શું એક વ્યક્તિ સમાજની ચર્ચાને બદલી શકે છે. શું કોઈ વ્યક્તિ ઈતિહાસ બદલી શકે છે? અમે હમણાં જ શરૂઆત કરી રહ્યાં છીએ

હું લાંબા સમયથી સમજી ગયો છું કે વર્તમાન નિવાસ સ્થાને મારા વિશ્વ દૃષ્ટિકોણને પ્રભાવિત કર્યો છે. અને જ્યાં સુધી હું ત્યાં રહું છું ત્યાં સુધી તમે ઘેટ્ટોમાં રહેશો ત્યારે, તે તમને વસ્તુઓ પ્રત્યે એક અનન્ય પરિપ્રેક્ષ્ય જ નહીં આપે, પરંતુ તે તમારી વિચારવાની રીતને પણ બદલશે. અમારા માટે અખબાર ઉપાડવું અને હિંસા વિશે વાંચવું અને પછી કાગળને બાજુએ મૂકવો સરળ છે. પરંતુ હું જ્યાં રહું છું ત્યાં તમે રહો છો તો તેને મુલતવી રાખવું એટલું સરળ નહીં હોય. જ્યારે તમે શેરીમાં ચાલતા હોવ અને ઝઘડા અને ગોળીબારની સાક્ષી હો ત્યારે તમે પૃષ્ઠ ફેરવી શકતા નથી, જેમ કે મારી સાથે થશે. મેં મારા જીવનમાં પહેલેથી જ એકવીસ હત્યાનો અનુભવ કર્યો છે. જ્યારે હિંસા તમારી ખૂબ નજીક હોય છે, ત્યારે તે તમારી વિચારસરણી બદલી નાખે છે. તે તમને મંત્રાલય શું છે અને તે કેવું હોવું જોઈએ તે વિશે અલગ રીતે વિચારવા મજબૂર કરે છે.

આ બધું મને સાદા અખબારોની હેડલાઈન્સ પાછળ હિંસાનાં બંને બાજુના લોકોનું વાસ્તવિક જીવન જોવામાં મદદ કરે છે. તેમાંના મોટાભાગના વિવિધ કારણોસર ક્યારેય ચર્ચમાં દેખાશે નહીં, તેમાંના કેટલાક વધુ સ્પષ્ટ છે, અન્ય ઓછા. અને તેમ છતાં તેઓ એવા લોકો ન હોઈ શકે કે જેના માટે આપણે અમારી બાબતોને મુલતવી રાખીએ, પરંતુ તેઓ વાસ્તવિક જીવંત લોકો છે, અને કોઈએ તેમની પાસે જવાની જરૂર છે. પરંતુ શું એક વ્યક્તિ ફરક કરી શકે છે?

નંબર્સ 16મા પ્રકરણમાં, ઇઝરાયેલના બાળકોએ ફરી ફરિયાદ કરી. તે તેમના માટે જીવનનો એક માર્ગ બની ગયો છે. ઈશ્વરે જે કંઈ કર્યું તે ઈઝરાયલના બાળકોને ગમ્યું નહિ. તેમને પાણી ગમતું ન હતું. તેઓને ખોરાક ગમતો ન હતો. ઇઝરાયેલના બાળકોને નેતૃત્વ પસંદ ન હતું. તેમને બિલકુલ ગમતું ન હતું. લોકો હવે ફક્ત મોસેસ અને એરોન વિશે ફરિયાદ કરતા ન હતા, વસ્તુઓ ક્રાંતિ તરફ આગળ વધી રહી હતી. ઇઝરાયેલના બાળકો ખુશ ન હતા કે મૂસા અને હારુન તેમને વધુ આધ્યાત્મિક બનવામાં મદદ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા. લોકોને તે જોઈતું ન હતું. તેઓ બદલવા માંગતા ન હતા.

મુસા અને હારુને ઈસ્રાએલના બાળકોને ઈશ્વરની નજીક આવવામાં મદદ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ ઈસ્રાએલના લોકો તેમ કરવામાં ખૂબ જ અચકાતા હતા. અને આ હકીકત તરફ દોરી ગયું કે લોકોના બળવો કરવાના પ્રયાસો વધ્યા અને વધ્યા. અંતે, દરેક વ્યક્તિ જે ઇચ્છે છે તે કરવાનું પસંદ કરે છે. આ અમને કેટલાક નવા સાક્ષાત્કાર તરીકે દેખાતું નથી. પરંતુ સંઘર્ષ વધ્યો, અને ઇઝરાયેલના બાળકોએ તેમના નેતાઓને ઉથલાવી દેવાનો પ્રયાસ કર્યો. કલ્પના કરો: મોસેસ અને હારુન લોકોને ઈશ્વર તરફ લઈ જવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે, અને 20 લાખ યહુદીઓ કહી રહ્યા છે, “કોઈ નહિ! અમે બદલાઈશું નહીં!" આ મૂસા અને હારુન માટે સારું નથી.

અહીંથી ભગવાન બોલવાનું શરૂ કરે છે. જેમ હું સમજું છું તેમ ભગવાને કહ્યું, “ઠીક છે! તમને તમારા નેતાઓ પસંદ નથી. મેં તને જે આપ્યું તે તને ગમતું નથી. કંઈ વાંધો નહીં, હું તમને બધાનો નાશ કરીશ." અને આ ભગવાનની એક બાજુ છે જે મને ખરેખર ગમે છે. શું તમે જાણો છો શા માટે? ભગવાન ધીરજવાન છે. જ્યાં સુધી તેની ધીરજનો અંત ન આવે ત્યાં સુધી તે સહન કરે છે અને સહન કરવાનું ચાલુ રાખે છે.

મારી સાથે ફરીથી કલ્પના કરો. તમારા પહેલાં મૂસા, આરોન અને લાખો યહૂદીઓ છે. આગળ શું થાય છે તે સમજાવવું ખૂબ જ મુશ્કેલ છે: અચાનક મૃત્યુનું મોજું ભીડ પર ફેરવવાનું શરૂ કરે છે. લોકો મૃતદેહો છોડી રહ્યા છે અને મૃતદેહોની સંખ્યા આશ્ચર્યજનક છે. જો તમે આ કેસનો અભ્યાસ કરશો તો તમે જોશો કે તે સમયે ચૌદ હજાર સાતસો લોકો મૃત્યુ પામ્યા હતા. અને તમે જાણો છો કે ઉદાસી શું છે? સંખ્યાના પુસ્તકમાં આ વાર્તા વાંચનારા મોટાભાગના લોકો માટે, તે માત્ર બાઇબલના આંકડા છે, બીજી બાઇબલ વાર્તા છે. પરંતુ તે તમારા માટે આંકડા ન થવા દો. ઇઝરાયેલના ચૌદ હજાર સાતસો બાળકો મૃત્યુ પામ્યા. અને તેઓ ફરી ઉભા થયા નહિ. પરંતુ જો તમે તેને કોઈ પણ વસ્તુ સાથે સાંકળતા નથી, તો તે તમારા જીવનમાં એક સરળ આંકડા કરતાં વધુ કંઈક બનવું એટલું સરળ નથી.



