કવિતા વિનંતીને સમર્પિત છે. અન્ના અખ્માટોવા દ્વારા "રિક્વિમ" - ભાગોમાં એકત્રિત કરેલી કવિતા

ના! અને એલિયન આકાશ હેઠળ નહીં
અને એલિયન પાંખોના રક્ષણ હેઠળ નહીં, -
ત્યારે હું મારા લોકો સાથે હતો,
જ્યાં મારા લોકો, કમનસીબે, હતા.

અગ્રલેખને બદલે

યેઝોવશ્ચીનાના ભયંકર વર્ષો દરમિયાન, મેં લેનિનગ્રાડમાં સત્તર મહિના જેલની લાઈનોમાં વિતાવ્યા. એક દિવસ કોઈએ મને "ઓળખાવી". પછી મારી પાછળ ઉભેલી વાદળી હોઠવાળી એક સ્ત્રી, જેણે, અલબત્ત, તેણીના જીવનમાં મારું નામ ક્યારેય સાંભળ્યું ન હતું, તે મૂર્ખતામાંથી જાગી ગઈ જે આપણા બધાની લાક્ષણિકતા છે અને મારા કાનમાં મને પૂછ્યું (ત્યાંના દરેક જણ બબડાટમાં બોલ્યા):

- શું તમે આનું વર્ણન કરી શકો છો?

અને મેં કહ્યું:

પછી એક સ્મિત જેવું કંઈક ઓળંગી ગયું જે તેના ચહેરા પર હતું.

સમર્પણ

પરિચય

1

પાનખર 1935, મોસ્કો

2

તે તેની ટોપી નમાવીને અંદર જાય છે.
પીળા ચંદ્રની છાયા જુએ છે.

આ મહિલા બીમાર છે
આ મહિલા એકલી છે.

પતિ કબરમાં, પુત્ર જેલમાં,
મારા માટે પ્રાર્થના કરો.

3

4

5

અન્ના એન્ડ્રીવના અખ્માટોવા એક મહાન રશિયન કવયિત્રી છે, એક પ્રતિભાશાળી મહિલા છે જેણે મુશ્કેલ પરીક્ષણોનો સામનો કર્યો હતો. તેણીએ ઘણું પસાર કરવું પડ્યું. ભયંકર વર્ષો જેણે આખા દેશને બદલી નાખ્યો તે તેના ભાવિને અસર કરી શક્યું નહીં. કવિતા "રિક્વીમ" એ દરેક વસ્તુનો પુરાવો હતો જેનો અખ્માટોવાને સામનો કરવો પડ્યો હતો.

આ કવિતાની રચનામાં છ વર્ષનો સમય લાગ્યો - 1935 થી 1940 સુધી. આ વર્ષો મુશ્કેલ અને દુ: ખદ ઘટનાઓથી ભરેલા હતા જેણે ઘણા લોકોના જીવનને અસર કરી હતી, સામાન્ય, સુખી જીવન અને ભયંકર વાસ્તવિકતાને વિભાજીત કરી હતી.

"Requiem" કવિતામાં કેટલાક ભાગોનો સમાવેશ થાય છે, જેમાંથી દરેક ચોક્કસ વિચાર ધરાવે છે.

કવિતાનો એપિગ્રાફ એ પંક્તિઓ હતી જેમાં અખ્માટોવા કહે છે કે તેણીનું આખું જીવન તેના મૂળ દેશના ભાગ્ય સાથે નજીકથી જોડાયેલું હતું, તે સમયની તમામ મુશ્કેલીઓએ પણ તેના જીવનને અસર કરી હતી; તેણીએ સ્થળાંતર કરવાનો ઇનકાર કર્યો અને રશિયામાં રહી:

ના, અને પરાયું આકાશ હેઠળ નહીં,

અને એલિયન પાંખોના રક્ષણ હેઠળ નહીં -

ત્યારે હું મારા લોકો સાથે હતો,

જ્યાં મારા લોકો, કમનસીબે, હતા.

એપિગ્રાફની પંક્તિઓ કવિતા કરતાં પાછળથી લખવામાં આવી હતી તે 1961ની છે.

"પ્રસ્તાવનાને બદલે" ભાગ કવિતાના લખાણ પહેલા શું હતું તે વિશે વાત કરે છે. નિર્દોષ લોકોની ધરપકડ, દમન અને સત્તાધીશોની મનસ્વીતાની લહેર જે સમગ્ર દેશમાં ફેલાયેલી હતી તે સમગ્ર દેશ માટે એક દુર્ઘટના બની હતી. અનંત જેલની કતારો, જેમાં કેદીઓના સંબંધીઓ અને મિત્રો ઉભા હતા, તે સમયનું પ્રતીક બની ગયું. જ્યારે તેના પુત્રની ધરપકડ કરવામાં આવી ત્યારે આની અસર અખ્માટોવા પર પણ થઈ.

"સમર્પણ" એ એવા લોકોના અનુભવોનું વર્ણન છે જેઓ જેલની લાઈનોમાં ઊભા રહીને ઘણો સમય વિતાવે છે. અખ્માટોવા તેમની "ઘાતક ખિન્નતા", નિરાશા અને પ્રચંડ દુઃખ વિશે બોલે છે. તેણીએ ઉપયોગમાં લીધેલા રૂપકો લોકોના દુઃખ અને વેદનાને વ્યક્ત કરે છે:

આ દુ:ખ પહેલાં પર્વતો ઝૂકી જાય છે,

"પરિચય" ભાગ નિર્દોષ લોકોના દુ: ખદ ભાવિ વિશે વિચારતી વખતે જે પીડા અને વ્યથા અનુભવે છે તે દર્શાવે છે.

મૃત્યુના તારાઓ આપણી ઉપર ઉભા હતા

અને નિર્દોષ Rus' writhed

લોહિયાળ બૂટ હેઠળ

અને કાળા ટાયરની નીચે મારુસા છે.

તે જ ભાગમાં, કવયિત્રી એક ઊંડી નાખુશ, બીમાર, એકલવાયા સ્ત્રીની છબી દોરે છે. આ તો એક સ્ત્રી પણ નથી, પણ ભૂત છે, આત્યંતિક શોકગ્રસ્ત છે:

આ મહિલા બીમાર છે

આ સ્ત્રી એકલી છે...

ત્રીજી, ચોથી, પાંચમી અને છઠ્ઠી કવિતાઓ વ્યક્તિગત સ્વભાવની છે. અખ્માટોવા તેની પોતાની યાદો અને લાગણીઓ વિશે વાત કરે છે. ત્યાં ચોક્કસ ટેમ્પોરલ વિગતો છે ("હું સત્તર મહિનાથી ચીસો પાડી રહ્યો છું"), મારા પુત્રને સ્નેહભર્યા સંબોધન ("સફેદ રાતો તને જોતી હતી, પુત્ર, જેલમાં"), કવિતાની સૌથી ગીતીય નાયિકાનું પાત્રાલેખન (" ત્સારસ્કોયે સેલોનો ખુશખુશાલ પાપી”).

કવિતાનો સાતમો ભાગ - "ધ ચુકાદો" - માનવ દ્રઢતાનો વિચાર ધરાવે છે. જીવવા માટે, માતાએ પથ્થર બનવું જોઈએ, પીડા ન અનુભવતા શીખો:

આપણે આપણી યાદશક્તિને સંપૂર્ણપણે મારી નાખવી જોઈએ,

આત્મા માટે પથ્થર તરફ વળવું જરૂરી છે,

આપણે ફરીથી જીવતા શીખવું જોઈએ.

પરંતુ આ બધું સહન કરવું મુશ્કેલ છે, તેથી આઠમા ભાગને "મૃત્યુ માટે" કહેવામાં આવે છે. નાયિકા તેના મૃત્યુની રાહ જોઈ રહી છે. તેણી તેણીને તેના આગમનને ઝડપી બનાવવા કહે છે, કારણ કે જીવન નાયિકા માટે તમામ અર્થ ગુમાવી બેસે છે:

તમે હજુ પણ આવશો. - હવે કેમ નહીં?

હું તમારી રાહ જોઈ રહ્યો છું - તે મારા માટે ખૂબ મુશ્કેલ છે.

મેં લાઈટ બંધ કરી દરવાજો ખોલ્યો

તમારા માટે, ખૂબ સરળ અને અદ્ભુત.

