શું તે સાચું છે કે પેથોસાયકોલોજીનો હેતુ પ્રવૃત્તિમાં ખલેલ છે. પેથોસાયકોલોજિકલ ડિસઓર્ડર

તાજેતરના વર્ષોમાં, મનોવિજ્ઞાનના વિજ્ઞાને તબીબી શાખાઓ સાથે તેની પ્રવૃત્તિઓને નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તૃત કરી છે, જેમાંથી મુખ્ય મનોરોગ છે. આ લેખમાં આપણે પેથોસાયકોલોજીની પદ્ધતિઓ, તેના કાર્યો અને મૂળભૂત બાબતોને ધ્યાનમાં લઈશું.

અભ્યાસનું ક્ષેત્ર

પેથોસાયકોલોજી એ મનોવિજ્ઞાનની શાખાઓમાંની એક છે જે માનસિક વિકૃતિઓમાં અંતર્ગત દાખલાઓનો અભ્યાસ કરે છે અને પેથોલોજીકલ સ્તરે ફેરફારોનું વિશ્લેષણ કરે છે.

આવા અભ્યાસોના ડેટા માત્ર સૈદ્ધાંતિક જ નહીં, પરંતુ મનોવિજ્ઞાન અને મનોરોગવિજ્ઞાન માટે પણ મહત્વપૂર્ણ વ્યવહારિક મહત્વ ધરાવે છે. વધુમાં, પેથોસાયકોલોજી એ એક મનોવૈજ્ઞાનિક છે, તબીબી શિસ્ત નથી, જે માનસિક ધોરણોના વિકાસની પેટર્ન પર આધારિત છે, જે તેને મનોરોગવિજ્ઞાનથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ પાડે છે.

પેથોસાયકોલોજી અને સ્પેશિયલ સાયકોલોજી વચ્ચે તફાવત કરવો પણ જરૂરી છે, જે ખાસ બાળકોના વિકાસનો અભ્યાસ કરે છે. તાલીમ અને શિક્ષણમાં તેમના માટે વ્યક્તિગત અભિગમ પસંદ કરવો જરૂરી છે. મોટેભાગે, વિકલાંગ બાળકો આ શ્રેણીમાં આવે છે.

વિજ્ઞાનના વિકાસનો ઇતિહાસ

વિશ્વમાં, વીસમી સદીની શરૂઆતમાં પેથોસાયકોલોજી એ મનોવિજ્ઞાનની સ્વતંત્ર શાખા બની. પેથોલોજીકલ સાયકોલોજી તરીકે તેનો પ્રથમ ઉલ્લેખ બેખ્તેરેવના કાર્યોમાં જોવા મળે છે.

પેથોસાયકોલોજી પણ ઘરેલું ક્લિનિકલ સાયકોલોજીની એક શાખા છે. સોવિયત મનોવિજ્ઞાની લેવ સેમેનોવિચ વાયગોત્સ્કીએ તેના વિકાસમાં ભાગ લીધો હતો. આ ઉદ્યોગમાં પ્રગતિ માટેનું મુખ્ય પ્રોત્સાહન મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ દરમિયાન આવ્યું હતું, જ્યારે મોટાભાગના માન્યતા પ્રાપ્ત મનોવૈજ્ઞાનિકોએ મનોવૈજ્ઞાનિક વાતાવરણના ક્ષતિગ્રસ્ત કાર્યોને પુનઃસ્થાપિત કરવા લશ્કરી હોસ્પિટલોમાં મગજના નુકસાનથી ઘાયલ લોકોને મદદ કરી હતી.

ઉપરાંત, સેચેનોવ તેમના લોકપ્રિય કાર્ય "મગજના પ્રતિબિંબ" અને લાઝુર્સ્કીએ આ ઉદ્યોગની રચનામાં નોંધપાત્ર યોગદાન આપ્યું. બાદમાં, બદલામાં, એક શિક્ષણશાસ્ત્રીય પ્રયોગ વિકસાવ્યો, જેનો ઉપયોગ દર્દીના મફત સમય, તેમજ તેની કાર્ય પ્રવૃત્તિના વિતરણમાં થતો હતો.

આ સમયગાળા દરમિયાન, મગજની પ્રવૃત્તિના જખમ સાથે સંકળાયેલ માનસિક વિકૃતિઓ પર ઘણી બધી સામગ્રી એકઠી કરવામાં આવી હતી. પેથોસાયકોલોજિકલ અભ્યાસમાં, પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે જેને પ્રમાણિત અને બિન-માનકમાં વિભાજિત કરી શકાય છે.

બિન-પ્રમાણભૂત પેથોસાયકોલોજી

બિન-પ્રમાણભૂત પેથોસાયકોલોજીનો હેતુ માનસિક વિકૃતિઓનો ઉલ્લેખ કરવાનો છે; નિદાન દરેક દર્દીને વ્યક્તિગત રીતે આપવામાં આવે છે. વિજ્ઞાનની આ શાખામાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

• કૃત્રિમ વિભાવનાઓની રચના માટેની એક તકનીક, જેનો ઉપયોગ વાયગોત્સ્કીએ મોટેભાગે સ્કિઝોફ્રેનિઆ અને કાર્બનિક મગજની વિકૃતિઓમાં કર્યો હતો.
• સામાન્યીકરણ અને અમૂર્તતાની પ્રક્રિયામાં ઉલ્લંઘનોનું વિશ્લેષણ કરતી વખતે, ચુકાદાના ક્રમ, ગોલ્ડસ્ટેઇને વસ્તુઓના વર્ગીકરણ પર આધારિત પદ્ધતિનો ઉપયોગ કર્યો.
• વિચારસરણીના અભ્યાસમાં વપરાતી પદ્ધતિઓ - ઑબ્જેક્ટ સાથેના ચિત્રો, ઑબ્જેક્ટનો બાકાત, ખ્યાલો અને તેમનું વર્ગીકરણ.
• મેમરીનો અભ્યાસ કરવા માટે, પ્રૂફરીડિંગ પરીક્ષણોની પદ્ધતિઓ અને કાળા-લાલ ડિજિટલ કોષ્ટકોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.
• અન્ય પદ્ધતિઓ અપૂર્ણ વાક્યો, જોડી પ્રોફાઇલ્સ, શબ્દો અને સિલેબલનો સમૂહ છે.

ઉપરોક્ત પદ્ધતિઓનો સિદ્ધાંત એવી પરિસ્થિતિનું અનુકરણ કરવાનો છે જે ચોક્કસ માનસિક રોગની લાક્ષણિકતા છે.

પ્રમાણભૂત પેથોસાયકોલોજી

બદલામાં, ડાયગ્નોસ્ટિક કાર્યમાં પ્રમાણિત પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ થાય છે. આ કરવા માટે, દરેક દર્દીને વિશિષ્ટ રીતે અને નાબૂદી પદ્ધતિ દ્વારા પસંદ કરેલા કાર્યો પ્રદાન કરવામાં આવે છે, જે દર્દીઓ વચ્ચે કાર્ય પૂર્ણ કરવાના સ્તરની તુલના કરવાનું શક્ય બનાવે છે.

તે જાણવું મહત્વપૂર્ણ છે: ઉચ્ચ-ગુણવત્તાવાળા સંશોધન અને સૌથી સચોટ પરિણામ મેળવવા માટે, વિચારણા હેઠળની પદ્ધતિમાં ઉપયોગમાં લેવાતા ઘણા પરીક્ષણોનો ઉપયોગ બિન-માનક અભ્યાસમાં થઈ શકે છે.

પ્રાયોગિક પેથોસાયકોલોજી

નિષ્ણાતો પેથોસાયકોલોજીની ઘણી પ્રાયોગિક પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને માનસિક સ્થિતિઓની લાક્ષણિકતાઓનો અભ્યાસ કરે છે. તેમના ઉપયોગ માટે આભાર, વિવિધ પરિસ્થિતિઓ ફરીથી બનાવવામાં આવે છે, જેના ઉકેલ માટે વિષય તરફથી ચોક્કસ પ્રતિક્રિયાઓની જરૂર હોય છે.

પ્રાયોગિક પદ્ધતિઓ પરંપરાગત રીતે સંશોધનની મૌખિક અને બિન-મૌખિક પદ્ધતિઓમાં વહેંચાયેલી છે. આ સંમેલન એ હકીકતને કારણે છે કે સંશોધનમાં બિનમૌખિક પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરતી વખતે, દર્દીની આંતરિક વાણીની પ્રક્રિયાઓ હંમેશા પ્રભાવિત થાય છે.

સામાન્ય રીતે, માનસિક કાર્યો પરના સંશોધનના ધ્યાન અનુસાર પદ્ધતિઓનું કોઈ ન્યાયી વિભાજન નથી. આ વિજ્ઞાન વિશાળ શ્રેણી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, તેથી મેમરી, વિચાર અને એકાગ્રતાનો અલગથી અભ્યાસ કરવાનો કોઈ અર્થ નથી.

પદ્ધતિઓનું વર્ગીકરણ

પેથોસાયકોલોજી પદ્ધતિઓને ગુણાત્મક અને સાયકોમેટ્રિકમાં વિભાજિત કરવાનું કોઈ કારણ નથી. પ્રથમનો હેતુ ગુણાત્મક દાખલાઓને ઓળખવા માટે છે જે દર્દીની માનસિક પ્રવૃત્તિમાં સહજ છે અને આંકડાકીય પ્રક્રિયા માટે લગભગ હંમેશા સુલભ છે.

સાયકોમેટ્રિક પદ્ધતિઓ, તેનાથી વિપરીત, ગુણાત્મક વિશ્લેષણ દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવતી નથી, જેના પરિણામે અભ્યાસના તારણો ભૂલભરેલા હોઈ શકે છે.

તકનીકો પસંદ કરવા માટેના પરિબળો

યોગ્ય પેથોસાયકોલોજી તકનીક પસંદ કરતી વખતે, તમારે ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ:

• નિદાનનો હેતુ. ઉદાહરણ તરીકે, જો સ્કિઝોફ્રેનિયા અથવા એપીલેપ્ટિક હુમલાની શંકા હોય, તો વિવિધ સંશોધન તકનીકોનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ.
• દર્દી શિક્ષણ. નબળા શિક્ષિત લોકો માટે, સરળ સામ્યતાઓ પસંદ કરવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે.
• દર્દીમાં ખામીઓ. સુનાવણી અથવા દ્રષ્ટિની સમસ્યાઓની હાજરીને નિદાનમાં ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ.

મૂળભૂત રીતે, તમામ અભ્યાસોમાં, કોઈપણ પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ જટિલતાના ક્રમમાં થાય છે, સરળ પરીક્ષણો અને કાર્યોથી શરૂ કરીને.

વિજ્ઞાનની મૂળભૂત બાબતો અને સિદ્ધાંતો

આ ક્ષેત્રમાં પેથોસાયકોલોજી અને સંશોધનની મૂળભૂત બાબતો છે:

• વ્યક્તિની પ્રવૃત્તિઓનો અભ્યાસ;
• માનસિક વિકૃતિઓનું ગુણાત્મક વિશ્લેષણ;
• ઉલ્લંઘનની પદ્ધતિ જાહેર કરવી અને પુનઃપ્રાપ્તિ પ્રક્રિયાને આગળ વધારવાની રીતો શોધવી.

બાળકો સાથે કામ કરતી વખતે પેથોસાયકોલોજિસ્ટ જેનું પાલન કરે છે તે સિદ્ધાંતોને પ્રકાશિત કરવું મહત્વપૂર્ણ છે:

• સર્વેક્ષણનો મુખ્ય હેતુ;
• સારવાર પ્રોટોકોલ જાળવવા અને પ્રાપ્ત સામગ્રી પર અંતિમ ચુકાદો દોરવા;
• ઉંમર, મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિ અને અન્ય લાક્ષણિકતાઓના આધારે દરેક બાળક માટે વ્યક્તિગત અભિગમ;
• માતાપિતાની સંમતિથી અથવા તેમની હાજરીમાં પરીક્ષા હાથ ધરવી;
• માનસિક વિકૃતિઓની જટિલતાનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે ગુણાત્મક અને માત્રાત્મક પદ્ધતિઓના અભ્યાસમાં સંયોજન;
• પ્રમાણભૂત ડેટા સાથે પ્રાપ્ત પરિણામની સરખામણી.

બાળકની સારવાર કરતી વખતે, પેથોસાયકોલોજિસ્ટને કાળજીપૂર્વક કાર્યનો સંપર્ક કરવો જોઈએ અને દર્દી સાથે વિશ્વાસપૂર્ણ સંપર્ક સ્થાપિત કરવો જોઈએ જેથી દર્દી પોતાની જાતને પાછો ખેંચી ન લે, જે રોગના વિકાસ તરફ દોરી શકે છે.

કાર્યો

ચાલો પેથોસાયકોલોજીના મુખ્ય કાર્યોને પ્રકાશિત કરીએ:

• દર્દીની માનસિક સ્થિતિ વિશે સૌથી વિગતવાર અને વિશ્વસનીય ડેટા મેળવવો, જે નિદાન કરવા માટે જરૂરી છે.
• માનસિક પરીક્ષા માટે સંશોધન હાથ ધરવું. લશ્કરી, ફોરેન્સિક અથવા મજૂર પરીક્ષાઓનું સંચાલન કરતી વખતે આ પ્રક્રિયાનો વારંવાર ઉપયોગ થાય છે. મુશ્કેલી એ પરિણામોમાં દર્દીના હિતમાં રહેલી છે, જે ઘણીવાર રોગની વાસ્તવિક ગંભીરતાને અલ્પોક્તિ અથવા અતિશયોક્તિ તરફ દોરી જાય છે. કેટલાક ઇચ્છિત નિદાન મેળવવા માટે ચોક્કસ લક્ષણોની નકલ કરવાનો આશરો લે છે.
• નિયત ઉપચારના પ્રભાવ હેઠળ માનસિક ફેરફારોનો અભ્યાસ. જો દર્દીની સમાન પ્રકારની તકનીકોનો ઉપયોગ કરીને એક કરતા વધુ વખત તપાસ કરવામાં આવી હોય, તો આ અમને પસંદ કરેલ સારવારની ગતિશીલતા અને અસરકારકતા જોવાની મંજૂરી આપે છે.

