સાહિત્યમાં પ્રવેશ કર્યો, પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધના મોરચે સેવા આપીને અને તેમના સ્વાસ્થ્યને ગંભીર રીતે નુકસાન પહોંચાડ્યું. તે 1920 ના દાયકાની શરૂઆતમાં હતું, જ્યારે NEP સમગ્ર દેશમાં કૂચ કરી રહ્યું હતું. પલિસ્તીઓ દરેક જગ્યાએથી બહાર નીકળી ગયા, સખતાઈથી નવી સિસ્ટમને વળગી રહ્યા અને સમયના સ્તરે રહેવાનો પ્રયત્ન કર્યો. વાર્તા "વાનરની જીભ" આ "નવા રશિયનો" બતાવે છે.
તે આજે પણ સુસંગત છે, જ્યારે છેલ્લી સદીના "ડેશિંગ" 90 ના દાયકામાં ફેરફારો પછી, ફીણ અને નફાની અદમ્ય તરસ સપાટી પર આવી, અને છોકરીઓના હોઠથી પણ શેરીઓમાં ભાષામાં અપશબ્દો સાંભળવામાં અને હજુ પણ સંભળાય છે. અમે તેમની પાસેથી આધુનિક વાનર ભાષા સાંભળીએ છીએ. પરંતુ તેઓ પોતાને સંસ્કારી લોકો માને છે, કારણ કે તેઓ કોમ્પ્યુટર વડે સંચાલન કરવા અને કોલેજો અને સંસ્થાઓમાં અભ્યાસ કરવા માટે સરળ છે. જો કે, તેઓ રશિયન બોલતા નથી. તેમની નિયતિ વાનર ભાષા છે.
વાર્તાના ત્રણ નાયકો
પાર્ટીની મીટિંગમાં નજીકમાં ત્રણ લોકો હતા. તેમાંથી એક સમય સાથે તાલમેલ રાખતો નથી અને રશિયન ભાષા કેટલી મુશ્કેલ છે તે અંગે વિલાપ કરે છે. તેના માટે, મુશ્કેલી નવા વિદેશી શબ્દો, જેમ કે "પ્લેનમ", "કોરમ" ના ભાષણમાં દેખાવમાં રહેલી છે.
તે તેમનો અર્થ સમજી શકતો નથી, અને સમજાવવા માટે કોઈ નથી. અને બે લોકો તેમની બાજુમાં બેઠેલા અને તેમને અને અન્ય વિદેશી શબ્દો રેડતા. વાર્તાકારના જણાવ્યા મુજબ, વાર્તાલાપ ખૂબ જ બુદ્ધિશાળી અને સ્માર્ટ છે, પરંતુ તેની પાસે ઉચ્ચ શિક્ષણ નથી, તે બેસે છે અને ફક્ત તેના કાન ફફડાવે છે. આનાથી, ગરીબ સાથી, હંમેશની જેમ આવા "સ્માર્ટ" વાર્તાલાપ સાથે, અને શ્વાસ સાથે, અને ચેતા સાથે, સમસ્યાઓ થાય છે. તે "વાનરની ભાષા" ની વ્યાખ્યા સુધી પહોંચી શક્યો નથી, તેના માટે તે ઉચ્ચ વિચારોની રજૂઆતની ઉચ્ચ શૈલી છે.
બે બોલનારાઓની ભાષા
પ્રથમ શબ્દોથી જ તે વાહિયાતતાથી ભરેલો છે. સ્માર્ટ લુક સાથે ઇન્ટરલોક્યુટર્સ રશિયન ભાષણને શક્ય તેટલું વિકૃત કરે છે, તેને અનુકરણીય વાનર ભાષામાં ફેરવે છે. તેમની વાણી સ્થાનિક ભાષાની વિપુલતાથી ભરપૂર છે, અને તેમના મોંથી શું કહે છે તેની સંપૂર્ણ સમજણનો અભાવ પણ દર્શાવે છે.
"પ્લેનમ" શબ્દ અને તેમાંથી બનતા વિશેષણો અલગ અલગ શેડ્સ ધરાવે છે. મીટિંગ ફક્ત "સંપૂર્ણ" અથવા "મજબૂત પૂર્ણ" હોઈ શકે છે. અને "કોરમ" શબ્દ જીવનમાં આવે છે, અને તે શા માટે પસંદ કરવામાં આવે છે તે જાણી શકાયું નથી. આ વાક્યનો વક્તા તેના વાર્તાલાપને સમજાવી શકતો નથી, અને વાર્તાકાર, તેમને આતુરતાથી સાંભળે છે, ફક્ત તેની મૂછો દ્વારા નવા જટિલ અને જરૂરી શબ્દોને સમેટી લે છે. અને કેવી રીતે અદ્ભુત રીતે વધુ શિક્ષિત ઇન્ટરલોક્યુટર ભાષણમાં દાખલ કરે છે કે તે "મીટિંગ્સ સાથે કાયમી રૂપે સંબંધિત છે." આ ખરેખર વાંદરાની ભાષા છે, જેનો એમ. જોશચેન્કો કુશળતાપૂર્વક ઉપયોગ કરે છે. તે તેના ત્રણ પાત્રોને દયનીય, તુચ્છ અને ઘમંડી બતાવે છે. ઝોશ્ચેન્કોની ભાષા તેના પાત્રોને સંપૂર્ણપણે લાક્ષણિકતા આપે છે: નાના અને અનાવશ્યક લોકો જેઓ જૂની દુનિયાની બાજુથી મોટા જીવનમાં ચઢી જાય છે. તેઓ એન. ગોગોલ અને એ. ચેખોવના હીરો સાથે ઘણું સામ્ય ધરાવે છે.
પપેટ કઠપૂતળી
ઝોશ્ચેન્કોના ત્રણ નાયકો કઠપૂતળી થિયેટરમાંથી કઠપૂતળી તરીકે આપણી સમક્ષ દેખાય છે. ચાળાની જીભ એ મુખ્ય વસ્તુ છે જે તેમને લોકોમાંથી આજ્ઞાકારી કઠપૂતળીમાં ફેરવે છે, તેઓને જરૂરી તમામ સુખસગવડો સાથે ટકી રહેવા અને જીવવા માટે કંઈપણ કરવા તૈયાર છે. તે જરૂરી છે - અને તેઓ કંટાળાજનક મીટિંગમાં કલાકો સુધી બેસે છે, જેમાં ઉદ્યોગ ખાલી થી ખાલી જાય છે. ઝોશ્ચેન્કો કરતાં વધુ સારી, વાનર ભાષાનો ઉપયોગ ફક્ત તેના નાયકો દ્વારા કરવામાં આવે છે.
