પાર્સનીપ્સ એક પ્રખ્યાત વિશ્લેષણ છે. બોરિસ પેસ્ટર્નક - પ્રખ્યાત બનવું એ નીચ છે: શ્લોક

બોરિસ પેસ્ટર્નક દ્વારા ગીતની કવિતા "પ્રસિદ્ધ થવું સારું નથી...", વ્યંગાત્મક રીતે, તે તેના લેખક જેટલા જ પ્રખ્યાત છે. પ્રથમ પંક્તિ, જે લાંબા સમયથી એફોરિઝમ બની ગઈ છે, તે એક ઉદાહરણ છે જે સાબિત કરે છે કે સાહિત્યિક કૃતિની શરૂઆત માટે તરત જ વાચકને પકડવા અને તેને અંત સુધી આતુરતાથી ટેક્સ્ટને વાંચવા માટે દબાણ કરવું કેટલું મહત્વપૂર્ણ છે. હકીકતમાં, પહેલેથી જ તેની પ્રોગ્રામેટિક કવિતાની પ્રથમ પંક્તિમાં, લેખક એક કલાત્મક અને વ્યક્તિગત સ્થિતિ બનાવે છે, જે કવિ માટે ખૂબ જ અસામાન્ય છે. છેવટે, તે જાણીતું છે કે સર્જનાત્મક લોકોને દરેક સમયે સમજણ અને સફળતાની સખત જરૂર હોય છે. ઘણીવાર દરેક વસ્તુ પર શંકા કરવી, તે પોતાને પ્રત્યેના તેમના ઉત્સાહી વલણને આભારી છે કે તેઓ સમજે છે કે તેઓ જે કરી રહ્યા છે તે નિરર્થક નથી. જો કે, પેસ્ટર્નક સ્પષ્ટપણે ખ્યાલોને અલગ પાડે છે "પ્રસિદ્ધિ"અને "જગ્યાનો પ્રેમ" ("ભવિષ્યનો કોલ"). આ મુખ્ય છે વિરોધીકવિતા, અને તે ક્રોસ કવિતા દ્વારા સ્વાયત્ત રીતે પ્રબલિત છે.

કવિ ભારપૂર્વક કહે છે: માન્યતા, જો તે આવી હોય, તો તે કુદરતી પરિણામ હોવું જોઈએ "સમર્પણ"કલામાં, નહીં "અભિવ્યક્તિ". તે વાસ્તવિક સર્જકના ભાવિ મહિમાની આગાહી કરે છે:

ટ્રાયલ પર અન્ય
તેઓ તમારા માર્ગને એક ઇંચ અનુસરશે,

અને પછી તે આગ્રહ કરે છે કે તે માણસ "ભેદ ન કરવો જોઈએ" "જીતમાંથી હાર". તેને ભાગ્યની નિશાની તરીકે તેની સાથે બનેલી દરેક વસ્તુની સંપૂર્ણ સ્વીકૃતિની જરૂર છે.

નમ્રતા અને ગૌરવ - આ તે છે જે બોરિસ પેસ્ટર્નક તેના વાચકને શીખવે છે. અને એવું લાગે છે કે તે જ સમયે તે પોતાની જાત તરફ, તેના આંતરિક અવાજ અને તેના પોતાના આત્મામાં મહત્વાકાંક્ષાના સંભવિત આવેગ તરફ વળે છે. શું આ સાચું છે? ... ચાલો જોઈએ કે કવિના જીવનમાં કયા સમયે અને કયા સંજોગોમાં આ કવિતા રચાઈ.

1956 ના રોજ, આ કાર્યનો જન્મ બોરિસ પેસ્ટર્નકના જીવન અને કાર્યના અંતિમ સમયગાળામાં થયો હતો. આ સમય સુધીમાં, "સોવિયેત લોકોના મહાન નેતા" I. સ્ટાલિન, જેમને થોડા વર્ષો પહેલા રોમેન્ટિક માનસિકતા ધરાવતા કવિ દ્વારા મહિમા આપવામાં આવ્યો હતો, તે પહેલાથી જ ગુજરી ગયો હતો. સોવિયેત યુનિયનમાં પેસ્ટર્નકની જાહેર માન્યતા અને રાઈટર્સ યુનિયનમાં સભ્યપદનો ટૂંકો સમય પહેલાથી જ પાછળ રહી ગયો છે. કવિ સામાન્ય સાહિત્યિક ખળભળાટથી દૂર ગયા અને વિદેશી લેખકોની કૃતિઓના અનુવાદો અને બદનામ મિત્રોને બચાવવા અને ટેકો આપવા માટે જોખમી પ્રવૃત્તિઓમાં વધુને વધુ પોતાને સમર્પિત કર્યા, જેમાં અખ્માટોવા અને તેનો પુત્ર પણ હતા. લેખકના જીવનમાં પાછલા વર્ષોની ઘટનાઓ અને તેના માર્ગ પર પુનર્વિચારનો સમાવેશ થાય છે, અને આ અર્થમાં, એવું માનવું ખોટું નથી. "પ્રસિદ્ધ થવું સારું નથી..."- મારા માટે અને મારા સાથી લેખકો બંનેને સાચા મૂલ્યો વિશે અને, અલબત્ત, વાચકો માટે એક રીમાઇન્ડર જેઓ, હકીકતમાં, તેમની મૂર્તિઓની આસપાસ વિનાશક પ્રસિદ્ધિ બનાવે છે.

સાહિત્યિક વિવેચકો સૂચવે છે કે આ કવિતામાં બોરિસ પેસ્ટર્નક ખુલ્લેઆમ પોતાને અન્ય પ્રખ્યાત સમકાલીન અને ભૂતપૂર્વ સમાન માનસિક વ્યક્તિ - વ્લાદિમીર માયાકોવ્સ્કીના સર્જનાત્મક માર્ગથી અલગ કરે છે. તે સમય સુધીમાં "આપણા સમયના શ્રેષ્ઠ કવિ" તરીકે તેમની પ્રશંસા કરવાનો રિવાજ હતો. આ શબ્દો સ્ટાલિનના હતા, જેણે લાંબા સમયથી માયકોવ્સ્કીની "અદમ્યતા" નક્કી કરી હતી, જે લોકોની નજરમાં પહેલેથી જ સંપ્રદાયના કવિ બની ચૂક્યા હતા. આ "કોર્ટ પાથ" માં પેસ્ટર્નકે સર્જનાત્મક વ્યક્તિ માટે ભયંકર જોખમ જોયું. અને તેમ છતાં, તેમની કવિતાનો ગીતીય નાયક નિંદાથી જરાય ધ્રૂજતો નથી અને તેના શબ્દો અને સ્વરોમાં તેની પોતાની માન્યતાના અભાવ માટે આખા વિશ્વનું અપમાન છુપાવતો નથી.