જ્યારે મૃત્યુની વાત આવે છે, ત્યારે મારે ઘણું યાદ રાખવાનું હોય છે. પહેલેથી જ ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ, મેં ન્યુ યોર્કમાં એકવીસ હત્યાઓ જોઈ છે - જ્યાં મેં રહેવાનું નક્કી કર્યું. અને જ્યારે તમે મારી જેમ મારી નાખવાની નજીક હોવ ત્યારે, બંદૂકની ગોળીથી માણસનું માથું ફૂટતું જોઈને, તમારી વિચારવાની રીત સંપૂર્ણપણે બદલાઈ જાય છે. જ્યારે તમે તમારી જાતને જીવનની વાસ્તવિકતામાં મંજૂરી આપો છો ત્યારે આવું જ થાય છે. તે તમને બદલી નાખે છે. તેથી જ હું હજી પણ ઘેટ્ટોમાં એક વેરહાઉસમાં રહું છું. એટલા માટે નહીં કે મારી પાસે બીજો કોઈ વિકલ્પ નથી. એટલે કે હું એવું નક્કી કર્યું.પરંતુ શું એક વ્યક્તિ ફરક કરી શકે છે?

મને ફ્લોરિડામાં સધર્ન બેપ્ટિસ્ટ બાઇબલ કોન્ફરન્સમાં બોલવા માટે આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું. મારા માટે આ એક ખૂબ જ યાદગાર કોન્ફરન્સ છે કારણ કે એક પાદરીએ મારી વાત પછી મને પૂછેલા પ્રશ્નને કારણે. પાદરીએ તેના પ્રશ્ન સાથે મને પડકાર ફેંક્યો. તેણે મને પૂછ્યું, “શું તમે ખરેખર વિચારો છો કે માનો છો કે આપણે જેને ખ્રિસ્તી ધર્મ કહીએ છીએ તેમાં એક વ્યક્તિ ફરક લાવી શકે છે? અથવા તે ફક્ત એવા શબ્દો છે કે જે તમારા જેવા લોકો, અમારા જેવા લોકો, અમને કંઈક કરવા માટે કહેવા માંગે છે?"



આપણે બધા કહીએ છીએ કે એક વ્યક્તિ ફરક લાવી શકે છે, આ ઉપદેશ આપવા માટે સારા શબ્દો છે. તેઓ બાઇબલ શાળા અને પરિષદમાં સારા લાગે છે. સારા ખ્રિસ્તી શબ્દો. પરંતુ શું આપણે જે કહીએ છીએ તે ખરેખર માનીએ છીએ? તે પ્રચારકે મને પૂછ્યું. મેં તેને સુખદ જવાબ ન આપ્યો. મેં તેને કહ્યું: "મને ખબર નથી..." તે મારો જવાબ હતો, પરંતુ તેના પ્રશ્નને ખૂબ ગંભીરતાથી લેતા, મેં ઉમેર્યું કે હું તેના વિશે વિચારવા માંગુ છું. “હું તમારા પ્રશ્નનો જવાબ આપીશ, પણ મારે સમય જોઈએ છે. તે એટલું ગંભીર છે કે તે કેટલાક વિચારને પાત્ર છે. પણ હું તને જવાબ આપીશ." તેમના પ્રશ્ને મને મૂસા અને એરોન સાથે શું થયું તેનો અભ્યાસ કરવા તરફ દોરી (જુઓ: સંખ્યા 16).

ઇઝરાયલના બાળકોએ ફરિયાદ કરી. ઈશ્વરે જે કંઈ કર્યું તે ઈઝરાયલના બાળકોને ગમ્યું નહિ. તેમને પાણી ગમતું ન હતું. તેઓને ખોરાક ગમતો ન હતો. ઇઝરાયેલના બાળકોને નેતૃત્વ પસંદ ન હતું. અને હવે લોકો મૃત હાલતમાં જમીન પર પડી રહ્યા હતા. આ તે છે જ્યાં વાર્તા એક અણધાર્યો વળાંક લે છે. મોસેસ એરોન તરફ વળે છે અને ચીસો પાડે છે, "આરોન, કંઈક કરો!" મોસેસ એરોનને કંઈક કરવાનું કહે છે કારણ કે તેણે ક્યારેય આવી પરિસ્થિતિનો સામનો કર્યો નથી. જ્યારે લોકો મૃત્યુ પામે છે ત્યારે તમે શું કરો છો?

સમજો કે મૂસા અને હારુન જે થઈ રહ્યું હતું તેની ખૂબ નજીક હતા. આ તેમને અસર કરી શક્યું નહીં. અને તેના માટે તેમની પાસેથી અમુક પ્રકારની પ્રતિક્રિયાની જરૂર હતી. મૂસાએ હારુનને કંઈક કરવાનું કહ્યું. "વેદી તરફ દોડો, કંઈક કરો!" કંઈક તાકીદે કરવાની જરૂર છે. આનાથી જ હારુન દોડીને ધૂપદાની પકડવા મજબૂર થયો. જો તમે ટેબરનેકલની રચનાથી પરિચિત છો, તો તમે જાણો છો કે ધૂપદાની એક કપ જેવી છે. હારુન ધૂપદાની પકડે છે અને વેદી તરફ દોડે છે. તે વેદીમાંથી થોડો અગ્નિ ધૂપદાનીમાં ખેંચે છે. પછી એરોન ધૂપદાની લઈને લોકોની ભીડમાં ધસી આવે છે, પણ મને ખાતરી છે કે તે શું કરવા જઈ રહ્યો છે તે પણ જાણતો નથી. હારુન કંઈક કરવાની મુસાની આજ્ઞાનું પાલન કરતો હતો. બાઇબલ શું કહે છે તે અહીં છે:

તે મૃત અને જીવંત વચ્ચે ઊભો રહ્યો, અને હાર બંધ થઈ ગઈ.

સંખ્યાઓ 16:48

તે બધું ચાલીસમા શ્લોકમાં કહેવામાં આવ્યું છે. હારુન જીવતા અને મરેલાની વચ્ચે ઊભો હતો. જ્યાં તે ઉભો હતો ત્યાં મૃત્યુ અટકી ગયું. શું તમે મારા વિચારને અનુસરી રહ્યા છો?

એક બાપ્ટિસ્ટ પાદરીએ મને પૂછેલો પ્રશ્ન હતો, "શું તમને ખરેખર લાગે છે કે એક વ્યક્તિ ફરક લાવી શકે છે?" અને તમે શું વિચારો છો? આ વાર્તામાં, સરેરાશ વાચકે પણ સહમત થવું પડશે કે હારોને ફરક પાડ્યો છે. એક માણસે ફેરફાર કર્યો, પણ તેણે શું કરવાનું હતું? હારુને વેદી તરફ દોડવું પડ્યું, અગ્નિ લેવો પડ્યો અને પછી તેણે ભીડમાં જવું પડ્યું. અને તે હમણાં જ ગયો, નહીં?

તેથી, જો એક વ્યક્તિ કંઈક બદલી શકે છે, અને તે ફક્ત આ નાના માર્ગ પરથી આપણને સ્પષ્ટ થઈ જાય છે કે આ શક્ય છે, તો આ વ્યક્તિ કેવા પ્રકારની હોવી જોઈએ?

ચાલો આરોન પર નજીકથી નજર કરીએ. જ્યારે મેં આ વાર્તાનો અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે મેં જોયું કે એરોન અને અગ્નિ એ એકમાત્ર વસ્તુ હતી જે જીવંત અને મૃત વચ્ચે ઊભી હતી. માત્ર હારુન અને અગ્નિ. તે એવી વસ્તુ ન હતી જે સંપ્રદાયો સાથે આવી હતી. પેરિશિયનોએ ભાગ લીધો ન હતો, અને ત્યાં એક સમિતિ પણ ન હતી. એક વ્યક્તિએ ચાલ કરી. અને તે માત્ર એક બાઈબલની વાર્તા નથી જે બદલાવ લાવનાર પુરુષ કે સ્ત્રી વિશે છે. આવી પરિસ્થિતિઓમાં, વ્યક્તિત્વમાં કંઈક થાય છે, અને આ વ્યક્તિત્વ દરેક વસ્તુનું વાહક બની જાય છે. આ વ્યક્તિ ફરક કરી રહી છે.