વાર્તા કેવી રીતે રચાય છે
તેમાં કોઈ ષડયંત્ર કે ક્રિયા નથી. લેખક માત્ર ત્રણ ફિલિસ્ટાઈનનું વિશ્લેષણ કરે છે, ખાસ કોમિક ટર્ન ઓફ સ્પીચનો ઉપયોગ કરીને. જે વાહિયાત વાતો તેઓ ચતુરાઈથી ઉચ્ચાર કરે છે, જ્યારે વક્તા તેની પાસે આવે ત્યારે તેઓ પોડિયમ પરથી પણ સાંભળવા તૈયાર હોય છે. તદુપરાંત, તેમનો શબ્દકોશ અશ્લીલતાથી ભરેલો છે (ઉદાહરણ તરીકે, શબ્દ "છોડવું"). પ્રેસિડિયમ બહાર આવે છે, અને આ એક માણસ છે. તે એક તીક્ષ્ણ અને પ્રથમ વક્તા તરીકે અગ્રણી, સૌથી સક્ષમ ઇન્ટરલોક્યુટર દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. અને પછી બીજું વલ્ગારિઝમ “કાયમ માટે” પોપ અપ થાય છે. પડોશીઓ આતુરતાથી પોડિયમ પરની વ્યક્તિને સાંભળે છે અને આજ્ઞાકારી ઢીંગલીઓની જેમ, ધબકારા પર માથું હકારે છે. તેમનો સંકુચિત દૃષ્ટિકોણ અને ઓછી બુદ્ધિ તેમને બીજું કંઈ કરવા દેતી નથી. વાર્તાકાર ઓછામાં ઓછું કબૂલ કરે છે કે તેના માટે બધા શબ્દો ઘાટા અને અસ્પષ્ટ છે, અને આ દંપતી સ્માર્ટ અને સમજદાર લોકો હોવાનો ડોળ કરે છે, જે તેમની દુ: ખીતા પર વધુ ભાર મૂકે છે. તેઓ માત્ર ઢીંગલી જ નથી, પણ તેમના અનુકરણીય વર્તનથી વાંદરાઓ પણ છે. અથવા કદાચ આ લોકો ડુક્કરમાંથી ઉતરી આવ્યા છે?
એમ. ઝોશ્ચેન્કોના કામમાં મુખ્ય વસ્તુ વેપારી છે. તેમની મૂળ પ્રતિભામાં સ્પોટલાઇટની જેમ, કોઈપણ વેશમાં વેપારી તરીકે સ્પોટલાઇટ કરવાની ક્ષમતા હતી. તેઓ બેડબગ્સની જેમ પુષ્કળ પ્રમાણમાં ઉછરે છે અને બધી તિરાડોમાંથી બહાર નીકળી જાય છે. આનાથી લેખક પર જુલમ થયો, તેનો દેખાવ માર્મિક અને કડવો બન્યો. "વાનરની જીભ" વાર્તાના પાત્રો સમાજમાં જે થઈ રહ્યું છે તેનાથી અવિશ્વસનીય રીતે દૂર છે. તેઓ શું થઈ રહ્યું છે તેના કારણો અથવા પરિણામોને સમજી શકતા નથી, પરંતુ માત્ર નવા વલણો સાથે ઓછામાં ઓછા દેખાવમાં, પાલન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. દરેક વ્યક્તિએ ટૂંકી અને વિશાળ વાર્તા "વાનરની જીભ" વાંચવી જોઈએ. અમે જે પૃથ્થકરણ કર્યું છે તે વાચક દ્વારા પોતાની મેળે ચાલુ રાખવામાં આનંદ થશે.
મિખાઇલ ઝોશ્ચેન્કોની ખૂબ જ ટૂંકી માર્મિક વાર્તા "મંકીની જીભ" સામાજિક ખામીઓની તીવ્ર ઉપહાસ કરે છે. જેમ કે - નિષ્ક્રિય વાતો, અમલદારશાહી અને અજ્ઞાન. તે વાર્તાની સમસ્યાઓ અને વિદેશી શબ્દો સાથે રશિયન ભાષાના અવરોધને સ્પર્શે છે.
વાર્તાના પાત્રો તેમના ભાષણને "વિદેશી શબ્દો, અસ્પષ્ટ અર્થ સાથે" છંટકાવ કરે છે. વાર્તાકાર, પ્રથમ વ્યક્તિ કે જેના વિશે વર્ણન કરવામાં આવી રહ્યું છે, તેમને સાંભળે છે, "તેના કાન તાળીઓ પાડે છે". તે ખુશ છે અને ખાતરી છે કે અગમ્ય શબ્દોમાં બોલવાની કળા એ "સ્માર્ટ, બુદ્ધિશાળી વાતચીત" ની નિશાની છે. આ લેખકનું માર્મિક ઉપકરણ છે - તે ગંભીરના માસ્ક હેઠળ રમુજી બતાવે છે.
તે જ સમયે, "બૌદ્ધિકો" પોતે સંપૂર્ણ અજ્ઞાન છે. તેઓ જે શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે તે તેઓ સમજી શકતા નથી: “…આવો કોરમ છે - બસ પકડી રાખો. હા? - પાડોશીએ ઉદાસીનતા સાથે પૂછ્યું. - શું તે શક્ય છે કે કોરમ પૂરો થઈ ગયો છે? ... તે કેમ કરશે, હહ? "સ્માર્ટ" વાર્તાલાપની આડમાં, લોકો એવી બકવાસ વાતો કરે છે કે તેમના પેટને ફાડી નાખવું તે યોગ્ય છે: "પેટાવિભાગ ન્યૂનતમ ઉકાળવામાં આવશે ...".
