મેટોનીમી

મેટોનીમી એ એક વાક્ય છે જેમાં એક શબ્દ બીજા દ્વારા બદલવામાં આવે છે, જે કોઈ વસ્તુને સૂચવે છે. રિપ્લેસમેન્ટ શબ્દનો ઉપયોગ અલંકારિક અર્થમાં થાય છે. મેટોનીમીને રૂપકથી અલગ પાડવી જોઈએ: મેટોનીમી એ શબ્દોને બદલવા પર આધારિત છે "સંનિષ્ઠતા દ્વારા" અને રૂપક "સમાનતા દ્વારા" પર આધારિત છે. મેટોનીમી હોઈ શકે છે: સામાન્ય ભાષાકીય, સામાન્ય કાવ્યાત્મક, સામાન્ય અખબાર, વ્યક્તિગત લેખક, વ્યક્તિગત સર્જનાત્મક. ઉદાહરણો: “હેન્ડ ઑફ મોસ્કો”, “મેં ત્રણ પ્લેટો ખાધી છે”, “બ્લેક ટેલકોટ ફ્લૅશ થઈને અલગ-અલગ ધસી ગયા અને અહીં-ત્યાં ઢગલા થઈ ગયા.”

સિનેકડોચે

Synecdoche એ તેમની વચ્ચેના જથ્થાત્મક સંબંધના આધારે એક ઘટનામાંથી બીજી ઘટનામાં અર્થના ટ્રાન્સફર પર આધારિત મેટોનીમીનો એક પ્રકાર છે. ઉદાહરણ: "એકલા સઢ સફેદ છે" અથવા "અહીંથી અમે સ્વીડન લોકોને ધમકી આપીશું." સામાન્ય રીતે સિનેકડોચમાં વપરાય છે:

• 1. બહુવચનને બદલે એકવચન: "બધું સૂઈ રહ્યું છે - માણસ, પશુ અને પક્ષી." (ગોગોલ);
• 2. એકવચનને બદલે બહુવચન: "આપણે બધા નેપોલિયનને જોઈએ છીએ." (પુષ્કિન);
• 3. આખાને બદલે ભાગ: “તમને કંઈ જોઈએ છે? "મારા પરિવાર માટે છત પર." (હર્જેન);
• 4. ભાગને બદલે સંપૂર્ણ: “જાપાન જુદી જુદી દિશામાં ખુલ્યું” (તેના બદલે: ટોક્યો સ્ટોક એક્સચેન્જ પરના શેર);
• 5. વિશિષ્ટ નામને બદલે સામાન્ય નામ: "સારું, બેસો, લ્યુમિનરી." (માયાકોવ્સ્કી) (ને બદલે: સૂર્ય);
• 6. સામાન્ય નામને બદલે પ્રજાતિઓનું નામ: "તમારા પેનીની કાળજી લો. (ગોગોલ) (ને બદલે: પૈસા).

9મા ધોરણ

પાઠ #9

વિષય: અભિવ્યક્તિનું વિશેષ માધ્યમ

પગદંડી

રૂપક અને તેના વિષયોના પ્રકારો. મેટોનીમી. સિનેકડોચે.

લક્ષ્યો:

કલાત્મક અભિવ્યક્તિના વિશેષ માધ્યમો સાથે વિદ્યાર્થીઓનો પરિચય;

વિદ્યાર્થીઓમાં ટ્રોપ્સને સંદર્ભમાં જોવાની અને તેમના પોતાના ભાષણમાં તેનો ઉપયોગ કરવાની ક્ષમતા બનાવવી;

રૂપક, મેટોનીમી, સિનેકડોચેની સુંદરતા અને અભિવ્યક્ત શક્યતાઓ બતાવો;

પોતાની વાણી સુધારવાની જરૂરિયાત કેળવવી.

સાધન:વિશ્લેષણ માટે પાઠો (મુદ્રિત), સ્લાઇડ પ્રસ્તુતિ.

પાઠ પ્રગતિ

ઓર્ગ મોમેન્ટ. ધ્યેય સેટિંગ.

આપણે બધા ખરેખર સમજવા માંગીએ છીએ, પરંતુ શું આ હંમેશા થાય છે? શું આપણા વિચારો અને લાગણીઓ વ્યક્ત કરવી આપણા માટે હંમેશા સરળ છે? તમે કેમ વિચારો છો?

હા, ખરેખર, કેટલીકવાર આપણી પાસે લાગણીઓ વગેરે વ્યક્ત કરવા માટે શબ્દોનો અભાવ હોય છે.

પરંતુ મિત્રો, આવા શબ્દો છે, પરંતુ આપણે તેનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે જાણતા નથી. વી. શેફનર પાસે એક કવિતા છે:

રશિયન સાહિત્ય મરી રહ્યું છે,

વાતચીત સુંદરતા;

અજ્ઞાત માં પીછેહઠ

રશિયન ચમત્કાર ભાષણો.

સેંકડો મૂળ અને યોગ્ય શબ્દો,

પાંજરામાં પક્ષીઓની જેમ બંધ,

તેઓ જાડા શબ્દકોશોમાં ઝૂકી જાય છે.

તેમને ત્યાંથી બહાર જવા દો

રોજિંદા જીવનમાં પાછા ફરો,

તેથી તે ભાષણ, એક માનવ ચમત્કાર,

આ દિવસોમાં ગરીબ નથી.

II. જે શીખ્યા છે તેનું પુનરાવર્તન અને એકત્રીકરણ.

1. આગળનું કામ.

ઘણા માસ્ટરોએ કહ્યું છે કે સાચો શબ્દ શોધવો મુશ્કેલ છે: "હૃદય પોતાને કેવી રીતે વ્યક્ત કરી શકે!" - Tyutchev exclaimed. (સ્લાઇડ નંબર 2)

એક માણસ જે બાહ્યરૂપે અપ્રાકૃતિક હતો, તે આધ્યાત્મિક રીતે સુંદર હતો, અને આપણે આ તેની રચનાઓમાં જોઈએ છીએ. માનવીય સૌંદર્ય માત્ર દેખાવમાં જ નથી, પણ પોતાના વિચારો વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતામાં પણ છે, કારણ કે વ્યક્તિનો વિચાર તેના આધ્યાત્મિક જીવનનો સાર છે. આપણા માટે ઉચ્ચ આધ્યાત્મિકતાનું ઉદાહરણ એવા લોકો છે જેમની પાસે શબ્દોની ભેટ છે, જેઓ આનંદ, ઉત્તેજના લાવવા માટે આબેહૂબ છબીઓ ધરાવે છે...

મને કહો, લાગણીઓને પ્રભાવિત કરવા માટે આપણી ભાષાના કયા માધ્યમોની રચના કરવામાં આવી છે?

(અભિવ્યક્તિનું માધ્યમ).

