અસ્વીકારના આઘાત સાથે કામ કરવું. · ભાગેડુનો અવાજ નબળો, શક્તિહીન હોય છે

ટ્રોમા ઓફ ધ રિજેક્ટેડ- પોતાની લાચારીને લીધે એકલતા, નકામીપણું અને મૃત્યુના ભયના અનુભવ સાથે, બાળકમાં પુખ્ત વયના લોકોનું રીગ્રેશન.

કારણો અને પરિણામો.

મુખ્ય કારણોમાંનું એક માતાની આકૃતિ સાથેના સંબંધોનો ભૂતકાળનો અનુભવ છે, જેમાં માતા સુરક્ષા, સ્નેહ અને આત્મીયતાની જરૂરિયાતોને સંતોષી શકતી નથી. એક નિયમ તરીકે, તે પ્રારંભિક બાળપણમાં 6 વર્ષ સુધી રચાય છે, જ્યારે બાળકને તેની માતા સાથે નજીકના સંપર્કની જરૂર હોય છે.

બાળક નજીકમાં માતાની હાજરી, તેની મંજૂરી, હૂંફ, રસ, ધ્યાન અને સ્વીકૃતિ ઇચ્છે છે. નજીકમાં રહેતી એક સ્વીકાર્ય માતા એ પુખ્તાવસ્થામાં તમારી જાતને, તમારી લાગણીઓ અને લાગણીઓને અભિવ્યક્ત કરવાનો અધિકાર મેળવવાની એક સ્થિતિ છે.

ભવિષ્યમાં, માતા સાથેનો "સ્વસ્થ" સંપર્ક સુમેળભર્યા સંબંધો અને વ્યક્તિની સામાજિક સફળતાનો પાયો બનશે. તેથી, જો કોઈ વ્યક્તિના જીવનમાં ન તો પ્રથમ કે બીજું ન હોય, તો મનોરોગ ચિકિત્સા દ્વારા અસ્વીકારના આઘાત સાથે કામ કરવું તે અર્થપૂર્ણ છે.

શા માટે માતા તેના બાળકને નકારે છે?

અસ્વીકારનું કારણ માતાના આંતરિક સંસાધનનો અભાવ (તાકાત, મૂડ, કૌશલ્ય, સ્વ-પ્રેમ) અને ભૂતકાળના અનુભવની હાજરી છે જે અસ્વીકારની પેટર્નને મજબૂત બનાવે છે. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, માતા થાકી ગઈ છે, પરંતુ તેને ખ્યાલ નથી, અને બાળક સાથે તેની માતાની જેમ વર્તે છે.

જો તમે વધુ ઊંડો ખોદશો, તો તમે માતાની પોતાની જાત પરની ફૂલેલી માંગ જોઈ શકો છો, જેના કારણે તે તેણીને તેની મર્યાદાઓ ધ્યાનમાં લેવા દેતી નથી અને આરામ કરવા માટે સમયસર રોકાતી નથી. પરિણામે, માતૃત્વની ફરજો પૂરી કરવાથી સંપૂર્ણપણે કંટાળી ગયેલી, ઓછામાં ઓછી થોડી શક્તિ ફરી ભરવા માટે બાળક સાથેનો સંપર્ક તોડવા સિવાય બીજું કંઈ બાકી રહેતું નથી.

તેથી નિષ્કર્ષ: આદર્શ બનવાની ઇચ્છા ધરાવતી માતા તેના બાળકને તેની મર્યાદાઓથી વાકેફ હોય તેના કરતાં વધુ વખત નકારે છે. તે સમજવું અગત્યનું છે કે તમારે સંપૂર્ણ બનવાની જરૂર નથી, પરંતુ માત્ર એક "સારી માતા" બનો, જે તેની મર્યાદાઓને સ્વીકારે છે અને તેની જરૂરિયાતોને સ્વીકારે છે. ફક્ત એક માતા કે જેણે પોતાની સંભાળ લેવાનું શીખ્યા છે તે તેના બાળક સાથે આ યોગ્ય રીતે કરી શકશે. "આદર્શ" માનસિકતા ધરાવતી માતા, એક નિયમ તરીકે, એક આત્યંતિકથી બીજામાં ધસી જશે, કેટલીકવાર તે અતિશય રક્ષણાત્મક, ક્યારેક ઠંડી અને અસ્વીકાર કરશે.

અસ્વીકારના આઘાતને ટ્રિગર કરવા માટેની પદ્ધતિ.

અસ્વીકારનો આઘાત પુખ્તાવસ્થામાં એક દૃશ્યના પુનરાવર્તન દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવે છે જે બાળપણથી માતાના અસ્વીકારના દૃશ્ય જેવું લાગે છે.

ઉદાહરણ તરીકે: બાળક માતા પ્રત્યે આક્રમકતા વ્યક્ત કરે છે, જે તેની સીમાઓનું ઉલ્લંઘન કરે છે, તેણી તેની સાથે સંપર્કમાં રહી શકતી નથી અને તેને શબ્દો સાથે નકારી કાઢે છે: "તમે હવે મારા પુત્ર / પુત્રી નથી" અને બીજા રૂમમાં જાય છે.

પુખ્તાવસ્થામાં, જો આવી વ્યક્તિ આક્રમકતા બતાવે છે અને જીવનસાથી પાસેથી અસ્વીકાર મેળવે છે જે માતાની જેમ દેખાય છે, તો તે માનસિક રીતે બાળકમાં પાછો આવશે અને બાળપણમાં જેવી જ લાગણીઓ અનુભવશે. તેને લાગે છે કે તે નાનો અને લાચાર છે, કોઈ માટે બિનજરૂરી છે, અને તેના જીવનનો હવે કોઈ અર્થ નથી. એક નિયમ તરીકે, આ બધામાં અપરાધ અને શરમની લાગણી ઉમેરવામાં આવે છે.

અથવા બીજો વિકલ્પ છે, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ તેની માતા સાથે પોતાને ઓળખે છે અને શરૂઆતમાં અસહ્ય રીતે પીડાય છે, આવા સંબંધથી કંટાળી જાય છે, અને પછી વાર્તાલાપ કરનારને નકારે છે અને તેની સાથેના સંબંધો તોડી નાખે છે. એક નિયમ તરીકે, વિવિધ પ્રકારના સંબંધોમાં, અસ્વીકારના આઘાત સાથે, આ દૃશ્યો વૈકલ્પિક છે.

અસ્વીકારના અનુભવ દરમિયાન લાગણીઓ અને વિચારો.

મૃત્યુનો ડર- અસ્વીકારના આઘાતમાં સૌથી શક્તિશાળી લાગણી. તે પોતાની જાતને ગુમાવવા અને લાચારી અને મૃત્યુની અનિવાર્યતાના વિચારોમાં ડૂબી જવાનો અનુભવ થાય છે. એક વ્યક્તિ એક એવા દૃશ્યની કલ્પના કરે છે જેમાં તેની માતા તેને છોડી દે છે અને તે, એક બાળક તરીકે, આ દુનિયામાં ટકી શકતો નથી. હકીકતમાં, જે આપણને સૌથી વધુ ડરાવે છે તે અજ્ઞાત અને અનિશ્ચિતતા છે. જો તમે દૃશ્યને તેના તાર્કિક અંત સુધી જીવો છો, તો અજ્ઞાત સ્પષ્ટતાનો માર્ગ આપે છે અને ભય દૂર થઈ જાય છે. અમે નીચે આ કેવી રીતે કરવું તે વિશે વાત કરીશું.

માતા પ્રત્યે આક્રમકતા- આ એક કુદરતી લાગણી છે જે બાળકની વર્તમાન જરૂરિયાતોથી અસંતોષને કારણે થાય છે. તમારી આક્રમકતાને સ્વીકારવી અને તેને પોતાને વ્યક્ત કરવાની મંજૂરી આપવી મહત્વપૂર્ણ છે. ઉપચારમાં, આ "ખુરશી તકનીક" દ્વારા કરી શકાય છે: તેના પર તમારી માતાની કલ્પના કરો અને તેણી પ્રત્યે તમારી લાગણીઓને પ્રતિક્રિયા આપો. આ એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ મુદ્દો છે, કારણ કે જ્યાં સુધી આક્રમકતાનો જવાબ આપવામાં ન આવે ત્યાં સુધી, માતાના વર્તનને સમજવા અને સ્વીકારવાનો કોઈ રસ્તો નથી. તે લોકો કે જેઓ પોતાને આક્રમકતા વ્યક્ત કરવા માટે પ્રતિબંધિત કરે છે તેઓ ખરેખર સૌથી વધુ "ગુસ્સે" અને તંગ છે. એક "દયાળુ" વ્યક્તિએ પ્રતિક્રિયા આપી અને ભૂલી ગયો, અને જે તેની લાગણીઓને દબાવી દે છે, એક તરફ, પોતાનો નાશ કરે છે, અને બીજી બાજુ, કોઈપણ ક્ષણે તે અયોગ્ય રીતે બિનમહત્વપૂર્ણ નાનકડી બાબતમાં સામેલ થઈ શકે છે.

માતાથી સ્વ તરફ આક્રમકતા બદલવી ( રીટ્રોફ્લેક્શન), અપરાધ અને શરમની લાગણી.

જો કોઈ વ્યક્તિ અન્ય લોકોને આક્રમકતા વ્યક્ત કરવાની મંજૂરી આપતી નથી, તો તે ઘણીવાર પોતાની તરફ નિર્દેશિત થઈ શકે છે. આ રીતે અપરાધ અને શરમની લાગણીઓ ઉત્પન્ન થાય છે.

અપરાધ- આ કોઈના પોતાના વર્તન પર નિર્દેશિત આક્રમકતા છે (મેં કંઈક ખરાબ કર્યું છે), શરમ- વ્યક્તિત્વને ધ્યાનમાં રાખીને આક્રમકતા (હું ખરાબ વ્યક્તિ છું). એક વ્યક્તિ કલ્પના કરે છે કે જો તે ગુનેગાર પર આક્રમકતાનું નિર્દેશન કરે છે, તો તેને નકારવામાં આવશે, અને આવું ન થાય તે માટે, તે આક્રમકતાને પોતાની તરફ ફેરવે છે. પરિણામે, તે ગુનેગારને ન્યાયી ઠેરવે છે, અને પોતાને દોષ અને શરમ આપવાનું શરૂ કરે છે.

થેરપી એ નકારાયેલા લોકોના આઘાતમાંથી ઉપચાર છે.

  1. અસ્વીકારની સૌથી ખરાબ પરિસ્થિતિમાંથી બચી જાઓ.

આ કરવા માટે, તમારે તમારી જાતને એક બાળક તરીકે કલ્પના કરવી પડશે અને તમારા મનમાં તમારી માતાને નકારવાના દૃશ્યને ભજવવું પડશે. ધારો કે તમારી માતા તમને એકલા છોડી દે તો પછી તમે શું કરશો? કદાચ તમે બેસીને રાહ જોશો, ઉદાસ થશો, રડશો અને ડરશો. ઠીક છે, જ્યારે તમે કંટાળો આવશે ત્યારે તમે પછી શું કરશો? હા, ત્યાં કોઈ માતા નથી, પરંતુ ત્યાં એક પિતા, દાદા અથવા દાદી, કાકા અથવા કાકી છે, અને તમે ટેકો અને સંભાળ માટે તેમની પાસે જઈ શકો છો. જો આ કરી શકાય, તો તમારા મગજમાં એક નવું દૃશ્ય જીવો અને નવો અનુભવ મેળવો જ્યાં અસ્વીકાર અન્ય વ્યક્તિની સંભાળ અને રક્ષણમાં સમાપ્ત થાય છે, જરૂરી નથી કે તમારી માતા. આ તબક્કે, મોટાભાગની ચિંતાઓ દૂર થઈ જશે અને તમે સારું અનુભવશો.

  1. વય રીગ્રેશનને અવરોધવું અને વાસ્તવિકતામાં પાછા ફરવું.

અસ્વીકારનો આઘાત વય રીગ્રેશન વિના થઈ શકતો નથી, તેથી, જો તમે તમારી જાતને પુખ્ત વયના તરીકે ઓળખો છો જે તમારી સંભાળ લઈ શકે છે, તમારું રક્ષણ કરી શકે છે અને તમારા અસ્તિત્વને સુનિશ્ચિત કરી શકે છે, તો આ લાચારીની સ્થિતિને દૂર કરવા અને "" વિના સામનો કરવામાં અસમર્થતાની સ્થિતિને દૂર કરવા માટે એક શક્તિશાળી સંસાધન બનશે. માતાની આકૃતિ." આ કરવા માટે, જ્યારે અસ્વીકારની સ્થિતિ આવે છે, ત્યારે શરીર પર પાછા ફરવું, તમારી સીમાઓ, વજન, પગ, ધડ, હાથ અનુભવો અને તમારી પીઠને સીધી કરો, તમારા માથાની ટોચનો અનુભવ કરો, તમારા ચહેરાના સ્નાયુઓને આરામ કરો અને સભાનપણે શ્વાસ લેવાનું શરૂ કરો, શ્વાસ બહાર કાઢો અને 5 ગણતરીઓમાં શ્વાસ લો. પછી યાદ રાખો કે તમે હવે કોણ છો, તમારી ઉંમર કેટલી છે, તમે તમારા માટે કેવી રીતે પ્રદાન કરો છો, વગેરે. વાસ્તવિકતા સાથેનો સંપર્ક બાળકમાં રીગ્રેશનમાં વિક્ષેપ પાડશે અને તમારી સ્થિતિ સ્થિર થશે.

  1. સાયકોડ્રામા તકનીકો દ્વારા સ્વ-ઉપચાર અથવા ખાલી ખુરશીઓ સાથે પ્રયોગ. ( અદ્યતન માટે)

આ પ્રેક્ટિસ માટે તમારે ત્રણ મફત ખુરશીઓની જરૂર પડશે. .

સ્ટેજ 1

તમે આઉટકાસ્ટ બાળકની જેમ ખુરશી નંબર 1 પર બેસો. તમે તમારી સ્થિતિ અનુભવો છો અને તેમાંથી કલ્પના કરો, તમારી સામે, તમારી માતા અથવા અન્ય કોઈ વ્યક્તિ (હવેથી દરેક જગ્યાએ એક માતા હશે) જેણે તમને એકવાર નકાર્યા હતા. પછી તમે તમારી લાગણીઓને અનુભવો અને તેમને ખુરશી નંબર 2 પરની આકૃતિમાં વ્યક્ત કરો.