પરંતુ તેમની અજ્ઞાનતા સ્વીકારવા કોઈ તૈયાર નથી. લોકો પણ શરૂ કરે છે
બૌદ્ધિકો માટે પસાર કરવા માટે વિવાદો અને એકબીજાને સુધારવા. તે જ સમયે, તે સ્પષ્ટ છે કે હકીકતમાં આ બધા લોકો સરળ, અભણ છે. બોલચાલના શબ્દો તેમની વાણીમાંથી સરકી જાય છે. તેઓ ભાગ્યે જ તે સત્તાવાર અને વિદેશી શરતોને સાંકળે છે જે તેઓએ "નરકમાં" પસંદ કરી છે અને તે દર્શાવવાની ઉતાવળમાં છે: "સિવાય કે, અલબત્ત, તમે દૃષ્ટિકોણથી જોશો. દાખલ કરવા માટે, તેથી બોલવા માટે, દૃષ્ટિકોણ પર અને દૃષ્ટિકોણથી, પછી હા - ખાસ કરીને ઉદ્યોગ. વાર્તાના લેખક દ્વારા નિપુણતાથી અભિવ્યક્ત કરાયેલ તેમની વિરોધાભાસી વાણી, વાચકને નિષ્ઠાપૂર્વક હસાવશે.
આ લોકો કોણ છે? તે સાચું છે, તેઓ માત્ર વાંદરાઓ છે. મિખાઇલ ઝોશ્ચેન્કોએ વાર્તાના શીર્ષકમાં તેમના વિશે સીધો અભિપ્રાય વ્યક્ત કર્યો - "વાનરની જીભ". પાત્રો પોતે જ અનુમાન કરે છે કે તેમની બધી "જાણે કે પૂર્ણ બેઠકો" એ "ખાલીથી ખાલી તરફનો ઉદ્યોગ" છે. પરંતુ તેઓ વક્તાઓનાં અહંકારી અને ખાલી ભાષણો સાંભળવાનું ચાલુ રાખે છે, સભાઓમાં તેમના પેન્ટ બહાર બેસે છે જ્યાં કંઈ નક્કી નથી, બકબકમાં વ્યસ્ત રહે છે અને "સ્માર્ટ શબ્દો" ની ફેશનને અનુસરે છે.
આ વિષય પર અન્ય કાર્યો:
- મિખાઇલ ઝોશ્ચેન્કોની વ્યંગ્ય વાર્તા "કેસ હિસ્ટ્રી" હોસ્પિટલની કાર્યવાહી વિશે જણાવે છે. એક હોસ્પિટલના ભૂતપૂર્વ દર્દી "જ્યાં તેને બધું ગમતું ન હતું", તે કેવી રીતે તે વિશે વાત કરે છે ...
- યુનિફાઇડ સ્ટેટ પરીક્ષાની તૈયારી: એમ. ઝોશ્ચેન્કોની વાર્તા "નર્વસ પીપલ" નું વિશ્લેષણ પરચુરણ Zoshchenko M. M. વર્ક્સ વાર્તા "નર્વસ પીપલ" જીવન અને સંબંધોને સરળ વ્યંગ્ય ભાષામાં વર્ણવે છે ...
- 1. નવીનતા Zoshchenko-લેખક. 2. વાર્તાઓમાં હાસ્યની અસર પ્રાપ્ત કરવી. 3. ચોક્કસ કાર્ય પર આધારિત વ્યંગાત્મક કથાનું ઉદાહરણ. મિખાઇલ ઝોશ્ચેન્કોને સુરક્ષિત રીતે તેની સમકક્ષ મૂકી શકાય છે ...
- રશિયન ભાષાને જાર્ગન, વિદેશી શબ્દો, અશ્લીલ ભાષાથી ભરવું - આ તે સમસ્યા છે જેને લેખક ટેક્સ્ટમાં ધ્યાનમાં લે છે. આ ભાષાકીય પ્રશ્ન આજે ખૂબ જ પ્રસંગોચિત છે. પ્રસંગોચિત...
એમ. ઝોશ્ચેન્કોની વાર્તાઓનું વિશ્લેષણ "સાહિત્યમાં વ્યંગ અને રમૂજ" વિભાગનો અભ્યાસ પૂર્ણ કરે છે. આ ઉત્કૃષ્ટ લેખકની વાર્તાઓની થીમ્સ અને સમસ્યાઓ માટે અપીલ, તેના કાવ્યશાસ્ત્રના અભ્યાસ માટે વધારાના જ્ઞાન અને કુશળતાને આકર્ષવા માટે સાતમા ધોરણના વિદ્યાર્થીઓની જરૂર પડશે. આ લેખ એમ. જોશચેન્કોની વાર્તા "મંકી લેંગ્વેજ" ના વિશ્લેષણની તૈયારીમાં શાળાના બાળકોના સ્વતંત્ર કાર્યને ગોઠવવામાં મદદ કરશે. એ.એલ. મુર્ઝિના, સન્માનિત શિક્ષક કાઝ. SSR, NP માધ્યમિક શાળા "Lyceum "Capital" ના શિક્ષક-મેથોડોલોજિસ્ટ.
પાઠના પ્રારંભિક ભાગ માટે
વાર્તા વાંચ્યા પછી વાતચીતનું આયોજન. પ્રશ્નો અને કાર્યો - સ્લાઇડ્સ પર.
એમ.એમ. ઝોશ્ચેન્કોએ સચોટ અને સંક્ષિપ્ત રીતે વાર્તા કહી - "વાનરની જીભ". શા માટે?
ખરેખર, સામાન્ય માણસ માટે અત્યાર સુધી અજાણ્યા નવા શબ્દો - સામાજિક-રાજકીય શબ્દભંડોળ - 1917ની ક્રાંતિ પછી બોલચાલની વાણીમાં રેડવામાં આવ્યા. મોટેભાગે આ વિદેશી શબ્દો (લોનવર્ડ્સ) હોય છે. ભીડનો અવાજ, શેરીનો અવાજ, "ઘમંડી" ("વિદેશી") શબ્દો સાથે ભળી ગયો, જેનો અર્થ અસ્પષ્ટ હતો, પરંતુ તેના અનન્ય રહસ્ય સાથે નવા યુગના નવા માણસ માટે આકર્ષક હતો.
નવો માણસ પણ નવા સમયને અનુરૂપ થવા માટે તેના ભાષણમાં શબ્દો સાથે "ચમકવા" માંગતો હતો - જૂની, પરિચિત દરેક વસ્તુના આમૂલ ભંગાણનો સમય. તે એક સરળ વ્યક્તિને લાગતું હતું કે ઉધાર લીધેલ શબ્દભંડોળ તેને વધુ નોંધપાત્ર, ઉત્કૃષ્ટ બનાવે છે.