બીજી રીતે તેઓને "પાથ" કહેવામાં આવે છે. તમે કયા રસ્તાઓ જાણો છો?

(વિદ્યાર્થીઓ શબ્દોને નામ આપે છે, શિક્ષક સ્લાઇડ 3 પર આ ટ્રોપ્સના નામ જણાવે છે).

2. પરિભાષા શ્રુતલેખન.

હવે કાવ્યાત્મક ગ્રંથોમાં ટ્રોપ્સ શોધો:

(પેસેજ વાંચે છે, અને વિદ્યાર્થીઓ નંબર પછી શબ્દ લખે છે)

(સ્લાઇડ્સ નંબર 4 - 7)

1. આજે પ્રભાત શું છે?

ફીણવાળા ચેરી વાદળોમાં! (ઇ. અસાડોવ).

2. ઝાડની જેમ શાંતિથી તેના પાંદડા છોડે છે,

તેથી હું ઉદાસી શબ્દો છોડું છું. (એસ. યેસેનિન).

3. પાનખરના પાંદડા પવનમાં ફરતા હોય છે,

પાનખર પાંદડા એલાર્મમાં પોકાર કરે છે:

“બધું મરી રહ્યું છે, બધું મરી રહ્યું છે!

તમે કાળા અને નગ્ન છો

હે અમારા પ્રિય વન,

તમારો અંત આવી ગયો છે!” (એ. મૈકોવ).

4. એક ઝાડવું સફેદ જ્યોતમાં વળે છે

બરફના ચમકદાર ગુલાબ. (એ. અખ્માટોવા).

તમે કયા રસ્તાઓ રેકોર્ડ કર્યા છે? (સ્લાઇડ નંબર 8)

જવાબ:

સરખામણી

વ્યક્તિત્વ

રૂપક

III . નવી સામગ્રીની સમજૂતી.

1. રૂપકનો પરિચય.

મિત્રો, આ દરેક પાથ તેની પોતાની રીતે સુંદર, તેજસ્વી, અભિવ્યક્ત છે, પરંતુ તેમાંથી એક અન્યનો સમાવેશ કરી શકે છે, તે અહીં સૂચિબદ્ધ લોકોમાં સૌથી વધુ ક્ષમતા ધરાવતો છે. તેનું નામ આપો. (રૂપક)

આજે આપણે આ વિશે વાત કરીશું.

એલ. યુસ્પેન્સકીએ શબ્દને "સૌથી અદ્ભુત શસ્ત્ર" કહ્યો. અને દરેક હથિયાર એવા વ્યક્તિના હાથમાં સૌથી વધુ લાભ લાવે છે જેણે તેનો શક્ય તેટલો ઊંડો અભ્યાસ કર્યો છે, જે તેને માસ્ટરની જેમ ચલાવે છે. અને નિપુણતાનો અર્થ એ છે કે તે કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તે સૂક્ષ્મતાને જાણવું. ચાલો "રૂપક" શબ્દ પર પાછા જઈએ, તે શું છે?

(સ્લાઇડ નંબર 9)

રૂપક - છબી બનાવવા માટે અલંકારિક અર્થમાં શબ્દ અથવા અભિવ્યક્તિનો ઉપયોગ.

તે શેના પર આધારિત છે? (સરખામણી)

સિમિલ એક સ્વતંત્ર ટ્રોપ છે, તે રૂપકથી કેવી રીતે અલગ છે?

(તુલનામાં બે વસ્તુઓ છે, ત્યાં તુલનાત્મક જોડાણો છે, પરંતુ રૂપકમાં એક છબી છે અને કોઈ તુલનાત્મક શબ્દો નથી).

જો કોઈ રૂપક સરખામણી પર આધારિત હોય, તો રૂપક બનાવવા માટે, તમારે પહેલા કોઈ વસ્તુ સાથે કોઈ વસ્તુની સરખામણી કરવી જોઈએ. સરખામણીનો અર્થ શું છે?

(વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓના આધારે સમાનતા શોધો).

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, સંગઠનો વ્યાખ્યાયિત કરો. લોકોએ લાંબા સમયથી તેમના ભાષણને તેજસ્વી અને વધુ અર્થસભર બનાવવાની રીતો શોધવાનો પ્રયાસ કર્યો છે. યાદ રાખો કે લોકસાહિત્યની કઈ કૃતિઓ રૂપક પર આધારિત છે? (કોયડા).

કોયડાઓનો અનુમાન કરો અને નક્કી કરો કે તેમની રચનામાં કઈ વસ્તુઓ અથવા ઘટનાઓ સામેલ છે (સ્લાઇડ્સ નંબર 10)

1. પાંચ ભાઈઓ ઉંમરમાં સમાન છે, પરંતુ ઊંચાઈમાં અલગ છે.

2. યાર્ડની મધ્યમાં ઘાસની ગંજી છે, આગળ પીચફોર્ક છે, પાછળ સાવરણી છે.

3. વૃદ્ધ માણસે લાલ ટોપી પહેરી છે.

કાવ્યાત્મક રૂપકો સૌથી અભિવ્યક્ત છે, અને હવે અમે અખ્માટોવા અને વ્યાસોત્સ્કીની કવિતાઓના આબેહૂબ ઉદાહરણો સાથે કામ કરીશું. (સ્લાઇડ નંબર 11)

"અહીં એકલતાએ મને તેની જાળમાં ફસાવી દીધો." એ. અખ્માટોવા

"આત્માઓ બરફના પોપડા હેઠળ સ્થિર છે." વી. વ્યાસોત્સ્કી

તમને કેમ લાગે છે કે વ્યાસોત્સ્કીએ મૃત આત્માને બરફના પોપડા સાથે સરખાવ્યો, અને કહો કે, કોંક્રિટ અથવા સિમેન્ટ નહીં?

(બરફ ઓગળી શકે છે, હૂંફાળા શબ્દથી આત્માઓ જીવંત થઈ શકે છે...)

કુદરતી ઘટનાની છબી બનાવવા માટે કવિઓ ઘણીવાર રૂપકોનો ઉપયોગ કરે છે. તાજેતરમાં, અમે ધ્વનિ લેખન તકનીકો (અલિટરેશન અને એસોનન્સ) નો ઉપયોગ કરીને "ધ સાઉન્ડ ઓફ રેઈન" લઘુચિત્રો દોર્યા.

આજે ચાલો આ ઘટનાનો ઉપયોગ કરીને છબીઓ બનાવવાનો પ્રયાસ કરીએ. "વરસાદ" શબ્દ માટે સહયોગી શ્રેણી બનાવો.

(વિદ્યાર્થીઓના જવાબો).

હવે સાંભળો કેવી રીતે શબ્દોના માલિકોએ વરસાદ જોયો...

