ઓપ્રિચિના રાજકારણ. ઓપ્રિક્નિનાના પરિણામો અને પરિણામો

કેટલાક કારણોએ ઝાર ઇવાન IV ને આ અભૂતપૂર્વ રાજકીય વ્યવસ્થા બનાવવા માટે પ્રેરિત કર્યા. પ્રથમ, 1562 માં છૂટી ગયેલી રજવાડાની વસાહતોની જપ્તી અંગેના હુકમનામું બહાર પાડ્યા પછી સર્વોચ્ચ ખાનદાની સાથેના વિરોધાભાસની તીવ્ર ઉત્તેજના છે. .") બીજું 1564 માં લિવોનીયન યુદ્ધમાં રશિયન સૈન્યની ભારે હાર છે, પ્રિન્સ આન્દ્રે કુર્બસ્કીની લિથુઆનિયા માટે ફ્લાઇટ. બોયરના કાવતરાના ભયે ઝારને ત્રાસ આપ્યો. અને પછી તેણે તેના દુશ્મનોથી આગળ વધવાનું નક્કી કર્યું.

ઓપ્રિચિનાના બે લક્ષ્યો હતા: મોટા કુલીન વર્ગની આર્થિક શક્તિને નબળી પાડવીઅને તેના સૌથી અગ્રણી પ્રતિનિધિઓનો શારીરિક સંહાર.

ઓપ્રિક્નિનાનું પ્રથમ લક્ષ્ય પુનર્વસનની નીતિ દ્વારા પ્રાપ્ત થયું હતું. ઝાર ઇવાન ધ ટેરિયસે ઓપ્રિક્નિનામાં સમાવિષ્ટ પ્રદેશોની સૂચિનો કાળજીપૂર્વક વિચાર કર્યો. સમૃદ્ધ વેપારી શહેરો અને મીઠાના ઉત્પાદનના વિસ્તારો ઉપરાંત, એવી કાઉન્ટીઓ હતી જેમાં જૂના રોસ્ટોવ-સુઝદલ ખાનદાનીઓની પૂર્વજોની વસાહતો સ્થિત હતી - મોસ્કો બોયાર કોર્પોરેશનનો મુખ્ય ભાગ. આ બધી એસ્ટેટ તરત જ "સાર્વભૌમને સોંપવામાં આવી હતી" અને રક્ષકોની વસાહતોમાં વહેંચવામાં આવી હતી. તેમના માલિકોને બળજબરીથી ઝેમશ્ચિનામાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા. ત્યાં તેમને દેશની દક્ષિણ કે પૂર્વ સરહદો પર ક્યાંક નાની વસાહતો આપવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. પુનર્વસન કરનારાઓને તેમની સાથે મિલકત અને કીમતી ચીજવસ્તુઓ લેવાની મનાઈ હતી. આ બધા નવા માલિકો - રક્ષકોનો શિકાર બન્યા. અને સોનાના ગુંબજવાળા ટાવર્સના તાજેતરના માલિકો રાતોરાત ભિખારીમાં ફેરવાઈ ગયા.

ઓપ્રિનીનાનો બીજો ધ્યેય - કુલીન વર્ગના નોંધપાત્ર ભાગનો ભૌતિક વિનાશ - આતંક દ્વારા પ્રાપ્ત કરવામાં આવ્યો હતો. ઝારના આદેશથી, ઓપ્રિચનિકીએ અનિચ્છનીય લોકોને પકડી લીધા, તેમને એલેક્ઝાન્ડ્રોવ સ્લોબોડા (ઇવાન ધ ટેરિબલની ઓપ્રિચિની રાજધાની) લઈ ગયા અને ત્યાં ક્રૂર ત્રાસ આપ્યા પછી તેમની હત્યા કરી. કેટલીકવાર મોસ્કોમાં ફાંસીની સજા કરવામાં આવતી હતી, જ્યાં ક્રેમલિનની બાજુમાં, નેગલિન્કા નદીના બીજા કાંઠે, એક અંધકારમય કિલ્લો ઉછર્યો હતો - "સાર્વભૌમ ઓપ્રિચિના કોર્ટ." ઝાર ઇવાન IV એ કમનસીબની યાતનાને જોઈને દુઃખદ આનંદ અનુભવ્યો, અને વ્યક્તિગત રીતે ત્રાસ અને ફાંસીમાં ભાગ લીધો. કેટલાક ઇતિહાસકારો માને છે કે તે યુવાનીના સમયથી ગંભીર માનસિક વિકૃતિઓથી પીડાતો હતો.

પસંદ કરેલ એકનો પતન

1560 માં, ઝાર અને ચૂંટાયેલા રાડા વચ્ચેના સંબંધો અણધારી રીતે બગડ્યા. વિખવાદનું કારણ વિદેશી નીતિના ક્ષેત્રમાં એલેક્સી અદાશેવ સાથે ઝારના મતભેદ હતા, અને વાસ્તવિક કારણ ઇવાનની સ્વતંત્ર રીતે શાસન કરવાની લાંબા સમયથી મુદતવીતી ઇચ્છા હતી. તેમનું માનવું હતું કે મોટા કુલીન વર્ગ સામે લડવાની શાંતિપૂર્ણ પદ્ધતિઓ અપૂરતી હતી અને શાસક વર્ગ પર સંપૂર્ણ નિયંત્રણ મેળવવા માટે તલવારનો આશરો લેવો જોઈએ. જો કે, સલાહકારો (લોકો, એક નિયમ તરીકે, ધાર્મિક અને સદ્ગુણ) રાજાને તેની મૂળ વૃત્તિ, ક્રૂરતા અને જુલમ પ્રત્યેની તેની જન્મજાત વૃત્તિને મુક્ત લગામ આપતા અટકાવતા હતા.

પરિણામે, પસંદ કરેલા રાડાની મુખ્ય વ્યક્તિઓ - અડશેવ અને સિલ્વેસ્ટર - તેમની પોસ્ટ્સ ગુમાવી દીધી અને દેશનિકાલમાં ગયા. પ્રિન્સ કુર્બસ્કીને ગવર્નર દ્વારા લિવોનિયા મોકલવામાં આવ્યો હતો. વૃદ્ધ મેટ્રોપોલિટન મેકેરિયસ પાસે હવે રાજકીય સંઘર્ષની તાકાત નહોતી. 31 ડિસેમ્બર, 1563 ના રોજ, તેમનું 82 વર્ષની વયે અવસાન થયું.

બોયાર ડુમા

તેના સલાહકારોથી છૂટકારો મેળવ્યા પછી, રાજા હજી પણ સંપૂર્ણ સત્તા સાથે શાસન કરી શક્યો નહીં. તેના માર્ગમાં ઊભું હતું બોયાર ડુમા તેની પરંપરાગત સત્તા અને સમાજના તમામ સ્તરોમાં ઊંડા જોડાણો સાથે. બોયર ડુમા સાથે સાર્વભૌમના તમામ સૌથી મહત્વપૂર્ણ નિર્ણયોનું સંકલન કરવાનો નિર્ણય લેવામાં આવ્યો હતો. સર્વોચ્ચ કુલીન વર્ગની શક્તિના આ શરીરને વિખેરી નાખ્યા પછી, ઝાર ગંભીર આંતરિક ઉથલપાથલનો સામનો કરી શક્યો હોત. કુલીન વર્ગને ઘૂંટણિયે લાવી દેવાનો એકમાત્ર ઉપાય હતો.

ઓપ્રિક્નિનાની શરૂઆત

1564 માં, ઇવાન IV અણધારી રીતે તેના પરિવાર સાથે મોસ્કો છોડીને એલેક્ઝાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડા (હવે મોસ્કોથી 100 કિમી ઉત્તર-પૂર્વમાં એલેક્ઝાન્ડ્રોવ શહેર) ગયો. અહીંથી તેણે રાજદ્રોહના આરોપમાં બોયર્સ, પાદરીઓ અને સેવા આપતા લોકોને એક પત્ર મોકલ્યો. તેનો સંદેશ રેડ સ્ક્વેર પર વાંચવામાં આવ્યો હતો. શહેરમાં અશાંતિ શરૂ થઈ. તેઓએ રાજાને પાછા ફરવા સમજાવવાનું નક્કી કર્યું. તે સંમત થયો, પરંતુ તે શરતે કે તેને "જેને તે દેશદ્રોહી માને છે તેને સજા કરવાનો અધિકાર છે." આ શિક્ષાત્મક હેતુઓ માટે, તેની સારી સશસ્ત્ર સૈન્ય સાથે ઓપ્રિનીના બનાવવામાં આવી હતી.

1565 માં, ઇવાન IV એ પોતાને એક વિશેષ કબજો ફાળવ્યો - oprichnina, અને ઓપ્રિક્નિનામાં શામેલ ન હોય તેવા પ્રદેશને બોલાવવામાં આવ્યો હતો ઝેમશ્ચિના.

આખો દેશ બે ભાગમાં વહેંચાયેલો હતો: oprichninaઅને zemshchina. દરેકની પોતાની સરકાર હતી, તેની પોતાની બોયાર ડુમા હતી. ઝેમશ્ચિનાનું નેતૃત્વ બોયર્સ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. ઓપ્રિચિનામાં, બધી શક્તિ ઝારને પસાર થઈ.

સૌથી વધુ વિકસિત અર્થવ્યવસ્થા સાથેની શ્રેષ્ઠ જમીનો ઓપ્રિનીનામાં લેવામાં આવી હતી. જ્યારે રક્ષકોએ તેમને બરબાદ કર્યા, ત્યારે ઝારે પોતાના માટે નવી સમૃદ્ધ જમીનો લીધી. ઓપ્રિચિના પાસે તેની પોતાની તિજોરી, તેની પોતાની સેના, તેનું પોતાનું વહીવટ હતું. તે "રાજ્યની અંદર રાજ્ય" હતું. ઝેમશ્ચિના પોતાને રક્ષકોના હિંસક દરોડા સામે રક્ષણ કરવા અસમર્થ જણાયો, જેમને પોતે ઝાર દ્વારા ટેકો મળ્યો હતો. આ ઉપરાંત, તેણે ઓપ્રિનીના જાળવવા માટે વિનાશક કર ચૂકવવો પડ્યો.

ઓપ્રિચનિકી

ઓપ્રિચનિક એ એવી વ્યક્તિ હતી જે ઓપ્રિચિનાની હરોળમાં હતી. લોકો રક્ષકોને "ક્રોમેશ્નિક" કહે છે - રાજાની કાળી દળો.

શરૂઆતમાં, ઓપ્રિચિના સૈન્યમાં એક હજાર લોકોનો સમાવેશ થતો હતો, અને ઓપ્રિચિનાના અંત સુધીમાં તે છ હજાર સુધી વધી ગયો હતો. આ કાળજીપૂર્વક પસંદ કરેલા ઉમરાવો હતા જેમને ઝેમશ્ચિના સાથે કોઈ કૌટુંબિક સંબંધો નહોતા, સાર્વભૌમના કોઈપણ આદેશને અમલમાં મૂકવા માટે તૈયાર હતા. રક્ષકોએ સંપૂર્ણ અંધારામાં પોશાક પહેર્યો હતો અને એક વિશિષ્ટ ગણવેશ પહેર્યો હતો - વિશાળ પટ્ટાવાળા કાળા ઝભ્ભો. અમે કાળા હાર્નેસ સાથે કાળા ઘોડા પર સવારી કરી. રક્ષકોએ તેમના ઘોડાઓની કાઠી પર સાવરણી અને કૂતરાના માથાને ઘોડાની ગરદન સાથે જોડ્યું - રાજ્યમાંથી કોઈપણ રાજદ્રોહને સાફ કરવા અને દેશદ્રોહી બોયર્સના "કૂતરાના માથા" કાપી નાખવાની તેમની તૈયારીની નિશાની. તેઓને રાજદ્રોહની શંકાસ્પદ ઝેમશ્ચિના વ્યક્તિના કોઈપણ યાર્ડમાં કોઈપણ એસ્ટેટમાં પ્રવેશવાનો, તેનું ઘર બરબાદ કરવાનો, તેના ઘરને હાંકી કાઢવા (અથવા મારી નાખવાનો) અધિકાર હતો. રાજાનો આગામી ક્રોધ કોની સામે આવશે તે કોઈ જાણતું ન હતું.

પસંદ કરેલા રાડાના લિક્વિડેશન પછી, ઇવાન IV ની આંતરિક નીતિના લક્ષ્યો સામાન્ય રીતે પહેલા જેવા જ રહે છે. જો કે, તેમને હાંસલ કરવાની પદ્ધતિઓ અલગ છે. કાળજીપૂર્વક વિચારીએ તો, સાતત્યપૂર્ણ સુધારા ભૂતકાળની વાત બની રહ્યા છે. રાજકીય સંઘર્ષનું મુખ્ય સાધન જલ્લાદની કુહાડી બની જાય છે. લોહિયાળ હત્યાકાંડથી ડરેલા બોયાર ડુમા શાંત છે, અને ઝડપથી આવતી સરકારો અમર્યાદિત શક્તિના નશામાં અને ક્યારેક તેનું મન ગુમાવી બેઠેલા નિરંકુશના હાથમાં આજ્ઞાકારી સાધન તરીકે સેવા આપે છે.

ઓપ્રિચિનાએ દેશના શાસનની સામાન્ય વ્યવસ્થાનો નાશ કર્યો. સર્વત્ર ભય અને અરાજકતાનું શાસન હતું. કોઈને પણ - રાજાના સૌથી નજીકના વંશજોને પણ - ભવિષ્યની ખાતરી નહોતી. હાંકી કાઢવામાં આવેલા અને અપમાનિત બોયર્સની વસાહતો પ્રાપ્ત કર્યા પછી, રક્ષકોએ તેમની સાથે એવું વર્તન કર્યું કે જાણે તેઓ દુશ્મન પ્રદેશો હોય. થોડા સમયમાં, અગાઉ સમૃદ્ધ, વસ્તીવાળા ખેતરો ઉજ્જડ જમીનમાં ફેરવાઈ ગયા. ખેડૂતો ગભરાઈને ભાગી ગયા. દમનથી ડરી ગયેલા ઉમરાવો મૌન રહ્યા.

ઓપ્રિચિનાનો પ્રતિકાર કરવાનો પ્રયાસ કરનારાઓનું ભાવિ મુશ્કેલ હતું. આ સમય સુધીમાં મેટ્રોપોલિટન મેકેરિયસનું મૃત્યુ થઈ ચૂક્યું હતું, અને નવો એક મઠમાં નિવૃત્ત થયો હતો. તેના બદલે, ફિલિપ કોલિચેવ મેટ્રોપોલિટન બન્યા (1566-1568), જેમણે ઓપ્રિક્નીકીના અત્યાચારને રોકવાની કોશિશ કરી: તેણે એકલા જ ઓપ્રિક્નીના સામે જાહેરમાં બોલવાની હિંમત કરી. આ માટે, બહાદુર હાયરાર્કને ડિફ્રોક કરવામાં આવ્યો હતો, પદભ્રષ્ટ કરવામાં આવ્યો હતો, તેને મઠમાં કેદ કરવામાં આવ્યો હતો અને ટૂંક સમયમાં જ ઝારના આદેશ પર રક્ષકો દ્વારા તેનું ગળું દબાવવામાં આવ્યું હતું.

પછી તેના મૂળ પર ઉભા રહેલા રક્ષકોની જાતે જ ફાંસીની શરૂઆત થઈ. તેઓને "ખાસ કરીને વિશિષ્ટ" લોકો દ્વારા બદલવામાં આવ્યા હતા. તેમાંથી, ઇતિહાસે રક્ષક માલ્યુતા સ્કુરાટોવનું નામ સાચવ્યું છે. તે વર્ણનાત્મક બની ગયું છે. તે આજે પણ નિર્દોષો સામે ક્રૂર અને અણસમજુ બદલો લેવાના અર્થમાં વપરાય છે.

દેશમાં શંકા અને ભયનું શાસન હતું. ઝારનો ગુસ્સો માત્ર શ્રીમંત બોયર પરિવારો સામે જ નહીં, પણ સમગ્ર શહેરો સામે પણ હતો.

ઇવાન ધ ટેરીબલની ઝુંબેશ

1569 ના અંતમાં, ઝારે નોવગોરોડ શહેર પર રાજદ્રોહનો આરોપ મૂક્યો અને તેની સામે ઝુંબેશ શરૂ કરી. 1570 માં નોવગોરોડ સામે ઇવાન ધ ટેરિબલની ઝુંબેશ ઓપ્રિક્નિના યુગનો સૌથી મોટો નરસંહાર બની ગયો.

નોવગોરોડિયનોને રાજદ્રોહની શંકા રાખીને, ઝારે શહેરમાં ભયંકર પોગ્રોમ કર્યું. શહેરની હાર છ અઠવાડિયા સુધી ચાલી હતી. ઘણા સેવા લોકો, નગરજનો, પાદરીઓ અને સાધુઓ વોલ્ખોવ નદીમાં માર્યા ગયા અથવા ડૂબી ગયા. નોવગોરોડિયનોની મિલકત, તેમજ ચર્ચની કિંમતી વસ્તુઓ લૂંટી લેવામાં આવી હતી. શહેરની બહારના વિસ્તારો તબાહ થઈ ગયા છે.

Tver, Torzhok શહેરો અને તેમને અડીને આવેલા ગામો પણ નાશ પામ્યા હતા. નરવા, ઇવાનગોરોડ અને પ્સકોવમાં લશ્કરી ગેરીસન અને રહેવાસીઓનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો.

