ઉચ્ચ શિક્ષિત વ્યક્તિ શા માટે અર્થપૂર્ણ હોઈ શકે છે. નાનું

યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના 26માં રાષ્ટ્રપતિ થિયોડોર રૂઝવેલ્ટે એકવાર કહ્યું હતું કે સામાન્ય ચોર કોલસાની થેલી ચોરી શકે છે, પરંતુ ઉચ્ચ શિક્ષણ ધરાવતો ચોર રેલમાર્ગની ચોરી કરી શકે છે. અને એક સામાન્ય વ્યક્તિ પણ ચોરીના આ કીમિયામાં જોડાવા માંગે છે.

18મી સદીમાં એવું કહેવામાં આવતું હતું કે એવો સમય આવશે જ્યારે લૂંટારાઓ હવે પહાડોમાં છુપાશે નહીં, પરંતુ શહેરોમાં રહીને ચોરી કરશે. આ સંત કોસ્માસ દ્વારા કહેવામાં આવ્યું હતું, જેમના શબ્દો સોનામાં કાસ્ટ કરવા અને દરેક જગ્યાએ અગ્રણી સ્થાને મૂકવા લાયક છે.

તેમણે તેમના સમકાલીન લોકો માટે અગમ્ય શબ્દો બોલ્યા. પરંતુ અમે - અંતમાં પેઢી - આદતપણે કોસ્માસની પરિપૂર્ણ ભવિષ્યવાણીઓના વાતાવરણમાં જીવીએ છીએ. તેણે કહ્યું કે ઘોડા વગરની ગાડીઓ સસલા કરતાં પણ ઝડપથી રસ્તા પર દોડશે. અને તે સમયના શ્રોતાઓ હસતા અને આંખ મીંચતા. જેમ કે, તે પૂર આવે છે! અને આપણે આદત રીતે કારના વ્હીલ પાછળ અથવા તેના આંતરિક ભાગમાં બેસીએ છીએ અને સસલાને આગળ નીકળીએ છીએ.

કોસ્માસે કહ્યું: "દુનિયા પાતળા દોરામાં ફસાઈ જશે, અને જો તમે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં છીંક ખાશો, તો તે મોસ્કોમાં સાંભળવામાં આવશે." મને ખબર નથી કે તાત્કાલિક શ્રોતાઓએ શું વિચાર્યું, પરંતુ ટેલિફોન, કમ્પ્યુટર વગેરેને કારણે આપણી છીંક ખરેખર સમગ્ર વિશ્વમાં સંભળાય છે.

કોસ્માસ લોખંડી પક્ષીઓ વિશે વાત કરે છે, કેટલીકવાર આકાશમાં શાંતિથી ઉડતા હોય છે, ક્યારેક અગ્નિ ફેલાવતા હોય છે, એક ઘરમાં સ્થિત ઘણા ગામો વિશે, શેતાન વિશે જે બોક્સમાં ચઢી જાય છે અને ત્યાંથી ચીસો પાડે છે. અને આજે આપણે ખરેખર બહુમાળી ઈમારતોમાં રહીએ છીએ જે એકસાથે અનેક ગામોને સમાવે છે; ચાંદીના લોખંડના પક્ષીઓ હંમેશની જેમ આપણી ઉપર ઉડે છે. ફક્ત "બોક્સ" માંથી ટીવી ફ્લેટ પ્લાઝ્મામાં ફેરવવામાં વ્યવસ્થાપિત છે, પરંતુ શેતાન હજી પણ ઘણી વાર તેમાંથી ચીસો પાડે છે.

મારો મતલબ એ છે કે ઇક્વલ-ટુ-ધ-અપોસ્ટલ્સ કોસ્માસના શબ્દો, 18મી સદી માટે વિચિત્ર, 20મી અને 21મી સદીમાં રોજિંદા હકીકત બની ગયા. અને તેનો અર્થ એ કે તમે સંત પર વિશ્વાસ કરી શકો છો. તેમના શબ્દો સાચા છે. તેઓ લૂંટારાઓ વિશે પણ સાચા છે જેઓ એક સમયે સ્કિન્સ પહેરતા હતા અને પર્વતોમાં રહેતા હતા (અમારા કિસ્સામાં, જંગલોમાં), પરંતુ હવે મોંઘા પોશાકો પહેરે છે અને શહેરોમાં રહે છે.

ચોરીનું એક ચોક્કસ મનોવિજ્ઞાન છે. મને નથી લાગતું કે હું આ વિશે અને બધું જ યોગ્ય રીતે કહીશ, પરંતુ મને લાગે છે કે નીચે આપેલ છે. ચોર પોતાના માટે ચોરી કરવાનો અધિકાર શોધે છે, અમુક પ્રકારની વાજબીતા સિદ્ધાંત. "હું સરકાર પાસેથી ચોરી કરી શકું છું કારણ કે તે મારા અને બીજા બધા પાસેથી ચોરી કરે છે."

