પૂર્વશાળાના બાળકોના જીવનમાં દ્રશ્ય-અસરકારક વિચારસરણીની ભૂમિકા સતત બદલાતી રહે છે. દર વર્ષે તેઓ વ્યવહારિક સમસ્યાઓના નિરાકરણ માટે પદ્ધતિઓ અને તકનીકો પસંદ કરવામાં અને લાગુ કરવામાં વધુને વધુ સ્વતંત્ર બને છે, વ્યવહારિક ક્રિયાના વલણને માનસિક ક્રિયામાં બદલવામાં આવે છે. આંતરિક પ્લેન (આંતરિકકરણ) માં વિચારના સંક્રમણ સાથે, વ્યવહારિક ક્રિયાનું પુનર્ગઠન થાય છે. વિઝ્યુઅલ-અસરકારક વિચારસરણી એ એક પ્રકારનો વિચાર છે જે પ્રત્યક્ષ રીતે વ્યવહારિક ક્રિયામાં સામેલ છે.

નાના પ્રિસ્કુલર્સ હંમેશા એવી ક્રિયાઓનો ઉપયોગ કરતા નથી જે હાથ પરના કાર્ય માટે પર્યાપ્ત હોય. ઉદાહરણ તરીકે, પૃષ્ઠભૂમિ સામે આકૃતિઓ કંપોઝ કરતી વખતે, તેઓ ઘણીવાર તેમને અવ્યવસ્થિત રીતે ખસેડે છે, તેમને જોડે છે અને અનપેક્ષિત સંયોજનો મેળવે છે; કેટલીકવાર તેઓ સંપૂર્ણપણે અર્થહીન ચિત્રો બનાવે છે (ઘોડાની મૂર્તિ ઊંધી મૂકવામાં આવે છે, સવારને માથું નીચે મૂકવામાં આવે છે). તે જ સમયે, તેઓ નિષ્કર્ષ પર ખુશ છે કે તેઓએ એક સુંદર ચિત્ર બનાવ્યું છે. એટલે કે, તેઓ અજમાયશ ક્રિયાઓ સાથે ચોક્કસ સમસ્યાનું નિરાકરણ કરે છે, અને તેમના પૂર્ણ થયા પછી પરિણામને સમજે છે.

મધ્યમ પૂર્વશાળાના બાળકો, ક્રિયાની પ્રક્રિયામાં, કાર્યો અને તેમને હલ કરવાની પદ્ધતિઓ સમજે છે. તેમની વાણી એ ક્રિયાનો ટેકો છે અથવા તેની સાથે છે.

વરિષ્ઠ પૂર્વશાળાના બાળકોમાં સંવેદનાત્મક દ્રષ્ટિ, વ્યવહારુ ક્રિયા અને વાણીમાં ફેરફાર વચ્ચેનો સંબંધ. વ્યવહારુ મેનિપ્યુલેશન્સમાં ગયા વિના, તેઓ માનસિક રીતે સૂચિત કાર્યને હલ કરી શકે છે અને પછી તેના વિશે મોટેથી વાત કરી શકે છે. તેના મગજમાં ઉકેલ શોધ્યા પછી, બાળક ઝડપથી આકૃતિઓને ચોક્કસ પૃષ્ઠભૂમિ પર મૂકે છે, અને ક્રિયા પૂર્ણ થયા પછી તેણીએ શરૂઆતમાં જે કહ્યું હતું તેનું પુનરાવર્તન કરે છે;

પૂર્વશાળાના યુગમાં, દ્રશ્ય-અસરકારક વિચાર અદૃશ્ય થતો નથી, પરંતુ સુધારે છે અને ઉચ્ચ સ્તરે જાય છે. વૃદ્ધ પ્રિસ્કુલર્સમાં, સમસ્યાનું અસરકારક ઉકેલ માનસિક રીતે તેના મૌખિક રીતે ઔપચારિક ઉકેલ દ્વારા આગળ આવે છે. આ સંદર્ભે, બાળકની ક્રિયાઓનો સાર પણ બદલાય છે. નાના પ્રિસ્કુલર્સ માત્ર અંતિમ ધ્યેય સમજે છે, પરંતુ તેને હાંસલ કરવા માટેની શરતો જોતા નથી. આ તેમની ક્રિયાઓની અવ્યવસ્થા (સંભાવના) નક્કી કરે છે. કાર્યની સ્પષ્ટતા ક્રિયાઓને સમસ્યારૂપ અને સંશોધનાત્મક બનાવે છે. વૃદ્ધ પ્રિસ્કુલર્સની ક્રિયાઓ કામચલાઉ બનવાનું બંધ કરે છે, તેમનું અનુમાનિત પાત્ર ગુમાવે છે અને એક્ઝિક્યુટિવ બની જાય છે (શરૂ કરતા પહેલા, બાળક માનસિક રીતે સમસ્યાનું નિરાકરણ કરે છે). આને અનુરૂપ, તેની વિચારસરણી પણ બદલાય છે, જે ક્રિયામાંથી મૌખિક, આયોજન બને છે. આ હોવા છતાં, અસરકારક વિચારસરણી મરી જતી નથી, પરંતુ અનામતમાં રહે છે. જ્યારે નવી માનસિક સમસ્યાઓ હલ કરવી જરૂરી હોય છે, ત્યારે બાળક ફરીથી તેનો આશરો લે છે.

બાળકોની દ્રશ્ય-અલંકારિક વિચારસરણી

પૂર્વશાળાના યુગમાં, બાળકમાં દ્રશ્ય-અલંકારિક વિચાર પ્રબળ હોય છે, જે નવા પ્રકારની પ્રવૃત્તિઓમાં નિપુણતા સાથે સંકળાયેલું છે: ચિત્રકામ, રમતા, ડિઝાઇનિંગ અને તેના જેવા. તે બાળકોને વ્યાવહારિક ક્રિયાઓની ભાગીદારી વિના માનસિક રીતે સમસ્યાઓ હલ કરવામાં મદદ કરે છે, પરંતુ ફક્ત છબીઓ દ્વારા સંચાલન કરીને, કારણ કે તે એક પ્રકારનો વિચાર છે જેમાં વ્યક્તિ તેની સ્મૃતિમાં હાજર વસ્તુઓ અને ઘટનાઓની છબીઓ સાથે કાર્ય કરે છે.

ઈમેજીસમાં વિચારવાની ક્ષમતા સૌપ્રથમ ચોક્કસ ઓબ્જેક્ટ્સ અને તેમના ગુણધર્મો વિશેના વિચારો સાથે કામ કરતી વખતે સમજાય છે. તે જ સમયે, તે વ્યવહારિક ક્રિયાઓ અને પરિસ્થિતિની સીધી સમજ સાથે તેનું જોડાણ ગુમાવે છે. બાળકની પ્રવૃત્તિમાં, નવા પ્રકારનાં કાર્યો ઉદ્ભવે છે, જે ક્રિયાઓના પરોક્ષ પરિણામ પ્રદાન કરે છે, જેની સિદ્ધિ માટે એક સાથે અથવા ક્રમિક રૂપે બનતી ઘટનાઓ વચ્ચેના જોડાણને ધ્યાનમાં લેવાની જરૂર છે. યાંત્રિક રમકડાં, બાંધકામ વગેરે સાથેની રમતોમાં આવી સમસ્યાઓ ઊભી થાય છે.

નાના પૂર્વશાળાના બાળકો તેમને બાહ્ય સૂચક ક્રિયાઓની મદદથી હલ કરે છે, એટલે કે, વૈજ્ઞાનિક વિચારસરણીના સ્તરે. પરોક્ષ પરિણામો પર આધારિત કાર્યો કરતી વખતે, મધ્યમ પૂર્વશાળાના બાળકો બાહ્યથી માનસિક પ્રયત્નો તરફ આગળ વધવાનું શરૂ કરે છે. બાળકોને સમસ્યાના ઉકેલ માટે ઘણા વિકલ્પોથી પરિચિત કર્યા પછી, બાળકો વસ્તુઓ સાથેના બાહ્ય પ્રભાવનો આશરો લીધા વિના, પરંતુ માનસિક રીતે ઇચ્છિત પરિણામ પ્રાપ્ત કર્યા વિના નવા વિકલ્પનો ઉપયોગ કરી શકે છે.

પરોક્ષ પરિણામો સાથે સમસ્યાઓનું નિરાકરણ વિઝ્યુઅલ-સ્કેમેટિક વિચારસરણીના ઉદભવમાં ફાળો આપે છે, જે દ્રશ્ય-અલંકારિક વિચારસરણીના વિકાસમાં આગળનો તબક્કો છે.

