણી પરંપરાઓ હતી જે મેસોપોટેમીયાના રાજાઓના દરબારી જીવનમાંથી ઉદ્દભવતી હતી.
એક શહેરથી બીજા શહેરમાં ક્રમિક શક્તિના સ્થાનાંતરણના વિચારનો ઉદભવ એ પણ લાક્ષણિકતા છે, જે પછીથી "મોસ્કો - ત્રીજો રોમ" ની વિભાવનાના ઉદભવના સ્ત્રોતોમાંના એક તરીકે સેવા આપી હતી. એક રસપ્રદ તથ્ય એ છે કે બાયઝેન્ટાઇન અને રશિયન ઝાર્સનું ચિહ્ન બેબીલોનથી આવે છે.
બેબીલોનીયામાં, સંખ્યાબંધ સ્થાનિક દેવતાઓ પૂજનીય હતા, જેને સ્વર્ગીય સંસ્થાઓ સાથે ઓળખવામાં આવે છે. સૂર્ય અને ચંદ્રના દેવતાઓ દ્વારા મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવવામાં આવી હતી - શમાશ અને પાપ. યશ્તાર, સુમેરિયન ઇન્નાને અનુરૂપ, ઉરુકની દેવી, શુક્ર ગ્રહ દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી. રક્ત-લાલ ગ્રહ મંગળમાં તેઓએ નેર્ગલ, યુદ્ધ, રોગ અને મૃત્યુના દેવતા, કુતુ શહેરના મુખ્ય દેવતા જોયા. શાણપણ, લેખન અને ગણતરીના દેવ, નાબુ (જે પશ્ચિમ સેમિટિક નબી - "પ્રબોધક" ને અનુરૂપ છે), પડોશી બેબીલોનના બોર્સિપ્પામાં આદરણીય છે, તેની તુલના બુધ ગ્રહ સાથે કરવામાં આવી હતી. છેલ્લે, સફળ યુદ્ધના દેવતા નિનુર્તા, શનિ ગ્રહ સાથે સંકળાયેલા હતા. ભગવાન મર્ડુકની ઓળખ સૌથી મોટા ગ્રહ, ગુરુ સાથે કરવામાં આવી હતી. સાત મુખ્ય અપાર્થિવ (તારા) દેવતાઓ, ત્રિપુટી સાથે મળીને - અનુ, બેલ (એનલીલ), ઇએ - બેબીલોનના ધર્મમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. આ દેવતાઓના માનમાં, મંદિરના ટાવર્સ કાં તો ત્રણ માળ (આકાશ, પૃથ્વી, ભૂગર્ભ જળ) અથવા સાત (સાત ગ્રહો) સાથે બાંધવામાં આવ્યા હતા. આધુનિક સાત-દિવસીય અઠવાડિયું એ બેબીલોનિયન અપાર્થિવ દેવતાઓની પૂજાનું અવશેષ છે. કેટલીક પશ્ચિમી યુરોપિયન ભાષાઓમાં, અઠવાડિયાના દિવસોના નામ હાલમાં સાત દેવતાઓના નામ દર્શાવે છે.
બેબીલોનીયામાં, મૃત રાજાઓનો સંપ્રદાય અને શાહી શક્તિનું દેવીકરણ ખૂબ વિકસિત થયું. રાજાઓને પ્રજા કરતાં અમાપ ઉચ્ચ હોવાનું જાહેર કરવામાં આવ્યું અને તેમની શક્તિને પવિત્ર શક્તિ તરીકે શોષિત જનતાના મનમાં મજબૂત કરવામાં આવી.
બેબીલોનીયન પુરોહિતોએ તેમના ભવ્ય પગથિયાંવાળા ઝિગ્ગુરાટ ટાવર્સ સાથે વિશાળ મંદિરોમાં સંપ્રદાયના ધામધૂમથી લોકોને પ્રભાવિત કર્યા. સોનાના બનેલા મોટી સંખ્યામાં મંદિરના વાસણો તેમજ મંદિરોની વેદીઓ પર દરરોજ લાવવામાં આવતા સૌથી ધનાઢ્ય બલિદાન વિશે માહિતી સાચવવામાં આવી છે. શાહી શક્તિનું દેવીકરણ, દેવતાઓ અને રાજાની આજ્ઞાપાલન, ગુલામ-માલિકી ઉમરાવોનો આશ્રિત, સંપ્રદાયનો આધાર હતો.
મેસોપોટેમીયાના ઈતિહાસમાં, એક યા અન્ય રાજ્ય તેના પડોશીઓ પર વર્ચસ્વ માટે વારંવાર દાવેદાર તરીકે ઉભરી આવ્યું છે. ઉપર બતાવ્યા પ્રમાણે, સમગ્ર ખીણ પર વર્ચસ્વ માટે સૌથી સફળ દાવેદાર બેબીલોન હતો. આ તે ભૂમિકામાં પ્રતિબિંબિત થયું હતું કે બેબીલોનના આશ્રયદાતા દેવ મર્ડુકે બ્રહ્માંડની મુખ્ય દંતકથામાં રમવાનું શરૂ કર્યું.
નિષ્કર્ષ
બેબીલોન યોગ્ય રીતે એક અનન્ય રાજ્ય છે, અને તેના વિકાસમાં તેને વટાવી શકે તેવા ઓછામાં ઓછા એક વધુ રાજ્યને અલગ પાડવું ખૂબ મુશ્કેલ છે.
બેબીલોનિયન સામ્રાજ્ય પરનું સાહિત્ય વાંચ્યા પછી, હું તારણ પર આવી શકું છું કે મેસોપોટેમીયાની સંસ્કૃતિ પ્રાચીનકાળ અને નવા પ્રકારની વિચારસરણીના ઉદભવની શરૂઆત વચ્ચેના સંક્રમણ સમયગાળાને રજૂ કરે છે, જેને વૈજ્ઞાનિકો તર્કસંગત કહે છે. આ નિષ્કર્ષ ગણિત, લેખન અને ખગોળશાસ્ત્રના ઉદભવના તથ્યોના આધારે બનાવવામાં આવ્યો હતો.
હું એ પણ માનું છું કે બેબીલોનના સાહિત્યિક અને વૈજ્ઞાનિક સ્ત્રોતોએ મોટાભાગે ગ્રીક સાહિત્યની શ્રેષ્ઠ કૃતિઓની અપેક્ષા રાખી હતી અને તે આધાર તરીકે સેવા આપી હતી જેના પર પુનરુજ્જીવનનું વિજ્ઞાન પાછળથી આધારિત હતું.
આ ઉપરાંત, હું માનું છું કે બેબીલોનીયન રાજ્યની રાજકીય, સામાજિક અને કાનૂની વ્યવસ્થા તે સમય માટે એકદમ સંપૂર્ણ હતી, જો કે તેમાં સામાજિક સ્થિતિ, મોટી સંખ્યામાં ગુલામોની હાજરીના આધારે સજા જેવી ખામીઓ હતી.
પરંતુ આ હોવા છતાં, બેબીલોન યોગ્ય રીતે વિશ્વ સંસ્કૃતિ, વિજ્ઞાન અને સ્થાપત્યનો ખજાનો છે.
સંદર્ભો
1.Averintsev S.S., Alekseev V.P., Ardzinba V.G., ed. જી.એમ. બોન્ગાર્ડ-લેવિન. પ્રાચીન સંસ્કૃતિ.- M.: Mysl, 1989.-479 pp.: ill.
.અફનાસ્યેવા વી.કે. અને અન્ય પ્રાચીન પૂર્વની કલા - એમ.: ઉચ્ચ. શાળા, 1971.- 567 પૃષ્ઠ.
.વિગાસિન એ.એ., દંડમાવ એમ.એ., ક્ર્યુકોવ એમ.વી. પ્રાચીન પૂર્વનો ઇતિહાસ: પાઠયપુસ્તક. વિદ્યાર્થીઓ માટે વિશેષતા "ઇતિહાસ" માં અભ્યાસ કરતી યુનિવર્સિટીઓ - એમ.: ઉચ્ચ. શાળા, 1988.- 416 પૃષ્ઠ.
.ઇરાસોવ બી.એસ. પૂર્વમાં સંસ્કૃતિ, ધર્મ અને સંસ્કૃતિઓ: સામાન્ય સિદ્ધાંત પર નિબંધો. એમ.: ઉચ્ચ. શાળા, 1990.- 456 પૃષ્ઠ.
.કોસ્ટિના એ.વી. કલ્ચરોલોજી: પાઠ્યપુસ્તક - એમ.: નોરસ, 2010. - 336 પૃષ્ઠ.
.માત્વીવ કે., સાઝોનોવ એ. પ્રાચીન મેસોપોટેમીયાની જમીન - એમ.: ઉચ્ચ. શાળા, 1986.- 467 પૃષ્ઠ.
.નેમિરોવસ્કાયા એલ.ઝેડ. સંસ્કૃતિશાસ્ત્ર. ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિનો સિદ્ધાંત - ઉચ્ચ મોસ્કો. શાળા, 1992.- 346 પૃષ્ઠ.
.નેમિરોવ્સ્કી એ.આઈ. પ્રાચીન પૂર્વની દંતકથાઓ અને દંતકથાઓ - એમ.: ઉચ્ચ. શાળા, 1994.- 563 પૃષ્ઠ.
.પ્રાચીન પૂર્વના ઇતિહાસ પરના વાચક / ઇડી. વી.વી. સ્ટ્રુવ અને ડી.જી. રેડરા. એમ., 1963.- 680 પૃ.
.પ્રાચીન વિશ્વના ઇતિહાસ પરના વાચક / ઇડી. વી.જી. બોરુખોવિચ. સારાટોવ, 1987.- 560 પૃ.
ટ્યુટરિંગ
વિષયનો અભ્યાસ કરવામાં મદદની જરૂર છે?
અમારા નિષ્ણાતો તમને રુચિ ધરાવતા વિષયો પર સલાહ આપશે અથવા ટ્યુટરિંગ સેવાઓ પ્રદાન કરશે.
તમારી અરજી સબમિટ કરોપરામર્શ મેળવવાની સંભાવના વિશે જાણવા માટે હમણાં જ વિષય સૂચવો.
વેકેશન સ્પોટ કેવી રીતે નક્કી કરવું તે ઘણા લોકો માટે એક સમસ્યા છે, પરંતુ તે ખૂબ જ આકર્ષક પ્રવૃત્તિ પણ છે. આ અમારી સાથે થયું છે - મારા પતિ અને મને ખબર ન હતી કે ક્યાં જવું છે, અને તેથી અમે ચિઠ્ઠીઓ નાખવાનું નક્કી કર્યું. અને આમાંથી શું બહાર આવ્યું, હું તમને પછી કહીશ.
બેબીલોનનું પ્રાચીન શહેર ક્યાં આવેલું છે?
એવું બન્યું કે મેં બેબીલોનને ટોપીમાંથી બહાર કાઢ્યો. અને તે અદ્ભુત હતું, કારણ કે હું લાંબા સમયથી આવી સુપ્રસિદ્ધ જગ્યા જોવા માંગતો હતો. અમે બેબીલોન ક્યાં છે તે શોધવાનું શરૂ કર્યું.
અમે ઇન્ટરનેટ પર અમારી શોધ શરૂ કરી. પ્રાચીન શહેર બેબીલોનના અવશેષો ઇરાકમાં બગદાદની દક્ષિણે અલ-હિલ શહેરની નજીક સ્થિત છે. અમે એરપોર્ટથી ઝડપથી ત્યાં પહોંચી ગયા.