(શિક્ષક ફકરાઓ વાંચે છે, એક સાથે તેને સ્લાઇડ્સ 12 - 13 પર ખોલે છે)

1. વરસાદ મોટા વટાણા ફેંકી રહ્યો છે (એન. ઝાબોલોત્સ્કી)

2. અને બધા ચમકતા પેરિસ પર વરસાદ દોડી ગયો, તેની માને ફેલાવ્યો (વી. લુગોવસ્કાય)

3. ડરપોક વરસાદ તેના ભીના પંજા વડે ખરી પડેલા પાંદડાઓને ચાખી લે છે. (વી. લુગોવસ્કોય)

4. વરસાદ એક દોરાની જેમ ઊંચો અને પાતળો, વિશાળ સ્ટિલ્ટ્સ પર ચાલ્યો. (એસ. કિરસાનોવ)

2. મેટોનીમી અને સિનેકડોચેનો પરિચય.

રૂપકનો એક પ્રકાર છે મેટોનીમીઅને સિનેકડોચ તે શું છે? (સ્લાઇડ નંબર 14).

- મેટોનીમી – ટ્રોપ, ભાષણની એક આકૃતિ જેમાં, એક ઑબ્જેક્ટના નામને બદલે, બીજાનું નામ આપવામાં આવે છે, જે તેની સાથે જોડાણ દ્વારા સંલગ્નતા દ્વારા સંબંધિત છે.

મેટોનીમીમાં, જોડાણ આ હોઈ શકે છે: (સ્લાઇડ નંબર 15)

ઑબ્જેક્ટ અને સામગ્રી વચ્ચે જેમાંથી ઑબ્જેક્ટ બનાવવામાં આવે છે;

ક્રિયા સ્થળ (સામાજિક ઘટના, સંસ્થા) અને ત્યાંના લોકો વચ્ચે;

ક્રિયા (અથવા તેના પરિણામ) અને આ ક્રિયાના સાધન વચ્ચે;

સ્થળ અને તેની સાથે સંકળાયેલી ઘટના વચ્ચે;

ચાલો નીચેના કાવ્યાત્મક ગ્રંથોમાં મેટોનીમીના ઉદાહરણો શોધીએ અને તેમનું જોડાણ નક્કી કરીએ (સ્લાઇડ નંબર 16).

1. મેં એપુલિયસને સ્વેચ્છાએ વાંચ્યું, પણ સિસેરો (એ.એસ. પુશ્કિન) વાંચ્યું નહીં.

2. એમ્બરે તેના મોંમાં ધૂમ્રપાન કર્યું (એ.એસ. પુશ્કિન)

3. સ્ટોક્સ ચમકે છે; સ્ટોલ અને ખુરશીઓ - બધું ઉકળતું છે (એ.એસ. પુશકિન)

4. હિંસક દરોડા માટે તેણે તેમના ગામો અને ખેતરોને તલવારો અને આગમાં બરબાદ કર્યા (એ.એસ. પુશ્કિન)

5. એવું નથી કે આખું રશિયા બોરોદિનનો દિવસ યાદ કરે છે (એમ.યુ. લેર્મોન્ટોવ)

6. મેં ત્રણ પ્લેટ ખાધી (આઈ.એ. ક્રાયલોવ)

હવે આપણે synecdoche વિશે વાત કરીએ (સ્લાઇડ નંબર 17)

સિનેકડોચ -આ ઉપયોગ:

બહુવચનને બદલે એકવચન;

એકવચનને બદલે બહુવચન;

સમગ્રના નામને બદલે ભાગનું નામ;

વિશિષ્ટ નામને બદલે સામાન્ય નામ;

સામાન્ય નામને બદલે જાતિનું નામ.

(સ્લાઇડ નં.)

- ચાલો નીચેના ગ્રંથોમાં સિનેકડોચેના ઉદાહરણો પર ટિપ્પણી કરીએ:

A) તમારા પૈસોને સૌથી વધુ બચાવો (N.V. Gogol)

B) મને મારા પરિવાર માટે છતની જરૂર છે (A.I. Herzen)

બી) આપણે બધા જોઈએ છીએ

નેપોલિયન્સ (એ.એસ. પુશકિન)

ડી) સારું, બેસો, લ્યુમિનરી (વી.વી. માયાકોવ્સ્કી)

ડી) અને તમે સાંભળી શકો છો કે ફ્રેન્ચમેન સવાર સુધી કેવી રીતે આનંદ કરે છે (એમ.યુ. લર્મોન્ટોવ)

IV. એકત્રીકરણ.

1. પાઠો સાથે કામ.

તમારી પાસે તમારા ટેબલ પર કવિતાના ફકરાઓ છે. કૃપા કરીને રૂપક, મેટોનીમી, સિનેકડોચે વચ્ચે તફાવત કરીને અને તેઓ તમને કેવું અનુભવે છે તે સમજાવીને, તમને ગમે તે વાંચો.

(પસંદગીઓ વાંચવી, મુદ્રિત ગ્રંથો):

1. પ્રથમ બરફે વૃક્ષોની પાંપણોને બરછટ બનાવી દીધી.

જંગલ અને ખેતર બંનેમાં મૌન છે, મૌન છે.

મારા હૃદયને હવે તેના ગીતની કેવી જરૂર છે!

એન. રાયલેન્કોવ.

2. રસ્તાએ લાલ સાંજ વિશે વિચાર્યું,

રોવાન છોડો ઊંડાણ કરતાં વધુ ઝાકળવાળું છે.

હટ-વૃદ્ધ મહિલા જડબાના થ્રેશોલ્ડ

મૌન ના સુગંધી નાનો ટુકડો બટકું ચાવવા.

એસ. યેસેનિન

3. તે છેતરપિંડીઓના પ્રેમમાં પડ્યો

રિચાર્ડસન અને રુસો બંને.

એ. પુષ્કિન

4.ના, મારો મોસ્કો ગયો નથી

તેને દોષિત માથા સાથે.

5. ટોપી અખબારો વાંચવામાં ઊંડા ઊતરી ગઈ.

Ilf અને Petrov

2. કાવ્યાત્મક શ્રુતલેખન

તમે પાણી પર શું ઝૂકી રહ્યા છો,

વિલો, તમારા માથાની ટોચ?

અને ધ્રૂજતા પાંદડા,

લોભી હોઠની જેમ,

શું તમે વહેતા પ્રવાહને પકડી રહ્યા છો?

ભલે તે ધ્રૂજી જાય, ભલે તે ધ્રૂજે

તમારું દરેક પર્ણ પ્રવાહની ઉપર છે:

પરંતુ પ્રવાહ વહે છે અને છાંટા પડે છે,

અને, તડકામાં બેસીને, તે ચમકે છે,

અને તમારા પર હસે છે

F.I. ટ્યુત્ચેવ

જ્યારે તમે આ કવિતા વાંચો છો ત્યારે તમારા મગજમાં કયું ચિત્ર દેખાય છે?