અમારા મંત્રાલયમાં, અમે દર અઠવાડિયે દરેક બાળકની મુલાકાત લઈએ છીએ, જેનો અર્થ છે કે અમે વીસ હજારથી વધુ વ્યક્તિગત મુલાકાતો કરીએ છીએ. આ વિશે લખવું મુશ્કેલ છે, કારણ કે એવું લાગે છે કે તમે જૂઠું બોલી રહ્યા છો. લોકો અમને પૂછે છે, "તમે અઠવાડિયામાં વીસ હજાર બાળકોને કેવી રીતે મુલાકાત લઈ શકો છો?" આની જેમ. અને આપણે જે કરીએ છીએ તે ભૌતિક સેવા છે. તે ખૂબ જ શારીરિક પરિશ્રમ લે છે - મુલાકાતો, સ્ટ્રીટ સન્ડે સ્કૂલ, બસ સેવા, શિબિરો, "આશાની ઉજવણી" અને આ બધું ચાલુ રાખવા માટે કાર્ય સમર્થન. પણ આપણે બસ કરીએ છીએ અને કરતા રહીએ છીએ.

અને સૌથી અગત્યનું, અમારા સંબંધો છે. અમે માત્ર દરવાજા ખટખટાવતા નથી, અમે લોકો સાથે સંબંધો બાંધીએ છીએ. અમારી પાસે ઘણા મહેનતુ કર્મચારીઓ છે જેઓ પોતાના ફેરફારો કરે છે. કર્મચારીઓ જેમ કે બે યુવતીઓ કે જેઓ સાઉથ બ્રોન્ક્સમાં સ્ટ્રીટ સન્ડે સ્કૂલ પડોશમાં હાજરી આપે છે. તે ખૂબ જ મુશ્કેલ વિસ્તાર છે, પરંતુ તેઓ માત્ર તે કરે છે.

તેમના માર્ગ પરના પરિવારોમાંના એકમાં સાત વર્ષની છોકરી અને પાંચ કે છ વર્ષનો તેનો નાનો ભાઈ હતો. બાળકો માનસિક રીતે વિકલાંગ ન હતા, તેમને વિકાસ માટે વધુ સમયની જરૂર હતી. તેઓ સારા બાળકો હતા જેઓ સન્ડે સ્કૂલમાં નિયમિત આવતા હતા. તેઓ દર અઠવાડિયે ત્યાં આવતા.

જો કે, એક દિવસ બાળકો ન આવતાં અમારા કર્મચારીઓ ચિંતિત બન્યા હતા. થોડા દિવસો પછી, છોકરીઓ બાળકોની તપાસ કરવા ગઈ, ખાતરી કરો કે તેઓ બરાબર છે, અને તેમને આગામી રવિવારની શાળા સેવા માટે આમંત્રિત કરો. તેઓએ દરવાજો ખખડાવ્યો. તેઓ ખટખટાવતા રહ્યા, પરંતુ કોઈએ જવાબ આપ્યો નહીં. તે વિચિત્ર હતું કારણ કે સ્ટાફ ટીવી કામ કરતા સાંભળી શકતો હતો, પરંતુ કોઈએ તેને ખોલ્યું ન હતું.

અમારા કર્મચારીઓએ આ પરિવાર સાથે સારો સંબંધ વિકસાવ્યો છે, અને બાળકોની સ્થિતિને કારણે, માતા હંમેશા ઘરે જ હતી. છોકરીઓએ બાજુનો દરવાજો ખખડાવ્યો, એવું વિચારીને કે કદાચ પડોશીઓ જાણતા હશે કે શું થઈ રહ્યું છે, પરંતુ તેઓ કોઈપણ રીતે મદદ કરી શક્યા નહીં, તેમના પ્રશ્નોના જવાબ આપી શક્યા નહીં. તેથી અમારા સહકાર્યકરો પાછા આવ્યા અને ફરીથી દરવાજા ખટખટાવવાનું શરૂ કર્યું. કોઈએ જવાબ આપ્યો નહીં. જોકે, આ વખતે છોકરીઓએ એપાર્ટમેન્ટમાંથી એક વિચિત્ર ગંધ આવતી જોઈ. જ્યારે બિલ્ડિંગમાં કોઈ અમારા કર્મચારીઓને મદદ કરી શક્યું નહીં, ત્યારે તેઓએ પોલીસને બોલાવી.

ન્યુ યોર્કમાં દરેક પોલીસ વિભાગ પાસે OSS (E511) નામનો વિશેષ વિભાગ છે - ઇમરજન્સી સર્વિસ ડિપાર્ટમેન્ટ. આ પોલીસ વિભાગ જ ફોન પર આવ્યો હતો. મુખ્ય અધિકારીએ દરવાજા તોડવાનું નક્કી કર્યું. તમે એ સાધન જોયું હશે જેનો ઉપયોગ પોલીસ દરવાજા તોડવા માટે કરે છે. પોલીસ દરવાજા તોડી રહી હતી, અને અમારા કર્મચારીઓ બાળકો બરાબર છે તેની ખાતરી કરવા રાહ જોઈ રહ્યા હતા.

જ્યારે પોલીસે દરવાજો ખખડાવ્યો અને એપાર્ટમેન્ટમાં પ્રવેશ કર્યો, ત્યારે તેઓએ જોયું કે મારી માતા ઓરડામાં ફ્લોર પર પડી હતી. તેનું ગળું કાપવામાં આવ્યું છે અને તે એક અઠવાડિયાથી મરી ગઈ છે. એટલે એપાર્ટમેન્ટમાંથી આવી ગંધ આવી રહી હતી. બાળકો પણ રૂમમાં હતા. યુવતી અને તેનો નાનો ભાઈ પલંગ પર બેસી ટીવી જોઈ રહ્યા હતા. તેઓને ઘરમાં જે મળે તે બધું ખાઈ લીધું.

અમારા કર્મચારીઓ બાળકો સાથે સોફા પર બેઠા. સાત વર્ષની છોકરીએ તેના હાથમાં કાર્ડબોર્ડનું બોક્સ પકડ્યું અને તેને ફાડી નાખ્યું. બાળકોએ બોક્સ ખાધું - આટલું જ તેમની પાસે હતું.

તે દિવસે હું ત્યાં ન હતો. માત્ર જે લોકોમાં તફાવત હતો તે બે યુવાન છોકરીઓ હતી, જેમણે, એરોનની જેમ, કંઈક કર્યું. તેઓએ દક્ષિણ બ્રોન્ક્સમાં એવા બાળકોની મુલાકાત લીધી કે જેમની કોઈએ કાળજી લીધી ન હતી. પરંતુ તમે અમારા યુવા કર્મચારીઓને સામયિકોના કવર પર જોશો નહીં. તેમને ટીવી કાર્યક્રમોમાં ભાગ લેવા માટે કોઈ આમંત્રિત કરતું નથી. અમારા મંત્રાલયના કર્મચારીઓ સામયિકો માટે સામગ્રી નથી, અને કોઈ તેમને ટેલિવિઝન પર આમંત્રિત કરતું નથી. અને ઉપરાંત, આ કર્મચારીઓમાંથી એકને બોલવામાં અવરોધ છે, અને બીજો ખૂબ જ નબળો છે. પરંતુ તે દિવસે, આ બે છોકરીઓ શાબ્દિક રીતે જીવંત અને મૃત વચ્ચે ઊભી હતી, અને તેઓએ કંઈક બદલ્યું. સૌથી સામાન્ય લોકો, સૌથી સામાન્ય કર્મચારીઓ. કોઈ વિશેષ શીર્ષક નથી, ફક્ત સૌથી સામાન્ય કર્મચારીઓ. ફક્ત વફાદાર લોકો જે આ બાળકોના ભાવિ વિશે ચિંતિત હતા.

