આપણા સમયમાં આસ્તિક કેવી રીતે ટકી શકે? શક્ય તેટલી વહેલી તકે શહેર છોડવાનો પ્રયાસ કરો. મનોવૈજ્ઞાનિક સ્વ-સહાયની પદ્ધતિઓ

બધું નિયંત્રણમાં રાખો

જ્યારે ભીડવાળા સ્થળોએ રહો છો, ત્યારે જોખમની વિવિધ ડિગ્રીની અગાઉથી ગણતરી કરવી જરૂરી છે. સંભવિત છુપાયેલા સ્થળો અને છટકી જવાના રસ્તાઓ જુઓ.

સારા શારીરિક આકારમાં રહેવા માટે તમારે નિયમિત કસરત પણ કરવી જોઈએ. આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં આ ફાયદાકારક રહેશે.

નીચા, મધ્યમ અને ઉચ્ચ જોખમ સ્તરો છે. પ્રથમ વર્ગમાં ડાચા અને દૂરના વિસ્તારોનો સમાવેશ થાય છે. બીજામાં - શેરીઓ, પાળા, ત્રીજામાં - શાળાઓ અને હોસ્પિટલો.

જ્યારે આતંકવાદી હુમલાની સૂચના મળે ત્યારે શું કરવું

સૂચના પછી, તમારે શાંતિથી ભય વિસ્તાર છોડવાની જરૂર છે. લોકોના મોટા મેળાવડા ટાળવા જોઈએ. ગ્રાઉન્ડ ટ્રાન્સપોર્ટનો ઉપયોગ કરવો વધુ સારું છે. તમારે ઘરે દોડવાની જરૂર છે.

પાણી, ખોરાક, દવા અને ફાજલ પ્રકાશ સ્ત્રોતોનો ત્રણ દિવસનો પુરવઠો બનાવવો, દસ્તાવેજો એકત્રિત કરવા અને સંભવિત સ્થળાંતરની તૈયારી કરવી જરૂરી છે. તમારે પડદા પણ બંધ કરવાની જરૂર છે.

આતંકી હુમલો પહેલા જ થઈ ચૂક્યો છે

તમારે તરત જ આશ્રય શોધવો જોઈએ. જો તે ઈંટ અથવા કોંક્રિટથી બનેલું હોય તો તે શ્રેષ્ઠ છે. આવા પદાર્થોને ગોળીઓથી નુકસાન પહોંચાડવું મુશ્કેલ છે. આ વિસ્તારમાં તમારે બેસવાની અથવા સૂવાની જરૂર છે, અને તમારે ગર્ભની સ્થિતિમાં હોવું જોઈએ.

આ મહત્વપૂર્ણ અંગોનું રક્ષણ કરશે. જો ત્યાં બાળકો હોય, તો પછી તેમને ગળે લગાવવાની જરૂર છે.

10 હજાર ગણો

પ્રથમ કલાકમાં, મોટી માત્રામાં એડ્રેનાલિન લોહીમાં સ્પ્લેશ થાય છે. આ કારણે, વ્યક્તિ દોડવા અથવા હુમલો કરવા માટે તૈયાર છે. જો કે, પછી અચાનક થાક લાગે છે, જે દોડવામાં દખલ કરી શકે છે. 10 હજારની ગણતરી કરવી વધુ સારું છે, જે લગભગ એક કલાક હશે. આ સમય તમને શાંત થવા દેશે.

નૈરોબીમાં આતંકવાદી હુમલા દરમિયાન આતંકવાદીઓથી છુપાયેલી એક મહિલા અને તેના બાળકો રેસ્ટોરન્ટના ફ્લોર પર સૂઈ રહ્યા છે.

તમને બંધક બનાવવામાં આવ્યા હતા

તમારે તરત જ તમારામાં એવો વિચાર સ્થાપિત કરવાની જરૂર છે કે તમે બચાવી શકશો, પરંતુ આમાં ઘણો સમય લાગશે. જો તમારે શૌચાલયમાં જવું હોય, તો તમારે તેના વિશે વાત કરવી જોઈએ નહીં. સમાન સમસ્યાઓ ધરાવતા લોકોને શોધવાનું વધુ સારું છે. જ્યારે ત્યાં ઘણા લોકો હોય, ત્યારે હુમલાખોરોએ આ મુદ્દો ઉકેલવો પડશે.

હુમલા દરમિયાન, તમે તરત જ ભાગી શકતા નથી, ખાસ કરીને વિશેષ દળો તરફ. આ તમને આગની લાઇનમાં મૂકશે. ઉપરાંત, તારણકર્તાઓ વિચારી શકે છે કે તમે તેમના પર હુમલો કરવા માંગો છો.

બચાવ કામગીરી પછી, પીડિતો કાયદા અમલીકરણ એજન્સીઓના પ્રતિનિધિઓ દ્વારા ઘેરાયેલા 16 કલાક સુધી વિતાવે છે, જેમને શું થયું તે વિશેની તમામ માહિતી જાણવાની જરૂર છે.

મારે ભાગી જવું જોઈએ?

જો તમને આતંકવાદીઓ દ્વારા પકડવામાં આવે તો તમારે ભાગવું જોઈએ નહીં. આ ખૂબ જ ખરાબ રીતે સમાપ્ત થઈ શકે છે. કોઈ પણ સંજોગોમાં, સુરક્ષા દળો પહેલેથી જ બચાવ પગલાં લઈ રહ્યા છે.

ઇજાઓ

સૌથી ખતરનાક ઓપન લેસરેશન છે. લોહીની ખોટથી વ્યક્તિ મૃત્યુ પામે તેવી ઉચ્ચ સંભાવના છે. તમારે તમારા સહાયકોને તરત જ સમજાવવાની જરૂર છે કે શું થયું અને શું કરવાની જરૂર છે.

તમારી પાસે રક્તસ્રાવ બંધ કરવા માટે માત્ર દોઢ મિનિટ છે. પીડિતને આશ્રયસ્થાનમાં લઈ જવી જોઈએ અને મદદ કરવી જોઈએ. જો 3 મિનિટ પસાર થઈ ગઈ હોય, તો વ્યક્તિને બચાવવી વ્યવહારીક રીતે અશક્ય છે.

માણસ બેભાન

ઇજાગ્રસ્ત વ્યક્તિને ચેતનામાં લાવવાની જરૂર છે. આ કરવા માટે, ઉપલા હોઠ અને નાક વચ્ચેના બિંદુ પર નિશ્ચિતપણે દબાવો. આગળ, તમારે પીડિતને ખસેડવાની અને વ્યક્તિને કઈ ઇજાઓ થઈ છે તે સમજવાની જરૂર છે.

કરોડરજ્જુની ઇજાઓ છે કે કેમ તે તરત જ નક્કી કરવું જરૂરી છે.

કાટમાળ હેઠળ શું કરવું

પ્રથમ તમારે તમારા વાયુમાર્ગ અને આંખોને સાફ કરવાની જરૂર છે. આગળ, તમારે સમજવાની જરૂર છે કે નીચે ક્યાં છે અને ટોચ ક્યાં છે. આ કરવા માટે, તમારે તમારા હોઠ પર થૂંકવું અને લાળ ક્યાં વહે છે તે સમજવાની જરૂર છે.

જો તમારી જાતે બહાર નીકળવું અશક્ય છે, તો તમારે મદદ માટે કૉલ કરવાની જરૂર છે. જ્યારે તમે શૂટિંગ સાંભળો છો ત્યારે આ ન કરો. તમારે સતત બૂમો પણ ના પાડવી જોઈએ. તમારે તમારી શક્તિ બચાવવા અને અંતરાલ જાળવવાની જરૂર છે.

બચાવકર્તાઓને સ્પષ્ટ માહિતી આપવી જોઈએ. તેમને તમારી ઉંમર, તમારું સ્વાસ્થ્ય અને હકીકત જણાવો કે તેમાંથી બહાર નીકળવું અશક્ય છે. આ સમયગાળા દરમિયાન, તમને થાકને કારણે ઊંઘ આવી શકે છે;

બીજી રીતે જાઓ

જો તમે બેંગ અથવા ચીસો સાંભળો છો, તો બીજી દિશામાં જાઓ. જિજ્ઞાસુ બનવાની અને તમારા ફોન પર બધું ફિલ્માવવાની જરૂર નથી. તમારે બસ છોડવાની જરૂર છે.

તમારે અન્ય લોકોની વસ્તુઓની સંભાળ રાખવા માટે ક્યારેય સંમત થવું જોઈએ નહીં. જો તમે ભૂલી ગયેલી બેગ જુઓ, તો તમારે તેને સ્પર્શ પણ ન કરવો જોઈએ. પ્રથમ તમારે નજીકના લોકોને પૂછવાની જરૂર છે કે શું આ તેમની વસ્તુ છે. જો માલિકની ઓળખ ન થઈ હોય, તો તમારે પોલીસનો સંપર્ક કરવો આવશ્યક છે.

આતંકવાદીઓને ઓળખવાનો પ્રયાસ કરો

આતંકવાદીઓ અસામાન્ય વર્તન પ્રદર્શિત કરી શકે છે. તેઓ ખૂબ જ નર્વસ બની શકે છે અને અયોગ્ય રીતે વર્તે છે. સંભવિત ડ્રગ ઓવરડોઝને કારણે તેમની ક્રિયાઓમાં અવરોધ હોઈ શકે છે.

બીજી નિશાની સીસીટીવી કેમેરામાં કેદ થવાથી બચવાની ઈચ્છા છે.
તમારે શંકાસ્પદ લોકોથી દૂર જવું જોઈએ.

આજથી થિયોલોજિકલ કોન્ફરન્સ શરૂ થઈ રહી છેખ્રિસ્તમાં જીવન ", અને પોર્ટલ"” ખ્રિસ્તી જીવન વિશેની વાતચીતો પ્રકાશિત કરવાનું ચાલુ રાખે છે. પ્રશ્નોના જવાબો પુસ્તકના લેખક દ્વારા આપવામાં આવ્યા છે “ઓર્થોડોક્સ સન્યાસીવાદ સમજાવાયેલ લોકો માટે,” પાદરી પાવેલ ગુમેરોવ.

– ફાધર પૌલ, સંન્યાસી રાષ્ટ્રવાદી સાહિત્ય સામાન્ય લોકો માટે કેટલું લાગુ પડે છે? શું આધુનિક રૂઢિચુસ્ત વ્યક્તિએ મુખ્યત્વે સન્યાસીઓ માટે લખેલા સાહિત્ય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ?

- ઓપ્ટીનાના બાર્સાનુફિયસે આ કહ્યું: "ભગવાનની આજ્ઞા મુજબ જીવવાનો પ્રયાસ કરો, અને બીજા બધા જીવે છે તેમ નહીં, કારણ કે વિશ્વ દુષ્ટતામાં છે."

આ શબ્દો આપણા સમય માટે ખાસ કરીને સુસંગત છે, કારણ કે હવે દરેક વ્યક્તિ શક્ય તેટલી સરળતાથી જીવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે. જીવનનું મુખ્ય સૂત્ર એ વાક્ય છે: "આપણે કેવી રીતે ખાતરી કરી શકીએ કે આપણી પાસે બધું છે, અને આપણે તેના માટે કંઈપણ ચૂકવવું પડતું નથી?"

