વિષય: નિયોલિથિક રિવોલ્યુશન: કારણો અને મહત્વ

પ્રકાર: ટેસ્ટ | કદ: 27.67K | ડાઉનલોડ્સ: 45 | 10/15/15 01:26 વાગ્યે ઉમેર્યું | રેટિંગ: +2 | વધુ ટેસ્ટ

પરિચય 3

1. નિયોલિથિક ક્રાંતિના કારણો. 4

2. નિયોલિથિક ક્રાંતિના પરિણામો. 8

નિષ્કર્ષ. 11

વપરાયેલ સંદર્ભોની યાદી... 12

પરિચય

નિયોલિથિક ક્રાંતિ- માનવજાતના સમગ્ર ઇતિહાસમાં આ સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટના છે, જે વિશ્વના ઇતિહાસના સ્કેલ પર નોંધપાત્ર, સંસ્કારી બનવા તરફ આદિમ માણસનું પ્રથમ પગલું બની હતી.

ઘણા સહસ્ત્રાબ્દીઓ માટે, આદિમ સમાજ વ્યવહારીક રીતે અપરિવર્તિત હતો. તેનો વિકાસ એટલી ધીમી ગતિએ આગળ વધ્યો કે તે લગભગ અગોચર હતો. સમાજના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં નોંધપાત્ર ફેરફારો ફક્ત તાજેતરની સદીઓમાં જ શરૂ થયા હતા, તે પહેલાં, હજારો વર્ષોથી લોકોની જીવનશૈલી બદલાઈ ન હતી.

આદિમાનવના જીવનમાં જે ફેરફારો થયા છે તેનું મહત્વ ઘણું છે. ઉત્પાદક અર્થતંત્રમાં સંક્રમણ દરમિયાન, પ્રક્રિયાઓ શરૂ કરવામાં આવી હતી જે આખરે આદિમ સંબંધોથી સંસ્કારી સંબંધોમાં લગભગ સાર્વત્રિક પરિવર્તન તરફ દોરી ગઈ હતી. મૂળભૂત રીતે નવી અસાધારણ ઘટનાઓની સંપૂર્ણ શ્રેણી માનવ જીવનમાં દેખાય છે. નિયોલિથિક ક્રાંતિઆદિમતાના પીછેહઠને ચિહ્નિત કરે છે, જો કે આ પ્રક્રિયા અસમાન હતી.

આ વિષય પર આટલા નજીકથી ધ્યાન આપવાનું મુખ્ય કારણ માનવજાતના ઇતિહાસમાં નિયોલિથિક ક્રાંતિનું પ્રચંડ મહત્વ છે. તે સ્થાયી જીવન તરફ દોરી ગયું, નિયમિત વધારાના ઉત્પાદનના ઉત્પાદન સાથે શ્રમ ઉત્પાદકતામાં નોંધપાત્ર વધારો થયો અને પરિણામે, વસ્તીના કદ અને ઘનતામાં વધારો, શ્રમનું સામાજિક વિભાજન, સમાજના સામાજિક ભિન્નતાનો વિકાસ, નવા વિચારો અને દૃશ્યો શહેરો, રાજ્યો અને લેખન જેવા સંસ્કૃતિના આવા ચિહ્નોના ઉદભવ માટે આ બધું પૂર્વશરત હતી.

કાર્યનો હેતુ: નિયોલિથિક ક્રાંતિનું લક્ષણ.

કાર્યનું માળખું: પરિચય, મુખ્ય ભાગ, નિષ્કર્ષ, સંદર્ભોની સૂચિ.

1. નિયોલિથિક ક્રાંતિના કારણો

નિયોલિથિક ક્રાંતિઆ એક વૈશ્વિક ક્રાંતિ છે, ગુણાત્મક કૂદકો, જેના કારણે સંસ્કૃતિએ યોગ્ય અર્થતંત્ર (શિકાર અને એકત્રીકરણ)માંથી ઉત્પાદક અર્થતંત્ર (કૃષિ અને પશુ સંવર્ધન) તરફ સંક્રમણ કર્યું, વર્ગો, શહેર, રાજ્ય અને સંસ્કૃતિને જન્મ આપ્યો. .

શબ્દ " નિયોલિથિક ક્રાંતિ"1949 માં અંગ્રેજી પુરાતત્વવિદ્ ગોર્ડન ચાઇલ્ડ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જેઓ માર્ક્સવાદની તેમની વૈચારિક પસંદગીઓમાં નજીક હતા અને "ઔદ્યોગિક ક્રાંતિ" ની માર્ક્સવાદી ખ્યાલ સાથે સામ્યતા દ્વારા શબ્દનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો. આ ક્રાંતિ, ચાઇલ્ડ અનુસાર, "માનવ અર્થતંત્રમાં પરિવર્તન લાવી, માણસને તેના પોતાના ખાદ્ય પુરવઠા પર નિયંત્રણ આપે છે," ત્યાં સંસ્કૃતિના ઉદભવ માટેની પરિસ્થિતિઓ બનાવે છે. 20મી સદીના મધ્ય સુધીમાં "ઔદ્યોગિક ક્રાંતિ" ની વિભાવનાથી. પહેલાથી જ સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત થઈ ગયું છે, શબ્દ " નિયોલિથિક ક્રાંતિ"ઝડપથી લોકપ્રિયતા મેળવી. આ ઐતિહાસિક ઘટનાના અન્ય નામો (ઉદાહરણ તરીકે, "ખાદ્ય ઉત્પાદનમાં ક્રાંતિ", "કૃષિ ક્રાંતિ") ને નિષ્ણાતોનો ટેકો મળ્યો નથી.

હાલમાં નિયોલિથિક ક્રાંતિઅર્થતંત્રમાં ત્રણ મુખ્ય ક્રાંતિકારી ફેરફારો પૈકી એક ગણવામાં આવે છે - ઔદ્યોગિક અને વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી ક્રાંતિ સાથે.

નિયોલિથિક ક્રાંતિ એ સરળ સમાજોના વિકાસનો અંતિમ તબક્કો હતો અને જટિલ સમાજનો પ્રસ્તાવ હતો. જટિલ સોસાયટીઓમાં એવી વસ્તુઓનો સમાવેશ થાય છે જ્યાં સરપ્લસ પ્રોડક્ટ, કોમોડિટી-મની સંબંધો, સામાજિક અસમાનતા અને સામાજિક સ્તરીકરણ (ગુલામી, જાતિઓ, વસાહતો, વર્ગો), એક વિશિષ્ટ અને વ્યાપક રીતે વિસ્તૃત સંચાલન ઉપકરણ હોય છે.

નિયોલિથિક ક્રાંતિનું સામાજિક પરિણામ કૃષિ સમાજનો ઉદભવ હતો. પશુ સંવર્ધન અને કૃષિ બંને ક્ષેત્રે આદિવાસીઓની વિશેષતાએ અન્ય માલસામાન માટે સરળતાથી વિનિમય કરી શકાય તેવા ઉત્પાદનોમાં વધારો કર્યો. સરપ્લસ પ્રોડક્ટ, નેતાઓના તબક્કાની લાક્ષણિકતા, વધારાના ઉત્પાદનમાં બદલાઈ ગઈ છે, જે પ્રથમથી વિપરીત, માત્ર વેચાણ માટે જ નહીં, પણ ભાડે રાખેલા મજૂરના શોષણ માટે પણ વાપરી શકાય છે. વાસ્તવમાં, વધારાનું ઉત્પાદન મહત્વપૂર્ણ ઉત્પાદન કરતાં નોંધપાત્ર રીતે વધતું ન હતું અને તે ખોરાકના ભંડાર જેવું હતું. આ સ્તરે, વ્યક્તિએ કંગાળ અસ્તિત્વને સહન કરવું પડે છે અને તેનો આખો કાર્યકારી દિવસ ખોરાક મેળવવા માટે સમર્પિત કરવો પડે છે. તે કારણ વિના નથી કે સમાજશાસ્ત્રીઓ કહે છે કે પરંપરાગત, મુખ્યત્વે આદિમ સમાજ એવો છે કે જેમાં લોકો પાસે નવરાશનો સમય નથી.

પરિણામે, એક જટિલ સમાજ એ સરપ્લસ પ્રોડક્ટનો યુગ છે. તે માનવજાતના ઇતિહાસમાં પ્રથમ વખત નિયોલિથિક ક્રાંતિ દરમિયાન ચોક્કસપણે દેખાયો. કૃષિ સાથે, એક કુટુંબ 1 - 2 મહિનામાં પોતાનું જીવન પૂરું પાડવા સક્ષમ છે, અને બાકીનો કાર્યકારી સમય સરપ્લસ ઉત્પાદનના ઉત્પાદનમાં ખર્ચવામાં આવે છે, જેનો નોંધપાત્ર ભાગ રાજ્ય અને શાસક વર્ગની તરફેણમાં વિમુખ છે. માનવસમાજના ઈતિહાસમાં સકારાત્મક અને નકારાત્મક બંને રીતે કૃષિની ભૂમિકા ખૂબ ઊંચી છે. આજે પણ, કૃષિ વૈશ્વિક વ્યવસ્થામાં એક પરિબળ છે. અહીં માત્ર કેટલાક તથ્યો છે:

કોઈ પ્રાણી ક્યારેય ખેતી કે ખેતીમાં રોકાયેલું નથી;

તે કૃષિ હતી જેના કારણે માનવ સભ્યતા, લેખન, વર્ગો, શહેરો વગેરેનો ઉદભવ થયો;

ગ્રહની લગભગ આખી વસ્તી, થોડા અપવાદો સાથે, આજે અસ્તિત્વ ધરાવે છે કૃષિમાંથી મેળવેલા ઉત્પાદનોને આભારી છે;

ખેતીલાયક જમીન માટે યોગ્ય લગભગ તમામ જમીન હવે ખેતી માટે સમર્પિત છે;

10 હજાર વર્ષ પહેલાં ઉભરી આવી, કૃષિ તેની સુસંગતતા ગુમાવ્યા વિના અન્ય તમામ આર્થિક માળખાં અને અર્થતંત્રના પ્રકારો કરતાં વધી ગઈ છે.

કૃષિ એ સંસ્કૃતિના મુખ્ય અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ તત્વોમાંનું એક છે. આ, હકીકતમાં, માનવ ઇતિહાસના આધુનિક દૃષ્ટિકોણનું સ્વયંસિદ્ધ છે. તે કૃષિના વિકાસ અને તેની સાથે બેઠાડુ જીવનશૈલીમાં સંક્રમણ સાથે છે કે જે આપણે "સમાજ" અને "સંસ્કૃતિ" શબ્દ દ્વારા સમજીએ છીએ તેની રચના સંકળાયેલ છે. જ્યાં ખેતીમાં સંક્રમણ ન હતું, ત્યાં સંસ્કૃતિનો ઉદય થયો ન હતો.

જો આપણે માનવજાતની તમામ શોધો અને શોધોને એક માપદંડ તરીકે લઈએ છીએ, જે તેઓ લાવ્યા છે તે સમાજને હકારાત્મક અસર અને લાભને માપદંડ તરીકે લઈએ છીએ, તો પ્રથમ સ્થાન એસ્ટ્રોનોટિક્સ, આનુવંશિક ઇજનેરી અને પરમાણુ ઉર્જા નહીં, અને તે પણ નહીં. વ્હીલની શોધ અથવા અગ્નિનો વિકાસ, એટલે કે કૃષિ અને તેની સાથે પાળવાની પ્રક્રિયા અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલી છે - પ્રાણીઓનું પાળવું અને છોડની ખેતી. પરંતુ ખેતીની નકારાત્મક અસર પણ નોંધપાત્ર છે. પ્રાણીઓના પાળવાથી પ્રાણી વિશ્વના જનીન પૂલ બદલાયા છે, અને એવા રોગો દેખાયા છે જે જંગલી વિશ્વ માટે અજાણ છે.