જેમ જેમ મેં એરોન કેવો હતો તેનો અભ્યાસ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, મેં કંઈક એવું જોયું જે મને બિલકુલ સમજાયું ન હતું. શું તમે જાણો છો કે આ બધું થયું ત્યારે હારુનની ઉંમર કેટલી હતી? હારુન સો વર્ષનો હતો. મુસાએ તેને શું કહ્યું? વેદી તરફ દોડો?! એક માણસ જે પહેલેથી જ સો વર્ષનો છે, વેદી તરફ દોડે છે? પરંતુ તે ફક્ત અશક્ય છે! તમે આ કરી શકતા નથી, એરોન. તમારો સમય પહેલેથી જ સમાપ્ત થઈ ગયો છે. તે અશક્ય છે. પણ ધારી શું થયું? એણે કરી નાખ્યું.

સાચું, તે આશ્ચર્યજનક છે કે તમે શું કરી શકો છો, એવું લાગે છે કે તમે કરી શકતા નથી? જ્યારે તમે સાંભળો છો: "ના, હું આ કરી શકતો નથી." અલબત્ત તમે કરી શકો છો, તમે ઇચ્છતા નથી.

આટલા વર્ષો પછી હું બસ ચલાવીશ અને બાળકોને મળીશ એવી લોકો અપેક્ષા રાખતા નથી, પણ હું કરું છું. "તમારે આ ન કરવું જોઈએ," તેઓ કહે છે. - તમે વરિષ્ઠ પાદરી છો. તમે બસ પણ ચલાવી શકતા નથી." મને ખબર છે. પરંતુ હવે તે કરવા જઈ રહ્યા છીએ અને તે આવતા અઠવાડિયે કરીશું. હું બસ ચલાવવાનું ચાલુ રાખીશ. શું તમે જાણવા માંગો છો કે હું તે કેવી રીતે કરું? એક દિવસ હું વેદી પાસે દોડી ગયો અને ત્યાં આગ લાગી. હું હમણાં જ ત્યાં ગયો. તે એટલું મુશ્કેલ ન હતું. હું ત્રીસ વર્ષથી આ કરી રહ્યો છું, અને મને લાગે છે કે કંઈક બદલાઈ રહ્યું છે.

વિચારો કે કેવી રીતે મારી મમ્મીએ મને ફૂટપાથ પર એકલો છોડી દીધો અને ફરી ક્યારેય મારા માટે પાછો આવ્યો નહીં. વિચારો કે કેવી રીતે પસાર થતો એક માણસ, એક ખ્રિસ્તી, મને રોકીને તેની સાથે લઈ ગયો. તેણે મને ખવડાવ્યું. તે જ દિવસે, તેણે યુવા શિબિરમાં મારા રોકાણ માટે ચૂકવણી કરી, અને ત્યાં હું બચી ગયો. શું એક વ્યક્તિ કંઈક બદલી શકે છે? કોઈએ મારા માટે કર્યું.

એક સ્ત્રી જે અંગ્રેજી પણ બોલી શકતી ન હતી તે અમારી એક પુખ્ત સભામાં બચાવમાં આવી. સેવા પછી, તેણી મારી પાસે આવી અને દુભાષિયા દ્વારા કહ્યું, "હું ભગવાન માટે કંઈક કરવા માંગુ છું." મને પણ ખબર ન હતી કે તેણીને શું કહેવું. હું જાણતો હતો કે પ્યુઅર્ટો રિકન મહિલા માટે ભાષા અવરોધ એક સમસ્યા હશે, કારણ કે અમારા કર્મચારીઓ દરેક સાથે વાતચીત કરવા સક્ષમ હોવા જોઈએ. તેથી, તેણે તેણીને ફક્ત બાળકોને પ્રેમ કરવા કહ્યું. "અમારી પાસે ઘણી બસો છે," મેં તેને કહ્યું. "ફક્ત જુદા જુદા માર્ગો લો અને બાળકોને પ્રેમ કરો." તેણીએ મારી ઓફર સ્વીકારી.

તે સમયે મહિલાએ અમને જે કહ્યું ન હતું તે એ હતું કે તેણીએ બસમાં કામ કરવાનું શરૂ કર્યું તેના એક અઠવાડિયા પહેલા, તેણે કોઈને તેને અંગ્રેજીમાં "આઈ લવ યુ" અને "જીસસ લવ યુ" કેવી રીતે કહેવું તે શીખવવા કહ્યું. તે એટલું જ કહી શકે છે. તેથી, તે બસની આગળની સીટો પર બેસી ગઈ અને તેને એવા બાળકો મળ્યા જે અન્ય કરતા ખરાબ દેખાતા હતા. તેણીએ આ બાળકને તેના ખોળામાં બેસાડી અને કહ્યું, “હું તને પ્રેમ કરું છું. સન્ડે સ્કૂલ અને ઘરે પાછા જતી વખતે ઈસુ તમને પ્રેમ કરે છે. તે એટલું જ કહી શકતી હતી, તે કરી શકતી હતી. પરંતુ જ્યારે કોઈએ તેણીને કહ્યું કે જઈને કંઈક કરો, ત્યારે તેણે, એરોનની જેમ, તે કર્યું. તેણીની પોતાની રીતે, તેણીની સરળ રીતે, તેણી બાળકોને પ્રેમ કરતી હતી, અને તેથી તે અઠવાડિયા પછી અઠવાડિયું ચાલ્યું. પાનખરની શરૂઆતમાં, તેણીએ અમારા બસ મંત્રાલયના નેતાઓને કહ્યું કે તે હવે બસ બદલવા માંગતી નથી. તેણીને પોતાના માટે એક બસ મળી જેના પર તે કામ કરવાનું ચાલુ રાખવા માંગતી હતી. તે બસમાં એક નાનો છોકરો હતો જેની સાથે પ્યુર્ટો રિકોની આ મહિલા ફરવા માંગતી હતી. તેણી તેનું તમામ ધ્યાન આ છોકરા પર સમર્પિત કરવા માંગતી હતી.

છોકરો લગભગ ત્રણ વર્ષનો હતો. તે પાતળો અને ગંદો હતો. તેણે ક્યારેય એક શબ્દ બોલ્યો નહીં. કોઈક રીતે અમારા એક કર્મચારીએ આ બાળક શોધી કાઢ્યું. તેને સન્ડે સ્કૂલ વિશે અને બસમાં કેવી રીતે જવું તે વિશે જણાવવામાં આવ્યું હતું. અને તે આવ્યો. આ બાળક સાથે ભાઈ-બહેન કે પાડોશી મિત્રો આવ્યા ન હતા. તે પોતે બસમાં આવ્યો. દર શનિવારે તે તેના ઘરની સામે પગથિયાં પર બેસીને તેને ઉપાડવા માટે સન્ડે સ્કૂલ બસની રાહ જોતો હતો.

અને જ્યારે પણ તે બસમાં ચઢ્યો ત્યારે પ્યુઅર્ટો રિકોની આ મહિલાએ તેનું સ્વાગત કર્યું. તેણીએ બાળકને તેના હાથમાં લીધો અને તેને ફરીથી અને ફરીથી પુનરાવર્તન કર્યું: "હું તને પ્રેમ કરું છું. ઇસુ તમને પ્રેમ કરે છે." તેણીએ સન્ડે સ્કૂલ સુધી આ શબ્દો તેને પુનરાવર્તિત કર્યા. તેણીએ ઘરે જતી વખતે પણ એવું જ કર્યું. અઠવાડિયા પછી અઠવાડિયા, અઠવાડિયા પછી અઠવાડિયા. આ બધું તેણી કરી શકતી હતી, પરંતુ તેણીએ તે અદ્ભુત વફાદારી સાથે કર્યું.

