જૂના રશિયન રાજ્યમાં વસ્તીના સામાજિક જૂથો અને તેમની કાનૂની સ્થિતિ. પ્રાચીન રશિયન રાજ્યની રાજ્ય અને સામાજિક વ્યવસ્થા

જૂના રશિયન રાજ્યનો અભ્યાસ કરતી વખતે, રાજ્ય અને સામાજિક વ્યવસ્થા અને કાનૂની પ્રણાલીની લાક્ષણિકતાઓ પર વિશેષ ધ્યાન આપવું જોઈએ.

રાજ્ય પ્રણાલી અને સ્થાનિક સરકાર

સરકારના સ્વરૂપ મુજબ, તે પ્રારંભિક સામંતશાહી રાજાશાહી હતી. સર્વોચ્ચ સત્તા ગ્રાન્ડ ડ્યુકની હતી, જે કાયદાકીય, કારોબારી અને ન્યાયિક સત્તાના વાહક હતા. રાજકુમાર પાસે એક કાઉન્સિલ હતી જેમાં સૌથી જૂની ટુકડી (લશ્કરી ઉમરાવ), સૌથી પ્રભાવશાળી મહેલના સેવકો અને સર્વોચ્ચ પાદરીઓનો સમાવેશ થતો હતો.

જ્યારે જરૂરી હોય ત્યારે, સામન્તી કોંગ્રેસો બોલાવવામાં આવી હતી, જેણે રાજકુમારો અને મોટા સામંતશાહીઓને એકસાથે લાવ્યા હતા. રાજકુમારોની પરિષદ અને સામંત કોંગ્રેસ પાસે કડક રીતે વ્યાખ્યાયિત યોગ્યતા નહોતી.

વેચે પણ સાચવવામાં આવ્યું હતું - લોકોની એસેમ્બલી, જે જરૂરિયાત મુજબ મળી અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ મુદ્દાઓનું નિરાકરણ કર્યું: યુદ્ધ અને શાંતિ, રાજકુમારને દૂર કરવા, વગેરે). સમય જતાં, તેનો અર્થ ખોવાઈ ગયો.

સરકારની કેન્દ્રીય સંસ્થાઓ મહેલ-પરિવાર પ્રણાલીના આધારે બનાવવામાં આવી હતી, જેમાં સરકાર રજવાડાના વહીવટી ઉપકરણના આધારે હાથ ધરવામાં આવતી હતી. રજવાડાના સેવકો (બટલર, સ્થિર રખેવાળ વગેરે) ના હાથમાં મહેલના અર્થતંત્રની કોઈપણ શાખા અને જાહેર વહીવટમાં સમાન ક્ષેત્રના સંચાલનના કાર્યો સંયુક્ત હતા.

સ્થાનિક સરકારને કેન્દ્રમાંથી નિર્દેશિત મેયર અને વોલોસ્ટ્સ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવી હતી, જે ફીડિંગ સિસ્ટમના આધારે કાર્યરત હતી, એટલે કે. તેમની જાળવણી વ્યવસ્થાપિત પ્રદેશોની વસ્તી દ્વારા કરવામાં આવી હતી.

રાજ્ય મિકેનિઝમમાં વિશેષ ભૂમિકા સેના દ્વારા ભજવવામાં આવી હતી, જેની કરોડરજ્જુ ભવ્ય ડ્યુકલ ટુકડી હતી. જો જરૂરી હોય તો, અન્ય રાજકુમારોને તેમની ટુકડીઓ સાથે બોલાવવામાં આવ્યા હતા. ગંભીર સૈન્ય જોખમના કિસ્સામાં, લોકોના લશ્કર એકઠા થયા.

જૂના રશિયન રાજ્યમાં વિશેષ ન્યાયિક સંસ્થાઓ ન હતી. ન્યાયિક કાર્યો રાજ્ય અને સ્થાનિક સત્તાવાળાઓ દ્વારા કરવામાં આવ્યા હતા. જો કે, ન્યાયના વહીવટમાં મદદ કરનારા વિશેષ અધિકારીઓ હતા. તેમાંથી આપણે નામ આપી શકીએ છીએ, ઉદાહરણ તરીકે, વિર્નિક્સ, જેમણે હત્યા માટે ફોજદારી દંડ એકત્રિત કર્યો હતો. વિરનિકો, જ્યારે ફરજ પર હતા, ત્યારે તેમની સાથે નાના અધિકારીઓનો સંપૂર્ણ સમૂહ હતો. ન્યાયિક કાર્યો પણ ચર્ચ અને વ્યક્તિગત સામંતવાદીઓ દ્વારા કરવામાં આવતા હતા, જેમને તેમના પર નિર્ભર લોકોનો ન્યાય કરવાનો અધિકાર હતો (પૈતૃક ન્યાય). સામંત સ્વામીની ન્યાયિક શક્તિઓ તેમના પ્રતિરક્ષા અધિકારોનો અભિન્ન ભાગ બની હતી.

સામાજિક વ્યવસ્થા

પ્રાચીન રશિયન સમાજના મુખ્ય વર્ગો સામંતશાહી અને સામંત-આશ્રિત લોકો હતા. સામંતશાહીમાં રાજકુમારો, "શ્રેષ્ઠ", "સૌથી મોટા" પુરુષો, બોયર્સ, ફાયરમેનનો સમાવેશ થતો હતો, જેઓ એસ્ટેટ (વારસાગત મિલકત) ના રૂપમાં જમીનની મિલકત ધરાવતા હતા.

વિશેષાધિકૃત વર્ગોની ઉત્પત્તિ: આદિવાસી ખાનદાની, લશ્કરી સેવા, ખાસ કરીને રાજકુમારની નજીકના નોકરો (ટ્યુન્સ, વગેરે).

સામન્તી મિલકત વંશવેલો હતી. મોટા સામન્તી સ્વામીઓ - રાજકુમારો - સ્વામી (સુઝેરેન) હતા, જેમની પાસે જાગીરદારો હતા જેઓ સ્વામીઓ સાથે ચોક્કસ સંબંધોમાં હતા, સામન્તી કરારો અને વિશેષ, પ્રતિરક્ષા ચાર્ટર દ્વારા નિયંત્રિત હતા. રાજકુમારની ભાગીદારી વિના તેમના પર ન્યાય કરવા અને શ્રદ્ધાંજલિ એકત્રિત કરવાના અધિકાર સાથે ઉમરાવોને તેમના નિકાલ પર અમુક પ્રદેશો પ્રાપ્ત થયા. ધીમે ધીમે આ પ્રદેશો (11મી-12મી સદી સુધીમાં) તેમના માલિકોની મિલકતમાં ફેરવાઈ ગયા.

ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યા પછી, જેણે પ્રાચીન રશિયન રાજ્યની રચનામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી, વિશેષાધિકૃત વર્ગો પાદરીઓ સાથે ફરી ભરાઈ ગયા. ચર્ચ ધીમે ધીમે મોટા જમીનમાલિકમાં ફેરવાઈ રહ્યું છે.

સામન્તી સ્વામીઓને કર અને ફરજો ચૂકવવામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી, તેમની પાસે જમીનની માલિકીનો વિશિષ્ટ અધિકાર હતો, ઉચ્ચ સરકારી હોદ્દાઓ પર કબજો કરવાનો, કાયદાઓ અપનાવવામાં ભાગ લેવાનો, ન્યાયિક કાર્યોનો ઉપયોગ કરવાનો, આંતરરાષ્ટ્રીય વાટાઘાટોમાં ભાગ લેવાનો, વગેરે.

કિવન રુસની મોટાભાગની વસ્તી સ્મર્ડ હતી. તેમની પાસે જમીનના પ્લોટ હતા અને જરૂરી સાધનો હતા. પ્રાચીન રુસની મોટાભાગની વસ્તી સમુદાય (શહેરી અથવા ગ્રામીણ)માં રહેતી હતી. પ્રાદેશિક અથવા પડોશી સમુદાય - વર્વ કાયદાનો વિષય હતો, તે તેના પ્રદેશ પર આચરવામાં આવેલા ગુનાઓ માટે જવાબદાર હતો, જમીન વિવાદોમાં વિષય તરીકે કામ કરતો હતો, વગેરે. સમુદાયનો સભ્ય સમુદાય છોડી શકે છે (ઉદાહરણ તરીકે, જંગલીમાં "રોકાણ ન કરવું" વિરા). સમીક્ષા હેઠળના સમયગાળા દરમિયાન (9મી-12મી સદીઓ), કેટલાક સ્મરડ મુક્ત રહ્યા (શ્રદ્ધાંજલિ ચૂકવી, ફરજો બજાવી), પરંતુ તેમાંથી કેટલાક પહેલાથી જ સામંતશાહીઓ પર નિર્ભર બની ગયા હતા (ચૂકવેલા ક્વીટ્રેન્ટ્સ અને કોર્વી પરફોર્મન્સ)

આશ્રિત લોકોનું બીજું જૂથ ખરીદીઓનું હતું. આ એવા લોકો છે જેમણે નાણાકીય મુશ્કેલીઓને કારણે કેટલીક મિલકત (કુપા) ઉધાર લીધી હતી. સાક્ષીઓની હાજરીમાં કરાર દ્વારા ડાચા કૂપને ઔપચારિક કરવામાં આવ્યું હતું. દેવું ચૂકવવામાં આવે તે પહેલાં, ખરીદી માલિક પર આધારિત હતી અને તેની તરફેણમાં કેટલીક ફરજો હતી.

ગુલામી અને ગુલામીની સંસ્થા પર ખાસ ધ્યાન આપવું જોઈએ. ગુલામીનો મુખ્ય સ્ત્રોત કેદ હતો. જો કે, આબોહવાની પરિસ્થિતિઓ અને અન્ય પરિબળોને કારણે (ઉત્પાદનના પ્રમાણમાં ઉચ્ચ સ્તરના વિકાસ, રાજ્યની રચના માટેની અન્ય શરતો વગેરે), ગુલામી રુસમાં ફેલાઈ ન હતી અને તે મર્યાદિત, પિતૃસત્તાક પ્રકૃતિની હતી. શરૂઆતમાં, ગુલામીનો સ્ત્રોત પણ કેદ હતો. પાછળથી, સેવાની અવલંબન રશિયન સત્ય દ્વારા નિયંત્રિત થવાનું શરૂ થાય છે, જે સર્ફમાં રૂપાંતરનાં નીચેના કિસ્સાઓ માટે પ્રદાન કરે છે:

1) જે ઉધાર લીધેલું હતું તે પરત કરવામાં નિષ્ફળતા;

2) સજાના માપદંડ તરીકે;

3) અયોગ્ય રીતે (સાક્ષીઓ વિના) મુખ્ય રક્ષક તરીકે સામંત સ્વામીની સેવામાં પ્રવેશની નોંધણી;

4) ગુલામોમાં સ્વ-વેચાણ;

5) સ્વતંત્ર માણસ અને ગુલામ વચ્ચે લગ્નમાં પ્રવેશ.

ગુલામ તમામ અધિકારોથી વંચિત હતો, તે કાયદાનો વિષય ન હતો, માલિક તેના માટે જવાબદાર હતો. ગુલામી બે પ્રકારની હતી - સફેદ (શાશ્વત) અને અસ્થાયી. આઉટકાસ્ટનો એક વિશેષ દરજ્જો હતો - સમાજ અને રાજ્ય સમક્ષ વસ્તીની વ્યક્તિગત રીતે મુક્ત, પરંતુ અસુરક્ષિત શ્રેણી: બહિષ્કૃત લોકો લોહીના ઝઘડાને આધિન ન હતા, તેમને દંડ ભરવામાં સહાય પૂરી પાડવાની મનાઈ હતી.

શહેરી વસ્તીમાં કારીગરો અને વેપારીઓનો સમાવેશ થતો હતો. તેઓ વ્યાવસાયિક સંસ્થાઓ (જેમ કે વર્કશોપ અને ગિલ્ડ) માં એક થઈ શકે છે.

રશિયન સત્ય

કાનૂની પ્રણાલીને ધ્યાનમાં લેતી વખતે, તે ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ કે જૂના રશિયન રાજ્યમાં પૂર્વ-રાજ્ય સમયગાળાના રિવાજો પર આધારિત એક સામાન્ય કાયદો હતો અને હજુ પણ તેમની વિશેષતાઓ (પવિત્ર પાત્ર, લોહીનો ઝઘડો, વગેરે) અને રજવાડાઓ જાળવી રાખ્યો હતો. કાયદો જે તદ્દન વહેલો દેખાયો. પછીની સૌથી સંપૂર્ણ અભિવ્યક્તિ રશિયન સત્ય હતી. આ કાયદાકીય સ્મારક પ્રિન્સ યારોસ્લાવ ધ વાઈસ અને તેના વંશજોની કાયદો બનાવવાની પ્રવૃત્તિઓનું પરિણામ છે. વિજ્ઞાનમાં, ખાનગી કોડિફિકેશન તરીકે રશિયન સત્યનું અપ્રમાણિત સંસ્કરણ છે. રશિયન સત્યના સ્ત્રોતો હતા: સામાન્ય કાયદો, રાજકુમારોનો કાયદો, ન્યાયિક પ્રથા, બાયઝેન્ટાઇન કેનન કાયદો.