કૃષિમાં શ્રમની કાર્યક્ષમતા વધી છે, પરંતુ લોકોના જીવનની ગુણવત્તા બગડી છે. પોતાને અને તેમના પરિવારોને ખવડાવવા માટે, શિકારીઓ અને ભેગી કરનારાઓએ હળ અને ડ્રાફ્ટ પાવરથી સજ્જ તેમના વધુ સંસ્કારી વંશજો કરતાં દિવસમાં ઘણા ઓછા કલાક કામ કરવું પડતું હતું. આદિમ માણસ માત્ર ઓછું કામ કરતો ન હતો, તે વધુ સારો દેખાતો હતો, સ્વસ્થ હતો, કુદરતી ખોરાક ખાતો હતો, વધુ ફરતો હતો, કોઈપણ અયોગ્ય પરિસ્થિતિઓમાં ટકી રહેવા સક્ષમ હતો. એકત્ર કરનાર અથવા માળી કરતાં ખેડૂતે દસ ગણું વધુ ઉત્પાદન કર્યું.

તે સ્પષ્ટ નથી કે શિકારી-સંગ્રહ કરનારાઓનો સમાજ, જેઓ ખૂબ સારી રીતે જીવતા હતા, તેમણે કૃષિ તરફ વળ્યા, જેના પરિણામે જીવન તેમના માટે વધુ મુશ્કેલ બન્યું. લોકોએ વધુ અદ્યતન સાધનોની શોધ કરી, પ્રાણીઓને પાળવા, છોડ ઉગાડ્યા, અફરાતફરી બંધ કરી અને કાયમી વસાહતો બનાવવાનું શરૂ કર્યું?

અહીં ઘણા મંતવ્યો છે, તેઓ પૃથ્વીની વધુ પડતી વસ્તી, અને આબોહવામાં તીવ્ર ફેરફાર, સંભવિત જિજ્ઞાસા અને તેજસ્વી સૂઝ, રણમાં મેદાનોના રૂપાંતર દ્વારા સંસાધન આધારને સંકુચિત કરે છે, જમીનની ખાનગી માલિકી તરફ સંક્રમણ, કુદરતી પસંદગી કહે છે. , આનુવંશિક કોડમાં ફેરફાર, પર્યાવરણમાં અનુકૂલનની નવી સિસ્ટમ અને ઘણું બધું. તેમાંના કોઈપણની હજુ સુધી હકીકતો દ્વારા પુષ્ટિ કરવામાં આવી નથી, જો કે ત્યાં વધુ અને વધુ મંતવ્યો છે કે કારણ હજુ પણ ઇકોલોજી હતી, કારણ કે બધું પર્યાવરણીય વિનાશની નજીક આવી રહ્યું હતું.

પરંતુ તે હજી પણ અગમ્ય લાગે છે કે આશરે 10 હજાર વર્ષ પહેલાં, ગ્રહના વિવિધ ભાગોમાં લોકોના જૂથો દેખાયા જેમણે અચાનક ખેતી, એકત્રીકરણની અગાઉની પદ્ધતિને છોડી દીધી, જે હજારો વર્ષોથી પ્રચલિત હતી, અને ધીમે ધીમે આગળ વધવાનું શરૂ કર્યું. જીવનની નવી રીત. તેઓએ દૂધ અને માંસ માટે જંગલી પ્રાણીઓને કાબૂમાં રાખ્યા, બ્રેડ પકવવા અને શરીર માટે વધારાના કાર્બન મેળવવા માટે જંગલી છોડ અને શાકભાજીની ખેતી કરી, જમીનના પ્લોટ ફાળવ્યા અને તેમના પર અગાઉ અજાણ્યા સાધનોનો ઉપયોગ કર્યો.

અને આજે, લોકોને જરૂરી પ્રોટીન અને કેલરીના 2/3 ભાગ તેઓ તે સમયે ઉગાડેલા અનાજમાંથી આવે છે. વિશ્વ આહારમાં, તેમનો હિસ્સો હાલમાં નીચે મુજબ છે: ઘઉં - 29%, મકાઈ અને મકાઈ - 27%, ચોખા - 25%, જવ - 10%, અન્ય અનાજ - 10%.

ખેતીના વિકાસને કારણે માનવ આહારમાં ધરખમ ફેરફાર થયો છે. ઘઉંની બાજુમાં, દૂધએ આહારમાં મહત્વપૂર્ણ સ્થાન મેળવવાનું શરૂ કર્યું. આદિમ લોકોના સર્વભક્ષી સ્વભાવથી વિપરીત, ખેડૂતોના આહારને પસંદગીયુક્ત કહી શકાય. તે માણસ પોતે શું ઉછર્યો તેના પર આધારિત હતો, અને તેને પ્રકૃતિમાં તૈયાર-બનાવ્યું મળ્યું તેના પર નહીં. ખેડૂત છોડમાં ખાદ્ય અને સ્વાદિષ્ટ તત્વોનું જરૂરી સંયોજન પસંદ કરી શકે છે, જે ઉપજ, ઝાડવું અને હિમ પ્રતિકાર જેવા છોડના ગુણધર્મોને પ્રભાવિત કરી શકે છે. તે જ સમયે, આહારની પસંદગીનો અર્થ તેની વિશેષતા અને શ્રેણીને સાંકડી કરવી.

પ્રથમ થોડા હજાર વર્ષો સુધી, જ્યારે માનવજાત છોડની વૃદ્ધિ અને પસંદગીના ક્ષેત્રમાં પ્રયોગ કરી રહી હતી, ત્યારે તેનો આહાર ખૂબ જ ઓછો હતો: લોકો હવે જંગલી છોડને કેવી રીતે અલગ પાડવું તે જાણતા ન હતા, અને જીવનની નવી આર્થિક રીત હજુ સુધી જરૂરી વિવિધતા પૂરી પાડતી ન હતી. ખોરાકમાં.

2. નિયોલિથિક ક્રાંતિના પરિણામો

« નિયોલિથિક ક્રાંતિ" વ્યક્તિના આહારમાં ફેરફાર કરવામાં આવ્યો, જેનાથી તેને ફાયદો થવાની શક્યતા ન હતી. અત્યારે પણ આપણો આહાર આદિમ લોકો કરતા ઓછો વૈવિધ્યસભર છે. ઘણા સ્થળોએ, લાંબા સમય સુધી, ખોરાકની એકવિધતા ફક્ત આશ્ચર્યજનક હતી. પ્રાચીન સુમેરમાં, ખાસ કરીને, પોષણનો આધાર જવ અને થોડું વનસ્પતિ તેલ હતું. ત્યાં ઘણી ઓછી શાકભાજી અને ફળો હતા, અને સામાન્ય સુમેરિયન ફક્ત મંદિરના તહેવારોમાં જ માંસ ખાઈ શકતા હતા.

ટેરેન્સ મેકકેન્નાએ તેમના પુસ્તક "ફૂડ ઓફ ધ ગોડ્સ" માં અભિપ્રાય વ્યક્ત કર્યો હતો કે પ્રાચીન લોકોના આહારમાં કેટલાક ખોરાક (મશરૂમ્સ, વગેરે) હતા જેમાં માદક ગુણધર્મો હતા જેણે માનવ વિચારના વિકાસમાં ફાળો આપ્યો હતો. ખરેખર, પ્રાચીન લોકો એક અથવા બીજા સ્વરૂપમાં માદક પદાર્થોનો ઉપયોગ કરતા હતા, ખાસ કરીને ધાર્મિક પ્રકૃતિના વિવિધ ધાર્મિક વિધિઓ દરમિયાન, જે અમુક હદ સુધી સૂક્ષ્મ ક્ષેત્રો સાથે આ વસ્તુઓના જોડાણની પુષ્ટિ કરે છે.

કૃષિના આગમનથી આ બાબતો મર્યાદિત થઈ ગઈ. પરંતુ, અમારા મતે, આ ઘટનાનું અસ્પષ્ટપણે નકારાત્મક મૂલ્યાંકન કરી શકાતું નથી, કારણ કે લેખન અને વિજ્ઞાનના ઉદભવે માનવ મગજના ડાબા ગોળાર્ધના વિકાસમાં ફાળો આપ્યો હતો. પ્રાચીન માણસની વિચારસરણી, મોટે ભાગે, પ્રબળ જમણા ગોળાર્ધમાં, સાહજિક હતી. ડાબા ગોળાર્ધની વિચારસરણી તર્કવાદી છે, જે ખૂબ જ જરૂરી છે. આ વિના સંસ્કૃતિ અશક્ય છે, કારણ કે પ્રભાવશાળી જમણા ગોળાર્ધની વિચારસરણી ધરાવતા લોકોમાં તેની લાંબી ગેરહાજરી દ્વારા પુરાવા મળે છે. તે માત્ર એટલું જ છે કે સંવેદનાને દબાવી શકાતી નથી, જેમ કે તે હવે છે, અને સામાન્ય રીતે, માનવ વિચારના બંને સ્વરૂપો ચોક્કસપણે જરૂરી છે.

કૃષિમાં સંક્રમણ દરમિયાન, અસ્થિક્ષય સૌપ્રથમ મનુષ્યોમાં દેખાયા, જે શિકારીઓ અને એકત્ર કરનારાઓ માટે અજાણ્યા હતા જેઓ ખડતલ છોડની દાંડી, તેમજ મૂળ, કંદ અને બલ્બને ચાવે છે. વૈજ્ઞાનિકો દાવો કરે છે કે માનવ પૂર્વજો લાંબા સમય સુધી મિશ્ર આહાર ખાતા હતા. તેઓ આગ પર ગરમ કરેલા ખોરાક અને જડીબુટ્ટીઓના ઉમેરા સાથે ગરમ પાણીનો પણ ઉપયોગ કરતા હતા. ખોરાકમાં વ્યવહારીક રીતે કોઈ અનાજ અને ડેરી ઉત્પાદનો નથી.

અન્ય સ્ત્રોતો અનુસાર, લેટ પેલેઓલિથિક માણસે ઘણા બધા પ્રાણી પ્રોટીનનો વપરાશ કર્યો હતો, જે ઝડપી શારીરિક વિકાસ અને તરુણાવસ્થામાં ફાળો આપી શકે છે, પરંતુ આયુષ્ય નહીં. માણસ બેરી, ફળો અને ખાદ્ય મૂળ ખાવાથી બચી ગયો.

તેથી, માણસ અને તેના આહારના વિકાસ દરમિયાન, તે ઘણી વખત બદલાઈ ગયું, અને પ્રાચીન લોકો ધીમે ધીમે નવા ખોરાકની આદત પામ્યા, જેમાં એક અથવા બીજામાં માંસ અને માછલીના ઉત્પાદનોનો સમાવેશ થતો હતો. આધુનિક માણસનો આહાર 250 થી 300 વર્ષ પહેલાં ક્યાંક વિકસિત થયો હતો. કેટલાક વૈજ્ઞાનિકોના મતે, શ્રેષ્ઠ આહાર એ છે જે આદિમ માણસ પાસે હતો. તે પ્રાયોગિક રીતે સાબિત થયું છે કે જે લોકોએ ફક્ત બે અઠવાડિયા માટે "મૂળ ખોરાક" ખાધો - મૂળ, બીજ, બદામ, બેરી અને પ્રકૃતિની અન્ય ભેટો - તેમના લોહીના કોલેસ્ટ્રોલના સ્તરમાં 30% ઘટાડો થયો હતો.

જો કે, માનવ સમાજમાં આવી ગુણાત્મક છલાંગનું કારણ અસ્પષ્ટ રહે છે. અમારા મતે, એ હકીકત પર વધુ સાવચેતીપૂર્વક ધ્યાન આપવું જોઈએ કે કૃષિએ ગ્રહના લોકોના વિશાળ શોષણને ગોઠવવાનું શક્ય બનાવ્યું છે. કોને આની બરાબર જરૂર હતી, અને એટલું બધું કે આ ખાતર પણ, માનવ સંસ્કૃતિના વિકાસનો સંપૂર્ણ માર્ગ બદલી નાખવામાં આવ્યો હતો અને તે હજી પણ જે માર્ગ પર ચાલે છે તેના પર ચોક્કસ લક્ષ્ય રાખવામાં આવ્યું હતું.