અઠવાડિયા મહિનાઓમાં ફેરવાયા, અને પ્રક્રિયા બદલાઈ નહીં. પ્યુઅર્ટો રિકન સ્ત્રી આ છોકરા માટે પોતાનો પ્રેમ ઠાલવવાનું બંધ કરશે નહીં, સતત પુનરાવર્તન કરશે, “હું તને પ્રેમ કરું છું. ઇસુ તમને પ્રેમ કરે છે." ક્રિસમસના લગભગ બે અઠવાડિયા પહેલા પરિસ્થિતિ બદલાઈ ગઈ. પહેલાની જેમ, છોકરો બસમાં ચઢ્યો અને તેને એક સ્ત્રીનો પ્રેમ અને ધ્યાન મળ્યું જે ભગવાન માટે કંઈક કરવા માંગતી હતી. તેઓ સાથે સન્ડે સ્કૂલમાં ગયા હતા. અને સન્ડે સ્કૂલ પછી તેઓ ઘરે જવા માટે બસમાં ચડી ગયા. ઘરે જતી વખતે સ્ત્રીએ છોકરાને પોતાના ખોળામાં બેસાડી દીધો. "હું તમને પ્રેમ કરું છું," તેણીએ તેને કહ્યું, "ઈસુ તમને પ્રેમ કરે છે." જ્યારે બસ તેના ઘર સુધી ઉપડી, ત્યારે છોકરો હંમેશની જેમ બસમાંથી બહાર નીકળ્યો ન હતો. આ વખતે તેણે જતા પહેલા પાછળ ફરી. અને પહેલી વાર તેણે અમારી સામે બોલવાનો પ્રયત્ન કર્યો. તેણે પ્યુર્ટો રિકન સ્ત્રી તરફ જોયું, જે ભગવાન માટે કંઈક કરવા માંગતી હતી, અને કહ્યું, "Yyy..I ttt.l love you too..lu..blue." પછી નાના છોકરાએ તે સ્ત્રીને એક મોટું આલિંગન આપ્યું જેણે તેની આટલી સારી સંભાળ લીધી હતી. તે શનિવારે બપોરે 2:30 વાગ્યે હતો.

તે જ દિવસે સાંજે સાડા છ વાગ્યાની આસપાસ આ છોકરાનો મૃતદેહ તેના ઘરના ફાયર એક્ઝિટ પરથી મળી આવ્યો હતો. જે દિવસે અમારા સહકાર્યકરોમાંથી એક છોકરા સાથે અણબનાવ થયો, તેની માતાએ તેને મારી નાખ્યો. તેણીએ તેને માર માર્યો, મૃતદેહને કચરાપેટીમાં નાખ્યો અને તેને ફેંકી દીધો.

આપણે જેને ખ્રિસ્તી ધર્મ કહીએ છીએ, ત્યાં પૂરતા લાયકાત ધરાવતા લોકો નથી, પરંતુ આપણામાંના દરેકનું પોતાનું ક્ષેત્ર છે, ખરું ને? હું સૌથી હોંશિયાર વ્યક્તિ નથી, અને હું હોવાનો ડોળ કરતો નથી. હું શ્રેષ્ઠ લેખક કે મંત્રી નથી. પણ હું બસ ચલાવી શકું છું. અને એ હકીકત માટે આભાર કે અન્ય લોકો મારી સાથે જોડાયા છે, મને લાગે છે કે આપણે કંઈક બદલી રહ્યા છીએ.

આજે હું માનું છું કે સ્વર્ગમાં એક સ્ત્રીને કારણે એક છોકરો છે જે અંગ્રેજી બોલતી ન હતી, પરંતુ જે ખરેખર ભગવાન માટે કંઈક કરવા માંગતી હતી. હું માનું છું કે એક સ્ત્રી જેણે ગંદા નાના બાળકને તેના હાથમાં પકડવા અને તેને કહેવા માટે સમય લીધો કે તે તેને પ્રેમ કરે છે અને ઈસુ તેને પ્રેમ કરે છે તે છોકરાના અનંતકાળમાં કંઈક બદલાઈ ગયું. અને અન્યથા કોઈ મને મનાવી શકશે નહીં.

એક બાપ્ટિસ્ટ પાદરીએ મને પૂછ્યું, "શું તમને લાગે છે કે એક વ્યક્તિ ફરક લાવી શકે છે?"

હા, હું ખરેખર માનું છું કે એક વ્યક્તિ ફરક લાવી શકે છે. અને તમે શું વિચારો છો? જ્યારે બધું કહેવામાં આવે છે અને થઈ જાય છે, ત્યારે તે મહત્વનું છે કે તમે અને હું યાદ રાખો કે આજે ક્યાંક બહાર, હવે બીજું બાળક છે જે જીવનમાં સારું નથી કરી રહ્યું. આજે ક્યાંક ફૂટપાથ પર બીજું બાળક બેઠું છે. અને આ બાળકોના જીવનમાં પરિવર્તન લાવવા માટે માત્ર એક વ્યક્તિની જરૂર છે.


અંગત રીતે, હું માનું છું કે સમાજમાંથી અમૂર્ત થવું અશક્ય છે, એક માણસ છે, એટલે કે, એક જૈવ-સામાજિક અસ્તિત્વ. આ વાત વ્લાદિમીર ઇલિચ લેનિને પોતે કહી હતી. એક યા બીજી રીતે, આપણે બધા સમાજમાં પહેલેથી જ જન્મ્યા છીએ. આપણે પણ સમાજમાં મરી રહ્યા છીએ. આપણી પાસે કોઈ વિકલ્પ નથી, બધું જ આપણા જન્મ પહેલા, પસંદગી કરવાની આપણી ક્ષમતા પહેલા પૂર્વનિર્ધારિત છે. પરંતુ દરેકના હાથમાં - તેનું ભવિષ્ય અને, સંભવતઃ, તેની આસપાસના લોકોનું ભવિષ્ય.

તો શું એક વ્યક્તિ સમાજને બદલી શકે છે?

અંગત રીતે, હું માનું છું કે કંઈપણ અશક્ય નથી, કે કોઈ પણ વ્યક્તિ કંઈક હાંસલ કરી શકે છે, અને પછી જનતાને નિયંત્રિત કરી શકે છે, જેનાથી સમાજ, સામાજિક વ્યવસ્થાને વિકૃત કરે છે. પરંતુ જો તમે ખૂબ જ ગરીબ, અજાણ્યા, અશિક્ષિત છો, તો તમારા માટે ખૂબ પ્રયત્નો કર્યા વિના કંઈપણ બદલવું ખૂબ મુશ્કેલ હશે. આ નિબંધના પ્રશ્ન પર વિચાર કરતા, મને તરત જ કલાના કેટલાક કાર્યો યાદ આવ્યા જેમાં માણસ અને સમાજ વચ્ચેના સંબંધની સમસ્યા ઉભી કરવામાં આવી છે.

તેથી, તુર્ગેનેવ, યેવજેની બઝારોવ દ્વારા "ફાધર્સ એન્ડ સન્સ" ની કૃતિનો નાયક, તે વ્યક્તિનું આબેહૂબ ઉદાહરણ છે જે સમાજની વિરુદ્ધ, આ જ સમાજમાં સ્થાપિત પાયાની વિરુદ્ધ જાય છે.