તાજેતરના વર્ષોમાં, પેથોસાયકોલોજીના વિજ્ઞાનને ઘણા વધુ મહત્વપૂર્ણ કાર્યો સોંપવામાં આવ્યા છે. મનોવૈજ્ઞાનિક દર્દીના પુનર્વસનને ધ્યાનમાં રાખીને પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગ લેવા માટે બંધાયેલા છે, જે દરમિયાન દર્દીનું વાતાવરણ, તેમાં તેની વર્તણૂક અને કામના વલણનો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. આ નવીનતાનું મુખ્ય કારણ એ ભલામણોની સૂચિ વિકસાવવાની તક છે જે સમાજમાં વ્યક્તિના વધુ પુનર્વસનમાં મદદ કરશે.

વધુમાં, મનોવિજ્ઞાનીએ મનોરોગ ચિકિત્સા માર્ગદર્શિકાઓની સિસ્ટમમાં શક્ય તેટલું વધુ ભાગ લેવો જોઈએ.

દર્દીને આ ક્ષેત્રના વ્યાવસાયિકને પરીક્ષા માટે સંદર્ભિત કરવાનો પ્રશ્ન ઉપસ્થિત ચિકિત્સક દ્વારા ગણવામાં આવે છે, જે દર્દીના મૂળભૂત ડેટા સાથે અરજી ભરે છે. તે તે વિભાગ સૂચવે છે કે જેમાં તેની સારવાર કરવામાં આવી રહી છે, અને તે હેતુ કે જેના માટે પેથોસાયકોલોજિકલ વિશ્લેષણ જરૂરી છે, તેમજ પ્રારંભિક નિદાન. આ માહિતીની મદદથી, પેથોસાયકોલોજિસ્ટ માટે પરીક્ષાની તકનીક પસંદ કરવાનું ખૂબ સરળ છે.

આ ઉદ્યોગમાં સંશોધન

પેથોસાયકોલોજી અભ્યાસમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

• રોગનું વિશ્લેષણ અને દર્દી સાથે સાચો સંવાદ;
• વિવિધ તકનીકોનો ઉપયોગ કરીને દર્દીનું નિરીક્ષણ અને તપાસ;
• પ્રાપ્ત પરિણામોની તુલનાત્મક લાક્ષણિકતાઓ;
• નિદાન કરવું અને સારવારની પદ્ધતિઓ પસંદ કરવી.

સંશોધન કરતી વખતે, પેથોસાયકોલોજિસ્ટ હંમેશા સાચા, કુનેહપૂર્ણ, સચેત અને દર્દી હોવા જોઈએ.

પેથોસાયકોલોજી એ મનોવિજ્ઞાનની ખૂબ જ ગંભીર શાખા છે. તેથી, પરીક્ષામાંથી પસાર થવાનું નક્કી કરતી વખતે, સંપૂર્ણ અભ્યાસક્રમ પૂર્ણ કરવાનું મહત્વ યાદ રાખો, કારણ કે પેથોસાયકોલોજિસ્ટ્સ વિષયની પ્રવૃત્તિનું મૂલ્યાંકન કરવાના અંતિમ પરિણામ અને સોંપાયેલ તમામ કાર્યોની પૂર્ણતાના વિશ્લેષણ પર તેમના નિષ્કર્ષનો આધાર રાખે છે. આ અમને વિકૃતિઓની લાક્ષણિકતાઓને ઓળખવા અને સારવારની પદ્ધતિ નક્કી કરવા દેશે.

વ્યાખ્યાન 1

પેથોસાયકોલોજી: સૈદ્ધાંતિક પાયા અને વ્યવહારુ મહત્વ.

વ્યાખ્યાન રૂપરેખા:

1. પદાર્થ અને પેથોસાયકોલોજીનો વિષય;
2. પદ્ધતિસરના પાયા અને પેથોસાયકોલોજીની સૈદ્ધાંતિક સમસ્યાઓ;
3. પેથોસાયકોલોજીના વ્યવહારુ કાર્યો;
4. પેથોસાયકોલોજીની પદ્ધતિઓ અને પેથોસાયકોલોજિકલ સંશોધનના નિર્માણના સિદ્ધાંતો.

1. 1. ઑબ્જેક્ટ અને પેથોસાયકોલોજીનો વિષય.

પેથોસાયકોલોજી એ મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાનની પ્રાયોગિક શાખા છે જે મનોવિજ્ઞાન અને મનોરોગવિજ્ઞાનના આંતરછેદ પર ઊભી થઈ છે. તેના ડેટાનું "પિતૃ" બંને શાખાઓ માટે સૈદ્ધાંતિક અને વ્યવહારિક મહત્વ છે. આ અર્થમાં, તેને જ્ઞાનના લાગુ ક્ષેત્ર તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકાય છે.

ઑબ્જેક્ટપેથોસાયકોલોજી, મનોચિકિત્સાની જેમ, વ્યાપક અર્થમાં, માનસિક બીમારીથી પીડિત વ્યક્તિ છે. જો કે, હકીકત એ છે કે પેથોસાયકોલોજી છે મનોવૈજ્ઞાનિકશિસ્ત, તેને વ્યાખ્યાયિત કરે છે વસ્તુમનોચિકિત્સાના વિષયથી અલગ.

મનોચિકિત્સા, દવાની કોઈપણ શાખાની જેમ, તેનો હેતુ છે માનસિક બીમારીના કારણો શોધવા, સિન્ડ્રોમ્સ અને ચોક્કસ રોગના લાક્ષણિક લક્ષણોનો અભ્યાસ, તેમની ઘટના અને ફેરબદલની પેટર્ન, તેમજ રોગની સારવાર અને નિવારણ.

મનોવૈજ્ઞાનિક શિસ્ત તરીકે પેથોસાયકોલોજી સામાન્ય સ્થિતિમાં માનસિકતાના વિકાસ અને બંધારણના દાખલાઓમાંથી આવે છે. તે ધોરણમાં માનસિક પ્રક્રિયાઓની રચના અને કોર્સની પેટર્નની તુલનામાં માનસિક પ્રવૃત્તિ અને વ્યક્તિત્વના લક્ષણોના વિઘટનના દાખલાઓનો અભ્યાસ કરે છે.

પરિણામે, અભ્યાસ, મનોચિકિત્સા અને પેથોસાયકોલોજીના વિષયોની નજીક હોવા છતાં તેમના વિષયમાં ઉત્તમ. આ સ્થિતિની કોઈપણ વિસ્મૃતિ (એટલે ​​​​કે પેથોસાયકોલોજી એ મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાન છે તે સ્થિતિ) જ્ઞાનના આ ક્ષેત્રની સીમાઓને અસ્પષ્ટતા તરફ દોરી જાય છે, તેના વિષયને કહેવાતા "નાની મનોચિકિત્સા" વિષય સાથે બદલવામાં આવે છે. પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગના પરિણામોનું આધુનિક મનોવૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતના સંદર્ભમાં વિશ્લેષણ કરવામાં આવે ત્યારે જ તે ક્લિનિકલ પ્રેક્ટિસ માટે ઉપયોગી સાબિત થાય છે, માત્ર તેને પૂરક જ નહીં, પણ નવા તથ્યો પણ જાહેર કરે છે.

2. મેથોડોલોજિકલ ફાઉન્ડેશનો અને પેથોસાયકોલોજીની સૈદ્ધાંતિક સમસ્યાઓ, શિસ્તની જેમ, મનોવિજ્ઞાન અને મનોરોગવિજ્ઞાનના આંતરછેદ પર ઉદ્દભવે છે.

પેથોસાયકોલોજી, સોમેટોસાયકોલોજી અને ન્યુરોસાયકોલોજી સાથે, ક્લિનિકલ સાયકોલોજીનો એક અભિન્ન ભાગ છે અને, જેમ કે, ક્લિનિકલ સાયકોલોજીમાં અંતર્ગત તમામ મૂળભૂત લક્ષણો ધરાવે છે. જો ક્લિનિકલ સાયકોલોજી એ સામાન્ય રીતે સાયકોલોજી અને મેડિસિન વચ્ચેનો વિસ્તાર છે, તો પેથોસાયકોલોજી ક્લિનિકલ સાયન્સ અને પ્રેક્ટિસના વિશેષ વિભાગ - મનોચિકિત્સા પર સૌથી નજીકથી સરહદ ધરાવે છે.

ક્લિનિકલ સાયકોલૉજીની એક શાખા તરીકે પેથોસાયકોલોજી એ સૌપ્રથમ ઉદ્ભવ્યું અને સૌથી વધુ સઘન રીતે વિકસિત થયું, ખાસ કરીને ક્લિનિકલ સાયકોલોજીના અસ્તિત્વના પ્રારંભિક તબક્કામાં, તક દ્વારા નહીં. મનોચિકિત્સા આજની તારીખે, તેમાં પ્રચંડ રસ હોવા છતાં, સૈદ્ધાંતિક રીતે સૌથી ઓછો વિકસિત અને વ્યવહારુ દ્રષ્ટિએ તબીબી વિજ્ઞાન અને વ્યવહારની સૌથી જટિલ શાખા છે, જે મનોવિજ્ઞાન સાથે સૌથી નજીકથી સંબંધિત છે. આ તે હકીકતને કારણે છે કે તેનો વિષય રોગોનો એક વિશેષ વર્ગ છે - માનસિક વિકૃતિઓ, જેનો સાર તમામ પ્રકારની માનસિક વિકૃતિઓમાં પ્રગટ થાય છે. માનસિક વિકૃતિઓનો અભ્યાસ કરવા માટે, તેના તમામ વૈવિધ્યસભર અભિવ્યક્તિઓમાં માનસિકતા પોતે શું છે તેની સારી સમજ હોવી જરૂરી છે. તેથી જ મનોરોગ ચિકિત્સા માટે મનોવિજ્ઞાનનું જ્ઞાન ખૂબ મહત્વનું છે. ઇવાન મિખાયલોવિચ સેચેનોવે 1876 માં આ વિશે લખ્યું હતું, નોંધ્યું હતું કે મનોવિજ્ઞાન "દેખીતી રીતે મનોરોગવિજ્ઞાનનો આધાર બની જાય છે, જેમ કે શરીરવિજ્ઞાન શરીરના પેથોલોજીને નીચે આપે છે."

એ નોંધવું જોઇએ કે રશિયામાં મનોરોગવિજ્ઞાન અને મનોવિજ્ઞાન વચ્ચે હંમેશા નજીકના જોડાણો રહ્યા છે. સામાન્ય રીતે વિજ્ઞાન તરીકે મનોવિજ્ઞાનના વિકાસમાં અને ખાસ કરીને પેથોસાયકોલોજીના વિકાસમાં સૌથી નોંધપાત્ર યોગદાન ઘરેલું મનોચિકિત્સકો જેમ કે વી.એમ. બેખ્તેરેવ, એ.એફ. લાઝુર્સ્કી, જી.આઈ. રોસોલિમો, એસ.એસ. કોર્સાકોવ, વી.પી. સર્બ્સ્કી, એ.એન. વી. એ. બર્નસ્ટીન, એ.એન. વી. એ. વગેરે. એ નોંધવું રસપ્રદ છે કે વિદેશમાં સૌપ્રથમ પ્રાયોગિક મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રયોગશાળા વિલ્હેમ વુન્ડ દ્વારા 1879માં યુનિવર્સિટી ઓફ લીપઝિગ ખાતે ખોલવામાં આવી હતી અને તેની પ્રવૃત્તિઓ વૈજ્ઞાનિક અને સૈદ્ધાંતિક પ્રકૃતિની હતી. રશિયામાં, પ્રથમ પ્રાયોગિક મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રયોગશાળાઓ, જે 1885 માં કાઝાનમાં વી.એમ. બેખ્તેરેવ દ્વારા ખોલવામાં આવી હતી, તેણે મનોવૈજ્ઞાનિક ક્લિનિક્સમાં કામ કર્યું હતું અને સંશોધન પ્રવૃત્તિઓ ઉપરાંત, માનસિક રીતે બીમાર લોકોને સહાય પૂરી પાડવાની પ્રથા સાથે સીધા સંબંધિત લાગુ પાસાઓનો અમલ કર્યો હતો.

અમારી સદીના 20 ના દાયકામાં, પ્રખ્યાત વિદેશી મનોચિકિત્સકો દ્વારા તબીબી મનોવિજ્ઞાન પર કામો દેખાયા: ઇ. ક્રેત્શમર દ્વારા "મેડિકલ સાયકોલોજી", જે બંધારણવાદના દૃષ્ટિકોણથી સડો અને વિકાસની સમસ્યાઓનું અર્થઘટન કરે છે, અને પી. જેનેટ દ્વારા "મેડિકલ સાયકોલોજી", જેમાં લેખક મનોરોગ ચિકિત્સા સમસ્યાઓ પર ધ્યાન આપે છે.

સ્થાનિક પેથોસાયકોલોજીનો વિકાસ મજબૂત કુદરતી વિજ્ઞાન પરંપરાઓની હાજરી દ્વારા અલગ પાડવામાં આવ્યો હતો. મનોવૈજ્ઞાનિક ક્લિનિક્સમાં મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રયોગશાળાઓના કાર્યની દિશા તે સમયના મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાનની આદર્શવાદી દિશાનો વિરોધ કરતી હતી.