કયા દ્રશ્ય અને અભિવ્યક્ત માધ્યમો તમને આમાં મદદ કરે છે? કવિતામાંથી માર્ગો લખો.

IV . પાઠનો સારાંશ

આજે આપણે ભાષાના ત્રણ અલંકારિક અને અભિવ્યક્ત માધ્યમોથી પરિચિત થયા - રૂપક, મેટોનીમી, સિનેકડોચે.

તેમની શા માટે જરૂર છે, લેખકો અને કવિઓ કયા હેતુ માટે તેનો ઉપયોગ કરે છે? ( આ માધ્યમોની મદદથી, લેખકો અને કવિઓ તેજસ્વી, રંગબેરંગી ચિત્રો દોરે છે, યાદગાર છબીઓ બનાવે છે, તેઓ જે લખે છે તે બધું આપણે દૃષ્ટિની રીતે કલ્પના કરીએ છીએ. તેથી, કવિઓ અને લેખકોને શબ્દોના કલાકાર પણ કહેવામાં આવે છે.)

વી . પ્રતિબિંબ.

મિત્રો, આજે આપણે પ્રખ્યાત કવિઓ પાસેથી ઘણા બધા રૂપકો સાંભળ્યા, તેમને કવિતાઓમાં મળ્યા અને તે જાતે બનાવ્યા. હું તમને કાગળના ટુકડા પર મોટા અક્ષરોમાં તમને સૌથી વધુ ગમે તે લખવા માટે કહીશ.

(3 લોકો તેમને બોર્ડ પર મૂકે છે).

મને ખૂબ જ આનંદ છે કે અહીં વ્યાવસાયિક નમૂનાઓમાં તમારા કાર્યો, તમારી સર્જનાત્મકતા, તમારી શોધો છે. એરિસ્ટોટલે કહ્યું કે રૂપક એ જિનિયસની ઓળખ છે. પરંતુ જે વ્યક્તિનું હૃદય પ્રેમ માટે ખુલ્લું છે - લોકો માટે, માતા માટે, સ્ત્રી માટે, પ્રકૃતિ માટે - કવિતાના અવાજને પ્રતિસાદ આપશે.

VI . ગૃહકાર્ય:

રશિયન સાહિત્યના કાર્યોમાંથી રૂપકો, મેટોનીમી અને સિનેકડોચેના ઉદાહરણો લખો.

એક શબ્દનો એક શાબ્દિક અર્થ હોઈ શકે છે - પછી તે ચોક્કસપણે- અથવા ઘણા અર્થો - આવા શબ્દને કહેવામાં આવે છે અસ્પષ્ટ. ભાષામાં અસંદિગ્ધ શબ્દોની મોટી સંખ્યા છે, પરંતુ સૌથી વધુ વારંવાર, સામાન્ય રીતે ઉપયોગમાં લેવાતા શબ્દો સામાન્ય રીતે અસ્પષ્ટ હોય છે. પોલિસેમેન્ટિક શબ્દના તમામ અર્થોની સંપૂર્ણતાને તેનું કહેવામાં આવે છે સિમેન્ટીક માળખું.

જો કોઈ શબ્દ પોલિસેમસ છે, તો તેના અર્થો વચ્ચે સિમેન્ટીક જોડાણ છે. પોલિસેમેન્ટિક શબ્દમાં, તફાવત કરો પ્રત્યક્ષ(મૂળભૂત) શબ્દનો અર્થ અને પોર્ટેબલ(ઉત્પન્ન) અર્થો. અલંકારિક અર્થ એ નામને વાસ્તવિકતાની અન્ય ઘટનાઓમાં સ્થાનાંતરિત કરવાનું પરિણામ છે, જે સમાન શબ્દ દ્વારા નિયુક્ત થવાનું શરૂ કરે છે. નામ ટ્રાન્સફરના વિવિધ પ્રકારો છે.

રૂપક- આ સમાનતા (વાસ્તવિક અથવા એટ્રિબ્યુટેડ) પર આધારિત નામનું સ્થાનાંતરણ છે, જે એક વર્ગની અસાધારણ ઘટનાની બીજા સાથે સરખામણી પર આધારિત છે, જેના પરિણામે તેઓ એક શબ્દ દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવે છે. અર્થના અલંકારિક સ્થાનાંતરણ સાથે, વસ્તુ બદલાય છે, પરંતુ ખ્યાલ સંપૂર્ણપણે બદલાતો નથી: તમામ રૂપક ફેરફારો સાથે, મૂળ ખ્યાલની કેટલીક નિશાની રહે છે. સરખાવી શકાય બાહ્ય, ઇન્દ્રિયો દ્વારા જોવામાં આવતી વસ્તુઓના ચિહ્નો. ઉદાહરણ તરીકે, આકારની સમાનતા (કરચલીઓનું નેટવર્ક, એક સ્પ્રુસ પંજો), રંગ (એક કિરમજી જેકેટ, ગ્રે વાદળો), અને સ્થાન (બોટનું ધનુષ્ય, વિમાનની પૂંછડી) પર આધારિત છે. સમાન હોઈ શકે છે કાર્યોવસ્તુઓ (કેપ વિઝર - પ્રવેશ વિઝર). સમાનતાના આધારે સંપૂર્ણપણે અલગ વસ્તુઓ અથવા ઘટનાની એકબીજા સાથે તુલના કરી શકાય છે ભાવનાત્મકછાપ, સંગઠનો, આકારણીઓ (બરફનું તોફાન એ આનંદનું તોફાન છે, ટૂંકું કદ એ નીચું કાર્ય છે).

મેટોનીમી- આ નામનું ટ્રાન્સફર છે જે સંલગ્નતાના આધારે કરવામાં આવે છે, એટલે કે. અવકાશ અથવા સમયની વસ્તુઓનો સંપર્ક. મેટોનીમિક ટ્રાન્સફર સાથે, માત્ર વસ્તુ જ નહીં, પણ સમગ્ર ખ્યાલો પણ બદલાય છે. મેટોનીમી સાથે, નામ ટ્રાન્સફરની આવી સાંકળની માત્ર પડોશી કડીઓ જ સમજાવી શકાય છે, જ્યારે અનુગામી લિંક્સનું જોડાણ એકથી બીજામાં ક્રમિક અને પરોક્ષ રીતે જાય છે, જે મૂળભૂત રીતે રૂપકથી મેટોનીમીને અલગ પાડે છે. મેટોનીમીઝના લાક્ષણિક કિસ્સાઓ નીચેના સંબંધો સાથે સંકળાયેલા છે: એક બીજામાં (આખા હોલમાં તાળીઓથી), એક બીજાની ઉપર (હોટેલ રૂમ, ડાયેટ ટેબલ, ત્રણ કોર્સ ડિનર), એક બીજા હેઠળ (બ્યુરો), એક બીજા દ્વારા ( બ્લાઇંડ્સ), પ્રક્રિયા - પરિણામ (અનુવાદ, સ્વાગત, સ્થાનાંતરણ), સામગ્રી - ઉત્પાદન (પોર્સેલેઇન મ્યુઝિયમ), સાધન - ઉત્પાદન (રશિયન ભાષા, જીવંત પેન), સ્થળ - ઉત્પાદન (પનામા, બોસ્ટન), સ્થળ - ઐતિહાસિક ઘટના (બોરોડિનો, વોટરલૂ ), નામ - જાહેર સ્થિતિ (કાર્લ - રાજા, સીઝર - સીઝર), નામ - ઉત્પાદન (માઉઝર, રિવોલ્વર, વિન્ચેસ્ટર).