જેમ કે તેના સાથી આર્કાડીએ કહ્યું: "તે એક શૂન્યવાદી છે." આનો અર્થ એ છે કે બઝારોવ દરેક વસ્તુને નકારી કાઢે છે, એટલે કે, તે શંકાસ્પદ છે. આ હોવા છતાં, તે કંઈક નવું લાવવામાં અસમર્થ છે. યુજેન એવા લોકોમાંના એક છે જેઓ ફક્ત ટીકા કરે છે, વધુને વધુ લોકોને તેમના મંતવ્યો તરફ આકર્ષિત કરે છે, પરંતુ કોઈ ચોક્કસ, વૈકલ્પિક વિચારો અને મંતવ્યો વિના. આમ, આખી નવલકથામાં આપણે જોઈએ છીએ તેમ, બઝારોવ બદલામાં કોઈ ચોક્કસ કહ્યા વિના માત્ર જૂની પેઢી સાથે દલીલ કરે છે. તેનો વ્યવસાય નકારવાનો છે, અને અન્ય લોકો "બિલ્ડ" કરશે. જેમ આપણે આ ઉદાહરણમાં જોઈએ છીએ, બાઝારોવ સમાજને બદલવામાં નિષ્ફળ જાય છે - તે નવલકથાના અંતે મૃત્યુ પામે છે. અંગત રીતે, મને લાગે છે કે મુખ્ય પાત્ર તેના સમય કરતા આગળ હતું, જ્યારે કોઈ ફેરફાર માટે તૈયાર નહોતું ત્યારે તેનો જન્મ થયો હતો.

આ ઉપરાંત, ચાલો એફ.એમ. દોસ્તોવસ્કીની નવલકથા "ગુના અને સજા" યાદ કરીએ. આ કાર્યનો નાયક, રોડિયન રાસ્કોલનિકોવ, "ધ્રૂજતા જીવો" અને "અધિકાર હોવા" વિશે પોતાનો સિદ્ધાંત વિકસાવે છે. તેણીના મતે, વિશ્વના તમામ લોકો "નીચલા" અને "ઉચ્ચ" માં વહેંચાયેલા છે. કોઈપણ પરિણામ અથવા સજા વિના બાદમાં દ્વારા પહેલાની હત્યા કરી શકાય છે. નાયક તેના માટે 100% ખાતરી કરી શકતો નથી, તેથી જ તે તેની જાતે તપાસ કરવાનું નક્કી કરે છે. તે વૃદ્ધ પ્યાદાદલાલને મારી નાખે છે, એવું વિચારીને કે દરેક જણ આમાંથી સારું થશે. પરિણામે, હીરોની હત્યા પછી લાંબા સમય સુધી, માનસિક વેદના અને અંતરાત્મા તેને ત્રાસ આપે છે, ત્યારબાદ રોડિયન તેણે કરેલા ગુનાની કબૂલાત કરે છે અને તેની બીજી સજા મેળવે છે. આ ઉદાહરણમાં, આપણે જોઈએ છીએ કે કેવી રીતે મુખ્ય પાત્રનો પોતાનો વિચાર હતો, એક સિદ્ધાંત જે લોકોમાં ફેલાયો ન હતો અને તેના સર્જકના માથામાં મૃત્યુ પામ્યો હતો. રોડિયન પોતાની જાતને પણ દૂર કરી શક્યો નહીં, તેથી તે સમાજને કોઈપણ રીતે બદલી શક્યો નહીં.

આ નિબંધની સમસ્યાની ચર્ચા કરતાં, હું આ નિષ્કર્ષ પર પહોંચ્યો કે એક વ્યક્તિ કોઈ પણ રીતે આખા સમાજને બદલી શકે નહીં. અને સાહિત્યમાંથી આપેલ ઉદાહરણોએ મને આમાં મદદ કરી.

અપડેટ: 2017-10-25

ધ્યાન આપો!
જો તમને કોઈ ભૂલ અથવા ટાઇપો દેખાય છે, તો ટેક્સ્ટને હાઇલાઇટ કરો અને દબાવો Ctrl+Enter.
આમ, તમે પ્રોજેક્ટ અને અન્ય વાચકોને અમૂલ્ય લાભ પ્રદાન કરશો.

તમારા ધ્યાન બદલ આભાર.

અંતિમ નિબંધ ગ્રેડ 11 આના દ્વારા પૂર્ણ: એર્માકોવ નિકિતા

દિશા: "માણસ અને સમાજ".

વિષય: "શું એક વ્યક્તિ સમાજ બદલી શકે છે?".

શું એક વ્યક્તિ સમાજને બદલી શકે છે? હું વારંવાર આ પ્રશ્ન વિશે વિચારું છું અને સામાજિક વિજ્ઞાનના પાઠમાંથી નિવેદનો યાદ કરું છું: "તમે સમાજમાં રહી શકતા નથી અને સમાજથી મુક્ત થઈ શકતા નથી." હું આ અભિવ્યક્તિ સાથે સંપૂર્ણપણે સંમત છું. દરેક વ્યક્તિ, વ્યક્તિત્વ જન્મ લે છે અને આ દુનિયામાં પ્રવેશ કરે છે જેથી આ દુનિયા થોડી સારી બને. સમાજ પણ એવા લોકો છે જે કાં તો આપણામાંના કોઈપણને ટેકો આપી શકે છે અથવા આપણને સમજી શકતા નથી. હું માનું છું કે એક વ્યક્તિ દુનિયા બદલી શકતી નથી. મારા વિચારની પુષ્ટિ સાહિત્યમાં મળી શકે છે.

ચાલો I.S.ની નવલકથા તરફ વળીએ. તુર્ગેનેવ "ફાધર્સ એન્ડ સન્સ". આ કાર્યનું મુખ્ય પાત્ર એવજેની બાઝારોવ છે. તે એક નવો માણસ છે, તેના સમયનો માણસ છે. બઝારોવ અને તેના થોડા સહયોગીઓ પોતાને નિહિલિસ્ટ કહે છે (લેટિનમાંથીનિહિલ- કંઈ નહીં). તેના વિદ્યાર્થી આર્કાડી સાથે, તે કિરસાનોવની પેરેંટલ એસ્ટેટ પર પહોંચે છે. અહીં બઝારોવ આ પરિવારની જૂની પેઢીને મળે છે: આર્કાડીના પિતા નિકોલાઈ કિરસાનોવ અને આર્કાડીના કાકા પાવેલ પેટ્રોવિચ કિરસાનોવ. પહેલી મુલાકાતથી જ વાચક સમજે છે કે પાત્રો વચ્ચે સંઘર્ષ ચાલી રહ્યો છે. તેમના સંદેશાવ્યવહાર દરમિયાન, આપણે જૂની અને નવી પેઢી વચ્ચે સતત અથડામણો જોઈએ છીએ. પાત્રો ઘણીવાર વિવિધ વિષયો પર દલીલ કરે છે. તેઓ આઉટગોઇંગ કુલીન વર્ગની ભૂમિકા વિશે તેમનો અભિપ્રાય વ્યક્ત કરે છે, શૂન્યવાદીઓ વિશે દલીલ કરે છે, લોકો અને કલા પ્રત્યે તેમનું વલણ દર્શાવે છે. જૂની પેઢીના પ્રતિનિધિઓ, કિરસાનોવ્સ, તેમની સ્થિતિનો બચાવ કરી રહ્યા છે, જે સદીઓથી સ્થાપિત છે, જ્યારે બાઝારોવ અને આર્કાડી રશિયાને નિર્ણાયક પગલાં દ્વારા બદલવા માટે ઉભા છે, કદાચ ક્રાંતિ દ્વારા પણ. પણ સમય બધું પોતાની રીતે ગોઠવે છે. પ્રેમને નકારતા, બઝારોવ અન્ના સેર્ગેવેના ઓડિન્સોવા સાથે પ્રેમમાં પડે છે. પરંતુ તેણીએ તેની લાગણીઓને ના પાડી. તેના જીવન, કાર્ય અને પ્રેમમાં નિરાશ, યેવજેની બાઝારોવ તેના માતાપિતાના ઘરે જાય છે અને થોડા સમય પછી મૃત્યુ પામે છે. તે વિશ્વને વધુ સારા માટે બદલી શક્યો નહીં, જો કે વિચારો અને વિચારો અમુક અંશે ધ્યાન આપવાના પાત્ર છે. કદાચ કારણ કે તે એકલો હતો, લોકોથી દૂર હતો અને તેની પાસે ક્રિયાનો સ્પષ્ટ કાર્યક્રમ નહોતો.

મારા વિચારની પુષ્ટિનું બીજું ઉદાહરણ આપી શકાય. એલ.એન.ની મહાકાવ્ય નવલકથાના મુખ્ય પાત્રોમાંનું એક. ટોલ્સટોયની "યુદ્ધ અને શાંતિ" આન્દ્રે બોલ્કોન્સકી પણ સમાજ દ્વારા બોજારૂપ છે. સમાજના ઉચ્ચ વર્તુળોમાં ફરતા, તેને વિવિધ સાંજે હાજરી આપવા માટે ફરજ પાડવામાં આવે છે. તે યુવાન, ઉદાર છે, તેણે તેના સમય માટે યોગ્ય શિક્ષણ અને ઉછેર મેળવ્યું છે. તેઓ સાચા દેશભક્ત છે. યુદ્ધ દરમિયાન, તે "ગરમ સ્થળો" પર બેસતો નથી. આન્દ્રે યુદ્ધના મેદાનમાં ફાટી ગયો છે, કારણ કે તે એક વાસ્તવિક યોદ્ધા છે. જ્યારે અમે તેને અન્ના પાવલોવના શેરરના સલૂનમાં પહેલીવાર મળીએ છીએ, ત્યારે અમે તેની ગેરહાજર-માનસિક ત્રાટકશક્તિ અને ભટકતા સ્મિતને જોયા. તે તરત જ સ્પષ્ટ છે કે તે આ સમાજમાં પોતાને અનાવશ્યક અનુભવે છે. તે આ સમાજને નકારે છે અને સ્વીકારતો નથી. તે દિવસ આવશે, અને તે તેનાથી બચવાની તાકાત મેળવશે. આન્દ્રે બોલ્કોન્સકી સમાજને બદલવામાં નિષ્ફળ ગયો, પરંતુ આ છબી આપણને વિશ્વને વધુ સારા માટે બદલવાનો પ્રયાસ કરવા બદલ આદર અનુભવે છે.

આમ, આ કૃતિઓમાંથી એપિસોડ્સનું વિશ્લેષણ કર્યા પછી, હું નિષ્કર્ષ પર આવ્યો કે એક વ્યક્તિ સમાજને બદલી શકતી નથી. મને લાગે છે કે, આ હોવા છતાં, એવા લોકો હંમેશા હતા, છે અને રહેશે જેઓ વિશ્વને વધુ સારા માટે બદલવાનો પ્રયત્ન કરશે. તે ગમે તે હોય, જીવન આવા લોકોને આભારી આગળ વધે છે, પરંતુ તમે વિશ્વને વધુ સારા માટે બદલી શકો તે પહેલાં, તમારે તમારી જાતને બદલવાની જરૂર છે. છેવટે, તે નિરર્થક ન હતું કે પ્રખ્યાત અમેરિકન લેખક શ્રી ચિન્માએ કહ્યું: “ગઈકાલે હું સ્માર્ટ હતો, હું વિશ્વને બદલવા માંગતો હતો. આજે હું સમજદાર છું અને તેથી હું મારી જાતને બદલી રહ્યો છું.

પ્રશ્ન અને જવાબ. વર્જિનિયા કાલિનૌસ્કિને જવાબ આપે છે.

નજીકના ભવિષ્યમાં અમે ક્રેટના પ્રવાસની તૈયારી કરી રહ્યા છીએ “હું ખુશ સ્ત્રી છું”. અને હમણાં જ એક સ્ત્રી તરફથી એક પ્રશ્ન મળ્યો, તેણી પૂછે છે: “જો કોઈ વ્યક્તિ આ ઇચ્છે તો શું સંબંધોને નોંધપાત્ર રીતે બદલવા માટે કંઈક કરવું શક્ય છે? અથવા કોઈ વ્યક્તિ સંબંધમાં કંઈક બદલી શકે છે?

વર્જિનિયા કાલિનાસકેન: સીધા મુદ્દા પર! અમે ક્રેટમાં આ સેમિનારમાં તે જ કરીશું. આ તકનીકનો આધાર છે - અસર સાથે નહીં, પરંતુ કારણ સાથે વ્યવહાર કરવો. "પરિણામ" દ્વારા મારો અર્થ શું છે? જીવનનો પ્રવાહ. આપણે તેમાં જીવીએ છીએ અને તેને સમજીએ છીએ: શું હતું, શું હશે, આપણે શું જોઈએ છે. પરંતુ ખૂબ જ ભાગ્યે જ આપણે ધ્યાન આપીએ છીએ: કોણ જીવે છે, આ વ્યક્તિ કોણ છે જે જીવનના આ પ્રવાહને જીવે છે? મેં નોંધ્યું છે કે મોટી હદ સુધી સમસ્યા એ છે કે વ્યક્તિ હંમેશા તેના જીવનનું કારણ નથી, એટલે કે, તે આ પ્રક્રિયાને નિયંત્રિત કરતો નથી, જીવનની અદ્ભુત પ્રક્રિયા. તમે “હું કોણ છું? હું શુ છુ? શું હું જ કારણ છું જે મારી ઈચ્છાઓ અને કાર્યોના ટ્યુનિંગ ફોર્ક સેટ કરે છે? શું હું તે ઇચ્છાઓ સાથે પર્યાવરણને પ્રભાવિત કરી શકું છું જે હું મારા જીવનમાં અનુભવવા માંગુ છું?

મહિલા સેમિનારની શરૂઆત હું કોણ છું, જીવનમાં મારું સ્થાન શું છે, હું કેવી રીતે ભાવનાત્મક રીતે બંધાયેલો છું, હું સુમેળભર્યો છું કે કેમ. મારી ઊર્જા સામગ્રી, મારી ચેતના, એટલે કે સંપૂર્ણ અખંડિતતા. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ પોતાની જાતને જીવનના આ પ્રવાહમાં પોતાની જાતને ઓરિએન્ટ કરવા માટે ઓછામાં ઓછી થોડી છૂટ આપે છે. હકીકત એ છે કે તે પોતાને બનાવી શકે છે, તેના અર્થતંત્રને ધ્યાનમાં લો. હું શું બનેલો છું, મારામાં જે સુંદર અને મજબૂત છે તે હું કેવી રીતે લાગુ કરી શકું. અને જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ પોતાની જાતને આ રીતે દિશામાન કરે છે, ત્યારે તે પોતાનામાં આનંદની સ્થિતિ શોધે છે, તેના આંતરિક સ્વ માટે સંવાદિતા. અને તે કહે છે: “હું પહેલેથી જ ખુશ છું, હું સુમેળભર્યો છું, પરંતુ આખું વિશ્વ હજી પણ અરાજકતામાં છે, અમુક પ્રકારના અનિયંત્રિત પ્રવાહમાં છે. પરંતુ હું તેને પહેલેથી જ અનુભવી શકું છું." આ પહેલું પગલું છે.

બીજું પગલું એ શક્તિ, સંવાદિતા પ્રાપ્ત કરવાનું છે, જેથી આ સ્થિતિ ફક્ત તમારા માટે જ નહીં, પરંતુ તમે કુદરતી રીતે આ સ્થિતિને ફેલાવવાનું શરૂ કરો. બીજું પગલું એ છે જે તમારી આસપાસની પરિસ્થિતિ એટલે કે તમારા જીવનને બદલવાની શરૂઆત કરી શકે છે. ફક્ત તમારામાં જ નહીં, તમારા માટે, પણ પર્યાવરણ પણ. તેથી, આપણી જાત સાથે કામ કરીને અને આપણી જાતમાં રોકાણ કરીને, આપણી જાતને સુમેળ સાધીને, આપણે આપણી જાતને અને સંબંધોને અસર કરી શકે તે અતિશયતા મેળવીએ છીએ. પ્રક્રિયાને વ્યવસ્થિત બનાવવા માટે. તમે કારણ તરીકે દેખાશો. અને પછી આસપાસ ફેરફારો શક્ય છે.

ક્રેટમાં આપણે શું કરીએ છીએ અને શું કરીશું તેની યોજના વિશે કહેવાની આ કદાચ સૌથી ટૂંકી રીત છે.

મારિયસ: ઠીક છે, આભાર. જેમ હું તેને સમજું છું તેમ, કોઈપણ ફેરફારો હંમેશા અંદરથી આવે છે, એટલે કે, આપણે પહેલા આપણી જાત સાથે કામ કરીએ છીએ, આપણો દૃષ્ટિકોણ બદલીએ છીએ, અને પછી આપણે આ રીતે પરિસ્થિતિને પ્રભાવિત કરી શકીએ છીએ.

તમારા જવાબ માટે આભાર વર્જિનિયા. ક્રેટની તાલીમમાં આવા અને અન્ય પ્રશ્નોના જવાબો મેળવવાનું શક્ય બનશે “હું ખુશ સ્ત્રી છું”. અમારી પાસે હજુ પણ બે સ્થળો બાકી છે. જો કોઈ ઈચ્છે તો તમે જોડાઈ શકો છો. ફરી મળ્યા!

(357 શબ્દો) માણસ એક સામાજિક જીવ છે, તેના પર સમાજનો મહત્વપૂર્ણ પ્રભાવ છે, અને આ હકીકતને વિશ્વ સાહિત્યમાં વાસ્તવિકતાના માળખામાં સમજવામાં આવી હતી. તે વાસ્તવવાદીઓ હતા જેમણે લાક્ષણિક સંજોગોમાં એક સામાન્ય હીરોની વાત કરી હતી, અને તે ચોક્કસ વાતાવરણ હતું, આ યુગની પર્યાવરણીય લાક્ષણિકતા, જેણે તેને આવું બનાવ્યું હતું. અથવા તે બીજી રીતે હોઈ શકે છે: વ્યક્તિ સમાજને બદલી શકે છે? ઘણા ક્લાસિક્સે આ વિષય પર વિચાર કર્યો છે.

અમને આ પ્રશ્નનો સકારાત્મક જવાબ એ.એન. ઓસ્ટ્રોવ્સ્કી "થંડરસ્ટોર્મ" ના નાટકમાં મળે છે. મુખ્ય પાત્ર, કેટેરીનામાં પ્રેમ અને પ્રેમ કરવાના અધિકાર માટે આક્રમક સમાજ સામે બળવો કરવાની હિંમત હતી. સ્ત્રી આંતરિક રીતે સ્વતંત્ર રીતે મોટી થઈ, અને લગ્ન પછી તેણીની સાસુની તાનાશાહી શક્તિ અને પ્રાંતની પ્યુરિટન નૈતિકતા હેઠળ આવી. તેણી આ જુલમ સહન કરી શકતી ન હતી, તેણીને એક આઉટલેટની જરૂર હતી, જે તેના માટે અયોગ્ય પ્રેમ હતો, પરંતુ આવા આકર્ષક બોરિસ. કેટેરીના લાંબા સમય સુધી જૂઠું બોલી શકતી ન હતી અને છુપાવી શકતી ન હતી, તેથી તેણે તેના પાપની કબૂલાત કરી. સજા તરત જ અનુસરવામાં આવી: અપમાન, માર મારવો, વાસ્તવિક કેદ. નાયિકા ભાગી ગઈ અને ડૂબી ગઈ, ત્યાંથી પોતાને મુક્ત કરી અને વ્યક્તિગત ઉદાહરણ દ્વારા બતાવ્યું કે બધું જ બળથી નક્કી કરી શકાતું નથી, ડોમોસ્ટ્રોયના અવિનાશી સિદ્ધાંતો દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું હતું. તેણીના કૃત્ય પછી જ કુલીગિન અને ટીખોનને તેમનો અવાજ મળ્યો, અને વરવરા થોડીક વહેલા ભાગી ગઈ. અને આ પવિત્ર, ઓસીફાઇડ વિશ્વ ટૂંક સમયમાં પતન માટે ડૂબી ગયું.

પરંતુ કેટલીકવાર વ્યક્તિ ગુમાવનાર હોય છે. આ ચેટસ્કી સાથે થયું, કોમેડીના હીરો એ.એસ. Griboyedov "Wo from Wit". વિદેશથી પાછા ફરતા અને નવા વિચારોથી ભરેલા, એલેક્ઝાંડરને એક નિર્દય સ્વાગત મળે છે: સોફિયા માટે, જેને તે પ્રેમ કરતો હતો, તે ખૂબ ઘમંડી બની જાય છે, તેના પિતા ફેમુસોવ માટે - ખૂબ ગરીબ, ભૂતપૂર્વ સાથીઓ માટે - ખૂબ જોખમી. હીરો ફક્ત સમજણ અને મિત્રતા ઇચ્છે છે, પરંતુ તે તેની આસપાસના સમાજમાંથી "વિકસિત" થયો, તે પાછળ રહી ગયો. તેથી જ દરેક વ્યક્તિ તેના ગાંડપણમાં સરળતાથી વિશ્વાસ કરી લે છે. જો કે, ચેટસ્કી પોતાને સમજાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે, સત્ય શું છે તે અન્યને સાબિત કરવા. પરંતુ શું તેઓને તેની જરૂર છે? સોફિયા તેના આધીન અને નમ્ર પ્રશંસક મોલ્ચાલિનથી સંતુષ્ટ છે (જે તેને નફા માટે કોર્ટમાં મૂકે છે). પરંતુ તે તેના પર ચોક્કસપણે હતું કે આગેવાનને સૌથી વધુ આશા હતી, અને તેનામાં પણ તે છેતરાઈ ગયો હતો. એલેક્ઝાન્ડર સમાજને બદલવામાં અસમર્થ હતો, ઔપચારિક રીતે તે યુદ્ધ હારી ગયો, પરંતુ તેના વિચારો અને લાગણીઓ જીવંત છે, સુસંગત છે, તે હજી પણ ભવિષ્યમાં પ્રતિબિંબિત થશે.

વ્યક્તિ પોતાની મેળે સમાજને અચાનક બદલવા માટે સક્ષમ નથી. પરિવર્તન ત્યારે જ આવી શકે છે જ્યારે તમારી આસપાસના લોકો તેના માટે તૈયાર હોય, સમય આવી ગયો છે. જો કે, કંઈક બદલવાનું શક્ય ન માનીને, કોઈએ હાર ન માનવી જોઈએ અને છોડવું જોઈએ નહીં, કારણ કે ઘણી એકલતાના પ્રકાશમાંથી એક વિશાળ તેજસ્વી પ્રવાહ આવશ્યકપણે રચાય છે.

રસપ્રદ? તેને તમારી દિવાલ પર સાચવો!



લેખ ગમ્યો? મિત્રો સાથે વહેંચવું!