ના નેતૃત્વ હેઠળ મિલિટરી મેડિકલ એકેડેમીના માનસિક અને નર્વસ રોગોના ક્લિનિકમાં ખાસ કરીને મોટી સંખ્યામાં પ્રાયોગિક મનોવૈજ્ઞાનિક અભ્યાસ હાથ ધરવામાં આવ્યા હતા. વ્લાદિમીર મિખાયલોવિચ બેખ્તેરેવ. તેમના સહયોગીઓ અને વિદ્યાર્થીઓના કાર્યો વિવિધ માનસિક બિમારીઓમાં ધ્યાન અને માનસિક કામગીરીના પ્રાયોગિક સંશોધન માટે સમર્પિત હતા.

વી.એમ. બેખ્તેરેવે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે ક્લિનિકલ અવલોકનોને પૂરક અને ઊંડાણ આપવા માટે દર્દીઓનો પ્રાયોગિક અભ્યાસ જરૂરી છે, અને એસ.ડી. Vladychko એ માનસિક રીતે બીમાર લોકોના ઉદ્દેશ્ય મનોવૈજ્ઞાનિક સંશોધન માટે સંખ્યાબંધ મૂળભૂત માર્ગદર્શિકા અને ચોક્કસ પદ્ધતિસરની તકનીકો વિકસાવી. V.M.ની શાળામાં વપરાતી પદ્ધતિઓની સંખ્યા માનસિક રીતે બીમાર લોકોના અભ્યાસ માટે બેખ્તેરેવ ખૂબ મોટો હતો. મૌખિક સહયોગી પ્રયોગ, વિભાવનાઓને વ્યાખ્યાયિત કરવાની અને સરખામણી કરવાની પદ્ધતિ, પ્રૂફરીડિંગ પરીક્ષણો, દર્દીઓની કામગીરીની ગતિશીલતાને ધ્યાનમાં લેવા માટેના કાર્યોની ગણતરી વગેરેનો સૌથી વધુ ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો.

વી.એમ. બેખ્તેરેવે તેને ફરજિયાત આવશ્યકતા માન્યું કે ક્લિનિકમાં ઉપયોગમાં લેવાતી પદ્ધતિઓનું અગાઉ વિવિધ શિક્ષણ અને વયના માનસિક રીતે સ્વસ્થ વ્યક્તિઓ પર પરીક્ષણ કરવામાં આવે. તેથી, બેખ્તેરેવ શાળાના લગભગ તમામ પ્રાયોગિક કાર્યોમાં, તંદુરસ્ત અને માનસિક રીતે બીમાર લોકોના જૂથો, શિક્ષણમાં પ્રમાણમાં એકરૂપ, અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો હતો. આમ, એલ.એસ.ના કાર્યોમાં. પાવેલ ઓવસ્કાયાએ તંદુરસ્ત લોકો અને લકવાગ્રસ્ત ઉન્માદથી પીડિત લોકોના મફત સંગઠનો, ચુકાદાઓ અને અનુમાનોની તુલના કરી.

રશિયન પ્રાયોગિક મનોવિજ્ઞાનની દિશા નિર્ધારિત કરવામાં અગ્રણી ભૂમિકા વિદ્યાર્થી વી.એમ. બેખ્તેરેવ એલેક્ઝાંડર ફેડોરોવિચ લાઝુર્સ્કી.

A.F અનુસાર. લેઝુર્સ્કી, મનોવિજ્ઞાન, કુદરતી વિજ્ઞાનની જેમ, તેના તમામ તારણો ચોક્કસ તથ્યોના અભ્યાસ પર આધારિત હોવા જોઈએ. A.F દ્વારા બનાવેલ. વી.એમ. બેખ્તેરેવ, રશિયન વૈજ્ઞાનિક મનોવિજ્ઞાનના સૌથી મહત્વપૂર્ણ કેન્દ્રોમાંનું એક બની ગયું છે.

પ્રાયોગિક અને પદ્ધતિસરના ક્ષેત્રમાં એ.એફ. લાઝુર્સ્કી એક સંશોધક હતા: તેણે મનોવિજ્ઞાનમાં પ્રયોગની સીમાઓને આગળ ધપાવી, તેને રોજિંદા જીવનની સામાન્ય પરિસ્થિતિઓમાં લાગુ કરી, અને પ્રવૃત્તિના ચોક્કસ સ્વરૂપો અને વ્યક્તિત્વના જટિલ અભિવ્યક્તિઓને પ્રાયોગિક સંશોધનનો વિષય બનાવ્યો.

લાઝુર્સ્કીએ પ્રાયોગિક તકનીકોની એક સિસ્ટમનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો જેને "કુદરતી પ્રયોગ" કહેવામાં આવે છે, જ્યારે વિષયને શંકા ન હોવી જોઈએ કે તેના પર પ્રયોગો કરવામાં આવી રહ્યા છે. "કુદરતી પ્રયોગ" ની પદ્ધતિ અવલોકન અને શાસ્ત્રીય પ્રયોગ વચ્ચે મધ્યવર્તી સ્થાન ધરાવે છે. શરૂઆતમાં આ તકનીકો બાળકોને લાગુ કરવામાં આવી હતી, અને પછી તેઓને મનોચિકિત્સક ક્લિનિકમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા.

પ્રાકૃતિક પ્રયોગની પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરીને અભ્યાસમાં, અભ્યાસ હેઠળની પ્રવૃત્તિ જે પરિસ્થિતિઓમાં થાય છે તે પ્રભાવમાં આવે છે, જ્યારે વિષયની પ્રવૃત્તિ તેના કુદરતી અભ્યાસક્રમમાં જ જોવા મળે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તે પ્રાથમિક રીતે સ્થાપિત થયેલ છે કે કઈ રમતમાં બાળકના એક અથવા બીજા પાત્ર લક્ષણ ખાસ કરીને સ્પષ્ટ રીતે પ્રગટ થાય છે. પછી, વિવિધ બાળકોમાં લક્ષણના અભિવ્યક્તિનો અભ્યાસ કરવા માટે, બાદમાં સમાન રમતમાં સામેલ થાય છે. રમત દરમિયાન, સંશોધકે બાળકોમાં આ વિશિષ્ટ પાત્ર લક્ષણના અભિવ્યક્તિનું અવલોકન કર્યું. સંશોધનનો માર્ગ સરળ અવલોકનથી પ્રાયોગિક પરિસ્થિતિની રચના તરફ ગયો - એક પ્રાયોગિક પાઠ અથવા રમત.

બીજું કેન્દ્ર કે જેમાં ક્લિનિકલ સાયકોલોજીનો વિકાસ થયો તે મનોચિકિત્સક ક્લિનિક હતું સેર્ગેઈ સેર્ગેવિચ કોર્સકોવમોસ્કોમાં. આ ક્લિનિકમાં, રશિયામાં બીજી મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રયોગશાળાનું આયોજન 1886 માં કરવામાં આવ્યું હતું, જેનું નેતૃત્વ એ.એ. ટોકારસ્કી.

મનોચિકિત્સામાં પ્રગતિશીલ વલણોના તમામ પ્રતિનિધિઓની જેમ, એસ.એસ. કોર્સકોવનો અભિપ્રાય હતો કે મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાનની મૂળભૂત બાબતોનું જ્ઞાન માનસિક રીતે બીમાર વ્યક્તિની માનસિક પ્રવૃત્તિના વિઘટનને યોગ્ય રીતે સમજવાનું શક્ય બનાવે છે; તે કોઈ સંયોગ નથી કે તેણે મનોવિજ્ઞાનના પાયા રજૂ કરીને મનોચિકિત્સાનો અભ્યાસક્રમ શીખવવાનું શરૂ કર્યું. S.S ના અનુયાયીઓ સમાન પરંપરાઓનું પાલન કરે છે. કોર્સકોવા - વી.પી. સર્બસ્કી, એ.એન. બર્નસ્ટેઇન એટ અલ.

એસ.એસ.ના ક્લિનિકમાંથી બહાર પાડવામાં આવેલા કાર્યોમાં. કોર્સકોવ, જોગવાઈઓ ધરાવે છે જે મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાનના સિદ્ધાંતમાં મૂલ્યવાન યોગદાન આપે છે. એસ.એસ. કોર્સકોવ અને એ.એ. ટોકાર્સ્કીને એ વિચાર તરફ દોરી જાય છે કે દર્દીઓની બૌદ્ધિક પ્રવૃત્તિની વિકૃતિઓ વ્યક્તિગત ક્ષમતાઓના વિઘટનમાં ઘટાડો થતો નથી, પરંતુ આપણે બધી હેતુપૂર્ણ માનસિક પ્રવૃત્તિના વિકારોના જટિલ સ્વરૂપો વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.

1911 માં એક પુસ્તક પ્રકાશિત થયું હતું એલેક્ઝાન્ડર નિકોલાઇવિચ બર્નસ્ટેઇન, પ્રાયોગિક મનોવૈજ્ઞાનિક સંશોધનની પદ્ધતિઓના વર્ણન માટે સમર્પિત; તે જ વર્ષે F.G. રાયબાકોવે તેમનું "વ્યક્તિત્વના મનોવૈજ્ઞાનિક સંશોધનના એટલાસ" પ્રકાશિત કર્યું.

તે પર ભાર મૂકવો જોઈએ કે તે સમયના અગ્રણી મનોચિકિત્સકો અને ન્યુરોલોજીસ્ટ, ઉદાહરણ તરીકે એસ.એસ. કોર્સકોવ, વી.એમ. બેખ્તેરેવ, વી.પી. સર્બસ્કી, જી.આઈ. રોસોલિમો, એ.એન. બર્નસ્ટેઈન પોતે મનોવિજ્ઞાનમાં અદ્યતન વિચારોના વાહક હતા અને વૈજ્ઞાનિક અને સંસ્થાકીય દિશામાં મનોવિજ્ઞાનના વિકાસમાં ફાળો આપ્યો હતો.

ઉત્કૃષ્ટ સોવિયેત મનોવિજ્ઞાનીના વિચારોએ જ્ઞાનના ચોક્કસ ક્ષેત્ર તરીકે પેથોસાયકોલોજીના વિકાસમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી હતી. લેવ સેમેનોવિચ વાયગોત્સ્કી, એટલે કે તેની જોગવાઈઓ કે:

1. માનવ મગજમાં પ્રાણીના મગજ કરતાં કાર્યના આયોજનના સિદ્ધાંતો અલગ છે;
2. ઉચ્ચ માનસિક કાર્યોનો વિકાસ ફક્ત મગજની મોર્ફોલોજિકલ રચના દ્વારા પૂર્વનિર્ધારિત નથી; માનસિક પ્રક્રિયાઓ ફક્ત મગજની રચનાઓની પરિપક્વતાના પરિણામે ઊભી થતી નથી, તે જીવન દરમિયાન તાલીમ, શિક્ષણ અને માનવજાતના અનુભવના વિનિયોગના પરિણામે રચાય છે;
3. માનસિક વિકાસના વિવિધ તબક્કામાં સમાન કોર્ટિકલ વિસ્તારોના જખમના જુદા જુદા અર્થો હોય છે.

એ નોંધવું જોઇએ કે એલ.એસ. વાયગોત્સ્કીએ ઉચ્ચ માનસિક કાર્યોના તેમના સિદ્ધાંતના નિર્માણ માટે પેથોસાયકોલોજિકલ અભ્યાસના ડેટાનો ઉપયોગ કર્યો.

લેનિનગ્રાડ બ્રેઇન ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાં સઘન પ્રાયોગિક મનોવૈજ્ઞાનિક સંશોધન હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું. વી.એમ. બેખ્તેરેવના નેતૃત્વ હેઠળ ઘણા દાયકાઓ સુધી વ્લાદિમીર નિકોલાઈવિચ માયાશિશ્ચેવ.

માનવ માનસિક પ્રવૃત્તિના ભાવનાત્મક ઘટકોના ઉદ્દેશ્ય રેકોર્ડિંગ માટેની પદ્ધતિઓ વિકસાવવામાં આવી હતી (વ્યક્તિની ઇલેક્ટ્રોડર્મલ લાક્ષણિકતા, ગેલ્વેનોમીટરનો ઉપયોગ કરીને રેકોર્ડ કરવામાં આવી હતી, તેનો ઉદ્દેશ્ય સૂચક તરીકે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો).

આ પ્રયોગશાળાએ મગજની ઇજાઓથી પીડાતા દર્દીઓની બૌદ્ધિક પ્રવૃત્તિની લાક્ષણિકતાઓ, એપિલેપ્સી અને સ્કિઝોફ્રેનિઆના દર્દીઓની માનસિક પ્રવૃત્તિની લાક્ષણિકતાઓ અને કામ કરવાની ક્ષમતાને સમર્પિત કાર્યોનું ઉત્પાદન કર્યું હતું.

કાર્યોની આ શ્રેણીનું મહત્વ તેમના સંકુચિત નિષ્ણાત એપ્લિકેશનથી આગળ વધે છે. અપંગતાનું વિશ્લેષણ કરતી વખતે, કર્મચારીઓએ માનસિક પ્રવૃત્તિના વિવિધ સ્વરૂપોના અભ્યાસ પર ઘણું ધ્યાન આપ્યું.

મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ દરમિયાન, પેથોસાયકોલોજિસ્ટ્સ ન્યુરોસર્જિકલ હોસ્પિટલોમાં પુનર્વસન કાર્યમાં સામેલ થયા. પેથોસાયકોલોજિકલ સંશોધનનો વિષય મગજની ઇજાઓ અને તેમની પુનઃપ્રાપ્તિને કારણે થતી માનસિક વિકૃતિઓ છે.