અથવા: "હું શ્રેષ્ઠ જાતિનો પ્રતિનિધિ છું અને નીચલી જાતિના પ્રતિનિધિઓ પાસેથી મને ગમે તે લઈ શકું છું." અહીં અનુક્રમે સમાજવાદ હેઠળ અને સંસ્થાનવાદ હેઠળ ચોરીના અસ્તિત્વ માટેના બે વાજબીતાના ઉદાહરણો છે. અને ચોરીના કોઈપણ મોડેલ માટે આવા સમર્થન છે: ભીડમાં કોઈ બીજાના ખિસ્સામાં તમારો હાથ નાખવાથી લઈને ગુનાહિત ખાનગીકરણ સુધી.

ચોર કામ કરવા માંગતો નથી અને સર્જનાત્મક, ઉદ્યમી દૈનિક કાર્યને ધિક્કારે છે. કાં તો તે ચોર હારનાર છે, અથવા તે કુલીન રીતે મૂળભૂત મહેનતથી છૂટી ગયો છે, અથવા બીજું કંઈક. પરંતુ, તેના મતે, અન્ય લોકોએ કામ કરવું જોઈએ, અને તેની પાસે અન્ય લોકોના શ્રમના ફળોને છીનવી લેવા અથવા ગુપ્ત રીતે યોગ્ય કરવાનો શોધાયેલ અધિકાર છે. તદુપરાંત, વ્યક્તિગત વ્યક્તિની જરૂરિયાતો કરતાં ઘણી વધારે માત્રામાં.

જો અન્ય લોકોના શ્રમના ખોટા ઉપયોગના ફળો મોટા પ્રમાણમાં પહોંચે છે, તો ચોરને કાયદેસર કરવાની જરૂર છે. ડોન કોર્લિઓન હંમેશા ઇચ્છે છે કે તેમનો એક પુત્ર સેનેટર અથવા રાજ્યના રાજ્યપાલ બને. ચોક્કસ તબક્કામાં અને ચોક્કસ વોલ્યુમોમાં, સંપત્તિ શક્તિને જન્મ આપે છે. સંપત્તિ પોતે જ શક્તિ બની જાય છે અથવા વર્તમાન શક્તિ સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલ છે. નાના ચોરો તો પકડાતા જ રહેશે, પણ ચોરી કરનાર જિનિયસ આખરે સેનેટર, કે સંસદસભ્ય કે એવું કંઈક બની જશે.

દેખીતી રીતે, શિક્ષણ અથવા તેની ઔપચારિક ઉપલબ્ધતા આમાં દખલ કરશે નહીં; તે ખરેખર એવું છે કે તે જંગલમાંથી બહાર આવશે, અને પોશાક માટે તેની ત્વચા બદલશે, અને હવેલીમાં રહેવાનું શરૂ કરશે, અને લૂંટાયેલા ખજાનાની ગુફામાં નહીં.

વિવેકપૂર્ણ આંખ સાથે, સેન્ટ કોસ્માસે 18મી સદીથી ગુનાનું આ રૂપાંતર જોયું જે પછીની સદીઓમાં થવાનું હતું. તેની બીજી ભવિષ્યવાણી આ વિશે છે: "તમારી પાસે શિક્ષિતો તરફથી મુશ્કેલી આવશે." શબ્દના વ્યાપક અર્થમાં, તે "શિક્ષિત" હતા જેમણે ઘણા લોકોને એવું માનવાનું શીખવ્યું હતું કે કોઈ ભગવાન નથી, અને માણસ વાનરનો પુત્ર છે.

તેઓએ તે એવી રીતે કર્યું કે (કોસ્માસ મુજબ) "તમારી પ્લેટો ભરાઈ જશે, પરંતુ તમે ખોરાક ખાઈ શકશો નહીં," અને "નદીઓ ગંદી થઈ જશે." પરંતુ સંકુચિત અર્થમાં, ચોરીના અર્થમાં, તેઓ - શિક્ષિત - પણ સફળ થશે.

અહીં આપણે એક અલગ ગાયકનો અવાજ સાંભળીશું, પરંતુ તે જ વસ્તુ વિશે ગાશે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના 26માં રાષ્ટ્રપતિ થિયોડોર રૂઝવેલ્ટે એકવાર કહ્યું હતું કે સામાન્ય ચોર કોલસાની થેલી ચોરી શકે છે, પરંતુ ઉચ્ચ શિક્ષણ ધરાવતો ચોર રેલમાર્ગની ચોરી કરી શકે છે. કોલસાની રચનાઓ સાથે, અલબત્ત.

શિક્ષિત બદમાશ એ આપણા સમયનો શાપ છે. ઊનનો પોશાક અને સોનાની કફલિંકવાળા શર્ટમાં ચોર. પોડિયમ પર ચોર, ન્યાયાધીશના ઝભ્ભામાં અથવા મોટા સાહેબની ખુરશીમાં ચોર. એક ચોર જે કોઈ બીજાની મિલકતને ફાળવવા ખાતર વ્યવસાયમાં પ્રવેશ કરે છે, અને કાનૂની પ્રતિરક્ષા માટે રાજકારણમાં આવે છે.