માર્ગદર્શિકા પાસેથી, અમારા ત્યાં રોકાણના પ્રથમ કલાકોમાં, અમે ઘણી ઉપયોગી માહિતી શીખી:
- બેબીલોનનો ઇતિહાસ;
- બેબીલોન શું માટે પ્રખ્યાત બન્યું;
- બેબલના ટાવરનો ઇતિહાસ.
બેબીલોન શહેર, જેનો અર્થ થાય છે “ઈશ્વરનો દરવાજો” યુફ્રેટીસ નદીના કિનારે સ્થપાયું હતું અને તે બેબીલોનીયાની રાજધાની હતી, જે આધુનિક ઈરાકમાં મેસોપોટેમીયાના દક્ષિણમાં 1,500 વર્ષોથી અસ્તિત્વમાં છે.
બેબીલોન શેના માટે પ્રખ્યાત છે?
બેબીલોનમાં, આર્કિટેક્ચરનો આધાર ઝિગ્ગુરાટ્સ હતો - આ કહેવાતા બિનસાંપ્રદાયિક ઇમારતો અને મહેલો છે. તે સમયે માનવજાતની આ અનન્ય સ્થાપત્ય સિદ્ધિઓ છે. ઉપરાંત, બાઈબલના ગ્રંથો અનુસાર, બેબલના ટાવર વિશે એક દંતકથા છે, જે ઊંચાઈમાં સ્વર્ગ સુધી પહોંચી હતી. તે પોતાના માટે નામ બનાવવા માટે સમાન ભાષા બોલતા લોકો દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું. પરંતુ દંતકથા અનુસાર, ટાવરનું બાંધકામ ભગવાન દ્વારા વિક્ષેપિત થયું હતું, જેણે લોકોને વિવિધ ભાષાઓ આપી હતી, અને તેના કારણે ટાવર અને સમગ્ર શહેરનું બાંધકામ અટકી ગયું હતું. આ સૌથી મહાન શહેર આક્રમણકારો દ્વારા ત્રણ વખત જમીન પર તોડી પાડવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ તે ફરીથી બનાવવામાં આવ્યું હતું.
બેબલના ટાવરની શોધ
ટાવરની શોધનો વૈજ્ઞાનિક ઇતિહાસ જર્મન આર્કિટેક્ટ અને પુરાતત્વવિદ્ રોબર્ટ કોલ્ડેવે દ્વારા મળી આવેલા પેઇન્ટેડ ઇંટોના કેટલાક ટુકડાઓથી શરૂ થયો હતો. આનો આભાર, ટાવરના વધુ ટુકડાઓ મળી આવ્યા, અને ખોદકામ શરૂ થયું. આ ખોદકામના પરિણામે, તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે પ્રાચીન બેબીલોનમાં એક ટાવર ચોક્કસપણે બાંધવામાં આવ્યો હતો, જે તે સમયે સ્થાપત્યનો તાજ હતો.
ટાવર ઓફ બેબલ, આર્કિટેક્ચરલ સ્મારકો અને હેંગિંગ ગાર્ડન્સની વાર્તાઓ સાથેની આ વાર્તાએ મારા પતિ અને મને અમારા રોમેન્ટિક વેકેશન ચાલુ રાખવા વિશે વિચાર્યું. અને હું આશા રાખું છું કે અમે ફરીથી આ અદ્ભુત સ્થળની મુલાકાત લઈશું!
પ્રાચીન ગ્રીસના પરાકાષ્ઠાના લાંબા સમય પહેલા, વિકસિત શક્તિશાળી શક્તિઓ પહેલેથી જ અસ્તિત્વમાં હતી. તેમાંથી એક પ્રખ્યાત સુમેર છે. તે મેસોપોટેમીયાના ભૌગોલિક અને ઐતિહાસિક પ્રદેશમાં આધુનિક ઇરાકના પ્રદેશ પર સ્થિત હતું. તે કહેવું જ જોઇએ કે આ નામની શોધ ગ્રીકો દ્વારા કરવામાં આવી હતી. તેનો શાબ્દિક અર્થ થાય છે "નદીઓની વચ્ચે." આ વિશાળ પ્રદેશ વાસ્તવમાં ટાઇગ્રિસ અને યુફ્રેટીસ નદીઓ વચ્ચેના સપાટ ભૂપ્રદેશમાં ફેલાયેલો છે. મેસોપોટેમીયામાં ઘણા શહેર-રાજ્યો હતા. તેમાંથી એક બેબીલોન છે. સુમેરિયન લોકોનું શહેર હવે કયા દેશમાં અને ક્યાં આવેલું છે? તે આજ સુધી કેમ ટકી શક્યું નથી? તમે સમૃદ્ધિ અને પતનના કયા યુગનો અનુભવ કર્યો? અમારો લેખ આ વિશે છે.
ઇરાકમાં એડન
એવી ધારણા છે કે નોહનું વહાણ અરારાત પર્વત પર છે, અને ઈડન ગાર્ડન મેસોપોટેમીયાની ભૂમિમાં ગડગડાટ કરે છે. ધાર્મિક સાહિત્યમાં પણ એવા નિવેદનો છે કે એડન બરાબર ત્યાં બે નદીઓના સંગમ પર સ્થિત હતું. બેબીલોનનું એક વખતનું પ્રખ્યાત શહેર પણ અહીં વિકસ્યું હતું, જે સ્થાનિક બોલીમાંથી અનુવાદિત થાય છે જેનો અર્થ થાય છે "સ્વર્ગના દરવાજા." પરંતુ તે સ્થળોનો ઈતિહાસ એટલો ગૂંથાયેલો છે કે બધા ઈતિહાસકારો પણ તેને સમજી શકતા નથી. બેબીલોનીયન સંસ્કૃતિને ઘણીવાર અલગ રીતે કહેવામાં આવે છે: સુમેરિયન-અક્કાડિયન. આજે બેબીલોન ક્યાં છે? આ સ્થળ ઘણા પ્રવાસીઓ માટે જાણીતું છે. પ્રાચીન ઇતિહાસના ચાહકોને અફસોસ છે કે એક વખતના મહાન શહેરના થોડા અવશેષો છે, પરંતુ દરેક વ્યક્તિ તેના ખંડેરને જોઈ શકે છે, પવિત્ર ("દૈવી") જમીન સાથે ચાલી શકે છે અને સદીઓ જૂના પથ્થરોને સ્પર્શ કરી શકે છે.
નિયોલિથિકથી સુમેર સુધી
બેબીલોન ક્યાં સ્થિત છે તેનો જવાબ આપતા પહેલા, ચાલો તમને તે સમય વિશે થોડું જણાવીએ જ્યારે તે વિકસ્યું. ઇરાકમાં પ્રાચીન લોકોની વસાહતોના નિશાન દરેક જગ્યાએ મળી શકે છે. નિયોલિથિક સમયગાળા દરમિયાન, મધ્ય પૂર્વમાં પશુ સંવર્ધન અને ખેતી પહેલેથી જ સારી રીતે વિકસિત હતી. 7 હજાર વર્ષ પૂર્વે. ઇ. હસ્તકલા ત્યાં વિકસિત થઈ: માટીકામ અને કાંતણ. અને લગભગ 3 હજાર વર્ષ પછી, લોકોએ તાંબા અને સોનાની ગંધમાં નિપુણતા મેળવી. તે જ સમયે, અનોખા આર્કિટેક્ચરવાળા શહેરો ત્યાં વિકસિત થવા લાગ્યા. કમાનો, ઉદાહરણ તરીકે, પ્રથમ ત્યાં દેખાયા, અને પ્રાચીન રોમમાં નહીં. લેખન, સામાજિક જીવનના રાજકીય અને કાયદાકીય ધોરણો દેખાય છે. ઉર, ઉરુક અને એરેબુની વસાહતો બનાવવામાં આવી રહી છે. આ મેસોપોટેમીયાની પ્રથમ સંસ્કૃતિના સૌથી મોટા શહેર-રાજ્યો હતા - સુમેરિયન. તેને સેમિટિક જાતિઓ દ્વારા કચડી નાખવામાં આવ્યું હતું, જે અક્કડના રાજ્યમાં એક થઈ ગયું હતું. રાજા સરગોન હેઠળ, સુમેરનો પરાજય થયો, અને મેસોપોટેમીયાનો પ્રદેશ પ્રથમ વખત એક થયો. પરંતુ બંને રાજ્યો સાથે રહેવાનું ચાલુ રાખ્યું. અક્કડ પ્રદેશના ઉત્તરને નિયંત્રિત કરે છે, અને સુમેરે દક્ષિણને નિયંત્રિત કર્યું છે. કમનસીબે, તેમના ઘણા દુશ્મનો હતા જેમણે ફળદ્રુપ, ફૂલોવાળી જમીનો કબજે કરવાનું સ્વપ્ન જોયું હતું. જ્યારે અમોરી પશુપાલકો તળેટીમાંથી આવ્યા, ત્યારે મહાન રાજ્યનું અસ્તિત્વ બંધ થઈ ગયું. એલામાઇટ્સ સુમેરના પ્રદેશ પર સ્થાયી થયા.
બેબીલોનનો ઉદય
ગૃહ સંઘર્ષના તમામ સમય દરમિયાન, આ શહેર, જે સરહદોથી દૂર સ્થિત હતું, અન્ય કરતા ઓછું સહન કર્યું. સુમેરિયનો તેને કડીન્ગીરા કહેતા. આ શહેર યુફ્રેટીસના કિનારે, બગદાદથી 80 કિલોમીટર દૂર અલ-હિલાની આધુનિક વસાહત નજીક બાંધવામાં આવ્યું હતું. ટેક્સ કલેક્ટરનું નિવાસસ્થાન ત્યાં આવેલું હતું. આ પ્રાંતીય નગરમાં જ એમોરી નેતા સુમુઆબુમ સ્થાયી થયા, તેને માત્ર રાજધાની જ નહીં, પરંતુ બેબીલોનીયન સામ્રાજ્યની રચના કરી. અમોરી રાજાઓના વંશના પ્રતિનિધિઓ ખૂબ લડ્યા. તેથી, તેઓએ બેબીલોનની કિલ્લેબંધીને પ્રાથમિક મહત્વ આપ્યું, અને તેથી તેની આસપાસ એક રક્ષણાત્મક દિવાલ બનાવી. પરંતુ આ સમયે મંદિરો પણ સક્રિય રીતે પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યા હતા, અને અભયારણ્યો બાંધવામાં આવ્યા હતા. મેસોપોટેમીયામાં બેબીલોનનું વર્ચસ્વ બન્યુ તે પહેલા આ પરિવારના પાંચ શાસકો બદલાયા હતા. 1792 બીસીમાં. ઇ. હમ્મુરાબીએ ગાદી સંભાળી. તેના પડોશીઓના સતત નાગરિક સંઘર્ષનો લાભ લઈને, તેણે ટાઇગ્રિસ અને યુફ્રેટીસની નજીકના દરિયાકાંઠાની મોટાભાગની જમીનને બેબીલોન સુધી વશ કરવામાં સફળ રહી. ચાલીસ વર્ષની અંદર, પશ્ચિમ એશિયાનું પ્રથમ કેન્દ્રિય રાજ્ય, ઓલ્ડ બેબીલોનિયન કિંગડમ, બનાવવામાં આવ્યું હતું. તેનો પાયો 19મી-18મી સદી પૂર્વેનો વળાંક ગણી શકાય.