દરેક વાક્યમાં વ્યક્તિ એક સભાન અને સખત જીત્યું સત્ય સાંભળે છે. આ એક કઠોર ઉપદેશ છે જેઓને પ્રેરણાદાયક અને દૈવી ભેટ ધરાવનારને સંબોધવામાં આવે છે "ઉપાડવું"અને જેઓ પૃથ્વી પરના તેમના હેતુને ભૂલી ગયા છે અથવા ભૂલી શકે છે. “આર્કાઇવ શરૂ કરવાની જરૂર નથી, - લેખક લખે છે, - હસ્તપ્રતો પર હલાવો". અને ખુલ્લેઆમ ચુકાદો પસાર કરે છે

શરમજનક, અર્થહીન
દરેકની ચર્ચા બનો.

આ કિસ્સામાં ભેટના ઇનકારની કેટલીક અતિશયોક્તિ ઠંડા પાણીના ટબની જેમ કામ કરવી જોઈએ. આનાથી ઊંઘમાંથી જાગૃતિની શરૂઆત થઈ, અને તે પ્રથમ બે પંક્તિઓમાં રચનાત્મક રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવી છે. આગળ, લેખક તેમ છતાં કવિ કેવો હોવો જોઈએ (શબ્દના સંકુચિત અને વ્યાપક અર્થ બંનેમાં) વિશે ચર્ચાઓ તરફ આગળ વધે છે.

જટિલ, સતત બદલાતી છંદમાં લખાયેલી કવિતા કદ(સ્પોન્ડી - pyrrhic - pyrrhic - iambic), તેમાં કોઈ બાહ્ય નથી પ્લોટ- માત્ર આંતરિક. ગૌરવના અસ્વીકારથી ભેટની મહાન શક્તિની પુષ્ટિ સુધી કવિ-ફિલસૂફના વિચારની આ ચળવળ છે.

...જગ્યાઓ છોડો
ભાગ્યમાં, કાગળોમાં નહીં.

રૂપક "જગ્યાઓ"અહીં અલ્પોક્તિનો અર્થ થાય છે, જ્ઞાન માટે હેતુઅને પોતાને માટે શોધવું, અને શબ્દનું શાબ્દિક પુનરાવર્તન "જીવંત"વાચકને આધ્યાત્મિક જીવન માટે પ્રયત્ન કરવાની જરૂરિયાતની ખાતરી આપે છે - "અને માત્ર"!

મોરોઝોવા ઇરિના

  • "ડૉક્ટર ઝિવાગો", પેસ્ટર્નકની નવલકથાનું વિશ્લેષણ
  • "વિન્ટર નાઇટ" (પૃથ્વી પર છીછરી, છીછરી...), પેસ્ટર્નકની કવિતાનું વિશ્લેષણ

બોરિસ પેસ્ટર્નકની ગીતની કવિતા "વિખ્યાત બનવું સુંદર નથી...", વ્યંગાત્મક રીતે, તેના લેખક જેટલી જ પ્રખ્યાત છે. પ્રથમ પંક્તિ, જે લાંબા સમયથી એફોરિઝમ બની ગઈ છે, તે એક ઉદાહરણ છે જે સાબિત કરે છે કે સાહિત્યિક કૃતિની શરૂઆત માટે તરત જ વાચકને પકડવા અને તેને અંત સુધી આતુરતાથી ટેક્સ્ટને વાંચવા માટે દબાણ કરવું કેટલું મહત્વપૂર્ણ છે. હકીકતમાં, પહેલેથી જ તેની પ્રોગ્રામેટિક કવિતાની પ્રથમ પંક્તિમાં, લેખક એક કલાત્મક અને વ્યક્તિગત સ્થિતિ બનાવે છે, જે કવિ માટે ખૂબ જ અસામાન્ય છે. છેવટે, તે જાણીતું છે કે સર્જનાત્મક લોકોને દરેક સમયે સમજણ અને સફળતાની સખત જરૂર હોય છે. ઘણીવાર દરેક વસ્તુ પર શંકા કરવી, તે પોતાને પ્રત્યેના તેમના ઉત્સાહી વલણને આભારી છે કે તેઓ સમજે છે કે તેઓ જે કરી રહ્યા છે તે નિરર્થક નથી. જો કે, પેસ્ટર્નક સ્પષ્ટપણે "હાઇપ" અને "સ્પેસનો પ્રેમ" ("ભવિષ્યનો કૉલ") ની વિભાવનાઓ વચ્ચે સ્પષ્ટપણે તફાવત કરે છે. આ કવિતાનો મુખ્ય વિરોધી છે, અને તે ક્રોસ કવિતા દ્વારા સ્વાયત્ત રીતે મજબૂત બને છે.

કવિ ભારપૂર્વક જણાવે છે: માન્યતા, જો તે આવી હોય, તો તે કલામાં "સમર્પણ" નું કુદરતી પરિણામ હોવું જોઈએ, અને "ઢોંગી" નહીં. તે વાસ્તવિક સર્જકના ભાવિ મહિમાની આગાહી કરે છે:

ટ્રાયલ પર અન્ય
તેઓ તમારા માર્ગને એક ઇંચ અનુસરશે,

- અને તરત જ આગ્રહ કરે છે કે વ્યક્તિએ "હાર અને વિજય" વચ્ચે "ભેદ ન કરવો જોઈએ" તેને ભાગ્યની નિશાની તરીકે તેની સાથે બનેલી દરેક વસ્તુની સંપૂર્ણ સ્વીકૃતિની જરૂર છે.