રશિયન સત્ય એ એક બહુપક્ષીય કાયદાકીય દસ્તાવેજ છે, જે પ્રાસંગિક પ્રણાલી પર બનેલ છે, જેમાં પ્રાચીન રશિયન સમાજના સામાજિક જીવનના વિવિધ પાસાઓને નિયંત્રિત કરતા ધોરણો છે. રશિયન સત્ય ત્રણ આવૃત્તિઓમાં વહેંચાયેલું હતું: સંક્ષિપ્ત, લાંબી અને સંક્ષિપ્ત. રશિયન સત્યની સો કરતાં વધુ યાદીઓ અમારા સુધી પહોંચી છે.

તે નાગરિક કાયદા સંબંધોનું નિયમન કરે છે (કોન્ટ્રાક્ટની સિસ્ટમ, વારસાગત કાયદો, વગેરે), ફોજદારી કાયદાની પ્રકૃતિના કૃત્યો ગણવામાં આવે છે અને પ્રક્રિયાગત સંબંધોને નિયંત્રિત કરે છે. અપરાધને "ગુના" તરીકે સમજવામાં આવ્યો હતો, એટલે કે. ભૌતિક, મિલકત અથવા નૈતિક નુકસાન પહોંચાડે છે. પ્રક્રિયા ત્રણ તબક્કાઓ પર આધારિત હતી: "કોલ આઉટ" (શોપિંગ એરિયા પર આચરવામાં આવેલા ગુનાની ઘોષણા), "ટ્રેસનો પીછો" (ગુનેગાર અથવા ગુમ થયેલ વસ્તુની શોધ) અને "રેકોર્ડ" (આધુનિક મુકાબલો સાથે સમાનતા) ). પુરાવાની પ્રક્રિયામાં, નીચેનાનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો: "રેડ હેન્ડેડ" (પુરાવા), સાક્ષીઓની જુબાની ("વિડોકોવ" અને "હિયરસે"), "રોટા" (શપથ), અગ્નિપરીક્ષા વગેરે.

સજા પ્રણાલી ટેલિયનના સિદ્ધાંત પર બનાવવામાં આવી હતી અને તેમાં સમાવેશ થાય છે: રક્ત ઝઘડો (ત્યારબાદ પ્રતિબંધિત), દંડ (વીરા, અર્ધ-વીરા, ડબલ, જંગલી અથવા સામાન્ય અને પાઠ), "પ્રવાહ અને લૂંટ" (હજી પણ આ વિશે વિવાદ છે. આ પ્રકારની સજાનો સાર સૌથી સામાન્ય દૃષ્ટિકોણ એ છે કે તે મિલકતની જપ્તી અને ગુનેગારને સમુદાયમાંથી હાંકી કાઢવાનો છે.

રશિયન પ્રવદા અને પ્રાચીન રશિયન કાયદાના અન્ય સ્ત્રોતો નાગરિક કાયદાના બે મુખ્ય ભાગો - મિલકતનો અધિકાર અને જવાબદારીનો કાયદો વચ્ચે સ્પષ્ટપણે તફાવત કરે છે. સામંતશાહી અને જમીનની સામંતશાહીની સ્થાપના સાથે મિલકતના અધિકારો ઉભા થાય છે. સામન્તી મિલકતને રજવાડાના રૂપમાં ઔપચારિક કરવામાં આવે છે (આપેલ રજવાડાની જમીનની માલિકી), બોયર અથવા મઠની એસ્ટેટ. રશિયન પ્રવદાની સંક્ષિપ્ત આવૃત્તિ સામન્તી જમીનની માલિકીની અદમ્યતા દર્શાવે છે. જમીનની માલિકી ઉપરાંત, તેણી અન્ય વસ્તુઓની માલિકી વિશે પણ વાત કરે છે - ઘોડા, ડ્રાફ્ટ પ્રાણીઓ, ગુલામો વગેરે.

રશિયન સત્ય કરારની જવાબદારીઓ અને નુકસાન પહોંચાડવા માટેની જવાબદારીઓ જાણે છે. તદુપરાંત, બાદમાં ગુનાની વિભાવના સાથે ભળી જાય છે અને તેને ગુનો કહેવામાં આવે છે.

ફરજોના જૂના રશિયન કાયદામાં ફક્ત મિલકત પર જ નહીં, પણ દેવાદારના વ્યક્તિત્વ પર, અને કેટલીકવાર તેની પત્ની અને બાળકો પર પણ ગીરો દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. કરારના મુખ્ય પ્રકારો વિનિમય, ખરીદી અને વેચાણ, લોન, સામાન અને વ્યક્તિગત ભાડાના કરાર હતા. કરારો મૌખિક રીતે તારણ કાઢવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ સાક્ષીઓની હાજરીમાં - સુનાવણી. જમીનની ખરીદી અને વેચાણ માટે દેખીતી રીતે લખાણની જરૂર હતી. ચોરેલી વસ્તુ વેચતી વખતે, ટ્રાન્ઝેક્શન અમાન્ય માનવામાં આવતું હતું, અને ખરીદનારને નુકસાન માટે વળતરની માંગ કરવાનો અધિકાર હતો.

લોન કરાર રશિયન પ્રવદામાં સૌથી વધુ સંપૂર્ણ રીતે નિયંત્રિત થાય છે. 1113 માં, પૈસા ધીરનારાઓ સામે કિવ નીચલા વર્ગનો બળવો થયો હતો, અને વ્લાદિમીર મોનોમાખ, બોયરો દ્વારા પરિસ્થિતિને બચાવવા માટે બોલાવવામાં આવ્યા હતા, તેમણે દેવા પર વ્યાજની વસૂલાતને સુવ્યવસ્થિત કરવા પગલાં લીધાં. કાયદો માત્ર પૈસાને લોનની વસ્તુ તરીકે જ નહીં, પણ બ્રેડ અને મધને પણ નામ આપે છે. લોનના ત્રણ પ્રકાર છે: નિયમિત (ઘરગથ્થુ) લોન, વેપારીઓ વચ્ચેની લોન (સરળ ઔપચારિકતાઓ સાથે), અને સ્વ-ગીરો સાથેની લોન - પ્રાપ્તિ. લોનની મુદતના આધારે વિવિધ પ્રકારના વ્યાજ હોય ​​છે. વ્યાજ વસૂલવાનો સમયગાળો બે વર્ષ સુધી મર્યાદિત છે. જો દેવાદારે ત્રણ વર્ષ સુધી વ્યાજ ચૂકવ્યું હોય, તો તેને લેણદારને ઉધાર લીધેલી રકમ પરત ન કરવાનો અધિકાર હતો. ટૂંકા ગાળાના ઋણ સૌથી વધુ વ્યાજ દર વહન કરે છે.

પ્રાચીન રુસમાં કેનોનિકલ નિયમો અનુસાર લગ્ન અને કૌટુંબિક કાયદાનો વિકાસ થયો. શરૂઆતમાં, મૂર્તિપૂજક સંપ્રદાય સાથે સંકળાયેલા રિવાજો અમલમાં હતા. મૂર્તિપૂજક યુગમાં વ્યક્તિગત લગ્નનું એક સ્વરૂપ કન્યાનું અપહરણ (કાલ્પનિક સહિત), બીજું ખરીદી હતું. બહુપત્નીત્વ ખૂબ વ્યાપક હતું. ખ્રિસ્તી ધર્મની રજૂઆત સાથે, પારિવારિક કાયદાના નવા સિદ્ધાંતો સ્થાપિત થયા - એકપત્નીત્વ, છૂટાછેડામાં મુશ્કેલી, ગેરકાયદેસર બાળકો માટેના અધિકારોનો અભાવ, લગ્નેતર સંબંધો માટે ક્રૂર સજા.

યારોસ્લાવના ચર્ચ ચાર્ટર મુજબ, એકવિધ કુટુંબ ચર્ચ દ્વારા રક્ષણનો એક પદાર્થ બની જાય છે. આવા કુટુંબના સભ્યો, મુખ્યત્વે પત્ની, તેણીની સંપૂર્ણ સુરક્ષાનો આનંદ માણે છે. લગ્ન જરૂરી રૂપે સગાઈ પહેલા હતા, જેને અવિશ્વસનીય માનવામાં આવતું હતું

રશિયન સત્ય ઉપરાંત, જૂના રશિયન રાજ્યમાં સામાજિક સંબંધો સંખ્યાબંધ પ્રમાણભૂત દસ્તાવેજો દ્વારા નિયંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. આ મુખ્યત્વે રજવાડાની સનદ અને વૈધાનિક સનદ છે. કાયદાઓએ લાંબા સમય સુધી રાજ્ય અને ચર્ચ સત્તાવાળાઓ વચ્ચેના સંબંધોને મજબૂત બનાવ્યા. ઉદાહરણ તરીકે, દશાંશ, અદાલતો અને ચર્ચના લોકો પર પ્રિન્સ વ્લાદિમીર સ્વ્યાટોસ્લાવોવિચનું ચાર્ટર (ચર્ચના અધિકારક્ષેત્રને વ્યાખ્યાયિત કરતું - આંતર-પારિવારિક સંબંધો, મેલીવિદ્યા), ચર્ચ કોર્ટ પર પ્રિન્સ યારોસ્લાવ વ્લાદિમીરોવિચનું ચાર્ટર (કુટુંબ અને લગ્ન સંબંધોનું નિયમન, જેમ કે. તેમજ કૌટુંબિક ધોરણોના ઉલ્લંઘનને લગતા ગુનાઓ, લૈંગિક ગુનાઓ અને ચર્ચ સામેના ગુનાઓ માટે કાર્યવાહી).

907, 911, 944 અને 971 માં રુસ અને બાયઝેન્ટિયમ વચ્ચેની સંધિઓ કાનૂની દસ્તાવેજોની એક અલગ શ્રેણી હતી. આ પ્રથમ લેખિત કરારો છે જે આપણા સમય સુધી પહોંચ્યા છે. તેઓએ રશિયન વેપારીઓ અને બાયઝેન્ટિયમ વચ્ચેના વેપાર સંબંધોનું નિયમન કર્યું, નાગરિક વિવાદોના નિરાકરણ માટેની પ્રક્રિયા, ગુનેગારો સામે કાર્યવાહી કરવાની પ્રક્રિયા અને ફોજદારી ગુનાઓ માટે સજાના પ્રકારો નક્કી કર્યા.

સુરક્ષા પ્રશ્નો

1. પૂર્વીય સ્લેવો વચ્ચે રાજ્યની રચના માટેની પૂર્વશરતોની સૂચિ બનાવો.

2. જૂના રશિયન રાજ્યની રચનાની વિશેષતાઓ શું છે?

3. શા માટે જૂના રશિયન રાજ્યએ વિકાસના ગુલામીના તબક્કાને બાયપાસ કર્યું? કયા પરિબળોએ આમાં ફાળો આપ્યો?

4. શા માટે સ્લેવિક રાજ્યના બે કેન્દ્રો સરકારના વિવિધ સ્વરૂપો સાથે ઉભરી આવ્યા: કિવમાં પ્રારંભિક સામંતશાહી રાજાશાહી અને નોવગોરોડમાં સામંતશાહી પ્રજાસત્તાક?

5. જૂના રશિયન રાજ્યમાં રાજ્ય સત્તાના સંગઠનની સુવિધાઓ.

6. પેલેસ-પેટ્રિમોનિયલ મેનેજમેન્ટ સિસ્ટમ શું છે?

7. કિવન રુસમાં સ્થાનિક સરકાર કેવી રીતે હાથ ધરવામાં આવી હતી?

8. જૂના રશિયન રાજ્યની સામાજિક રચના અને તેની વિશેષતાઓ.

9. પ્રાચીન રુસમાં ગુલામીની સંસ્થાની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ.

10. પ્રાચીન રશિયન કાયદાના મુખ્ય સ્ત્રોતોની યાદી આપો. રશિયન સત્યનું મહત્વ શું છે?

11. Kievan Rus માં પ્રક્રિયાગત સંબંધોનું કાનૂની નિયમન.

12. રશિયન પ્રવદા અનુસાર ફોજદારી કાયદાનું વર્ણન કરો.

13. X-XII સદીઓમાં Rus માં લગ્ન, કુટુંબ અને વારસાગત સંબંધોના કાનૂની નિયમનની વિશેષતાઓ શું છે?

14. 7મી-8મી સદીમાં પૂર્વીય સ્લેવ કેવી રીતે રહેતા હતા. (વસાહત, આર્થિક પ્રવૃત્તિની પ્રકૃતિ, માન્યતાઓ, કુળનું સંગઠન, સામાજિક સ્તરીકરણ, આદિવાસી સંગઠનો, પડોશી લોકો સાથેના સંબંધો)?

15. શા માટે પૂર્વીય સ્લેવોએ વિકાસના ગુલામીના તબક્કાને બાયપાસ કર્યું? ગુલામીને તેમની આર્થિક પ્રવૃત્તિનો આધાર બનવાથી શું અટકાવ્યું?

16. પૂર્વ સ્લેવિક જાતિઓના રાજકીય એકત્રીકરણની પ્રક્રિયા કયા પરિબળોના પ્રભાવ હેઠળ થઈ? પૂર્વીય સ્લેવોમાં રાજ્યના ઉદભવના કયા કારણો છે?

17. રાષ્ટ્રીય રાજ્યની રચના અને મજબૂતીકરણમાં રુસના બાપ્તિસ્માએ શું ભૂમિકા ભજવી?