વાનરવાદ, હકીકતમાં, કોઈની આંધળી નકલ છે, કોઈની નકલ કરવી.
- વર્ણનનો પ્રકાર એ વાર્તા છે.તે વાર્તાકારના આધુનિક જીવંત એકપાત્રી નાટક ભાષણ પર કેન્દ્રિત છે , પ્રકાશિત
- વાર્તાકાર – એક સરળ માણસ, તેના હીરો-પાત્રોથી દૂર નથી. તે તેના ભવ્ય યુગની "ઉત્પાદન" છે. ભાષણમાં વિદેશી શબ્દોના વર્ચસ્વથી અસંતુષ્ટ, તેમને "ધુમ્મસવાળું", "અહંકારી" કહે છે, એટલે કે. તે ભાષાની શુદ્ધતા માટે લડવૈયા છે.
- વાર્તાનો પ્લોટ.
- એ હકીકત વિશે ફરિયાદ કરવી કે "આ રશિયન ભાષા મુશ્કેલ છે ... મુશ્કેલી એ છે, કેટલી મુશ્કેલ છે."
- કારણ મોટી સંખ્યામાં વિદેશી શબ્દો છે ("ટુ હેલ")
- ફ્રેન્ચમાં, "બધું સારું અને સમજી શકાય તેવું છે" ("ફ્રેન્ચ, કુદરતી, સમજી શકાય તેવા શબ્દો").
- રશિયન ભાષણ "વિદેશી, અસ્પષ્ટ અર્થવાળા શબ્દોથી વિતરિત છે."
- પરિણામ: "આનાથી વાણી મુશ્કેલ બને છે, શ્વાસ લેવામાં તકલીફ થાય છે અને ચેતા તૂટે છે."
- બેઠકમાં પડોશીઓનો સંવાદ
- નેરેટર-નેરેટર દાવો કરે છે કે વાતચીત “ખૂબ જ સ્માર્ટ અને બુદ્ધિશાળી છે. પરંતુ તે ઉચ્ચ શિક્ષણ વિનાનો માણસ છે, તેણે તેને મુશ્કેલીથી સમજી અને તાળીઓ પાડી.
- વાર્તાકાર દ્વારા સહન કરાયેલ સત્ય: "સાથીઓ, રશિયન બોલવું મુશ્કેલ છે!" - મીટિંગમાં પડોશીઓના સંવાદના અવલોકનોનો સારાંશ આપે છે. હા, અને આ ભાષાકીય શૂન્યતામાં કંઈપણ સમજવું મુશ્કેલ છે.
- આ કાર્યમાં બે ભાષાકીય તત્વો અથડાયા:
- બોલચાલની વાણી, સ્થાનિક ભાષા
- પુસ્તક ભાષણ (સત્તાવાર વ્યવસાય) અને સામાજિક-રાજકીય શબ્દભંડોળ. વ્યવસાયિક શબ્દભંડોળ (કારકુની) સાથે બોલચાલના શબ્દોનું સંયોજન એ હાસ્યની પરિસ્થિતિ બનાવવાનો આધાર છે.
- સ્થાનિક ભાષા: “નરકમાં”, “સન્યા”, “તેમના”, “તેના કાન તાળી પાડ્યા”, “અલી”, “કદાચ”, “ખાલીથી ખાલી”, “ઓટ્ટેડ”, “હું કબૂલ કરું છું”, “બાકી જવું”, "કાયમ માટે".
- સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોનું ઉલ્લંઘન અકલ્પનીય કોમિક અસર ("ભૂલની કલાત્મક છબી") બનાવે છે.
વાર્તાકાર
પડોશીઓની મીટિંગનું વર્ણન - મુશ્કેલ વિદેશી શબ્દોના ગુણગ્રાહકો, "તેને સરકી જવા દો." તે થઈ રહ્યું છે સ્વ-પ્રકટીકરણ.
આપણી સમક્ષ એક સંકુચિત, અત્યંત મર્યાદિત વ્યક્તિ છે, જેમના વિશે તે ઉત્સાહપૂર્વક વાત કરે છે તેવા હીરો-પાત્રો સમાન છે. બુદ્ધિથી ચમકતો નથી, ઉપરછલ્લું જ્ઞાન મેળવ્યું હતું. જીભ બાંધેલી. તે પોતે અમુક પ્રકારના કેચફ્રેઝ સાથે ટ્રમ્પનો વિરોધ કરતો નથી, રશિયન ભાષાની મુશ્કેલીઓ, ખાસ કરીને ઉધાર સાથે સંકળાયેલી મુશ્કેલીઓ સામે "મૂંગો થઈ જાય છે". તે લેખકની વક્રોક્તિના તીર હેઠળ બહાર આવે છે
હીરો-પાત્રો, જેનો સાર સંવાદમાં પ્રગટ થાય છે.
પૂર્ણ સત્ર હશે કે કેવી રીતે?
તે જ હું જોઉં છું ... જાણે સંપૂર્ણ.
આજનો દિવસ ખૂબ જ પૂર્ણ છે.
- શબ્દ સુસંગતતાના નિયમોનું ઉલ્લંઘન કરવામાં આવે છે - આ એક કોમિક પરિસ્થિતિ બનાવે છે. શબ્દ "મજબૂત" (ખૂબ જ) માત્ર ગુણવત્તા વિશેષણો સાથે જોડી શકાય છે.
શું કોરમ પૂરો થઈ ગયો છે?
ઉપાડ્યો અને બસ.
તે શા માટે કરશે?
તમે કદાચ આ પૂર્ણ સત્રોને મંજૂરી આપતા નથી. અને તેઓ મારી નજીક છે ... દરેક વસ્તુ કોઈક રીતે તેમનામાં દિવસના સારમાં ઓછામાં ઓછી બહાર આવે છે ...
તાજેતરમાં, હું આ મીટિંગ્સ વિશે ખૂબ જ કાયમી રહ્યો છું...
- શું તમને લાગ્યું કે આ સંવાદમાં "અધમ કારકુન" કેવો સંભળાય છે?
જ્યારે દૃષ્ટિકોણથી જોવામાં આવે છે ...