વિઝ્યુઅલ-સ્કેમેટિક વિચારસરણી એ એક પ્રકારનો વિચાર છે જે બાળકની ક્રિયાઓ, ઇચ્છાઓ અને ઇરાદાઓને ધ્યાનમાં લીધા વિના, ઉદ્દેશ્ય વાસ્તવિકતાના પદાર્થોના પ્રદર્શનને સુનિશ્ચિત કરે છે.

બાળક તેમને બનાવતું નથી, પરંતુ તેમને શોધે છે અને સમસ્યા હલ કરતી વખતે તેમને ધ્યાનમાં લે છે. આવી વિચારસરણી તેના અલંકારિક પાત્રને જાળવી રાખે છે, પરંતુ છબીઓ પોતે જ અલગ બની જાય છે, તેઓ વ્યક્તિગત વસ્તુઓ અને તેમના ગુણધર્મોને નહીં, પરંતુ તેમની વચ્ચેના જોડાણો અને સંબંધોને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

મધ્યમ અને વૃદ્ધ પ્રિસ્કુલર્સની દ્રશ્ય-યોજનાત્મક વિચારસરણી તેમની પ્રવૃત્તિઓના ઘણા લક્ષણોમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. તેના અભિવ્યક્તિઓમાંનું એક એ બાળકના ચિત્રની સ્કેચનેસ છે, જે મુખ્યત્વે ઑબ્જેક્ટના મુખ્ય ભાગો વચ્ચેના જોડાણને વ્યક્ત કરે છે અને તેની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓનો અભાવ છે. યોજનાકીય વિચારસરણીનું અભિવ્યક્તિ એ પણ સરળતા છે કે જેનાથી બાળકો વિવિધ યોજનાકીય છબીઓ અને તેમના સફળ ઉપયોગને સમજે છે (તેઓ વસ્તુઓની યોજનાકીય રજૂઆતને ઓળખે છે, તેમની શાખાવાળી સિસ્ટમમાં ઇચ્છિત માર્ગ પસંદ કરવા માટે ભૌગોલિક નકશા જેવા આકૃતિઓનો ઉપયોગ કરે છે, વગેરે).

સ્કીમેટાઈઝ્ડ ઈમેજીસ બનાવવાની અને તેનો ઉપયોગ કરવાની ક્ષમતા એ બાળકની વિચારસરણીના વિકાસમાં એક મોટી સિદ્ધિ છે, કારણ કે વિઝ્યુઅલ-સ્કેમેટિક વિચારસરણી એ ઘટનાના આવશ્યક પાસાઓને જોવાની તકો ખોલે છે જે દ્રશ્ય-અલંકારિક વિચારસરણી માટે અગમ્ય છે.

બાળકનો અનુભવ અસમાન રીતે સમૃદ્ધ થાય છે. તેણી ઘણીવાર કેટલીક વસ્તુઓ સાથે વ્યવહાર કરે છે, તેમની સાથે વારંવાર અભિનય કરે છે, તેમના ગુણો, પાસાઓ, ગુણધર્મોને ઓળખે છે, જે તેમની સામાન્ય રજૂઆત તરફ દોરી જાય છે. અન્ય વિષયો બાળકો માટે ઓછા સુલભ હોય છે, જેના પરિણામે તેઓ એકતરફી શીખે છે. આ પદાર્થોની છબીઓ મર્જ અને કોંક્રિટ છે. વ્યક્તિગત વસ્તુઓની આવી છબીઓ સાથેનું સંચાલન એક નક્કર અલંકારિક પાત્ર સાથે નાના બાળકની વિચારસરણી પ્રદાન કરે છે. બાળકોના ચુકાદાઓ દ્વારા આની પુષ્ટિ થાય છે.

તાન્યા (4 વર્ષની), છોકરીના ચશ્મા જોઈને પૂછે છે: "આ છોકરી દાદી કેમ છે?"; "શું બિલાડી માણસમાં ફેરવાઈ શકે છે?" - છોકરી જુલિયા (4 વર્ષની) ને પૂછે છે. - "ના". - "કેટલી અફસોસ છે ... જો તેણી એટલી નરમ, પ્રેમાળ હોત ...".

બાળકોની વિચારસરણીની વિશિષ્ટ છબીએ કેટલાક મનોવૈજ્ઞાનિકો (કે. બુલર, વી. સ્ટર્ન, જે. સેલી) માટે દલીલ તરીકે સેવા આપી હતી, જેમણે છબીને ચોક્કસ પ્રકારની વિચારસરણી, તેના ઉચ્ચતમ સ્વરૂપોના વિકાસનો એક તબક્કો માનતા હતા. આવી છબીની સૌથી લાક્ષણિકતા એ સમન્વયવાદ છે. ઈમેજમાં ઑબ્જેક્ટની સચવાયેલી આવશ્યક અથવા મૂળભૂત લાક્ષણિકતાઓને પ્રકાશિત કરવામાં સક્ષમ ન હોવાને કારણે, બાળક તેના માટે વિગતો પર ભાર મૂકવામાં ઓછો પડે છે. આ રેન્ડમ ચિહ્નોના આધારે, પ્રિસ્કુલર ચોક્કસ ઑબ્જેક્ટને ઓળખે છે.

સુમેળ બાળકની ધારણા અને વિચારસરણીમાં પ્રગટ થાય છે. જે. ચેગરના મતે, તે બાળકોની વિચારસરણીની મુખ્ય ગુણવત્તા છે, જે તેની પૂર્વ-વિશ્લેષણાત્મક ડિગ્રીને દર્શાવે છે. બાળક યોજનાઓમાં વિચારે છે, મર્જ કરેલ (અભિન્ન) પરિસ્થિતિઓમાં તે છબીને અનુરૂપ છે જે તેણીએ તેનું વિશ્લેષણ કર્યા વિના, ધારણાના આધારે જાળવી રાખી છે. યોગ્ય રીતે સંગઠિત તાલીમ છબીઓના સુમેળને દૂર કરવામાં મદદ કરે છે.

ચિત્રોની એકતા ખાસ કરીને બાળકોની અજાણ્યા સામગ્રીની ધારણામાં નોંધપાત્ર છે. ઉદાહરણ તરીકે, તેઓ સમન્વયાત્મક રીતે અલંકારિક સાહિત્યિક નિવેદનો, જટિલ રૂપકો, રૂપકોને ગેરસમજ કરે છે: "પવન પૃથ્વી પર ખુશખુશાલ અને પાંખવાળા બંને છે" (ઇ. તારાખોવસ્કાયા). આ સાંભળ્યા પછી, 5 વર્ષના બાળકો પૂછે છે: "તે શા માટે માર્યો?", "તેણે કોને માર્યો?", "પવનનો પગ ક્યાં છે?", "તે ક્યાં ચાલે છે?", "શું પવન ચાલે છે?" હસવું?", "તે શા માટે ખુશખુશાલ છે?" બાળકોના આવા પ્રશ્નો અને ટિપ્પણીઓ સૂચવે છે કે શબ્દ એક વસ્તુની ચોક્કસ છબી વ્યક્ત કરે છે જેની તે ચિંતા કરે છે. આ છબી ફ્યુઝ્ડ, અવિભાજિત (વિશ્લેષણ) છે, તેથી તેનો સર્વગ્રાહી રીતે ઉપયોગ થાય છે (જો તે "ચાલે છે," તો તેના પગ હોવા જોઈએ, જો તે "ખુશખુશાલ" હોય તો તે હસે છે). પ્રથમ વખત, છબી કોઈ વસ્તુ અથવા ઘટનાના આવશ્યક અથવા લાક્ષણિક લક્ષણની ઓળખથી નહીં, પરંતુ બાળકના અનુભવમાં મજબૂત મજબૂતીકરણ પ્રાપ્ત કરેલા ચિહ્નોથી વિઘટિત થાય છે. તેથી, સંવેદનાત્મક રીતે સાચવેલ છબી સાથે કોઈ વિચારને અમૂર્ત કરવામાં સક્ષમ ન હોવાથી, બાળક કાવ્યાત્મક છબીઓને સમજી શકતું નથી.