ઉદાહરણ તરીકે:- " મમ્મી, હું તમારાથી નારાજ છું, તમે ખરાબ છો, તમે મને છોડી દીધો અને મને એકલો છોડી દીધો. હું ખૂબ ડરી ગયો છું, હું લાચાર અને નિરાશા અનુભવું છું».

પછી તમે તમારી જરૂરિયાતોને સમજો છો જે આ લાગણીઓ પાછળ છે.

ઉદાહરણ તરીકે: - "હું ઈચ્છું છું કે તમે મને પકડી રાખો અને મારું રક્ષણ કરો, મને કહો કે તમને મારી જરૂર છે અને તમે મને પ્રેમ કરો.".

આગળ, તમારી માતાને પૂછવું મહત્વપૂર્ણ છે કે તેણીએ શા માટે નકારી કાઢ્યું અને પૂછો કે શું તે તમારી જરૂરિયાતો પૂરી કરી શકે છે. આ એક મહત્વપૂર્ણ મુદ્દો છે, કારણ કે અન્ય વ્યક્તિના હેતુઓને સમજ્યા વિના, આપણે તેને સમજી શકતા નથી, અને તેથી, આપણે આ પરિસ્થિતિને આપણા મનમાં પૂર્ણ કરી શકતા નથી. પરંતુ આ તાર્કિક રીતે નહીં, પરંતુ ચોક્કસ રીતે કરવું મહત્વપૂર્ણ છે અનુભવ, અન્ય વ્યક્તિની સ્થિતિમાં રહેવા માટે. આ કરવા માટે, તમારે ખુરશી નંબર 2 પર બેસીને તમારી માતા સાથે તમારી જાતને ઓળખવાની જરૂર છે.

સ્ટેજ 2

બીજી ખુરશી પર બેસો અને તમારી આંખો બંધ કરો. તમારી જાતને માતાની ભૂમિકામાં કલ્પના કરો, તમારી જાતને સ્ત્રીના શરીરમાં અનુભવો, કલ્પના કરો કે તમે કેવા પોશાક પહેરો છો, તમારી ઉંમર કેટલી છે, તમે ક્યાં રહો છો અને કામ કરો છો. તમે જેટલી વધુ વિગતો યાદ રાખશો અને માતાની ભૂમિકામાં તમે જેટલી સારી રીતે આદત પાડશો, તેટલું અસરકારક ઉપચારાત્મક કાર્ય કરવામાં આવશે.

આગળ, જ્યારે તમે પહેલેથી જ એક સ્ત્રી જેવું અનુભવો છો, ત્યારે તમારા બાળકની વિરુદ્ધની કલ્પના કરો, જે તમને ઉપરના શબ્દસમૂહો કહે છે. આ શબ્દસમૂહો વિશે તમારી લાગણીઓ અને વિચારોને અનુભવો અને તમારા બાળકને તમને શું જોઈએ છે તેનો જવાબ આપો.

અહીં મુખ્ય વસ્તુ પ્રમાણિક બનવાની છે, તમે જે ઇચ્છો છો તે બોલો અને તમારી જાતને સારી માતા બનવા માટે દબાણ ન કરો. તમે કોઈપણ રીતે તમારી જાતને છેતરવામાં સમર્થ હશો નહીં. કદાચ તમે તમારી માતા પાસેથી પસ્તાવો અને સ્વીકૃતિના શબ્દો સાંભળશો. તેણી સમજાવશે કે તેણીએ શા માટે તમને નકાર્યા અને હવે તેણીની બાદબાકીની ભરપાઈ કરવા માંગશે. પછી બાળક માટે આમાં વિશ્વાસ કરવો અને સંભાળ અને સમર્થન મેળવવું મહત્વપૂર્ણ છે.

જો કે, ત્યાં અન્ય દૃશ્ય હોઈ શકે છે જ્યાં માતા નકારવાનું ચાલુ રાખે છે અને તમે તેની પાસેથી શું ઇચ્છો છો તે સમજી શકતા નથી. પછી રોગનિવારક કાર્યના આગલા તબક્કામાં આગળ વધવું મહત્વપૂર્ણ છે.

સ્ટેજ 3

તમે બાળકની ભૂમિકા પર પાછા ફરો અને તમારી જાતને ત્રીજી ખુરશીમાં કલ્પના કરો, પરંતુ પહેલેથી જ પુખ્ત. આ વ્યક્તિ માટે તમારી લાગણીઓને સમજો. અમારો ધ્યેય તેનામાં રહેલી શક્તિ જોવાનો અને તેનામાં રસ દર્શાવવાનો છે. જો તમે આ પ્રથમ વખત કરી શકો છો, તો તમારું કાર્ય તેને પૂછવાનું છે કે તમે તમારી માતાને શું કહ્યું છે.

જો કોઈ પુખ્ત વ્યક્તિ પ્રત્યે રોષની લાગણી હોય, તો આ રોષ વ્યક્ત કરવો અને પુખ્ત વ્યક્તિ પાસેથી પ્રતિસાદ મેળવવો મહત્વપૂર્ણ છે, અને પછી જ તમારી જરૂરિયાતો વિશે વાત કરો.

સ્ટેજ 4

ત્રીજી ખુરશી પર બેસો, યાદ રાખો કે તમે ખરેખર કોણ છો, એક પુખ્ત વયના જેવો અનુભવ કરો જે પોતાને માટે પ્રદાન કરવામાં અને તેની જરૂરિયાતોની કાળજી લેવા માટે સક્ષમ છે.

આગળ, ખુરશી નંબર 1 પર બેઠેલા બાળકને હૃદયના વિસ્તારમાંથી જુઓ અને તેને તમારી લાગણીઓ વ્યક્ત કરો. સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે તેના માટે કરુણા અનુભવો અને તેને તમારા રક્ષણ હેઠળ લઈ જવાનો ઈરાદો. જો તમે આ કરવા માટે મેનેજ કરો છો, તો પછી સાયકોડ્રામા તમારી બાજુમાં બેઠેલા બાળક સાથે સમાપ્ત થાય છે અને તમે તેની સંભાળ રાખવાની જવાબદારી લો છો. બાળક આનંદ કરે છે અને અસ્વીકારના આઘાત માટે ઉપચાર સમાપ્ત થાય છે.

નિષ્કર્ષ

જો કે, કમનસીબે, બધું એટલું સરળ નથી - બાળકને ઘણી ફરિયાદો હોઈ શકે છે, અને તેના વલણમાં પુખ્ત વ્યક્તિ તે જ અસ્વીકાર કરતી માતા કરતાં વધુ સારી નથી. આ કિસ્સામાં, તમારે વ્યક્તિગત કાર્ય માટે નિષ્ણાત (ઉદાહરણ તરીકે, મને) નો સંપર્ક કરવાની જરૂર છે, જેને એક કરતા વધુ મીટિંગની જરૂર પડી શકે છે. પરંતુ હું તમને ખાતરી આપવા માંગુ છું કે તમારી ઇચ્છા અને ઇરાદાથી બધું જ ઉકેલી શકાય છે.

મને આશા છે કે આ સામગ્રી તમારા માટે ઉપયોગી હતી. જો હા, તો તેને તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો, કદાચ તે તેમના જીવનને વધુ સારા માટે બદલવામાં મદદ કરશે.

મનોવિજ્ઞાની વિતાલી બામ્બુર.

“યાદ રાખો, તમે આ દુનિયામાં પહેલેથી જ ભાનમાં આવ્યા છો

તમારી જાત સાથે લડવાની જરૂર છે - અને ફક્ત તમારી સાથે.

આનો અર્થ એ છે કે તમને પ્રદાન કરનાર કોઈપણનો આભાર

આ તક"

જી.આઈ. ગુરજીફ

"અદ્ભુત લોકોને મળવું"

તાજેતરમાં જ, મારી સાયકોથેરાપ્યુટિક પ્રેક્ટિસમાં મોટાભાગના પુરૂષ ગ્રાહકો હોવાને કારણે, મેં વધુને વધુ વિચારવાનું શરૂ કર્યું કે આપણા સમાજમાં આધુનિક માણસ બનવું કેટલું મુશ્કેલ છે. છેવટે, પારણામાંથી એક માણસને અમાનવીય માંગણીઓ રજૂ કરવામાં આવે છે કે તેણે મજબૂત હોવું જોઈએ, રડવું જોઈએ નહીં, તેના પરિવારની સંભાળ રાખવી જોઈએ, ભૌતિક સંપત્તિ પ્રદાન કરવી જોઈએ.

તે જ સમયે, તમારી લાગણીઓ દર્શાવવી એ અક્ષમ્ય નબળાઈ માનવામાં આવે છે. "વાસ્તવિક" માણસે ચોક્કસ અપેક્ષાઓ પૂરી કરવી જોઈએ, અન્ય પુરુષો સાથે સ્પર્ધા કરવી જોઈએ અને વિવિધ સામાજિક ભૂમિકાઓ પૂર્ણ કરવી જોઈએ. તેને મંજૂરી નથી કે તેને આંતરિક શોધમાં જોડાવાનો અને તેના પોતાના આત્માની કૉલ સાંભળવાનો અધિકાર છે.

મર્દાનગીના યોગ્ય વાસ્તવિક ઉદાહરણનો અભાવ, દીક્ષા વિધિઓ, તેમજ નકારાત્મક માતૃત્વ સંકુલની અસર એ હકીકત તરફ દોરી જાય છે કે માણસ માટે પુખ્ત વ્યક્તિની જેમ અનુભવવું લગભગ અશક્ય છે, જે પોતાની જાત પર વિશ્વાસ કરવા અને પ્રેમ કરવા સક્ષમ છે, નિર્માણ કરે છે. અને અન્ય લોકો સાથે પ્રામાણિક અને વિશ્વાસપૂર્ણ સંબંધો જાળવી રાખવા.

લેખનો હેતુ પુસ્તકમાં સામાન્ય રીતે ભાવનાત્મક પુરુષ આઘાતની સમીક્ષા કરવાનો છે, તેમની ઉત્પત્તિ અને સાયકોડાયનેમિક ઉપચારના માળખામાં ઉપચારની પદ્ધતિઓ.

"પુરુષનું જીવન, સ્ત્રીના જીવનની જેમ, મોટાભાગે ભૂમિકાની અપેક્ષાઓમાં રહેલી મર્યાદાઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે"

સમાજ દરેક વ્યક્તિગત આત્માની સાચી વ્યક્તિગત જરૂરિયાતોને ધ્યાનમાં લીધા વિના, દરેક વ્યક્તિની કુદરતી વિશિષ્ટતાના વ્યક્તિગતકરણ અને વંચિત કર્યા વિના, પુરુષો અને સ્ત્રીઓ વચ્ચે સામાજિક ભૂમિકાઓનું વિતરણ કરે છે.

મનોચિકિત્સકની ઑફિસમાં ક્લાયન્ટની પ્રારંભિક વિનંતી ગમે તે હોય, મનોવિજ્ઞાની તરફ વળવાનું સાચું છુપાયેલું કારણ પુરુષો માટેના અણઘડ વલણ સામેનો અસ્પષ્ટ વિરોધ છે “લાગણીઓ દર્શાવશો નહીં” “સ્ત્રીઓ પહેલાં મૃત્યુ પામો” “કોઈ પર વિશ્વાસ ન કરો”, “બનો” પ્રવાહમાં", વગેરે.

આધુનિક સરેરાશ માણસ તેના આત્માને અવરોધવાનો વિચાર પણ સ્વીકારી શકતો નથી, અન્ય પુરુષોની હાજરીમાં તેની નબળાઈ અને ડર દર્શાવે છે, અને આ પહેલેથી જ એક મોટી જીત છે, તે જીવન પ્રત્યેના અસંતોષને સમજવા માટે મનોચિકિત્સક પાસે જાય છે.

"માણસનું જીવન મોટે ભાગે ડર દ્વારા સંચાલિત થાય છે."

બાળપણથી, આધુનિક પુરુષોને "ચિપ સાથે રોપવામાં આવ્યા છે" ભયની જાગૃતિના અભાવને ઓળખતા નથી, તે વલણ કે પુરુષોનું કાર્ય પ્રકૃતિ અને પોતાને વશ કરવાનું છે. ડરની અચેતન લાગણી સંબંધોમાં વધુ પડતી ભરપાઈ છે.

માતૃત્વ સંકુલના ડરને કાં તો દરેક વસ્તુમાં વ્યસ્ત રહેવાની, સ્ત્રીને આનંદ આપવાની અથવા તેના પર અતિશય પ્રભુત્વ મેળવવાની ઇચ્છા દ્વારા વળતર આપવામાં આવે છે. અન્ય પુરુષો સાથેના સંબંધોમાં તમારે સ્પર્ધા કરવી પડશે; વિશ્વને એક અંધકારમય, તોફાની સમુદ્ર તરીકે જોવામાં આવે છે જ્યાંથી તમે જાણતા નથી કે શું અપેક્ષા રાખવી.


આવા વલણના અમલીકરણથી, માણસ ક્યારેય સંતોષ અનુભવતો નથી, કારણ કે, તેની આસપાસના લોકોની આંખોમાં ધૂળ ફેંકતી વખતે, તે હજી પણ એક નાના છોકરાનો ડર અનુભવે છે જે પોતાને અવિશ્વસનીય અને પ્રતિકૂળ દુનિયામાં શોધે છે, જેમાં તેને જરૂર છે. તેની સાચી લાગણીઓને છુપાવવા અને સતત અજેય, હિંમતવાન "માચો" ની ભૂમિકા ભજવવા માટે.

અસુરક્ષિત, ભયભીત છોકરો હોવાની આ લાગણી, કાળજીપૂર્વક અન્ય લોકોથી અને પોતાની જાતથી છુપાયેલી, વ્યક્તિત્વની પડછાયાની બાજુ અથવા "પડછાયો" અન્ય લોકો પર પ્રક્ષેપિત કરવામાં આવે છે અથવા સામાજિક રીતે અસ્વીકાર્ય વર્તન કરવામાં આવે છે. પ્રોજેક્શન અન્યની ટીકા, નિંદા, ઉપહાસના સ્વરૂપમાં પોતાને મેનીફેસ્ટ કરે છે.

તેના ડરને વળતર આપતા, માણસ એક મોંઘી કાર, ઉચ્ચ ઘર, ઉચ્ચ-સ્થિતિનું ગૌરવ કરે છે, બાહ્ય વેશ વડે તેની લાચારી અને અયોગ્યતાની આંતરિક લાગણી છુપાવવાનો પ્રયાસ કરે છે.