વિજ્ઞાનના વિકાસના હાલના તબક્કે, ઘરેલું પેથોસાયકોલોજિસ્ટ સક્રિયપણે જ્ઞાનના આ ક્ષેત્રમાં ઘણી મહત્વપૂર્ણ સૈદ્ધાંતિક અને લાગુ સમસ્યાઓનો વિકાસ કરી રહ્યા છે.

પેથોસાયકોલોજીના ક્ષેત્રમાં અગ્રણી સમસ્યાઓમાંની એક જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિના વિઘટનની સમસ્યા છે. આ ક્ષેત્રમાં કામ જુદી જુદી દિશામાં કરવામાં આવે છે:

જ્ઞાનાત્મક પ્રક્રિયાઓના વિકારની રચનામાં વ્યક્તિત્વના ઘટકમાં ફેરફારોનો અભ્યાસ કરવામાં આવી રહ્યો છે (મોસ્કો ઇન્સ્ટિટ્યુટ ઑફ સાયકિયાટ્રીની લેબોરેટરી અને મોસ્કો સ્ટેટ યુનિવર્સિટીની સાયકોલોજી ફેકલ્ટીની પેથોસાયકોલોજીની લેબોરેટરી),

જ્ઞાનાત્મક પ્રક્રિયાઓની વિકૃતિઓ અને જ્ઞાનને અપડેટ કરવાની પ્રક્રિયા વચ્ચેના જોડાણનો પ્રશ્ન વિકસાવવામાં આવી રહ્યો છે (એકેડમી ઑફ મેડિકલ સાયન્સિસની મનોચિકિત્સા સંસ્થાની પ્રયોગશાળા).

સંશોધનની બીજી પંક્તિ મનોવૈજ્ઞાનિક ક્લિનિકમાં જોવા મળતી વ્યક્તિત્વ વિકૃતિઓના મનોવૈજ્ઞાનિક વિશ્લેષણને ધ્યાનમાં રાખીને છે.

વ્યક્તિની માનસિક પ્રવૃત્તિમાં ફેરફાર કરીને, રોગ વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓના પેથોલોજીના વિવિધ સ્વરૂપો તરફ દોરી જાય છે. મનોચિકિત્સા સાહિત્યમાં વ્યક્તિત્વ વિકૃતિઓનું અપવાદરૂપે આબેહૂબ અને સત્ય વર્ણનો છે જે વિવિધ રોગો અને પરિસ્થિતિઓની લાક્ષણિકતા ધરાવે છે. જો કે, આ ઉલ્લંઘનોનું વિશ્લેષણ મુખ્યત્વે રોજિંદા અથવા જૂના પ્રયોગમૂલક મનોવિજ્ઞાનના સંદર્ભમાં હાથ ધરવામાં આવે છે. તેથી, આધુનિક મનોવિજ્ઞાનના ખ્યાલોમાં વ્યક્તિત્વના પરિવર્તનનું વિશ્લેષણ હાલમાં સૌથી આશાસ્પદ કાર્યોમાંનું એક છે. આ અભ્યાસો માત્ર માનસિક પ્રેક્ટિસ માટે જ જરૂરી નથી, તે વ્યક્તિત્વ મનોવિજ્ઞાનમાં સૈદ્ધાંતિક મુદ્દાઓને ઉકેલવા માટે પણ ઉપયોગી છે.

3 . પેથોસાયકોલોજીના વ્યવહારુ કાર્યો

પેથોસાયકોલોજીનું લાગુ મહત્વ અત્યંત નોંધપાત્ર છે. વ્યવહારિક સમસ્યાઓપેથોસાયકોલોજિકલ સંશોધનનો સામનો કરતી સમસ્યાઓ વિવિધ છે. સૌ પ્રથમ, મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રયોગના ડેટાનો ઉપયોગ કરી શકાય છે વિભેદક નિદાન હેતુઓ . અલબત્ત, નિદાનની સ્થાપના એ ડૉક્ટર માટે એક બાબત છે; તે વ્યાપક ક્લિનિકલ અભ્યાસના આધારે બનાવવામાં આવે છે. જો કે, મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રયોગશાળાઓએ વિવિધ પ્રકારના રોગોમાં માનસિક પ્રક્રિયાઓમાં ખલેલ દર્શાવતા પ્રાયોગિક ડેટા એકઠા કર્યા છે, જે નિદાનની સ્થાપનામાં વધારાની સામગ્રી તરીકે સેવા આપે છે.

તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, દર્દીની માનસિક સ્થિતિના ક્લિનિકલ મૂલ્યાંકન દરમિયાન, ઘણી વખત કાર્બનિક પ્રકૃતિની એસ્થેનિક સ્થિતિને સ્કિઝોફ્રેનિક સુસ્તીની સ્થિતિથી અલગ પાડવી જરૂરી બને છે. માનસિક પ્રક્રિયાઓની ધીમી, નબળી યાદ અને પ્રસ્તુત સામગ્રીનું પ્રજનન - આ બધું કાર્બનિક રોગમાં વધુ વખત જોવા મળે છે, જ્યારે દર્દીની નિષ્ક્રિયતા, ચુકાદાની અસંગતતા અને સારી યાદ સાથે વિચારવાની વિવિધતા સાથે, વધુ વખત ફેરફારોનું સૂચક છે. સ્કિઝોફ્રેનિઆ ધરાવતા દર્દીના વ્યક્તિત્વમાં.

મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રયોગનું કામ સોંપવામાં આવી શકે છે ખામી માળખું વિશ્લેષણ, દર્દીની માનસિક ક્ષતિની ડિગ્રી સ્થાપિત કરવી, તેના બૌદ્ધિક પતન, વિભેદક નિદાન કાર્યને ધ્યાનમાં લીધા વિના, ઉદાહરણ તરીકે, માફીની ગુણવત્તા સ્થાપિત કરતી વખતે, સારવારની અસરકારકતાને ધ્યાનમાં લેતા.

હાલમાં, જ્યારે ક્લિનિકલ પ્રેક્ટિસમાં મોટી સંખ્યામાં નવા રોગનિવારક એજન્ટો દાખલ કરવામાં આવી રહ્યા છે, ત્યારે પર્યાપ્ત મનોવૈજ્ઞાનિક સંશોધનનો ઉપયોગ નક્કી કરવામાં મદદ કરે છે. રોગનિવારક દરમિયાનગીરીની અસરકારકતા . આ કિસ્સાઓમાં, સમાન તકનીકોનો ઉપયોગ કરીને દર્દીની પુનરાવર્તિત પરીક્ષા સારવારના પ્રભાવ હેઠળ માનસિકતામાં ફેરફારોની ગતિશીલતાને સ્થાપિત કરવાનું શક્ય બનાવે છે અને આમ તેની અસરકારકતા દર્શાવે છે.

છેલ્લા દાયકામાં, પેથોસાયકોલોજી વધુ બે સમસ્યાઓ ઉકેલવા માટે વધુને વધુ ઉપયોગમાં લેવાય છે.

પ્રથમ, આમાં મનોવિજ્ઞાનીની ભાગીદારી છે પુનર્વસન પ્રવૃત્તિઓ, જે દરમિયાન ખાસ ધ્યાન આપવામાં આવે છે માનસિકતાના અખંડ પાસાઓને ઓળખવાઅને દર્દીનું વ્યક્તિત્વ, તેમજ સામાજિક વાતાવરણ, કાર્ય અથવા શૈક્ષણિક વલણમાં તેના સંબંધોની પ્રકૃતિનો અભ્યાસ કરવો. આવા અભ્યાસનો હેતુ છે ભલામણોનો વિકાસ, શ્રમ અને સામાજિક પ્રોત્સાહન દર્દીનું પુનર્વસન .

બીજું, મનોચિકિત્સકના ક્લિનિકમાં માનસશાસ્ત્રીનું સ્વતંત્ર કાર્ય તેનું બની જાય છે સાયકોથેરાપ્યુટિક પગલાંની સિસ્ટમમાં ભાગીદારી .

મુદ્દાઓને સંબોધિત કરતી વખતે પ્રાયોગિક પેથોસાયકોલોજીમાંથી ડેટા ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ છે માનસિક તપાસ: શ્રમ, ન્યાયિક અને લશ્કરી.

ફોરેન્સિક માનસિક પરીક્ષા મનોવિજ્ઞાની સમક્ષ જે કાર્યો કરે છે તે વિવિધ અને જટિલ છે. ઘણીવાર કાર્ય સાચા પીડાદાયક અભિવ્યક્તિઓ અને તેમના સિમ્યુલેશન વચ્ચે તફાવત કરવાનું ઉદભવે છે.

મજૂર પરીક્ષા કરતી વખતે, અભ્યાસના પરિણામો અને દર્દીના વ્યવસાયની આવશ્યકતાઓ વચ્ચેના સંબંધને ધ્યાનમાં લેવું જરૂરી છે. પ્રશ્ન ફક્ત ઘટેલા પ્રદર્શનને પુનઃસ્થાપિત કરવા વિશે જ નહીં, પરંતુ આવા ઘટાડાને રોકવા વિશે પણ વ્યાપકપણે ઉઠાવવામાં આવે છે.

પેડિયાટ્રિક સાયકિયાટ્રિક ક્લિનિકમાં પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગોના ઉપયોગ દ્વારા એક વિશિષ્ટ સ્થાન પર કબજો કરવામાં આવે છે. વિભેદક નિદાનના કાર્યની સાથે, ઘટાડોની ડિગ્રી સ્થાપિત કરવી અને સારવારની અસરકારકતાને ધ્યાનમાં લેવી, આ પ્રશ્ન અભ્યાસ પૂર્વસૂચન અને વિશેષ શાળાઓ માટે બાળકોની પસંદગીનો સંબંધિત મુદ્દો.

બાળકોની ગતિશીલ ટ્રેકિંગ આ સંદર્ભમાં ખાસ કરીને મૂલ્યવાન છે; તે પેથોસાયકોલોજિસ્ટ દ્વારા આપવામાં આવેલી બાળકની શીખવાની ક્ષમતાના પૂર્વસૂચનનું વિશ્લેષણ કરવાનું શક્ય બનાવે છે. ઉપરાંત, બાળરોગ ચિકિત્સાલયમાં, વ્યક્તિગત ક્ષતિગ્રસ્ત કાર્યો અને સામાન્ય રીતે ક્ષતિગ્રસ્ત વિકાસ બંનેને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે ઘણું સુધારાત્મક કાર્ય હાથ ધરવામાં આવે છે.

આધુનિક સમાજના વિકાસની ગતિશીલતા એવી છે કે તે સેન્ટ્રલ નર્વસ સિસ્ટમની સહનશક્તિ પર માંગમાં વધારો કરે છે: શહેરીકરણ વધી રહ્યું છે, લોકોના ટોળા તરફ દોરી જાય છે, લોકો વચ્ચે વાતચીત બદલાઈ રહી છે અને કેટલીકવાર મુશ્કેલ બની જાય છે, નવા વ્યવસાયો ઉભરી રહ્યા છે જેની જરૂર છે. મહાન માનસિક તણાવ, અને કુદરતી સંસાધનોને ખલેલ પહોંચાડવામાં આવી રહી છે. આ બધું એ હકીકત તરફ દોરી જાય છે કે માનસિક સ્વાસ્થ્યને બચાવવાની સમસ્યા સામે આવે છે, જે પેથોસાયકોલોજિસ્ટનું કાર્ય લક્ષ્ય છે.

1. 4. પેથોસાયકોલોજીની પદ્ધતિઓ અને પેથોસાયકોલોજિકલ સંશોધન બનાવવાના સિદ્ધાંતો.

ચાલો પેથોસાયકોલોજિકલ સંશોધનની પદ્ધતિઓનો વિચાર કરીએ.

પેથોસાયકોલોજી, મનોવિજ્ઞાનની અન્ય શાખાઓની જેમ, આધુનિક મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાનમાં વિકસિત પદ્ધતિઓની સિસ્ટમ પર આધારિત છે. જો કે, તેનો સામનો કરી રહેલા કાર્યોની પ્રકૃતિ અને સંશોધનના વિષયની લાક્ષણિકતાઓ ઉપયોગમાં લેવાતી પદ્ધતિઓ અને તકનીકોની પસંદગી અને તેમની એપ્લિકેશનની તકનીકની વિશિષ્ટતાઓ નક્કી કરે છે. પેથોસાયકોલોજિકલ પરીક્ષા છે જટિલ કારણ કે તેનું લક્ષ્ય વ્યક્તિગત ઘટકોને ઓળખવાનું નથી, પરંતુ માનસિક રીતે બીમાર લોકોની માનસિક પ્રવૃત્તિની સંપૂર્ણ રચના છે.

ઘરેલું પેથોસાયકોલોજિસ્ટ્સ (B.V. Zeigarnik, S.Ya. Rubinshtein, V.V. Lebedinsky, વગેરે) અનુસાર, પેથોસાયકોલોજીની મુખ્ય પદ્ધતિ છે. પ્રયોગ, અને વધુમાં, અવલોકન, વાતચીત, પ્રવૃત્તિ ઉત્પાદનોનું વિશ્લેષણ, બીમાર વ્યક્તિના જીવન ઇતિહાસનું વિશ્લેષણ, જીવન ઇતિહાસ સાથે પ્રાયોગિક ડેટાની તુલનાનો ઉપયોગ થાય છે. તાજેતરમાં, સાયકોડાયગ્નોસ્ટિક પદ્ધતિઓ અને તકનીકો (પરીક્ષણો, પ્રક્ષેપણ પદ્ધતિઓ, પ્રશ્નાવલિ) પણ પેથોસાયકોલોજી (અથવા તેના બદલે, ક્લિનિકલ સાયકોલોજી) માં સક્રિયપણે ઉપયોગમાં લેવાય છે.

પેથોસાયકોલોજિકલ સંશોધન માટે ઉપયોગમાં લેવાતી પદ્ધતિઓ પૈકી, અમે પ્રકાશિત કરી શકીએ છીએ માત્રાત્મક અને ગુણાત્મક, પ્રમાણિત અને બિન-માનક.

પદ્ધતિઓ માત્રાત્મક માપનમનોચિકિત્સા ક્ષેત્રે કામ કરતા વિદેશમાં ઘણા મનોવૈજ્ઞાનિકોના કાર્યમાં આજે પણ અગ્રણી છે, પરંતુ તેઓ અમને માનસિક પ્રક્રિયાઓના વધુ વિકાસની આગાહી કરવાની મંજૂરી આપતા નથી. ધ્યાનમાં રાખીને પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને દર્દીઓનો અભ્યાસ કરતી વખતે માપ કાર્યો, ન તો માનસિક પ્રવૃત્તિની વિશિષ્ટતાઓ, ન તો ડિસઓર્ડરની ગુણાત્મક બાજુ, ન તો વળતરની શક્યતાઓ, જેનું વિશ્લેષણ ક્લિનિકલ સમસ્યાઓ, ખાસ કરીને મનો-સુધારણા સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કરતી વખતે ખૂબ જ જરૂરી છે, ધ્યાનમાં લઈ શકાય છે.

માપન દ્વારા, કાર્યના ફક્ત અંતિમ પરિણામો જ પ્રગટ થાય છે, પ્રક્રિયા પોતે, કાર્ય પ્રત્યે વિષયનું વલણ, હેતુઓ કે જેણે વિષયને ક્રિયાની એક અથવા બીજી પદ્ધતિ પસંદ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા, વ્યક્તિગત વલણ, ઇચ્છાઓ, એક શબ્દમાં, સંપૂર્ણ. વિષયની પ્રવૃત્તિની વિવિધ ગુણાત્મક લાક્ષણિકતાઓ શોધી શકાતી નથી.

પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગના મૂળભૂત સિદ્ધાંતોમાંનો એક છે અભ્યાસ કરેલ માનસિક વિકૃતિઓનું વ્યવસ્થિત ગુણાત્મક વિશ્લેષણ. આ સિદ્ધાંત સામાન્ય મનોવિજ્ઞાનના સૈદ્ધાંતિક સિદ્ધાંતો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

કે. માર્ક્સની થીસીસના આધારે કે "લોકો સંજોગો અને ઉછેરની પેદાશ છે, તેથી, બદલાયેલા લોકો અન્ય સંજોગોના ઉત્પાદનો છે અને બદલાયેલ ઉછેર...", સોવિયેત મનોવૈજ્ઞાનિકો (એલ. એસ. વાયગોત્સ્કી, એ. એન. લિયોન્ટેવ, પી વાય. ગાલ્પરિન) , B. G. Ananyev, V. N. Myasishchev) એ દર્શાવ્યું હતું કે માનસિક પ્રક્રિયાઓ જીવન દરમિયાન વ્યક્તિની પ્રવૃત્તિ, અન્ય લોકો સાથેના તેના સંચારની પ્રક્રિયામાં સાર્વત્રિક માનવ અનુભવને યોગ્ય બનાવવાની પદ્ધતિ દ્વારા રચાય છે. તેથી, પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગનો હેતુ વ્યક્તિગત પ્રક્રિયાઓનો અભ્યાસ અને માપન કરવાનો નથી; પરંતુ વાસ્તવિક પ્રવૃત્તિઓ કરતી વ્યક્તિના અભ્યાસ પર તેનો હેતુ છે ગુણાત્મકમાનસિક વિઘટનના વિવિધ સ્વરૂપોનું વિશ્લેષણ, ક્ષતિગ્રસ્ત પ્રવૃત્તિની પદ્ધતિઓ અને તેના પુનઃસ્થાપનની સંભાવનાને જાહેર કરવા.

બિન-પ્રમાણભૂત પેથોસાયકોલોજિકલ સંશોધન પદ્ધતિઓનો હેતુ ચોક્કસ માનસિક વિકૃતિઓને ઓળખવાનો છે અને દરેક દર્દી માટે વ્યક્તિગત રીતે સંકલિત કરવામાં આવે છે. આ મોટા જૂથની અંદર, જૂથીકરણ પદ્ધતિઓના સિદ્ધાંતના આધારે વિવિધ પેટાજૂથોને અલગ પાડવામાં આવે છે, તેથી, અભ્યાસ કરવામાં આવતી માનસિક પ્રક્રિયાઓના આધારે, નીચેનાને અલગ પાડવામાં આવે છે:

1. સંવેદનાઓનું વિશ્લેષણ કરવાની પદ્ધતિઓ.
2. ધારણા વિશ્લેષણની પદ્ધતિઓ.
3. માનસિક પ્રક્રિયાઓના સમયને માપવા માટેની પદ્ધતિઓ.
4. પ્રજનન વિશ્લેષણ પદ્ધતિઓ:
   1. સરળ નાટકો,
   2. જટિલ વિચારો.
   3. જટિલ માનસિક કૃત્યોનું વિશ્લેષણ કરવાની પદ્ધતિઓ.

ચાલો માનસિક વિકૃતિઓના પેથોસાયકોલોજિકલ નિદાનમાં સીધી ઉપયોગમાં લેવાતી પદ્ધતિઓનો વિચાર કરીએ:

1) લેવ સેમેનોવિચ વાયગોત્સ્કી દ્વારા વિકસિત "કૃત્રિમ ખ્યાલોની રચના" ની પદ્ધતિ, વિવિધ માનસિક બિમારીઓમાં, મુખ્યત્વે સ્કિઝોફ્રેનિઆ અને મગજના કેટલાક કાર્બનિક જખમમાં વૈચારિક વિચારસરણીની લાક્ષણિકતાઓને ઓળખવા માટે;

2) ગોલ્ડસ્ટેઇનની "વસ્તુઓનું વર્ગીકરણ" પદ્ધતિ, જેનો ઉપયોગ અમૂર્તતા અને સામાન્યીકરણની પ્રક્રિયાઓના વિવિધ ઉલ્લંઘનોનું વિશ્લેષણ કરવા માટે થાય છે;

3) વિચારના અભ્યાસ માટે "વર્ગીકરણ", "વિષય ચિત્રો", "વસ્તુઓનો બાકાત", "વિભાવનાઓનો બાકાત", "કહેવતોનું અર્થઘટન" ની પદ્ધતિઓ;

4) બૉર્ડનની "સુધારણા પરીક્ષણો" પદ્ધતિ અને શુલ્ટેની "બ્લેક-રેડ ડિજિટલ કોષ્ટકો" પદ્ધતિ (ધ્યાન અને યાદશક્તિના અભ્યાસ માટે), તેમજ ક્રેપેલિન અને એબિંગહૌસ પદ્ધતિઓ (ટૂંકા ગાળાની મેમરીનો અભ્યાસ કરવા માટે);

5) "અપૂર્ણ વાક્યો" ની પદ્ધતિ;

6) "જોડી પ્રોફાઇલ્સ" ની પદ્ધતિ;

7) વ્યક્તિત્વ સંશોધન માટે થીમેટિક એપરસેપ્શન ટેસ્ટ (TAT), વગેરે.

બિન-માનક સંશોધન પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરતી વખતે મુખ્ય સિદ્ધાંત એ અમુક પરિસ્થિતિઓના મોડેલિંગનો સિદ્ધાંત છે જેમાં દર્દીની ચોક્કસ પ્રકારની માનસિક પ્રવૃત્તિ પ્રગટ થાય છે. પેથોસાયકોલોજિસ્ટનું નિષ્કર્ષ દર્દીની પ્રવૃત્તિના અંતિમ પરિણામના મૂલ્યાંકન પર આધારિત છે, તેમજ કાર્યો કરવા માટેની પ્રક્રિયાની લાક્ષણિકતાઓના વિશ્લેષણ પર આધારિત છે, જે ફક્ત ઉલ્લંઘનને ઓળખવા માટે જ નહીં, પણ વિક્ષેપિત અને અકબંધ પાસાઓની તુલના કરવા માટે પણ પરવાનગી આપે છે. માનસિક પ્રવૃત્તિ.

પ્રમાણભૂતવિદેશી ક્લિનિકલ સાયકોલોજીમાં ડાયગ્નોસ્ટિક પદ્ધતિઓનો વધુ વ્યાપક ઉપયોગ થાય છે. આ કિસ્સામાં, ખાસ પસંદ કરેલા કાર્યો - પરીક્ષણો - દરેક વિષયને સમાન સ્વરૂપમાં રજૂ કરવામાં આવે છે. જો કે, આ પદ્ધતિઓ માનસિક પ્રક્રિયાઓની રચનાના અભ્યાસ સાથે સંબંધિત નથી. તેઓ માત્ર ચોક્કસ માનસિક ગુણધર્મોની તીવ્રતા સ્થાપિત કરવા અને નક્કી કરવાના હેતુથી છે. મનોવૈજ્ઞાનિક ઘટનાના જથ્થાત્મક માપન માટેની પદ્ધતિઓનો વિચાર કરતી વખતે પદ્ધતિઓના આ જૂથમાં ઉપર વર્ણવેલ તમામ ગેરફાયદા છે.

લગભગ તમામ બિન-માનક પદ્ધતિઓ પ્રમાણિત કરી શકાય છે. એ નોંધવું જોઈએ કે માનસિક પ્રવૃત્તિની લાક્ષણિકતાઓના ગુણાત્મક પૃથ્થકરણ માટે, પ્રમાણિત પદ્ધતિઓમાં સમાવિષ્ટ મોટાભાગના પેટાપરીક્ષણોનો ઉપયોગ બિન-માનકકૃત સંસ્કરણમાં થઈ શકે છે.

બ્લુમા વલ્ફોવના ઝેગર્નિક માને છે કે પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગનો હેતુ છે:

1) વાસ્તવિક માનવ પ્રવૃત્તિનો અભ્યાસ કરવા માટે;

2) માનસિક વિઘટનના વિવિધ સ્વરૂપોના ગુણાત્મક વિશ્લેષણ માટે;

3) વિક્ષેપિત પ્રવૃત્તિની પદ્ધતિઓ અને તેના પુનઃસ્થાપનની સંભાવનાને જાહેર કરવા.

પેથોસાયકોલોજિકલ અભ્યાસનું નિર્માણ

અભ્યાસ હાથ ધરતા પહેલા તે જરૂરી છે તબીબી ઇતિહાસનો અભ્યાસ:

1. મનોવૈજ્ઞાનિક સંપર્ક સ્થાપિત કરવા.
2. વધારાના મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતને ટાળવા માટે.
3. સાયકોડાયગ્નોસ્ટિક સંશોધનના ઉદ્દેશ્યોને સ્પષ્ટ કરવા.

તબીબી ઇતિહાસ:

1. એનામેનેસિસ એ દર્દીની જીવન વાર્તા છે (વિષય અનુસાર, સંબંધીઓ, પરિચિતો, વગેરે).
2. મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિ - ઉપસ્થિત ચિકિત્સક ક્લિનિકલ લક્ષણોનું વર્ણન કરે છે, તેમજ અગ્રણી સાયકોપેથોલોજીકલ સિન્ડ્રોમ વિશેની તેમની ધારણાઓનું વર્ણન કરે છે.
3. ઉદ્દેશ્ય સંશોધન ડેટા (ન્યુરોલોજિસ્ટ, વગેરે).

પેથોસાયકોલોજિકલ સંશોધનના સિદ્ધાંતો

1. પ્રકાર દ્વારા સંશોધનનું સંગઠન કાર્યાત્મક પરીક્ષણ. આ સિદ્ધાંત દવામાંથી લેવામાં આવ્યો હતો - અંગ કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તે જોવા માટે, તેને ચોક્કસ કાર્યાત્મક ભાર આપવો જરૂરી છે. સાદ્રશ્ય દ્વારા, પેથોસાયકોલોજિકલ અભ્યાસમાં ચોક્કસ (પુનઃઉત્પાદન અને નિયંત્રણક્ષમ) પરિસ્થિતિઓનું મોડેલિંગ કરવામાં આવે છે, જે દરમિયાન માનસિક પ્રવૃત્તિના અમુક પાસાઓમાં ફેરફાર કે જે પ્રયોગકર્તાને રુચિ આપે છે તે પ્રગટ થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, "ચોથું વ્હીલ" પદ્ધતિ ઑબ્જેક્ટની આવશ્યક વિશેષતાઓને ઓળખવા અને તેના સામાન્યીકરણ સાથે સંકળાયેલ પ્રવૃત્તિઓનું મોડેલ કરે છે, જે વ્યક્તિને અમૂર્ત અને અમૂર્ત કરવાની ક્ષમતાનું મૂલ્યાંકન કરવાની મંજૂરી આપે છે.

2. ફરજિયાત એકાઉન્ટિંગ વ્યક્તિગત વલણસંશોધન પરિસ્થિતિનો વિષય, તેની પોતાની ભૂલો પ્રત્યેની પ્રતિક્રિયાઓ, પરિણામ માટે, મનોવિજ્ઞાનીની ટિપ્પણીઓ. સામાન્ય રીતે, સફળતા અને નિષ્ફળતાની પરિસ્થિતિ. સંશોધકની પ્રતિક્રિયાઓ.