દસમો ભાગ - "ધ ક્રુસિફિકેશન" - હજારો માતાઓની દુર્ઘટના દર્શાવે છે જેમના બાળકો નિર્દોષપણે ભારે ક્રોસ સહન કરે છે:

મેગડાલીન લડ્યા અને રડ્યા,

પ્રિય વિદ્યાર્થી પથ્થર બની ગયો.

અને જ્યાં માતા ચૂપચાપ ઉભી હતી,

તેથી કોઈ જોવાની હિંમત કરતું ન હતું.

કવિતાના ઉપસંહારમાં બે ભાગોનો સમાવેશ થાય છે. પ્રથમ ભાગમાં, અખ્માટોવા ફરીથી તે લોકોને સંબોધે છે જેઓ તેની સાથે જેલની લાઇનમાં ઉભા હતા. તેણી ભગવાનને મદદ માટે પૂછે છે, પરંતુ એકલા પોતાના માટે નહીં, પરંતુ "લાલ આંધળી દિવાલ હેઠળ" બધા દુઃખી લોકો માટે.

બીજો ભાગ કવિ અને કવિતાના હેતુની સામાન્ય કાવ્યાત્મક થીમ્સ વિકસાવે છે. અહીં અખ્માટોવા તેના સંભવિત સ્મારકનો વિષય ઉઠાવે છે, જે તે ભયંકર જેલની દિવાલ પર ઊભી હોવી જોઈએ જ્યાં "વૃદ્ધ સ્ત્રી ઘાયલ પશુની જેમ રડતી હતી." અખ્માટોવા કવિતાની કવિતાની વિનંતી

તેના જીવનમાં, અન્ના અખ્માટોવા ગૌરવ અને વિસ્મૃતિ, પ્રેમ અને વિશ્વાસઘાત જાણતી હતી, પરંતુ તેણીએ હંમેશા તમામ વેદના અને મુશ્કેલીઓ સહન કરી, કારણ કે તે એક મજબૂત વ્યક્તિ હતી. અમારા સમયમાં, અન્ના અખ્માટોવાની માનસિક મનોબળ અને નિષ્ઠુરતા અમારા માટે એક ઉદાહરણ અને પ્રેરણાના અખૂટ સ્ત્રોત તરીકે સેવા આપશે.

અન્ના અખ્માટોવાની કવિતા "રેક્વિમ" પ્રથમ 1963 ના ઉનાળામાં મ્યુનિકમાં પ્રકાશિત થઈ હતી. બંધારણમાં એક સાહિત્યિક કાર્ય સંકુલ, જેમાં વિભિન્ન છંદોનો સમાવેશ થાય છે જે અર્થ દ્વારા એકીકૃત છે, તે સમય સુધીમાં ફક્ત અલગ સ્કેચના રૂપમાં અસ્તિત્વમાં હતું. અને તે હજુ પણ અજ્ઞાત છે કે કવિના કાર્યના કયા પ્રશંસકોએ તેમને કવિતામાં જોડવામાં અને પ્રકાશન માટે વિદેશ મોકલવામાં વ્યવસ્થાપિત કર્યું. વાત એ છે કે, કવિતાનો આગળનો ભાગ લખ્યા પછી, અન્ના અખ્માટોવાએ તેને તેના નજીકના મિત્રોને વાંચ્યું, જેના પછી તેણે ડ્રાફ્ટ્સનો નાશ કર્યો. કવિતાઓ કવયિત્રીની આસપાસના લોકો દ્વારા યાદ કરવામાં આવી હતી, ડાયરીઓમાં લખવામાં આવી હતી, કાગળના છૂટાછવાયા ટુકડાઓ પર સાહિત્યિક વર્તુળોમાં પસાર થઈ હતી, અને 60 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, બહુ ઓછા લોકો આ કૃતિને સંપૂર્ણ રીતે વાંચ્યાની બડાઈ કરી શકતા હતા.

આવા કાવતરા માટે ઘણા બધા કારણો હતા. છેવટે, કવિતા "રિક્વિમ" સોવિયત ઇતિહાસના સૌથી ભયંકર પૃષ્ઠોમાંના એકને સમર્પિત છે - 20 મી સદીના 30 ના દાયકામાં, જેમાં અસંખ્ય દમન જોવા મળ્યા હતા. અન્ના અખ્માટોવા બદનામીમાં હતી, અને તેણીને લગભગ દરરોજ આની સ્પષ્ટ યાદ અપાતી હતી. અને તેમ છતાં તેણીનું કાર્ય સંપૂર્ણપણે વિશ્વસનીય માનવામાં આવતું હતું, અધિકારીઓએ તેના પતિ, કવિ નિકોલાઈ ગુમિલિઓવ માટે બદલો લીધો હતો, જેમને 1921 માં કાવતરું ગોઠવવાની અને ગોળી ચલાવવાની શંકાના આધારે ધરપકડ કરવામાં આવી હતી.

આ ઉપરાંત, 1935 માં, અન્ના અખ્માટોવાના પુત્ર લેવ ગુમિલેવ, જે તે સમયે લેનિનગ્રાડ સ્ટેટ યુનિવર્સિટીમાં વિદ્યાર્થી હતા, પ્રથમ વખત ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. અખ્માટોવાએ વ્યક્તિગત રીતે સ્ટાલિનને એક પત્ર લખ્યો હતો, જેનો આભાર તેના પુત્ર, જે આતંકવાદી જૂથ બનાવવાનો આરોપ છે, તેને મુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો. જો કે, લાંબા સમય સુધી નહીં, કારણ કે 1938 માં લેવ ગુમિલેવની ફરીથી ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને સાઇબેરીયન કેમ્પમાં સેવા આપવા માટે 10 વર્ષની જેલની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. તે આ સમયગાળા દરમિયાન હતું કે "રિક્વિમ" કવિતાના વિચારનો જન્મ થયો, જેના પર કામ લગભગ એક સદીના એક ક્વાર્ટર સુધી ચાલુ રહ્યું. 1934-1935 માં “રિક્વિમ” ના પ્રથમ સ્કેચ પાછા બનાવવામાં આવ્યા હતા, અને અન્ના અખ્માટોવાએ આયોજન કર્યું હતું કે કવિતાઓ તેના નવા ગીત ચક્રમાં શામેલ કરવામાં આવશે. જો કે, તેના પુત્રની આગામી ધરપકડથી કવયિત્રીને ચોક્કસ મૂર્ખતામાંથી બહાર કાઢવામાં આવી હતી, જેણે તેને આધુનિક સમાજમાં તેની ભૂમિકા પર પુનર્વિચાર કરવાની ફરજ પાડી હતી. અને સ્ટાલિનના દમનના નિર્દય મિલના પત્થરોનો સામનો કરતી વખતે લોકોએ જે ભયાનકતા અને પીડા સહન કરવી પડી હતી તે કવિતાના રૂપમાં વંશજો સુધી પહોંચાડવા માટે.

અન્ના અખ્માટોવાએ પોતે કવિતાની પ્રસ્તાવનામાં લખ્યું હતું કે આ કાર્ય બનાવવાનો વિચાર એક સરળ લેનિનગ્રાડ મહિલા દ્વારા પૂછવામાં આવ્યો હતો, જેનો કવિએ બ્રેડ માટે એક લાઇનમાં સામનો કર્યો હતો. કોઈએ અખ્માટોવાને ઓળખી, અને એક વ્હીસ્પર લાઇનમાંથી દોડી, થાકેલા, ભૂખ્યા લોકોથી ભરપૂર સતત ધરપકડની રાહ જોતા. અને પછી એક અજાણી સ્ત્રી કવિતા તરફ વળ્યા, પૂછ્યું કે શું તેણી તેની આસપાસ શું થઈ રહ્યું છે તે વિશે લખી શકે છે. અખ્માટોવાએ હકારાત્મક જવાબ આપ્યો.

જર્મનીમાં લેખકની જાણ વગર પ્રકાશિત થયેલી કવિતા "Requiem"એ વિદેશી લેખકોમાં બોમ્બ વિસ્ફોટની અસર પેદા કરી. જો આ ક્ષણ સુધી વિવેચકો અન્ના અખ્માટોવાને રોમેન્ટિકવાદના સ્પર્શ સાથે સૂક્ષ્મ ગીતકાર તરીકે જોતા હતા, તો પછી "રેક્વિમ" માં તેણીએ સમગ્ર યુગના આરોપી અને ન્યાયાધીશ તરીકે દેખાતા બીજી બાજુના વાચકો માટે ખુલ્લું મૂક્યું. તે આશ્ચર્યજનક નથી કે "રિક્વિમ" ના પ્રકાશન પછી અન્ના અખ્માટોવાને લોક રશિયન કવિ તરીકે ખ્યાતિ મળી.