18. વારાંજિયનોને રશિયન ભૂમિ પર બોલાવવા વિશે ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ શું કહે છે? જૂના રશિયન રાજ્યની ઉત્પત્તિના "નોર્મન સિદ્ધાંત" ના સમર્થકો ક્રોનિકલ માહિતીનું અર્થઘટન કેવી રીતે કરે છે? આ સિદ્ધાંતની વૈજ્ઞાનિક અસંગતતા શું છે?

19.જૂના રશિયન રાજ્યની સામાજિક વ્યવસ્થા કેવી દેખાતી હતી? તેની વસ્તીના મુખ્ય વર્ગોની કાનૂની સ્થિતિ શું હતી? શા માટે પ્રાચીન રશિયન સમાજને પ્રારંભિક સામંતવાદી માનવામાં આવે છે?

20. કિવન રુસની રાજકીય વ્યવસ્થામાં કયા તત્વોનો સમાવેશ થતો હતો? પેલેસ-પેટ્રિમોનિયલ મેનેજમેન્ટ સિસ્ટમ શું છે?

21.રશિયામાં રાજ્યની એકતા ગુમાવવાના કારણો શું છે? શું જૂના રશિયન રાજ્યના પતન અને રશિયન ભૂમિની રાજકીય અસંમતતાને રશિયન રાજ્યના વિકાસના તાર્કિક તબક્કા તરીકે ધ્યાનમાં લેવું શક્ય છે?

22. જૂના રશિયન રાજ્યની કાનૂની વ્યવસ્થાની રચનામાં કાયદાના કયા સ્ત્રોતોએ નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવી હતી? ભવ્ય ડ્યુકલ કાયદાના વિકાસનું કારણ શું છે?

23.રશિયન સત્યનું મૂળ શું છે? તેમાં કઈ આવૃત્તિઓ શામેલ છે? આ કાનૂની સ્મારકનું તકનીકી અને કાનૂની સ્તર શું છે? સ્થાનિક કાયદાના અનુગામી વિકાસ પર તેનો શું પ્રભાવ પડ્યો, તેનું સામાન્ય ઐતિહાસિક મહત્વ શું છે?

24. રશિયન પ્રવદાની જોગવાઈઓના આધારે જવાબદારીઓ, વારસા અને કુટુંબ અને લગ્નના કાયદાને કઈ લાક્ષણિકતાઓ આપી શકાય?

25. રશિયન પ્રવદામાં ગુનાઓ અને સજાઓની સિસ્ટમ કેવી દેખાતી હતી?

26.જૂના રશિયન રાજ્યમાં ન્યાયિક પ્રક્રિયાની વિશેષતાઓ શું હતી? રસ્કાયા પ્રવદાએ કયા પ્રકારનાં પુરાવા પ્રદાન કર્યા?

સાહિત્ય

1. યુએસએસઆરના રાજ્ય અને કાયદાના ઇતિહાસ પરના વાચક. - એમ., 1990.

2. X-XX સદીઓનો રશિયન કાયદો. / ઇડી. ઓ.આઈ. ચિસ્ત્યાકોવા. ટી. 1. - એમ., 1984.

3. વ્લાદિમિર્સ્કી-બુડાનોવ એમ.એફ. રશિયન કાયદાના ઇતિહાસની સમીક્ષા. - રોસ્ટોવ-ઓન-ડોન, 1995.

4. Isaev I.A. રશિયાના રાજ્ય અને કાયદાનો ઇતિહાસ: પાઠયપુસ્તક. ભથ્થું - એમ., 2004.

5. રશિયાના રાજ્ય અને કાયદાનો ઇતિહાસ / એડ. યુ.પી. ટીટોવા. - એમ., 2004.

6. સ્થાનિક રાજ્યનો ઇતિહાસ અને કાયદો / સંપાદન. ઓ.આઈ. ચિસ્ત્યાકોવા. - એમ., 2004.

7. કુડિનોવ ઓ.એ. રશિયન રાજ્ય અને કાયદાનો ઇતિહાસ. - એમ., 2005.

8. રોગોવ વી.એ. રશિયાના રાજ્ય અને કાયદાનો ઇતિહાસ. - એમ., 1995.

9. રાયબાકોવ બી.એ. કિવન રુસ અને XII-XIII સદીઓની રશિયન રજવાડાઓ. - એમ., 1982.

10. યુશકોવ એસ.વી. મેટ્રોપોલિટન ન્યાય. - એમ., 1989.

ક્વેસ્ટ્સ

કાર્ય નંબર 1

ઐતિહાસિક અને કાનૂની સાહિત્યમાં, રાજ્યના ઉદભવના નીચેના સ્વરૂપોને અલગ પાડવામાં આવે છે:

1) એથેનિયન - શાસ્ત્રીય (શ્રમનું સામાજિક વિભાજન અને તેની ઉત્પાદકતાની વૃદ્ધિ, કુટુંબનો ઉદભવ, ખાનગી મિલકત, સમાજનું વિરોધી વર્ગોમાં વિભાજન, નીતિઓના સ્વરૂપમાં રાજ્યનો ઉદભવ);

2) રોમન (અગાઉના ફકરામાં સૂચિબદ્ધ કારણો અને પેટ્રિશિયનો સામે પ્લેબીઅન્સનો સંઘર્ષ);

3) પ્રાચીન જર્મની (હિંસાના પરિણામે રાજ્યનો ઉદભવ);

4) એશિયન (ભૌગોલિક પરિસ્થિતિઓ, સિંચાઈ માળખાની રચના, બાંધકામ વ્યવસ્થાપન માટે એક સુપરસ્ટ્રક્ચરની રચના - રાજ્ય ઉપકરણ).

કિવન રુસમાં રાજ્યના ઉદભવને સમજાવવા માટે તમને કયું સ્વરૂપ સ્વીકાર્ય લાગે છે? શું તે શક્ય છે, કિવન રુસની રચનાના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને, પ્રાચીન સ્લેવોમાં રાજ્યના ઉદભવના કોઈપણ એક સ્વરૂપ વિશે વાત કરવી?

કાર્ય નંબર 2

પ્રિન્સ યારોસ્લાવ ધ વાઈસના શાસન દરમિયાન, બે ફોજદારી કેસ થયા હતા. પ્રથમનો સાર એ હતો કે, તેના કુટુંબ અને મિલકતનો બચાવ કરતા, બોયર કે.એ ઘરમાં ઘૂસેલા ચોરને મારી નાખ્યો. બીજા કિસ્સામાં, બે Smerds વચ્ચે લડાઈ દરમિયાન, એક અન્ય માર્યા ગયા.

રાજકુમારના દરબારને શું માર્ગદર્શન આપવું જોઈએ અને આ કેસોમાં કયા નિર્ણયો લેવા જોઈએ તે સમજાવો.

કાર્ય નંબર 3

બોયાર ગુલામ ટી.એ શેરીમાં રહેતા લુહાર કે., વસાહતના રહેવાસી સાથે લડાઈ શરૂ કરી, જેના પરિણામે તેણે લુહાર પોતે અને વેપારી પી.ને માર માર્યો, જેમણે તેમને અલગ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. તે તેના ધણીના ઘરમાં તેના પીછો કરનારાઓથી છુપાઈ જવામાં સફળ રહ્યો. પીડિતાઓએ રજવાડાની કોર્ટમાં અરજી કરી હતી.

ઘટનાઓ 11મી સદીમાં બની હતી તે જોતાં રાજકુમારે શું નિર્ણય લેવો જોઈએ? શું ગુલામ ગુનાનો વિષય બની શકે છે?

કાર્ય નંબર 4

સમાધાનના બે રહેવાસીઓ - જૂતા બનાવનાર એ. અને કુંભાર વી. વચ્ચે ઉદ્ભવતા વિવાદને ઉકેલો, તે હકીકતને ધ્યાનમાં રાખીને કે તે 12મી સદીની શરૂઆતમાં બન્યું હતું. ટ્રાયલનો આરંભ કરનાર શૂમેકર એ. હતો, જેણે કુંભાર વી.ને લડાઈમાં મારવા બદલ સજા કરવાનું કહ્યું હતું. ઘટનાના પ્રત્યક્ષદર્શીઓના જણાવ્યા મુજબ, લડાઈ જૂતા બનાવનાર એ દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવી હતી.

રાજકુમાર શું નિર્ણય લેશે? શું હકીકત એ છે કે કુંભાર દ્વારા લડાઈ ઉશ્કેરવામાં આવી હતી તે નિર્ણયને પ્રભાવિત કરશે?

કાર્ય નંબર 5

વેપારી એલ.ની હત્યાની અજમાયશ દરમિયાન, રાજકુમાર, તમામ સંજોગોને સ્પષ્ટ કરવા અને ગુનેગારને સજા કરવા માટે - જાગ્રત પી., ત્રણ લોકોનો ઇન્ટરવ્યુ લીધો, જેઓ તેમના મતે, જે બન્યું તેનું સંપૂર્ણ ચિત્ર ફરીથી બનાવવામાં મદદ કરી શકે છે. તેમાંથી બેએ કહ્યું કે તેઓ લડાઈમાં હાજર હતા, ત્રીજો વ્યક્તિગત રીતે લડાઈમાં નહોતો, પરંતુ ખાતરી આપી હતી કે તે હત્યા કરાયેલ વ્યક્તિની પત્ની અને પુત્રના શબ્દોથી બધું જ જાણે છે. છેલ્લી વાર્તા રાજકુમારને સૌથી વધુ વિશ્વાસપાત્ર લાગી.

ગુનો 1097 માં થયો હતો તે જોતાં, જે વ્યક્તિએ પોતે ગુનો જોયો નથી તેની જુબાની દ્વારા નિર્ણય લેતી વખતે રાજકુમારને માર્ગદર્શન આપી શકાય?

કાર્ય નંબર 6

12મી સદીની શરૂઆતમાં ઊભી થયેલી પરિસ્થિતિને ઉકેલો. બજારમાં સોદાબાજી દરમિયાન, વારાંજિયન વેપારી અને રજવાડાના યોદ્ધા વી. વચ્ચે ઝઘડો થયો, જે લડાઈમાં પરિણમ્યો. લડાઈમાં પીડિત વારાંજિયન વેપારી હતો: તેને માર મારવામાં આવ્યો હતો, તેનો માલ આંશિક રીતે નાશ પામ્યો હતો. તેણે માંગ કરી કે રાજકુમાર દોષિત યોદ્ધાની નિંદા કરે.

રજવાડાએ શું નિર્ણય લીધો? શું પીડિતા વિદેશી હતી તે હકીકત કેસના પરિણામને અસર કરશે?

સમસ્યા નંબર 7

ઝઘડા દરમિયાન, સ્મર્ડ કે.એ બોયર ગુલામ ઇની હત્યા કરી. હત્યા એક મેળામાં મોટી સંખ્યામાં લોકોની ભીડ સાથે થઈ હોવાથી, સ્મર્ડ કે.ને ટ્રાયલ માટે તરત જ રજવાડાની અદાલતમાં લઈ જવામાં આવ્યો.

આ સમયગાળા દરમિયાન અમલમાં રહેલા કાયદા અનુસાર રાજકુમારે શું નિર્ણય લીધો? જો માર્યા ગયેલા સર્ફ નહીં, પરંતુ સ્મર્ડ હોત તો નિર્ણય કેવી રીતે બદલાયો હોત?

કાર્ય નંબર 8

રજવાડાના દરબારમાં વેપારી I. દ્વારા માલસામાનની ચોરીના કેસમાં ભોગ બનનાર અને આરોપીની જુબાની તપાસવામાં આવી હતી. તે અસ્પષ્ટ હતું કે કયા પ્રકારનો માલ ચોરવામાં આવ્યો હતો, આ માલ ક્યાં સંગ્રહિત કરવામાં આવ્યો હતો અને શા માટે વેપારી I પર શંકા પડી હતી. બંને પક્ષોએ બાઇબલ પર શપથ લીધા હતા, સત્ય કહેવાનું વચન આપ્યું હતું. જો કે, પરિસ્થિતિ ક્યારેય સ્પષ્ટ થઈ ન હતી. રાજકુમારે આ કેસનો નિર્ણય બીજા દિવસ સુધી મુલતવી રાખ્યો, જેથી પક્ષકારો તેમની સ્થિતિના વધુ આકર્ષક પુરાવા આપી શકે.

11મી-12મી સદીના અજમાયશમાં કયા પુરાવાનો ઉપયોગ કરી શકાય છે જો કિવન રુસમાં સમાન પરિસ્થિતિ આવી હોત?

ટેસ્ટ

1. જૂના રશિયન રાજ્યની રચનાના કારણો છે:

a) મજૂર ઉત્પાદકતામાં વધારો, ભૌગોલિક સ્થાન અને આબોહવાની પરિસ્થિતિઓ, સ્લેવિક જાતિઓના વંશીય અને ધાર્મિક સમુદાય;

બી) સ્લેવિક જાતિઓ દ્વારા ભાવિ જૂના રશિયન રાજ્યના પ્રદેશમાં વસતા અન્ય લોકોનો વિજય;

c) સ્લેવિક જાતિઓના વડીલો દ્વારા રાજ્યની રચના અંગેના કરારનું નિષ્કર્ષ.

2. સ્લેવોમાં રાજ્યની ઉત્પત્તિના નોર્મન સિદ્ધાંતને રદિયો આપવામાં આવ્યો હતો:

a) O.I. ક્લ્યુચેવ્સ્કી;

b) એમ.વી. લોમોનોસોવ;

c) O.I. ચિસ્ત્યાકોવ.

