સામાજિક પ્રતિબંધોના ઉદાહરણો ઔપચારિક અને અનૌપચારિક છે. સામાજિક પ્રતિબંધો અને તેમની ટાઇપોલોજી

તમામ પ્રક્રિયાઓ કે જેના દ્વારા વ્યક્તિના વર્તનને સામાજિક જૂથના ધોરણમાં લાવવામાં આવે છે તેને કહેવામાં આવે છે પ્રતિબંધો.

સામાજિક મંજૂરી - પ્રભાવનું માપ, સામાજિક નિયંત્રણનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ માધ્યમ.

નીચેના પ્રકારના પ્રતિબંધોને અલગ પાડવામાં આવે છે::

- નકારાત્મક અને સકારાત્મક ,

- ઔપચારિક અને અનૌપચારિક .

નકારાત્મક પ્રતિબંધોસામાજિક ધોરણોથી ભટકી ગયેલી વ્યક્તિ સામે નિર્દેશિત.

સકારાત્મક પ્રતિબંધોઆ ધોરણોનું પાલન કરતી વ્યક્તિને ટેકો આપવા અને મંજૂર કરવાનો હેતુ છે.

ઔપચારિક પ્રતિબંધોઅધિકારી, જાહેર અથવા રાજ્ય સંસ્થા અથવા તેમના પ્રતિનિધિ દ્વારા લાદવામાં આવે છે.

અનૌપચારિકસામાન્ય રીતે જૂથના સભ્યો, મિત્રો, સહકર્મીઓ, સંબંધીઓ, પરિચિતો વગેરેની પ્રતિક્રિયા સામેલ હોય છે.

આમ, આપણે તફાવત કરી શકીએ છીએ ચાર પ્રકારના પ્રતિબંધો:

1. ઔપચારિક નકારાત્મક,

2. ઔપચારિક હકારાત્મક,

3. અનૌપચારિક નકારાત્મક,

4. અનૌપચારિક હકારાત્મક.

ઉદાહરણ તરીકે વર્ગમાં વિદ્યાર્થીના જવાબ માટે A - ઔપચારિક હકારાત્મક મંજૂરી.ઉદાહરણ નકારાત્મક અનૌપચારિક મંજૂરીહોઈ શકે છે જાહેર અભિપ્રાયના સ્તરે વ્યક્તિની નિંદા.

હકારાત્મક પ્રતિબંધો સામાન્ય રીતે નકારાત્મક પ્રતિબંધો કરતાં વધુ પ્રભાવશાળી હોય છે.

ઉદાહરણ તરીકેવિદ્યાર્થી માટે, સકારાત્મક ગ્રેડ સાથે શૈક્ષણિક સફળતાનું મજબૂતીકરણ ખરાબ રીતે પૂર્ણ થયેલ અસાઇનમેન્ટ માટે નકારાત્મક ગ્રેડ કરતાં વધુ ઉત્તેજક છે.

પ્રતિબંધો ત્યારે જ અસરકારક હોય છે જ્યારે તેમની અરજીની સાચીતા અને તેમને લાગુ કરનારાઓની સત્તા વિશે સંમતિ હોય.

ઉદાહરણ તરીકે, નર્સ સજાને માન્ય ગણી શકે છે જો તેણી તેને ન્યાયી માને છે, અને જો સજા ગેરવર્તણૂકને અનુરૂપ ન હોય, તો નર્સ ધ્યાનમાં લેશે કે તેણી સાથે અન્યાયી વર્તન કરવામાં આવ્યું હતું, અને માત્ર વર્તનને સુધારશે નહીં, પરંતુ તેનાથી વિપરીત , નકારાત્મકતાની પ્રતિક્રિયા બતાવી શકે છે.

સામાજિક નિયંત્રણના મૂળભૂત સ્વરૂપો

સામાજિક નિયંત્રણના સ્વરૂપો - આ સમાજમાં માનવ જીવનને નિયંત્રિત કરવાના માર્ગો છે, જે વિવિધ સામાજિક (જૂથ) પ્રક્રિયાઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે અને મોટા અને નાના સામાજિક જૂથોની મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓ સાથે સંકળાયેલા છે.

સામાજિક નિયંત્રણના સ્વરૂપો બાહ્ય સામાજિક નિયમનના આંતરવ્યક્તિત્વ નિયમનમાં સંક્રમણને પૂર્વનિર્ધારિત કરે છે.

સામાજિક નિયંત્રણના સૌથી સામાન્ય સ્વરૂપો છે:

પરંપરાઓ,

નૈતિકતા અને રીતભાત

શિષ્ટાચાર, રીતભાત, આદતો.

Ø કાયદો - નિયમનોનો સમૂહ જે કાનૂની બળ ધરાવે છે અને સમગ્ર રાજ્યમાં લોકોના ઔપચારિક સંબંધોનું નિયમન કરે છે.

કાયદાઓ સમાજમાં ચોક્કસ સત્તાવાળાઓ સાથે સીધા સંબંધિત છે અને નક્કી કરે છે, જે બદલામાં, જીવનની ચોક્કસ રીતની સ્થાપના તરફ દોરી જાય છે. જીવનની ઘણી મહત્વપૂર્ણ ઘટનાઓ (લગ્ન, બાળકનો જન્મ, યુનિવર્સિટીમાંથી સ્નાતક, વગેરે) સીધો કાયદા સાથે સંબંધિત છે. કાનૂની ધોરણોની ઉપેક્ષા નકારાત્મક સામાજિક-માનસિક પરિણામો તરફ દોરી શકે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, નાગરિક લગ્નમાં રહેતા લોકો, કાયદેસર રીતે અનરજિસ્ટર્ડ વૈવાહિક સંબંધ ધરાવતા, અનૌપચારિક પ્રકૃતિના નકારાત્મક પ્રતિબંધોનો સામનો કરી શકે છે.

કાયદો સામાજિક નિયંત્રણના સક્રિય અને અસરકારક સ્વરૂપ તરીકે કાર્ય કરે છે.

Ø વર્જ્ય – કોઈપણ માનવ ક્રિયાઓ અથવા વિચારોના કમિશન પર પ્રતિબંધોની સિસ્ટમ.

સામાજિક નિયંત્રણના સૌથી પ્રાચીન સ્વરૂપોમાંનું એક, કાયદાના આગમનની પૂર્વાનુમાન, વર્જિત છે. આદિમ સમાજમાં, વર્જિત જીવનના મહત્વપૂર્ણ પાસાઓને નિયંત્રિત કરે છે. એવું માનવામાં આવતું હતું કે જો પ્રતિબંધોનું ઉલ્લંઘન કરવામાં આવ્યું હોય, તો અલૌકિક દળોએ ઉલ્લંઘન કરનારને સજા કરવી જોઈએ. આધુનિક વ્યક્તિગત ચેતનાના સ્તરે, નિષેધ મોટાભાગે અંધશ્રદ્ધા સાથે સંકળાયેલા હોય છે - આવા પૂર્વગ્રહો, જેના કારણે મોટાભાગની ઘટનાઓ અલૌકિક શક્તિઓ અથવા શુકનનું અભિવ્યક્તિ હોય તેવું લાગે છે.