તેથી બોલવા માટે, "અંધારામાં સીટી વગાડવો" નો અર્થ છે કે તમે ડર અનુભવતા નથી તેવું વર્તન કરો. મનોરોગ ચિકિત્સા માં, અમે શેડોને નામ આપીએ છીએ, સ્વીકારીએ છીએ અને એકીકૃત કરીએ છીએ, જેનાથી ક્લાયંટના સાચા સ્વને મજબૂત બનાવીએ છીએ.

મનોરોગ ચિકિત્સા કાર્યક્રમનો સૌથી મુશ્કેલ ભાગ એ છે કે ગ્રાહકને તેના ડર અને સાચી સમસ્યાઓની ઓળખ કરવી. છેવટે, માણસ માટે તેના ડરને સ્વીકારવું એ તેની પુરૂષવાચી અયોગ્યતાને સ્વીકારવાનું છે, તેનો અર્થ એ છે કે માણસની છબી સાથે તેની અસંગતતા સ્વીકારવી, ગુમાવનાર, તેના કુટુંબનું રક્ષણ કરવામાં અસમર્થ થવું. અને આ ડર મૃત્યુ કરતાં પણ ખરાબ છે.

"સ્ત્રીત્વ પુરૂષ માનસમાં પ્રચંડ શક્તિ ધરાવે છે."

દરેક વ્યક્તિ માટે ખૂબ જ પ્રથમ અને સૌથી શક્તિશાળી અનુભવો માતા સાથે સંકળાયેલા હોય છે. મમ્મી એ સ્ત્રોત છે જેમાંથી આપણે બધા ઉત્પન્ન થયા છીએ. જેમ સગર્ભાવસ્થા દરમિયાન, જન્મ પહેલાં, આપણે માતાના શરીરમાં ડૂબી જઈએ છીએ, આપણે તેના અચેતનમાં પણ ડૂબી જઈએ છીએ અને તેનો ભાગ છીએ.

જ્યારે આપણે જન્મીએ છીએ, ત્યારે આપણે પ્રથમ વખત અલગ થઈએ છીએ, તેનાથી શારીરિક રીતે અલગ થઈએ છીએ, પરંતુ થોડો સમય રહીએ છીએ (કેટલાક લાંબા સમય સુધી, જ્યારે અન્ય લોકો તેમના જીવન દરમિયાન ક્યારેય અલગ થઈ શક્યા ન હતા) માનસિક રીતે તેની સાથે એક થઈએ છીએ. પરંતુ છૂટા પડ્યા પછી પણ, આપણે અજાગૃતપણે અન્ય લોકો - જીવનસાથીઓ, મિત્રો, બોસ દ્વારા, તેમની પાસેથી બિનશરતી માતૃત્વ પ્રેમ, ધ્યાન અને સંભાળની માંગ કરીને, તેના લક્ષણોને અન્ય લોકો પર ઉત્કૃષ્ટતા અથવા પ્રક્ષેપણ દ્વારા અમારી માતા સાથે પુનઃમિલન કરવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ.

માતા એ બહારની દુનિયામાંથી પ્રથમ સંરક્ષણ છે, તે આપણા બ્રહ્માંડનું કેન્દ્ર છે, જેમાંથી, તેની સાથેના આપણા સંબંધ દ્વારા, આપણે આપણા જીવનશક્તિ વિશે, આપણા જીવનના અધિકાર વિશે, જે આપણા વ્યક્તિત્વનો પાયો છે, વિશે માહિતી મેળવીએ છીએ.

ભવિષ્યમાં, માતાની ભૂમિકા શિક્ષકો, શિક્ષકો, ડોકટરો, શિક્ષકો દ્વારા ભજવવામાં આવે છે. પુરુષો પોતાના વિશેની મોટાભાગની માહિતી સ્ત્રીઓ પાસેથી મેળવે છે. અને તે માતૃત્વ સંકુલ, જેની આ લેખમાં અગાઉ ચર્ચા કરવામાં આવી હતી, તે હૂંફ, આરામ, સંભાળ, એક ઘર, કામ પ્રત્યેના જોડાણની જરૂરિયાતમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે.

વિશ્વની ભાવના સ્ત્રીત્વના પ્રાથમિક અર્થમાંથી વિકસિત થાય છે, એટલે કે. અમારા સ્ત્રી ભાગ દ્વારા. જો જીવનની શરૂઆતમાં જ બાળકની ખોરાક અને ભાવનાત્મક હૂંફ માટેની જરૂરિયાતો સંતોષાય છે, તો તે જીવનમાં તેનું સ્થાન અને તેમાં તેની સંડોવણી અનુભવવાનું ચાલુ રાખશે. એસ. ફ્રોઈડે એક વખત નોંધ્યું હતું તેમ, તેની માતા દ્વારા સંભાળ રાખેલ બાળક અજેય લાગશે.

જો માતા “પર્યાપ્ત ન હતી”, તો પછી ભવિષ્યમાં તે જીવનમાંથી એકલતા, તેની પોતાની નકામી, જીવનના આનંદની જરૂરિયાતને સંતોષવામાં અસંતુષ્ટતા અને તેની સાચી જરૂરિયાતો વિશે અજાણતા અનુભવશે.

સાંકેતિક ડ્રામા પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરીને મનોરોગ ચિકિત્સામાં, એક મહત્વપૂર્ણ તબક્કો એ આ પ્રાચીન, મૌખિક જરૂરિયાતોની સંતોષ છે. મૌખિક તકનીકો સાથે, મનોચિકિત્સક વિઝ્યુલાઇઝેશન માટે ચોક્કસ છબીઓનો ઉપયોગ કરે છે.

પરંતુ અતિશય, વ્યક્તિત્વનો ઉપયોગ કરનાર માતૃત્વ પ્રેમ પણ બાળકના જીવનને અપંગ કરી શકે છે. ઘણી સ્ત્રીઓ તેમના પુત્રોના જીવન દ્વારા તેમની જીવન ક્ષમતાને સાકાર કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. અલબત્ત, આવી માતાઓના પ્રયત્નો માણસને સફળતાની એવી ઊંચાઈઓ સુધી પહોંચાડી શકે છે કે તે પોતે ભાગ્યે જ પહોંચી શકે.

પ્રખ્યાત પુરુષોની ઘણી વ્યક્તિગત વાર્તાઓ આની પુષ્ટિ કરે છે. પરંતુ અમે અહીં પુરુષોની આંતરિક માનસિક સ્થિતિ, આધ્યાત્મિક સંવાદિતા અને જીવનની પૂર્ણતાની લાગણી વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. અને આ આધ્યાત્મિક સંવાદિતા ભાગ્યે જ ફક્ત સામાજિક સફળતા સાથે સંકળાયેલી છે.

મારી મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રેક્ટિસમાં, એકદમ શ્રીમંત અને સામાજિક રીતે સફળ પુરુષોની ઘણી વાર્તાઓ છે, જેઓ તેમની બાહ્ય સફળતા હોવા છતાં, જીવન પ્રત્યે અસહ્ય કંટાળો અને ઉદાસીનતા અનુભવે છે.

માતૃત્વના સંકુલમાંથી તમારી જાતને મુક્ત કરવા માટે, એક માણસે તેના કમ્ફર્ટ ઝોનને છોડવાની જરૂર છે, તેની અવલંબન અથવા તેના બદલે તેના આંતરિક બાળકની અવલંબન, માતૃત્વ સરોગેટ (તે પદાર્થ કે જેના પર તે માતાની છબી રજૂ કરે છે) પર છે.

તમારા મૂલ્યો શોધો, જીવનમાં તમારો માર્ગ નક્કી કરો, તમારી પત્ની, મિત્ર પ્રત્યેના તમારા બાળપણના ગુસ્સાને સમજો, જે ક્યારેય તેની બાળપણની માંગને પૂર્ણ કરી શકશે નહીં.

તે ગમે તેટલું શરમજનક હોય, મોટાભાગના પુરુષોએ તેમની માતા સાથેના તેમના સંબંધને સ્ત્રી સાથેના તેમના વાસ્તવિક સંબંધોથી સ્વીકારવાની અને અલગ કરવાની જરૂર છે. જો આવું ન થાય, તો તેઓ સંબંધમાં તેમના જૂના, પ્રતિકૂળ દૃશ્યોને અનુસરવાનું ચાલુ રાખશે.

પ્રગતિ, મોટા થવા માટે, એક યુવાન માણસ તેના આરામ, તેના બાળપણનું બલિદાન આપે તે જરૂરી છે. નહિંતર, બાળપણમાં પાછા ફરવું એ આત્મ-વિનાશ અને અચેતન વ્યભિચારની ઇચ્છા સમાન હશે. પરંતુ તે પીડાનો ભય છે જે જીવનનું કારણ બને છે જે રીગ્રેશન અથવા માનસિક મૃત્યુની અચેતન પસંદગી નક્કી કરે છે.

“કોઈ પણ માણસ ત્યાં સુધી પોતાનો બની શકતો નથી જ્યાં સુધી તે તેની માતા સાથેના સંઘર્ષમાંથી પસાર ન થાય અને આ અનુભવને પછીના તમામ સંબંધોમાં લાવે. તેના પગ નીચે ખુલતા પાતાળમાં જોવાથી જ તે સ્વતંત્ર અને ક્રોધથી મુક્ત બની શકે છે.- જેમ્સ હોલીસ તેમના પુસ્તક “અંડર ધ શેડો ઓફ સેટર્ન”માં લખે છે.

સાયકોથેરાપ્યુટિક પ્રક્રિયામાં, મારા માટે તે સ્પષ્ટ માર્કર છે જ્યારે કોઈ પુરુષ હજી પણ તેની માતા અથવા સ્ત્રીઓને નફરત કરે છે. હું સમજું છું કે તે હજુ પણ રક્ષણ માંગી રહ્યો છે અથવા તેની માતાના દબાણથી બચવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે. અલબત્ત, અલગ થવાની પ્રક્રિયા મોટે ભાગે જાગૃતિના સ્તર, માતાની પોતાની માનસિક આઘાતની પ્રકૃતિ પર આધારિત છે, જે બાળકની વર્તણૂકની વ્યૂહરચના અને માનસિક વારસો નક્કી કરે છે.

"પુરુષો તેમની સાચી લાગણીઓને દબાવવા માટે મૌન રહે છે."

દરેક માણસના જીવનમાં એક વાર્તા હોય છે જ્યારે, એક છોકરો અથવા કિશોર તરીકે, તેણે તેના સાથીદારો સાથે તેના અનુભવો શેર કર્યા હતા અને પછીથી ખરેખર પસ્તાવો થયો હતો. સંભવત,, તેની મજાક ઉડાવવામાં આવી હતી અને ચીડવવામાં આવી હતી, જેના પછી તેને શરમ અને એકલતાનો અનુભવ થયો હતો.

"મામાનો છોકરો", "સકર", અને છોકરા માટે અન્ય ઘણા અપમાનજનક શબ્દો... હાલની સિદ્ધિઓને ધ્યાનમાં લીધા વિના, આ આઘાત દૂર થતા નથી અને પુખ્તાવસ્થામાં રહે છે. પછી, એક બાળક તરીકે, તેણે મૂળભૂત "પુરુષ" નિયમોમાંથી એક સ્વીકાર્યો - તમારા અનુભવો અને નિષ્ફળતાઓને છુપાવો, તેમના વિશે મૌન રહો, તેમને સ્વીકારશો નહીં, બતાવો, પછી ભલે તમને કેટલું ખરાબ લાગે. આ વિશે કોઈને ખબર ન હોવી જોઈએ, નહીં તો તમે માણસ નથી, નહીં તો તમે રાગ છો.

અને તેના જીવનનો એક વિશાળ ભાગ, અને કદાચ તે બધો ભાગ, વિકૃત વ્યક્તિલક્ષી વાસ્તવિકતામાં ભૂતકાળના બાળપણના અપમાન સામે બહાદુરીની લડાઈમાં ખર્ચવામાં આવશે. તેના વિઝરને નીચે રાખીને બખ્તર પહેરેલા નાઈટની જેમ. ઉદાસ.

એક પુરુષ માચોની ભૂમિકા ભજવીને તેની આંતરિક સ્ત્રીત્વને દબાવવાનો પ્રયાસ કરે છે, માંગ કરે છે કે તેની પત્ની માતાની સંભાળ અને ધ્યાન માટે તેની શિશુની જરૂરિયાતોને સંતોષે, જ્યારે તે સાથે જ સ્ત્રીને દબાવીને, તેના પર નિયંત્રણ સ્થાપિત કરે.

વ્યક્તિ જેને ડર લાગે છે તેને દબાવી દે છે. પોતાની અંદર તેના સ્ત્રીત્વના ભાગને સ્વીકાર્યા વિના, એક માણસ પોતાની અંદરની તેની લાગણીઓને અવગણવાનો અને તેની બાજુમાં રહેલી વાસ્તવિક સ્ત્રીને દબાવવા, અપમાનિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.

આ "પેથોલોજી" કુટુંબમાં ગાઢ સંબંધો સ્થાપિત કરવાનું અશક્ય બનાવે છે. કોઈપણ સંબંધમાં, માણસ નિર્ભર બની જાય છે, જ્યાં તે પોતાના વિશે થોડું જાણતો હોય છે. તે તેના માનસના અજાણ્યા ભાગને અન્ય વ્યક્તિ પર પ્રોજેક્ટ કરે છે. ઘણીવાર એક પુરુષ સ્ત્રી પ્રત્યે ગુસ્સો અનુભવે છે.

ક્રોધનું અભિવ્યક્તિ માતાના અતિશય પ્રભાવ સાથે સંકળાયેલું છે, પિતાની "અછત" સાથે. જ્યારે બાળકની વ્યક્તિગત જગ્યાનું ઉલ્લંઘન થાય છે, તેની સીમાઓનું ઉલ્લંઘન સીધી શારીરિક હિંસા અથવા બાળકના જીવન પર પુખ્ત વયના લોકોના અતિશય પ્રભાવના સ્વરૂપમાં થાય છે ત્યારે ગુસ્સો સંચિત થાય છે.