બ્રહ્માંડનું કેન્દ્ર
બેબીલોન ખૂબ જ ઝડપથી વિશ્વના કેન્દ્રોમાંનું એક બની ગયું. તેમની પાસે 1595 સુધી (ખ્રિસ્તના જન્મ પહેલાં) આ પદ હતું. તેમના આશ્રયદાતા દેવ મર્ડુક હતા, જે મુખ્ય મેસોપોટેમીયન દેવતાઓમાંના એક બન્યા હતા. શહેર વધુ સમૃદ્ધ બન્યું, જે તેના દેખાવમાં પ્રતિબિંબિત થયું. નવી દીવાલો, દરવાજા અને વિશાળ શેરીઓ કે જેનાથી ગીચ મંદિરની સરઘસ પસાર થઈ શકે તે અસ્તવ્યસ્ત રીતે નહીં, પરંતુ યોજના અનુસાર બનાવવામાં આવી હતી. રાજધાનીના રહેવાસીઓને સૈન્યમાં દાખલ કરવામાં આવ્યા ન હતા અને તેઓને સ્વ-સરકારનો અધિકાર હતો.
બેબીલોનનો પતન
હમ્મુરાબીના અનુગામીઓ બેબીલોનનું ઉચ્ચ સ્થાન જાળવી રાખવામાં અસમર્થ હતા. ધીમે ધીમે તેનો પતન શરૂ થાય છે. દોઢ સદી સુધી, પ્રથમ બેબીલોનીયન વંશના રાજાઓ મેસોપોટેમીયામાં સત્તા માટે અન્ય દાવેદારો સાથે લડ્યા. કાસાઇટ પર્વત આદિવાસીઓએ શક્તિના નબળા પડવાનો લાભ લીધો. હમ્મુરાબીના શાસન દરમિયાન ઉત્તરપૂર્વમાં બાંધવામાં આવેલા રક્ષણાત્મક માળખાને આભારી, તેમનો પ્રથમ આક્રમણ અટકાવવામાં આવ્યો હતો. તે જ સમયે, દક્ષિણ, "સુમેરિયન" પ્રાંતોના બળવોને સતત દબાવવાની જરૂર હતી. લાર્સા, ઉર, કટુલ્લુ અને નીપુર શહેરોએ એકાંતરે અથવા એક સાથે બળવો કર્યો. આ વિસ્તારોએ આખરે 17મી સદી બીસીમાં બેબીલોનનું નિયંત્રણ છોડી દીધું. ત્યારે એશિયા માઇનોર લગભગ સંપૂર્ણપણે હિટ્ટાઇટ સામ્રાજ્યનું હતું. તેના સૈનિકોએ બેબીલોન પર આક્રમણ કર્યું, તેને સંપૂર્ણપણે લૂંટી લીધું અને ઘણા સાંસ્કૃતિક સ્મારકોનો નાશ કર્યો. કેટલાક રહેવાસીઓને ફાંસી આપવામાં આવી હતી, કેટલાકને ગુલામીમાં વેચવામાં આવ્યા હતા. બેબીલોન શહેર હવે ક્યાં છે? તમે આ વિશે આગળ શીખી શકશો.
નવી શરૂઆત
હિટ્ટાઇટ આક્રમણ ઓલ્ડ બેબીલોનીયન સામ્રાજ્યના અંતને ચિહ્નિત કરે છે. ટૂંક સમયમાં જ આ જમીનો કાસાઇટ્સ દ્વારા તાબે થઈ ગઈ. મધ્ય બેબીલોનીયન સમયગાળો શરૂ થયો. રાજ્યમાં ખાસ કરીને આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક ક્ષેત્રે પતન થઈ રહ્યું હતું. આ સદીઓમાં રાજ્યની સત્તા પણ ઓછી હતી. નેતૃત્વ માટેનો સંઘર્ષ ઇજિપ્ત, હિટ્ટાઇટ સામ્રાજ્ય અને મિતાન્ની દેશ વચ્ચે હતો. અમારા સમય સુધી પહોંચેલી માહિતીને આધારે રાજાઓએ, તેમના પાડોશી સાથે, જેમણે તાજેતરમાં તેમને ધમકી આપી હતી, અપમાનજનક વર્તન કર્યું. જો કે, આ સ્થિરતાનો લાંબો સમયગાળો હતો, જ્યારે રાજ્યના વિવિધ પ્રદેશો વચ્ચે નાગરિક સંઘર્ષ દરમિયાન નાશ પામેલા વેપાર સંબંધો સ્થાપિત કરવાનું શક્ય હતું.
બેબીલોનનો બીજો વિનાશ
III બેબીલોનિયન રાજવંશનું પતન, જેને કેસાઇટ રાજવંશ કહેવામાં આવે છે, તે એસીરિયાના મજબૂતીકરણ સાથે એકરુપ થયો. આ ઉપરાંત, પૂર્વીય પાડોશી ઇલામ ફરી વધી રહ્યો છે. પૂર્વે 13મી સદીના અંતમાં. ઇ. આશ્શૂરના રાજાએ બેબીલોન પર કબજો જમાવ્યો, શહેરની દિવાલોનો નાશ કર્યો અને સર્વોચ્ચ દેવ મર્ડુકની સૌથી આદરણીય પ્રતિમાને આશુર (તેની રાજધાની) સુધી પહોંચાડી. આશ્શૂર શાસક સેનાચેરીબ એ હકીકત માટે પ્રખ્યાત બન્યો કે 689 બીસીમાં. ઇ. બેબીલોન પર કબજો જ નહીં, પણ લગભગ તેનો નાશ કર્યો. આશ્શૂરના નબળા પડ્યા પછી જ ભવ્ય શહેરની શક્તિની પુનઃસ્થાપના શરૂ થઈ. તે સમયે શહેર પર કાલ્ડિયન જાતિઓના આગેવાનોનું શાસન હતું. તેમાંથી એક, નાબોપોલાસરે, એક બળવોનું નેતૃત્વ કર્યું જે બેબીલોનની દિવાલો હેઠળ એસીરીયન સૈન્યની હારમાં સમાપ્ત થયું. નિયો-બેબીલોનીયન સમયગાળો સુપ્રસિદ્ધ રાજ્યની ભૂતપૂર્વ શક્તિની પુનઃસ્થાપના દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ હતો.
નેબુચદનેઝાર
સાન્હેરીબના મૃત્યુ પછી શહેરની પુનઃસ્થાપના શરૂ થઈ. ધીરે ધીરે રાજ્યએ તેની ભૂતપૂર્વ સત્તા પુનઃસ્થાપિત કરી. સૌથી વધુ સમૃદ્ધિનો સમય 605-562 બીસીનો છે. e., જ્યારે નબુષદનેત્સર II શાસન કરે છે. આ એ જ નેબુચદનેઝાર છે જેણે યરૂશાલેમનો નાશ કર્યો અને હજારો યહુદીઓને બંદી બનાવી લીધા. તેમના શાસન દરમિયાન, દેશ ઈરાનથી ઇજિપ્ત સુધી વિસ્તર્યો. અભૂતપૂર્વ સંપત્તિએ ઝડપી બાંધકામમાં ફાળો આપ્યો. ક્યુનિફોર્મ રેકોર્ડ્સ, હેરોડોટસ અને પુરાતત્વીય ખોદકામ માટે આભાર, અમે તે સમયે બેબીલોનનો દેખાવ ફરીથી બનાવી શકીએ છીએ.
"વિશ્વની રાજધાની" કેવી દેખાતી હતી?
યુફ્રેટીસે બેબીલોનને અડધા ભાગમાં વહેંચી દીધું. યોજના પર, તે લગભગ 10 ચોરસ કિલોમીટર પર કબજો કરે છે. આજુબાજુ કિલ્લાની દિવાલોની ત્રણ પંક્તિઓ ઉભી કરવામાં આવી હતી, વિશાળ ટાવર અને આઠ દરવાજા બનાવવામાં આવ્યા હતા. તેમની પાસે આવવું અત્યંત મુશ્કેલ હતું. જૂના શહેરની મધ્યમાં 7-સ્તરની ઝિગ્ગુરાટ હતી, જેને બાઇબલમાંથી ટાવર ઓફ બેબલનો પ્રોટોટાઇપ માનવામાં આવે છે. ભગવાન મર્દુકનું મુખ્ય મંદિર ત્યાં ઊભું હતું, અને નજીકમાં બજાર કાર્યરત હતું. નેબુચદનેઝાર II નો મહાન મહેલ પણ અહીં આવેલો હતો. તે એક વિશાળ સંકુલ હતું જે નાબોપોલસર હેઠળ બનાવવામાં આવ્યું હતું. તેમાં અધિકારીઓના ઘરો અને સિંહાસન ખંડનો સમાવેશ થતો હતો. મહેલ તેના કદ અને વૈભવી સાથે મુલાકાતીઓને પ્રભાવિત કરે છે. રંગીન ઇંટોથી બનેલી તેની રાહત દિવાલો પર, કારીગરોએ "જીવનનું વૃક્ષ" અને ચાલતા સિંહોને દર્શાવ્યા. આ મહેલમાં વિશ્વની સાત અજાયબીઓમાંની એક છે - બેબીલોનના હેંગિંગ ગાર્ડન્સ. આમ, "અર્ધ-વિશ્વના ભગવાન" એ તેમની પત્નીને દિલાસો આપ્યો, મીડિયાની રાજકુમારી, જે ઘરની બિમારી હતી.
બેબીલોનીયનનું ઘર
123-મીટર લાંબો પુલ ન્યૂ ટાઉન તરફ દોરી ગયો. ત્યાં રહેણાંક વિસ્તારો હતા. બાબેલોનના સામાન્ય લોકો કેવી રીતે જીવતા હતા? આ રહેઠાણોનો દેખાવ ખોદકામને કારણે જાણીતો છે. આ બે માળના મકાનો હતા. નીચેનો ભાગ, ધોવાણ સામે રક્ષણ આપવા માટે, બેકડ ઇંટમાંથી નાખ્યો હતો, અને બીજો માળ અને આંતરિક દિવાલો કાચી ઇંટથી બનેલી હતી. નાની બારીઓ ફક્ત છતની નીચે જ બનાવવામાં આવી હતી, જેથી તે પ્રકાશ દરવાજામાંથી લગભગ વિશિષ્ટ રીતે આવે. પ્રવેશમાર્ગમાં ઊભેલા પાણીના જગમાંથી તેઓએ પગ ધોયા. વિવિધ વાસણો પણ ત્યાં હતા. ત્યાંથી તમે આંગણામાં જઈ શકતા હતા. શ્રીમંત લોકો પાસે ત્યાં સ્વિમિંગ પૂલ હતો, અને અંદરની દિવાલ સાથે લાકડાની ગેલેરી ચાલી હતી. ત્યાં હંમેશા આગળનો ઓરડો હતો, જેમાંથી પસાર થવાથી બહારના લોકો માટે દુર્ગમ નાના આંગણા તરફ દોરી જાય છે, જ્યાં માલિકોએ ઘરની વેદી બનાવી હતી. તેઓએ મૃતકોને ત્યાં દફનાવવાનો પણ પ્રયાસ કર્યો હતો. 3જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે પાછા. ઇ. બેબીલોનીઓએ સ્ટૂલ, ટેબલ અને પલંગનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું. પણ મોટે ભાગે એક જ પથારી હતી. માલિક અને તેની પત્ની તેના પર સૂઈ ગયા. બાકીના સાદડીઓ પર અથવા ફક્ત ફ્લોર પર સ્થિત હતા.