3. ફરજિયાત ગુણાત્મક વિશ્લેષણસંશોધન પરિણામો:

• સૂચનાઓની ધારણાનું મૂલ્યાંકન;
• પ્રારંભિક તબક્કે પ્રવૃત્તિનું સંગઠન (વિષય કેટલી ઝડપથી કાર્યો શીખે છે);
• ક્યારે, શું અને ક્યાં ભૂલો થઈ હતી. વિષયની જટિલતા અને મદદનો ઉપયોગ.
• પ્રયોગકર્તાના મૂલ્યાંકન માટે વિષયની પ્રતિક્રિયાઓ. શું વ્યક્તિ પોતે અભ્યાસના પરિણામોમાં રસ ધરાવે છે?

1. 4. જથ્થાત્મક વિશ્લેષણ.

આ પદ્ધતિ ઉપર પહેલેથી જ ચર્ચા કરવામાં આવી છે, તેથી ચાલો તેનો ઉપયોગ કરતી વખતે બે મહત્વપૂર્ણ મુદ્દાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ:

1. એક સમયના અભ્યાસ સાથે પણ, એક કાર્યનો અભ્યાસ કરવાના હેતુથી ઘણી પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરવો જરૂરી છે;
2. પેથોસાયકોલોજિકલ કાર્યમાં, વારંવાર અભ્યાસ હાથ ધરવા તે ઇચ્છનીય છે.

પેથોસાયકોલોજિકલ સંશોધનમાં એક મહત્વપૂર્ણ પગલું છે વાતચીત

1. પ્રારંભિક: વિષયની ફરિયાદો, ટીકાનું સ્તર, વગેરે. અમે વ્યક્તિગત વર્તનની વ્યૂહરચના વિકસાવીએ છીએ.
2. સાથે: પરીક્ષણ દરમિયાન હાથ ધરવામાં આવે છે.

અંતિમ તબક્કો.પરિણામો, પ્રદર્શન મૂલ્યાંકન, ભલામણો.

ચાલો આપણે અભ્યાસના આવા મહત્વપૂર્ણ મુદ્દા પર વધુ વિગતવાર ધ્યાન આપીએ પેથોસાયકોલોજિસ્ટ અને વિષય વચ્ચે વાતચીતઅને અભ્યાસ દરમિયાન તેના વર્તનનું અવલોકન.

અમે ઉપર કહ્યું કે પેથોસાયકોલોજિકલ અભ્યાસમાં વિષય સાથેની વાતચીતનો પણ સમાવેશ થાય છે, જેને ઘણીવાર "નિર્દેશિત" અથવા "ક્લિનિકલ" કહેવામાં આવે છે.

વાતચીતબે ભાગો સમાવે છે. પ્રથમ ભાગ- આ એક વાતચીત છે, શબ્દના સંકુચિત અર્થમાં. પ્રયોગકર્તા હજી સુધી કોઈ પ્રયોગ કર્યા વિના દર્દી સાથે વાત કરે છે. વાતચીત પ્રાયોગિક કાર્ય પહેલાં અથવા પછી થઈ શકે છે.

બીજો ભાગવાતચીત એ પ્રયોગ દરમિયાનની વાતચીત છે, કારણ કે પ્રયોગ એ હંમેશા દર્દી સાથે વાતચીત છે. સંચાર મૌખિક હોઈ શકે છે, એટલે કે. પ્રયોગકર્તા તેને કંઈક કહે છે, નિર્દેશ કરે છે, સંકેત આપે છે, વખાણ કરે છે અથવા તેનાથી વિપરીત, તેને દોષ આપે છે. પરંતુ આ "વાતચીત" મૌખિક હોઈ શકે નહીં, પરંતુ તેના ચહેરાના હાવભાવથી પ્રયોગકર્તા દર્દીને બતાવે છે કે તે સારું કરી રહ્યો છે કે ખરાબ; વાસ્તવિક જીવનની જેમ, તમે તમારા ખભા ઉંચા કરી શકો છો, તમારી ભમર ઉંચી કરી શકો છો, આશ્ચર્યમાં જોઈ શકો છો, સ્મિત કરી શકો છો, ભવાં ચડાવી શકો છો, એટલે કે. સંજોગો પર આધાર રાખીને (આ પણ સંદેશાવ્યવહારનો એક પ્રકાર છે).

ચાલો આપણે તે મુદ્દાઓ પર ધ્યાન આપીએ જે સંકુચિત અર્થમાં વાતચીત સાથે સંબંધિત છે. સૌ પ્રથમ, વાતચીત "બિલકુલ" કરી શકાતી નથી. તે હંમેશા હાથ પર કાર્ય પર આધાર રાખે છે. વધુમાં, તમારી વાતચીતમાં તમારે હંમેશા પ્રાયોગિક પરિસ્થિતિ પ્રત્યે, પ્રયોગકર્તા પ્રત્યે, તેમજ અભ્યાસ સમયે વિષયની સુખાકારી અને ભાવનાત્મક સ્થિતિ પ્રત્યે વિષયના વલણને ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ.

અભ્યાસ દરમિયાન વિષયના વર્તનનું અવલોકન

પ્રાયોગિક પરિસ્થિતિ અને વાતચીતમાં હંમેશા દર્દીની વર્તણૂકના અવલોકનનું તત્વ શામેલ હોય છે. પ્રયોગકર્તા પાસે દર્દી કેવી રીતે પ્રવેશ કરે છે તે "જોવા" માટે સમય હોવો આવશ્યક છે: આત્મવિશ્વાસપૂર્વક, અનિશ્ચિતપણે, તે કેવી રીતે બેસે છે, તે પ્રયોગકર્તાને કેવી રીતે જુએ છે. એ નોંધવું અગત્યનું છે કે વિષય વાર્તાલાપને કેવી રીતે સ્વીકારે છે, શું તે શરમ અનુભવે છે કે ગુસ્સે છે, શું તે પ્રયોગકર્તા દ્વારા પૂછવામાં આવે અથવા તેનું મૂલ્યાંકન કરવામાં આવે ત્યારે તે શરમાળ હતો.

તમારે ધ્યાન આપવું જોઈએ કે શું વિષય બાહ્ય ઉત્તેજનાથી વિચલિત છે. અવલોકન વિષય માટે અદ્રશ્ય હોવું જોઈએ.

આ બધું પ્રયોગકર્તાના પ્રોટોકોલમાં નોંધવું જોઈએ.

તાજેતરમાં, વિજ્ઞાનમાં સખત ભેદભાવ બંધ થઈ ગયા છે; આજે "બાયોકેમિસ્ટ્રી" અને "બાયોફિઝિક્સ" નામો હવે કોઈને આશ્ચર્યચકિત કરશે નહીં, પરંતુ તે તારણ આપે છે કે સીમાઓ ભૂંસી નાખવાની પ્રક્રિયા લાંબા સમય પહેલા શરૂ થઈ હતી. છેલ્લી સદીના 30 ના દાયકામાં, મનોવિજ્ઞાન અને મનોરોગવિજ્ઞાનના આંતરછેદ પર, એક નવી વૈજ્ઞાનિક શિસ્તએ આકાર લીધો - પેથોસાયકોલોજી. આ વિજ્ઞાનના હિતોના ક્ષેત્રમાં શું સમાયેલું છે તે આપણે શોધવાનું છે.

વિજ્ઞાન તરીકે, પેથોસાયકોલોજીએ 1930 ના દાયકામાં તેના વિકાસની શરૂઆત કરી, બીજા વિશ્વ યુદ્ધ અને યુદ્ધ પછીના સમયગાળા દરમિયાન, જ્યારે યુદ્ધમાં ઇજાગ્રસ્ત ઘણા લોકો દેખાયા, જેમના માનસિક કાર્યોને પુનઃસ્થાપનની જરૂર હતી. પરંતુ 1970 ના દાયકા સુધીમાં વિજ્ઞાન ઝડપી વિકાસ સુધી પહોંચ્યું. તે પછી જ આપણા દેશના પ્રથમ વ્યવહારુ મનોવૈજ્ઞાનિકોના કાર્યોમાં રશિયન પેથોસાયકોલોજીના પાયાની રૂપરેખા આપવામાં આવી હતી. પેથોસાયકોલોજીના કાર્યો, વિષય અને સ્થળની આસપાસની ચર્ચા આખરે છેલ્લી સદીના 80 ના દાયકામાં સમાપ્ત થઈ. આજે વિજ્ઞાનને અલગ-અલગ વિસ્તારોમાં વિભાજીત કરવાની પ્રક્રિયા છે, ઉદાહરણ તરીકે, આજે ફોરેન્સિક પેથોસાયકોલોજીની દિશાએ આકાર લીધો છે.

પેથોસાયકોલોજીનો વિષય અને ઑબ્જેક્ટ

પેથોસાયકોલોજી મનોવૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને માનસિક પ્રક્રિયાઓ અને સ્થિતિઓના વિકારોનો અભ્યાસ કરે છે. આ કિસ્સામાં, પેથોલોજીકલ ફેરફારોનું વિશ્લેષણ એ વ્યક્તિઓમાં માનસિક પ્રક્રિયાઓ અને રાજ્યોની રચનાના અભ્યાસક્રમ અને પ્રકૃતિ સાથે સરખામણીના આધારે હાથ ધરવામાં આવે છે જેમના માનસિક સૂચકાંકો ધોરણને પૂર્ણ કરે છે. વ્યાખ્યાના આધારે, આપણે કહી શકીએ કે પેથોસાયકોલોજી એ તબીબી મનોવિજ્ઞાનની એક વ્યવહારુ શાખા છે, જેનો વિષય મનોરોગવિજ્ઞાનની રચનાના દાખલાઓનો અભ્યાસ છે, અને પદાર્થને માનસિક પ્રવૃત્તિની વિસંગતતાઓ અને વિકૃતિઓ ગણવામાં આવે છે જે અભિવ્યક્તિઓમાં અલગ હોય છે, પરંતુ ઓછી તીવ્રતામાં સમાન, એટલે કે, સામાન્ય (સ્વસ્થ) રાજ્યોની સરહદે.

પેથોસાયકોલોજીમાનસિકતામાં પીડાદાયક ફેરફારોના અભ્યાસ સાથે વ્યવહાર કરે છે. તે માનસિકતાના પરિવર્તન અને વિઘટનના દાખલાઓનો અભ્યાસ કરે છે. અભિન્ન અંગ છે ક્લિનિકલ સાયકોલોજી. પેથોસાયકોલોજી મનોચિકિત્સા પર સરહદ ધરાવે છે, ખાસ કરીને, મનોરોગવિજ્ઞાન. જો કે આ શાખાઓના નામોમાં સમાન પ્રાચીન ગ્રીક મૂળનો સમાવેશ થાય છે, તેમ છતાં, સંશોધનના સામાન્ય "ઓબ્જેક્ટ" (જે માનસિક વિકૃતિઓ છે) હોવા છતાં, તેમની વચ્ચે નોંધપાત્ર તફાવત છે.પેથોસાયકોલોજીમાં, વિશે વિચારો પેથોસાયકોલોજિકલ સિન્ડ્રોમ્સજ્ઞાનાત્મક, પ્રેરક-સ્વૈચ્છિક અને વ્યક્તિગત ક્ષેત્રોની વિકૃતિઓ.

પેથોસાયકોલોજિકલ ડિસઓર્ડર

પેથોસાયકોલોજિકલ ડિસઓર્ડર નીચે મુજબ હોઈ શકે છે:

ડિસોસિએટીવ લક્ષણ સંકુલ.તે હેતુઓના પદાનુક્રમની રચનામાં ફેરફાર, વિચારની હેતુપૂર્ણતાના ઉલ્લંઘન તરીકે આવા વ્યક્તિગત-પ્રેરક વિકારનો સમાવેશ કરે છે; ભાવનાત્મક-સ્વૈચ્છિક વિકૃતિઓ, આત્મસન્માન અને સ્વ-જાગૃતિમાં ફેરફાર.

કાર્બનિક લક્ષણ સંકુલ.બુદ્ધિમાં ઘટાડો, અગાઉના જ્ઞાન અને અનુભવની સિસ્ટમનું વિઘટન, યાદશક્તિ, ધ્યાન અને વિચારની કાર્યકારી બાજુમાં ખલેલ; લાગણીઓની અસ્થિરતા; નિર્ણાયક ક્ષમતાઓમાં ઘટાડો.

સાયકોપેથિક લક્ષણ સંકુલ.તેમાં ભાવનાત્મક-સ્વૈચ્છિક વિકૃતિઓ, હેતુઓના વંશવેલોની રચનામાં ફેરફાર, આકાંક્ષાઓ અને આત્મસન્માનના સ્તરની અપૂરતીતા, ઉત્પત્તિના પ્રકાર વિશે વિચારવામાં વિક્ષેપ, આગાહીમાં વિક્ષેપ અને ભૂતકાળના અનુભવ પર નિર્ભરતા (ક્લિનિકમાં - ઉચ્ચારિત અને મનોરોગી વ્યક્તિત્વ અને સાયકોજેનિક પ્રતિક્રિયાઓ મોટે ભાગે અસામાન્ય માટીને કારણે થાય છે).

ઓલિગોફ્રેનિક લક્ષણ સંકુલ.શીખવામાં અસમર્થતા, વિભાવનાઓ રચવી, અમૂર્તતા, સામાન્ય માહિતી અને જ્ઞાનનો અભાવ, આદિમતા અને વિચારની એકીકૃતતા, સૂચનક્ષમતા અને ભાવનાત્મક વિકૃતિઓમાં વધારો.

માં માનસિક વિકૃતિ મનોરોગવિજ્ઞાનઆ એક મનની સ્થિતિ છે જે સંદર્ભથી અલગ છે. તંદુરસ્ત અને બિનઆરોગ્યપ્રદ માનસિકતા વચ્ચે સ્પષ્ટ રેખા દોરવી ખૂબ મુશ્કેલ છે. ધોરણ તરીકે શું ધ્યાનમાં લેવું તે નક્કી કરવું મુશ્કેલ છે, કારણ કે ઘણા લોકો તેમના પાત્ર અને વ્યક્તિત્વ સાથે સંકળાયેલા કેટલાક માનસિક વિકૃતિઓ ધરાવે છે. બદલાતી જાહેર માનસિકતા મનોરોગવિજ્ઞાન પર ગંભીર અસર કરે છે - આ અથવા તે વિચલનને રોગ ગણવો કે નહીં.