નમ્રતા અને ગૌરવ - આ તે છે જે બોરિસ પેસ્ટર્નક તેના વાચકને શીખવે છે. અને એવું લાગે છે કે તે જ સમયે તે પોતાની જાત તરફ, તેના આંતરિક અવાજ અને તેના પોતાના આત્મામાં મહત્વાકાંક્ષાના સંભવિત આવેગ તરફ વળે છે. શું આ સાચું છે? ... ચાલો જોઈએ કે કવિના જીવનમાં કયા સમયે અને કયા સંજોગોમાં આ કવિતા રચાઈ.

1956 ના રોજ, આ કાર્યનો જન્મ બોરિસ પેસ્ટર્નકના જીવન અને કાર્યના અંતિમ સમયગાળામાં થયો હતો. આ સમય સુધીમાં, "સોવિયેત લોકોના મહાન નેતા" I. સ્ટાલિન, જેમને થોડા વર્ષો પહેલા રોમેન્ટિક માનસિકતા ધરાવતા કવિ દ્વારા મહિમા આપવામાં આવ્યો હતો, તે પહેલાથી જ ગુજરી ગયો હતો. સોવિયેત યુનિયનમાં પેસ્ટર્નકની જાહેર માન્યતા અને રાઈટર્સ યુનિયનમાં સભ્યપદનો ટૂંકો સમય પહેલાથી જ પાછળ રહી ગયો છે. કવિ સામાન્ય સાહિત્યિક ખળભળાટથી દૂર ગયા અને વિદેશી લેખકોની કૃતિઓના અનુવાદો અને બદનામ મિત્રોને બચાવવા અને ટેકો આપવા માટે જોખમી પ્રવૃત્તિઓમાં વધુને વધુ પોતાને સમર્પિત કર્યા, જેમાં અખ્માટોવા અને તેનો પુત્ર પણ હતા. લેખકના જીવનમાં પાછલા વર્ષોની ઘટનાઓ અને તેના માર્ગ પર પુનર્વિચારનો સમાવેશ થાય છે, અને આ અર્થમાં, એવું માનવું ખોટું નથી કે "વિખ્યાત બનવું એ કદરૂપું છે..." તે પોતાને અને તેના સાથી લેખકોને સાચા વિશે યાદ કરાવે છે. મૂલ્યો અને, અલબત્ત, વાચકો માટે, જેઓ, હકીકતમાં, તેમની મૂર્તિઓની આસપાસ વિનાશક હાઇપ બનાવે છે.

સાહિત્યિક વિવેચકો સૂચવે છે કે આ કવિતામાં બોરિસ પેસ્ટર્નક ખુલ્લેઆમ પોતાની જાતને તેના અન્ય પ્રખ્યાત સમકાલીન અને ભૂતપૂર્વ સમાન-વિચારી વ્યક્તિ - વ્લાદિમીર માયાકોવ્સ્કીના સર્જનાત્મક માર્ગથી અલગ કરે છે. તે સમય સુધીમાં "આપણા સમયના શ્રેષ્ઠ કવિ" તરીકે તેમની પ્રશંસા કરવાનો રિવાજ હતો. આ શબ્દો સ્ટાલિનના હતા, જેણે લાંબા સમયથી માયકોવ્સ્કીની "અદમ્યતા" નક્કી કરી હતી, જે લોકોની નજરમાં પહેલેથી જ સંપ્રદાયના કવિ બની ચૂક્યા હતા. આ "કોર્ટ પાથ" માં પેસ્ટર્નકે સર્જનાત્મક વ્યક્તિ માટે ભયંકર જોખમ જોયું. અને તેમ છતાં, તેમની કવિતાનો ગીતીય નાયક નિંદાથી જરાય ધ્રૂજતો નથી અને તેના શબ્દો અને સ્વરોમાં તેની પોતાની માન્યતાના અભાવ માટે આખા વિશ્વનું અપમાન છુપાવતો નથી.

દરેક વાક્યમાં વ્યક્તિ એક સભાન અને સખત જીત્યું સત્ય સાંભળે છે. આ એક કઠોર ઉપદેશ છે જેઓ પ્રેરણાદાયી અને "ઉછાળવાની" દૈવી ભેટ ધરાવે છે અને જેઓ પૃથ્વી પરના તેમના હેતુને ભૂલી ગયા છે અથવા ભૂલી ગયા છે. લેખક લખે છે, "હસ્તપ્રતો પર ધ્રૂજવા માટે આર્કાઇવ શરૂ કરવાની જરૂર નથી." અને ખુલ્લેઆમ ચુકાદો પસાર કરે છે

શરમજનક, અર્થહીન
દરેકની ચર્ચા બનો.

આ કિસ્સામાં ભેટના ઇનકારની કેટલીક અતિશયોક્તિ ઠંડા પાણીના ટબની જેમ કામ કરવી જોઈએ. આનાથી ઊંઘમાંથી જાગૃતિની શરૂઆત થઈ, અને તે પ્રથમ બે પંક્તિઓમાં રચનાત્મક રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવી છે. આગળ, લેખક તેમ છતાં કવિ કેવો હોવો જોઈએ (શબ્દના સંકુચિત અને વ્યાપક અર્થ બંનેમાં) વિશે ચર્ચાઓ તરફ આગળ વધે છે.

એક જટિલ, સતત બદલાતા મીટરમાં લખાયેલી કવિતા (સ્પોન્ડી - pyrrhic - pyrrhic - iambic) નો કોઈ બાહ્ય પ્લોટ નથી - માત્ર એક આંતરિક છે. ગૌરવના અસ્વીકારથી ભેટની મહાન શક્તિની પુષ્ટિ સુધી કવિ-ફિલસૂફના વિચારની આ ચળવળ છે.

...જગ્યાઓ છોડો
ભાગ્યમાં, કાગળોમાં નહીં.

અહીં રૂપક "ગેપ્સ" અલ્પોક્તિનો અર્થ લે છે, જ્ઞાન અને સ્વ-શોધનો હેતુ, અને "જીવંત" શબ્દનું શાબ્દિક પુનરાવર્તન વાચકને આધ્યાત્મિક જીવન માટે પ્રયત્ન કરવાની જરૂરિયાતની ખાતરી આપે છે - "અને વધુ કંઈ નથી"!