પરંતુ દરેક વ્યક્તિ જે રીતે જીવે છે તે રીતે જીવવું એ મૃત અંત છે. મોટાભાગના લોકો કોઈપણ રીતે ખ્રિસ્તી તરીકે ક્યારેય જીવશે નહીં. દરેક સમયે, ખ્રિસ્તીઓ લઘુમતીમાં રહ્યા છે, ખાસ કરીને ખ્રિસ્તીઓ જે સંન્યાસ અને આંતરિક કાર્યના મુદ્દાઓ વિશે વિચારે છે.

શા માટે સન્યાસી સાહિત્ય આપણા માટે એટલું મહત્વનું છે?

પ્રથમ, આજના અશાંત વિશ્વમાં, ઘણા લોકો તમામ પ્રકારની આધ્યાત્મિક, માનસિક અને આધ્યાત્મિક બિમારીઓથી પીડાય છે. જેવી અસાધારણ ઘટના, ચિંતા, મનોવૈજ્ઞાનિકએકલતાસ્થાનિક રોગો બની ગયા છે. મનોવૈજ્ઞાનિકો આ સામાન્ય હતાશાને પ્લેગ પણ કહે છે.XXIસદી

અને તે થાય છે કારણ કે લોકો બીજા બધાની જેમ જીવે છે.

દરેક વ્યક્તિ કહેવાતા સાથે કેવી રીતે જીવે છે "દરેક જણ એકબીજાને કેવી રીતે છેતરે છે, દરેક જણ જવાબદારી, ફરજ, અંતરાત્મા અને માનવ સન્માન શું છે તે વિશે કેવી રીતે વિચારતા નથી - અને આ દુઃખદ પરિણામો તરફ દોરી જાય છે.

લોકો મનોવૈજ્ઞાનિકો અને મનોચિકિત્સકો પાસેથી તેમના ઘાને રુઝાવવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ સમસ્યાનું મૂળ રહે છે.

તેમ છતાં તે કહેવું જ જોઇએઉદાહરણ તરીકે, મનોવિજ્ઞાન પ્રત્યે તદ્દન હકારાત્મક વલણ હતું. તેમણે કહ્યું કે મનોવિજ્ઞાન ખ્રિસ્તી ધર્મ સાથે સંપૂર્ણપણે સુસંગત છે, જ્યારે તે પવિત્ર ગ્રંથ અને પિતૃત્વના અનુભવના પ્રિઝમ દ્વારા પ્રતિબિંબિત થાય છે.

સંત થિયોફન પોતે માનવ આત્માના મહાન નિષ્ણાત હતા અને આવી સૂક્ષ્મ સલાહ આપી હતી જે હવે શ્રેષ્ઠ આધુનિક મનોવૈજ્ઞાનિકોના પુસ્તકોમાં વાંચી શકાય છે, જાણે કે તેઓ તેને અવતરણ વિના ટાંકતા હોય.

આધુનિક રૂઢિચુસ્ત વ્યક્તિ માટે, સન્યાસી પિતૃવાદી સાહિત્ય એ ઓર્થોડોક્સ રુસમાં રહેતા લોકો કરતાં પણ વધુ ક્રિયા માટે માર્ગદર્શક છે. હવે એક ખ્રિસ્તીએ ખ્રિસ્તના સૈનિક જેવું અનુભવવું જોઈએ. ખ્રિસ્તના સૈનિકને શું જોઈએ છે? સંન્યાસમાં વ્યાયામ. આ શબ્દ માટે જ, ગ્રીકમાંથી અનુવાદિત, તેનો અર્થ થાય છે કસરત કરવી, તાલીમ આપવી. અને જો તમે આખો દિવસ આરામ કરો તો તમે કેવા યોદ્ધા છો?

- આપણે બધા હવે રશિયામાં ધર્માંતરિત ખ્રિસ્તીઓ છીએ. આપણામાંના ઘણા લોકો ઘણીવાર આતુરતાથી આતુરતાથી આપણું જીવન પિતૃશાસ્ત્રના પુસ્તકો અનુસાર બાંધે છે, પરંતુ એવું ન હતું! આ કિસ્સામાં શું કરવું?

- આપણે સરળ વસ્તુઓથી શરૂઆત કરવાની જરૂર છે.

ઉદાહરણ તરીકે, જો આપણે ફિલોકાલિયા લઈએ, તો પછી શિખાઉ માણસે તેને સંપૂર્ણ રીતે વાંચવું જોઈએ નહીં, પરંતુ, કહો, બીજો ભાગ. તે સમજવું એકદમ સરળ છે અને જુસ્સો સામેની લડાઈ વિશે વાત કરે છે.

19મી સદીમાં રહેતા સંતો થિયોફન ધ રેક્લુઝ અને ઇગ્નાટીયસ બ્રાયનચાનિનોવના પુસ્તકો આપણી ખૂબ નજીક છે. તેઓ ફિલોકાલિયા કરતાં સરળ છે, જો કે સૈદ્ધાંતિક રીતે તેઓ સમાન વસ્તુઓ વિશે વાત કરે છે. થિયોફન ધ રેક્લુઝ પાસે અદ્ભુત પુસ્તકો છે "આધ્યાત્મિક જીવન શું છે અને તેમાં કેવી રીતે ટ્યુન કરવું", "પેશન અને તેમની સામેની લડાઈ", તેમના પત્રોના આધારે સંકલિત છે.

- આધુનિક વ્યક્તિની પ્રાર્થના શું હોવી જોઈએ?

- આધુનિક વ્યક્તિની પ્રાર્થના બિન-આધુનિક વ્યક્તિની પ્રાર્થના જેવી જ હોવી જોઈએ, કારણ કે પવિત્ર ગ્રંથ આપણને કહે છે તેમ "ખ્રિસ્ત ગઈકાલે અને આજે સમાન છે."

નિયમમાં સુધારો કરવા, તેને ઘટાડવા, તેને અનુકૂલિત કરવા અથવા અન્યથા તેને સરળ બનાવવાના સંદર્ભમાં કોઈ બાંધછોડ થવી જોઈએ નહીં.

- પરંતુ શું તે શક્ય છે? આદરણીય સેરાફિમ પ્રાર્થના પ્રથામાં સુધારો કરવાનો વિચાર નથી આવ્યો? છેવટે, તે તે જ હતો જેણે પ્રાર્થનાના નિયમનું પાલન કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો, જે ઓર્થોડોક્સ તરીકે ઓળખાય છે?

- સૌપ્રથમ, તેનું સૂત્ર એવા લોકો માટે નક્કી કરવામાં આવ્યું છે જેઓ, અમુક કારણોસર, સંપૂર્ણ નિયમ વાંચી શકતા નથી, ઉદાહરણ તરીકે, મોટાથાક. પરંતુ તે દૈનિક નિયમ તરીકે ઓફર કરવામાં આવતું નથી.

બીજું, જ્યારે સરોવના સેરાફિમે આ રીતે પ્રાર્થના કરવાની સલાહ આપી, ત્યારે મોટી સંખ્યામાં લોકો અભણ હતા, અને આ પ્રાર્થનાઓ સિવાય તેઓ, કદાચ, બીજું કંઈ જાણતા ન હતા.

તમારે પ્રાર્થનાના નિયમમાં તમારી જાતને છૂટછાટ આપવી જોઈએ નહીં, કારણ કે આધુનિક વ્યક્તિ માટે હજારો વસ્તુઓ અને સમયની અછતથી ભરાઈ ગયેલા, નિરર્થકતામાં સંપૂર્ણ રીતે ડૂબી જવા માટે આ એક "સારી" રીત છે. આપણે ઈશ્વર માટે એટલો ઓછો સમય ફાળવીએ છીએ કે આપણા માટે જીવન સરળ બનાવવું ખોટું છે.

સ્થાપિત પ્રાર્થના નિયમ નાનો છે. જો કોઈ વ્યક્તિ તેને પહેલીવાર વાંચતી ન હોય, તો તે લગભગ દસ મિનિટ શાંત વાંચન કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સરેરાશ પુરુષ અથવા સ્ત્રી જ્યારે કામ પરથી ઘરે આવે છે ત્યારે તેઓ શું કરે છે? તે ખાય છે, ટીવી ચાલુ કરે છે, કોમ્પ્યુટર ચાલુ કરે છે અને સૂવાના ચારથી પાંચ કલાક પહેલા સ્ક્રીનની સામે વિતાવે છે, અને તેની પાસે આ માટે સમય છે, પરંતુ કેટલાક કારણોસર તેની પાસે ભગવાન સાથે પસાર કરવા માટે દસ મિનિટ નથી.

- તમે એ હકીકત વિશે શું કહો છો કે કેટલીકવાર સંપૂર્ણ નિયમનું પ્રમાણિક વાંચન યાંત્રિક પ્રૂફરીડિંગમાં ફેરવાય છે?

- જો કોઈ વ્યક્તિ હમણાં જ ચર્ચમાં આવે છે, તો હું પ્રથમ ત્રણ કે ચાર પ્રાર્થનાઓ વાંચવા માટે મારા આશીર્વાદ આપું છું, પછી ધીમે ધીમે વધુ ઉમેરો.

તે સ્પષ્ટ છે કે દરેકનું પોતાનું માપ છે: કોઈ તાજેતરમાં ચર્ચમાં આવ્યું છે, તેને ટૂંકા નિયમની જરૂર છે, બાળકો અને યુવાનો, કુદરતી રીતે પણ. પરંતુ મુદ્દો એ છે કે અમે બારને સતત ઘટાડી શકતા નથી: ચાલો સેવાને ટૂંકી કરીએ, ચાલો તેને રશિયનમાં અનુવાદિત કરીએ.

ત્યાં, અલબત્ત, વ્યક્તિગત કિસ્સાઓ છે: રાઉન્ડ-ધ-ક્લોક કામ, એક નર્સિંગ માતા કે જેને વધુ ત્રણ બાળકો છે, બીમાર અને અશક્ત લોકો. જો સંપૂર્ણ નિયમનું પાલન કરવું ખરેખર અશક્ય છે, તો તમે તમારા કબૂલાત કરનાર સાથે કરારમાં કંઈક બદલી શકો છો.

પરંતુ માત્ર સાથે કરાર દ્વારાકબૂલાત કરનાર! એક વ્યક્તિ નબળી છે, અને જો તે પોતાની રીતે કાર્ય કરે છે, તો તે, પોતાના દ્વારા ધ્યાન આપ્યા વિના, બારને સતત નીચે કરી શકે છે. પહેલા તેના માટે માછલી વિના ઉપવાસ કરવો મુશ્કેલ છે, પછી માછલી સાથે તે મુશ્કેલ છે, પછી તે ડેરી ઉત્પાદનો સાથે મુશ્કેલ છે, અને પછી તે બિલકુલ ઉપવાસ કરી શકશે નહીં.

ખ્રિસ્તીનું જીવન લશ્કરી સેવા જેવી સેવા છે. છેવટે, અમે ફક્ત સૌંદર્યલક્ષી આનંદ મેળવવા, ગાવાનું સાંભળવા, અમારા હૃદયને આરામ કરવા અને શાંત થવા માટે ચર્ચમાં આવ્યા નથી. સેવા એ કાર્ય છે, તે કસરત છે, તે એક બલિદાન છે જે આપણે આપણા સમયના સ્વરૂપમાં, ખાસ કરીને ભગવાનને કરીએ છીએ.