સામાજિક ફોબિયા

આધુનિક ઉદાહરણોમાં સામાજિક ફોબિયાનો સમાવેશ થાય છે. સામાજિક ફોબિયાકોઈપણ જાહેર ક્રિયાઓ (ઉદાહરણ તરીકે, જાહેરમાં બોલવું), અથવા અજાણ્યા લોકોના ધ્યાન સાથેની ક્રિયાઓ (શેરીમાંથી પસાર થતા લોકોના દેખાવનો ડર, બહારથી અવલોકન કરવામાં આવે ત્યારે કંઈપણ કરવામાં અસમર્થતા) કરવાનો આ સતત અતાર્કિક ડર છે. . અગાઉ, આ ડિસઓર્ડરથી પીડિત લોકો એકદમ સામાન્ય માનવામાં આવતા હતા, જેમ કે ડરપોક, સંકોચ અને વાતચીતનો અભાવ જેવા પાત્ર લક્ષણો ધરાવતા હતા.

સમલૈંગિકતા પ્રત્યેનું વલણ વિપરીત રીતે બદલાયું છે - ઘણા દાયકાઓ પહેલા તેને માનસિક વિકાર માનવામાં આવતું હતું જેને સારવારની જરૂર હતી. આજકાલ, અભિપ્રાય સ્થાપિત થઈ ગયો છે કે જાતીય અભિમુખતા એ કોઈ માનસિક વિકાર નથી. સાયકોપેથોલોજી, માનસિક વિકૃતિઓનો અભ્યાસ, સંખ્યાબંધ લાયકાત માપદંડોનો ઉપયોગ કરે છે. ખાસ કરીને, નીચેની બાબતો અલગ છે:

કાર્બનિક વિકૃતિઓ, એટલે કે. કાર્બનિક વિકૃતિઓ કારણે;

વ્યક્તિત્વ વિકૃતિઓ;

વર્તણૂકીય વિકૃતિઓ;

અસરકારક, જેને ભાવનાત્મક, વિકૃતિઓ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે;

વિવિધ સાયકોએક્ટિવ પદાર્થોના ઉપયોગથી થતી વિકૃતિઓ;

પોસ્ટ ટ્રોમેટિક ડિસઓર્ડર.

વ્યવહારમાં, વિકૃતિઓના આ જૂથો ઘણીવાર એકબીજા સાથે ઓવરલેપ થાય છે.

તે ઉપર કહેવામાં આવ્યું હતું કે તંદુરસ્ત માનસિક સ્થિતિને પેથોલોજીકલ સ્થિતિથી અલગ કરવી ખૂબ મુશ્કેલ છે. દરમિયાન, આવા કાર્ય અસ્તિત્વમાં છે (માત્ર દવામાં જ નહીં, પણ ન્યાયશાસ્ત્રમાં પણ). તેથી, માનસિક બીમારી માટે માપદંડોનો સમૂહ સામાન્ય રીતે માન્ય છે:

સ્વ-ઓળખનું ઉલ્લંઘન;

સમાન પરિસ્થિતિઓમાં અનુભવોની અસંગતતા;

પોતાની જાત પ્રત્યેના નિર્ણાયક વલણનો અભાવ અને વ્યક્તિની માનસિક સ્થિતિના પરિણામો;

બાહ્ય પ્રભાવોની તાકાત અને આવર્તન સાથે માનસિક પ્રતિક્રિયાઓની અસંગતતા;

અસામાજિક વર્તન;

તમારી પ્રવૃત્તિઓનું આયોજન કરવામાં અને યોજનાઓ અમલમાં મૂકવાની અસમર્થતા;

જ્યારે બાહ્ય સંજોગો બદલાય છે ત્યારે વ્યક્તિના વર્તનને બદલવાની ક્ષમતાનો અભાવ.

માનસિક વિકૃતિઓ બે જૂથોમાં વહેંચાયેલી છે:

એક્ઝોજેનસ (બાહ્ય પરિબળોને કારણે);

અંતર્જાત (તેમનું કારણ આંતરિક પરિબળો છે).

પ્રથમ પરિબળોમાં દવાઓ, આલ્કોહોલ, મગજની આઘાતજનક ઇજાઓ, બીજા - આનુવંશિક અને વારસાગત રોગો, રંગસૂત્રીય વિકૃતિઓનો સમાવેશ થાય છે.

પેથોસાયકોલોજિકલ ડિસઓર્ડરની સારવાર

માનસિક વિકૃતિઓનું અભિવ્યક્તિ સામાજિક-સાંસ્કૃતિક પૃષ્ઠભૂમિ સાથે નજીકથી સંબંધિત છે જેમાં વ્યક્તિ રહે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો માનસિક વિકૃતિઓ સ્વીકારવામાં આવતી નથી અને સમાજ દ્વારા નિંદા કરવામાં આવે છે, તો તે ઘણીવાર શારીરિક બિમારીઓ (સાયકોસોમેટિક્સ) ના સ્વરૂપમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે, ખાસ કરીને, હતાશા આંતરિક અવયવોના રોગો તરફ દોરી જાય છે. વિપરીત માનસિકતા ધરાવતા દેશોમાં, સમાન હતાશાને ઉદાસીનતા, શક્તિ ગુમાવવી અને લાગણીના અભાવ તરીકે જોવામાં આવે છે.

જો આપણે મનોરોગવિજ્ઞાનના વ્યવહારિક પાસાઓથી તેના વૈજ્ઞાનિક ઘટક તરફ વળીએ, તો એ નોંધવું જોઈએ કે આ વિજ્ઞાન હજુ પણ તેના નિર્માણના તબક્કામાં છે. તેનો વિષય શું છે, તે મનોવિજ્ઞાનની અન્ય શાખાઓ સાથે કેવી રીતે સંબંધિત છે વગેરેના પ્રશ્નો હજુ સુધી સંપૂર્ણપણે ઉકેલાયા નથી પેથોલોજીકલ અને નોન-પેથોલોજીકલને અલગ કરવાની સમસ્યા તીવ્ર છે.

તે સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે કે સિન્ડ્રોમ એ મનોરોગવિજ્ઞાનનું મૂળભૂત માળખાકીય એકમ છે. તે માનસિક બીમારીના ચિહ્નોના સમૂહનો ઉલ્લેખ કરે છે. સિન્ડ્રોમને જાણીને, ડૉક્ટર રોગનું યોગ્ય રીતે નિદાન કરી શકે છે. સિન્ડ્રોમને હકારાત્મક અને નકારાત્મકમાં વહેંચવામાં આવે છે. અગાઉનાને માનસિક પ્રવૃત્તિના નુકસાન (વિવિધ ડિગ્રીની ઊંડાઈના) સાથે સંકળાયેલા તરીકે દર્શાવી શકાય છે, જ્યારે બાદમાં માનસિક પ્રવૃત્તિમાં ઘટાડો સૂચવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, લાગણીશીલ સિન્ડ્રોમ્સ, ભ્રામક સિન્ડ્રોમ્સ, ચેતનાના વાદળોની સ્થિતિઓ હકારાત્મક માનવામાં આવે છે. ઉન્માદ, માનસિક પ્રવૃત્તિનું રીગ્રેશન - નકારાત્મક.

મનોરોગવિજ્ઞાનના ઐતિહાસિક વિકાસની વિશેષતા એ છે કે સમાજ, રાજકારણ અને ફિલસૂફીના બાહ્ય પ્રભાવો પ્રત્યે તેની સંવેદનશીલતા. ઘણીવાર, મનોરોગવિજ્ઞાનના સિદ્ધાંતવાદીઓએ વૈચારિક ક્રમને પરિપૂર્ણ કરીને, વિજ્ઞાનના અવકાશની બહાર ગયેલી સમસ્યાઓને ઉકેલવા માટે તેનો ઉપયોગ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો.

ભવિષ્યમાં, મનોરોગવિજ્ઞાન એક વિજ્ઞાન તરીકે મજબૂત બનશે જેનો હેતુ ઉદ્દેશ્ય સંશોધન હાથ ધરવાનો છે, જેનાં પરિણામો માનસિક રીતે બીમાર લોકોની સારવારમાં તેમજ માનસિક વિકૃતિઓની પ્રકૃતિનો અભ્યાસ કરવામાં મદદ કરશે.

1. પેથોસાયકોલોજીનો વિષય અને કાર્યો ………………………………………………………..4

2. સંસ્થાના સિદ્ધાંતો અને પ્રાયોગિક સંચાલન માટેના નિયમો

પેથોસાયકોલોજિકલ પરીક્ષા………………………………………..6

3. ક્ષતિગ્રસ્ત ચેતના ……………………………………………………………… 13

4. વ્યક્તિત્વ વિકૃતિઓ………………………………………………………….18

5. સંવેદનાત્મક વિક્ષેપ……………………………………………………….26

6. યાદશક્તિની ક્ષતિ……………………………………………………………..33

7. વિચાર વિકૃતિઓ …………………………………………………………….37

8. ક્ષતિગ્રસ્ત માનસિક કાર્ય……………………….55

9. ન્યુરોસિસની પેથોસાયકોલોજી. મનોરોગ ……………………………………….58

10. સાયકોસોમેટોસિસનું પેથોસાયકોલોજી ……………………………………………………..73

11. સૈદ્ધાંતિક અને માટે પેથોસાયકોલોજિકલ સંશોધનનું મહત્વ

મનોવિજ્ઞાનમાં પદ્ધતિસરની સમસ્યાઓ ................................................. ........... ......77

12. પેથોસાયકોલોજિકલ સિન્ડ્રોમ ……………………………………………………… 81

13. પરીક્ષા માટેના પ્રશ્નો……………………………………………………….84

14. સંદર્ભોની યાદી………………………………………………………………………….85

પેથોસાયકોલોજીના વિષય અને કાર્યો

પેથોસાયકોલોજી એ મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાનની એક પ્રયોજિત શાખા છે અને, એક મનોવૈજ્ઞાનિક વિદ્યાશાખા તરીકે, તે સામાન્ય માનસના વિકાસ અને બંધારણના દાખલાઓ પર આધારિત છે. પેથોસાયકોલોજી એ માત્ર મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાનની પ્રયોજિત શાખા નથી. આ એક આંતરશાખાકીય, માનવીઓ વિશે, ખાસ કરીને દવા અને સમાજશાસ્ત્રની સરહદ સાથેના જ્ઞાનનું એકીકૃત ક્ષેત્ર છે.

પેથોસાયકોલોજીના માળખામાં પ્રણાલીગત સંશોધન કરતી વખતે, એ હકીકત પર વિશેષ ધ્યાન આપવું જોઈએ કે તે કોઈપણ અસાધારણ ઘટના (ઉદાહરણ તરીકે, જ્ઞાનાત્મક પ્રક્રિયાઓ) ના એટલા જુદા જુદા પાસાઓ નથી કે જેનો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે, પરંતુ મુખ્ય પરિબળ જે તેને શક્ય બનાવે છે. આપેલ સિસ્ટમની અખંડિતતાનો અભ્યાસ કરો. પેથોસાયકોલોજી માટે આવા સર્વગ્રાહી પરિબળ એ વાસ્તવિક જીવનની પરિસ્થિતિમાં બીમાર વ્યક્તિની પ્રવૃત્તિનું વિશ્લેષણ છે. તેથી, પેથોસાયકોલોજિકલ સંશોધન હંમેશા સામાજિક વાતાવરણ સાથેના તેના અસ્પષ્ટ સંબંધમાં વાસ્તવિક વ્યક્તિનું લક્ષ્ય છે.

વિષયપેથોસાયકોલોજી એ માનસિક અને શારીરિક રીતે બીમાર લોકોની માનસિકતા છે, જ્યારે માનસિક પ્રવૃત્તિ અને વ્યક્તિત્વના લક્ષણોના વિઘટનના દાખલાઓનો અભ્યાસ ધોરણમાં માનસિક પ્રક્રિયાઓની રચના અને અભ્યાસક્રમની પેટર્નની તુલનામાં કરવામાં આવે છે. સામાન્ય રીતે, પેથોસાયકોલોજીના માળખામાં, મગજની પ્રતિબિંબીત પ્રવૃત્તિમાં વિકૃતિઓના દાખલાઓનો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે.

એ હકીકત હોવા છતાં કે પેથોસાયકોલોજી તેના વિષયમાં મનોરોગવિજ્ઞાનની ખૂબ નજીક છે, માણસ વિશેના જ્ઞાનની આ શાખાઓ વચ્ચે મૂળભૂત તફાવત છે. આપેલ તફાવતસૌ પ્રથમ, તે હકીકતમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે કે મનોરોગ ચિકિત્સા, દવાની કોઈપણ શાખાની જેમ, સૌ પ્રથમ, માનસિક બિમારીના કારણોને સ્પષ્ટ કરવા, સિન્ડ્રોમ્સ અને કોઈ ચોક્કસ રોગના લાક્ષણિક લક્ષણો, તેમના અભિવ્યક્તિના દાખલાઓનો અભ્યાસ કરવાનો છે. અને વૈકલ્પિક, માનસિક બીમારીની સારવાર અને નિવારણ માટે રોગના પૂર્વસૂચન માટેના માપદંડોનું વિશ્લેષણ કરવા માટે.

વ્યવહારુ કાર્યો પેથોસાયકોલોજિકલ સંશોધનનો સામનો કરતી સમસ્યાઓ અત્યંત વૈવિધ્યપુર્ણ છે.