છેલ્લી સદીના 60 ના દાયકાના મધ્યભાગમાં "રેક્વિમ" પરનું કાર્ય આખરે પૂર્ણ થયું હતું, પરંતુ "નેવા" અને "ઓક્ટોબર" સામયિકોએ આ કાર્યને કવિના મૃત્યુના 11 વર્ષ પછી, 1987 માં જ યુએસએસઆરમાં પ્રકાશિત કરવાનું નક્કી કર્યું. પાછળથી, અન્ના અખ્માટોવાના જન્મની 100મી વર્ષગાંઠના પ્રસંગે યુએસએસઆરમાં પ્રકાશિત થયેલા સંખ્યાબંધ સાહિત્યિક સંગ્રહોમાં કવિતાનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો.

મારા પ્રિય અને પ્રિય એકમાત્ર પુત્ર, લેવુષ્કા ગુમિલિઓવને, જે તેના માતાપિતા માટે પીડાય છે. અખ્માટોવાની વિનંતીને તેની સર્જનાત્મકતાનું શિખર માનવામાં આવે છે, અત્યાચારથી પીડિત વ્યક્તિની મહત્તમ ભાવનાત્મક તાણ, જે તેના વતન દેશમાં રોજિંદા ધોરણ બની ગઈ છે, અને તે વધુ ભયંકર છે કારણ કે તે ધોરણ છે.

મૃત્યુ પામેલા સામ્રાજ્ય માટે વિનંતી, પીટર્સબર્ગ લોહીમાં ડૂબતું, ઠંડા પથ્થર અને સ્થિર, ગતિહીન પાણી. આંસુ, ભૂખ અને રડવું. જેલની દિવાલોની નીચે ઉભેલી માતાઓ અને પત્નીઓના ચહેરાની શાશ્વત છબીઓ - આ બધી નાની વિગતો છે જે એપોકેલિપ્સના ચિત્રને ઉમેરે છે, જે અંધકાર અને આપત્તિની પૂર્વસૂચન છે.

વિતેલા જીવન, ભૂતકાળના આનંદ અને ખુશખુશાલ આળસ માટે વિનંતી. ખુશખુશાલ પાપી, ભૂખરા આંખોવાળી રાણીની રડતી, જે બીજા નિસ્તેજ પડછાયામાં ફેરવાઈ ગઈ, દુઃખથી તીક્ષ્ણ થઈ ગઈ. શૉટ પતિ માટે વિનંતી, જે જીવન કરતાં મૃત્યુમાં વધુ પ્રિય બની ગયો.

દૂર લઈ જવામાં આવેલ પુત્ર માટે વિનંતી. એકમાત્ર, પ્રિય પુત્ર, તેના મૂળના પાપો માટે પીડાય છે. એક પુત્ર કે જેને તેણી તેના અભિયાનો, દેશનિકાલ અને કેદ દરમિયાન વ્યવહારીક રીતે જોશે નહીં.

નમ્રતાપૂર્વક તેમના દુઃખ સહન કરનારા બધા માટે વિનંતી.

આ બધું સારું લાગે છે, સાચું હોવું ખૂબ સારું છે.

પરંતુ શું તમે જાણો છો કે કવિતામાંથી કેવા બકવાસ વધે છે?

"રિક્વિમ" પ્રથમ વખત 1963 માં જર્મનીમાં પ્રકાશિત થયું હતું, લગભગ 30 વર્ષોમાં એકત્રિત કરવામાં આવ્યું હતું અને તે તેના જેવું જ દેખાય છે - ખૂબ જ અલગ ભાગોની પેચવર્ક રજાઇ. 1935 થી, અખ્માટોવાની પ્રવૃત્તિઓ પર એનકેવીડી દ્વારા દેખરેખ રાખવામાં આવી હતી, તેથી તેણીએ સ્ક્રેપ્સ પર કામના ડ્રાફ્ટ્સ લખ્યા, તેમને વાંચ્યા, તેમને પોતાને અને તેના મુલાકાતીઓને યાદ કર્યા, અને એશટ્રેમાં ડ્રાફ્ટ્સને સતત સળગાવી દીધા. તેથી, ધીમે ધીમે કવિતા બનાવવામાં આવી હતી, પરંતુ 1963 સુધી એક પણ વ્યક્તિ ન હતી જેણે તેને સંપૂર્ણ રીતે વાંચી હતી. અમે સુરક્ષિત રીતે કહી શકીએ કે તે "રિક્વિમ" હતું જેણે રશિયાની પ્રથમ કવિયત્રી અન્યા ગોરેન્કો, જે શાશ્વત પ્રેમમાં રહેલ સ્ત્રી હતી. કારણ કે એક મહાન જાહેર મનોરંજન સ્વ-નિર્મિત જુલમીઓનો વિનાશ છે.

“યેઝોવશ્ચિનાના ભયંકર વર્ષો દરમિયાન, મેં લેનિનગ્રાડમાં સત્તર મહિના જેલની લાઇનમાં વિતાવ્યા. એક દિવસ કોઈએ મને "ઓળખાવી". પછી મારી પાછળ ઉભેલી સ્ત્રી, જેણે, અલબત્ત, મારું નામ ક્યારેય સાંભળ્યું ન હતું, તે મૂર્ખતામાંથી જાગી ગઈ જે આપણા બધાની લાક્ષણિકતા છે અને મને મારા કાનમાં પૂછ્યું (ત્યાં દરેક જણ બબડાટમાં બોલ્યા):
- શું તમે આનું વર્ણન કરી શકો છો?
- અને મેં કહ્યું:
- કરી શકો છો.
-પછી તેના ચહેરા પર સ્મિત જેવું કંઈક સરકી ગયું.
1 એપ્રિલ, 1957, લેનિનગ્રાડ"

નિષ્કપટ ઇન્ટરલ્યુડ કરતાં થોડો ઓછો અમુક પ્રકાર. લીટીઓમાં "ઓળખી ગયેલું", જ્યારે, ઉદાહરણ તરીકે, પુત્ર લ્યોવુષ્કા કહે છે કે જેલના એક વર્ષ પહેલાં, 1956 માં, તેણી તેની માતાને મળી હતી, તે ભાગ્યે જ તેણીને ઓળખી શક્યો હતો, અને તે અસંભવિત છે કે તેણીએ પછીના મહિનાઓ ફરી એકવાર અખ્માટોવા બનવા માટે સમર્પિત કર્યા. જાંબલી ટોનમાં પેઇન્ટિંગ:

“જ્યારે હું પાછો ફર્યો, ત્યારે મારા માટે એક મોટું આશ્ચર્ય હતું અને હું કલ્પના પણ કરી શકતો ન હતો. મારી માતા, જેને હું આખી જિંદગી મળવાનું સપનું જોતો હતો, તે એટલી બદલાઈ ગઈ હતી કે હું તેને ભાગ્યે જ ઓળખી શક્યો. તેણીએ શારીરિક, મનોવૈજ્ઞાનિક અને મારા સંબંધમાં બંનેમાં ફેરફાર કર્યો. તેણીએ ખૂબ જ ઠંડીથી મારું સ્વાગત કર્યું. તેણીએ મને લેનિનગ્રાડ મોકલ્યો, પરંતુ તેણી પોતે મોસ્કોમાં જ રહી, જેથી દેખીતી રીતે, મને નોંધણી ન કરાવવા (રજીસ્ટ્રેશન વિના તેઓને શહેરમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા - લેખકની નોંધ)."

ભલે તે બની શકે, અન્ના એન્ડ્રીવ્ના કતારોમાં ઉભી હતી, આ એક હકીકત છે, જો કે, ત્યાં કોણ કોને જોઈ રહ્યું હતું, અને માત્ર માણસોએ તેને કેવી રીતે ઓળખ્યો - ઇતિહાસ મૌન છે. પરંતુ ચાલો પ્રમાણિક બનો: બધા રુસની નાટક રાણી માતાની ભૂમિકાનો સામનો કરવામાં સખત નિષ્ફળ ગઈ. એક મ્યુઝિક અને રખાત, ખુશખુશાલ પાપી અને યુવાન સિંહોના ટેમર સારા માતાપિતા હોઈ શકતા નથી. તમારી જાતને પ્રેમ કરવામાં ઘણો સમય લાગે છે; તમે તમારા બાળકને એક જ સમયે વાંચતા અને લખતા શીખવી શકશો નહીં. પરંતુ ચાલો આને માફ કરીએ, ચાલો કહીએ કે આ કુલીન લોકો આ રીતે છે, અને બાળકોનો ઉછેર એ નથી જે મહાન દિમાગોએ કરવું જોઈએ. ચાલો કહીએ.

