અન્યને પ્રેમ કરવો એ સહન કરવા માટે ભારે ક્રોસ છે. "બીજાને પ્રેમ કરવો એ ભારે ક્રોસ છે..." બી

આશ્ચર્યજનક રીતે, બોરિસ પેસ્ટર્નકની આ ગીતની કવિતાની પ્રથમ બે પંક્તિઓ લાંબા સમયથી એફોરિઝમ બની ગઈ છે. તદુપરાંત, તેઓ વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં અને વિવિધ ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિઓ સાથે ટાંકવામાં આવે છે: - કડવાશ અને વિનાશની ભાવના સાથે, અને ક્યારેક કટાક્ષ સાથે; "અને તમે ગિરેશન વિના સુંદર છો"- રમૂજ અથવા વક્રોક્તિ સાથે. કાવ્યાત્મક રેખાઓ જેમાં નિખાલસ છે વિરોધી, પોતાનું જીવન જીવી લીધું અને લોકોએ પેસ્ટર્નકની કવિતા સાથે સીધું જોડાણ કરવાનું બંધ કરી દીધું. ઠીક છે, લેખકે ખરેખર શું લખ્યું છે અને તેના કાર્યના હૃદયમાં શું છે તે સમજીને આ પરિસ્થિતિને સુધારી શકાય છે.

લેખકનું જીવનચરિત્ર દર્શાવે છે કે કવિતા "બીજાઓને પ્રેમ કરવો એ ભારે ક્રોસ છે", તારીખ 1931, તેના સરનામાંઓ અને ચોક્કસ જીવન કરતાં વધુ હતા પ્લોટ. કવિતાની પ્રથમ પંક્તિ કવિની પ્રથમ પત્ની, કલાકાર એવજેનીયા લ્યુરી સાથેના જીવનની સંપૂર્ણ ગંભીરતાને વ્યક્ત કરે છે, જે એક સમયે તેમના દ્વારા જુસ્સાથી પ્રેમ કરતી હતી, જે ચોવીસ કલાક સર્જનાત્મકતામાં વ્યસ્ત હતી અને રોજિંદા જીવનને જરાય સ્પર્શતી નહોતી. પરિણામે, કવિને ગૃહિણીની કુશળતામાં નિપુણતા મેળવવાની ફરજ પડી હતી અને "બોહેમિયન" પત્નીની ધૂનને પ્રેરિત કરવાની સંભાવનામાં સંપૂર્ણપણે રસ ગુમાવ્યો હતો.

કવિતાની બીજી પંક્તિ લગભગ શાબ્દિક રીતે લેવી જોઈએ. તે કવિના નવા મ્યુઝને સમર્પિત હતું, જે તેના પુરોગામી કરતા ધરમૂળથી અલગ હતું. બ્રાઇસ પેસ્ટર્નક સાથેની તેણીની મુલાકાત સમયે, તેણીએ તેના મિત્ર, પિયાનોવાદક હેનરિક ન્યુહૌસ સાથે લગ્ન કર્યા હતા, પરંતુ, અનૈચ્છિક રીતે સંમેલનોને તોડીને, તેણીએ તેની સ્વયંસ્ફુરિતતા અને નિષ્કપટતાથી કવિને સંપૂર્ણપણે મોહિત કર્યા. દેખીતી રીતે, એવજેનિયાથી વિપરીત, તેની પત્ની, ઝિનાઇડા ન્યુહૌસને તેણીની ડાઉન-ટુ-અર્થનેસ અને તેના અભાવથી નોંધપાત્ર રીતે ફાયદો થયો. "કન્વ્યુલેશન્સ". આ અંતર્ગત રૂપકકવિ તેના નવા મ્યુઝના પાત્રની સાદગી અને બુદ્ધિનો અભાવ બંને સૂચવે છે (એક વિશેષ કેસ જ્યારે આને સદ્ગુણ તરીકે માનવામાં આવે છે).

ઝિનાદામાં રસ, જેની સાથે કવિએ છૂટાછેડા પછી લગ્ન કર્યા, તે પછીથી પોતાને ન્યાયી ઠેરવ્યો, કારણ કે પેસ્ટર્નક તેની બીજી પત્ની સાથે આધ્યાત્મિક અને ઘરેલું આરામમાં ઘણા વર્ષો સુધી સાથે રહ્યો. "વિચિત્ર, રહસ્યમય," કોઈ કહેશે. અને તે સાચો હશે. કવિ માટે પણ, તેની પત્નીનું "વશીકરણ" હતું "તે જીવનના ઉકેલ સમાન છે". તે છે, અગમ્ય, અને તેથી, કદાચ, રસપ્રદ.