ઉદાહરણ તરીકે , પરીક્ષા આપવા જતો વિદ્યાર્થી જો કાળી બિલાડી રસ્તો ઓળંગે તો તેનો રસ્તો બદલી શકે છે; એક યુવાન માતાને ડર છે કે અન્ય કોઈની નજર બાળકને નુકસાન પહોંચાડશે, વગેરે. વ્યક્તિને ડર છે કે જો તેના દ્વારા ધાર્મિક વિધિ કરવામાં ન આવે, તો તેના માટે પ્રતિકૂળ પરિણામો ચોક્કસપણે આવશે. આંતરિક નિષેધ એ (ઘણી વખત અર્ધજાગ્રત સ્તરે) ભૂતકાળમાં સામાજિક પ્રતિબંધો છે.

Ø કસ્ટમ્સ -લોકોના વર્તનની પુનરાવર્તિત, રીઢો રીતો જે આપેલ સમાજમાં સામાન્ય છે.

રિવાજો બાળપણથી જ શીખવામાં આવે છે અને તેમાં સામાજિક ટેવનું પાત્ર હોય છે. રિવાજની મુખ્ય વિશેષતા તેનો વ્યાપ છે. રિવાજ ચોક્કસ સમયે સમાજની પરિસ્થિતિઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે અને તેથી તે પરંપરાથી અલગ છે.

Ø પરંપરાઓ -તેઓ કાલાતીત છે અને ઘણા લાંબા સમયથી અસ્તિત્વમાં છે, પેઢી દર પેઢી પસાર થાય છે.

પરંપરાઓનો અર્થ તે રિવાજો છે જે:

પ્રથમ, તેઓ આપેલ વંશીય જૂથની સંસ્કૃતિના સંબંધમાં ઐતિહાસિક રીતે વિકસિત થયા હતા;

બીજું, તેઓ પેઢી દર પેઢી પસાર થાય છે;

ત્રીજે સ્થાને, તેઓ લોકોની માનસિકતા (આધ્યાત્મિક મેકઅપ) દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

આપણે કહી શકીએ કે પરંપરાઓ સામાજિક નિયંત્રણના સૌથી રૂઢિચુસ્ત સ્વરૂપોમાંનું એક છે. પરંતુ સામાજિક-આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક ફેરફારો કે જે વર્તનની સામાજિક પેટર્નને પ્રભાવિત કરે છે તેના અનુસંધાનમાં પરંપરાઓ પણ ધીમે ધીમે બદલાઈ અને પરિવર્તિત થઈ શકે છે.

ઉદાહરણ તરીકે , વિશ્વના ઘણા દેશોમાં પિતૃસત્તાક પરિવારની પરંપરા ધીમે ધીમે બદલાઈ રહી છે. એક છત હેઠળ રહેતા આધુનિક કુટુંબની રચનામાં ફક્ત બે પેઢીઓનો સમાવેશ થાય છે: માતાપિતા - બાળકો.

રિવાજો અને પરંપરાઓ વર્તનના સામૂહિક સ્વરૂપોને આવરી લે છે અને સમાજમાં એક વિશાળ ભૂમિકા ભજવે છે. રિવાજ અથવા પરંપરાનો મનોવૈજ્ઞાનિક અર્થ – લોકોની એકતા. એકતા સમાન સમાજના લોકોને એક કરે છે, તેમને વધુ એકીકૃત બનાવે છે અને તેથી, મજબૂત બનાવે છે. પરંપરાના ઉલ્લંઘનને પગલે સજા (નકારાત્મક પ્રતિબંધો) માત્ર જૂથની એકતા જાળવવામાં મદદ કરે છે. લોકોની સંસ્કૃતિની બહાર પરંપરાનો સાર સમજવો અશક્ય છે. સમાજમાં જીવન બદલાતાં અનેક રિવાજો ખતમ થઈ જાય છે.

Ø નૈતિક -ખાસ રિવાજો કે જે નૈતિક મહત્વ ધરાવે છે અને આપેલ સામાજિક જૂથ અથવા સમાજમાં સારા અને અનિષ્ટની સમજ સાથે સંકળાયેલા છે.

નૈતિકતા નક્કી કરે છે કે લોકો પરંપરાગત રીતે સારા અને ખરાબ વિશેના તેમના વિચારોના સંબંધમાં પોતાને શું મંજૂરી આપે છે અથવા પ્રતિબંધિત કરે છે. આવા વિચારોની વિવિધતા હોવા છતાં, નૈતિક ધોરણો મોટાભાગની માનવ સંસ્કૃતિઓમાં ખૂબ સમાન છે, તેઓ જે સ્વરૂપોમાં મૂર્ત છે તેને ધ્યાનમાં લીધા વિના.

Ø અંતરાત્મા – વ્યક્તિની વિશિષ્ટ, અનન્ય ગુણવત્તા જે તેના સારને નિર્ધારિત કરે છે.

વી. દાહલના જણાવ્યા મુજબ, અંતરાત્મા - આ વ્યક્તિમાં નૈતિક ચેતના, નૈતિક વૃત્તિ અથવા લાગણી છે; સારા અને અનિષ્ટની આંતરિક ચેતના; આત્માનું ગુપ્ત સ્થાન, જેમાં દરેક ક્રિયાની મંજૂરી અથવા નિંદાનો પડઘો પડે છે; ક્રિયાની ગુણવત્તાને ઓળખવાની ક્ષમતા; એક લાગણી જે સત્ય અને ભલાઈને પ્રોત્સાહિત કરે છે, અસત્ય અને દુષ્ટતાથી દૂર રહે છે; સારા અને સત્ય માટે અનૈચ્છિક પ્રેમ; વિકાસની વિવિધ ડિગ્રીમાં જન્મજાત સત્ય (લિવિંગ ગ્રેટ રશિયન ભાષાનો સ્પષ્ટીકરણ શબ્દકોશ. - સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1997. - વોલ્યુમ 4).

ફિલસૂફી અને મનોવિજ્ઞાનમાં અંતરાત્મા નૈતિક સ્વ-નિયંત્રણનો ઉપયોગ કરવાની વ્યક્તિની ક્ષમતા તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે, સ્વતંત્ર રીતે પોતાના માટે નૈતિક ફરજો ઘડવામાં આવે છે, માંગ કરે છે કે તેઓ પરિપૂર્ણ થાય અને કરવામાં આવેલી ક્રિયાઓનું મૂલ્યાંકન કરે (ફિલોસોફિકલ એન્સાયક્લોપેડિક ડિક્શનરી. - એમ., 1983; સાયકોલોજી: ડિક્શનરી. - એમ. ., 1990).

અંતઃકરણ આંતરિક વિશેષ નિયંત્રણ કાર્યો કરે છે; તે નૈતિક સિદ્ધાંતોના અમલીકરણની સંપૂર્ણ બાંયધરી આપનાર છે. તે જ સમયે, કોઈ મદદ કરી શકતું નથી પરંતુ નોંધ્યું છે કે, કમનસીબે, આધુનિક જીવનમાં તેઓ હંમેશા આ અનન્ય માનવ સંપત્તિના વિકાસમાં ફાળો આપતા નથી.

Ø શિષ્ટાચાર -રિવાજોનો હોદ્દો જે નૈતિક મહત્વ ધરાવે છે અને ચોક્કસ સામાજિક સ્તરમાં લોકોના વર્તનના તે તમામ સ્વરૂપોને લાક્ષણિકતા આપે છે કે જે નૈતિક મૂલ્યાંકનને આધિન થઈ શકે છે.

નૈતિકતાથી વિપરીત, નૈતિકતા અમુક સામાજિક જૂથો સાથે સંકળાયેલી હોય છે. એટલે કે, સમાજમાં એક સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત નૈતિકતા હોઈ શકે છે, પરંતુ વિવિધ નૈતિકતા છે.