હજાર ભાષાઓનું શહેર
છેલ્લા સમયગાળાનું બેબીલોન તેના સમય માટે એક વાસ્તવિક મહાનગર હતું. વિવિધ રાષ્ટ્રીયતાના લગભગ 200 હજાર લોકો તેમાં રહેતા હતા. આ એલામાઇટ્સ, ઇજિપ્તવાસીઓ, યહૂદીઓ, મેડીઝ હતા. દરેક વ્યક્તિએ તેમની પરંપરાઓ સાચવી, તેમની માતૃભાષા બોલ્યા અને તેમના રાષ્ટ્રીય વસ્ત્રો પહેર્યા. પરંતુ સુમેરિયનને મુખ્ય ભાષા માનવામાં આવતી હતી. બાળકોએ શાળાઓમાં શિક્ષણ મેળવ્યું (ઈ-ઓક્સ). જેમણે અભ્યાસનો સંપૂર્ણ અભ્યાસક્રમ પૂર્ણ કર્યો હતો તેઓને તે સમય માટે જ્ઞાનકોશીય જ્ઞાન હતું. સાહિત્ય અને લેખન ઉપરાંત, સ્નાતકોએ ગણિત, ખગોળશાસ્ત્ર અને જમીન સર્વેક્ષણનો અભ્યાસ કર્યો. બેબીલોનમાં, લૈંગિક સંખ્યા પદ્ધતિ અપનાવવામાં આવી હતી. અમે હજુ પણ એક કલાકને 60 મિનિટમાં અને એક મિનિટને 60 સેકન્ડમાં વહેંચીએ છીએ. ક્યુનિફોર્મ પુસ્તકાલયોમાં સચવાયેલી, તે વર્ષોની સાહિત્યિક કૃતિઓ આપણા સુધી પહોંચી છે.
હવે જ્યાં બેબીલોન શહેર આવેલું છે તે દેશનું નામ શું છે?
લશ્કરી શક્તિ, સમૃદ્ધ વેપાર અને સાંસ્કૃતિક સિદ્ધિઓ હોવા છતાં, બેબીલોન શહેર ફરીથી પતન પામ્યું. પૂર્વેની પ્રથમ સદીઓમાં, પર્શિયાએ મેસોપોટેમિયાના પૂર્વમાં સત્તા મેળવવાનું શરૂ કર્યું. 538 માં, બેબીલોન રાજા સાયરસ દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ તે પછી પણ તેણે રાજધાનીનો દરજ્જો જાળવી રાખ્યો હતો. પર્સિયન સામ્રાજ્યમાં પૂર્વીય ભૂમધ્ય અને ઇજિપ્તનો સમાવેશ થાય છે. મેસોપોટેમીયાએ પ્રદેશમાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવવાનું બંધ કર્યું. પરંતુ બેબીલોન હજુ પણ વિજ્ઞાન, સંસ્કૃતિ અને હસ્તકલાનું કેન્દ્ર રહ્યું હતું. વર્તમાન પરિસ્થિતિ તેના રહેવાસીઓને અનુકૂળ ન હતી, જેમણે તેમની ભૂતપૂર્વ સત્તા પાછી મેળવવાના પ્રયાસો કર્યા હતા. બીજા બળવો પછી, ઝેર્સેસે શહેરને તેની સ્થિતિથી વંચિત રાખ્યું. આર્થિક જીવન હજુ ચાલુ હતું. તે પછી જ હેરોડોટસે બેબીલોનની મુલાકાત લીધી, જેણે તેના વિશે ઉત્સાહપૂર્ણ શબ્દો લખ્યા. આગામી વિજેતા એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટ હતો. તે શક્તિશાળી બેબીલોનને તેના સામ્રાજ્યની રાજધાની બનાવવા માંગતો હતો, પરંતુ પછી તેણે નજીકમાં એક નવા શહેરની સ્થાપના કરી, જેનું નામ તેણે પોતાનું નામ આપ્યું.
બેબીલોન હવે ક્યાં છે? કયા દેશમાં? શહેરનો ઈતિહાસ દુઃખદ છે. શરૂઆતમાં ત્યાં એક નાની વસાહત રહી, પરંતુ 634 માં આરબો દ્વારા મેસોપોટેમીયા પર વિજય મેળવ્યા પછી, તે પણ અદૃશ્ય થઈ ગઈ. બેબીલોન જ્યાં સ્થિત હતું તે સ્થળ પણ લગભગ બે હજાર વર્ષોથી ભૂલી ગયું હતું. તે હવે આધુનિક ઇરાક (અગાઉનું પર્શિયા) માં સ્થિત છે. તે સમયની એકમાત્ર હયાત ઇમારત થિયેટર છે. નાશ પામેલા શહેરની સૌથી નજીકના દેશના વહીવટી કેન્દ્રમાં અડધા મિલિયન રહેવાસીઓ છે. તો હવે બેબીલોન ક્યાં છે? આ બગદાદથી દસેક કિલોમીટર દૂર છે. આધુનિક બેબીલોન (તમે પહેલાથી જ જાણો છો કે તે ક્યાં સ્થિત છે) વિશ્વનું સૌથી મોટું ઓપન-એર મ્યુઝિયમ છે.
પ્રાચીન સમયમાં પ્રવાસી માટે, પગપાળા કે ઊંટ દ્વારા, તેની નહેરો અને સમૃદ્ધ જમીનોના નેટવર્ક સાથેની વિશાળ દિવાલ મધ્ય પૂર્વના પ્રખર સૂર્ય હેઠળ મૃગજળ જેવી લાગતી હતી.
લગભગ 300 મીટર ઊંચો, મંદિરનો કેન્દ્રિય ટાવર પ્રાચીન શહેરની ઉપર છે, જે ચારે બાજુથી લીલાછમ બગીચાઓ અને વૈભવી વસાહતોના ટેરેસ પર લહેરાતા ખજૂરના વૃક્ષોથી ઘેરાયેલો છે.
પ્રાચીન વસાહત ઇરાકના આધુનિક શહેર બગદાદથી લગભગ 50 કિમી દક્ષિણે સ્થિત હતું. પૂર્વની ભવ્ય રાજધાનીમાં જે બાકી હતું તે રેતીથી ઢંકાયેલ રણ ટેકરી અને થોડા વૃક્ષો હતા. આ ટેકરાની નીચે એક શક્તિશાળી સંસ્કૃતિના ખંડેર છે - મહાન કીર્તિ અને ભૂતપૂર્વ મહાનતાની યાદ અપાવે છે.
બેબીલોનના બગીચા
6000-3000 બીસીમાં, ટાઇગ્રિસ અને યુફ્રેટીસ નદીઓ વચ્ચે માનવ ઇતિહાસની સૌથી મોટી પ્રાચીન સંસ્કૃતિ હતી. આશ્શૂરના લોકોએ અહીં સુમેરિયન અને બેબીલોનીયન સંસ્કૃતિના અવશેષો છોડી દીધા. તેઓએ લેખન પ્રણાલીની શોધ કરી, સાહિત્યના સ્થાપક બન્યા, કાયદાની સંહિતા, કેલેન્ડર અને સમય પ્રણાલીનું સંકલન કર્યું. યુદ્ધમાં રથનો ઉપયોગ કરનાર બેબીલોનીઓ પ્રથમ હતા. તેમની મુખ્ય સિદ્ધિ જળ સંસાધનોનું સંચાલન માનવામાં આવે છે - ડેમ, ડ્રેનેજ સિસ્ટમ અને પૂલનું નિર્માણ. તે યુગ માટે બેબીલોનના બાથરૂમ સૌથી લોકપ્રિય અને અત્યાધુનિક હતા.
605 થી 562 બીસી સુધી બેબીલોન શહેર, જે 2900 બીસીમાં ઉદભવ્યું હતું, તે રાજા નેબુચદનેઝારના શાસન હેઠળ હતું, જેમણે યુફ્રેટીસ નદીના બંને કાંઠે સત્તા વિસ્તારી હતી. તેનો વિસ્તાર લગભગ 500 હેક્ટર વિસ્તાર ધરાવે છે. પ્રાચીન માટીથી બનેલી સપાટ છતવાળા ત્રણ માળના મકાનોના નિર્માણ દ્વારા વિકાસને અલગ પાડવામાં આવ્યો હતો. સમાજના નીચલા વર્ગ લાકડાના મકાન જેવી વૈભવી વસ્તુઓ પરવડી શકે તેમ ન હતા, અને એડોબ ઝૂંપડીઓમાં રહેતા હતા, જેની દિવાલો સળિયા અને કાદવથી ભરેલી હતી.
બિટ્યુમેન, જે મેસોપોટેમીયામાં સામગ્રીને જોડવાનો આધાર હતો, તે બેબીલોનમાં બાંધકામનું એક મહત્વપૂર્ણ તત્વ બની ગયું. તે પ્રવાહી અથવા ઘન સ્વરૂપમાં ઉત્પાદિત કરવામાં આવ્યું હતું, એટલે કે, ટાર અથવા રેઝિન, સિંચાઈ પ્રણાલી ડિઝાઇન કરવા માટે વપરાય છે. તાંબુ મળી આવ્યું હતું, પરંતુ 2500 બીસી સુધી વેપાર માર્ગો પર શિપિંગની મુશ્કેલીને કારણે ઓછી માત્રામાં. તે ટીન અથવા એન્ટિમોની સાથે બદલવામાં આવ્યું હતું. કામદારો એનિલ, સોલ્ડર અથવા રિવેટ માટે હથોડીનો ઉપયોગ કરતા હતા.
પાણી મોટા સિરામિક વાસણોમાં સંગ્રહિત કરવામાં આવતું હતું અને ઘરેલું નોકરો - ગુલામો દ્વારા નદીમાંથી લાવવામાં આવતું હતું. કન્ટેનર કાચના ઢાંકણાથી બંધ હતા, જે ગરમ આબોહવા માટે લાક્ષણિક હતું: બાષ્પીભવનને કારણે, પાણી તેનું તાપમાન જાળવી રાખે છે અને ઠંડુ રહે છે. જવ, ઘઉં અને તેલને સંગ્રહિત કરવા માટે બિટ્યુમેન સાથે પાકા બરણીઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો.
539 થી, મેસોપોટેમીયામાં શક્તિ નબળી પડી, બેબીલોન સાયરસ ધ ગ્રેટ, સ્થાપક દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું. 4થી સદીમાં એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટના આક્રમણ પછી જ શક્તિશાળી શાસકનો પ્રભાવ દૂર થયો. પૂર્વે જમીનની વસ્તી ઝડપથી ઘટવા લાગી અને નહેરોમાં રસ ઓછો થયો. શહેર રણ સમાન બની ગયું, બેબીલોનના બગીચાઓ વિશે માત્ર દંતકથાઓ જ રહી.
પરિચય
નિષ્કર્ષ
સાહિત્ય
પરિચય
પૂર્વે 2જી સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં. મેસોપોટેમીયાના દક્ષિણમાં, આધુનિક ઇરાકની ભૂમિ પર, બેબીલોનીયન રાજ્ય દેખાયું, જે 538 બીસી સુધી અસ્તિત્વમાં હતું. આ શક્તિશાળી રાજ્યની રાજધાની બેબીલોન શહેર હતી - પશ્ચિમ એશિયાનું સૌથી મોટું રાજકીય, વ્યાપારી અને સાંસ્કૃતિક કેન્દ્ર. "બેબીલોન" ("બાબીલ") શબ્દનો અનુવાદ "દેવનો દરવાજો" તરીકે થાય છે.
બેબીલોનીયન સંસ્કૃતિ, સારમાં, સુમેરિયન સંસ્કૃતિ અને સંસ્કૃતિનો છેલ્લો તબક્કો હતો.
તે અનિવાર્યપણે એક નાનો દેશ હતો, જેની લંબાઈ 500 કિલોમીટરથી વધુ ન હતી અને 200 જેટલી પહોળાઈ ન હતી, જેની સરહદો, બેબીલોનીયન રાજાશાહીની રાજકીય શક્તિમાં વધારો સાથે, બાજુઓ તરફ આગળ વધી હતી.
કૃષિની સમૃદ્ધિ સાથે, શહેરોની વૃદ્ધિ અને દેશમાં વ્યાપક વેપાર, વિજ્ઞાનનો વિકાસ થયો અને અસંખ્ય માટીની ક્યુનિફોર્મ ટાઇલ્સ ધરાવતી પુસ્તકાલયોનું નેટવર્ક વિસ્તર્યું.