મોરોઝોવા ઇરિના

પ્રખ્યાત બનવું સારું નથી.
આ તે નથી જે તમને ઉપર લાવે છે.
આર્કાઇવ બનાવવાની જરૂર નથી,
હસ્તપ્રતો પર હલાવો.

સર્જનાત્મકતાનું લક્ષ્ય સમર્પણ છે,
હાઇપ નથી, સફળતા નથી.
શરમજનક, અર્થહીન
દરેકની ચર્ચા બનો.

પરંતુ આપણે દંભ વિના જીવવું જોઈએ,
આ રીતે જીવો જેથી અંતે
જગ્યાના પ્રેમને તમારી તરફ આકર્ષિત કરો,
ભવિષ્યની હાકલ સાંભળો.

અને તમારે જગ્યાઓ છોડવી પડશે
ભાગ્યમાં, અને કાગળોમાં નહીં,
સ્થાનો અને સમગ્ર જીવનના પ્રકરણો
હાંસિયામાં બહાર નીકળવું.

અને અજ્ઞાત માં ડૂબકી
અને તેમાં તમારા પગલાં છુપાવો,
વિસ્તાર ધુમ્મસમાં કેવી રીતે છુપાય છે,
જ્યારે તમે તેમાં કોઈ વસ્તુ જોઈ શકતા નથી.

ટ્રાયલ પર અન્ય
તેઓ તમારા માર્ગને એક ઇંચ અનુસરશે,
પરંતુ હાર જીતમાંથી આવે છે
તમારે તમારી જાતને અલગ કરવાની જરૂર નથી.

અને એક પણ સ્લાઇસ ન હોવી જોઈએ
તમારા ચહેરા પર છોડશો નહીં
પરંતુ જીવંત, જીવંત અને માત્ર,
જીવંત અને માત્ર અંત સુધી.

પેસ્ટર્નક દ્વારા "વિખ્યાત બનવું એ અગ્લી" કવિતાનું વિશ્લેષણ

બી. પેસ્ટર્નકનું સર્જનાત્મક ભાગ્ય ખૂબ મુશ્કેલ હતું. તેમના કાર્યો સોવિયેત વિચારધારાના ધોરણોમાં બંધબેસતા ન હતા. કવિ અને લેખકની સતત વિનાશક ટીકા કરવામાં આવી હતી. તેમનું કાર્ય અસ્પષ્ટ પ્રતિબંધ હેઠળ હતું. કૃતિઓનો માત્ર એક નાનો ભાગ તેમના વતનમાં પ્રકાશિત થયો હતો, જેમાં સખત સેન્સરશીપ સુધારાઓ અને વિકૃતિઓ હતી.

આ હોવા છતાં, પેસ્ટર્નક હંમેશા તેની માન્યતાઓ માટે સાચા રહ્યા. તેમણે ક્યારેય સત્તાવાર આવશ્યકતાઓનું પાલન કર્યું નથી, એવું માનીને કે વાસ્તવિક લેખકની ફરજ અને પવિત્ર જવાબદારી અત્યંત નિષ્ઠાવાન અને વાસ્તવિક વ્યક્ત કરવાની છે, અને કોઈના દ્વારા લાદવામાં આવેલા વિચારો નહીં. પેસ્ટર્નકની શ્રેષ્ઠ કૃતિઓ સૂચિમાં ગેરકાયદેસર રીતે વિતરિત કરવામાં આવી હતી અને વિદેશમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી.

થોડા લેખકોએ બોરિસ પેસ્ટર્નકની માન્યતાઓ શેર કરી. બહુમતી સામાન્ય કામો બનાવવાનું પસંદ કરે છે, જેના માટે મુખ્ય માપદંડ અધિકારીઓ પ્રત્યેની વફાદારી અને નેતાઓની પ્રશંસા હતી. આવા નકામા કાગળને વિશ્વ સાહિત્યની "માસ્ટરપીસ" જાહેર કરવામાં આવી હતી, અને તેના લેખકોએ કૃત્રિમ સન્માન અને આદરનો આનંદ માણ્યો હતો.

1956 માં, પેસ્ટર્નકે કવિતા લખી હતી "ઇટ ઇઝ અગ્લી ટુ બી ફેમસ" જેમાં તેણે લેખકના સાચા કૉલિંગ વિશે પોતાનો અભિપ્રાય વ્યક્ત કર્યો હતો. તે લેખકનું મુખ્ય ધ્યેય ખ્યાતિ અને સફળતા હાંસલ કરવાનું નહીં, પરંતુ કલા પ્રત્યે મહત્તમ સમર્પણ અને નિઃસ્વાર્થ સેવાને માને છે. સોવિયેત સમયમાં, વિશાળ સંસ્મરણો જે કોઈપણ કલાત્મક મૂલ્યનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા ન હતા તે ખૂબ સામાન્ય હતા. "વ્યક્તિત્વનો સંપ્રદાય" ચેતનામાં ઊંડે ઊંડે છે. સાર્વત્રિક સમાનતા અને ભાઈચારાની સત્તાવાર રીતે ઘોષણા કરનારા દેશમાં, કૃતિઓ લોકપ્રિય હતી જેમાં લેખકોએ જીવનમાં તેમની ભૂમિકા અને યોગ્યતાઓને અવિરતપણે વધાર્યા હતા.

પેસ્ટર્નક આ સ્થિતિની તીવ્ર ટીકા કરે છે. તે માને છે કે વ્યક્તિ પોતાના મહત્વની કદર કરવામાં અસમર્થ છે. તેનું મૂલ્યાંકન હંમેશા વ્યક્તિલક્ષી રહેશે. તેથી, આપણે આપણી બાબતોને વળગી રહેવું જોઈએ નહીં, પરંતુ, તેનાથી વિપરીત, "અજ્ઞાતમાં ડૂબકી મારવી જોઈએ." ફક્ત ભવિષ્ય જ વ્યક્તિ પર અંતિમ ચુકાદો પસાર કરવા અને તેના જીવન માર્ગને યોગ્ય રીતે ધ્યાનમાં લેવા સક્ષમ છે.