નિષ્કર્ષ

તેથી, નિયોલિથિક ક્રાંતિ- ઉત્પાદનમાં ક્રાંતિકારી ક્રાંતિ કે જે અંતમાં આદિમ સમાજમાં આવી, જે યોગ્ય અર્થતંત્રમાંથી ઉત્પાદક અર્થતંત્રમાં સંક્રમણ સાથે સંકળાયેલી છે અને પ્રારંભિક વર્ગના સમાજની રચના માટે પૂર્વજરૂરીયાતો બનાવે છે.

જે ફેરફારો થયા તે અદ્ભુત અને નાટ્યાત્મક હતા તેઓ ઇતિહાસના આગળના માર્ગને પ્રભાવિત કરે છે. ઉત્ક્રાંતિના વિકાસના પરિણામે, તેની જરૂરિયાતોને સંતોષવા માટે, માણસ ધીમે ધીમે વ્યવસ્થાપનના યોગ્ય સ્વરૂપોમાંથી વાસ્તવિક શ્રમ પ્રવૃત્તિ તરફ આગળ વધ્યો, જેનો હેતુ પ્રકૃતિમાં પરિવર્તન લાવવા અને સાધનોનું ઉત્પાદન કરવાનો હતો. ઉત્પાદક અર્થતંત્રમાં સંક્રમણ સામાજિક શ્રમના વિભાજન તરફ દોરી ગયું: કૃષિમાંથી પશુ સંવર્ધનને અલગ પાડવું, હસ્તકલાને અલગ પાડવું અને વિનિમય - વેપારના ક્ષેત્રમાં રોકાયેલા લોકોના સ્તરને અલગ પાડવું. વિશેષતા અને ઉત્પાદકતા વધારવાનો સમય આવી ગયો છે. આનાથી માલના વિનિમય માટે આર્થિક તકોના ઉદભવ અને ખાનગી મિલકતના ઉદભવમાં ફાળો આપ્યો.

આ સંક્રમણથી આદિમ સમાજના જીવનનો સમગ્ર ભૌતિક આધાર, તેની સામાજિક અને આધ્યાત્મિક સંસ્થા બદલાઈ ગઈ અને માનવજાતના ઈતિહાસમાં તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

"નિયોલિથિક ક્રાંતિ" ની સિદ્ધિઓ આદિમ સમાજને સમાજના સામાજિક સ્તરીકરણ તરફ દોરી જાય છે, વર્ગોનો ઉદભવ, માનવતાને સંસ્કૃતિના ઉદભવની નજીક લાવે છે અને રાજ્યના ઉદભવ માટે એક તાર્કિક પૂર્વશરત બની જાય છે. આમ, રાજ્યો, સામાજિક જીવનના સંગઠનના નવા સ્વરૂપ તરીકે, ચોક્કસ પરિબળોને કારણે ઉદ્દભવે છે: ભૌતિક, સંગઠનાત્મક, વૈચારિક, પરિણામે, સામાજિક જીવનની વ્યવસ્થાના ક્રમિક પરિવર્તનની સાંકળમાં નિયોલિથિક ક્રાંતિ એ પ્રથમ કડી હતી. જેમાંથી, આખરે, સંસ્કૃતિ ઊભી થઈ, અને વિજ્ઞાન તેની સાથે જાય છે.

વપરાયેલ સંદર્ભોની સૂચિ

1. ગ્રિનિન, એલ.ઇ. ઉત્પાદક દળો અને ઐતિહાસિક પ્રક્રિયા. 3જી આવૃત્તિ. / એલ.ઇ. ગ્રિનિન. -એમ.: કોમક્નિગા, 2009. - 272 પૃ.
2. Zagladin, N.V., રશિયા અને વિશ્વનો ઇતિહાસ પ્રાચીન સમયથી 19મી સદીના અંત સુધી / N.V. Zagladin, N.A. સિમોનિયા.-એમ.: રશિયન શબ્દ, 2010. - 400 પૃષ્ઠ.
3. બશિલોવ, વી.એ. "નિયોલિથિક ક્રાંતિ" ના સૌથી મહત્વપૂર્ણ કેન્દ્રોમાં ઐતિહાસિક પ્રક્રિયાની ગતિ. - પુસ્તકમાં: અમેરિકન ભારતીયોના ઐતિહાસિક ભાગ્ય. ભારતીય અભ્યાસની સમસ્યાઓ / V.A. બશિલોવ. - એમ., 2012. - 140 પૃ.
4. સાહલિન્સ, એમ. ઇકોનોમિક્સ ઓફ ધ સ્ટોન એજ / એમ. સેલિન્સ - એમ.: ઓજીઆઈ, 2013. - 295 પી.
5. કોરોટેવ, એ.વી. સામાજિક ઉત્ક્રાંતિ: પરિબળો, પેટર્ન, વલણો / A.V. કોરોતાયેવ. - એમ.: પૂર્વીય સાહિત્ય, 2009. - 287 પૃષ્ઠ.
6. કોરોટેવ, એ.વી. વિશ્વ પ્રણાલીના વિકાસનું ગાણિતિક મોડેલિંગ. વસ્તી વિષયક, અર્થશાસ્ત્ર, સંસ્કૃતિ 2જી આવૃત્તિ. કોરોટેવ, એ.એસ. માલકોવ, ડી.એ. ખાલતુરીના. - એમ.: યુઆરએસએસ, 2011. - 344 પૃષ્ઠ.

શું તમને તે ગમ્યું? નીચેના બટન પર ક્લિક કરો. તમને મુશ્કેલ નથી, અને અમારા માટે સરસ).

થી મફતમાં ડાઉનલોડ કરોમહત્તમ ઝડપે કાર્યનું પરીક્ષણ કરો, સાઇટ પર નોંધણી કરો અથવા લૉગ ઇન કરો.

મહત્વપૂર્ણ! મફત ડાઉનલોડ કરવા માટે સબમિટ કરેલ તમામ પરીક્ષણોનો હેતુ તમારા પોતાના વૈજ્ઞાનિક કાર્યો માટે યોજના અથવા આધાર બનાવવા માટે છે.

મિત્રો! તમારા જેવા વિદ્યાર્થીઓને મદદ કરવાની તમારી પાસે અનન્ય તક છે! જો અમારી સાઇટે તમને જોઈતી નોકરી શોધવામાં મદદ કરી હોય, તો તમે ચોક્કસપણે સમજો છો કે તમે જે નોકરી ઉમેરો છો તે અન્ય લોકોનું કામ કેવી રીતે સરળ બનાવી શકે છે.

જો પરીક્ષણ કાર્ય, તમારા મતે, નબળી ગુણવત્તાનું છે, અથવા તમે આ કાર્ય પહેલેથી જ જોયું છે, તો કૃપા કરીને અમને જણાવો.

મુદત "નિયોલિથિક ક્રાંતિ" 20 મી સદીના મધ્યમાં દેખાયા. માનવ સમાજની રચનાના સૌથી મહત્વપૂર્ણ તબક્કાને નિયુક્ત કરવા - અંતમાં આદિમ સમાજમાં યોગ્ય અર્થતંત્રમાંથી ઉત્પાદક અર્થતંત્રમાં સંક્રમણ. માનવજાતના કાલક્રમિક ઇતિહાસમાં આ તબક્કાનું સ્થાન કોષ્ટકમાં બતાવવામાં આવ્યું છે. 3.

ટેબલ 3 નિયોલિથિક ક્રાંતિ

પાષાણ યુગની શરૂઆતમાં, ક્રો-મેગ્નન્સ અને અન્ય પ્રાચીન લોકો જેમણે તેમને બદલ્યા, તેઓ મુખ્યત્વે પ્રકૃતિની ભેટો - જંગલી ખાદ્ય છોડ, પ્રાણીઓ, માછલીઓ લેતા. જો કે, નિયોલિથિકની શરૂઆત સુધીમાં, વધુને વધુ લોકો બેઠાડુ જીવનશૈલી અને ખેતી તરફ વળ્યા, એટલે કે, ઉત્પાદક અર્થતંત્ર તરફ. આ તે છે જે આખરે સમાજના સામાજિક ભિન્નતા અને વર્ગોના ઉદભવ તરફ દોરી ગયું. ઉત્પાદક અર્થતંત્રના કયા સામાન્ય લક્ષણો ઓળખી શકાય છે? સૌ પ્રથમ, આ સ્થાયી જીવન છે, ખાદ્ય ભંડાર અને અન્ય ભૌતિક સંપત્તિઓનું નિર્માણ અને સંગ્રહ, શ્રમની ચક્રીય પ્રકૃતિ, પ્રવૃત્તિના અવકાશનું વિસ્તરણ, વગેરે. આ સૂચિમાં સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે તેની રચના અને સંગ્રહ ભૌતિક સંપત્તિ, ખોરાક, જે આખરે સમૃદ્ધ અને ગરીબમાં લોકોના વિભાજન તરફ દોરી જાય છે, નિર્વાહ લઘુત્તમ ઉત્પાદનમાંથી વધારાના ઉત્પાદનના સ્થિર ઉત્પાદન તરફ સંક્રમણ તરફ દોરી જાય છે.

નિયોલિથિક રિવોલ્યુશનના સંબંધમાં વારંવાર ટાંકવામાં આવતો વિરોધાભાસ એ છે કે શરૂઆતના ખેડૂતોએ વધુ મહેનત કરી હતી, પરંતુ તેમનું જીવનધોરણ આદિમ શિકારીઓ કરતા નીચું હતું. ત્યારે શું નિયોલિથિક ક્રાંતિને પ્રગતિશીલ ઘટના ગણી શકાય? તે તારણ આપે છે કે તે શક્ય છે, જો અન્ય માપદંડો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે. હકીકત એ છે કે યોગ્ય અર્થતંત્ર (શિકાર, એકત્રીકરણ) ઉચ્ચ શ્રમ ઉત્પાદકતા પ્રદાન કરી શકે છે, પરંતુ માત્ર કુદરત પર વસ્તી વિષયક દબાણના ચોક્કસ થ્રેશોલ્ડ સુધી, એટલે કે ઓછી વસ્તી ગીચતા સાથે.

શિકારથી વિપરીત, ખેતી એ મૂળભૂત રીતે બેઠાડુ પ્રવૃત્તિ છે જે જમીનના એક જ ટુકડાની ઘણા વર્ષોની સતત સંભાળ અને ખેતી સાથે સંકળાયેલ છે. ફળદ્રુપ, સારી રીતે જાળવવામાં આવેલી જમીન એક સંસાધન બની જાય છે જેને મિલકતના અધિકારોના રક્ષણની જરૂર હોય છે. આ અધિકારના રક્ષણ માટે, એક રાજ્યની રચના કરવામાં આવે છે જે સમાજમાં મિલકતની અસમાનતાને એકીકૃત કરે છે.

આમ, નિયોલિથિક ક્રાંતિ દરમિયાન, જીવનના સરેરાશ માથાદીઠ ધોરણમાં વૃદ્ધિમાં પ્રગતિ એટલી નહીં, પણ વસ્તીની ગીચતા અને કદમાં (સેંકડો ગણી) વૃદ્ધિમાં પ્રગટ થાય છે.