ઉદાહરણ તરીકે , ભદ્ર વર્ગની નૈતિકતા અને સમાજના કાર્યકારી ભાગની નૈતિકતામાં નોંધપાત્ર તફાવત છે.

ચાલુ વ્યક્તિગત સ્તર નૈતિકતા પ્રગટ થાય છે વ્યક્તિની રીતભાત અને તેના વર્તનની લાક્ષણિકતાઓ.

Ø શિષ્ટાચાર – ચોક્કસ વ્યક્તિ અથવા ચોક્કસ સામાજિક જૂથની વર્તણૂકીય ટેવોનો સમૂહ.

આ વર્તનના બાહ્ય સ્વરૂપો છે, કંઈક કરવાની રીતો જે ચોક્કસ સામાજિક પ્રકારનું લક્ષણ ધરાવે છે. શિષ્ટાચાર દ્વારા આપણે નક્કી કરી શકીએ છીએ કે વ્યક્તિ કયા સામાજિક જૂથની છે, તેનો વ્યવસાય અથવા મુખ્ય પ્રવૃત્તિ શું છે.

Ø આદત -એક બેભાન ક્રિયા કે જે વ્યક્તિના જીવનમાં ઘણી વખત પુનરાવર્તિત થઈ છે કે તે સ્વયંસંચાલિત બની ગઈ છે.

આદતો તાત્કાલિક વાતાવરણના પ્રભાવ હેઠળ વિકસિત થાય છે અને સૌથી ઉપર, કુટુંબના ઉછેર. ખાસ ધ્યાન એ હકીકત પર આપવું જોઈએ કે આદતો મેળવે છેજરૂરિયાતનો સ્વભાવ , જો તેઓ રચાયેલા અને સુરક્ષિત છે.

આદતની રચનાના પ્રથમ તબક્કે, તેની નવીનતાને લીધે, વ્યક્તિ એસિમિલેશનમાં કેટલીક મુશ્કેલીઓ અનુભવે છે. પરંતુ જ્યારે ક્રિયામાં સંપૂર્ણ નિપુણતા આવે છે, ત્યારે તે જરૂરી બને છે. આપણે આપણી આદતો પર ધ્યાન આપતા નથી, કારણ કે તે આપણા એક ભાગની જેમ છે, તે કંઈક કુદરતી અને જરૂરી છે. અન્ય લોકોની ટેવો કે જે આપણા કરતા અલગ છે તે ખૂબ હેરાન કરી શકે છે.

ઉદાહરણ તરીકે , નવદંપતીઓને અલગ-અલગ ટેવોને કારણે ઘરમાં કેટલીક મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવો પડી શકે છે. અને એવા પરિવારોમાં કે જેઓ લાંબા સમયથી પર્યાપ્ત અને સમૃદ્ધપણે અસ્તિત્વમાં છે, વ્યક્તિ તેમની અભિવ્યક્તિઓ સંબંધિત આદતોની એકતા અથવા કરારનું અવલોકન કરી શકે છે.

એક પ્રખ્યાત કહેવત કહે છે:

"જો તમે ક્રિયા વાવો છો, તો તમે આદત લણશો,"

મુદત" સામાજિક નિયંત્રણ"ફ્રેન્ચ સમાજશાસ્ત્રી અને સામાજિક મનોવિજ્ઞાની ગેબ્રિયલ ટાર્ડે દ્વારા વૈજ્ઞાનિક પરિભ્રમણમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. તેમણે તેને ગુનાહિત વર્તણૂકને સુધારવાનું એક મહત્વપૂર્ણ માધ્યમ માન્યું હતું. ત્યારબાદ, ટાર્ડે આ શબ્દની વિચારણાઓને વિસ્તૃત કરી અને સામાજિક નિયંત્રણને સામાજિકકરણના મુખ્ય પરિબળોમાંના એક તરીકે ગણ્યા.

સામાજિક નિયંત્રણ એ વર્તનના સામાજિક નિયમન અને જાહેર વ્યવસ્થા જાળવવા માટેની એક વિશેષ પદ્ધતિ છે

અનૌપચારિક અને ઔપચારિક નિયંત્રણ

અનૌપચારિક નિયંત્રણ તેના સંબંધીઓ, મિત્રો, સહકાર્યકરો, પરિચિતો, તેમજ જાહેર અભિપ્રાયના ભાગ પર વ્યક્તિની ક્રિયાઓની મંજૂરી અથવા નિંદા પર આધારિત છે, જે રિવાજો અને પરંપરાઓ વગેરે દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. મીડિયા દ્વારા.

પરંપરાગત સમાજમાં બહુ ઓછા સ્થાપિત ધોરણો હતા. પરંપરાગત ગ્રામીણ સમુદાયોના સભ્યો માટે જીવનના મોટાભાગના પાસાઓ અનૌપચારિક રીતે નિયંત્રિત હતા. પરંપરાગત રજાઓ અને સમારંભો સાથે સંકળાયેલા ધાર્મિક વિધિઓ અને સમારંભોનું કડક પાલન સામાજિક ધોરણો અને તેમની આવશ્યકતાની સમજને પ્રોત્સાહન આપે છે.

અનૌપચારિક નિયંત્રણ નાના જૂથ સુધી મર્યાદિત છે; મોટા જૂથમાં તે બિનઅસરકારક છે. અનૌપચારિક નિયંત્રણના એજન્ટોમાં સંબંધીઓ, મિત્રો, પડોશીઓ, પરિચિતોનો સમાવેશ થાય છે

ઔપચારિક નિયંત્રણ સત્તાવાર સત્તાવાળાઓ અને વહીવટ દ્વારા વ્યક્તિની ક્રિયાઓની મંજૂરી અથવા નિંદા પર આધારિત છે. જટિલ આધુનિક સમાજમાં, જેમાં સંખ્યાબંધ હજારો અથવા તો લાખો યહૂદીઓ છે, અનૌપચારિક નિયંત્રણ દ્વારા વ્યવસ્થા જાળવવી અશક્ય છે. આધુનિક સમાજમાં, ઓર્ડર પર નિયંત્રણ વિશેષ સામાજિક સંસ્થાઓ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે, જેમ કે અદાલતો, શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ, સૈન્ય, ચર્ચ, સમૂહ માધ્યમો, સાહસો, વગેરે. તદનુસાર, આ સંસ્થાઓના કર્મચારીઓ ઔપચારિક નિયંત્રણના એજન્ટ તરીકે કાર્ય કરે છે.

જો કોઈ વ્યક્તિ સામાજિક ધોરણોની મર્યાદાઓથી આગળ વધે છે, અને તેનું વર્તન સામાજિક અપેક્ષાઓને અનુરૂપ નથી, તો તેને ચોક્કસપણે પ્રતિબંધોનો સામનો કરવો પડશે, એટલે કે, સામાન્ય રીતે નિયંત્રિત વર્તન પ્રત્યે લોકોની ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયા સાથે.

. પ્રતિબંધો- આ સજાઓ અને પુરસ્કારો છે જે સામાજિક જૂથ દ્વારા વ્યક્તિ પર લાગુ કરવામાં આવે છે

સામાજિક નિયંત્રણ ઔપચારિક અથવા અનૌપચારિક હોઈ શકે છે, ત્યાં ચાર મુખ્ય પ્રકારના પ્રતિબંધો છે: ઔપચારિક હકારાત્મક, ઔપચારિક નકારાત્મક, અનૌપચારિક હકારાત્મક અને અનૌપચારિક નકારાત્મક

. ઔપચારિક હકારાત્મક પ્રતિબંધો- આ સત્તાવાર સંસ્થાઓ તરફથી જાહેર મંજૂરી છે: ડિપ્લોમા, ઇનામો, ટાઇટલ અને ટાઇટલ, રાજ્ય પુરસ્કારો અને ઉચ્ચ હોદ્દા. તેઓ નિયમોની હાજરી સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલા છે જે નક્કી કરે છે કે વ્યક્તિએ કેવી રીતે વર્તવું જોઈએ અને જે તેના આદર્શ નિયમોનું પાલન કરવા બદલ પુરસ્કાર પ્રદાન કરે છે.

. ઔપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો- આ કાયદાકીય કાયદાઓ, સરકારી નિયમો, વહીવટી સૂચનાઓ અને આદેશો દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવતી સજાઓ છે: નાગરિક અધિકારોથી વંચિત રહેવું, કેદ, ધરપકડ, કામમાંથી બરતરફી, દંડ, સત્તાવાર દંડ, ઠપકો, મૃત્યુ દંડ, વગેરે. તેઓ હાજરી સાથે સંકળાયેલા છે. વ્યકિતગત વર્તણૂકને સંચાલિત કરતા નિયમો અને આ ધોરણોનું પાલન ન કરવા બદલ કઈ સજાનો હેતુ છે તે દર્શાવે છે.

. અનૌપચારિક હકારાત્મક પ્રતિબંધો- આ બિનસત્તાવાર વ્યક્તિઓ અને સંસ્થાઓ તરફથી જાહેર મંજૂરી છે: સાર્વજનિક વખાણ, ખુશામત, સ્પષ્ટ મંજૂરી, તાળીઓ, ખ્યાતિ, સ્મિત, વગેરે.

. અનૌપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો- આ સત્તાવાર સત્તાવાળાઓ દ્વારા અપેક્ષિત સજા છે, જેમ કે ટિપ્પણી, ઉપહાસ, ક્રૂર મજાક, તિરસ્કાર, નિર્દય સમીક્ષા, નિંદા વગેરે.

પ્રતિબંધોની ટાઇપોલોજી અમે પસંદ કરેલી શૈક્ષણિક સિસ્ટમ પર આધારિત છે.

પ્રતિબંધો લાગુ કરવાની પદ્ધતિને ધ્યાનમાં લેતા, વર્તમાન અને ભાવિ પ્રતિબંધોને ઓળખવામાં આવે છે

. વર્તમાન પ્રતિબંધોતે છે જેનો વાસ્તવમાં ચોક્કસ સમુદાયમાં ઉપયોગ થાય છે. દરેક વ્યક્તિ ખાતરી કરી શકે છે કે જો તે હાલના સામાજિક ધોરણોથી આગળ વધે છે, તો તેને હાલના નિયમો અનુસાર સજા અથવા પુરસ્કાર આપવામાં આવશે.

સંભવિત પ્રતિબંધો આદર્શ જરૂરિયાતોના ઉલ્લંઘનના કિસ્સામાં વ્યક્તિને સજા અથવા પુરસ્કારની અરજીના વચનો સાથે સંકળાયેલા છે. ઘણી વાર, માત્ર અમલની ધમકી (પુરસ્કારનું વચન) વ્યક્તિને આદર્શ માળખામાં રાખવા માટે પૂરતું છે.

પ્રતિબંધોને વિભાજીત કરવા માટેનો બીજો માપદંડ તેમની અરજીના સમય સાથે સંબંધિત છે

કોઈ વ્યક્તિ ચોક્કસ ક્રિયા કરે પછી દમનકારી પ્રતિબંધો લાગુ કરવામાં આવે છે. સજા અથવા પુરસ્કારની રકમ તેની ક્રિયાની હાનિકારકતા અથવા ઉપયોગિતાને લગતી જાહેર માન્યતાઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

કોઈ વ્યક્તિ કોઈ ચોક્કસ ક્રિયા કરે તે પહેલાં જ નિવારક પ્રતિબંધો લાગુ કરવામાં આવે છે. નિવારક પ્રતિબંધો વ્યક્તિને સમાજ દ્વારા જરૂરી વર્તનના પ્રકાર માટે પ્રેરિત કરવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે લાગુ કરવામાં આવે છે.

આજે, મોટાભાગના સંસ્કારી દેશોમાં, પ્રવર્તમાન માન્યતા એ "સજાની કટોકટી", રાજ્ય અને પોલીસ નિયંત્રણની કટોકટી છે. માત્ર મૃત્યુ દંડ નાબૂદ કરવાની ચળવળ જ નહીં, પણ કાયદેસરની કેદ અને સજાના વૈકલ્પિક પગલાં તરફ સંક્રમણ અને પીડિતોના અધિકારોની પુનઃસ્થાપના વધુને વધુ વધી રહી છે.

વિશ્વ ગુનાશાસ્ત્ર અને વિચલનોના સમાજશાસ્ત્રમાં નિવારણનો વિચાર પ્રગતિશીલ અને આશાસ્પદ માનવામાં આવે છે.

સૈદ્ધાંતિક રીતે, ગુના નિવારણની શક્યતા લાંબા સમયથી જાણીતી છે. ચાર્લ્સ. મોન્ટેસ્ક્યુએ તેમના કાર્ય "ધ સ્પિરિટ ઓફ લોઝ" માં નોંધ્યું છે કે "એક સારા ધારાસભ્ય ગુનાની સજા વિશે એટલા ચિંતિત નથી જેટલા ગુનાને રોકવામાં, તે નૈતિકતામાં સુધારો કરવા માટે એટલી બધી સજા કરવાનો પ્રયાસ કરશે નહીં." પ્રતિબંધો સામાજિક પરિસ્થિતિઓમાં સુધારો કરે છે, વધુ અનુકૂળ વાતાવરણ બનાવે છે અને અમાનવીય ક્રિયાઓને ઘટાડે છે. તેઓ ચોક્કસ વ્યક્તિને, સંભવિત પીડિતને સંભવિત હુમલાઓથી બચાવવા માટે ઉપયોગી છે.

જો કે, ત્યાં અન્ય દૃષ્ટિકોણ છે. ગુનાઓનું નિવારણ (તેમજ વિચલિત વર્તણૂકના અન્ય સ્વરૂપો) દમન કરતાં લોકશાહી, ઉદાર અને પ્રગતિશીલ હોવા અંગે સંમત થતાં, કેટલાક સમાજશાસ્ત્રીઓ (ટી. મેથિસેન, બી. એન્ડરસન, વગેરે) તેમના નિવારક પગલાંની વાસ્તવિકતા અને અસરકારકતા પર પ્રશ્ન ઉઠાવે છે. દલીલો નીચે મુજબ છે:

વિચલન એ ચોક્કસ શરતી રચના હોવાથી, સામાજિક કરારોનું ઉત્પાદન (શા માટે, ઉદાહરણ તરીકે, એક સમાજમાં આલ્કોહોલની મંજૂરી છે, પરંતુ બીજામાં તેનો ઉપયોગ વિચલન માનવામાં આવે છે?), તે ધારાસભ્ય છે જે નક્કી કરે છે કે ગુનો શું છે. શું નિવારણ અધિકારીઓની સ્થિતિને મજબૂત કરવાના માર્ગમાં ફેરવાશે?

નિવારણમાં વિચલિત વર્તનનાં કારણોને પ્રભાવિત કરવાનો સમાવેશ થાય છે. અને કોણ નિશ્ચિતપણે કહી શકે કે તે આ કારણો જાણે છે? અને વ્યવહારમાં આધાર લાગુ કરો?

