અગ્રણી વ્યક્તિ બનવા માટે, અસંખ્ય વ્યવસાયિક ગુણોની સાથે, સાચી વાણી હોવી મહત્વપૂર્ણ છે, જો કે આ ક્યારેક પૂરતું નથી. કારણ કે, સાક્ષર હોવા છતાં, દરેક વ્યક્તિને ખરેખર શ્રોતાઓને રસ લેવાની, સંપૂર્ણ અને સંપૂર્ણ રીતે તેમનું ધ્યાન ખેંચવાની ક્ષમતા આપવામાં આવતી નથી. રેટરિકલ અપીલ- બોલતા લોકોની વાણીમાં સ્વભાવની એક વિચિત્ર રમત, જેની મદદથી ભાષણ રસપ્રદ બને છે, પરંતુ દરેકને કુદરતી રીતે આવી ક્ષમતાઓ આપવામાં આવતી નથી. જો કે, તમે બધું શીખી શકો છો, મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે પ્રેરક બોલવાની તકનીકમાં નિપુણતા મેળવવાની મૂળભૂત તકનીકોને જાણવી, ખાતરી કરો કે બધું ચોક્કસપણે આયોજન મુજબ કાર્ય કરશે.
એકપાત્રી નાટકોમાં જોવા મળતી શૈલીયુક્ત આકૃતિને રેટરિકલ કહેવામાં આવે છે. આવી અપીલનો આધાર શરતી છે, જ્યાં મુખ્ય ભૂમિકા સ્વરચિત દ્વારા ભજવવામાં આવે છે, અને ટેક્સ્ટ પોતે જ નહીં. આવા ભાષણનો ઉદ્દેશ્ય કોઈપણ વસ્તુ અથવા વ્યક્તિ પ્રત્યે વલણ ઘડવાની, તેની લાક્ષણિકતા બનાવવાની અને આવશ્યકપણે વાણીને વિલક્ષણ વળાંકોની મદદથી શક્ય તેટલું અભિવ્યક્ત બનાવવાની ઇચ્છા છે. ભાવનાત્મક અપીલ એ કોઈ પ્રશ્ન સૂચિત કરતું નથી અને તેને જવાબની જરૂર નથી, પરંતુ તે રેટરિકલ પ્રશ્ન અને ઉદ્ગાર સાથે અભિવ્યક્તિનું એમ્પ્લીફાયર છે. શબ્દસમૂહના આવા વળાંકો માટે આભાર, શબ્દસમૂહ છટાદાર બને છે, તેના અર્થ પર ભાર મૂકવામાં આવે છે, તેમ છતાં, આ કિસ્સામાંઉદ્ગારવાચક અથવા પૂછપરછના સ્વરનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જ્યાં આવશ્યકપણે આવી તકનીકની જરૂર નથી. આ સંમેલન આ ભાષણ પેટર્નનું એક વિશિષ્ટ લક્ષણ છે. એ નોંધવું જોઈએ કે રેટરિકલ અપીલનો હેતુ કોઈ વ્યક્તિ અથવા કંઈક પ્રત્યેના વલણને ચોક્કસપણે વ્યક્ત કરવાનો છે, અને સંબોધનકર્તાનો ઉલ્લેખ નથી, જેમને ભાષણ સંબોધવામાં આવ્યું છે.
વાણીને પ્રભાવિત કરવાનો સિદ્ધાંત અને કૌશલ્ય એ આધુનિક રેટરિકનો આધાર છે, જેમાં તેની વાણી વર્તનની સામાન્ય પેટર્ન છે, જે પ્રવૃત્તિના વિવિધ ક્ષેત્રો, સંચાર પરિસ્થિતિઓમાં કાર્ય કરે છે અને ભાષણને શક્ય તેટલું અસરકારક બનાવવા માટે સેવા આપે છે. મતદારોને અપીલ વધુ ખાતરીપૂર્વક લાગે છે અને વક્તાથી શ્રોતાઓ સુધી અહેવાલ પ્રસારિત કરવાની પ્રક્રિયામાં નિર્ધારિત કરવામાં આવે છે, જેમાં ભાષણમાં સમાવિષ્ટ ત્રણેય વર્તમાન પ્રકારની માહિતીમાં ન્યૂનતમ નુકસાન થાય છે: ભાવનાત્મક, મૂલ્યાંકનકારી, વૈચારિક અને તાર્કિક. એક યોગ્ય એકપાત્રી નાટક સ્પીકરના ઉદ્દેશ્ય, તેના તાત્કાલિક ધ્યેયને અનુરૂપ છે. નિષ્ક્રિય વાણી લાગણીઓ અને મનને જાગૃત કરવામાં સક્ષમ છે, જે પહેલા લોકોને સાંભળવા તરફ આકર્ષિત કરે છે, તેમને રસ લે છે અને તે પછી જ તેમને વક્તા દ્વારા પ્રસ્તાવિત વિશ્વના ચિત્રને સ્વીકારવા દબાણ કરે છે. સુમેળભર્યા ભાષણનો મુખ્ય ધ્યેય સંચારમાં સહભાગીઓને એક કરવા, ઉભરતા વિરોધાભાસને ઉકેલવા અને લોકો વચ્ચે વધુ સારી પરસ્પર સમજણ સુનિશ્ચિત કરવાનો છે.
“પરંતુ યુક્રેન રશિયા વિના અશક્ય છે! શું રશિયન આર્કિટેક્ટ્સે કિવમાં નિર્માણ કર્યું ન હતું? શું તે ખરેખર શક્ય છે કે સેન્ટ એન્ડ્રુ ચર્ચ, જેનું નિર્માણ પીટર ધ ગ્રેટ રાસ્ટ્રેલી વી.વી.ના શિલ્પકારના પુત્ર દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જે રશિયન સ્થાપત્ય પરંપરાઓમાં ઉછરેલું છે, તે કિવની શ્રેષ્ઠ સ્થાપત્ય સજાવટમાંનું એક નથી? શું યુક્રેનના વિવિધ શહેરો, મુખ્યત્વે કિવ સહિત, શહેરી આયોજનની રશિયન પરંપરાઓનું પાલન કરતા નથી? યુક્રેનિયન કવિતા લર્મોન્ટોવ વિના, પુષ્કિન વિના, નેક્રાસોવ વિના અકલ્પ્ય છે! (ડી.એસ. લિખાચેવ મુજબ)
રેટરિકલ અપીલઅતિશયોક્તિયુક્ત ઉદ્ગારવાચક ચિહ્ન અથવા પ્રશ્ન (સકારાત્મક અથવા નકારાત્મક) ના સ્વરૂપમાં, વધુમાં, સ્વાયત્ત રીતે રંગીન, પ્રેક્ષકોનું ધ્યાન સંપૂર્ણપણે કબજે કરવામાં સક્ષમ છે. લોકો તાજા, ભાવનાત્મક ભાષણો સાંભળવાનું પસંદ કરે છે જે રચનાત્મક વિચારો ધરાવે છે, અને સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે શબ્દો કાર્યોથી અલગ થતા નથી.
સાહિત્યિક શરતોના શબ્દકોશમાં રેટરિકલ અપીલનો અર્થ
રેટરિકલ અપીલ
- (ગ્રીક રેટર - સ્પીકરમાંથી) - શૈલીયુક્ત આકૃતિ: એક ભારપૂર્વક, પરંતુ કોઈને શરતી અપીલ (કંઈક). એક અપીલ તરીકે, આર.ઓ. ભાષણના સંબોધકને નામ આપવા માટે એટલું કામ કરતું નથી, પરંતુ કોઈ ચોક્કસ વસ્તુ અથવા ઘટના પ્રત્યેના વલણને વ્યક્ત કરવા માટે: તેને ભાવનાત્મક મૂલ્યાંકન આપવા માટે, ભાષણને લેખક માટે જરૂરી સ્વર આપવા માટે (ગંભીરતા, સૌહાર્દ, વક્રોક્તિ, વગેરે. ).
ફૂલો, પ્રેમ, ગામ, આળસ,
ક્ષેત્રો! હું મારા આત્માથી તમને સમર્પિત છું.
