નિષ્ક્રિય અને વાતચીત પદ્ધતિ. વિદેશી ભાષા સંદેશાવ્યવહાર શીખવવાની વાતચીત પદ્ધતિઓની મૂળભૂત બાબતો

Efimm Izramilevich Pamssov (b. એપ્રિલ 19, 1930, Gorodok, Vitebsk region, BSSR) એ રશિયન ભાષાશાસ્ત્રી છે, જે વિદેશી ભાષા શિક્ષણ પદ્ધતિઓના ક્ષેત્રમાં નિષ્ણાત છે. શિક્ષણશાસ્ત્રના વિજ્ઞાનના ડૉક્ટર, રશિયન ફેડરેશનના સન્માનિત વૈજ્ઞાનિક. રશિયન સેન્ટર ફોર ફોરેન લેંગ્વેજ એજ્યુકેશનના વડા, યેલેટ્સ સ્ટેટ યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર. I. A. Bunina, નિઝની નોવગોરોડ રાજ્ય ભાષાકીય યુનિવર્સિટીના માનદ પ્રોફેસર, મિન્સ્ક રાજ્ય ભાષાકીય યુનિવર્સિટીના માનદ પ્રોફેસર, શૈક્ષણિક વિકાસ માટે લિપેટ્સ્ક સંસ્થાની વિદેશી ભાષા શિક્ષણની પ્રયોગશાળાના વડા.

1953 માં મિન્સ્ક સ્ટેટ પેડાગોજિકલ ઇન્સ્ટિટ્યુટ ઑફ ફોરેન લેંગ્વેજીસમાંથી સન્માન સાથે સ્નાતક થયા. 1965 માં તેમણે લેનિનગ્રાડ યુનિવર્સિટીમાં બે વર્ષના ઉચ્ચ શિક્ષણશાસ્ત્રના અભ્યાસક્રમોમાંથી સ્નાતક થયા.

1953 થી 1957 સુધી, વિટેબસ્કમાં માધ્યમિક શાળા નંબર 15 માં જર્મન ભાષાના શિક્ષક, 1957 થી 1963 સુધી, વિટેબસ્ક રાજ્ય શિક્ષણશાસ્ત્ર સંસ્થામાં જર્મનના વરિષ્ઠ શિક્ષક. 1958-1960 માં, વિદેશી ભાષા વિભાગના વડા, ફિલોલોજી ફેકલ્ટી, VSPI.

1966 થી 1970 સુધી, તેમણે ગોર્કી પેડાગોજિકલ ઇન્સ્ટિટ્યુટ ઑફ ફોરેન લેંગ્વેજ (હાલમાં નિઝની નોવગોરોડ સ્ટેટ લિંગ્વિસ્ટિક યુનિવર્સિટી) માં વિદેશી ભાષાઓ શીખવવાની પદ્ધતિઓ વિભાગનું નેતૃત્વ કર્યું. 1971 થી, લિપેટ્સ્ક પેડાગોજિકલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાં જર્મન ભાષાના વિભાગના વડા, 1979 માં તેમણે વિદેશી ભાષાઓ શીખવવાની પદ્ધતિઓના વિભાગની રચના કરી અને તેનું નેતૃત્વ કર્યું (બાદમાં વ્યાવસાયિક શિક્ષક તાલીમ વિભાગમાં પરિવર્તિત થયું), અને તે જ વર્ષથી. - પાઠ્યપુસ્તકોની પ્રયોગશાળાના વડા.

સ્થાપના કરી અને 1990 થી ફોરેન લેંગ્વેજ કલ્ચર (બાદમાં રશિયન સેન્ટર ફોર ફોરેન લેંગ્વેજ એજ્યુકેશન) માટે ઇન્ટરયુનિવર્સિટી સેન્ટર ફોર કોમ્યુનિકેટિવ ટીચિંગનું નેતૃત્વ કર્યું. 1995 થી તે યેલેટ્સ સ્ટેટ યુનિવર્સિટીમાં કામ કરે છે. I. A. Bunina શિક્ષણ શાસ્ત્રના વિદેશી ભાષા વિભાગના પ્રોફેસર તરીકે, વિભાગના સ્નાતક વિદ્યાર્થીઓના નિબંધોના વૈજ્ઞાનિક નિરીક્ષક અને સલાહકાર તરીકે તે કુર્સ્ક સ્ટેટ યુનિવર્સિટીની વિદેશી ભાષાઓની ફેકલ્ટીમાં સ્નાતક સંશોધનનું નિર્દેશન પણ કરે છે. શાળાઓ "લિંગુઆ પ્લસ" (લિપેત્સ્ક), "ઇન્ટરલિંગુઆ" (વોરોનેઝ), "લિંગુઆ સેન્ટર" (સુરગુટ) ના વૈજ્ઞાનિક નિર્દેશક. 11 ડિસેમ્બર, 2006 ના રોજ, નિઝની નોવગોરોડ રાજ્ય ભાષાકીય યુનિવર્સિટીની લિપેટ્સક શાખાના પ્રોફેસર E.I. પાસોવને NSLU ના સન્માનિત પ્રોફેસરનું માનદ પદવી એનાયત કરવામાં આવ્યું હતું. તેમના નેતૃત્વ હેઠળ, સાઠથી વધુ ઉમેદવારોના થીસીસ અને દસથી વધુ ડોક્ટરલ નિબંધોનો બચાવ કરવામાં આવ્યો હતો.

E. I. પાસોવ એ જર્નલ “કોમ્યુનિકેટિવ મેથડસ” ના સ્થાપક છે, તેમણે બનાવેલ ફોરેન લેંગ્વેજ એજ્યુકેશન સેન્ટર દ્વારા પ્રકાશિત યરબુક “પ્રૉબ્લેમ્સ ઑફ ફોરેન લેંગ્વેજ એજ્યુકેશન” ના વૈજ્ઞાનિક સંપાદક છે, વિવિધ સ્તરે પરિષદો અને સિમ્પોસિયમોના આયોજક છે.

વિદેશી ભાષા શીખવવા માટેનો સંદેશાવ્યવહાર અભિગમ એ શિક્ષણના સંચાર સિદ્ધાંતનો આધાર બનાવે છે, જે સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પરિસ્થિતિઓમાં ભાષાની યોગ્યતાને ધ્યાનમાં લે છે. સંદેશાવ્યવહારના અભિગમની વિશિષ્ટતા સંચારની વાસ્તવિક પ્રક્રિયા સાથે શીખવાની પ્રક્રિયાની સમાનતામાં રહેલી છે: શીખવાની પ્રક્રિયા પર્યાપ્તતા જાળવી રાખીને, સંચાર પ્રક્રિયાનું મોડેલ બનાવે છે.

વાતચીત અભિગમનો પ્રભાવશાળી વિચાર એ તમામ પ્રકારની વાણી પ્રવૃત્તિ - બોલવું, સાંભળવું, વાંચન અને લેખનનું સંચારલક્ષી અભિગમ છે. સંદેશાવ્યવહારના સાધન તરીકે ભાષામાં નિપુણતા એવી પરિસ્થિતિઓની રચનાનું અનુમાન કરે છે કે જેના હેઠળ ભાષા સામગ્રીનું જોડાણ કુદરતી રીતે હાથ ધરવામાં આવશે, સંદેશાવ્યવહારની પ્રક્રિયામાં, અભ્યાસક્રમ હેતુપૂર્ણ હશે, શૈક્ષણિક લક્ષ્યોની સિદ્ધિને સુનિશ્ચિત કરશે. "વિદેશી ભાષા" વિષયની સામગ્રીમાં ભાષાના પાસાઓ (ધ્વન્યાત્મકતા, શબ્દભંડોળ, વ્યાકરણ, શૈલીશાસ્ત્ર) વિશેની શૈક્ષણિક માહિતી શામેલ છે, જે ચાર પ્રકારની વાણી પ્રવૃત્તિમાં નિપુણતા સાથે સંકળાયેલી કુશળતા અને ક્ષમતાઓની રચના અને વિકાસ માટેનો આધાર બનાવે છે, જે દ્વારા નિર્ધારિત કરવામાં આવે છે. ચોક્કસ સંચાર પરિસ્થિતિ. સંદેશાવ્યવહારના સાધન તરીકે વિદેશી ભાષા શીખવવામાં વિદ્યાર્થીઓને ભાષાકીય જ્ઞાનનું સંકુલ પ્રાપ્ત કરવું અને સંચાર કૌશલ્ય પ્રાપ્ત કરવાનો સમાવેશ થાય છે. પ્રશિક્ષણ સામગ્રીના ભાષાકીય ઘટકમાં કડક રીતે પસંદ કરેલી ભાષા અને ભાષણ સામગ્રી, ધ્વન્યાત્મક સામગ્રી, લઘુત્તમ લેક્સિકલ, વ્યાકરણના સંદર્ભ, વિવિધ લંબાઈના ભાષણના ઉચ્ચારણોના નમૂનાઓ, પરિસ્થિતિકીય અને વિષયક રીતે નિર્ધારિત શામેલ છે. આ તકનીક ભાષા જમાવટના પરંપરાગત ક્રમનું ઉલ્લંઘન કરે છે.

ભાષાના પાસાઓ (ધ્વન્યાત્મકતા, શબ્દભંડોળ, વ્યાકરણ)નો વ્યાપક અભ્યાસ કરવાનો ઇનકાર, વાતચીતની સમસ્યાઓ હલ કરતી વખતે નિયમો અને શબ્દભંડોળમાં નિપુણતા તરફ દોરી જતું નથી.

ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓથી સંબંધિત તૈયાર ક્લિચ અને શબ્દસમૂહો શીખવવાથી પણ વિદેશી ભાષામાં નિપુણતા પ્રાપ્ત થતી નથી, કારણ કે આ ભાષા પ્રણાલીની સભાન રચનામાં ફાળો આપતું નથી. ભાષણ પ્રવૃત્તિની પ્રક્રિયામાં ભાષણ દ્વારા ભાષા પ્રણાલીનું માત્ર સુસંગત, લક્ષિત શિક્ષણ જ ભાષણ મિકેનિઝમ્સની રચનાને મંજૂરી આપે છે.

જ્યારે કોઈ વિદેશી ભાષા શીખવવામાં આવે છે, ત્યારે શૈક્ષણિક અને જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિ રચાય છે, જે દરમિયાન ભાષામાં નિપુણતા પ્રાપ્ત થાય છે અને ભાષણ પ્રવૃત્તિ અને સંચાર પ્રવૃત્તિઓની પદ્ધતિઓ નાખવામાં આવે છે.

શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓના આયોજન માટેની પદ્ધતિનો હેતુ વાતચીત અને જ્ઞાનાત્મક ધ્યેયો હાંસલ કરવાનો હોવો જોઈએ, તેની અસરકારકતા નક્કી કરતી આવશ્યકતાઓને ધ્યાનમાં લેતા: શિક્ષક અને વિદ્યાર્થી વચ્ચેની ક્રિયાઓનું સંકલન, સ્વતંત્રતાનો વિકાસ, જાગૃતિ અને પ્રેરણા. દરેક પ્રકારની ભાષણ પ્રવૃત્તિ માટે કુશળતાના વિશ્લેષણથી ડિઝાઇન, રચનાત્મક, વાતચીત અને સંસ્થાકીય કુશળતાને ઓળખવાનું શક્ય બન્યું.

વિદેશી ભાષામાં બૌદ્ધિક કૌશલ્યોનું માળખું નિર્ધારિત કરવું એ સંચારની સમજણ-સંચારાત્મક પ્રવૃત્તિ તરીકેની સમજ પર આધારિત છે જેમાં ઉત્પાદક (બોલવું, લેખન) અને ગ્રહણશીલ (સાંભળવું, વાંચન) પ્રવૃત્તિઓ પર આધારિત ગ્રંથોનું નિર્માણ અને અર્થઘટન સામેલ છે. પરિસ્થિતિ આ દરેક પ્રકારની વાણી પ્રવૃત્તિ સાથે સંકળાયેલ કૌશલ્યો વિકસાવવાની જરૂરિયાત સૂચવે છે, જે મૌખિક અને બિન-મૌખિક પ્રકૃતિની વાતચીત કુશળતા સાથે હોય છે. તે જ સમયે, ભાષાને સંદેશાવ્યવહારનું માધ્યમ અને "સાધનોનું શસ્ત્રાગાર" ગણવામાં આવે છે જે "ઓપરેટ કરવા માટે પ્રેરિત" હોવું જોઈએ.

વાતચીતના આધારે વિદેશી ભાષામાં કાર્યાત્મક પ્રાવીણ્ય શીખવવું એ ભાષણની સિસ્ટમ તરીકે ભાષા સંપાદનનાં કાર્યો માટે સંચારિત જ્ઞાનની પર્યાપ્તતાની પૂર્વધારણા કરે છે, અથવા વધુ સ્પષ્ટ રીતે, આ સિસ્ટમનું શૈક્ષણિક મોડેલ, જે વાસ્તવિકને બદલવા માટે રચાયેલ છે.

અસરકારક મનોવૈજ્ઞાનિક તકનીક તરીકે વિદેશી ભાષાના વિશ્વના મોડેલનો ઉપયોગ મૂળ ભાષાના દખલકારી પ્રભાવને ઘટાડે છે અને સંપાદન પ્રક્રિયા પર નિયંત્રણ સુનિશ્ચિત કરે છે. વિદેશી ભાષામાં નિપુણતા એ વિચારવાની નવી રીતોની જાગૃતિ છે જે અન્ય ભાષા દ્વારા વિચારોને સમજવા અને પ્રસારિત કરવાની ક્ષમતા પ્રદાન કરે છે.

રશિયામાં વિદેશી ભાષાઓ શીખવવાની વાતચીત પદ્ધતિના સ્થાપક પાસોવ એફિમ ઇઝરાઇલેવિચ છે - શિક્ષણશાસ્ત્રના ડૉક્ટર, પ્રોફેસર, રશિયન ફેડરેશનના સન્માનિત વૈજ્ઞાનિક, વિદેશી ભાષા શિક્ષણની પદ્ધતિઓના ક્ષેત્રમાં પ્રખ્યાત વૈજ્ઞાનિક, ફંડામેન્ટલ્સના લેખક. ફોરેન લેંગ્વેજ કોમ્યુનિકેશન શીખવવાની વાતચીત પદ્ધતિઓ અને સંસ્કૃતિના સંવાદમાં વ્યક્તિત્વ વિકાસની કલ્પના. તેમણે વાણી કૌશલ્ય અને મોટર વચ્ચેનો આવશ્યક તફાવત સાબિત કર્યો, જેના કારણે ટ્રાન્સફરેબલ કૌશલ્યની રચનાની પ્રક્રિયા અને મૂળભૂત રીતે નવા પ્રકારની કસરત - શરતી ભાષણના વિકાસ માટે મનોવૈજ્ઞાનિક પુષ્ટિ મળી. તો શું છે

"લિંગવોડિડેક્ટિક્સ" નામના રોકેટના ડિઝાઇનરો, સૈદ્ધાંતિક રીતે સમજદાર અને અનુભવી હોવાને કારણે, તેમની ગણતરીમાં ભૂલો કરે છે. ભાષાવિષયક પદ્ધતિ પદ્ધતિના સ્તર સુધી પહોંચી શકતી નથી! જ્યાં સુધી, અલબત્ત, ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત ડિઝાઇનરો પદ્ધતિને તેની ઊંચાઈથી નીચે પછાડે નહીં. જો કે, તેમને પ્રયાસ કરવા દો. હું નવ વોલ્યુમમાં અવકાશમાં આખું “રોકેટ કોમ્પ્લેક્સ” લોન્ચ કરી રહ્યો છું.

1. વિદેશી ભાષા શિક્ષણના સિદ્ધાંત અને તકનીક તરીકે પદ્ધતિ.બુક એક.

2. તકનીકની પદ્ધતિ:

• અ) પ્રયોગમૂલક સંશોધન પદ્ધતિઓ.પુસ્તક બે;
• b) સૈદ્ધાંતિક સંશોધન પદ્ધતિઓ.પુસ્તક ત્રણ.

3. પદ્ધતિસરના વિજ્ઞાનના વિકાસ માટેની શરત તરીકે વિશ્લેષણ.ચોપડી.

4. તકનીકનો સિદ્ધાંત:

• a) વિદેશી ભાષાના શિક્ષણનો હેતુ અને સામગ્રી. પુસ્તક પાંચ;
• b) વિદેશી ભાષા શિક્ષણના સિદ્ધાંતો. પુસ્તક છ;
• c) વિદેશી ભાષા શિક્ષણના સિદ્ધાંત અને તકનીકના એકમ તરીકે સ્વાગત. ચોપડી સાત;
• ડી) વિદેશી ભાષા શિક્ષણ: સંસ્થા અને સંચાલન. પુસ્તક આઠ.

5. વિજ્ઞાન તરીકે પદ્ધતિની પરિભાષા પદ્ધતિ.પુસ્તક નવ.

શા માટે આ "મિસાઇલ સંકુલ"? .

ધ્યાન પદ્ધતિશાસ્ત્રીઓ. લેખકે વિજ્ઞાન તરીકે મેથડોલોજી પરની તેમની શ્રેણીના અંતિમ વોલ્યુમ પર કામ પૂર્ણ કર્યું છે, "વિદેશી ભાષા શિક્ષણના સિદ્ધાંત અને તકનીક તરીકે પદ્ધતિની ટર્મિનલ સિસ્ટમ", જે ફેબ્રુઆરી 2016 માં રિલીઝ થશે. હું આ પુસ્તકની સામગ્રીના આધારે લખાયેલા લેખ સાથે વાચકનો પરિચય કરાવવા માંગુ છું. આ લેખ શિક્ષક જર્નલમાં પ્રકાશિત થયો હતો. 21મી સદી. №1 2015 ભાગ 1 C18-33. લેખ કહેવાય છે

શોધ પરિણામોને સંકુચિત કરવા માટે, તમે શોધવા માટેના ક્ષેત્રોનો ઉલ્લેખ કરીને તમારી ક્વેરી રિફાઇન કરી શકો છો. ક્ષેત્રોની સૂચિ ઉપર રજૂ કરવામાં આવી છે. ઉદાહરણ તરીકે:

તમે એક જ સમયે અનેક ફીલ્ડમાં શોધી શકો છો:

લોજિકલ ઓપરેટરો

મૂળભૂત ઓપરેટર છે અને.
ઓપરેટર અનેમતલબ કે દસ્તાવેજ જૂથના તમામ ઘટકો સાથે મેળ ખાતો હોવો જોઈએ:

સંશોધન વિકાસ

ઓપરેટર અથવામતલબ કે દસ્તાવેજ જૂથમાંના એક મૂલ્ય સાથે મેળ ખાતો હોવો જોઈએ:

અભ્યાસ અથવાવિકાસ

ઓપરેટર નથીઆ તત્વ ધરાવતા દસ્તાવેજોને બાકાત રાખે છે:

અભ્યાસ નથીવિકાસ

શોધ પ્રકાર

ક્વેરી લખતી વખતે, તમે તે પદ્ધતિનો ઉલ્લેખ કરી શકો છો જેમાં શબ્દસમૂહ શોધવામાં આવશે. ચાર પદ્ધતિઓ સમર્થિત છે: મોર્ફોલોજીને ધ્યાનમાં લેતા શોધ, મોર્ફોલોજી વિના, ઉપસર્ગ શોધ, શબ્દસમૂહ શોધ.
મૂળભૂત રીતે, શોધ મોર્ફોલોજીને ધ્યાનમાં રાખીને કરવામાં આવે છે.
મોર્ફોલોજી વિના શોધવા માટે, શબ્દસમૂહમાંના શબ્દોની સામે ફક્ત "ડોલર" ચિહ્ન મૂકો:

$ અભ્યાસ $ વિકાસ

ઉપસર્ગ શોધવા માટે, તમારે ક્વેરી પછી ફૂદડી મૂકવાની જરૂર છે:

અભ્યાસ *

શબ્દસમૂહ શોધવા માટે, તમારે ક્વેરી ડબલ અવતરણમાં બંધ કરવાની જરૂર છે:

" સંશોધન અને વિકાસ "

સમાનાર્થી દ્વારા શોધો

શોધ પરિણામોમાં શબ્દના સમાનાર્થી શામેલ કરવા માટે, તમારે હેશ મૂકવાની જરૂર છે " # " શબ્દ પહેલાં અથવા કૌંસમાં અભિવ્યક્તિ પહેલાં.
જ્યારે એક શબ્દ પર લાગુ થાય છે, ત્યારે તેના માટે ત્રણ જેટલા સમાનાર્થી જોવા મળશે.
જ્યારે પેરેન્થેટીકલ અભિવ્યક્તિ પર લાગુ કરવામાં આવે છે, ત્યારે દરેક શબ્દમાં એક સમાનાર્થી ઉમેરવામાં આવશે જો એક મળી આવે.
મોર્ફોલોજી-મુક્ત શોધ, ઉપસર્ગ શોધ અથવા શબ્દસમૂહ શોધ સાથે સુસંગત નથી.

# અભ્યાસ

જૂથબંધી

જૂથ શોધ શબ્દસમૂહો કરવા માટે તમારે કૌંસનો ઉપયોગ કરવાની જરૂર છે. આ તમને વિનંતીના બુલિયન તર્કને નિયંત્રિત કરવાની મંજૂરી આપે છે.
ઉદાહરણ તરીકે, તમારે વિનંતી કરવાની જરૂર છે: દસ્તાવેજો શોધો જેના લેખક ઇવાનવ અથવા પેટ્રોવ છે, અને શીર્ષકમાં સંશોધન અથવા વિકાસ શબ્દો છે:

અંદાજિત શબ્દ શોધ

અંદાજિત શોધ માટે તમારે ટિલ્ડ મૂકવાની જરૂર છે " ~ " શબ્દસમૂહમાંથી શબ્દના અંતે. ઉદાહરણ તરીકે:

બ્રોમિન ~

શોધ કરતી વખતે, "બ્રોમિન", "રમ", "ઔદ્યોગિક", વગેરે જેવા શબ્દો મળશે.
તમે વધુમાં વધુ સંભવિત સંપાદનોનો ઉલ્લેખ કરી શકો છો: 0, 1 અથવા 2. ઉદાહરણ તરીકે:

બ્રોમિન ~1

મૂળભૂત રીતે, 2 સંપાદનોની મંજૂરી છે.

નિકટતા માપદંડ

નિકટતા માપદંડ દ્વારા શોધવા માટે, તમારે ટિલ્ડ મૂકવાની જરૂર છે " ~ " શબ્દસમૂહના અંતે. ઉદાહરણ તરીકે, 2 શબ્દોની અંદર સંશોધન અને વિકાસ શબ્દો સાથે દસ્તાવેજો શોધવા માટે, નીચેની ક્વેરીનો ઉપયોગ કરો:

" સંશોધન વિકાસ "~2

અભિવ્યક્તિઓની સુસંગતતા

શોધમાં વ્યક્તિગત અભિવ્યક્તિઓની સુસંગતતા બદલવા માટે, " ચિહ્નનો ઉપયોગ કરો ^ " અભિવ્યક્તિના અંતે, અન્ય લોકોના સંબંધમાં આ અભિવ્યક્તિની સુસંગતતાના સ્તર દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે.
ઉચ્ચ સ્તર, અભિવ્યક્તિ વધુ સુસંગત છે.
ઉદાહરણ તરીકે, આ અભિવ્યક્તિમાં, "સંશોધન" શબ્દ "વિકાસ" શબ્દ કરતાં ચાર ગણો વધુ સુસંગત છે:

અભ્યાસ ^4 વિકાસ

મૂળભૂત રીતે, સ્તર 1 છે. માન્ય મૂલ્યો હકારાત્મક વાસ્તવિક સંખ્યા છે.

અંતરાલમાં શોધો

અંતરાલ દર્શાવવા માટે કે જેમાં ફીલ્ડનું મૂલ્ય સ્થિત હોવું જોઈએ, તમારે કૌંસમાં સીમાના મૂલ્યો સૂચવવા જોઈએ, જે ઓપરેટર દ્વારા અલગ પડે છે. TO.
લેક્સિકોગ્રાફિક સોર્ટિંગ કરવામાં આવશે.

આવી ક્વેરી Ivanov થી શરૂ કરીને અને Petrov સાથે સમાપ્ત થતા લેખક સાથે પરિણામો આપશે, પરંતુ Ivanov અને Petrovનો પરિણામમાં સમાવેશ કરવામાં આવશે નહીં.
શ્રેણીમાં મૂલ્યનો સમાવેશ કરવા માટે, ચોરસ કૌંસનો ઉપયોગ કરો. મૂલ્યને બાકાત રાખવા માટે, સર્પાકાર કૌંસનો ઉપયોગ કરો.

ઇ.આઇ. પાસોવ

પ્રિય વાચકો, વિદેશી ભાષા તરીકે રશિયનના શિક્ષકો!

આ અંક સામાન્ય શીર્ષક હેઠળ લેખોની શ્રેણીનું પ્રકાશન શરૂ કરે છે “કોમ્યુનિકેટિવ ફોરેન લેંગ્વેજ એજ્યુકેશન. સંસ્કૃતિઓના સંવાદમાં વ્યક્તિત્વ વિકાસની વિભાવના."

મારા સાથીદારો અને હું જર્નલના સંપાદકોના અમારા પદ્ધતિસરના વિચારોને સતત રજૂ કરવાની તક માટે આભારી છીએ. અમને ખૂબ આનંદ થશે જો તેઓ તમારા ઉમદા અને ઐતિહાસિક રીતે ઉપયોગી કાર્યમાં તમારા માટે ઉપયોગી થશે - રશિયન ભાષા શીખવવામાં, લોકોને મહાન રશિયન સંસ્કૃતિનો પરિચય કરાવવો.

સૂચિત ખ્યાલ એ શું આવરી લેવામાં આવ્યું છે તેનું સામાન્યીકરણ નથી. આ, તે અમને લાગે છે, આગળ એક નવું જરૂરી પગલું છે. વિદેશી ભાષાના શિક્ષણના નવા ધ્યેય અને નવી સામગ્રીને સાબિત કરવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો છે, તેને સંસ્કૃતિઓના સંવાદમાં માનવ વિકાસના નવા પરિપ્રેક્ષ્યથી જોવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો છે, જેણે માત્ર ભાર જ નહીં, પણ વ્યક્તિગત જોગવાઈઓના અર્થઘટનમાં પણ ફેરફાર કર્યો છે. અને મૂળભૂત ખ્યાલો, તેમજ ટેકનોલોજી. આ વિભાવના એબ્સ્ટ્રેક્શન ખાતર અમૂર્ત નથી: તે અંગ્રેજી, જર્મન, ફ્રેન્ચ, તેમજ રશિયન ભાષામાં બિન-મૂળ ભાષા તરીકે પાઠ્યપુસ્તકોની ઘણી શ્રેણીઓમાં વ્યવહારીક રીતે અંકિત છે અને તેની અસરકારકતા સાબિત કરી છે. તે તમારું સાધન પણ બની શકે છે. વાંચો, વિચારો, નક્કી કરો!

ઇ.આઇ. પાસોવ

આપણે શિક્ષણ વિશે વાત કરવા જઈ રહ્યા છીએ, તેથી હું શિક્ષણના ક્ષેત્ર સાથે સંકળાયેલા દરેકને ચિંતિત થવી જોઈએ તેવી સૌથી મહત્વની બાબતથી શરૂઆત કરીશ: શૈક્ષણિક ક્ષેત્રમાં, સામાન્ય રીતે સમગ્ર સામાજિક ક્ષેત્રની જેમ, બે વિરોધી શક્તિઓ વચ્ચેનો સંઘર્ષ હવે છે. તીવ્ર - આધ્યાત્મિકતા અને વ્યવહારવાદ. તમે આને સામાન્ય દાર્શનિક દ્રષ્ટિએ "સારા" અને "દુષ્ટ", "દૈવી" અને "ડાયબોલિકલ" વચ્ચેના સંઘર્ષ તરીકે જોઈ શકો છો, જે તમને ગમે છે. પરંતુ કોઈ મદદ કરી શકતું નથી પરંતુ આ સંઘર્ષમાં ભાગ લઈ શકે છે. નહિંતર, શિક્ષણ સમાજ માટે ખર્ચાળ ઉડાઉ જેવું લાગે છે, જે તે "સુંદર જીવન" ની તરફેણમાં છોડી દેશે.

લોકો પરંપરાઓને તોડવાના પ્રયાસો પ્રત્યે ખૂબ જ સંવેદનશીલ હોય છે. ખાસ કરીને જો પરંપરાઓ, ટેવો, પૂર્વગ્રહો તેમનો અંગત અનુભવ બની ગયો હોય. શિક્ષક માટે સમૃદ્ધ વ્યક્તિગત અનુભવ એ બધી હકારાત્મક ગુણવત્તા નથી. મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે આ અનુભવ કેટલો સમૃદ્ધ છે, તે કેવી રીતે પ્રાપ્ત થયો: પરંપરાગત સત્યોના આત્મસાતના પરિણામે અથવા શંકાઓ, પ્રતિબિંબો, નિરાશાઓ, લાભોના પરિણામે.

તો ચાલો તેના વિશે વિચારીએ...

1. "ભાષા શિક્ષણ" થી "વિદેશી ભાષા શિક્ષણ" સુધી

"ભાષા શિક્ષણ" થી "વિદેશી ભાષા શિક્ષણ" તરફ જવા માટે - આ જ રસ્તો છે જે આપણે લેવાનો છે.

તેઓ ગમે તેટલું કહેતા હોય કે શિક્ષણ વિકાસ અને ઉછેર સાથે જોડાયેલું છે, અને ધ્યેયની રચનામાં ઉમેરો કરે છે કે મુખ્ય ધ્યેય (વ્યવહારિક ભાષા સંપાદન) પ્રાપ્ત કરવાની પ્રક્રિયામાં વિકાસલક્ષી, શૈક્ષણિક અને સામાન્ય શૈક્ષણિક લક્ષ્યો સાકાર થાય છે. હકીકતમાં, ફક્ત એક જ રહે છે, કારણ કે તમે શિક્ષકને અન્ય લોકો માટે પૂછી શકતા નથી: જો તેનું "મુખ્ય" ધ્યેય પ્રાપ્ત થઈ ગયું હોય તો કોઈ પણ તેના માટે શિક્ષકને દોષ આપવાની હિંમત કરશે નહીં.

શબ્દો (શબ્દો)નો જાદુ આ જ કરે છે: જ્યારે આપણે કહીએ છીએ કે આપણે શીખવીએ છીએ, ત્યારે આપણો અજાણતા અર્થ થાય છે "જ્ઞાનનો સંચાર કરવો અને કૌશલ્ય નિર્માણ કરવું." આપણે શું શીખવીએ છીએ? ભાષા, તેથી, શબ્દો, વ્યાકરણ, વિચારો વ્યક્ત કરવાની રીતો, વગેરે. આપણને ગમે કે ન ગમે, આ કિસ્સામાં ધ્યેય હોમો લોકેન્સ પર આવે છે - બોલતી વ્યક્તિ. અને ધ્યેય, કાયદાની જેમ, તેના માટેનો માર્ગ અને માધ્યમ બંને નક્કી કરે છે. તેથી તાલીમની સામગ્રી, અને પદ્ધતિ, તેથી વ્યવહારિકતા, જેને "શિક્ષણ" કહેવામાં આવે છે તેની સાથે અસંગત છે. આથી સંસ્કૃતિને એપેન્ડેજ, ડેકોરેશન, સીઝનીંગ તરીકે આપવામાં આવેલું સ્થાન, આધાર તરીકે નહીં.

2. શું વાતચીત યોગ્યતા ધ્યેય તરીકે સેવા આપી શકે છે?

કોમ્યુનિકેટિવ કમ્પિટેન્સ શબ્દનો વ્યાપકપણે પશ્ચિમી પદ્ધતિઓમાં ઉપયોગ થાય છે (S. Savignon, G. Pifo, D. Himes), અને આપણા દેશમાં પદ્ધતિશાસ્ત્રીઓ (M. N. Vyatyutnev, N. I. Gez અને અન્ય ઘણા લોકો) દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાનું શરૂ થયું.

"કોમ્યુનિકેટિવ કોમ્પિટન્સ: થિયરી એન્ડ પ્રેક્ટિસ ઑફ ટીચિંગ" પુસ્તકમાં એસ. સેવિગ્નન (1983) ચાર ઘટકોનું વર્ણન કરે છે જે વાતચીતની ક્ષમતાની સામગ્રી બનાવે છે; આ છે: 1) વ્યાકરણની યોગ્યતા, એટલે કે ભાષાના લેક્સિકલ, મોર્ફોલોજિકલ, સિન્ટેક્ટિક અને ધ્વન્યાત્મક લક્ષણોને ઓળખવાની ક્ષમતા અને શબ્દો અને વાક્યોના સ્તરે તેમને ચાલાકી કરવાની ક્ષમતા; 2) સામાજિક ભાષાકીય યોગ્યતા, અથવા ભાષાના ઉપયોગના સામાજિક નિયમો: સંચારમાં સહભાગીઓની ભૂમિકા, તેઓ જે માહિતીનું વિનિમય કરે છે અને તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના કાર્યોને સમજવું; 3) ઉચ્ચારણ યોગ્યતા, જે અલગ વાક્યને સમજવા અથવા ઉત્પન્ન કરવાની ક્ષમતા સાથે સંકળાયેલ નથી, પરંતુ એક સુપર-ફ્રેઝ એકતા; 4) ભાષણ વ્યૂહરચનાની યોગ્યતા, નિયમોના અપૂર્ણ જ્ઞાનની ભરપાઈ કરવા માટે વપરાય છે, કોઈ વસ્તુની અપૂર્ણ નિપુણતા, જ્યારે તમે કોઈ શબ્દ યાદ રાખી શકતા નથી અને તમારા ઇન્ટરલોક્યુટરને જણાવવા માંગો છો કે તમે વાતચીત ચાલુ રાખવાનો ઇરાદો ધરાવો છો, તમારે તમારા વિચારો એકત્રિત કરવા જોઈએ, ન કર્યું. એક શબ્દ સમજવો વગેરે.

પરંતુ શીખવાનો હેતુ માત્ર શીખવાની વસ્તુ નથી; આ પણ (અને મુખ્યત્વે!) પ્રાવીણ્યનું સ્તર છે.

અહીં શું અર્થ છે?

S. Savignon લખે છે કે વાતચીતની સમસ્યાઓ ઉકેલવામાં સફળતા એ વ્યક્તિની પોતાની જાતને વિદેશી ભાષામાં વ્યક્ત કરવાની તૈયારી અને સ્વભાવ, કોઠાસૂઝ અને તેની માલિકીના લેક્સિકલ અને સિન્ટેક્ટિક એકમોના ઉપયોગમાં ચાતુર્ય પર આધારિત છે.

ઉપરોક્ત નિવેદનમાંના શબ્દો એક કારણસર પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા છે. હકીકતમાં: શા માટે એવું છે કે શાબ્દિક અને વાક્યરચના એકમોનો ઉપયોગ કરવા માટે વ્યક્તિએ તેમાં નિપુણતા મેળવવી આવશ્યક છે, પરંતુ તે પર્યાપ્ત ભાષાકીય માધ્યમો (પ્રારંભિકતા, હાવભાવ) જાણવા માટે પૂરતું છે? અને જો કોઈ વ્યક્તિ પહેલાથી જ તેની માલિકી ધરાવતો હોય તો લેક્સિકલ અને સિન્ટેક્ટિક એકમોનો ઉપયોગ કરવામાં કોઠાસૂઝ શું છે?

3. એકમાત્ર લાયક ધ્યેય એક આધ્યાત્મિક વ્યક્તિ છે

તે કેવું હોવું જોઈએ? આ પ્રશ્નનો જવાબ ફિલસૂફીમાં શોધવો જોઈએ, કારણ કે કોઈપણ ગંભીર અને અસરકારક સુધારા હંમેશા તેની સાથે શરૂ થાય છે.

આપણા સમયની વ્યવહારિકતાને ધ્યાનમાં લેતા, કેટલાક ફિલસૂફો (યુ. એમ. સ્મોલેંટસેવ) હોમો એજન્ટ્સ સક્રિય વ્યક્તિના મોડેલને સૌથી યોગ્ય ધ્યેય તરીકે પ્રસ્તાવિત કરે છે.

મનોવિજ્ઞાનમાં પ્રવૃત્તિ અભિગમના અનુયાયીઓ હોવાને કારણે, અમે હજુ પણ માનીએ છીએ કે હોમો એજન્ટ મોડેલ આદર્શ ધ્યેય તરીકે અપૂરતું છે. હકીકત એ છે કે જેમ જેમ સભ્યતાનો વિકાસ થતો ગયો તેમ તેમ આપણી વિચારસરણી ટેક્નોક્રેટિક વિચારસરણીથી વધુને વધુ પ્રભાવિત થવા લાગી. આ પ્રભાવ શિક્ષણ સુધી પણ વિસ્તર્યો: પ્રથમ વિજ્ઞાન અને પછી શિક્ષણ એ સંસ્કૃતિનો અભિન્ન ભાગ બનવાનું બંધ કરી દીધું. વી. ઝિન્ચેન્કોએ ટેકનોક્રેટિક વિચારસરણીના સારને અને તે શિક્ષણને જે નુકસાન પહોંચાડી શકે છે તેનું સંપૂર્ણ વિશ્લેષણ કર્યું. તે માને છે કે ટેકનોક્રેટિક વિચારસરણી માટે મુખ્ય વસ્તુ કોઈપણ કિંમતે ધ્યેય છે, અને અર્થ અને સાર્વત્રિક હિતો નથી, અને માણસ અને તેના મૂલ્યો નથી; નૈતિકતા, અંતરાત્મા, કોઈ માનવીય અનુભવ, ગૌરવ વગેરે માટે કોઈ સ્થાન નથી. બધું કારણને આધીન છે. ટેક્નોક્રેટિક વિચારસરણી દરેક વસ્તુને આધીન છે, જે તેની અમાનવીયતા અથવા માનવતા વિરોધી નથી, પરંતુ તેની સંસ્કૃતિનો અભાવ દર્શાવે છે.

તે ફક્ત માનવતાવાદી શિક્ષણ સાથે વિરોધાભાસી હોઈ શકે છે, કારણ કે તે, સારમાં, કોઈપણ વિદ્યાશાખાના માધ્યમ દ્વારા નૈતિક શિક્ષણ (અને તેથી ઉછેર) છે, જેમાંથી, અલબત્ત, અગ્રણી સ્થાન માનવતા દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું છે.

અમે માનીએ છીએ કે શિક્ષણનું ધ્યેય માત્ર હોમો મોરાલિસ ગણી શકાય - એક નૈતિક, આધ્યાત્મિક વ્યક્તિ. હોમો મોરાલિસ એ "અંતરાત્મા સાથેની વ્યક્તિ છે જે સારા અને અનિષ્ટ વચ્ચે તફાવત કરે છે, પોતાના માટે નૈતિક ઉપદેશો બનાવે છે (આ વ્યક્તિત્વનો સ્વ-નિર્ધારણ છે!), અને તે તેને પૂર્ણ કરવાની માંગ કરે છે. તે તર્કસંગત જ્ઞાનની વિરુદ્ધ નથી, પરંતુ તે સમજે છે કે વિશ્વમાં ઘણું બધું છે જેનું “આપણા ઋષિમુનિઓએ ક્યારેય સ્વપ્ન પણ જોયું નથી,” એટલે કે આધ્યાત્મિકતા એ મુખ્ય વસ્તુ છે, અને આર્થિક અને સામાજિક સમસ્યાઓનું સમાધાન એ લક્ષ્ય નથી, પરંતુ વ્યક્તિને ઉન્નત બનાવવાનું સાધન” (માં. શુબકીન). એક લાયક ધ્યેય, તે નથી? શું આપણે તેની સિદ્ધિમાં આપણું યોગદાન ન આપી શકીએ? માત્ર આપણે જ નહીં, પણ આપણે જ જોઈએ.

આધ્યાત્મિક વ્યક્તિ તે નથી જે જાણે છે અને કંઈક કરી શકે છે, પરંતુ તે વ્યક્તિ જે કોઈપણ ક્ષેત્રમાં તેની પ્રવૃત્તિઓને નિયંત્રિત કરતી સ્થિર માર્ગદર્શિકા ધરાવે છે: સર્જનાત્મક રચનાત્મક કાર્યની સંસ્કૃતિ, વાજબી વપરાશની સંસ્કૃતિ, માનવતાવાદી સંદેશાવ્યવહારની સંસ્કૃતિ, જ્ઞાનની સંસ્કૃતિ. , વિશ્વ દૃષ્ટિની સંસ્કૃતિ, સૌંદર્યલક્ષી નિપુણતાની વાસ્તવિકતાની સંસ્કૃતિ.

આમ, મૂલ્ય પ્રણાલી તરીકે સંસ્કૃતિ, શિક્ષણની સામગ્રી તરીકે ઉપયોગમાં લેવાય છે, તે અસ્તિત્વની જગ્યા બની જાય છે જેના દ્વારા વ્યક્તિ આધ્યાત્મિક વ્યક્તિ બની શકે છે.

4. ધ્યેયના માર્ગ તરીકે શિક્ષણ

શું હોમો મોરાલિસનું લક્ષ્ય હાંસલ કરવું શક્ય છે જો તેનો માર્ગ "તાલીમ" દ્વારા આવેલું છે?

"શિક્ષણ" અને "તાલીમ" વચ્ચે આવશ્યક તફાવત શું છે? આ બે ઘટનાઓ અલગ અલગ ધ્યેયો અને સામગ્રી ધરાવે છે.

તાલીમનો હેતુ ચોક્કસ વ્યવહારિક હેતુઓ માટે ઉપયોગિતાવાદી કુશળતા અને ક્ષમતાઓની રચના છે; તાલીમની સામગ્રી સમાન કુશળતા અને ક્ષમતાઓ છે.

શિક્ષણમાં, ધ્યેય અને સામગ્રી એકરૂપ થતા નથી. શિક્ષણનો હેતુ એક વ્યક્તિ તરીકે વ્યક્તિનું શિક્ષણ (સર્જન) છે: તેની આધ્યાત્મિક શક્તિ, ક્ષમતાઓ, જરૂરિયાતોમાં વધારો, નૈતિક રીતે જવાબદાર અને સામાજિક રીતે સમાયોજિત વ્યક્તિનો ઉછેર. શિક્ષણની સામગ્રી સંસ્કૃતિ છે.

આ શિક્ષણની પ્રચંડ સંભાવના, તેની પહોળાઈ, ઊંડાઈ, ધ્યેયની મૂળભૂત અપ્રાપ્યતા, તેની "અનિશ્ચિતતા" છે. (આપણે સમજદાર એ. આઈન્સ્ટાઈનને યાદ કરીએ: "શિક્ષણ એ છે જે વ્યક્તિ પાસે રહે છે જ્યારે તે તેને શીખવવામાં આવેલ બધું ભૂલી જાય છે"). પરંતુ શિક્ષણની સામગ્રી નક્કી કરવામાં આ એક મોટી મુશ્કેલી છે. તેથી, જો શબ્દો પર નાટકનો ઉપયોગ કરવાની મંજૂરી હોય, તો આપણે કહી શકીએ: માનવ શિક્ષણ એ અંતિમ નથી, પરંતુ શિક્ષણનું અનંત લક્ષ્ય છે.

5. વ્યક્તિત્વ શું છે?

ઉપર મેં કહ્યું કે શિક્ષણનો હેતુ વ્યક્તિત્વનો વિકાસ છે. વ્યક્તિત્વમાં ત્રણ સબસ્ટ્રક્ચર્સ શામેલ છે: વ્યક્તિગત, વ્યક્તિલક્ષી અને વ્યક્તિગત, જેમાંથી દરેક ચોક્કસ ગુણધર્મો અને લાક્ષણિકતાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. કોષ્ટક આ પરિમાણો અને તેમના પર બનેલા વ્યક્તિગતકરણના પ્રકારોના લક્ષ્યો બતાવે છે.

નિષ્કર્ષમાં, થોડા તારણો.

1) તે માન્યતા હોવી જોઈએ કે વિદેશી ભાષા તેની શૈક્ષણિક તકોમાં અનન્ય છે. આ કોઈ "શૈક્ષણિક વિષય" નથી, પરંતુ એક "શૈક્ષણિક શિસ્ત" છે જેમાં પ્રચંડ સંભાવના છે જે વ્યક્તિ તરીકે વ્યક્તિના વિકાસમાં મહત્વપૂર્ણ યોગદાન આપી શકે છે. જો આપણો ધ્યેય સંપૂર્ણ રીતે શૈક્ષણિક નથી ("સંચાર કરવાની ક્ષમતા" અથવા "સંચાર ક્ષમતાનો કબજો" નથી), પરંતુ શૈક્ષણિક (આધ્યાત્મિક વ્યક્તિની રચના) છે, તો આપણે તમામ સંભવિત શૈક્ષણિક ક્ષમતાઓને જાહેર કરવા અને અનુભવવાની કાળજી લેવી જોઈએ. એક વ્યક્તિ. જો આપણે આ સમજીએ, તો આપણે મુખ્ય વસ્તુ સમજીશું: "સંચારાત્મક ક્ષમતાના ન્યૂનતમ પર્યાપ્ત સ્તરને પ્રાપ્ત કરવું" (જેમ કે ઘડવામાં આવ્યું છે, ઉદાહરણ તરીકે, પ્રોગ્રામ્સમાં) વિદેશી ભાષાના અભ્યાસક્રમો, ક્લબ્સ, ટ્યુટરિંગ વર્ગો વગેરે માટેના લક્ષ્ય તરીકે પૂરતું હોઈ શકે છે. ., પરંતુ શૈક્ષણિક સંસ્થા માટે નહીં.

2) "વિદેશી ભાષા શિક્ષણ" શબ્દ "વિદેશી ભાષા શિક્ષણ" શબ્દને બદલે યોગ્ય સંદર્ભમાં ઉપયોગ કરવાની સલાહ આપવામાં આવે છે.

3) જો કોઈ શિક્ષણ સંસ્કૃતિનું પ્રસારણ છે, તો વિદેશી ભાષાનું શિક્ષણ એ વિદેશી ભાષા સંસ્કૃતિનું પ્રસારણ છે (જુઓ કલમ 3).

સાહિત્ય, ટિપ્પણીઓ

1. ડાલ વી. જીવંત મહાન રશિયન ભાષાનો સ્પષ્ટીકરણ શબ્દકોશ. એમ., 1882.
2. રશિયન ભાષાની સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ / એડ. ડી.એન. ઉષાકોવા. એમ., 1938.
3. રશિયન ભાષાની સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ / એડ. એસ. આઇ. ઓઝેગોવા, એન. શ્વેડોવા. એમ., 1994.
4. મને આશ્ચર્ય થાય છે કે શું વિકાસલક્ષી, શૈક્ષણિક અને શૈક્ષણિક પણ સામાન્ય શિક્ષણ નથી?
5. વધુ વિગતો માટે, જુઓ: કુઝોવલેવ વી.પી. dis એમ., 1981; પાસોવ E.I. વિદેશી ભાષા બોલતા શીખવવાની સંચાર પદ્ધતિ. એમ.: 1991.

લિપેટ્સ્ક સ્ટેટ પેડાગોજિકલ યુનિવર્સિટી ખાતે રશિયન ફેડરેશનના સંરક્ષણ મંત્રાલયના વિદેશી ભાષા શિક્ષણ માટેના રશિયન સેન્ટરના ડિરેક્ટર એફિમ ઇઝરાઇલેવિચ પાસોવ, શિક્ષણશાસ્ત્રના વિજ્ઞાનના ડૉક્ટર, પ્રોફેસર, રશિયન ફેડરેશનના સન્માનિત વૈજ્ઞાનિક.

એક નવું પુસ્તક બહાર આવ્યું છે!
પાસોવ ઈ.આઈ. લિપેટ્સક, 2000.

તમારા સારા કાર્યને જ્ઞાન આધાર પર સબમિટ કરવું સરળ છે. નીચેના ફોર્મનો ઉપયોગ કરો

વિદ્યાર્થીઓ, સ્નાતક વિદ્યાર્થીઓ, યુવા વૈજ્ઞાનિકો કે જેઓ તેમના અભ્યાસ અને કાર્યમાં જ્ઞાન આધારનો ઉપયોગ કરે છે તેઓ તમારા ખૂબ આભારી રહેશે.

ભાષા અનુમાન લગાવવું એ વ્યક્તિલક્ષી છે, પરંતુ વિશેષ કસરતો તેને વ્યવસ્થિત બનાવી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે:

ટેક્સ્ટ વાંચો અને સમય અને સ્થળના ચિહ્નોને રેખાંકિત કરો, આને ધ્યાનમાં લેતા, રેખાંકિત શબ્દોનો અર્થ અનુમાન કરો;

આંતરરાષ્ટ્રીય શબ્દોને રેખાંકિત કરો, તમારી મૂળ ભાષામાં અને વિદેશી ભાષામાં તેનો અર્થ નક્કી કરો.

ભાષાકીય અનુમાનના વિકાસ પરનું કાર્ય ભાષાકીય અને સામાન્ય ક્ષિતિજના વિસ્તરણ તરફ દોરી જાય છે.

વિદેશી ભાષાઓ શીખવવાની પદ્ધતિમાં, ઉત્પાદક અને ગ્રહણશીલ લેક્સિકલ કુશળતાને અલગ પાડવામાં આવે છે. મૌખિક સ્વરૂપમાં શબ્દભંડોળને નિશ્ચિતપણે માસ્ટર કરવા માટે, સક્રિય અને નિષ્ક્રિય લેક્સિકલ ન્યૂનતમને અલગ પાડવામાં આવે છે. કુશળતા વિકસાવતી વખતે શબ્દભંડોળ પર કામ કરવાના મુખ્ય તબક્કાઓ છે:

a) સૂચક-પ્રારંભિક તબક્કો, એટલે કે, શબ્દોના સિમેન્ટાઈઝેશન અને તેમના પ્રાથમિક ઉપયોગનો તબક્કો;

b) ભાષણ તાલીમનો તબક્કો અને મૌખિક ભાષણ કવાયતમાં લેક્સિકલ ભાષણ કૌશલ્યની રચના (પરિસ્થિતિ-સ્ટીરિયોટાઇપિંગ અને ચલ-પરિસ્થિતિના તબક્કા).

નિષ્ક્રિય (બિન-મૌખિક) ગ્રહણશીલ લેક્સિકલ કૌશલ્યો, એટલે કે, મૌખિક અને લેખિત ગ્રંથોમાં લેક્સિકલ સામગ્રીને ઓળખવાની કુશળતા, લેક્સિકલ કસરત કરતી વખતે અને પાઠો વાંચતી વખતે રચાય છે.

વાણીની શાબ્દિક બાજુ શીખવતી વખતે, સિદ્ધાંત અને વ્યવહારમાં, ઘણી મુશ્કેલીઓ ઊભી થાય છે:

શિક્ષણના સંચારલક્ષી અભિગમને ધ્યાનમાં રાખીને શબ્દભંડોળની પસંદગી;

શબ્દભંડોળની તર્કસંગત પદ્ધતિસરની સંસ્થાનો વિકાસ, તેની ટાઇપોલોજી, માત્ર તેના એસિમિલેશનની મુશ્કેલીઓ પર આધારિત નથી, પરંતુ વિવિધ વાતચીત કાર્યોની હાજરી, તાલીમના સ્તરની લાક્ષણિકતાઓ, ભાષણ પ્રવૃત્તિના પ્રકારોના વિવિધ ગુણોત્તરને પણ ધ્યાનમાં લે છે;

શબ્દભંડોળ શીખવવાની પદ્ધતિઓમાં સુધારો કરવો, વાણીની જરૂરિયાત-પ્રેરક યોજનાને વધુ ધ્યાનમાં લેવી, એટલે કે, ચોક્કસ શબ્દની જરૂરિયાતને પડકારવી.

આ સમસ્યાઓનો વિકાસ પ્રેક્ટિસના સુધારણામાં પણ ફાળો આપી શકે છે, જ્યાં શબ્દભંડોળ શીખવવાથી પ્રાથમિક રીતે વાણીમાં શબ્દો યાદ રાખવા અને વાપરવા સાથે સંકળાયેલી સમસ્યાઓ ઊભી થાય છે. શબ્દ દ્વારા બનાવેલી છાપ જેટલી તેજસ્વી, તે જે પરિસ્થિતિમાં થાય છે તેટલી વધુ રસપ્રદ, તે વધુ સારી રીતે યાદ રાખવામાં આવે છે. પ્રેક્ટિસ બતાવે છે કે શિક્ષકો ઘણીવાર મૌખિક ભાષણ શીખવવા માટે પરિસ્થિતિઓનો ઉપયોગ કરે છે. પદ્ધતિસરના સાહિત્યમાં શબ્દભંડોળની રજૂઆતમાં તેમના ઉપયોગનો પ્રશ્ન હજુ સુધી વ્યાપકપણે આવરી લેવામાં આવ્યો નથી. વ્યવહારમાં, તેઓ મુખ્યત્વે દૃષ્ટાંતરૂપ અને મૂળ સ્પષ્ટતાની મદદથી બનાવવામાં આવે છે. આ અભિગમને નકાર્યા વિના, ઘણા પદ્ધતિશાસ્ત્રીઓ અને પ્રેક્ટિસ કરતા શિક્ષકો જણાવે છે કે તે હંમેશા ભાષણમાં લેક્સિકલ એકમોના ઉપયોગ માટે તૈયાર નથી. ભાષણ સ્તર પરની પરિસ્થિતિઓનો હેતુ સામાન્ય રીતે વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા સ્વતંત્ર નિવેદનોના અમલીકરણ માટે શરતો ગોઠવવાનો હોય છે, જ્યારે તેઓ તેમના પોતાના વિચારો અને કેટલીક ક્ષણો પ્રત્યેના તેમના વલણને વ્યક્ત કરવાના કાર્યનો સામનો કરે છે. આ કિસ્સામાં, એવું માનવામાં આવે છે કે વિદ્યાર્થીઓનું તમામ ધ્યાન વિચાર તરફ દોરવામાં આવે છે, અને ભાષાકીય માધ્યમો તરફ નહીં જેની મદદથી તે વ્યક્ત કરવામાં આવશે. શાબ્દિક એકમો રજૂ કરતી વખતે, આ ભાષાકીય માધ્યમોનો અભ્યાસ કરવા પર ભાર મૂકવામાં આવે છે, અને પરિસ્થિતિઓને વાતચીતની પૃષ્ઠભૂમિ બનાવવા માટે બનાવવામાં આવી છે, એટલે કે, તે વાતચીત અભિગમ કે જે ભાષણમાં શબ્દોના ઉપયોગને સરળ બનાવશે. કોમ્યુનિકેટિવ બેકગ્રાઉન્ડ ધીમે ધીમે, સતત લેક્સિકલ એકમોના ઉપયોગના અવકાશને જાહેર કરશે.

મનોભાષાશાસ્ત્રમાંથી તે જાણીતું છે કે શબ્દ એસિમિલેશનની તાકાત નવા શબ્દ અને શીખેલા લોકો વચ્ચે વિવિધ જોડાણો સ્થાપિત થયા છે કે કેમ તેના પર આધાર રાખે છે. આ કિસ્સામાં, જોડાણો ફક્ત સિમેન્ટીક ક્રિયાઓના પરિણામે જ નહીં, પણ સંગઠનોના કાયદા અનુસાર પણ સ્થાપિત થાય છે - બે અથવા વધુ માનસિક ઘટનાઓ વચ્ચે ચોક્કસ શરતો હેઠળ રચાયેલા જોડાણો. એસોસિએટીવ કનેક્શનનું વાસ્તવિકકરણ એ છે કે એસોસિએશનના એક સભ્યનો દેખાવ નિયમિતપણે બીજાના દેખાવ તરફ દોરી જાય છે. સહયોગી જોડાણોનું જ્ઞાન તમને સૌથી વધુ વારંવાર થતી પ્રતિક્રિયાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં મદદ કરી શકે છે, સિમેન્ટીક ક્ષેત્રમાં કોઈ શબ્દના સ્થાનની સ્પષ્ટ કલ્પના કરો, અન્ય શબ્દો સાથે તેની નિકટતાની ડિગ્રી અને તેમની વચ્ચેના સંબંધની પ્રકૃતિ. વધુમાં, શબ્દોનું જોડાણ વાણીના ઉચ્ચારણના નિર્માણમાં અમુક હદ સુધી ફાળો આપે છે અને શબ્દોના વાસ્તવિક ભાષાકીય જોડાણો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

ઉપરોક્ત તમામ જોગવાઈઓના આધારે, તે નિષ્કર્ષ પર આવી શકે છે કે નવી શબ્દભંડોળ અગાઉ શીખેલા શબ્દો સાથે સહયોગી જોડાણમાં પ્રવેશ કરશે, અને સહયોગી પ્રક્રિયાઓ અનૈચ્છિક યાદમાં ફાળો આપે છે. જેમ કે મનોવિજ્ઞાનથી જાણીતું છે, અનૈચ્છિક રીતે યાદ કરેલી સામગ્રી વિદ્યાર્થીઓની લાંબા ગાળાની સ્મૃતિમાં નિશ્ચિતપણે અંકિત થાય છે, જરૂરી ચોકસાઈ અને ગતિશીલતા ધરાવે છે, પરંતુ આ સામગ્રી સાથે હેતુપૂર્ણ ક્રિયાઓના સંગઠનને આધિન છે. શબ્દભંડોળ પ્રસ્તુતિના તબક્કે સહયોગી જોડાણોનો ચોક્કસપણે ઉપયોગ કરી શકાય છે. આ કિસ્સામાં, બે મુદ્દાઓ ધ્યાનમાં લેવાનું મહત્વપૂર્ણ છે: લેક્સિકલ સામગ્રીનું સંગઠન અને આ સામગ્રી સાથે હેતુપૂર્ણ ક્રિયાઓનું સંગઠન.

તેમની પ્રકૃતિ અને બંધારણ દ્વારા, લેક્સિકલ સામગ્રીની રજૂઆતના તબક્કે ઉપયોગ કરવાની સલાહ આપવામાં આવતી પરિસ્થિતિઓ સૂક્ષ્મ-સ્થિતિઓથી સંબંધિત છે જે ચોક્કસ શાબ્દિક એકમોની લાક્ષણિક સુસંગતતા દર્શાવે છે.

તારણો

આ મુદ્દા પર કામ કરવાના પરિણામે અને આ વિષય પર અભ્યાસ કરેલી સામગ્રીને વ્યવસ્થિત બનાવવાના પરિણામે, નીચેના તારણો દોરી શકાય છે:

એકપાત્રી નાટક ભાષણ કૌશલ્યની રચના એ વિદેશી ભાષા શીખવવામાં શાળાની પ્રાથમિક દિશા છે, જે બાળકોની વય લાક્ષણિકતાઓને ધ્યાનમાં રાખીને હાથ ધરવામાં આવે છે, જેમાં કોઈના વિચારોને સુસંગત અને તાર્કિક રીતે વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતાનો પાયો નાખવાના અંતિમ ધ્યેય છે.

એકપાત્રી નાટક ભાષણની રચના માટે સૈદ્ધાંતિક પાયા અને પદ્ધતિસરની તકનીકો વૈજ્ઞાનિક અને પદ્ધતિસરના સાહિત્યમાં પૂરતા પ્રમાણમાં વિકસિત છે.

એકપાત્રી નાટક નિવેદનની રચના પરના કાર્યને વ્યવસ્થિત કરવા માટે, કસરતોનો પદ્ધતિસર યોગ્ય રીતે પસંદ કરેલ સમૂહ, શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓના આયોજનના બિન-પરંપરાગત અને પરંપરાગત સ્વરૂપોનો ઉપયોગ અને સંયોજન, સામગ્રીની રજૂઆતમાં સાતત્ય અને સુસંગતતા જરૂરી છે. તે મહત્વનું છે કે વિદ્યાર્થીઓ વાતચીતના માધ્યમ તરીકે ભાષાનો ઉપયોગ કરવાની વાસ્તવિક સંભાવનાને સમજે.

એકપાત્રી નાટક ભાષણની રચના પર હેતુપૂર્ણ અને વ્યવસ્થિત કાર્ય તદ્દન જટિલ માનસિક સમસ્યાઓ હલ કરવાના સંદર્ભમાં આપેલ ભાષામાં પોતાના વિચારોને યોગ્ય રીતે વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતામાં નોંધપાત્ર વધારો કરવામાં ફાળો આપે છે.

તેથી, શીખવાની પરિસ્થિતિઓ અને એકપાત્રી નાટકની પ્રકૃતિને ધ્યાનમાં લેતા, માધ્યમિક શાળામાં નિપુણતાના ત્રણ સ્તરો સ્થાપિત કરવાની સલાહ આપવામાં આવે છે: સરેરાશ, અદ્યતન અને ઉચ્ચ, વિવિધ શીખવાની પરિસ્થિતિઓને ધ્યાનમાં લેતા.

સામાન્ય શિક્ષણની શાળાઓ, મોટાભાગે, સરેરાશ સ્તર પ્રદાન કરી શકે છે, જેનો મુખ્ય ધ્યેય પાઠો વાંચવા અને સમજવામાં કુશળતા વિકસાવવાનો છે અને વર્ણન અને વર્ણનના સ્વરૂપમાં ટેક્સ્ટ પર આધારિત મૌખિક ભાષણનો વિકાસ છે.

વિદ્યાર્થીઓની રુચિઓ અને ઝોક પર આધાર રાખીને મૌખિક ભાષણ પર વધુ ધ્યાન, ઉચ્ચ શાળામાં શિક્ષણના ભિન્નતા દ્વારા વધેલા સ્તરની લાક્ષણિકતા છે. એકપાત્રી નાટક ભાષણ વાંચન અને સાંભળવાના સંબંધમાં વિકસે છે: વિદ્યાર્થીઓ વ્યક્તિગત મૂલ્યાંકન સાથે તેઓએ જે વાંચ્યું અને સાંભળ્યું છે તેના પર સ્વતંત્ર અહેવાલ રજૂ કરે છે, અને તેઓ સંદેશાવ્યવહારના મુખ્ય ક્ષેત્રોમાં પરિસ્થિતિના સંબંધમાં બોલવાની ક્ષમતા પણ વિકસાવે છે. આ સ્તર વિદેશી ભાષાના ઊંડાણપૂર્વકના અભ્યાસ સાથે શાળાઓ અને વર્ગોમાં તેમજ માનવતાના વર્ગોમાં પ્રાપ્ત કરી શકાય છે, જ્યાં વિદેશી ભાષાનો પણ ઊંડાણપૂર્વક અભ્યાસ કરવામાં આવે છે.

ભાષાનું ઉચ્ચ સ્તરનું સંપાદન એ ભાષાની અસ્ખલિત અથવા લગભગ અસ્ખલિત કમાન્ડ છે જે ફક્ત વ્યવહારીક રીતે તમામ પ્રકારની ભાષણ પ્રવૃત્તિમાં જ નહીં, જેનો અર્થ એકપાત્રી ભાષણ માટે સ્વતંત્ર સંદેશાઓ સાથેનું ભાષણ છે જેમાં વિવિધ ભાષણ સ્વરૂપો મુક્તપણે જોડવામાં આવે છે. ભાષણ સમજાવટ અને ભાવનાત્મક અસર, સિન્ટેક્ટિક જટિલતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

સામાન્ય રીતે, એકપાત્રી ભાષણની તમામ તાલીમનો હેતુ તાર્કિક રીતે કોઈ વિચારને પ્રગટ કરવાની, મુખ્ય વસ્તુને પ્રકાશિત કરવાની, નિષ્કર્ષ અથવા નિષ્કર્ષ કાઢવાની ક્ષમતામાં નિપુણતા મેળવવાનો હેતુ હોવો જોઈએ, જે સંદેશાવ્યવહારની સંસ્કૃતિને સુધારવામાં મદદ કરે છે અને માનવતાવાદી શિક્ષણમાં ફાળો આપે છે.

એકપાત્રી નાટક કૌશલ્યનો સફળ વિકાસ એવા કાર્યો દ્વારા કરવામાં આવે છે જે સર્જનાત્મક, વ્યક્તિગત સ્વભાવના હોય છે, જેમાં વિદ્યાર્થીઓના પ્રેરિત નિવેદનોની જરૂર હોય છે. એકપાત્રી નાટક ભાષણ શીખવવામાં ઉપયોગમાં લેવાતા તમામ પ્રકારના કામ એક સંપૂર્ણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

વિદ્યાર્થીઓની કામ કરવાની ઈચ્છા પ્રાપ્ત કરવી અને તેમને તેમની ક્ષમતાઓ, તેમની પ્રગતિનો અનુભવ કરાવવો મહત્વપૂર્ણ છે. આનાથી વિદેશી ભાષા શીખવામાં રસ વધે છે.

મારા કોર્સ વર્કની તૈયારીએ મને એકપાત્રી વાણી કૌશલ્ય વિકસાવવાના હેતુથી આગળના કાર્યના મહાન મહત્વની ખાતરી આપી. તે કોઈના વિચારોને મૌખિક રીતે વાતચીત, પ્રેરિત, તાર્કિક રીતે સુસંગત અને સુસંગત, પૂરતી સંપૂર્ણ અને ભાષાકીય રીતે સાચી રીતે વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતામાં છે જે વિદેશી ભાષામાં નિપુણતા મેળવવાનો અર્થ ઘણી રીતે રહેલો છે.

સંદર્ભો

1. બાબિન્સકાયા પી.એમ. વિદેશી ભાષાના સંચારલક્ષી લક્ષી શિક્ષણનું અમલીકરણ./ P.M. બેબીન્સકાયા // મૂડી શિક્ષણ -2010.- નંબર 9

2. એન્ડ્રેસિયન આઈ.એમ. શાળાના બાળકોને અંગ્રેજી શીખવવા માટેની પ્રાથમિકતા તકનીક તરીકે સહયોગમાં શીખવું./I.M. એન્ડ્રેસિયન યુ.વી. માસ્લોવ // બેલારુસ પ્રજાસત્તાકની વિદેશી ભાષાઓ - 2008- નંબર 3

3. માસલીકો ઇ.એ. વિદેશી ભાષાના શિક્ષક માટે હેન્ડબુક./ E.A. માસલીકો પી.કે. બેબિન્સકાયા // મિન્સ્ક - 1992.

4. પાસોવ ઇ.આઇ. વિદેશી ભાષા સંચાર શીખવવાની વાતચીત પદ્ધતિઓના મૂળભૂત./ E.I. પાસ. //- એમ. - 1989.

5. પાસોવ ઇ.આઇ. માધ્યમિક શાળામાં વિદેશી ભાષાનો પાઠ / E.I. પાસોવ.// - એમ. એજ્યુકેશન - 1989.

6. રોગોવા જી.વી. માધ્યમિક શાળામાં વિદેશી ભાષાઓ શીખવવાની પદ્ધતિઓ / G.V. રોગોવા, એફ.એમ. રાબિનોવિચ, ટી.ઇ. સખારોવા // એમ. એજ્યુકેશન - 1991.

7. જિન એ.એ. શિક્ષણશાસ્ત્રની તકનીકોની તકનીકો: શિક્ષકો માટે માર્ગદર્શિકા/A.A. જિન // મોસ્કો: વિટા - પ્રેસ, 1999

8. શુકિન એ.એન. વિદેશી ભાષા તરીકે રશિયન શીખવવાની પદ્ધતિઓ: / પાઠયપુસ્તક. યુનિવર્સિટીઓ માટે માર્ગદર્શિકા //A.N. શુકિન. - એમ.: ઉચ્ચ. શાળા, 2003.

8. ગાલ્સ્કોવા N.D., Gez N.I. વિદેશી ભાષાઓ શીખવવાનો સિદ્ધાંત. ભાષાશાસ્ત્ર અને પદ્ધતિ: પાઠ્યપુસ્તક. વિદ્યાર્થીઓ માટે સહાય ભાષાકીય un-tov હું fak. માં ભાષા ઉચ્ચ ped પાઠ્યપુસ્તક સંસ્થાઓ / N.D. ગાલ્સ્કોવા, એન.આઈ. ગુઝ. - 3જી આવૃત્તિ., ભૂંસી નાખી. - એમ.: પબ્લિશિંગ સેન્ટર "એકેડેમી", 2006.

9. ડેરેકલીવા એન.આઈ. પાઠમાં અને અભ્યાસેતર પ્રવૃત્તિઓમાં વિદ્યાર્થીઓની વાતચીત સંસ્કૃતિનો વિકાસ./ N.I. ડેરેકલીવા//મોસ્કો - 2005

10. એન્ટોનોવા ઇ.એસ. સંચાર-પ્રવૃત્તિ અભિગમ: પાઠ્યપુસ્તક / E.S. એન્ટોનોવા.// - એમ. - 2007.

Allbest.ru પર પોસ્ટ કર્યું

સમાન દસ્તાવેજો

વિદ્યાર્થીઓને વિદેશી ભાષાની શબ્દભંડોળ શીખવવાના લક્ષ્યો અને ઉદ્દેશ્યો. અંગ્રેજી શબ્દભંડોળ શીખવવા માટે વિકસિત કમ્પ્યુટર પ્રોગ્રામ્સનું વિશ્લેષણ. કમ્પ્યુટર ટેકનોલોજીનો ઉપયોગ કરીને 7મા ધોરણના વિદ્યાર્થીઓને શબ્દભંડોળ શીખવવા માટેના કાર્યો અને કસરતોનો સમૂહ.

કોર્સ વર્ક, 06/02/2009 ઉમેર્યું


પ્રાથમિક શાળા વયના બાળકોની મનોવૈજ્ઞાનિક અને શારીરિક લાક્ષણિકતાઓ. બાળકોને શીખવતી વખતે રમતોને રચનાત્મક તકનીક તરીકે ઉપયોગ કરવો. વિદેશી ભાષાની શબ્દભંડોળ શીખવવા માટે કસરતોના સમૂહનો ઉપયોગ કરવો. શાળામાં અંગ્રેજી શીખવવાની પદ્ધતિઓ.

કોર્સ વર્ક, 02/28/2015 ઉમેર્યું


વિજ્ઞાન તરીકે ધ્વનિશાસ્ત્રના માળખામાં વિદેશી ભાષાના સંબોધનને શીખવવાની વિશેષતાઓ. બિન-મૂળ ભાષા શીખવાની પ્રક્રિયામાં શ્રાવ્ય અને ઉચ્ચારણ કુશળતાનો વિકાસ. વિદેશી ભાષા બોલાતી ભાષણ શીખવવાના અભિગમોનો અભ્યાસ કરવો અને શીખવાની પ્રક્રિયામાં ઊભી થતી મુશ્કેલીઓ.

અમૂર્ત, 12/12/2014 ઉમેર્યું


વિદેશી ભાષા શીખવવા માટે સક્ષમતા-આધારિત અભિગમનો ખ્યાલ. વિદેશી ભાષા શીખવવાના ધ્યેય તરીકે વિદેશી ભાષાની વાતચીત કરવાની ક્ષમતાનો વિકાસ. ઇચ્છિત વયની મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓ. વિદ્યાર્થીઓની વાતચીત કરવાની ક્ષમતા વિકસાવવા માટેની ટેકનોલોજી.

કોર્સ વર્ક, 09/13/2010 ઉમેર્યું


શીખવાની ધ્યેય તરીકે વાતચીત કરવાની ક્ષમતાની રચના. શિક્ષણ પદ્ધતિઓમાં આધુનિક વલણો. ભાષણની વ્યાકરણની બાજુ શીખવવાના સૈદ્ધાંતિક પાયા. વ્યાકરણની કુશળતા અને ક્ષમતાઓની રચના.

થીસીસ, 05/21/2003 ઉમેર્યું


વિદેશી ભાષાની વાતચીત કરવાની ક્ષમતામાં સુધારો કરવાની પદ્ધતિ તરીકે "વ્યૂહરચના" ની લાક્ષણિકતાઓ. નમ્રતાની સાર્વત્રિક શ્રેણીમાં સંચાર વ્યૂહરચના. મૂળ બોલનારાઓ સાથે વિદ્યાર્થીઓની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાને પ્રોત્સાહન આપતા ખ્યાલોની રચના.

કોર્સ વર્ક, 10/20/2012 ઉમેર્યું


વિદેશી ભાષાના એકપાત્રી નાટક ભાષણની સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ. જર્મન બોલતા શીખતી વખતે અમુક આધારોની ભૂમિકા અને સ્થાન તેમજ તેમના ઉપયોગ પ્રત્યેના વલણને ધ્યાનમાં લેવું. વિદેશી ભાષામાં એકપાત્રી નાટક ભાષણ શીખવવા માટે પાઠ યોજનાનો વિકાસ.

કોર્સ વર્ક, 03/01/2015 ઉમેર્યું


અંગ્રેજી પાઠોમાં વિદ્યાર્થીઓની વાતચીતની ક્ષમતા વિકસાવવા માટેની પદ્ધતિઓ. વાતચીત તકનીકોના આધારે વિદેશી ભાષા શીખવવાની પ્રક્રિયામાં ભાષણ કૌશલ્ય શીખવવું. શીખવાની વધારાની પ્રેરણાના માર્ગ તરીકે ભાષણની પરિસ્થિતિઓ.

થીસીસ, 07/02/2015 ઉમેર્યું


વિદેશી ભાષાના શબ્દભંડોળને સક્રિય કરવા માટેની શરતો. વિદેશી ભાષા ઉધાર લેવાનાં કારણો. રશિયન ભાષણમાં વિદેશી ભાષાના શબ્દભંડોળની કામગીરીની સુવિધાઓ. વિદેશી ભાષા ફૂટબોલ શરતો. ઉછીના લીધેલા શબ્દોના અર્થપૂર્ણ લક્ષણો જે ફૂટબોલના શબ્દો બની ગયા છે.

કોર્સ વર્ક, 11/22/2010 ઉમેર્યું


આંતરસાંસ્કૃતિક સંચાર તાલીમના વિકાસના ઇતિહાસની વિચારણા. વિદેશી ભાષાની સંચાર ક્ષમતાના પાસા તરીકે ભાષાકીય અને સાંસ્કૃતિક જ્ઞાનનો હેતુ અને સામગ્રી નક્કી કરવી. અંગ્રેજીમાં રાજ્ય શિક્ષણ ધોરણની આવશ્યકતાઓ.