ખગોળશાસ્ત્ર અને ગણિતના સૌથી પ્રાચીન ઉપક્રમોના મૂળ બેબીલોનિયામાં હતા, જ્યાં ડ્યુઓડેસિમલ સિસ્ટમનું વર્ચસ્વ હતું, જેનો મુખ્ય મોટો એકમ નંબર 60 હતો, જે 12 (મહિના) ને 5 (આંગળીઓ) વડે ગુણાકાર કરીને બનેલો હતો. સામાન્ય રીતે, સમયનું આધુનિક વિભાજન, તેના સાત-દિવસીય સપ્તાહ સાથે, કલાકો અને મિનિટો સાથે, પ્રાચીન બેબીલોનીયન મૂળનો છે.
આ રાજ્યના પડોશી દેશો લાંબા સમયથી બેબીલોનિયાની સંસ્કૃતિથી પ્રભાવિત હતા, જેની ભાષા, ખ્રિસ્તી યુગના 1500 વર્ષ પહેલાં પણ, આધુનિક ફ્રેન્ચની જેમ, લગભગ સમગ્ર પશ્ચિમ એશિયા અને ઇજિપ્તમાં રાજદ્વારીઓની ભાષા હતી.
સામાન્ય રીતે, બેબીલોનિયા એ સૌથી પ્રાચીન પશ્ચિમ એશિયન સંસ્કૃતિનો પાયો છે, જેના પાયા પર વર્તમાન પશ્ચિમ યુરોપિયન શિક્ષણનો મોટા ભાગનો આધાર છે.
1. પ્રાચીન બેબીલોન અને સંસ્કૃતિઓનું વણાટ
મેસોપોટેમીયામાં, ટાઇગ્રિસ અને યુફ્રેટીસની ખીણમાં, એક રાજ્યની રચના એક કરતા વધુ વખત બીજા દ્વારા બદલવામાં આવી હતી, વિવિધ લોકો એકબીજા સાથે લડ્યા હતા, અને વિજેતાઓએ સામાન્ય રીતે મંદિરો, કિલ્લાઓ અને શહેરોને જમીન પર પરાજિત કર્યા હતા. બેબીલોનિયા, બહારથી સુરક્ષિત નથી, ઇજિપ્તની જેમ, દુર્ગમ રેતી દ્વારા, ઘણીવાર દુશ્મનોના આક્રમણને આધિન હતું જેણે દેશોને તબાહ કરી નાખ્યા હતા. આમ, કલાના ઘણા મહાન કાર્યો નાશ પામ્યા, અને એક મહાન સંસ્કૃતિ વિસ્મૃતિમાં મોકલવામાં આવી.
વિવિધ મૂળના લોકોએ, જેઓ મેસોપોટેમિયામાં એકબીજા સાથે યુદ્ધમાં હતા, તેમણે ઘણી સંસ્કૃતિઓ બનાવી, અને તેમ છતાં તેમની સંપૂર્ણતામાં તેમની કલા સામાન્ય લક્ષણો દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે જે તેને ઇજિપ્તીયનથી ઊંડે સુધી અલગ પાડે છે.
દક્ષિણ મેસોપોટેમીયાના પ્રાચીન લોકોની કલાને સામાન્ય રીતે બેબીલોનીયન કલા તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવે છે; આ નામ માત્ર બેબીલોન (બીજી સહસ્ત્રાબ્દી બીસીની શરૂઆત) ના નામ સુધી વિસ્તરે છે, પરંતુ એક વખતના સ્વતંત્ર સુમેરિયન-અક્કાડિયન રાજ્યો (IV-III સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે), પછી બેબીલોન દ્વારા સંયુક્ત. બેબીલોનીયન સંસ્કૃતિ માટે સુમેરિયન-અક્કાડિયન સંસ્કૃતિનો સીધો વારસદાર ગણી શકાય.
ઇજિપ્તની સંસ્કૃતિની જેમ અને કદાચ લગભગ તે જ સમયે, આ સંસ્કૃતિ મેસોપોટેમિયામાં નિયોલિથિકના અંતમાં ફરીથી કૃષિના તર્કસંગતકરણના સંદર્ભમાં ઉભી થઈ હતી. જો ઈજિપ્ત, ઈતિહાસકાર હેરોડોટસના શબ્દોમાં, નાઈલની ભેટ છે, તો બેબીલોનને ટાઇગ્રિસ અને યુફ્રેટીસની ભેટ તરીકે પણ ઓળખવી જોઈએ, કારણ કે આ નદીઓના વસંત પૂરથી આસપાસ કાંપના સ્તરો રહે છે જે લોકો માટે ફાયદાકારક છે. માટી
અને અહીં આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલી ધીમે ધીમે ગુલામ પ્રણાલી દ્વારા બદલવામાં આવી હતી. જો કે, મેસોપોટેમીયામાં લાંબા સમય સુધી એક જ તાનાશાહી સત્તા દ્વારા શાસન કરતું કોઈ એક રાજ્ય નહોતું. આવી શક્તિ અલગ-અલગ શહેર-રાજ્યોમાં સ્થાપિત થઈ હતી, જે ખેતરોને પાણી આપવા, ગુલામો અને પશુધન પર સતત એકબીજા સાથે યુદ્ધમાં હતા. શરૂઆતમાં, આ સત્તા સંપૂર્ણપણે પુરોહિતના હાથમાં હતી.
બેબીલોનીયન કલામાં અંતિમ સંસ્કારના દ્રશ્યોની છબીઓ શોધી શકાતી નથી. બેબીલોનીયનના તમામ વિચારો, તમામ આકાંક્ષાઓ વાસ્તવિકતામાં છે જે જીવન તેને પ્રગટ કરે છે. પરંતુ જીવન સન્ની નથી, ખીલતું નથી, પરંતુ રહસ્યોથી ભરેલું જીવન છે, સંઘર્ષ પર આધારિત છે, ઉચ્ચ શક્તિઓ, સારા આત્માઓ અને દુષ્ટ રાક્ષસોની ઇચ્છા પર નિર્ભર જીવન છે, જે એકબીજાની વચ્ચે નિર્દય સંઘર્ષ પણ કરે છે.
મેસોપોટેમીયાના પ્રાચીન રહેવાસીઓની માન્યતાઓમાં પાણીની સંપ્રદાય અને સ્વર્ગીય સંસ્થાઓના સંપ્રદાયએ મોટી ભૂમિકા ભજવી હતી. પાણીનો સંપ્રદાય - એક તરફ, સારી શક્તિ તરીકે, ફળદ્રુપતાના સ્ત્રોત તરીકે, અને બીજી તરફ - એક દુષ્ટ, નિર્દય બળ તરીકે, જેણે દેખીતી રીતે આ જમીનોને એક કરતા વધુ વખત બરબાદ કરી હતી (પ્રાચીન યહૂદી દંતકથાઓની જેમ, પ્રચંડ દંતકથા. પૂરની વિગતો સુમેરિયનની દંતકથાઓમાં આશ્ચર્યજનક સંયોગ સાથે આપવામાં આવી છે).
સ્વર્ગીય સંસ્થાઓનો સંપ્રદાય એ દૈવી ઇચ્છાનું અભિવ્યક્તિ છે.
પ્રશ્નોના જવાબ આપો, દુષ્ટ આત્માઓને મળ્યા વિના કેવી રીતે જીવવું તે શીખવો, દૈવી ઇચ્છાની જાહેરાત કરો - ફક્ત એક પાદરી જ આ બધું કરી શકે છે. અને ખરેખર, પાદરીઓ ઘણું જાણતા હતા - આ બેબીલોનીયન વિજ્ઞાન દ્વારા પુરાવા મળે છે, જે પુરોહિત વાતાવરણમાં જન્મે છે. મેસોપોટેમીયાના શહેરોના વેપારને પુનઃજીવિત કરવા, ડેમના નિર્માણ અને ક્ષેત્રોના પુનઃવિતરણ માટે જરૂરી ગણિતમાં નોંધપાત્ર સફળતાઓ પ્રાપ્ત થઈ છે. બેબીલોનીયન સેક્સેજિસિમલ નંબર સિસ્ટમ આજે પણ આપણી મિનિટો અને સેકન્ડોમાં જીવંત છે.
ઇજિપ્તવાસીઓ કરતાં નોંધપાત્ર રીતે આગળ, બેબીલોનીયન ખગોળશાસ્ત્રીઓ અવકાશી પદાર્થોનું અવલોકન કરવામાં સફળ થયા: "બકરા," એટલે કે. ગ્રહો, અને "શાંતિપૂર્વક ઘેટાં ચરતા", એટલે કે. સ્થિર તારાઓ; તેઓએ સૂર્ય, ચંદ્રની ક્રાંતિના નિયમો અને ગ્રહણની આવૃત્તિની ગણતરી કરી. પરંતુ તેમનું તમામ વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાન અને શોધ જાદુ અને નસીબ કહેવા સાથે સંબંધિત હતી. તારાઓ, નક્ષત્રો, તેમજ બલિદાન પ્રાણીઓના આંતરડા, ભવિષ્ય માટે સંકેતો આપવાના હતા. જોડણી, કાવતરાં અને જાદુઈ સૂત્રો ફક્ત પાદરીઓ અને જ્યોતિષીઓને જ જાણતા હતા. અને તેથી તેમનું શાણપણ જાદુઈ માનવામાં આવતું હતું, જાણે અલૌકિક.
હર્મિટેજમાં સુમેરિયન ટેબલ છે - વિશ્વનું સૌથી જૂનું લેખિત સ્મારક (લગભગ 3300 બીસી). આવા કોષ્ટકોનો સમૃદ્ધ હર્મિટેજ સંગ્રહ સુમેરિયન-અક્કાડિયન શહેરો અને બેબીલોનના જીવનનો સ્પષ્ટ ખ્યાલ આપે છે.
પછીના સમયગાળા (બીજી સહસ્ત્રાબ્દી બીસી) ના કોષ્ટકોમાંથી એકનું લખાણ એ ભાવના દર્શાવે છે કે જેમાં બેબીલોનીયન કાયદાઓ દોરવામાં આવ્યા હતા અને તેઓ કયારેક તરફ દોરી ગયા હતા: ચોક્કસ બેબીલોનીયન, ગંભીર ગુના માટે દોષિત - ગુલામની ચોરી કરવી, તે જાણવું કે શું. તે આ માટે મૃત્યુદંડનો હકદાર હતો, જ્યારે ગુલામની હત્યા માત્ર દંડ દ્વારા સજાપાત્ર છે, તેણે તેના સ્વાર્થ માટે શક્તિહીન પીડિતનું ગળું દબાવવા માટે ઉતાવળ કરી.
સુમેરિયન ક્યુનિફોર્મ, સુમેરિયન સંસ્કૃતિના મુખ્ય ઘટકો સાથે, બેબીલોનીઓ દ્વારા ઉધાર લેવામાં આવ્યો હતો, અને પછી, બેબીલોનીયન વેપાર અને સંસ્કૃતિના વ્યાપક વિકાસને કારણે, તે સમગ્ર પશ્ચિમ એશિયામાં ફેલાયો હતો. પૂર્વે 2જી સહસ્ત્રાબ્દીના મધ્યમાં. ક્યુનિફોર્મ આંતરરાષ્ટ્રીય રાજદ્વારી લેખન પદ્ધતિ બની.