3. સ્લેવોમાં રાજ્યની ઉત્પત્તિના નોર્મન સિદ્ધાંત અનુસાર:

એ) સ્લેવિક આદિવાસીઓએ વરાંજિયન રાજકુમાર અને તેના નિવૃત્તને શાસક તરીકે આમંત્રણ આપ્યું;

b) મોંગોલ-તતારના વિજયના પરિણામે સ્લેવોની સ્થિતિ ઊભી થઈ;

c) પેચેનેગ્સ દ્વારા સ્લેવિક જાતિઓના વિજયના પરિણામે રાજ્ય ઉભું થયું.

4. જૂના રશિયન રાજ્યમાં પ્રારંભિક સામંતશાહી રાજાશાહી રાજ્યના વડા પર રાજકુમારની હાજરી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે:

એ) બોયાર ડુમા;

b) સામંતવાદી કોંગ્રેસ અને પીપલ્સ કાઉન્સિલ;

c) ઝેમ્સ્કી સોબોર.

5. સરકારનું સ્વરૂપ - સામંતવાદી પ્રજાસત્તાક, થયું:

એ) નોવગોરોડમાં;

b) કિવમાં;

c) રોસ્ટોવ-સુઝદલ જમીનમાં.

6. સ્થાનિક સરકારી સંસ્થાઓની જાળવણીના માર્ગ તરીકે ફીડિંગ સિસ્ટમમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

a) રજવાડાના તિજોરીમાંથી પગારની ગવર્નરો દ્વારા રસીદમાં;

b) રાજકુમાર માટે એકત્રિત કરેલી ફરજો અને શ્રદ્ધાંજલિનો ભાગ પોતાને માટે જાળવી રાખનારા રાજ્યપાલોમાં;

c) ગવર્નરોને હસ્તકલામાં જોડાવાની અથવા પોતાને અને તેમના ઉપકરણને ટેકો આપવા માટે જમીનની ખેતી કરવાની જરૂરિયાત.

7. કિવન રુસમાં સામંતશાહી આના દ્વારા રજૂ કરવામાં આવી હતી:

a) રાજકુમારો, "શ્રેષ્ઠ", "સૌથી વૃદ્ધ" પુરુષો, બોયર્સ, ફાયરમેન, ચર્ચ;

b) રાજકુમારો, બોયર્સ અને ચર્ચ;

c) "શ્રેષ્ઠ" અને "સૌથી જૂના" પતિઓ, ફાયરમેન.

8. પ્રાચીન રુસમાં સર્ફનો દરજ્જો હતો:

b) serfs;

c) મુક્ત લોકો.

9. સ્મરદાસ છે:

એ) કિવન રુસની સંપૂર્ણ મુક્ત વસ્તી;

b) મફત ખેડૂતો;

c) નાના વેપાર અને હસ્તકલા સાથે સંકળાયેલી શહેરી વસ્તી.

10. રશિયન સત્યના સ્ત્રોતો હતા:

એ) સામાન્ય કાયદો, રાજકુમારોનો કાયદો, ન્યાયિક પ્રથા, બાયઝેન્ટાઇન કેનન કાયદો;

b) પરંપરાગત કાયદો અને ધાર્મિક ધોરણો;

c) ન્યાયિક પ્રથા.

11. રશિયન સત્ય ગુનાને આ રીતે સમજે છે:

a) એક અથવા વધુ લોકોને અપરાધ અથવા નુકસાન;

b) સામાજિક રીતે ખતરનાક કૃત્ય જે રાજ્ય-સંરક્ષિત હિતો પર અતિક્રમણ કરે છે;

c) ચોક્કસ વ્યક્તિને થયેલ મિલકતને નુકસાન.

12. રશિયન પ્રવદામાં ગુનાહિત જવાબદારી રજૂ કરવામાં આવી છે:

a) મુખ્યત્વે મિલકતની સજાઓ;

b) સ્વ-વિચ્છેદ અને મૃત્યુ દંડ;

c) કેદ અને સખત મજૂરી.

13. રશિયન સત્ય અનુસાર અજમાયશ:

એ) આક્ષેપાત્મક-વિરોધી પ્રકૃતિનો હતો;

b) જોઈતો હતો;

c) સ્પર્ધાત્મક હતી.

14. રશિયન પ્રવદા હેઠળ ટ્રાયલના તબક્કાઓ હતા:

a) કૉલ કરો, કમાન કરો, ટ્રેસનો પીછો કરો;

b) બૂમો પાડવી, પગેરું પીછો, પૂર અને લૂંટ;

c) તિજોરી અને પોકાર.

15. Russkaya Pravda પર જુબાની હતી:

a) વિડિયોના પુરાવા અને સુનાવણીના પુરાવા;

b) ગુનાના પ્રત્યક્ષદર્શીઓની જુબાની;

c) જમીન પ્લોટ ધરાવતા વ્યક્તિઓની જુબાની અને જેઓ ગુના વિશે કોઈપણ માહિતી આપી શકે છે.

16. રશિયન પ્રવદાની ત્રણ આવૃત્તિઓ છે:

a) સજાતીય સામાજિક સંબંધોનું નિયમન કરતા ત્રણ ભાગો;

b) વિવિધ વર્ગોની કાનૂની સ્થિતિને નિયંત્રિત કરતા ત્રણ ભાગો;

c) ચોક્કસ ઐતિહાસિક સમયગાળા દરમિયાન કરવામાં આવેલા ફેરફારો અને ઉમેરાઓ સાથે રશિયન પ્રવદાની આવૃત્તિઓ.

17. પૂર્વીય સ્લેવોના પ્રદેશ પર કિવમાં સ્થિત એક જ જૂનું રશિયન રાજ્ય કઈ સદીમાં સ્થાપિત થયું હતું?

એ) 11મી સદીમાં. b) 9મી સદીમાં. c) 10મી સદીમાં.

18. કિવ રાજ્ય અને બાયઝેન્ટિયમ વચ્ચેનો પ્રથમ કરાર કયા વર્ષમાં થયો હતો?

એ) 907 માં. b) 862 માં. c) 911 માં.

19.રશિયન ટ્રુથની ત્રણ આવૃત્તિઓમાંથી કઈ સૌથી પ્રાચીન છે?

a) સંક્ષિપ્ત સત્ય. b) સંક્ષિપ્ત સત્ય. c) વ્યાપક સત્ય.

20.રશિયન પ્રવદામાં સજાના પ્રકારોમાંનો એક ગોલોવનિચેસ્ટવો હતો. માથાભારેતા છે:

એ) હત્યા કરાયેલ વ્યક્તિના પરિવારની તરફેણમાં નાણાકીય વસૂલાત

b) સમાજના નીચલા વર્ગની વ્યક્તિઓની હત્યા માટે દંડ.

c) ગુનેગારની મિલકતની જપ્તી.

21. "રજવાડાના માણસો" ની હત્યા માટે, રશિયન પ્રવદા અનુસાર, દંડની રકમની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી:

a) 40 રિવનિયા b) 80 રિવનિયા c) 20 રિવનિયા.

22. રશિયન સત્ય અનુસાર ફાંસીની સજા.

એ) મૃત્યુદંડ.

b) સખત મજૂરી.

c) આજીવન કેદ.

ડી) મિલકતની જપ્તી અને ગુનેગારનું (તેના પરિવાર સાથે) પ્રત્યાર્પણ

23. કયા કિવના રાજકુમારે વ્યાજખોરોના વ્યાજદરમાં ઘટાડો કર્યો?

એ) સ્વ્યાટોપોલ્ક.

બી) ઇવાન કાલિતા.

c) વ્લાદિમીર મોનોમાખ.

ડી) સંત વ્લાદિમીર.

24. રશિયન કાયદાના સૌથી જૂના કોડનું નામ શું હતું, જેનો ટેક્સ્ટ આપણી સમક્ષ આવ્યો?
પહોંચ્યા નથી?

એ) રશિયન કાયદો

બી) યારોસ્લાવનું સત્ય.

c) યારોસ્લાવિચનું સત્ય.

ડી) કેથેડ્રલ કોડ.

25. રશિયન સત્ય અનુસાર સૌથી શક્તિહીન વિષય.

a) ખરીદી, b) serf, c) ભાડે રાખેલ કાર્યકર, d) રેન્ક અને ફાઇલ.

26. કિવમાં તેની રાજધાની સાથે જૂના રશિયન રાજ્યની રચના ક્યારે થઈ?

એ) છઠ્ઠી સદીમાં, બી) 10મી સદીમાં, સી) 11મી સદીમાં..

27. રશિયન સત્ય દ્વારા કયા પ્રાચીન રિવાજો સંપૂર્ણપણે સચવાય છે?

એ) પરસ્પર જવાબદારી.

b) કન્યાનું અપહરણ.

c) બહુપત્નીત્વ.

ડી) લોહીનો ઝઘડો.

28. યારોસ્લાવનું સત્ય ક્યારે પ્રકાશિત થયું?

a) 1054 પહેલા b) 882 માં c) 10મી સદીમાં d) B 1113

29. નોર્મન સિદ્ધાંતના સમર્થકોના નામ આપો.

a) M.B. લોમોનોસોવ, જી.એફ. ડર્ઝાવિન.

b) બેયર, સ્લેટ્સર.

c) એમ.એન. પોકરોવ્સ્કી, એન.એ. રાયઝકોવ.

ડી) બી.ડી. ગ્રેકોવ, બી.એ. રાયબાકોવ.

30. કયા રશિયન રાજકુમારોએ મૃત્યુ દંડ નાબૂદ કર્યો?

એ) એલેક્ઝાંડર નેવસ્કી.

બી) યારોસ્લાવ અને યારોસ્લાવિચ.

c) વ્લાદિમીર I,

31. રશિયન સત્યની બીજી આવૃત્તિનું નામ આપો .

એ) યારોસ્લાવિચનું સત્ય.

b) સંક્ષિપ્ત સત્ય.

c) વ્યાપક સત્ય.

ડી) વ્લાદિમીર મોનોમાખનું ચાર્ટર.

32. કયા દસ્તાવેજે સૌપ્રથમ સાંપ્રદાયિક અધિકારક્ષેત્રને વ્યાખ્યાયિત કર્યું?

એ) હેલ્મ્સમેનનું પુસ્તક.

b) વ્લાદિમીર સ્વ્યાટોસ્લાવોવિચનું ચાર્ટર.
c) યારોસ્લાવનું ચાર્ટર.

ડી) ડોમોસ્ટ્રોય.

33. રશિયન કાયદાના સૌથી જૂના સ્મારકનું નામ આપો, જેનું લખાણ
શું વિજ્ઞાન પાસે છે?

એ) યારોસ્લાવનું સત્ય.

b) રશિયન કાયદો.

c) વ્લાદિમીર મોનોમાખનું ચાર્ટર.

ડી) 911 માં ગ્રીકો સાથે ઓલેગની સંધિ.

અરજી

કિવન રસ IX - XII સદીઓમાં. વસાહતોની રચના હજુ સુધી થઈ નથી - વસ્તીના બંધ જૂથો જેમાં અધિકારો અને જવાબદારીઓ માત્ર તેમને જ સહજ છે. વર્ગો દરજ્જાની આનુવંશિકતા અને અવરોધોની હાજરી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે જે અન્ય સામાજિક જૂથમાં જવાનું મુશ્કેલ બનાવે છે. પ્રાચીન રશિયન વસ્તીમાં, કોઈ વર્ગ તફાવતો શોધી શકાતા નથી. જો કે, સ્ત્રોતો (મુખ્યત્વે ક્રોનિકલ્સ અને સૌથી પ્રાચીન કાયદાઓ) વસ્તીના એવા ભાગોને શોધવાનું શક્ય બનાવે છે જે મિલકત, કાર્યાત્મક અથવા વ્યાવસાયિક લાક્ષણિકતાઓ દ્વારા અલગ પડે છે, ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનમાં, તેઓને સામાન્ય રીતે અલગ રીતે કહેવામાં આવે છે: શ્રેણીઓ, જૂથો અથવા વર્ગો વસ્તી

પ્રાચીન રુસમાં સામાજિક બાંધકામની અપૂર્ણતાએ પણ નગરવાસીઓ અને ખેડૂતોની અમુક શ્રેણીઓને નિયુક્ત કરવા માટે પરિભાષાની વિવિધતા નક્કી કરી. રુસની સમગ્ર વસ્તીને મુક્ત અને આશ્રિતમાં વિભાજિત કરી શકાય છે; આ બધામાં, આઉટકાસ્ટ્સે એક વિશેષ શ્રેણીની રચના કરી. બદલામાં, મુક્ત વસ્તીના માળખામાં, એક શાસક સ્તરને તેની કાનૂની અને મિલકતની સ્થિતિ દ્વારા અલગ પાડવામાં આવે છે. સમીક્ષા હેઠળના સમયગાળાના સમકાલીન સ્ત્રોતો હંમેશા “શ્રેષ્ઠ”, “સૌથી જૂની”, “ફેડ”, “ફ્રન્ટ”, “ઇરાદાપૂર્વક” એપિથેટ્સનો ઉપયોગ કરીને વસ્તીના સૌથી પ્રભાવશાળી જૂથને પ્રકાશિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.

તે જ સમયે, બાકીની વસ્તીને "નાના", "નાના", "સરળ", "કાળા" લોકો તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે.