તેને ગર્વ છે અને વિશ્વાસ છે કે તેની પાસે "અધિકાર છે." તે બાકીની માનવતાનો તિરસ્કાર કરે છે અને અન્ય સમયે રાજીખુશીથી પોતાની જાતને ખાનદાની ખરીદશે. તેના ગુણો સર્પની કોઠાસૂઝ, કપટમાં અથાકતા, શંકા અને રોગવિષયક લોભ છે.

તે નરક જેટલો અતૃપ્ત છે અને પતન દરમિયાન રોમન ઇતિહાસમાં એક આકૃતિની જેમ વંચિત છે. તેમના માટે કંઈ પવિત્ર નથી, જોકે બૉક્સ અથવા પ્લાઝ્માની સ્ક્રીન પરથી તે મંદિર વિશેની તેમની ચર્ચાઓમાં વાચાળ છે.

સામાન્ય માણસનો આ સર્વત્ર કાટમાંથી છૂટકારો નથી. અને જો તે દયાળુ છે, આ સરળ માણસ, તો તે તેની આંખો અને કાન બંધ કરીને કહે છે: "ભગવાન! સાચવો!” પરંતુ જો તે નાલાયક હતો, આ સરળ માણસ, તો પછી તે દુષ્ટોની સફળતા જોઈને ઈર્ષ્યાથી પીડાય છે.

તે કાગળની ચોરીના કીમિયા, સંખ્યા અને કાયદાની હેરાફેરીમાં પણ જોડાવા માંગે છે. તેને ખ્યાતિ, આળસ અને વૈભવી જોઈએ છે. તે મુક્તિ અને અનુમતિ ઇચ્છે છે. અને જ્યારે મુશ્કેલી આવે છે, ત્યારે અંદરથી ઈર્ષ્યાના સડો સાથે આ સરળ માણસને તે જ રીતે સજા કરવામાં આવશે જેમની તેણે ઈર્ષ્યા કરી હતી. આધ્યાત્મિક સંબંધના નિયમો અનુસાર, તેઓ સમાન છે.

અને આપણે મુશ્કેલી જોવાની જરૂર છે. આપણે તેને સચોટ રીતે ઓળખવાની અને પરિસ્થિતિને પ્રભાવિત કરી શકીએ કે કેમ તે સમજવાની જરૂર છે. જો આપણે ન કરી શકીએ, તો પછી પાછું ખેંચી લેવું વધુ સારું છે, જાણે ઘર છોડવા માટે તૈયાર હોય. તદુપરાંત, શિક્ષિત ચોરોથી પીડાવું એ આધુનિક માનવતાની એકમાત્ર સમસ્યા નથી. અહીં, ઉદાહરણ તરીકે, સેન્ટ કોસ્માસે અંતરમાં બીજું શું જોયું - અને આપણે આપણા નાકની આગળ શું જોઈએ છીએ.

"શાળાઓમાં એવી વસ્તુઓ હશે જે તમારું મન સમજી શકશે નહીં."

- અમે જોઈશું કે કેવી રીતે અમારી જમીન સદોમ અને ગોમોરાહમાં ફેરવાશે.

- લોકો ગરીબ હશે કારણ કે તેમને વૃક્ષો અને છોડ માટે પ્રેમ નહીં હોય.

સેન્ટ કોસ્માસ, જેને એટોલિયન કહેવામાં આવે છે, તેમણે કહ્યું અને અન્ય ઘણી વસ્તુઓ કરી જે ગરીબ પાપી માટે, આશ્વાસન માટે અને કારણ શોધનારાઓ માટે સલાહ માટે ફાયદાકારક હતી. અને દુષ્ટો માટે - જુસ્સોથી ફૂલેલા આત્માને ઠંડુ કરવા. કદાચ તે ડરથી કંપી જશે અથવા લાગણીથી રડશે. છેવટે, જ્યારે પાપીઓ પસ્તાવો કરે છે, અને દુષ્ટો અંતરાત્માથી ધ્રૂજતા હોય છે, ત્યારે જીવન આગળ વધે છે.