છેવટે, અમે એટલું ઓછું કરીએ છીએ: નિયમો વાંચો, ઉપવાસ કરો, રવિવારે ચર્ચમાં જાઓ. જો આપણે આમાં પણ આપણી જાતને ઢીલું મૂકી દઈએ, સતત દુષ્ટતામાં રહેલ જગતને અનુસરીએ, તો આપણે કેવી રીતે બચીશું? આપણે, પ્રાચીનકાળના સંન્યાસીઓની જેમ, કોઈ એવા મહાન ગુણો પ્રાપ્ત કરતા નથી કે જેના દ્વારા આપણે બચાવી શકીએ. નિયમનું પાલન કરીને અને શક્ય હોય તો પડોશીઓ સાથે ઝઘડો ન કરીને આપણે આપણી જાતને બચાવી શકીએ છીએ.

ફાધર મેક્સિમ કોઝલોવતેણે "પ્રકાશ" રૂઢિચુસ્તતાની સમસ્યા માટે ઘણો સમય ફાળવ્યો - એક હલકો, અનુકૂલિત રૂઢિચુસ્તતા અને આ માર્ગની ભ્રામકતા. આ રીતે તમે કંઈપણ મેળવી શકો છો. ઉદાહરણ તરીકે, કૅથલિકોએ લેટિનથી છૂટકારો મેળવ્યો, સંગીતનાં સાધનો રજૂ કર્યા, લગભગ ડિસ્કોના રૂપમાં સમૂહ બનાવ્યો - અને આ હકીકત તરફ દોરી ગયું કે લોકોએ ચર્ચમાં જવાનું સંપૂર્ણપણે બંધ કરી દીધું. ધ્યેય તેને વધુ સારું, વધુ રસપ્રદ, વધુ આરામદાયક બનાવવાનો હતો, પરંતુ અસર વિપરીત હતી.

સોવિયત સમયમાં, ખ્રિસ્તીઓ પોતાની સાથે વધુ કડક હતા. તે જાણતો હતો કે તે એક કાળું ઘેટું હતું, તે સતાવણી હેઠળ હતો, કે તે ખ્રિસ્તનો સૈનિક હતો. હંમેશા ખ્રિસ્તી અન્ય .

અને આપણા સ્વતંત્રતાના સમયમાં, જ્યારે ચર્ચ ખુલ્લા હોય છે, સાહિત્ય ઉપલબ્ધ હોય છે, જ્યારે અદ્ભુત ઓર્થોડોક્સ ઈન્ટરનેટ પોર્ટલ હોય છે, ત્યારે પરિસ્થિતિ એવી છે કે આધ્યાત્મિક પટ્ટી સતત ઘટી રહી છે. આપણે સતત આપણા માટે સરળ માર્ગો શોધીએ છીએ, જ્યારે ચર્ચ માટે અનુકૂળ સમયે, જ્યારે આપણે બહારથી ત્રાસ આપતા નથી, ત્યારે આપણે આપણી જાત સાથે કડક બનવાની જરૂર છે. આ જગતમાં ટકી રહેવાનો આ જ રસ્તો છે.

તેઓ પૂછે છે કે આપણા સમયમાં આસ્તિક કેવી રીતે ટકી શકે? પહેલાં, તેઓ કહે છે, આવી કોઈ બદનામી નહોતી, ત્યાં કોઈ ટેલિવિઝન નહોતું, વગેરે.

પરંતુ ચાલો યાદ કરીએ કે ચર્ચનો જન્મ કેવી રીતે થયો. થોડા મુઠ્ઠીભર ખ્રિસ્તીઓ ભયંકર રીતે ભ્રષ્ટ રહેતા હતારોમ. ત્યારે કેવા ચશ્મા હતા? ગ્લેડીયેટરની લડાઈ, ખ્રિસ્તીઓની મારપીટ, સર્કસ એરેનાસમાં નૃત્ય કરતી અર્ધ નગ્ન છોકરીઓ, એ જ થિયેટર જે ઠપકો આપે છેજ્હોન ક્રાયસોસ્ટોમ, કારણ કે તે સંપૂર્ણ રીતે ભ્રષ્ટ તમાશો હતો, જે સર્વોત્તમ માનવીય જુસ્સો તરફ વળતો હતો. તે "સોવરેમેનિક" અથવા મોસ્કો આર્ટ થિયેટર નહોતું, અને તેઓએ "ધ સીગલ" સ્ટેજ કર્યું ન હતું.એન્ટોન પાવલોવિચ ચેખોવ.

અને આ તમામ ચશ્મા જાહેરમાં ઉપલબ્ધ હતા. હું કોલોઝિયમમાં ગયો અને જોયું કે કેવી રીતે વાસ્તવિક લોહી વહેતું હતું, સ્ક્રીન પર કેચઅપ નહીં, કેવી રીતે ખ્રિસ્તીઓને સિંહો દ્વારા ત્રાસ આપવામાં આવ્યો હતો, કેવી રીતે તેઓને વધસ્તંભ પર જડવામાં આવ્યા હતા. રોજિંદા જીવનમાં વ્યભિચાર, તમામ પ્રકારની જાતીય વિકૃતિઓ છે, જે ફક્ત "ધોરણ" તરીકે આપણા પર લાદવામાં આવી છે. અને તે સમયે રોમમાં આ લાંબા સમયથી "ધોરણ" હતું.

અને તે ચોક્કસપણે તેમના જીવનની કઠોરતાને આભારી છે કે ખ્રિસ્તીઓનું એક નાનું જૂથ આ સમાજને પરિવર્તન અને બદલવામાં સક્ષમ હતું. તેની સાથે ભળી જશો નહીં, તમારી માંગણીઓ તમારા પર ઓછી કરશો નહીં, પરંતુ તેને બદલો. તે અમારા માટે તેમના માટે સરળ ન હતું.

- પ્રથમ નિયોફાઇટ ઈર્ષ્યા શમી ગયા પછી, તમે શોધો છો કે, તમારા દ્વારા કોઈનું ધ્યાન ન હતું, ઉપવાસ એ ફક્ત મેનુમાં ફેરફાર બની ગયો છે. ઉપવાસ દ્વારા આપણે ખરેખર શું પ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છીએ તેની જાગૃતિ અસ્પષ્ટ છે...

– .

પ્રથમ ભગવાન માટે બલિદાન છે. તે સ્પષ્ટ છે કે, મોટાભાગે, આપણે સંપૂર્ણ અને આત્મનિર્ભર ભગવાનને કંઈ આપી શકતા નથી, પરંતુ આપણે તેને આપણું હૃદય, તેના માટેનો પ્રેમ આપી શકીએ છીએ, જે ઉપવાસમાં વ્યક્ત થાય છે. જેમ માતા-પિતા તેમના બાળક દ્વારા ભેટ તરીકે આપવામાં આવેલ અયોગ્ય ચિત્રને પ્રેમ કરે છે અને તેની પ્રશંસા કરે છે, તેમ આપણા હૃદયનો સ્વભાવ પણ ભગવાન માટે મહત્વપૂર્ણ છે.

ઉપવાસનો બીજો અર્થ તપસ્વી છે. ઉપવાસ એ એક કસરત છે જે વ્યક્તિને સામનો કરવામાં મદદ કરે છેજુસ્સો, કારણ કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ કંટાળી જાય છે, ત્યારે જુસ્સો તેને વધુ ત્રાસ આપે છે. જેમ એવું કહેવામાં આવે છે, મારા મતે, તે જ "ફિલોકાલિયા" માં: ચરબીવાળા પક્ષીઓ ઉડી શકતા નથી. અમૂર્ત વસ્તુઓ વિશે વિચારવાનું શરૂ કરવા માટે, તમારે કંઈક સામગ્રીથી દૂર રહેવાની જરૂર છે. તેઓ એમ પણ કહે છે: "મીઠાઈઓ જુસ્સાને જન્મ આપે છે." વિપુલ પ્રમાણમાં ઉચ્ચ કેલરી ખોરાક જુસ્સાના અભિવ્યક્તિમાં ફાળો આપે છે, ઉદાહરણ તરીકે, વ્યભિચાર. તૃપ્ત વ્યક્તિ પણ આનો ભોગ બને છેઆળસ, થી નિરાશા.

અને ઉપવાસનો ત્રીજો અર્થ છે ઈચ્છાનું શિક્ષણ. આજના યુવાનો માટે આટલું મુશ્કેલ કેમ છે? કારણ કે તે એવા સમયમાં મોટી થઈ હતી જ્યારે બધું સુલભ બની ગયું હતું. જે લોકો હવે 35-40 વર્ષના છે તે અમુક પ્રતિબંધોના સમયમાં મોટા થયા છે અને તેમના માટે જીવન ઘણું સરળ છે. અને જે પેઢી ઉછરી છેયુદ્ધઅને યુદ્ધ પછી, આ સામાન્ય રીતે સૌથી નૈતિક અને વ્યવહારુ પેઢી છે, કારણ કે તે સમયે ગંભીર પ્રતિબંધોનો સમય હતો. તેઓ જાણતા હતા કે “ના”, “ફરજ”, “જરૂર” શબ્દો શું છે.

હવે બધું ઉપલબ્ધ છે, કોઈપણ વસ્તુઓ, કોઈપણ રમકડાં. ફોન જૂનો થઈ ગયો છે, ચાલો એક નવો ખરીદી લઈએ, અને તે ઠીક છે કે જૂનો હજી પણ કામ કરે છે, કારણ કે તે પહેલેથી જ "અસર કરે છે", પરંતુ મને નવીનતમ મોડેલ જોઈએ છે. અને માતાપિતા ખરીદે છે, તે સમજતા નથી કે વ્યક્તિને કંઈક છોડવાનું શીખવવું જોઈએ.

ઇચ્છાના શિક્ષણ સાથે સંકળાયેલ ઉપવાસનું બીજું શાણપણ એ વૈવાહિક ત્યાગ છે.

એવું કહેવું જ જોઇએ કે રૂઢિચુસ્ત જીવનસાથીઓને જાતીય પ્રકૃતિની થોડી સમસ્યાઓ હોય છે. જે વ્યક્તિ ત્યાગ માટે ટેવાયેલી નથી તે લગ્નમાં અનિવાર્યપણે કંટાળી જશે. કૌટુંબિક જીવનમાં હંમેશા એક ક્ષણ આવે છે જ્યારે મજબૂત જુસ્સો દૂર થઈ જાય છે, અને જે વ્યક્તિ દૂર રહેવા માટે ટેવાયેલી નથી તે કાં તો "ડાબી તરફ" જોશે અથવા કૃત્રિમ રીતે પોતાને ગરમ કરવાનો પ્રયાસ કરશે, સંબંધને વધુ ગાઢ બનાવશે, અને તમામ પ્રકારની વિકૃતિઓ. શરૂ કરો

તમારે ફક્ત ઉપવાસ કરવાની જરૂર છે, અને બધું સારું થઈ જશે. ઉપવાસ કર્યા પછી તમે હંમેશા એકબીજા માટે ઇચ્છનીય અને મૂલ્યવાન બનશો, તમારી જાતીય જીવનમાં વિવિધતા ઉમેરવા માટે તમને બકવાસ: શૃંગારિક કલ્પનાઓ અથવા પોર્નોગ્રાફી જોવાની ઇચ્છા રહેશે નહીં.