પ્રાચીન રશિયન સમાજનો ઉચ્ચતમ ભદ્ર સ્તર રાજકુમારોથી બનેલો હતો, જે પૂર્વજ - રુરિકથી ઉતરી આવ્યો હતો. ઘણી રીતે, પ્રાચીન રુસના લોકોની વિશેષાધિકૃત સ્થિતિ રાજકુમાર સાથેની તેમની નિકટતા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવી હતી. કોઈ વ્યક્તિ ઉપલા સ્તરની રચનાની ઘણી રીતો શોધી શકે છે - જૂની કૌટુંબિક કુલીન વર્ગમાંથી, જેમની સ્થિતિ નવી પરિસ્થિતિઓમાં સાચવી શકાય છે જો તેઓ રાજકુમારની નજીકના લોકોના વર્તુળમાં પ્રવેશ કરે તો; સમુદાયના ટોચ પરથી (સમૃદ્ધ સમુદાયના સભ્યો, ચૂંટાયેલા અધિકારીઓ); તેમજ રાજકુમારની ઇચ્છાને કારણે વસ્તીના કોઈપણ વર્ગમાંથી. રાજકુમાર સમાજના ખૂબ જ તળિયેથી વ્યક્તિને ઉન્નત કરી શકે છે, અને સ્વતંત્ર વ્યક્તિને ગુલામ (નોકર) માં ફેરવી શકે છે.

પ્રાચીન રશિયન સમાજના પ્રબળ સ્તરમાં એવા વ્યક્તિઓનો સમાવેશ થાય છે જેનું વર્ણન સ્રોતોમાં "બોયર્સ", "ઓગ્નિશન્સ", "રજવાડાના માણસો", ઓછી વાર - "ઉમરાવો" દ્વારા કરવામાં આવે છે. સૌથી પ્રાચીન પૂર્વ સ્લેવિક કાયદો આ લોકોને બે વિશેષાધિકારો સાથે અલગ પાડે છે: 1) તેમના જીવનને 80 રિવનિયાના દંડ (વિરા) દ્વારા સુરક્ષિત કરવામાં આવ્યું હતું, જે એક સરળ મુક્ત વ્યક્તિની હત્યા માટે બમણું દંડ છે (કલમ 3 "જો કોઈ વ્યક્તિની હત્યા કરે છે. રાજકુમારનો પતિ લૂંટમાં છે, પરંતુ નેતાની શોધ કરતો નથી, પછી વર્નાયા ચૂકવવા માટે, જેના દોરડામાં માથું છે તે પછી 80 રિવનિયા" 2) તેઓ મિલકતને વારસામાં મેળવવા માટે એક વિશેષ પ્રક્રિયાને આધિન હતા, જેમાં સ્ત્રી વ્યક્તિઓની ભાગીદારી હોવાનું માનવામાં આવે છે. વારસો (પુત્રોની ગેરહાજરીમાં પુત્રીઓ).

"બોયર્સ", "ઓગ્નિશન્સ", "રજવાડાના માણસો" શબ્દોનો અર્થ વ્યવહારીક રીતે વસ્તીની એક શ્રેણી છે, જેની ઉચ્ચ સ્થિતિ રાજકુમારની નિકટતા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવી હતી. બોયરો, રજવાડાઓની જેમ, રજવાડાની ટુકડી બનાવે છે. XI-XIII સદીઓમાં ઓગ્નિશ્ચનામી. મોટા જમીનમાલિકો કહેવાય છે જેમના ખેતરોમાં ગુલામ મજૂરીનો ઉપયોગ થતો હતો. .

જો તમે લાંબા "રસ્કાયા પ્રવદા" ના લેખો પર ધ્યાન આપો છો, જે ટૂંકા "રશિયન પ્રવદા" ના "ઓગ્નિશાનિન" ને બદલે, "રજવાડાના પતિ" અથવા "જ્વલંત ટિયુન" વિશે વાત કરે છે, તો પછી તમે ઓગ્નિશ્ચાનિનને ધ્યાનમાં લઈ શકો છો. ચોક્કસ રીતે રાજકુમાર પતિ માટે, અને ખાસ કરીને ટ્યુન માટે, રાજકુમારના ગુલામો સાથેના મેનેજર માટે, એટલે કે, પછીના દરબારીઓ અથવા બટલરોથી પહેલાની વ્યક્તિ માટે. બાદમાંની સ્થિતિ રજવાડાના દરબારોમાં ખૂબ ઊંચી હતી, અને તે જ સમયે તેઓ પોતે ગુલામ બની શકે છે. તેથી, તેથી, ઉમદા રજવાડાઓ માટે ઓગ્નિશ્ચન્સને ભૂલ કરવી શક્ય છે; પરંતુ તે શંકાસ્પદ છે કે ઓગ્નિશ્ચન્સ ઝેમ્સ્ટવો સમાજનો સર્વોચ્ચ વર્ગ હતો.

બોયરો અને રાજકુમારો પણ મોટા જમીન માલિકો બન્યા. 11મી સદીમાં રાજકુમારો - બોયર્સ - પછી પ્રાચીન રુસની વસ્તીનો સૌથી શક્તિશાળી પ્રભાવશાળી સ્તર. મિલકત અને પ્રતિષ્ઠાના દરજ્જાના સંદર્ભમાં લાંબા સમય સુધી એકરૂપ સામૂહિક પુરવઠો પૂરો પાડવામાં આવતો નથી. આમ, રાજકુમારના બોયર્સ અને રાજકુમારના પુત્રોના બોયર્સ, "મહાન" બોયર્સ અને "ઓછા" બોયર્સનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. સમય જતાં, શબ્દ "બોયર્સ" નોન-સર્વિસ (ટુકડીમાં સેવા આપતા નથી) ખાનદાનીમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે તે જ સમયે "રાજકુમાર પતિ" ની વિભાવના ફક્ત રજવાડાની સેવામાં રહેલા લોકો સુધી વિસ્તરી હતી. અને સામાન્ય રીતે, સમીક્ષા હેઠળના સમયગાળામાં બોયરોએ હજુ સુધી એક અલગ વર્ગની રચના કરી નથી; સંશોધકોએ નોંધ્યું છે કે આ વિશેષાધિકારો ઉપરાંત, બોયર્સને મુક્ત લોકોથી અન્ય કોઈ કાનૂની તફાવતો નહોતા;

પ્રાચીન રુસની વસ્તીના અન્ય એકદમ પ્રભાવશાળી સ્તરની સંપત્તિ - વેપારીઓ અને કાકીઓ - એક અલગ મૂળની હતી. રુસમાં મહેમાનોને આંતરરાષ્ટ્રીય વેપારમાં રોકાયેલા વેપારીઓ અથવા વિદેશી અને શહેરની બહારના વેપારીઓ કહેવાતા.

અને વેપારીઓમાં ભાગલા પડી રહ્યા છે. "સૌથી વરિષ્ઠ" અથવા "સૌથી વૃદ્ધ" વેપારીઓ જાહેર જીવનમાં નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવે છે: તેઓને રાજકુમારો દ્વારા ફાયરમેન અને યોદ્ધાઓ સાથે મીટિંગમાં આમંત્રિત કરવામાં આવે છે, રાજદ્વારી મિશનમાં ભાગ લે છે અને લશ્કરી કાર્યવાહીને પ્રોત્સાહન આપે છે. 12મી સદીમાં વેપારી સંસ્થાઓની રચના નોંધવામાં આવી છે (નોવગોરોડમાં "ઇવાનોવો સ્ટો"). જો કે, કાનૂની દ્રષ્ટિએ, વેપારીઓ મુક્ત વસ્તીના મોટા ભાગમાંથી કોઈપણ રીતે અલગ નહોતા: "ભલે તમે તમારા પતિને મારી નાખો... જો તમે રુસિન, અથવા ગ્રીડ, કોઈપણ વેપારી, કોઈપણ ટિવુન બોયર, કોઈપણ તલવારબાજ, કોઈપણ આઉટકાસ્ટ અથવા સ્લોવેનિયન, પછી તે "મોટા "રશિયન સત્ય" માટે 40 રિવનિયા મૂકશે (એટલે ​​​​કે, વેપારીની હત્યા માટે, કોઈપણ મુક્ત વ્યક્તિની હત્યા માટે 40 રિવનિયાનો દંડ વસૂલવામાં આવ્યો હતો) .

કિવન રુસની વસ્તીનો સૌથી મોટો ભાગ મુક્ત સમુદાયના સભ્યોનો બનેલો હતો - લોકો, કાળા લોકો અથવા સ્મર્ડ્સ. વિજ્ઞાનમાં સ્મર્ડ્સની મિલકત અને વ્યક્તિગત અધિકારો અંગે હજુ પણ વિવાદો ચાલી રહ્યા છે, જેનું મુખ્ય કારણ સ્ત્રોતોમાં વસતીના આ સેગમેન્ટની ચોક્કસ લાક્ષણિકતાઓના અભાવને કારણે છે.

રાજકુમારે આ શરતે સ્મર્ડ જમીન આપી કે તે તેના માટે કામ કરશે. કોઈ પુત્ર ન હોય તેવા સ્મર્ડના મૃત્યુની ઘટનામાં, જમીન રાજકુમારને પરત કરવામાં આવી. સ્વતંત્ર ફાર્મની માલિકીના તેના અધિકાર માટે, સ્મર્ડે રાજકુમારને શ્રદ્ધાંજલિ આપી. દેવા માટે, દુર્ગંધ સામંત-આશ્રિત ખરીદી બનવાના જોખમમાં હતી. સામંતવાદના વિકાસ સાથે, કિવન રુસમાં સ્મર્ડ્સની ભૂમિકામાં ઘટાડો થયો. એ નોંધવું જોઈએ કે સ્ત્રોતો સ્મેરડા વિશે બહુ ઓછી માહિતી પ્રદાન કરે છે. પોકરોવ્સ્કી એસ.એ.ના જણાવ્યા મુજબ, "રસ્કાયા પ્રવદા" ની દુર્ગંધ, એક સામાન્ય, સામાન્ય નાગરિકની જેમ, "રસ્કાયા પ્રવદા" દ્વારા દરેક જગ્યાએ એક મુક્ત વ્યક્તિ તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે, તેની કાનૂની ક્ષમતામાં અમર્યાદિત છે. Sverdlov M.B. વ્યક્તિગત રીતે મુક્ત અને સામંત-આશ્રિતમાં સ્મર્ડ્સના સૌથી ફળદાયી વિભાજનને ધ્યાનમાં લે છે. .

તદ્દન ચોક્કસપણે, ફક્ત ગ્રામીણ વસ્તીને જ સ્મર્ડ કહેવામાં આવતું હતું - સમગ્ર સરળ મુક્ત વસ્તી (શહેરી લોકો સહિત) ના સંબંધમાં "કાળો લોકો" શબ્દનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. શહેરી કાળા લોકો ખેડૂતો, નાના વેપારીઓ અથવા કારીગરો હતા. શહેરોમાં કાળા લોકો તેમના પોતાના સમુદાયો બનાવી શકે છે - સેંકડો ચૂંટાયેલા સેન્ચ્યુરીયનની આગેવાની હેઠળ.

કારીગરોની સ્થિતિ ખેડૂતો કરતા ઉંચી હતી, જેમ કે "રશિયન પ્રવદા" ના ધોરણો દ્વારા પુરાવા મળે છે - કારીગરને મારવા માટેનો દંડ 12 રિવનિયા હતો, અને સ્ટીકરને મારવા માટે - 5 રિવનિયા. . કારીગરોને રજવાડા અને ઝેમસ્ટવોમાં વહેંચવામાં આવ્યા હતા. તેઓ સમાન વ્યવસાયોના આધારે જૂથોમાં સ્થાયી થયા. આ રીતે શહેરના સમગ્ર જિલ્લાઓ અને શેરીઓની રચના કરવામાં આવી હતી: ગોંચાર્ની છેડો (નોવગોરોડ), કોઝેમ્યાકી (કિવ), શ્ચિતનાયા શેરી (નોવગોરોડ) અને તેથી વધુ.

આ સમયે, હસ્તકલાના ભિન્નતા જોવા મળે છે, વધુ શ્રીમંત કારીગરોની ઓળખ કરવામાં આવે છે, જેઓ, કદાચ, હરાજીમાં સ્થાન ધરાવે છે અને ઉત્પાદકો અને વેપારીઓ બંને હોવાને કારણે, તેમના ઉત્પાદનો પોતે વેચે છે.

શહેરી કારીગરો પણ સામંતશાહી જુલમ અનુભવતા હતા અને ઘણી વખત સખત જરૂરિયાત અનુભવતા હતા. સામંત સ્વામીઓ ક્યારેક કારીગરોને ગુલામ તરીકે રાખતા હતા, અને ક્યારેક તેમના પર ચુંટણી લાદતા હતા.

શાહુકારો પર કારીગરોની નિર્ભરતા ખાસ કરીને ગંભીર હતી. લોન પરનું વ્યાજ કેટલીકવાર ઉધાર લીધેલી રકમના અડધા કરતાં વધી જાય છે, અને જો દેવું ચૂકવવું અશક્ય હતું, તો દેવાદાર શાશ્વત બંધનમાં આવી ગયો હતો અને તેને હંમેશાં વ્યાજખોર વ્યાજ ચૂકવવાની ફરજ પડી હતી, જો કે તેમની કુલ રકમ પહેલેથી જ મૂળ કરતાં ઘણી વધી શકે છે. દેવું માત્ર 1113ના બળવાએ જ જાગીરદારોને લોનની જરૂરિયાતવાળા લોકોની તરફેણમાં કાયદો બદલવાની ફરજ પાડી.