નિયોલિથિક ક્રાંતિ શું છે?
કેટલાક મિલિયન માટે
વર્ષો સુધી, લોકો શિકાર, માછીમારી અને એકત્રીકરણ પર નિર્વાહ કરતા હતા. લોકો કુદરતના ઉત્પાદનોને પોતાના માટે "યોગ્ય" કરે છે, તેથી જ આ પ્રકારની ખેતી કહેવામાં આવે છે યોગ્યમાણસ સંપૂર્ણપણે પ્રકૃતિ, બાહ્ય પરિસ્થિતિઓ, આબોહવા પરિવર્તન, શિકારની વિપુલતા અથવા અછત અને રેન્ડમ નસીબ પર નિર્ભર હતો.
લગભગ 11 - 10 હજાર વર્ષ પહેલાં, માણસ અને પ્રકૃતિ વચ્ચેનો સંબંધ ધરમૂળથી અલગ થઈ ગયો. ખેતી અને પશુધનનું સંવર્ધન શરૂ થયું. લોકોએ સ્વતંત્ર રીતે અને હેતુપૂર્વક તેમના જીવન માટે જરૂરી ઉત્પાદનોનું ઉત્પાદન કરવાનું શરૂ કર્યું. હવેથી તેઓ પર્યાવરણ પર ઘણા ઓછા નિર્ભર હતા. આ પ્રકારની ખેતી કહેવાય છે ઉત્પાદનઉત્પાદક અર્થતંત્ર હજી પણ માનવ જીવનનો આધાર છે.
અસંખ્ય જાતિઓ અને લોકો વચ્ચે ઉત્પાદક અર્થતંત્રમાં સંક્રમણ મેસોલિથિક સમયગાળા દરમિયાન શરૂ થયું અને નિયોલિથિકમાં સમાપ્ત થયું. પ્રમાણમાં ટૂંકા સમયમાં ઉત્પાદક અર્થતંત્રના ઉદભવે માનવજાતના જીવન, માનવ સમુદાયોમાંના સંબંધો અને તેમાંના સંચાલનના ક્રમમાં ધરમૂળથી ફેરફાર કર્યો. ઈતિહાસકારોએ આ ફેરફારોને નિયોલિથિક રિવોલ્યુશન કહે છે.
નિયોલિથિક ક્રાંતિના કારણો.
લગભગ 12 હજાર વર્ષ પહેલાં ગ્લેશિયર ઝડપથી ઓગળવા લાગ્યું. પ્રમાણમાં ટૂંકા ગાળામાં, ટુંડ્ર અને ગ્લેશિયર વિસ્તાર ગાઢ જંગલોથી ઢંકાયેલો હતો. એવું લાગતું હતું કે આવા ફેરફારો લોકોને ફાયદો થશે. જો કે, હજારો વર્ષોથી મનુષ્યને મૂળભૂત ખોરાક પૂરો પાડતા મેમોથ અને અન્ય ઘણા મોટા પ્રાણીઓ લુપ્ત થઈ ગયા. મારે નાની રમત અને પક્ષીઓના શિકારમાં નિપુણતા મેળવવી હતી અને માછીમારી પર વધુ ધ્યાન આપવું પડ્યું હતું.
મેસોલિથિક શિકારીઓએ ધનુષ અને તીરની શોધ કરી. હવે તેઓ શિકારને દૂરથી જ ફટકારી શકતા હતા. ધનુષની ક્રિયાના સિદ્ધાંતના આધારે, વિવિધ ફાંસો અને ફાંસો બનાવવામાં આવ્યા હતા. બીજી શોધ બૂમરેંગ હતી, જેમાં નિષ્ફળ ફેંકવામાં આવે તો પાછા ફરવાની મિલકત હતી. તેઓએ બોટ અને રાફ્ટ્સ બનાવવાનું શરૂ કર્યું. તેઓ માત્ર નદીઓ અને તળાવો સાથે જ નહીં, પણ સમુદ્રમાં પણ ગયા.
પશ્ચિમ એશિયા (તુર્કી, સીરિયા, ઇઝરાયેલ, પેલેસ્ટાઇન, ઇરાક, ઈરાન, વગેરેનો પ્રદેશ) ની વસ્તી માટે ગ્લેશિયરના પીગળવાના સૌથી ગંભીર પરિણામો હતા. પેલેઓલિથિક સમયગાળા દરમિયાન, જંગલી ઘેટાં, જંગલી ડુક્કર, બકરા, બળદનો અહીં શિકાર કરવામાં આવતો હતો, અને જંગલી અનાજના બીજ - ઘઉં, જવ, બાજરી - એકત્રિત કરવામાં આવતા હતા. આ છોડ ફક્ત પશ્ચિમ એશિયાના પર્વતીય પ્રદેશોમાં જ જંગલી ઉગે છે. અનાજના પાકના કાન કાપવા માટે, એક ખાસ સાધનની શોધ કરવામાં આવી હતી - એક સિકલ.
વળાંકવાળા લાકડાના હેન્ડલની અંદર, એક ખાંચ કોતરવામાં આવી હતી જેમાં 1-2 સેમી કદના તીવ્ર તીક્ષ્ણ પથ્થરો એકબીજાની નજીક દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા, તેઓ રેઝિન અથવા કોંક્રિટથી સુરક્ષિત હતા. જો કાંકરામાંથી એક કાંકરો તૂટી જાય અથવા પડી જાય, તો તેને બીજા સાથે બદલવામાં આવે છે, કારણ કે તે બધા પ્રમાણભૂત આકારના હતા. વૈજ્ઞાનિકો આવા ઉત્પાદનો કહે છે માઇક્રોલિથમેસોલિથિક સમયગાળા દરમિયાન, વિવિધ આકારોના માઇક્રોલિથ્સ યુરેશિયા અને આફ્રિકાના વિશાળ પ્રદેશોમાં ફેલાયેલા હતા. તેઓને માત્ર સિકલમાં જ નહીં, પણ છરીઓ, તલવારો, કુહાડીઓ, ભાલાઓ અને તીરોમાં પણ દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા.
ગ્લેશિયરના પીગળવા દરમિયાન, પશ્ચિમ એશિયામાં ભયંકર દુષ્કાળ શરૂ થયો, જેના કારણે ઘણા પ્રાણીઓ અને છોડના મૃત્યુ થયા. પર્યાવરણીય કટોકટીએ લોકોને આજીવિકાના નવા સ્ત્રોતો શોધવાની ફરજ પાડી છે. છોડના કૃત્રિમ સંવર્ધન અને પ્રાણીઓના ઉછેરમાં ઉકેલ મળી આવ્યો.
ઉત્પાદક અર્થતંત્રનો ઉદભવ.
ખાદ્ય છોડના સંગ્રાહકોએ નોંધ્યું: જો અનાજને છૂટક જમીનમાં દફનાવવામાં આવે અને પાણીથી પાણીયુક્ત કરવામાં આવે, તો એક દાણામાંથી ઘણા અનાજ સાથેનો કાન ઉગે છે. આ રીતે તેનો જન્મ થયો કૃષિદર વર્ષે વાવણી માટે માત્ર શ્રેષ્ઠ અનાજની પસંદગી કરવામાં આવી હતી. સમય જતાં, આ છોડના દેખાવ અને ઘણા ફાયદાકારક ગુણધર્મો બદલાયા છે.
દુષ્કાળની સ્થિતિમાં, પ્રાણીઓ લોકોથી ઓછા ડરતા હતા અને પાણીની શોધમાં તેમની વસાહતોમાં પણ પ્રવેશતા હતા. શિકારીઓએ તેમને જીવતા પકડ્યા, તેમને પેનમાં રાખ્યા અને જરૂરિયાત મુજબ ખાધા. કેટલાક પ્રાણીઓ પહેલેથી જ કેદમાં જન્મ્યા હતા. સમય જતાં, કેદમાં જન્મેલા પ્રાણીઓ માંસનો મુખ્ય સ્ત્રોત બની ગયા. આ પ્રાણીઓની દેખભાળ કરવામાં આવી હતી, ચરવામાં આવ્યા હતા અને શ્રેષ્ઠને સંવર્ધન માટે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા. ઘરેલું પ્રાણીઓ તેમના જંગલી પૂર્વજોથી આદતો, પાત્ર અને શરીરરચનામાં પણ અલગ પડવા લાગ્યા. થયું પાળતુ પ્રાણીપ્રાણીઓ દેખાયા પશુપાલન (પશુપાલન).
પશ્ચિમ એશિયાના પ્રાચીન રહેવાસીઓ દ્વારા મેળવેલા અનાજના પાક અને ઘરેલું પ્રાણીઓ હજુ પણ માનવતા માટે ખોરાકના મુખ્ય સ્ત્રોત છે.
કૃષિના નિશાનો સાથેનું સૌથી જૂનું સ્થળ, ઝાવી કેમી શનિદાર, ઉત્તર ઇરાકમાં ખોદકામ કરવામાં આવ્યું હતું અને તે 10મી-9મી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેની છે. ઇ.
તેઓ 10મી-9મી સહસ્ત્રાબ્દી બીસીમાં પાળેલા પ્રથમ હતા. ઇ. ઘેટાં અને બકરા, પૂર્વે 7મી સહસ્ત્રાબ્દીમાં. ડુક્કર અને ગાયને કાબૂમાં રાખ્યું. પ્રાચીન સમયમાં, બિલાડીઓનું પાળતું હતું, જેણે ઉંદરોથી અનાજનો ભંડાર બચાવ્યો હતો.
પાળેલા પ્રથમ છોડ ઘઉં, જવ, બાજરી અને મસૂરના વિવિધ પ્રકારો હતા. પાછળથી તેઓ પ્લમ, નાશપતી, પીચ, જરદાળુ, સફરજન, દ્રાક્ષ વગેરે ઉગાડતા શીખ્યા.
લગભગ 11 હજાર વર્ષ પહેલાં એશિયાના ઓસમાં કૃષિ અને પશુ સંવર્ધન શરૂ થયું. પાછળથી, આબોહવા વધુ ભેજવાળી બની, અને કૃષિ લગભગ સમગ્ર | પશ્ચિમ એશિયા અને કેટલાક પડોશી પ્રદેશો (ઇજિપ્ત, બાલ્કન દ્વીપકલ્પ, મધ્ય એશિયા, વગેરે). નિયોલિથિક ક્રાંતિના પ્રસારમાં આદિવાસીઓના સ્થળાંતરે મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી હતી. ઉગાડવામાં આવેલા છોડ અને પ્રાણીઓની નવી પ્રજાતિઓ નવી જમીનો પર ઉછેરવામાં આવી હતી. ઉદાહરણ તરીકે, મધ્ય એશિયામાં ઊંટ પાળેલા હતા.
કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો માને છે કે પશ્ચિમ એશિયા સાથે જોડાણ વિના, ઘણી જગ્યાએ કૃષિ સ્વતંત્ર રીતે ઉભી થઈ. અમેરિકા નિઃશંકપણે આવા સ્થળોનું છે. ભારત અને ચીનમાં ચોખા "પાળતુ" હતા. તે શક્ય છે કે યુરોપમાં ઢોરને સ્વતંત્ર રીતે પાળવામાં આવ્યા હતા. જો કે, મોટાભાગના ઘરેલું પ્રાણીઓ (ઘેટાં, બકરા, ગાય) અને છોડ (ઘઉં, જવ, બાજરી) તેમના "પૂર્વજો" જંગલી પ્રાણીઓ અને છોડ હતા જે ફક્ત પશ્ચિમ એશિયામાં જ જોવા મળતા હતા. વધુમાં, કેટલાંક હજાર વર્ષોથી માત્ર આ પ્રદેશમાં જ ખેતી અસ્તિત્વમાં હતી. આ તથ્યો કૃષિની ઉત્પત્તિના મોનોસેન્ટ્રીઝમના સિદ્ધાંતને સમર્થન આપે છે.