- તમારા બાળકોને ગ્રાહક નહીં પણ આપણા પિતાની પેઢી જેવા કેવી રીતે બનાવશો?

- હું સોવિયત યુગને આદર્શ બનાવતો નથી. પછી ત્યાં ઘણા બધા ગેરફાયદા પણ હતા: મુક્ત વિચારસરણીનો અભાવ, પહેલ, દરેક વ્યક્તિ એ જ રીતે વિચારે છે જે રીતે “CPSU ની XVI કોંગ્રેસ” કહે છે, એટલે કે, લોકોને બેસોટ કરવામાં આવ્યા હતા, વત્તા આતંકવાદી નાસ્તિકતા વગેરે.

હવે અન્ય ગેરફાયદા છે: અમારી પાસે આદર્શો, માર્ગદર્શિકાઓ અને કેટલાક પ્રતિબંધોનો અભાવ છે. અને પરિવારે દરેક સમયે તેમના બાળકોને સમાજમાં જે અભાવ છે તે આપવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ.

સોવિયત સમયમાં, વ્યક્તિને પહેલ કરવાની, મુક્ત વિચારસરણી અને સ્વતંત્ર રીતે નિર્ણય લેવાની ક્ષમતાની ટેવ પાડવી જરૂરી હતી. આપણા સમયમાં, આપણે બાળકોને અત્યારે જે ખૂટે છે તે આપવાની જરૂર છે: કઠોરતા, સત્તા, આદર્શો, જીવનમાં માર્ગદર્શિકા, સમજાવો કે લોકો શા માટે જીવે છે, શા માટે તેઓ કામ કરે છે, શા માટે તેઓ કુટુંબ બનાવે છે.

આપણે બગડવાનું ટાળવું જોઈએ, કારણ કે જ્યારે પપ્પા પહેલેથી જ નિવૃત્ત થઈ ગયા છે અથવા હમણાં જ આવે છે, ત્યારે એક યુવાન જે જીવન માટે તૈયાર નથી તે હવે પોતાની જાતે સમસ્યાઓ હલ કરી શકશે નહીં. મમ્મી અને પપ્પાએ તેના માટે બધું નક્કી કર્યું, કોર્સ, ટ્યુટર, કોલેજ અને સંસ્થામાં પરીક્ષાઓ માટે ચૂકવણી કરી. આગળ શું? એવો સમય હંમેશા આવશે જ્યારે વ્યક્તિએ સ્વતંત્ર નિર્ણયો લેવા જોઈએ, પરંતુ આવી કોઈ કુશળતા નથી.

હવે તમારા બાળકને તમારાથી નારાજ થવા દેવાનું વધુ સારું છે કારણ કે તમે તેને ફોનનું નવું મોડેલ ખરીદ્યું નથી, જે આખા વર્ગ પાસે પહેલેથી જ છે. આનો અર્થ એ નથી કે તે પછીથી તમારા માટે આભારી રહેશે નહીં.

- જો કોઈ વ્યક્તિ ઉપવાસના સંબંધમાં પાપ કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે, નજીકના અને દૂરના લોકો સાથે ઝઘડો ન થાય તે માટે પ્રતિકાર ન કરી શકે, તો શું આ કિસ્સામાં ઉપવાસને નબળો પાડવા યોગ્ય નથી?

- ઉપવાસ દરમિયાન વ્યક્તિ તે દરમિયાન રક્ષક સમાન હોય છે, જે તેના હાથમાં મશીનગન સાથે હથિયારોના રૂમની રક્ષા કરે છે. સ્વાભાવિક રીતે, તેણે સતત સાવચેત રહેવું જોઈએ.

એક વ્યક્તિ જે તેના આત્માની રક્ષા કરે છે તે માનવ જાતિના દુશ્મનના વિશેષ ધ્યાનનો વિષય છે. આપણે એવું ન વિચારવું જોઈએ કે જો આપણે ઉપવાસ કરીશું, તો રાક્ષસો અને ખરાબ વિચારો આપણને બાયપાસ કરશે. ના, તેઓ કદાચ આપણને સામાન્ય કરતાં વધુ ત્રાસ આપશે.

પરંતુ જેને અગાઉથી ચેતવણી આપવામાં આવી છે તે આગળ છે. લેન્ટ એ એવો સમય છે જ્યારે વ્યક્તિ, તેની નબળાઈઓને જાણીને, તેના પ્રત્યે ખાસ ધ્યાન આપવું જોઈએ. આપણે એવા દુશ્મનો વિશે સતર્ક રહેવું જોઈએ જેઓ આવીને આપણા આત્મામાંથી કંઈક ચોરી શકે છે.

- આપણે જાણીએ છીએ કે સાધુઓ આજ્ઞાપાલનનું વ્રત લે છે. સામાન્ય લોકો માટે આજ્ઞાપાલન કેટલી હદ સુધી જરૂરી છે?

- આજ્ઞાપાલન એ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ વસ્તુ છે જેનો આધુનિક માણસમાં અભાવ છે.

હવે, ઉદાહરણ તરીકે, એંસી ટકા ચર્ચ જનારા ઓર્થોડોક્સ લોકો પાસે કબૂલાત કરનારા નથી. આધુનિક વ્યક્તિ માટે તેની સ્વતંત્રતાને અમુક રીતે મર્યાદિત કરવાનું નક્કી કરવું ખૂબ જ મુશ્કેલ છે. પરંતુ હું માનું છું કે દરેક પાસે પોતાનો કબૂલાત હોવો જોઈએ.

બધા દેશવાદી પુસ્તકો આ વિશે બોલે છે. તે પ્રતિભાશાળી ન હોઈ શકે, આપણે તેને આધ્યાત્મિક શિક્ષણમાં પણ વટાવી શકીએ, પરંતુ આ એક એવી વ્યક્તિ છે જેને આપણામાં આજ્ઞાપાલનનું કૌશલ્ય સ્થાપિત કરવાની જવાબદારી સોંપવામાં આવી છે.

સ્વાર્થ અને અભિમાન આજ્ઞાપાલન દ્વારા ચોક્કસ દૂર થાય છે.

તમારી પોતાની શક્તિઓના આધારે કબૂલાત કરનારની પસંદગી કરવી મહત્વપૂર્ણ છે. જેમ તેઓ કહે છે, "તમારી સાથે બોજ વહન કરો જેથી ચાલતી વખતે પડી ન જાય." કબૂલાત આપનાર તમારા પરગણાના પાદરી હોય તે જરૂરી નથી, જેની સાથે તમે નિયમિતપણે કબૂલાત કરો છો. કેટલીકવાર લોકો તેમના કબૂલાત કરનાર સાથે કબૂલાત કરવા જાય છે, સંજોગોના આધારે, ઉદાહરણ તરીકે, મહિનામાં એકવાર અથવા લેન્ટ દરમિયાન એકવાર.

ભગવાનનો આભાર, મોસ્કોમાં 500 ચર્ચ છે, એક હજાર પાદરીઓ છે, તમે તમારા હૃદય અને આત્મા માટે કોઈને શોધી શકો છો. કેટલાકને બુદ્ધિશાળી પાદરીની જરૂર છે, કેટલાકને સરળ, કેટલાકને કડક, કેટલાકને નરમ.

દરેક વ્યક્તિ અલગ છે, અને તે ઠીક છે. જો કોઈ વ્યક્તિ પાસે હજી સુધી આધ્યાત્મિક પિતા નથી, તો પણ આપણે ફક્ત એક પાદરી શોધી શકીએ છીએ જેની સાથે આપણે નિયમિતપણે કબૂલાત કરીશું.

પરંતુ જો તમે પાલન કરવા માંગતા નથી, જો તમને લાગે છે કે તમે આધ્યાત્મિક જીવનના કેટલાક નિયમો પોતાને સોંપી શકો છો, તો ફરીથી, તમે સંપૂર્ણ વાહિયાતતા સુધી પહોંચી શકો છો.

ઉદાહરણ તરીકે, મોટી સંખ્યામાં લોકો ચર્ચમાં જાય છે, જેમને આપણે, પાદરીઓ, મજાકમાં "વર્ષના લોકો" કહીએ છીએ. તેઓએ પોતાને વર્ષમાં એકવાર ચર્ચમાં જવાનો નિયમ સેટ કર્યો, ગ્રેટ લેન્ટના પહેલા અઠવાડિયામાં ઉપવાસ કરવો, પછી સંવાદ કરવો, અને બસ. અને તેમ છતાં તે "તેમના માથા પરનો દાવ" છે, તે નકામું છે. તેઓ કહે છે: "મારી દાદીએ કહ્યું કે આપણે આ કરવું જોઈએ, અને બાકીનું બધું કટ્ટરતા છે." પરંતુ જો દરેકનો માપદંડ તેની દાદી અથવા તેમનો અભિપ્રાય છે, અને ચર્ચનું શિક્ષણ નથી, તો પછી ત્યાં કોઈ ચર્ચ કેમ નથી?

- આધ્યાત્મિક જીવન શું છે?

- કમનસીબે, ઘણા લોકો માને છે કે આધ્યાત્મિક જીવન એક કેક છેઇસ્ટર, એપિફેની પાણી પરએપિફેની, Verbnoye માં વિલોરવિવાર, ઉપરાંત લેન્ટ દરમિયાન એક સપ્તાહનો ઉપવાસ, અને અલબત્ત લગ્નો, બાપ્તિસ્મા અને યોગ્ય કિસ્સાઓમાં અંતિમ સંસ્કાર સેવાઓ.

હકીકતમાં, આ આધ્યાત્મિક જીવન નથી, પરંતુ આપણા મુક્તિનું સાધન છે. અને આધ્યાત્મિક ઘટક વિના, આ અદ્ભુત પરંપરાઓ, ધાર્મિક વિધિઓ અને સંસ્કારોનો કોઈ અર્થ રહેશે નહીં. પરંતુ ઘણા લોકો માટે, ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીઓ પણ, તેઓ આધ્યાત્મિક જીવનને બદલે છે, એટલે કે, કોઈના જુસ્સા સાથે સંઘર્ષ, આજ્ઞાઓ અને પોતાના પાડોશી અને ભગવાન માટેના પ્રેમને પૂર્ણ કરે છે.

વ્યક્તિ કહે છે: "હું શા માટે સમાન પાપો કરું છું, કબૂલાતથી કબૂલાત સુધી પસ્તાવો કરું છું અને કોઈ ફેરફાર જોતો નથી?"

કારણ કે ત્યાં ચર્ચ જીવન છે, પરંતુ કોઈ આધ્યાત્મિક જીવન નથી. માણસે નક્કી કર્યું કે સુવાર્તામાં જે લખ્યું છે તે એક અપ્રાપ્ય આદર્શ છે અને તે આપણા વિશે નથી. પરંતુ હકીકતમાં, ગોસ્પેલ ક્રિયા માટે માર્ગદર્શિકા છે, અને તે માત્ર તેના વિશે જ નથીઅથવા પીટર લખાયેલ છે, પરંતુ મારા વિશે. તમે, ભગવાન, મારા વિશે વાત કરો છો. પછી આ આધ્યાત્મિક જીવન છે. બાકી માત્ર આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિ છે.

- આજે સૌથી મુશ્કેલ અને સામાન્ય પાપો શું છે?