આર્કપ્રિસ્ટ એન્ડ્રે ટાકાચેવ

હું આ નિવેદન સાથે સહમત નથી, કારણ કે હવે, અમારા સમયમાં, તમે શિક્ષિત લોકો તરફથી પણ વધુને વધુ અસંસ્કારીતાનો સામનો કરી રહ્યા છો. જ્યારે તમે એક ઉંચા યુવાનને, સરસ રીતે પોશાક પહેરેલા અને ઉચ્ચ શિક્ષણ ધરાવતા પગરખાં પહેરેલા જોશો ત્યારે તે ખૂબ આનંદદાયક નથી, જે હૃદયથી સંપૂર્ણ બદમાશ છે અને અયોગ્ય વર્તન કરે છે. ભલે તમે તેને કેવી રીતે જુઓ, પૈસા બધું નક્કી કરે છે, અને જો બધું નહીં, તો ઘણું બધું. ઉપરાંત, શિક્ષણ, ત્યાં કોઈ ગેરેંટી નથી કે આ અથવા તે વ્યક્તિ કે જેણે ઉચ્ચ શૈક્ષણિક સંસ્થામાંથી ડિપ્લોમા મેળવ્યો છે તે ખરેખર શિક્ષિત છે, તમે મદદ કરી શકતા નથી પરંતુ શંકા કરી શકો છો કે તે જોડાણોમાંથી પસાર થયો છે કે કેમ?
એવું બને છે કે ગરીબ વ્યક્તિ, ઉચ્ચ શિક્ષણ વિના, માધ્યમિક શિક્ષણ વિના પણ, અન્ય લોકો કરતા વધુ શિક્ષિત છે, પરંતુ ઉચ્ચ શૈક્ષણિક સંસ્થામાંથી સ્નાતક થયા છે.
અને આનું સારું ઉદાહરણ મારો એક મિત્ર છે. તે શેરીમાં રહે છે, વધુ સ્પષ્ટ રીતે ભોંયરામાં, તેના પોતાના ઘર વિના પણ, દર બીજા દિવસે ખાવું, તેને જીવવાની તાકાત મળે છે. ના, તે કોઈ સંસ્થામાંથી સ્નાતક થયો નથી, તેણે ફક્ત 8 ગ્રેડ પૂરા કર્યા છે, પરંતુ તે ધોરણો દ્વારા, જ્યારે શિક્ષણ ખૂબ જ સારું અને કાળજીપૂર્વક નિરીક્ષણ કરવામાં આવ્યું હતું, તેનો અર્થ ઘણો છે. તે ભિખારી કે ચોર બન્યો નથી, તે આપણામાંના ઘણા લોકો કરતા વધુ પ્રમાણિક છે. મને તેની સાથે સાંજે વાત કરવાનું ગમ્યું, કારણ કે તે ખૂબ જ સારી રીતે વાંચતો હતો.
દેખાવ છેતરપિંડી કરનાર હોઈ શકે છે; "પોપડો" રેટિંગ્સ પર નહીં, પરંતુ વ્યક્તિ પોતે કેવો છે, તે જાહેરમાં કેવી રીતે વર્તે છે, તે કેવી રીતે જીવે છે તે જોવું મહત્વપૂર્ણ છે.

જવાબ આપો

વ્યક્તિત્વની ગુણવત્તા તરીકે શિક્ષણનો અભાવ એ એક વલણ છે, પૂરતા શિક્ષણ વિના અને કારણની શક્તિ વિકસાવવાની ઇચ્છા, વિશ્વ વિશેની વ્યક્તિની સમજને સંપૂર્ણ ગણવાની ઇચ્છા; માનવ સ્વભાવના જ્ઞાનમાં જંગલીપણું બતાવો.

એક દિવસ દરિયા કિનારે રહેતો દેડકો પ્રવાસે ગયો અને કૂવામાં કૂદી પડ્યો. ત્યાં તેણીને એક દેડકા સાથે મળી જે આખી જીંદગી આ કૂવામાં રહ્યો હતો. તેણીએ પૂછ્યું: "મને આશ્ચર્ય થાય છે કે તમે ક્યાંથી આવ્યા છો?" - હું સમુદ્રમાંથી આવ્યો છું. કૂવા દેડકાએ પૂછ્યું: "શું તે આ કૂવો કરતાં મોટો છે?" અલબત્ત, તેની આંખોમાં અવિશ્વાસ હતો, તેના મનમાં શંકા હતી: હું જ્યાં રહું છું ત્યાં આ કૂવાથી મોટું બીજું કઈ રીતે હોઈ શકે? દરિયાઈ દેડકાએ હસીને જવાબ આપ્યો: "કંઈપણ કહેવું ખૂબ મુશ્કેલ છે, કારણ કે ત્યાં કોઈ માપ નથી." કૂવાના દેડકાએ કહ્યું: "તો પછી હું તમને એક માપ આપીશ જેથી તમે તે કરી શકો." તેણીએ રસ્તાના ચોથા ભાગના કૂવાની ઊંડાઈના ચોથા ભાગ સુધી ડૂબકી લગાવી અને પૂછ્યું: "શું આ પૂરતું છે?" સમુદ્ર દેડકો હસ્યો અને કહ્યું: - ના. પછી તેણીએ કૂવાની અડધા ઊંડાઈ સુધી ડૂબકી મારી અને પૂછ્યું: "શું આ પૂરતું છે?" સમુદ્રના દેડકાએ ફરીથી કહ્યું: - ના! પછી તેણીએ કૂવાના તળિયે ડૂબકી મારી અને વિજયી રીતે કહ્યું: "હવે તમે ના કહી શકો." દરિયાઈ દેડકાએ કહ્યું: "તમે નારાજ થઈ શકો છો, અને હું અસભ્ય બનવા માંગતો નથી, પરંતુ જવાબ હજી પણ એ જ છે: ના !!!" પછી કૂવાના દેડકાએ કહ્યું: "તું જૂઠું બોલતો જા અહીંથી!" આ કૂવાથી મોટું બીજું કંઈ ન હોઈ શકે!