કવિતા તેમના પુત્રને સમર્પિત હોય તેવું લાગે છે. સિંહને ત્રણ વખત કેદ કરવામાં આવ્યો હતો. પપ્પા માટે, મમ્મી માટે, ફક્ત આપમેળે, કારણ કે આવી વ્યક્તિ સોવિયત શક્તિને પ્રેમ કરી શકતી નથી. 1935માં તેને પ્રથમ વખત લઈ જવામાં આવ્યો હતો, તે ગુમિલિઓવ સિનિયરની રાહ પર ગરમ હતો. અખ્માતોવાના નવા પતિ, નિકોલાઈ પુનિનને પછી તેની સાથે લઈ જવામાં આવ્યો. તે તેની સાથે હતું કે અખ્માટોવા લિટીની પ્રોસ્પેક્ટ પરના ફાઉન્ટેન હાઉસમાં રહેતી હતી. તે સુંદર એપાર્ટમેન્ટમાં, જેને ક્રોસ કરીને તમે થાકી શકો છો, જ્યાં લેવ કોરિડોરમાં છાતી પર, પડદાથી ઢંકાયેલા વિભાગમાં રહેતો હતો. અને તે હજી પણ અસ્પષ્ટ છે કે તેણી કોને બચાવવાનો પ્રયાસ કરી રહી હતી: તે માણસ કે જેણે તેને શહેરના કેન્દ્રમાં માયાળુપણે રાખ્યું હતું અથવા તેનો પુત્ર, જે તેની કાવ્યાત્મક જીવનચરિત્રમાં પરિશિષ્ટ જેવો હતો. અખ્માતોવા ફાઉન્ટેન હાઉસને ખૂબ ચાહતી હતી. લોકો કરતાં વધુ.

જો કે, પછી અખ્માટોવાએ સ્ટાલિનને સીધો પત્ર લખ્યો, બલ્ગાકોવ, પેસ્ટર્નક, પિલ્ન્યાક દ્વારા - હજાર હાથ અને બાંયધરી દ્વારા. અને તેણીના આ બોલ્ડ હાવભાવે એક સાથે તેના પુત્ર અને તેની સાથે ધરપકડ કરાયેલા વિદ્યાર્થીઓને બચાવ્યા અને તેનો નાશ કર્યો: NKVD તેના વ્યક્તિત્વમાં સક્રિયપણે રસ ધરાવતો હતો. તેથી તેણીએ પોતાને બલિદાન આપ્યું, જો કે એવું લાગે છે કે તે સંપૂર્ણ સભાન ન હતી.

અખ્માટોવા અતિશયોક્તિથી પીડાય છે. આ બધા “હું એકલા મારા માટે પ્રાર્થના નથી કરતો,” “આ સ્ત્રી બીમાર છે, આ સ્ત્રી એકલી છે” (સારું, કેટલાક સેમ્યુઅલ માર્શક, સારા ભગવાન) એ પોતાના માટે, તેના અપંગ ભાગ્ય માટે, સારું, એક દંપતિ માટે પોકાર છે. તેની યાદો તે એકલી નથી, કે આખા દેશમાં આ એક ભયંકર રોગ છે:

અને જો તેઓ મારું થાકેલું મોં બંધ કરે,
જેના માટે સો કરોડ લોકો પોકાર કરે છે...

એક ક્ષણ માટે તે એ જ પીડિત સ્ત્રીઓના પ્રવાહમાં ભળી જાય છે, પરંતુ તે પછી ફરીથી તેણી પોતાની જાતને કહે છે કે તેણીને કયા પ્રકારનું સ્મારક ઊભું કરવાની જરૂર છે તે વિશેની સૌથી ચોક્કસ સૂચનાઓ સાથે તેણીની પ્રિય અને વિશ્વ વસિયતનામું. કવિતા, દેખીતી રીતે, હવે હાથ દ્વારા બનાવવામાં આવેલ સ્મારક માનવામાં આવતી નથી, એક શાશ્વત.

અખ્માટોવાએ એકવાર જવાબ આપ્યો કે તેણીને બ્રાયસોવની નવલકથા "ધ ફાયરી એન્જલ" શા માટે ખૂબ ગમ્યું. "મને પ્રેમ ગમે છે," - ટૂંકું અને કાવ્યાત્મક. કમનસીબે, અવલોકન પોતે સૂચવે છે કે તેણી મુખ્યત્વે પોતાને પ્રેમ કરતી હતી. 5 લગ્નો હોવા છતાં, લગ્ન વચ્ચે અને તે દરમિયાન અસંખ્ય ષડયંત્ર અને રોમાંસ; તેમના પુત્ર હોવા છતાં, જેની જીવનચરિત્ર સોલ્ઝેનિત્સિનની નવલકથાઓ કરતાં વધુ રસપ્રદ રહેશે.

તેણીએ ક્યારેય તેના ગ્રે આંખોવાળા રાજા ગુમિલિઓવ સિનિયરને પ્રેમ કર્યો નથી. તેણી તેના વિશે શું પ્રેમ કરતી હતી તે એ છે કે તે તેણીને ખૂબ જ નિસ્તેજ અને દુ: ખદ રીતે પ્રેમ કરે છે. તેણીએ તેને ત્રણ વખત ના પાડી, તેણે બે વાર આત્મહત્યા કરવાનો પ્રયાસ કર્યો (તે પોતાને ગોળી મારી શક્યો હોત, પરંતુ દેખીતી રીતે તેની વિચારશીલતા આડે આવી હતી). સંપૂર્ણ ગણતરીથી બધું જ ધૂંધળું હતું, પરંતુ તે પ્રકારનું નહીં જે ફક્ત નશ્વર વ્યક્તિના મગજમાં દેખાઈ શકે.

ગુમિલિઓવ, જેમ આપણે યાદ કરીએ છીએ, એક કવિ પણ હતા. અને અન્યા ગોરેન્કો તરફથી લગ્નની દરખાસ્તના કોઈપણ પ્રતિભાવ સાથે, તે વિજેતા રહ્યો: સંમતિ સાથે (જે તેણી ફક્ત 1910 માં જ આપશે), તેને પારિવારિક સુખ અને તેના ગ્રે-આંખવાળા મ્યુઝ મળે છે; આગામી ઇનકાર સાથે - દુઃખનું કારણ, અને તેથી પ્રેરણાનો સ્ત્રોત. વ્યક્તિ ફક્ત બે અવસ્થામાં જ બનાવી શકે છે: કાં તો જ્યારે તે પ્રતિભાશાળી હોય અને હંમેશા બનાવી શકે, અથવા જ્યારે તે પ્રેમમાં હોય. સુખી કે દુ:ખી એ જરાય મહત્વનું નથી. ગુમિલિઓવ પ્રતિભાશાળી ન હતો, પરંતુ તેણે ખૂબ જ કાળજીપૂર્વક પોતાને એક બનાવ્યો. વેદનાએ તેમની કવિતાને વધુ કરુણ બનાવી. "રોમેન્ટિક ફૂલો" એ પ્રથમ નિષ્ફળ મેચમેકિંગનું ફળ નથી, જો કે, કવિ તરીકે ગુમિલિઓવનું આ પ્રથમ ગંભીર નિવેદન છે.

અખ્માટોવાએ વિચાર્યું કે તેણીને ખરેખર પ્રેમ કરવો ગમે છે. ઉત્કૃષ્ટ. જો તેઓ તમને કવિતા પણ સમર્પિત કરે છે, તો આ સામાન્ય રીતે એક સુંદર લગ્નનું ચિત્ર બનાવે છે. “તે મને વિચિત્ર શબ્દો લખે છે. તે મને એટલો પ્રેમ કરે છે કે તે ડરામણી પણ છે.”

ગુમિલિઓવ એક વર્ષમાં તેની સુંદર સ્ત્રીને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરશે.