કવિના હૃદયને પ્રિય "સ્વપ્નોનો ખડખડાટ", અને "સમાચાર અને સત્યોનો ખડકલો", જેમાંથી, તેની પત્નીનો આભાર, તેનું શાંત પારિવારિક જીવન સમાવે છે. દેખીતી રીતે, રૂપક "સમાચાર અને સત્યોનો ખડકલો"અર્થ એ છે કે સરળ અને સમજી શકાય તેવી વાત કરવી, અને તેથી વાસ્તવિક વસ્તુઓ કે જે કવિ તેમના હૃદયથી સ્વીકારે છે. એ "સ્વપ્નોનો ખડખડાટ"સપનાની અવારનવાર ચર્ચા અને પ્રકાશ અને સુખી દિવસો બંનેનો અર્થ એક સ્વપ્ન સમાન હોઈ શકે છે. આ ધારણાને શબ્દસમૂહ દ્વારા પુષ્ટિ મળે છે: "તમારો અર્થ, હવાની જેમ, નિઃસ્વાર્થ છે", - જેમાં લાક્ષણિક સરખામણી છે - "હવા જેવું". આ રીતે કવિતાનો ગીત નાયક તેના પ્રિયને જુએ છે. પરંતુ પેસ્ટર્નક જીવન પ્રત્યેના આવા સરળ સ્વભાવ અને વલણના સ્ત્રોતોની પણ નોંધ લે છે: "તમે આવા મૂળભૂત પરિવારમાંથી છો," અને આ તેની નિર્વિવાદ મંજૂરીને ઉત્તેજિત કરે છે. આશ્ચર્યજનક રીતે, એક બુદ્ધિશાળી અને બૌદ્ધિક વ્યક્તિ, જેના માથામાં સતત સર્જનાત્મક પ્રક્રિયા હોય છે, તે સુખદ છે ...

જાગવું અને સ્પષ્ટપણે જોવું સરળ છે,
હૃદયમાંથી મૌખિક કચરાપેટીને હલાવો
અને ભવિષ્યમાં ભરાઈ ગયા વિના જીવો,

ભરાયેલા વગર? ...કવિનો અર્થ શું છે? કદાચ, માત્ર મૌખિક કચરો નહીં, પરંતુ લાંબા અને પીડાદાયક શોડાઉનનો કચરો. તે તેમને અન્ય "ફાઉન્ડેશનો" ના પરિવારો સાથે વિરોધાભાસ આપે છે અને સારાંશ આપે છે: "આ બધી કોઈ મોટી યુક્તિ નથી".

એક સરળ પણ મધુર કવિતા, જેમાં 3 શ્લોકોનો સમાવેશ થાય છે, તેના ઉપયોગને કારણે વાચકને સરળતાથી યાદ રહે છે. આઇમ્બિક ટેટ્રામીટર(બીજા ઉચ્ચારણ પર તણાવ સાથે બે ઉચ્ચારણ પગ) અને ક્રોસ કવિતા.

પેસ્ટર્નકે, તેના નવા પ્રેમીમાં તેની કવિતાઓની નોંધપાત્ર મૂંઝવણ અને ગેરસમજ શોધી કાઢી, તેણે વચન આપ્યું કે તે ખાસ કરીને ઝિનાદા માટે સરળ અને વધુ સમજી શકાય તેવી ભાષામાં કવિતાઓ લખશે. "અન્યને પ્રેમ કરવો એ હેવી ક્રોસ છે" કૃતિ એ પુષ્ટિ કરી શકે છે કે કવિએ તેની પત્ની દ્વારા સમજવાની કોશિશ કરી અને, સંભવત,, તેનું લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કર્યું.

મોરોઝોવા ઇરિના

• "ડૉક્ટર ઝિવાગો", પેસ્ટર્નકની નવલકથાનું વિશ્લેષણ
• "વિન્ટર નાઇટ" (પૃથ્વી પર છીછરી, છીછરી...), પેસ્ટર્નકની કવિતાનું વિશ્લેષણ
• “જુલાઈ”, પેસ્ટર્નકની કવિતાનું વિશ્લેષણ

આ કવિતા 1931માં લખાઈ હતી. 1930 પછીના સર્જનાત્મક સમયગાળાને વિશેષ કહી શકાય: તે પછી જ કવિએ પ્રેમને પ્રેરણા અને ઉડાનની સ્થિતિ તરીકે મહિમા આપ્યો, અને જીવનના સાર અને અર્થની નવી સમજણ મેળવી. અચાનક તે પૃથ્વીની અનુભૂતિને તેના અસ્તિત્વના, દાર્શનિક અર્થમાં અલગ રીતે સમજવા લાગે છે. "બીજાઓને પ્રેમ કરવો એ ભારે ક્રોસ છે" કવિતાનું વિશ્લેષણ આ લેખમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું છે.