પરિણામી મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત સોશિયોપેથી તરફ દોરી શકે છે. આવા છોકરો, પુખ્ત વયના તરીકે, તેના પ્રિયજનોની સંભાળ રાખવામાં સમર્થ હશે નહીં. તેનું જીવન ભયથી ભરેલું છે, જે નજીકમાં છે અને કુટુંબ બનાવવા માંગે છે અથવા તેની સાથે વિશ્વાસપાત્ર સંબંધ બાંધવા માંગે છે તે કોઈપણને પીડાશે. તે પોતાની પીડા પોતે સહન કરી શકતો નથી અને બીજાને દુઃખી કરે છે.

આ ત્યાં સુધી થશે જ્યાં સુધી પુરુષ તેના ભાવનાત્મક, સ્ત્રીની ભાગને સ્વીકારે નહીં અને માતૃત્વ સંકુલમાંથી છૂટકારો મેળવે નહીં.

"આઘાત જરૂરી છે કારણ કે પુરુષોએ તેમની માતાને છોડી દેવી જોઈએ અને માનસિક રીતે માતૃત્વથી આગળ વધવું જોઈએ."

માતૃત્વની અવલંબનમાંથી પુરુષની સંડોવણીમાં સંક્રમણ, પૈતૃક સ્વભાવ માત્ર છોકરાના શરીરમાં લાક્ષણિક શારીરિક ફેરફારો દ્વારા જ નહીં, પણ મજબૂત માનસિક આંચકા, અનુભવો અને આઘાત દ્વારા પણ છે. મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત વ્યક્તિત્વની શિશુના અચેતન સામગ્રીના એકીકરણમાં ફાળો આપે છે.

અમે બેભાન શિશુ સામગ્રી સુરક્ષા અને અવલંબન કહીએ છીએ - તે બલિદાન જે છોકરાના પુરુષોની દુનિયામાં સંક્રમણ માટે જરૂરી છે. જુદા જુદા લોકો પાસે સ્વ-વિચ્છેદની પોતાની વિધિઓ હતી (કેટલાક હજુ પણ છે) - સુન્નત, કાન વીંધવા, દાંત પછાડવા.

આવી કોઈપણ વિધિમાં સામગ્રી (દ્રવ્ય-માતા) ને નુકસાન થાય છે. આદિજાતિના વડીલો, આમ, છોકરાને ટેકો, રક્ષણથી વંચિત રાખે છે, જે તેનું રક્ષણ કરી શકે છે, એટલે કે. માતૃત્વ વિશ્વના પાસાઓ. અને આ યુવાન માટેના મહાન પ્રેમનું અભિવ્યક્તિ હતું.

આધુનિક માણસો માટે કોઈની મદદ વિના આ મહાન સંક્રમણને પાર કરવું કેટલું મુશ્કેલ છે!

"સંસ્કારો સાચવવામાં આવ્યાં નથી, ત્યાં કોઈ સમજદાર વડીલો બાકી નથી, કોઈ માણસના પરિપક્વતાની સ્થિતિમાં સંક્રમણનું ઓછામાં ઓછું કોઈ મોડેલ નથી. તેથી, મોટાભાગના પુરૂષો તેમના વ્યક્તિગત વ્યસનો સાથે રહે છે, બડાઈપૂર્વક તેમના શંકાસ્પદ માચો વળતરનું પ્રદર્શન કરે છે, અને ઘણી વાર એકલા શરમ અને અનિર્ણયથી પીડાય છે."ડી. હોલિસ "શનિના પડછાયા હેઠળ"

માતૃત્વ સંકુલને દૂર કરવાનો પ્રથમ તબક્કો એ શારીરિક અને બાદમાં માતાપિતાથી માનસિક અલગતા છે. અગાઉ, આ છૂટાછવાયા તેને અજાણ્યા માસ્ક પહેરેલા વડીલો દ્વારા છોકરાનું અપહરણ કરવાની વિધિ દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવી હતી. તેને તેના માતાપિતાના હર્થના આરામ અને હૂંફથી વંચિત કરીને, ધાર્મિક વિધિના સહભાગીઓએ છોકરાને પુખ્ત બનવાની તક આપી.

સંક્રમણિક વિધિના બીજા તબક્કાનું આવશ્યક તત્વ પ્રતીકાત્મક મૃત્યુ હતું. અંધારી ટનલમાંથી દફન કે પેસેજનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. છોકરાએ મૃત્યુના ડર પર કાબુ મેળવ્યો, બાળપણના વ્યસનના પ્રતીકાત્મક મૃત્યુને જીવ્યો. પરંતુ, પ્રતીકાત્મક મૃત્યુ હોવા છતાં, એક નવું પુખ્ત જીવન હમણાં જ શરૂ થયું હતું.

ત્રીજો તબક્કો પુનર્જન્મની વિધિ છે. આ બાપ્તિસ્મા છે, કેટલીકવાર નવું નામ આપવું, વગેરે.

ચોથો તબક્કો એ શીખવાનો તબક્કો છે. તે. એક યુવાન માણસને જરૂરી જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવું જેથી તે પરિપક્વ માણસની જેમ વર્તે. વધુમાં, તેને પુખ્ત પુરૂષ અને સમુદાયના સભ્યના અધિકારો અને જવાબદારીઓ વિશે જાણ કરવામાં આવે છે.

પાંચમા તબક્કે એક ગંભીર કસોટી હતી - એકલતા, ઘોડા પરથી ઉતર્યા વિના ચોક્કસ સમય માટે જીવવું, મજબૂત પ્રતિસ્પર્ધી સાથે લડવું વગેરે.

દીક્ષા વળતર સાથે સમાપ્ત થાય છે, આ સમયગાળા દરમિયાન છોકરો અસ્તિત્વમાં ફેરફારો અનુભવે છે, એક સાર તેનામાં મૃત્યુ પામે છે અને બીજો, પરિપક્વ, મજબૂત જન્મે છે. જો તમે કોઈ આધુનિક માણસને પૂછો કે શું તે માણસ જેવો અનુભવ કરે છે, તો તે જવાબ આપી શકશે તેવી શક્યતા નથી. તે તેની સામાજિક ભૂમિકા જાણે છે, પરંતુ તે જ સમયે, તેને ઘણીવાર કોઈ ખ્યાલ હોતો નથી કે માણસ હોવાનો અર્થ શું છે.

"માણસનું જીવન હિંસાથી ભરેલું છે, કારણ કે તેનો આત્મા હિંસાનો ભોગ બને છે"

બાળપણમાં માતા સાથેના સંબંધોમાં પ્રતિક્રિયા વિનાનો ગુસ્સો માણસના પુખ્ત જીવનમાં ચીડિયાપણું સ્વરૂપે પ્રગટ થાય છે. આ ઘટનાને "વિસ્થાપિત" ગુસ્સો કહેવામાં આવે છે, જે સહેજ ઉશ્કેરણી પર રેડવામાં આવે છે, અને તે ઘણીવાર વધુ શક્તિશાળી હોય છે અને પરિસ્થિતિ માટે પર્યાપ્ત નથી.

એક માણસ જાતીય હિંસા કરીને સામાજિક ધોરણો અને નિયમોનું ઉલ્લંઘન કરીને પોતાનો ગુસ્સો કાઢી શકે છે. સ્ત્રીઓ સામેની હિંસા એ માતૃત્વ સંકુલ સાથે સંકળાયેલા ઊંડા બેઠેલા પુરુષ આઘાતનું પરિણામ છે. ઇજાના ડરના સ્વરૂપમાં આંતરિક સંઘર્ષ બાહ્ય વાતાવરણમાં સ્થાનાંતરિત થશે, અને સ્વ-બચાવના હેતુ માટે, તે અન્ય પર પ્રભુત્વ કરીને તેના ભયને છુપાવવાનો પ્રયાસ કરશે. એક માણસ જે સત્તા માટે પ્રયત્ન કરે છે તે એક અપરિપક્વ છોકરો છે જે આંતરિક ભયથી દૂર છે.

ડરથી દૂર થયેલા પુરુષ માટે અન્ય વર્તણૂકીય વ્યૂહરચના એ છે કે સ્ત્રીને ખુશ કરવા માટે અતિશય આત્મ-બલિદાનની ઇચ્છા.

આધુનિક પુરુષો ભાગ્યે જ શરમ અનુભવ્યા વિના તેમના ગુસ્સા અને ગુસ્સા વિશે વાત કરે છે. તેઓ ઘણીવાર તેમની લાગણીઓ વિશે મૌન રહેવાનું પસંદ કરે છે, એકલા રહે છે.

અને આ ક્રોધાવેશ, બાહ્ય રીતે વ્યક્ત અથવા દર્શાવવામાં આવતો નથી, તે અંદરની તરફ નિર્દેશિત થાય છે. આ ડ્રગ્સ, આલ્કોહોલ અને વર્કહોલિઝમ સાથે સ્વ-વિનાશના સ્વરૂપમાં પોતાને મેનીફેસ્ટ કરે છે. અને સોમેટિક રોગોના સ્વરૂપમાં પણ - હાયપરટેન્શન, પેટના અલ્સર, માથાનો દુખાવો, અસ્થમા, વગેરે. માતૃત્વ સંબંધ તોડવો, આઘાતથી બચવું જરૂરી છે, જે વધુ વ્યક્તિગત વૃદ્ધિ અને જીવનમાં ગુણાત્મક પરિવર્તન તરફ દોરી જશે.

"દરેક માણસ તેના પિતા માટે ઝંખે છે અને તેના સમુદાયના વડીલો સાથે વાતચીત કરવાની જરૂર છે."

"પ્રિય પિતા,

તમે તાજેતરમાં મને પૂછ્યું કે હું શા માટે કહું છું કે હું તમારાથી ડરું છું. હંમેશની જેમ, હું તમને જવાબ આપવા અસમર્થ હતો, અંશતઃ તમારા ડરને કારણે, અંશતઃ કારણ કે આ ડરને સમજાવવા માટે ઘણી બધી વિગતોની જરૂર છે જે વાતચીતમાં આપવી મુશ્કેલ હશે. અને જો હું હવે તમને લેખિતમાં જવાબ આપવાનો પ્રયત્ન કરું છું, તો જવાબ હજી પણ ખૂબ જ અધૂરો રહેશે, કારણ કે જ્યારે પણ હું લખીશ, ત્યારે તમારો ડર અને તેના પરિણામો મને અવરોધે છે, અને કારણ કે સામગ્રીની માત્રા મારી મેમરીની ક્ષમતાઓ કરતાં ઘણી વધારે છે અને મારું કારણ."ફ્રાન્ઝ કાફકા "પિતાને પત્ર"

આ રીતે પ્રખ્યાત કાર્ય શરૂ થાય છે, અને હું જાણું છું કે મોટાભાગના આધુનિક પુરુષો તેમના પિતા સમક્ષ આ જ કબૂલ કરવા માંગે છે.

તે દિવસો લાંબા સમયથી ચાલ્યા ગયા છે જ્યારે કુટુંબમાં વ્યવસાય, હસ્તકલા અને વ્યવસાયિક રહસ્યો પિતાથી પુત્ર સુધી પસાર થતા હતા. પિતા અને પુત્ર વચ્ચેનો સંબંધ તૂટી ગયો છે. હવે પિતા પોતાનું ઘર છોડીને કામ પર જાય છે અને પરિવારને પાછળ છોડી દે છે. થાકેલા, કામ પરથી ઘરે આવ્યા પછી, પિતાને ફક્ત એક જ વસ્તુ જોઈએ છે - એકલા રહેવાનું. તેને નથી લાગતું કે તે તેના પુત્ર માટે યોગ્ય ઉદાહરણ બની શકે છે.

આધુનિક વિશ્વમાં પિતા અને પુત્ર વચ્ચે સંઘર્ષ સામાન્ય છે. તે પેઢી દર પેઢી પસાર થાય છે. ચર્ચમાં કે સરકારમાં રોલ મોડેલ શોધવું આજે મુશ્કેલ છે, અને બોસ પાસેથી શીખવા જેવું કંઈ નથી. સમજદાર માર્ગદર્શન, પુરુષ પરિપક્વતા માટે જરૂરી છે, તે વ્યવહારીક રીતે ગેરહાજર છે.

તેથી, મોટાભાગના પુરુષો તેમના પિતા માટે ઝંખતા હોય છે અને તેમની ખોટ માટે શોક કરે છે. માણસને પિતાની આંતરિક શક્તિ જેટલા જ્ઞાનની જરૂર હોતી નથી, જે તેના પુત્રની જેમ તે છે તેવી બિનશરતી સ્વીકૃતિમાં પ્રગટ થાય છે. તમારી "હંગ" અપેક્ષાઓ વિના, અસંતુષ્ટ મહત્વાકાંક્ષાઓ.

સાચો પુરુષ સત્તા ફક્ત આંતરિક શક્તિથી જ બહારથી પ્રગટ થઈ શકે છે. જેઓ તેમની આંતરિક સત્તાનો અનુભવ કરવા માટે પૂરતા ભાગ્યશાળી નથી તેઓને જીવનભર અન્યને વધુ લાયક ગણીને અથવા સામાજિક દરજ્જાની સાથે આંતરિક નબળાઈની લાગણીને વળતર આપવા માટે ફરજ પાડવામાં આવે છે.

તેના પિતા અથવા તેના સકારાત્મક માર્ગદર્શન દ્વારા પૂરતું ધ્યાન ન મળતા, છોકરો આ ધ્યાન મેળવવાનો પ્રયાસ કરે છે. પછી તે પોતાનું આખું જીવન કોઈપણ અન્યનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવા માટે વિતાવે છે જે તેના કરતા થોડો ઊંચો અથવા સમૃદ્ધ છે.

છોકરો પિતાના મૌન અને બેદરકારીને તેની લઘુતાના પુરાવા તરીકે માને છે (જો હું માણસ બનીશ, તો હું તેના પ્રેમને પાત્ર બનીશ). કારણ કે હું તેને લાયક ન હતો, તેનો અર્થ એ કે હું ક્યારેય માણસ બન્યો નથી.

"તેને આ દુનિયામાં કેવી રીતે અસ્તિત્વમાં રહેવું, કેવી રીતે કામ કરવું, કેવી રીતે મુશ્કેલી ટાળવી, આંતરિક અને બાહ્ય સ્ત્રીત્વ સાથે યોગ્ય સંબંધ કેવી રીતે બનાવવો તે સમજવામાં મદદ કરવા માટે તેને પિતાના ઉદાહરણની જરૂર છે."ડી. હોલિસ "શનિના પડછાયા હેઠળ"

પોતાના પુરુષત્વને સક્રિય કરવા માટે, તેને બાહ્ય પરિપક્વ પૈતૃક મોડેલની જરૂર છે. દરેક પુત્રએ એવા પિતાનું ઉદાહરણ જોવું જોઈએ જે તેની લાગણી છુપાવતો નથી, તે ભૂલો કરે છે, પડે છે, તેની ભૂલો સ્વીકારે છે, ઉગે છે, તેની ભૂલો સુધારે છે અને આગળ વધે છે.