નિવારણ એ હંમેશા વ્યક્તિના અંગત જીવનમાં હસ્તક્ષેપ છે. તેથી, નિવારક પગલાંની રજૂઆત દ્વારા માનવ અધિકારોના ઉલ્લંઘનનો ભય છે (ઉદાહરણ તરીકે, યુએસએસઆરમાં સમલૈંગિકોના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન)

પ્રતિબંધોની તીવ્રતા આના પર નિર્ભર છે:

ભૂમિકા ઔપચારિકતાના પગલાં. સૈન્ય, પોલીસ અને ડોકટરો ઔપચારિક અને જાહેર બંને દ્વારા ખૂબ જ કડક રીતે નિયંત્રિત થાય છે, અને, કહો કે, અનૌપચારિક સામાજિક સંબંધો દ્વારા મિત્રતાની અનુભૂતિ થાય છે. ઓલે, તેથી જ અહીં પ્રતિબંધો તદ્દન શરતી છે.

સ્થિતિ પ્રતિષ્ઠા: પ્રતિષ્ઠિત સ્થિતિઓ સાથે સંકળાયેલ ભૂમિકાઓ ગંભીર બાહ્ય નિયંત્રણ અને સ્વ-નિયંત્રણને આધિન છે

જૂથનું સંકલન કે જેમાં ભૂમિકાની વર્તણૂક થાય છે, અને તેથી જૂથ નિયંત્રણની તાકાત

પરીક્ષણ પ્રશ્નો અને સોંપણીઓ

1. કયા વર્તનને વિચલિત કહેવામાં આવે છે?

2. વિચલનની સાપેક્ષતા શું છે?

3. કઈ વર્તણૂકને અપરાધી કહેવાય છે?

4. વિચલિત અને અપરાધી વર્તનનાં કારણો શું છે?

5. અપરાધી અને વિચલિત વર્તન વચ્ચે શું તફાવત છે?

6. સામાજિક વિચલનોના કાર્યોને નામ આપો

7. વિચલિત વર્તન અને ગુનાના જૈવિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતોનું વર્ણન કરો

8. વિચલિત વર્તન અને ગુનાના સમાજશાસ્ત્રીય સિદ્ધાંતોનું વર્ણન કરો

9. સામાજિક નિયંત્રણ સિસ્ટમ કયા કાર્યો કરે છે?

10. "પ્રતિબંધ" શું છે?

11. ઔપચારિક અને અનૌપચારિક પ્રતિબંધો વચ્ચે શું તફાવત છે?

દમનકારી અને નિવારક પ્રતિબંધો વચ્ચેના તફાવત માટે 12 નામો

13. ઉદાહરણો સાથે સાબિત કરો કે પ્રતિબંધોને કડક બનાવવાનો આધાર શું છે

14. અનૌપચારિક અને ઔપચારિક નિયંત્રણ પદ્ધતિઓ વચ્ચે શું તફાવત છે?

15. અનૌપચારિક અને ઔપચારિક નિયંત્રણના એજન્ટોના નામ

અનૌપચારિક મંજૂરીઓ

- અંગ્રેજીપ્રતિબંધો, અનૌપચારિક; જર્મનમંજૂરી, અનૌપચારિક. સામાજિક વર્તણૂકથી વિચલિત થતી વ્યક્તિની વર્તણૂક પ્રત્યે તાત્કાલિક વાતાવરણ (મિત્રો, પડોશીઓ, સંબંધીઓ) ની સ્વયંસ્ફુરિત, ભાવનાત્મક રીતે ચાર્જ કરેલી પ્રતિક્રિયાઓ. અપેક્ષાઓ

એન્ટિનાઝી. સમાજશાસ્ત્રનો જ્ઞાનકોશ, 2009

અન્ય શબ્દકોશોમાં "અનૌપચારિક મંજૂરીઓ" શું છે તે જુઓ:

અનૌપચારિક મંજૂરીઓ- અંગ્રેજી પ્રતિબંધો, અનૌપચારિક; જર્મન મંજૂરી, અનૌપચારિક. સામાજિક વર્તણૂકથી વિચલિત થતી વ્યક્તિની વર્તણૂક પ્રત્યે તાત્કાલિક વાતાવરણ (મિત્રો, પડોશીઓ, સંબંધીઓ) ની સ્વયંસ્ફુરિત, ભાવનાત્મક રીતે ચાર્જ કરેલી પ્રતિક્રિયાઓ. અપેક્ષાઓ... સમાજશાસ્ત્રનો સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ

સામાજિક જૂથની પ્રતિક્રિયાઓ (સમાજ, કાર્ય સામૂહિક, જાહેર સંસ્થા, મૈત્રીપૂર્ણ કંપની, વગેરે) વ્યક્તિની વર્તણૂક કે જે સામાજિક અપેક્ષાઓ, ધોરણો અને મૂલ્યોથી (બંને હકારાત્મક અને નકારાત્મક અર્થમાં) વિચલિત થાય છે..... . ફિલોસોફિકલ જ્ઞાનકોશ

અને; અને [lat માંથી. sanctio (મંજૂરી) અવિશ્વસનીય કાયદો, કડક હુકમનામું] કાનૂની. 1. કંઈક નિવેદન. ઉચ્ચ સત્તા, પરવાનગી. ધરપકડ માટે વોરંટ મેળવો. અંક પ્રકાશિત કરવાની પરવાનગી આપો. ફરિયાદીની મંજુરીથી અટકાયત કરી હતી. 2. માપો, …… જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

- (લેટ. ઇન્સ્ટિટ્યુટમ સ્થાપના, સ્થાપના) સામાજિક માળખું અથવા સામાજિક બંધારણનો ક્રમ જે ચોક્કસ સમુદાયની ચોક્કસ સંખ્યામાં વ્યક્તિઓનું વર્તન નક્કી કરે છે. સંસ્થાઓ તેમની ક્ષમતાઓ દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે... ... વિકિપીડિયા

સામાજિક વ્યવસ્થામાં પ્રક્રિયાઓનો સમૂહ (સમાજ, સામાજિક જૂથ, સંગઠન, વગેરે), જેના દ્વારા ચોક્કસ વ્યાખ્યાઓનું પાલન સુનિશ્ચિત કરવામાં આવે છે. પ્રવૃત્તિના "પેટર્ન", તેમજ વર્તન પરના પ્રતિબંધોનું પાલન, જેનું ઉલ્લંઘન ... ... ફિલોસોફિકલ જ્ઞાનકોશ

પ્રાથમિક- (પ્રાથમિક) પ્રાથમિકની વિભાવના, પ્રાથમિક શાળાઓ કરવા માટેના નિયમો પ્રાથમિકની વિભાવના, પ્રાથમિક શાળાઓનું આચરણ, પ્રાઇમરીઓના પરિણામો વિશેની માહિતી વિષયવસ્તુ પ્રાથમિક (પ્રાયમરીઝ), પ્રારંભિક ચૂંટણીઓ - મતદાનનો એક પ્રકાર જેમાં એક ... . .. રોકાણકાર જ્ઞાનકોશ

પેઢી- (ફર્મ) કંપનીની વ્યાખ્યા, કંપનીઓની લાક્ષણિકતાઓ અને વર્ગીકરણ કંપનીની વ્યાખ્યા, કંપનીઓની લાક્ષણિકતાઓ અને વર્ગીકરણ, કંપનીની વિભાવનાઓ વિષયવસ્તુ સામગ્રી પેઢી કાનૂની સ્વરૂપો કંપની અને ઉદ્યોગસાહસિકતાનો ખ્યાલ. કંપનીઓની મૂળભૂત લાક્ષણિકતાઓ અને વર્ગીકરણ... ... રોકાણકાર જ્ઞાનકોશ