સિનેકડોચે- અર્થના આવા સ્થાનાંતરણ જ્યારે, કોઈ ભાગનું નામકરણ, તેનો અર્થ સમગ્રના એક ભાગનો થાય છે, અથવા, સમગ્રનું નામકરણ કરવામાં આવે છે, ત્યારે તેનો અર્થ સમગ્રનો એક ભાગ થાય છે. Synecdoche ઘણીવાર metonymies થી અલગ નથી, કારણ કે તેઓમાં ઘણું સામ્ય છે: સિનેકડોચે પણ સંલગ્નતા પર આધારિત છે; જો કે, સિનેકડોચે વચ્ચેનો નોંધપાત્ર તફાવત એ સંબંધની માત્રાત્મક નિશાની છે. આખાને બદલે ભાગ: ઢોરના સો માથા, સો બેયોનેટ્સની રેજિમેન્ટ. મોટાભાગે વાણીની વધુ અભિવ્યક્તિ માટે બહુવચનને બદલે એકવચનનો ઉપયોગ થાય છે: ખરીદનાર, વેચનાર સાથે નમ્ર બનો! વિશિષ્ટને બદલે સામાન્ય: બોસ એટલે બોસ. જાતિને બદલે જીનસ: કારના અર્થમાં મશીન, તોપના અર્થમાં બંદૂક.

એન્ટોનોમાસિયા- એક ટ્રોપ, કોઈ વસ્તુની કેટલીક નોંધપાત્ર વિશેષતા અથવા કોઈ વસ્તુ સાથેના તેના સંબંધના સંકેત દ્વારા નામ અથવા નામના સ્થાને વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, પુષ્કિનને બદલે એક મહાન કવિ, તેના બદલે "યુદ્ધ અને શાંતિ" ના લેખક ટોલ્સટોય, એચિલીસને બદલે પેલેયસનો પુત્ર.

હાયપરબોલા- સ્પષ્ટ અને ઇરાદાપૂર્વકની અતિશયોક્તિની શૈલીયુક્ત આકૃતિ, અભિવ્યક્તિને વધારવા અને કથિત વિચાર પર ભાર મૂકવા માટે, ઉદાહરણ તરીકે, "મેં આ હજાર વાર કહ્યું" અથવા "અમારી પાસે છ મહિના માટે પૂરતું ખોરાક છે." હાયપરબોલને ઘણીવાર અન્ય શૈલીયુક્ત ઉપકરણો સાથે જોડવામાં આવે છે, જે તેમને યોગ્ય રંગ આપે છે: હાયપરબોલિક સરખામણીઓ, રૂપકો વગેરે. ("પર્વતોમાં મોજા ઉછળ્યા"). ચિત્રિત પાત્ર અથવા પરિસ્થિતિ હાઇપરબોલિક પણ હોઈ શકે છે.

લિટોટ્સ- એક શૈલીયુક્ત આકૃતિ, એક વળાંક જેમાં ચિત્રિત પદાર્થ અથવા ઘટનાના કદ, અર્થની શક્તિની કલાત્મક અલ્પોક્તિ શામેલ છે. લિટોટ્સ આ અર્થમાં હાયપરબોલની વિરુદ્ધ છે, તેથી જ તેને વ્યસ્ત હાયપરબોલ પણ કહેવામાં આવે છે. લિટોટ્સમાં, કેટલીક સામાન્ય વિશેષતાના આધારે, બે અલગ-અલગ ઘટનાઓની સરખામણી કરવામાં આવે છે, પરંતુ આ વિશેષતા સરખામણીની ઘટના-ઓબ્જેક્ટ કરતાં ઘણી ઓછી હદ સુધી સરખામણીના અસાધારણ અર્થમાં રજૂ થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે: "ઘોડો એ બિલાડીનું કદ છે", "વ્યક્તિનું જીવન એક ક્ષણ છે", વગેરે. અનિવાર્યપણે, લિટોટ્સ તેના અભિવ્યક્ત અર્થમાં હાઇપરબોલની અત્યંત નજીક છે, તેથી જ તેને હાઇપરબોલના પ્રકાર તરીકે ગણી શકાય. ઘણા લિટોટ્સ સ્થિર શબ્દસમૂહો છે. તેમાંનો એક નોંધપાત્ર ભાગ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો અથવા રૂઢિપ્રયોગો છે: "ગોકળગાયની ગતિ", "હાથમાં", "બિલાડી પૈસા માટે રડતી", "આકાશ ઘેટાંના ચામડી જેવું લાગતું હતું.

વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર- શબ્દોની ઉત્પત્તિનો સિદ્ધાંત. ધ્વન્યાત્મક કાયદાઓ, અર્થોના સંક્રમણની પદ્ધતિઓ અને વ્યાકરણની રચના અને તેના ફેરફારોને ધ્યાનમાં લીધા વિના અને વધુ જાણીતા અને સમજી શકાય તેવા શબ્દ સાથે આકસ્મિક સામ્યતા દ્વારા અજાણ્યા અથવા અસ્પષ્ટ શબ્દ પર પુનઃવિચાર કરવાને પ્રથમ વ્યંજન અનુસાર વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર કહેવામાં આવે છે. ભાષાશાસ્ત્ર લોક વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર. લોક વ્યુત્પત્તિઓ મોટે ભાગે વિદેશી શબ્દો ઉછીના લઈને મેળવવામાં આવે છે (અંગ્રેજીમાંથી રોસ્ટ બીફને બોલચાલની ભાષામાં સ્મેશમાંથી રેઝબીવ તરીકે ફરીથી અર્થઘટન કરવામાં આવે છે). તે કિસ્સાઓમાં જ્યારે એક અથવા બીજી લોક વ્યુત્પત્તિ જીતે છે અને સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે, ત્યારે શબ્દ તેની અગાઉની કાયદેસર વ્યુત્પત્તિ સાથે તૂટી જાય છે અને નવું જીવન જીવવાનું શરૂ કરે છે, અને પછી સાચી વ્યુત્પત્તિ ફક્ત સંશોધકને રસ હોઈ શકે છે. કારણ કે લોક વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રની ઘટના ખાસ કરીને એવા લોકોમાં સામાન્ય છે કે જેમણે સાહિત્યિક ભાષણમાં પૂરતા પ્રમાણમાં નિપુણતા મેળવી નથી, તો પછી આકસ્મિક વ્યંજન અને અર્થપૂર્ણ સમાનતા દ્વારા ફરીથી અર્થઘટન કરાયેલ આવા શબ્દો સ્થાનિક ભાષણની સ્પષ્ટ નિશાની હોઈ શકે છે. "ડમી" ને બદલે "ડમી"