બનાવટનો ઇતિહાસ

ગીતાત્મક કાર્યને સાક્ષાત્કાર કહી શકાય, કારણ કે તેમાં બોરિસ પેસ્ટર્નકે તેના જીવનમાં બે નોંધપાત્ર મહિલાઓ - એવજેનીયા લ્યુરી અને ઝિનાડા ન્યુહૌઝ સાથેના મુશ્કેલ સંબંધોને પકડ્યા હતા. તેમની સાહિત્યિક કારકિર્દીની શરૂઆતમાં જ પ્રથમ મહિલા તેમની પત્ની હતી, અને કવિ ખૂબ પછીથી બીજીને મળ્યા હતા. એવજેનિયા લગભગ કવિ જેવા જ વર્તુળમાં હતી તે જાણતી હતી કે તેણી કેવી રીતે જીવે છે અને શ્વાસ લે છે. આ સ્ત્રી ખાસ કરીને કલા અને સાહિત્યને સમજતી હતી.

બીજી બાજુ, ઝિનાઈડા, બોહેમિયન જીવનથી દૂર એક વ્યક્તિ હતી, તેણીએ ગૃહિણીની દૈનિક ફરજોનો સારી રીતે સામનો કર્યો હતો. પરંતુ કેટલાક કારણોસર, અમુક સમયે, તે એક સરળ સ્ત્રી હતી જે કવિના શુદ્ધ આત્માની વધુ સ્પષ્ટ અને નજીક બની હતી. આવું કેમ થયું તે કોઈને ખબર નથી, પરંતુ થોડા સમય પછી ઝિનાઈદા બોરિસ પેસ્ટર્નકની પત્ની બની. "અન્યને પ્રેમ કરવો એ ભારે ક્રોસ છે" કાવ્યાત્મક વિશ્લેષણ બે સ્ત્રીઓ સાથેના આ મુશ્કેલ સંબંધોની ઊંડાઈ અને તાણ પર ભાર મૂકે છે. કવિ અનૈચ્છિક રીતે તેમની તુલના કરે છે અને તેની પોતાની લાગણીઓનું વિશ્લેષણ કરે છે. આ વ્યક્તિગત તારણો છે જે પેસ્ટર્નક પર આવે છે.

"અન્યને પ્રેમ કરવો એ ભારે ક્રોસ છે": વિશ્લેષણ

કદાચ આ કવિતા સૌથી રહસ્યમય કાવ્ય રચનાઓમાંની એક ગણી શકાય. આ ગીતાત્મક કાર્યમાં અર્થપૂર્ણ ભાર ખૂબ જ મજબૂત છે, તે શ્વાસને દૂર કરે છે અને સાચા સૌંદર્યના આત્માને ઉત્તેજિત કરે છે. બોરિસ પેસ્ટર્નકે પોતે ("અન્યને પ્રેમ કરવો એ ભારે ક્રોસ છે") પોતાની લાગણીઓના વિશ્લેષણને સૌથી મોટું રહસ્ય કહે છે જે ઉકેલી શકાતું નથી. અને આ કવિતામાં તે જીવનનો સાર અને તેના અભિન્ન ઘટક - સ્ત્રી માટેનો પ્રેમ સમજવા માંગે છે. કવિને ખાતરી હતી કે પ્રેમમાં પડવાની સ્થિતિ વ્યક્તિની અંદરની દરેક વસ્તુને બદલી નાખે છે: તેનામાં નોંધપાત્ર ફેરફારો થાય છે, ચોક્કસ રીતે વિચારવાની, વિશ્લેષણ કરવાની અને કાર્ય કરવાની ક્ષમતામાં સુધારો થાય છે.

ગીતનો હીરો સ્ત્રી માટે આદરની લાગણી અનુભવે છે, તે એક મહાન અને તેજસ્વી લાગણીના વિકાસના લાભ માટે કાર્ય કરવા માટે નિર્ધારિત છે. બધી શંકાઓ દૂર થાય છે અને પૃષ્ઠભૂમિમાં ઝાંખા પડી જાય છે. તે પ્રામાણિકતાની સ્થિતિની મહાનતા અને સુંદરતાથી એટલો આશ્ચર્યચકિત છે કે જેણે તેને પોતાને જાહેર કર્યું છે કે તે આનંદ અને આનંદનો અનુભવ કરે છે, આ લાગણી વિના આગળ જીવવાની અશક્યતા. "અન્યને પ્રેમ કરવો એ ભારે ક્રોસ છે" નું વિશ્લેષણ કવિના અનુભવોના પરિવર્તનને દર્શાવે છે.