ઘણી સુમેરિયન કહેવતો આ લોકોની વૃત્તિની સાક્ષી આપે છે, જેઓ પુરોહિત "શાણપણ" ને તેની નિર્વિવાદ જોગવાઈઓ સાથે સંપૂર્ણ રીતે સ્વીકારતા હોય તેવું લાગતું હતું, ટીકા કરવા, શંકા કરવા, ઘણા મુદ્દાઓને સૌથી વિપરીત દૃષ્ટિકોણથી ધ્યાનમાં લેવા, સૂક્ષ્મ પ્રતિબિંબિત સ્મિત સાથે, સ્વસ્થ રમૂજ.
ઉદાહરણ તરીકે, તમારે તમારી મિલકતનો નિકાલ કેવી રીતે કરવો જોઈએ?
અમે કોઈપણ રીતે મરી જઈશું - ચાલો તે બધું બગાડીએ!
અને આપણી પાસે હજી જીવવાનો લાંબો સમય છે - ચાલો બચત કરીએ.
બેબીલોનીયામાં યુદ્ધો અટક્યા ન હતા. જો કે, નીચેની કહેવતથી સ્પષ્ટ છે તેમ, સુમેરિયનો સ્પષ્ટપણે તેમની અંતિમ અર્થહીનતાને સમજી ગયા હતા:
તમે દુશ્મનોની જમીનો પર વિજય મેળવવાના છો.
દુશ્મન આવે છે અને તમારી જમીન જીતી લે છે.
મોસ્કોના મ્યુઝિયમ ઑફ ફાઇન આર્ટ્સમાં સંગ્રહિત લગભગ બે હજાર બેબીલોનિયન ક્યુનિફોર્મ ગોળીઓમાંથી, અમેરિકન વૈજ્ઞાનિક પ્રોફેસર એસ. કાર્ટરને તાજેતરમાં બે એલિજીઝનું લખાણ શોધી કાઢ્યું હતું. આ, તેમના મતે, કોઈ પ્રિય વ્યક્તિના મૃત્યુને કારણે થયેલા અનુભવોને કાવ્યાત્મક સ્વરૂપમાં અભિવ્યક્ત કરવાનો પ્રથમ પ્રયાસ છે.
ઉદાહરણ તરીકે, તે શું કહે છે તે અહીં છે:
તમારા બાળકોનો સમાવેશ નેતાઓમાં થાય,
તમારી બધી દીકરીઓના લગ્ન થાય,
તમારી પત્ની સ્વસ્થ રહે, તમારો પરિવાર વધે,
સમૃદ્ધિ અને આરોગ્ય દરરોજ તેમની સાથે રહે,
તમારા ઘરમાં બીયર, વાઇન અને અન્ય વસ્તુઓ ક્યારેય ખતમ ન થાય.
કોયડાઓ અને ભય, અંધશ્રદ્ધા, મેલીવિદ્યા અને નમ્રતા, પરંતુ શાંત વિચાર અને શાંત ગણતરી; ચાતુર્ય, સચોટ ગણતરી કુશળતા, જમીનને હાઇડ્રેટ કરવા માટે સખત મહેનતમાં જન્મે છે; જીવનનો સંપૂર્ણ આનંદ માણવાની ઇચ્છા સાથે તત્વો અને દુશ્મનો તરફથી ભયની સતત જાગૃતિ; પ્રકૃતિની નિકટતા અને તેના રહસ્યો જાણવાની તરસ - આ બધાએ બેબીલોનીયન કલા પર તેની છાપ છોડી દીધી.
ઇજિપ્તીયન પિરામિડની જેમ, બેબીલોનીયન ઝિગ્ગુરાટ્સ સમગ્ર આસપાસના આર્કિટેક્ચરલ જોડાણ અને લેન્ડસ્કેપ માટે એક સ્મારક તાજ તરીકે સેવા આપે છે.
ઝિગ્ગુરાટ એ એક ઊંચો ટાવર છે જે બહાર નીકળેલી ટેરેસથી ઘેરાયેલો છે અને ઘણા ટાવરની છાપ આપે છે, જે છાજલી દ્વારા વોલ્યુમમાં ઘટાડો કરે છે. એક છાજલી રંગીન કાળો રંગ પછી કુદરતી ઈંટનો બીજો રંગ હતો, અને તે પછી સફેદ ધોયો હતો.
ઝિગ્ગુરાટ્સ સાત સુધી ત્રણ અથવા ચાર ધારમાં અથવા તેનાથી પણ વધુ બાંધવામાં આવ્યા હતા. રંગની સાથે, ટેરેસના લેન્ડસ્કેપિંગે સમગ્ર માળખામાં તેજ અને મનોહરતા ઉમેર્યું. ઉપલા ટાવર, જ્યાં એક વિશાળ સીડી તરફ દોરી જાય છે, ક્યારેક સૂર્યમાં ચમકતા સોનેરી ગુંબજ સાથે તાજ પહેરાવવામાં આવતો હતો.
દરેક મોટા શહેરનું પોતાનું ઝિગ્ગુરાટ હતું, જે નક્કર ઈંટકામથી દોરેલું હતું. ઝિગ્ગુરાત સામાન્ય રીતે મુખ્ય સ્થાનિક દેવતાના મંદિરની નજીક ઉગે છે. શહેરને આ દેવતાની મિલકત માનવામાં આવતું હતું, જેને અન્ય દેવતાઓના યજમાનમાં તેમના હિતોનું રક્ષણ કરવા માટે કહેવામાં આવતું હતું. 22મી-21મી સદીમાં બાંધવામાં આવેલ ઉર શહેરમાં શ્રેષ્ઠ સચવાયેલ ઝિગ્ગુરાત (21 મીટર ઉંચી). પૂર્વે..
ઝિગ્ગુરાટના ઉપરના ટાવરમાં, જેની બાહ્ય દિવાલો ક્યારેક વાદળી ચમકદાર ઈંટથી ઢંકાયેલી હતી, ત્યાં એક અભયારણ્ય હતું. ત્યાં કોઈ લોકોને મંજૂરી આપવામાં આવી ન હતી, અને ત્યાં એક પલંગ અને ક્યારેક સોનાના ટેબલ સિવાય કંઈ નહોતું. અભયારણ્ય એ ભગવાનનું "નિવાસસ્થાન" હતું, જેણે રાત્રે તેમાં આરામ કર્યો, એક પવિત્ર સ્ત્રી દ્વારા સેવા આપવામાં આવી. પરંતુ આ જ અભયારણ્યનો ઉપયોગ પાદરીઓ દ્વારા વધુ ચોક્કસ જરૂરિયાતો માટે કરવામાં આવતો હતો: તેઓ દરરોજ રાત્રે ખગોળશાસ્ત્રીય અવલોકનો માટે ત્યાં જતા હતા, જે ઘણીવાર કૃષિ કાર્યની કેલેન્ડર તારીખો સાથે સંકળાયેલા હતા.
ઇજિપ્તના ધર્મ અને ઇતિહાસ કરતાં બેબીલોનનો ધર્મ અને ઇતિહાસ વધુ ગતિશીલ છે. બેબીલોનીયન કલા પણ વધુ ગતિશીલ છે.
આર્ક... વૉલ્ટ... કેટલાક સંશોધકો આ આર્કિટેક્ચરલ સ્વરૂપોની શોધ માટે બેબીલોનિયન આર્કિટેક્ટ્સને આભારી છે, જેણે પ્રાચીન રોમ અને મધ્યયુગીન યુરોપની તમામ બિલ્ડિંગ કળાનો આધાર બનાવ્યો હતો. વાસ્તવમાં, ફાચર-આકારની ઇંટોનું આવરણ, એકને એક વક્ર રેખામાં બીજી સામે મૂકવામાં આવે છે અને આમ સંતુલિત રાખવામાં આવે છે, બેબીલોનિયામાં વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવાતા હતા, જેમ કે મેસોપોટેમિયામાં શોધાયેલા મહેલો, નહેરો અને પુલોના અવશેષો પરથી જોઈ શકાય છે.
પ્રાગૈતિહાસિક સમયનો વારસો, બીસ્ટની જાદુઈ છબી, બેબીલોનીયન ફાઇન આર્ટના ઘણા કાર્યો પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. મોટેભાગે તે સિંહ અથવા બળદ હોય છે. છેવટે, મેસોપોટેમીયાના પ્રાર્થના સ્તોત્રોમાં દેવતાઓના પ્રકોપની તુલના સિંહ સાથે કરવામાં આવી હતી, અને તેમની શક્તિ જંગલી બળદની ગુસ્સે શક્તિ સાથે હતી. સ્પાર્કલિંગ, રંગીન અસરની શોધમાં, બેબીલોનીયન શિલ્પકારને તેજસ્વી રંગીન પત્થરોથી બનેલી આંખો અને બહાર નીકળેલી જીભ સાથે એક શક્તિશાળી જાનવરનું નિરૂપણ કરવાનું પસંદ હતું.
તાંબાની રાહત કે જે એક સમયે અલ ઓબેદ (2600 બીસી) ખાતેના સુમેરિયન મંદિરના પ્રવેશદ્વાર પર પ્રભુત્વ ધરાવતી હતી. સિંહનું માથું ધરાવતું ગરુડ, અંધકારમય અને અટલ, ભાગ્યની જેમ જ, વ્યાપકપણે ફેલાયેલી પાંખો અને પંજા સાથે, બે સમપ્રમાણરીતે ઊભા રહેલા હરણને શણગારાત્મક રીતે જટિલ ડાળીઓવાળા શિંગડા ધરાવે છે. હરણ પર વિજયી બેઠેલું ગરુડ શાંતિમાં છે, અને તેણે જે હરણ પકડ્યું છે તે પણ શાંતિમાં છે. અત્યંત સ્પષ્ટ અને તેની સંવાદિતા અને આંતરિક શક્તિમાં અત્યંત પ્રભાવશાળી, સામાન્ય રીતે હેરાલ્ડિક રચના.
કારીગરી અને અસાધારણ સુશોભનમાં અસાધારણ રુચિ, સૌથી વિચિત્ર કાલ્પનિકતા સાથે, કાળા દંતવલ્ક પર મધર-ઓફ-મોતી જડતી પ્લેટ છે જે ઉર (2600 બીસી) ની શાહી કબરોમાં મળેલી વીણાને શણગારે છે, પૂર્વદર્શન કરે છે (ફરીથી સહસ્ત્રાબ્દી) ઈસોપ, લા ફોન્ટેનની દંતકથાઓ અને પ્રાણી સામ્રાજ્યના અમારા ક્રાયલોવ પરિવર્તન: પ્રાણીઓ કે જેઓ કાર્ય કરે છે અને દેખીતી રીતે, લોકો જેવા માનવીય લક્ષણોથી સંપન્ન છે: એક ગધેડો વીણા વગાડતો, નૃત્ય કરતું રીંછ, તેના પાછળના પગ પર સિંહ, ભવ્ય રીતે ફૂલદાની વહન કરે છે, તેના પટ્ટામાં કટારી સાથેનો કૂતરો, એક રહસ્યમય કાળી દાઢીવાળો "વીંછી માણસ", કંઈક અંશે એક પાદરીની યાદ અપાવે છે, તેની પાછળ એક તોફાની બકરી...
આંખો અને સફેદ શેલ સાથે સોના અને લેપિસ લાઝુલીથી બનેલા બળદનું શક્તિશાળી માથું ભવ્ય છે, જે વીણાને પણ શણગારે છે, જે તેના પુનઃનિર્માણ સ્વરૂપમાં એપ્લાઇડ આર્ટનો સાચો ચમત્કાર છે.
રાજા હમ્મુરાબી (1792-1750 બીસી) હેઠળ, બેબીલોન શહેરે તેના નેતૃત્વ હેઠળ સુમેર અને અક્કડના તમામ પ્રદેશોને એક કર્યા. બેબીલોન અને તેના રાજાનો મહિમા આસપાસની દુનિયામાં ગુંજી ઉઠે છે.