મોટાભાગના લોકો પુસ્તકો વાંચતી વખતે, લેખનમાં અને વાતચીતમાં વારંવાર મેટોનીમીનો ઉપયોગ કરે છે, એવું માનીને કે આ એક સામાન્ય સામાન્ય ભાષા છે; તે જ સમયે, થોડા લોકો "મેટોનીમી" શબ્દનો ખરેખર અર્થ શું છે તે વિશે વિચારે છે. તો તે શું છે? સૌથી વધુ સમજી શકાય તેવા જવાબને નીચેના ગણી શકાય: આ એક વાક્ય છે જેમાં એક શબ્દને બીજા શબ્દ દ્વારા બદલી શકાય છે.

પ્રાચીન રોમન ચિંતક માર્કસ ફેબિયસ ક્વિન્ટિલિયન આ રીતે મેટોનીમીની ચર્ચા કરે છે: તેનો સાર વર્ણવેલ ઑબ્જેક્ટને તેના કારણ સાથે બદલવામાં પ્રગટ થાય છે, અને આનો અર્થ એ છે કે તે પ્રથમ સાથે સંબંધિત કોઈ શબ્દ અથવા ખ્યાલને બદલવામાં સક્ષમ છે.

(છેલ્લા ઉચ્ચારણ પર ભાર; "મેટોનીમીઆ" - પ્રાચીન ગ્રીક "નામ બદલવા" માંથી અનુવાદિત; અનુવાદમાં "મેટો" - "ઉપર" અને "ઓનિમા" - "નામ" શબ્દોના અર્થમાંથી) - એક શબ્દસમૂહ, એક પ્રકાર ટ્રોપ જેમાં એક શબ્દને બીજા દ્વારા બદલી શકાય છે, જે વસ્તુ સાથેના અમુક (ટેમ્પોરલ, અવકાશી, વગેરે) સંબંધમાં સ્થિત ઘટના અથવા ઑબ્જેક્ટને સૂચવે છે, જે બદલાતા શબ્દ દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે. આ કિસ્સામાં, રિપ્લેસમેન્ટ શબ્દનો ઉપયોગ અલંકારિક અર્થમાં થાય છે.

મેટોનીમી રૂપકથી અલગ છે, પરંતુ તે ઘણી વાર તેની સાથે મૂંઝવણમાં આવે છે. તફાવત એ છે કે તે "સંલગ્નતા દ્વારા" રિપ્લેસમેન્ટ પર આધારિત છે (એટલે ​​​​કે, સંપૂર્ણ સંપૂર્ણને બદલે સંપૂર્ણનો એક ભાગ અથવા, તેનાથી વિપરીત, વર્ગના પ્રતિનિધિને બદલે સંપૂર્ણ વર્ગ અથવા તેનાથી વિપરીત, કન્ટેનરને બદલે સામગ્રી અથવા ઊલટું, વગેરે), અને રૂપક "સમાનતા દ્વારા" રિપ્લેસમેન્ટ પર આધારિત છે; રૂપકને વ્યાખ્યાયિત કરવું પણ સરળ છે જો તમે તેને એવા શબ્દથી બદલો છો જે પ્રશ્નનો જવાબ આપે છે: "શું." મેટોનીમીનો એક ખાસ કિસ્સો છે.

ઉદાહરણ:"બધા ધ્વજ આપણી મુલાકાત લેશે" ("ધ્વજ" એ "દેશો" છે (એક ભાગ આખાને બદલે છે, લેટિનમાંથી "પાર્સ પ્રો ટોટો" » ). આ કિસ્સામાં મેટોનીમી ઘટનામાં મિલકતને પ્રકાશિત કરે છે, જ્યારે મિલકત, તેની લાક્ષણિક ગુણવત્તા દ્વારા, અન્ય અર્થોને બદલી શકે છે. આમ, એક તરફ, રૂપક તેના સારમાં મેટોનીમીથી અલગ બની જાય છે, કારણ કે તેમાં અવેજી સભ્યોનો વાસ્તવિક આંતરસંબંધ વધુ હોય છે, અને બીજી બાજુ, તે વધુ મર્યાદિત બને છે અને આપેલ ઘટનામાં અદ્રશ્ય હોય તેવા લક્ષણોને દૂર કરે છે.

એકમાત્ર વસ્તુ રૂપક સાથે સમાનતા- આ ભાષાની છે (ઉદાહરણ તરીકે, મેટોનીમિક અર્થમાં "વાયરિંગ" જેવા શબ્દને શબ્દની ક્રિયાથી પરિણામ સુધી વિસ્તૃત કરવામાં આવે છે, અને કલાત્મક અને સાહિત્યિક દિશામાં તેનો વિશેષ અર્થ છે).

સોવિયેત યુગના પ્રારંભિક સાહિત્યમાં, અભિવ્યક્તિની આ પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરવાના મહત્તમ પ્રયાસો રચનાવાદીઓ દ્વારા એકીકૃત કરવામાં આવ્યા હતા. તેઓએ એક સિદ્ધાંત આગળ મૂક્યો જેને તેઓ "સ્થાનિકતાનો સિદ્ધાંત" કહે છે, એટલે કે કાર્યની કોઈપણ થીમ દ્વારા મૌખિક માધ્યમની પ્રેરણા, એટલે કે, વિષય પર તેમની વાસ્તવિક (વાસ્તવિક) અવલંબનને મર્યાદિત કરવી. પરંતુ આવા પ્રયાસ તેમના માટે અપર્યાપ્ત રીતે ન્યાયી હોવાનું બહાર આવ્યું, કારણ કે રૂપકના ખર્ચે મેટોનીમીને આગળ ધપાવવાનું ગેરકાયદેસર માનવામાં આવતું હતું, અને આ ઘટનાઓ વચ્ચેના જોડાણોમાં બે સંપૂર્ણપણે અલગ રીતો છે જે બાકાત નથી, પરંતુ એકબીજાના પૂરક છે.