દૃષ્ટિકોણ દાખલ કરો, પછી હા - ખાસ કરીને ઉદ્યોગ
ખાસ કરીને, હકીકતમાં…
- શબ્દસમૂહની વાક્યરચનાકીય અપૂર્ણતા વિચારની રચના કરતી નથી. રિંગિંગ રદબાતલ. કંઈ વિશે સંવાદ.
"ધુમ્મસવાળું, ઘમંડી" ગુણવત્તાના વિદેશી શબ્દો સાથે બતાવવાનો પ્રયાસ. આ "ભાષણ કસરતો" વ્યક્તિનું શિક્ષણ બતાવવા માટે "શતકની સમાન બનવાની" ઇચ્છા દર્શાવે છે.
વાર્તાની થીમ- રાક્ષસી ભાષાકીય અજ્ઞાન
આઈડિયા- જે વ્યક્તિએ ક્રાંતિની અરાજકતા અને વિનાશક ગૃહયુદ્ધ પર કાબુ મેળવ્યો છે અને તેને યોગ્ય જીવનનો અધિકાર હોવો જોઈએ.
ભાષા એ વ્યક્તિની આંતરિક દુનિયાનું પ્રતિબિંબ છે. મહાન રશિયન ભાષાને વિનાશના યુગ દ્વારા દફનાવવી જોઈએ નહીં. તે નવા યુગના નવા વ્યક્તિ માટે "વૃદ્ધિ અનુસાર" હોવો જોઈએ - સર્જનનો યુગ
એમ.એમ. ઝોશ્ચેન્કોને ખાતરી હતી કે ક્રાંતિના ભયંકર વર્ષો અને ગૃહ યુદ્ધની ભયાનકતામાંથી બચી ગયેલી વ્યક્તિ શ્રેષ્ઠ લાયક છે. ખાસ કરીને, તેને સાચી, સ્પષ્ટ, સમજી શકાય તેવી, દિલથી, નિષ્ઠાવાન, સખત જીતેલી ભાષા બોલવાનો અધિકાર અને ફરજ છે. વ્યંગકાર કલાત્મક શબ્દની શક્તિ, તેની ઉપચાર શક્તિમાં માનતા હતા. તે કોઈ સંયોગ નથી કે એમ. ગોર્કીએ તેમના કાર્યના "સામાજિક શિક્ષણશાસ્ત્ર" વિશે વાત કરી. ભાષા સંસ્કૃતિની નિશાની છે, તે ઇકોલોજી છે, તે એક ચમત્કાર અને મોક્ષ છે.
"અર્થનો વધારો":
મહાન વિશે મહાન - ભાષાની ભૂમિકા અને અર્થ વિશે
લેખના બીજા ભાગમાં, અમે "એરિસ્ટોક્રેટ" વાર્તા સાથે સ્વતંત્ર કાર્ય ગોઠવવા માટેની સામગ્રી પ્રકાશિત કરીશું.
એ.એલ. મુર્ઝિના, કાઝના સન્માનિત શિક્ષક. SSR, NP માધ્યમિક શાળા "Lyceum "Capital" ના શિક્ષક-મેથોડોલોજિસ્ટ.
અન્ય વિષયો પર નિબંધ તૈયાર કરવા માટેની સામગ્રી .
વાંદરાની જીભ વાર્તામાં, મિખાઇલ ઝોશ્ચેન્કો જનતાની ખામીઓનો ઉપહાસ કરે છે: અજ્ઞાનતા, નિષ્ક્રિય વાતો અને નિરક્ષરતા. લેખક એક ટૂંકી અને માર્મિક વાર્તા આપે છે કે કેવી રીતે અભણ લોકો વિવિધ વિદેશી શબ્દો સાથે સરળ રશિયન ભાષણને ગંદકી કરે છે, જ્યારે તેઓનો અર્થ શું છે અને તેઓ ક્યાં વાપરવા માટે યોગ્ય છે તે સમજી શકતા નથી.
પાત્રો, એકબીજા સાથે વાતચીત કરતા, સંવાદમાં અજાણ્યા અર્થ સાથે તેમના માટે અગમ્ય શબ્દો દાખલ કરે છે. ઝોશ્ચેન્કોએ વાર્તા કહે છે - "મંકી લેંગ્વેજ", કારણ કે લોકો, વાંદરાઓની જેમ, આ શબ્દોનો અર્થ ન સમજીને, અન્ય લોકો પાસેથી જે સાંભળ્યું તેનું પુનરાવર્તન કરે છે.
લેખક પોતાના વતી કહે છે, જે તેના પડોશીઓની વાતચીત સાંભળે છે "તાળીઓ પાડે છે" અને તેમાં કંઈપણ સમજાતું નથી. તે જ સમયે, તે તેના માટે સુંદર અભિવ્યક્તિઓ અને અગમ્ય શબ્દોની પ્રશંસા કરે છે. તે વિચારે છે કે તે "સ્માર્ટ, બુદ્ધિશાળી વાતચીત" દર્શાવે છે.
આ રીતે, ઝોશ્ચેન્કો સરળ રશિયન લોકોની બધી મૂર્ખતા બતાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે, તેમની નિરક્ષરતા અને વાંદરાઓની આદતોની મજાક ઉડાવી રહ્યો છે.
જે લોકો પોતાને બુદ્ધિજીવી માને છે તેઓ બુદ્ધિજીવી નથી, પણ અજ્ઞાનીઓના છે. તેઓ પોતાનો અર્થ સમજ્યા વિના અથવા જાણ્યા વિના શબ્દોમાં વ્યક્ત કરે છે; "કોરમ," પેટાવિભાગ, પૂર્ણ સત્ર, કાયમી સંબંધ, ઉદ્યોગ. વિદેશી શબ્દોમાં વાત કરતી વખતે તેઓ પોતાને સ્માર્ટ અને જાણકાર માને છે. આવા ડાયલોગ વાંચીને લાંબા સમય સુધી હસવાની બહુ ઈચ્છા થાય છે.