- રશિયામાં હવે બે મુખ્ય અલ્સર છે: ભયંકરકૌટુંબિક કટોકટીઅને નશા. તદુપરાંત, તેઓ એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે, કારણ કે જે વ્યક્તિ પીવે છે અને તેના પરિવારનો ખરાબ સમય આવશે.

લોકો કુટુંબને સંપૂર્ણ મૂલ્ય તરીકે જોતા નથી જેને સુરક્ષિત અને સાચવવાની જરૂર છે. કુટુંબને ડાચા, એપાર્ટમેન્ટ, કારની સમાન વસ્તુ તરીકે માનવામાં આવે છે. કુટુંબ ભગવાન પછીના સ્થાને હોવું જોઈએ. અને રૂઢિચુસ્ત વ્યક્તિ સમજે છે કે જીવનસાથી તમને તમારા બાકીના જીવન માટે એકવાર આપવામાં આવે છે, અને જો તમે ઇચ્છો તો તમે તેને બદલી શકતા નથી. બાકીનું બધું પસાર થાય છે: કારકિર્દી, મહત્વાકાંક્ષા, આરોગ્ય. આજે તમારી કારકિર્દી છે, અને કાલે સંકટ છે, અને તમે છેલ્લા મજૂર તરીકે ફેક્ટરીમાં કામ કરવા જાઓ છો.

અથવા માઈકલ જેક્સનના ભાગ્યનું પુનરાવર્તન કરો, જે 120 વર્ષનો થઈને જીવવા માંગતો હતો, પ્રેશર ચેમ્બરમાં સૂતો હતો, પરંતુ માત્ર 50 વર્ષનો જીવતો હતો અને તેણે તેના પરિવારને પણ સાથે રાખ્યો ન હતો.

- પાપો સામે લડવાના ક્ષેત્રમાં પ્રવેશ કરતી વખતે તમારે શું જાણવાની જરૂર છે?

- પાપો અને જુસ્સો વચ્ચે તફાવત કરવો જરૂરી છે.

જુસ્સો એ પાપી આદત છે. જો, ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ નશામાં આવે છે, તો આ એક પાપ છે, પરંતુ જો તે ક્રોનિક છે, તો પછી આ જુસ્સો છે.

સામાન્ય રીતે વ્યક્તિ તમામ આઠ જુસ્સોથી પીડાતી નથી. દરેક વ્યક્તિનું પોતાનું છે. તમારે પહેલા તમારા જુસ્સાને વ્યાખ્યાયિત કરવો જોઈએ, પછી તેને ધિક્કારવો જોઈએ, પછી તેની સામે લડવાનો સંકલ્પ શોધવો જોઈએ અને પછી તેને નાબૂદ કરવો જોઈએ.

સંત થિયોફન ધ રિક્લ્યુઝ કહે છે કે આપણે વારંવાર એક જ પાપ કરીએ છીએ કારણ કે આપણી પાસે લડવાનો સંકલ્પ નથી. એક વ્યક્તિ, જેમ તેઓ કહે છે, "બંને ઇચ્છે છે અને ઇન્જેક્ટ કરે છે, અને તેની માતા તેને કહેતી નથી."

અમે એક ચોક્કસ માપદંડનું પાલન કરવા માંગીએ છીએ: પવિત્ર રૂઢિચુસ્ત લોકો બનવું, અને કોઈક રીતે અમારા જુસ્સાને સંતોષવા. તે અમારા માટે મીઠી અને સુખદ છે.

જ્યારે વ્યક્તિમાં આ જુસ્સો સામે લડવાનો સંકલ્પ હોય છે, તો તે તેને હરાવી શકે છે, અને તેના ઘણા ઉદાહરણો છે. તેમની અદમ્ય ઇચ્છા અને ભગવાનની મદદ માટે આભાર, લોકોએ ડ્રગ્સ અને દારૂ છોડી દીધો અને ભયંકર પરિસ્થિતિઓમાંથી બહાર નીકળવાનો માર્ગ શોધી કાઢ્યો.

- અદ્રશ્ય પાપો સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરવો: ગૌરવ અને તેના ડેરિવેટિવ્ઝ: ગૌરવ, અભિમાન અને અન્ય? આ પાપોને તમારામાં કેવી રીતે જોવું?

- અભિમાન, વિચિત્ર રીતે, લોકો માટે પ્રેમનો અભાવ છે.

પવિત્ર પિતા કહે છે કે કોઈપણ ઉત્કટ ચોક્કસ ગુણ દ્વારા વિરોધ કરવામાં આવે છે, જે આપણે આ જુસ્સો સામે લડવા માટે પ્રાપ્ત કરવું જોઈએ. ઉચ્ચતમ જુસ્સો, ગૌરવ, સર્વોચ્ચ ગુણ, પ્રેમ દ્વારા વિરોધ કરવામાં આવે છે.

અભિમાની, સ્વાર્થી વ્યક્તિ ખરેખર પોતાને પ્રેમ કરે છે, લોકોને નહીં. ગૌરવની નિશાની એ નિંદા છે, તેમજ સ્પર્શ, જે અભિમાનમાંથી પણ આવે છે.

ગર્વ કરનાર વ્યક્તિ માટે તેની આસપાસના દરેકની નિંદા કરવી સામાન્ય છે, જે ટ્રામ પર પગ મૂકે છે અને સરકાર અથવા અલિગાર્ક સાથે સમાપ્ત થાય છે તેનાથી શરૂ થાય છે.

જ્યાં સુધી વ્યક્તિ મૃત્યુ પામે છે ત્યાં સુધી ભગવાન પણ તેનો ચુકાદો પસાર કરતા નથી, કારણ કે તે હજી પણ બદલી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે,ઇજિપ્તની મેરી, જે એક વેશ્યામાંથી એક મહાન તપસ્વી બન્યો.

આપણે, કોઈ વ્યક્તિને તેના જીવનના કેટલાક ટૂંકા ગાળામાં જોયા પછી, તેની આનુવંશિકતા અથવા તેના જીવનના સંજોગોને જાણતા ન હોવા છતાં, ત્વરિત નિર્ણય લઈએ છીએ. અથવા કદાચ તેને ગંભીર કૌટુંબિક સમસ્યાઓ છે જેનો તે સામનો કરી શકતો નથી, અથવા તેને છ મહિનાથી ચૂકવણી કરવામાં આવી નથી, તેથી જ તે અમારી સાથે બિનમૈત્રીપૂર્ણ વાતચીત કરે છે.

અમને સારું લાગે છે, અમને હવે કોઈ સમસ્યા નથી અને અમારો મૂડ સામાન્ય છે, પરંતુ અમે તેની નિંદા કરી ચૂક્યા છીએ. તેથી, વ્યક્તિ સાથે નિષ્ઠાપૂર્વક, પ્રેમ સાથે વર્તવું જરૂરી છે.

- અભિમાનનું પાપ વાતચીતમાં કેવી રીતે પ્રગટ થાય છે?

- એ જ પ્રતીતિ.

અથવા, ઉદાહરણ તરીકે, ગૌરવનું બીજું અભિવ્યક્તિ. દરેક વ્યક્તિએ કદાચ એવા લોકો સાથે વાતચીત કરવી પડી છે જેઓ કોઈનું સાંભળતા નથી, ફક્ત પોતાના વિશે જ વાત કરે છે અને સતત કંઈક લાદવાનો પ્રયાસ કરે છે. તેમની સાથે વાતચીત કરવી ખૂબ મુશ્કેલ છે.

અને ઊલટું, જે વ્યક્તિ ગર્વ નથી, જે લોકોને પ્રેમ કરે છે, તે અન્ય લોકો માટે આકર્ષક છે. તે મૈત્રીપૂર્ણ છે, ઘમંડી નથી, તમારી વાત સાંભળી શકે છે, અને પોતાને રમૂજ સાથે વર્તે છે. સુવાર્તા આપણને ફરોશીના રૂપમાં ગૌરવપૂર્ણ માણસનું ઉદાહરણ આપે છે જે કહે છે: “ભગવાન! હું તમારો આભાર માનું છું કે હું અન્ય લોકો, લૂંટારાઓ, જુલમ કરનારા, વ્યભિચારીઓ અથવા આ કરદાતા જેવો નથી” (લ્યુક 18:11).

તેની વિરુદ્ધ છે, ઉદાહરણ તરીકે, સરોવનો સેરાફિમ, જેણે "મારો આનંદ" શબ્દો સાથે દરેકને શુભેચ્છા પાઠવી.

- કૌટુંબિક સંદેશાવ્યવહારની નીતિશાસ્ત્ર શું છે? મુખ્ય વસ્તુ શું હોવી જોઈએપારિવારિક જીવનમાં?

- પારિવારિક જીવનમાં મુખ્ય વસ્તુ એ યાદ રાખવાની છે કે આપણે આ જ કુટુંબમાં કેમ એક થયા. અને અમે એકબીજાને પ્રેમ કરવા, એકબીજાને કરવા માટે એક થયાખુશ.

સ્ત્રીઓ ક્યારેક કહે છે: "મારે સરળ સ્ત્રી સુખ જોઈએ છે." ના, કહેવા માટે, "હું મારા જીવનસાથી અને મારા બાળકોને ખુશ કરવા માંગુ છું."

છેવટે, ખુશી તમારી જાતને ખુશ કરવામાં નથી, પરંતુ અન્યને ખુશ કરવામાં છે. પછી તમે પોતે જ ખૂબ આનંદ અને આનંદ મેળવો છો.

આ ઘણીવાર ભૂલી જાય છે અને તે શરૂ થાય છે: "હું કુટુંબનો વડા છું, જેનો અર્થ છે કે તમારે મારું પાલન કરવું જોઈએ," અથવા "હું વધુ કમાઉં છું, જેનો અર્થ છે કે હું વધુ મહત્વપૂર્ણ છું," વગેરે. પરિવારમાં હંમેશા અમુક પ્રકારનું વિભાજન થતું રહે છે. પરંતુ કેટલીકવાર તે યાદ રાખવું યોગ્ય છે કે આપણે એક સદીના એક ક્વાર્ટર સુધી જીવ્યા પછીપરિણીત, અમે પહેલેથી જ સાથે છીએ, કદાચ ત્યાં ઘણું બાકી નથી. તો ચાલો ઓછામાં ઓછા આપણા બાકીના દિવસો માટે આનંદ કરીએ, જેથી પછીથી આપણને શરમ ન આવે કે આપણે આખું જીવન આનંદમાં નહીં, ભગવાન આપણને જે ખુશી માટે બોલાવે છે તેના પર નહીં, પરંતુ કૌટુંબિક સંઘર્ષમાં વિતાવ્યું.

- વ્યક્તિના જીવનમાં બલિદાનના પરાક્રમને યોગ્ય રીતે કેવી રીતે સમજવું?

- દરેક વ્યક્તિને જીવનમાં તક મળતી નથીઅથવા ગુંડાઓથી રક્ષણ. કદાચ, ભગવાનનો આભાર, જો આવો કિસ્સો ઉભો ન થાય.

પરંતુ દરેક વ્યક્તિને બલિદાન આપવા માટે કહેવામાં આવે છે. આ એક રોજિંદા પરાક્રમ છે - એકબીજાના બોજો સહન કરવા માટે, ખામીઓને માફ કરવામાં સમર્થ થવા માટે. સાંજે થાકેલા, ભૂખ્યા થઈને આવો અને ટીવીની સામે અખબાર લઈને સૂઈ ન જાઓ, પરંતુ તમારી પત્નીને બાળકોને પુસ્તક વાંચવામાં, વાસણ ધોવામાં, કચરાપેટી બહાર કાઢવામાં મદદ કરો.