સામાજિક-ભૂમિકા સંઘર્ષ- સામાજિક માળખાકીય માળખા વચ્ચેનો વિરોધાભાસ. ભૂમિકાઓ, અથવા સામાજિક માળખાકીય તત્વો વચ્ચે. ભૂમિકાઓ જટિલ રીતે ભિન્ન વાતાવરણમાં, વ્યક્તિ એક નહીં, પરંતુ ઘણી ભૂમિકાઓની જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરે છે, વધુમાં, ચોક્કસ ભૂમિકા પોતે સાથે સંકળાયેલી છે... ... રશિયન સમાજશાસ્ત્રીય જ્ઞાનકોશ

જૂથના ધોરણો- [lat થી. સામાન્ય માર્ગદર્શક સિદ્ધાંત, નમૂના] દરેક વાસ્તવમાં કાર્યરત સમુદાય દ્વારા વિકસિત નિયમો અને આવશ્યકતાઓનો સમૂહ અને આપેલ જૂથના સભ્યોની વર્તણૂક, તેમના સંબંધોની પ્રકૃતિ, ... ...ને નિયંત્રિત કરવાના સૌથી મહત્વપૂર્ણ માધ્યમની ભૂમિકા ભજવે છે. મનોવિજ્ઞાન અને શિક્ષણશાસ્ત્રનો જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

અવગણવામાં- જેલો. અશિષ્ટ કેદીઓના અનૌપચારિક વંશવેલોમાં સૌથી નીચલા જૂથના પ્રતિનિધિને અવગણવામાં આવે છે, જે એક પ્રકારની અસ્પૃશ્ય જાતિ છે. તમે નીચાણવાળા વ્યક્તિ પાસેથી કંઈપણ લઈ શકતા નથી, તમે તેને સ્પર્શ કરી શકતા નથી, તમે તેના બંક પર બેસી શકતા નથી, વગેરે. જેમને નીચે ઉતારવામાં આવ્યા છે તેઓની પોતાની અલગ જગ્યાઓ છે... ... આઇ. મોસ્ટિત્સકી દ્વારા યુનિવર્સલ વધારાની વ્યવહારુ સ્પષ્ટીકરણ શબ્દકોશ

પ્રતિબંધો માત્ર સજા જ નથી, પણ સામાજિક ધોરણોના પાલનને પ્રોત્સાહન આપતા પ્રોત્સાહનો પણ છે.

પ્રતિબંધો - સુરક્ષા રક્ષકો બરાબર છે.મૂલ્યોની સાથે, તેઓ શા માટે લોકો ધોરણોને પરિપૂર્ણ કરવા માટે પ્રયત્ન કરે છે તે માટે જવાબદાર છે. ધોરણો બે બાજુથી સુરક્ષિત છે - મૂલ્યોની બાજુથી અને પ્રતિબંધોની બાજુથી.

સામાજિક પ્રતિબંધો -ધોરણોને પરિપૂર્ણ કરવા માટે પુરસ્કારોની વ્યાપક સિસ્ટમ, એટલે કે. અનુરૂપતા માટે, તેમની સાથે સંમત થવા માટે, અને તેમની પાસેથી વિચલન માટે સજાઓ, એટલે કે. વિચલિત વર્તન માટે.

અનુરૂપતા રજૂ કરે છે સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ધોરણો સાથેનો બાહ્ય કરાર,જ્યારે આંતરિક રીતે કોઈ વ્યક્તિ તેમની સાથે અસંમતિ જાળવી શકે છે, પરંતુ તેના વિશે કોઈને કહી શકતી નથી.

અનુરૂપતા - સામાજિક નિયંત્રણનું લક્ષ્ય.જો કે, સમાજીકરણનું ધ્યેય અનુરૂપ હોઈ શકતું નથી, કારણ કે તે સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત સાથે આંતરિક કરારમાં સમાપ્ત થવું જોઈએ.

ચાર પ્રકારના પ્રતિબંધો છે: હકારાત્મક અને નકારાત્મક, ઔપચારિક અને અનૌપચારિક. તેઓ ચાર પ્રકારના સંયોજનો આપે છે જેને લોજિકલ ચોરસ તરીકે રજૂ કરી શકાય છે:

પોઝિટિવ નેગેટિવ

ફોર્મલ

અનૌપચારિક

ઔપચારિક હકારાત્મક પ્રતિબંધો(F+)- સત્તાવાર સંસ્થાઓ (સરકાર, સંસ્થા, સર્જનાત્મક સંઘ) તરફથી જાહેર મંજૂરી: સરકારી પુરસ્કારો, રાજ્ય પુરસ્કારો અને શિષ્યવૃત્તિઓ, એનાયત શીર્ષકો, શૈક્ષણિક ડિગ્રી અને ટાઇટલ, સ્મારકનું નિર્માણ, સન્માનના પ્રમાણપત્રોની રજૂઆત, ઉચ્ચ હોદ્દા પર પ્રવેશ અને માનદ કાર્યો ( ઉદાહરણ તરીકે, બોર્ડના ચૂંટણી અધ્યક્ષ).

અનૌપચારિક હકારાત્મક પ્રતિબંધો(H+) –જાહેર મંજૂરી જે સત્તાવાર સંસ્થાઓ તરફથી આવતી નથી: મૈત્રીપૂર્ણ વખાણ, સવિનય, સ્પષ્ટ માન્યતા, સદ્ભાવના, અભિવાદન, ખ્યાતિ, સન્માન, ખુશામતભરી સમીક્ષાઓ, નેતૃત્વ અથવા નિષ્ણાત ગુણોની માન્યતા, સ્મિત.

ઔપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો (F-)- કાયદાકીય કાયદાઓ, સરકારી હુકમનામા, વહીવટી સૂચનાઓ, આદેશો, આદેશો: નાગરિક અધિકારોથી વંચિત, કેદ, ધરપકડ, બરતરફી, દંડ, અવમૂલ્યન, મિલકતની જપ્તી, ડિમોશન, ડિમોશન, ડિથ્રોનમેન્ટ, મૃત્યુ દંડ, બહિષ્કૃત ચર્ચો દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવેલ સજા.

અનૌપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો (N-) –સત્તાવાર સત્તાવાળાઓ દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવતી સજાઓ: નિંદા, ટીકા, ઉપહાસ, ઉપહાસ, ક્રૂર મજાક, અસ્પષ્ટ ઉપનામ, ઉપેક્ષા, હાથ મિલાવવાનો અથવા સંબંધો જાળવવાનો ઇનકાર, અફવાઓ ફેલાવવી, નિંદા કરવી, નિર્દય સમીક્ષા, ફરિયાદ, પેમ્ફલેટ લખવું, લેખ છતી કરવો .

તેથી, સામાજિક નિયંત્રણો સામાજિક નિયંત્રણ સિસ્ટમમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવે છે. પ્રતિબંધો, મૂલ્યો અને ધોરણો સાથે મળીને, સામાજિક નિયંત્રણની પદ્ધતિની રચના કરે છે. સામાજિક પ્રતિબંધો પુરસ્કારો અને સજાની સિસ્ટમ છે. તેઓ ચાર પ્રકારોમાં વહેંચાયેલા છે: હકારાત્મક અને નકારાત્મક, ઔપચારિક અને અનૌપચારિક. પ્રતિબંધો લાદવાની પદ્ધતિના આધારે - સામૂહિક અથવા વ્યક્તિગત - સામાજિક નિયંત્રણ બાહ્ય અને આંતરિક (સ્વ-નિયંત્રણ) હોઈ શકે છે. તીવ્રતાની ડિગ્રી અનુસાર, પ્રતિબંધો કડક, અથવા સખત, અને બિન-કડક અથવા નરમ હોય છે.