L. Vygotsky અનુસાર, બાળકોની વિચારસરણીના વિકાસમાં સિંક્રેટિઝમનું ખૂબ મહત્વ છે, કારણ કે સિંક્રેટીક જોડાણો જોડાણોને ઓળખવા માટેનો આધાર છે, અભ્યાસ દ્વારા પરીક્ષણ કરવામાં આવે છે અને વાસ્તવિકતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

રમતા, ડ્રોઇંગ, ડિઝાઇનિંગ અને અન્ય પ્રવૃત્તિઓની પ્રક્રિયામાં, પ્રિસ્કુલર દ્રશ્ય અવકાશી મોડેલોના નિર્માણમાં નિપુણતા મેળવવાનું શરૂ કરે છે - વિશિષ્ટ ચિહ્નો જે ઉદ્દેશ્ય વસ્તુઓના જોડાણો અને સંબંધોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ઘણા પ્રકારના જ્ઞાન કે જે બાળક પુખ્ત વયના લોકો પાસેથી મૌખિક સમજૂતીના આધારે અથવા તેમના દ્વારા ઑબ્જેક્ટ્સ સાથે આયોજિત ક્રિયાઓની પ્રક્રિયામાં શીખી શકતું નથી, તે વસ્તુઓ અને ઘટનાની આવશ્યક લાક્ષણિકતાઓને પ્રતિબિંબિત કરતી મોડેલો સાથે ક્રિયાઓ દરમિયાન સરળતાથી આત્મસાત થઈ જાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે 5-વર્ષના પૂર્વશાળાના બાળકોને ગણિત શીખવતા હતા, ત્યારે તેમને ભાગો અને સમગ્ર વચ્ચેના સંબંધને સમજાવવું અત્યંત મુશ્કેલ હતું. સંપૂર્ણના ભાગોમાં વિભાજન અને ભાગોમાંથી તેની પુનઃસ્થાપનની યોજનાકીય રજૂઆતનો ઉપયોગ કરીને તેમની સાથે પરિચિત થવાની પ્રક્રિયામાં, બાળકો સરળતાથી સમજી શક્યા કે કોઈપણ પદાર્થને ભાગોમાં વહેંચી શકાય છે અને તેમાંથી પુનઃસ્થાપિત કરી શકાય છે. અવકાશી મોડેલોનો ઉપયોગ બાળકોમાં વાંચન અને લખવાનું શીખવાની પ્રક્રિયામાં શબ્દ વિશ્લેષણ વિકસાવવામાં પણ અસરકારક સાબિત થયો.

તેથી, યોગ્ય તાલીમ સાથે, કાલ્પનિક વિચારસરણી પૂર્વશાળાના બાળકોના સામાન્ય જ્ઞાનના જોડાણ માટેનો આધાર બની જાય છે, અને જ્ઞાનાત્મક અને વ્યવહારિક સમસ્યાઓના નિરાકરણમાં આ જ્ઞાનના ઉપયોગના પરિણામે પણ તેમાં સુધારો થાય છે. નોંધપાત્ર પેટર્ન વિશે હસ્તગત વિચારો બાળકને સ્વતંત્ર રીતે આ દાખલાઓના ચોક્કસ અભિવ્યક્તિઓ સમજવામાં મદદ કરે છે. આમ, જીવંત પરિસ્થિતિઓ પર પ્રાણીઓના શરીરના બંધારણની નિર્ભરતાના વિચારમાં નિપુણતા પ્રાપ્ત કર્યા પછી, વૃદ્ધ પૂર્વશાળાના બાળકો બાહ્ય સંકેતો દ્વારા નક્કી કરી શકે છે કે પ્રાણી ક્યાં રહે છે અને તે કેવી રીતે ખોરાક મેળવે છે.

પૂર્વશાળાના બાળકોમાં અલંકારિક વિચારસરણીનો વિકાસ એ હકીકત દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે કે તેમના વિચારો લવચીકતા અને ગતિશીલતા પ્રાપ્ત કરે છે, બાળકો દ્રશ્ય છબીઓ સાથે કામ કરવાની ક્ષમતામાં નિપુણતા મેળવે છે: વિવિધ અવકાશી સ્થિતિમાં વસ્તુઓની કલ્પના કરો, માનસિક રીતે તેમની સંબંધિત સ્થિતિ બદલો.

વિચારના મોડલ-આકારના સ્વરૂપો સામાન્યીકરણના ઉચ્ચ સ્તરે પહોંચે છે, જેના કારણે તેઓ બાળકને વસ્તુઓના આવશ્યક જોડાણો અને નિર્ભરતાને સમજવામાં મદદ કરે છે. જો કે, જો બાળકને ગુણધર્મો, જોડાણો અને સંબંધોને પ્રકાશિત કરવાની જરૂર હોય તો તે અનુત્પાદક છે જે દૃષ્ટિની અથવા અલંકારિક રીતે રજૂ કરી શકાતી નથી. અલંકારિક વિચારસરણીની મદદથી આ હાંસલ કરવાના પ્રયાસો પ્રિસ્કુલર માટે લાક્ષણિક ભૂલોનું કારણ બને છે. આવી ભૂલો થાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે તે એક આકારના વાસણમાંથી બીજા વાસણમાં ખસેડવામાં આવે ત્યારે દાણાદાર પદાર્થની માત્રા બદલાય છે કે કેમ તે નક્કી કરવાના કાર્ય દ્વારા, અથવા જ્યારે પદાર્થને મોલ્ડ કરવામાં આવે ત્યારે માટી અથવા પ્લાસ્ટિસિનનું પ્રમાણ બદલાય છે. તેઓ બદલાય છે. પ્રિસ્કુલર્સ લગભગ એ જ રીતે જવાબ આપે છે કે જ્યાં વધુ પ્લાસ્ટિસિન છે: બોલમાં અથવા તેમની આંખોની સામે સમાન બોલમાંથી બનાવેલા સ્પ્લેશ ટુકડામાં. આ પ્રિસ્કુલરની ડિશમાં દેખાતા પદાર્થના સ્તરને તેની કુલ માત્રાથી અલગ પાડવાની અસમર્થતાને કારણે થાય છે. અલંકારિક વિચારસરણીમાં, તેઓ મર્જ કરવામાં આવે છે, તેથી જથ્થાને જોવામાં આવતા જથ્થાથી અલગ તરીકે જોઈ શકાતી નથી અથવા દૃષ્ટિની રીતે રજૂ કરી શકાતી નથી. આવી સમસ્યાઓના સાચા ઉકેલ માટે મૌખિક વિભાવનાઓનો ઉપયોગ કરતી છબીઓના આધારે નિર્ણયો પર સંક્રમણની જરૂર છે.

આમ, દ્રશ્ય-અલંકારિક વિચારસરણી તેના વિકાસમાં બાહ્ય સહાયથી બાળક દ્વારા ઑબ્જેક્ટના સંવેદનાત્મક પરિવર્તનના તબક્કા, તેમજ તેની પોતાની પહેલ પર અલંકારિક સ્તરે પરિસ્થિતિના પરિવર્તનના તબક્કાને દૂર કરે છે. દ્રશ્ય-અસરકારક થી દ્રશ્ય-અલંકારિક વિચારસરણીમાં સંક્રમણ અવેજી યોજનાઓનો ઉપયોગ કરીને વિશેષ શિક્ષણને ઝડપી બનાવી શકે છે.

પૃષ્ઠ 1

દૃષ્ટિની અસરકારક વિચારસરણી અજમાયશ અને ભૂલ દ્વારા લાગુ કરવામાં આવે છે. ઓપરેટર એ જ રીતે કાર્ય કરે છે જ્યારે સાધન નિષ્ફળ જાય છે, જેના કારણો સંપૂર્ણપણે સ્પષ્ટ નથી; પ્રક્રિયા વિશેની માહિતીના નોંધપાત્ર અભાવ સાથે, જેને ઑપરેટર વ્યવહારુ પરીક્ષણો દ્વારા વધારાની માહિતીના પ્રવાહ સાથે વળતર આપવાનો પ્રયાસ કરે છે. ડ્રિલિંગ મોડના વિવિધ પરિમાણો બદલીને કૂવાના સામાન્ય ડ્રિલિંગને પુનઃસ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરતી વખતે ડ્રિલર આ રીતે કાર્ય કરે છે.  

વિઝ્યુઅલ-અસરકારક વિચારસરણી એ એક પ્રકારનો વિચાર છે જે દ્રશ્ય છબીઓના સ્વરૂપમાં હાથ ધરવામાં આવે છે.  

આંતરિક ઉચ્ચારણની અભિવ્યક્તિની ડિગ્રી તે કયા પ્રકારની વિચારસરણી સાથે સંકળાયેલ છે તેના પર નિર્ભર છે: સૌથી મોટી ગંભીરતા મૌખિક-તાર્કિક વિચારસરણી સાથે નોંધવામાં આવે છે, સૌથી નાની કોંક્રિટ-આકૃતિત્મક વિચારસરણી સાથે, ઓછામાં ઓછી દ્રશ્ય-અસરકારક વિચારસરણી સાથે. જેમ જેમ આંતરિક વાણી સામાન્ય રીતે સુધરે છે તેમ, ઉચ્ચારનો તબક્કો આંતરિક ભાષણના તબક્કા દ્વારા બદલવામાં આવે છે, અને વાણી ઉચ્ચારણની તીવ્રતા ઘટે છે.  

તે હાજર છે, જેમ કે પ્રયોગોમાં સ્થાપિત, ઉચ્ચ પ્રાણીઓમાં. આવા દ્રશ્ય-અસરકારક વિચારસરણીની એક લાક્ષણિકતા એ છે કે સમસ્યાનું નિરાકરણ પરિસ્થિતિના વાસ્તવિક પરિવર્તનની મદદથી, અવલોકનક્ષમ મોટર એક્ટની મદદથી હાથ ધરવામાં આવે છે.  

મૌખિક બુદ્ધિ એ એક અભિન્ન શિક્ષણ છે, જેનું કાર્ય મૌખિક-તાર્કિક સ્વરૂપમાં હાથ ધરવામાં આવે છે, મુખ્યત્વે જ્ઞાન પર આધાર રાખે છે. અમૌખિક બુદ્ધિ એ એક અભિન્ન શિક્ષણ છે, જેનું કાર્ય દ્રશ્ય છબીઓ અને અવકાશી રજૂઆતોના આધારે દ્રશ્ય અને અસરકારક વિચારસરણીના વિકાસ પર આધારિત છે.  

તમામ મૂળભૂત પ્રક્રિયાઓમાં ચર્ચાસ્પદ વિચારસરણીનું પાત્ર હોતું નથી. વૈચારિક વિચારને તેના શુદ્ધ સ્વરૂપમાં અલગ પાડવું, ઉદાહરણ તરીકે આયોજનના સ્વરૂપમાં, જે માર્ક્સ આર્કિટેક્ટ અને મધમાખીની તેમની પ્રખ્યાત સરખામણીમાં બોલે છે, તે ઔદ્યોગિક કાર્યના સંબંધમાં હંમેશા શક્ય નથી. શ્રમ પ્રક્રિયામાં દ્રશ્ય-અસરકારક વિચારસરણી વધુ સામાન્ય છે, જે વ્યવહારિક મેનીપ્યુલેશન સાથે સંકળાયેલ છે, જેનું શાબ્દિકકરણ ઘણીવાર નોંધપાત્ર મુશ્કેલીઓનું કારણ બને છે.  

અસંખ્ય અભ્યાસોએ નોંધ્યું છે કે બાહ્ય અથવા આંતરિક સ્ત્રોતમાંથી માહિતીની પ્રક્રિયાની પ્રક્રિયાઓનું વર્ચસ્વ માનસિક પ્રવૃત્તિના વિવિધ સ્તરોના સમાવેશ સાથે સંકળાયેલું છે. આમ, માહિતી પુનઃપ્રાપ્તિની સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કરતી વખતે, ઓપરેટરના કાર્યોનો હેતુ મુખ્યત્વે માહિતી મોડેલના ડેટાનું વિશ્લેષણ, સહસંબંધ અને મૂલ્યાંકન કરવાનો છે. આ કિસ્સામાં, ઓપરેટરની પ્રવૃત્તિ પ્રસ્તુત માહિતીના ઘટકોના આવશ્યક ગુણધર્મો અને સંબંધોના પ્રતિનિધિત્વના સ્વરૂપમાં પ્રતિબિંબ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે અને તેને દ્રશ્ય-અસરકારક વિચારસરણીના સ્તર તરીકે ગણી શકાય. અન્ય કિસ્સાઓમાં, ઓપરેશનલ સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કરતી વખતે, ફક્ત આપેલ વસ્તુઓ અને તેમની વચ્ચેના જોડાણોને અલગ કરવા માટે તે અપૂરતું હોવાનું બહાર આવ્યું છે, અને તેમની સ્થિતિના વધારાના સંકેતો શોધવા જરૂરી છે જે પ્રારંભિક પરિસ્થિતિમાં રજૂ કરવામાં આવ્યા ન હતા.  

આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે દ્રશ્ય-સક્રિય વિચારસરણી સાથે, બાળક પ્રતિનિધિત્વ-છબી સાથે પણ કાર્ય કરે છે: પ્રથમ અનુભવના કિસ્સામાં, સમસ્યાનો ઉકેલ કાં તો એક અચેતન કાર્ય છે, વિકલ્પોની ગણતરી અને રેન્ડમલી ઉકેલ શોધવાના પરિણામે. , જે તરત જ નિષ્કર્ષ તરીકે નિશ્ચિત કરવામાં આવે છે (દ્રશ્ય-અલંકારિક સ્વરૂપમાં), અથવા સભાન નિષ્કર્ષ, એટલે કે. દ્રશ્ય છબીઓ અને અનુરૂપ ક્રિયાઓનું પ્રારંભિક માનસિક મેનીપ્યુલેશન. દ્રશ્ય-અસરકારક વિચારસરણીનું આંતરિક પાસું દ્રશ્ય-અલંકારિક વિચારસરણી સાથે સમાન હોવાનું બહાર આવ્યું છે. ફિલોસોફિકલ દૃષ્ટિકોણથી, વિચારના નોંધાયેલા સ્વરૂપોની આ સામાન્યતા ચોક્કસપણે મહત્વપૂર્ણ છે; અમે તેમને સંવેદનાત્મક-સંવેદનશીલ અથવા સંવેદનાત્મક વિચાર તરીકે નિયુક્ત કરી શકીએ છીએ. બીજો શબ્દ વધુ સચોટ છે, કારણ કે તે માનવ પ્રવૃત્તિના વિચાર સાથે વધુ નજીકથી જોડાયેલું છે, કોઈ પદાર્થ પર વ્યક્તિનો સક્રિય પ્રભાવ, જેના વિના કોઈ માનવ વિચાર નથી.  

દ્રશ્ય-અસરકારક વિચારસરણીને વધુ પ્રાથમિક અને આનુવંશિક રીતે પ્રાથમિક ગણવામાં આવે છે. વ્યક્તિ ઘણીવાર સમસ્યાઓનો સામનો કરે છે જે સમસ્યાની પરિસ્થિતિમાં ઉપલબ્ધ ડેટાના આધારે ઉકેલી શકાય છે. વિચારની દ્રષ્ટિનું ક્ષેત્ર આ કિસ્સામાં ક્રિયાના ક્ષેત્ર સાથે એકરુપ છે. વાણી પણ આ પ્રકારની વિચારસરણીનું સંચાલન કરે છે, જો કે વિસ્તૃત સ્વરૂપમાં નથી. એવું માનવામાં આવે છે કે વિઝ્યુઅલ-અસરકારક વિચારસરણીમાં, ખાસ કરીને જટિલ આધુનિક વ્યવસાયોના લોકોમાં, મુખ્ય વસ્તુ એ ઉચ્ચ સંસ્કૃતિ અને ઇન્ટ્રા-સ્પીચ પ્રક્રિયાઓનો વ્યાવસાયિક વિકાસ છે જે અસરકારક-અલંકારિક લિંક સાથે દ્રશ્ય-આકૃતિના સર્જનાત્મક જોડાણને સુનિશ્ચિત કરે છે.  

એસિમિલેશનના આ સ્તરને પરિચિતતાનું સ્તર, અને પ્રાપ્ત જ્ઞાન - જ્ઞાન-પરિચય કહેવું અનુકૂળ છે. પરિચિતતાના સ્તરે એસિમિલેશન એ અભ્યાસના ઑબ્જેક્ટ વિશેના સૌથી સામાન્ય વિચારો, તેના દેખાવની સૌથી સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ દ્વારા મર્યાદિત છે. તે પરિચિતતાની લાગણી પર આધારિત છે. આ સ્તરે, વિદ્યાર્થીની વિચારસરણી વૈકલ્પિક નિર્ણયો સુધી મર્યાદિત છે જેમ કે હા - ના, ક્યાં તો-અથવા. આ સ્તરે, પ્રવૃત્તિ માત્ર દૃષ્ટિ દ્વારા અથવા સ્થળ પરથી ઓળખવા સુધી મર્યાદિત નથી, પરંતુ તેની સાથે બૌદ્ધિક પ્રવૃત્તિની વ્યાપક પ્રક્રિયા પણ હોઈ શકે છે, જે દરમિયાન વિવિધ ઊંડાણોની સુવિધાઓ અને કામગીરીનો ઉપયોગ વસ્તુઓ અને ઘટનાઓને ઓળખવા માટે કરી શકાય છે. જેમ કે મટીરિયલાઇઝ્ડ અલ્ગોરિધમનો ઉપયોગ કરી શકાય છે. તમામ કિસ્સાઓમાં, જો કે, આ પ્રકારની પ્રવૃત્તિ એક આવશ્યક શરત દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: તેના અમલીકરણ માટે, નિર્ણય લેવાની તમામ શક્યતાઓ બાહ્ય પ્લેનમાં રજૂ કરવી આવશ્યક છે, જેથી દ્રશ્ય-અલંકારિક અથવા દ્રશ્ય-અસરકારક વિચારસરણીનું કાર્ય લઈ શકે. સ્થળ  

વિચારવું એ આસપાસની વાસ્તવિકતાના આવશ્યક ગુણધર્મો અને ઘટનાઓ તેમજ તેમની વચ્ચે અસ્તિત્વમાં રહેલા આવશ્યક જોડાણો અને સંબંધોની સામાન્યકૃત અને મધ્યસ્થી સમજણની પ્રક્રિયા છે. પૃથ્થકરણ એ પદાર્થો અને ઘટનાઓનું માનસિક વિભાજન છે જે તેમના ઘટક ભાગોમાં છે, તેમાંના વ્યક્તિગત ભાગો, લક્ષણો અને ગુણધર્મોને ઓળખે છે. સંશ્લેષણ એ વ્યક્તિગત તત્વો, ભાગો અને લાક્ષણિકતાઓનું એક સંપૂર્ણમાં માનસિક સંયોજન છે. કન્ક્રિટાઇઝેશન એ એક માનસિક કામગીરી છે જે દરમિયાન વ્યક્તિ એક અથવા બીજા અમૂર્ત સામાન્યીકૃત વિચાર, ખ્યાલ, નિયમ, કાયદાને ઉદ્દેશ્ય પાત્ર આપે છે. સામાન્યીકરણ એ એક માનસિક કામગીરી છે જેમાં સામાન્ય અને આવશ્યક લાક્ષણિકતાઓ અનુસાર વસ્તુઓ અથવા ઘટનાઓના માનસિક એકીકરણનો સમાવેશ થાય છે. દ્રશ્ય-અસરકારક વિચારસરણી એ એક પ્રકારનો વિચાર છે જે વ્યક્તિ દ્વારા ઉદ્દેશ્ય ક્રિયાઓના સ્વરૂપમાં કરવામાં આવે છે. વિઝ્યુઅલ-અલંકારિક વિચારસરણી એ એક પ્રકારનો વિચાર છે જે દ્રશ્ય છબીઓના સ્વરૂપમાં હાથ ધરવામાં આવે છે.  

પૃષ્ઠો:      1

ધારણા, સ્મૃતિ, ધ્યાન, કલ્પના જેવી અન્ય તમામ જ્ઞાનાત્મક પ્રક્રિયાઓ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલ હોવાથી, તે વાસ્તવિકતાના સામાન્યકૃત અને પરોક્ષ પ્રતિબિંબની સર્વોચ્ચ માનસિક પ્રક્રિયા છે.

વિચારની સામાન્ય પ્રકૃતિને લીધે, તેના આધારે વિચારો અને ધારણાઓના સ્તરે જ્ઞાનની તુલનામાં વાસ્તવિકતાનું ઊંડું જ્ઞાન શક્ય છે, કારણ કે વિચારની પ્રક્રિયામાં પ્રક્રિયાઓ અને પદાર્થો વચ્ચે જોડાણો સ્થાપિત થાય છે. ઓન્ટોજેનેસિસમાં, વિચારસરણીનો વિકાસ લાક્ષણિકતાઓના સામાન્યીકરણને વધારવા અને તેમને મોટા વર્ગોમાં જોડવાના માર્ગને અનુસરે છે. સામાન્યીકરણ પ્રક્રિયામાં ઘટાડો અથવા વિકૃતિ એ વિચારસરણીમાં પેથોલોજીકલ ફેરફાર સૂચવે છે.

વિચારની પ્રક્રિયાની સૌથી મહત્વની લાક્ષણિકતા એ છે કે વ્યવહારિક મેનિપ્યુલેશન્સ સાથે સીધી રીતે સંબંધિત ક્રિયાઓ જેવા માધ્યમોનો મધ્યસ્થી તરીકે ઉપયોગ અને વિચારોની પ્રતીકાત્મક અભિવ્યક્તિ અને લોકો વચ્ચે વાતચીતના માધ્યમ તરીકે ભાષા.

વિચાર પ્રક્રિયા ઉત્પન્ન થાય છે નવું(નવું, કદાચ માત્ર વિચારના વિષય માટે) જ્ઞાનપ્રાપ્ત માહિતીની પ્રક્રિયાના આધારે સમસ્યાઓના નિરાકરણ દરમિયાન.

પૂર્વ-સંકલ્પનાત્મક અને વૈચારિક વિચાર

તેના વિકાસમાં, વિચારસરણી બે તબક્કામાંથી પસાર થાય છે: પૂર્વ-વૈકલ્પિક અને વૈચારિક.

પૂર્વધારણાત્મક વિચારસરણી ચાલે છેખ્યાલોમાં નહીં, પરંતુ છબીઓઅને બાળકમાં વિચારના વિકાસનો પ્રારંભિક તબક્કો છે. પૂર્વ-વૈચારિક વિચારસરણીની વિશેષતાઓ એ હકીકતમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે કે આપેલ વિશિષ્ટ વિષય વિશે બાળકોના ચુકાદાઓ એકલ છે; કંઈક સમજાવતી વખતે, બધું ચોક્કસ, પરિચિત પર આવે છે; મોટાભાગના ચુકાદાઓ સમાનતા દ્વારા ચુકાદાઓ અથવા સાદ્રશ્ય દ્વારા ચુકાદાઓ છે, કારણ કે આ સમયગાળા દરમિયાન મેમરી વિચારસરણીમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવે છે. આ સ્તરે, પુરાવાનું મુખ્ય સ્વરૂપ એક ઉદાહરણ છે.

ઓન્ટોજેનેસિસમાં વિચારવું એ દ્રશ્ય-અસરકારક (2-3 વર્ષ સુધી) થી વિઝ્યુઅલ-અલંકારિક (6-7 વર્ષ સુધી) વિકસે છે. 6-7 વર્ષથી શરૂ કરીને, એટલે કે. શાળામાં અભ્યાસની ક્ષણથી, બાળક વ્યક્તિ માટે અગ્રણી પ્રકારની વિચારસરણીનો સઘન વિકાસ કરવાનું શરૂ કરે છે - વૈચારિક, અથવા મૌખિક-તાર્કિક.પુખ્ત વ્યક્તિ તમામ પ્રકારની વિચારસરણીમાં નિપુણતા મેળવી શકે છે, જો કે તેનો વિકાસ વિવિધ અંશે થઈ શકે છે.

સૈદ્ધાંતિક અને વ્યવહારુ વિચાર

સૈદ્ધાંતિક અને વ્યવહારુ વિચારસરણીને ઉકેલવામાં આવતી સમસ્યાઓના પ્રકાર અને વિચાર પ્રક્રિયાના પરિણામી માળખાકીય અને ગતિશીલ લક્ષણો દ્વારા અલગ પાડવામાં આવે છે.

સૈદ્ધાંતિક વિચારસરણી સામાન્ય કાયદાના જ્ઞાન સાથે સંકળાયેલી છે.

સૈદ્ધાંતિક વૈચારિકવિચાર છે ખ્યાલો સાથે કામ કરે છેસીધા ખુરશીને સંબોધ્યા વિના તર્ક અને વર્તમાન જ્ઞાન પર આધારિત. સફળ સમસ્યાના નિરાકરણ માટેનું મુખ્ય પરિબળ એ પ્રારંભિક માહિતીની સંપૂર્ણતા અને વિશ્વસનીયતા છે. સૈદ્ધાંતિક સૈદ્ધાંતિક વિચારસરણી એ વૈજ્ઞાનિક સૈદ્ધાંતિક સંશોધનની સૌથી લાક્ષણિકતા છે.

સૈદ્ધાંતિક કલ્પનાશીલ વિચારસરણીવૈચારિક કરતાં અલગ છે કે તેની સામગ્રી ખ્યાલો, ચુકાદાઓ અથવા અનુમાન નથી, પરંતુ છબીઓ, જે કાં તો સ્મૃતિમાંથી સીધા જ મેળવવામાં આવે છે અથવા કલ્પના દ્વારા સર્જનાત્મક રીતે ફરીથી બનાવવામાં આવે છે. આ પ્રકારની વિચારસરણી સર્જનાત્મક લોકોમાં સહજ છે - લેખકો, કવિઓ, કલાકારો, આર્કિટેક્ટ્સ, ફેશન ડિઝાઇનર્સ વગેરે.

વ્યવહારુ વિચારસરણીનું મુખ્ય કાર્ય વાસ્તવિકતાના ભૌતિક પરિવર્તનને તૈયાર કરવાનું છે: ધ્યેય સેટિંગ, એક યોજના બનાવવી, પ્રોજેક્ટ. વ્યવહારિક વિચારસરણીમાં, પૂર્વધારણાઓનું પરીક્ષણ કરવાની શક્યતાઓ ખૂબ જ મર્યાદિત છે, કારણ કે તે ઘણીવાર ગંભીર સમયના દબાણની પરિસ્થિતિઓમાં પ્રગટ થાય છે, જે વ્યવહારિક વિચારસરણીને ક્યારેક ઓછી નહીં, પરંતુ સૈદ્ધાંતિક વિચારસરણી કરતાં વધુ જટિલ બનાવે છે.

વિઝ્યુઅલ-અલંકારિક વિચારસરણી

પ્રક્રિયા દ્રશ્ય-અલંકારિક વિચારસરણીઆજુબાજુની વાસ્તવિકતા વિશે વિચારનાર વ્યક્તિ સાથે સીધો જોડાયેલો છે અને તેના વિના પરિપૂર્ણ થઈ શકતો નથી. દૃષ્ટિની અને અલંકારિક રીતે વિચારવાથી, વ્યક્તિ વાસ્તવિકતા સાથે જોડાયેલી હોય છે, અને વિચારવા માટે જરૂરી છબીઓ તેની ટૂંકા ગાળાની અને ઓપરેટિવ મેમરીમાં રજૂ કરવામાં આવે છે (તેનાથી વિપરીત, સૈદ્ધાંતિક અલંકારિક વિચારસરણી માટેની છબીઓ લાંબા ગાળાના માંથી કાઢવામાં આવે છે. મેમરી અને પછી રૂપાંતરિત). આ પ્રકારની વિચારસરણી પૂર્વશાળા અને પ્રાથમિક શાળા વયના બાળકોમાં અને પુખ્ત વયના લોકોમાં - તેમના નિરીક્ષણના આધારે તેમની પ્રવૃત્તિઓના વિષયો વિશે નિર્ણય લેનારા લોકોમાં (ઉદાહરણ તરીકે, એર ટ્રાફિક નિયંત્રકો) માં સૌથી વધુ સંપૂર્ણ અને વ્યાપક રીતે રજૂ થાય છે.

વિઝ્યુઅલ-અસરકારક વિચાર

પ્રક્રિયા દૃષ્ટિની અસરકારક વિચારસરણીરજૂ કરે છે વ્યવહારિક પરિવર્તનશીલ પ્રવૃત્તિઓસાથે વ્યક્તિ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે વાસ્તવિક વસ્તુઓ.આ કિસ્સામાં સમસ્યા હલ કરવાની મુખ્ય શરત એ યોગ્ય ઑબ્જેક્ટ્સ સાથે યોગ્ય ક્રિયાઓ છે, કહેવાતા "મેન્યુઅલ ઇન્ટેલિજન્સ". આ પ્રકાર વાસ્તવિક ઉત્પાદન કાર્યમાં રોકાયેલા લોકોમાં વ્યાપકપણે રજૂ થાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, મિકેનિકલ એન્જિનિયર અથવા પ્લમ્બર.

વાસ્તવિક જીવનમાં, વિચારના પ્રકારો વચ્ચે કોઈ કડક તફાવત નથી, અને તે બધા મોટાભાગની પ્રવૃત્તિ માટે જરૂરી છે. જો કે, તેના સ્વભાવ અને અંતિમ ધ્યેયોના આધારે, એક અથવા બીજા પ્રકારની વિચારસરણી પ્રભુત્વ ધરાવે છે. આ કારણોસર તેઓ બધા અલગ પડે છે. તેમની જટિલતાની ડિગ્રીના સંદર્ભમાં, વ્યક્તિની બૌદ્ધિક અને અન્ય ક્ષમતાઓ પર મૂકવામાં આવેલી જરૂરિયાતોના સંદર્ભમાં, ઉપરોક્ત તમામ પ્રકારના વિચાર એકબીજાથી હલકી ગુણવત્તાવાળા નથી.

મનોવિજ્ઞાનમાં, મુખ્યત્વે ત્રણ પ્રકારના વિચાર છે: દ્રશ્ય-અસરકારક (કોંક્રિટ-વિઝ્યુઅલ), અલંકારિક અને અમૂર્ત-તાર્કિક (સૈદ્ધાંતિક). પ્રથમ બે પ્રકારોને વ્યવહારિક વિચારના નામ હેઠળ જોડવામાં આવે છે. વિઝ્યુઅલ-અસરકારક વિચારસરણી એ સૌથી સરળ જાણીતી વિચારસરણી છે, જે ઘણા પ્રાણીઓની લાક્ષણિકતા છે અને કદાચ આદિમ લોકોમાં પ્રબળ છે. તે જીવનના છઠ્ઠાથી આઠમા મહિનાથી શરૂ થતાં નાના બાળકોમાં નોંધી શકાય છે. આ પ્રકારની વિચારસરણીનું ઉદાહરણ એ છે કે દૂરના પદાર્થો સુધી પહોંચવાના માર્ગમાં ભૌતિક અવરોધોને દૂર કરીને. જો કોઈ બાળક તેના માટે આકર્ષક વસ્તુ લેવા માંગે છે, જે ખૂબ દૂર છે અને તેના હાથથી પહોંચી શકાતું નથી, તો તે આ માટે લાકડીનો ઉપયોગ કરી શકે છે. જો આકર્ષક ઑબ્જેક્ટ ઉપર સ્થિત છે, તો બાળક તેને મેળવવા માટે ખુરશીનો ઉપયોગ કરી શકે છે. આ બધા દૃષ્ટિની અસરકારક વિચારસરણીના ઉદાહરણો છે. તે આનુવંશિક રીતે માનવીય વિચારસરણીના પ્રારંભિક પ્રકારનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને તે જ સમયે, તેનો સૌથી સરળ પ્રકાર.

PHLEGMATIC ઉચ્ચ પ્રવૃત્તિ ધરાવે છે, જે ઓછી પ્રતિક્રિયાશીલતા, ઓછી સંવેદનશીલતા અને ભાવનાત્મકતા પર નોંધપાત્ર રીતે પ્રવર્તે છે. તેને હસાવવો અને ઉદાસી બનાવવી મુશ્કેલ છે - જ્યારે લોકો તેની આસપાસ મોટેથી હસે છે, ત્યારે તે શાંત રહી શકે છે. મોટી મુશ્કેલીઓમાં તે શાંત રહે છે.

સામાન્ય રીતે તેના ચહેરાના હાવભાવ નબળા હોય છે, તેની હિલચાલ તેની વાણીની જેમ જ અસ્પષ્ટ અને ધીમી હોય છે. તે અસાધ્ય છે, તેને ધ્યાન બદલવામાં અને નવા વાતાવરણમાં અનુકૂલન કરવામાં મુશ્કેલી પડે છે અને ધીમે ધીમે કુશળતા અને આદતોનું પુનઃનિર્માણ કરે છે. તે જ સમયે, તે મહેનતુ અને કાર્યક્ષમ છે. ધીરજ, સહનશક્તિ, આત્મ-નિયંત્રણ દ્વારા લાક્ષણિકતા. એક નિયમ તરીકે, તેના માટે નવા લોકો સાથે મેળવવું મુશ્કેલ છે, તે બાહ્ય છાપને નબળી રીતે પ્રતિસાદ આપે છે, તે અંતર્મુખ છે, કફની વ્યક્તિનો ગેરલાભ એ તેની જડતા અને નિષ્ક્રિયતા છે. જડતા તેના સ્ટીરિયોટાઇપ્સની કઠોરતાને અને તેને પુનઃરચના કરવામાં મુશ્કેલીને પણ અસર કરે છે. જો કે, આ ગુણવત્તા, જડતા, પણ સકારાત્મક અર્થ ધરાવે છે, જે વ્યક્તિત્વની નક્કરતા અને સ્થિરતામાં ફાળો આપે છે.

મેલાન્કોલિક. ઉચ્ચ સંવેદનશીલતા અને ઓછી પ્રતિક્રિયાશીલતા ધરાવતી વ્યક્તિ. મહાન જડતા સાથે વધેલી સંવેદનશીલતા એ હકીકત તરફ દોરી જાય છે કે એક નજીવું કારણ તેને રડવાનું કારણ બની શકે છે, તે વધુ પડતો સ્પર્શી, પીડાદાયક સંવેદનશીલ છે. તેના ચહેરાના હાવભાવ અને હલનચલન અસ્પષ્ટ છે, તેનો અવાજ શાંત છે, તેની હલનચલન નબળી છે. સામાન્ય રીતે તે પોતાની જાત વિશે અચોક્કસ હોય છે, ડરપોક, સહેજ મુશ્કેલી તેને છોડી દે છે. ખિન્ન વ્યક્તિ મહેનતુ નથી, અસ્થિર નથી, સરળતાથી થાકી જાય છે અને ખૂબ ઉત્પાદક નથી. તે સરળતાથી વિચલિત અને અસ્થિર ધ્યાન અને બધી માનસિક પ્રક્રિયાઓની ધીમી ગતિ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. મોટાભાગના ઉદાસીન લોકો અંતર્મુખી હોય છે. ખિન્ન વ્યક્તિ શરમાળ, અનિર્ણાયક, ડરપોક હોય છે. જો કે, શાંત, પરિચિત વાતાવરણમાં, ઉદાસ વ્યક્તિ જીવનના કાર્યોનો સફળતાપૂર્વક સામનો કરી શકે છે. તે પહેલેથી જ નિશ્ચિતપણે સ્થાપિત માનવામાં આવે છે કે વ્યક્તિનો સ્વભાવ જન્મજાત છે, પરંતુ તે તેના જન્મજાત સંસ્થાના કયા વિશિષ્ટ ગુણધર્મો પર આધાર રાખે છે તે હજી સુધી સંપૂર્ણ રીતે સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું નથી.

વ્યક્તિ જે રીતે તેની ક્રિયાઓને અમલમાં મૂકે છે તે સ્વભાવ પર આધારિત છે, પરંતુ તેની સામગ્રી તેના પર નિર્ભર નથી. સ્વભાવ માનસિક પ્રક્રિયાઓના કોર્સની વિચિત્રતામાં પ્રગટ થાય છે. સ્મરણની ઝડપ અને યાદ રાખવાની શક્તિ, માનસિક કામગીરીની પ્રવાહિતા, સ્થિરતા અને ધ્યાન બદલવાની ક્ષમતાને પ્રભાવિત કરે છે.

વિષય-અસરકારક વિચાર

ઉદ્દેશ્ય-સક્રિય વિચારસરણીની વિશેષતાઓ એ હકીકતમાં પ્રગટ થાય છે કે પરિસ્થિતિના વાસ્તવિક, ભૌતિક પરિવર્તનની મદદથી, વસ્તુઓના ગુણધર્મોનું પરીક્ષણ કરીને સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કરવામાં આવે છે. આ પ્રકારની વિચારસરણી 3 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના બાળકો માટે સૌથી સામાન્ય છે. આ ઉંમરનું બાળક વસ્તુઓની તુલના કરે છે, એકને બીજાની ઉપર મૂકે છે અથવા એકને બીજાની બાજુમાં મૂકે છે; તે તેના રમકડાને તોડીને વિશ્લેષણ કરે છે; તે ક્યુબ્સ અથવા લાકડીઓમાંથી "ઘર" એકસાથે મૂકીને સંશ્લેષણ કરે છે; તે રંગ દ્વારા સમઘનનું ગોઠવણી કરીને વર્ગીકરણ અને સામાન્યીકરણ કરે છે. બાળક હજી લક્ષ્યો નક્કી કરતું નથી અને તેની ક્રિયાઓની યોજના કરતું નથી. બાળક અભિનય દ્વારા વિચારે છે. આ તબક્કે હાથની હિલચાલ વિચાર કરતાં આગળ છે. તેથી, આ પ્રકારની વિચારસરણીને મેન્યુઅલ પણ કહેવામાં આવે છે. વ્યક્તિએ એવું ન વિચારવું જોઈએ કે વયસ્કોમાં ઉદ્દેશ્ય-સક્રિય વિચારસરણી થતી નથી. તે ઘણીવાર રોજિંદા જીવનમાં ઉપયોગમાં લેવાય છે (ઉદાહરણ તરીકે, ઓરડામાં ફર્નિચરને ફરીથી ગોઠવતી વખતે, જો અજાણ્યા સાધનોનો ઉપયોગ કરવો જરૂરી હોય તો) અને જ્યારે કેટલીક ક્રિયાઓના પરિણામોની અગાઉથી પૂર્વાનુમાન કરવું અશક્ય હોય ત્યારે તે જરૂરી બને છે (કામ. ટેસ્ટર, ડિઝાઇનરનું).

વિઝ્યુઅલ-અલંકારિક વિચારસરણી

દ્રશ્ય-અલંકારિક વિચારસરણી છબીઓ સાથે સંચાલન સાથે સંકળાયેલ છે. આ પ્રકારની વિચારસરણી ત્યારે બોલાય છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ, સમસ્યાનું નિરાકરણ, વિશ્લેષણ કરે છે, તુલના કરે છે, વિવિધ છબીઓ, ઘટનાઓ અને વસ્તુઓ વિશેના વિચારોનું સામાન્યીકરણ કરે છે. વિઝ્યુઅલ-અલંકારિક વિચારસરણી ઑબ્જેક્ટની વિવિધ વાસ્તવિક લાક્ષણિકતાઓની સંપૂર્ણ વિવિધતાને સંપૂર્ણપણે ફરીથી બનાવે છે. ઇમેજ એકસાથે અનેક દૃષ્ટિકોણથી ઑબ્જેક્ટના વિઝનને કૅપ્ચર કરી શકે છે. આ ક્ષમતામાં, દ્રશ્ય-અલંકારિક વિચારસરણી કલ્પનાથી વ્યવહારીક રીતે અવિભાજ્ય છે.

તેના સરળ સ્વરૂપમાં, 4-7 વર્ષની વયના પૂર્વશાળાના બાળકોમાં દ્રશ્ય-અલંકારિક વિચારસરણી દેખાય છે. અહીં, વ્યવહારિક ક્રિયાઓ પૃષ્ઠભૂમિમાં ઝાંખા પડી જાય છે અને, કોઈ વસ્તુ શીખતી વખતે, બાળકને તેના હાથથી તેને સ્પર્શ કરવાની જરૂર નથી, પરંતુ તેણે આ પદાર્થને સ્પષ્ટપણે સમજવાની અને દૃષ્ટિની કલ્પના કરવાની જરૂર છે. તે સ્પષ્ટતા છે જે આ ઉંમરે બાળકની વિચારસરણીની લાક્ષણિકતા છે. તે હકીકતમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે કે બાળક જે સામાન્યીકરણમાં આવે છે તે વ્યક્તિગત કેસો સાથે નજીકથી સંબંધિત છે, જે તેમના સ્ત્રોત અને સમર્થન છે. તેની વિભાવનાઓની સામગ્રીમાં શરૂઆતમાં વસ્તુઓના માત્ર દૃષ્ટિની દેખાતી ચિહ્નોનો સમાવેશ થાય છે. બધા પુરાવા દ્રશ્ય અને નક્કર છે. આ કિસ્સામાં, વિઝ્યુલાઇઝેશન વિચારને આગળ ધપાવે તેવું લાગે છે, અને જ્યારે બાળકને પૂછવામાં આવે છે કે હોડી શા માટે તરતી છે, ત્યારે તે જવાબ આપી શકે છે કારણ કે તે લાલ છે અથવા કારણ કે તે વોવિનની બોટ છે.

પુખ્ત વયના લોકો પણ દ્રશ્ય અને અલંકારિક વિચારસરણીનો ઉપયોગ કરે છે. તેથી, જ્યારે એપાર્ટમેન્ટનું નવીનીકરણ કરવાનું શરૂ કરો, ત્યારે આપણે અગાઉથી કલ્પના કરી શકીએ છીએ કે તેમાંથી શું આવશે. તે વોલપેપરની છબીઓ છે, છતનો રંગ, બારીઓ અને દરવાજાઓનો રંગ જે સમસ્યાને હલ કરવાનું માધ્યમ બને છે અને આંતરિક પરીક્ષણો પદ્ધતિઓ બની જાય છે. વિઝ્યુઅલ-અલંકારિક વિચારસરણી તમને આવી વસ્તુઓ અને તેમના સંબંધોને એક છબીનું સ્વરૂપ આપવા દે છે જે પોતાને અદ્રશ્ય છે. આ રીતે અણુ ન્યુક્લિયસ, ગ્લોબની આંતરિક રચના વગેરેની છબીઓ બનાવવામાં આવી હતી. આ કિસ્સાઓમાં, છબીઓ શરતી છે.

વિચારણાના બંને પ્રકારો - સૈદ્ધાંતિક વૈચારિક અને સૈદ્ધાંતિક અલંકારિક - વાસ્તવિકતામાં, એક નિયમ તરીકે, સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે. તેઓ એકબીજાના પૂરક છે અને વ્યક્તિને અસ્તિત્વના અલગ પરંતુ એકબીજા સાથે જોડાયેલા પાસાઓ જાહેર કરે છે. સૈદ્ધાંતિક વૈચારિક વિચારસરણી પૂરી પાડે છે, જોકે અમૂર્ત, વાસ્તવિકતાનું સૌથી સચોટ, સામાન્યકૃત પ્રતિબિંબ. સૈદ્ધાંતિક અલંકારિક વિચારસરણી આપણને તેની ચોક્કસ વ્યક્તિલક્ષી દ્રષ્ટિ પ્રાપ્ત કરવાની મંજૂરી આપે છે, જે ઉદ્દેશ્ય-વૈકલ્પિક કરતાં ઓછી વાસ્તવિક નથી. આ અથવા અન્ય પ્રકારની વિચારસરણી વિના, વાસ્તવિકતા વિશેની આપણી ધારણા એટલી ઊંડી અને સર્વતોમુખી, સચોટ અને વિવિધ રંગોમાં સમૃદ્ધ નહીં હોય જેટલી તે વાસ્તવમાં છે.

દ્રશ્ય-અલંકારિક વિચારસરણીની વિશિષ્ટતા એ છે કે તેમાં વિચારવાની પ્રક્રિયા સીધી રીતે વિચારનાર વ્યક્તિની આસપાસની વાસ્તવિકતાની ધારણા સાથે સંબંધિત છે અને તે તેના વિના થઈ શકતી નથી. અલંકારિક વિચારસરણીના કાર્યો પરિસ્થિતિઓની રજૂઆત અને તેમાંના ફેરફારો સાથે સંકળાયેલા છે જે વ્યક્તિ તેની પ્રવૃત્તિઓના પરિણામે મેળવવા માંગે છે જે પરિસ્થિતિને પરિવર્તિત કરે છે, સામાન્ય જોગવાઈઓના સ્પષ્ટીકરણ સાથે. અલંકારિક વિચારસરણીની મદદથી, ઑબ્જેક્ટની વિવિધ વાસ્તવિક લાક્ષણિકતાઓની સંપૂર્ણ વિવિધતા વધુ સંપૂર્ણ રીતે ફરીથી બનાવવામાં આવે છે. ઇમેજ એકસાથે અનેક દૃષ્ટિકોણથી ઑબ્જેક્ટની દ્રષ્ટિને કૅપ્ચર કરી શકે છે. કાલ્પનિક વિચારસરણીનું એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ લક્ષણ એ વસ્તુઓ અને તેમના ગુણધર્મોના અસામાન્ય, "અતુલ્ય" સંયોજનોની સ્થાપના છે.

આ પ્રકારની વિચારસરણી પૂર્વશાળા અને પ્રાથમિક શાળા વયના બાળકોમાં અને પુખ્ત વયના લોકોમાં - વ્યવહારિક કાર્યમાં રોકાયેલા લોકોમાં સૌથી વધુ સંપૂર્ણ રીતે રજૂ થાય છે. આ પ્રકારની વિચારસરણી તમામ લોકોમાં ખૂબ વિકસિત છે જેમણે ઘણીવાર તેમની પ્રવૃત્તિના પદાર્થો વિશે ફક્ત તેમને અવલોકન કરીને નિર્ણય લેવાનો હોય છે, પરંતુ તેમને સીધા સ્પર્શ કર્યા વિના.

વિઝ્યુઅલ-અસરકારક વિચાર એ વિચાર તરીકે સમજવામાં આવે છે જે વાસ્તવિક વસ્તુઓ ધરાવતી વ્યક્તિ દ્વારા કરવામાં આવતી વ્યવહારિક પરિવર્તનશીલ પ્રવૃત્તિ છે. આ કિસ્સામાં સમસ્યા હલ કરવાની મુખ્ય શરત એ યોગ્ય ઑબ્જેક્ટ્સ સાથે યોગ્ય ક્રિયાઓ છે. વાસ્તવિક ઉત્પાદન કાર્યમાં રોકાયેલા લોકોમાં આ પ્રકારની વિચારસરણી વ્યાપકપણે રજૂ થાય છે, જેનું પરિણામ કોઈપણ વિશિષ્ટ સામગ્રી ઉત્પાદનની રચના છે.

તમામ સૂચિબદ્ધ પ્રકારના વિચાર તેના વિકાસના સ્તરો તરીકે એક સાથે કાર્ય કરે છે. સૈદ્ધાંતિક વિચારસરણી વ્યવહારિક વિચારસરણી કરતાં વધુ સંપૂર્ણ માનવામાં આવે છે, અને વૈચારિક વિચારસરણી અલંકારિક વિચાર કરતાં વિકાસના ઉચ્ચ સ્તરનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. એક તરફ, આ સાચું છે, કારણ કે ફાયલો- અને ઓન્ટોજેનેસિસમાં વૈચારિક અને સૈદ્ધાંતિક વિચારસરણી વ્યવહારિક અને અલંકારિક વિચાર કરતાં પાછળથી દેખાય છે. પરંતુ બીજી બાજુ, દરેક નામિત વિચારસરણી અન્ય લોકોથી પ્રમાણમાં સ્વતંત્ર રીતે વિકાસ કરી શકે છે અને એટલી ઊંચાઈએ પહોંચી શકે છે કે તે પછીથી નિશ્ચિતપણે ફિલોજેનેટિકલી વટાવી જશે, પરંતુ ઓન્ટોજેનેટિકલી ઓછા વિકસિત સ્વરૂપ. ઉદાહરણ તરીકે, ઉચ્ચ કુશળ કામદારોમાં, સૈદ્ધાંતિક વિષયો પર વિચારતા વિદ્યાર્થીની વૈચારિક વિચારસરણી કરતાં દ્રશ્ય-ક્રિયા વિચારસરણી વધુ વિકસિત થઈ શકે છે. અને કલાકારની દ્રશ્ય અને અલંકારિક વિચારસરણી સામાન્ય વૈજ્ઞાનિકની મૌખિક અને તાર્કિક વિચારસરણી કરતાં વધુ સંપૂર્ણ હોઈ શકે છે.

આમ, વ્યવહારિક અને સૈદ્ધાંતિક વિચારસરણી વચ્ચેનો તફાવત એ છે કે વ્યવહારિક વિચારસરણીનો હેતુ કોઈ ચોક્કસ સમસ્યાઓને ઉકેલવા માટે છે, અને સૈદ્ધાંતિક વિચારસરણીનું કાર્ય સામાન્ય પેટર્ન શોધવાનું લક્ષ્ય છે. વધુમાં, ગંભીર સમયના દબાણની સ્થિતિમાં વ્યવહારુ વિચારસરણી પ્રગટ થાય છે. ખાસ કરીને, મૂળભૂત વિજ્ઞાન માટે, એપ્રિલ અથવા મેમાં કોઈ ચોક્કસ કાયદાની શોધ એટલી મહત્વપૂર્ણ નથી, જ્યારે તેના અંત પછી યુદ્ધની યોજના બનાવવી આ કાર્યને અર્થહીન બનાવે છે. તે પૂર્વધારણાઓનું પરીક્ષણ કરવા માટેની સમય મર્યાદાઓ છે જે વ્યવહારિક વિચારસરણીને ક્યારેક સૈદ્ધાંતિક વિચાર કરતાં પણ વધુ જટિલ બનાવે છે.

સૂચિબદ્ધ તમામ પ્રકારના વિચાર માનવોમાં એક સાથે રહે છે અને તે જ પ્રવૃત્તિમાં રજૂ કરી શકાય છે. જો કે, પ્રવૃત્તિના સ્વભાવ અને હેતુને આધારે, એક અથવા બીજા પ્રકારની વિચારસરણી પ્રભુત્વ ધરાવે છે.

વર્ણવેલ વર્ગીકરણ માત્ર એક જ નથી. મનોવૈજ્ઞાનિક સાહિત્યમાં કેટલાક "જોડી" વર્ગીકરણોનો ઉપયોગ થાય છે.