તે તેના પુત્રને શબ્દોથી અપમાનિત કરતો નથી: "રડશો નહીં, પુરુષો રડશો નહીં," "મામાનો છોકરો ન બનો," વગેરે. તે તેના ડરને સ્વીકારે છે, પરંતુ તેને તેનો સામનો કરવા અને તેની નબળાઈઓને દૂર કરવાનું શીખવે છે.

પિતાએ તેના પુત્રને શીખવવું જોઈએ કે કેવી રીતે બહારની દુનિયામાં પોતાની જાત સાથે શાંતિથી રહેવું.

જો પિતા આધ્યાત્મિક અથવા શારીરિક રીતે ગેરહાજર હોય, તો બાળક-પિતૃ ત્રિકોણમાં "વિકૃતિ" થાય છે અને તેની માતા સાથે પુત્રનું જોડાણ ખાસ કરીને મજબૂત બને છે.

માતા ભલે ગમે તેટલી સારી હોય, તેના માટે તેના પુત્રને એવી કોઈ બાબતમાં દીક્ષા આપવાનું બિલકુલ અશક્ય છે જેના વિશે તેણીને સહેજ પણ ખ્યાલ નથી.

ફક્ત એક પિતા, એક સમજદાર માર્ગદર્શક, તેના પુત્રને તેના માતૃસંકુલમાંથી બહાર કાઢી શકે છે, અન્યથા મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે, પુત્ર એક છોકરો જ રહેશે, અથવા તે વળતર પર નિર્ભર બની જશે, "માચો" બની જશે, પ્રવર્તમાન આંતરિક સ્ત્રીત્વને છુપાવશે.

મનોરોગ ચિકિત્સા પ્રક્રિયામાં, વ્યક્તિ તેના ડર, નબળાઈ, ખિન્નતા, આક્રમકતા વિશે જાગૃત બને છે, આમ આઘાતમાંથી પસાર થાય છે.

જો આવું ન થાય, તો વ્યક્તિ સ્યુડો-પ્રબોધકો, પોપ સ્ટાર્સ વગેરેમાં તેના "આદર્શ" માતાપિતાને શોધવાનું ચાલુ રાખે છે. તેમની પૂજા અને અનુકરણ.

"જો પુરુષો સાજા થવા માંગતા હોય, તો તેઓએ તેમના તમામ આંતરિક સંસાધનોને એકત્ર કરવા જોઈએ, જે તેમને એક સમયે બહારથી પ્રાપ્ત નહોતું કર્યું તે ફરી ભરવું જોઈએ"

એક માણસની સારવાર તે દિવસથી શરૂ થાય છે જ્યારે તે પોતાની જાત સાથે પ્રમાણિક બને છે, શરમને દૂર કરે છે, તે તેની લાગણીઓને સ્વીકારે છે. પછી તેના વ્યક્તિત્વના પાયાને પુનઃસ્થાપિત કરવાનું શક્ય બને છે, પોતાની જાતને તેના આત્માને ત્રાસ આપતા સ્ટીકી ગ્રે ડરથી મુક્ત કરે છે.

એકલા આનો સામનો કરવો લગભગ અશક્ય છે, તેને સાજા થવામાં સમય લાગે છે. ઉપચારમાં, આમાં છ મહિના, એક વર્ષ અથવા કદાચ વધુ સમય લાગી શકે છે. પરંતુ પુનઃપ્રાપ્તિ શક્ય છે અને તદ્દન વાસ્તવિક છે.

અસ્વીકાર કરવો એ ખૂબ જ ઊંડો આઘાત છે; અસ્વીકાર થવાનો આઘાત સમલિંગી માતા-પિતા સાથે અનુભવાય છે.

સમાન લિંગના માતાપિતાની ભૂમિકાઅમને પ્રેમ કરવાનું શીખવવાનું છે - તમારી જાતને પ્રેમ કરો અને પ્રેમ આપો. વિજાતીય માતાપિતાશીખવવું જોઈએ તમારી જાતને પ્રેમ કરવા અને પ્રેમ મેળવવાની મંજૂરી આપો. સમાન લિંગના માતાપિતા દ્વારા નકારવામાં આવે છે, તમે તમારી જાતને સ્વીકારી અને પ્રેમ કરી શકતા નથી. અસ્વીકારિત વ્યક્તિની વેદનાનો અનુભવ કરનાર વ્યક્તિ સતત સમાન લિંગના માતાપિતાના પ્રેમની શોધ કરે છે, તે તેની શોધને સમાન લિંગના અન્ય વ્યક્તિઓને પણ સ્થાનાંતરિત કરી શકે છે. જ્યાં સુધી તે તેના માતા-પિતાનો પ્રેમ જીતી ન લે ત્યાં સુધી તે પોતાની જાતને અધૂરું માનશે. વિરોધી લિંગના માતાપિતાની વાત કરીએ તો, વ્યક્તિ પોતે તેને નકારવાથી ડરતો હોય છે અને દરેક સંભવિત રીતે તેની ક્રિયાઓ અને તેના પ્રત્યેના નિવેદનોમાં પોતાને નિયંત્રિત કરે છે.

તેના પોતાના માતા-પિતા પ્રત્યેની આ પ્રતિક્રિયાના પરિણામે, આઘાતગ્રસ્ત વ્યક્તિ ખૂબ જ સરળતાથી સમાન લિંગના અન્ય લોકો દ્વારા નકારવામાં આવે તેવી લાગણી અનુભવે છે અને વિરોધી લિંગના લોકોને નકારવામાં હંમેશા ડરશે.

તમામ પાંચ ઇજાઓ અસ્વીકારની લાગણી પ્રથમ દેખાય છે, જેનો અર્થ છે કે વ્યક્તિના જીવનમાં આવા આઘાતનું કારણ અન્ય કરતા વહેલું થાય છે. આત્મા, જે આ આઘાતને સાજા કરવાના ધ્યેય સાથે પૃથ્વી પર પાછા ફર્યા, અસ્વીકાર્ય હોવાનું બહાર આવ્યું છેખૂબ જ શરૂઆતથી - થી જન્મની ક્ષણ, અને ઘણા કિસ્સાઓમાં અગાઉ પણ. જે વ્યક્તિ અસ્વીકાર અનુભવે છે તે પક્ષપાતી છે. તે જ દિવસથી જ્યારે બાળકને નકારવામાં આવે છે, ત્યારે તે વિકાસ કરવાનું શરૂ કરે છે ભાગેડુ માસ્ક. તે ખૂબ જ નાનો લાગે છે, ગર્ભાશયમાં પણ તે થોડી જગ્યા લેવાનો પ્રયાસ કરે છે, તેને સતત અંધકાર અને અંધકારની લાગણી હોય છે.

ફ્યુજિટિવ માસ્ક- આ બીજું, નવું વ્યક્તિત્વ, પાત્ર છે, જે અસ્વીકાર્ય લોકોની વેદનાને ટાળવાના સાધન તરીકે વિકસિત થાય છે. શરીરમાં, આ એ હકીકત દ્વારા પ્રગટ થાય છે કે તે વધુ જગ્યા લેવા માંગતો નથી, ભાગી રહેલી વ્યક્તિની છબી લે છે, અને તેના સમગ્ર જીવન દરમિયાન શક્ય તેટલી ઓછી જગ્યા લેવાનો પ્રયત્ન કરે છે.

હાજર ન રહેવું એટલે દુઃખ ન હોવું, માસ્ક પહેરવાનો અર્થ એ છે કે તમે પોતે ન હોવ.. ભાગેડુ ભૌતિક વસ્તુઓ સાથે આસક્ત ન થવાનું પસંદ કરે છે, કારણ કે તેઓ તેને જ્યારે પણ અને જ્યાં ઇચ્છે ત્યાંથી ભાગતા અટકાવી શકે છે. ભાગેડુ સરળ અને સરળતાથી અપાર્થિવ યાત્રાઓ પર જાય છે, પરંતુ તે અજાણતાં કરવામાં આવે છે.

ભાગેડુ એકલતા, એકાંત શોધે છે, કારણ કે તે અન્ય લોકોના ધ્યાનથી ડરતો હોય છે, કારણ કે તે કેવી રીતે વર્તવું તે જાણતો નથી, તેને લાગે છે કે તેનું અસ્તિત્વ ખૂબ ધ્યાનપાત્ર છે. ભાગેડુને શાળામાં અને કામ પર બંને જગ્યાએ બહુ ઓછા મિત્રો છે.

નફરત એક મજબૂત પરંતુ નિરાશ પ્રેમ છે. રિજેક્ટેડનો ઘા એટલો ઊંડો છે કે પાંચેય પાત્રોમાંથી ભાગેડુ સૌથી વધુ જોખમી છે તિરસ્કાર. પોતાને મહાન નફરતથી દૂર રાખવા માટે તે મહાન પ્રેમના તબક્કાઓ સરળતાથી પસાર કરે છે.

જ્યાં સુધી કોઈ વ્યક્તિ માને છે કે બધી કમનસીબી અન્ય લોકોનો દોષ છે, ત્યાં સુધી તેનો આઘાત સાજો થઈ શકતો નથી. નકારવામાં આવેલ વ્યક્તિનો આઘાત જેટલો ઊંડો હોય છે, તે વધુ મજબૂત રીતે તે પોતાની તરફ આકર્ષિત થાય છે જે સંજોગોમાં તે પોતાને નકારવામાં આવે છે અથવા પોતાને નકારે છે.

ફ્યુજિટિવ તે જે કરે છે તેમાં સંપૂર્ણતા માટે પ્રયત્ન કરે છે.! ઘણી પરિસ્થિતિઓમાં તેના પોતાના ગભરાટનો ડર એ હકીકત તરફ દોરી જાય છે કે તે તેની યાદશક્તિ ગુમાવે છે. તે એવું પણ વિચારી શકે છે કે તેને યાદશક્તિની સમસ્યા છે, પરંતુ હકીકતમાં તેને ડરની સમસ્યા છે.

આઘાત "અન્યાય"

અન્યાયવ્યક્તિ અથવા ઘટનામાં ન્યાયનો અભાવ અથવા ગેરહાજરી છે. ન્યાયદરેક વ્યક્તિના અધિકારો અને ગૌરવનું મૂલ્યાંકન, માન્યતા અને આદર છે.

કોઈ વ્યક્તિ અન્યાય જુએ છે જ્યારે તે તેના ગૌરવની માન્યતા જોતો નથી, જ્યારે તેને લાગે છે કે તે જે લાયક છે તે નથી મેળવી રહ્યો ત્યારે તે પોતાને માટે આદર અનુભવતો નથી. અન્યાયનો આઘાત એ વિચારને કારણે થઈ શકે છે કે અમારી પાસે અન્ય લોકો કરતાં વધુ ભૌતિક માલ છે, પરંતુ ઘણી વાર વિપરીત થાય છે - અમને લાગે છે કે અમારી પાસે પૂરતો માલ નથી.

આ આઘાત બાળકના વ્યક્તિત્વના વિકાસ દરમિયાન, એટલે કે લગભગ ત્રણથી પાંચ વર્ષની વય વચ્ચે જાગૃત થાય છે. બાળકને લાગે છે કે તે અયોગ્ય છે કે તે સંપૂર્ણ અને અભેદ્ય ન હોઈ શકે, પોતાની જાતને વ્યક્ત કરી શકતો નથી અને પોતે બની શકતો નથી. તે આ આઘાતનો અનુભવ કરે છે સમલિંગી માતાપિતા. તે આ માતાપિતાની શીતળતાથી પીડાય છે, એટલે કે, પોતાની જાતને વ્યક્ત કરવામાં અને બીજાને અનુભવવાની તેમની અસમર્થતાથી. મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, આ માતાપિતા પોતે અન્યાયના સમાન આઘાતથી પીડાય છે.

અન્યાયની પ્રતિક્રિયા એ છે કે તમે જે અનુભવો અનુભવી રહ્યા હોય તેનાથી દૂર રહેવું, પોતાને બચાવવાની આશા રાખવી. રક્ષણાત્મક માસ્ક - કઠોરતા. જો કોઈ વ્યક્તિ પોતાની જાતને પોતાના અનુભવોથી કાપી નાખે છે, તો પણ તેનો અર્થ એ નથી કે તે અનુભવતો નથી. ઊલટું - કઠોર વ્યક્તિત્વ ખૂબ જ સંવેદનશીલ હોય છે.

એક કઠોર વ્યક્તિ માટે ન્યાય પ્રાપ્ત કરવો તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે તેના માટે તે ખાતરી કરવા માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે કે તે જે પ્રાપ્ત કરે છે તે તેને પાત્ર છે. કઠોર વ્યક્તિમાં ભૂલો કરવાનો ડર ખૂબ જ મજબૂત હોય છે. આ ડર ઘણીવાર કઠોર વ્યક્તિને એવી પરિસ્થિતિઓમાં ધકેલી દે છે જેમાં તેણે પસંદગી કરવાની હોય છે. વ્યક્તિ જેટલો ડરતો હોય છે, તેટલો તે આ ડરને અનુરૂપ પરિસ્થિતિઓને આકર્ષે છે.

કઠોર લોકો જીવનના તમામ ક્ષેત્રોમાં પોતાને માટે ખૂબ જ માંગ કરે છે.. પોતાની જાતને નિયંત્રિત કરવાની અને પોતાને કામ કરવા દબાણ કરવાની તેમની ઇચ્છા અખૂટ છે. કઠોર વ્યક્તિ ભાગ્યે જ આરામ કરવા અને દોષિત ન લાગે તેવું વ્યવસ્થાપન કરે છે. આ કારણોસર, તેનું આખું શરીર, અને ખાસ કરીને તેના હાથ અને પગ, આરામ દરમિયાન પણ તંગ હોય છે. માત્ર ઇચ્છાના બળથી તે તેમને આરામ કરવા દે છે. કઠોર ભાગ્યે જ મદદ માટે પૂછે છે. તે તે જાતે કરવા માંગે છે, તે વધુ વિશ્વસનીય હશે.