કામના અંતે, પેસ્ટર્નક તેના વિચારને એકીકૃત કરે છે. પોતાના માટે ખ્યાતિની ખોટી આભા બનાવવાને બદલે જે તેના સમકાલીન લોકોને છેતરી શકે છે, પરંતુ ભાવિ પેઢીઓને નહીં, લેખકે જીવંત વ્યક્તિ બનીને સ્વીકારવું જોઈએ કે તેની પાસે માનવીય દુર્ગુણો અને નબળાઈઓ છે.

સમયએ લેખકને સાચા સાબિત કર્યા છે. સોવિયેત ગદ્યના ઘણા "માસ્ટર" ઇતિહાસના કચરાપેટીમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યા છે. પેસ્ટર્નકને વૈશ્વિક વ્યક્તિ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે સાહિત્યમાં નોબેલ પુરસ્કારના લાયક વિજેતા છે.

વ્યક્તિગત સ્લાઇડ્સ દ્વારા પ્રસ્તુતિનું વર્ણન:

1 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

બી.એલ. પેસ્ટર્નકની કવિતાનું વિશ્લેષણ "પ્રસિદ્ધ થવું સુંદર નથી..." ઇ.ડી. પ્રોસ્કુર્યાકોવા દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવ્યું છે MBOU માધ્યમિક શાળા નંબર 13

2 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

"વિખ્યાત બનવું સુંદર નથી..." પ્રખ્યાત બનવું સુંદર નથી. આ તે નથી જે તમને ઉપર લાવે છે. હસ્તપ્રતો પર ધ્રૂજવા માટે, આર્કાઇવ શરૂ કરવાની જરૂર નથી. સર્જનાત્મકતાનું ધ્યેય સમર્પણ છે, હાઇપ નથી, સફળતા નથી. તે શરમજનક છે, જેનો અર્થ કંઈ નથી, દરેકના હોઠ પર શબ્દ બનવું. પરંતુ આપણે દંભ વિના જીવવું જોઈએ, એવી રીતે જીવવું જોઈએ કે અંતે આપણે અવકાશના પ્રેમને આકર્ષિત કરી શકીએ, અને ભવિષ્યની હાકલ સાંભળી શકીએ. અને આપણે ભાગ્યમાં અંતર છોડવું જોઈએ, અને કાગળોમાં નહીં, હાંસિયામાં સ્થાનો અને સમગ્ર જીવનના પ્રકરણોને ચિહ્નિત કરવું જોઈએ. અને અજાણ્યામાં ડૂબકી લગાવો, અને તેમાં તમારા પગલાં છુપાવો, જેમ કોઈ વિસ્તાર ધુમ્મસમાં છુપાયેલો છે, જ્યારે તમે તેમાં કોઈ વસ્તુ જોઈ શકતા નથી. અન્ય લોકો, જીવતા માર્ગને અનુસરીને, તમારા માર્ગને ઇંચ ઇંચ અનુસરશે, પરંતુ તમારે જાતે હારને જીતથી અલગ ન કરવી જોઈએ. અને તેણે તેના ચહેરાનો એક પણ ભાગ છોડવો જોઈએ નહીં, પરંતુ જીવંત, જીવંત અને માત્ર, જીવંત અને માત્ર અંત સુધી.

3 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

કવિતાની રચનાનો ઇતિહાસ કવિતા "વિખ્યાત બનવું તે સુંદર નથી ..." (1956) બોરિસ પેસ્ટર્નકના જીવન અને કાર્યના અંતિમ સમયગાળામાં દેખાયું. આ સમય સુધીમાં, "સોવિયેત લોકોના મહાન નેતા" I. સ્ટાલિન, જેમને થોડા વર્ષો પહેલા રોમેન્ટિક માનસિકતા ધરાવતા કવિ દ્વારા મહિમા આપવામાં આવ્યો હતો, તે પહેલાથી જ ગુજરી ગયો હતો. સોવિયેત યુનિયનમાં પેસ્ટર્નકની જાહેર માન્યતા અને રાઈટર્સ યુનિયનમાં સભ્યપદનો ટૂંકો સમય પહેલાથી જ પાછળ રહી ગયો છે. કવિ સામાન્ય સાહિત્યિક ખળભળાટથી દૂર ગયા. લેખકના જીવનમાં પાછલા વર્ષોની ઘટનાઓ અને તેના માર્ગ પર પુનર્વિચારનો સમાવેશ થાય છે. સર્જનાત્મક બૌદ્ધિકોમાં, પેસ્ટર્નક, તેની બધી ખ્યાતિ માટે, થોડા મિત્રો હતા. કવિએ પોતે એમ કહીને સમજાવ્યું કે તે દંભીઓ અને કારકિર્દીવાદીઓ સાથે ગરમ અને વિશ્વાસપૂર્ણ સંબંધો જાળવવામાં અસમર્થ છે.

4 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

કવિની કૃતિમાં આ કવિતાનું સ્થાન "તે પ્રખ્યાત થવું સુંદર નથી" કવિતા "જ્યારે તે સાફ થાય છે" (1956-1959) સંગ્રહમાં સમાવવામાં આવી હતી. B. Pasternak એ સાહિત્યિક કાર્યશાળામાં તેમના સાથીદારોને સંબોધિત કર્યું. આ કાર્યના પ્રકાશન પછી, ઘણા પ્રખ્યાત કવિઓ અને લેખકોએ પેસ્ટર્નકને શુભેચ્છા પાઠવવાનું બંધ કર્યું, એવું માનીને કે તેણે તેને વ્યક્તિગત રૂપે સંબોધિત કર્યું. આ કવિતા પોતાને અને તેમના સાથી લેખકોને સાચા મૂલ્યો વિશે અને અલબત્ત, તેમની મૂર્તિઓની આસપાસ વિનાશક પ્રસિદ્ધિ ઉભી કરનારા વાચકો માટે એક રીમાઇન્ડર છે.