નિયોલિથિક ક્રાંતિના પરિણામો.
કૃષિના આગમન પછી, ઘણી વધુ શોધો થઈ. લોકો ઊન અને શણના કાપડ બનાવવાનું શીખ્યા. સૌથી મહત્વપૂર્ણ શોધ સિરામિક્સ હતી (બહુ પ્રથમ ઉદાહરણો 8 મી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેના છે). સંખ્યાબંધ આદિવાસીઓ કુંભારના ચક્રનો ઉપયોગ કરતા હતા. ઇંટો પણ માટીમાંથી બનાવવામાં આવી હતી.
ખેતરોને સિંચાઈ કરવા માટે, આદિમ નહેરો અને પૂલ બનાવવામાં આવ્યા હતા, ધીમે ધીમે સિંચાઈની રચનાઓ વધુને વધુ જટિલ બની હતી. ખેતરોમાં ખેતી કરવા માટે હળ અને હળની શોધ થઈ. લાંબા સમય સુધી, ઘણા લોકોએ તેમને ખેંચ્યા. બાદમાં તેઓએ બળદોને પાળવાનું શરૂ કર્યું.
પૂર્વે 8મી-7મી સહસ્ત્રાબ્દીના વળાંક પર ખેડૂતો અને પશુપાલકોની વસાહત પર. ઇ. દેશી તાંબાના બનેલા સૌથી પ્રાચીન ઉત્પાદનો એશિયા માઇનોરના ચાયોન્યુમાં મળી આવ્યા હતા. પૂર્વે V-IV સહસ્ત્રાબ્દીથી. ઇ. મધ્ય પૂર્વમાં, ચાલ્કોલિથિક સમયગાળો શરૂ થાય છે - કોપર-પથ્થર યુગ (પથ્થરથી કાંસ્ય યુગમાં સંક્રમણકારી). યુરોપમાં, ચાલ્કોલિથિકની શરૂઆત 3જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેની છે. પૂર્વે 4થી-3જી સહસ્ત્રાબ્દીના અંતમાં મધ્ય પૂર્વમાં કાંસ્ય યુગની શરૂઆત થઈ હતી. અને યુરોપ 2જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે. પૂર્વે 2જી સહસ્ત્રાબ્દીના અંતથી લોખંડ બનાવવાનું શરૂ થયું. પશ્ચિમ એશિયામાં અને પૂર્વે 1લી સહસ્ત્રાબ્દીમાં. ઇ. યુરોપ અને અન્ય ઘણા સ્થળોએ. આયર્ન ઓર ઉત્પાદનોના મોટા પાયે ઉત્પાદનના વિકાસ પછી, પથ્થરના સાધનો આખરે અદૃશ્ય થઈ ગયા.

આધુનિક રશિયાના પ્રદેશ પર નિયોલિથિક ક્રાંતિ.
દક્ષિણ યુરલ્સ અને વોલ્ગા ક્ષેત્રના મેદાનમાં, પુરાતત્વવિદોને ઘરેલું પ્રાણીઓ (ગાય, બકરા, ઘેટાં) ના હાડકાં મળ્યાં, જે 8 - 7 હજાર વર્ષ પહેલાં ત્યાં ઉછેરવાનું શરૂ કર્યું. આ રશિયાના પ્રદેશ પર ઉત્પાદક અર્થતંત્રના સૌથી જૂના નિશાનો છે. ઘરેલું પ્રાણીઓ અહીં દક્ષિણની જમીનોમાંથી વસાહતીઓ દ્વારા લાવવામાં આવ્યા હતા.
જે લોકો એક સમયે દક્ષિણ યુરલ્સમાં રહેતા હતા તેઓએ પણ નિયોલિથિક ક્રાંતિમાં ફાળો આપ્યો હતો. તે અહીં હતું, મુલિનો અને ડેવલેકાનોવો સાઇટ્સ પર, વિશ્વના સૌથી જૂના ઘરેલું હાડકાં મળી આવ્યા હતા. ઘોડાજેને રશિયાના પ્રાચીન રહેવાસીઓ દ્વારા કાબૂમાં લેવામાં આવ્યા હતા.
ઘોડાના પાળવાથી નાટકીય રીતે ઇતિહાસના માર્ગને વેગ મળ્યો. તેથી, મધ્ય પૂર્વમાં ઘરેલું ઘોડાઓના દેખાવ પછી, પ્રથમ મોટા રાજ્યો ત્યાં હતા. ઘોડાઓએ વિવિધ લોકો વચ્ચે જોડાણની સુવિધા આપી, જેણે તેમના પરસ્પર વિકાસમાં ફાળો આપ્યો. તે કોઈ સંયોગ નથી કે એવા પ્રદેશોમાં જ્યાં ઘોડાને પાળવું શક્ય ન હતું, વિકાસ ધીમી ગતિએ આગળ વધ્યો (ઉદાહરણ તરીકે, અમેરિકા, ઓસ્ટ્રેલિયા).

નિયોલિથિક ક્રાંતિ શું છે

લાખો વર્ષોથી, લોકો શિકાર, માછીમારી અને ભેગી કરીને જીવતા હતા. માણસે પ્રકૃતિની ભેટોને "યોગ્ય" કરી, તેથી જ આ પ્રકારની અર્થવ્યવસ્થાને યોગ્ય કહેવામાં આવે છે. લોકો સંપૂર્ણપણે પ્રકૃતિ, બાહ્ય પરિસ્થિતિઓ, આબોહવા પરિવર્તન, શિકારની વિપુલતા અથવા અછત અને રેન્ડમ નસીબ પર આધારિત હતા.

લગભગ 11 - 10 હજાર વર્ષ પહેલાં, માણસ અને પ્રકૃતિ વચ્ચેનો સંબંધ ધરમૂળથી અલગ થઈ ગયો. ખેતી અને પશુધનનું સંવર્ધન શરૂ થયું. લોકોએ જીવન માટે જરૂરી ઉત્પાદનો સ્વતંત્ર રીતે બનાવવાનું શરૂ કર્યું. પર્યાવરણ પરની નિર્ભરતા ઘણી ઘટી ગઈ છે. આ પ્રકારની અર્થવ્યવસ્થાને ઉત્પાદન કહેવામાં આવે છે.

ઉત્પાદક અર્થતંત્ર હજી પણ માનવ અસ્તિત્વનો આધાર છે. અસંખ્ય જાતિઓ અને લોકો વચ્ચે ઉત્પાદક અર્થતંત્રમાં સંક્રમણ મેસોલિથિક સમયગાળા દરમિયાન શરૂ થયું અને નિયોલિથિકમાં સમાપ્ત થયું.

ઉત્પાદક અર્થવ્યવસ્થાના ઉદભવે માનવજાતનું જીવન, માનવ સમુદાયોમાંના સંબંધો અને તેમાંના વ્યવસ્થાપનના ક્રમમાં ધરમૂળથી ફેરફાર કર્યો. ઈતિહાસકારોએ આ ફેરફારોને નિયોલિથિક રિવોલ્યુશન કહે છે.

નિયોલિથિક ક્રાંતિના કારણો

લગભગ 12 હજાર વર્ષ પહેલાં, પૃથ્વીની છેલ્લી મોટી હિમનદીનો અંત આવ્યો હતો. પ્રમાણમાં ટૂંકા ગાળામાં, ટુંડ્ર અને પ્રદેશનો ભાગ જ્યાં શાશ્વત બરફ હતો તે જંગલોથી ઢંકાયેલો હતો. એવું લાગતું હતું કે આવા ફેરફારો લોકો માટે જીવન સરળ બનાવશે, પરંતુ બરફના ઓગળવા દરમિયાન, મેમથ્સ અને અન્ય ઘણા મોટા પ્રાણીઓ, જે આદિમ લોકો માટે ઉપયોગમાં લેવાતા હતા અને શિકાર કેવી રીતે કરવો તે જાણતા હતા અને જે તેમને બનાવવા માટે ખોરાક, ચામડી અને હાડકાં આપે છે. વિવિધ પદાર્થો, લુપ્ત થઈ ગયા. મારે નાની રમત અને પક્ષીઓના શિકારમાં નિપુણતા મેળવવી હતી અને માછીમારી પર વધુ ધ્યાન આપવું પડ્યું હતું. હવે શિકારની શોધમાં આદિવાસી સમુદાયોને વારંવાર નવા પ્રદેશોમાં જવાની ફરજ પડી હતી.

આ સમયગાળા દરમિયાન, ધનુષ અને તીર, વિવિધ ફાંસો અને ફાંસોની શોધ કરવામાં આવી હતી. બીજી શોધ બૂમરેંગ હતી, જેમાં અસફળ ફેંકવામાં આવે ત્યારે (શિકારને માર્યા વિના) પાછા ફરવાની મિલકત હતી. લોકોએ બોટ અને રાફ્ટ્સ બનાવ્યાં, જેના પર તેઓ માત્ર નદીઓ અને તળાવો સાથે જ નહીં, પણ સમુદ્રમાં પણ ગયા.

ગ્લેશિયર ઓગળવાથી પશ્ચિમ એશિયાના સમુદાયો (આધુનિક તુર્કી, સીરિયા, ઇઝરાયેલ, પેલેસ્ટાઇન, ઇરાક, ઈરાન અને કેટલાક અન્ય દેશોનો પ્રદેશ) માટે ભયંકર પરિણામો આવ્યા હતા. પેલેઓલિથિક સમયગાળા દરમિયાન, જંગલી ઘેટાં, જંગલી ડુક્કર, બકરા, બળદનો અહીં શિકાર કરવામાં આવતો હતો, અને અનાજ એકત્રિત કરવામાં આવતું હતું - ઘઉં, જવ, બાજરી. જંગલીમાં, આ છોડ ફક્ત પશ્ચિમ એશિયાના પર્વતીય પ્રદેશોમાં જ ઉગે છે.

અનાજના પાકના કાન કાપવા માટે, લોકોએ એક ખાસ સાધનની શોધ કરી - એક સિકલ. વક્ર લાકડાની લાકડી અથવા હાડકાની આંતરિક સપાટી સાથે એક ખાંચો હોલો કરવામાં આવ્યો હતો, 1-2 સેમી કદના તીવ્ર જમીનના કાંકરા (માઇક્રોલાઇટ્સ) એકબીજાની નજીક દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા અને બધું રેઝિન અથવા કોંક્રિટથી સુરક્ષિત હતું. જો માઇક્રોલિથ્સમાંથી એક તૂટી જાય અથવા પડી જાય, તો તેને સરળતાથી બીજા સાથે બદલી શકાય છે, કારણ કે તે ટ્રેપેઝોઇડ્સ અથવા ત્રિકોણના રૂપમાં સમાન બનાવવામાં આવ્યા હતા. પાછળથી, સંયુક્ત છરીઓ, તલવારો, કુહાડીઓ અને ભાલા બનાવવા માટે માઇક્રોલિથનો ઉપયોગ થવા લાગ્યો.

હિમનદીના અંત પછી, પશ્ચિમ એશિયામાં ભયંકર દુષ્કાળ શરૂ થયો, જેના કારણે ઘણા પ્રાણીઓ અને છોડના મૃત્યુ થયા. પર્યાવરણીય કટોકટીએ લોકોને આજીવિકાના નવા સ્ત્રોતો શોધવાની ફરજ પાડી છે. છોડના કૃત્રિમ સંવર્ધન અને પ્રાણીઓને ટેમિંગ (પાલન) માં ઉકેલ મળ્યો.

ઉત્પાદક અર્થતંત્રનો ઉદભવ

અનાજ એકત્ર કરનારાઓએ નોંધ્યું: જો અનાજને છૂટક જમીનમાં દાટી દેવામાં આવે અને પાણીથી પાણીયુક્ત કરવામાં આવે, તો તેમાંથી ઘણા અનાજ સાથેનો કાન ઉગે છે. આમ ખેતીનો જન્મ થયો. દર વર્ષે વાવણી માટે માત્ર શ્રેષ્ઠ અનાજની પસંદગી કરવામાં આવી હતી. સમય જતાં, ઘઉં, બાજરી, જવ અને અન્ય અનાજના દેખાવ અને ઘણા ફાયદાકારક ગુણધર્મો બદલાયા છે.

દુષ્કાળને કારણે જંગલી ઘેટાં, બકરાં, ગાયો અને ભૂંડ પાણીની શોધમાં માનવ વસાહતોમાં પ્રવેશવા લાગ્યા. સમુદાયના સભ્યો ઘણીવાર તેમને જીવતા પકડતા, તેમને પેનમાં રાખતા અને જરૂરિયાત મુજબ ખાતા. કેટલાક પ્રાણીઓ પહેલેથી જ કેદમાં જન્મ્યા હતા. સમય જતાં, આવા પ્રાણીઓને ખવડાવવા, ચરાવવાનું શરૂ થયું અને સંવર્ધન માટે સૌથી શાંત અને સૌથી મોટા પ્રાણીઓની પસંદગી કરવામાં આવી. ધીરે ધીરે, ઘરેલું પ્રાણીઓ આદતો, પાત્ર અને શરીરરચનામાં પણ જંગલી પ્રાણીઓથી અલગ થવા લાગ્યા. પશુપાલન થયું. પશુપાલન (પશુપાલન) દેખાયા.