લોકો અજ્ઞાન દેખાડવા માંગતા નથી, વિવાદો શરૂ કરે છે, ઉચ્ચારમાં એકબીજાને સુધારે છે, ત્યાં તેમની બુદ્ધિ દર્શાવે છે. હકીકતમાં, દરેક ઇન્ટરલોક્યુટર એક સરળ અને અશિક્ષિત વ્યક્તિ છે. ઘણી બધી વિદેશી શરતો સાંભળ્યા પછી જે તેમના માટે અગમ્ય છે, તેઓ તેમને એકસાથે બાંધવાનો પ્રયાસ કરે છે અને તેમની બુદ્ધિ અને જાગૃતિ દર્શાવે છે. લેખક આ વિરોધાભાસી ભાષણ વાચક સુધી સારી રીતે પહોંચાડે છે.
નબળા શિક્ષિત લોકો અમુક વિદેશી શબ્દોનો અર્થ શું છે તે જાણતા નથી, પરંતુ તેઓ "સ્માર્ટ શબ્દો" માટે ફેશનને પુનરાવર્તિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે અને તેમને તેમના સંવાદમાં દાખલ કરે છે. "પ્લેનરી મીટિંગ્સ" માં બેસીને, જ્યાં "ઉદ્યોગ ખાલી છે," તેઓ વાર્તાકારોના મૂર્ખ અને અર્થહીન ભાષણો સાંભળે છે. લોકો આવી સભાઓને ચૂકી ન જવાનો પ્રયાસ કરે છે. મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, તેઓ કંઈપણ હલ કરતા નથી, પરંતુ ફક્ત સમય બગાડે છે.
વિશ્લેષણ 2
કાર્યની મુખ્ય થીમ એ આધુનિક સમાજની સમસ્યા છે, જે રશિયન ભાષાના ઇરાદાપૂર્વકના વિકૃતિ અને ક્લોગિંગમાં વ્યક્ત થાય છે.
લેખક વાર્તાના મુખ્ય પાત્રોને મીટિંગમાં ભાગ લેતા અધિકારીઓ તરીકે રજૂ કરે છે અને કથિત રીતે બૌદ્ધિકો વચ્ચે બુદ્ધિશાળી વાર્તાલાપ કરે છે, જ્યારે તેમના ભાષણોમાં મોટી સંખ્યામાં ઉધાર લીધેલા, બિનજરૂરી શબ્દો અને પાદરીવાદનો ઉપયોગ કરે છે.
કાર્યમાં વર્ણન વાર્તાકાર વતી હાથ ધરવામાં આવે છે, જે ઇવેન્ટમાં હાજર છે અને વક્તાઓ અને તેમના વિરોધીઓના જટિલ નિવેદનોથી અસંતુષ્ટ છે. તે કાર્યમાં વાર્તાકારની છબીની રજૂઆત દ્વારા છે કે લેખક લેખકની અણગમો દર્શાવે છે, હળવા વક્રોક્તિ અને વ્યંગના ઉપયોગથી વ્યક્ત કરે છે, રશિયન લોકો દ્વારા વિદેશી શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓના અતિશય અને અભણ ઉપયોગ વિશે, તેનો અર્થ જે તેઓ સમજી શકતા નથી અથવા અસ્પષ્ટ છે. તે જ સમયે, તેમના પોતાના ભાષણમાં અયોગ્ય ઉધાર લીધેલા શબ્દસમૂહો દાખલ કરીને, નોકરિયાત સમાજના પ્રતિનિધિઓ પોતાને શિક્ષિત, બુદ્ધિશાળી લોકો તરીકે સ્થાન આપે છે, તેમની પ્રગતિશીલતા અને મહત્વ દર્શાવવા માટે આતુર છે, તે જાણતા નથી કે આમ કરીને તેઓ ફક્ત તેમના પોતાના સંપૂર્ણ અજ્ઞાન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. .
વાર્તાના પાત્રો ભ્રામક અને અણઘડ રીતે અન્ય વિદેશી ભાષાઓમાં ઉછીના લીધેલા અભિવ્યક્તિઓનો ઉપયોગ કરે છે, લગભગ તેમને વિકૃત રશિયન શબ્દો સાથે જોડે છે, જ્યારે વિવિધ મૌખિક શૈલીઓના શબ્દસમૂહોને મિશ્રિત કરવામાં શરમાતા નથી, તેમનું ભાષણ સત્તાવાર વ્યવસાય સ્વરૂપમાં શરૂ કરીને તેની બોલચાલની શૈલી સાથે સમાપ્ત થાય છે. સ્થાનિક અને ઓફિસ વર્કના સમાવેશ સાથે. લેખક વાર્તાના નાયકોની મૂર્ખતા અને શિક્ષણના અભાવ પર ભાર મૂકે છે, તેમને અસંખ્ય ભાષણ ભૂલોવાળા નિવેદનોથી ભરી દે છે.
કૃતિના શીર્ષકમાં, લેખક લેખકના હેતુને છતી કરે છે, જેમાં એક અભણ વ્યક્તિ પ્રત્યે નકારાત્મક વલણનો સમાવેશ થાય છે, જેમને લેખક હાસ્યના સ્વરૂપમાં મૂર્ખ વાંદરાઓ સાથે સરખાવે છે, અન્યની નજરમાં સ્માર્ટ, શિક્ષિત જેવા દેખાવાનો પ્રયાસ કરે છે, અધિકૃત જીવો. ટેક્સ્ટમાં વિદેશી શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને, લેખક પાત્રોની ચોક્કસ અને આબેહૂબ લાક્ષણિકતાઓ પર વ્યંગાત્મક ભાર મૂકે છે.
કાર્યના વિચારને જાહેર કરતા, લેખક વ્યંગાત્મક ઉપકરણો, રમૂજી અને માર્મિક નિવેદનો, વ્યંગાત્મક ટિપ્પણીઓના રૂપમાં વિવિધ કલાત્મક માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે, ત્યાં અધિકારીઓની છબીઓમાં ખરેખર પ્રગતિશીલ અને વિકસિત લોકોની કંગાળ અને હાસ્યાસ્પદ સમાનતા દર્શાવે છે.
કેટલાક રસપ્રદ નિબંધો
- પાવેલ પેટ્રોવિચ અને નિકોલાઈ પેટ્રોવિચ કિરસાનોવની તુલનાત્મક લાક્ષણિકતાઓ
કિરસાનોવ્સ એ ઇવાન સેર્ગેવિચ તુર્ગેનેવના પ્રખ્યાત કાર્યના કેન્દ્રિય પાત્રોમાંનું એક છે. આ ચર્ચામાં, અમે બે ભાઈઓની સરખામણી કરીશું અને તેમની સમાનતા અને તફાવતોને ઓળખવાનો પ્રયત્ન કરીશું.