શિક્ષણનો અભાવ એ સંપૂર્ણ આત્મવિશ્વાસ છે કે તમારું શિક્ષણ પૂર્ણ થયું છે. કવિ કોન્સ્ટેન્ટિન સિમોનોવે લખ્યું: "એક શિક્ષિત વ્યક્તિ અશિક્ષિત વ્યક્તિથી અલગ પડે છે કારણ કે તે તેના શિક્ષણને અધૂરું માને છે." જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ ઘોષણા કરે છે: "મને અન્ય લોકોના જ્ઞાનની જરૂર નથી, મેં બ્રહ્માંડના તમામ રહસ્યો પહેલેથી જ સમજી લીધાં છે," ધ્યાનમાં લો કે તે અધોગતિના સારી રીતે પહેરેલા રસ્તા પર નીચે આવી ગયો છે. એક અભણ વ્યક્તિને એક બડાઈ મારતી બિલાડી સાથે સરખાવાય છે, જેણે પોતાના પંજા વડે, એક પણ ગુમ કર્યા વિના, "એક વ્યાપક શાળાના સાતેય વર્ગો પાસ કર્યા હતા." સાત. દસ કેમ નહીં? હા, ખૂબ જ સરળ! તે શાળાના બીજા માળે જઈ શક્યો નહીં, જ્યાં આ વર્ગો આવેલા છે, કારણ કે ત્યાં... બધી બારીઓ બંધ હતી. પરંતુ આનાથી તે નારાજ ન થયો, અને તેણે સ્વરબદ્ધ કર્યું: “મને વિજ્ઞાનની પરવા નથી. જો હું ઇચ્છું તો, હું તરત જ પાઇલટ, ડૉક્ટર, મરજીવો પણ બનીશ. જો હું ઇચ્છું તો, હું છત અને બાલ્કની સાથે ઘર બનાવીશ. આ હું કેવા પ્રકારની બિલાડી બની - સ્માર્ટ અને વૈજ્ઞાનિક. પપ્પાને પૂછો, મમ્મીને પૂછો, હું જાતે તમને વ્યવહારમાં સાબિત કરવા તૈયાર છું: હું સૌથી મહાન છું, હું મહાન છું, હું સૌથી વધુ છું, હું બધી બિલાડીઓમાં સૌથી વધુ શીખી છું!

જીવન હંમેશા ખાલી લખવામાં આવે છે, ત્યાં કોઈ ડ્રાફ્ટ્સ અને ઘણા રસ્તાઓ નથી. રસ્તો હંમેશા સરખો હોય છે: કાં તો ઉપર કે નીચે. એક જગ્યાએ રહેવાનો અર્થ છે પછાત થવું. જો વ્યક્તિ ભૂતકાળના સામાન પર બેસીને વિચારીને તેના મગજનો વિકાસ ન કરે, તો તે પાછો જશે. તેના તમામ ડિપ્લોમા અને વૈજ્ઞાનિક ડિગ્રીઓનું સમય જતાં અવમૂલ્યન થાય છે, અપ્રચલિત થઈ જાય છે અને છેવટે, તેના શિક્ષણના મૂલ્યાંકનના સંદર્ભમાં રદ કરવામાં આવે છે. વ્યક્તિ પાસે દસ ડિપ્લોમા હોઈ શકે છે, પરંતુ જો તેનું મન અહંકાર દ્વારા અવરોધિત હોય, તો તે નવા જ્ઞાન માટે બહેરા બની જાય છે, તે એક જડ પદાર્થમાં ફેરવાય છે જે કોઈને સાંભળવા, વિશ્લેષણ કરવા અને અન્ય દૃષ્ટિકોણની તુલના કરવા માંગતો નથી. નિષ્ક્રિય મન, સ્વાર્થના ઝેરથી સંતૃપ્ત, શિક્ષણના અભાવની ખાતરીપૂર્વકની નિશાની છે. વીસ વર્ષ પહેલાં તેને સંસ્થામાં જે શીખવવામાં આવ્યું હતું તે સંભવતઃ જૂનું થઈ ગયું છે, પરંતુ તે આ અથવા તે વસ્તુ અથવા પરિસ્થિતિ પર ખોટા થિસિસ ફેલાવવાનું ચાલુ રાખે છે, જૂના મંતવ્યો રજૂ કરે છે.

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, શિક્ષણ એ એક આગળની ગતિ છે, તે મનના વિકાસ માટે સતત ચિંતા છે, અને શિક્ષણનો અભાવ એ મનની સ્થિરતા અને અધોગતિ છે, તે જડતા અને પશ્ચાદવર્તી છે, તે સમજદાર શબ્દો પ્રત્યે આક્રમક વલણ છે: "હંમેશાં જીવો, શીખો!" શિક્ષણ એ કોઈ પ્રિન્ટેડ નોટ નથી કે જેને તમે આત્મસંતોષની લાગણી સાથે તમારા ખિસ્સામાં મૂકી શકો, જેથી તમે પ્રથમ જરૂરિયાત પર તેને બહાર કાઢીને વિશ્વ સમક્ષ રજૂ કરી શકો. શિક્ષણના અભાવથી વિપરીત, તેણીએ જીવન દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલા પુનઃપ્રમાણપત્રમાંથી પસાર થવા માટે દરરોજ તૈયાર રહેવું જોઈએ.