સૌથી વધુ પીડાદાયક અન્યાય એક કઠોર વ્યક્તિ પોતાના તરફથી અનુભવે છે. કઠોર લોકો ઘણીવાર પોતાની જાતને અન્યાય બતાવવા માટે અન્ય લોકો સાથે પોતાની સરખામણી કરવાના માધ્યમનો ઉપયોગ કરે છે. તે પોતાની સરખામણી તેમની સાથે કરે છે જેમને તે વધુ સારી અને સંપૂર્ણ માને છે.

કઠોર લોકો મોટે ભાગે જે લાગણી અનુભવે છે તે ગુસ્સો છે.અને ખાસ કરીને આ પોતાની જાત પરનો ગુસ્સો છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક કઠોર વ્યક્તિ પોતાના મિત્ર પ્રત્યે નમ્રતા દર્શાવવા માટે ગુસ્સે છે કે જેને તેણે પૈસા ઉછીના આપ્યા છે, પરંતુ તે તેને પરત કરશે નહીં. કઠોર, અન્ય વ્યક્તિને તક આપતા, વિચારે છે કે તે ન્યાય કરી રહ્યો છે.

કઠોર લોકો હંમેશા પોતાને પ્રેમ કરવા અથવા પોતાને પ્રેમ કરવા દેવા માટે મુશ્કેલ લાગે છે. કઠોર વ્યક્તિ હંમેશા ખૂબ મોડું સમજે છે કે તે જેને પ્રેમ કરે છે તેને શું કહેવું જોઈએ અથવા તેની લાગણીઓના કયા સંકેતો બતાવવા જોઈએ.

સૌથી મોટો ભયપહેલાં કઠોર અનુભવો શીતળતા. તેના માટે પોતાની ઠંડક તેમજ અન્ય લોકોની ઠંડક સ્વીકારવી પણ મુશ્કેલ છે. તે હૂંફ બતાવવાના તમામ પ્રયાસો કરે છે. કઠોર વ્યક્તિની જાતિયતા અન્ય લોકો કરતા વધુ તેજસ્વી હોય છે.

અન્યાયનો આઘાત મટાડવાની નજીક છે જો તમે ગુસ્સે થયા વિના અથવા તમારી ટીકા કર્યા વિના તમારી જાતને સંપૂર્ણ કરતાં ઓછી, ભૂલો કરવા દો. તમે તમારી સંવેદનશીલતા બતાવવા દો, તમે અન્ય લોકોના ચુકાદાના ડર વિના અને અસ્થાયી રૂપે નિયંત્રણ ગુમાવવાની શરમ વિના રડી શકો છો.

માનસિક આઘાતમાંથી સાજા થવાનો એક મુખ્ય ફાયદો એ છે કે આપણે ભાવનાત્મક અવલંબનમાંથી છૂટકારો મેળવીએ છીએ અને સ્વતંત્ર બનીએ છીએ. ભાવનાત્મક સ્વાયત્તતા એ તમને શું જોઈએ છે તે સમજવાની અને તમારી ઇચ્છાને સાકાર કરવા માટે જરૂરી બધી ક્રિયાઓ કરવાની ક્ષમતા છે.

આપણે કોણ છીએ તે યાદ રાખવા માટે આપણે બધા આ ગ્રહ પર છીએ.આપણે બધા પૃથ્વી પરના અસ્તિત્વનો અનુભવ કરતા ભગવાન છીએ. તમે અનુભવ નથી, તમે ભૌતિક ગ્રહ પર અનુભવ અનુભવતા ભગવાન છો.

"Self-nowledge.ru" સાઇટ પરથી કૉપિ કરેલ

આનુવંશિક આઘાત 4 રેખાઓ - અસ્વીકાર અને વિશ્વાસઘાતનો ભય

જો તમારી પાસે કોઈ અલગ લાઇન હોય, તો પણ હું ખૂબ ભલામણ કરું છું કે તમે અસ્વીકારના આઘાત પરની માહિતી વાંચો અને બીજા બધા પર પણ. એક યા બીજી રીતે, આપણે બધા આપણા પર્યાવરણ દ્વારા આ વિષયોનો અનુભવ કરીએ છીએ; વધુમાં, આ માહિતી તમને અન્ય લોકો વિશે વધુ સમજ આપશે. કોઈપણ ગાઢ સંબંધ છ આઘાત (ઉર્ફ પ્રતિભા) અને તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓના સંયોજનો પર બાંધવામાં આવે છે.

જો તમારા બોડીગ્રાફમાં 4થી લાઇન દ્વારા મંગળ ઓફ ડિઝાઇન સક્રિય થાય છે, તો તમે અસ્વીકારના આનુવંશિક આઘાત સાથે જન્મ્યા છો. આનો અર્થ એ છે કે એક બાળક તરીકે તમે મોટે ભાગે આ થીમના પ્રાપ્તકર્તા હતા, તમારા માતાપિતા દ્વારા ત્યાગ અને અસ્વીકારનો અનુભવ કર્યો હતો. ભૂલશો નહીં, જન્મની ક્ષણે તમારા ડીએનએમાં આઘાત પહેલેથી જ અંકિત છે, પરંતુ તે તમારા જીવન અને તમારા માનસનો સક્રિય ભાગ બનવા માટે "ટ્રિગર"ની શોધમાં કેટલાક બાહ્ય આવેગની રાહ જોઈ રહ્યું છે. આ કરવા માટે, અમારા સૌથી પ્રેમાળ પ્રિય લોકો અમારા માટે આ મુશ્કેલ ભૂમિકા ભજવે છે. મોટા ભાગના લોકો કિશોરાવસ્થા દરમિયાન અણધાર્યા પ્રેમને કારણે હાર્ટબ્રેક અનુભવે છે.

પછી, જેમ જેમ આપણે મોટા થઈએ છીએ, અસ્વીકારનો આઘાત આપણી અંદરના શસ્ત્રો અને સંરક્ષણોના શસ્ત્રાગારમાં ફેરવાય છે. અસ્વીકાર થવાના ડરથી, આપણે આ ઊંડી બેઠેલી પીડામાંથી આપણા હૃદયને "શસ્ત્ર" કરવાનું શીખીએ છીએ.

પરિણામે, જીવનમાં આપણે બીજી વ્યક્તિને નકારવાનું શરૂ કરીએ છીએ, આ ડરથી કે તે આપણને પહેલા છોડી દેશે (આગળ હડતાલ). તદુપરાંત, અસ્વીકાર માત્ર તૂટેલા સંબંધો અને છૂટાછેડા જ નથી - અસ્વીકાર ખૂબ જ સૂક્ષ્મ હોઈ શકે છે! તમે આ કેવી રીતે કરો છો તે જોવા માટે ઘણી જાગૃતિ અને પ્રામાણિકતાની જરૂર છે. અમે તેને સમજ્યા વિના પણ શબ્દો અથવા બોડી લેંગ્વેજ દ્વારા બતાવીએ છીએ... આ માત્ર સેકન્ડો છે જ્યારે, રક્ષણાત્મક રીતે, અમે અન્ય લોકોને અમારી અસ્વીકાર્યતા દર્શાવીએ છીએ. કેટલીકવાર ફક્ત વ્યક્તિની પ્રતિક્રિયા દ્વારા જ આપણે સમજીએ છીએ કે આપણે તેને પહેલેથી જ દૂર કરી દીધો છે.

હીલિંગ: કોમળતા

તમારી સૌથી મોટી ભેટ માયા છે. કોમળતા, પ્રથમ તમારી જાતને, પછી અન્ય લોકો માટે. જ્યારે તમે પીડામાં હોવ ત્યારે તમે તમારી જાત સાથે નમ્રતા બનતા શીખી શકશો અને જ્યારે અન્ય લોકો હશે ત્યારે તેમની સાથે નમ્રતા વર્તતા શીખી શકશો. આમ, અસ્વીકારની થીમમાં વ્યક્તિની પોતાની કોમળતા એક હથિયાર બની જાય છે અને તેનાથી ડરવાનું કંઈ નથી.

મારા પોતાના અનુભવથી હું કહીશ કે આ આઘાતથી પીડાતા કેટલાક લોકો સતત બીજાને છોડી દે છે અને સમાજમાં એક પ્રકારના જીવલેણ હાર્ટથ્રોબનું મોડેલ ભજવે છે, આ ભૂમિકાને તેમના આત્મસન્માન માટે વધુ ફાયદાકારક તરીકે ઓળખે છે.

બધા અસ્વીકાર સ્વ-પ્રેમના અભાવથી આવે છે. આપણને ડર લાગે છે કે કદાચ આપણે નારાજ થઈ જઈએ, પણ વાસ્તવમાં આપણી નિખાલસતા માટે બીજું કોઈ જવાબદાર ન હોઈ શકે! આપણે પોતે જ આપણું હૃદય ખોલીએ/બંધ કરીએ છીએ.

આ ભય, અસ્વીકારના ભયના પ્રકાશમાં અનુરૂપ જીન કીના પડછાયાને નજીકથી જુઓ. અહીં પડછાયાની થીમ અસ્વીકારના ભયનો સામનો કરવાની તમારી ઇચ્છા અથવા અનિચ્છા સાથે સંબંધિત છે. બીજી બાજુ, આ ચાવીની ભેટ અને સિદ્ધિ તમને એ સમજવામાં મદદ કરશે કે આધાર શોધવા અને આ ઊંડા ભયને દૂર કરવા માટે તમારે કયા ગુણોની જરૂર છે.

4 થી લાઇન ઘણીવાર છાતીના વિસ્તારમાં ફેલાયેલા તણાવના સ્વરૂપમાં તેના ભયને વહન કરે છે. ઘણા લોકો સંપૂર્ણપણે ભૂલી જાય છે કે આ સંવેદનામાંથી મુક્તિ કેવી રીતે અનુભવી શકે છે, શરીરમાં તેની હાજરીની નોંધ લીધા વિના પણ... જ્યારે તમારું હૃદય નરમ થાય છે, ત્યારે તમે છાતીના સ્તરે અપાર આનંદ અને રાહત અનુભવો છો. શબ્દ "શમન" એ 4 થી ઇજા માટે મુખ્ય શબ્દ છે. જ્યારે તમે પીડામાં હોવ ત્યારે તમારે તમારી જાત સાથે નરમ અને નમ્ર બનવાનું શીખવાની જરૂર છે, અને જ્યારે અન્ય લોકો પીડામાં હોય ત્યારે તેમની સાથે નરમ અને નમ્ર બનતા શીખવાની જરૂર છે. ભૂલશો નહીં કે અસ્વીકારનો આઘાત સાર્વત્રિક છે! અને તેના કેરિયર્સ આપણા સામૂહિક ક્ષેત્રમાં હીલિંગ શરૂ કરી શકે છે. તમારા હૃદયને નરમ બનાવવા અને કઠોર સંરક્ષણને છોડવામાં તમારી પાસે જેટલી વધુ કુશળતા હશે, તમારા સંબંધો વધુ સરળ બનશે. હવે તમે કોઈની દૂર ધકેલવાની જરૂરિયાતનો ભોગ બનશો નહીં, અને જો કોઈ તમારી સાથે ક્રૂર વર્તન કરે છે, તો તમારી પોતાની તાત્કાલિક પ્રતિક્રિયા હશે - માયા અને નમ્રતા દ્વારા, પીડાને છોડી દો.

આપણે સ્પષ્ટપણે જોઈ શકીએ છીએ કે કેવી રીતે એક આઘાત બીજાને સ્પર્શે છે. અસ્વીકારના ડરથી, આપણે પ્રેમની અછત માટે બીજાને દોષ આપવાનું શરૂ કરીએ છીએ, જો આપણે ત્યજી જઈએ તો આપણી અયોગ્યતા અનુભવવા, અલગતા અને એકલતાનો અનુભવ કરવા વગેરે. વાસ્તવમાં, સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે અન્ય વ્યક્તિ, તમારી જેમ જ, આઘાતમાંથી બહાર આવી રહી છે, તેની ક્રિયાઓ વ્યક્તિગત રીતે તમારી વિરુદ્ધ નિર્દેશિત નથી, તે પોતાની સાથે યુદ્ધમાં છે (તમારી જેમ જ)!

દરેક જણ આ જ્ઞાન સ્વીકારવા તૈયાર નથી, અને દરેકને આ પહોંચાડવાનો કોઈ અર્થ નથી. વિશ્વ માટે આપણે જે કરી શકીએ તે સૌથી મહત્ત્વની બાબત એ છે કે આપણે આપણી જાતની કાળજી લેવી અને આપણા હૃદયને ક્રોધ અને રોષથી સાફ કરીએ.

હોલોજેનેટિક પ્રોફાઇલમાં, આર. રુડ આંતરિક કાર્ય માટે એક મહત્વપૂર્ણ ચાવી આપે છે - જીવનમાં મુશ્કેલ ક્ષણો પર પાછા ફરવું અને તેમને ફરીથી જીવવું, તેમને સ્વીકૃતિથી ભરવું. આ રીતે આપણે આપણા આભાને સાજા કરીએ છીએ અને આપણા જીવનમાં નવી તકો શરૂ કરીએ છીએ.

આપણે આઘાતની બહાર આપણું જીવન જીવવાનું શીખવાની જરૂર છે, રીઢો સંરક્ષણ પેટર્ન સાથે રમ્યા વિના. શરૂઆતમાં, તે ફરીથી ચાલવાનું શીખવા જેવું છે; કૌશલ્યને આપણા જીવનનો એક ભાગ બનવામાં સમય લાગે છે, જેથી લાગણીઓ આપણને જાગૃતિની સ્થિતિમાંથી બહાર ન કાઢે.

આઘાતની ચોથી પંક્તિ હૂંફની કુદરતી પ્રતિભા છે. આવા લોકો જાણે છે કે કેવી રીતે સંબંધની લાગણી આપવી. એવો સંચાર જ્યાં કોઈને ત્યજી દેવામાં આવતું નથી. તમે હંમેશા સમાવિષ્ટ અનુભવો છો: કેટલીક રીતે એવું લાગે છે કે કુટુંબમાં સ્વીકારવામાં આવે છે, જેમ કે તમારા અસ્તિત્વના અધિકારથી તમે પહેલેથી જ આત્માના સાથી છો. આવા લોકોની બાજુમાં આધ્યાત્મિક આરામ અને હૂંફની ખરેખર અદભૂત અનુભૂતિ છે.