પોતાને એડગર એલન પો તરીકે કલ્પના કરીને, તે તેના પિતરાઈ ભાઈ સાથે પ્રેમમાં પડી જશે, એક વર્ષ પછી લેવનો જન્મ થશે, એક વર્ષ પછી ગુમિલિઓવ આફ્રિકા જશે, અને એક વર્ષ પછી તે યુદ્ધ માટે સ્વયંસેવક બનશે. ગમે ત્યાં હોય, જ્યાં સુધી તે તમારાથી દૂર હોય.

આ બધા સમય તે લખે છે, વધુ સારું અને વધુ સારું, તેની આફ્રિકન કૃતિઓ રંગ, વિચિત્રતા, કોયડાઓ અને જિરાફથી ભરેલી છે. "કવિઓની વર્કશોપ" માં તે શ્રેષ્ઠ હતો, પરંતુ અન્યાની કવિતાઓ સમાપ્ત થઈ.

તેઓ ખોટમાં ન હતા, તેઓએ લગ્નને 1918 સુધી લંબાવ્યું, 1921 માં તેને ગોળી મારી દેવામાં આવશે, અને તેણીને બીજા છૂટાછેડા લેવાનો સમય મળશે. સોવિયત યુનિયનની સાથે, જીવનના નવા નિયમો આવશે: બેઘર વિચરતીઓનું અહીં સ્વાગત નથી, જો તમારે અહીં રહેવું હોય તો રહેવાની જગ્યા મેળવો. લગ્ન અને છૂટાછેડાની શ્રેણી માટે કદાચ આ પણ એક કારણ હતું. અને 1924 થી, એક સક્રિય ચૂડેલ શિકાર શરૂ થયો અને અખ્માટોવાને બિન-શ્રમજીવી લેખક તરીકે રાઇટર્સ યુનિયનમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવી. તેના નામ પર અસ્પષ્ટ પ્રતિબંધ છે, તેના માટે જે બાકી છે તે અનુવાદો છે. તેણી સંઘર્ષ કરે છે અને છટકબારી શોધવાનો પ્રયાસ કરે છે, તેના પોતાના કરતાં ગુમિલિઓવના પ્રકાશનો વિશે વધુ ચિંતા કરે છે, અને તેણીના જીવન દરમિયાન તે મૃતકોને જીવંત કરતાં વધુ પ્રેમ કરશે અને તેમના પ્રત્યે વધુ સમર્પિત રહેશે.

તેણી બધું જ બચી જશે. તે યુદ્ધ અને દુષ્કાળ, ગરીબી, પતિ, વીસ વર્ષ સુધી પ્રકાશનનો ઇનકાર અને સરકાર તરફથી આવતા ભયમાંથી બચી જશે. તેણીને ચાર હાર્ટ એટેક આવશે, પરંતુ ચોથા પછી તેના દિવસોની ગણતરી શરૂ થશે.

અને તેના બધા બાળકો તેની સાથે આવશે: બ્રોડ્સ્કી, રેઈન, તારકોવ્સ્કી. બધા સુંદર નામો અને ચહેરાઓ. લીઓ તેને દફનાવશે. પુત્ર કે જેના માટે તેણી પૂરતી ન હતી, જેને તેણીએ તેના જીવનનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ કાર્ય સમર્પિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ, અરે, આ પણ કામ ન કર્યું:

"માતા એવા લોકોથી પ્રભાવિત હતા જેમની સાથે મારો કોઈ અંગત સંપર્ક નહોતો, અને જેમાંથી મોટા ભાગનાને હું જાણતો પણ નહોતો, પરંતુ તેણીને તેમનામાં મારા કરતા વધુ રસ હતો, અને તેથી મારા પાછા ફર્યા પછીના પ્રથમ પાંચ વર્ષ દરમિયાન અમારો સંબંધ હંમેશા બગડતો ગયો. એ અર્થમાં કે અમે એકબીજાથી દૂર જઈ રહ્યા છીએ. 1961માં મારા જન્મદિવસની પૂર્વસંધ્યાએ, છેવટે, મારી ડોક્ટરેટની પદવીનો બચાવ કરતા પહેલા, તેણીએ મારા માટે ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનના ડૉક્ટર બનવાની સ્પષ્ટ અનિચ્છા વ્યક્ત કરી, અને મને ઘરની બહાર કાઢી મૂક્યો. આ મારા માટે ખૂબ જ જોરદાર ફટકો હતો, જેમાંથી હું બીમાર પડી ગયો અને ખૂબ જ મુશ્કેલીથી સાજો થયો. પરંતુ, તેમ છતાં, મારા ડોક્ટરલ નિબંધનો સારી રીતે બચાવ કરવા અને મારું વૈજ્ઞાનિક કાર્ય ચાલુ રાખવા માટે મારી પાસે પૂરતી સહનશક્તિ અને શક્તિ હતી. હું મારી માતાને તેના જીવનના છેલ્લા 5 વર્ષથી મળ્યો નથી. આ છેલ્લા 5 વર્ષો દરમિયાન, જ્યારે મેં તેણીને જોઈ ન હતી, ત્યારે તેણીએ "રેક્વિમ" નામની વિચિત્ર કવિતા લખી હતી. રશિયનમાં રિક્વેમનો અર્થ અંતિમ સંસ્કાર સેવા. આપણા પ્રાચીન રિવાજો મુજબ, જીવંત વ્યક્તિ માટે સ્મારક સેવાની સેવા કરવી તે પાપ માનવામાં આવે છે, પરંતુ તેઓ જ્યારે ઈચ્છે છે કે જેમના માટે સ્મારક સેવા પીરસવામાં આવે છે તે તેની સેવા કરનારને પરત કરવા માંગે છે. તે એક પ્રકારનો જાદુ હતો જેના વિશે માતા કદાચ જાણતી ન હતી, પરંતુ કોઈક રીતે તેને પ્રાચીન રશિયન પરંપરા તરીકે વારસામાં મળી હતી. કોઈ પણ સંજોગોમાં, મારા માટે આ કવિતા એક સંપૂર્ણ આશ્ચર્યજનક હતી, અને, હકીકતમાં, તેનો મારી સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી, કારણ કે તમે ફોન પર કૉલ કરી શકો તે વ્યક્તિ માટે શા માટે સ્મારક સેવા આપવી. પાંચ વર્ષ કે જે મેં મારી માતાને જોઈ ન હતી અને તે કેવી રીતે જીવી તે જાણતી ન હતી (જેમ તે જાણતી ન હતી કે હું કેવી રીતે જીવ્યો, અને દેખીતી રીતે જાણવા માંગતો ન હતો) તેના મૃત્યુ સાથે સમાપ્ત થયું, જે મારા માટે સંપૂર્ણપણે અણધાર્યું હતું. મેં મારી ફરજ પૂરી કરી: મેં તેને અમારા રશિયન રિવાજો અનુસાર દફનાવ્યું, પુસ્તક પર તેણી પાસેથી વારસામાં મળેલા પૈસાથી એક સ્મારક બનાવ્યું, મારી પાસે જે પૈસા હતા તેની જાણ કરી - "ઝિઓન્ગ્નુ" પુસ્તકની ફી.

રચના

"રેક્વિમ" - અખ્માટોવાના સૌથી મોટા કાર્યોમાંનું એક - 1935-1940 માં લખવામાં આવ્યું હતું. ઉપસંહાર, કવિતાનો છેલ્લો ભાગ, ચોક્કસ રીતે 40માં વર્ષનો છે. પરંતુ "રિક્વિમ" ફક્ત 50 ના દાયકાના ઉત્તરાર્ધમાં જ વાચક માટે આવ્યો, કારણ કે 1946 માં અખ્માટોવાને અધિકારીઓ દ્વારા આકરી ટીકા કરવામાં આવી હતી અને તેને લાંબા સમય સુધી સાહિત્યમાંથી બહિષ્કૃત કરવામાં આવી હતી. કદાચ Requiem અને તે ઘટનાઓ જેના પર આધારિત હતી તે આ બહિષ્કાર માટે જવાબદાર હતા.