શહેરી કારીગરો એક મહાન સામાજિક શક્તિ હતા. એવા પરોક્ષ પુરાવા છે કે તેઓ પશ્ચિમ યુરોપીયન વર્કશોપ જેવા કોર્પોરેશનોમાં એક થયા હતા, જેણે, અલબત્ત, શહેરી ઉપનગરોના "કાળા લોકો" ની સ્થિતિને મજબૂત બનાવી હતી. પ્રાચીન રશિયન વસ્તીની સંપૂર્ણ શક્તિહીન શ્રેણી સર્ફ (સ્ત્રી - નોકર - ઝભ્ભો) હતી. સર્ફને વિષય તરીકે નહીં, પરંતુ કાયદાના પદાર્થ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે: સારમાં, તેઓ મિલકત, ગુલામ હતા અને તેમની પાસે કાનૂની ક્ષમતા નહોતી. ગુલામની હત્યા માટે, સામાન્ય દંડ લાદવામાં આવ્યો ન હતો: "અને ગુલામ અને ઝભ્ભામાં કોઈ વાયરસ નથી: પરંતુ જો ગુલામ દોષ વિના માર્યા જાય છે, તો પછી ગુલામને પાઠ, અથવા ઝભ્ભો માટે ચૂકવણી કરો, અને રાજકુમારને 12 રિવનિયાનું વેચાણ." .

સર્ફ તેમના માસ્ટર્સની મિલકત હતી, અને પ્રાચીન રશિયન કાયદો માસ્ટર અને ગુલામો વચ્ચેના સંબંધમાં દખલ કરતો ન હતો. પરંતુ માલિકે તેના ગુલામની ક્રિયાઓ માટે ત્રીજા પક્ષકારોને જવાબદાર હોવા જોઈએ. જો માલિકના જ્ઞાન સાથે ગુલામ દ્વારા ગેરકાયદેસર ક્રિયાઓ કરવામાં આવી હતી, તો પછીના તમામ નુકસાન માટે સંપૂર્ણ વળતર આપવું પડ્યું હતું. જો ગુલામ તેની પોતાની પહેલ પર કામ કરે છે, તો પછી માસ્ટરને કાં તો નુકસાન માટે ચૂકવણી કરવી અથવા ગુલામને પીડિતને સોંપવાની જરૂર હતી. ભાગેડુ ગુલામો માટે અનિશ્ચિત શોધ માટે કાયદો પ્રદાન કરે છે:

"અને ગુલામ અને ઝભ્ભામાં અનાદિ કાળથી ચુકાદો છે." સેવાના સ્ત્રોતોને બે જૂથોમાં વહેંચવામાં આવ્યા છે:

• 1) જ્યારે સ્વતંત્ર વ્યક્તિ તેની ઇચ્છા વિરુદ્ધ ગુલામ બન્યો,
• 2) જ્યારે વ્યક્તિ પોતાની સ્વતંત્ર ઇચ્છાનો ગુલામ બની જાય છે.

પ્રથમ જૂથમાં કેદ, અપરાધ અને દેવું ચૂકવવામાં નિષ્ફળતાનો સમાવેશ થાય છે. એક સ્વતંત્ર વ્યક્તિ સ્વેચ્છાએ સાક્ષીની હાજરીમાં પોતાને વેચીને, લૂંટારુ સાથે લગ્ન કરીને, અથવા ટિયુન અથવા ઘરની સંભાળ રાખનારની સેવામાં પ્રવેશ કરીને સ્વેચ્છાએ ગુલામ બની શકે છે. તેઓ પણ જન્મથી ગુલામ બની ગયા. સેવાના સ્ત્રોતોની સૂચિમાંથી પહેલેથી જ તે સ્પષ્ટ છે કે એક અથવા બીજા કારણોસર વસ્તીના વિવિધ વિભાગોના લોકોએ તેમની વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા ગુમાવી દીધી છે. ગુલામોની આર્થિક અને મિલકતની સ્થિતિ પણ અલગ હોવાનું બહાર આવ્યું.

સર્ફને માસ્ટરના અર્થતંત્રના તમામ ક્ષેત્રોમાં નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા - સંચાલનમાં, હસ્તકલા અને કૃષિ ઉત્પાદનમાં, માસ્ટર અને તેના કોર્ટની સેવામાં, વિદેશી વેપાર સંબંધોમાં. સર્ફની સંખ્યામાં ફાયરમેન અને ટ્યુન્સનો સમાવેશ થઈ શકે છે, જેમણે પ્રાચીન રશિયન સમાજમાં એકદમ ઉચ્ચ સ્થાન મેળવ્યું હતું.

પ્રાચીન રુસમાં ગુલામો માટે વધુ સામાન્ય નામ નોકર (એકવચન "નોકર") હતું. દેખીતી રીતે, શરૂઆતમાં આ શબ્દ તમામ કેટેગરીના લોકોનો ઉલ્લેખ કરે છે જેમને પકડવામાં આવ્યા હતા: તેઓનો ઉપયોગ રાજકુમારના ઘરે અથવા વેચી શકાય છે. પાછળથી, સેવકોને તેમની વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા ગુમાવનારા લોકોની તમામ કેટેગરીના કહેવા લાગ્યા.

કિવન રુસની સામાજિક વ્યવસ્થા, સર્ફ અને નોકર ઉપરાંત, વ્યક્તિગત રીતે આશ્રિત લોકોની અન્ય શ્રેણીઓ જાણે છે, જેમની અવલંબન અસ્થાયી હતી. સૌ પ્રથમ, આ એવી ખરીદીઓ છે જે લોન ("ખરીદી માટે") દ્વારા નિર્ભર બની હતી, જેને માસ્ટરના ફાર્મ પર કામ કરવું પડતું હતું. ખરીદી અને ગુલામો વચ્ચેનો નોંધપાત્ર તફાવત એ માસ્ટર સામે દાવો કરવાનો તેમનો અધિકાર હતો. માસ્ટર કોઈ કારણ વિના ખરીદનારને સજા કરી શક્યો નહીં અને તેની મિલકત છીનવી શક્યો નહીં. તેમના માસ્ટર પ્રાપ્તિ ગેરવર્તણૂક માટે જવાબદાર હતા. આ કિસ્સામાં, ખરીદીને ગુલામીમાં ફેરવી શકાય છે. ખરીદીની જેમ જ પરાધીનતાના સ્વરૂપમાં ભાડે રાખતી (વ્યાજ સાથે નાણાકીય દેવું ચૂકવવા માટે રાખવામાં આવતી), રાયડોવિચી (તેમના માલિક સાથે કરાર કરવો), અને વડાચા (અનાજની લોન મેળવવી).

પ્રાચીન રુસની વસ્તીની એક વિશેષ શ્રેણી કહેવાતા આઉટકાસ્ટ હતી. આઉટકાસ્ટનો દેખાવ, એટલે કે, જે લોકો, એક અથવા બીજા કારણોસર, તેમના સામાજિક સ્તર સાથેના સંબંધો ગુમાવી ચૂક્યા હતા, તે એક વ્યાપક ઘટના હતી, જે વસ્તીના તમામ વિભાગોને આવરી લેતી હતી.

જેઓ સમુદાય છોડી ગયા તેઓ બહિષ્કૃત થઈ ગયા; ગુલામીમાંથી ખરીદેલા ગુલામો, નાદાર વેપારીઓ; એક પાદરીના પુત્રો જેઓ વાંચતા અને લખતા નહોતા.

જૂના રશિયન કાયદાએ આઉટકાસ્ટને મુક્ત વ્યક્તિ તરીકે સુરક્ષિત કર્યું: "પરંતુ જો તમે મારી નાખો... બહિષ્કૃત... તો તમે 40 રિવનિયા ચૂકવશો." .

રાજકુમારોના ચર્ચ ચાર્ટર નીચે પ્રમાણે ચર્ચ સમાજની રચનાનું વર્ણન કરે છે: “અને આ ચર્ચના લોકો છે: મઠાધિપતિ, મઠાધિપતિ, પાદરી, ડેકોન અને તેમના બાળકો, અને જેઓ પાંખમાં છે: પાદરી, સાધુ, બ્લુબેરી, માલો, યાત્રાળુ, સ્વેશેગાસ, ચોકીદાર, અંધ, લંગડો, વિધવા, મુક્ત કરનાર (એટલે ​​​​કે આધ્યાત્મિક ઇચ્છા અનુસાર મુક્ત), બહિષ્કૃત (એટલે ​​​​કે નાગરિક અધિકારો ગુમાવનાર વ્યક્તિઓ); મઠો, હોસ્પિટલો, હોટેલો, ધર્મશાળાઓ, પછી ચર્ચના લોકો, ભિક્ષાગૃહો." ચર્ચ વંશવેલો વહીવટ અને અદાલત સાથે આ બધા લોકોનો હવાલો સંભાળે છે: "કાં તો મેટ્રોપોલિટન અથવા બિશપ જાણે છે કે ટ્રાયલ છે કે અપમાન." ચર્ચ બહિષ્કૃત અને ગુલામો અને તેના તમામ લોકો માટે એક મજબૂત સામાજિક સ્થિતિ બનાવે છે, તેમને નાગરિકત્વના અધિકારો આપે છે, પરંતુ તે જ સમયે તેમને બિનસાંપ્રદાયિક સમાજમાંથી સંપૂર્ણપણે દૂર કરે છે. આમ, વિવિધ કાનૂની દરજ્જો સાથે સંપન્ન વસ્તીના અસંખ્ય વર્ગો સાથે પ્રાચીન રશિયન સમાજનું મોટલી માળખું સામાજિક પ્રક્રિયાઓની અપૂર્ણતા સૂચવે છે. સામાજિક-આર્થિક દ્રષ્ટિએ, કિવન રુસ અનેક રચનાઓ (પિતૃસત્તાક, સામંતવાદી, ગુલામધારી) ના સંયોજન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જે સામાજિક વ્યવસ્થામાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.

19 ફેબ્રુઆરી, 2015 ના રોજ પ્રાચીન રુસની સામાજિક રચના

પૂર્વીય સ્લેવોના વસાહતના પ્રદેશ પર જૂના રશિયન રાજ્યની રચના સમયગાળા દરમિયાન થઈ હતી.IX, એક્સસદીઓ આ પ્રક્રિયા આદિવાસી પ્રણાલીના વિઘટનની સમાંતર રીતે થઈ હતી. કેટલાક વિસ્તારોમાં, ઉદાહરણ તરીકે, કિવ અને નોવગોરોડ રજવાડાઓમાં, એક વિકસિત સામાજિક માળખું પહેલેથી અસ્તિત્વમાં છે.આઈX સદી અન્ય વિસ્તારોમાં, તે જ સમયે, આદિવાસી સંબંધો પ્રભુત્વ ધરાવે છે. રાજ્યની રચના સાથે સમાંતર, સ્લેવિક આદિવાસીઓની એકદમ સજાતીય સામાજિક રચનાનું સ્તરીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું અને વિશેષાધિકૃત વર્ગોની ઓળખ કરવામાં આવી હતી. પ્રારંભિક સમયગાળામાં, જ્યારે આદિવાસી પ્રણાલીના ધોરણો જીવંત હતા, ત્યારે ઉભરતી વર્ગની રચના એકદમ નરમ હતી. વ્યક્તિગત યોગ્યતા માટે વધુ વિશેષાધિકૃત વર્ગમાં (રજવાડા વર્ગના અપવાદ સાથે) જવાનું સામાન્ય હતું. સમય જતાં, વર્ગનું માળખું વધુ ને વધુ કઠોર બન્યું.

પ્રાચીન રુસમાં ઉચ્ચ વર્ગ હતો રાજકુમારો. ઐતિહાસિક રીતે, આદિવાસી વ્યવસ્થાના વિઘટનના સમયગાળા દરમિયાન આદિવાસી નેતાઓમાંથી રાજકુમારોની રચના કરવામાં આવી હતી. બદલામાં, રાજકુમારોને મહાન અને અપ્પેનેજમાં વહેંચવામાં આવ્યા હતા. 12મી સદી સુધી, ગ્રાન્ડ ડ્યુક જૂના રશિયન રાજ્યનો શાસક હતો. 12મી સદીમાં, કિવન રુસ અનેક મહાન રજવાડાઓમાં વિભાજિત થઈ ગયા, જે વાસ્તવમાં એક કેન્દ્રને આધીન ન હતા. તે સમયથી, મહાન રજવાડાઓના શાસકોને ગ્રાન્ડ ડ્યુક્સ કહેવા લાગ્યા. અપ્પેનેજ રાજકુમારો મહાન લોકોના સંબંધમાં ગૌણ સ્થાન ધરાવતા હતા અને તેઓને ફાળવવામાં આવેલ અપ્પેનેજ રજવાડા પર શાસન કર્યું હતું.