ગામમાં ઉનાળો તાજી હવા, વાદળી આકાશ, જંગલની સુગંધિત ગંધ, વિવિધ પ્રકારના સ્વાદિષ્ટ બેરી અને મશરૂમ્સ છે. પ્રકૃતિની નિકટતાના અવિસ્મરણીય વાતાવરણમાં ડૂબકી મારવા માટે હું ઉનાળાના ગરમ દિવસોની રાહ જોઉં છું.
M. ZOSCHENKO ની વાર્તા "વાનરની ભાષા" માં માણસ અને રાજ્ય 8 વર્ગ
લક્ષ્ય:
એક વ્યંગ લેખક સાથે પરિચય
એમએમ. ઝોશ્ચેન્કો;
ટેક્સ્ટ વિશ્લેષણમાં તાલીમ;
મૂળ ભાષા માટે આદર જગાડવો.
- લક્ષ્ય:- વ્યંગ્ય લેખક એમ.એમ. સાથે પરિચય. ઝોશ્ચેન્કો; - ટેક્સ્ટ વિશ્લેષણમાં તાલીમ; - મૂળ ભાષા માટે આદર જગાડવો.
એમ. એમ. જોશચેન્કો એક રશિયન વ્યંગ્ય લેખક છે. સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં એક કલાકારના પરિવારમાં 1895 માં જન્મ. તેણે વ્યાયામશાળામાં અભ્યાસ કર્યો, યુનિવર્સિટી ઓફ લો ફેકલ્ટીમાં.
પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન, તેણે ઘણી લડાઇઓમાં ભાગ લીધો, ઘાયલ થયો, ગેસ થયો. સ્ટાફ કપ્તાનના હોદ્દા સાથે તેને સૈન્યમાંથી છૂટા કરવામાં આવ્યો હતો; જૂતા બનાવનાર, અભિનેતા, ટેલિફોન ઓપરેટર, ગુનાહિત તપાસ એજન્ટ, એકાઉન્ટન્ટ હતા.
લેખકનું બાળપણ
જન્મ થયો 28.07. 1894
પીટર્સબર્ગમાં.
તે એકદમ બંધ, ગંભીર, પ્રમાણિક બાળક હતો. સરેરાશ અભ્યાસ કર્યો, પરંતુ ખૂબ જ સંવેદનશીલ હતો
ઝોશ્ચેન્કો - લશ્કરી
1915 માં તેણે પાવલોવસ્ક લશ્કરી શાળામાંથી સ્નાતક થયા અને તેને આગળ મોકલવામાં આવ્યો.
તેણે આ યાદોને “એટેક”, “રેજિમેન્ટ ઇન એ બેગ” વાર્તાઓ સમર્પિત કરી.
ઝોશ્ચેન્કો અને ક્રાંતિ
હું એક નવું રશિયા જોવા માંગતો હતો, એટલો ઉદાસ નથી... હું મારી આસપાસ સ્વસ્થ, ખીલેલા લોકો ઇચ્છતો હતો...
ઝોશ્ચેન્કોની લોકજીવન સાથેની ઓળખાણ
"ડિમોબિલાઇઝેશન પછી, 3 વર્ષમાં મેં 12 શહેરો અને 10 વ્યવસાયો બદલ્યા. હું પોલીસમેન હતો, એકાઉન્ટન્ટ હતો, મરઘાં ઉછેરમાં પ્રશિક્ષક હતો, ટેલિફોન ઓપરેટર હતો, કોર્ટનો કારકુન હતો, જૂતા બનાવતો હતો...."
ઝોશ્ચેન્કોના સાહિત્યમાં પગલાં
“મેં 1920 ના દાયકામાં લખવાનું શરૂ કર્યું. મારા પહેલાં એક નવી દુનિયા, નવા લોકો, નવું ભાષણ છે.
હું એવા વાચકો માટે લખવાનો નથી જેઓ નથી. લોકોનો સાહિત્યનો અલગ વિચાર છે”
ઝોશ્ચેન્કોનું જીવન મુશ્કેલ હતું. અંતિમ સંસ્કાર વખતે (તેઓ 1958 માં મૃત્યુ પામ્યા), એકમાત્ર વાચક જેને બોલવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી તેણે કહ્યું:
"તમે મને માત્ર હસાવ્યો જ નહીં,
તમે અમને કેવી રીતે જીવવું તે શીખવ્યું ..."
એમ. જોશચેન્કોએ શું શીખવ્યું?
ઝોશ્ચેન્કોની વાર્તા "વાનરની જીભ"
શૈલી સુવિધાઓ:
સ્કેઝ - એક વાર્તા જે વાર્તાકારની વાણીનું અનુકરણ કરે છે અને તેના વતી હાથ ધરવામાં આવે છે. વાર્તા હીરોનું પાત્ર બનાવવામાં મદદ કરે છે, વર્ણનને વધુ વિશ્વસનીય બનાવે છે.
આ વાર્તા શેના વિશે છે?
ઝોશ્ચેન્કો જાણતા હતા કે સમાજના વિવિધ વર્ગોના જીવંત જીવનને કેવી રીતે સાંભળવું અને ગમ્યું. તેણે મીટિંગમાં વિશિષ્ટ અભિવ્યક્તિઓ સંપૂર્ણ રીતે "ઓવરસાંભળી" હતી.
"હું તે ભાષામાં લખું છું જે શેરી હવે બોલે છે અને વિચારે છે", ̶ લેખકે કહ્યું.
ટેક્સ્ટ વિશ્લેષણ
આપણે કયા શબ્દો પર પહેલા ધ્યાન આપીએ છીએ?
પૂર્ણ, કોરમ, કાયમી, ચર્ચા, પ્રેસિડિયમ, ઉદ્યોગ,
વક્તા, પેટાવિભાગ.
આ શબ્દોના અર્થઘટન લખો અને તે દરેક સાથે વાક્ય અથવા વાક્ય બનાવો.
હીરોની છબી - વાર્તાકાર
પાત્રનું વર્ણન કરો - વાર્તાકાર. તે તમને કેવી રીતે દેખાય છે?