5 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

થીમ, વિચાર, મુખ્ય વિચાર મુખ્ય થીમ્સ કવિ અને કવિતાનો હેતુ છે; પૃથ્વી પરની તેમની ભૂમિકા અને સાર વિશે કવિની જાગૃતિ. પ્રખ્યાત બનવું સારું નથી. આ તે નથી જે તમને ઉપર લાવે છે. આર્કાઇવ બનાવવાની જરૂર નથી. હસ્તપ્રતો પર હલાવો. * વિચાર ભીડથી ઉપરનો કવિ છે. તે લોકો માટે તેમની પ્રશંસા અને નિંદા સાંભળ્યા વિના બનાવે છે, કારણ કે માનવ પ્રેમ ક્ષણિક, અન્યાયી અને ફેશનને આધીન છે. સર્જનાત્મકતાનું ધ્યેય સમર્પણ છે, હાઇપ નથી, સફળતા નથી. તે શરમજનક છે, જેનો અર્થ કંઈ નથી, દરેકના હોઠ પર શબ્દ બનવું. મુખ્ય વિચાર એ છે કે કવિ મદદ કરી શકતો નથી પરંતુ તેના માટે આનો અર્થ એ છે કે જીવવું, અવાજમાં પોતાનો આત્મા રેડવો, વિશ્વને સુંદરતાથી ભરી દો. સાચો કલાકાર હંમેશા પહેલવાન હોય છે. અન્ય લોકો તેને અનુસરશે, કદાચ તેઓ કોના પગલે ચાલે છે તે યાદ પણ નહીં હોય, પરંતુ તે તેમના માટે સરળ બનશે, અને તે મુખ્ય વસ્તુ છે.

6 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

પ્લોટ કવિતામાં કોઈ બાહ્ય પ્લોટ નથી - ફક્ત આંતરિક છે. આ કવિ-ફિલસૂફના વિચારની ચળવળ છે મહિમાના ઇનકારથી લઈને ભેટની મહાન શક્તિની પુષ્ટિ સુધી... ભાગ્યમાં અંતર છોડવા માટે, કાગળોમાં નહીં.

7 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

રચનાત્મક માળખું, ચોક્કસ વિચારની અભિવ્યક્તિ માટે તેની ગૌણતા પ્રથમ બે પંક્તિઓમાં, પેસ્ટર્નક એવા સૂત્રો મેળવે છે જે સર્જનાત્મક વ્યક્તિના જીવન પર લેખકના મંતવ્યો એકઠા કરે છે. લેખક વારાફરતી કવિતામાં વ્યક્ત કરેલા સિદ્ધાંતોને પોતાને અને અન્ય લેખકો બંનેને લાગુ કરે છે. લેખક સર્જનાત્મક કાર્યની આંતરિક ઊંડાઈ, તેના સ્વ-હેતુ વિશે વાત કરે છે. કોઈની નજરમાં ખ્યાતિ કે સફળતાનો સીધો સંબંધ સર્જાયેલી કૃતિઓની ગુણવત્તા સાથે નથી. શબ્દોનો કલાકાર તેના આત્માના ઊંડાણમાં જ નક્કી કરી શકે છે કે તેણે જે ઊંચાઈની આકાંક્ષા હતી તે પ્રાપ્ત થઈ છે કે કેમ.

8 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

રચનાત્મક માળખું, ચોક્કસ વિચારની અભિવ્યક્તિ માટે તેની ગૌણતા બી.એલ. પેસ્ટર્નક સમય અને અવકાશમાં સર્જનાત્મક વ્યક્તિની વિશેષ સ્થિતિ પર ભાર મૂકે છે. તે જ સમયે, તે અન્ય સિદ્ધાંત બનાવે છે, જે માનવ સર્જક માટે મહત્વપૂર્ણ અને જરૂરી છે: "ભવિષ્યની હાકલ સાંભળો." તે પછી જ કવિ ફક્ત તેના સમકાલીન માટે જ નહીં, પણ તેના વંશજો માટે પણ રસપ્રદ બની શકશે. જો કે, આ શ્લોકમાં સંસ્કારનો ચોક્કસ રહસ્યવાદી હેતુ પણ છે; હકીકતમાં, હેતુ અંત સુધી અસ્પષ્ટ રહેશે. રૂપક "અવકાશનો પ્રેમ", તેની દાર્શનિક સામગ્રીમાં ખૂબ ઊંડો, સારા નસીબનું પ્રતીક કરી શકે છે, એક મ્યુઝ જે સર્જનાત્મક સૂઝ લાવે છે, અને અનુકૂળ જીવન સંજોગો (લોકો, પ્રકૃતિ સાથેની રસપ્રદ મીટિંગ્સ). પરંતુ તેમ છતાં, અહીં મુદ્દો એ નથી કે તેને વિશ્વમાં તેનું સ્થાન સમજવું જોઈએ.

સ્લાઇડ 9

સ્લાઇડ વર્ણન:

રચનાત્મક માળખું, ચોક્કસ વિચારની અભિવ્યક્તિ માટે તેની ગૌણતા ચોથા શ્લોકમાં, લેખક જીવન અને સર્જનાત્મક માર્ગોના સંયોજન વિશે વાત કરે છે, જેમાં બીજો પ્રથમ કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ, વધુ વિશાળ હોવાનું બહાર આવ્યું છે, કારણ કે તેમાં શામેલ છે, તેને શોષી લે છે, "તેને હાંસિયામાં વટાવીને." પાંચમામાં, તે આપણને પ્રકૃતિ પાસેથી શીખવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. તેનો ગીતીય હીરો, ભવિષ્યના ડર વિના, "અજાણ્યામાં ડૂબકી મારવા" સક્ષમ છે, જેમ કે વિસ્તાર ધુમ્મસમાં છુપાયેલો છે.

10 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

રચનાત્મક માળખું, ચોક્કસ વિચારની અભિવ્યક્તિ માટે તેની ગૌણતા છઠ્ઠા શ્લોકમાં, પેસ્ટર્નક જીતમાં આનંદની જરૂર નથી, પરંતુ કોઈની સફળતાના સંબંધમાં વ્યક્તિગત નમ્રતા જાળવવાની જરૂરિયાત વિશે લખે છે. છેવટે, મુખ્ય વસ્તુ અન્ય લોકોનું નેતૃત્વ કરવાનું છે, જે નક્કી કરશે કે ઇતિહાસમાં કોને ગૌરવ પ્રાપ્ત થશે અને કોણ ભૂલી જશે. સાતમા શ્લોકમાં, લેખક આપણી આસપાસની દુનિયામાં ઊંડો રસ જાળવવાનું, જીવનને છેલ્લા કલાક સુધી પ્રેમ કરવાનું શીખવે છે.