તેઓ સૌપ્રથમ 10મી - 9મી સહસ્ત્રાબ્દી બીસીમાં પાળેલા હતા. ઘેટાં અને બકરા, પૂર્વે 7મી સહસ્ત્રાબ્દીમાં. ડુક્કર અને ગાયને કાબૂમાં રાખ્યું. પ્રાચીન સમયમાં, ઉંદરોથી અનાજનો પુરવઠો બચાવવા માટે બિલાડીને પણ પાળવામાં આવતી હતી. (કૂતરો પેલેઓલિથિક શિકારીઓ દ્વારા પાળવામાં આવ્યો હતો.)

ઉગાડવામાં આવતા પ્રથમ છોડ ઘઉં, જવ, બાજરી અને મસૂર હતા. પાછળથી તેઓ ફળ આપતા વૃક્ષો ઉગાડતા શીખ્યા - પ્લમ, નાસપતી, પીચ, જરદાળુ, સફરજન, દ્રાક્ષ વગેરે.

ઉત્તર ઇરાકમાં શોધાયેલ કૃષિના નિશાનો સાથેની સૌથી જૂની સાઇટ, 10મી - 9મી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેની છે.

જ્યારે આબોહવા વધુ ભેજવાળી બની, ત્યારે કૃષિ લગભગ સમગ્ર પશ્ચિમ એશિયા અને કેટલાક પડોશી પ્રદેશો (ઇજિપ્ત, દક્ષિણ યુરોપ, મધ્ય એશિયા, વગેરે)માં ફેલાય છે. ઉગાડવામાં આવેલા છોડ અને પ્રાણીઓની નવી પ્રજાતિઓ નવી જમીનો પર ઉછેરવામાં આવી હતી. આમ, મધ્ય એશિયામાં ઊંટ પાળેલા હતા.

અસંખ્ય સ્થળોએ, પશ્ચિમ એશિયા સાથે જોડાણ વિના ખેતી સ્વતંત્ર રીતે ઉભી થઈ. અમેરિકા, અલબત્ત, આવા સ્થળોનું છે, જ્યાં તેઓએ મકાઈ અને ટામેટાં ઉગાડવાનું શરૂ કર્યું. ભારત અને ચીનમાં ચોખા "પાળતુ" હતા. યુરોપમાં ઢોરને સ્વતંત્ર રીતે પાળવામાં આવ્યા હશે. જો કે, મોટાભાગના ઘરેલું પ્રાણીઓ (ઘેટાં, બકરા, ગાય) અને છોડ (ઘઉં, જવ, બાજરી) ના "પૂર્વજો" ને જંગલી પ્રાણીઓ અને છોડ માનવામાં આવે છે જે ફક્ત પશ્ચિમ એશિયામાં અસ્તિત્વમાં છે.

પશ્ચિમ એશિયાના પ્રાચીન રહેવાસીઓ દ્વારા મેળવેલા અનાજના પાક અને ઘરેલું પ્રાણીઓ હજુ પણ માનવતા માટે ખોરાકના મુખ્ય સ્ત્રોત છે.

નિયોલિથિક ક્રાંતિના પરિણામો

કૃષિના આગમન પછી, ઘણી વધુ શોધો થઈ. લોકો ઊન અને લિનન કાપડ બનાવવાનું શીખ્યા. સૌથી મહત્વપૂર્ણ શોધ સિરામિક્સ હતી (બેકડ માટીના બનેલા પ્રથમ ઉત્પાદનો 8 મી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેના છે). એક કુંભારનું ચક્ર દેખાયું. બાંધકામમાં વપરાતી ઈંટો પણ માટીમાંથી બનાવવામાં આવતી હતી.

ખેતરોને સિંચાઈ કરવા માટે, તેઓએ નહેરો અને બેસિન બનાવવાનું શરૂ કર્યું, અને ધીમે ધીમે સિંચાઈ (સિંચાઈ) માળખાં વધુને વધુ જટિલ બન્યાં. તેઓ માત્ર કૂદાથી જ નહીં, પણ હળ અને હળ વડે પણ ખેતરોમાં ખેતી કરવા લાગ્યા. સમય જતાં, ખેડાણ માટે બળદનો ઉપયોગ થવા લાગ્યો.

પૂર્વે 8મી - 7મી સહસ્ત્રાબ્દીના વળાંક પર ખેડૂતો અને પશુપાલકોની પતાવટ પર. દેશી તાંબાના બનેલા સૌથી પ્રાચીન ઉત્પાદનો એશિયા માઇનોરમાં ચાયોન્યુ-ટેપેસીમાં મળી આવ્યા હતા. વી - IV સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેથી. મધ્ય પૂર્વમાં, ચાલ્કોલિથિક સમયગાળો શરૂ થાય છે - તાંબા-પથ્થર યુગ (નિયોલિથિક પથ્થર યુગથી કાંસ્ય યુગમાં સંક્રમણ). યુરોપમાં, ચાલ્કોલિથિકની શરૂઆત 3જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેની છે. કાંસ્ય યુગ મધ્ય પૂર્વમાં 4 થી - 3 જી સહસ્ત્રાબ્દી બીસીના અંતમાં અને યુરોપમાં 2જી સહસ્ત્રાબ્દી બીસીમાં શરૂ થયો હતો. આયર્ન ઉત્પાદનો (આયર્ન એજ) 2જી સહસ્ત્રાબ્દી બીસીના અંતથી બનવાનું શરૂ થયું. ઇ. પશ્ચિમ એશિયામાં અને પૂર્વે 1લી સહસ્ત્રાબ્દીમાં. યુરોપમાં. આયર્ન ઓર ઉત્પાદનોના મોટા પાયે ઉત્પાદનના વિકાસ પછી, પથ્થરના સાધનો આખરે અદૃશ્ય થઈ ગયા.

આધુનિક રશિયાના પ્રદેશ પર નિયોલિથિક ક્રાંતિ. સધર્ન યુરલ્સ અને વોલ્ગા ક્ષેત્રના મેદાનમાં, પુરાતત્વવિદોને ઘરેલું પ્રાણીઓ (ગાય, બકરા, ઘેટાં) ના હાડકાં મળ્યાં, જેનો ઉછેર 8 - 7 હજાર વર્ષ પહેલાં શરૂ થયો હતો. આ રશિયાના પ્રદેશ પર ઉત્પાદક અર્થતંત્રના સૌથી જૂના નિશાન છે. દક્ષિણની ભૂમિઓમાંથી વસાહતીઓ દ્વારા ઘરેલું પ્રાણીઓ અહીં લાવવામાં આવ્યા હતા.

જે લોકો એક સમયે દક્ષિણ યુરલ્સમાં રહેતા હતા તેઓએ પણ નિયોલિથિક ક્રાંતિમાં ફાળો આપ્યો હતો. તે અહીં છે કે પાળેલા ઘોડાઓના વિશ્વના સૌથી જૂના હાડકાં મળી આવ્યા હતા.

પાળેલા ઘોડાઓના દેખાવે નાટકીય રીતે ઇતિહાસના માર્ગને વેગ આપ્યો. ઘોડાઓએ વિવિધ લોકો વચ્ચે વાતચીતની સુવિધા આપી, જેણે તેમના પરસ્પર વિકાસમાં ફાળો આપ્યો. તે કોઈ સંયોગ નથી કે એવા પ્રદેશોમાં જ્યાં ઘોડાને પાળવું શક્ય ન હતું, વિકાસ ધીમે ધીમે આગળ વધ્યો (અમેરિકા, ઑસ્ટ્રેલિયા).

મજૂરનું સામાજિક વિભાજન. હસ્તકલા અને વેપારનો જન્મ. ખેડૂતો અને પશુપાલકોના પ્રથમ સમુદાયોમાં અર્થતંત્ર જટિલ હતું. ઉગાડતા અનાજ, ફળો અને પશુધનનો ઉછેર એકબીજાના પૂરક છે. જો કે, કુદરતી પરિસ્થિતિઓમાં તફાવતો ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં વિશેષતાના ઉદભવ તરફ દોરી ગયા.

ફળદ્રુપ જમીનો પર, મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી અને સંલગ્ન પશુધન ઉછેર છે. ખેડૂતો બેઠાડુ જીવનશૈલી તરફ દોરી ગયા. આદિવાસીઓ કે જેઓ પોતાને મેદાનના પ્રદેશોમાં જોવા મળે છે તેઓ સંપૂર્ણપણે પશુ સંવર્ધન તરફ વળ્યા, જેણે ઘોડાના પાળેલા અને ચક્રના વિકાસ પછી, વિચરતી પાત્ર પ્રાપ્ત કર્યું.

મજૂરનું કહેવાતું પ્રથમ મોટું સામાજિક વિભાજન થયું - કૃષિ અને પશુ સંવર્ધનને અલગ આર્થિક સંકુલમાં અલગ પાડવું.

ખેડૂતોની વસાહતોમાં, એવા લોકો દેખાવા લાગ્યા જેઓ પથ્થર, ધાતુઓ અથવા માટીમાંથી વિવિધ ઉત્પાદનોના ઉત્પાદનમાં, કાપડ વગેરેના ઉત્પાદનમાં નિષ્ણાત હતા. (કારીગરો). સમય જતાં, ઘણાએ ફક્ત હસ્તકલામાંથી જ જીવવાનું શરૂ કર્યું.

શ્રમનું બીજું મોટું સામાજિક વિભાજન થયું - હસ્તકલાને કૃષિ અને પશુ સંવર્ધનથી અલગ પાડવું.

શ્રમના સામાજિક વિભાજનએ વિનિમયના વિકાસમાં ફાળો આપ્યો. કારીગરોએ ખેડૂતો અને પશુપાલકોને તેમના ઉત્પાદનો પૂરા પાડ્યા, તેમની પાસેથી ખોરાક મેળવ્યો. ખેડૂતો અને પશુપાલકોએ પણ તેમના ઉત્પાદનોની આપ-લે કરી હતી. આ રીતે વેપારનો જન્મ થયો.

રાષ્ટ્રોની રચનાની શરૂઆત

મેન્યુફેક્ચરિંગ અર્થતંત્રના વિકાસ સાથે, વિશ્વના વિવિધ પ્રદેશોના વિકાસની ગતિમાં તફાવતો વધ્યા છે. જ્યાં ખેતી અને હસ્તકલાના વિકાસ માટે અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓ હતી, વિકાસ ઝડપથી આગળ વધ્યો.

કુદરતી અને આબોહવાની પરિસ્થિતિઓએ વિવિધ ભાષાઓ બોલતા લોકોની રચનાને પ્રભાવિત કરી.

વૈજ્ઞાનિકો સૂચવે છે કે એક સમયે સંબંધિત ભાષાઓના બોલનારાઓના પૂર્વજો એક જ સમુદાયનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા હતા અને એક જગ્યાએ રહેતા હતા. પછી વ્યક્તિગત જૂથો અલગ થયા, અન્ય જાતિઓ સાથે ભળી ગયા, અને ભાષાઓમાં તફાવતો દેખાયા અને તીવ્ર બન્યા.

વૈજ્ઞાનિક વિશ્વમાં, ઉત્પાદક અર્થતંત્રની રચના દરમિયાન પશ્ચિમ એશિયાના પ્રદેશ પર કયા લોકો રહેતા હતા તે અંગેની ચર્ચા હજુ પણ ચાલુ છે. નિઃશંકપણે, પ્રાચીન સમયમાં ત્યાં અને ઉત્તર આફ્રિકામાં બંને જાતિઓ રહેતી હતી જેણે સેમિટો-હેમિટિક ભાષાઓને જન્મ આપ્યો હતો. આ ભાષાઓ ઘણા પ્રાચીન લોકો દ્વારા બોલવામાં આવતી હતી: ઇજિપ્તવાસીઓ, બેબીલોનીયન, આશ્શૂરીઓ.

ત્યાં એક દૃષ્ટિકોણ છે કે પશ્ચિમ એશિયાના કેટલાક વિસ્તારોમાં એવી જાતિઓ રહેતી હતી જેણે ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષાઓ બોલતા લોકો માટે પાયો નાખ્યો હતો. આજકાલ, ભારત-યુરોપિયન ભાષાઓનો ઉપયોગ વિશ્વની વસ્તીના નોંધપાત્ર ભાગ દ્વારા કરવામાં આવે છે. ખાસ કરીને, રશિયન ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષાઓના પૂર્વ સ્લેવિક જૂથની છે.

ભારત-યુરોપિયનોના દેખાવના સમય અને સ્થળનો પ્રશ્ન પણ બેસો કરતાં વધુ વર્ષોથી ચર્ચાનો વિષય રહ્યો છે, કારણ કે ભારતથી પશ્ચિમ યુરોપ સુધીના વિશાળ વિસ્તારોમાં વિતરિત ભાષાઓનું સગપણ સ્થાપિત થયું હતું (તેથી તેમના નામ). મોટાભાગના વૈજ્ઞાનિકો માને છે કે ઈન્ડો-યુરોપિયન સમુદાય 4 થી - 3 જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે આકાર લેવાનું શરૂ કર્યું હતું, પરંતુ અગાઉના સમયગાળા (VI - 5 મી સહસ્ત્રાબ્દી BC) વિશે અભિપ્રાયો છે.

પહેલાં, એવું માનવામાં આવતું હતું કે ભારત-યુરોપિયન લોકોનું પૂર્વજોનું વતન દક્ષિણ સ્કેન્ડિનેવિયા અને ઉત્તરી જર્મની હતું. હાલમાં, આ દૃષ્ટિકોણના વૈજ્ઞાનિકોમાં કોઈ સમર્થક નથી.

સૌથી વધુ વ્યાપક સિદ્ધાંત એ ઈન્ડો-યુરોપિયનોના બાલ્કન-ડેનુબિયન પૂર્વજોનું વતન છે. દક્ષિણ રશિયન પૈતૃક ઘર (પૂર્વીય યુક્રેન, ઉત્તરી કાકેશસ, વોલ્ગા ક્ષેત્ર, દક્ષિણ સીઆઈએસ-યુરલ્સ) વિશેની આવૃત્તિ પણ લોકપ્રિય છે. છેલ્લે, પૂર્વી એનાટોલીયન પૈતૃક ઘર (પશ્ચિમ એશિયાના ઉત્તર) વિશે અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવામાં આવે છે.

લાંબા સમયથી ઈન્ડો-યુરોપિયન આદિવાસીઓનો મુખ્ય વ્યવસાય પશુપાલન હતો. જો કે, કાંસાના શસ્ત્રો બનાવવાના રહસ્યમાં નિપુણતાએ ભારત-યુરોપિયનોને ખૂબ જ લડાયક બનાવ્યા. અલગ-અલગ જૂથો જુદી જુદી દિશામાં આગળ વધ્યા, શ્રેષ્ઠ જમીનો કબજે કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. અન્ય જાતિઓ સાથે ભળીને અને તેમની ભાષાઓ તેમના સુધી પહોંચાડતા, ઈન્ડો-યુરોપિયનોએ લગભગ સમગ્ર યુરોપ, મધ્ય એશિયા, ઈરાન, ભારત અને અન્ય દેશોમાં સ્થાયી થયા.

સામાજિક સંબંધોની ઉત્ક્રાંતિ. પડોશી સમુદાય

મેસોલિથિક અને નિયોલિથિક સમયગાળો સમુદાયોમાં પરિવર્તનનો સમય હતો. ખેડૂતોએ તેમના સાધનોમાં સુધારો કર્યો અને ડ્રાફ્ટ પ્રાણીઓનો ઉપયોગ કર્યો, વ્યક્તિગત કુટુંબ વધુને વધુ સ્વતંત્ર ઉત્પાદન એકમ બન્યું. સંયુક્ત કાર્યની જરૂરિયાત અદૃશ્ય થઈ ગઈ. આ પ્રક્રિયા કાંસ્ય અને ખાસ કરીને લોખંડના સાધનોની રજૂઆત દ્વારા વધારવામાં આવી હતી. આદિવાસી સમુદાયે પડોશી સમુદાયને રસ્તો આપ્યો.

પડોશી સમુદાયમાં રહેઠાણ, સાધનો અને ડ્રાફ્ટ પ્રાણીઓ વ્યક્તિગત પરિવારોની મિલકત બની ગયા. જો કે, ખેતીલાયક અને અન્ય જમીન સાંપ્રદાયિક માલિકીમાં રહી. એક નિયમ મુજબ, એક પરિવારના સભ્યો ખેતીલાયક જમીન પર કામ કરતા હતા, પરંતુ ખેતરોને સાફ કરવા અને તેમને સિંચાઈ કરવાનું કામ પડોશી સમુદાયના તમામ સભ્યો દ્વારા સંયુક્ત રીતે કરવામાં આવતું હતું.

પશુપાલકોમાં, ખેડૂતો વચ્ચે કુળ સંબંધો લાંબા સમય સુધી ચાલ્યા;

સમય જતાં, સમુદાયમાં સમાનતા ભૂતકાળ બની ગઈ. કેટલાક પરિવારો અન્ય કરતા વધુ શ્રીમંત બન્યા અને સંપત્તિ એકઠી કરી.

રાજ્યની ઉત્પત્તિ પર

સમુદાયો અને જાતિઓમાં સર્વોચ્ચ સંચાલક મંડળ એસેમ્બલી રહી, જેમાં તમામ પુખ્ત સભ્યોએ ભાગ લીધો. દુશ્મનાવટના સમયગાળા માટે એસેમ્બલી દ્વારા ચૂંટાયેલા નેતા, તેના સાથી આદિવાસીઓના સમર્થન પર આધાર રાખે છે. વડીલોએ સમુદાય, આદિજાતિની કાઉન્સિલની રચના કરી. સમાજની અંદરના તમામ સંબંધો રિવાજો અને પરંપરાઓ (રૂઢિગત કાયદો) દ્વારા નિયંત્રિત હતા. આદિમ સમુદાયો અને જાતિઓમાં સત્તાનું સંગઠન સ્વ-સરકાર કહી શકાય.

જેમ જેમ ભૌતિક અસમાનતાનો વિકાસ થતો ગયો તેમ તેમ શાસનમાં પણ અસમાનતા વધી. સમુદાયના શ્રીમંત સભ્યોએ મેનેજમેન્ટ પર વધુને વધુ પ્રભાવ પાડવાનું શરૂ કર્યું. રાષ્ટ્રીય સભામાં આવા લોકોની વાત નિર્ણાયક બની જાય છે. નેતાની શક્તિ હવે શાંતિના સમયગાળા દરમિયાન જાળવવામાં આવી હતી અને ધીમે ધીમે તેને વારસામાં મળવાનું શરૂ થયું હતું. વધતી જતી અસમાનતાની સ્થિતિમાં, ઘણા રિવાજો અને પરંપરાઓએ જીવનને અસરકારક રીતે નિયંત્રિત કરવાનું બંધ કર્યું. નેતાઓએ તેમના સાથી આદિવાસીઓ વચ્ચેના વિવાદોનો ઉકેલ લાવવાનો હતો અને તેમને એવા ગુનાઓ માટે સજા આપવી હતી જે અગાઉ થઈ શક્યા ન હતા. ઉદાહરણ તરીકે, વ્યક્તિગત પરિવારોએ મિલકત હસ્તગત કર્યા પછી, ચોરી થઈ, જે પહેલા અજાણ હતી, કારણ કે બધું સામાન્ય હતું.

આદિવાસીઓ વચ્ચેની અથડામણોની સંખ્યામાં વધારો થવાથી અસમાનતાના વિકાસને સરળ બનાવવામાં આવ્યું હતું. પેલેઓલિથિક સમયગાળા દરમિયાન, આંતર-આદિજાતિ યુદ્ધો ખૂબ જ ઓછા હતા, પરંતુ નિયોલિથિક ક્રાંતિની શરૂઆતથી તેઓ લગભગ સતત લડ્યા હતા. વ્યક્તિગત સમુદાયો અને આદિવાસીઓ, ઉત્પાદક અર્થતંત્રમાં, નોંધપાત્ર ખાદ્ય ભંડાર એકઠા કરી શકે છે, જેને અન્ય જાતિઓએ યોગ્ય બનાવવાની માંગ કરી હતી.

સફળ સંરક્ષણ અને હુમલાઓ માટે, આદિવાસીઓ લશ્કરી નેતાની આગેવાની હેઠળ આદિવાસી યુનિયનોમાં એક થયા. શ્રેષ્ઠ યોદ્ધાઓ નેતાઓની આસપાસ એકઠા થયા.

ઘણા પ્રાચીન સમાજોમાં, નેતાઓએ પુરોહિત કાર્યો પણ મેળવ્યા હતા: ફક્ત તેઓ જ દેવતાઓ સાથે વાતચીત કરી શકતા હતા અને તેમના સાથી આદિવાસીઓ માટે મદદ માટે તેમને પૂછી શકતા હતા. નેતા-પાદરીએ ધાર્મિક વિધિઓનું નેતૃત્વ કર્યું.

સમય જતાં, સમુદાયના સભ્યો (જનજાતિ) નેતા અને તેના સહયોગીઓને તેઓને જરૂરી દરેક વસ્તુ આપવાનું શરૂ કર્યું. શરૂઆતમાં આ સ્વૈચ્છિક ભેટો, આદરના ચિહ્નો હતા. પછી દાન કરની જેમ ફરજિયાત કર બની ગયા. આ ઘટનાનો ભૌતિક આધાર આર્થિક વિકાસમાં સફળતા ગણી શકાય. ઉદાહરણ તરીકે, એવી ગણતરી કરવામાં આવી છે કે પશ્ચિમ એશિયાના આદિમ ખેડૂતે કામના બે મહિના દરમિયાન પોતાને આખા વર્ષ માટે ખોરાક પૂરો પાડ્યો હતો અને બાકીનો સમય તેણે નેતાઓ અને પાદરીઓને આપ્યો હતો.

તેમના પડોશીઓ પર સફળ દરોડા પછી, નેતા અને ખાસ કરીને પ્રતિષ્ઠિત યોદ્ધાઓને લૂંટનો શ્રેષ્ઠ ભાગ મળ્યો. લૂંટમાં કેદીઓ પણ હતા. પહેલાં, તેમને કાં તો મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, દેવતાઓને બલિદાન આપવામાં આવ્યા હતા અથવા ખાવામાં આવ્યા હતા. હવે કેદીઓને વિજેતાઓ માટે કામ કરવાની ફરજ પાડવાનું શરૂ થયું (ફરીથી કારણ કે વ્યક્તિ પહેલેથી જ પોતાની જરૂરિયાત કરતાં વધુ ઉત્પાદન કરી શકે છે). આ રીતે ગુલામો દેખાયા.

યુદ્ધોના પરિણામે નેતાઓની સંપત્તિ અને ખાનદાની વૃદ્ધિએ તેમના સાથી આદિવાસીઓ પર તેમની શક્તિમાં વધુ વધારો કર્યો.

ગઠબંધનમાં સંયુક્ત જાતિઓ સામાન્ય રીતે એકબીજાની સમાન ન હતી. એક આદિજાતિ જોડાણ પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે, કેટલીકવાર અન્ય લોકોને તેમાં જોડાવા દબાણ કરે છે. એક આદિજાતિ માટે અન્ય લોકો પર વિજય મેળવવો તે સામાન્ય બની ગયું. આ કિસ્સામાં, વિજેતાઓએ નવી નિયંત્રણ પદ્ધતિઓ વિકસાવવી પડી. જીતેલી આદિવાસીઓના નેતાઓ શાસક બન્યા, અને તેમના સાથી આદિવાસીઓ જીતેલાને સંચાલિત કરવામાં સહાયક બન્યા.

બનાવેલ માળખું ઘણી રીતે રાજ્યની યાદ અપાવે છે, જેમાંથી એક મુખ્ય લક્ષણ સમાજના સંચાલન માટે સંસ્થાઓની હાજરી છે, જે સમાજથી જ અલગ છે.

તે જ સમયે, સ્વ-સરકારની પરંપરાઓ ખૂબ લાંબા સમય સુધી ચાલુ રહી. સૌથી શક્તિશાળી નેતાએ પણ લોકોની સભા બોલાવી, જ્યાં મહત્વપૂર્ણ નિર્ણયો પર ચર્ચા કરવામાં આવી અને તેને મંજૂરી આપવામાં આવી. જૂનાના મૃત્યુ પછી એસેમ્બલીએ નવો નેતા પસંદ કર્યો, પછી ભલે તે તેનો પુત્ર હોય.

પ્રથમ રાજ્યો ઉભા થયા જ્યાં નેતાઓ અને તેમના સહાયકો પણ આર્થિક જીવનના નેતાઓ બન્યા.

આ તે સ્થળોએ કેસ હતો જ્યાં ખેતી માટે જટિલ સિંચાઈ માળખાના નિર્માણ અને જાળવણીની જરૂર હતી.

શહેરોનો જન્મ

ખેડૂતોના કેટલાક ગામો મોટી વસાહતોમાં ફેરવાઈ ગયા. તેમની આસપાસ પથ્થરની દિવાલો બનાવવામાં આવી હતી. આવી વસાહતો શહેરો જેવી હતી. શહેરો આદિવાસી નેતાઓની બેઠક બની ગયા, જ્યાંથી તેઓ તેમના નિયંત્રણ હેઠળના વિસ્તાર પર શાસન કરતા હતા. આવા શહેરની મધ્યમાં સામાન્ય રીતે એક અથવા વધુ મંદિરો હતા, જેને દેવતાઓનું નિવાસસ્થાન માનવામાં આવતું હતું. સૂર્ય, પવન અને વરસાદના દેવતાઓ, જેઓ કુદરતી ઘટનાઓને નિયંત્રિત કરવા માટે માનવામાં આવતા હતા, જેના પર ખેડૂતો અને પશુપાલકોનું જીવન મોટાભાગે નિર્ભર હતું, તેમને વિશેષ માન આપવામાં આવ્યું હતું.

પેલેસ્ટાઈનના જેરીકો શહેરમાં સૌથી જૂની વસાહતોમાંની એક (8III સહસ્ત્રાબ્દી BC) મળી આવી હતી. પ્રાચીન જેરીકોની આસપાસ, જેમાં લગભગ 3 હજાર લોકો રહેતા હતા, 3 મીટર જાડા પથ્થરની દિવાલો બનાવવામાં આવી હતી, ચટલ-હ્યુક (ચેટલ-હ્યુક) ની એક મોટી શહેરી વસાહત 7મી - 6મી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે અસ્તિત્વમાં હતી. એશિયા માઇનોર માં. સૂર્ય-સૂકાયેલી માટીની ઇંટોથી બનેલા ઘરો એકબીજાની નજીક બાંધવામાં આવ્યા હતા, ત્યાં કોઈ શેરીઓ નહોતી, અને દરવાજા છત પર હતા.

પ્રશ્નો અને કાર્યો

1. 
   ઉત્પાદક અર્થતંત્ર શું છે? તે કેવી રીતે અલગ છે અને યોગ્ય અર્થતંત્ર પર તેના ફાયદા શું છે? સરખામણી કોષ્ટક બનાવો.
2. 
   નિયોલિથિક ક્રાંતિ શું છે? તે ક્યાં અને શા માટે શરૂ થયું?
3. 
   નિયોલિથિક ક્રાંતિ દરમિયાન લોકોના જીવનમાં શું નવું દેખાયું?
4. 
   પૃથ્વી પર નિયોલિથિક ક્રાંતિ કેવી રીતે ફેલાઈ? આધુનિક રશિયાના પ્રદેશના પ્રાચીન રહેવાસીઓની નિયોલિથિક ક્રાંતિમાં શું યોગદાન હતું?
5. 
   મજૂરના પ્રથમ અને બીજા સામાજિક વિભાગો શું છે? તેમના પરિણામો શું હતા?
6. 
   ઈન્ડો-યુરોપિયન લોકોની ઉત્પત્તિની સમસ્યા પરના મુખ્ય દૃષ્ટિકોણના નામ આપો.
7. 
   પડોશી સમુદાયની તુલના પૂર્વજો સાથે કરો. આદિવાસી સમુદાયમાંથી પડોશમાં સંક્રમણ સાથે લોકોના જીવનમાં કયા ફેરફારો સંકળાયેલા છે?
8. 
   સ્વ-સરકારની વ્યવસ્થામાંથી વ્યક્તિગત સરકારની વ્યવસ્થામાં આદિવાસીઓના સંક્રમણના કારણો શું છે?
9. 
   રાજ્યનો જન્મ કેવી રીતે થયો? આ પ્રક્રિયામાં યુદ્ધોએ શું ભૂમિકા ભજવી હતી?

નિયોલિથિક ક્રાંતિ એ માનવજાતના સમગ્ર ઇતિહાસમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટના છે, જે સંસ્કારી બનવા તરફ આદિમ માનવ દ્વારા વિશ્વના ઇતિહાસના ધોરણમાં પ્રથમ નોંધપાત્ર પગલું બની ગયું છે.

તે ઘણા સહસ્ત્રાબ્દીઓથી અસ્તિત્વમાં છે, વ્યવહારીક રીતે યથાવત. તેનો વિકાસ એટલી ધીમી ગતિએ આગળ વધ્યો કે તે લગભગ અગોચર હતો. સમાજના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં નોંધપાત્ર ફેરફારો ફક્ત તાજેતરની સદીઓમાં જ શરૂ થયા હતા, તે પહેલાં, જીવનનો માર્ગ હજારો વર્ષ જૂનો હતો.

સમાજની સૌથી મહત્વની ઘટના કે જેના કારણે લોકોના જીવનમાં માળખાકીય ફેરફારો થયા તે નિયોલિથિક ક્રાંતિ હતી, જે લગભગ 10-15 હજાર વર્ષ પહેલાં શરૂ થઈ હતી. આ સમયે, ગ્રાઇન્ડીંગ સાધનોનો દેખાવ અને કૃષિ અને પશુ સંવર્ધનનો ઉદભવ થયો. આ સંદર્ભમાં, વ્યક્તિનો વપરાશ નોંધપાત્ર રીતે વધે છે અને વપરાશ કરતાં વધી જાય છે, અને વધારાનું ઉત્પાદન દેખાય છે. આનો અર્થ એ છે કે સંપત્તિ એકઠા કરવાની અને અનામત બનાવવાની તક છે. ઉત્પાદક અર્થતંત્ર લોકોને પ્રકૃતિ પર ઓછું નિર્ભર બનાવે છે. વસ્તી વધવા લાગે છે. તે જ સમયે, કેટલાક લોકોના અન્ય લોકો (જેઓ સંપત્તિ એકઠા કરે છે) દ્વારા શોષણ કરવા માટે પૂર્વશરતો બનાવવામાં આવી રહી છે.

નિયોલિથિક ક્રાંતિ જમીનની ખેતી તકનીકોના વિકાસ અને કૃષિની શરૂઆત સાથે સંકળાયેલી હતી. લોકોએ સૌપ્રથમ જવ, ઘઉં, કઠોળ, બાજરી અને અન્ય પાકના દાણા વાવવા અને તેની કાપણી કરવાનું શરૂ કર્યું. જો અગાઉ આદિજાતિના સામાન્ય જીવનની ખાતરી કરવા માટે શિકારી દીઠ લગભગ વીસ ચોરસ કિલોમીટર જમીનની જરૂર હતી, તો હવે આ પ્રદેશ પર સેંકડો ખેડૂતોને ખવડાવવાનું શક્ય બન્યું છે. આમ, ઇકોલોજીકલ માળખું દસ અને સેંકડો વખત વિસ્તર્યું છે. લોકોમાં વિપુલતા આવી, અને માનવ ઇતિહાસમાં "સુવર્ણ યુગ" શરૂ થયો.

નિયોલિથિક ક્રાંતિએ આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલીના વિઘટનની શરૂઆત અને રાજ્યની રચનાના પ્રથમ સ્વરૂપોમાં સંક્રમણમાં ફાળો આપ્યો. સમાજના વિકાસ અને સંગઠનના નવા સ્વરૂપને "પ્રોટો-સ્ટેટ" કહેવામાં આવતું હતું. આ સમયે, મોટી વસાહતો ઉભરાવા લાગી, જે વહીવટી, સાંસ્કૃતિક અને ધાર્મિક કેન્દ્રો (શહેરો) માં ફેરવાઈ. જ્યારે નેતાના હિતો સમાજના અન્ય સભ્યોના હિતો સાથે સુસંગત હોય છે, ત્યારે સામાજિક અસમાનતા પહેલેથી જ ઉભરી રહી છે, જે આ હિતોના ધીમે ધીમે વિભાજન તરફ દોરી જાય છે.

તે આ તબક્કે છે કે વિકાસના માર્ગોને "પશ્ચિમ" અને "પૂર્વીય" માં વહેંચવામાં આવ્યા છે. આના કારણો એ હકીકતમાં છે કે પૂર્વમાં સમુદાયો અને જમીનની જાહેર માલિકી સાચવવામાં આવી છે. આ સિંચાઈ કાર્ય હાથ ધરવાની જરૂરિયાતને કારણે હતું, જે વ્યક્તિગત પરિવારોની શક્તિની બહાર હતું. પશ્ચિમમાં, જ્યાં આવા કામની જરૂર ન હતી, સમુદાય ખૂબ ઝડપથી વિઘટિત થયો, અને જમીન ખાનગી મિલકત બની ગઈ.

નિયોલિથિક ક્રાંતિ અને તેના પરિણામો

આદિમાનવના જીવનમાં જે ફેરફારો થયા છે તેનું મહત્વ ઘણું છે. ઉત્પાદક અર્થતંત્રમાં સંક્રમણ દરમિયાન, પ્રક્રિયાઓ શરૂ કરવામાં આવી હતી જે આખરે આદિમ સંબંધોથી સંસ્કારી સંબંધોમાં લગભગ સાર્વત્રિક પરિવર્તન તરફ દોરી ગઈ હતી. માનવ જીવનમાં મૂળભૂત રીતે નવી અસાધારણ ઘટનાઓની સંપૂર્ણ સૂચિ દેખાઈ, જેમાંથી - કૃષિથી પશુ સંવર્ધનને અલગ પાડવું, અને કાંસ્ય યુગમાં - હસ્તકલાને અલગ પાડવું; સમુદાયોની અંદર અને વચ્ચે સામાજિક અને મિલકતના ભેદને વધુ ગાઢ બનાવવું; કુટુંબની વધતી ભૂમિકા; પાડોશીથી સંક્રમણ; નવી પ્રકારની મોટી વસાહતોનો ઉદભવ. નિયોલિથિક ક્રાંતિએ આદિમતાની પીછેહઠને ચિહ્નિત કરી, જો કે આ પ્રક્રિયા અસમાન હતી. શરૂઆતમાં, ફક્ત અલગ ટાપુઓ દેખાયા, જ્યાં સંસ્કૃતિમાં સંક્રમણ માટેની બધી શરતો હતી. માત્ર પછીથી જ પ્રક્રિયાએ વધુ સ્થિર અને પ્રગતિશીલ પાત્ર પ્રાપ્ત કર્યું.