ગીતના નાયકની સ્થિતિ

કેન્દ્રમાં તે છે જે તમામ પરિવર્તનનો સૌથી સીધો અનુભવ કરે છે. દરેક નવી લાઇન સાથે ગીતના હીરોની આંતરિક સ્થિતિ બદલાય છે. જીવનના સારની તેની અગાઉની સમજણ સંપૂર્ણપણે નવી સમજ દ્વારા બદલવામાં આવે છે અને અસ્તિત્વના અર્થની છાયા પ્રાપ્ત કરે છે. ગીતના નાયકને શું લાગે છે? તેને અચાનક એક સુરક્ષિત આશ્રય મળ્યો, એક એવી વ્યક્તિ જે તેને નિઃસ્વાર્થપણે પ્રેમ કરી શકે. આ કિસ્સામાં, શિક્ષણનો અભાવ અને ઉચ્ચ વિચારોની ક્ષમતા તેના દ્વારા ભેટ અને કૃપા તરીકે જોવામાં આવે છે, જેમ કે લીટી દ્વારા પુરાવા મળે છે: "અને તમે કન્વ્યુલેશન વિના સુંદર છો."

ગીતનો હીરો તેના દિવસોના અંત સુધી તેના પ્રિયના રહસ્યને ઉઘાડવા માટે પોતાને સમર્પિત કરવા માટે તૈયાર છે, તેથી જ તે તેની જીવનના રહસ્ય સાથે તુલના કરે છે. તેનામાં પરિવર્તનની તાત્કાલિક જરૂરિયાત જાગૃત થાય છે; "અન્યને પ્રેમ કરવો એ ભારે ક્રોસ છે" નું વિશ્લેષણ વાચકને બતાવે છે કે કવિ સાથે કેટલા ઊંડા અને નોંધપાત્ર ફેરફારો થયા છે.

પ્રતીકો અને અર્થો

આ કવિતા એવા રૂપકોનો ઉપયોગ કરે છે જે સામાન્ય વ્યક્તિને અગમ્ય લાગે છે. હીરોના આત્મામાં ચાલી રહેલા પુનર્જન્મની સંપૂર્ણ શક્તિ બતાવવા માટે, પેસ્ટર્નક શબ્દોમાં ચોક્કસ અર્થો મૂકે છે.

"સ્વપ્નોનો ખડખડાટ" જીવનના રહસ્ય અને અગમ્યતાને વ્યક્ત કરે છે. આ ખરેખર પ્રપંચી અને વેધન કંઈક છે, જે ફક્ત કારણ દ્વારા સમજી શકાતું નથી. હૃદયની ઊર્જાને જોડવી પણ જરૂરી છે.

"સમાચાર અને સત્યોનો ખડખડાટ" બાહ્ય અભિવ્યક્તિઓ, આંચકાઓ અને ઘટનાઓને ધ્યાનમાં લીધા વિના જીવનની હિલચાલને સૂચવે છે. બહારની દુનિયામાં શું થાય છે તે મહત્વનું નથી, જીવન આશ્ચર્યજનક રીતે તેની અણધારી હિલચાલ ચાલુ રાખે છે. તમામ મતભેદ સામે. તેનાથી વિપરિત.

"મૌખિક કચરા" નકારાત્મક લાગણીઓ, ભૂતકાળના અનુભવો અને સંચિત ફરિયાદોનું પ્રતીક છે. ગીતકાર હીરો નવીકરણની સંભાવના વિશે, પોતાના માટે આવા પરિવર્તનની જરૂરિયાત વિશે બોલે છે. વિશ્લેષણ "અન્યને પ્રેમ કરવો એ ભારે ક્રોસ છે" એ નવીકરણના મહત્વ અને જરૂરિયાત પર ભાર મૂકે છે. અહીં પ્રેમ એક ફિલોસોફિકલ કોન્સેપ્ટ બની જાય છે.

નિષ્કર્ષને બદલે

કવિતા વાંચ્યા પછી સુખદ લાગણીઓ છોડી દે છે. હું તેને લાંબા સમય સુધી યાદ રાખવા માંગુ છું અને તેનો અર્થ શું છે. બોરિસ લિયોનીડોવિચ માટે, આ રેખાઓ આત્માના પરિવર્તનનું સાક્ષાત્કાર અને ખુલ્લું રહસ્ય છે, અને વાચકો માટે - તેમના પોતાના જીવન અને તેની નવી શક્યતાઓ વિશે વિચારવાનું બીજું કારણ. પેસ્ટર્નકની કવિતાનું વિશ્લેષણ "અન્યને પ્રેમ કરવો એ ભારે ક્રોસ છે" એ એક માનવ અસ્તિત્વના સંદર્ભમાં માનવ અસ્તિત્વના સાર અને અર્થની ખૂબ જ ઊંડી જાહેરાત રજૂ કરે છે.

"બીજાઓને પ્રેમ કરવો એ ભારે ક્રોસ છે" બોરિસ પેસ્ટર્નક

અન્યને પ્રેમ કરવો એ ભારે ક્રોસ છે,
અને તમે ગિરેશન વિના સુંદર છો,
અને તમારી સુંદરતા એક રહસ્ય છે
તે જીવનના ઉકેલ સમાન છે.