મેટોનીમીના પ્રકારો

• અવકાશી(ઘટનાની ભૌતિક, અવકાશી સંબંધિત સ્થિતિનું સ્થાનાંતરણ, વસ્તુઓ અથવા નામો જે તેમની સાથે નજીકથી સંબંધિત છે; ઉદાહરણ તરીકે, "પ્રેક્ષકોએ તાળીઓ પાડી"; અર્થ એ છે કે લોકોએ તાળીઓ પાડી, તેથી, ક્રિયા પ્રેક્ષકોને સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવે છે) ;
• કામચલાઉ(ક્રિયાનું નામ આ ક્રિયાના પરિણામમાં સ્થાનાંતરિત થાય છે; ઉદાહરણ તરીકે, "પુસ્તકની નવી આવૃત્તિ"; આ કિસ્સામાં, "આવૃત્તિ" શબ્દનો અર્થ પરિણામ તરીકે વપરાય છે, ક્રિયા નહીં);
• તાર્કિક(લેખકનું નામ, ક્રિયાનું નામ અથવા પ્રારંભિક પદાર્થ, વગેરે અંતિમ પરિણામમાં સ્થાનાંતરિત થાય છે, એટલે કે અંતિમ કાર્ય, ક્રિયા અને ઉપરોક્ત સંબંધિત ઉત્પાદન; આ કિસ્સામાં સ્પષ્ટ જોડાણ હોવું જોઈએ, ઉદાહરણ તરીકે , "ઓઝેગોવ પર જોયું" - ઉપલબ્ધ છે મારો મતલબ છે કે ઓઝેગોવના શબ્દકોશમાંથી માહિતી મેળવવી).

મેટોનીમીના પ્રકારો

• સામાન્ય ભાષાકીય મેટોનીમી - ઘણી વાર ભાષણમાં વપરાય છે; ઉદાહરણ તરીકે, સુંદર પોર્સેલેઇન (પોર્સેલેઇન ઉત્પાદનો વિશે વાત કરવી);
• સામાન્ય કાવ્યાત્મક (કવિતામાં તેની લોકપ્રિયતા દ્વારા અલગ; ઉદાહરણ તરીકે, આકાશ વાદળી);
• શું તે સામાન્ય અખબાર છે (ઉદાહરણ તરીકે, લેખકનું પૃષ્ઠ);
• વ્યક્તિગત લેખકનું (ઉદાહરણ તરીકે, કેમોલી રસ').

Synecdoche એ મેટોનીમીનો એક પ્રકાર છે

Synecdoche (ગ્રીક "sinekdohe" - "સબંધ" માંથી અનુવાદિત).

આ વિવિધતાની ખાસિયત એ છે કે તેની લાક્ષણિકતા છે બહુવચન શબ્દને બદલીનેએકવચન શબ્દ (અર્થ) માટે, આખા શબ્દને બદલે તેના અમુક ભાગનો ઉપયોગ કરીને અથવા તેનાથી ઊલટું. સિનેકડોચેને "ક્વોન્ટિટેટિવ ​​મેટોનીમી" પણ કહેવામાં આવે છે, કારણ કે તે અવેજી અર્થોના મજબૂત ઉપયોગ પર આધારિત છે, જે ઉચ્ચારણની અભિવ્યક્તિને વધારે છે, વાણીને સૌથી મોટો સામાન્ય અર્થ આપે છે.

ચાલો નીચેના વાક્યોને ઉદાહરણ તરીકે લઈએ:

"સો બેયોનેટ્સની ટુકડી" અથવા "હું તેને થ્રેશોલ્ડ પર જવા દઈશ નહીં!" વગેરે

રશિયનમાં ઉદાહરણો

મેટોનીમિક ટ્રાન્સફર રશિયન ભાષામાં તેમના પરિવર્તનની પ્રકૃતિ અને શબ્દસમૂહો અને અભિવ્યક્તિઓની સ્થિતિમાં બંનેમાં ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર છે. તેઓ વિશેષતા અને ક્રિયા પર આધારિત હોઈ શકે છે, સામગ્રીને સમાવિષ્ટ સાથે બદલીને, વગેરે.

ચાલો રશિયનમાં કેટલાક ઉદાહરણો જોઈએ:

• પરિષદે નિર્ણય લીધો (સામાન્યના ભાગને જનરલ સાથે બદલીને, કારણ કે "કોન્ફરન્સ" શબ્દનો અર્થ લોકો થાય છે);
• સફરજન જામ (પ્રક્રિયાને ઑબ્જેક્ટની સ્થિતિમાં સ્થાનાંતરિત કરવી, કારણ કે તે સ્પષ્ટ છે કે જામ સફરજનમાંથી તૈયાર કરવામાં આવ્યો હતો);
• હું બીજી પ્લેટ ખાઈશ (સામગ્રીને બદલે સામગ્રી દેખાય છે, કારણ કે પ્લેટમાં શું છે તે ઉલ્લેખિત નથી);
• તે વાદળી રંગમાં છે (અહીં કોઈ વસ્તુને બદલે એક નિશાની છે, કારણ કે તે બરાબર સૂચવવામાં આવ્યું નથી કે કપડાં શું છે, પરંતુ જે કહેવામાં આવ્યું છે તેનો અર્થ સ્પષ્ટ છે)

સાહિત્યમાં મેટોનીમીના ઉદાહરણો

સાહિત્યમાં મેટોનીમી કહેવાય છે સાહિત્યિક ટ્રોપ, જે અસાધારણ ઘટના અને વસ્તુઓ વચ્ચે નજીકના, સંલગ્ન, નજીકના અને સમજી શકાય તેવા જોડાણો પર આધારિત છે.

ઉદાહરણ તરીકે, I. A. ક્રાયલોવની દંતકથા "ડેમ્યાનોવના કાન" માંથી શબ્દો: "મેં ત્રણ પ્લેટો ખાધી છે..." અથવા એફ. આઇ. ટ્યુત્ચેવ દ્વારા "આદિકાળના પાનખરમાં છે..." કવિતામાં અભિવ્યક્તિ: "જ્યાં ખુશખુશાલ સિકલ ચાલ્યો અને કાન પડ્યો ..."

ચાલો આપણે આવા સાહિત્યિક શબ્દસમૂહોને યાદ કરીએ જેમ કે "ભૂખ્યા વર્ષો", "કાંસ્ય યુગ", "અમે ઓપેરામાં મળ્યા", "સ્ટેન્ડ્સ થીજી ગયા", "થિયેટર વખાણ્યું" અને ઘણું બધું.