અથવા જો કોઈ વ્યક્તિ તમને કંઈક અપ્રિય કહે તો તેને સહન કરો. આ પણ એક યજ્ઞ છે. વધુ અપમાનજનક, વધુ પીડાદાયક રીતે જવાબ આપવાની લાલચ છે, જેથી તે લાંબા સમય સુધી યાદ રાખે. શું આ રોગચાળો સહન કરવો શક્ય છે?ગુસ્સો, મૈત્રીપૂર્ણ સ્મિત કરો, મૌન રહો, અથવા, તેનાથી વિપરીત, કંઈક સારું કહો.

અને ઉપવાસ એ યજ્ઞ છે, અને સંન્યાસ એ યજ્ઞ છે, અને સામાન્ય રીતે, માનવ જીવન એ યજ્ઞ છે. પરંતુ આ બલિદાન આપણા માટે અને આપણી આસપાસના લોકો માટે આનંદનો સ્ત્રોત બની શકે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, તે પત્ની માટે અપ્રિય છે કે તેનો પતિ ધૂમ્રપાન કરે છે, અને તે ઉપરાંત, તે બાળકો માટે ખૂબ જ ખરાબ ઉદાહરણ છે. તેમના ખાતર, તેને લો અને તેને છોડી દો, પ્રયાસ કરો, ડૉક્ટર પાસે જાઓ, કબૂલાત માટે પાદરી પાસે જાઓ, ધૂમ્રપાનથી છૂટકારો મેળવો, બલિદાન આપો. અને આ એક અમૂર્ત બલિદાન હશે નહીં - કોઈ દિવસ જ્યારે કોઈ તમારા જીવનસાથી પર હુમલો કરે ત્યારે તમારા આત્માને નીચે મૂકવા માટે. તેથી તમે તમારા આખા જીવનની રાહ જોઈ શકો છો અને વ્યક્તિનું આખું જીવન બરબાદ કરી શકો છો, કારણ કે દરરોજ તમે કંઈપણ બલિદાન આપવા માંગતા ન હતા. હું મારા અહંકાર, મારા ગૌરવ, મારી આદતોને બલિદાન આપવા માંગતો ન હતો જેના માટે મારે લડવું પડ્યું.

સૂચનાઓ

ગભરાશો નહીં, પરંતુ બેસો નહીં, સંભવિત લશ્કરી કાર્યવાહી માટે તૈયાર રહો. યુદ્ધ ભાગ્યે જ સંપૂર્ણપણે અચાનક આવે છે; તે સમાજમાં કેટલાક ફેરફારો દ્વારા ઓળખી શકાય છે: પરિસ્થિતિમાં વધારો, વિવિધ રાષ્ટ્રીયતાના પ્રતિનિધિઓ પ્રત્યે અપૂરતું વલણ, સ્ટોર લાઇનમાં અફવાઓ અને વ્હીસ્પર્સ.

એપાર્ટમેન્ટની આસપાસ ચાલો અને બીજી બાજુથી પરિચિત વસ્તુઓ જુઓ - ઘરની રાચરચીલું તમારા ઘરને લૂંટારાઓના હુમલાઓથી બચાવવા માટે ઉપયોગી થઈ શકે છે.

એક શસ્ત્ર લો, જો તમારી પાસે હોય, તો એપાર્ટમેન્ટની આસપાસ ચાલો અને સ્થળ માટે સૌથી યોગ્ય લોકો શોધવાનો પ્રયાસ કરો. બારીઓમાંથી આગનો કોણ જુઓ. એપાર્ટમેન્ટની મર્યાદિત જગ્યામાં ફાયરિંગ કરવાની ભલામણ કરવામાં આવતી નથી, કારણ કે પરિવારના સભ્યોમાંથી કોઈ એકને મારવાનું જોખમ વધારે છે.

લૂંટારાઓથી સાવધ રહો. સામાન્ય રીતે આ એકલવાયા લોકો છે જેઓ ભૂખ અથવા સરળ પૈસાની તરસથી લૂંટ તરફ પ્રેરાય છે. જો કે, ત્યાં આખી ગેંગ પણ હોઈ શકે છે જે પોલીસ તરીકે માસ્કરેડ કરવામાં સક્ષમ છે. એક કુટુંબ તેમનો પ્રતિકાર કરી શકતું નથી, તેથી તમારા પડોશીઓ સાથે જોડાઓ. મહેરબાની કરીને નોંધ કરો કે લૂંટારાઓ પર સંદેશા પણ મોકલી શકે છે.

જો તમે તમારી જાતને લડાઇના ક્ષેત્રમાં જોશો જેમાં તમે ભાગ લેતા નથી, તો તમારે એક કાર્યનો સામનો કરવો પડશે - ટકી રહેવા માટે. આ બરાબર છે કે તમારી બધી ક્રિયાઓ આધીન હોવી જોઈએ. શહેરમાં હોય ત્યારે, દિવસના પ્રકાશના કલાકો દરમિયાન શેરીઓમાં દેખાવાનું ટાળો. સમય, તમે એક સરળ લક્ષ્ય બની શકો છો. જો તમે તમારી તરફ બિનજરૂરી ધ્યાન આકર્ષિત કરવા માંગતા ન હોવ, તો દિવસ દરમિયાન આગ લગાડશો નહીં. રાત્રે, તેમને ફક્ત બંધ સ્થળોએ જ પ્રકાશિત કરો - જેથી કોઈ ખુલ્લી જ્યોત અથવા તેના પ્રતિબિંબ બહારથી દેખાય નહીં.

વૈશ્વિક સ્તરે નવા ખતરનાક રોગનો ઝડપથી ફેલાવો એ રોગચાળો છે. સમગ્ર ઇતિહાસમાં, પેથોજેન્સે લાખો લોકોને મારી નાખ્યા છે. 20મી સદીમાં, માનવજાતે ઈન્ફલ્યુએન્ઝાના ત્રણ વૈશ્વિક પ્રકોપનો અનુભવ કર્યો. તેમાંથી સૌથી ખરાબ, સ્પેનિશ ફ્લૂ, 50 થી 100 મિલિયન લોકો અથવા કુલ વસ્તીના 3 થી 5% લોકો માર્યા ગયા 1918 ઈન્ફલ્યુએન્ઝા: ધ મધર ઓફ ઓલ પેન્ડેમિકસ.

અને તે ભવિષ્યમાં કેવી રીતે દેખાઈ શકે?

આજે, રોગો પહેલા કરતા વધુ ઝડપથી ફેલાય છે. આ શહેરોની વૃદ્ધિ, લાંબા અંતરની મુસાફરીની લોકપ્રિયતા, કેટલાક દેશોમાં સ્વચ્છતાનો અભાવ અને મચ્છર જેવા રોગ વાહકોના નિયંત્રણને કારણે છે. આજે સૌથી વધુ જાણીતા વાયરસ સાર્સ, મિડલ ઇસ્ટ રેસ્પિરેટરી સિન્ડ્રોમ, ઇબોલા અને ઝિકા વાયરસ છે.

ઈન્ફલ્યુએન્ઝા વાયરસ પણ રોગચાળા તરફ દોરી શકે છે. તે સરળતાથી પરિવર્તિત થાય છે, વાયુયુક્ત ટીપાં દ્વારા પ્રસારિત થાય છે અને દર્દીઓમાં પ્રથમ લક્ષણો દેખાય તે પહેલાં વ્યાપકપણે ફેલાય છે.

બાયોએન્જિનિયરિંગ લેબોરેટરીમાં વાયરસનો જન્મ થયો હોવાની હજુ પણ શક્યતા છે. ડીએનએ વાંચન અને સંપાદનમાં પ્રગતિ આ દૃશ્યને વાસ્તવિકતાની નજીક લાવી રહી છે. બિલ અને મેલિન્ડા ગેટ્સ ફાઉન્ડેશન અનુસાર, બાયોટેરરિઝમ એક વર્ષથી ઓછા સમયમાં 30 મિલિયન લોકોને મારી શકે છે. બિલ ગેટ્સ: એક નવા પ્રકારનો આતંકવાદ એક વર્ષથી ઓછા સમયમાં 30 મિલિયન લોકોનો નાશ કરી શકે છે - અને અમે તૈયાર નથી.

શું રોગચાળા માટે તૈયારી કરવી શક્ય છે?

કરી શકે છે. યુએસ ફેડરલ ઇમરજન્સી મેનેજમેન્ટ એજન્સી (FEMA) બે અઠવાડિયાના પાણી અને ખોરાકનો સંગ્રહ કરવાની ભલામણ કરે છે. દેશવ્યાપી રોગચાળો. પરંતુ રોગચાળો સામાન્ય ફ્લૂ ફાટી નીકળ્યા કરતાં લાંબો સમય ચાલે છે, તેથી 4 થી 6 અઠવાડિયા સુધી સ્ટોક અપ કરવું શ્રેષ્ઠ છે. સમાપ્તિ તારીખ પર ધ્યાન આપો અને કંઈપણ નાશ પામતું ન રાખો.

અનુમાન કરો કે એક વ્યક્તિને દરરોજ લગભગ 4 લિટર પાણીની જરૂર હોય છે.

પીવા, ધોવા અને રસોઈ માટે આ શ્રેષ્ઠ વોલ્યુમ છે. સાચું, FEMA આવા અનામતને ક્યાં સંગ્રહિત કરવું તે સૂચવતું નથી. કદાચ ભોંયરું અથવા ગેરેજ આ માટે યોગ્ય હશે.

યુએસ સેન્ટર ફોર ડિસીઝ કંટ્રોલ એન્ડ પ્રિવેન્શનના સ્ટીફન રેડ સિઝન માટે ગરમ ધાબળા અને કપડાં તૈયાર કરવાની ભલામણ કરે છે. અને બેટરી સંચાલિત રેડિયો અને દવાઓ પણ ખરીદો જે તમે તમારા ડૉક્ટર દ્વારા સૂચવ્યા મુજબ નિયમિતપણે લો છો.

રોગચાળાના નિષ્ણાત માર્ક સ્મોલિન્સ્કીના જણાવ્યા મુજબ, તમે ફ્લૂના પ્રારંભિક તબક્કામાં ઉપયોગ કરવા માટે એન્ટિવાયરલ દવાઓનો સ્ટોક કરી શકો છો. જો કે, જો તમે તેને સતત લો છો, તો સક્રિય પદાર્થો તેમની અસરકારકતા ગુમાવી શકે છે.

ઓવર-ધ-કાઉન્ટર દવાઓ અને અન્ય ઉપયોગી વસ્તુઓ વિશે ભૂલશો નહીં: પ્રથમ એઇડ કીટ, પીડા રાહત, પેટ અને શરદીના ઉપાયો.

યાદ રાખો: તમે રોગચાળા દરમિયાન જેટલી ઓછી વાર તમારું ઘર છોડો છો, તેટલી જ તમારી બચવાની શક્યતા વધુ છે.

નિયમિતપણે મોસમી કરો. આ તમારા બચવાની તકો વધારશે.

જો હું રોગચાળા દરમિયાન ઘરે રહેવાની યોજના ન કરું તો શું?