વસંતઋતુમાં સપનાનો કલરવ સંભળાય છે
અને સમાચાર અને સત્યનો ખડકલો.
તમે આવા ફંડામેન્ટલ્સના પરિવારમાંથી આવો છો.
તમારો અર્થ, હવાની જેમ, નિઃસ્વાર્થ છે.

જાગવું અને સ્પષ્ટપણે જોવું સરળ છે,
હૃદયમાંથી મૌખિક કચરાપેટીને હલાવો
અને ભવિષ્યમાં ભરાઈ ગયા વિના જીવો,
આ બધી કોઈ મોટી યુક્તિ નથી.

પેસ્ટર્નકની કવિતાનું વિશ્લેષણ "અન્યને પ્રેમ કરવો એ ભારે ક્રોસ છે"

બોરિસ પેસ્ટર્નકનું અંગત જીવન ક્ષણિક રોમાંસ અને શોખથી ભરેલું હતું. જો કે, માત્ર ત્રણ સ્ત્રીઓ જ કવિના આત્મા પર અવિશ્વસનીય છાપ છોડવામાં સક્ષમ હતી અને એવી લાગણી જગાડી હતી જેને સામાન્ય રીતે સાચો પ્રેમ કહેવામાં આવે છે. બોરિસ પેસ્ટ્રેનાકે 33 વર્ષની ઉંમરે ખૂબ મોડેથી લગ્ન કર્યા, અને તેમની પ્રથમ પત્ની યુવા કલાકાર એવજેનિયા લ્યુરી હતી. જીવનસાથીઓ એકબીજા માટે પાગલ હતા તે હકીકત હોવા છતાં, તેમની વચ્ચે સતત ઝઘડાઓ થતા હતા. કવિએ પસંદ કરેલી એક ખૂબ જ ગરમ સ્વભાવની અને તરંગી સ્ત્રી હતી. ઉપરાંત, તેણીએ તેણીના જીવનની ગોઠવણીમાં સામેલ થવાને તેણીના ગૌરવની નીચે માન્યું જ્યારે અન્ય અધૂરી પેઇન્ટિંગ ઘોડી પર તેની રાહ જોઈ રહી હતી. તેથી, કુટુંબના વડાએ ઘરના તમામ કામો હાથ ધરવા પડ્યા હતા, અને કૌટુંબિક જીવનના ઘણા વર્ષો દરમિયાન તેણે રસોઇ, ધોવા અને સંપૂર્ણ રીતે સાફ કરવાનું શીખ્યા.

અલબત્ત, બોરિસ પેસ્ટર્નક અને એવજેનિયા લ્યુરીમાં ઘણું સામ્ય હતું, પરંતુ કવિએ કૌટુંબિક આરામનું સ્વપ્ન જોયું હતું અને તે હંમેશા તેની બાજુમાં એક સામાન્ય વ્યક્તિ હશે, જે સર્જનાત્મક મહત્વાકાંક્ષાઓથી વંચિત છે. તેથી, જ્યારે 1929 માં તેનો પરિચય તેના મિત્ર પિયાનોવાદક હેનરિક ન્યુહૌસની પત્ની સાથે થયો, ત્યારે તે શાબ્દિક રીતે પ્રથમ ક્ષણોથી જ આ વિનમ્ર અને મીઠી સ્ત્રી સાથે પ્રેમમાં પડ્યો. મિત્ર સાથેની તેમની એક મુલાકાત દરમિયાન, બોરિસ પેસ્ટર્નકે તેમની ઘણી કવિતાઓ ઝિનીડા નેહૌસને વાંચી, પરંતુ તેણીએ પ્રામાણિકપણે સ્વીકાર્યું કે તેણી તેમના વિશે કંઈપણ સમજી શકતી નથી. પછી કવિએ વચન આપ્યું કે તે ખાસ કરીને તેના માટે સરળ અને વધુ સુલભ ભાષામાં લખશે. તે જ સમયે, "બીજાઓને પ્રેમ કરવો એ ભારે ક્રોસ છે" કવિતાની પ્રથમ પંક્તિઓનો જન્મ થયો, જે તેની કાનૂની પત્નીને સંબોધવામાં આવી હતી. આ થીમ વિકસાવીને અને ઝિનાઈડા ન્યુહૌસ તરફ વળતા, પેસ્ટર્નકે નોંધ્યું: "અને તમે કંટ્રોલ્યુશન વિના સુંદર છો." કવિએ સંકેત આપ્યો કે તેના શોખનો વિષય અત્યંત બુદ્ધિશાળી નથી. અને આ તે છે જેણે આ સ્ત્રીમાં લેખકને સૌથી વધુ આકર્ષિત કર્યું, જે એક અનુકરણીય ગૃહિણી હતી અને કવિને ઉત્તમ રાત્રિભોજન ખવડાવ્યું. અંતે, જે થવાનું હતું તે થયું: પેસ્ટર્નકે ફક્ત ઝિનાદાને તેના કાયદેસર પતિથી દૂર લઈ ગયો, તેની પોતાની પત્નીને છૂટાછેડા આપી દીધા અને તેની સાથે ફરીથી લગ્ન કર્યા જે ઘણા વર્ષોથી તેનું સાચું સંગીત બની ગયું.