અખ્માટોવાના પતિ પર સરકાર વિરોધી ષડયંત્રમાં ભાગ લેવાનો આરોપ હતો અને 1921 માં પેટ્રોગ્રાડ નજીક ફાંસી દ્વારા ફાંસી આપવામાં આવી હતી. "રિક્વિમ" એ લાગણીઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે જે અખ્માટોવાએ તેના પ્રિયજનને ગુમાવ્યા પછી અનુભવી હતી. અને જો કે "રિક્વીમ" માં વર્ણવેલ ઘટનાઓ 1930 ના દાયકાની છે, તે કવયિત્રીએ પોતે અનુભવેલી પીડા અને વ્યથાને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

રચનાના આધારે, "Requiem" એ મોટે ભાગે કવિતા છે. વ્યક્તિગત કવિતાઓ એક વિચાર દ્વારા એક થાય છે - હિંસા સામે વિરોધ. "રિક્વિમ" એ માત્ર અખ્માટોવાની પોતાની લાગણીઓ અને અનુભવોને જ પ્રતિબિંબિત કર્યા નથી, જેઓ તેમના પ્રિયજનોથી દૂર થઈ ગયા હતા અને જેલના કોષોમાં કેદ થયા હતા તેમના દુઃખને જ નહીં, પણ તે સ્ત્રીઓ, તે પત્નીઓ અને માતાઓની પીડા પણ પ્રતિબિંબિત કરે છે જેમને અખ્માતોવાએ જોયા હતા. ભયંકર જેલની રેખાઓ. આ મહિલા પીડિતોને જ સમર્પણ સંબોધવામાં આવે છે. એમાં અચાનક છૂટા પડી જવાની ખિન્નતા સમાયેલી છે, જ્યારે કોઈ દુઃખી સ્ત્રી પોતાના દુઃખ અને ચિંતાઓ સાથે આખી દુનિયાથી ફાટી ગયેલી, કપાયેલી અનુભવે છે.

કવિતાનો પરિચય સમયનું આબેહૂબ, નિર્દય વર્ણન આપે છે. પ્રથમ પ્રકરણો માનવ દુઃખના અમર્યાદ, ઊંડા પાતાળને પ્રતિબિંબિત કરે છે. એવું લાગે છે કે આ રેખાઓ યારોસ્લાવનાના રુદનને ગુંજાવે છે, તેના પ્રિય અને તમામ રશિયન સૈનિકો બંને માટે શોક કરે છે.

અખ્માટોવાની કવિતા એ એવી વ્યક્તિની સાક્ષી છે કે જેણે તમામ કસોટીઓમાંથી પસાર થવું પડ્યું જેમાં "વરુ યુગ" તેને વિનાશકારી બનાવ્યું, માનવ અસ્તિત્વના કુદરતી પાયાને નષ્ટ કરવાની મુઠ્ઠીભર લોકોની ઇચ્છા કેટલી ભયંકર અને અન્યાયી છે તેનો પુરાવો. સદીઓથી વિશ્વમાં આકાર લઈ રહ્યો છે. પરંતુ તે જ સમયે આ પુરાવા છે કે જીવંત જીવન, વર્તમાન, લોકોમાં શાશ્વતનો નાશ કરી શકાતો નથી. અને કદાચ આ કારણે જ એ. અખ્માટોવાની કવિતા આપણા માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ અને મહત્વપૂર્ણ છે.

“રેક્વિમ” કવિતામાં એ. અખ્માટોવા એ યુગના સંદર્ભમાં તેમના અનુભવોને સમાવિષ્ટ કરે છે. કોઈ આશ્ચર્ય નથી કે કવિતા આ રીતે શરૂ થાય છે:

ના, અને પરાયું આકાશ હેઠળ નહીં,

અને એલિયન પાંખોના રક્ષણ હેઠળ નહીં -

ત્યારે હું મારા લોકો સાથે હતો,

આ કવયિત્રીની અંતિમ પસંદગી હતી.

શું તેમાંથી કોઈ (નવી પેઢી) સૌથી વધુ આનંદ માટે નિર્ધારિત નથી:

દરેક વિરામ, દરેક pyrrhic?

કોર્ની ચુકોવ્સ્કી.

"ફક્ત, કમનસીબે, ત્યાં કોઈ કવિઓ નથી - જો કે, કદાચ આ જરૂરી નથી," વી. માયકોવસ્કીએ લખ્યું. અને આ સમયે, કલાની સેવા કરનારા અદ્ભુત કવિઓ પર અત્યાચાર ગુજારવામાં આવ્યો અને ગોળી મારી દેવામાં આવી. દેખીતી રીતે, વ્લાદિમીર માયાકોવ્સ્કી અને અન્ના એન્ડ્રીવના અખ્માટોવા વ્લાદિમીર માયાકોવ્સ્કીને સાચા કવિ માનતા ન હતા.

તેણીનું ભાગ્ય આપણી ક્રૂર ઉંમર માટે પણ દુ: ખદ છે. 1921 માં, તેના પતિ, કવિ નિકોલાઈ ગુમિલિઓવને, પ્રતિ-ક્રાંતિકારી ષડયંત્રમાં સામેલગીરી માટે કથિત રીતે ગોળી મારી દેવામાં આવી હતી. તો શું જો તેઓ આ સમય સુધીમાં છૂટાછેડા લઈ ગયા હોત? તેઓ હજુ પણ તેમના પુત્ર લેવ દ્વારા જોડાયેલા હતા. પિતાના ભાગ્યનું તેના પુત્રમાં પુનરાવર્તન થયું. ત્રીસના દાયકામાં, તેમની ખોટા આરોપોમાં ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. "યેઝોવશ્ચિનાના ભયંકર વર્ષો દરમિયાન, મેં લેનિનગ્રાડમાં સત્તર મહિના જેલની લાઈનોમાં વિતાવ્યા," અખ્માટોવા રિકીએમની પ્રસ્તાવનામાં યાદ કરે છે.

ભયંકર ફટકો સાથે, "પથ્થર શબ્દ" મૃત્યુની સજા સંભળાઈ હતી, જે પાછળથી શિબિરો દ્વારા બદલવામાં આવી હતી. પછી મારા પુત્ર માટે લગભગ વીસ વર્ષ રાહ જોવી.

1946 માં, "પ્રખ્યાત" ઝ્ડાનોવ ઠરાવ પ્રકાશિત થયો, જેણે અખ્માટોવા અને ઝોશ્ચેન્કોની નિંદા કરી અને તેમની સામે સામયિકોના દરવાજા બંધ કરી દીધા. સદભાગ્યે, કવયિત્રી આ બધા મારામારીનો સામનો કરવામાં, એકદમ લાંબુ જીવન જીવવામાં અને લોકોને અદ્ભુત કાર્યો આપવા સક્ષમ હતી. પૌસ્તોવ્સ્કી સાથે સંમત થવું તદ્દન શક્ય છે કે "અન્ના અખ્માટોવા આપણા દેશની કવિતામાં એક આખો યુગ છે."

કવિતા "રિક્વિમ" જેવી જટિલ વસ્તુનું વિશ્લેષણ કરવું મુશ્કેલ છે. અને, અલબત્ત, હું આ ફક્ત સુપરફિસિયલ રીતે કરી શકું છું.

પ્રથમ એક નાનો શબ્દકોશ. ગીતના નાયક (નાયિકા) એ ગીતોમાં કવિની છબી છે, જાણે

સરખામણી એ બે વસ્તુઓ અને અસાધારણ ઘટનાઓની સરખામણી છે જેમાં એકને બીજાને સમજાવવા માટે સામાન્ય લક્ષણ હોય છે. સરખામણીમાં બે ભાગોનો સમાવેશ થાય છે, જેમ કે, જેમ કે, અને અન્ય. પરંતુ તે બિન-યુનિયન પણ હોઈ શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, અખ્માટોવા: "અને લેનિનગ્રાડ બિનજરૂરી હેંગરની જેમ તેની જેલોની આસપાસ લટકાવાય છે."

એપિથેટ એ એક કલાત્મક વ્યાખ્યા છે. તે ઘણીવાર આ લેખક માટેના કેટલાક સૌથી મહત્વપૂર્ણ લક્ષણોને પ્રકાશિત કરીને વિષય પ્રત્યે લેખકના વલણને વ્યક્ત કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, અખ્માટોવા પાસે "લોહિયાળ બૂટ" છે. સામાન્ય વ્યાખ્યા (ચામડાના બૂટ) નહીં

એપિથેટ.