હમ્મુરાબી પ્રસિદ્ધ કાયદાની સંહિતા પ્રકાશિત કરે છે, જે અમને લગભગ બે-મીટર પથ્થરના સ્તંભ પરના ક્યુનિફોર્મ ટેક્સ્ટમાંથી જાણવા મળે છે, જે ખૂબ જ ઊંચી રાહતથી શણગારવામાં આવે છે. નર્મ-સિન સ્ટેલથી વિપરીત, જે સચિત્ર રચના જેવું લાગે છે, રાહત આકૃતિઓ સ્મારક રીતે અલગ પડે છે, જેમ કે ગોળાકાર શિલ્પો અડધા ભાગમાં કાપવામાં આવે છે. દાઢીવાળા અને જાજરમાન સૂર્ય દેવ શમાશ, સિંહાસન-મંદિર પર બેઠેલા, શક્તિના પ્રતીકો - એક લાકડી અને જાદુઈ વીંટી - રાજા હમ્મુરાબીને સોંપે છે, જે તેમની સામે નમ્રતા અને આદરથી ભરેલા દંભમાં ઉભા છે. બંને એકબીજાની આંખોમાં ધ્યાનપૂર્વક જુએ છે, અને આ રચનાની એકતાને વધારે છે. સ્તંભનો બાકીનો ભાગ ક્યુનિફોર્મ ટેક્સ્ટથી ઢંકાયેલો છે જેમાં કાયદાની સંહિતાના 247 લેખો છે. 35 લેખો ધરાવતી પાંચ કૉલમ દેખીતી રીતે એલામાઇટ વિજેતા દ્વારા કાઢી નાખવામાં આવી હતી, જેઓ આ સ્મારકને ટ્રોફી તરીકે સુસામાં લઈ ગયા હતા.
તેના તમામ અસંદિગ્ધ કલાત્મક ગુણો માટે, આ પ્રખ્યાત રાહત પહેલાથી જ બેબીલોનીયન કલાના આવતા પતનના કેટલાક સંકેતો દર્શાવે છે. આકૃતિઓ સંપૂર્ણપણે સ્થિર છે; રચનામાં આંતરિક જ્ઞાનતંતુ અથવા ભૂતપૂર્વ પ્રેરિત સ્વભાવનો કોઈ અર્થ નથી.
2. નવા બેબીલોનીયન કિંગડમની સંસ્કૃતિ
બેબીલોન ન્યુ બેબીલોનિયન કિંગડમ (626-538 બીસી) ના સમયગાળા દરમિયાન તેની સૌથી મોટી ટોચ પર પહોંચ્યું હતું. Nebuchadnezzar II (604-561 BC) એ બેબીલોનને વૈભવી ઇમારતો અને શક્તિશાળી રક્ષણાત્મક માળખાઓથી શણગાર્યું હતું.
નાબોપોલાસર અને નેબુચાડનેઝાર II હેઠળ બેબીલોનની છેલ્લી વૃદ્ધિ આ રાજાઓની મહાન બાંધકામ પ્રવૃત્તિમાં તેની બાહ્ય અભિવ્યક્તિ જોવા મળી. ખાસ કરીને મોટા અને વૈભવી બાંધકામો નેબુકાદનેઝાર દ્વારા બાંધવામાં આવ્યા હતા, જેમણે બેબીલોનનું પુનઃનિર્માણ કર્યું હતું, જે પશ્ચિમ એશિયાનું સૌથી મોટું શહેર બન્યું હતું. તેમાં મહેલો, પુલ અને કિલ્લેબંધી બનાવવામાં આવી હતી, જેના કારણે સમકાલીન લોકો આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા હતા.
નેબુચદનેઝાર II એ એક વિશાળ મહેલ બનાવ્યો, ધાર્મિક સરઘસ માર્ગ અને "દેવી ઇશ્તારનો દરવાજો" ને વૈભવી રીતે શણગાર્યો અને પ્રખ્યાત "હેંગિંગ બગીચા" સાથે "દેશ મહેલ" બનાવ્યો.
નેબુચદનેઝાર II હેઠળ, બેબીલોન એક અભેદ્ય લશ્કરી કિલ્લામાં ફેરવાઈ ગયું. આ શહેર કાદવ અને બેકડ ઇંટોની બેવડી દિવાલથી ઘેરાયેલું હતું, જે ડામર મોર્ટાર અને રીડ્સથી સજ્જ હતું. બાહ્ય દિવાલ લગભગ 8 મીટર ઊંચી, 3.7 મીટર પહોળી હતી અને તેનો પરિઘ 8.3 કિમી હતો. બહારની દિવાલથી 12 મીટરના અંતરે આવેલી અંદરની દિવાલ 11-14 મીટર ઊંચી અને 6.5 મીટર પહોળી હતી. આ ઉપરાંત, ફોર્ટિફાઇડ ટાવર્સ એકબીજાથી 20 મીટરના અંતરે સ્થિત હતા, જ્યાંથી દુશ્મન પર ગોળીબાર કરવાનું શક્ય હતું. બહારની દિવાલની સામે, તેનાથી 20 મીટરના અંતરે, પાણીથી ભરેલો ઊંડો અને પહોળો ખાડો હતો.
આ રાજા દ્વારા છોડી દેવામાં આવેલી નોંધ અહીં છે:
"મેં બેબીલોનને એક શક્તિશાળી દિવાલથી ઘેરી લીધું, મેં એક ખાડો ખોદ્યો અને તેના ઢોળાવને ડામર અને બેકડ ઇંટોથી મજબૂત બનાવ્યો, મેં દેવદારના લાકડાનો વિશાળ દરવાજો બનાવ્યો તે તાંબાની પ્લેટો સાથે જેથી દુશ્મનો જેઓ બેબીલોનની સરહદોથી ઘૂસી ન શકે, મેં તેને સમુદ્રના મોજા જેવા શક્તિશાળી પાણીથી ઘેરી લીધા હતા આ બાજુથી, મેં કિનારે એક કિનારો બાંધ્યો અને તેને બાંધી દીધી, મેં કાળજીપૂર્વક પકવેલી ઇંટોથી બુરજો મજબૂત કર્યા અને બેબીલોન શહેરને કિલ્લામાં ફેરવ્યું."
પ્રાચીન ઈતિહાસકાર હેરોડોટસ જણાવે છે કે ચાર ઘોડાઓ દ્વારા દોરવામાં આવેલા બે રથ દિવાલો સાથે મુક્તપણે પસાર થઈ શકે છે. ખોદકામે તેની જુબાનીની પુષ્ટિ કરી. નવા બેબીલોનમાં બે બુલવર્ડ્સ, ચોવીસ મોટા રસ્તાઓ, ત્રેપન મંદિરો અને છસો ચેપલ હતા.
આ બધું નિરર્થક હતું, કારણ કે નિયો-બેબીલોનિયન સામ્રાજ્યમાં અસાધારણ રીતે ઉચ્ચ હોદ્દા પર કબજો જમાવનારા પાદરીઓ, નેબુચદનેઝારના અનુગામીઓમાંના એક હેઠળ, તેઓએ ફક્ત દેશ અને રાજધાની પર્સિયન રાજાને સોંપી દીધી હતી... તેમની શક્તિ વધારવાની આશામાં. આવક
બેબીલોન! બાઇબલ કહે છે તેમ, "એક મહાન શહેર... એક મજબૂત શહેર," જેણે "બધા રાષ્ટ્રોને તેના વ્યભિચારનો ક્રોધિત દ્રાક્ષારસ પીવડાવ્યો."
આ શાણા રાજા હમ્મુરાબીના બેબીલોન વિશે નથી, પરંતુ નિયો-બેબીલોનીયન સામ્રાજ્ય વિશે છે, જે બેબીલોનીયામાં નવા આવનારાઓ, કેલ્ડિયન્સ દ્વારા એસીરિયાની હાર પછી સ્થાપવામાં આવ્યું હતું.
આ સમયગાળા દરમિયાન બેબીલોનમાં ગુલામી તેના સૌથી મોટા વિકાસ સુધી પહોંચી. વેપારમાં નોંધપાત્ર વિકાસ થયો છે. બેબીલોન દેશનું સૌથી મોટું વેપાર કેન્દ્ર બન્યું, જ્યાં કૃષિ ઉત્પાદનો, હસ્તકલા, સ્થાવર મિલકત અને ગુલામોની ખરીદી અને વેચાણ કરવામાં આવતું હતું. વેપારના વિકાસને કારણે બેબીલોનમાં ફિલિયલ એગીબી અને નિપ્પુરમાં ફિલિયલ એગીબીના મોટા વેપાર ગૃહોના હાથમાં મોટી સંપત્તિનું કેન્દ્રીકરણ થયું, જેના આર્કાઇવ્સ આજ સુધી ટકી રહ્યા છે.
નાબોપોલાસર અને તેના પુત્ર અને અનુગામી નેબુચાડનેઝાર II (604 - 561 બીસી)એ સક્રિય વિદેશ નીતિ અપનાવી હતી. નેબુચદનેઝાર II એ સીરિયા, ફેનિસિયા અને પેલેસ્ટાઇનમાં ઝુંબેશ ચલાવી હતી, જ્યાં તે સમયે 26 મા રાજવંશના ઇજિપ્તીયન રાજાઓ પોતાને સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા. 605 બીસીમાં, કાર્કેમિશના યુદ્ધમાં, બેબીલોનીયન સૈનિકોએ ફારુન નેકોની ઇજિપ્તની સેનાને હરાવ્યું, જેને એસીરીયન સૈનિકોએ ટેકો આપ્યો હતો. વિજયના પરિણામે, નેબુચદનેઝાર II એ આખું સીરિયા કબજે કર્યું અને ઇજિપ્તની સરહદો તરફ આગળ વધ્યો. જો કે, જુડાહના સામ્રાજ્ય અને ટાયરના ફોનિશિયન શહેરે, ઇજિપ્તના સમર્થન સાથે, નેબુચડનેઝાર II નો સખત પ્રતિકાર કર્યો. 586 બીસીમાં. ઘેરાબંધી પછી, નેબુકાદનેઝાર II એ જુડિયાની રાજધાની, જેરુસલેમ પર કબજો કર્યો અને તેનો નાશ કર્યો, અને મોટી સંખ્યામાં યહુદીઓને "બેબીલોનીયન કેદ" માં પુનઃસ્થાપિત કર્યા. ટાયર 13 વર્ષ સુધી બેબીલોનીયન સૈનિકોના ઘેરા સામે ટકી રહ્યો હતો અને તેને લેવામાં આવ્યો ન હતો, પરંતુ પછીથી બેબીલોનને સોંપવામાં આવ્યો હતો. નેબુચદનેઝાર II ઇજિપ્તવાસીઓને હરાવવા અને તેમને પશ્ચિમ એશિયામાંથી બહાર કાઢવામાં સફળ રહ્યો.
538 બીસીમાં પર્સિયન રાજા સાયરસ II દ્વારા કબજે કર્યા પછી, આ નવી બેબીલોનની માત્ર એક સ્મૃતિ બાકી છે. બેબીલોન ધીમે ધીમે સંપૂર્ણ પતન માં પડી.
રાજા નેબુચદનેઝારની સ્મૃતિ, જેમણે ઇજિપ્તવાસીઓને હરાવી, જેરુસલેમનો નાશ કર્યો અને યહૂદીઓને કબજે કર્યા, તે સમયે પણ પોતાની જાતને અજોડ વૈભવોથી ઘેરી લીધી અને તેણે બનાવેલી રાજધાનીને એક અભેદ્ય ગઢમાં ફેરવી દીધી, જ્યાં ગુલામ-માલિકી ધરાવતા ઉમરાવ અત્યંત તોફાની જીવન જીવતા હતા. , સૌથી નિરંકુશ આનંદ...