તમારે એ હકીકત માટે તૈયાર રહેવું જોઈએ કે રોગચાળા દરમિયાન, શહેરની સેવાઓનું કાર્ય ખોરવાઈ શકે છે. ઘરે રોકડ રાખો: એટીએમ કામ ન કરી શકે. તમારી કાર માટે ઇંધણની સંભવિત તંગી માટે તૈયાર રહો અને અગાઉથી ગેસોલિનનો સ્ટોક કરો.

ચેપ સામે રક્ષણ આપવા માટે એક ખાસ માસ્ક એ સારો વિચાર છે. ઉદાહરણ તરીકે, રેસ્પિરેટર માસ્ક નંબર 95 હવામાં રહેલા 95% નાના કણોને અવરોધે છે. આ કિસ્સામાં, છોકરાઓ માટે વધુ મુશ્કેલ સમય હશે: સ્ટબલ અથવા દાઢીને કારણે માસ્ક ચુસ્તપણે ફિટ થઈ શકશે નહીં. રેઝર બ્લેડ અને શેવિંગ ક્રીમનો સમય પહેલાં સ્ટોક કરો.

પરંતુ જૈવિક અને રાસાયણિક સંરક્ષણ દાવો ખૂબ વધારે છે. તેનો યોગ્ય રીતે ઉપયોગ કરવા માટે, સૂચનાઓનું સખત પાલન જરૂરી છે. તે અસંભવિત છે કે તમારી પાસે આ માટે પૂરતો સમય અને ધીરજ હશે.

હું વાયરસના ફેલાવા વિશે શીખ્યો. પહેલા શું કરવું?

નાગરિક અશાંતિ માટે તૈયાર રહો. કમનસીબે, ખોટા સમાચાર અને ભય સમાજમાં ગભરાટનું કારણ બની શકે છે, પછી ભલે રોગચાળો કાબૂમાં હોય. તેથી, પહેલા તમારે ખાતરી કરવાની જરૂર છે કે સમાચાર સાચા અને સચોટ છે.

તમારે આગળની વસ્તુ કરવી જોઈએ તે છે રોગની વિશિષ્ટતાઓ શોધવા અને જરૂરી સલામતીનાં પગલાં લેવા.

કલ્પના કરો કે એન્થ્રેક્સ ક્યાંક મળી આવ્યો હતો. તમે જાણો છો કે તે માટી, ખોરાક અને પ્રાણીઓ દ્વારા પ્રસારિત થાય છે, જેનો અર્થ છે કે તમારે તે પ્રદેશથી દૂર રહેવાની જરૂર છે જ્યાં ચેપ થયો હતો અને ત્યાં ઉત્પન્ન થયેલ કોઈપણ વસ્તુનું સેવન ન કરો.

જો રોગચાળો જે રોગચાળાને કારણે થાય છે તે હવાના ટીપાં દ્વારા ફેલાય છે, તો તમારે લોકોની મોટી ભીડવાળા સ્થળોને ટાળવું જોઈએ: સબવે, એરપોર્ટ, ટ્રેન સ્ટેશન, શાળાઓ, સુપરમાર્કેટ્સ, હોસ્પિટલો.

જો હું બીમાર પડીશ તો શું?

સૌથી અગત્યનું, સુપરસ્પ્રેડરની જેમ કાર્ય કરશો નહીં. તાજેતરના ઇબોલા ફાટી નીકળ્યા દરમિયાન, માત્ર 3% દર્દીઓને ચેપ લાગ્યો હતો 61% ચેપગ્રસ્ત લોકો 2014-2015 પશ્ચિમ આફ્રિકા ઇબોલા રોગચાળામાં સુપરસ્પ્રેડિંગ ઇવેન્ટ્સની અવકાશી અને ટેમ્પોરલ ગતિશીલતા.

પેથોજેન ફેલાવવા માટે થોડી સંખ્યામાં લોકો જવાબદાર છે. તેથી, રોગના પ્રથમ લક્ષણો પર, ડૉક્ટરની સલાહ લો. જો તમને દવા સૂચવવામાં આવી હોય અને ઘરે મોકલવામાં આવે, તો જાહેર સ્થળોને ટાળવાનો પ્રયાસ કરો.

ઘરે આરામ કરવો વધુ સારું છે જેથી અન્ય લોકોને ચેપ ન લાગે.

તમારી સાથે રહેતા તમારા પ્રિયજનોનું રક્ષણ કરો. જ્યારે તમે બીમાર હો, તો શક્ય હોય તો અલગ રૂમ લો અને મેડિકલ માસ્ક પહેરો. ભૂલશો નહીં કે માસ્ક વાયરસને એકત્રિત કરે છે, તેથી તેને દર 2-3 કલાકે બદલવાની જરૂર છે. નહિંતર, ફેલાવાનું જોખમ વધશે.

આનાથી વધુ હું સમાજ માટે શું કરી શકું?

રોગચાળો કેટલો સમય ચાલશે તે જાણવું મુશ્કેલ છે, પરંતુ તે ફરીથી થવાની શ્રેણીમાં ફરી શકે છે. શ્રેષ્ઠ રીતે, વૈજ્ઞાનિકો વાયરસની સારવાર માટે રસી અથવા દવા વિકસાવશે, પરંતુ તેની કોઈ બાંયધરી નથી.

તે તદ્દન શક્ય છે કે આ રોગ લાંબા સમય સુધી મોટા પ્રમાણમાં રહેશે, જેમ કે અન્ય ઘણા રોગો જે આપણને પરિચિત થયા છે.

તમારી પરિસ્થિતિમાં શું કામ કરશે તે કોઈ જાણતું નથી, પરંતુ સાવચેતી રાખવાથી ચોક્કસપણે નુકસાન થશે નહીં. સંભવિત જોખમને ધ્યાનમાં લેવું મહત્વપૂર્ણ છે. નહિંતર, વાયરસ માનવતાને આશ્ચર્યચકિત કરશે.

ઇનિન્સ્કી રોક ગાર્ડન બાર્ગુઝિન ખીણમાં સ્થિત છે. જાણે કોઈએ જાણી જોઈને વિશાળ પથ્થરો વિખેરી નાખ્યા હોય અથવા ઈરાદાપૂર્વક મૂક્યા હોય. અને તે સ્થાનો જ્યાં મેગાલિથ્સ સ્થિત છે, હંમેશા કંઈક રહસ્યમય બને છે.

બુરિયાટિયાના આકર્ષણોમાંનું એક બાર્ગુઝિન ખીણમાં આવેલ ઈનિન્સ્કી રોક ગાર્ડન છે. તે એક અદ્ભુત છાપ બનાવે છે - સંપૂર્ણ સપાટ સપાટી પર અવ્યવસ્થામાં પથરાયેલા વિશાળ પત્થરો. એવું લાગતું હતું કે કોઈએ તેમને હેતુપૂર્વક વેરવિખેર કર્યા હતા, અથવા તેમને ઉદ્દેશ્યથી મૂક્યા હતા. અને તે સ્થાનો જ્યાં મેગાલિથ્સ સ્થિત છે, હંમેશા કંઈક રહસ્યમય બને છે.

પ્રકૃતિની શક્તિ

સામાન્ય રીતે, "રોક ગાર્ડન" એ કૃત્રિમ લેન્ડસ્કેપનું જાપાની નામ છે જેમાં કડક નિયમો અનુસાર ગોઠવાયેલા પત્થરો મુખ્ય ભૂમિકા ભજવે છે. જાપાનમાં 14મી સદીથી “કેરેસાન્સુઈ” (સૂકા લેન્ડસ્કેપ) ની ખેતી કરવામાં આવે છે, અને તે એક કારણસર દેખાય છે. એવું માનવામાં આવતું હતું કે દેવતાઓ પત્થરોના મોટા સંચયવાળા સ્થળોએ રહેતા હતા, જેના પરિણામે પત્થરોને દૈવી મહત્વ આપવાનું શરૂ થયું. અલબત્ત, હવે જાપાનીઓ ધ્યાન માટેના સ્થળ તરીકે રોક બગીચાઓનો ઉપયોગ કરે છે, જ્યાં દાર્શનિક પ્રતિબિંબમાં વ્યસ્ત રહેવું અનુકૂળ છે.

અને ફિલસૂફીને તેની સાથે આ જ સંબંધ છે. પત્થરોની દેખીતી રીતે અસ્તવ્યસ્ત ગોઠવણી, હકીકતમાં, ચોક્કસ કાયદાઓને સખત રીતે આધિન છે. સૌ પ્રથમ, પત્થરોના કદમાં અસમપ્રમાણતા અને તફાવત જોવો આવશ્યક છે. બગીચામાં અમુક અવલોકન બિંદુઓ છે, તે સમય પર આધાર રાખીને જ્યારે તમે તમારા સૂક્ષ્મ વિશ્વની રચના પર વિચાર કરવા જઈ રહ્યા છો. અને મુખ્ય યુક્તિ એ છે કે કોઈપણ અવલોકન બિંદુથી હંમેશા એક પથ્થર હોવો જોઈએ જે દેખાતો નથી.

જાપાનમાં સૌથી પ્રખ્યાત રોક ગાર્ડન ક્યોટોમાં સ્થિત છે, સમુરાઇ દેશની પ્રાચીન રાજધાની, ર્યોનજી મંદિરમાં. આ બૌદ્ધ સાધુઓનું આશ્રયસ્થાન છે. અને અહીં બુરિયાટિયામાં, "રોક ગાર્ડન" માનવ પ્રયત્નો વિના દેખાયો - તેના લેખક પોતે પ્રકૃતિ છે.

સુવો ગામથી 15 કિલોમીટર દૂર બાર્ગુઝિન ખીણના દક્ષિણ-પશ્ચિમ ભાગમાં, જ્યાં ઇના નદી ઇકાત શ્રેણીમાંથી નીકળે છે, આ સ્થાન 10 ચોરસ કિલોમીટરથી વધુના ક્ષેત્રફળ સાથે આવેલું છે. કોઈપણ જાપાનીઝ રોક ગાર્ડન કરતાં નોંધપાત્ર રીતે વધુ - જાપાનીઝ બોંસાઈ જેવા જ પ્રમાણમાં બુરિયાટ દેવદાર કરતાં નાનું હોય છે. અહીં, 4-5 મીટર વ્યાસ સુધી પહોંચતા પથ્થરના મોટા બ્લોક્સ સપાટ જમીનમાંથી બહાર નીકળે છે, અને આ પથ્થરો 10 મીટર ઊંડા સુધી જાય છે!

પર્વતમાળાથી આ મેગાલિથનું અંતર 5 કિલોમીટર કે તેથી વધુ સુધી પહોંચે છે. કયા પ્રકારનું બળ આ વિશાળ પથ્થરોને આટલા અંતર પર વેરવિખેર કરી શકે છે? હકીકત એ છે કે આ કોઈ વ્યક્તિ દ્વારા કરવામાં આવ્યું ન હતું તે તાજેતરના ઇતિહાસમાંથી સ્પષ્ટ થઈ ગયું છે: સિંચાઈના હેતુઓ માટે અહીં 3-કિલોમીટરની નહેર ખોદવામાં આવી હતી. અને અહીં અને ત્યાં ચેનલ બેડમાં વિશાળ પથ્થરો છે જે 10 મીટરની ઊંડાઈ સુધી નીચે જાય છે. તેઓ તેમની સાથે લડ્યા, અલબત્ત, પરંતુ કોઈ ફાયદો થયો નહીં. જેના કારણે કેનાલનું તમામ કામ બંધ થઈ ગયું હતું.