રૂપક એ અલંકારિક અર્થમાં શબ્દોનો ઉપયોગ અને ક્રિયાઓ અને એક ઑબ્જેક્ટની લાક્ષણિકતાઓનું સ્થાનાંતરણ છે, કંઈક અંશે સમાન. અખ્માટોવા: "અને આશા હજી પણ અંતરમાં ગાય છે", "ફેફસા અઠવાડિયામાં ઉડે છે." રૂપક એ એક પ્રકારની છુપાયેલી સરખામણી છે જ્યારે સરખામણી કરવામાં આવતી વસ્તુનું નામ ન હોય. ઉદાહરણ તરીકે, "પીળો ચંદ્ર ઘરમાં પ્રવેશે છે" એક રૂપક છે. અને જો: મહેમાન (ભૂત, વગેરે) ની જેમ "પીળો મહિનો પ્રવેશે છે", તો પછી સરખામણી.

એન્ટિથેસિસ - વિરોધ: એક ટર્નઓવર જે તીવ્ર વિરોધી ખ્યાલો અને વિચારોને જોડે છે.

"... અને હવે હું કહી શકતો નથી કે પશુ કોણ છે અને માણસ કોણ છે" (અખ્માટોવા).

હાયપરબોલ એ હકીકત પર આધારિત અતિશયોક્તિ છે કે જે કહેવામાં આવે છે તે શાબ્દિક રીતે લેવું જોઈએ નહીં, તે એક છબી બનાવે છે. હાયપરબોલની વિરુદ્ધ અલ્પોક્તિ (લિટોટ) છે. હાઇપરબોલનું ઉદાહરણ:

વ્યક્તિ ભાગ્યે જ ખુરશીમાં ફિટ થઈ શકે છે.

એક મુઠ્ઠી - ચાર કિલો.

માયાકોવ્સ્કી.

"રિક્વિમ" કવિતાનો મુખ્ય વિચાર એ લોકોના દુઃખ, અનહદ દુઃખની અભિવ્યક્તિ છે. લોકોની વેદના અને ગીતા નાયિકા ભળી જાય છે. વાચકની સહાનુભૂતિ, ગુસ્સો અને ખિન્નતા, જે કવિતા વાંચતી વખતે આવરી લેવામાં આવે છે, તે ઘણાના સંયોજનની અસરથી પ્રાપ્ત થાય છે.

કલાત્મક મીડિયા. રસપ્રદ રીતે, બાદમાં વચ્ચે વ્યવહારીક રીતે કોઈ હાયપરબોલ નથી. દેખીતી રીતે, આ એટલા માટે છે કારણ કે દુઃખ અને વેદના એટલા મહાન છે કે તેમને અતિશયોક્તિ કરવાની જરૂર નથી કે તક નથી.

હિંસા પ્રત્યે ભયાનકતા અને અણગમો પેદા કરવા, શહેર અને દેશની ઉજ્જડ દર્શાવવા અને યાતના પર ભાર મૂકવા માટે તમામ ઉપનામો એવી રીતે પસંદ કરવામાં આવ્યા છે. ખિન્નતા “ઘાતક” છે, સૈનિકોના પગલાં “ભારે” છે, રુસ છે “નિર્દોષ”, “કાળો મારુસી” (કેદીઓની ગાડીઓ, નહિંતર “કાળો કાગડો”. ઉપનામ “પથ્થર” વારંવાર વપરાય છે. : “પથ્થર શબ્દ”, “પેટ્રિફાઇડ વેદના” અને વગેરે. ઘણા ઉપકલા લોકની નજીક છે: “ગરમ આંસુ”, “મહાન નદી”, વગેરે. સામાન્ય રીતે, લોક રચનાઓ કવિતામાં ખૂબ જ મજબૂત હોય છે, જ્યાં વચ્ચેનું જોડાણ ગીતની નાયિકા અને લોકો ખાસ છે:

અને હું એકલા મારા માટે પ્રાર્થના કરતો નથી,

અને મારી સાથે ત્યાં ઊભેલા દરેક વિશે

અને કડકડતી ઠંડીમાં અને જુલાઈની ગરમીમાં

અંધ લાલ દિવાલ હેઠળ.

છેલ્લી પંક્તિ નોંધનીય છે. દિવાલના સંબંધમાં "લાલ" અને "અંધ" ઉપનામો લોહીથી લાલ દિવાલની છબી બનાવે છે અને પીડિતો અને તેમના પ્રિયજનો દ્વારા વહેતા આંસુથી અંધ થઈ જાય છે.

કવિતામાં સરખામણીઓ ઓછી છે. પરંતુ દરેક વ્યક્તિ, એક રીતે અથવા બીજી રીતે, દુઃખની ઊંડાઈ, દુઃખની હદ પર ભાર મૂકે છે. કેટલાક ધાર્મિક પ્રતીકવાદ સાથે સંબંધિત છે, જેનો અખ્માટોવા વારંવાર ઉપયોગ કરે છે. કવિતામાં બધી માતાઓની નજીકની એક છબી છે, ખ્રિસ્તની માતા, શાંતિથી ફરી-

તમારા દુઃખ વહન. કેટલીક સરખામણીઓ મેમરીમાંથી ભૂંસી નાખવામાં આવશે નહીં:

ચુકાદો... અને તરત જ આંસુ વહેશે,

પહેલાથી જ દરેકથી દૂર,

જાણે દર્દ સાથે જિંદગી હ્રદયમાંથી કાઢી લેવામાં આવી હોય...

અને ફરીથી લોક હેતુઓ: "અને વૃદ્ધ સ્ત્રી ઘાયલ પ્રાણીની જેમ રડતી હતી." "હું, સ્ટ્રેલ્ટસી સ્ત્રીઓની જેમ, ક્રેમલિન ટાવર્સની નીચે રડીશ."

પીટર 1 એ સેંકડો બળવાખોર તીરંદાજોને ફાંસી આપી ત્યારે આપણે વાર્તા યાદ રાખવી જોઈએ. અખ્માટોવા, જેમ કે તે હતા, બર્બરતા (17 મી સદી) ના સમયથી રશિયન મહિલાની છબીમાં પોતાને વ્યક્ત કરે છે, જે ફરીથી રશિયા પરત ફર્યા.

મોટે ભાગે, મને લાગે છે કે કવિતામાં રૂપકોનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. "પર્વતો આ દુઃખની આગળ ઝૂકી જાય છે..." કવિતાની શરૂઆત આ રૂપકથી થાય છે. આ સાધન તમને અદ્ભુત સંક્ષિપ્તતા અને અભિવ્યક્તિ પ્રાપ્ત કરવાની મંજૂરી આપે છે. “અને લોકોમોટિવોએ વિદાયનું ટૂંકું ગીત ગાયું

શિંગડા", "મૃત્યુના તારાઓ આપણી ઉપર ઉભા હતા", "નિર્દોષ રુસ' સળવળતો હતો." અને અહીં બીજું છે: "અને તમારા ગરમ આંસુ સાથે નવા વર્ષની બરફમાં સળગાવી દો." મને અખ્માટોવાના પ્રિય કવિ પુષ્કિન યાદ છે, "બરફ અને અગ્નિ." અહીં તેના અન્ય હેતુઓ છે, ખૂબ જ સાંકેતિક: “પરંતુ મજબૂત

જેલના દરવાજા, અને તેમની પાછળ દોષિત છીદ્રો...” ડિસેમ્બ્રીસ્ટને સંદેશનો પડઘો પાડે છે. ત્યાં વિસ્તૃત રૂપકો પણ છે જે સંપૂર્ણ ચિત્રોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે:

મેં શીખ્યા કે ચહેરા કેવી રીતે પડે છે,

તમારી પોપચાની નીચેથી ડર કેવો ડોકિયું કરે છે,

ક્યુનિફોર્મ હાર્ડ પૃષ્ઠો ગમે છે

વેદના ગાલ પર દેખાય છે.

કવિતામાંની દુનિયા, જેમ તે હતી, સારા અને અનિષ્ટમાં, જલ્લાદ અને પીડિતોમાં, આનંદ અને દુઃખમાં વહેંચાયેલું છે.

કોઈક માટે પવન તાજો ફૂંકાય છે,

કોઈક માટે સૂર્યાસ્ત ઉડી રહ્યો છે -

અમે જાણતા નથી, અમે દરેક જગ્યાએ એકસરખા છીએ

આપણે ફક્ત ચાવીઓના દ્વેષપૂર્ણ પીસવાનું સાંભળીએ છીએ

હા, સૈનિકોના પગલાં ભારે છે.