કવિએ આ સ્ત્રીની જે પ્રશંસા કરી છે તે તેની સાદગી અને કળા વિનાની હતી. તેથી, તેમની કવિતામાં તેમણે નોંધ્યું કે "તમારું વશીકરણ જીવનના રહસ્ય સમાન છે." આ વાક્ય સાથે, લેખક ભાર આપવા માંગે છે કે તે બુદ્ધિ અથવા કુદરતી આકર્ષણ નથી જે સ્ત્રીને સુંદર બનાવે છે. તેણીની શક્તિ પ્રકૃતિના નિયમો અને તેની આસપાસની દુનિયા સાથે સુમેળમાં રહેવાની તેણીની ક્ષમતામાં રહેલી છે. અને આ માટે, પેસ્ટર્નકના જણાવ્યા મુજબ, એક વિદ્વાન વ્યક્તિ બનવું જરૂરી નથી જે દાર્શનિક અથવા સાહિત્યિક વિષયો પરની વાતચીતને સમર્થન આપવા સક્ષમ હોય. ફક્ત નિષ્ઠાવાન હોવું, કોઈ પ્રિય વ્યક્તિની ખાતર પોતાને પ્રેમ કરવા અને બલિદાન આપવા માટે સક્ષમ થવા માટે તે પૂરતું છે. ઝિનાઈડા નેહૌસને સંબોધતા, કવિ લખે છે: "તમારો અર્થ, હવાની જેમ, નિઃસ્વાર્થ છે." આ સરળ વાક્ય એવી સ્ત્રી માટે પ્રશંસા અને પ્રશંસાથી ભરેલું છે જે ઢોંગ, ચેનચાળા અને નાની વાતો કેવી રીતે કરવી તે જાણતી નથી, પરંતુ વિચારો અને ક્રિયાઓમાં શુદ્ધ છે. પેસ્ટર્નક નોંધે છે કે તેના માટે સવારે ઉઠવું અને "તેના હૃદયમાંથી મૌખિક કચરાપેટી બહાર કાઢવું" મુશ્કેલ નથી, જેથી કરીને સ્વચ્છ સ્લેટ સાથે, આનંદપૂર્વક અને મુક્તપણે દિવસની શરૂઆત કરવી, "ભવિષ્યમાં ભરાયેલા વિના જીવવું. " તે આ અદ્ભુત ગુણવત્તા હતી જે કવિ તેના પસંદ કરેલા પાસેથી શીખવા માંગતો હતો, અને તે ચોક્કસપણે આ પ્રકારની આધ્યાત્મિક શુદ્ધતા, સંતુલન અને સમજદારી હતી જેની તેણે પ્રશંસા કરી.

તે જ સમયે, લેખકે નોંધ્યું છે કે આવી સ્ત્રીને પ્રેમ કરવો જરા પણ મુશ્કેલ નથી, કારણ કે તેણી એક કુટુંબ માટે બનાવવામાં આવી હોવાનું જણાય છે. ઝિનાઇડા ન્યુહૌસ તેના માટે એક આદર્શ પત્ની અને માતા બની હતી, જેણે પ્રિયજનોની નિઃસ્વાર્થ સંભાળ અને મુશ્કેલ સમયમાં હંમેશા બચાવમાં આવવાની ઇચ્છાથી તેનું હૃદય જીતી લીધું હતું.

જો કે, તેની પત્ની પ્રત્યેનો તેમનો સ્પર્શ પ્રેમ બોરિસ પેસ્ટર્નકને 1946 માં ફરીથી પ્રેમની પીડા અનુભવતા અને નોવી મીર મેગેઝિનના કર્મચારી ઓલ્ગા ઇવાન્સ્કાયા સાથે અફેર શરૂ કરતા અટકાવી શક્યો નહીં. પરંતુ તેના પસંદ કરેલા એક બાળકની અપેક્ષા રાખતા હોવાના સમાચાર પણ કવિના તેના પોતાના કુટુંબને બચાવવાના નિર્ણયને અસર કરતા ન હતા, જેમાં તે ખરેખર ખુશ હતો.

રચના

બોરિસ લિયોનીડોવિચ પેસ્ટર્નક 20મી સદીના અદ્ભુત કવિ અને ગદ્ય લેખક છે. સુંદરતાની સૂક્ષ્મ અને ઊંડી સમજ સાથે તેને સંપૂર્ણ રીતે એસ્થેટ લેખક કહી શકાય. તે હંમેશા કુદરતી અને નૈસર્ગિક સૌંદર્યનો ગુણગ્રાહક હતો, જે, અલબત્ત, તેમના કામમાં પ્રતિબિંબિત થતો હતો. અને, ઉપરોક્ત તમામના આકર્ષક ઉદાહરણ તરીકે, હું પેસ્ટર્નકની આવી કવિતા પર વિશેષ ધ્યાન દોરવા માંગુ છું જેમ કે "અન્યને પ્રેમ કરવો એ ભારે ક્રોસ છે...".