વૈજ્ઞાનિકોએ ઇનિન્સ્કી રોક ગાર્ડનની ઉત્પત્તિના વિવિધ સંસ્કરણો આગળ મૂક્યા છે. ઘણા લોકો આ બ્લોક્સને મોરેઈન બોલ્ડર્સ એટલે કે હિમનદીઓના થાપણો માને છે. વૈજ્ઞાનિકો તેમની ઉંમરને અલગ કહે છે (E.I. મુરાવસ્કી માને છે કે તેઓ 40-50 હજાર વર્ષ જૂના છે, અને વી.વી. લામાકિન - 100 હજાર વર્ષથી વધુ!), તેઓ કયા હિમનદીઓની ગણતરી કરી રહ્યા છે તેના આધારે.

ભૂસ્તરશાસ્ત્રીઓના મતે, પ્રાચીન સમયમાં બાર્ગુઝિન ડિપ્રેશન એ તાજા પાણીનું છીછરું તળાવ હતું, જે બૈકલ તળાવથી બાર્ગુઝિન અને ઇકટ પર્વતમાળાને જોડતા સાંકડા અને નીચા પર્વત પુલ દ્વારા અલગ કરવામાં આવ્યું હતું. જેમ જેમ પાણીનું સ્તર વધતું ગયું તેમ તેમ નદીના પટમાં ફેરવાઈને વહેણની રચના થઈ જે સખત સ્ફટિકીય ખડકોમાં વધુને વધુ ઊંડે સુધી કાપે છે. તે જાણીતું છે કે કેવી રીતે તોફાનનું પાણી વસંતઋતુમાં વહે છે અથવા ભારે વરસાદ પછી ઢોળાવને તોડી નાખે છે, જે ખાડાઓ અને કોતરોમાં ઊંડા ચાસ છોડી દે છે. સમય જતાં, પાણીનું સ્તર ઘટ્યું, અને નદીઓ દ્વારા તેમાં લાવવામાં આવેલી સસ્પેન્ડેડ સામગ્રીની વિપુલતાને કારણે તળાવનો વિસ્તાર ઘટ્યો. પરિણામે, તળાવ અદૃશ્ય થઈ ગયું, અને તેની જગ્યાએ પથ્થરો સાથેની વિશાળ ખીણ રહી, જેને પાછળથી કુદરતી સ્મારકો તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી.

પરંતુ તાજેતરમાં જિયોલોજિકલ એન્ડ મિનરોલોજીકલ સાયન્સના ડોક્ટર જી.એફ. યુફિમ્ત્સેવે ખૂબ જ મૌલિક વિચાર પ્રસ્તાવિત કર્યો, જેને હિમનદીઓ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. તેમના મતે, મોટા બ્લોકી સામગ્રીના પ્રમાણમાં તાજેતરના, વિનાશક, કદાવર ઇજેક્શનના પરિણામે ઇનિન્સ્કી રોક ગાર્ડનની રચના કરવામાં આવી હતી.

તેમના અવલોકનો અનુસાર, તુરોચી અને બોગુંડા નદીઓના ઉપરના ભાગમાં માત્ર એક નાનકડા વિસ્તારમાં જ ઇકાત પર્વતમાળા પર હિમનદીઓની પ્રવૃત્તિ પ્રગટ થાય છે, જ્યારે આ નદીઓના મધ્ય ભાગમાં હિમનદીના કોઈ નિશાન નથી. આમ, વૈજ્ઞાનિકના જણાવ્યા મુજબ, ઇના નદી અને તેની ઉપનદીઓ પર બંધ તળાવનો બંધ તૂટી ગયો. ઇનાના ઉપરના ભાગોમાંથી સફળતાના પરિણામે, કાદવના પ્રવાહ અથવા ભૂમિ હિમપ્રપાત દ્વારા મોટા પ્રમાણમાં અવરોધિત સામગ્રી બારગુઝિન ખીણમાં ફેંકવામાં આવી હતી. આ સંસ્કરણ તુરોક્ચા સાથે સંગમ પર ઇના નદીની ખીણની બેડરોક બાજુઓના ગંભીર વિનાશની હકીકત દ્વારા સમર્થિત છે, જે કાદવના પ્રવાહ દ્વારા મોટા પ્રમાણમાં ખડકોને દૂર કરવાનો સંકેત આપી શકે છે.

ઇના નદીના એ જ વિભાગમાં, યુફિમ્ત્સેવે બે મોટા "એમ્ફીથિયેટર" (એક વિશાળ ફનલ જેવું લાગે છે) નોંધ્યા હતા, જે 2.0 બાય 1.3 કિલોમીટર અને 1.2 બાય 0.8 કિલોમીટર માપે છે, જે કદાચ મોટા ડેમવાળા સરોવરોનું બેડ હોઈ શકે છે. ડેમની પ્રગતિ અને પાણી છોડવું, યુફિમત્સેવના જણાવ્યા મુજબ, ધરતીકંપની પ્રક્રિયાઓના પરિણામે થઈ શકે છે, કારણ કે બંને ઢોળાવ "એમ્ફીથિએટર્સ" થર્મલ વોટર આઉટલેટ્સ સાથેના યુવાન ખામીના ક્ષેત્રમાં મર્યાદિત છે.

દેવો અહીં તોફાની હતા

આ અદ્ભુત સ્થળ લાંબા સમયથી સ્થાનિક રહેવાસીઓ માટે રસપ્રદ છે. અને "રોક ગાર્ડન" માટે લોકો એક દંતકથા લઈને આવ્યા હતા જે પ્રાચીન સમયમાં જાય છે. શરૂઆત સરળ છે. એકવાર બે નદીઓ, ઇના અને બાર્ગુઝિન, દલીલ કરી કે તેમાંથી કઈ સૌપ્રથમ બૈકલ તળાવ સુધી પહોંચશે. બાર્ગુઝિન છેતરપિંડી કરી અને તે સાંજે રસ્તા પર નીકળી ગયો, અને સવારે ગુસ્સે ભરાયેલી ઇના તેની પાછળ દોડી ગઈ, ગુસ્સાથી તેના માર્ગમાંથી વિશાળ પથ્થરો ફેંકી દીધી. તેથી તેઓ હજુ પણ નદીના બંને કિનારે પડેલા છે. શું એ સાચું નથી કે ડૉ. ઉફિમત્સેવ દ્વારા સમજાવવા માટે પ્રસ્તાવિત શક્તિશાળી મડફ્લોનું આ માત્ર કાવ્યાત્મક વર્ણન છે?

પત્થરો હજુ પણ તેમની રચનાનું રહસ્ય રાખે છે. તેઓ માત્ર વિવિધ કદ અને રંગો જ નથી, તેઓ સામાન્ય રીતે વિવિધ જાતિના હોય છે. એટલે કે, તેઓ એક કરતાં વધુ જગ્યાએથી તૂટી ગયા હતા. અને ઘટનાની ઊંડાઈ હજારો વર્ષોની વાત કરે છે, જે દરમિયાન પથ્થરોની આસપાસ મીટર મીટર માટી ઉગી ગઈ છે.

જેમણે મૂવી અવતાર જોયો છે તેમના માટે, ધુમ્મસભરી સવારે ઇના પત્થરો લટકતા પહાડો જેવા હશે જેમની આસપાસ પાંખવાળા ડ્રેગન ઉડતા હોય છે. પર્વતોના શિખરો ધુમ્મસના વાદળોમાંથી બહાર નીકળે છે, જેમ કે વ્યક્તિગત કિલ્લાઓ અથવા હેલ્મેટમાં જાયન્ટ્સના માથા. રોક ગાર્ડન વિશે વિચારવાની છાપ આશ્ચર્યજનક છે, અને તે કોઈ સંયોગ નથી કે લોકોએ પથ્થરોને જાદુઈ શક્તિઓથી સંપન્ન કર્યા છે: એવું માનવામાં આવે છે કે જો તમે તમારા હાથથી પથ્થરોને સ્પર્શ કરો છો, તો તેઓ નકારાત્મક ઊર્જા દૂર કરશે, બદલામાં હકારાત્મક ઊર્જા આપશે.

આ અદ્ભુત સ્થળોમાં એક બીજું સ્થાન છે જ્યાં દેવતાઓ ટીખળ કરતા હતા. આ સ્થળનું હુલામણું નામ "સુવા સેક્સન કેસલ" હતું. આ કુદરતી રચના સુવો ગામની નજીક ખારા અલ્ગા તળાવોના જૂથની નજીક, ઇકાત પર્વતની તળેટીમાં ટેકરીના મેદાનની ઢોળાવ પર સ્થિત છે. મનોહર ખડકો પ્રાચીન કિલ્લાના અવશેષોની યાદ અપાવે છે. આ સ્થાનો એવેન્કી શામન માટે ખાસ કરીને આદરણીય અને પવિત્ર સ્થળ તરીકે સેવા આપી હતી. ઇવેન્કી ભાષામાં, "સુવોયા" અથવા "સુવો" નો અર્થ "વાવંટોળ" થાય છે.

એવું માનવામાં આવતું હતું કે આ તે છે જ્યાં આત્માઓ રહે છે - સ્થાનિક પવનોના માસ્ટર. જેમાંથી મુખ્ય અને સૌથી પ્રખ્યાત બૈકલ “બાર્ગુઝિન” નો સુપ્રસિદ્ધ પવન હતો. દંતકથા અનુસાર, આ સ્થળોએ એક દુષ્ટ શાસક રહેતો હતો. તે ઉગ્ર સ્વભાવથી અલગ હતો, તે ગરીબ અને વંચિત લોકો માટે કમનસીબી લાવવામાં આનંદ લેતો હતો.

તેની પાસે તેનો એકમાત્ર અને પ્રિય પુત્ર હતો, જે તેના ક્રૂર પિતાની સજા તરીકે આત્માઓ દ્વારા મોહક હતો. લોકો પ્રત્યેના તેના ક્રૂર અને અન્યાયી વલણને સમજ્યા પછી, શાસક તેના ઘૂંટણિયે પડી ગયો, ભીખ માંગવા લાગ્યો અને આંસુથી તેના પુત્રની તંદુરસ્તીને પુનઃસ્થાપિત કરવા અને તેને ખુશ કરવા માટે પૂછવા લાગ્યો. અને તેણે તેની બધી સંપત્તિ લોકોને વહેંચી દીધી.

અને આત્માઓએ શાસકના પુત્રને માંદગીની શક્તિમાંથી મુક્ત કર્યો! એવું માનવામાં આવે છે કે આ કારણોસર ખડકો ઘણા ભાગોમાં વહેંચાયેલા છે. બુરિયાટ્સમાં એવી માન્યતા છે કે સુવોના માલિકો, તુમુર્ઝી-નોયોન અને તેની પત્ની તુતુઝિગ-ખાતાન, ખડકોમાં રહે છે. સુવા શાસકોના માનમાં બુરખાન બાંધવામાં આવ્યા હતા. ખાસ દિવસોમાં, આ સ્થળોએ સંપૂર્ણ ધાર્મિક વિધિઓ કરવામાં આવે છે.