સામાજિક સ્તરે, આ આઘાત એક વ્યવસાયમાં પરિવર્તિત થાય છે. જ્યારે આપણે આ વિષયને સંબંધોમાં પરિવર્તિત કર્યો તે ક્ષણ આપણા માટે સામૂહિકમાં આપણી પ્રતિભા વ્યક્ત કરવાની તક ખોલે છે.

અને અહીં તેઓ 4 થી લાઇનની ભેટો છે:
હાર્ટ સેલ્સ (ડિરેક્ટર) - જે બોલે છે. અસ્વીકારનો ડર તેમના માટે આ મુશ્કેલ બનાવી શકે છે, અને આ તે છે જેને દૂર કરવાની જરૂર છે.

- તેઓ હૃદયથી બોલવા માટે, ખુલ્લા સંદેશાવ્યવહારનું ઉદાહરણ સેટ કરવા આવ્યા હતા.

- તેઓ વ્યવસાયમાં પણ ખૂબ સફળ થઈ શકે છે. ફિલ્મ નિર્દેશક - લોકો સાથે નજીકથી કામ કરે છે, મુત્સદ્દીગીરી, ફોકસ, સમજાવટની ભેટ. તેઓ નિયંત્રણ મેળવે છે અને દરેકને એક સામાન્ય આદર્શ તરફ દોરી જાય છે, તેથી વેચાણ થીમ્સ સાથે સમાનતા ધરાવે છે.

- એકાંત (મનોરંજન માટે) અને સામાન્ય સારા માટે સામાજિક પ્રવૃત્તિની મજબૂત થીમ.

- તેઓ માનવતાને પ્રભાવિત કરવા આવ્યા હતા.

- લોકોના હૃદય ખોલવાની ભેટ.

- હૃદય ખોલવાના બહાના તરીકે વેચાણ.

- અન્ય લોકોને પણ સામેલ કરવાની અનુભૂતિ કરાવો.

ટિપ્પણીઓ

    જો મારી પાસે ડિઝાઇન 10.4 માં મંગળ છે, તો જીન કી 10મી છે? શું હું બરાબર સમજી શક્યો? આ ચાવીનો પડછાયો જોયો?

    આભાર! માર્ગ દ્વારા, અસ્વીકારના વિષય પર. લાંબા સમય સુધી મેં આ ઈજાના કારણ માટે મારી અંદર શોધ કરી, મેં બધું જ અજમાવ્યું, મારા જીવનમાં એવી એક પણ નોંધપાત્ર ઘટના નહોતી કે જે આવી આઘાત તરફ દોરી શકે. હવે હું સમજું છું કે તે મારામાં જડિત છે.

    આમાં વિશ્વાસઘાત અને અસ્વીકારનો પણ સમાવેશ થાય છે. ઘણી વાર, લોકો, વિશ્વાસઘાતનો અનુભવ કરીને, તેમના માનસને બચાવવા અને આ રેક પર ફરીથી પગ ન મૂકવા અને અસ્વીકારની પીડાનો અનુભવ ન કરવા માટે, પોતાને દગો કરવાનું શરૂ કરે છે. તે એક શક્તિશાળી સાધન બની જાય છે.

    હવે, બર્બોના જણાવ્યા મુજબ, આ બે જુદી જુદી ઇજાઓ છે, અને સમર્પિત. અને તેઓ શરીર પર ખૂબ જ ધ્રુવીય રીતે દેખાય છે.

    જો કે, મારી પાસે બંને છે, એક બીજાની નીચે. ટોચ પર તેને નકારવામાં આવ્યો હતો, ઊંડાણમાં તેને દગો આપવામાં આવ્યો હતો. જે, સૈદ્ધાંતિક રીતે, તે પરિસ્થિતિઓ માટે લાક્ષણિક છે જેમાં હું મોટો થયો છું - પિતા વિના અને, મોટાભાગે, ફક્ત મારી માતા સાથે. અસ્વીકાર - પિતા તરફથી, ભક્તિ - એ હકીકતને કારણે કે માતાએ તેનો એકલા ઉછેર કર્યો. ત્યાં, બર્બો અનુસાર ઇજાઓના વર્ણનમાં, તે કેવી રીતે રચાય છે તે વર્ણવેલ છે.

    અને જ્યારે મેં નોંધપાત્ર હદ સુધી નકારેલ પર કામ કર્યું, ત્યારે ભક્ત અંદર આવ્યો. અને ભૌતિક સ્તર પર પણ, બધું ધીમે ધીમે બદલાઈ ગયું. તેથી Idk.

    આ તે છે જ્યાં તે આવ્યું છે.
    અને એ વાત સાચી છે કે હંમેશા એવી અનુભૂતિ થતી હોય છે કે ટૂંક સમયમાં જ ઈતિહાસ પહેલાની જેમ જ પુનરાવર્તિત થશે... તેથી તમે ફરીથી પીઠમાં છરી ભોંકો તે પહેલાં તેને જાતે જ સમાપ્ત કરવું ઓછું દુઃખદાયક રહેશે.
    પરંતુ હજુ સુધી હું મારામાં આને સંપૂર્ણપણે કાબુમાં કરી શક્યો નથી.
    અને તે બધું બાળપણમાં તેના પિતાના વિશ્વાસઘાતથી શરૂ થયું. પછી લોકોમાં નિરાશ થવાનું એકથી વધુ વખત બન્યું. સારું, અત્યાર સુધી.

    ખરેખર, તમે ઈજા દ્વારા કામ કરો છો, શરીર બદલાય છે, ખભા સીધા થાય છે, હાથ, આંગળીઓનો આકાર. શાનદાર. કદાચ સપાટીની સૌથી નજીકની ઇજા પ્રથમ સાજા થઈ શકે છે, અને પછી અન્ય તમામ કોઈપણ રીતે ઉપર આવશે.

    કદાચ લિઝ બર્બો ડીસીને મળ્યા પછી તેના વર્ગીકરણ પર પુનર્વિચાર કરશે. અથવા કદાચ વિપરીત થશે))) તેથી, બાબતના સારા માટે, જો કોઈ વ્યક્તિ સાંભળવા માટે તૈયાર હોય તો વિચારણા માટેની કોઈપણ માહિતી ઉપયોગી છે. મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે તે કામ કરે છે.

    કોઈક રીતે હું એવા લોકો સાથે આવ્યો નથી કે જેમના શરીરને લિઝ બર્બોના જણાવ્યા મુજબ એક ઈજા સાથે ચિહ્નિત કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ ત્યાં હંમેશા બે, ત્રણ અથવા પાંચ પણ હોય છે. જ્યાં સુધી તમે આસપાસ પોક કરવાનું શરૂ ન કરો ત્યાં સુધી તમે મુખ્ય શું છે તે સમજી શકશો નહીં.

  • એવું લાગે છે કે તમે સમજો છો કે તમે દરેક વ્યક્તિ પાસેથી સેટ-અપની અપેક્ષા રાખીને આ રીતે જીવી શકતા નથી.


    http://krotov.info/yakov/3_politics/nasilie/16_predatelst.html

    http://bookz.ru/authors/ulia-rubleva/devo4ka-_157/1-devo4ka-_157.html

  • મેં હજી પણ વિશ્વાસઘાતનો સામનો કર્યો નથી. મને ખબર નથી કે આ વ્યાખ્યા હેઠળ કઈ ક્રિયાઓ આવે છે.

    જ્યારે મેં મારી જાતને દગો આપ્યો ત્યારે હું મુશ્કેલીમાં આવી ગયો. હું મારા હૃદય અથવા મારા આંતરિક અવાજને સાંભળવા માંગતો ન હતો. અને તમે જે લોકો પર તમારા જીવન સાથે વિશ્વાસ કરો છો તેમની પાસે તમને કચડી નાખવા સિવાય કોઈ વિકલ્પ નથી. મારી પાસે પણ આ માટે કોઈ વ્યાખ્યા નથી, મેં ફક્ત તેના પર વિશ્વાસ કર્યો અને બસ. પરંતુ, આ હકીકત પછી પહેલેથી જ છે.

    અને જો ત્યાં મેળવવાની તક હોય, જેમ કે તેઓ તેને કહે છે, ખાણ ઓળખ કાર્ડ, તો પછી તે કેમ ન લો. Forewarned forearmed છે :-બી

  • એવું લાગે છે કે તમે સમજો છો કે તમે દરેક વ્યક્તિ પાસેથી સેટ-અપની અપેક્ષા રાખીને આ રીતે જીવી શકતા નથી.

    યાકોવ ક્રોટોવના લેખ “વિશ્વાસઘાત” એ એકવાર મને ઘણી મદદ કરી, ચોક્કસ રીતે અપેક્ષાઓ છોડી દેવા માટે.
    http://krotov.info/yakov/3_politics/nasilie/16_predatelst.html

    હું પણ ખૂબ પ્રભાવિત થયો હતો અને વિશ્વાસઘાતથી બચવામાં મદદ કરી હતી જેથી યુલિયા રુબલેવા દ્વારા "ધ ગર્લ એન્ડ ધ ડેઝર્ટ" ના હૃદય પર કોઈ નિશાન ન હોય http://bookz.ru/authors/ulia-rubleva/devo4ka-_157/1- devo4ka-_157.html

    અને રણની છોકરી પછી મને વધુ ખરાબ લાગ્યું. તેણી પાસે જવાબ નથી. તેણીએ હમણાં જ તેણીની પીડાની લહેર છોડી દીધી. અવિશ્વાસની પૂર્ણતા, નિરાશા, અભિગમની ખોટ. તેને જોઈએ તે રીતે કેન્દ્રિત કરવાને બદલે, ત્યાં એક મજબૂતીકરણ હતું કે બહાર નીકળવાનો કોઈ રસ્તો નથી.

    બધા મને નકારી કાઢે છે. ઠીક છે, હું તેને કેવી રીતે જોઉં છું. મારા પદ પરથી. હું આ વિશે લગભગ 5 વર્ષ પહેલા આવ્યો હતો. અને સમસ્યા શું છે તે શોધવાનું ચાલુ રાખ્યું. તે કેવી રીતે કાર્ય કરે છે કે તે લાંબા સમય સુધી કોઈની સાથે કામ કરતું નથી. અને તે બહાર આવ્યું છે કે મેં જાતે ચાલાકી કરી છે જે તેઓ તેમની સ્વતંત્ર ઇચ્છાથી નહીં, પણ મારી ઇચ્છાથી કરશે. જેમ કે - હા, હા, હું સંપૂર્ણ ગધેડો છું, અને તમે સફેદ અને રુંવાટીવાળું છો અને હું જતો રહ્યો છું. એક પ્રકારનો રેકોર્ડ. અને આવા રેકોર્ડની શરૂઆત અસંગતતાથી થાય છે. તરંગની સહેજ સ્થિતિ અને પ્રક્રિયા શરૂ થાય છે. જલદી પ્રવાહ કોઈ વ્યક્તિ સાથે સંકુચિત થાય છે અથવા તે એક નાનો ફટકો લાવે છે, તે તરત જ ભાગી જાય છે.

    ઠીક છે, વ્યક્તિ તે મુજબ આવા વર્તન માટે પ્રોગ્રામ કરવામાં આવે છે. અથવા આ પસંદ કરેલ છે. અને હું પ્રશ્ન પર થીજી ગયો - હું આ કેમ કરી રહ્યો છું. મારે આની શા માટે જરૂર છે? અને તે ક્ષણે કાંત્યું કે બીજો કોઈ રસ્તો નહોતો. તમે માયા બતાવી શકતા નથી. આ નબળાઈ છે. પરંતુ અહીં તમે નબળા ન હોઈ શકો. તમને ખાવામાં આવશે. તેથી તેને નકારવામાં આવે તે વધુ સારું છે. તે આ રીતે જીવવું એ સભાન પસંદગી છે. અવતાર પહેલાં. કારણ કે તમે જેટલી કોમળતા આપો છો, તેટલી સખત તેઓ ફટકો પડે છે. તે જેટલું વધુ ખુલશે, તેટલું ઊંડું તેને ધકેલવામાં આવશે. અને પછી કાં તો પીડાથી બીજા કોઈને મારવાથી અથવા અંદર છુપાયેલા પીડામાંથી જીવીને પ્રતિક્રિયા આપો જ્યાં કોઈની પહોંચ ન હોય (તેઓ તેને શેલ અથવા પાંજરા કહે છે). અથવા કઠોરતા - કઠોરતા. જ્યારે અંદર એક કઠોર માળખું હોય છે - સંપૂર્ણ ઉદાસીનતા અને અસંવેદનશીલતા. આ એક આત્યંતિક કેસ છે. તેનો એક ભાગ મેનિફેસ્ટરમાં છે. આ તેમના માટે સામાન્ય છે - અન્યથા તેઓ કોર્સમાંથી ફેંકી દેવામાં આવશે. પ્રોક્ટરો તેને કડવાશ સાથે જીવે છે. તેઓનું પોતાનું પ્રિઝમ છે અને તેઓ આ રીતે ગરમીની ગેરહાજરીમાં જીવે છે. અને રિફ્લેક્ટર. રિફ્લેક્ટર અંદર આવવા દેતા નથી. તેઓ વિશ્વાસ કરતા નથી. કોણ છે અને તેઓ જાણે છે કે તેઓ અન્ય કરતા વધુ સારી રીતે કેવી રીતે વાવેતર કરી શકે છે.
    ટર્બો ગોફર?

  • વાસ્તવિક ફેક .NET- ફોરમનો અરીસો, જ્યાં તે રશિયન ફેડરેશનમાં ઈન્ટરનેટ રેગ્યુલેશનમાં કર્કશના કિસ્સામાં ઉપલબ્ધ થશે સામગ્રીની નકલ કરવાની મંજૂરી માત્ર સ્રોતની સીધી સક્રિય લિંક સાથે છે!

અમે પ્રિપેરેટરી ટ્રેનિંગ ચાલુ રાખીએ છીએ અને બાળપણના મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત સાથેની અમારી ઓળખાણ. આ ઇજાઓને "મનોવૈજ્ઞાનિક" કહેવામાં આવે છે કારણ કે તે માનસિકતાને ઇજા પહોંચાડે છે અને વ્યક્તિના વિચારો અને લાગણીઓ, તેની પ્રતિક્રિયાઓ અને વર્તનને અસર કરે છે.