આ કાર્યમાં તમારી આંખને આકર્ષિત કરતી પ્રથમ વસ્તુ શૈલીની સરળતા અને હળવાશ છે. તે ખૂબ જ ટૂંકું છે, જેમાં માત્ર ત્રણ ક્વાટ્રેનનો સમાવેશ થાય છે. પરંતુ આ સંક્ષિપ્તતા તેના સૌથી મોટા ગુણોમાંની એક છે. આમ, દરેક શબ્દ વધુ મૂલ્યવાન લાગે છે અને તેનું વજન અને અર્થ વધારે છે. લેખકની વાણીનું પૃથ્થકરણ કરીને, ભાષાની અદ્ભુત પ્રાકૃતિકતા, સરળતા અને કેટલીક બોલચાલ પર ધ્યાન આપવા સિવાય કોઈ મદદ કરી શકતું નથી. સાહિત્યિક અને ભાષાકીય પટ્ટી લગભગ રોજિંદા ભાષણમાં ઘટાડી દેવામાં આવી છે, ઉદાહરણ તરીકે, "આ બધું કોઈ મોટી યુક્તિ નથી" જેવા વાક્ય લો. જો કે ત્યાં એક પુસ્તક શૈલી પણ છે, ઉદાહરણ તરીકે કૃતિનો પ્રારંભિક વાક્ય "અન્યને પ્રેમ કરવો એ ભારે ક્રોસ છે." અને અહીં હું એ નોંધવા માંગુ છું કે આ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય વળાંકમાં બાઈબલના ઉદ્દેશ્યનો સ્પષ્ટ સંકેત છે, જે બોરિસ પેસ્ટર્નકના કાર્યોમાં વારંવાર જોવા મળે છે.

આ કવિતાની થીમ કેવી રીતે નક્કી કરવી? એવું લાગે છે કે આ કાર્ય ગીતના હીરોની તેની પ્રિય સ્ત્રીને અપીલ છે, તેણીની સુંદરતાની પ્રશંસા:

અન્યને પ્રેમ કરવો એ ભારે ક્રોસ છે,

અને તમે ગિરેશન વિના સુંદર છો,

અને તમારી સુંદરતા એક રહસ્ય છે

તે જીવનના ઉકેલ સમાન છે.

પ્રશ્ન ઊભો થાય છે - તેના પ્રિયના વશીકરણનું રહસ્ય શું છે? અને પછી લેખક આપણને જવાબ આપે છે: તેણીની સુંદરતા તેણીની પ્રાકૃતિકતા, સરળતામાં રહેલ છે ("અને તમે ક્રાંતિ વિના સુંદર છો"). આગામી ક્વોટ્રેન આપણને કામના ઊંડા અર્થપૂર્ણ સ્તર પર લઈ જાય છે, સારમાં, સામાન્ય રીતે સૌંદર્યની પ્રકૃતિ વિશે વિચારવા માટે.

પેસ્ટર્નક અનુસાર સુંદરતા શું છે? આ કુદરતી સૌંદર્ય છે, કૃત્રિમતા વિના, પોમ્પોસિટી અને ફ્રિલ્સ વિના. આ કવિતામાં આપણે ફરીથી કવિના કહેવાતા "સરળતાના સિદ્ધાંત"નો સામનો કરીએ છીએ, સરળતા, જે જીવનનો આધાર છે, બધી વસ્તુઓનો. અને સ્ત્રી સૌંદર્યનો વિરોધાભાસ ન હોવો જોઈએ, પરંતુ સાર્વત્રિક સૌંદર્યના એકંદર વિશાળ અને વૈશ્વિક ચિત્રમાં સજીવ રીતે ફિટ થવું જોઈએ, જે ભગવાનના તમામ જીવો સમાન રીતે ધરાવે છે. સુંદરતા એ કવિની દુનિયામાં એકમાત્ર અને મુખ્ય સત્ય છે:

વસંતઋતુમાં સપનાનો કલરવ સંભળાય છે

અને સમાચાર અને સત્યનો ખડકલો.

તમે આવા ફંડામેન્ટલ્સના પરિવારમાંથી આવો છો.

તમારો અર્થ, હવાની જેમ, નિઃસ્વાર્થ છે.