અહીં પણ આડંબર વિરોધીતા પર ભાર મૂકે છે. આ ઉપાય ખૂબ વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવાય છે. "અને કડવી ઠંડીમાં, અને જુલાઈની ગરમીમાં", "અને મારી હજી જીવતી છાતી પર એક પથ્થર શબ્દ પડ્યો", "તું મારો પુત્ર અને મારો ભયાનક છે", વગેરે. કવિતામાં અન્ય ઘણા કલાત્મક માધ્યમો છે: રૂપક, પ્રતીકો , અવતાર, તેમના સંયોજનો અને સંયોજનો અદ્ભુત છે. આ બધું મળીને લાગણીઓ અને અનુભવોની શક્તિશાળી સિમ્ફની બનાવે છે.

ઇચ્છિત અસર બનાવવા માટે, અખ્માટોવા લગભગ તમામ મુખ્ય કાવ્યાત્મક મીટર, તેમજ વિવિધ લય અને લીટીઓમાં પગની સંખ્યાનો ઉપયોગ કરે છે. આ બધા અર્થ ફરી એકવાર સાબિત કરે છે કે અન્ના અખ્માટોવાની કવિતા ખરેખર "મુક્ત અને પાંખોવાળી" છે.

અખ્માટોવ એ. દ્વારા રચના - વિનંતી

નિબંધનો નમૂનો - કવિતા "રિક્વીમ"

ના! અને એલિયન અવકાશ હેઠળ નહીં,

અને એલિયન પાંખોના રક્ષણ હેઠળ નહીં, -

ત્યારે હું મારા લોકો સાથે હતો,

જ્યાં મારા લોકો, કમનસીબે, હતા.

એ. અખ્માટોવા

અન્ના એન્ડ્રીવના અખ્માટોવા મહાન નાગરિક અંતરાત્માની કવિ છે. તેણીનું જીવન દુ: ખદ છે, જેમ કે તે દેશનો ઇતિહાસ છે જ્યાંથી તેને અલગ કરવું અશક્ય છે. અંગત કમનસીબીએ અખ્માટોવાને તોડી ન હતી, પરંતુ તેણીને એક મહાન કવિ બનાવી હતી.

આ દુ:ખ પહેલાં પર્વતો ઝૂકી જાય છે,

મહાન નદી વહેતી નથી.

પણ જેલના દરવાજા મજબૂત છે,

અને તેમની પાછળ "ગુનેગાર છિદ્રો" છે

અને ભયંકર ખિન્નતા.

મારા મતે, અખ્માટોવાની શ્રેષ્ઠ કૃતિ એ કવિતા "રેક્વિમ" છે, જેણે રશિયન ઇતિહાસના સૌથી દુ: ખદ પૃષ્ઠો - દમનનો સમય દર્શાવ્યો હતો.

તે ત્યારે હતું જ્યારે હું હસ્યો

માત્ર મૃત, શાંતિ માટે પ્રસન્ન.

અને બિનજરૂરી પેન્ડન્ટની જેમ લટકતી હતી

લેનિનગ્રાડ તેની જેલની નજીક છે.

અખ્માટોવા, વ્યક્તિગત દુઃખની ધારણા દ્વારા, સમગ્ર દેશની સમગ્ર પેઢીની દુર્ઘટના બતાવવામાં સક્ષમ હતી.

લોકોમોટિવ સીટીઓ ગાય છે,

મૃત્યુના તારાઓ આપણી ઉપર ઉભા હતા

અને નિર્દોષ Rus' writhed

લોહિયાળ બૂટ હેઠળ

અને કાળા ટાયરની નીચે મારુસા છે.

આ કવિતા 1935 થી 1940 સુધીના સમયગાળામાં લખવામાં આવી હતી. એવું લાગે છે કે તેણીને અરીસાના ટુકડાઓમાંથી એસેમ્બલ કરવામાં આવી હતી - અખ્માટોવાની નાયિકા કેટલીકવાર વાર્તાકાર, લેખકના વ્યક્તિત્વ સાથે ભળી જાય છે. આ કમનસીબ સ્ત્રી, દુઃખથી પીડિત, ધીમે ધીમે પ્રતીતિમાં આવે છે કે તેણી તેના વંશજોને બધું કહેવા માટે બંધાયેલી છે. તમે આ ભયંકર સમય વિશે સત્ય તમારી સાથે લઈ શકતા નથી, મૌન રાખો, ડોળ કરો કે કંઈ થયું નથી. આવું ફરી ન થવું જોઈએ.

અને કંઈપણ મંજૂરી આપશે નહીં

મારે તેને મારી સાથે લઈ જવું જોઈએ.

(ભલે તમે તેને કેવી રીતે વિનંતી કરો છો

અને પછી ભલે તમે મને પ્રાર્થનાથી કેવી રીતે પરેશાન કરો.)

સેંકડો, હજારો લોકો પણ પીડાઈ રહ્યા છે, તે સમગ્ર લોકો માટે આ એક દુર્ઘટના છે તે જાણથી કવિનું અંગત દુઃખ વધુ તીવ્ર બને છે.

ફરી એકવાર અંતિમ સંસ્કારનો સમય નજીક આવ્યો.

હું જોઉં છું, સાંભળું છું, હું તમને અનુભવું છું:

અને જે ભાગ્યે જ બારી પર લાવવામાં આવ્યો હતો,

અને જે પ્રિય વ્યક્તિ માટે પૃથ્વીને કચડી નાખતો નથી,

અને જેણે તેણીનું સુંદર માથું હલાવી દીધું.

તેણીએ કહ્યું: "અહીં આવવું એ ઘરે આવવા જેવું છે!"

હું દરેકને નામ આપવા માંગુ છું.

હા, સૂચિ છીનવી લેવામાં આવી હતી, અને શોધવા માટે કોઈ સ્થાન નથી.

તમે આ નાનકડી સ્ત્રીની શક્તિ અને સ્થિતિસ્થાપકતાથી આશ્ચર્યચકિત છો, જેના ખભા પર આવી મુશ્કેલ પરીક્ષણો પડી હતી. અખ્માટોવા તેના પર પડેલી બધી મુશ્કેલીઓનો પ્રતિષ્ઠા સાથે સામનો કરવામાં સક્ષમ હતી, અને માત્ર તેમાંથી બચી જ નહીં, પરંતુ તેને આવી અદ્ભુત કવિતાઓમાં રેડી, જે વાંચ્યા પછી ભૂલી જવું અશક્ય છે:

આ મહિલા બીમાર છે.

આ મહિલા એકલી છે.

પતિ કબરમાં, પુત્ર જેલમાં,

મારા માટે પ્રાર્થના કરો.

અન્ના અખ્માટોવા પાસે તેની અદ્ભુત યુવાની યાદ રાખવાની અને તેના નચિંત ભૂતકાળ પર કડવું સ્મિત કરવાની ઇચ્છાશક્તિ છે. કદાચ તેની પાસેથી તેણીએ આ ભયાનકતાને ટકી રહેવા અને તેને વંશજો માટે કબજે કરવાની શક્તિ મેળવી.

મારે તને બતાવવું જોઈએ, મજાક કરનાર

અને બધા મિત્રોના પ્રિય.

ત્સારસ્કોયે સેલોના ખુશખુશાલ પાપીને,

તમારા જીવનમાં શું થશે -

ટ્રાન્સમિશન સાથે ત્રણસોમાની જેમ,

તમે ક્રોસની નીચે ઊભા રહેશો

અને મારા ગરમ આંસુ સાથે

નવા વર્ષની બરફ દ્વારા બર્ન કરો.

અખ્માટોવા, સોલ્ઝેનિત્સિન, શાલામોવ અને અન્ય પ્રામાણિક લોકોની નાગરિક હિંમત બદલ આભાર, અમે આ સમય વિશે સત્ય જાણીએ છીએ, અમે આશા રાખીએ છીએ કે આવું ફરી ક્યારેય નહીં થાય. નહિંતર, આ બધા બલિદાન શા માટે, તે ખરેખર વ્યર્થ છે?!

હું સત્તર મહિનાથી ચીસો પાડી રહ્યો છું,

હું તમને ઘરે બોલાવું છું

મેં મારી જાતને જલ્લાદના પગ પર ફેંકી દીધી,

તમે મારા પુત્ર અને મારા ભયાનક છો.

બધું કાયમ માટે અવ્યવસ્થિત છે

અને હું તેને બહાર કરી શકતો નથી

હવે, જાનવર કોણ છે, માણસ કોણ છે,

અને અમલ માટે કેટલો સમય રાહ જોવી પડશે?

આ કામ પર અન્ય કામો