11 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

કવિતાનો ભાવાત્મક નાયક ગીતકાર નાયક આસપાસ દોડતો નથી, અનુમાન કરવામાં ખોવાઈ જતો નથી. તે તંગ છે, પરંતુ શાંત અને આત્મવિશ્વાસુ છે. અલબત્ત, તેને શરૂઆતથી સમાપ્ત કરવા અને કલાકાર બનવા સુધી પહોંચવામાં ઘણો સમય લાગ્યો. કોઈપણ સર્જનાત્મક વ્યક્તિનું ભાવિ યાતના, શાશ્વત આધ્યાત્મિક શોધ અને કલાની સેવા સાથે જોડાયેલું છે. પેસ્ટર્નકનો ગીતનો નાયક આ વિશ્વમાં સત્ય શોધે છે અને તેના પોતાના અનુભવને કારણે ચોક્કસ નિષ્કર્ષ પર આવે છે. સાચો સર્જક હંમેશા પહેલવાન હોય છે. તે કંઈક બનાવે છે જે પાછળથી મોટી સંખ્યામાં લોકો માટે માર્ગ તરીકે સેવા આપશે, તેમને સત્ય અને તેમની આસપાસની દુનિયાની નવી સમજણ તરફ દોરી જશે.

12 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

કાવ્યાત્મક કાર્યમાં પ્રતિબિંબિત અગ્રણી અનુભવ એ છે કે સર્જક હંમેશા જે થઈ રહ્યું છે તેના પ્રત્યે સંવેદનશીલ હોય છે, તેના માટે કોઈ બિનજરૂરી નાનકડી બાબતો નથી. કવિએ વધુ પડતી સામાન્ય વસ્તુઓ સાથે સતત ચિંતિત ન રહેવું જોઈએ, નહીં તો તે પોતાની જાતને ગુમાવશે. તેને તેના પોતાના અનંત સાર સાથે એકલા રહેવા માટે અને જે કંઈ પણ થાય છે તેના મહત્વને સમજવા માટે તેને વધુ સમયની જરૂર છે. નહિંતર, કોઈપણ કલાકાર અસંખ્ય યાતનાઓ અને વેદનાઓ માટે વિનાશકારી છે. તેના માટે સત્ય સૌથી વધુ મૂલ્યવાન છે. સત્યની ખાતર, તે અસ્થાયી મુશ્કેલીઓ સહન કરવા અને તેના લક્ષ્ય તરફ જવા માટે તૈયાર છે. સ્વતંત્રતા કવિના માર્ગદર્શકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તેના વિના કરવાનો કોઈ રસ્તો નથી. મુક્ત રહીને જ કવિ સર્જન કરી શકે છે અને નવી સિદ્ધિઓ તરફ આગળ વધી શકે છે.

"વિખ્યાત બનવું એ કદરૂપું છે..." કાર્યનું વિશ્લેષણ - થીમ, વિચાર, શૈલી, પ્લોટ, રચના, પાત્રો, મુદ્દાઓ અને અન્ય મુદ્દાઓની ચર્ચા આ લેખમાં કરવામાં આવી છે.

બોરિસ પેસ્ટર્નક દ્વારા ગીતની કવિતા "વિખ્યાત બનવું સારું નથી...", વ્યંગાત્મક રીતે, તે તેના લેખક જેટલા જ પ્રખ્યાત છે. પ્રથમ પંક્તિ, જે લાંબા સમયથી એફોરિઝમ બની ગઈ છે, તે એક ઉદાહરણ છે જે સાબિત કરે છે કે સાહિત્યિક કૃતિની શરૂઆત માટે તરત જ વાચકને પકડવા અને તેને અંત સુધી આતુરતાથી ટેક્સ્ટને વાંચવા માટે દબાણ કરવું કેટલું મહત્વપૂર્ણ છે. હકીકતમાં, પહેલેથી જ તેની પ્રોગ્રામેટિક કવિતાની પ્રથમ પંક્તિમાં, લેખક એક કલાત્મક અને વ્યક્તિગત સ્થિતિ બનાવે છે, જે કવિ માટે ખૂબ જ અસામાન્ય છે. છેવટે, તે જાણીતું છે કે સર્જનાત્મક લોકોને દરેક સમયે સમજણ અને સફળતાની સખત જરૂર હોય છે. ઘણીવાર દરેક વસ્તુ પર શંકા કરવી, તે પોતાને પ્રત્યેના તેમના ઉત્સાહી વલણને આભારી છે કે તેઓ સમજે છે કે તેઓ જે કરી રહ્યા છે તે નિરર્થક નથી. જો કે, પેસ્ટર્નક સ્પષ્ટપણે ખ્યાલોને અલગ પાડે છે "પ્રસિદ્ધિ"અને "જગ્યાનો પ્રેમ" ("ભવિષ્યનો કોલ"). આ મુખ્ય છે વિરોધીકવિતા, અને તે ક્રોસ કવિતા દ્વારા સ્વાયત્ત રીતે પ્રબલિત છે.

કવિ ભારપૂર્વક કહે છે: માન્યતા, જો તે આવી હોય, તો તે કુદરતી પરિણામ હોવું જોઈએ "સમર્પણ"કલામાં, નહીં "અભિવ્યક્તિ". તે વાસ્તવિક સર્જકના ભાવિ મહિમાની આગાહી કરે છે:

ટ્રાયલ પર અન્ય
તેઓ તમારા માર્ગને એક ઇંચ અનુસરશે,

- અને તરત જ આગ્રહ કરે છે કે વ્યક્તિ "ભેદ ન કરવો જોઈએ" "જીતમાંથી હાર". તેને ભાગ્યની નિશાની તરીકે તેની સાથે બનેલી દરેક વસ્તુની સંપૂર્ણ સ્વીકૃતિની જરૂર છે.

નમ્રતા અને ગૌરવ - આ તે છે જે બોરિસ પેસ્ટર્નક તેના વાચકને શીખવે છે. અને એવું લાગે છે કે તે જ સમયે તે પોતાની જાત તરફ, તેના આંતરિક અવાજ અને તેના પોતાના આત્મામાં મહત્વાકાંક્ષાના સંભવિત આવેગ તરફ વળે છે. શું આ સાચું છે? ... ચાલો જોઈએ કે કવિના જીવનમાં કયા સમયે અને કયા સંજોગોમાં આ કવિતા રચાઈ.

1956 ના રોજ, આ કાર્યનો જન્મ બોરિસ પેસ્ટર્નકના જીવન અને કાર્યના અંતિમ સમયગાળામાં થયો હતો. આ સમય સુધીમાં, "સોવિયેત લોકોના મહાન નેતા" I. સ્ટાલિન, જેમને થોડા વર્ષો પહેલા રોમેન્ટિક માનસિકતા ધરાવતા કવિ દ્વારા મહિમા આપવામાં આવ્યો હતો, તે પહેલાથી જ ગુજરી ગયો હતો. સોવિયેત યુનિયનમાં પેસ્ટર્નકની જાહેર માન્યતા અને રાઈટર્સ યુનિયનમાં સભ્યપદનો ટૂંકો સમય પહેલાથી જ પાછળ રહી ગયો છે. કવિ સામાન્ય સાહિત્યિક ખળભળાટથી દૂર ગયા અને વિદેશી લેખકોની કૃતિઓના અનુવાદો અને બદનામ મિત્રોને બચાવવા અને ટેકો આપવા માટે જોખમી પ્રવૃત્તિઓમાં વધુને વધુ પોતાને સમર્પિત કર્યા, જેમાં અખ્માટોવા અને તેનો પુત્ર પણ હતા. લેખકના જીવનમાં પાછલા વર્ષોની ઘટનાઓ અને તેના માર્ગ પર પુનર્વિચારનો સમાવેશ થાય છે, અને આ અર્થમાં, એવું માનવું ખોટું નથી. "પ્રસિદ્ધ થવું સારું નથી..."- મારા માટે અને મારા સાથી લેખકો બંનેને સાચા મૂલ્યો વિશે અને, અલબત્ત, વાચકો માટે એક રીમાઇન્ડર જેઓ, હકીકતમાં, તેમની મૂર્તિઓની આસપાસ વિનાશક પ્રસિદ્ધિ બનાવે છે.

સાહિત્યિક વિવેચકો સૂચવે છે કે આ કવિતામાં બોરિસ પેસ્ટર્નક ખુલ્લેઆમ પોતાની જાતને તેના અન્ય પ્રખ્યાત સમકાલીન અને ભૂતપૂર્વ સમાન-વિચારી વ્યક્તિ - વ્લાદિમીર માયાકોવ્સ્કીના સર્જનાત્મક માર્ગથી અલગ કરે છે. તે સમય સુધીમાં "આપણા સમયના શ્રેષ્ઠ કવિ" તરીકે તેમની પ્રશંસા કરવાનો રિવાજ હતો. આ શબ્દો સ્ટાલિનના હતા, જેણે લાંબા સમયથી માયકોવ્સ્કીની "અદમ્યતા" નક્કી કરી હતી, જે લોકોની નજરમાં પહેલેથી જ સંપ્રદાયના કવિ બની ચૂક્યા હતા. આ "કોર્ટ પાથ" માં પેસ્ટર્નકે સર્જનાત્મક વ્યક્તિ માટે ભયંકર જોખમ જોયું. અને તેમ છતાં, તેમની કવિતાનો ગીતીય નાયક નિંદાથી જરાય ધ્રૂજતો નથી અને તેના શબ્દો અને સ્વરોમાં તેની પોતાની માન્યતાના અભાવ માટે આખા વિશ્વનું અપમાન છુપાવતો નથી.

દરેક વાક્યમાં વ્યક્તિ એક સભાન અને સખત જીત્યું સત્ય સાંભળે છે. આ એક કઠોર ઉપદેશ છે જેઓને પ્રેરણાદાયક અને દૈવી ભેટ ધરાવનારને સંબોધવામાં આવે છે "ઉપાડવું"અને જેઓ પૃથ્વી પરના તેમના હેતુને ભૂલી ગયા છે અથવા ભૂલી શકે છે. “આર્કાઇવ શરૂ કરવાની જરૂર નથીલેખક લખે છે, હસ્તપ્રતો પર હલાવો". અને ખુલ્લેઆમ ચુકાદો પસાર કરે છે

શરમજનક, અર્થહીન
દરેકની ચર્ચા બનો.

આ કિસ્સામાં ભેટના ઇનકારની કેટલીક અતિશયોક્તિ ઠંડા પાણીના ટબની જેમ કામ કરવી જોઈએ. આનાથી ઊંઘમાંથી જાગૃતિની શરૂઆત થઈ, અને તે પ્રથમ બે પદોમાં રચનાત્મક રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવી છે. આગળ, લેખક તેમ છતાં કવિ કેવો હોવો જોઈએ (શબ્દના સાંકડા અને વ્યાપક અર્થ બંનેમાં) વિશે ચર્ચાઓ તરફ આગળ વધે છે.

જટિલ, સતત બદલાતી છંદમાં લખાયેલી કવિતા કદ(સ્પોન્ડી - pyrrhic - pyrrhic - iambic), તેમાં કોઈ બાહ્ય નથી પ્લોટ- માત્ર આંતરિક. ગૌરવના અસ્વીકારથી ભેટની મહાન શક્તિની પુષ્ટિ સુધી કવિ-ફિલસૂફના વિચારની આ ચળવળ છે.

...જગ્યાઓ છોડો
ભાગ્યમાં, કાગળોમાં નહીં.

રૂપક "જગ્યાઓ"અહીં અલ્પોક્તિનો અર્થ થાય છે, જ્ઞાન માટે હેતુઅને પોતાને માટે શોધવું, અને શબ્દનું શાબ્દિક પુનરાવર્તન "જીવંત"વાચકને આધ્યાત્મિક જીવન માટે પ્રયત્ન કરવાની જરૂરિયાતની ખાતરી આપે છે - "અને માત્ર"!



શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!