આ ક્વાટ્રેઇનની છેલ્લી લાઇન ખાસ કરીને પ્રતીકાત્મક છે. “નિઃસ્વાર્થ હવા” અભિવ્યક્તિ કેટલી ઊંડી રૂપકાત્મક છે! તેના વિશે વિચારીને, તમે સમજો છો કે કુદરત વાસ્તવમાં નિઃસ્વાર્થ છે, તે આપણને શ્વાસ લેવાની અને તે મુજબ જીવવાની તક આપે છે, બદલામાં કંઈપણ માંગ્યા વિના. તેવી જ રીતે, સુંદરતા, પેસ્ટર્નક અનુસાર, નિઃસ્વાર્થ હોવી જોઈએ, હવાની જેમ, તે એવી વસ્તુ છે જે દરેકની સમાન છે.

આ કવિતામાં, કવિ બે વિશ્વો વચ્ચે ભેદ પાડે છે - કુદરતી સૌંદર્યની દુનિયા અને લોકોની દુનિયા, રોજિંદા ઝઘડા, "મૌખિક કચરા" અને નાના વિચારો. પુનર્જન્મ અને પુનર્જન્મના સમય તરીકે વસંતની છબી પ્રતીકાત્મક છે: "વસંતમાં વ્યક્તિ સપનાનો ખડખડાટ અને સમાચાર અને સત્યોનો ખડખડાટ સાંભળે છે." અને ગીતની નાયિકા પોતે વસંત જેવી છે, તે "આવા પાયાના પરિવારમાંથી" છે, તે પવનના તાજા શ્વાસ જેવી છે, તે એક વિશ્વથી બીજી દુનિયા, સુંદર અને કુદરતી વિશ્વની માર્ગદર્શક છે. આ દુનિયામાં માત્ર લાગણીઓ અને સત્ય માટે જ સ્થાન છે. તેમાં પ્રવેશવું સરળ લાગે છે:

જાગવું અને સ્પષ્ટપણે જોવું સરળ છે,

હૃદયમાંથી મૌખિક કચરાપેટીને હલાવો

અને ભવિષ્યમાં ભરાઈ ગયા વિના જીવો,

આ બધી કોઈ મોટી યુક્તિ નથી.

આ નવા અને અદ્ભુત જીવનની ચાવી એ સૌંદર્ય છે, પરંતુ શું દરેક વ્યક્તિ સાદા અને કલાવિહીનમાં સાચી સુંદરતા જોઈ શકે છે?.. શું આપણામાંના દરેક "જાગીને પ્રકાશ જોવા" સક્ષમ છે...

આ કવિતાના ગીતના નાયક અને ગીતની નાયિકાની લેખકની રજૂઆતની વિશેષતાઓ ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ. તેઓ પડદા પાછળ રહે તેવું લાગે છે, તેઓ અસ્પષ્ટ અને અસ્પષ્ટ છે. અને આપણામાંના દરેક હીરોની જગ્યાએ અનૈચ્છિક રીતે આપણી જાતને અને આપણા પ્રિયજનોની કલ્પના કરી શકે છે. આમ, કવિતા વ્યક્તિગત રીતે નોંધપાત્ર બને છે.

કવિતાની રચના તરફ વળતાં, તે નોંધી શકાય છે કે લેખકે એક કદ પસંદ કર્યું છે જે સમજવા માટે એકદમ સરળ છે (આઇએએમબી ટેટ્રામીટર), જે ફરી એકવાર ફોર્મની સરળતા અને અસ્પષ્ટતા પર ભાર મૂકવાના તેમના ઇરાદાની પુષ્ટિ કરે છે, જે સામગ્રી પહેલાં પીછેહઠ કરે છે. . આ એ હકીકત દ્વારા પણ સાબિત થાય છે કે કાર્ય કૃત્રિમ રીતે બનાવેલા ટ્રોપ્સથી ઓવરલોડ નથી. તેની સુંદરતા અને વશીકરણ તેની પ્રાકૃતિકતામાં છે. જો કે કોઈ મદદ કરી શકતું નથી પરંતુ અનુગ્રહની હાજરીની નોંધ લે છે. “સ્વપ્નોનો ખડખડાટ”, “સમાચાર અને સત્યનો ખડખડાટ” - આ શબ્દોમાં, વારંવાર સિસકારા અને સિસોટીના અવાજોનું પુનરાવર્તન શાંતિ, મૌન, શાંતિ અને રહસ્યનું વાતાવરણ બનાવે છે. છેવટે, તમે મુખ્ય વસ્તુ વિશે ફક્ત પેસ્ટર્નક જે રીતે કરે છે તે રીતે વાત કરી શકો છો - શાંતિથી, બબડાટમાં... છેવટે, આ એક રહસ્ય છે.

મારા પ્રતિબિંબને સમાપ્ત કરીને, હું અનૈચ્છિકપણે લેખકને પોતાને સમજાવવા માંગુ છું: અન્ય કવિતાઓ વાંચવી એ ભારે ક્રોસ છે, પરંતુ આ ખરેખર "કન્વ્યુલેશન વિના સુંદર" છે.