હીરોના આવા પાત્રને શું વ્યાખ્યાયિત કરે છે?
- પ્લેનરી - સંપૂર્ણ, મિલનસાર, ભાગીદારી સાથે થઈ રહ્યું છે
સંસ્થાની સંપૂર્ણ સદસ્યતા.
પૂર્ણ સત્ર.
- કોરમ - કાયદા અથવા ચાર્ટર દ્વારા સ્થાપિત રકમ
મીટિંગ અથવા મીટિંગમાં હાજરી આપવી
કોઈપણ સંસ્થા કે જેના હેઠળ તેમના નિર્ણયો
કાયદેસર છે.
- કાયમી એક સતત, ચાલુ પ્રક્રિયા છે.
- ચર્ચા - વિવાદાસ્પદ મુદ્દાની ચર્ચા
મીટિંગ, પ્રિન્ટમાં, વાતચીતમાં; વિવાદ બેઠકમાં ચર્ચા.
- પ્રેસિડિયમ - કોંગ્રેસનું નેતૃત્વ કરવા માટે ચૂંટાયેલા વ્યક્તિઓનું જૂથ,
વિધાનસભા; સંસ્થાની સંચાલક મંડળ
સંસ્થાઓ એસેમ્બલી પ્રેસિડિયમ.
- ઉદ્યોગ - ઉદ્યોગ. પ્રકાશ ઉદ્યોગ.
- સ્પીકર - જે ભાષણ કરે છે, ભાષણ કરે છે, જેની પાસે છે
વાણીની ભેટ, વકતૃત્વ.
ઉત્તમ વક્તા.
ટેક્સ્ટમાંથી શબ્દસમૂહો લખો અને
આ શબ્દો સાથેના વાક્યો.
- નમૂના: - તે કોણ છે જે ત્યાં બહાર આવ્યું?
– તે? હા, આ પ્રેસિડિયમ બહાર આવ્યું છે. ખૂબ મસાલેદાર
પુરૂષ અને વક્તા પ્રથમ છે.
શું ઇન્ટરલોક્યુટર્સ પ્રેસિડિયમ શબ્દનો અર્થ સમજે છે?
સમજી નથી
વાર્તાના પાત્રો સાથે પ્રેસિડિયમ શબ્દ શું સંકળાયેલ છે?
એક જીવ સાથે, એક પુરુષ વ્યક્તિ.
પોતાના અર્થમાં શબ્દોનો ઉપયોગ.
શું પરિસ્થિતિની કોમેડી વધારે છે?
"બહાર આવવું" શબ્દ વાણીનો કયો ભાગ છે? શું તે યોગ્ય રીતે શિક્ષિત છે?
gerund બહાર આવે છે
"બહાર આવવું" એ બોલચાલનું સ્વરૂપ છે. ખોટી જોડણીવાળો શબ્દ
ટેક્સ્ટમાં ખોટી જોડણીવાળા શબ્દો શોધો.
"કદાચ સનશાયા", "ફફડાવાયેલા કાન" શું છે?
બોલચાલની શૈલીના શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર
પન (fr. - "શબ્દો પર રમો" - શબ્દોની ધ્વનિ સમાનતા પર આધારિત આકૃતિ જે અર્થમાં સંપૂર્ણપણે અલગ છે.
વાર્તાના લખાણમાં શ્લોકો શોધો.
ચાલો વાર્તાના શીર્ષક પર પાછા જઈએ.
"વાનરની જીભ" નો અર્થ શું છે?
અર્થ વિનાની ભાષા: "હકીકતમાં કોંક્રિટ"
લેખક અમને શું બતાવવા માંગે છે?
અણસમજુ અનુકરણ, સંસ્કારી લાગે છે
હકીકતમાં, આ દુ: ખી લોકો છે જેઓ બાહ્ય રીતે
સુંદર શબ્દસમૂહોનો ઉપયોગ કરો
તે સમજ્યા વિના
આ શબ્દો દર્શાવો, તેઓ શું કહી શકે છે .
વાર્તા વિચાર વિશે વિચારવું
"વાનરની જીભ" નામમાં કયા પ્રકારનું વિશેષણ વપરાય છે?
કયા શબ્દસમૂહ વાર્તાને ફ્રેમ કરે છે? શું લેખક તેનો શાબ્દિક અથવા અલંકારિક રીતે ઉપયોગ કરે છે?
હાસ્યનો ઉપયોગ કરીને, એમ. એમ. ઝોશ્ચેન્કોએ પોતાને લોકોની મજાક ઉડાવવાનું લક્ષ્ય નક્કી કર્યું ન હતું
- તેમને પોતાને બહારથી જોવા માટે આમંત્રણ આપ્યું.
"મારું કાર્ય છે ... હાસ્યની મદદથી વાચકને ફરીથી બનાવવાનું, તેને અમુક ક્ષુદ્ર-બુર્જિયો કુશળતા છોડી દેવા માટે દબાણ કરવું", ̶
વ્યંગ લેખક ગણાય છે.
શું વાર્તા સુસંગત છે?
આ દિવસો?
સામાન્યીકરણ
આજે, અન્ય, કોઈ ઓછા તુચ્છ શબ્દો
માત્ર શેરીમાં જ સંભળાય છે.
તેઓ આપણી સંસ્કૃતિનો ભાગ બની જાય છે.
શું આપણે બોલવા માટે વિનાશકારી છીએ
આધુનિક "વાનર" ભાષામાં
ઉત્કૃષ્ટ અને સુંદર વિશે,
કરૂણાંતિકા અને પીડા વિશે, રોશની અને આનંદ વિશે?
નથી! આપણને એવા શબ્દની જરૂર છે જે વહન કરે છે સત્ય, દેવતા, સુંદરતા.
આ માટે, શબ્દના રહસ્યોમાં, લેખકના ઉદ્દેશ્યના રહસ્યોમાં પ્રવેશવું જરૂરી છે,
સુંદર કલાત્મક ભાષણના રહસ્યોમાં.
વાંદરો તેની જીભથી તે કરી શકતો નથી,
હા, તેણીને તેની જરૂર નથી.
"અજ્ઞાન, પૂર્વગ્રહ, સંકુચિત માનસિકતા નાબૂદ થવી જોઈએ."
મિખાઇલ ઝોશ્ચેન્કો