બીજા ક્રમે વિશેષાધિકૃત વર્ગ હતા બોયર્સ. થી આ જૂથની રચના કરવામાં આવી હતી zemstvoઅને રજવાડાના બોયર્સ. ઝેમસ્ટવો બોયર્સ દરેક જમીનના શ્રેષ્ઠ લોકો હતા (વડીલો, મોટા જમીનમાલિકો). રજવાડાના બોયર્સ અથવા રજવાડાના માણસો રાજકુમારની વરિષ્ઠ ટુકડીના સભ્યો હતા. 11મી સદીથી, આ ભેદ ભૂંસી નાખવામાં આવ્યો છે, કારણ કે રજવાડાના બોયરો જમીન પર સ્થાયી થયા હતા અને જમીનના માલિક બન્યા હતા, અને ઝેમસ્ટવો બોયર્સ, મહેલ સેવાઓ દ્વારા, રજવાડાના પતિઓની શ્રેણીમાં પસાર થયા હતા. બોયરોની જમીનોને વોટચીના કહેવામાં આવતી હતી અને વારસા દ્વારા તેને પસાર કરવામાં આવતી હતી. એક નિયમ મુજબ, જમીનો સાથે, બોયરો પાસે મોટી સંખ્યામાં ફરજિયાત લોકો (ગુલામો, નોકર) હતા.

આગળબોયર્સ પછીવર્ગ ત્યાં vigilantes હતા, અથવા જુનિયર ટુકડી. જુનિયર ટુકડીમાં રાજકુમારના સેવકોનો સમાવેશ થતો હતો, જેઓ સૈન્યમાં અને અદાલતમાં નાની અદાલતી હોદ્દા પર હતા. હોદ્દા અને આંતરિક સ્થિતિના આધારે, નાના યોદ્ધાઓને ઓટ્રોકી, ડેટસ્કી, ગ્રીડી, ચાડ વગેરે કહેવાતા. 12મીથીઆઈજુનિયર યોદ્ધાઓ માટે વપરાતા નામમાં નોકરો. 15મી સદીથી, જુનિયર યોદ્ધાઓ કહેવામાં આવે છે ઉમરાવો. વિશેષાધિકૃત વર્ગોમાં પાદરીઓનો પણ સમાવેશ થતો હતો (10મી સદી પહેલા, જાદુગરો, 10મી સદીથી, પાદરીઓ).

નિમ્ન મુક્ત વર્ગના પ્રતિનિધિઓને બોલાવવામાં આવ્યા હતા લોકોઅને પ્રાચીન રુસની વસ્તીનો મોટો ભાગ બનેલો છે. તેમાં વેપારીઓ, કારીગરો, મુક્ત ગ્રામીણ વસ્તી અને મુક્ત નગરજનોનો સમાવેશ થતો હતો. જો જરૂરી હોય તો, આ વર્ગમાંથી જ લશ્કરની રચના કરવામાં આવી હતી, જે જૂના રશિયન રાજ્યની સૌથી અસંખ્ય લશ્કરી દળ હતી.


આગામી વર્ગ સમાવેશ થાય છે દુર્ગંધઅને પ્રાપ્તિ. આ વર્ગની સ્થિતિ સ્વતંત્ર લોકો અને ગુલામો વચ્ચે મધ્યવર્તી હતી. સ્મેરડ્સ કાં તો રજવાડા અથવા રાજ્ય (નોવગોરોડ રિપબ્લિકના કિસ્સામાં) ખેડૂતો હતા. તેમની પાસે જમીનના પ્લોટ હતા, જે તેઓ વારસા દ્વારા પસાર કરી શકતા હતા. તેમને જમીન છોડવાનો કોઈ અધિકાર નહોતો. વારસદારોની ગેરહાજરીમાં, જમીન રાજકુમારને ગઈ. આ ખરીદીમાં એવા લોકોનો સમાવેશ થતો હતો જેમણે સામંત સ્વામી સાથે કરાર કર્યો હતો અને દેવા પર નિર્ભર બન્યા હતા. દેવું ચૂકવવાના સમયગાળા દરમિયાન, ખરીદી સામંત સ્વામી પર તદ્દન નિર્ભર બની ગઈ.

સૌથી નીચો વર્ગ ગુલામ હતો. ગુલામોને બોલાવવામાં આવ્યા ગુલામોઅને નોકરો. સર્ફ્સમાં સ્થાનિક વસ્તીના ગુલામોનો સમાવેશ થતો હતો. ગુનાઓ માટે, દેવા માટે, સાક્ષીઓની હાજરીમાં પોતાને વેચવાના પરિણામે, ગુલામ અથવા નોકર સાથે લગ્ન કરવાના પરિણામે ગુલામીમાં પડવું શક્ય હતું. ગુલામ તરીકે જન્મેલા બાળકો પણ ગુલામ બન્યા. નોકરોમાં પડોશી જાતિઓ અને રાજ્યો સામે લશ્કરી અભિયાનોના પરિણામે પકડાયેલા ગુલામોનો સમાવેશ થાય છે.

9મી સદીમાં વા સમાજની સામાજિક રચના નબળી રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી. સામાજિક જૂથોની રચનાની પ્રક્રિયા 9મી - 12મી સદીના સમયગાળામાં વિસ્તરેલી.

સમાજ નીચેના વસ્તી જૂથોમાં વહેંચાયેલો છે:

મફત (સામન્તી ખાનદાની - રાજકુમારો; બોયર્સ; પાદરીઓ: ઉચ્ચ વંશવેલો, પરગણા સાધુવાદ; નગરવાસીઓ: વેપારીઓ, કારીગરો; મફત સમુદાયના સભ્યો)

સામંતી આશ્રિત (smerds, ખરીદી).

રશિયન પ્રવદામાં સંખ્યાબંધ ધોરણો છે જે વસ્તીના અમુક જૂથોની કાનૂની સ્થિતિ નક્કી કરે છે. તેના લખાણના આધારે, શાસક સ્તરની કાનૂની સ્થિતિ અને બાકીની વસ્તી વચ્ચે તફાવત કરવો મુશ્કેલ છે. ત્યાં ફક્ત બે કાનૂની માપદંડ છે: વિશેષાધિકૃત સ્તરના પ્રતિનિધિની હત્યા માટે વધેલી (2જી) ફોજદારી જવાબદારી પરના નિયમો અને આ સ્તરના પ્રતિનિધિઓ માટે સ્થાવર મિલકત (જમીન) વારસામાં મેળવવા માટેની વિશેષ પ્રક્રિયા પરના નિયમો. આ કાનૂની વિશેષાધિકારો રાજકુમારો, બોયરો, રજવાડાના પતિઓ, રજવાડાઓ અને ઓગ્નિશ્ચન (તે બધા સામંતશાહી નહોતા) સુધી વિસ્તર્યા હતા.

પ્રાચીન રશિયન રાજ્યના સામંતશાહી શાસક વર્ગની રચના:

1. રાજકુમારો - આદિવાસી સંઘો અથવા વ્યક્તિગત જાતિઓના ભૂતપૂર્વ રાજકુમારો (ટૂંક સમયમાં આ શીર્ષક ફક્ત રુરીકોવિચનું હતું). રાજકુમારોની આવક પોલીયુડી છે. આ સમયગાળા દરમિયાન, ભવ્ય ડ્યુકલ ડોમેન ઉભો થયો. આર.પી. રાજકુમાર સાથે રહેતા રાજકુમારના લોકોનો ઉલ્લેખ કરે છે:

a) ફાયરમેન (મેનેજરો)

c) વરરાજા

ડી) દુર્ગંધ મારનાર

ડી) ગુલામો

તે બધા રાજકુમારના દરબારના હતા

2. બોયર્સ મહાન રાજકુમારોના વંશજો છે. તેમના પૂર્વજો આદિજાતિના વડીલો છે. સંપત્તિ જમીન સાથે જોડાયેલી છે. તેઓ શહેરો, વોલોસ્ટ્સ પર શાસન કરતા હતા અને રાજકુમારની ટુકડી (રજવાડાના માણસો)નો ભાગ હતા. 11મી સદી સુધી તેઓ કોર્ટમાં રહેતા હતા. 11મી-12મી સદીમાં, ટુકડી જમીન પર સ્થાયી થઈ (રાજકુમારે જમીન આપી). ટીમને સિનિયર અને જુનિયરમાં વહેંચવામાં આવી હતી. રજવાડાના પતિની હત્યા માટેનો દંડ 80 રિવનિયા છે. XI માં, ફાયરમેનને જમીન અને પદ પણ મળે છે.

રાજકુમાર પાસેથી જમીનો અને અનુદાન જપ્ત કરવાના પરિણામે બોયર જમીનની માલિકી ઊભી થાય છે.

3. પાદરીઓ - 988 માં

એ) ઉચ્ચ (કાળો, સાધુવાદ) - મઠોમાં રહેતા હતા.

b) પરગણું ભાવના

11મી સદીથી, મઠ મોટા ઘરોમાં ફેરવાઈ ગયા છે. જમીન થાપણો કરતી વખતે પરિચય.

4. શહેરી (નગરવાસીઓ) વસ્તી: - પર્વતોને મારવા માટે 40 રિવનિયા. નાગરિકો વેપારી વર્ગ મહેમાનો (વિદેશી અથવા શહેરની બહાર) અને સ્થાનિકોમાં વહેંચાયેલો હતો. કારીગરો અને દિવસ મજૂરો પણ હતા.

5. કોમ્યુનલ સ્મરડ કાયદેસર અને આર્થિક રીતે સ્વતંત્ર છે, ફરજો પૂર્ણ કરે છે અને માત્ર રાજ્યની તરફેણમાં કર ચૂકવે છે. તેમની પાસે ચોક્કસ મિલકત હતી અને તે તેમના બાળકો (જમીન - ફક્ત તેમના પુત્રોને) માટે વસિયતમાં આપી શકે છે. વારસદારોની ગેરહાજરીમાં, તેની મિલકત સમુદાયને પસાર થઈ. કાયદો સ્મેરડાની વ્યક્તિ અને સંપત્તિનું રક્ષણ કરે છે. પ્રતિબદ્ધ કૃત્યો અને ગુનાઓ માટે, તેમજ જવાબદારીઓ અને કરારો માટે, તેણે વ્યક્તિગત અને મિલકતની જવાબદારી લીધી. તેણે અજમાયશમાં સંપૂર્ણ સહભાગી તરીકે કામ કર્યું. ત્યાં, વધુમાં, બિન-મુક્ત smerds હતા.

સમુદાયના નામો:

1. આર્થિક - તમામ સમુદાયના સભ્યો માલિકી અને ઉપયોગના અધિકાર સાથે જમીન ધરાવે છે.

2. વહીવટી અને કાનૂની સંસ્થા.

3. પોલીસ-ન્યાયિક સંસ્થા.

જો સમુદાયના પ્રદેશ પર કોઈ હત્યા કરવામાં આવી હોય, તો સમુદાયે તેની તપાસ કરી. ગુનેગાર અને તેના પરિવારે નાસભાગ મચાવી હતી અને લૂંટ ચલાવી હતી (સંપત્તિ). આઉટકાસ્ટ રાજકુમારો તરફ વળ્યા, અને તેમના નિર્ણયથી તેઓને મઠોમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા.

6. ખરીદી - સંક્ષિપ્ત આવૃત્તિમાં. આર.પી. ઉલ્લેખિત નથી, P.P માં - એક વ્યક્તિ કે જે "કુપ" માટે સામંત સ્વામીના ઘરમાં કામ કરે છે, એટલે કે. લોન આ દેવું બંધ કરવાનું હતું, અને ત્યાં કોઈ સ્થાપિત સમકક્ષ અથવા ધોરણો નહોતા. કાર્યક્ષેત્ર ધિરાણકર્તા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. પ્રથમ વખત, પ્રાપ્તિ અને લેણદાર વચ્ચેના સંબંધને 1113 માં પ્રાપ્તિના બળવા પછી વ્લાદિમીર મોનોમાખના ચાર્ટરમાં નિયમન કરવામાં આવ્યું હતું. કાયદાએ પ્રાપ્તિની વ્યક્તિ અને મિલકતનું રક્ષણ કર્યું હતું. ખરીદનાર સાધનોની સલામતી માટે જવાબદાર હતો અને ઝુંબેશમાં સજ્જન સાથે હતો. જો તે શહેરમાં કામ કરવા જાય તો ખરીદી સજાને પાત્ર નથી. ખરીદી તેના માસ્ટર વિરુદ્ધ કોર્ટમાં ફરિયાદ નોંધાવી શકે છે અને, ભાગ્યે જ કિસ્સાઓમાં, સાક્ષી તરીકે કામ કરી શકે છે. જો ખરીદનાર ભાગી જાય અથવા ચોરી કરે, તો તે ગુલામ બની ગયો.

માં આર.પી. "ભૂમિકા" (ખેતીપાત્ર, ગ્રામીણ) પ્રાપ્તિ, જે કોઈ બીજાની જમીન પર કામ કરતી હતી, તેની કાનૂની સ્થિતિ "નોન-રોલ" પ્રાપ્તિથી અલગ નહોતી. તેઓને તેમના કામ માટે અગાઉથી ચૂકવણી મળી હતી.

7. સર્ફ (“ઝભ્ભો”) કાયદાના સૌથી શક્તિહીન વિષયો છે. ગુલામીનો સ્ત્રોત ગુલામમાંથી જન્મ, બંધનમાં સ્વ-વેચાણ, માલિક સાથે કરાર કર્યા વિના ગુલામ સાથે લગ્ન, માસ્ટર સાથે કરાર કર્યા વિના ઘરની સંભાળ રાખનાર બનવું, ગુનો ("પ્રવાહ અને લૂંટ"), ભાગી જવું. માસ્ટર પાસેથી ખરીદી, દૂષિત નાદારી. ગુલામીનો સૌથી સામાન્ય સ્ત્રોત કેદ છે (R.P. માં તેનો ઉલ્લેખ નથી).