આ પાંચ આઘાત અમે મેના સેમિનારમાં સાજા કરીશું:

  1. આઉટકાસ્ટનો આઘાત.
  2. ત્યજી દેવાયેલાનો આઘાત.
  3. અપમાનિતનો આઘાત.
  4. વિશ્વાસઘાતનો આઘાત.
  5. અન્યાયનો આઘાત.

આમાંની દરેક આઘાત વ્યક્તિને ખોટી, અતાર્કિક અને કેટલીકવાર મૂર્ખ ક્રિયાઓ કરવા દબાણ કરે છે, જે પછીથી સુધારી શકાતી નથી. એવું બને છે કે વ્યક્તિ સમજે છે કે તે કંઈક ખોટું કરી રહ્યો છે, પરંતુ તે કોઈપણ રીતે કરે છે - પરંતુ "શા માટે" ને ન્યાયી ઠેરવી શકતો નથી.

આઘાત વ્યક્તિને ટૂંકા કાબૂમાં રાખે છેઅને તેની ક્રિયાઓ, નિર્ણયો, પસંદગીઓને નિયંત્રિત કરે છે.

"નિષ્ક્રિય" ઈજા વર્ષો સુધી રાહ જોઈ શકે છે અને કોઈપણ સમયે સક્રિય થઈ શકે છે, વ્યક્તિને સંતુલન બહાર ફેંકી દે છે.

આઘાતનો સામનો કરવા અને અસ્વસ્થતા અનુભવવા માંગતા નથી, અમે એવી ક્રિયાઓ કરીએ છીએ જે અમારા માટે અસામાન્ય છે. ઉદાહરણ તરીકે, આપણે એવા લોકોનો ઇનકાર કરીએ છીએ જે આપણા માટે યોગ્ય છે, આપણે જેને પ્રેમ કરીએ છીએ તેનાથી દૂર થઈએ છીએ અને પછી આપણે આખી જીંદગી તેનો પસ્તાવો કરીએ છીએ.

વધુમાં, આઘાત વધવા અને જીવનના વધુને વધુ ક્ષેત્રોને ઝેર આપવાનું વલણ ધરાવે છે.

અમે આ વિશે વધુ વિગતે આગામી સેમિનારમાં - 16 એપ્રિલ, ગુરુવારે વાત કરીશું. આ દરમિયાન, ચાલો વાસ્તવિક ઉદાહરણોનો ઉપયોગ કરીને ઇજાઓની વિનાશક અસર જોઈએ. બાળપણના આઘાત લોકોને કયા ભય અને સંવેદનાઓ દ્વારા નિયંત્રિત કરે છે?

1. અસ્વીકારનો ડર અને "નકારવામાં આવેલો આઘાત."

જો તમને આ આઘાત છે, તો પછી તમે ઘણીવાર ડરતા હોવ છો કે તમે જે છો તેના માટે તમને સ્વીકારવામાં, સમજવામાં અને પ્રેમ કરવામાં આવશે નહીં.

આ ઇજા પ્રથમ મહત્વની છે, કારણ કે તે પ્રથમ દેખાય છે અને ખૂબ જ ઊંડે દુઃખ પહોંચાડે છે.

શું તમે ક્યારેય અનુભવ્યું છે કે કોઈ તમને સમજતું નથી અને કોઈને તમારી જરૂર નથી?- અને આ નિરાશા અને ગભરાટની લાગણીને જન્મ આપે છે?

આ રીતે "નકારેલ આઘાત" પોતાને પ્રગટ કરે છે.આવા આઘાતવાળી વ્યક્તિ ઘણીવાર “હું કંઈ નથી”, “હું કોઈ નથી”, “અસ્તિત્વમાં નથી”, “અદૃશ્ય થઈ જાય છે”, “હું બીમાર છું...” શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે.

આવી વ્યક્તિના આ સંકેતો છે

  • મૂડના "સ્વિંગ" - મહાન પ્રેમના તબક્કાથી લઈને ઊંડા નફરતના સમયગાળા સુધી.
  • આવી વ્યક્તિ પોતાને નકામી અને તુચ્છ માને છે.
  • તેની વર્તણૂકમાં સંકોચ જોવા મળે છે.
  • તે માને છે કે તે સમજી શકતો નથી, લોકો તેને "સાંભળતા નથી".
  • કંપનીમાં, આવી વ્યક્તિ ઓછી જગ્યા લે છે અને સક્રિય રીતે પોતાને વ્યક્ત કરતી નથી.

"અસ્વીકાર ટ્રોમા" ક્યાંથી આવે છે?

  • અનિચ્છનીય બાળક.માતાપિતા આ બાળક મેળવવા માંગતા ન હતા, અને કદાચ તેઓ તેના દેખાયાથી નાખુશ પણ હતા - કારણ કે તેણે તેમની યોજનાઓમાં દખલ કરી હતી.
  • બાળક ખોટા લિંગનું છે.ઉદાહરણ તરીકે, એક પિતાને પુત્ર જોઈએ છે - એક વારસદાર, કુટુંબનો અનુગામી, અટક, વ્યવસાય અને પુત્રીનો જન્મ થાય છે. અથવા માતાને છોકરી જોઈતી હતી, પણ છોકરો થયો.
  • "અમને તમારી જરૂર નથી."જો કોઈ માતા-પિતા મજાકમાં પણ કહે છે કે જ્યારે બાળક જશે ત્યારે ઘરમાં વધુ જગ્યા હશે (લગ્ન થાય છે, દાદીમા જાય છે વગેરે).
  • પ્રેમનો અભાવ.માતાપિતા, વિવિધ કારણોસર અથવા ફક્ત અસમર્થતાને લીધે, બાળક માટે યોગ્ય કાળજી અથવા પ્રેમ દર્શાવતા નથી.

"અસ્વીકાર ટ્રોમા" ને સાજા કર્યા પછીતમે વિશ્વને સંપૂર્ણપણે અલગ રીતે જુઓ છો, આંતરિક રીતે તમારા અસ્તિત્વના અધિકાર અને તમારા અભિપ્રાયને સમજો છો, તમે હવે ગભરાટ અને નકામી લાગણીથી પીડાશો નહીં.

આ પછી, તમે આત્મવિશ્વાસ અને ખુલ્લેઆમ સંબંધો બનાવવાનું શરૂ કરો છો. અને જો તમને એલર્જી, ત્વચાની પ્રતિક્રિયાઓ, એરિથમિયા, શ્વાસ લેવામાં તકલીફ (હવાના અભાવની લાગણી) દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, તો પછી ઈજામાંથી પસાર થયા પછી તમે તમારી જાતને આમાંથી મુક્ત કરી શકશો.

2. એકલતાનો ડર અને "ત્યજી ગયેલા લોકોનો આઘાત."

આ એવી સ્થિતિ છે જ્યારે તમે કોઈ વ્યક્તિ સાથેના સંબંધને સમાપ્ત કરવાથી અને તમારા આંતરિક ખાલીપણાને એકલા રહેવાથી ગભરાઈ જાઓ છો. જ્યારે બ્રેકઅપનો ખતરો હોય છે, ત્યારે તમે તમારા પાર્ટનરને રાખવા માટે બધું જ કરો છો. તમે તમારા પોતાના અભિમાનના ગળા પર પગ મુકો છો, અને કેટલીકવાર સામાન્ય સમજ, અને તમે સંબંધને બચાવવાની ઇચ્છા વિશે કંઇ કરી શકતા નથી.

પરિણામે, તમે સફળતા પ્રાપ્ત કરશો. પણ! જ્યારે સંબંધ ફરી શરૂ થાય છે, ત્યારે તમને અહેસાસ થવા લાગે છે કે આ વ્યક્તિ તમારા માટે ખરેખર યોગ્ય નથી. અને તેથી... બ્રેકઅપના વિચારો ફરી દેખાય છે.

આ રીતે "ત્યજી દેવાયેલા આઘાત" કાર્ય કરે છે.તે તે છે જે તમારામાં વિનાશક કાર્યક્રમો સક્રિય કરે છે, તમને ભયભીત કરે છે અને તમારી બધી શક્તિથી એકલતાને ટાળે છે. પરંતુ તે એકલતા છે જે ઉપચાર અને રચનાત્મક હોઈ શકે છે - આ તમારી વ્યક્તિને મળવા માટે જરૂરી તૈયારી અને જાગૃતિનો સમયગાળો છે.

"ત્યાગનો આઘાત" ક્યાંથી આવે છે?

વિરોધી લિંગના માતાપિતા સાથે બાળ સંચાર. ઉદાહરણ તરીકે, એક છોકરીને તેના પિતા સાથે વાતચીતનો અભાવ છે (કારણ કે તે વ્યસ્ત છે, અથવા કારણ કે તે તેમની સાથે નથી રહેતો...) છોકરાને તેની માતા સાથે વાતચીતનો અભાવ છે.

અહીં આવી પરિસ્થિતિઓના ઉદાહરણો છે:

  • બીજું બાળક દેખાય છે.માતા તેનું તમામ ધ્યાન નવજાત શિશુ પર આપે છે અને સૌથી મોટો પુત્ર "ત્યજી દેવાયેલો" લાગે છે. અને જો નવજાત બીમાર હોય, તો માતાપિતા તેની વધુ કાળજી લે છે, તો પછી ઈજાની તીવ્રતા વધે છે.
  • માતાપિતા હંમેશા કામ પર હોય છે.બાળક તેનો બધો સમય એકલા વિતાવે છે. તેમ છતાં તે માનસિક રીતે સમજે છે કે મમ્મી-પપ્પાએ કામ કરવું પડશે, બાળક તેના આત્મા અને માનસિકતાને ઇજાથી સુરક્ષિત કરી શકતું નથી.
  • માતાપિતા તેમના બાળકને તેમના વેકેશન દરમિયાન આપી દે છે- દાદી, કાકી, કાકા, મિત્રોના માતાપિતા વગેરે.
  • જ્યારે બાળક હોસ્પિટલમાં જ રહે છે, અને ઉદ્દેશ્ય કારણોસર તેના માતાપિતાને થોડા સમય માટે તેની મુલાકાત લેવાની મનાઈ છે. ઉદાહરણ તરીકે, સઘન સંભાળમાં ઓપરેશન પછી બાળક - માતાપિતા ખુશ થશે, પરંતુ તેઓ કરી શકતા નથી, અને બાળકને "ત્યજી દેવાનો આઘાત" થાય છે.
  • માતાપિતામાંથી એક બીમાર પડે છે.બીજા માતાપિતા દર્દી પર તમામ ધ્યાન આપે છે, બાળક ત્યજી દેવામાં આવે છે.

ત્યાગના આઘાતથી પીડિત વ્યક્તિને અન્ય કરતા વધુ કોઈની હાજરી, ધ્યાન અને સમર્થનની જરૂર હોય છે. આવી વ્યક્તિ અસ્વસ્થતા અનુભવે છે જ્યારે તેને એકલાએ કંઈક કરવાનું અથવા નક્કી કરવાનું હોય છે. તે એકલતાથી ડરે છે.

"ત્યજી ગયેલા લોકોના આઘાત" ને સાજા કરીને, તમે એવા સંબંધોને સમાપ્ત કરી શકો છો જે તમારા માટે પ્રતિકૂળ છે અને સુખી લોકો બનાવી શકો છો. અને જો તમે બધું જેમ છે તેમ છોડી દો, તો ઈજા પ્રગતિ કરશે અને તેની અસરને વધુ તીવ્ર બનાવશે, અથવા જીવનના બીજા ક્ષેત્રમાં આગળ વધશે.

"હું નથી ઈચ્છતો" અથવા "હું નથી કરી શકતો"?

આજના લેખમાં, અમે ફક્ત બે ઇજાઓ રજૂ કરી રહ્યા છીએ જેથી તમારા માટે તેમની વચ્ચેના તફાવતને સમજવામાં સરળતા રહે. ઘણીવાર લોકો "નકારેલ" અને "ત્યજી દેવાયેલા" ના આઘાતને મૂંઝવણમાં મૂકે છે.

  • નકારવું એ "હું નથી ઇચ્છતો." નકારેલ વ્યક્તિ અસ્વીકાર્ય, બિનજરૂરી, અનિચ્છનીય અથવા અનિચ્છનીય અનુભવે છે.
  • છોડવું એટલે "હું કરી શકતો નથી." તેઓ તેને છોડી દે છે કારણ કે આ સંજોગો છે અને તેના માતાપિતા ત્યાં હોઈ શકતા નથી.

આ ઇજાઓ સંપૂર્ણપણે અલગ અસરો ધરાવે છે. તેથી જ અનુભવી વ્યાવસાયિકના માર્ગદર્શન હેઠળ બાળપણની આઘાતને ઓળખવી અને તેને ઠીક કરવી ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. આવતીકાલે અમે ચાલુ રાખીશું અને બાકીની ત્રણ ઇજાઓ અને તેમના ચિહ્નો જોઈશું. તે દરમિયાન, આ લેખની ટિપ્પણીઓમાં લખો - આ બેમાંથી કઈ ઈજાઓ તમે તમારામાં જોઈ છે, અને શું તમે અન્ય લોકોમાં આ ઈજાઓને ઓળખી શકશો.

ચાલો તેને આકૃતિ કરીએ

અને તમામ લક્ષણોનો સામનો કરવા માટે, અમે 16 એપ્રિલે મળીશું(ગુરુવારે) નિઃશુલ્ક ઑનલાઇન સેમિનારમાં. તમે નક્કી કરશો કે કઈ ઇજાઓ તમારામાં શું પ્રતિક્રિયાઓનું કારણ બને છે, શા માટે તે ખતરનાક છે અને તેઓ તમને ખાસ કેવી રીતે અસર કરે છે. અને મે સેમિનારમાં અમે હીલિંગ સાથે વ્યવહાર કરીશું.

ટૂંક સમયમાં અમે તમને કહીશું કે ઑનલાઇન સેમિનારમાં બરાબર શું થશે અને તમે શું શીખી શકશો.

હું તમને યાદ કરાવું છું: આમંત્રણ પ્રાપ્ત કરવા માટે, તમારે પ્રારંભિક તાલીમમાં સહભાગી હોવું આવશ્યક છે. જો તમે હજુ સુધી અમારી તાલીમ માટે સાઇન અપ કર્યું નથી, તો નીચેનું ફોર્મ ભરો. તાલીમ મફત છે, દરેક ભાગ લઈ શકે છે - આ રીતે તમે મે સેમિનાર માટે તૈયારી કરશો.

એપ્રિલ પ્રિપેરેટરી ટ્રેનિંગ માટે નોંધણી



શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!
પણ વાંચો