એ.એસ. પુષ્કિન
સાહિત્યિક શબ્દોનો શબ્દકોશ. 2012
શબ્દકોષો, જ્ઞાનકોશ અને સંદર્ભ પુસ્તકોમાં અર્થઘટન, સમાનાર્થી, શબ્દના અર્થો અને રશિયન ભાષામાં રેટરિકલ અપીલ શું છે તે પણ જુઓ:
- રેટરિકલ અપીલ
એક શૈલીયુક્ત આકૃતિ, જેમાં એ હકીકતનો સમાવેશ થાય છે કે નિવેદન નિર્જીવ પદાર્થ, અમૂર્ત ખ્યાલ, ગેરહાજર વ્યક્તિને સંબોધવામાં આવે છે, જેનાથી વાણીની અભિવ્યક્તિમાં વધારો થાય છે. સપના... - અપીલ કરો
સિક્યોરિટીઝ - સિક્યોરિટીઝમાં માલિકીના અધિકારોના સ્થાનાંતરણ સાથે સંકળાયેલા નાગરિક વ્યવહારોનું નિષ્કર્ષ... - અપીલ કરો આર્થિક શરતોના શબ્દકોશમાં:
ગુડ્સ - ટર્નઓવર, ખરીદી અને વેચાણ દ્વારા વિનિમય, ટ્રેડિંગ નેટવર્ક દ્વારા ઉત્પાદકોથી ગ્રાહકો સુધી માલની હિલચાલ. થી. પ્રજનન તબક્કો છે... - અપીલ કરો આર્થિક શરતોના શબ્દકોશમાં:
મફત - જુઓ મફત… - અપીલ કરો આર્થિક શરતોના શબ્દકોશમાં:
મોનેટરી - મની સર્ક્યુલેશન જુઓ... - અપીલ કરો આર્થિક શરતોના શબ્દકોશમાં:
મિલકત પર કલેક્શન - નાગરિક કાયદામાં - વેચાણમાંથી મળેલી રકમ ટ્રાન્સફર કરવાના હેતુથી દેવાદારની મિલકતની ઓળખ, ધરપકડ, વેચાણ... - અપીલ કરો આર્થિક શરતોના શબ્દકોશમાં:
બિલ - બિલ સર્ક્યુલેશન જુઓ ... - અપીલ કરો આર્થિક શરતોના શબ્દકોશમાં:
બેંકનોટ - બેંકનોટ સર્ક્યુલેશન જુઓ ... - અપીલ કરો સંક્ષિપ્ત ચર્ચ સ્લેવોનિક શબ્દકોશમાં:
- ગુલામીમાંથી પાપ તરફ પાછા ફરો અને તેના દ્વારા ભગવાન સાથે સંચાર પુનઃસ્થાપિત કરો... - અપીલ કરો મોટા જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
અર્થશાસ્ત્રમાં - શ્રમ ઉત્પાદનો, નાણાં અને અન્ય મિલકત વસ્તુઓના વિનિમયનું એક સ્વરૂપ કોમોડિટી ઉત્પાદનની લાક્ષણિકતા દ્વારા ... - અપીલ કરો જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
, -હું, બુધ. 1. વળાંક, -sya અને વળાંક જુઓ. 2. કોઈ વ્યક્તિ પ્રત્યે વલણનું અભિવ્યક્તિ. વર્તનમાં, ક્રિયાઓમાં. પ્રેમાળ ઓ. ... - અપીલ કરો
ફોટોગ્રાફિકલ ટ્રીટમેન્ટ, તે જ ફોટો અથવા ફિલ્મ સામગ્રી (ફિલ્મ, પ્લેટ, પેપર) જેના પર તે બનાવવામાં આવી હતી તેના પર ફોટોગ્રાફીના વિષયની સકારાત્મક છબી (પોઝિટિવ) મેળવવી... - અપીલ કરો મોટા રશિયન જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
TIME રિવર્સલ, ગતિના સમીકરણોમાં સમયના સંકેતને બદલવાની કામગીરી જે ભૌતિકશાસ્ત્રના ઉત્ક્રાંતિનું વર્ણન કરે છે. સિસ્ટમો પ્રાથમિક કણોની તમામ મૂળભૂત ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ માટે (માટે... - અપીલ કરો મોટા રશિયન જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
વેવફ્રન્ટ રિવર્સલ, કંપનવિસ્તાર અને તબક્કાના સમાન વિતરણ સાથે અને પ્રચારની વિરુદ્ધ દિશા સાથે એક તરંગનું બીજામાં રૂપાંતર. ખાતે… - અપીલ કરો મોટા રશિયન જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
પ્રોપર્ટી પર ફોરક્લોઝર, તેના પર દબાણ કરવાનો એક રસ્તો છે. ફાંસીની અદાલત. મિલકત સંબંધિત નિર્ણયો. જવાબદારી માત્ર અમલના આધારે હાથ ધરવામાં આવે છે. ડૉ. ... - અપીલ કરો મોટા રશિયન જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
સર્ક્યુલેશન (અર્થશાસ્ત્ર), શ્રમ, નાણાં અને અન્ય મિલકત વસ્તુઓના ઉત્પાદનોના વિનિમયનું એક સ્વરૂપ જે કોમોડિટી ઉત્પાદનની લાક્ષણિકતા છે ... - અપીલ કરો મોટા રશિયન જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
ADDRESS (ભાષાકીય), વ્યક્તિઓ અથવા વસ્તુઓને નામ આપવા માટે વપરાતો શબ્દ અથવા શબ્દોનો સંયોજન કે જેના પર વાણી સંબોધવામાં આવે છે. ઓ નો ઉપયોગ કરી શકાય છે... - અપીલ કરો મોટા રશિયન જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
અપીલ, વ્યાખ્યાની સ્વીકૃતિ. (ધાર્મિક અથવા દાર્શનિક-નૈતિક) સિદ્ધાંત અને તેમાંથી ઉદ્ભવતા ધોરણો... - અપીલ કરો ઝાલિઝ્ન્યાક અનુસાર સંપૂર્ણ ઉચ્ચારણ પેરાડાઈમમાં:
અપીલ, અપીલ, અપીલ, અપીલ, અપીલ, અપીલ, અપીલ, અપીલ, અપીલ, અપીલ, અપીલ, … - અપીલ કરો એપિથેટ્સના શબ્દકોશમાં:
કોઈ વ્યક્તિ પ્રત્યે વલણ બતાવવું; કોઈની સાથે સારવારની પ્રકૃતિ; સમાજમાં વર્તનની રીત. બિનસલાહભર્યા, મહત્વપૂર્ણ, નમ્ર, હૅબરડેશેરી (અપ્રચલિત), બહાદુર, અસંસ્કારી, માનવીય, ... - અપીલ કરો ભાષાકીય જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
- વાક્ય અથવા વધુ જટિલ વાક્યરચનાનો વ્યાકરણની રીતે સ્વતંત્ર અને સ્વાયત્ત રીતે અલગ ઘટક, જે વ્યક્તિ અથવા ઑબ્જેક્ટને સૂચિત કરે છે જેને ભાષણ સંબોધવામાં આવે છે. ... - અપીલ કરો ભાષાકીય શબ્દોના શબ્દકોશમાં:
એક શબ્દ અથવા શબ્દોનું સંયોજન જે વ્યક્તિ (ઓછી વાર વસ્તુ) ને નામ આપે છે જેને ભાષણ સંબોધવામાં આવે છે. સરનામાં એ લોકોના યોગ્ય નામ છે, ડિગ્રી પ્રમાણે વ્યક્તિઓના નામ... - અપીલ કરો રશિયન ભાષાના લોકપ્રિય સ્પષ્ટીકરણ જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
- હું સાથે છું. 1) માત્ર એકમો. વર્તન, કોઈ વ્યક્તિ પ્રત્યેની ક્રિયાઓ. અથવા smth.; વર્તન સારવારની અભિજાત્યપણુ. બેદરકાર હેન્ડલિંગ... - અપીલ કરો રશિયન વ્યાપાર શબ્દભંડોળના થિસોરસમાં:
1. Syn: અપીલ, અપીલ, નિવેદન, વિનંતી, માંગ, અરજી, વિનંતી 2. Syn: મેટામોર્ફોસિસ (પુસ્તક) રૂપાંતર, પરિવર્તન, પુનર્જન્મ 3. Syn: ટર્નઓવર 4. ... - અપીલ કરો રશિયન ભાષાના થિસોરસમાં:
1. Syn: અપીલ, અપીલ, નિવેદન, વિનંતી, માંગ, અરજી, વિનંતી 2. Syn: મેટામોર્ફોસિસ (પુસ્તક) રૂપાંતર, પરિવર્તન, પુનર્જન્મ 3. Syn: ... - અપીલ કરો અબ્રામોવના સમાનાર્થી શબ્દકોષમાં:
સેમી - અપીલ કરો રશિયન સમાનાર્થી શબ્દકોશમાં:
સંબોધન, અપીલ, એપોસ્ટ્રોફી, સ્પિનિંગ, અપીલ, પરિભ્રમણ, શ્રેષ્ઠતા, એપ્લિકેશન, નિવેદન, વ્યુત્ક્રમ, ક્વાર્ટસેક્સ તાર, ક્વિન્ટસેક્સ તાર, એકાગ્રતા, ચક્કર, દરબાર, લસિકા પરિભ્રમણ, સૂત્ર, મેનિફેસ્ટો, મિસ, મિસસ, ... - અપીલ કરો એફ્રેમોવા દ્વારા રશિયન ભાષાના નવા સ્પષ્ટીકરણ શબ્દકોશમાં:
1. બુધ. 1) અર્થ અનુસાર ક્રિયાની પ્રક્રિયા. ક્રિયાપદ: વળવું, વળવું, વળવું, વળવું (1,2). 2) મૂલ્ય દ્વારા સ્થિતિ. ક્રિયાપદ: વળવું, વળવું ... - અપીલ કરો લોપાટિનની રશિયન ભાષાના શબ્દકોશમાં:
અપીલ... - અપીલ કરો રશિયન ભાષાના સંપૂર્ણ જોડણી શબ્દકોશમાં:
અપીલ... - અપીલ કરો ઓઝેગોવની રશિયન ભાષાના શબ્દકોશમાં:
ઓ. માલના ઉપયોગમાં વિનિમય, પરિભ્રમણ, સહભાગિતાની પ્રક્રિયા. વિશે દાખલ. નવો શબ્દ. અપીલ એ કોઈના પ્રત્યેના વલણનું અભિવ્યક્તિ છે અથવા વર્તનમાં કંઈક, ... - અપીલ કરો આધુનિક સમજૂતી શબ્દકોષમાં, TSB:
અર્થશાસ્ત્રમાં, ખરીદી અને વેચાણ દ્વારા કોમોડિટી ઉત્પાદનની લાક્ષણિકતા શ્રમ ઉત્પાદનો, નાણાં અને અન્ય મિલકત વસ્તુઓના વિનિમયનું એક સ્વરૂપ. - વી… - અપીલ કરો રશિયન ભાષાના ઉષાકોવના સ્પષ્ટીકરણ શબ્દકોશમાં:
અપીલ, cf. 1. માત્ર એકમો ક્રિયાપદ અનુસાર ક્રિયા. કન્વર્ટ-કન્વર્ટ (પુસ્તિકા). મૂર્તિપૂજકોનું રૂપાંતર. સરળ અપૂર્ણાંકમાં રૂપાંતર. 2. માત્ર એકમો. ક્રિયા… - રેટરિકલ ઉદ્ગાર
- (ગ્રીક રેટર - વક્તામાંથી) - શૈલીયુક્ત આકૃતિ: એક ઉદ્ગારવાચક વાક્ય જે નિવેદનની ભાવનાત્મકતાને વધારે છે: "ટ્રોઇકા-ત્રણ!" (એન.વી. ગોગોલ). આર.વી. ... - ટર્ટુલિયન નવીનતમ ફિલોસોફિકલ ડિક્શનરીમાં:
(Tertullianus) Quintus Septimius Florence (c. 160 - 220 પછી) - ખ્રિસ્તી પેટ્રિસ્ટિક્સનું ઉત્તમ. કાર્થેજમાં મૂર્તિપૂજક પરિવારમાં જન્મેલા (પુત્ર... - શક્તિ અને અર્થ પોસ્ટમોર્ડનિઝમના શબ્દકોશમાં:
("ફોર્સ એટ સિગ્નિફિકેશન") એ ડેરિડાની શરૂઆતની કૃતિઓમાંની એક છે, જે રાઈટિંગ એન્ડ ડિફરન્સ (1967)માં પ્રકાશિત થઈ છે. મેં એક સાથે અનેક મહત્વપૂર્ણ વિષયો ઓળખ્યા... - બ્લેન્ચોટ પોસ્ટમોર્ડનિઝમના શબ્દકોશમાં:
(બ્લેન્કોટ) મોરિસ (જન્મ. 1907) - ફ્રેન્ચ ફિલસૂફ, લેખક, સાહિત્યિક વિવેચક. મુખ્ય કાર્યો: "ધ સ્પેસ ઓફ લિટરેચર" (1955), "લોટ્રેમોન્ટ એન્ડ ધ ગાર્ડન" (1963), "એન્ડલેસ ... - ડેરીડા 20મી સદીની બિન-ક્લાસિક, કલાત્મક અને સૌંદર્યલક્ષી સંસ્કૃતિના લેક્સિકોનમાં, બાયચકોવા:
(ડેરિડા) જેક્સ (જન્મ. 1930) ફ્રેન્ચ ફિલસૂફ અને એસ્થેટીશિયન, 80-90ના દાયકાના બૌદ્ધિક નેતાઓમાંના એક, જેમના પોસ્ટસ્ટ્રક્ચરલિસ્ટ (જુઓ: પોસ્ટસ્ટ્રક્ચરલિઝમ) વિચારો ... - તુલા થિયોલોજિકલ સેમિનારી
ઓર્થોડોક્સ જ્ઞાનકોશ "ટ્રી" ખોલો. તુલા થિયોલોજિકલ સેમિનરી, એક શૈક્ષણિક સંસ્થા જે રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના પાદરીઓને તાલીમ આપે છે. સરનામું: તુલા, ... - PICTAVIA ના આનંદી ઓર્થોડોક્સ એનસાયક્લોપીડિયા વૃક્ષમાં:
ઓર્થોડોક્સ જ્ઞાનકોશ "ટ્રી" ખોલો. હિલેરિયસ પિકટાવિએન્સિસ (સી. 315 - 367), પોઇટિયર્સના બિશપ. મેમરી 13 જાન્યુઆરી. થયું... - માફી ઓર્થોડોક્સ એનસાયક્લોપીડિયા વૃક્ષમાં:
ઓર્થોડોક્સ જ્ઞાનકોશ "ટ્રી" ખોલો. Apologia (ગ્રીક માફી "કોર્ટમાં રક્ષણાત્મક ભાષણ"), પ્રાચીન અને અનુગામી રેટરિકની શાસ્ત્રીય શૈલીઓમાંની એક, વપરાય છે ... - AVIT VIENNE ઓર્થોડોક્સ એનસાયક્લોપીડિયા વૃક્ષમાં:
ઓર્થોડોક્સ જ્ઞાનકોશ "ટ્રી" ખોલો. Avit of Vienne (Alcimus Ecdicius Avitus) (c. 460 - 518 પછી), બિશપ, સંત. એક… - CAESAR ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓના પાત્રો અને સંપ્રદાયના પદાર્થોની ડિરેક્ટરીમાં:
49-44 માં રોમન સમ્રાટ. પૂર્વે સ્થાપક યુલીવ-ક્લાવડીવ. જીનસ. ઠીક છે. 100 બીસી 15 માર્ચ, 44 ના રોજ અવસાન થયું... - ટીમોફીવ ઇવાન સંક્ષિપ્ત જીવનચરિત્ર જ્ઞાનકોશમાં:
ટિમોફીવ (ઇવાન) - કારકુન, મુશ્કેલીઓના સમયની ઘટનાઓ વિશે "વ્રેમેનિક" ના લેખક. સૌપ્રથમ વખત આપણે 1598 માં ટિમોફીવનું નામ સહીઓમાં મળીએ છીએ ... - શૈલીયુક્ત આંકડા સાહિત્યિક શબ્દોના શબ્દકોશમાં:
- (Lat. figura માંથી - રૂપરેખા, દેખાવ, છબી) - વાણીના આંકડા જે વાણીના સામાન્ય પ્રવાહથી વિચલિત થાય છે અને ભાવનાત્મક અસર કરવા માટે રચાયેલ છે... - દિમિત્રી ડોન્સકોય સાહિત્યિક જ્ઞાનકોશમાં:
1. પ્રાચીન રુસના સાહિત્યિક સ્મારકોનો હીરો'. ડીડી એક વાસ્તવિક ઐતિહાસિક વ્યક્તિ છે (જીવનના વર્ષો: 1350-1389), ઇવાન ઇવાનોવિચ ધ રેડનો પુત્ર, ઇવાન કાલિતાનો પૌત્ર, ... - રેટરિકલ પ્રશ્ન સાહિત્યિક જ્ઞાનકોશમાં:
તેમજ રેટરિકલ ઉદ્ગારવાચક અને રેટરિકલ અપીલ - વાણીના વિશિષ્ટ આંકડા જે તેની અભિવ્યક્તિને વધારે છે - કહેવાતા. આંકડા (... - વક્તાનું ભાષણ સાહિત્યિક જ્ઞાનકોશમાં:
જાહેર ભાષણનો એક પ્રકાર, વિધેયાત્મક અને માળખાકીય રીતે બોલચાલની વાણી, ખાનગી, "રોજિંદા" સંચારનો વિરોધ કરે છે. બોલચાલની વાણીના વિરોધમાં - વધુ અથવા...
આ એક ખૂબ જ પ્રાચીન રેટરિકલ આકૃતિ છે, જે પ્રાચીન રેટરિકના સમયથી જાણીતી છે. શાબ્દિક અને વ્યાકરણની અભિવ્યક્તિની દ્રષ્ટિએ, તે સામાન્ય પ્રશ્નથી અલગ નથી. રેટરિકલ પ્રશ્નની વિશિષ્ટતા એ છે કે તેને નિયમિત પ્રશ્નની જેમ જવાબની જરૂર નથી. ઉદાહરણ તરીકે: સુવર્ણ પુનરુજ્જીવન મેડોનાસને માનવતા માટે દર્શાવે છે. અને કોણે અમારા ઉઘાડપગું મેડોનાસને તેમના હાથમાં કદાવર અથવા તેમના ખભા પર સિકલ સાથે અને એક પર્શિયન સાથેના બાળકનું ચિત્રણ કર્યું છે જે ઘણા ઓછા રેશમ જાણતા હતા, પરંતુ માત્ર અસમાન રફ ફેબ્રિકથી? અને શું તે લોકો આ સમજી શકશે કે જેઓ લાંબા સમય પહેલાના કેનવાસ અને શણની ઉદાસીને જાણતા નથી? (M. Stelmakh) ખેતરોનો આત્મા, શું તમને સ્ટબલ યાદ છે? આ ઉદાસી, આ અસ્વીકાર? (એલ. કોસ્ટેન્કો).
રેટરિકલ પ્રશ્નને બે કિસ્સાઓમાં જવાબની જરૂર નથી. પ્રથમ સૌથી સામાન્ય છે, કારણ કે જવાબ પહેલાથી જ બધા શ્રોતાઓ માટે જાણીતો છે, તમારે ફક્ત સાંભળનારને સમજવા માટે તેને અપડેટ કરવાની જરૂર છે. બીજો કિસ્સો: રેટરિકલ પ્રશ્ન એવો છે કે જેનો જવાબ કોઈને ખબર નથી અથવા બિલકુલ અસ્તિત્વમાં નથી, જેમ કે: દોષ કોણ છે? શું કરવું? આપણે ક્યાં જઈ રહ્યા છીએ? જો કે, લેખક, જવાબની રાહ જોયા વિના, પરિસ્થિતિની અસામાન્યતા, તેની કરૂણાંતિકા અથવા કોમેડી પર ભાર મૂકવા અને તેના વાર્તાલાપકારોનું ધ્યાન તેના તરફ દોરવા માટે પ્રશ્ન ઉઠાવવો જરૂરી માને છે.
એ નોંધવું જોઈએ કે રેટરિકલ પ્રશ્નનો આંકડો એટલો સરળ નથી જેટલો તે પ્રથમ નજરમાં લાગે છે. જો કે દરેક જણ જવાબ જાણે છે, લેખક ઉશ્કેરણીજનક પ્રશ્નો પૂછી શકે છે કારણ કે તેની પાસે આ પ્રશ્નનો સંપૂર્ણપણે અલગ જવાબ છે (દરેક એવું વિચારે છે, પરંતુ વાસ્તવમાં બધું અલગ છે). આ ખોટી અપેક્ષાની શૈલીયુક્ત અસર બનાવે છે. તેથી, E.V. Klyuev માને છે કે રેટરિકલ કૉલ અને રેટરિકલ અપીલ જેવા રેટરિકલ પ્રશ્ન, પ્રમાણિકતાના માપદંડ પર આધારિત છે. ઉદાહરણ તરીકે: ઓહ ડિયર, તમને કોણ કાપશે? તમારા મોવર યુદ્ધમાં ગયા છે, અને માત્ર ક્ષિતિજની બહારથી મૃત્યુના ભયંકર મોવર પોતાને ઓળખે છે; સ્મરણ અને ઉદાસી માં ધરતી, કે તું વીતી ગયો? અથવા તેઓ પાસ થયા છે? હમણાં માટે રાઈ ઉદાસીથી ગ્રે થઈ રહી છે... (એમ. સ્ટેલમાખ).
હું પાનખર સ્ટબલમાં જોઉં છું -
તમે ક્યાં દોડી રહ્યા છો, પ્રિય?
અને તમે કેવી રીતે ઉત્સાહિત થશો - આવા મૌનથી?
મારો આત્મા બળી ગયો છે
અને તમે હજુ પણ કેવી રીતે જીવિત છો?
(એલ. કોસ્ટેન્કો)
રેટરિકલ અપીલ
રેટરિકલ અપીલ પણ પ્રાચીન રેટરિકની એક આકૃતિ છે, જે ફક્ત અપીલ જ નહીં, પણ પ્રતિક્રિયા, વાતચીતની પરિસ્થિતિ, વિષય, વક્તાનાં વિચારો વગેરે પ્રત્યે વક્તાનું વલણ પણ દર્શાવે છે, એટલે કે, આ આંકડો પણ આધારિત છે. "પ્રામાણિકતાના સિદ્ધાંત" પર. તે રેટરિકલ અપીલમાં છે કે અપીલનો વિષય, નિયમ તરીકે, કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિ નથી, પરંતુ કેટલીક વસ્તુઓ, વિચારો, વિભાવનાઓ, વૈશ્વિક પદાર્થો અને તેના જેવા છે.
મૂળ ભૂમિ! મારું મગજ તેજ થઈ રહ્યું છે...
(વી. સિમોનેન્કો)
કદાચ, તેથી નમ્યતે મારી
................................................
મારા લોકો, તમને ક્યારે માફ કરવામાં આવશે
મૃત્યુનું રુદન અને ભારે આંસુ
ગોળી મારી, ત્રાસ આપ્યો, માર્યો ગયો
સોલોવકી, સાઇબિરીયા, મગદાનમાં?
શુભ સવાર, મારા એકલા આત્મા!
(એલ. કોસ્ટેન્કો)
રેટરિકલ કરા
રેટરિકલ રુદન એ એક આકૃતિ છે જે પ્રશંસા વ્યક્ત કરે છે, જેને દરેક વ્યક્તિએ સમજવું જોઈએ, વક્તા સાથે જોડાવું જોઈએ, અને આ આંકડો પણ "પ્રામાણિકતાના સિદ્ધાંત" પર જીવે છે. ઉદાહરણ તરીકે:
ઓહ, જ્યારે તમે પૃથ્વીને પ્રેમ કરો છો ત્યારે કેટલો આનંદ થાય છે,
જ્યારે તમે જીવનમાં સંવાદિતા શોધી રહ્યા છો!
(પી. ટિચીના)
નાગદમન માં, ગ્રે નાગદમન! અમારી જમીનમાં તને કોણે વાવ્યું? અથવા તમે પ્રાચીન સિથિયનો દ્વારા ખેડાણ વિનાના મેદાનોમાં વાવવામાં આવ્યા હતા? .. અથવા કદાચ તમે કોસાક્સના પ્રાચીન વર્ષોમાં અમારી સમગ્ર જમીનમાં વાવેલા હતા? ..
શું અદ્ભુત સ્થિતિસ્થાપકતા, શું જોમ!
મારા પતિ, તમારા ઘોડાનો ઉપયોગ કરો!
તે ઘોડો નથી, પરંતુ સાપ છે - સ્ટબલ ફ્લૅશ.
(એલ. કોસ્ટેન્કો)
જો કે, આ રેટરિકલ આકૃતિમાં એક ઉશ્કેરણીજનક તત્વ હોઈ શકે છે જ્યારે વક્તા ઉદ્ગાર સાથે કંઈક માટે જુસ્સો વ્યક્ત કરે છે, પરંતુ તે પોતે તેને શેર કરતા નથી, અને ગુસ્સે પણ હોઈ શકે છે.
રેટરિકલ સરખામણી
સરખામણીઓ એ આંકડાઓ છે જેમાં વ્યક્તિ, વસ્તુ, ઘટના અથવા ક્રિયાની ભાષાકીય છબી લાક્ષણિક લક્ષણો દ્વારા અભિવ્યક્ત કરવામાં આવે છે જે અન્ય વસ્તુઓ અથવા વ્યક્તિઓમાં સજીવ રીતે સહજ હોય છે: છોકરી પોપ્લરની જેમ પાતળી છે; કોર્નફ્લાવર આકાશની જેમ વાદળી; તે બહાર ગરમ છે, ઉનાળાની જેમ; સફેદ હંસ જેવા હાથ; દિવસ અંતમાં કોબી (એલ. કોસ્ટેન્કો) જેવો વાદળી થઈ જાય છે.
સરખામણી વર્ણવેલ ઑબ્જેક્ટની આવશ્યક વિશેષતાઓને ઓળખવા અને અન્ય ઑબ્જેક્ટ શોધવાની તાર્કિક કામગીરી પર આધારિત છે જેના માટે આ લક્ષણ અભિવ્યક્ત છે, અને પછી તેની સાથે તેની તુલના કરવી અને આ લક્ષણનું વર્ણન કરવું: સપ્ટેમ્બરની સમાપ્તિ વાદળી છે, કાંટાની જેમ. ઑક્ટોબર એ હોથોર્ન (ઓ. ગોંચર) ની જેમ ઝળહળતું લાલ છે. સરખામણીમાં, સરખામણીનો વિષય (જેની સરખામણી કરવામાં આવી રહી છે), સરખામણીનો વિષય (જેની સાથે સરખામણી કરવામાં આવી રહી છે) અને લાક્ષણિકતા કે જેના દ્વારા એક પદાર્થ (વિષય)ની બીજા (ઑબ્જેક્ટ) સાથે સરખામણી કરવામાં આવે છે તે વચ્ચેનો તફાવત છે. નિશાની રંગ, આકાર, કદ, ગંધ, સંવેદના, ગુણવત્તા, મિલકત અને તેના જેવા દ્વારા નક્કી કરી શકાય છે.
સરખામણીઓ તાર્કિક અથવા અલંકારિક હોઈ શકે છે. તાર્કિક સરખામણીઓ સાથે, સમાન પ્રકારની વસ્તુઓ વચ્ચે સમાનતા અથવા તફાવતની ડિગ્રી સ્થાપિત કરવામાં આવે છે, સરખામણી કરવામાં આવતી વસ્તુઓની તમામ ગુણધર્મો, ગુણો અને લાક્ષણિકતાઓને ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે, પરંતુ એક વસ્તુ અલગ છે: સ્પર્ધાનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, ગયા વર્ષની જેમ. ; બધું એકસાથે આવ્યું તેમ તે ઓર્ડર માટે બનાવવામાં આવ્યું હતું; ઇવાનની ભ્રમર તેના પિતાની જેમ પહોળી છે, છોકરાઓ, પુખ્ત વયના લોકોની જેમ, ઉદ્દેશ્યપૂર્વક બગીચામાં પલંગ ખોદી રહ્યા હતા (મૌખિક બોલતા.) / યુક્રેનમાં, હું એક અનાથ છું, મારા પ્રિય, જેમ કે વિદેશી ભૂમિમાં (ટી. શેવચેન્કો).
તાર્કિક સરખામણીઓનો ઉપયોગ વૈજ્ઞાનિક, ઔપચારિક વ્યવસાય અને વાતચીતની શૈલીમાં થાય છે. તેઓ વિષયમાં નવી માહિતી ઉમેરે છે.
અલંકારિક સરખામણી તાર્કિક કરતાં અલગ છે જેમાં તે એક અભિવ્યક્ત વિશેષતા છોડી દે છે, કેટલીકવાર અણધારી, અને અન્ય તમામને અવગણીને તેને મુખ્ય બનાવે છે.
સરખામણીમાં નીચેની વ્યાકરણની અભિવ્યક્તિ હોઈ શકે છે:
1. તુલનાત્મક ટર્નઓવર (અસામાન્ય અને સામાન્ય) જેમ કે, જેમ, જેમ, જેમ કે, જો, જો, તે, માનવામાં આવે છે, જેમ કે, તરીકે. ઉદાહરણ તરીકે: છોકરી કદમાં નાની હતી, પરંતુ સીધી, તાર જેવી, લવચીક, પોપ્લર જેવી, સુંદર, લાલ વિબુર્નમ જેવી, લાંબા ચહેરાવાળા, લાલ-બાજુવાળા સફરજન જેવા, તેના હોઠ સંપૂર્ણ અને લાલ હતા, વિબુર્નમ જેવા. (આઇ. નેચુય-લેવિટ્સ્કી) બિયાં સાથેનો દાણોનો સફેદ ફીણ મને રોકે છે, સુગંધિત, પ્રકાશ, જાણે મધમાખીઓની પાંખોથી નીચે પછાડવામાં આવે છે (એમ. કોટ્યુબિન્સકી) વાદળો આકાશમાં સફેદ મોરની જેમ તરતા હોય છે (એમ. રાયલ્સ્કી) પાનખર તરે છે જેલીફિશ જેવી દુનિયા... (એલ. કોસ્ટેન્કો).
2. ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ કેસનો પ્રકાર. ઉદાહરણ તરીકે: અને હૃદય કલરવ કરે છે અને નાઇટિંગેલની જેમ રડે છે; વાદળી સમુદ્ર પશુની જેમ રડે છે અને રડે છે; હું ફૂલ તરીકે અને તેમના પર વિબુર્નમ તરીકે બંને ખીલીશ (ટી. શેવચેન્કો); દિવસ લાલ બાજુવાળા લોકો માટે પાકેલા સફરજનની જેમ નીચે વળ્યો... (એમ. રાયલ્સકી).
ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ કેસ સાથે તુલનાત્મક બાંધકામો પ્રાચીન મૂળ ધરાવે છે. તેમાં તેમને પ્રોટો-યુક્રેનિયનોની મેટામોર્ફિક માન્યતાઓનો પડઘો મળ્યો, એટલે કે, રૂપાંતર થવાની સંભાવનામાં માન્યતાઓ (માતાઓ કોયલમાં, છોકરીઓને લીલીમાં, પોપ્લર, મરમેઇડ્સ, ભાઈઓ અને બહેનો ભાઈઓ અને બહેનોના ફૂલોમાં, કોસાક્સ) પોપ્લરમાં, માણસો ભૂતમાં, આંસુ - ફૂલોમાં, વગેરે). યુક્રેનિયન લોકકથાની ભાષાએ તેની પોતાની કાવ્યાત્મક શૈલી વિકસાવી છે, જે આ અને સમાન સંગઠનોને પ્રતિબિંબિત અને એકીકૃત કરે છે. આ પણ લોકગીતોમાં તુલનાત્મક પ્રકૃતિની વાક્યરચનાત્મક સમાનતા છે જેમ કે: કોયલ ઉડી અને બનાવટ કરવાનું શરૂ કર્યું. ઓહ, તે કોયલ નથી, મારી પોતાની માતા છે. આવા અલંકારિક સંગઠનો સૌથી વધુ સંપૂર્ણપણે ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ કેસ સાથેના બાંધકામો દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે, જેને ભાગ્યે જ શુદ્ધ તુલનાત્મક કહી શકાય, કારણ કે તેઓ હજી પણ એનિમેટિક મેટામોર્ફોસિસ જાળવી રાખે છે: માતાના આંસુ ઓરેગાનો (યુક્રેનિયન દંતકથા) ના ફૂલો બન્યા. ટી. શેવચેન્કોની લોક કાવ્ય શૈલીમાં આવા બાંધકામો અભિવ્યક્ત છે: / આશ્ચર્યજનક રીતે, ક્ષેત્રમાં તે પોપ્લર બની ગયું; અને વસંતઋતુમાં હું [છોકરી] ખીણમાં ફૂલ્યો...; અને આવતીકાલે રાત્રે મરમેઇડની જેમ બહાર તરવું; તેની પ્રેમિકા તેના પર ફૂલની જેમ ઊભી રહેશે; એક કબૂતર સાથે snuggle; પંખીની જેમ ઉડી જાવ.
મેટામોર્ફિક બાંધકામોએ ધીમે ધીમે અલંકારિક તુલનાના કાર્યો પ્રાપ્ત કર્યા અને ઉત્પાદક શૈલીશાસ્ત્ર બની ગયા. ટી. શેવચેન્કોના કાર્યોમાં, તુલનાત્મક પ્રકૃતિના આવા બાંધકામો વાસ્તવિકતામાં જોવા મળે છે: હૃદય કલરવ કરે છે અને નાઇટિંગેલની જેમ રડે છે; લાલ વિબુર્નમ કબર પર દેખાયો; [યારેમા] વાદળી પાંખવાળા ગરુડની જેમ ઉડે છે; રડવું ઘુવડ; સૂર્યનો મહિમા ચમક્યો; સમુદાય ઉન્મત્તની જેમ ગુંજવા લાગ્યો; કેથરીનના ગેરકાયદેસર લોકો તીડની જેમ બેસી ગયા. વાઇપર હિસ્સેડ જેવી સરખામણીમાં, વિષય અને સરખામણીના ઑબ્જેક્ટના ઘટકો (sem) ના મિશ્રણની ડિગ્રી વધારે છે. તેથી, ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ કેસ સાથેના આવા તુલનાત્મક બાંધકામો વાક્યવાચક હતા: દિવાલની જેમ ઊભા રહો, વરુ જેવા દેખાય છે [સુવિધાઓ] ...
નકારના સિદ્ધાંત પર બનેલ, સરખામણીઓ પદાર્થ સાથેના તેના સંબંધ દ્વારા વિષયમાં ચોક્કસ વિશેષતા (આ)ને પ્રકાશિત કરવામાં મદદ કરે છે. ઇનકારની તકનીક આ નજીકના સંબંધને નષ્ટ કરે છે અને ત્યાંથી છાપને તીક્ષ્ણ બનાવે છે. આ તુલનાત્મક બાંધકામમાં ફરજિયાત હિસ્સો વિષય અને ઑબ્જેક્ટને (સામાન્ય વિશેષતાના આધારે) અલગ પાડતો નથી અને તુલનાત્મક પરિસ્થિતિનું રીઝોલ્યુશન બનાવે છે, જે એક સાથે રેટરિકલ આકૃતિ - સિન્ટેક્ટિક (શૈલીકીય) સમાંતર દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે:
નાની મરમેઇડ ભટકતી નથી.
આ રીતે છોકરી ચાલે છે...;
કબર પર ઘાસનું સ્વપ્ન ન જોવું
રાત્રે ખીલે છે.
તેથી યુવતીની સગાઈ થઈ ગઈ છે
વિબુર્નમનું વાવેતર કરવામાં આવી રહ્યું છે.
(ટી. શેવચેન્કો)
સમાન તુલનામાં, ઘણીવાર વિષયનો અર્થ થાય છે, અને પદાર્થ કુદરતી વિશ્વમાંથી લેવામાં આવે છે, અથવા વિષય અને પદાર્થ બંને પ્રકૃતિમાંથી છે. સરખામણીઓમાં વ્યાકરણની અભિવ્યક્તિના વિવિધ પ્રકારો હોઈ શકે છે.
1. ગૌણ કલમ: અને વાદળમાંથી તે સમયે નિસ્તેજ મહિનો વાદળી સમુદ્રમાં હોડી જેવો દેખાતો હતો, તે ભડક્યો અને પછી નીચે મૃત્યુ પામ્યો (ટી. શેવચેન્કો); ખીણમાંથી એક નદી વળે છે, જાણે કોઈએ લીલા ઘાસ પર નવી વાદળી રિબન ફેંકી હોય (એમ. કોટ્યુબિન્સકી) જીવન પાણી સાથે પાંદડાની જેમ પસાર થાય છે (એલ. કોસ્ટેન્કો).
2. ક્રિયાવિશેષણો અને વિશેષણોની તુલનાના ડિગ્રીના સ્વરૂપો સાથેના બાંધકામો: કરતાં વધુ સારા...; કરતાં વધુ...; લોકો કાળી પૃથ્વી (ટી. શેવચેન્કો) કરતા કાળા ભટકતા હોય છે.
3. વર્ણનાત્મક સરખામણીઓ જેમ કે: જમીનની ઉપરના પાંદડા જેવું, પવન ઝાડમાંથી ફાડી નાખે છે, જે તેની માતૃભાષાને ભૂલી જાય છે, એક કૃતઘ્ન પુત્રની જેમ (વી. સોસ્યુરા) ઓહ, છોકરી, અખરોટમાંથી અનાજ (આઈ. ફ્રેન્કો) .
4. તુલનાત્મક રચનાનું વાક્ય, જેમાં સરખામણીનો હેતુ સમગ્ર આગાહીના ભાગને આવરી લે છે: તમારું લોહી એક કિંમતી રુબી છે, તમારું લોહી સવારનો તારો છે (લેસ્યા યુક્રેનકા) હું અદમ્ય સુંદર અગ્નિ છું, શાશ્વત આત્મા (પી. ટિચીના).
5. અલંકારિક સામ્યતાના સિદ્ધાંત પર બનેલ તુલનાત્મક અને કનેક્ટિંગ બાંધકામો: લુકાસ. ઓહ મને કહો, મને ભાગ્ય વિના કેવી રીતે જીવવું તેની સલાહ આપો! ભાગ્ય. કપાયેલી ડાળીની જેમ, ભાગ્ય આજુબાજુ પડેલું છે!
(લેસ્યા યુક્રેનકા) સાવધ શિકારીની જેમ, લાંબા ગાળાના શિકારી, રાખોડી વાળવાળો ટ્રેકર તેના ગરમ કાનને હળવા પૃથ્વીના દૂરના અવાજને સાંભળવા માટે ઝુકાવે છે, તેથી તમે, કવિ, માનવ જીવનના અવાજો સાંભળો, નવી લય પકડો. અને વિચલિત, મુક્ત તરંગો, રેખાઓની અંધાધૂંધી, વિચારના બખ્તરમાં શોધનો ધુમાડો મૂકો (એમ. રાયલ્સકી).
મારાથી ગુસ્સે ન થાઓ, બાળકો!
હું વૃદ્ધ, ઉદાસ, ગુસ્સે થઈ ગયો છું.
હું મૌન એકલતાથી ડરું છું,
જ્યારે જવા માટે ક્યાંય નથી
અને સામે ઝુકવા માટે કોઈ નથી ...
આવા મેદાન એ પાનખર પક્ષી છે
ઘાયલ પાંખ ફફડાવવી
આનંદકારક સાથે મળીને,
વાદળી અંતરમાં શું સફર કરે છે ...
(એમ. રિલસ્કી)
યુક્રેનિયન લોકવાયકામાં નકારાત્મક સરખામણીઓ છે (ઓહ, આ કોઈ તારો નથી - મારી છોકરી નવી ડોલ સાથે પાણી સુધી ગઈ) અને અસ્પષ્ટ સરખામણીઓ (જે ન તો પરીકથામાં કહી શકાય કે ન તો પેનથી વર્ણવી શકાય; એક છોકરી ન કરી શકે. પેઇન્ટેડ અથવા વર્ણવવામાં આવે છે).
એક્યુમ્યુલેશન (લેટિન અક્કુમ્યુલેટિયો-એક્યુમ્યુલેશન, કલેક્શનમાંથી) એક રેટરિકલ મેક્રો-ફિગર છે જેમાં સમાંતર ચિત્રો, વધારાના વર્ણનો, બાજુની ટિપ્પણીઓ સાથે ઘણી ક્રિયાઓ અને વિભાવનાઓ એકઠા થાય છે અને પરિણામ એ સંપૂર્ણ કલાત્મક કેનવાસ છે. સામાન્ય રીતે, આ આંકડો મહાકાવ્ય પ્રવચનોમાં વપરાય છે. ઉદાહરણ તરીકે: ડેનિયલને ગમ્યું કે કેવી રીતે, વાળવું, એલાર્મ વગાડવું, ખેતરો ખૂબ જ આકાશમાં પડ્યા, અને જ્યારે જૂને રાઈ પર રાખોડી વાળ અને ઘઉં પર ઝોલોટિન મૂક્યા ત્યારે તેને આનંદ થયો; જુલાઈની વહેલી પરોઢે જ્યારે તેણે તેની વેણીઓ બાંધી ત્યારે તેને તે ગમ્યું, જ્યારે ઓગસ્ટે આખા દિવસો શાંતિથી રખમાની જમીનમાં અનાજ અને આશાની વાવણીમાં વિતાવ્યા, અને સપ્ટેમ્બરે ભમરાના અડધા ઊંઘી ગયેલા ગીતને ધીમું કર્યું; ઉનાળાની સાંજ ગુંબજ જેવી લાગે છે અને પાનખરની સાંજ તેમના ગંઠાયેલ માળાઓમાં તારાઓ રાખે છે તે તેને ગમતું હતું; તેને તાજી બ્રેડની ગંધ અને સૂર્યમુખીની સોનેરી ડિઝાઇન પસંદ હતી; ભરોસાપાત્ર અને નિર્બળ, તેણે ચિંતાપૂર્વક કોઈના જીવન, અને પાણીના પ્રવાહ, બડબડાટ અને મૂળમાં રમતા, અને સમગ્ર કૃષિ બાજુ, ગ્રે રાઈ અને દયાળુ, શાંત હળવાળાઓ (એમ. સ્ટેલમાખ) પર આરામથી સાંભળ્યું.
એક્સ્પ્લેશન (gr. Exriege-fill) એ દાખલ કરેલા અને દાખલ કરેલા શબ્દો, શબ્દસમૂહો, સ્પષ્ટતાઓ, અપવાદોના સંચયનું રેટરિકલ મેક્રો-ફિગર છે, જેના પરિણામે મુખ્ય સૂત્ર વિખરાઈ જાય છે અને અભિપ્રાય નબળો પડે છે. ઉદાહરણ તરીકે: અલબત્ત, કદાચ તમે તેને મંજૂરી આપો, જો તમને ગમે, તો પછી અમારી વાતચીત થઈ શકે (ટૂંકા અને ચોક્કસ નિવેદનને બદલે: આપણે વાત કરવાની જરૂર છે).
કોન્કેટેનેશન (lat. Concatenado - સાંકળ) એક બીજાની ઉપર ગૌણ કલમોને સ્ટ્રિંગ કરીને સંચયની રેટરિકલ મેક્રો-આકૃતિ છે. પરિણામે, ટેક્સ્ટની સંપૂર્ણ સામગ્રી એક સુસંગત ક્રમ સાથે એક જટિલ વાક્યમાં સમાવી શકાય છે. મહાકાવ્ય ગ્રંથોમાં આવા આંકડાઓનો ઉપયોગ જટિલતાની અસર, વિચારની વિશાળ જગ્યા અથવા રમતોમાં, વિવેકપૂર્ણ રીતે સમગ્ર ટેક્સ્ટને એક સળંગ કનેક્ટિંગ શબ્દ અથવા અન્ય કોઈ શબ્દમાં જોડવા માટે કરવામાં આવે છે.
ઉદાહરણ તરીકે: મકાઈના કાનમાં, મકાઈના કાનના રાજાને, ડેનિયલને તેના આત્મામાં એક અપરિવર્તિત ધ્રુજારી હતી, તે પછી પણ તેને મળવાની રાહ જોઈ રહ્યો હતો, / જ્યારે તે ફક્ત લીલા વસંતને લહેરાતા, પ્રશંસનીય / કેવી રીતે રંગ અને ઝાકળ શાંતિથી તેની છોકરીની નાજુક પાંપણો પર સંભળાય છે, આનંદ થયો, / જ્યારે તેણે શક્તિ મેળવી અને શાંત વિચારશીલતામાં માથું નમાવ્યું (એમ. સ્ટેલમાખ).
રેટરિકલ પ્રશ્ન – ભાવનાત્મક રીતે તીવ્ર પ્રતિજ્ઞા અથવા અસ્વીકારના અર્થ સાથે પૂછપરછવાળું વાક્ય રજૂ કરતી આકૃતિ.
રેટરિકલ પ્રશ્ન માટે "અહીં અને હમણાં" ઝડપી જવાબની જરૂર નથી, પરંતુ મોટાભાગે સાંભળનાર અથવા વાચકને વિચારવા માટે, તેને સહ-વિચાર માટે બોલાવવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે પૂછવામાં આવે છે.
રેટરિકલ પ્રશ્ન વિવિધ ભાવનાત્મક શેડ્સ વ્યક્ત કરે છે: આશ્ચર્ય, પ્રશંસા, આનંદ, ક્રોધ, ગુસ્સો, રોષ, ક્રોધ, શંકા, અસ્વીકાર, નિંદા, વક્રોક્તિ વગેરે."અને તે કંટાળાજનક અને ઉદાસી છે, અને આધ્યાત્મિક પ્રતિકૂળતાની ક્ષણમાં / ને હાથ આપવા માટે કોઈ નથી ... / ઇચ્છા!.. હંમેશ માટે ઈચ્છા કરવાથી શો ફાયદો?.../ અને વર્ષો પસાર થાય છે - બધા શ્રેષ્ઠ વર્ષો!
(એમ. યુ. લેર્મોન્ટોવ); – રેટરિકલ અપીલ
« ઑબ્જેક્ટ્સ અને ઘટનાઓને શરતી અપીલ રજૂ કરતી આકૃતિ, જેનો ઉપયોગ શ્રોતાઓ અને વાચકોના ભાષણના વિષય પર ધ્યાન આકર્ષિત કરવા માટે થાય છે. મોટે ભાગે, રેટરિકલ અપીલ સંજ્ઞાના નામાંકિત કેસ અથવા ભાષણના ભાગ દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે જે તેને બદલે છે.
મારો રસ'! મારી પત્ની!
પીડા બિંદુ સુધી
અમારે ઘણી લાંબી મજલ કાપવાની છે!
અમારો માર્ગ તતારની પ્રાચીન ઇચ્છાનું તીર છે
અમને છાતીમાં વીંધી નાખ્યા" (એ. એ. બ્લોક).એક મુખ્ય
કાર્યોરેટરિકલ અપીલ - ઉત્સર્જન: મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, રેટરિકલ અપીલ વિચારના નોંધપાત્ર ઘટક, એક ખ્યાલ, કાર્યના વિચારને પ્રકાશિત કરે છે.
લેખકની લાગણીઓ અને લાગણીઓ, તેના મૂડને વ્યક્ત કરવામાં રેટરિકલ અપીલની ભૂમિકા પણ નોંધપાત્ર છે. રેટરિકલ અપીલ વાણીની ગંભીરતા અને પેથોસિટી બનાવી શકે છે, આનંદ વ્યક્ત કરી શકે છે, દિલગીરી અને મૂડ અને ભાવનાત્મક સ્થિતિના અન્ય શેડ્સ. રેટરિકલ ઉદ્ગાર- ઉદ્ગારવાચક સ્વરૃપ સાથે ભાવનાત્મક રીતે આરોપિત વાક્ય.
મોટેભાગે, રેટરિકલ ઉદ્ગારો કલાત્મક ભાષણ, પત્રકારત્વ અને વકતૃત્વ ગદ્યમાં જોવા મળે છે. » મુખ્ય લક્ષ્યો
ઉપયોગ કરો - ઉત્તેજના અને પાત્રની અન્ય લાગણીઓ પ્રદર્શિત કરવી, સંદેશ પ્રત્યે લેખકનું વલણ:
તે સમય માટે શરમજનક છે જેમાં આવા લોકો રહે છે અને કાર્ય કરે છે! - આ એક વાક્યના સજાતીય સભ્યોની મદદથી હાથ ધરવામાં આવેલ સિન્ટેક્ટિક સમાનીકરણ છે, જેની એકરૂપતાની ડિગ્રી વાણીના કયા ભાગો, શબ્દ સ્વરૂપો સજાતીય સભ્યોને વ્યક્ત કરવામાં આવે છે, વગેરે પર આધાર રાખે છે. સૂચિબદ્ધ એકમોની સિન્ટેક્ટિક સમાનતા તેમના સિમેન્ટીક સમાનતામાં ફાળો આપે છે. માહિતીપ્રદ ગ્રંથોમાં ગણતરીઓ અનિચ્છનીય છે.
તેઓ પ્રાપ્તકર્તાને થાકે છે, જે સામાન્ય રીતે શ્રેણીની શરૂઆત અને અંતને જ સમજે છે. સાહિત્યિક ગ્રંથોમાં, અસર સૂચિબદ્ધ શ્રેણીની લંબાઈ, તેના ઘટકોના અર્થો અને તેમના સિન્ટેક્ટિક કાર્ય પર આધારિત છે.
ગણતરીની સિમેન્ટીક લાક્ષણિકતાઓ
1. જો ગણતરી કરેલ એકમો સમાનાર્થી સંબંધો (ભાષાકીય અથવા સંદર્ભિત સમાનાર્થી) માં હોય અને કોઈપણ લક્ષણને વધારવા અથવા નબળા કરવાના ક્રમમાં ગોઠવાયેલા હોય, તો ગણતરી ગ્રેડેશનનું સ્વરૂપ લે છે, ઉદાહરણ તરીકે, બેલિન્સ્કીમાં: ... અહીં આ તરસ હશે. તમારામાં એક નવી, બળથી અદમ્યતા સાથે ભડકશે, અહીં આ છબી તમને ફરીથી દેખાશે, અને તમે તેની આંખો ઝંખના અને પ્રેમથી તમારા પર સ્થિર જોશો, તમે તેના મોહક શ્વાસમાં આનંદ પામશો, તમે સળગતા સ્પર્શથી કંપી જશો. તેના હાથની. વ્યંગાત્મક ગ્રંથોમાં, આવા ક્રમાંકન હાયપરબોલમાં વિકસી શકે છે.
મોટે ભાગે, ક્રમાંકન (અને સામાન્ય રીતે ગણતરી) સમાનાર્થી શબ્દના સિદ્ધાંત પર આધારિત હોય છે: ... તેના સારી રીતે મુંડાવેલ ગાલ હંમેશા અકળામણ, શરમ, સંકોચ અને અકળામણ (આઇ. ઇલ્ફ અને ઇ. પેટ્રોવ)ના બ્લશથી ચમકતા હોય છે. તેમજ વાક્યરચના એકમોની રચનાના વિસ્તરણ અને અર્થશાસ્ત્રને વધુ ઊંડું કરવા સાથે લેક્સિકલ પુનરાવર્તન:
ચિડાયેલો આત્મા અને બીમાર છાતી
આંસુ અને આક્રંદ સમજી શકાય તેવા છે.
વિલો વિશે ગાઓ, લીલા વિલો વિશે,
Desdemona બહેનના વિલો વૃક્ષ વિશે.
2. ગણતરીના આધારે, ઇમ્પોઝિશન પણ બનાવવામાં આવે છે - દેખીતી રીતે અસંગતનું જોડાણ.
શ્રેણીની સામાન્યતા આમ એક કાલ્પનિક પાત્ર પ્રાપ્ત કરે છે, કારણ કે શ્રેણીના સભ્યો, જો કે તેઓ સમાન સામાન્ય મુખ્ય શબ્દ સાથે સંબંધ ધરાવે છે, પરંતુ કેટલાક અર્થમાં આ શબ્દ શ્રેણીના એક ભાગ સાથે સિમેન્ટીક સંબંધમાં પ્રવેશ કરે છે, અને અન્યમાં - બીજા સાથે, ઉદાહરણ તરીકે: તેણે તમારું માથું અને પાંસળી તોડી નાખી; અગાફ્યા ફેડોસીવનાએ તેના માથા પર ટોપી, તેના નાક પર ત્રણ મસાઓ અને પીળા ફૂલો (ગોગોલ) સાથે કોફી બોનેટ પહેરી હતી. ઓવરલેપ પન્સ માટે શરતો બનાવે છે.
1. જો સમગ્ર શ્રેણી બિન-યુનિયન કનેક્શન દ્વારા જોડાયેલ હોય, તો અમે એસિન્ડેટોન (નોન-યુનિયન) નામની આકૃતિ સાથે કામ કરી રહ્યા છીએ, જે ગણતરીત્મક શ્રેણીના અર્થપૂર્ણ સમાનતામાં ફાળો આપે છે. ઉદાહરણ તરીકે: અને હકીકતમાં, બધા આભૂષણો નથી, લલિત કલાના તમામ પ્રલોભનો તેમાં કેન્દ્રિત છે [થિયેટર] (બેલિન્સ્કી); અને ફરીથી વિશ્વમાં અંધકાર, ઠંડી, થાક છે ... (બુનીન).
2. જો શ્રેણીના સભ્યો પુનરાવર્તિત યુનિયન દ્વારા જોડાયેલા હોય, તો અમારી પાસે પોલિસિન્ડેટોન (મલ્ટિ-યુનિયન) છે, જે આ શ્રેણીના દરેક ઘટકોને સ્વાયત્ત બનાવે છે.
અને હવે હું સપનું જોઉં છું
સફરજનના ઝાડ નીચે એક સફેદ હોસ્પિટલ છે,
અને ગળા નીચે સફેદ ચાદર,
અને ગોરા ડૉક્ટર મારી તરફ જુએ છે
અને ગોરી બહેન મારા પગ પર ઉભી છે
અને તે તેની પાંખો ફરે છે.
(એ. તારકોવ્સ્કી)
આ જૂથની તમામ આકૃતિઓ પુનરાવર્તન પર આધારિત છે અને આ રીતે ટેક્સ્ટની એકંદર સુસંગતતા, તેની સરળતા અને લયમાં ફાળો આપે છે. (રોસેન્થલ ડી.ઇ. હેન્ડબુક ઓફ લિટરરી એડિટિંગ)
ZEUGMA - વ્યાપક અર્થમાં, પ્રાચીન વ્યાકરણશાસ્ત્રીઓએ આવા વાણીના આંકડાઓ તરીકે ઓળખાવ્યા જ્યારે અમુક શબ્દ, ઘણીવાર અનુમાનિત, જે બે કે તેથી વધુ વખત પુનરાવર્તિત થવો જોઈએ, તે એક વખત મૂકવામાં આવે છે, અને અન્ય સ્થળોએ તે માત્ર ગર્ભિત છે. ઉદાહરણ તરીકે, તેઓએ નીચેનો વાક્ય ટાંક્યો: "હું સાથીઓને જાહેર કરું છું કે તેઓ શસ્ત્રો ઉપાડે છે અને તે યુદ્ધ કરવું જોઈએ" (ગર્તિત - હું જાહેર કરું છું). સંકુચિત અર્થમાં, Z. શબ્દનો અર્થ શબ્દનું પુનરાવર્તન થાય છે, ઉદાહરણ તરીકે. ક્રિયાપદ, એક વાર ઉભું થયું, ભવિષ્યમાં એક જ અર્થમાં નહીં, પરંતુ સમાન અર્થમાં - તેઓએ યુરીપીડ્સની એક દુર્ઘટનામાંથી એક ઉદાહરણ સૂચવ્યું (જુઓ): “આપણામાંથી મોટાભાગનાને એવું લાગતું હતું કે તે સાચું બોલતો હતો, અને બલિદાનની શોધમાં હતો. દેવીને" (અલબત્ત "એવું લાગતું નથી" અને "અમે નક્કી કર્યું"). Z. ને ક્યારેક રેટરિકલ આકૃતિ તરીકે જોવામાં આવતું હતું, દા.ત. નીચેના વાક્યમાં: "શરમજનકતાએ જુસ્સાને હરાવ્યો, ભય - ઉદ્ધતતા, સમજદારી - ગાંડપણ" (ભાષણના લગભગ સમાન વિભાગો પુનરાવર્તિત થાય છે, સભ્યો સમાંતરમાં બાંધવામાં આવે છે). સિલેપ્સિસનો આંકડો Z ની નજીક છે. (સાહિત્યકોશ)
ગ્રેડેશન- શ્રેણીના સભ્યોના સિમેન્ટીક અથવા ભાવનાત્મક મહત્વને વધારવા ("ક્લાઈમેક્સ" જુઓ) અથવા ઘટતા (જુઓ "એન્ટીક્લાઈમેક્સ")ના ક્રમિક ક્રમમાં, એક વિષયને લગતી સંખ્યાબંધ અભિવ્યક્તિઓની ગોઠવણી. ઉદાહરણ તરીકે, બ્લોક કરો:
"પરંતુ જ્વલંત અંતર કાળા થઈ જાય છે -
છોડશો નહીં, ઉઠશો નહીં અને શ્વાસ ન લો" (પરાકાષ્ઠા),
બેલી તરફથી:
"લાગણીઓના તમામ પાસાઓ, સત્યના તમામ પાસાઓ ભૂંસી નાખવામાં આવ્યા છે:
વિશ્વમાં, વર્ષોમાં, કલાકોમાં” (એન્ટિ-ક્લાઈમેક્સ).
જી.ની છાપ ખાસ લયબદ્ધ-વાક્યરચનાત્મક રચના દ્વારા ઉન્નત થાય છે, ઘણીવાર એનાફોરા (જુઓ). તેથી બાલમોન્ટ તરફથી:
"હું તને એક તરંગી સ્વપ્ન સાથે પ્રેમ કરું છું,
હું તમને મારા આત્માની બધી શક્તિથી પ્રેમ કરું છું,
હું તમને મારા બધા યુવાન લોહીથી પ્રેમ કરું છું,
હું તમને પ્રેમ કરું છું, હું તમને પ્રેમ કરું છું, ઉતાવળ કરો!"
કેટલીકવાર વાક્યના મધ્યમ શબ્દો, તેમના તાર્કિક અર્થ દ્વારા, કડક પ્રગતિ બનાવતા નથી, પરંતુ શ્લોકની મેલોડી અને તેની વાક્યરચનાત્મક લાક્ષણિકતાઓને કારણે, શબ્દસમૂહની છાપ પ્રાપ્ત થાય છે, જે આ કિસ્સામાં પાઠ દરમિયાન વધુ સ્પષ્ટ છે. . દા.ત. ટ્યુત્ચેવ તરફથી:
"...મને આ અદૃશ્યપણે ગમે છે
દરેક વસ્તુમાં એક રહસ્યમય અનિષ્ટ ફેલાયેલ છે -
ફૂલોમાં, કાચની જેમ પારદર્શક સ્ત્રોતમાં,
અને મેઘધનુષ્ય કિરણોમાં અને રોમના આકાશમાં.
અને તેનાથી વિપરિત, સિમેન્ટીક વધારો જે લયબદ્ધ અને વાક્યરચનાત્મક રીતે સમર્થિત નથી તે G. ની પૂરતી સમજ આપતું નથી. ઉદાહરણ તરીકે. ઝુકોવ્સ્કી તરફથી:
"ઉનાળો અને પાનખર બંને વરસાદી હતા,
ગોચર અને ખેતરો ડૂબી ગયા,
ખેતરોમાં અનાજ પાક્યું ન હતું અને ખોવાઈ ગયું હતું,
દુકાળ હતો, લોકો મરી રહ્યા હતા.
જી. સમગ્ર કવિતાની રચનાનો સિદ્ધાંત હોઈ શકે છે;
દા.ત ટ્યુત્ચેવની કવિતામાં એનાફોરા સાથે સ્ટ્રોફિક જી.: "પૂર્વ સફેદ થઈ ગયું... પૂર્વ લાલ થઈ ગયું... પૂર્વ ભડક્યું..." જી. ખાસ કરીને લોક વાર્તાઓ, મહાકાવ્યો વગેરેમાં પ્લોટ રચનાનો સિદ્ધાંત છે. સૌથી સામાન્ય છે ત્રણ ભાગ જી. (સાહિત્યિક જ્ઞાનકોશ)
રેટરિકલ પ્રશ્ન એ એક અસરકારક શૈલીયુક્ત ઉપકરણ છે જે વાણીના અર્થપૂર્ણ અને ભાવનાત્મક કેન્દ્રોને પ્રકાશિત કરવાનું એક સાધન છે. તેની ખાસિયત એ છે કે તેને કોઈ જવાબની જરૂર નથી, પરંતુ તે કંઈકની ખાતરી અથવા નકારવા માટે સેવા આપે છે. રેટરિકલ પ્રશ્ન વાચક, શ્રોતા પરની અસરને વધારે છે, અનુરૂપ લાગણીઓને જાગૃત કરે છે, વધુ અર્થપૂર્ણ અને ભાવનાત્મક ભાર વહન કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે: "શું હું તેને ઓળખતો નથી, આ જૂઠ જેનાથી તે સંપૂર્ણ રીતે સંતૃપ્ત છે?" (એલ. ટોલ્સટોય). રેટરિકલ પ્રશ્ન હંમેશા વર્ણનાત્મક વાક્યનો સમાનાર્થી હોય છે, ઉદાહરણ તરીકે: "કોણ વિચારશે કે કેદી દિવસ દરમિયાન, સમગ્ર જેલની સામે ભાગી જવાનું નક્કી કરશે?" (એમ. ગોર્કી), એટલે કે. "તે કોઈને થશે નહીં ..."; "જ્યારે આપણા વિચારો, વિચારો, છબીઓ નવી દુનિયાના સોનેરી ટ્રમ્પેટની જેમ ગર્જના કરવી જોઈએ ત્યારે આપણે શા માટે કંટાળાજનક રીતે આપણા પીંછાઓ ઉઘાડવી જોઈએ?" (એ.એન. ટોલ્સટોય); "ક્યાં, ક્યારે, કયા મહાન વ્યક્તિએ વધુ પગપાળા અને સરળ બનવાનો માર્ગ પસંદ કર્યો?" (વી. માયાકોવ્સ્કી)
રેટરિકલ ઉદ્ગાર એ ભાવનાત્મક રીતે ચાર્જ કરાયેલ વાક્ય છે જેમાં લાગણીઓ આવશ્યકપણે સ્વાયત્ત રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે અને તેમાં ચોક્કસ ખ્યાલની પુષ્ટિ કરવામાં આવે છે. રેટરિકલ ઉદ્ગાર કાવ્યાત્મક પ્રેરણા અને ઉત્સાહ સાથે સંભળાય છે:
“હા, આપણું લોહી પ્રેમ કરે છે તેમ પ્રેમ કરવો
તમારામાંથી કોઈ લાંબા સમયથી પ્રેમમાં નથી!” (એ. બ્લોક);
“અહીં છે, મૂર્ખ સુખ
બગીચામાં સફેદ બારીઓ સાથે! (એસ. યેસેનિન);
"શક્તિ લુપ્ત થઈ રહી છે!
એવું મરો!
મારા પ્રેમિકાના હોઠના અંત સુધી
રેટરિકલ અપીલ એ કોઈને અથવા કંઈક પ્રત્યેની ભારપૂર્વકની અપીલ છે, જેનો હેતુ કોઈ ચોક્કસ વસ્તુ પ્રત્યે લેખકના વલણને વ્યક્ત કરવાનો છે, એક પાત્રાલેખન આપવા માટે: "હું તમને પ્રેમ કરું છું, મારા દમાસ્ક ડેગર, એક તેજસ્વી અને ઠંડા સાથી..." (એમ.યુ. લેર્મોન્ટોવ) આ શૈલીયુક્ત આકૃતિ અભિવ્યક્તિને મૂર્ત બનાવે છે, વાણીના તણાવમાં વધારો કરે છે: "ઓહ, તમે, જેના અક્ષરો ઘણા છે, બેંક પરના મારા બ્રીફકેસમાં ઘણા છે..." (એન. નેક્રાસોવ) અથવા "ફૂલો, પ્રેમ, ગામ, આળસ , ક્ષેત્ર! હું મારા આત્માથી તમને સમર્પિત છું" (એ.એસ. પુશકિન)
રેટરિકલ અપીલનું સ્વરૂપ શરતી છે. તે કાવ્યાત્મક ભાષણ માટે લેખકની આવશ્યકતા પ્રદાન કરે છે: ગૌરવ, કરુણતા, સૌહાર્દ, વક્રોક્તિ, વગેરે.
“તારાઓ સ્પષ્ટ છે, તારાઓ ઊંચા છે!
તમે તમારી અંદર શું રાખો છો, શું છુપાવો છો?
તારાઓ જે ઊંડા વિચારોને છુપાવે છે,
તમે કઈ શક્તિથી આત્માને મોહિત કરો છો? (એસ. યેસેનિન)
કેટલાક કિસ્સાઓમાં, કાવ્યાત્મક ભાષણની લાંબી અપીલ વાક્યની સામગ્રી બની જાય છે:
"એક સૈનિકનો પુત્ર જે પિતા વિના મોટો થયો છે
અને તે તેના સમય પહેલા નોંધપાત્ર રીતે પરિપક્વ થયો,
તમે એક હીરો અને પિતાની સ્મૃતિ છો
પૃથ્વીના આનંદથી અલગ નથી ..." (એ. ત્વાર્ડોવ્સ્કી)
કાવ્યાત્મક ભાષણમાં, રેટરિકલ અપીલને સજાતીય પંક્તિમાં ગોઠવી શકાય છે: "ગાઓ, લોકો, શહેરો અને નદીઓ, પર્વતો, મેદાનો અને સમુદ્રો ગાઓ!" (એ. સુર્કોવ); "મને સાંભળો, પ્રિય, મને સુંદર સાંભળો, મારી સાંજની સવાર, અદમ્ય પ્રેમ ..." (એમ. ઇસાકોવ્સ્કી); "મને માફ કરો, શાંતિપૂર્ણ ખીણો, અને તમે, પર્વતોના પરિચિત શિખરો, અને તમે, પરિચિત જંગલો" (એ.એસ. પુશકિન);
“ઓહ, શહેર! ઓહ, પવન! ઓહ, બરફના તોફાનો!
ઓહ, નીલમનું પાતાળ કટકા થઈ ગયું!
હું અહીં છું! હું નિર્દોષ છું. હું તમારી સાથે છું! હું તમારી સાથે છું...” (એ. બ્લોક)
હું એ નોંધવા માંગુ છું કે ભાષામાં અભિવ્યક્ત માધ્યમોના સંસાધનો અખૂટ છે અને ભાષાના માધ્યમો, જેમ કે આકૃતિઓ અને ટ્રોપ્સ, જે આપણી વાણીને સુંદર અને અભિવ્યક્ત બનાવે છે તે અસામાન્ય રીતે વૈવિધ્યસભર છે. અને તેમને જાણવું ખૂબ જ ઉપયોગી છે કારણ કે... આકૃતિઓ અને ટ્રોપ્સનો ઉપયોગ લેખકની શૈલી પર વ્યક્તિત્વની છાપ છોડી દે છે.
ટ્રોપ્સ અને આકૃતિઓનો સફળ ઉપયોગ ટેક્સ્ટની ધારણા માટે બાર વધારે છે, જ્યારે આવી તકનીકોનો અસફળ ઉપયોગ, તેનાથી વિપરીત, તેને ઘટાડે છે. અભિવ્યક્ત તકનીકોના અસફળ ઉપયોગ સાથેનું લખાણ લેખકને એક અજાણ વ્યક્તિ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે, અને આ સૌથી ગંભીર ઉપ-ઉત્પાદન છે. તે રસપ્રદ છે કે જ્યારે યુવાન લેખકોની કૃતિઓ વાંચતી વખતે, જેઓ, એક નિયમ તરીકે, શૈલીયુક્ત રીતે અપૂર્ણ છે, ત્યારે લેખકના મનના સ્તર વિશે કોઈ નિષ્કર્ષ દોરી શકે છે: કેટલાક, તેઓ જાણતા નથી કે તેઓ વિવિધ તકનીકોનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે જાણતા નથી. અભિવ્યક્તિ, તેમ છતાં તેમની સાથે ટેક્સ્ટને વધારે પડતું સંતૃપ્ત કરો, અને અશક્ય વાંચવું મુશ્કેલ બને છે; અન્ય લોકો, એ સમજીને કે તેઓ ટ્રોપ્સ અને આકૃતિઓના કુશળ ઉપયોગનો સામનો કરી શકતા નથી, કહેવાતા "ટેલિગ્રાફિક શૈલી" નો ઉપયોગ કરીને આ દૃષ્ટિકોણથી ટેક્સ્ટને તટસ્થ બનાવો. આ પણ હંમેશા યોગ્ય નથી, પરંતુ તે અયોગ્ય રીતે ઉપયોગમાં લેવાતી અભિવ્યક્ત તકનીકોના ઢગલા કરતાં વધુ સારી રીતે માનવામાં આવે છે. તટસ્થ લખાણ, લગભગ અભિવ્યક્ત તકનીકોથી વંચિત, નજીવું લાગે છે, જે એકદમ સ્પષ્ટ છે, પરંતુ ઓછામાં ઓછું તે લેખકને મૂર્ખ તરીકે દર્શાવતું નથી. ફક્ત એક સાચો માસ્ટર તેની રચનાઓમાં ટ્રોપ્સ અને આકૃતિઓનો કુશળતાપૂર્વક ઉપયોગ કરી શકે છે, અને તેજસ્વી લેખકો તેમની વ્યક્તિગત લેખન શૈલી દ્વારા "ઓળખી" પણ થઈ શકે છે.
ટ્રોપ્સ અને આકૃતિઓ જેવા અભિવ્યક્ત ઉપકરણો વાચકને આશ્ચર્યચકિત કરવા જોઈએ. અસરકારકતા ફક્ત એવા કિસ્સાઓમાં જ પ્રાપ્ત થાય છે જ્યાં વાચક જે વાંચે છે તેનાથી ચોંકી જાય છે અને કામના ચિત્રો અને છબીઓથી પ્રભાવિત થાય છે. રશિયન કવિઓ અને લેખકોની સાહિત્યિક કૃતિઓ તેમની પ્રતિભા માટે યોગ્ય રીતે પ્રખ્યાત છે, અને આમાં રશિયન ભાષાના અભિવ્યક્ત માધ્યમો દ્વારા એક મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવવામાં આવે છે, જેનો આપણા રશિયન લેખકો તેમની કૃતિઓમાં ખૂબ કુશળતાપૂર્વક ઉપયોગ કરે છે.