બાઇબલમાં પ્રખ્યાત "ટાવર ઓફ બેબલ" ની સ્મૃતિ, જે એક ભવ્ય સાત-સ્તરીય ઝિગ્ગુરાત (એસીરિયન આર્કિટેક્ટ અરાદાખ્દેશુ દ્વારા બાંધવામાં આવ્યું હતું), નેવું મીટર ઊંચુ હતું, જેમાં બહારથી વાદળી-જાંબલી ચમકદાર ઇંટોથી ચમકતું અભયારણ્ય હતું.
આ અભયારણ્ય, મુખ્ય બેબીલોનીયન દેવ મર્ડુક અને તેની પત્ની, પરોઢની દેવીને સમર્પિત, આ દેવનું પ્રતીક સોનેરી શિંગડાથી તાજ પહેરાવવામાં આવ્યું હતું. હેરોડોટસના જણાવ્યા અનુસાર, ઝિગ્ગુરાતમાં ઉભેલી શુદ્ધ સોનાની બનેલી માર્ડુક દેવની પ્રતિમાનું વજન લગભગ અઢી ટન હતું.
અર્ધ-પૌરાણિક રાણી સેમિરામિસના પ્રખ્યાત "હેંગિંગ ગાર્ડન્સ" ની સ્મૃતિ, ગ્રીક લોકો દ્વારા વિશ્વની સાત અજાયબીઓમાંની એક તરીકે આદરણીય. તે એક બહુ-સ્તરીય માળખું હતું જેમાં પલંગ પર ઠંડી ચેમ્બર હતી, જેમાં ફૂલો, ઝાડીઓ અને વૃક્ષો વાવવામાં આવ્યા હતા, એક વિશાળ વોટર-લિફ્ટિંગ વ્હીલ દ્વારા સિંચાઈ હતી, જે ગુલામો દ્વારા ફેરવવામાં આવી હતી. આ "બગીચાઓ" ની સાઇટ પર ખોદકામ દરમિયાન, કુવાઓની સંપૂર્ણ સિસ્ટમ સાથે માત્ર એક ટેકરી મળી આવી હતી.
"ઇશ્તારના દરવાજા" ની સ્મૃતિ - પ્રેમની દેવી... જો કે, આ ગેટમાંથી કંઈક વધુ નક્કર પણ સાચવવામાં આવ્યું છે, જેમાંથી મુખ્ય શોભાયાત્રાનો માર્ગ ચાલતો હતો. જે સ્લેબ સાથે તેને મોકળો કરવામાં આવ્યો હતો, તેના પર નીચેનો શિલાલેખ હતો: “હું, નેબુચદનેઝાર, બેબીલોનના રાજા, નાબોપોલાસરના પુત્ર, બેબીલોનના રાજા, શાદુના પથ્થરના સ્લેબ વડે મહાન ભગવાન મર્ડુકની શોભાયાત્રા માટે બેબીલોનીયન શેરી મોકળો કરી. મર્દુક, ભગવાન, અમને શાશ્વત જીવન આપો.
ઇશ્તાર ગેટની સામેના રસ્તાની દિવાલો વાદળી ચમકદાર ઇંટોથી લાઇન કરેલી હતી અને સિંહોના સરઘસને દર્શાવતી રાહત ફ્રીઝથી શણગારવામાં આવી હતી - પીળી માને સાથે સફેદ અને લાલ માને પીળી. આ દિવાલો, દરવાજાઓ સાથે, સૌથી નોંધપાત્ર વસ્તુ છે જે ઓછામાં ઓછી આંશિક રીતે, નેબુચડનેઝર (બર્લિન, મ્યુઝિયમ) ની ભવ્ય ઇમારતોમાંથી સાચવવામાં આવી છે.
ટોનની પસંદગીના સંદર્ભમાં, આ તેજસ્વી રંગીન ગ્લેઝ કદાચ નિયો-બેબીલોનીયન સામ્રાજ્યના કલા સ્મારકોમાં સૌથી વધુ રસપ્રદ છે જે આપણી પાસે આવ્યા છે. પ્રાણીઓની આકૃતિઓ પોતે કંઈક અંશે એકવિધ અને અવ્યક્ત છે, અને તેમની સંપૂર્ણતા, સામાન્ય રીતે, એક સુશોભન રચના સિવાય બીજું કંઈ નથી, તે જ સમયે ગતિશીલતાથી વંચિત છે. નવી બેબીલોનની કળાએ પ્રાચીન બેબીલોનીયા અને આશ્શૂર દ્વારા બનાવેલા ઉદાહરણોને માત્ર વધુ અને ક્યારેક અતિશય ધામધૂમથી પુનરાવર્તિત કર્યા. તે કળા હતી જેને હવે આપણે શૈક્ષણિક કહીશું: તાજગી, સ્વયંસ્ફુરિતતા અને આંતરિક સમર્થન વિના, એક સિદ્ધાંત તરીકે માનવામાં આવતું સ્વરૂપ કે જેણે તેને એકવાર પ્રેરણા આપી.
પર્સિયન શાસનની સ્થાપના સાથે (528 બીસી), નવા રિવાજો, કાયદાઓ અને માન્યતાઓ દેખાયા. બેબીલોન રાજધાની બનવાનું બંધ કરી દીધું, મહેલો ખાલી થઈ ગયા, ઝિગ્ગુરાટ્સ ધીમે ધીમે ખંડેરમાં ફેરવાઈ ગયા. બેબીલોન ધીમે ધીમે સંપૂર્ણ પતન માં પડી. મધ્ય યુગમાં, આ શહેરની જગ્યા પર માત્ર તુચ્છ આરબ ઝૂંપડીઓ જ રહેતી હતી. ખોદકામથી વિશાળ શહેરનું લેઆઉટ પુનઃસ્થાપિત કરવાનું શક્ય બન્યું, પરંતુ તેની ભૂતપૂર્વ ભવ્યતા નહીં.
બેબીલોનીયન સંસ્કૃતિ, જેની સંસ્કૃતિ સુમેરિયન સંસ્કૃતિના છેલ્લા તબક્કાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તે નવા સામાજિક-માનસિક બ્રહ્માંડના જન્મને ચિહ્નિત કરે છે - નૈતિક અને નૈતિક, ખ્રિસ્તીનો અગ્રદૂત - એક નવા સૂર્યની આસપાસ, પીડિત માણસ.
નિષ્કર્ષ
XIX - XVIII સદીઓના વળાંક પર. પૂર્વે ઇ. મેસોપોટેમિયામાં વિવિધ મૂળના રાજ્યો અને રાજવંશો વચ્ચેના ઉગ્ર સંઘર્ષ દરમિયાન, બેબીલોન અલગ દેખાવાનું શરૂ કર્યું, આખરે તે વિશ્વના સૌથી મહાન શહેરોમાંનું એક બન્યું. તે માત્ર પ્રાચીન જ નહીં, પણ નવા બેબીલોનીયન સામ્રાજ્યની પણ રાજધાની હતી, જે એક હજાર વર્ષ પછી ઉભરી આવી હતી. આ આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક કેન્દ્રનું અસાધારણ મહત્વ એ હકીકત દ્વારા પુરાવા મળે છે કે સમગ્ર મેસોપોટેમિયા (મેસોપોટેમિયા) - ટાઇગ્રીસ અને યુફ્રેટીસની મધ્ય અને નીચલા પહોંચનો પ્રદેશ - ઘણીવાર બેબીલોનિયા શબ્દ દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવતો હતો.
પ્રાચીન બેબીલોનીયન સામ્રાજ્ય (1894-1595 બીસી) નું અસ્તિત્વ મેસોપોટેમીયાના ઇતિહાસમાં એક નોંધપાત્ર યુગ છોડી દે છે. આ ત્રણસો વર્ષો દરમિયાન, તેનો દક્ષિણ ભાગ આર્થિક વિકાસ અને રાજકીય પ્રભાવના ઉચ્ચ સ્તરે પહોંચ્યો. બેબીલોન, પ્રથમ એમોરી રાજાઓ હેઠળનું એક નજીવું શહેર, બેબીલોનીયન રાજવંશ દરમિયાન એક મુખ્ય વ્યાપારી, રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક કેન્દ્ર બન્યું.
8મી સદીના અંતમાં. બેબીલોન પર આશ્શૂરીઓ દ્વારા વિજય મેળવ્યો હતો અને 689 માં બળવોની સજા તરીકે. પૂર્વે ઇ. સંપૂર્ણપણે નાશ પામ્યો.
બેબીલોનિયા, એસીરિયા પર 300 વર્ષ નિર્ભરતા પછી, 626 બીસીમાં ફરીથી સ્વતંત્ર બન્યું, જ્યારે કેલ્ડિયન રાજા નાબોપોલાસરે ત્યાં શાસન કર્યું. તેણે સ્થાપેલ સામ્રાજ્ય લગભગ 90 વર્ષ ચાલ્યું, 538 બીસી સુધી, જ્યારે તે પર્સિયન રાજા સાયરસના સૈનિકો દ્વારા જીતી લેવામાં આવ્યું, 331 માં એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટે તેનો કબજો મેળવ્યો, 312 માં બેબીલોન એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટના એક સેનાપતિ દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યો. , સેલ્યુકસ, જેમણે તેના મોટાભાગના રહેવાસીઓને નજીકના શહેર સેલ્યુસિયામાં પુનઃસ્થાપિત કર્યા હતા, જેની સ્થાપના તેમણે કરી હતી. 2જી સદી સુધીમાં ઈ.સ બેબીલોનની જગ્યાએ માત્ર અવશેષો જ રહ્યા.
1899 થી હાથ ધરવામાં આવેલા પુરાતત્વીય ખોદકામ માટે આભાર, શહેરની કિલ્લેબંધી, એક શાહી મહેલ, મંદિરની ઇમારતો, ખાસ કરીને ભગવાન મર્ડુકનું સંકુલ અને એક રહેણાંક વિસ્તાર બેબીલોનના પ્રદેશ પર મળી આવ્યો છે.
હાલમાં, ઇરાક બેબીલોન રાજ્યના પ્રદેશ પર સ્થિત છે, આ એકમાત્ર વસ્તુ છે જે આ બે રાજ્યોને એક કરે છે.
સાહિત્ય
પ્રાચીન પૂર્વનો ઇતિહાસ. સૌથી પ્રાચીન વર્ગના સમાજોનો જન્મ અને ગુલામ-માલિકીની સંસ્કૃતિના પ્રથમ કેન્દ્રો. ભાગ I. મેસોપોટેમીયા / ઇડી. આઇ.એમ. ડાયકોનોવા - એમ., 1983.
સંસ્કૃતિશાસ્ત્ર: વ્યાખ્યાન નોંધો. (A.A. Oganesyan દ્વારા ઓથ.-સંકલિત). - એમ.: પહેલા, 2001.-pp.23-24.
લ્યુબિમોવ એલ.બી. પ્રાચીન વિશ્વની કલા. - એમ.: શિક્ષણ, 1971.
પોલિકાર્પોવ વી.એસ. સાંસ્કૃતિક અભ્યાસ પર પ્રવચનો. - એમ.: "ગરદારિકા", "એક્સપર્ટ બ્યુરો", 1997.-344 પૃષ્ઠ.
રીડર "કલા," ભાગ 1. - એમ.: શિક્ષણ, 1987.
શુમોવ એસ.એ., એન્ડ્રીવ એ.આર. ઇરાક: ઇતિહાસ, લોકો, સંસ્કૃતિ: દસ્તાવેજી ઐતિહાસિક સંશોધન. - એમ.: મોનોલીટ-એવરોલિન્ટ્સ-ટ્રેડિશન, 2002.-232 પૃષ્ઠ.