માત્ર પ્રમાણપત્રો, ડિપ્લોમા અને ભાષાઓના જ્ઞાનનો અભાવ એ શિક્ષણના અભાવનો અર્થ એ મામૂલી અને સંકુચિત માનસિકતા હશે. ઉદાહરણ તરીકે, નાઇજીરીયામાં 529 ભાષાઓ છે, જેમાંથી 522 જીવંત છે અને 7 લુપ્ત થઈ ગઈ છે. તમામ ભાષાઓમાંથી, 22 શિક્ષણમાં વપરાય છે, 80 વિકાસશીલ છે, 358 ઉત્સાહી છે, 20 સમસ્યારૂપ છે અને 42 ભયંકર છે. બીજા ગામમાં તમારા પાડોશીઓ પાસેથી ચપટી મીઠું મંગાવવા માટે તમારે નવી ભાષા શીખવી પડશે. મોટાભાગના નાઇજિરિયનો ઓછામાં ઓછી ચાર ભાષાઓમાં અસ્ખલિત છે. તે જ સમયે, સ્થાનિક ભાષાઓ એકબીજાથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે. તેમની વચ્ચેની સમાનતા અંગ્રેજી અને ઇટાલિયન ભાષા જેટલી જ છે. શું ચાર ભાષાઓ જાણવી એ નાઇજિરિયનોને શિક્ષણનું ધોરણ બનાવે છે?

બીજું ઉદાહરણ. દરેક વ્યક્તિ સંમત થશે કે સર્જનના વ્યવસાયને યોગ્ય તૈયારીની જરૂર છે. વેસ્ક્યુલર સર્જરીના પ્રણેતાઓમાંના એક, ઑસ્ટ્રિયન રોબર્ટ પેટને, ધમનીઓને સીવવા માટે નવી તકનીકની શોધ કરી. તેણે આ તકનીક ફ્રેન્ચ સીમસ્ટ્રેસ પાસેથી શીખી હતી, જેઓ એક ચોરસ સેન્ટીમીટર ફેબ્રિક પર સેંકડો નાના ટાંકા બનાવવામાં સક્ષમ હતા. તેઓ સેકન્ડોની બાબતમાં વિશિષ્ટ એકમ સાથે ઇચ્છિત વિસ્તારને "ગ્રેડ" કરી શકે છે. ડો. રોબર્ટ પેટન દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી આ ટેકનિકથી જ ઝડપથી રક્તસ્ત્રાવ બંધ કરવાનું અને નસો અને વાસણોને એવી રીતે ટાંકા પાડવાનું શક્ય બન્યું કે અગાઉ નિરાશાજનક દર્દીઓ સાજા થઈ ગયા હતા. શું આપણે આ આધારે ફક્ત સીમસ્ટ્રેસને શિક્ષિત લોકો તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકીએ?

વ્યક્તિત્વની ગુણવત્તા તરીકે શિક્ષણ એ ઓછામાં ઓછા જીવનના ફરજિયાત અનુભવ, વિશેષ શિક્ષણ, સંસ્કૃતિ અને વિદ્વતા સાથે સારા વ્યક્તિત્વના લક્ષણોની સુમેળભરી એકતાને વ્યવહારમાં દર્શાવવાની ક્ષમતા છે, આ પોતાની જાતમાં સતત બુદ્ધિ કેળવવાની, સ્વતંત્ર રીતે સમસ્યાઓ હલ કરવાની ઇચ્છા છે, જીવનના અનુભવનો ભાગ બની ગયેલા જ્ઞાન પર આધાર રાખવો.

શિક્ષણનો અભાવ - વિજ્ઞાનનું અજ્ઞાન - કેવી રીતે જીવવું. ઘણીવાર તે તેણીની ભૂલ નથી, પરંતુ તેણીની કમનસીબી છે કે તેણી યોગ્ય શિક્ષણ મેળવવામાં અસમર્થ હતી. શિક્ષણનો ઔપચારિક અભાવ તમારા જ્ઞાનની ઊંચાઈથી તેણીની મજાક ઉડાવવાનું કારણ નથી. અલબત્ત, શિક્ષણના અભાવ પર શિક્ષણનો એક અસંદિગ્ધ ફાયદો છે - તે જ્ઞાનની સાતત્ય પર આધારિત છે, તે માનવતા દ્વારા પહેલાથી વિકસિત જ્ઞાન પર આધારિત છે. મહાન ન્યૂટને એકવાર કહ્યું: "મેં અન્ય લોકો કરતાં વધુ જોયું કારણ કે હું જાયન્ટ્સના ખભા પર ઊભો હતો." "જાયન્ટ્સ" જેમના ખભા પર ન્યુટન ઉભા હતા તે તેમના પુરોગામી વૈજ્ઞાનિકો, તેમજ તેમને મળેલ શિક્ષણ અને તેમનું સ્વ-શિક્ષણ હતા. શિક્ષણનો અભાવ, જો તેની ઇચ્છા હોય, તો તમારે વિજ્ઞાન સહિત - યોગ્ય રીતે કેવી રીતે જીવવું તે સહિત બધું જાતે શોધવાની જરૂર છે.

જેણે વાજબી સત્યમાં નિપુણતા મેળવી છે, કેવી રીતે યોગ્ય રીતે જીવવું તે માત્ર શિક્ષિત નથી, પણ જ્ઞાની પણ છે. એક અભણ વ્યક્તિને ખ્યાલ નથી હોતો કે, બ્રહ્માંડના નિયમો અનુસાર, તેણે દરેક અભદ્ર કૃત્યનો જવાબ આપવો પડશે. જે વ્યક્તિ પોતાની જાતને મારી નાખે છે તે સંપૂર્ણ રીતે અભણ છે, કારણ કે તે સમજી શકતો નથી કે તે જેટલી વાર મારી નાખશે, તેટલી વાર તેને મારવામાં આવશે. અનંતકાળ અને હજાર જીવન માટે એક ક્ષણ છે. એક હજાર લોકો માર્યા ગયા - તમે તમારા જીવન સાથે દરેક માટે ચૂકવણી કરશો. તેની પાસે કેટલી શૈક્ષણિક ડિગ્રી છે, ઉચ્ચ શિક્ષણ છે, તે કેટલી ભાષાઓ જાણે છે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી. જો કોઈ વ્યક્તિ સમજી શકતો નથી કે તે તેના કાર્યો માટે જવાબદાર હશે, તો આ શિક્ષણના અભાવની નિશાની છે.

ઉદાહરણ તરીકે, કૌટુંબિક સંબંધો લો. જે સ્ત્રી તેના પતિ સાથે સંબંધ બાંધવો તે જાણતી નથી તે શિક્ષિત ન કહી શકાય. તેણી પાસે તેના ડેસ્કના ડ્રોઅરમાં ધૂળ ભેગી કરતી ડિપ્લોમાનો હાથ હોઈ શકે છે, પરંતુ જો તે માણસના સ્વભાવ અને તેના પોતાના સ્વભાવને સમજી શકતી નથી, તો ત્યાં કોઈ સુખ નથી અને તેનું કારણ સંબંધોમાં શિક્ષણનો અભાવ છે. શિક્ષણથી માનવ સ્વભાવનો વિકાસ થવો જોઈએ. વિશેષ વિજ્ઞાન ઉપરાંત, તેણે સ્ત્રીને યોગ્ય રીતે સંબંધો કેવી રીતે બાંધવા તે શીખવવું જોઈએ.

શિક્ષણનો અભાવ - જ્યારે સ્ત્રી તેના સ્વભાવને કેવી રીતે બતાવવી તે જાણતી નથી, તેના શ્રેષ્ઠ વ્યક્તિત્વના ગુણો - સંભાળ, માયા, ફરિયાદ, વફાદારી, લવચીકતા, એક શબ્દમાં, સ્ત્રીત્વનો સંપૂર્ણ સમૃદ્ધ શસ્ત્રાગાર. તેના બદલે, તેણી શાળામાં ગણિત, ભૌતિકશાસ્ત્ર અને રસાયણશાસ્ત્ર સાથે સ્ટફ્ડ છે. કોઈપણ સ્ત્રીને પૂછો કે શું સામયિક કોષ્ટક તેણીને તેના પતિ સાથેના સંબંધોમાં મદદ કરે છે? શું તેણી તેના પતિ સાથેના સંબંધોમાં સ્નેહ અને સૌહાર્દનો ઉપયોગ કરે છે અથવા કોટેન્જેન્ટ સાથેના સ્પર્શકનો ઉપયોગ કરે છે? અલબત્ત, સમજદાર સ્ત્રીને સંસ્કૃતિ, વિદ્વતા અને શિક્ષણથી દૂર રહેવું જોઈએ નહીં, નહીં તો તેની સાથે રહેવું રસપ્રદ રહેશે નહીં. પરંતુ તેણીએ સમજવું જોઈએ કે, આ સાથે, સાચી સ્ત્રી શિક્ષણ, પ્રિયજનો સાથે શ્રેષ્ઠ રીતે સંબંધો કેવી રીતે બાંધવા તે અંગેના જ્ઞાનની પૂર્વધારણા કરે છે. સ્ત્રી કામ પર નહીં, પરંતુ વ્યક્તિગત સંબંધોમાં સુખનો સાચો સ્વાદ અનુભવે છે, તેથી આ ક્ષેત્રમાં શિક્ષણને પ્રાથમિકતા ધ્યાનમાં લેવું વાજબી છે. જ્યારે સારી રીતે જીવવું એ સ્ત્રીના જીવનના અનુભવનો એક ભાગ બની જાય છે, ત્યારે તે યોગ્ય રીતે શિક્ષિત ગણી શકાય.

વિષય પર એક ટુચકો. મારા પતિ મૃત્યુ પામ્યા. એક વિધવા બાકી છે. સંબંધીઓએ સ્વીકાર્યું અને નક્કી કર્યું કે વિધવા સાથે લગ્ન કરી લેવા જોઈએ, નહીં તો તે પાપની નજીક હશે. તેઓને યોગ્ય વર મળ્યો, એક વિધુર પણ. એક સમસ્યા, તે એક કસાઈ છે, એક સરળ, અશિક્ષિત માણસ છે. જોકે, વિધવાએ મન બનાવી લીધું અને તેની સાથે લગ્ન કરી લીધા. પહેલી જ સાંજે, પતિ કહે છે: "મારી કાકીએ પણ કહ્યું હતું કે એક સારો પતિ તેની પત્ની સાથે સૂયા વિના ક્યારેય ટેબલ પર બેસી શકતો નથી." અમે સાથે સૂઈ ગયા. રાત્રિભોજન પછી ફરીથી: "અને મારા દાદાએ કહ્યું કે સ્માર્ટ પતિ તેની પત્ની સાથે સૂયા વિના ક્યારેય પથારીમાં નહીં જાય." સવારે: "અને મારા સ્વર્ગસ્થ દાદી...", બપોરના ભોજન પહેલાં: "અને મારા કાકા..." થોડા અઠવાડિયા પછી, વિધવાને પૂછવામાં આવ્યું કે તે આવા અભણ પતિ સાથે કેવી રીતે રહે છે. તેણીએ જવાબ આપ્યો: "અલબત્ત, મારો નવો પતિ જૂના જેટલો બુદ્ધિશાળી અને શિક્ષિત નથી, પરંતુ તે આવા સારા પરિવારમાંથી છે !!!"

પીટર કોવાલેવ

કાર્ય 11 - નિબંધ. તમારે તમારી પસંદગીના ત્રણમાંથી એક વિષયને આવરી લેવો જરૂરી છે. નીચેના વિષયો આજે જાણીતા છે:

ડેમો સંસ્કરણ 2014

11.1. શિક્ષિત વ્યક્તિ બદમાશ ન હોઈ શકે.
11.2. મૌલિક્તાથી સાવધ રહો: ​​તેમાં ઘણીવાર ઊંડાણનો અભાવ હોય છે.
11.3. ઈન્ટરનેટ માનવ મગજ જેટલું જ નિરર્થક છે: જીવન માટે આપણને જોઈએ છે
તેની શક્તિના થોડા ટકા પૂરતા છે.

અંતિમ કાર્ય, સંસ્કરણ I 2014

11.1. ખોરાકની પસંદગી અને તૈયારી કરવાની કુશળતા એટલી જ મહત્વપૂર્ણ છે
અને દવાના ક્ષેત્રમાં જ્ઞાન.
11.2. પૂર્વની વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી સિદ્ધિઓ કરતાં ઓછી નોંધપાત્ર નથી
પશ્ચિમની એન.ટી.પી.
11.3. ઈતિહાસ આપણને નૈતિકતા કલા કરતાં કઠોર ભાષામાં વાંચે છે.

અંતિમ કાર્ય, સંસ્કરણ II 2014

11.1. કેટલીકવાર વ્યવસાય નિયતિ છે: તે આપણને પોતે પસંદ કરે છે.
11.2. કપડાંમાં યુનિફોર્મ એ સામાજિક જીવનની ઓર્થોગ્રાફી છે: તેના ધોરણો અને
નિયમો હંમેશા સમજાવવામાં આવતા નથી, પરંતુ દરેક દ્વારા સ્વીકારવામાં આવે છે.
11.3. જો તમે કોઈ વૈજ્ઞાનિકને ભૂલ કરવાના અધિકારથી વંચિત રાખશો, તો પ્રગતિ અટકી જશે.

કાર્ય 11 આના જેવો દેખાય છે:

સૂચિમાંથી એક નિવેદન પસંદ કરો જે વિષય બનશે
તમારો નિબંધ. અંગે તમારો દૃષ્ટિકોણ વ્યક્ત કરો
સૂચિત નિવેદન.
તમારા દૃષ્ટિકોણને થીસીસના રૂપમાં ઘડવો જે માટે શ્રેષ્ઠ છે
લોજિકલ વોલ્યુમ, અને આ થીસીસને બે દલીલો સાથે વિસ્તૃત કરો.
થીસીસ વિકસાવતી વખતે, મુખ્યત્વે તથ્યો અને ઘટનાઓ પર આધાર રાખવો,
જાણીતા સાંસ્કૃતિક ભંડોળમાં, સામાન્ય સાંસ્કૃતિકમાં સમાવેશ થાય છે
વારસો (વૈજ્ઞાનિક, તકનીકી, કલાત્મક અને સાહિત્યિક, વગેરે).
તમારો જવાબ 90 થી લઈને સુસંગત ટેક્સ્ટ હોવો જોઈએ
200 શબ્દો છે અને તેમાં થીસીસ, દલીલો અને નિષ્કર્ષ છે.