વૈજ્ઞાનિક સંશોધકોનો અભિપ્રાય

આધુનિક વિજ્ઞાનને ખાતરી છે કે વિચારોની અભિવ્યક્તિની રીત મેટોનીમીના સ્વરૂપમાં બનેલી છે. અભિવ્યક્તિ વધારે છેમાત્ર કામ કરે છે અને રશિયન ભાષા જ નહીં, પણ શબ્દભંડોળની સમૃદ્ધિ પણ છતી કરે છે, સંબંધિત ખ્યાલોના જોડાણને સમજવામાં મદદ કરે છે જે હંમેશા એકરૂપ નથી.

શબ્દભંડોળ, કાવ્યશાસ્ત્ર, અર્થશાસ્ત્ર, રેટરિક અને શૈલીશાસ્ત્રમાં મેટોનીમીનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ થાય છે અને તે વાણી પ્રભાવનું સૌથી અસરકારક માધ્યમ છે. સંશોધકો દાવો કરે છે કે તેમાં વાણી અને તાર્કિક ગુણો છે જે વધુ વૈવિધ્યસભર તર્ક કરવામાં મદદ કરે છે, તેમજ જ્ઞાનાત્મક ગુણધર્મો, જેના કારણે વ્યક્તિ સમજશક્તિ અને વિચારની પ્રક્રિયામાં ઊંડાણપૂર્વક પ્રવેશ કરે છે.

મેટોનીમી- જીવનની ઘટનાની સંલગ્નતા (જોડાણ, સંડોવણી) પર આધારિત રૂપક.

સ્થળની મેટોનીમી - સ્થળના નામ દ્વારા ઘટનાનું રૂપકાત્મક હોદ્દો, જીવનનો ક્ષેત્ર જેમાં તેઓ અસ્તિત્વ ધરાવે છે, તે સ્થિત છે: “ ખાધુંબધા પ્લેટ"," કીટલી બાફેલી"," બલ્બ પ્રકાશિત" ઘણીવાર અખબારના ભાષણમાં વપરાય છે: “વાય લંડનમારી પાસે આ માટે પૂરતી તાકાત નથી.”

બાળપણ: ઘરમાં મૌનમોટી...

(એમ. ત્સ્વેતાવા "કુર્લીક")

સમયની મેટોનીમી: "તે એક મુશ્કેલ વર્ષ હતું", "તે ખુશ દિવસ" - જ્યારે ઘટનાઓના ભાવનાત્મક રંગને તે સમયે સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવે છે જ્યારે તે બન્યું હતું.

અર્થની મેટોનીમી - શબ્દસમૂહો જેમાં અમુક ક્રિયાઓ તે માધ્યમો (સાધનો, અવયવો) ના નામો દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવે છે જેની મદદથી તેઓ હાથ ધરવામાં આવે છે: "તેની જમણી આંખ છે", "તમારી જીભને પકડી રાખો" (આ એમાંથી છે. પાઠ્યપુસ્તક, મારું ઉદાહરણ ખરાબ છે).

માલિકીનું મેટોનીમી - આ અથવા તે વસ્તુ અથવા ઘટના તેના સર્જક, માલિક અથવા મેનેજરના નામ દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવે છે:

ગ્રેગ, શુમેન અને કુઇને

મને ટોમનું ભાવિ જાણવા મળ્યું...

(એમ. ત્સ્વેતાવા “બુક્સ ઇન રેડ બાઈન્ડિંગ”)

પદાર્થની મેટોનીમીઝ - અમુક વસ્તુઓને તે પદાર્થના નામ દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવે છે જેમાંથી તે બનાવવામાં આવે છે:

અંબરત્સારેગ્રાડની પાઈપો પર...

(એ.એસ. પુશ્કિન "યુજેન વનગિન")

નિશાનીનું મેટોનીમી - માનવ જીવનની અમુક અવસ્થાઓ અને સંબંધો તેમના બાહ્ય અભિવ્યક્તિ, ચિહ્ન દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવે છે:

સોનેરી, લગભગ સફેદ,

દંતકથાઓમાં ધુમ્મસ જેવું બની ગયું...

(એસ. યેસેનિન "એક શકિતશાળી ભેટનું સ્વપ્ન જોવું...")

આ ગુણાત્મક મેટોનીમીઝ છે. માત્રાત્મક મેટોનીમીનો એક પ્રકાર છે સિનેકડોચ- ભાગ અને સંપૂર્ણના જોડાણ દ્વારા અર્થનું સ્થાનાંતરણ. તે વિભાજિત થયેલ છે:

ü એક ભાગ દ્વારા સમગ્ર હોદ્દો: “પ્લાન્ટમાં પૂરતા કામદારો નથી હાથ", તેના આદેશ હેઠળ 200 ની ટુકડી હતી બેયોનેટ્સ"(ફરીથી પાઠ્યપુસ્તકમાંથી).

ü એક દ્વારા ઘણી વસ્તુઓ:

મેં તારું કોમળ જોયું, બેબી વાળ…

(A. Fet "મેં તમારા નરમ, બાળકના વાળ જોયા...") (હું આશા રાખવા માંગુ છું કે ખરેખર એક કરતાં વધુ હતા...J)

ü સામાન્ય સંજ્ઞા અર્થમાં યોગ્ય નામો:

પુસ્તકોમાં પ્રતિભાશાળી સોલોવીવ્સ,

હેઈન, ગોથે અને ઝોલા,

અને આસપાસ થી ઇવાનોવસ

ધરતી ધ્રૂજી રહી છે.

(શાશા ચેર્ની "વિલાપ")

લેખકોની રચનાત્મક વિચારસરણીની વિશિષ્ટતાઓને આધારે, કૃતિઓની વૈચારિક સામગ્રી પર, તેમની કલાત્મક ભાષણની રૂપકાત્મક પ્રકૃતિ સંપૂર્ણપણે અલગ છે. મેટોનીમીઝનો ઉપયોગ માનવ ચેતનાની ભાવનાત્મક પ્રવૃત્તિને બદલે માનસિકતાને વધુ અંશે મૂર્ત બનાવે છે. મેટોનીમીઝ તમને તમે જે શબ્દોનો ઉપયોગ કરો છો તેને વધારાનો અર્થ આપવા દે છે.

સિનેકડોચેની અભિવ્યક્તિ એ હકીકત પર આધારિત છે કે તે ઑબ્જેક્ટના કોઈપણ ભાગના મહત્વ પર ભાર મૂકે છે, આ ભાગનું નામકરણ કરે છે, પરંતુ સમગ્ર ઑબ્જેક્ટને સૂચિત કરે છે. ઑબ્જેક્ટનું મહત્વ અથવા ઑબ્જેક્ટના સમૂહ પર ભાર મૂકી શકાય છે. વ્યક્તિગત સિનેકડોચે તેમના સારને વધુ ચોક્કસ રીતે વ્યક્ત કરવા માટે વસ્તુઓ અથવા ઘટનાના અમુક પાસાઓ પર ભાર મૂકે છે.