ગુલામની માલિકીની દરેક વસ્તુ માસ્ટરની મિલકત હતી. કરારો અને જવાબદારીઓથી ઉદ્ભવતા તમામ પરિણામો જે ગુલામ માસ્ટરના જ્ઞાન સાથે દાખલ થયા હતા તે પણ માસ્ટર પર પડ્યા. ગુલામનું વ્યક્તિત્વ કાયદા દ્વારા સુરક્ષિત નહોતું (તેની હત્યા માટે દંડ હતો; ગુલામ = મિલકત). ગુના કરનાર ગુલામને પીડિતાને સોંપવો પડ્યો. ગુલામનો દંડ માસ્ટરે ઉઠાવ્યો. અદાલતમાં, ગુલામ વાદી, પ્રતિવાદી અથવા સાક્ષી ન હોઈ શકે. અદાલતમાં ગુલામની જુબાનીનો સંદર્ભ આપતા, એક સ્વતંત્ર વ્યક્તિએ આરક્ષણ કરવું પડ્યું હતું કે તે "ગુલામના શબ્દો" નો ઉલ્લેખ કરે છે.

સર્ફ (વિશેષાધિકૃત અને અનપ્રિવિલેજ્ડ સર્ફ) ની અંદર કોઈ સમાનતા નહોતી.

©2015-2019 સાઇટ
તમામ અધિકારો તેમના લેખકોના છે. આ સાઇટ લેખકત્વનો દાવો કરતી નથી, પરંતુ મફત ઉપયોગ પ્રદાન કરે છે.
પૃષ્ઠ બનાવવાની તારીખ: 2016-02-16

જો તેની પાછળ કોઈ મજબૂત શક્તિ ન હોય તો કાયદો કાયદો બની શકે નહીં.

મહાત્મા ગાંધી

પ્રાચીન રુસની સમગ્ર વસ્તીને મુક્ત અને આશ્રિતમાં વિભાજિત કરી શકાય છે. પ્રથમ કેટેગરીમાં ખાનદાની અને સામાન્ય લોકોનો સમાવેશ થાય છે જેમની પાસે કોઈ દેવું નહોતું, હસ્તકલામાં રોકાયેલા હતા અને પ્રતિબંધોનો બોજો ન હતો. આશ્રિત (અનૈચ્છિક) શ્રેણીઓ સાથે, બધું વધુ જટિલ છે. સામાન્ય રીતે, આ એવા લોકો હતા જેઓ ચોક્કસ અધિકારોથી વંચિત હતા, પરંતુ રુસમાં અનૈચ્છિક લોકોની સંપૂર્ણ રચના અલગ હતી.

રુસની સંપૂર્ણ આશ્રિત વસ્તીને 2 વર્ગોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે: અધિકારોથી સંપૂર્ણપણે વંચિત અને આંશિક અધિકારો જાળવી રાખનારાઓ.

• સર્ફ- દેવાને લીધે અથવા સમુદાયના નિર્ણય દ્વારા આ સ્થિતિમાં આવી ગયેલા ગુલામો.
• નોકરો- હરાજીમાં ખરીદેલા ગુલામોને કેદી લેવામાં આવ્યા હતા. આ શબ્દના શાસ્ત્રીય અર્થમાં ગુલામ હતા.
• સ્મેરડા- નિર્ભરતામાં જન્મેલા લોકો.
• રાયડોવિચી- જે લોકો કરાર (શ્રેણી) હેઠળ કામ કરવા માટે રાખવામાં આવ્યા હતા.
• ખરીદીઓ- તેઓને બાકી રહેલી ચોક્કસ રકમ (લોન અથવા ખરીદી) પર કામ કર્યું, પરંતુ તે ચૂકવી શક્યા નહીં.
• ટીયુની- રજવાડાના સંચાલકો.

રશિયન સત્યએ પણ વસ્તીને વર્ગોમાં વિભાજિત કરી. તેમાં તમે 11મી સદીમાં રુસની આશ્રિત વસ્તીની નીચેની શ્રેણીઓ શોધી શકો છો.

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે પ્રાચીન રુસના યુગમાં વ્યક્તિગત રીતે આશ્રિત વસ્તીના વર્ગો સ્મર્ડ, સર્ફ અને નોકર હતા. તેઓ પણ રાજકુમાર (માસ્ટર) પર સંપૂર્ણ નિર્ભરતા ધરાવતા હતા.

વસ્તીના સંપૂર્ણપણે આશ્રિત (સફેદ ધોવા) વિભાગો

પ્રાચીન રુસમાં મોટાભાગની વસ્તી સંપૂર્ણપણે આશ્રિત વર્ગની હતી. આ હતા ગુલામો અને નોકરો. હકીકતમાં, આ એવા લોકો હતા જેઓ, તેમની સામાજિક સ્થિતિ દ્વારા, ગુલામ હતા. પરંતુ અહીં એ નોંધવું અગત્યનું છે કે રુસ અને પશ્ચિમ યુરોપમાં "ગુલામ" ની વિભાવના ખૂબ જ અલગ હતી. જો યુરોપમાં ગુલામોને કોઈ અધિકારો નહોતા, અને દરેક જણ આને ઓળખે છે, તો પછી રુસમાં ગુલામો અને નોકરોને કોઈ અધિકારો નહોતા, પરંતુ ચર્ચે તેમની સામે હિંસાના કોઈપણ તત્વોની નિંદા કરી. તેથી, વસ્તીની આ શ્રેણી માટે ચર્ચની સ્થિતિ મહત્વપૂર્ણ હતી અને તેમના માટે પ્રમાણમાં આરામદાયક જીવનશૈલી પૂરી પાડી હતી.

ચર્ચની સ્થિતિ હોવા છતાં, વસ્તીના સંપૂર્ણ આશ્રિત વર્ગો તમામ અધિકારોથી વંચિત હતા. આ સારી રીતે દર્શાવે છે રશિયન સત્ય. આ દસ્તાવેજ, તેના એક લેખમાં, વ્યક્તિની હત્યાની ઘટનામાં ચુકવણી માટે પ્રદાન કરવામાં આવ્યું હતું. તેથી, મફત નાગરિક માટે ચુકવણી 40 રિવનિયા હતી, અને આશ્રિત માટે - 5.

સર્ફ

Serfs - તે જ છે જેને તેઓ રુસમાં એવા લોકોને કહેતા હતા જેઓ અન્યની સેવા કરતા હતા. આ વસ્તીનો સૌથી મોટો સ્તર હતો. જે લોકો સંપૂર્ણપણે આશ્રિત બની ગયા હતા તેઓને " સફેદ ધોયા ગુલામો».

વિનાશ, દુષ્કૃત્યો અને જાગીરશાહીના નિર્ણયના પરિણામે લોકો ગુલામ બન્યા. તેઓ મુક્ત લોકો પણ બની શકે છે, જેમણે અમુક કારણોસર તેમની સ્વતંત્રતાનો ભાગ ગુમાવ્યો છે. કેટલાક સ્વેચ્છાએ ગુલામ બન્યા. આ એ હકીકતને કારણે છે કે વસ્તીની આ શ્રેણીનો એક ભાગ (નાનો, અલબત્ત) ખરેખર "વિશેષાધિકૃત" હતો. ગુલામોમાં રાજકુમારની અંગત સેવાના લોકો, ઘરની સંભાળ રાખનારાઓ, ફાયરમેન અને અન્ય લોકો હતા. તેઓને સમાજમાં મુક્ત લોકો કરતાં પણ વધુ રેટ કરવામાં આવ્યા હતા.

નોકરો

નોકર એવા લોકો છે જેમણે તેમની સ્વતંત્રતા ગુમાવી દીધી છે, દેવાના પરિણામે નહીં. આ યુદ્ધ કેદીઓ હતા, ચોર હતા, સમુદાય દ્વારા નિંદા કરવામાં આવી હતી, વગેરે. એક નિયમ તરીકે, આ લોકોએ સૌથી ગંદુ અને સખત કામ કર્યું. તે એક નજીવું સ્તર હતું.

નોકર અને ગુલામો વચ્ચેનો તફાવત

નોકરો દાસથી કેવી રીતે અલગ હતા? આ પ્રશ્નનો જવાબ આપવો એટલો જ અઘરો છે કારણ કે આજે એ કહેવું મુશ્કેલ છે કે સામાજિક એકાઉન્ટન્ટ કેશિયરથી કેવી રીતે અલગ છે... પરંતુ જો તમે તફાવતોને દર્શાવવાનો પ્રયાસ કરો છો, તો નોકરોમાં એવા લોકોનો સમાવેશ થાય છે જેઓ તેમના દુષ્કૃત્યોના પરિણામે નિર્ભર બન્યા હતા. વ્યક્તિ સ્વેચ્છાએ ગુલામ બની શકે છે. તેને વધુ સરળ રીતે કહીએ તો: ગુલામોએ સેવા આપી, નોકરોએ કામ કર્યું. તેમનામાં સમાનતા એ હતી કે તેઓ તેમના અધિકારોથી સંપૂર્ણપણે વંચિત હતા.

આંશિક રીતે આશ્રિત વસ્તી

વસ્તીના આંશિક રીતે આશ્રિત વર્ગોમાં તે લોકો અને લોકોના જૂથોનો સમાવેશ થાય છે જેમણે તેમની સ્વતંત્રતાનો માત્ર એક ભાગ ગુમાવ્યો હતો. તેઓ ગુલામ કે નોકર ન હતા. હા, તેઓ "માલિક" પર નિર્ભર હતા, પરંતુ તેઓ વ્યક્તિગત ઘર ચલાવી શકે છે, વેપાર અને અન્ય બાબતોમાં જોડાઈ શકે છે.

ખરીદીઓ

ખરીદી લોકો બરબાદ છે. તેમને ચોક્કસ કુપા (લોન) માટે કામ કરવા માટે આપવામાં આવ્યા હતા. મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, આ એવા લોકો હતા જેમણે પૈસા ઉછીના લીધા હતા અને દેવું ચૂકવી શક્યા ન હતા. પછી વ્યક્તિ "ખરીદનાર" બની. તે આર્થિક રીતે તેના માસ્ટર પર નિર્ભર બની ગયો, પરંતુ તેણે સંપૂર્ણપણે દેવું ચૂકવી દીધા પછી, તે ફરીથી મુક્ત થઈ ગયો. જો કાયદાનું ઉલ્લંઘન થયું હોય અને સમુદાય દ્વારા નિર્ણય લેવામાં આવે તો જ આ વર્ગના લોકોને તમામ અધિકારોથી વંચિત કરી શકાય છે. ખરીદીઓ ગુલામ બનવાનું સૌથી સામાન્ય કારણ માલિકની મિલકતની ચોરી હતી.

રાયડોવિચી

રાયડોવિચી - કરાર (પંક્તિ) હેઠળ કામ કરવા માટે રાખવામાં આવ્યા હતા. આ લોકો વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતાથી વંચિત હતા, પરંતુ તે જ સમયે વ્યક્તિગત ખેતી કરવાનો અધિકાર જાળવી રાખ્યો હતો. નિયમ પ્રમાણે, જમીનના ઉપયોગકર્તા સાથે કરાર કરવામાં આવ્યો હતો અને તે એવા લોકો દ્વારા તારણ કાઢવામાં આવ્યું હતું જેઓ નાદાર હતા અથવા મુક્ત જીવનશૈલી જીવવામાં અસમર્થ હતા. ઉદાહરણ તરીકે, શ્રેણીઓ ઘણીવાર 5 વર્ષ માટે સમાપ્ત થતી હતી. રાયડોવિચ રજવાડાની જમીન પર કામ કરવા માટે બંધાયેલા હતા અને આ માટે તેને ખોરાક અને સૂવાની જગ્યા મળી.

ટીયુની

ટ્યુન્સ મેનેજર છે, એટલે કે જે લોકો સ્થાનિક રીતે અર્થતંત્રનું સંચાલન કરતા હતા અને પરિણામો માટે રાજકુમારને જવાબદાર હતા. તમામ વસાહતો અને ગામોમાં વ્યવસ્થાપન પ્રણાલી હતી:

• ફાયર ટિયુન. આ હંમેશા 1 વ્યક્તિ છે - એક વરિષ્ઠ મેનેજર. સમાજમાં તેમનું સ્થાન ઘણું ઊંચું હતું. જો આપણે આ સ્થિતિને આધુનિક ધોરણો દ્વારા માપીએ, તો ફાયર ટ્યુન એ શહેર અથવા ગામનો વડા છે.
• નિયમિત. તે ફાયરમેનને ગૌણ હતો, અર્થતંત્રના ચોક્કસ તત્વ માટે જવાબદાર હતો, ઉદાહરણ તરીકે: પાકની ઉપજ, પ્રાણીઓનો ઉછેર, મધ એકત્રિત કરવું, શિકાર કરવો વગેરે. દરેક દિશામાં તેના પોતાના મેનેજર હતા.

ઘણીવાર સામાન્ય લોકો ટ્યુન માં પ્રવેશી શકે છે, પરંતુ મોટે ભાગે તેઓ સંપૂર્ણપણે આશ્રિત સર્ફ હતા. સામાન્ય રીતે, પ્રાચીન રુસની આશ્રિત વસ્તીની આ શ્રેણી વિશેષાધિકૃત હતી. તેઓ રજવાડાના દરબારમાં રહેતા હતા, રાજકુમાર સાથે સીધો સંપર્ક ધરાવતા હતા, તેમને કરમાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી અને કેટલાકને વ્યક્તિગત ઘર શરૂ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી.