"કબૂલાત"

હું તને પ્રેમ કરું છું, ભલે હું પાગલ છું,
જો કે આ વ્યર્થ શ્રમ અને શરમ છે,
અને આ કમનસીબ મૂર્ખતામાં
તમારા ચરણોમાં હું કબૂલ કરું છું!
તે મને અનુકૂળ નથી અને તે મારા વર્ષોથી આગળ છે ...
આ સમય છે, મારા માટે વધુ સ્માર્ટ બનવાનો સમય છે!
પરંતુ હું તેને તમામ ચિહ્નો દ્વારા ઓળખું છું
મારા આત્મામાં પ્રેમનો રોગ:
હું તમારા વિના કંટાળી ગયો છું, હું બગાસું ખાઉં છું;
હું તમારી આગળ ઉદાસી અનુભવું છું - હું સહન કરું છું;
અને, મારામાં હિંમત નથી, હું કહેવા માંગુ છું,
મારા દેવદૂત, હું તમને કેટલો પ્રેમ કરું છું!
જ્યારે હું લિવિંગ રૂમમાંથી સાંભળું છું
તમારું હલકું પગલું, અથવા કપડાંનો સરવાળો,
અથવા કુંવારી, નિર્દોષ અવાજ,
હું અચાનક મારું મન ગુમાવી બેઠો છું.
તમે સ્મિત કરો - તે મને આનંદ આપે છે;
તમે દૂર કરો - હું ઉદાસી છું;
યાતનાના દિવસ માટે - એક પુરસ્કાર
મને તમારો નિસ્તેજ હાથ જોઈએ છે.
જ્યારે તમે હૂપ વિશે મહેનતું છો
તમે બેસો, આકસ્મિક રીતે ઝુકાવ,
આંખો અને ગૂંચળાઓ ઝૂકી રહ્યા છે, -
હું ચુપચાપ, નમ્રતાથી પ્રેરિત છું
હું બાળકની જેમ તમારી પ્રશંસા કરું છું! ..
મારે તને મારી કમનસીબી કહું,
મારી ઈર્ષાળુ ઉદાસી
ક્યારે ચાલવું, ક્યારેક ખરાબ હવામાનમાં,
શું તમે દૂર જઈ રહ્યા છો?
અને તમારા એકલા આંસુ,
અને ખૂણામાં એકસાથે ભાષણો,
અને ઓપોચકાની મુસાફરી,
અને સાંજે પિયાનો? ..
અલીના! મારા પર દયા કરો.
હું પ્રેમ માંગવાની હિંમત કરતો નથી.
કદાચ મારા પાપો માટે,
મારા દેવદૂત, હું પ્રેમ માટે લાયક નથી!
પણ ડોળ કરો! આ દેખાવ
બધું જ અદ્ભુત રીતે વ્યક્ત કરી શકાય છે!
આહ, મને છેતરવું મુશ્કેલ નથી! ...
હું મારી જાતને છેતરવામાં ખુશ છું!

એ.એસ. પુષ્કિન દ્વારા કવિતા - માન્યતા

શા માટે, જો તમે સિંહના પાંજરા પર "વાઘ" લખો છો, તો મોટાભાગના લોકો આ નિશાની પર વિશ્વાસ કરશે?

સાહિત્યમાં વર્ણનોથી પરિચિત પરિસ્થિતિ. પરીકથા "ધ કિંગના નવા કપડાં" યાદ રાખો. ઘડાયેલ વણકરોએ કેટલી ચતુરાઈથી રાજાને છેતર્યો, તેણે કેવો સુંદર પોશાક પહેર્યો હતો તેનું વર્ણન કર્યું, જેઓ સ્થળની બહાર હતા અથવા અવિશ્વસનીય રીતે મૂર્ખ હતા તેમના માટે જ તે અજાણ્યું હતું... અને તેથી રાજા પકડાયો. એકદમ નગ્ન, તે આ સુંદર પોશાક જોવાનો ઢોંગ કરે છે... કોણ મૂર્ખ માનવા માંગે છે?

પરીકથા સ્પષ્ટપણે અન્ય લોકોની આગેવાનીનું પાલન કરવાની લોકોની વલણ દર્શાવે છે.

વાસ્તવમાં, રાજા નગ્ન હતો તે જાણવું મુશ્કેલ હતું. અને દરેકએ તેને સંપૂર્ણ રીતે જોયું. પરંતુ રાજાને કોણ કહેશે કે તેની પાસે એકદમ કપડા નથી, ખાસ કરીને જો આ બાબતે રાજાનો સંપૂર્ણપણે અલગ અભિપ્રાય હોય? દરેક જણ સત્ય કહેવાથી ડરતા હતા, એક બાળકના અપવાદ સિવાય જેણે બૂમ પાડી:

કેમ, રાજા નગ્ન છે!

ઉપરોક્ત પરીકથા આપણા જીવનમાં ખૂબ જ સ્પષ્ટ રીતે થાય છે. આપણે બધાને હકારાત્મક મૂલ્યાંકન, મંજૂરી અને અન્ય લોકો સાથે આરામદાયક સંબંધોની જરૂર છે. આ સંદર્ભે, પર્યાપ્ત અને અપૂરતી સ્થિતિઓ હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, અન્યની આંખોમાં લાયક દેખાવાની ઇચ્છા એકદમ સામાન્ય અને પર્યાપ્ત છે. પરંતુ કેટલાક લોકો તેમની આસપાસના લોકોનું મૂલ્યાંકન કરવા પર ખૂબ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે અને તેથી તેઓ પોતાના વિચારો બનાવી શકતા નથી. કોઈ વ્યક્તિ કોઈપણ કિંમતે પ્રસિદ્ધિની ઇચ્છા રાખે છે, જેથી તેઓ વાહિયાત વસ્તુઓ કરી શકે, તેમના અંતરાત્મા સાથે સોદો કરી શકે અથવા અશુદ્ધ ખુશામતમાં વિશ્વાસ કરી શકે. અને કોઈ વ્યક્તિ નકારાત્મક મૂલ્યાંકનને ટાળવાની સતત ઇચ્છામાં હોય છે, તેથી તે કોઈપણ રીતે ભીડમાંથી બહાર આવવાથી ડરતો હોય છે.

ભીડમાંથી બહાર ઊભા નથી ... કદાચ તે આવી ખરાબ વસ્તુ નથી? કદાચ જાહેર અભિપ્રાય સારો માર્ગદર્શક છે? કદાચ. જો તે વિપરીત દર્શાવતી પરિસ્થિતિઓ માટે ન હોત. ઉદાહરણ તરીકે, જો તમને વચનના દેશમાં મોકલવામાં આવેલા બાર જાસૂસો યાદ છે. તેમાંના મોટા ભાગના મોટા લોકોના ડરથી સંચાલિત હતા - એનાકના પુત્રો અને ફક્ત બે લોકોના અપવાદ સિવાય, એકબીજા સાથે આ અભિપ્રાયમાં એક થયા. અમને યાદ છે કે તે દુઃખદ રીતે સમાપ્ત થયું અને આ બે સિવાય કોઈ પણ માણસ તે સુંદર ભૂમિમાં પ્રવેશ્યો ન હતો.

મનોવૈજ્ઞાનિકોએ પણ લાંબા સમય પહેલા નોંધ્યું હતું કે લોકોના પ્રભાવ હેઠળ અથવા અસ્પષ્ટ રીતે પરિચયિત વલણ, વ્યક્તિ, એક વસ્તુ જોઈને, કંઈક અલગ કહી શકે છે - કાળો સફેદ કહે છે, દાદીને દાદા કહે છે, વગેરે. ફિલ્મ "મી એન્ડ અધર્સ" - યુએસએસઆરમાં મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રયોગો" તમે તેને જોઈ શકો છો, તે ખૂબ જ રસપ્રદ છે.

તે નોંધપાત્ર છે કે પ્રયોગમાં ઘણા સહભાગીઓ ટીમના અભિપ્રાય સાથે સંમત થયા હતા, જો કે તે દેખીતી રીતે વાહિયાત હતું. અંત સુધી તેમની પ્રતીતિનો બચાવ કરનારાઓએ પણ સ્વીકાર્યું કે તેમના માટે તે ખૂબ જ મુશ્કેલ હતું અને તેઓ ખૂબ જ મજબૂત શંકાઓથી દૂર થયા હતા.

મનોવિજ્ઞાનમાં, અન્યના મંતવ્યો સાથે પોતાના અભિપ્રાયને સમાયોજિત કરવા જેવી ઘટનાને અનુરૂપતા કહેવામાં આવે છે. અનુરૂપતા એ વ્યક્તિની અન્યના દબાણને વશ થવાની તૈયારી છે.

તદુપરાંત, તે જરૂરી નથી કે આ દબાણ વાસ્તવિક છે. વ્યક્તિ તેની પાસેથી શું અપેક્ષા રાખે છે તે વિશે પોતાનું મન બનાવી શકે છે. આવા લોકો માટે જીવનની સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે "બીજા બધાની જેમ" વિચારવું, "બીજા દરેકની જેમ" વર્તવું, "બીજા બધાની જેમ" - ઘરમાં, કપડાંમાં અને તેમના વિચારોમાં બધું જ રાખવાનો પ્રયાસ કરવો.

અનુરૂપ લોકો તેઓના નિવેદનો વિશે લગભગ સંપૂર્ણપણે બિન-વિવેચક છે જેમને તેઓ સત્તાધિકારીઓને ધ્યાનમાં લેવા માટે ટેવાયેલા છે. કોન્ફોર્મલ પ્રકાર માટે આવા સત્તાધિકારી દ્વારા કહેવામાં આવેલી દરેક વાત અચૂક સત્ય છે. અને જો વાસ્તવિકતાને અનુરૂપ ન હોય તેવી માહિતી એ જ સ્ત્રોત દ્વારા આવે છે, તો અનુરૂપ તેને ગ્રાન્ટેડ લેશે.

બાઇબલમાં એવા લોકો વિશે સારા શબ્દો છે જેમની ઘટનાઓનું મૂલ્યાંકન સામાન્ય રીતે અન્ય લોકોના મૂલ્યાંકન પર અને ખાસ કરીને અધિકારીઓ પર આધારિત છે. "માણસનો ડર ફાંસો મૂકે છે ..." (નીતિવચનો 29:25). અને આ એક એવી જાળ છે જેમાંથી બહાર નીકળવું મુશ્કેલ છે.