નિયમો પોતે કંઈપણ નિયંત્રિત કરતા નથી. લોકોની વર્તણૂક અન્ય લોકો દ્વારા નિયમન કરવામાં આવે છે જે ધોરણોના આધારે દરેક વ્યક્તિ દ્વારા અનુસરવામાં આવે તેવી અપેક્ષા છે. નિયમોનું પાલન, જેમ કે પ્રતિબંધોનું પાલન, આપણા વર્તનને અનુમાનિત બનાવે છે. આપણામાંના દરેક જાણે છે કે અદભૂત વૈજ્ઞાનિક શોધ માટે સત્તાવાર પુરસ્કાર અને ગંભીર ગુના માટે કેદની રાહ જોઈ રહી છે. જ્યારે આપણે અન્ય વ્યક્તિ પાસેથી કોઈ ચોક્કસ ક્રિયાની અપેક્ષા રાખીએ છીએ, ત્યારે અમે આશા રાખીએ છીએ કે તે માત્ર ધોરણ જ નહીં, પણ તેને અનુસરતી મંજૂરી પણ જાણે છે.

આમ, ધોરણો અને પ્રતિબંધો એક સંપૂર્ણમાં જોડાયેલા છે.જો કોઈ ધોરણને અનુગામી મંજૂરી નથી, તો તે વાસ્તવિક વર્તનને નિયંત્રિત કરવાનું બંધ કરે છે. તે એક સૂત્ર, કૉલ, અપીલ બની જાય છે, પરંતુ તે સામાજિક નિયંત્રણનું તત્વ બનવાનું બંધ કરે છે.

કેટલાક કિસ્સાઓમાં સામાજિક પ્રતિબંધો લાગુ કરવા માટે બહારના લોકોની હાજરી જરૂરી છે, પરંતુ અન્યમાં તે નથી. બરતરફી સંસ્થાના કર્મચારી વિભાગ દ્વારા ઔપચારિક કરવામાં આવે છે અને તેમાં ઓર્ડર અથવા ઓર્ડરની પ્રારંભિક જારીનો સમાવેશ થાય છે. કેદ માટે એક જટિલ ન્યાયિક પ્રક્રિયાની જરૂર છે જેના પર ચુકાદો આપવામાં આવે છે. વહીવટી જવાબદારીમાં લાવવા માટે, કહો કે, ટિકિટ વિના મુસાફરી કરવા માટે દંડ માટે, સત્તાવાર પરિવહન નિયંત્રકની હાજરી જરૂરી છે, અને કેટલીકવાર પોલીસકર્મી. શૈક્ષણિક ડિગ્રી એનાયત કરવામાં વૈજ્ઞાનિક નિબંધ અને શૈક્ષણિક પરિષદના નિર્ણયનો બચાવ કરવા માટે સમાન જટિલ પ્રક્રિયાનો સમાવેશ થાય છે.

જૂથની આદતોના ઉલ્લંઘન કરનારાઓ માટે પ્રતિબંધો માટે ઓછી સંખ્યામાં વ્યક્તિઓની જરૂર છે. પ્રતિબંધો ક્યારેય પોતાની જાત પર લાગુ થતા નથી. જો પ્રતિબંધોની અરજી વ્યક્તિ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે, તે પોતે જ નિર્દેશિત થાય છે અને આંતરિક રીતે થાય છે, તો પછી નિયંત્રણના આ સ્વરૂપને સ્વ-નિયંત્રણ ગણવું જોઈએ.

100 RURપ્રથમ ઓર્ડર માટે બોનસ

કામનો પ્રકાર પસંદ કરો ડિપ્લોમા વર્ક કોર્સ વર્ક એબ્સ્ટ્રેક્ટ માસ્ટરની થીસીસ પ્રેક્ટિસ રિપોર્ટ લેખ રિપોર્ટ રિવ્યૂ ટેસ્ટ વર્ક મોનોગ્રાફ પ્રોબ્લેમ સોલ્વિંગ બિઝનેસ પ્લાન પ્રશ્નોના જવાબો સર્જનાત્મક કાર્ય નિબંધ ડ્રોઈંગ નિબંધો અનુવાદ પ્રસ્તુતિઓ ટાઈપિંગ અન્ય ટેક્સ્ટની વિશિષ્ટતા વધારવી માસ્ટરની થીસીસ લેબોરેટરી વર્ક ઓનલાઈન મદદ

કિંમત જાણો

લોકોની ક્રિયાઓને ઝડપથી પ્રતિસાદ આપવા માટે, તેમના પ્રત્યેના વલણને વ્યક્ત કરવા માટે, સમાજે સામાજિક પ્રતિબંધોની સિસ્ટમ બનાવી છે.

પ્રતિબંધો એ વ્યક્તિની ક્રિયાઓ પ્રત્યે સમાજની પ્રતિક્રિયાઓ છે. સામાજિક પ્રતિબંધોની સિસ્ટમનો ઉદભવ, ધોરણોની જેમ, આકસ્મિક ન હતો. જો સમાજના મૂલ્યોનું રક્ષણ કરવા માટે ધોરણો બનાવવામાં આવે છે, તો સામાજિક ધોરણોની સિસ્ટમને સુરક્ષિત અને મજબૂત કરવા માટે પ્રતિબંધો બનાવવામાં આવ્યા છે. જો કોઈ ધોરણ મંજૂરી દ્વારા સમર્થિત નથી, તો તે લાગુ થવાનું બંધ કરે છે. આમ, ત્રણ તત્વો - મૂલ્યો, ધોરણો અને પ્રતિબંધો - સામાજિક નિયંત્રણની એક સાંકળ બનાવે છે. આ સાંકળમાં, પ્રતિબંધો એક સાધનની ભૂમિકા ભજવે છે જેની મદદથી વ્યક્તિ પહેલા ધોરણથી પરિચિત થાય છે અને પછી મૂલ્યોને સમજે છે. ઉદાહરણ તરીકે, શિક્ષક સારી રીતે શીખેલા પાઠ માટે વિદ્યાર્થીની પ્રશંસા કરે છે, તેને શીખવા માટેના તેના નિષ્ઠાવાન વલણ માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. વખાણ બાળકના મનમાં આવી વર્તણૂકને સામાન્ય તરીકે મજબૂત કરવા માટે ઉત્તેજના તરીકે કાર્ય કરે છે. સમય જતાં, તે જ્ઞાનના મૂલ્યને સમજે છે અને, તેને પ્રાપ્ત કર્યા પછી, તેને હવે બાહ્ય નિયંત્રણની જરૂર રહેશે નહીં. આ ઉદાહરણ બતાવે છે કે કેવી રીતે સામાજિક નિયંત્રણની સમગ્ર સાંકળનું સતત અમલીકરણ બાહ્ય નિયંત્રણને સ્વ-નિયંત્રણમાં પરિવર્તિત કરે છે. ત્યાં વિવિધ પ્રકારના પ્રતિબંધો છે. તેમાંથી આપણે હકારાત્મક અને નકારાત્મક, ઔપચારિક અને અનૌપચારિકને અલગ પાડી શકીએ છીએ.

સકારાત્મક પ્રતિબંધો એ મંજૂરી, વખાણ, માન્યતા, પ્રોત્સાહન, ખ્યાતિ, સન્માન છે જે અન્ય લોકો જેઓ સમાજમાં સ્વીકૃત ધોરણોના માળખામાં કાર્ય કરે છે તેમને પુરસ્કાર આપે છે. માત્ર લોકોની ઉત્કૃષ્ટ ક્રિયાઓને જ પ્રોત્સાહન આપવામાં આવતું નથી, પણ વ્યાવસાયિક ફરજો પ્રત્યેના નિષ્ઠાવાન વલણ, ઘણા વર્ષોના દોષરહિત કાર્ય અને પહેલ, જેના પરિણામે સંસ્થાએ નફો મેળવ્યો હતો અને જેની જરૂર હોય તેમને સહાય પૂરી પાડી હતી. દરેક પ્રકારની પ્રવૃત્તિના પોતાના પ્રોત્સાહનો હોય છે.

નકારાત્મક પ્રતિબંધો એ વ્યક્તિઓ પ્રત્યેની સમાજની ક્રિયાઓની નિંદા અથવા સજા છે જેઓ સામાજિક રીતે સ્વીકૃત ધોરણોનું ઉલ્લંઘન કરે છે. નકારાત્મક પ્રતિબંધોમાં નિંદા, અન્ય લોકોનો અસંતોષ, નિંદા, ઠપકો, ટીકા, દંડ, તેમજ વધુ કડક ક્રિયાઓ - કેદ, કેદ અથવા મિલકતની જપ્તીનો સમાવેશ થાય છે. ઇનામની અપેક્ષા કરતાં નકારાત્મક પ્રતિબંધોની ધમકી વધુ અસરકારક છે. તે જ સમયે, સમાજ એ સુનિશ્ચિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે કે નકારાત્મક પ્રતિબંધો એટલી બધી સજા ન કરે કે જે ધોરણોના ઉલ્લંઘનને અટકાવે છે, અને મોડું કરવાને બદલે સક્રિય છે.

ઔપચારિક મંજૂરીઓ સત્તાવાર સંસ્થાઓ તરફથી આવે છે - સરકાર અથવા સંસ્થાઓના વહીવટ, જે તેમની ક્રિયાઓમાં સત્તાવાર રીતે અપનાવેલા દસ્તાવેજો, સૂચનાઓ, કાયદાઓ અને હુકમનામા દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે.

અનૌપચારિક પ્રતિબંધો તે લોકો તરફથી આવે છે જેઓ આપણી આસપાસ હોય છે: પરિચિતો, મિત્રો, માતાપિતા, કામના સાથીદારો, સહપાઠીઓ, પસાર થતા લોકો. ઔપચારિક અને અનૌપચારિક પ્રતિબંધો પણ આ હોઈ શકે છે:

સામગ્રી - ભેટ અથવા દંડ, બોનસ અથવા મિલકતની જપ્તી;

નૈતિક - ડિપ્લોમા અથવા માનદ પદવી, એક નિર્દય સમીક્ષા અથવા ક્રૂર મજાક, ઠપકો આપવો.

પ્રતિબંધો અસરકારક બનવા અને સામાજિક ધોરણોને મજબૂત બનાવવા માટે, તેઓએ સંખ્યાબંધ આવશ્યકતાઓને પૂર્ણ કરવી આવશ્યક છે:

પ્રતિબંધો સમયસર હોવા જોઈએ. જો કોઈ વ્યક્તિને પુરસ્કાર આપવામાં આવે, નોંધપાત્ર સમય પછી ઘણી ઓછી સજા કરવામાં આવે તો તેમની અસરકારકતા નોંધપાત્ર રીતે ઓછી થાય છે. આ કિસ્સામાં, ક્રિયા અને તેના માટેની મંજૂરી એકબીજાથી અલગ છે;

પ્રતિબંધો ક્રિયાના પ્રમાણસર અને ન્યાયી હોવા જોઈએ. અયોગ્ય પ્રોત્સાહન આશ્રિત વલણને જન્મ આપે છે, અને સજા ન્યાયમાં વિશ્વાસ નષ્ટ કરે છે અને સમાજમાં અસંતોષનું કારણ બને છે;

પ્રતિબંધો, ધોરણોની જેમ, દરેક માટે બંધનકર્તા હોવા જોઈએ. નિયમોના અપવાદો "ડબલ સ્ટાન્ડર્ડ" નૈતિકતાને જન્મ આપે છે, જે સમગ્ર નિયમનકારી પ્રણાલીને નકારાત્મક અસર કરે છે.

આમ, ધોરણો અને પ્રતિબંધો એક સંપૂર્ણમાં જોડાય છે. જો કોઈ ધોરણને અનુગામી મંજૂરી નથી, તો તે વાસ્તવિક વર્તનનું સંચાલન અને નિયમન કરવાનું બંધ કરે છે. તે એક સૂત્ર, કૉલ, અપીલ બની શકે છે, પરંતુ તે સામાજિક નિયંત્રણનું તત્વ બનવાનું બંધ કરે છે.

ઔપચારિક સકારાત્મક મંજૂરીઓ (F+) - સત્તાવાર સંસ્થાઓ (સરકાર, સંસ્થા, સર્જનાત્મક સંઘ) તરફથી જાહેર મંજૂરી: સરકારી પુરસ્કારો, રાજ્ય પુરસ્કારો અને શિષ્યવૃત્તિઓ, એનાયત શીર્ષકો, શૈક્ષણિક ડિગ્રી અને ટાઇટલ, સ્મારકનું નિર્માણ, સન્માન પ્રમાણપત્રોની રજૂઆત, પ્રવેશ ઉચ્ચ હોદ્દા અને માનદ કાર્યો (ઉદાહરણ તરીકે, બોર્ડના અધ્યક્ષ તરીકેની ચૂંટણી).

અનૌપચારિક સકારાત્મક પ્રતિબંધો (N+) - જાહેર મંજૂરી જે સત્તાવાર સંસ્થાઓ તરફથી આવતી નથી: મૈત્રીપૂર્ણ વખાણ, પ્રશંસા, મૌન માન્યતા, મૈત્રીપૂર્ણ સ્વભાવ, તાળીઓ, ખ્યાતિ, સન્માન, ખુશામતપૂર્ણ સમીક્ષાઓ, નેતૃત્વ અથવા નિષ્ણાત ગુણોની માન્યતા, સ્મિત.

ઔપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો (F-) - કાયદાકીય કાયદાઓ, સરકારી હુકમનામા, વહીવટી સૂચનાઓ, આદેશો, આદેશો દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવેલ સજાઓ: નાગરિક અધિકારોથી વંચિત, કેદ, ધરપકડ, બરતરફી, દંડ, અવમૂલ્યન, મિલકતની જપ્તી, ડિમોશન, ડિમોશન, જુબાની સિંહાસન, મૃત્યુદંડ, બહિષ્કાર.

અનૌપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો (N-) - સત્તાવાર સત્તાવાળાઓ દ્વારા આપવામાં આવતી સજાઓ: નિંદા, ટીકા, ઉપહાસ, ઠેકડી, ક્રૂર મજાક, બેફામ ઉપનામ, ઉપેક્ષા, હાથ મિલાવવાનો ઇનકાર અથવા સંબંધો જાળવવા, અફવાઓ ફેલાવવી, નિંદા, નિર્દય સમીક્ષા, ફરિયાદ, પેમ્ફલેટ અથવા ફેયુલેટન લખવું, એક એક્સપોઝ લેખ.