દુકાળ અને પ્લેગ

ઓપ્રિનીના સાથે, દેશના મધ્ય પ્રદેશોમાં અન્ય બે આફતો દ્વારા મુલાકાત લેવામાં આવી હતી: ત્રણ વર્ષનો ભયંકર દુષ્કાળ અને 1569-1571 માં પ્લેગ રોગચાળો. આ બધામાં અનંત લિવોનિયન યુદ્ધના સંબંધમાં વસ્તી પર લાદવામાં આવેલી ભારે ફરજો ઉમેરવામાં આવી હતી. પરિણામે, 70 ના દાયકામાં. XVI સદી મોસ્કોની જમીનોની વસ્તીમાં તીવ્ર ઘટાડો થયો છે. લોકોનો નોંધપાત્ર ભાગ કુદરતી આફતો અને ઓપ્રિક્નિના આતંકથી મૃત્યુ પામ્યો હતો, અને બાકીના લોકો દેશના બહારના ભાગમાં, રશિયન ઉત્તરના અભેદ્ય જંગલોમાં અથવા દક્ષિણના મેદાનોમાં દોડી ગયા હતા. સાઇટ પરથી સામગ્રી

રશિયાની આસપાસ ફરતા અંગ્રેજ ડી. ફ્લેચરે નોંધ્યું: “ઘણા ગામડાઓ અને નગરો સંપૂર્ણપણે ખાલી જોવા મળે છે, લોકો બધા અન્ય સ્થળોએ ભાગી ગયા છે... તેથી, મોસ્કોના રસ્તા પર, વોલોગ્ડા અને યારોસ્લાવલ વચ્ચે, ત્યાં પચાસ જેટલા ગામો ઓછામાં ઓછા સંપૂર્ણપણે ત્યજી દેવામાં આવ્યા છે, જેથી તેમાં એક પણ રહેવાસી નથી."

જ્યારે ઓપ્રિનીના સૈન્ય તેમના દેશના શહેરો અને ગામડાઓ સાથે વ્યવહાર કરી રહ્યું હતું, ત્યારે ક્રિમિઅન ખાન ગિરે મોસ્કો નજીક આવ્યો અને તેને બાળી નાખ્યો. રશિયન રાજ્ય જમીન પર બરબાદ થઈ ગયું હતું. તેની વસ્તી અનેક ગણી ઘટી છે. ખેતરો છોડી દેવામાં આવ્યા હતા. શહેરો ખાલીખમ છે.

દુશ્મનોના વ્યાપક ગઠબંધનનો સામનો કરે છે, જેમાં સ્વીડનનું રાજ્ય, પોલેન્ડનું રાજ્ય અને લિથુઆનિયાના ગ્રાન્ડ ડચીનો સમાવેશ થાય છે. વાસ્તવમાં, ક્રિમિઅન ખાનાટે, જે નિયમિત લશ્કરી ઝુંબેશ સાથે રુસના દક્ષિણી પ્રદેશોને બરબાદ કરી રહ્યું છે, તે રશિયન વિરોધી ગઠબંધનમાં પણ ભાગ લે છે અને તે ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યનો જાગીરદાર છે. યુદ્ધ લાંબું અને કંટાળાજનક બની રહ્યું છે. દુષ્કાળ અને દુષ્કાળ, પ્લેગ રોગચાળો, ક્રિમિઅન તતાર ઝુંબેશ, પોલિશ-લિથુનિયન દરોડા અને સ્વીડન દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલી નૌકાદળની નાકાબંધી દેશને બરબાદ કરે છે.

ઓપ્રિક્નિના રજૂ કરવાના કારણો

સોવિયેત ઈતિહાસકારો એ.એ. ઝિમિન અને એ.એલ. ખોરોશકેવિચના જણાવ્યા મુજબ, ઈવાન ધ ટેરિબલના "ચોઝન રાડા" સાથે વિરામનું કારણ એ હતું કે બાદમાંનો કાર્યક્રમ થાકી ગયો હતો. ખાસ કરીને, લિવોનીયાને "અવિવેકી રાહત" આપવામાં આવી હતી, જેના પરિણામે ઘણા યુરોપિયન રાજ્યો યુદ્ધમાં ખેંચાયા હતા. આ ઉપરાંત, ઝાર પશ્ચિમમાં લશ્કરી કામગીરીની તુલનામાં ક્રિમીઆના વિજયની અગ્રતા વિશે "પસંદ કરેલ રાડા" (ખાસ કરીને અદાશેવ) ના નેતાઓના વિચારો સાથે સંમત ન હતા. અંતે, "1559 માં લિથુનિયન પ્રતિનિધિઓ સાથે વિદેશ નીતિ સંબંધોમાં અદાશેવે અતિશય સ્વતંત્રતા દર્શાવી." અને અંતે બરતરફ કરવામાં આવ્યો હતો.

એ નોંધવું જોઇએ કે "પસંદ કરેલ રાડા" સાથે ઇવાનના વિરામના કારણો વિશેના આવા મંતવ્યો બધા ઇતિહાસકારો દ્વારા શેર કરવામાં આવતા નથી. 19મી સદીમાં, એન.આઈ. કોસ્ટોમારોવ, કેન્દ્રીયકરણના જાણીતા વિવેચકે, ઈવાન ધ ટેરિબલના પાત્રની નકારાત્મક લાક્ષણિકતાઓમાં સંઘર્ષની પૃષ્ઠભૂમિ જોઈ, અને તેનાથી વિપરીત, "પસંદ કરેલ રાડા" ની પ્રવૃત્તિઓની ખૂબ પ્રશંસા કરી. . વી.બી. કોબ્રિન એ પણ માનતા હતા કે ઝારના વ્યક્તિત્વે અહીં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવી હતી, જો કે, તે જ સમયે, તેમણે ઇવાનના વર્તનને દેશના ઝડપી કેન્દ્રીકરણના કાર્યક્રમ પ્રત્યેની તેમની પ્રતિબદ્ધતા સાથે જોડ્યું હતું, જે ધીમે ધીમે પરિવર્તનની વિચારધારાનો વિરોધ કરે છે. રાડા પસંદ કર્યો”. ઇતિહાસકારો માને છે કે પ્રથમ માર્ગની પસંદગી ઇવાન ધ ટેરિબલના વ્યક્તિગત પાત્રને કારણે હતી, જે તેમની નીતિઓ સાથે સંમત ન હોય તેવા લોકોને સાંભળવા માંગતા ન હતા. આમ, કોબ્રિનના જણાવ્યા મુજબ, 1560 પછી ઇવાને શક્તિને કડક બનાવવાનો માર્ગ અપનાવ્યો, જેના કારણે તે દમનકારી પગલાં તરફ દોરી ગયો.

આર.જી. સ્ક્રિન્નિકોવના જણાવ્યા મુજબ, ઉમરાવો ગ્રોઝનીને તેના સલાહકારો અદાશેવ અને સિલ્વેસ્ટરના રાજીનામા માટે સરળતાથી માફ કરશે, પરંતુ તે બોયર ડુમાના વિશેષાધિકારો પરના હુમલાને સહન કરવા માંગતી ન હતી. બોયર્સના વિચારધારા, કુર્બસ્કીએ, ઉમરાવોના વિશેષાધિકારોના ઉલ્લંઘન અને કારકુનો (ડિકન) ના હાથમાં મેનેજમેન્ટ કાર્યોના સ્થાનાંતરણ સામે સખત વિરોધ કર્યો: “ મહાન રાજકુમારને રશિયન કારકુનોમાં ખૂબ વિશ્વાસ છે, અને તે તેમને ન તો નમ્ર અથવા ઉમરાવોમાંથી પસંદ કરે છે, પરંતુ ખાસ કરીને પાદરીઓમાંથી અથવા સામાન્ય લોકોમાંથી, અન્યથા તે તેના ઉમરાવોને ધિક્કારપાત્ર બનાવે છે.» .

રાજકુમારોનો નવો અસંતોષ, સ્ક્રીન્નિકોવ માને છે કે, 15 જાન્યુઆરી, 1562ના શાહી હુકમનામાને કારણે થયો હતો, જે તેમના દેશભક્તિના અધિકારોને મર્યાદિત કરીને, તેમને સ્થાનિક ઉમરાવો સાથે સમાન બનાવે છે. પરિણામે, 1560 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, ઉમરાવોમાં ઝાર ઇવાનથી વિદેશ ભાગી જવાની ઇચ્છા હતી. તેથી, આઈ. ડી. બેલ્સ્કીએ બે વાર વિદેશ ભાગી જવાનો પ્રયાસ કર્યો અને બે વાર પ્રિન્સ વી. એમ. ગ્લિન્સ્કી અને આઈ. વી. શેરેમેટેવને ભાગી છૂટવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો અને તેમને માફ કરવામાં આવ્યા. ગ્રોઝનીની આસપાસના લોકોમાં તણાવ વધી રહ્યો હતો: 1563ની શિયાળામાં, બોયર્સ કોલિચેવ, ટી. પુખોવ-ટેટેરિન અને એમ. સરોખોઝિન ધ્રુવો તરફ વળ્યા. તેના પર ધ્રુવો સાથે રાજદ્રોહ અને કાવતરાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ તે પછી સ્ટારોડુબના ગવર્નર વી. ફુનિકોવને માફ કરવામાં આવ્યા હતા. લિથુઆનિયા જવાનો પ્રયાસ કરવા બદલ, સ્મોલેન્સ્ક વોઇવોડ, પ્રિન્સ દિમિત્રી કુર્લ્યાટેવને સ્મોલેન્સ્કથી પાછા બોલાવવામાં આવ્યા અને લાડોગા તળાવ પરના દૂરના મઠમાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા. એપ્રિલ 1564 માં, આન્દ્રે કુર્બસ્કી બદનામીના ડરથી પોલેન્ડ ભાગી ગયો, કારણ કે ગ્રોઝનીએ પોતે પછીથી તેમના લખાણોમાં સંકેત આપ્યો હતો, ત્યાંથી ઇવાનને એક આરોપાત્મક પત્ર મોકલ્યો હતો.

ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનના ડૉક્ટર I. યા. યા. અનુસાર, ઓપ્રિક્નિના સ્ત્રોતો ઇવાન III ના શાસનકાળમાં પાછા ફરે છે, જ્યારે પશ્ચિમે રશિયા સામે વૈચારિક યુદ્ધ શરૂ કર્યું હતું, જેણે રશિયન ભૂમિ પર એક ખતરનાક પાખંડના બીજ રોપ્યા હતા જેણે પાયાને નુકસાન પહોંચાડ્યું હતું. ઓર્થોડોક્સ વિશ્વાસ, એપોસ્ટોલિક ચર્ચ અને તેથી, ઉભરતી નિરંકુશતા. લગભગ એક સદી સુધી ચાલેલા આ યુદ્ધે દેશમાં એવી ધાર્મિક અને રાજકીય અસ્થિરતા ઊભી કરી કે તેણે રશિયન રાજ્યના અસ્તિત્વને જોખમમાં મૂક્યું. અને ઓપ્રિચિના તેના રક્ષણનું એક અનન્ય સ્વરૂપ બની ગયું.

ઉપકરણ

ઓપ્રિચિનાની સ્થાપના ઝાર દ્વારા મઠના હુકમના મોડેલ પર કરવામાં આવી હતી, જે તેની સીધી ગૌણ હતી. એલેક્ઝાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડા (વ્લાદિમીર પ્રદેશ) તેનું આધ્યાત્મિક કેન્દ્ર બન્યું. ઓપ્રિક્નિનાનો વૈચારિક અર્થ "રશિયન જીવનની ચાળણી" હતો જે "ઓર્થોડોક્સ સમાધાનના સારા બીજ" ને "વિધર્મી શાણપણ, વિદેશી નૈતિકતા" થી અલગ કરે છે.

રક્ષકોની પ્રારંભિક સંખ્યા એક હજાર લોકો હતી. પછી ઓપ્રિક્નિકીનો સ્ટાફ વિસ્તર્યો, અને ઓપ્રિક્નીના ગવર્નરો અને વડાઓ દેખાયા. રક્ષકોનો પોશાક સાધુઓ (કાળો સ્કુફીક અને કાસોક્સ) જેવો હતો, પરંતુ તેમનાથી વિપરીત, તેમને શસ્ત્રો વહન કરવાનો અને ઉપયોગ કરવાનો અધિકાર હતો. રક્ષકોનું અભિવાદન “ગોયડા!” ની બૂમો હતી. દરેક ઓપ્રિનિકે ઝાર પ્રત્યે વફાદારીના શપથ લીધા અને ઝેમસ્ટવો સાથે વાતચીત ન કરવાનું વચન આપ્યું. ઓપ્રિનીના "મઠાધિપતિ" તરીકે, ઝારે સંખ્યાબંધ મઠની ફરજો નિભાવી. સેલેરર અફનાસી વ્યાઝેમ્સ્કીને મઠાધિપતિ પછી બીજા સ્થાને માનવામાં આવતું હતું. સેક્સટન માલ્યુતા સ્કુરાટોવ હતી. તેથી, મધ્યરાત્રિએ દરેક મધ્યરાત્રિ ઓફિસ માટે, સવારે ચાર વાગ્યે મેટિન્સ માટે, અને આઠ વાગ્યે સમૂહ શરૂ થયો. ઝારે ધર્મનિષ્ઠાનું ઉદાહરણ બેસાડ્યું: તેણે પોતે મેટિન્સ માટે ફોન કર્યો, ગાયકમાં ગાયું, ઉત્સાહપૂર્વક પ્રાર્થના કરી અને સામાન્ય ભોજન દરમિયાન પવિત્ર ગ્રંથો મોટેથી વાંચ્યા. સામાન્ય રીતે, પૂજામાં દિવસમાં લગભગ 9 કલાકનો સમય લાગતો હતો.

રક્ષકોને સાર્વભૌમ રેજિમેન્ટ (રક્ષક) અને ચાર ઓર્ડરમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા, એટલે કે: પલંગ, મહેલના પરિસર અને શાહી પરિવારની ઘરની વસ્તુઓની જાળવણીનો હવાલો; બ્રોની - શસ્ત્રો; તબેલા, જે મહેલના વિશાળ ઘોડાના ખેતર અને શાહી રક્ષકનો હવાલો હતો; અને પૌષ્ટિક - ખોરાક.

જેમ કે લિવોનીયન ઉમરાવો તૌબે અને ક્રુસે દલીલ કરી હતી, “રક્ષકો (અથવા પસંદ કરેલા) પાસે સવારી કરતી વખતે જાણીતો અને નોંધનીય તફાવત હોવો જોઈએ, એટલે કે નીચે મુજબ: ઘોડાની ગરદન પર કૂતરાના માથા અને ચાબુક પર સાવરણી. આનો અર્થ એ છે કે તેઓ પહેલા કૂતરાની જેમ કરડે છે, અને પછી દેશની બહાર બિનજરૂરી બધું સાફ કરે છે." વૈજ્ઞાનિકો વચ્ચે કોઈ સર્વસંમતિ નથી કે શું આપણે વાસ્તવિક કૂતરાના માથા વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, તેમની પ્રતીકાત્મક છબીઓ અથવા માત્ર એક રૂપક વિશે. આ મુદ્દા પર સાહિત્ય અને અભિપ્રાયોની સમીક્ષા ચાર્લ્સ હેલ્પરિન દ્વારા આપવામાં આવી છે (તે પોતે માથા વિશેના અહેવાલોની શાબ્દિક સમજણ લે છે). સાવરણી એક અદ્ભુત શસ્ત્રનું પ્રતીક હોઈ શકે છે જે દુશ્મનને મારી નાખે છે.

વાર્તા

ઘટનાઓ કોર્સ

તે જ સમયે, એવા પુરાવા છે કે ચર્ચમાં વારંવાર ફાંસીની સજા અને ત્રાસ આપવાના આદેશો આપવામાં આવ્યા હતા. ઇતિહાસકાર જી.પી. ફેડોટોવ માને છે કે " ઝારની પસ્તાવોની લાગણીઓને નકાર્યા વિના, કોઈ મદદ કરી શકતું નથી પરંતુ તે જોઈ શકે છે કે તે ઓર્થોડોક્સ સામ્રાજ્યના ખૂબ જ વિચારને અપમાનિત કરીને, સ્થાપિત રોજિંદા સ્વરૂપોમાં ચર્ચ ધર્મનિષ્ઠા સાથે અત્યાચારને કેવી રીતે જોડવું તે જાણતો હતો.» .

1569 માં, ઝારના પિતરાઈ ભાઈ, પ્રિન્સ વ્લાદિમીર એન્ડ્રીવિચ સ્ટારિટસ્કીનું અવસાન થયું (સંભવતઃ, અફવાઓ અનુસાર, ઝારના આદેશ પર, તેઓ તેને ઝેરી વાઇનનો કપ લાવ્યા અને આદેશ આપ્યો કે વ્લાદિમીર એન્ડ્રીવિચ પોતે, તેની પત્ની અને તેમની મોટી પુત્રી પીવે. વાઇન). થોડા સમય પછી, વ્લાદિમીર એન્ડ્રીવિચની માતા, એફ્રોસિન્યા સ્ટારિત્સકાયા, જે વારંવાર ઇવાન IV સામે બોયાર કાવતરાંના વડા પર ઉભી હતી અને તેના દ્વારા વારંવાર માફ કરવામાં આવી હતી, તે પણ માર્યા ગયા.

ડિસેમ્બરમાં ટાવર ઓટ્રોચી મઠમાં, માલ્યુતા સ્કુરાટોવે વ્યક્તિગત રીતે મેટ્રોપોલિટન ફિલિપનું ગળું દબાવ્યું હતું, જેણે નોવગોરોડ સામેની ઝુંબેશને આશીર્વાદ આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. કોલીચેવ પરિવાર, જેનો ફિલિપ સંબંધ હતો, પર અત્યાચાર ગુજારવામાં આવ્યો હતો; તેના કેટલાક સભ્યોને ઇવાનના આદેશ પર ફાંસી આપવામાં આવી હતી.

ઓપ્રિક્નિનાની રચના

ઓપ્રિનીના સૈન્યની રચનાની શરૂઆત એ જ વર્ષ 1565 ગણી શકાય, જ્યારે "ઓપ્રિનીના" જિલ્લાઓમાંથી પસંદ કરાયેલા 1000 લોકોની ટુકડીની રચના કરવામાં આવી હતી. ત્યારબાદ, "ઓપ્રિકનિક" ની સંખ્યા 6,000 લોકો સુધી પહોંચી. ઓપ્રિક્નિના આર્મીમાં ઓપ્રિક્નિના પ્રદેશોના તીરંદાજોની ટુકડીઓનો પણ સમાવેશ થતો હતો. તે સમયથી, સેવા આપતા લોકોને બે કેટેગરીમાં વિભાજિત કરવાનું શરૂ થયું: બોયર બાળકો, ઝેમશ્ચિનામાંથી અને બોયર બાળકો, "કોર્ટયાર્ડ અને પોલીસમેન", એટલે કે, જેઓ સાર્વભૌમનો પગાર સીધો "શાહી દરબાર"માંથી મેળવે છે. પરિણામે, ઓપ્રિક્નિના સૈન્યને માત્ર સાર્વભૌમ રેજિમેન્ટ જ નહીં, પણ ઓપ્રિક્નિના પ્રદેશોમાંથી ભરતી કરાયેલા અને ઓપ્રિક્નિના ("યાર્ડ") ગવર્નરો અને વડાઓના આદેશ હેઠળ સેવા આપતા લોકોની સેવા પણ ગણવી જોઈએ.

સ્લિચિંગ, તૌબે અને ક્રુસે "સ્પેશિયલ ઓપ્રિક્નિના" ના 500-800 લોકોનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. આ લોકો, જો જરૂરી હોય તો, વિશ્વસનીય શાહી એજન્ટ તરીકે સેવા આપતા, સુરક્ષા, ગુપ્ત માહિતી, તપાસ અને શિક્ષાત્મક કાર્યો કરે છે.

સિટની, કોર્મોવી અને ખ્લેબેની મહેલોમાં, ઘરની સંભાળ રાખનારાઓ, રસોઈયાઓ, કારકુનો, વગેરેના વિશેષ સ્ટાફની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી; તીરંદાજોની વિશેષ ટુકડીઓ ભરતી કરવામાં આવી હતી. ખાસ શહેરો (આશરે 20, જેમાં વોલોગ્ડા, વ્યાઝમા, સુઝદલ, કોઝેલસ્ક, મેડિન, વેલિકી ઉસ્ત્યુગ) વોલોસ્ટ્સ સાથે ઓપ્રિક્નિના જાળવવા માટે સોંપવામાં આવ્યા હતા. મોસ્કોમાં જ, કેટલીક શેરીઓ ઓપ્રિનીનાના નિકાલ પર મૂકવામાં આવી હતી (ચેર્ટોલ્સકાયા, અરબાટ, સિવત્સેવ-વ્રાઝેક, નિકિતસ્કાયાનો ભાગ, વગેરે); ભૂતપૂર્વ રહેવાસીઓને અન્ય શેરીઓમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા. એક હજાર ખાસ પસંદ કરેલા ઉમરાવો, બોયર્સનાં બાળકો, મોસ્કો અને શહેર બંને, પણ ઓપ્રિનીનામાં ભરતી કરવામાં આવ્યા હતા. ઓપ્રિચિના આર્મી અને ઓપ્રિચિના કોર્ટમાં વ્યક્તિને સ્વીકારવાની શરત એ ઉમદા બોયર્સ સાથેના કુટુંબ અને સેવા સંબંધોની ગેરહાજરી હતી. ઓપ્રિક્નિના જાળવવા માટે સોંપેલ વોલોસ્ટ્સમાં તેમને એસ્ટેટ આપવામાં આવી હતી; ભૂતપૂર્વ જમીનમાલિકો અને વડીલોપાર્જિત માલિકોને તે વોલોસ્ટ્સમાંથી અન્યને સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા.

બાકીનું રાજ્ય "ઝેમશ્ચિના" નું નિર્માણ કરવાનું હતું: ઝારે તેને ઝેમસ્ટવો બોયર્સ, એટલે કે બોયાર ડુમાને સોંપ્યું, અને તેના વહીવટના વડા તરીકે પ્રિન્સ ઇવાન દિમિત્રીવિચ બેલ્સ્કી અને પ્રિન્સ ઇવાન ફેડોરોવિચ મસ્તિસ્લાવસ્કીને મૂક્યા. બધી બાબતોને જૂની રીતે ઉકેલવાની હતી, અને મોટી બાબતોમાં વ્યક્તિએ બોયર્સ તરફ વળવું જોઈએ, પરંતુ જો લશ્કરી અથવા મહત્વપૂર્ણ ઝેમસ્ટવો બાબતો થાય, તો પછી સાર્વભૌમ તરફ. તેની ચડતી માટે, એટલે કે, એલેક્ઝાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડાની સફર માટે, ઝારે ઝેમ્સ્કી પ્રિકાઝ પાસેથી 100 હજાર રુબેલ્સ લીધા (તે સમય માટે એકદમ વિચિત્ર રકમ).

શિક્ષણશાસ્ત્રી એસ.એફ. પ્લેટોનોવના જણાવ્યા અનુસાર, સરકારે ઓપ્રિનીના અને ઝેમસ્ટવો લોકોને સાથે મળીને કામ કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો. તેથી, મે 1570 માં " સાર્વભૌમ એ આદેશ આપ્યો કે બધા બોયર્સ, ઝેમસ્ટવો અને ઓપ્રિશ્નિના, (લિથુનિયન) સરહદો વિશે વાત કરે... અને બોયર્સ, ઝેમસ્ટવો અને ઓપ્રિશ્નિના, તે સરહદો વિશે વાત કરે."અને એક સામાન્ય નિર્ણય પર આવ્યો.

એકેડેમિશિયન એસ.એફ. પ્લેટોનોવના જણાવ્યા મુજબ, ઓપ્રિક્નિનાની સ્થાપના પછી, મોટા સામન્તી ઉમરાવો, બોયરો અને રાજકુમારોની જમીનની માલિકી ઝડપથી નાશ પામી હતી, જેઓ મોટાભાગે રાજ્યની બહારના ભાગમાં પુનઃસ્થાપિત થયા હતા, જ્યાં સતત દુશ્મનાવટ થતી હતી:

ઓપ્રિચિના એ મોસ્કોની રાજકીય પ્રણાલીના વિરોધાભાસોમાંથી એકને ઉકેલવાનો પ્રથમ પ્રયાસ હતો. તેણે ઉમરાવોની જમીન માલિકીને કચડી નાખી કારણ કે તે પ્રાચીન સમયમાં અસ્તિત્વમાં છે. બળજબરીપૂર્વક અને વ્યવસ્થિત રીતે હાથ ધરવામાં આવેલી જમીનની અદલાબદલી દ્વારા, તેણીએ જ્યાં પણ તેને જરૂરી માન્યું ત્યાં એપાનેજ રાજકુમારોના તેમના પૂર્વજોની વસાહતો સાથેના જૂના જોડાણોનો નાશ કર્યો, અને ગ્રોઝનીની નજરમાં શંકાસ્પદ રાજકુમારોને, મુખ્યત્વે રાજ્યના વિવિધ સ્થળોએ વિખેરી નાખ્યા. તેની હદમાં, જ્યાં તેઓ સામાન્ય સેવા જમીનમાલિકોમાં ફેરવાઈ ગયા.

પ્લેટોનોવના અભિગમના ટીકાકારો તે સમયની વાસ્તવિકતાઓ સાથેની તેમની વિભાવનાઓની અસંગતતા દર્શાવે છે, ખાસ કરીને સામન્તી જમીનમાલિકોની ભૂમિકા અને પ્રભાવની અતિશયોક્તિ. સોવિયેત ઈતિહાસકાર એસ.બી. વેસેલોવ્સ્કીએ નોંધ્યું છે તેમ, ગ્રોઝનીના દાદા, ઈવાન ત્રીજાએ પણ, સ્થાનિક ગ્રાન્ડ-ડ્યુકલ વોલોસ્ટેલ્સથી સ્વતંત્રતા સહિત, લગભગ તમામ અધિકારો અને વિશેષાધિકારોથી વંચિત રાખ્યા હતા, વધુમાં, "સાર્વભૌમ ઓપ્રિચિના" મુખ્યત્વે જમીનોનો સમાવેશ થાય છે; જે અગાઉ ક્યારેય મોટા બોયર અને રજવાડાના પરિવારો સાથે સંકળાયેલા નહોતા. તેમના પોતાના શબ્દોમાં:

આમ, ભૂતપૂર્વ એપાનેજ રાજકુમારોની જૂની જમીન માલિકી સામે ઓપ્રિક્નિનાની દિશાને સંપૂર્ણ ગેરસમજ તરીકે માન્યતા આપવી જોઈએ.<…>[ત્યાં છે] એસ. એફ. પ્લેટોનોવનું બીજું નિવેદન, જેનો ઉદ્દેશ પણ ઓપ્રિનીનાને સમજવા અને તેનું પુનર્વસન કરવાનો છે. મારો મતલબ એ છે કે ભૂતપૂર્વ એપ્પેનેજ રાજકુમારોને શક્તિશાળી સામંતશાહી સ્વામી તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા જેમણે અર્ધ-સ્વતંત્ર સાર્વભૌમના કેટલાક અધિકારો જાળવી રાખ્યા હતા, અને જેમણે વિશેષાધિકૃત સેવા જમીન માલિકોના વર્ગમાં વ્યક્તિઓની એક વિશેષ શ્રેણીની રચના કરી હતી જે હિતો ઘણી રીતે પ્રતિકૂળ હતા. અન્ય શીર્ષક અને શીર્ષક વિનાના જમીનમાલિકોના હિત. ઝાર ઇવાનના સમય માટે, રાજકુમારોના આવા દૃષ્ટિકોણને સો વર્ષ મોડું ગણવું જોઈએ.

નોવગોરોડ સામે ઝુંબેશ (1569-1570)

ડિસેમ્બર 1569 માં, પ્રિન્સ વ્લાદિમીર એન્ડ્રીવિચ સ્ટારિટસ્કીના "ષડયંત્ર" માં સંડોવણીની નોવગોરોડ ખાનદાની શંકાસ્પદ હતી, જે તાજેતરમાં તેના આદેશ પર માર્યા ગયા હતા, અને તે જ સમયે પોલિશ રાજા, ઇવાનને સોંપવાનો ઇરાદો હતો, તેની સાથે. રક્ષકોની મોટી સેના, નોવગોરોડ સામે કૂચ કરી.

નોવગોરોડ ક્રોનિકલ્સ હોવા છતાં, માલ્યુતા સ્કુરાટોવના અહેવાલ ("પરીકથા") ના સંદર્ભમાં 1583 ની આસપાસ સંકલિત "સિનોડિક ઓફ ધ ડિસ્ગ્રેસ્ડ", સ્કુરાટોવના નિયંત્રણ હેઠળ ચલાવવામાં આવેલ 1505 ની વાત કરે છે. સોવિયેત ઈતિહાસકાર રુસ્લાન સ્ક્રીન્નિકોવ, આ નંબરમાં નોવગોરોડિયન નામના તમામને ઉમેરીને, 2170-2180 ફાંસીનો અંદાજ મેળવ્યો; અહેવાલો સંપૂર્ણ ન હોઈ શકે તેવી શરત રાખીને, ઘણાએ "સ્કુરાટોવના આદેશોથી સ્વતંત્ર રીતે" અભિનય કર્યો, સ્ક્રિનીકોવ ત્રણથી ચાર હજાર લોકોનો આંકડો સ્વીકારે છે. વી.બી. કોબ્રીન પણ આ આંકડો અત્યંત ઓછો આંકવામાં આવેલો માને છે, નોંધ્યું છે કે તે એ આધાર પર આધારિત છે કે સ્કુરાટોવ એકમાત્ર અથવા ઓછામાં ઓછા હત્યાનો મુખ્ય આયોજક હતો. વધુમાં, એ નોંધવું જોઇએ કે રક્ષકો દ્વારા ખાદ્ય પુરવઠાના વિનાશનું પરિણામ દુકાળ હતો (જેથી નરભક્ષીવાદનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે), તે સમયે પ્લેગ રોગચાળો હતો જે તે સમયે પ્રસર્યો હતો. નોવગોરોડ ક્રોનિકલ મુજબ, સપ્ટેમ્બર 1570 માં ખોલવામાં આવેલી એક સામાન્ય કબરમાં, જ્યાં ઇવાન ધ ટેરિબલના સપાટી પરના પીડિતોને દફનાવવામાં આવ્યા હતા, તેમજ જેઓ આગામી ભૂખ અને રોગથી મૃત્યુ પામ્યા હતા, 10 હજાર લોકો મળી આવ્યા હતા. કોબ્રીનને શંકા છે કે મૃતકોની આ એકમાત્ર દફનવિધિ હતી, પરંતુ તે 10-15 હજારના આંકડાને સત્યની સૌથી નજીક માને છે, જો કે તે સમયે નોવગોરોડની કુલ વસ્તી 30 હજારથી વધુ ન હતી. જો કે, હત્યાઓ માત્ર શહેર પૂરતી મર્યાદિત ન હતી.

નોવગોરોડથી, ગ્રોઝની પ્સકોવ ગયો. શરૂઆતમાં, તેણે તેના માટે સમાન ભાગ્ય તૈયાર કર્યું, પરંતુ ઝારે પોતાને ફક્ત કેટલાક પ્સકોવાઇટ્સને ફાંસી આપવા અને તેમની સંપત્તિ જપ્ત કરવા સુધી મર્યાદિત કરી. ઇવાન ધ ટેરિબલે પ્સકોવ મઠમાંથી ઘંટ દૂર કરવાનો આદેશ આપ્યો. તે જ સમયે, તેનો શ્રેષ્ઠ ઘોડો રાજાની નીચે પડ્યો, જેણે ઇવાનને પ્રભાવિત કર્યો. ઝારે ઉતાવળમાં પ્સકોવ છોડી દીધો અને મોસ્કો પાછો ફર્યો, જ્યાં ફરીથી શોધ અને ફાંસીની શરૂઆત થઈ: તેઓ નોવગોરોડ રાજદ્રોહના સાથીઓની શોધમાં હતા. આ કેસમાંથી, એમ્બેસેડોરિયલ પ્રિકાઝની સેન્સસ બુકમાં ફક્ત એક વર્ણન સાચવવામાં આવ્યું છે: “સ્તંભ, અને તેમાં 78 ના રાજદ્રોહ કેસમાંથી ડિટેક્ટીવ તરફથી લેખની સૂચિ છે. (1570) નૌગોરોડસ્ક આર્કબિશપ પિમિન પર, અને નોવગોરોડ કારકુનો પર, અને કારકુનો પર, અને મહેમાનો પર, અને ભગવાનના કારકુનો પર, અને બોયર્સના બાળકો પર, અને કારકુનો પર, જેમ કે તેઓ મોસ્કોનો ઉલ્લેખ કરે છે (મોસ્કો સાથે જોડાણમાં હતા; નીચે સૂચિ છે)... કે આર્કબિશપ પિમિન તેમની સાથે લિથુનિયન રાજાને નોવગોરોડ અને પ્સકોવ આપવા માગતા હતા, અને તેઓ દુષ્ટ ઇરાદા સાથે ઓલ રશિયાના ઝાર અને ગ્રાન્ડ ડ્યુક ઇવાન વાસિલીવિચનો નાશ કરવા માંગતા હતા, અને પ્રિન્સ વોલોડિમર ઓન્ડ્રીવિચને રાજ્ય પર મૂકવા માંગતા હતા; અને તે કિસ્સામાં, ત્રાસથી, ઘણાએ નોવગોરોડ આર્કબિશપ પિમિન વિરુદ્ધ અને તેના સલાહકારો વિરુદ્ધ અને પોતાની વિરુદ્ધ તે રાજદ્રોહ વિશે વાત કરી, અને તે કિસ્સામાં, ઘણાને બહુવિધ ફાંસીની સજા આપવામાં આવી હતી, અને અન્યને જેલમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ આ બાબત તે માટે આવ્યા ન હતા, અને તેઓને મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, અને અન્યને મંજૂરી આપવામાં આવી હતી”; પછી એક મહત્વપૂર્ણ નોંધ છે: "... પરંતુ મૂળ કેસ, લેખોની તે સૂચિ લખવામાં આવી હતી, મળી નથી, પરંતુ ચુકાદો... અને સેક્સટનની સૂચિ, જેને ફાંસી આપવામાં આવી હતી, તે ખૂબ જ જર્જરિત અને ફાટેલી છે, અને લેખોની મોટી યાદી જર્જરિત છે”; એટલે કે, અહીં પણ કોઈ અધિકૃત દસ્તાવેજો નથી, જેમ કે એસ. એફ. પ્લેટોનોવ વારંવાર નિર્દેશ કરે છે. "પસંદ કરેલ રાડા" ના વિખેરી નાખ્યા પછી બાબતોમાં ટોન સેટ કરનાર સંખ્યાબંધ વ્યક્તિઓને પકડવામાં આવી હતી: એ.ડી. બાસમાનોવ તેમના પુત્ર ફ્યોડર સાથે, એમ્બેસેડોરિયલ પ્રિકાઝ આઈ.એમ. વિસ્કોવાટીના કારકુન, ખજાનચી એન. ફુનિકોવ-કુર્તસેવ, ઓપ્રિનીના સેલર એ. વ્યાઝેમ્સ્કી અને અન્ય (તે બધાને મારી નાખવામાં આવ્યા હતા, કેટલાક ખાસ કરીને ક્રૂર રીતે: ઉદાહરણ તરીકે, ફ્યુનિકોવને ઉકળતા અને ઠંડા પાણીથી વારાફરતી પીવડાવવામાં આવી હતી, તેની પત્ની, કપડા ઉતારીને, ખેંચાયેલા દોરડા પર મૂકવામાં આવી હતી અને તેને ઘણી વખત ખેંચી હતી, વિસ્કોવાટીમાંથી માંસ જીવંત કાપી નાખવામાં આવ્યું હતું). એલેક્ઝાન્ડ્રોવા સ્લોબોડામાં તેઓ નદીમાં ડૂબી ગયા. ફાંસી આપવામાં આવેલ લોકોના ગ્રે ઘરના સભ્યો (લગભગ 60 મહિલાઓ અને બાળકો). કુલ, 300 લોકોને ફાંસીની સજા ફટકારવામાં આવી હતી, પરંતુ ઝારે તેમાંથી 187 ને માફ કર્યા હતા.

1570-1571ના મોસ્કોમાં ફાંસીની સજા

હવે ઝારની નજીકના લોકો, ઓપ્રિચિનાના નેતાઓ, દમન હેઠળ આવ્યા. ઝારના મનપસંદ, ઓપ્રિચનિકી બાસમાનોવ્સ - પિતા અને પુત્ર, પ્રિન્સ અફનાસી વ્યાઝેમ્સ્કી, તેમજ ઝેમશ્ચીનાના ઘણા અગ્રણી નેતાઓ - પ્રિન્ટર ઇવાન વિસ્કોવાટી, ખજાનચી ફ્યુનિકોવ અને અન્યો પર, તેમની સાથે, જુલાઈ 1570 ના અંતમાં, રાજદ્રોહનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. મોસ્કોમાં 200 જેટલા લોકોને ફાંસી આપવામાં આવી હતી: ડુમા કારકુનએ નિંદા કરેલા લોકોના નામ વાંચ્યા, જલ્લાદ-ઓપ્રિનિકોએ નિંદા કરેલા લોકો પર છરા માર્યા, કાપ્યા, લટકાવી, ઉકળતા પાણી રેડ્યા. જેમ જેમ તેઓએ કહ્યું, ઝારે વ્યક્તિગત રીતે ફાંસીની સજામાં ભાગ લીધો, અને રક્ષકોના ટોળા આસપાસ ઉભા હતા અને "ગોયડા, ગોયડા" ના બૂમો સાથે ફાંસીની સજાને આવકારતા હતા. ફાંસીની સજા પામેલા લોકોની પત્નીઓ અને બાળકો, તેમના ઘરના સભ્યોને પણ અત્યાચાર ગુજારવામાં આવ્યો હતો; તેમની મિલકત સાર્વભૌમ દ્વારા છીનવી લેવામાં આવી હતી. એકથી વધુ વખત ફાંસીની સજા ફરી શરૂ કરવામાં આવી હતી, અને ત્યારબાદ મૃત્યુ પામ્યા હતા: પ્રિન્સ પીટર સેરેબ્ર્યાની-ઓબોલેન્સકી, ડુમા કારકુન ઝાખરી ઓચિન-પ્લેશ્ચેવ, ઇવાન વોરોન્ટસોવ, વગેરે, અને ઝાર ત્રાસની વિશેષ પદ્ધતિઓ સાથે આવ્યા: ગરમ ફ્રાઈંગ પેન, ઓવન, સાણસી, પાતળા. શરીર પર દોરડા ઘસતા, વગેરે. સ્વર્ગમાં ઉડવું જોઈએ. 1570-1571 ની મોસ્કો ફાંસી એ ઓપ્રિક્નિના આતંકની અપોજી હતી.

ઓપ્રિક્નિનાનો અંત

સ્મારક યાદીઓનું વિશ્લેષણ કરનારા આર. સ્ક્રિન્નિકોવના જણાવ્યા અનુસાર, ઇવાન IV ના સમગ્ર શાસન દરમિયાન દમનનો ભોગ બનેલા લોકો હતા ( સિનોડિક્સ), લગભગ 4.5 હજાર લોકો, જો કે, અન્ય ઈતિહાસકારો, જેમ કે વી. બી. કોબ્રીન, આ આંકડો અત્યંત ઓછો આંકવામાં આવેલો માને છે.

તારાજીનું તાત્કાલિક પરિણામ "દુકાળ અને મહામારી" હતું, કારણ કે હારથી બચી ગયેલા અને સંસાધનોથી વંચિત રહેલા લોકોના અસ્થિર અર્થતંત્રના પાયાને નબળો પડ્યો. ખેડૂતોની ઉડાન, બદલામાં, તેમને બળજબરીથી સ્થાને રાખવાની જરૂરિયાત તરફ દોરી ગઈ - તેથી "અનામત વર્ષો" ની રજૂઆત, જે દાસત્વની સ્થાપનામાં સરળતાથી વિકસ્યું. વૈચારિક દ્રષ્ટિએ, ઓપ્રિક્નિનાએ ઝારવાદી સરકારની નૈતિક સત્તા અને કાયદેસરતામાં ઘટાડો કર્યો; એક રક્ષક અને ધારાસભ્ય પાસેથી, રાજા અને રાજ્ય જે તેણે મૂર્તિમંત કર્યું તે લૂંટારા અને બળાત્કારીમાં ફેરવાઈ ગયું. દાયકાઓથી બનેલી સરકારની વ્યવસ્થા આદિમ લશ્કરી સરમુખત્યારશાહી દ્વારા બદલવામાં આવી હતી. ઇવાન ધ ટેરીબલ દ્વારા રૂઢિચુસ્ત ધોરણો અને મૂલ્યોને કચડી નાખવા અને ચર્ચ સામેના દમનથી સ્વ-સ્વીકૃત સિદ્ધાંત "મોસ્કો એ ત્રીજો રોમ" અર્થથી વંચિત રહ્યો અને સમાજમાં નૈતિક માર્ગદર્શિકા નબળી પડી. સંખ્યાબંધ ઈતિહાસકારોના મતે, ઓપ્રિચિના સાથે સંકળાયેલી ઘટનાઓ પ્રણાલીગત સામાજિક-રાજકીય કટોકટીનું સીધું કારણ હતું જેણે ઇવાન ધ ટેરિબલના મૃત્યુના 20 વર્ષ પછી રશિયાને પકડ્યું હતું અને તેને "મુશ્કેલીઓનો સમય" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

ઓપ્રિચિનાએ તેની સંપૂર્ણ લશ્કરી બિનઅસરકારકતા દર્શાવી, જે ડેવલેટ-ગિરીના આક્રમણ દરમિયાન પોતાને પ્રગટ કરે છે અને ઝાર દ્વારા પોતાને ઓળખવામાં આવી હતી.

ઓપ્રિચિનાએ ઝારની અમર્યાદિત શક્તિ - નિરંકુશતા સ્થાપિત કરી. 17મી સદીમાં, રશિયામાં રાજાશાહી વર્ચ્યુઅલ રીતે દ્વૈતવાદી બની હતી, પરંતુ પીટર I હેઠળ, રશિયામાં નિરંકુશતા પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી હતી; ઓપ્રિક્નિનાનું આ પરિણામ, આમ, સૌથી લાંબા ગાળાનું બહાર આવ્યું.

ઐતિહાસિક મૂલ્યાંકન

ઓપ્રિક્નિનાના ઐતિહાસિક મૂલ્યાંકનો યુગ, વૈજ્ઞાનિક શાળા કે જે ઈતિહાસકારનો છે, વગેરેના આધારે ધરમૂળથી બદલાઈ શકે છે. અમુક હદ સુધી, આ વિરોધી મૂલ્યાંકનોનો પાયો ઈવાન ધ ટેરિબલના સમયમાં પહેલેથી જ નાખવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે બે મુદ્દાઓ દૃશ્ય સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે: સત્તાવાર એક, જેણે "રાજદ્રોહ" સામે લડવાની ક્રિયા તરીકે ઓપ્રિક્નિના અને બિનસત્તાવાર એક, જેણે તેમાં "ભયાનક રાજા" ની મૂર્ખ અને અગમ્ય અતિરેક જોયું.

પૂર્વ-ક્રાંતિકારી ખ્યાલો

મોટાભાગના પૂર્વ-ક્રાંતિકારી ઈતિહાસકારોના મતે, ઓપ્રિક્નિના એ ઝારના રોગિષ્ઠ ગાંડપણ અને અત્યાચારી વૃત્તિઓનું અભિવ્યક્તિ હતું. 19મી સદીના ઇતિહાસલેખનમાં, આ દૃષ્ટિકોણનું પાલન એન.એમ. કરમઝિન, એન.આઇ. કોસ્ટોમારોવ, ડી.આઇ. ઇલોવૈસ્કી દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેમણે ઓપ્રિનીનામાં કોઈપણ રાજકીય અને સામાન્ય રીતે તર્કસંગત અર્થનો ઇનકાર કર્યો હતો.

V. O. Klyuchevsky એ સમાન રીતે ઓપ્રિચિના તરફ જોયું, તેને બોયર્સ સાથેના ઝારના સંઘર્ષનું પરિણામ માનતા - એક સંઘર્ષ જે "રાજકીય નહીં, પરંતુ વંશીય મૂળ" હતો; બંનેમાંથી કોઈને ખબર નહોતી કે એકબીજા સાથે કેવી રીતે રહેવું કે એકબીજા વિના કેવી રીતે રહેવું. તેઓએ અલગ થવાનો પ્રયાસ કર્યો, બાજુમાં રહેવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ સાથે નહીં. આવા રાજકીય સહવાસની વ્યવસ્થા કરવાનો પ્રયાસ એ રાજ્યનું ઓપ્રિચિના અને ઝેમશ્ચીનામાં વિભાજન હતું.

ઇ.એ. બેલોવ, તેમના મોનોગ્રાફમાં દેખાય છે "17મી સદીના અંત સુધી રશિયન બોયર્સના ઐતિહાસિક મહત્વ પર." ગ્રોઝની માટે માફી આપનાર, ઓપ્રિનીનામાં ઊંડા સ્થિતિનો અર્થ શોધે છે. ખાસ કરીને, ઓપ્રિનીનાએ સામન્તી ઉમરાવોના વિશેષાધિકારોના વિનાશમાં ફાળો આપ્યો, જેણે રાજ્યના કેન્દ્રીકરણની ઉદ્દેશ્ય વૃત્તિઓને અવરોધિત કરી.

તે જ સમયે, 20 મી સદીમાં મુખ્ય પ્રવાહમાં બનેલા ઓપ્રિક્નિનાની સામાજિક અને પછી સામાજિક-આર્થિક પૃષ્ઠભૂમિને શોધવાના પ્રથમ પ્રયાસો કરવામાં આવી રહ્યા છે. કે.ડી. કેવેલીનના જણાવ્યા મુજબ: "ઓપ્રિચનિના એ સેવા ઉમરાવો બનાવવાનો અને કુળના ઉમરાવોને તેની સાથે બદલવાનો પ્રથમ પ્રયાસ હતો, કુળની જગ્યાએ, રક્ત સિદ્ધાંત, જાહેર વહીવટમાં વ્યક્તિગત ગૌરવની શરૂઆત કરવા માટે."

તેમના "રશિયન ઇતિહાસ પરના પ્રવચનોનો સંપૂર્ણ અભ્યાસક્રમ" માં પ્રો. એસ.એફ. પ્લેટોનોવ ઓપ્રિક્નિનાનો નીચેનો મત રજૂ કરે છે:

ઓપ્રિક્નિનાની સ્થાપનામાં "રાજ્યમાંથી રાજ્યના વડાને દૂર કરવા" નહોતા, જેમ કે એસ. એમ. સોલોવ્યોવ કહે છે; તેનાથી વિપરિત, ઓપ્રિનીનાએ તેના મૂળ ભાગમાં સમગ્ર રાજ્યને પોતાના હાથમાં લીધું, "ઝેમસ્ટવો" વહીવટની સીમાઓ છોડી દીધી, અને રાજ્યના સુધારાઓ માટે પણ પ્રયત્ન કર્યો, કારણ કે તેણે સેવાની જમીનના કાર્યકાળની રચનામાં નોંધપાત્ર ફેરફારો કર્યા. તેની કુલીન પ્રણાલીનો નાશ કરીને, ઓપ્રિક્નિનાને સારમાં, રાજ્યના આદેશના તે પાસાઓ સામે નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યો હતો જેણે આવી સિસ્ટમને સહન અને સમર્થન આપ્યું હતું. V. O. Klyuchevsky કહે છે તેમ તે "વ્યક્તિઓ વિરુદ્ધ" નથી, પરંતુ ચોક્કસ રીતે હુકમની વિરુદ્ધ હતું, અને તેથી તે રાજ્યના ગુનાઓને દબાવવા અને અટકાવવાના સરળ પોલીસ માધ્યમો કરતાં રાજ્ય સુધારણાનું એક સાધન હતું.

એસ. એફ. પ્લેટોનોવ જમીનની માલિકીના ઊર્જાસભર ગતિશીલતામાં ઓપ્રિક્નિનાનો મુખ્ય સાર જુએ છે, જેમાં જમીનની માલિકી, ઓપ્રિચિનામાં લેવામાં આવેલી જમીનોમાંથી ભૂતપૂર્વ દેશી માલિકોના સામૂહિક ઉપાડને કારણે, અગાઉના એપેનેજ-પેટ્રિમોનિયલ સામંતશાહી હુકમથી અલગ થઈ ગઈ હતી. અને ફરજિયાત લશ્કરી સેવા સાથે સંકળાયેલ.

1930 ના દાયકાના ઉત્તરાર્ધથી, સોવિયેત ઇતિહાસલેખનમાં પ્રચલિત દૃષ્ટિકોણ એ ઓપ્રિક્નિનાનો પ્રગતિશીલ સ્વભાવ હતો, જે, આ ખ્યાલ મુજબ, વિભાજનના અવશેષો અને બોયર્સના પ્રભાવ સામે નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યો હતો, જેને પ્રતિક્રિયાવાદી બળ તરીકે ગણવામાં આવે છે, અને હિતોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. સેવા ઉમરાવો કે જેમણે કેન્દ્રીયકરણને ટેકો આપ્યો હતો, જે આખરે હિતો ધરાવે છે, તેની ઓળખ રાષ્ટ્રીય હિતો સાથે કરવામાં આવી હતી. ઓપ્રિક્નિનાની ઉત્પત્તિ, એક તરફ, મોટા દેશવાદી અને નાના પાયે જમીન માલિકી વચ્ચેના સંઘર્ષમાં અને બીજી તરફ, પ્રગતિશીલ કેન્દ્ર સરકાર અને પ્રતિક્રિયાશીલ રજવાડા-બોયર વિરોધ વચ્ચેના સંઘર્ષમાં જોવા મળી હતી. આઈઝેન્સ્ટાઈનની ફિલ્મ “ઈવાન ધ ટેરિબલ” (જેમ જાણીતું છે, પ્રતિબંધિત) ના 2જા એપિસોડ અંગે ફિલ્મ નિર્માતાઓ સાથેની બેઠકમાં જે.વી. સ્ટાલિન દ્વારા માર્ગદર્શક દૃષ્ટિકોણ વ્યક્ત કરવામાં આવ્યો હતો:

(આઈઝેનસ્ટીને) ઓપ્રિક્નીનાને છેલ્લા સ્કેબ્સ, ડિજનરેટ તરીકે દર્શાવ્યું હતું, જેમ કે અમેરિકન કુ ક્લક્સ ક્લાન... ઓપ્રિક્નિના સૈનિકો પ્રગતિશીલ સૈનિકો હતા જેના પર ઇવાન ધ ટેરિબલ રશિયાને એક કેન્દ્રિય રાજ્યમાં એકત્ર કરવા માટે સામંતવાદી રાજકુમારો સામે એકત્ર કરવા માટે આધાર રાખે છે જેઓ ટુકડા કરવા માંગતા હતા. અને તેના નબળા. ઓપ્રિનીના પ્રત્યે તેનું જૂનું વલણ છે. ઓપ્રિનીના પ્રત્યે જૂના ઇતિહાસકારોનું વલણ એકદમ નકારાત્મક હતું, કારણ કે તેઓ ગ્રોઝનીના દમનને નિકોલસ II ના દમન તરીકે માનતા હતા અને જે ઐતિહાસિક પરિસ્થિતિમાં આ બન્યું હતું તેનાથી સંપૂર્ણપણે વિચલિત થયા હતા. આજકાલ તેને જોવાની અલગ રીત જોવા મળે છે.

આ ખ્યાલ પૂર્વ-ક્રાંતિકારી ઇતિહાસકારો અને સૌથી ઉપર, એસ. એફ. પ્લેટોનોવને પાછો ગયો, અને તે જ સમયે તે વહીવટી માધ્યમો દ્વારા રોપવામાં આવ્યો. જો કે, એ નોંધવું જોઇએ કે બધા સોવિયેત ઇતિહાસકારો સત્તાવાર લાઇનને અનુસરતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે, એસ.બી. વેસેલોવ્સ્કીએ લખ્યું:

એસ.એફ. પ્લેટોનોવ એ હકીકતની દૃષ્ટિ ગુમાવી બેસે છે કે 1550 ના કાયદાની સંહિતા ચોક્કસપણે બોયર્સના બાળકોને પ્રતિબંધિત કરે છે જેમણે શાસકો અને ખાનગી વ્યક્તિઓની સેવામાં પ્રવેશવાની સંપૂર્ણ નિવૃત્તિ પ્રાપ્ત કરી ન હતી.<…>તે જ 1550 માં, એક હુકમનામું પસાર કરવામાં આવ્યું હતું જેમાં મેટ્રોપોલિટન અને શાસકોને ઝારની વિશેષ પરવાનગી વિના બોયર્સના બાળકોને તેમની સેવામાં સ્વીકારવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. અને આગામી વર્ષોમાં, જમીનમાંથી ખોરાક અને સેવા અંગેના 1556 ની સંહિતાના સંબંધમાં, જમીનમાંથી સેવા ફરજિયાત બની અને તમામ જમીનમાલિકોએ કોઈની સેવા ન કરવાનો અથવા રાજકુમારો, બોયરો અને અન્ય મોટા જમીનમાલિકોની સેવા કરવાનો અધિકાર ગુમાવ્યો. સામંતવાદના અવશેષો માટે આ મોટો ફટકો ઓપ્રિચિનાના ઘણા સમય પહેલા કરવામાં આવ્યો હતો<…>અને સામાન્ય રીતે, ઓપ્રિચિનાને આ ખરેખર મહત્વપૂર્ણ રાજ્ય પરિવર્તન સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી.

1946 માં, બોલ્શેવિક્સની ઓલ-યુનિયન કમ્યુનિસ્ટ પાર્ટીની સેન્ટ્રલ કમિટિનો ઠરાવ બહાર પાડવામાં આવ્યો હતો, જેમાં "રક્ષકોની પ્રગતિશીલ સેના" વિશે વાત કરવામાં આવી હતી. ઓપ્રિક્નિના સૈન્યના તત્કાલીન ઇતિહાસલેખનમાં પ્રગતિશીલ મહત્વ એ હતું કે કેન્દ્રિય રાજ્યને મજબૂત કરવાના સંઘર્ષમાં તેની રચના એ એક આવશ્યક તબક્કો હતો અને સામંતવાદી કુલીન વર્ગ અને અપ્પેનેજ અવશેષો સામે સેવા આપતા ઉમરાવોના આધારે કેન્દ્ર સરકારના સંઘર્ષનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તેને આંશિક વળતર પણ અશક્ય બનાવવા માટે - અને ત્યાંથી દેશના લશ્કરી સંરક્ષણની ખાતરી કરો. .

ઓપ્રિક્નિનાનું વિગતવાર મૂલ્યાંકન એ. એ. ઝિમીનના મોનોગ્રાફ "ઇવાન ધ ટેરિબલની ઓપ્રિક્નિના" (1964) માં આપવામાં આવ્યું છે, જેમાં ઘટનાનું નીચેનું મૂલ્યાંકન છે:

ઓપ્રિક્નિના એ પ્રતિક્રિયાશીલ સામંતશાહી ઉમરાવોની હાર માટેનું એક શસ્ત્ર હતું, પરંતુ તે જ સમયે, ઓપ્રિચિનાની રજૂઆત સાથે ખેડૂત "કાળી" જમીનોની તીવ્ર જપ્તી હતી. જમીનની સામન્તી માલિકીને મજબૂત કરવા અને ખેડૂતોને ગુલામ બનાવવા તરફ ઓપ્રિક્નિના ઓર્ડર એક નવું પગલું હતું. "ઓપ્રિચિના" અને "ઝેમશ્ચિના" (...) માં પ્રદેશના વિભાજનથી રાજ્યના કેન્દ્રિયકરણમાં ફાળો આપ્યો, કારણ કે આ વિભાજન બોયર કુલીન વર્ગ અને એપાનેજ રજવાડાના વિરોધ સામે તેની ધાર સાથે નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યું હતું. ઓપ્રિચિનાના કાર્યોમાંનું એક સંરક્ષણ ક્ષમતાને મજબૂત કરવાનું હતું, તેથી તે ઉમરાવોની જમીનો કે જેમણે તેમની વસાહતોમાંથી લશ્કરી સેવા આપી ન હતી તે ઓપ્રિનીનામાં લેવામાં આવી હતી. ઇવાન IV ની સરકારે સામંતશાહીઓની વ્યક્તિગત સમીક્ષા હાથ ધરી. 1565 નું આખું વર્ષ જમીનોની ગણતરી કરવા, પ્રવર્તમાન પ્રાચીન જમીનના કાર્યકાળને તોડવા માટેના પગલાંથી ભરેલું હતું, ઉમરાવોના વિશાળ વર્તુળોના હિતમાં, ઇવાન ધ ટેરિબલે અગાઉના વિભાજનના અવશેષોને દૂર કરવા અને વ્યવસ્થા પુનઃસ્થાપિત કરવાના હેતુથી પગલાં લીધાં. સામંતશાહી ડિસઓર્ડર, માથા પર મજબૂત શાહી શક્તિ સાથે કેન્દ્રિય રાજાશાહીને મજબૂત બનાવે છે. નગરવાસીઓ, જેઓ ઝારવાદી સત્તાને મજબૂત બનાવવામાં અને સામંતવાદી વિભાજન અને વિશેષાધિકારોના અવશેષોને દૂર કરવામાં રસ ધરાવતા હતા, તેઓ પણ ઇવાન ધ ટેરીબલની નીતિઓ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવતા હતા. ઈવાન ધ ટેરિબલની સરકારનો કુલીન વર્ગ સાથેનો સંઘર્ષ જનતાની સહાનુભૂતિ સાથે મળ્યો. પ્રતિક્રિયાશીલ બોયરો, રશિયાના રાષ્ટ્રીય હિતોનો વિશ્વાસઘાત કરીને, રાજ્યને વિખેરી નાખવાની કોશિશ કરી અને વિદેશી આક્રમણકારો દ્વારા રશિયન લોકોને ગુલામ બનાવી શકે.

ઓપ્રિચિનીનાએ સત્તાના કેન્દ્રીયકૃત ઉપકરણને મજબૂત કરવા, પ્રતિક્રિયાશીલ બોયર્સના અલગતાવાદી દાવાઓનો સામનો કરવા અને રશિયન રાજ્યની સરહદોના સંરક્ષણની સુવિધા આપવા તરફ નિર્ણાયક પગલું ચિહ્નિત કર્યું. ઓપ્રિનીના સમયગાળાના સુધારાઓની આ પ્રગતિશીલ સામગ્રી હતી. પરંતુ ઓપ્રિક્નિના એ દલિત ખેડૂત વર્ગને દબાવવાનું એક માધ્યમ પણ હતું; તે સામંતવાદી-ગુલામ જુલમને મજબૂત કરીને સરકાર દ્વારા હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું અને તે એક મહત્વપૂર્ણ પરિબળ હતું જેણે દેશમાં વર્ગ-વિરોધાભાસને વધુ ઊંડો બનાવ્યો હતો અને વર્ગ સંઘર્ષનો વિકાસ કર્યો હતો. . .

તેમના જીવનના અંતે, એ.એ. ઝિમિને ઓપ્રિક્નિનાના સંપૂર્ણ નકારાત્મક મૂલ્યાંકન પ્રત્યેના તેમના મંતવ્યોમાં સુધારો કર્યો, "ઓપ્રિચિનાની લોહિયાળ ચમક"પૂર્વ-બુર્જિયોના વિરોધમાં દાસત્વ અને તાનાશાહી વલણોનું આત્યંતિક અભિવ્યક્તિ. આ પદો તેમના વિદ્યાર્થી વી.બી. કોબ્રીન અને બાદમાંના વિદ્યાર્થી એ.એલ. યુર્ગનોવ દ્વારા વિકસાવવામાં આવ્યા હતા. યુદ્ધ પહેલા શરૂ થયેલા અને ખાસ કરીને એસ.બી. વેસેલોવ્સ્કી અને એ.એ. ઝિમીન (અને વી.બી. કોબ્રિન દ્વારા ચાલુ) દ્વારા કરવામાં આવેલા વિશિષ્ટ સંશોધનના આધારે, તેઓએ દર્શાવ્યું હતું કે પૈતૃક જમીનની માલિકીના ઓપ્રિક્નિના પરિણામે હારનો સિદ્ધાંત એક દંતકથા છે. આ દૃષ્ટિકોણથી, દેશભક્તિ અને સ્થાનિક જમીન માલિકી વચ્ચેનો તફાવત એટલો મૂળભૂત ન હતો જેટલો અગાઉ વિચારવામાં આવ્યો હતો; ઘોષણાઓથી વિપરીત, ઓપ્રિક્નિના ભૂમિઓમાંથી વોટચિનીકીની સામૂહિક ઉપાડ (જેમાં એસ. એફ. પ્લેટોનોવ અને તેના અનુયાયીઓએ ઓપ્રિચિનાનો ખૂબ જ સાર જોયો) હાથ ધરવામાં આવ્યો ન હતો; અને તે મુખ્યત્વે અપમાનિત અને તેમના સંબંધીઓ હતા જેમણે એસ્ટેટની વાસ્તવિકતા ગુમાવી દીધી હતી, જ્યારે "વિશ્વસનીય" એસ્ટેટ માલિકોને, દેખીતી રીતે, ઓપ્રિનીનામાં લઈ જવામાં આવ્યા હતા; તે જ સમયે, ચોક્કસપણે તે કાઉન્ટીઓ જ્યાં નાની અને મધ્યમ જમીન માલિકીનું વર્ચસ્વ હતું તે ઓપ્રિક્નિનામાં લેવામાં આવ્યા હતા; ઓપ્રીચીનમાં જ કુળ ખાનદાની મોટી ટકાવારી હતી; છેવટે, બોયરો સામે ઓપ્રિક્નિનાના વ્યક્તિગત અભિગમ વિશેના નિવેદનોને પણ નકારી કાઢવામાં આવે છે: પીડિત-બોયરો ખાસ કરીને સ્ત્રોતોમાં નોંધવામાં આવે છે કારણ કે તેઓ સૌથી અગ્રણી હતા, પરંતુ અંતે, તે મુખ્યત્વે સામાન્ય જમીનમાલિકો અને સામાન્ય લોકો હતા જેઓ મૃત્યુ પામ્યા હતા. ઓપ્રિનીના: એસ.બી. વેસેલોવ્સ્કીની ગણતરી મુજબ, સાર્વભૌમ કોર્ટના એક બોયર અથવા વ્યક્તિ માટે ત્રણ કે ચાર સામાન્ય જમીનમાલિકો હતા, અને એક સેવા વ્યક્તિ માટે એક ડઝન સામાન્ય લોકો હતા. આ ઉપરાંત, આતંક નોકરશાહી (ડાયક્રી) પર પણ પડ્યો, જે જૂની યોજના મુજબ, "પ્રતિક્રિયાવાદી" બોયરો અને એપેનેજ અવશેષો સામેની લડતમાં કેન્દ્ર સરકારનો ટેકો હોવો જોઈએ. એ પણ નોંધ્યું છે કે બોયરો અને એપેનેજ રાજકુમારોના વંશજોનો કેન્દ્રીકરણનો પ્રતિકાર સામાન્ય રીતે એક સંપૂર્ણ સટ્ટાકીય બાંધકામ છે, જે સામંતવાદ અને નિરંકુશતાના યુગની રશિયા અને પશ્ચિમ યુરોપની સામાજિક વ્યવસ્થા વચ્ચેની સૈદ્ધાંતિક સામ્યતાઓમાંથી તારવેલી છે; સૂત્રો આવા નિવેદનો માટે કોઈ સીધું આધાર આપતા નથી. ઇવાન ધ ટેરીબલના યુગમાં મોટા પાયે "બોયર કાવતરાં" ની પોસ્ટ્યુલેશન પોતે ઇવાન ધ ટેરીબલના નિવેદનો પર આધારિત છે. આખરે, આ શાળા નોંધે છે કે જોકે ઓપ્રિક્નિનાએ ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ રીતે (અસંસ્કારી પદ્ધતિઓ દ્વારા) કેટલાક દબાણયુક્ત કાર્યોનું નિરાકરણ કર્યું હતું, મુખ્યત્વે કેન્દ્રીકરણને મજબૂત બનાવ્યું હતું, એપેનેજ સિસ્ટમના અવશેષોનો નાશ કર્યો હતો અને ચર્ચની સ્વતંત્રતા હતી, તે સૌ પ્રથમ, સ્થાપિત કરવા માટેનું એક સાધન હતું. ઇવાન ધ ટેરિબલની વ્યક્તિગત તાનાશાહી શક્તિ.

વી.બી. કોબ્રીનના જણાવ્યા મુજબ, ઓપ્રિક્નિનાએ ઉદ્દેશ્યપૂર્વક કેન્દ્રીકરણને મજબૂત બનાવ્યું (જે "પસંદ કરેલ રાડાએ ક્રમિક માળખાકીય સુધારાની પદ્ધતિ દ્વારા કરવાનો પ્રયાસ કર્યો"), એપેનેજ સિસ્ટમના અવશેષો અને ચર્ચની સ્વતંત્રતાનો અંત લાવ્યો. તે જ સમયે, ઓપ્રિક્નીના લૂંટ, હત્યા, ગેરવસૂલી અને અન્ય અત્યાચારોએ રુસના સંપૂર્ણ વિનાશ તરફ દોરી, જે વસ્તી ગણતરીના પુસ્તકોમાં નોંધાયેલ છે અને દુશ્મનના આક્રમણના પરિણામો સાથે તુલનાત્મક છે. કોબ્રીનના મતે, ઓપ્રિક્નિનાનું મુખ્ય પરિણામ એ અત્યંત તાનાશાહી સ્વરૂપોમાં નિરંકુશતાની સ્થાપના છે, અને પરોક્ષ રીતે દાસત્વની સ્થાપના પણ છે. છેલ્લે, કોબ્રીનના મતે, ઓપ્રિક્નીના અને આતંકે, રશિયન સમાજના નૈતિક પાયાને નબળો પાડ્યો, આત્મસન્માન, સ્વતંત્રતા અને જવાબદારીનો નાશ કર્યો.

16મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં રશિયન રાજ્યના રાજકીય વિકાસનો માત્ર એક વ્યાપક અભ્યાસ. અમને દેશના ઐતિહાસિક ભાગ્યના દૃષ્ટિકોણથી ઓપ્રિચિનાના દમનકારી શાસનના સાર વિશેના પ્રશ્નનો સચોટ જવાબ આપવા દેશે.

પ્રથમ ઝાર ઇવાન ધ ટેરિબલની વ્યક્તિમાં, રશિયન નિરંકુશ શાસનની રચનાની ઐતિહાસિક પ્રક્રિયામાં એક વહીવટકર્તા મળ્યો જે તેના ઐતિહાસિક મિશનથી સંપૂર્ણપણે વાકેફ હતો. તેમના પત્રકારત્વ અને સૈદ્ધાંતિક ભાષણો ઉપરાંત, આ સ્પષ્ટપણે ઓપ્રિચિનાની સ્થાપનાની ચોક્કસ ગણતરી અને સંપૂર્ણ સફળતાપૂર્વક હાથ ધરવામાં આવેલી રાજકીય ક્રિયા દ્વારા પુરાવા મળે છે.

ઓપ્રિનીનાને "પુનઃજીવિત" કરવાનો પ્રયાસ

યુરેશિયન યુથ યુનિયનના કાર્યકરો, જેઓ 2005 માં દેખાયા હતા અને રશિયામાં નારંગી ક્રાંતિ કરવાના પ્રયાસોનો વિરોધ કર્યો હતો, તેઓ પોતાને "નવા રક્ષકો" કહે છે. "નવી ઓપ્રિક્નીના" એલેક્ઝાન્ડર ડ્યુગિને "કૂતરાના માથા" ("સાયનોસેફાલી") ની ઓપ્રિક્નીના છબીનું અર્થઘટન પવિત્ર પર હુમલો કરતા વરુઓ ("ઘેટાંના કપડાં" સહિત) સામે "મહાન યુરેશિયન પ્રોજેક્ટ" ના આદર્શના સંરક્ષણ તરીકે કર્યું. રુસ'.

ઓપ્રિક્નિનાના પુનરુત્થાનનું બીજું સ્વરૂપ શ્ચેડ્રિન-કોઝલોવનું "ઓપ્રિક્નિના બ્રધરહુડ" હતું, જેણે ઓપ્રિક્નિનાને ઝાર-ઉચ્ચ પાદરી સાથે સમાંતર (અલગ, આંતરિક) ચર્ચ તરીકે માન્યું હતું, જે એક પ્રકારનું "ઓર્થોડોક્સ ફ્રીમેસનરી" હતું. આ સંસ્થાને કેટલીકવાર સ્યુડો-ઓર્થોડોક્સ સંપ્રદાય તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, જ્યાં ઇવાન ધ ટેરિબલ અને ગ્રેગરી રાસપુટિનના ચિહ્નોની પૂજા કરવામાં આવે છે.

કલાના કાર્યોમાં ઓપ્રિચિના

• "ધ ઓપ્રિચનિક" એ પી. આઇ. ચાઇકોવ્સ્કી દ્વારા એક ઓપેરા છે જે આઇ. આઇ. લેઝેચનિકોવ દ્વારા સમાન નામની દુર્ઘટના પર આધારિત છે.
• "ધ ડે ઓફ ધ ઓપ્રિનિક" અને "ધ સુગર ક્રેમલિન" વી.જી. સોરોકિન દ્વારા અદ્ભુત કૃતિઓ છે.
• "ધ ઝાર" એ પાવેલ લંગિનની 2009ની ઐતિહાસિક ફિલ્મ છે.
• "પ્રિન્સ સિલ્વર" - એ.કે. ટોલ્સટોયની ઐતિહાસિક નવલકથા
• "ઝારના ઓર્ડર દ્વારા" - એલ.એ. ચારસ્કાયાની વાર્તા

નોંધો

1. ઓપ્રિચનિના// ગ્રેટ સોવિયેત-જ્ઞાનકોશ.
2. વી.એસ. ઇઝમોઝિક.રશિયાના જેન્ડરમ્સ. - મોસ્કો: ઓલમા-પ્રેસ, 2002. - 640 પૃ. - ISBN 5-224-039630.
3. "પાઠ્યપુસ્તક "રશિયાનો ઇતિહાસ", મોસ્કો સ્ટેટ યુનિવર્સિટી. એમ.વી. લોમોનોસોવ ફેકલ્ટી ઓફ હિસ્ટ્રી, 4ઠ્ઠી આવૃત્તિ, એ.એસ. ઓર્લોવ, વી.એ. જ્યોર્જિવ, એન.જી. જ્યોર્જીએવા, ટી.એ. શિવોખીના">
4. યેગોર ગૈદર ફાઉન્ડેશન "ઓપ્રિચિના: "આતંક" કે સુધારણા?"ઇતિહાસકારો વ્લાદિસ્લાવ નાઝારોવ અને દિમિત્રી વોલોડિખિનની ભાગીદારી સાથે જાહેર વાતચીત
5. ઇવાન ધ ટેરિબલના સમયમાં રશિયા. - એમ., 1982. - પૃષ્ઠ 94-95.
6. સ્ક્રિન્નિકોવ આર. જી.હુકમનામું. op - પૃષ્ઠ 66.
7. ઝિમીન એ. એ., ખોરોશકેવિચ એ. એલ.ઇવાન ધ ટેરિબલના સમયમાં રશિયા. - એમ., 1982. - પૃષ્ઠ 95.
8. કોસ્ટોમારોવ એન.ઝાર ઇવાન વાસિલીવિચ ધ ટેરિબલનું વ્યક્તિત્વ. - એમ., 1990.
9. કોબ્રીન વી. બી.ઇવાન ધ ટેરીબલ. - એમ., 1989.
10. કોબ્રીન વી. બી.ઇવાન ધ ટેરીબલ. - એમ., 1989.
11. સ્ક્રિન્નિકોવ આર. જી.ઇવાન ધ ટેરીબલ. - પૃષ્ઠ 75.
12. શનિ. RIB. ટી. XXXI. - પૃષ્ઠ 114-115.
13. સ્ક્રિન્નિકોવ આર. જી.હુકમનામું. op - પૃષ્ઠ 78.
14. વાલિશેવસ્કી કે.હુકમનામું, ઓપ. - પૃષ્ઠ 252-253.
15. ઝિમીન એ. એ., ખોરોશકેવિચ એ. એલ.હુકમનામું, ઓપ. - પૃષ્ઠ 99-100.
16. PSRL. ટી. 13. - પૃષ્ઠ 258.
17. કુર્બસ્કી એ.એમ.વાર્તાઓ. - પૃષ્ઠ 279.
18. સ્ક્રિન્નિકોવ આર. જી.ઇવાન ધ ટેરીબલ. - પૃષ્ઠ 86-87.
19. વેસેલોવ્સ્કી એસ.બી.ઓપ્રિનીના ઇતિહાસ પર સંશોધન. - પૃષ્ઠ 115.
20. ખોરોશકેવિચ એ. એલ. 16મી સદીના મધ્યમાં આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધોની સિસ્ટમમાં રશિયા. - પૃષ્ઠ 348.
21. સ્ક્રિન્નિકોવ આર. જી.હુકમનામું. op - પૃષ્ઠ 79.
22. સ્ક્રિન્નિકોવ આર. જી.ઇવાન ધ ટેરીબલ. - એમ.: AST, 2001.
23. , - T. 6. - Ch. 
24. 4.કોસ્ટોમારોવ એન. આઇ.
25. કોબ્રીન વી. બી.રશિયન-ઇતિહાસ-તેના-મુખ્ય-આકૃતિઓના-જીવનચરિત્રોમાં. 
26. પ્રકરણ 20 ઇવાન ધ ટેરીબલ .

એન. એમ. કરમઝિન. 

રશિયન રાજ્યનો ઇતિહાસ. 

T. 9, પ્રકરણ-2

(અવ્યાખ્યાયિત)

"ઓપ્રિચીના" શબ્દ તેના મૂળ જૂના રશિયન "ઓપ્રિચ" પરથી લે છે, જેનો અનુવાદ "સિવાય", "વિશેષ" તરીકે થાય છે. 16મી સદીમાં, આ શબ્દનો ઉપયોગ એવા પ્રદેશોનું વર્ણન કરવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો જે પહેલાથી જ સાર્વભૌમ અને તેના આંતરિક વર્તુળના વ્યક્તિગત ઉપયોગમાં હતા.

• અસફળ વિદેશ નીતિ (લિવોનિયન યુદ્ધમાં પશ્ચિમમાં નુકસાન, 1558 માં બાલ્ટિક કિનારેના પ્રદેશો માટે ઝાર દ્વારા શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું, ઝારે દરેક વસ્તુનો દોષ બોયર્સ પર મૂક્યો હતો, તેમની અનિચ્છા અને નિર્ણાયક રીતે કાર્ય કરવામાં અસમર્થતા, તેમજ ઝારવાદી સત્તાનો અનાદર ક્રિમિઅન ટાટર્સના દરોડા);
• 1560 માં ઇવાન ધ ટેરીબલની પ્રિય પત્ની અનાસ્તાસિયાનું મૃત્યુ (જે ઝારના બેલગામ ગુસ્સાને નિયંત્રિત કરી શકે તેવા થોડા લોકોમાંની એક હતી; તેણીને કદાચ ઝેર આપવામાં આવ્યું હતું), 1563 માં ઝારના આધ્યાત્મિક માર્ગદર્શક મેટ્રોપોલિટન મેકેરીયસનું મૃત્યુ ચૂંટાયેલા રાડા (તે ઝારના સહયોગીમાંથી બનાવવામાં આવ્યો હતો, તેણે સંખ્યાબંધ સુધારાઓ કર્યા હતા, પરંતુ વિદેશી નીતિના ક્ષેત્રમાં ઝાર અને તેના નેતા એલેક્સી અદાશેવ વચ્ચેના મતભેદો, તેમજ સુધારાઓની ધીમી ગતિથી ઝારનો અસંતોષ પરિણમ્યો હતો. 1560 માં ચૂંટાયેલા રાડાનું વિસર્જન);
• 1563 માં લશ્કરી નેતા પ્રિન્સ આન્દ્રે કુર્બસ્કીનો વિશ્વાસઘાત, જે પસંદ કરેલા રાડાનો ભાગ હતો અને પ્રતિકૂળ લિથુનીયામાં ભાગી ગયો હતો (આ પછી, પહેલેથી જ શંકાસ્પદ ઝાર બધે કાવતરું જોવાનું શરૂ કરે છે, અને બોયર્સની તેની પ્રત્યેની બેવફાઈની ખાતરી છે) .

આ અને અન્ય કારણોએ ઓપ્રિનીના જેવી ઘટનાને જન્મ આપ્યો. ઓપ્રિક્નિના રાજકારણની શરૂઆત 1565 માં થઈ હતી, જ્યારે ઇવાન ધ ટેરિબલ મોસ્કો છોડીને એલેક્ઝાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડા ગયા, અને રાજ્યના પ્રદેશને "ઓપ્રિક્નિના" (મોસ્કોનો ભાગ, અને તેની નજીકના કાઉન્ટીઓ, પશ્ચિમ અને દક્ષિણમાં વિશાળ પ્રદેશો) માં વિભાજીત કર્યા. રાજ્ય) અને "ઝેમશ્ચિના" (બધી બાકીની જમીન).

એલેક્ઝાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડાથી, ઇવાન ધ ટેરીબલ રાજધાનીને 2 પત્રો લખે છે અને મોકલે છે, પ્રથમ નવા મેટ્રોપોલિટન અને બોયર્સને સંબોધવામાં આવ્યો હતો, બીજો લોકોને. પત્રોમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે ઇવાન વાસિલીવિચ બોયર્સના કાવતરાં, વિશ્વાસઘાત અને તેમની શાહી શક્તિની આજ્ઞાભંગને કારણે તેમના શાસનનો ઇનકાર કરી રહ્યો હતો, પરંતુ તેણે સામાન્ય લોકો સામે ક્રોધ રાખ્યો ન હતો.

સાર્વભૌમના કહેવા પર, બાસ્માનોવ-પ્લેશ્ચેવ (શાહી પરિવારના પ્રતિનિધિ) એક ઓપ્રિક્નિના સૈન્ય બનાવે છે - ઝારના અંગત રક્ષક, તેના ભાગ હતા તેવા સૈનિકો વિશેષાધિકારોથી સંપન્ન હતા, અને આવશ્યકપણે અમર્યાદિત શક્તિ (ઝાર ચાલુ થયો. રક્ષકો દ્વારા આચરવામાં આવતા અધર્મ પ્રત્યે આંધળી આંખ, અને ઘણીવાર તેમને પ્રોત્સાહિત કર્યા, તે પોતે લોહિયાળ આનંદમાં ભાગ લેતો હતો).

રક્ષકો કાળા ઘોડાઓ પર સવાર થઈને બેઠા હતા, જેમાં સાવરણી અને કૂતરાનું માથું કાઠીઓ સાથે જોડાયેલ હતું. આ પ્રતીકો કહે છે કે રક્ષકો દેશની સરહદોમાંથી કચરાની જેમ દૂર કરવા માટે તૈયાર હતા, જેઓ ઝારની શક્તિ સાથે સંમત ન હતા અને તેનો પ્રતિકાર કરવાની હિંમત કરતા હતા. અને તેઓ તેને શ્વાનની જેમ વફાદાર છે. ઓપ્રિચિના સૈન્યની પ્રારંભિક સંખ્યા 1000 લોકોની હતી, જે પછીથી નોંધપાત્ર રીતે વધી.

તેથી, અમે કારણો જોયા છે, હવે ચાલો આગળ વધીએ.

ઝેમશ્ચિના ઓપ્રિચિનાની તરફેણમાં કરને આધિન હતી; બોયર્સ અને તેમના સહયોગીઓ જેઓ ઝારને વિશ્વાસઘાત કરતા હતા તેઓને બળજબરીથી ત્યાં પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા, તેઓ અગાઉ મિલકત, જમીન અને હોલ્ડિંગથી વંચિત હતા. ઓપ્રિનીનામાં, બોયરો અને રાજકુમારોની લોહિયાળ ફાંસીની શરૂઆત થઈ. અલેકસાન્દોવસ્કાયા સ્લોબોડાથી, ઇવાન ધ ટેરીબલ રાજ્યના દેશદ્રોહીઓ અને તેના અંગત દુશ્મનોને સજા આપવા માટે નિયમિતપણે મોસ્કોની મુલાકાત લે છે. લગભગ દરેક જણ જેણે તેના માર્ગમાં ઊભા રહેવાની હિંમત કરી, જે અંધેર થઈ રહ્યો હતો તેનો પ્રતિકાર કર્યો, ટૂંક સમયમાં મૃત્યુ પામ્યા.

1569 માં, ઇવાન ધ ટેરિબલે, ગેરવાજબી રીતે નહીં, નક્કી કર્યું કે નોવગોરોડ જે થઈ રહ્યું છે તેનાથી અસંતુષ્ટ છે અને તેની અને તેની નીતિઓ વિરુદ્ધ ષડયંત્ર રચવામાં આવી રહ્યું છે. ઝાર મોટા દળોને એકત્રિત કરે છે અને તેમની સાથે નોવગોરોડ જાય છે, 1570 ની શિયાળામાં ત્યાં પહોંચે છે. નોવગોરોડમાં અત્યાચાર 1.5 મહિના સુધી ચાલ્યો, તે સમય દરમિયાન દરરોજ 500-600 લોકોને સામૂહિક માર મારવામાં આવ્યો. સ્થાનિક રહેવાસીઓની લૂંટ, આગચંપી અને નાગરિકોની હત્યા વ્યાપક બની હતી. વસ્તીનો માત્ર 5મો ભાગ જ જીવંત રહ્યો. આમ, નોવગોરોડમાં તમામ સંભવિત પ્રતિકાર તૂટી ગયા.

આગળ, લોહિયાળ ચળવળ પ્સકોવ તરફ ગઈ. રક્ષકોની નોંધપાત્ર રીતે વધેલી સૈન્ય શહેરમાં પ્રવેશી. શરૂઆતમાં, ઇવાન ધ ટેરિબલ પ્સકોવમાં લોહિયાળ હત્યાકાંડ ગોઠવવા માંગતો હતો, નોવગોરોડની જેમ, પરંતુ માત્ર થોડા બોયરોને ફાંસી આપવામાં આવી હતી, અને તેમની સંપત્તિ રાજ્યની તિજોરીમાં જપ્ત કરવામાં આવી હતી.

પ્સકોવ પછી, નોવગોરોડ કાવતરાના ચેપને શોધવા અને તેને નાબૂદ કરવા માટે, ઝાર અને તેની સેના ભયથી થીજી ગયેલા, મોસ્કો પાછા ફર્યા. મોસ્કો હત્યાકાંડ ઓપ્રિચિનાની અંધાધૂંધીમાં સર્વોચ્ચ બિંદુ બની ગયો. નિષ્ણાતોના જણાવ્યા મુજબ, બોયર વર્ગના ટોચના આશરે 200 લોકોને ફાંસી આપવામાં આવી હતી, જેમાં ઝારની નજીકના લોકોનો સમાવેશ થાય છે. આવા હત્યાકાંડના પરિણામો, પ્રાચીન કુળોના પ્રતિનિધિઓની સામૂહિક સંહાર, આંતરિક રાજકારણની સ્થિતિ અને દેશની અંદર અને બહાર શું થઈ રહ્યું છે તેની ધારણા પર પીડાદાયક અસર કરી.

ઓપ્રિક્નિના નીતિની નિષ્ફળતા અને દેશ માટે તેના વિનાશક પરિણામો (ખાસ કરીને તેની સંરક્ષણ ક્ષમતા) 1571 માં ખાન ડેવલેટ-ગિરીની આગેવાની હેઠળના ક્રિમિઅન ટાટર્સ દ્વારા મોસ્કો પરના આક્રમણ દરમિયાન દૃશ્યમાન બન્યા. પછી ઓપ્રિનીના સૈનિકો, લૂંટ અને લૂંટ માટે ટેવાયેલા, શહેરના લોકોના નબળા પ્રતિકારથી બગડેલા, મોસ્કોનો બચાવ કરવામાં અસમર્થ હતા, ઘણા ફક્ત યુદ્ધના મેદાનમાં દેખાતા ન હતા;

ટૂંક સમયમાં જ ઝારે ઓપ્રિક્નિના નીતિને નાબૂદ કરી, ઓપ્રિક્નિનાને વિખેરી નાખ્યું, અને કેટલાકને ફાંસી પણ આપી, પરંતુ ઇવાન ધ ટેરિબલની નજીકની નિવૃત્તિ તેના મૃત્યુ સુધી આ સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વમાં હતી, ફક્ત તેનું નામ ઓપ્રિચિનાથી બદલીને કોર્ટમાં રાખવામાં આવ્યું હતું.

અમે oprichnina નીતિના કારણો અને અભ્યાસક્રમની તપાસ કરી. દેશ માટે તેના પરિણામો અને પરિણામો શું હતા?

ઓપ્રિક્નિના નીતિના પરિણામો અને પરિણામો નીચે મુજબ હતા:

1. બોયાર ડુમાએ સંચાલક મંડળ તરીકેની તેની ભૂમિકા ગુમાવી દીધી હતી (ઓપ્રિચિનાના વર્ષો દરમિયાન તે ક્યારેય બોલાવવામાં આવી ન હતી);
2. હજારો લોકો મૃત્યુ પામ્યા. ગણતરીઓ અનુસાર, દરેક ફાંસી પામેલા બોયર માટે ઘણા સેવા લોકો અને એક ડઝન જેટલા ખેડૂતો અને કારીગરો હતા. લોકો મૂંઝવણમાં અને દિશાહિન હતા.
3. દેશ આર્થિક કટોકટીની આરે હતો, 90% જેટલી ખેતીલાયક જમીનની ખેતી થતી ન હતી અને દુકાળ પડ્યો.
4. સર્ફડોમને મજબૂત બનાવવું (ઇવાન ધ ટેરિબલે સેન્ટ જ્યોર્જ ડે નાબૂદ કર્યો, હવે ખેડૂતો અન્ય જમીનોમાં જઈ શકતા નથી અથવા માલિકો બદલી શકતા નથી.)
5. રશિયાએ પોલિશ-લિથુનિયન રાજ્ય સાથેના 25-વર્ષના લિવોનિયન યુદ્ધમાં હારી ગયા, બાલ્ટિક સમુદ્ર અને ફિનલેન્ડના અખાતમાં જમીનોની તમામ ઍક્સેસ ગુમાવી દીધી, જે સ્વીડિશ લોકો પાસે ગયા, જેમણે પરિસ્થિતિનો લાભ લીધો.
6. રાજવંશીય કટોકટી સાથે સંકળાયેલ અસ્થિર પરિસ્થિતિ (ઇવાન વાસિલીવિચે સિંહાસન અને સત્તાનો સીધો વારસદાર છોડ્યો ન હતો), સમાજના તમામ સ્તરોમાં સામાજિક તણાવ રશિયાને મુશ્કેલીઓ અને ઢોંગીઓના સમયના ઉદાસી અને દુ: ખદ સમય તરફ દોરી ગયો.

તેમના મરણપથારી પર, ઝારે તમામ બદનામ બોયર્સ - "દેશદ્રોહી" ને "માફ" કરી દીધા હતા જેમને તેના હુકમનામું દ્વારા ઓપ્રિનીના દરમિયાન ફાંસી આપવામાં આવી હતી.

1560 માં, ઇવાન ધ ટેરિબલે તેની સરકારની સિસ્ટમ બદલવાનું શરૂ કર્યું. તેણે પસંદ કરેલા રાડાને વિસર્જન કર્યું, તેના નેતાઓને બદનામ કર્યા. તેના સાથીઓ સાથેના સંબંધોમાં બગાડ 1553 પછી શરૂ થયો, જ્યારે ઝારની માંદગી દરમિયાન, તેઓ તેમના પુત્રને નહીં, પરંતુ પ્રિન્સ વ્લાદિમીર એન્ડ્રીવિચ સ્ટારિટસ્કીને સિંહાસન પર બેસવા માટે સંમત થયા.

ઓપ્રિનીનામાં ધીમે ધીમે સંક્રમણ શરૂ થાય છે.

ઓપ્રિચિનાના કારણો:

1. લિવોનીયન યુદ્ધમાં નિષ્ફળતાઓ.

2. બોયર્સ અને એપાનેજ રાજકુમારોના પ્રમાણમાં મજબૂત વિરોધની હાજરી.

3. રાજાની પોતાની શક્તિને મજબૂત કરવાની ઇચ્છા.

4. અલગતાવાદ સામેની લડાઈ, મુખ્યત્વે નોવગોરોડ.

5. ઇવાન ધ ટેરિબલના કેટલાક વ્યક્તિત્વ લક્ષણો (ક્રૂરતા, શંકા, વગેરે)

દેખીતી રીતે, ઇવાન ધ ટેરિબલના દૃષ્ટિકોણથી, ઓપ્રિચિનાને આદર્શ રાજ્યના મોડેલ તરીકે કલ્પના કરવામાં આવી હતી.

ડિસેમ્બર 1564 માં, ઇવાન ધ ટેરીબલ એલેક્ઝાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડાની તીર્થયાત્રા પર ગયો. ત્યાંથી જાન્યુઆરીમાં 1565 (ઓપ્રિચિનાની શરૂઆતની તારીખ) તેણે મોસ્કોને બે પત્રો મોકલ્યા. પ્રથમમાં - તેણે બોયર્સની "નિંદા" કરી - તેણે તેમના પર રાજદ્રોહનો આરોપ મૂક્યો. બીજામાં, તેણે લોકોને સંબોધતા કહ્યું કે તે તેમની સામે કોઈ દ્વેષ રાખતો નથી, પરંતુ બોયરોના વિશ્વાસઘાતને કારણે સિંહાસન પર પાછો ફરશે નહીં. મસ્કોવિટ્સની વિનંતી પર, બોયર્સને ઝાર પાસે નમન કરવા જવાની ફરજ પડી હતી. ઇવાન એ શરતે સિંહાસન પર પાછા ફરવા સંમત થયો કે તેને પરિચય કરાવવાની મંજૂરી આપવામાં આવશે oprichnina.

ઓપ્રિક્નિના નીતિની મુખ્ય સામગ્રી:

1. રશિયાની સમગ્ર જમીનને બે અસમાન ભાગોમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી - ઝેમશ્ચિના અને ઓપ્રિચીના.

2. ઓપ્રિક્નિના (પ્રાચીન શબ્દ જે રાજકુમારની વિધવાના ફાળવણીને સૂચવે છે) ઇવાનની મિલકત બની જાય છે અને તેના અવિભાજિત સત્તા હેઠળ છે.

3. ઝેમશ્ચિના ઝેમ્સ્કી સોબોર્સ, બોયાર ડુમા અને ઓર્ડર દ્વારા સંચાલિત હતી, પરંતુ ઝારે પણ આ પ્રક્રિયામાં દખલ કરી.

4. ઓપ્રિક્નિના સૈન્યએ ઓપ્રિચિનાની અંદર વિરોધનો સામનો કર્યો અને ઝેમશ્ચિનામાં શિક્ષાત્મક અને હિંસક અભિયાનો હાથ ધર્યા. 1569 માં નોવગોરોડ સામેની ઝુંબેશ ઓપ્રિક્નિના એપોથિઓસિસ હતી, જેનું કારણ નોવગોરોડિયનો પર રાજદ્રોહનો આરોપ મૂકતી ખોટી નિંદા હતી.

5. અસંતુષ્ટો સામે સામૂહિક આતંક શરૂ કરવામાં આવ્યો હતો. મુખ્ય જલ્લાદ માલ્યુતા સ્કુરાટોવ હતો. નોવગોરોડ ઝુંબેશ દરમિયાન, તેણે મેટ્રોપોલિટન ફિલિપનું ગળું દબાવ્યું, જેણે ઓપ્રિનીનાની નિંદા કરી. વ્લાદિમીર સ્ટારિટસ્કી તેના પરિવાર સાથે માર્યા ગયા હતા.

ઓપ્રિચિના નીતિએ ઇચ્છિત પરિણામો આપ્યા ન હોવાથી, ઝારે તેને ઘટાડવાનું નક્કી કર્યું. આનું કારણ 1571 અને 1572 માં ક્રિમિઅન ખાન ડેવલેટ-ગિરેની ઝુંબેશથી મોસ્કોને સુરક્ષિત કરવામાં ઓપ્રિનીના સૈન્યની અસમર્થતા હતી. મિખાઇલ વોરોટીનસ્કીના આદેશ હેઠળ ઝેમસ્ટવો સૈન્ય દ્વારા તેનો પરાજય થયો હતો. IN 1572 ઓપ્રિક્નિના નાબૂદ કરવામાં આવી હતી. જો કે, દમન ચાલુ રહ્યું (એમ. વોરોટિન્સકી માર્યા ગયા).

1575 માં, ઓપ્રિચિનાના વિચારને અણધારી સાતત્ય પ્રાપ્ત થઈ. તતાર ખાન સિમોન બેકબુલાટોવિચને શાહી સિંહાસન પર બેસાડીને ઇવાન એક વર્ષ માટે મોસ્કો છોડી ગયો. આ ઘટનાનો સાચો અર્થ અજ્ઞાત રહ્યો.

તેના મૃત્યુના થોડા સમય પહેલા (1581માં), ઇવાન, ક્રોધમાં આવીને, તેના મોટા પુત્ર ઇવાન ઇવાનોવિચને મારી નાખ્યો, જે સિંહાસનનો એકમાત્ર સંપૂર્ણ દાવેદાર હતો.

IN 1584 શ્રી ઇવાન ધ ટેરીબલનું અવસાન થયું. નબળા અને બીમાર ફ્યોડર ઇવાનોવિચ ઝાર બન્યા, જેની હેઠળ ઝારિનાના ભાઈ, ભૂતપૂર્વ રક્ષક, બોરિસ ગોડુનોવ, ખરેખર શાસન કરતા હતા. તેમના હેઠળ સંખ્યાબંધ શહેરોની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી (અર્ખાંગેલ્સ્ક, સારાટોવ, ત્સારિત્સિન, વગેરે). IN 1589 g પિતૃસત્તાક – જોબ.

ગુલામી ચાલુ રહે છે: માં 1581-82 gg પરિચય આપવામાં આવે છે "આરક્ષિત ઉનાળો"- સેન્ટ જ્યોર્જ ડે પર ખેડૂતોના ક્રોસિંગ પર કામચલાઉ પ્રતિબંધ; 1592 માં વસ્તી ગણતરી હાથ ધરવામાં આવી હતી ("સ્ક્રાઇબલ બુક્સ"નું સંકલન); વી 1597 પરિચય આપ્યો "ઉનાળો પાઠ"- ભાગેડુ ખેડૂતો માટે પાંચ વર્ષની શોધ.

1591 માં, યુગલિચમાં, ઇવાન ધ ટેરિબલનો સૌથી નાનો પુત્ર, 14 વર્ષીય ત્સારેવિચ દિમિત્રી, રહસ્યમય સંજોગોમાં મૃત્યુ પામ્યો. લોકપ્રિય અફવાએ તેના મૃત્યુ માટે બોરિસ ગોડુનોવને દોષી ઠેરવ્યો.

1598 માં, ફ્યોડર ઇવાનોવિચનું અવસાન થયું અને આનાથી રુરિક રાજવંશનો અંત આવ્યો.

ઇવાન IV ના શાસનનું મહત્વ:

1. રક્ષકોની હિંસક ઝુંબેશોએ રશિયન જમીનોના વિનાશ તરફ દોરી.

2. આર્થિક કટોકટી દેશના બહારના વિસ્તારોમાં ખેડૂતોના મોટા પાયે હિજરતનું કારણ બને છે. કોસાક્સની સંખ્યામાં ઝડપથી વધારો થઈ રહ્યો છે.

3. ખેડુતોની ફ્લાઇટ, બદલામાં, સામંતવાદી અર્થતંત્રમાં કટોકટી તરફ દોરી જાય છે - એસ્ટેટ કામદારો વિના બાકી છે. ખેડુતોને જમીનમાલિકોની જમીન પર રાખવા ઈચ્છતા રાજ્ય તેમની ગુલામી તરફ નવા પગલા લઈ રહ્યું છે.

4. આતંકના પરિણામે, મફત ખાનગી માલિકો (બોયર્સ) નું સ્તર નાશ પામ્યું હતું. આમ, રશિયાએ સમાજમાં લોકશાહી સિદ્ધાંતોના વિકાસ માટેનો સામાજિક આધાર ગુમાવ્યો.

5. સમાજમાં અધિકારીઓ અને ઉમરાવોની ભૂમિકા નોંધપાત્ર રીતે વધી છે. બોયરો અને એપાનેજ રાજકુમારો મોટા પ્રમાણમાં નબળા પડી ગયા હતા.

6. અધિકારીઓ પ્રત્યે લોકોનો અસંતોષ વધી રહ્યો છે.

7. એક દુસ્તર રાજવંશીય કટોકટી ઊભી થાય છે. એવી દલીલ કરી શકાય છે કે ઇવાન ધ ટેરિબલના શાસનનું વૈશ્વિક પરિણામ મુશ્કેલીઓનો સમય હતો.

રશિયન કેન્દ્રિય રાજ્યની રચનાના સમયગાળાની સંસ્કૃતિ (13મી - 16મી સદીનો બીજો ભાગ)

મોંગોલ જુવાળ સામેના સંઘર્ષ, મોસ્કોના ઉદય અને એક કેન્દ્રિય રાજ્યની રચનાને લગતી ઘટનાઓએ રશિયન સંસ્કૃતિના વિકાસ પર નોંધપાત્ર અસર કરી હતી, 13મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં સાહિત્યની મુખ્ય થીમ બટ્યાનું આક્રમણ હતું. આ ઘટનાનો પ્રથમ પ્રતિભાવ છે "રશિયન ભૂમિના વિનાશ વિશેનો શબ્દ"- જેનું વર્ણન કરવામાં આવી રહ્યું છે તેની વાસ્તવિક દુર્ઘટનાથી પ્રભાવિત. બીજું કામ - બટુ દ્વારા રાયઝાનના વિનાશની વાર્તા"- પહેલાથી જ દુશ્મન સામે લડવાનો કોલ ધરાવે છે. વાર્તામાંનું એક પાત્ર રાયઝાન બોયર છે Evpatiy Kolovrat, મોંગોલ સામે ગેરિલા યુદ્ધનું નેતૃત્વ કરે છે. એક અલગ કાર્ય તેમને સમર્પિત છે: "એવપતિ કોલોવ્રત વિશે ગીત."

એક પ્રચંડ દુશ્મન પર પ્રથમ વિજય સાથે, તેના લોકોમાં આશાવાદ અને ગૌરવ રશિયન સાહિત્યમાં આવે છે. કુલિકોવોના યુદ્ધને સમર્પિત અસંખ્ય કૃતિઓ બનાવવામાં આવી હતી, જે આ સમયગાળાની સંસ્કૃતિમાં મુખ્ય થીમ્સમાંની એક બની હતી.

આ સમયના સાહિત્યમાં કેન્દ્રિય સ્થાને કબજો મેળવ્યો છે "ઝાડોંશ્ચિના"(14મી સદીનો અંત, લેખક – સફોની રાયઝાનેટ્સ) અને "મામાયેવના હત્યાકાંડની વાર્તા"(15મી સદીનો પ્રથમ અર્ધ, લેખક અજ્ઞાત).

14મી સદીના અંતથી. ઓલ-રશિયન ક્રોનિકલ્સ પુનઃજીવિત કરવામાં આવી રહ્યા છે, મોસ્કોના રાજકુમારોના કાર્યોની પ્રશંસા કરે છે અને તેમના દુશ્મનોની નિંદા કરે છે. 15મી સદીમાં, સાહિત્યે મોસ્કો અને તેના રાજકુમારોની પસંદગી પર વધુને વધુ ભાર મૂક્યો. IN "વ્લાદિમીરના રાજકુમારોની વાર્તાઓ"મોસ્કોના સાર્વભૌમ સત્તાના ઉત્તરાધિકારનો વિચાર બાયઝેન્ટાઇન અને રોમન સમ્રાટો (ઓગસ્ટસથી) દ્વારા પણ અનુસરવામાં આવ્યો હતો. આ પ્રકારનું બીજું કાર્ય એક સાધુનો સંદેશ છે ફિલાથેઆવેસિલી III, જેણે જણાવ્યું હતું કે મોસ્કો એ "ત્રીજું રોમ" છે (સિદ્ધાંત "મોસ્કો એ ત્રીજું રોમ છે"). “પ્રથમ રોમ” (રોમ પોતે) પાખંડના કારણે પડ્યું, “બીજું રોમ” - કારણ કે સંઘ(યુનિયન) કેથોલિક સાથે (ફ્લોરેન્સનું યુનિયન). "બે રોમ પડ્યા, પરંતુ ત્રીજાની કિંમત અને ચોથું ક્યારેય બન્યું નહીં." ફિલાથિયસના સિદ્ધાંતે મોસ્કોને રૂઢિચુસ્તતાની રાજધાની બનાવી અને તેને તેના રક્ષણની જવાબદારી સોંપી.

15મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં, જૂની શૈલીએ નવા જન્મનો અનુભવ કર્યો "ચાલવું"- મુસાફરીનું વર્ણન. ખાસ કરીને રસપ્રદ "ત્રણ સમુદ્ર પાર ચાલવું"ટાવર વેપારી અફનાસી નિકિટિન, જે ઈરાન અને ભારતની મુસાફરીનું વર્ણન કરે છે (1469 - 1472).

16મી સદીની શરૂઆતમાં, રશિયામાં વાંચનમાં રસ ઝડપથી વધ્યો. આ રુચિને સંતોષવા અને તેને યોગ્ય દિશામાં દિશામાન કરવાના પ્રયાસરૂપે, મેટ્રોપોલિટન મેકેરિયસ "ગ્રેટ ફોર્થ મેનિયન". “ચેતી” એ પુસ્તકો છે જે ચર્ચની સેવાઓ માટે નહીં, પણ વાંચવા માટે છે. "મિના" એ દૈનિક વાંચન માટે વિતરિત કાર્યોનો સંગ્રહ છે.

16મી સદીના સાહિત્યનું ઉત્કૃષ્ટ સ્મારક હતું "ડોમોસ્ટ્રોય"સિલ્વેસ્ટર. પિતૃસત્તાક દૃષ્ટિકોણથી, આ પુસ્તક વર્ણવે છે કે કુટુંબમાં અને સામાન્ય રીતે ઘરમાં કેવા પ્રકારનું શાસન હોવું જોઈએ.

એક મહત્વપૂર્ણ સિદ્ધિ પ્રિન્ટીંગની શરૂઆત હતી. પ્રથમ પ્રિન્ટિંગ હાઉસ 1553 ની આસપાસ ખોલવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ પ્રિન્ટરનું નામ જાણીતું નથી. IN 1563 – 64 વર્ષોથી, પ્રથમ પ્રિન્ટર ગણાતા ઇવાન ફેડોરોવનું પ્રિન્ટિંગ હાઉસ કાર્યરત છે. રુસમાં પ્રથમ મુદ્રિત પુસ્તક - "પ્રેષિત".

16મી સદીમાં સંસ્કૃતિના વિકાસમાં મુખ્ય વલણોમાંનું એક હતું બિનસાંપ્રદાયિકકરણઅથવા બિનસાંપ્રદાયિકકરણ, એટલે કે સંસ્કૃતિમાં બિનસાંપ્રદાયિક સિદ્ધાંતોને મજબૂત બનાવવું. આ પ્રક્રિયાના અભિવ્યક્તિઓમાંથી એક રશિયનનો ઉદભવ છે પત્રકારત્વ. તે સમયના સૌથી પ્રખ્યાત પબ્લિસિસ્ટ ફ્યોડર કાર્પોવ અને ઇવાન પેરેસ્વેટોવ હતા (કદાચ ઇવાન ધ ટેરિબલ પોતે આ ઉપનામ હેઠળ લખે છે). 16મી સદીના પત્રકારત્વના સૌથી તેજસ્વી સ્મારકોમાંનું એક આન્દ્રે કુર્બસ્કી સાથે ઇવાન IV નો પત્રવ્યવહાર હતો.

15મીનો અંત - 16મી સદીની શરૂઆત. ગંભીર ધાર્મિક વિવાદો દ્વારા ચિહ્નિત. 1480 માં. નોવગોરોડમાં, અને પછી મોસ્કોમાં, એક વિધર્મી ચળવળ પોતાને પ્રગટ કરે છે જુડાઇઝર્સસત્તાવાર ચર્ચ સામે નિર્દેશિત. વિધર્મીઓએ ચર્ચની મૂળભૂત માન્યતાઓને નકારી કાઢી હતી અને ચર્ચની વંશવેલો, મઠવાદ અને ચર્ચની જમીનો જપ્ત કરવાની માગણી કરી હતી. 1490 માં, એક ચર્ચ કાઉન્સિલે પાખંડની નિંદા કરી. તે જ સમયે, ચર્ચમાં જ બે પ્રવાહો રચાયા: બિન-લોભ, જેમના નેતાઓ, રણના સાધુઓ નીલ સોર્સ્કી અને બાસિયન પેટ્રિકિવ, મિલકતનો ત્યાગ કરીને, સન્યાસ અને નૈતિક સ્વ-સુધારણા દ્વારા પાદરીઓની સત્તા વધારવાનો પ્રયાસ કર્યો; અને જોસેફિટનેસજોસેફ વોલોત્સ્કીના નેતૃત્વમાં, જેમણે આર્થિક રીતે મજબૂત ચર્ચની હિમાયત કરી હતી. સ્ટોગ્લેવી કાઉન્સિલ દ્વારા બિન-લોભી લોકોને વિધર્મીઓ તરીકે નિંદા કરવામાં આવી હતી.

મોંગોલ આક્રમણ પછી આર્કિટેક્ચરમાં પતનનો સમયગાળો આવ્યો. સ્મારકનું બાંધકામ અડધી સદી સુધી અટકી ગયું. ફક્ત 16 મી સદીની શરૂઆતથી. તે ધીમે ધીમે પુનઃજીવિત થઈ રહ્યું છે, મુખ્યત્વે નોવગોરોડ અને પ્સકોવમાં, જેમણે આક્રમણથી પ્રમાણમાં ઓછું સહન કર્યું હતું, અને મોસ્કોમાં. નોવગોરોડમાં, ચર્ચનું સ્વરૂપ વધુ સરળ બનાવવામાં આવ્યું છે: તે આશ્ચર્યજનક રીતે પ્લાસ્ટિક અને અભિવ્યક્ત છે (લિપને પર સેન્ટ નિકોલસનું ચર્ચ). સ્મારકો પણ દેખાય છે જે તેમના બાહ્ય સરંજામની સમૃદ્ધિ દ્વારા અલગ પડે છે (ચર્ચ ઑફ ફ્યોડર સ્ટ્રેટલેટ્સ અને ઇલિન સ્ટ્રીટ પરનો ઉદ્ધારક). પ્સકોવ ચર્ચોને ચર્ચના અગ્રભાગની ઉપર અથવા તેની બાજુમાં બાંધવામાં આવેલા ખાસ બેલ્ફ્રી દ્વારા એક અનોખી ઓળખ આપવામાં આવી હતી (ગોર્કા પરના વેસિલીના ચર્ચ, વ્ઝવોઝથી સેન્ટ જ્યોર્જ). મોસ્કોમાં, સફેદ પથ્થર ક્રેમલિન (1367) તેના ઉદયનું અનન્ય પ્રતીક બની ગયું. જો કે, સાચે જ ભવ્ય બાંધકામ અહીં બીજા ભાગમાં થાય છે. XV-પ્રારંભિક XVI સદીઓ. ઈટાલિયન માસ્ટર્સ પી. એ. સોલારી અને એ. ફિઓરાવંતી ક્રેમલિનની નવી ઈંટની દિવાલો બનાવી રહ્યા છે - લાલ ઈંટથી બનેલી, 2 કિમીથી વધુ લાંબી, 18 ટાવર સાથે. એરિસ્ટોટલ ફિઓરાવંતી ક્રેમલિનના કેથેડ્રલ સ્ક્વેર પર બનાવે છે ધારણા કેથેડ્રલ, માસ્ટર્સ સોલારી અને રુફો, પ્સકોવ બિલ્ડરો સાથે મળીને, ઘોષણા કેથેડ્રલનું નિર્માણ કરી રહ્યા છે. આમ, ચેમ્બર ઓફ ફેસેટ્સનું જોડાણ રચાય છે.

16મી સદીના સ્થાપત્ય સ્મારકોની સૌથી આકર્ષક વિશેષતા તંબુની શૈલી છે. માસ્ટરપીસ અને તે જ સમયે આ શૈલીનું સૌથી પહેલું ઉદાહરણ ચર્ચ છે કોલોમેન્સકોયે ગામમાં એસેન્શનમોસ્કો નજીક, ઇવાન IV ના જન્મના માનમાં બાંધવામાં આવ્યું હતું. 16મી સદીના રશિયન આર્કિટેક્ચરનું શિખર એ કેથેડ્રલ છે આરવી પર પોકરોવા y, કાઝાન પર કબજો કરવા માટે સમર્પિત (સેન્ટ. બેસિલના કેથેડ્રલ તરીકે વધુ સારી રીતે ઓળખાય છે - પ્રખ્યાત મોસ્કો પવિત્ર મૂર્ખના માનમાં). માસ્ટર્સ બર્મા અને પોસ્ટનિક દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું.

1530 માં. કિટાય-ગોરોડની કિલ્લેબંધીની અર્ધ-રિંગ ક્રેમલિનમાં ઉમેરવામાં આવી હતી, જે વસાહતના મધ્ય ભાગનું રક્ષણ કરે છે. 16મી સદીના અંતમાં. આર્કિટેક્ટ ફ્યોડર કોને વ્હાઇટ સિટીની કિલ્લેબંધીની એક રિંગ ઊભી કરી, જેમાં લગભગ તમામ મોસ્કોનો સમાવેશ થતો હતો. તેણે સ્મોલેન્સ્કમાં એક શક્તિશાળી ક્રેમલિન પણ બનાવ્યું.

XIV-XV સદીઓમાં. રશિયન આઇકોન પેઇન્ટિંગ તેના ઉચ્ચતમ વિકાસ સુધી પહોંચે છે. અહીં સૌથી મહત્વની ભૂમિકા બાયઝેન્ટાઇન થિયોફેન્સ ગ્રીક દ્વારા ભજવવામાં આવી હતી, જે 1370 ના દાયકામાં આવ્યા હતા. Rus માટે'. 1378 માં, તેણે નોવગોરોડમાં ઇલિન પર ચર્ચ ઓફ ધ સેવિયરનું ચિત્ર દોર્યું (ભીંતચિત્રો આંશિક રીતે બચી ગયા છે). મોસ્કોમાં ઘોષણા કેથેડ્રલના કેટલાક ચિહ્નો તેમને આભારી છે. અન્ય ઉત્કૃષ્ટ ચિહ્ન ચિત્રકાર હતા આન્દ્રે રૂબલેવ (લગભગ 1360-1430 gg.). તેમના સૌથી પ્રખ્યાત આઇકોન છે "ટ્રિનિટી". રુબલેવના ભીંતચિત્રો વ્લાદિમીરના ધારણા કેથેડ્રલમાં સાચવવામાં આવ્યા છે. 15મી સદીના બીજા ભાગમાં અને 16મી સદીની શરૂઆતમાં રૂબલેવની પરંપરાઓ. ડાયોનિસિયસ ચાલુ રાખ્યું, જેમના કાર્યોમાંથી ફેરાપોન્ટ મઠ (1502) ના જન્મના કેથેડ્રલના ભીંતચિત્રો અમારી પાસે આવ્યા છે.

16મી સદીમાં આઇકોનોગ્રાફી. વધતી જતી મુશ્કેલીઓ અનુભવી રહી છે. તેણી એક કઠોર સિદ્ધાંત દ્વારા અવરોધિત છે - એક મોડેલ કે જેનાથી આગળ ચિહ્ન ચિત્રકારને જવાની મનાઈ હતી. પરિણામે, એક અનન્ય કલાત્મક દિશા વિકસિત થાય છે જેમાં વૈચારિક સામગ્રી અને ચિત્રિત પાત્રોની આંતરિક દુનિયા પૃષ્ઠભૂમિમાં ફરી જાય છે. માસ્ટર્સ - પ્રોકોપિયસ ચિરિન, સેવિન ભાઈઓ - આકૃતિઓ અને કપડાંની શુદ્ધ સુંદરતા દર્શાવવા માટે, પેઇન્ટિંગ તકનીકોમાં પોતાને વ્યક્ત કરવાનો પ્રયાસ કરતા હતા. આ દિશાને સ્ટ્રોગનોવ શાળા કહેવામાં આવતું હતું, જેનું નામ સ્ટ્રોગનોવ વેપારીઓના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું, જેમણે તેમના ઓર્ડર સાથે તેના વિકાસમાં ફાળો આપ્યો હતો.

વિભાગ 6. 17મી સદીમાં રશિયા

શરૂઆતમાં, "ઓપ્રિનીના" શબ્દનો ઉપયોગ મૃત ઉમરાવોની પત્નીઓ અને વિધવાઓની જમીનની ફાળવણી માટે કરવામાં આવતો હતો. ઇવાન ધ ટેરિબલ હેઠળ, ઝારની જમીનો, તેમજ રશિયન રાજ્યના ઇતિહાસમાં સમગ્ર સમયગાળાને ઓપ્રિનીના કહેવાનું શરૂ થયું. રશિયન રાજ્યના ઇતિહાસમાં એક રસપ્રદ તબક્કો એ ઇવાન ધ ટેરિબલની ઓપ્રિચિના છે. આ લેખમાં આ વિશે સંક્ષિપ્તમાં.

રાજાનું વ્યક્તિત્વ

ઝાર ઇવાન ધ ટેરિબલ (1530-1584) એક ખૂબ જ અસામાન્ય ઐતિહાસિક વ્યક્તિ છે, જે રશિયાના ઇતિહાસમાં સૌથી યાદગાર અને આબેહૂબ છબીઓમાંની એક છે. ફક્ત આપણા મોટાભાગના સમકાલીન લોકો માટે તે નકારાત્મક લાગણીઓ જગાડે છે અને તે જુલમ, દમન, માનવ અધિકારોના પ્રતિબંધ અને ક્રૂરતા સાથે સંકળાયેલ છે. પરંતુ આપણે ઝારના સકારાત્મક કાર્યો વિશે ભૂલવું જોઈએ નહીં, તે પ્રથમ રશિયન શાસક હતો જેણે તાજ પહેરાવ્યો હતો, અને શાસન કર્યું ન હતું, તે તે વ્યક્તિ હતા જેમણે રશિયામાં નિરંકુશતાની ઔપચારિકતા પૂર્ણ કરી હતી, જે તે સમયે જરૂરી હતું. અને તે તે જ હતો જેણે દેશની સરહદોના નોંધપાત્ર વિસ્તરણમાં ફાળો આપ્યો હતો.

આધુનિક સામાન્ય લોકોમાં તેની પ્રતિષ્ઠાને શું બગાડ્યું? કદાચ આનું સૌથી મહત્વનું કારણ ઓપ્રિક્નિનાની નીતિ છે. અને અહીં અસંમત થવું મુશ્કેલ છે, તેને સંપૂર્ણપણે સંતુલિત અને વિચારશીલ કહી શકાય નહીં. ઘણા સંશોધકો માટે, તેની મુખ્ય લાક્ષણિકતા ક્રૂરતા છે. પરંતુ જો આપણે સોળમી સદીમાં રશિયન સમાજની માનસિકતા, તેમજ અદાલતમાં રાજકીય પરિસ્થિતિ અને ઝાર યુવાન હતો તે હકીકતને ધ્યાનમાં લઈએ, તો બધું તદ્દન સમજી શકાય તેવું બને છે. દેખીતી રીતે, લોકશાહી પગલાં, એટલે કે ચૂંટાયેલા રાડાની રચના અને ઝેમ્સ્કી સોબોરનું આયોજન, બિનઅસરકારક હતા.

તેના શાસનના પ્રથમ સમયગાળાની તુલનામાં, ઇવાન ધ ટેરીબલની ઓપ્રિચિના, ટૂંકમાં, દેશના રહેવાસીઓના લાભ માટે કામ કરતી નીતિ ન હતી. ઘણા ઇતિહાસકારો આશ્ચર્ય કરે છે કે શા માટે ઝારે આવા કઠોર પગલાંનો આશરો લીધો અને શું ઓપ્રિચીના મુશ્કેલીઓનું કારણ હતું. કોઈ પણ સંજોગોમાં, જો આપણે ઓપ્રિક્નિનાની પૂર્વશરતો વિશે વાત કરીએ, તો તે ફક્ત રાજકીય પરિસ્થિતિને જ નહીં, પણ ઇવાન ધ ટેરિબલનું વ્યક્તિત્વ પણ ધ્યાનમાં લેવું યોગ્ય છે.

ઓપ્રિક્નિનાની શરૂઆત

ઝારના બાળપણમાં ઇવાન ધ ટેરિબલના ઓપ્રિક્નિનાના કારણો પાછા શોધવા જોઈએ. જોકે સત્તાવાર રીતે ઓપ્રિનીના નીતિની શરૂઆત 1565 ની ઘટનાઓ સાથે સંકળાયેલી હતી, જ્યારે સાર્વભૌમ પ્રાચીન બોયર પરિવારો પર રાજદ્રોહનો આરોપ મૂક્યો હતો અને સિંહાસન છોડવાની ફરજ પડી હતી. જો તમે તેને જોશો, તો આ અધિનિયમનો તર્ક નીચે મુજબ હતો: ઝાર ઇવાન ધ ટેરિબલ રાજધાની પરત ગ્રાન્ડ-ડ્યુકલ સિંહાસન પર પાછા ફરવા માટે સંમત થયો જો તેની પ્રજા ત્રણ શરતો પૂરી કરે: રાજદ્રોહ માટે ટ્રાયલ વિના ફાંસી આપવાની પરવાનગી; ઓપ્રિક્નિના પરિચય; બોયર્સને ઝેમશ્ચિના પ્રદાન કરે છે. હવે દેશની જમીનનો અડધો ભાગ, તેમાંથી શ્રેષ્ઠ, ઝારની હતી, બાકીની બોયાર ડુમાની હતી.

ઇવાન ધ ટેરિબલની ઓપ્રિચિના: મુખ્ય વસ્તુ વિશે ટૂંકમાં

ડિસેમ્બર 1564 માં, ઝારે, તદ્દન અણધારી રીતે, તેના પુત્રો, પત્ની અને સહયોગીઓને ભેગા થવાનો આદેશ આપ્યો અને એલેકસાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડા ગયા, તેની સાથે સમગ્ર તિજોરી તેમજ આઇકોન પેઇન્ટિંગની ઘણી મૂલ્યવાન માસ્ટરપીસ લઈ ગયા. અને એક મહિના પછી, મેટ્રોપોલિટન અફનાસીને સાર્વભૌમ તરફથી એક પત્ર મળ્યો, જેમાં બોયર્સના તમામ અત્યાચાર અને વિશ્વાસઘાતની સૂચિ હતી. આ દસ્તાવેજમાં, તેણે લખ્યું કે તે હવે આને સહન કરી શકશે નહીં, પરંતુ એક અન્ય પત્ર સામાન્ય લોકોને મોકલવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં ઇવાન ચોથાએ લોકોને ખાતરી આપી હતી કે તે તેમની સામે કોઈ દ્વેષ રાખતો નથી, કે તેઓ તેમના પ્રસ્થાનનું કારણ નથી.

પછી તેઓ સમાધાનમાં ગયા, જ્યાં ઝાર અને બોયર્સ, મેટ્રોપોલિટન અને સામાન્ય લોકો રહેતા હતા. બધા એક ધ્યેય સાથે: રાજાને ફરીથી શાસન કરવા માટે બોલાવવા. તેમની આંખોમાં આંસુ સાથે, લોકોએ તેને પાછા ફરવા વિનંતી કરી અને તેને માફ કરવા કહ્યું. ઇવાન ધ ટેરીબલ શાસનમાં પાછો ફર્યો, પરંતુ માત્ર ઉપરોક્ત ત્રણ શરતોને પૂર્ણ કરવાની માંગ કરી. જ્યારે ઓપ્રિક્નિના શરૂ થઈ.

ઘટનાનો સાર

ઝારે તેની ઓપ્રિચિનામાં સૌથી ધનિક, સૌથી ફળદ્રુપ અને નફાકારક જમીનો રજૂ કરી. અને એક નવી સામાજિક ઘટના પણ દેખાઈ, "ઓપ્રિચિના કોર્પ્સ" - ઉમદા મૂળના એક હજાર યુવાન અને મજબૂત લોકો, જેઓ ઝારની અંગત સૈન્ય બન્યા, તેમની સેવા માટે, પગાર ઉપરાંત, શ્રેષ્ઠ જમીન પ્લોટ પણ પ્રાપ્ત થયા, જેઓને બહાર કાઢ્યા. જેમની તેઓ પહેલા યોગ્ય રીતે સંબંધ ધરાવતા હતા.

અને આ તે છે જ્યાં નિરંકુશતા સંપૂર્ણ રીતે પ્રગટ થઈ, ઝારે રાજ્યની આંતરિક નીતિને લગતા તમામ મુદ્દાઓ એકલા હાથે નક્કી કર્યા, ડુમા બોયર્સે લિવોનીયન યુદ્ધની સંભાળ લેવી પડી. રક્ષકો ફક્ત બે કાર્યો કરવા માટે બંધાયેલા હતા: સાર્વભૌમનું રક્ષણ કરવા અને દેશદ્રોહીઓથી છુટકારો મેળવવો. કાળા ઘોડાઓ પર તેઓ સાવરણી અને કૂતરાના માથા સાથે કાઠી સાથે રાજધાનીની શેરીઓમાં દોડ્યા. આ એક પ્રતીક હતું કે તેઓ નિર્દયતાથી દેશદ્રોહીઓના માથા કાપી નાખશે અને દેશમાંથી રાજદ્રોહને સાફ કરશે. ઇવાન ધ ટેરિબલની ઓપ્રિચિના, ટૂંકમાં, એક શોકપૂર્ણ અને ભયંકર સમયગાળો હતો.

દમન

બેવફાઈ (વાસ્તવિક અને કાલ્પનિક) ખરેખર ખૂબ જ ક્રૂરતાથી લડવામાં આવી હતી. જે લોકો પર આ ગુનાની શંકા હતી તેમને ફાંસી આપવામાં આવી હતી અને તેમની સંપત્તિ જપ્ત કરવામાં આવી હતી. થોડા સમય પછી, ફક્ત વ્યક્તિગત નાગરિકો અથવા પરિવારો જ નહીં, પણ સમગ્ર વસાહતો પર પણ દમન કરવામાં આવ્યું. નોવગોરોડને આ અર્થમાં અન્ય લોકો કરતા વધુ સહન કરવું પડ્યું; અહીં એક સાથે ત્રણ હજાર લોકો માર્યા ગયા, અને બધા કારણ કે ઝારને નોવગોરોડિયનો પોલેન્ડ સાથે કાવતરું ઘડવાની શંકા કરે છે.

રક્ષકોના કમાન્ડરો બદલાયા, પરંતુ અર્થ બદલાયો નહીં, આતંક આગ અને તલવારથી દેશભરમાં ફેલાયો. વ્યક્તિના કુળ અથવા આદિજાતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના, તે ઉમરાવ, બોયર અથવા ખેડૂત હોય, દરેકને તે સમયે ખતરો લાગ્યો, અને આ આખા સાત વર્ષ સુધી ચાલ્યું.

સદભાગ્યે, ઓપ્રિક્નિનાને નાબૂદ કરવી પડી, તે દેશના આર્થિક વિનાશ તરફ દોરી ગયું, અને આ ઉપરાંત, રશિયન રાજ્ય યુદ્ધમાં હારી ગયું, અને ખાને રુસમાં યુદ્ધમાં જવાનું નક્કી કર્યું.

ઇવાન ધ ટેરિબલના ઓપ્રિક્નિનાના પરિણામો

ઇવાન ધ ટેરિબલની ઓપ્રિક્નિના નીતિએ ખૂબ જ વિનાશક પરિણામો તરફ દોરી. તે દેશને ગંભીર આર્થિક સંકટ તરફ દોરી ગયો. ઉમરાવો, બોયરો અને ખેડૂતોના વિનાશને કારણે ઘણા ગામો ત્યજી દેવામાં આવ્યા હતા, લગભગ નેવું ટકા ખેતીલાયક જમીનનો ઉપયોગ થયો ન હતો. ઝારની અત્યંત ગેરવાજબી અને શંકાસ્પદ નીતિના પરિણામે સામાજિક ક્ષેત્રે પણ મોટી સમસ્યાઓ હતી; આ સાત વર્ષોમાં લગભગ પંદર હજાર લોકો મૃત્યુ પામ્યા હતા.