ચોક્કસ તમે પણ, જીવનમાં આવી રસપ્રદ ક્ષણો વારંવાર નોંધી છે, જે સ્પષ્ટપણે સૂચવે છે કે લોકો આ નિષ્ણાતના દેખાવ દ્વારા જે પુરાવા મળે છે તેના કરતાં તેઓ નિષ્ણાત પાસેથી જે સાંભળે છે તેના પર વધુ વિશ્વાસ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ચામડીના કાયાકલ્પ માટે ચમત્કારિક પ્રક્રિયાઓ કોસ્મેટોલોજિસ્ટ દ્વારા ઓફર કરવામાં આવે છે જેનો આખો ચહેરો શાબ્દિક રીતે ખીલના નિશાનથી ઢંકાયેલો હોય છે; એક બાલ્ડ માણસ વાળના વિકાસ માટે મલમના અદ્ભુત ગુણધર્મોનું વર્ણન કરે છે; દ્રષ્ટિ પુનઃસ્થાપન કામગીરીના વિભાગમાં, ચશ્મા વગેરે પહેરેલા ડૉક્ટર દ્વારા નિમણૂક કરવામાં આવે છે.

આ પરિસ્થિતિઓને અવિરતપણે સૂચિબદ્ધ કરી શકાય છે: એક બરી સ્પીચ થેરાપિસ્ટ, એક અસંતુલિત મનોવિજ્ઞાની, વારંવાર બીમાર ડૉક્ટર, એક ભયાનક દેખાતા મેકઅપ કલાકાર, એક પ્રચંડ પોષણશાસ્ત્રી, સ્વાદવિહીન પોશાક પહેરનાર ડિઝાઇનર... અને આવા નિષ્ણાતોનો સંપર્ક કર્યા પછી: બગડેલી મૂડ, બગડતી સમસ્યાઓ, પૈસાનો વેડફાટ... જો લોકો તેઓ જે જુએ છે તેના પર ધ્યાન આપે અને તેઓ જે જાણે છે તેની અવગણના ન કરે તો આ બધું ન બને.

કેટલાક કારણોસર, હું ઇવનું ઉદાહરણ ટાંકવા માંગુ છું, જે ભગવાનની જરૂરિયાતો અને તેની યોજના અને તે કેવા પિતા છે તે સારી રીતે જાણતી હતી. પરંતુ જ્યારે સાપ તેની સાથે વાત કરે છે, ત્યારે તેણીએ તેની પાસે જે જ્ઞાન હતું તેના પર અથવા "નિષ્ણાત" ના દેખીતી રીતે વિચિત્ર દેખાવ તરફ ધ્યાન ન આપવાનું પસંદ કર્યું, જેમણે ભવિષ્ય માટે તેણીની અસ્પષ્ટ સંભાવનાઓનું વચન આપ્યું હતું.

આપણે, અપૂર્ણ લોકોએ, જો સંપૂર્ણ વ્યક્તિઓ કપટી યુક્તિઓ માટે પડી શકે તો, આપણે કેટલા સાવચેત રહેવાની જરૂર છે! છેવટે, આ જ "નિષ્ણાત" એ ઘણા દૂતોને ખાતરી આપી. શું તેના માટે લોકોને પ્રભાવિત કરવું મુશ્કેલ બનશે?

બૌદ્ધિક આળસ એ અપૂર્ણ લોકો માટે વધારાની સમસ્યા છે. આ સંદર્ભે, અમે બર્નાર્ડ શો દ્વારા એક રસપ્રદ અભિવ્યક્તિ યાદ કરીએ છીએ, જે કહે છે કે:

બાઈબલના સંદેશના પરિપ્રેક્ષ્યમાં આ વિશે વિચારવું રસપ્રદ છે.

હું ગણિતશાસ્ત્રી નથી, પરંતુ આ લગભગ તે કેવી રીતે બહાર આવ્યું છે. છેવટે, પ્રથમ શ્રેણી (જેઓ ખરેખર વિચારે છે તેમાંથી 2%) રોમનો 1:20 માં નોંધાયેલ છે:

ભગવાનની રચનાઓ પર ચિંતન કરવું (બર્નાર્ડ મુજબ વિચારવું) મહત્વપૂર્ણ છે. ફક્ત આ જ આપણને ભગવાન અને તેમના શબ્દ - બાઇબલ તરફ વળવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. અત્યાર સુધીમાં કેટલા લોકોએ આવું કર્યું છે ?! આશરે 2% છે (જો તમે સાંજે હાજર લોકોની સંખ્યા ગણો તો)!!!

કેટેગરી 2 - જેઓ વિચારે છે કે તેઓ શું વિચારે છે. આમાં એવા લોકોનો સમાવેશ થઈ શકે છે કે જેઓ હવે ભગવાનના દુશ્મન દ્વારા નિયંત્રિત સિસ્ટમમાં વજન ધરાવે છે. અને આ આખી વ્યવસ્થા ત્રણ સ્તંભો પર ટકી છે - વાણિજ્ય, રાજકારણ, ધર્મ. અને બાઇબલમાં આ પ્રણાલીને અપૂર્ણ અને અપૂર્ણ નંબર 666 - ત્રણ છગ્ગા તરીકે નોંધવામાં આવે છે, ભગવાનના દૃષ્ટિકોણથી (પ્રકટીકરણ 13:18). તેઓ સમગ્ર ગ્રહ પરના તમામ લોકો સાથે ચાલાકી કરે છે (ઉપરોક્ત 2% સિવાય) અને તદ્દન વ્યાજબી રીતે માને છે કે તેઓ સફળતાપૂર્વક દરેકને મૂર્ખ બનાવી રહ્યા છે (છેવટે, 2% જેઓ પ્રભાવિત થઈ શકતા નથી તેઓ થોડા છે). આવા ઘણા ઉચ્ચ કક્ષાના મેનિપ્યુલેટર પણ નથી. તે લગભગ 3% હશે.

તે તારણ આપે છે કે લગભગ 95 ટકા લોકો ખરેખર આર્માગેડનમાં મૃત્યુ પામશે, જેમ કે જળપ્રલયમાં નુહના સમકાલીન લોકો તેના વિશે વિચારવા કરતાં. હું ખરેખર આ 3 અને 95 ટકા લોકોમાં પડવા માંગતો નથી જેમના વિશે ઈસુએ કહ્યું હતું કે તેઓ પહોળા રસ્તા પર ચાલતા હતા.

શું "આખી વસવાટ ન કરી શકાય તેવી પૃથ્વીને મસાજ કરનાર" વ્યક્તિ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાયેલ ચિત્રમાં સમાન વસ્તુ નથી? (પ્રકટીકરણ 12:9).

પ્રેમ એટલે શું? આપણામાંના દરેક પાસે આ પ્રશ્નનો પોતાનો જવાબ છે. આપણામાંના દરેકને આ જીવનમાં આપણો પોતાનો પ્રેમ મળવાનું નક્કી છે.

"ઓહ, મને છેતરવું મુશ્કેલ નથી, હું મારી જાતને છેતરવામાં ખુશ છું" અથવા પ્રેમ વિશેની કેટલીક ખોટી માન્યતાઓ

પ્રેમ એટલે શું? આપણામાંના દરેક પાસે આ પ્રશ્નનો પોતાનો જવાબ છે. આપણામાંના દરેકને આ જીવનમાં આપણો પોતાનો પ્રેમ મળવાનું નક્કી છે. પરંતુ પ્રેમ વિશે કેટલીક સામાન્ય ગેરસમજો છે, જેના વિશે આજે આપણે વાત કરીશું.

"પ્રેમ એ બલિદાન છે"

સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે કે બલિદાન એ પ્રેમનો પુરાવો છે. પરંતુ ચાલો એ સમજવાનો પ્રયત્ન કરીએ કે પ્રેમમાં બલિદાન ખરેખર શું તરફ દોરી જાય છે. બીજાના હિત માટે આપણી જાતને અથવા આપણા માટે મહત્વપૂર્ણ કંઈક બલિદાન આપીને, આપણે આપણી જાતને અને આપણા મૂલ્યો બંનેનું અવમૂલ્યન કરીએ છીએ. આપણું મહત્વ ઝડપથી ઘટી રહ્યું છે અને સમય જતાં, આપણે જેના માટે બલિદાન આપીએ છીએ તે તેની નોંધ લેવાનું બંધ કરે છે. આપણી લાગણીઓ, રુચિઓ અને જરૂરિયાતો તેના માટે બિનમહત્વપૂર્ણ અને રસહીન બની જાય છે. પણ આપણે બલિદાન આપવાનું બીજું કારણ છે. આપણી જાતને બલિદાન આપીને, આપણે પરત બલિદાનની અપેક્ષા રાખીએ છીએ. આ ખરીદી અને વેચાણની ક્રિયા છે: હું - તમારા માટે, તમે - મારા માટે. અને જો બીજા અડધા આપણા "પરાક્રમ" ને પુનરાવર્તિત કરવાની કોઈ ઉતાવળમાં નથી, તો આપણે નારાજ થઈએ છીએ, ફરિયાદો કરવાનું શરૂ કરીએ છીએ અથવા શાંતિથી હતાશામાં સરકી જઈએ છીએ, કારણ કે એવું લાગે છે કે તેઓ અમને પ્રેમ કરતા નથી.

બલિદાન સંબંધોને કૃતજ્ઞતાની શાશ્વત અપેક્ષામાં ફેરવે છે. પરંતુ જો તમે સતત અને અનિવાર્યપણે તમારા જીવનસાથી માટે બલિદાન આપો છો, તો તે માત્ર ગુસ્સો અને અપરાધ દ્વારા પેદા થતી ચીડ અને ગુસ્સો અનુભવશે, અને કૃતજ્ઞતા બિલકુલ નહીં. અને લાગણીઓની આ આખી કોકટેલ પ્રેમથી ઘણી દૂર છે, કારણ કે પ્રેમને બલિદાનની જરૂર નથી.

"પ્રેમ એ છે જ્યારે તમે હંમેશા અને દરેક જગ્યાએ સાથે હોવ"

પ્રેમીઓ હંમેશા સાથે હોવા જોઈએ. તેમના વિચારો 24 કલાક એકબીજા સાથે જોડાયેલા હોવા જોઈએ. આપણામાંના ઘણાને ખાતરી છે કે જો આપણે હંમેશા સાથે સમય પસાર કરવા માંગતા નથી, પરંતુ કેટલીકવાર એકલા રહેવાનું પસંદ કરીએ છીએ અથવા, ભગવાન મનાઈ કરે છે, કોઈ બીજા સાથે સમય વિતાવે છે, તો આનો અર્થ એ છે કે આપણે પ્રેમ કરીએ છીએ અથવા ઓછો પ્રેમ કરીએ છીએ. અમે ગભરાટમાં પડીએ છીએ, અચાનક સમજાયું કે આપણો પ્રિય વ્યક્તિ હવે ક્યાં અજાણ્યો છે, અને તે ત્યાં ખુશ છે. ગભરાટ પછી ઈર્ષ્યા આવે છે, અને સંબંધ ધીમે ધીમે નરકમાં ફેરવાય છે.

હકીકતમાં, હંમેશા અને દરેક જગ્યાએ સાથે રહેવું એ એક અનિચ્છનીય ઇચ્છા છે, જે સામાન્ય રીતે એકબીજા અને વિશ્વ પ્રત્યેના અવિશ્વાસ અથવા આત્મવિશ્વાસથી ઉદ્ભવે છે કે આપણે બીજા માટે આખું વિશ્વ બનવા માટે સક્ષમ છીએ. આવા આત્મવિશ્વાસ બંધ, પીડાદાયક સંબંધોની રચના તરફ દોરી જાય છે જેમાં ભાગીદારોમાંથી એક ત્યજી દેવાનો સતત ડર રહે છે અને બબલગમની જેમ ચોંટી જાય છે. આવી લાગણીઓને કોઈ પ્રેમ કહી શકે તેવી શક્યતા નથી.

"પ્રેમ એ શબ્દો વિના સમજણ છે"

કદાચ પ્રેમની શરૂઆતમાં આપણે શબ્દો વિના એકબીજાને સમજીએ છીએ, પરંતુ જેમ જેમ સંબંધ વિકસિત થાય છે તેમ આપણને શબ્દો અને સમજૂતીની જરૂર પડે છે. નહિંતર, શા માટે આપણે, સમય જતાં, અચાનક નિયમિતપણે અને ઉન્માદપૂર્વક પૂછવાનું શરૂ કરીશું: "શું તમે મને પ્રેમ કરો છો?" પ્રેમીઓએ એક નિયમ તરીકે, શબ્દો વિના બધું સમજવું જોઈએ તે નિવેદન, જ્યારે આપણે એક બનવા માંગીએ છીએ અને સ્વીકારવા માંગતા નથી કે બીજો "પ્રક્રિયામાં સહભાગી" એક સ્વતંત્ર વ્યક્તિ છે, ત્યારે અમે તેને સમજાવવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ ત્યારે અમલમાં આવે છે. “મારા કરતાં વધુ મહત્ત્વનું બીજું કંઈ નથી,” એટલે કે જ્યારે આપણે સખતાઈથી મતભેદોને અવગણીએ છીએ.

છેવટે, તફાવતો ડરામણી છે, તે સંબંધો ગુમાવવાની તક તરીકે જોવામાં આવે છે, પરંતુ જ્યારે આપણે એટલા એક થઈએ છીએ, જેથી કોઈ શબ્દોની જરૂર ન પડે, તો એવું લાગે છે કે આપણે સુરક્ષિત છીએ અને કોઈ ધમકીઓ નથી. પરંતુ તેમ છતાં, ટેલિપેથિક ક્ષમતાઓ કેળવવાને બદલે, અન્ય લોકોના મતભેદોને ધ્યાનમાં લેવાનું શીખવું અને વાતચીત કરવાનું શીખવું, જે આપણને ચિંતા કરે છે તે વિશે વાત કરવાનું અને જે સમજાયું નથી તે સ્પષ્ટ કરવાનું શીખવું વધુ સારું છે. પૂછવાની, વિનંતી કરવાની, પૂછપરછ કરવાની ક્ષમતા એ જીવનસાથી માટે આદર છે, અને આદર એ એવી વસ્તુ છે જેના વિના પ્રેમ અસ્તિત્વમાં નથી.

"પ્રેમ હંમેશા ઉચ્ચ નોંધ પર હોય છે"

આપણામાંના દરેક ઇચ્છે છે કે પ્રેમ યથાવત રહે, હંમેશા સંબંધની શરૂઆતમાં જેવો જ હોય. પરંતુ જો તમે તેના વિશે વિચારો છો, તો આપણે સંબંધો વિકસાવવા, પ્રેમને મજબૂત કરવા અને ગાઢ બનવા માંગીએ છીએ, અને આ ફેરફારો વિના અશક્ય છે. સમય જતાં, પ્રથમ દિવસોની ઉત્કૃષ્ટતા પસાર થાય છે, અને તે વધુ સંયમિત, કદાચ, પરંતુ તે જ સમયે વધુ ગંભીર લાગણી દ્વારા બદલવામાં આવે છે. એક નિયમ તરીકે, જેઓ નુકસાનથી ડરતા હોય છે, કારણ કે તેઓ જાણતા નથી કે તેનો અનુભવ કેવી રીતે કરવો, પ્રેમને તેના મૂળ સ્વરૂપમાં રાખવાનો પ્રયાસ કરો. અનિવાર્યપણે, એવી માન્યતા છે કે પ્રેમ હંમેશા સમાન હોવો જોઈએ એ તણાવનો સામનો કરવામાં અસમર્થતા અને મુશ્કેલીઓને દૂર કરવામાં અને જીવનમાં ફેરફારોને સ્વીકારવામાં અસમર્થતા છે. આ ભાગીદાર પર અવિશ્વાસ છે અને ડર છે કે નવું વધુ ખરાબ થશે. ડર છે કે જો સંબંધમાં જુસ્સાની તીવ્રતા બદલાય છે, તો આ ચોક્કસપણે વિરામ તરફ દોરી જશે. સંબંધ વિકસાવવા માટે, તમારે વિશ્વાસ કરવાનું શીખવું અને તેને છોડી દેવાની જરૂર છે. છેવટે, પ્રેમીઓ હંમેશા પાછા ફરે છે.

"પ્રેમ ફક્ત એક જ છે"

માત્ર એક જ રહેવાની ઈચ્છા ઈર્ષ્યાનો સ્ત્રોત છે, જે સંબંધોને મજબૂત કરવાને બદલે તેને બગડે છે. અને સામાન્ય વિધાન "ઈર્ષ્યા એટલે કે તે પ્રેમ કરે છે" એ હાનિકારક દંતકથા છે. પ્રેમમાં, જીવનની જેમ, જીવનસાથી માટેનો પ્રેમ હંમેશા બાળકો, માતાપિતા અને મિત્રો માટેના પ્રેમ સાથે જોડાય છે. અને જીવનમાંથી "નાબૂદ" કરવાની ઇચ્છા એ દરેક વસ્તુ જે તમને એકબીજાથી વિચલિત કરી શકે છે તે ક્યાંયનો માર્ગ છે. પ્રેમ કરવાનો અર્થ એ છે કે પોતાને અને બીજાને પોતાને બનવાની મંજૂરી આપવી, જેનો અર્થ છે, આપણા ઉપરાંત, જેઓ તેને પ્રિય છે તેમને પ્રેમ કરવો, અને આનાથી તે ખુશ થાય છે. છેવટે, પ્રેમ એ જેલ નથી, પરંતુ એક ઘર છે જેમાં દરવાજા હંમેશા આપણા માટે ખુલ્લા હોય છે, અને જ્યાં આપણું હંમેશા સ્વાગત છે.

"કબૂલાત" એલેક્ઝાન્ડર પુશકિન

હું તને પ્રેમ કરું છું, ભલે હું પાગલ છું,
જો કે આ વ્યર્થ શ્રમ અને શરમ છે,
અને આ કમનસીબ મૂર્ખતામાં
તમારા ચરણોમાં હું કબૂલ કરું છું!
તે મને અનુકૂળ નથી અને મારા વર્ષોથી આગળ છે...
આ સમય છે, મારા માટે વધુ સ્માર્ટ બનવાનો સમય છે!
પરંતુ હું તેને તમામ ચિહ્નો દ્વારા ઓળખું છું
મારા આત્મામાં પ્રેમનો રોગ:
હું તમારા વિના કંટાળી ગયો છું, હું બગાસું ખાઉં છું;
હું તમારી સામે ઉદાસી અનુભવું છું - હું સહન કરું છું;
અને, મારામાં હિંમત નથી, હું કહેવા માંગુ છું,
મારા દેવદૂત, હું તમને કેટલો પ્રેમ કરું છું!
જ્યારે હું લિવિંગ રૂમમાંથી સાંભળું છું
તમારું હલકું પગલું, અથવા કપડાંનો સરવાળો,
અથવા કુંવારી, નિર્દોષ અવાજ,
હું અચાનક મારું મન ગુમાવી બેઠો છું.
તમે સ્મિત કરો - તે મને આનંદ આપે છે;
તમે દૂર કરો - હું ઉદાસ છું;
યાતનાના દિવસ માટે - એક પુરસ્કાર
મને તમારો નિસ્તેજ હાથ જોઈએ છે.
જ્યારે તમે હૂપ વિશે મહેનતું છો
તમે બેસો, આકસ્મિક રીતે ઝુકાવ,
આંખો અને ગૂંચળાઓ ઝૂકી રહ્યા છે, -
હું ચુપચાપ, નમ્રતાથી પ્રેરિત છું
હું બાળકની જેમ તમારી પ્રશંસા કરું છું! ..
મારે તને મારી કમનસીબી કહું,
મારી ઈર્ષાળુ ઉદાસી
ક્યારે ચાલવું, ક્યારેક ખરાબ હવામાનમાં,
શું તમે દૂર જઈ રહ્યા છો?
અને તમારા એકલા આંસુ,
અને ખૂણામાં એકસાથે ભાષણો,
અને ઓપોચકાની મુસાફરી,
અને સાંજે પિયાનો? ..
અલીના! મારા પર દયા કરો.
હું પ્રેમ માંગવાની હિંમત કરતો નથી.
કદાચ મારા પાપો માટે,
મારા દેવદૂત, હું પ્રેમ માટે લાયક નથી!
પણ ડોળ કરો! આ દેખાવ
બધું જ અદ્ભુત રીતે વ્યક્ત કરી શકાય છે!
આહ, મને છેતરવું મુશ્કેલ નથી!…
હું મારી જાતને છેતરવામાં ખુશ છું!

તે કોઈ રહસ્ય નથી કે એલેક્ઝાંડર પુષ્કિન એક જુસ્સાદાર અને પ્રેમી માણસ હતો. તેને આરાધના માટે સતત નવી અને નવી વસ્તુઓ મળી, અને દરેક મહિલાઓને વિશાળ સંખ્યામાં કવિતાઓ સમર્પિત કરી. તેને તેના કેટલાક મ્યુઝને મળવું પડ્યું, કારણ કે પુષ્કિન તેના ઘણા પ્રેમીઓને પ્રેમથી બોલાવે છે, ઘણી વાર, જ્યારે ભાગ્ય તેને ફક્ત થોડા સમય માટે જ અન્ય લોકો સાથે લાવ્યો, જે કવિ માટે સૌથી ખુશ અને તે જ સમયે નાખુશ બન્યો. ખરેખર, મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, પુષ્કિનની લાગણીઓ અનુત્તરિત રહી, અને કપટી સુંદરીઓએ જાણીજોઈને કવિને ચીડવ્યો, તેને ઈર્ષ્યા, પીડા અને - પ્રેમની કાવ્યાત્મક ઘોષણાઓ સાથે વરસાવ્યો.

1824 માં, ઝારવાદી શાસન સામેના તેમના સ્વતંત્ર વિચારસરણી અને તેના બદલે કઠોર નિવેદનોને લીધે, કવિને જાહેર સેવામાંથી દૂર કરવામાં આવ્યા અને મિખૈલોવસ્કોયે કુટુંબની મિલકતમાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા, જ્યાં તેમણે બે લાંબા વર્ષ પસાર કરવાના હતા. પુષ્કિનને એસ્ટેટ છોડવાની સખત મનાઈ હતી; તેના મિત્રો ભાગ્યે જ તેની મુલાકાત લેતા હતા, તેથી ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં કવિ થોડા જમીનમાલિક પડોશીઓ સાથે મિત્ર બની ગયા, જેમાંથી 19 વર્ષીય એલેક્ઝાન્ડ્રા ઓસિપોવા હતી. તે એક વિધવા જમીનમાલિકની દત્તક પુત્રી હતી, તેથી તે તેના ઘરમાં કંઈક અંશે તંગી અને અસુરક્ષિત અનુભવતી હતી. જ્યારે પુષ્કિન ઉત્સાહપૂર્વક જમીન માલિકના પોતાના બાળકો સાથે રમ્યા અને તેમની સહભાગિતા સાથે કોમિક થિયેટર પર્ફોર્મન્સનું પણ આયોજન કર્યું, ત્યારે એલેક્ઝાન્ડ્રાએ એકલા બગીચામાં ફરવાનું અથવા ફ્રેન્ચ નવલકથાઓ વાંચવાનું પસંદ કર્યું.

આખા સમય દરમિયાન તે છોકરીને મળ્યો, પુષ્કિન તેની સાથે ફક્ત થોડા નજીવા શબ્દસમૂહોની આપલે કરવામાં સફળ રહ્યો. જો કે, તે છોકરીની અદ્ભુત સુંદરતા અને સંયમથી પ્રભાવિત થયો, ધીમે ધીમે સમજાયું કે તે એક છોકરાની જેમ એલેક્ઝાન્ડ્રા સાથે પ્રેમમાં પડ્યો હતો. તે તેણીને હતું કે 1926 માં તેણે પોતાનું સમર્પિત કર્યું કવિતા "કબૂલાત", જે તેના પસંદ કરેલા દ્વારા ક્યારેય વાંચવામાં આવી ન હતી. લેખક પાસે તેને એલેક્ઝાન્ડ્રાને સોંપવાનો સમય નહોતો, કારણ કે તેને સેન્ટ પીટર્સબર્ગ પરત ફરવાની પરવાનગી મળી હતી. પરંતુ તે તેના શોખના વિષય વિશે ભૂલી ગયો ન હતો અને ત્યારબાદ એલેક્ઝાન્ડ્રા ઓસિપોવાને ઘણી વધુ ઉત્તેજક અને રોમેન્ટિક કવિતાઓ સમર્પિત કરી.

"કબૂલાત" માટે, પહેલેથી જ પ્રથમ લાઇનમાં પુષ્કિન તેના પસંદ કરેલા વ્યક્તિને તેની સાચી લાગણીઓ જાહેર કરે છે, નોંધ્યું છે: "હું તમને પ્રેમ કરું છું - પણ હું પાગલ છું." આવા વિરોધાભાસી શબ્દો એ હકીકત સાથે જોડાયેલા છે કે કવિ છોકરીની તરફેણમાં જીતી શકતો નથી, અને તે સમજે છે કે તે ક્યારેય તેની લાગણીઓને બદલશે નહીં: "આ સમય છે, મારા માટે સ્માર્ટ બનવાનો સમય છે!" જો કે, તે પોતાની જાતને મદદ કરી શકતી નથી, પ્રેમ નામના રોગના લાક્ષણિક લક્ષણો અનુભવે છે. કવિ તેના જુસ્સાના ઉદ્દેશ્ય સાથેની કોઈપણ ક્ષણિક મીટિંગને સ્વર્ગની ભેટ તરીકે માને છે, તેને છોકરીનો સ્પષ્ટ અવાજ સાંભળવા અથવા તેણીની અસ્પષ્ટ નજરને પકડવા માટેનું પુરસ્કાર માને છે. પુષ્કિન માટે તેણીનો દેખાવ સૂર્યોદય સમાન છે, અને લેખક પ્રામાણિકપણે સ્વીકારે છે કે જ્યારે તે એલેક્ઝાન્ડ્રાને જુએ છે, "હું અચાનક મારું મન ગુમાવી બેઠો છું."

પુષ્કિન સમજે છે કે તે છોકરી માટે લાયક મેચ બની શકતો નથી, કારણ કે તે બદનામ છે, પદથી વંચિત છે અને બિનસાંપ્રદાયિક સમાજની તરફેણમાં છે. તેથી, તે તેના પ્રેમ માટે ભીખ માંગવાની હિંમત પણ કરતો નથી. પરંતુ તે જ સમયે તે ખરેખર આશા રાખે છે કે પસંદ કરેલ વ્યક્તિ કવિમાં રસ હોવાનો ડોળ કરીને કુશળતાપૂર્વક તેની સાથે રમશે. “આહ, મને છેતરવું મુશ્કેલ નથી! હું મારી જાતને છેતરવામાં ખુશ છું!” લેખક કહે છે.

10 વર્ષ પછી, મિખાઇલોવસ્કોયે પાછા જતા, પુષ્કિનને અચાનક ખબર પડી કે એલેક્ઝાન્ડ્રા, જેણે તે સમય સુધીમાં સફળતાપૂર્વક લગ્ન કર્યા હતા, તેણીની સાવકી માતાની મુલાકાત લીધી હતી. તે તેણીને એક સંદેશ મોકલે છે અને તેણીને થોડા વધુ દિવસો રોકાવા માટે કહે છે જેથી એક વખત તેના હૃદયની માલિકી ધરાવનારને જોઈ શકાય. એક ટૂંકા પત્રમાં, પુષ્કિને કહ્યું કે તે તેની કવિતાઓ અભિવ્યક્ત કરવા માંગે છે, જે તેણે એકવાર તેણીને સમર્પિત કરી હતી, પરંતુ તેને ક્યારેય જવાબ મળ્યો નથી. તેઓ ફરીથી મળવાનું નક્કી કર્યું ન હતું, પરંતુ રશિયન સાહિત્યના ઇતિહાસમાં, એલેક્ઝાન્ડ્રા ઓસિપોવા કવિના મ્યુઝમાંની એક છે.

મારી કવિતાઓ
તમારી સુંદર આંખો.
હા, તમારો અવાજ સુખદ છે.
તમને ફૂલ જેવી સુગંધ આવે છે.
અને દિવસ દરમિયાન તમે કમળની જેમ ખીલો છો.
અને સાંજે તમે તમારી કળી બંધ કરો.
તમે ઠંડીમાં સૂઈ જાઓ.
હા, તારાઓ તમારી પ્રશંસા કરે છે.
જ્યારે તમે સૂઈ જાઓ છો, ત્યારે તે તમારી કળી છે.
તમને ભેટીને, તે ચાંદનીની જેમ ચમકે છે.
અને જાણે આખી પૃથ્વી સૂઈ ગઈ હતી.
પ્રભાત ઊગે ત્યારે મને તમારો વિઝા મળી ગયો.
પક્ષીઓના ગાનથી આપણે જાગૃત થઈએ છીએ.
તમે બગીચામાંની જેમ ઉઠો છો.
હું પ્રાણી જેવો છું.
મને ખ્યાલ છે કે આપણે સુંદર છીએ.

લેખક
બાયરામોવ. રુસલાન. રેનાટોવિચ.


************
મારી કવિતાઓ
પ્રકાશને સ્પર્શતા સુંદર હાથોની હૂંફ.
કોમળ લાગણીઓના સાક્ષાત્કારની જેમ.
તમારા માટેનો મારો પ્રેમ મારો તેજસ્વી કિરણ છે.
આપણી લાગણીઓની હૂંફ અને માયા.
અને આદરના ગરમ સંબંધો.
આશાની હૂંફ હંમેશા રહેશે.
હૂંફ પ્રેમને જીવન આપે છે.
આધ્યાત્મિક હૂંફ અનંતકાળ આપે છે.
હા, કુટુંબ અને મિત્રોની હૂંફ એ સાર છે.

લેખક
બાયરામોવ. રુસલાન. રેનાટોવિચ.
આરએફ. મારું એકાઉન્ટ. 4276 4600 1350 8762 વિઝા
****************************************
************
મારી કવિતાઓ
હું તમને પ્રેમ કરું છું, હું તમારી પ્રશંસા કરું છું.
તમે તારા જેવા છો, તમે મૂનલાઇટ છો.
તમે સ્વર્ગીય ફૂલ છો.
તમે પ્રેમ અને કોમળ લાગણીઓનો ચહેરો છો.
પ્રેમ એ સુંદર શુદ્ધતા છે.
પ્રકાશનું સ્વાગત કિરણ.
તમે એક અદ્ભુત, અદ્ભુત ફૂલ છો.
તમારા આલિંગનની હૂંફ પ્રકાશ છે.