1. વિભેદક નિદાન કાર્ય:રોગના વિવિધ સ્વરૂપોમાં માનસિક પ્રક્રિયાઓમાં ખલેલ દર્શાવતો પ્રાયોગિક ડેટા નિદાન કરવા માટે વધારાની સામગ્રી તરીકે સેવા આપે છે.

2. માનસિક ખામીની રચનાનું વિશ્લેષણ, દર્દીમાં માનસિક ક્ષતિની ડિગ્રી સ્થાપિત કરવી, તેના બૌદ્ધિક પતન, વિભેદક ડાયગ્નોસ્ટિક કાર્યને ધ્યાનમાં લીધા વિના (ઉદાહરણ તરીકે, માફીની ગુણવત્તાનું મૂલ્યાંકન કરતી વખતે, સારવારની અસરકારકતાનું વિશ્લેષણ કરતી વખતે).

3. વ્યાખ્યા રોગનિવારક એજન્ટોની ક્રિયાની પ્રકૃતિ(ઉદાહરણ તરીકે, અમુક લક્ષણો અને સિન્ડ્રોમને દૂર કરવા માટે દવાઓનો ઉપયોગ કરવાની અસરકારકતાનો અભ્યાસ કરવો) .

4. સાયકોપ્રોફિલેક્ટિક કાર્યો: વ્યાવસાયિક પસંદગી અને વ્યાવસાયિક સ્વચ્છતાના મુદ્દાઓ (માનસિક સ્થિતિ, કામગીરી, વ્યક્તિની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ, આગામી પ્રવૃત્તિઓ વ્યાવસાયિક વ્યક્તિત્વના વિકૃતિની સમસ્યા સહિત નોંધપાત્ર ન્યુરોસાયકિક તણાવ સાથે સંકળાયેલ હોઈ શકે છે).

5. સમસ્યાનું નિરાકરણ માનસિક પરીક્ષા(ન્યાયિક, લશ્કરી, વ્યાવસાયિક).

6. મનોવૈજ્ઞાનિક સુધારણા માટે મનોવૈજ્ઞાનિક ભલામણોનું સમર્થન ( મનો-સુધારણા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો). અસરકારક મનોવૈજ્ઞાનિક સુધારણા બીમાર વ્યક્તિની માનસિક સ્થિતિના ઊંડાણપૂર્વકના વિશ્લેષણ અને લાયકાત પર આધારિત હોવી જોઈએ. પેથોસાયકોલોજિસ્ટનું કાર્ય માત્ર જ્ઞાનાત્મક અથવા પ્રેરક ક્ષેત્રમાં કોઈ ચોક્કસ ડિસઓર્ડર અથવા બદલાયેલ આત્મસન્માનની લાક્ષણિકતાઓ, દર્દીની આકાંક્ષાઓનું સ્તર, પણ તેની સંભવિત ક્ષમતાઓનું મૂલ્યાંકન કરવા માટેનું લક્ષ્ય હોવું જોઈએ, જેનો ખુલાસો દર્દીની માનસિક સ્થિતિમાં સુધારો તરફ દોરી જાય છે, એટલે કે. માત્ર કોઈ ચોક્કસ ડિસઓર્ડરની હાજરી સ્થાપિત કરવા પર જ નહીં, પણ દર્દીના વ્યક્તિત્વની છુપાયેલી, સંભવિત ક્ષમતાઓને લાયક બનાવવા પર પણ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો - શું એલ.એસ. વાયગોત્સ્કીએ તેને "સામાજિક વિકાસ" કહ્યો.

7. પેડિયાટ્રિક પેથોસાયકોલોજીના વિશિષ્ટ કાર્યો: વિભેદક નિદાનના કાર્યો સાથે, ઘટાડાનું પ્રમાણ સ્થાપિત કરવું અને સારવારની અસરકારકતાને ધ્યાનમાં રાખીને, બાળ રોગવિજ્ઞાનની વિશિષ્ટતાઓમાં શીખવાની ક્ષમતાના પૂર્વસૂચનનો પ્રશ્ન અને વિશિષ્ટ શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ માટે બાળકોને પસંદ કરવાના સંબંધિત પ્રશ્નનો સમાવેશ થાય છે.

આ સંદર્ભમાં ખાસ કરીને મૂલ્યવાન બાળકોનું ગતિશીલ ટ્રેકિંગ છે, જે બાળકની શીખવાની ક્ષમતાના પૂર્વસૂચન પરના ડેટાનું વિશ્લેષણ કરવાની અને સૈદ્ધાંતિક સિદ્ધાંતોને સમજવાની શક્યતા ખોલે છે જેના પર પૂર્વસૂચન આધારિત હતું.

જો કે, બાળરોગ ચિકિત્સાલયમાં પેથોસાયકોલોજિકલ કાર્યના કાર્યો ડાયગ્નોસ્ટિક માપદંડ અને શીખવાની ક્ષમતાની શોધ સુધી મર્યાદિત નથી. આ વિસ્તારમાં મનો-સુધારણાનું ઘણું કામ થઈ રહ્યું છે. તે વ્યક્તિગત ક્ષતિગ્રસ્ત માનસિક કાર્યોની પુનઃસ્થાપના અને સામાન્ય રીતે બાળકોના ક્ષતિગ્રસ્ત વિકાસના સુધારણા બંનેની ચિંતા કરે છે. સૌથી મહત્વપૂર્ણ કાર્ય એ બાળકોના સમસ્યારૂપ વિકાસની સુધારણા અને નિવારણ છે.

તેથી, હાલના તબક્કે પેથોસાયકોલોજીની સૌથી મહત્વપૂર્ણ લાક્ષણિકતા એ છે કે બદલાયેલી માનસિક પ્રવૃત્તિને પુનઃસ્થાપિત કરવા, બીમાર વ્યક્તિને તેની સામાજિક સ્થિતિ પર પાછા ફરવા, બાળકો અને પુખ્ત વયના લોકોમાં આવા નુકસાનની સંભાવનાને અટકાવવા, બાળકોમાં અસામાન્ય વિકાસને સુધારવા અને અટકાવવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું, એટલે કે. સામાન્ય રીતે માનસિક સ્વાસ્થ્ય પર.

આધુનિક પેથોસાયકોલોજીના મુખ્ય વલણોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

1. દર્દીની માનસિક સ્થિતિનું ઊંડાણપૂર્વકનું પ્રણાલીગત વિશ્લેષણ;

3. સંશોધન અને સુધારણાની વ્યક્તિગત પ્રકૃતિ.

2. સંસ્થાના સિદ્ધાંતો અને પ્રાયોગિક ક્લિનિકલ પેથોસાયકોલોજિકલ અભ્યાસ હાથ ધરવા માટેના નિયમો

પેથોસાયકોલોજિકલ પરીક્ષામાં સંખ્યાબંધ સમાવેશ થાય છે ઘટકો (તબક્કાઓ):

1. ડૉક્ટર દ્વારા અભ્યાસનો હેતુ નક્કી કરવો, તેના ઉદ્દેશ્યોનો ઉલ્લેખ કરવો;

2. દર્દીના સંબંધીઓ અને મિત્રો સાથે વાતચીત;

3. દર્દીના જીવન અને માંદગીના ઇતિહાસનું વિશ્લેષણ (તબીબી દસ્તાવેજોમાંથી જીવન અને બીમારીના ઇતિહાસનો અભ્યાસ);

4. દર્દી સાથે વાતચીત (સંપર્ક સ્થાપિત કરવાના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ધ્યેય સાથે);

5. વાસ્તવિક પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગનું સંચાલન (સંરચના અને તકનીકોનો સમૂહ જે સંશોધન કાર્ય સાથે સંબંધિત છે);

6. અભ્યાસ દરમિયાન દર્દીના વર્તન અને તેની સાથે વાતચીતનું અવલોકન;

7. દર્દીના જીવન ઇતિહાસ અને માંદગી સાથે પ્રાયોગિક ડેટાની સરખામણી;

8. નિષ્કર્ષ કાઢવો અને ડૉક્ટર સાથે તેની ચર્ચા કરવી;

9. દર્દીને સાયકોડાયગ્નોસ્ટિક માહિતી પૂરી પાડવી;

10. મનોવૈજ્ઞાનિક સુધારણાના માર્ગો અંગે ડૉક્ટર સાથે મળીને નિર્ધારણ.

પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગના નિર્માણના સિદ્ધાંતો.

પેથોસાયકોલોજિકલ નિષ્કર્ષ પ્રયોગ દ્વારા ચકાસવામાં આવેલા નિરીક્ષણ પરિણામો પર આધારિત છે. ઘટનાનો અભ્યાસ કરવાનો અર્થ છે તેના ઘટકો, તેના સામાન્ય ગુણધર્મો અને લાક્ષણિક લક્ષણો નક્કી કરવા; કારણો કે જેના કારણે તે થાય છે, અને તેના કારણે થતા પરિણામો, - તેથી, તેને બાકીના પહેલાથી ચકાસાયેલ તથ્યો સાથે સંપૂર્ણ જોડાણમાં લાવો; તેથી પ્રયોગ અહીં નિર્ણાયક છે.

તે જ સમયે, દર્દીના સ્વ-નિરીક્ષણ ડેટા માનસિક ઘટનાના વિશ્લેષણમાં નોંધપાત્ર પરિબળ બની શકે છે, જે માનસિક જીવનની ચોક્કસ હકીકતનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગ પોતે અગાઉથી સખત રીતે વિચારી લેવો જોઈએ: અભ્યાસ કરવામાં આવી રહેલી ઘટનાને મેળવવા અને તેને અલગ કરવા માટે ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓ બનાવવી જરૂરી છે. સમગ્ર પ્રયોગમાં માનવીય વર્તણૂક, આ અથવા તે માનસિક ઘટનાનું કારણ, નિર્ધારણ સમજાવવા માટે, હકીકતની સ્થાપના નહીં, પણ એક સમજૂતીત્મક લાક્ષણિકતા પ્રદાન કરવી જોઈએ.

એ નોંધવું જોઇએ કે વ્યક્તિગત માનસિક કાર્યોના જથ્થાત્મક માપનની પદ્ધતિને અનુરૂપ, ફક્ત કાર્યના અંતિમ પરિણામો જ જાહેર કરવામાં આવે છે, તેની પ્રક્રિયા પોતે, કાર્ય પ્રત્યે વિષયનું વલણ, હેતુઓ કે જેણે વિષયને આ અથવા તે પસંદ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા. ક્રિયાની પદ્ધતિ, વ્યક્તિગત વલણ, ઇચ્છાઓ, એક શબ્દમાં, ગુણાત્મક લક્ષણોની સંપૂર્ણ વિવિધતા વિષયની પ્રવૃત્તિ શોધી શકાતી નથી. તેથી, પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગના મૂળભૂત સિદ્ધાંતો પૈકી એક છે વ્યવસ્થિત ગુણાત્મક વિશ્લેષણમાનસિક વિકૃતિઓનો અભ્યાસ કર્યો.

પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગનો હેતુ વ્યક્તિગત માનસિક પ્રક્રિયાઓનો અભ્યાસ અને માપન કરવાનો નથી, પરંતુ સર્વગ્રાહી અભ્યાસવાસ્તવિક પ્રવૃત્તિઓ કરતી વ્યક્તિ. પ્રયોગના પરિણામે, માનસિક વિઘટનના વિવિધ સ્વરૂપોનું ગુણાત્મક વિશ્લેષણ હાથ ધરવામાં આવવું જોઈએ, ક્ષતિગ્રસ્ત પ્રવૃત્તિની પદ્ધતિઓ અને તેના પુનઃસ્થાપનની શક્યતા જાહેર કરવી જોઈએ.

દરેક માનસિક પ્રક્રિયામાં ચોક્કસ ગતિશીલતા અને દિશા હોય છે તે હકીકતને ધ્યાનમાં લેતા, પ્રાયોગિક અભ્યાસો એવી રીતે રચવા જોઈએ કે તેઓ આ પરિમાણોની જાળવણી અથવા ઉલ્લંઘનને પ્રતિબિંબિત કરે. પ્રયોગના પરિણામોએ એટલું જથ્થાત્મક નહીં, પરંતુ માનસિકતાના વિઘટનની ગુણાત્મક લાક્ષણિકતા આપવી જોઈએ.

ઉપરના આધારે, પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગના નિર્માણનો મુખ્ય સિદ્ધાંત એ બીમાર વ્યક્તિમાં માનસિક પ્રક્રિયાઓના કોર્સની લાક્ષણિકતાઓના ગુણાત્મક વિશ્લેષણનો સિદ્ધાંત છે.માત્ર તેમને માત્રાત્મક રીતે માપવાના કાર્યના વિરોધમાં. દર્દીએ કઈ મુશ્કેલી અથવા કાર્ય પૂર્ણ કર્યું તે માત્ર મહત્વનું નથી, પરંતુ તેણે તે કેવી રીતે કર્યું, તેની ભૂલો અને મુશ્કેલીઓનું કારણ શું છે.

ભૂલ વિશ્લેષણપ્રાયોગિક કાર્યોના પ્રદર્શન દરમિયાન દર્દીઓમાં ઉદ્ભવતા તેમની માનસિક પ્રવૃત્તિના ચોક્કસ વિકારનું મૂલ્યાંકન કરવા માટેની સૂચક સામગ્રી છે.

એ નોંધવું જોઈએ કે સમાન રોગવિજ્ઞાનવિષયક લક્ષણ વિવિધ રોગવિજ્ઞાનવિષયક પરિસ્થિતિઓનું સૂચક હોઈ શકે છે અને વિવિધ પદ્ધતિઓ દ્વારા થઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, દર્દીની માનસિક કામગીરીમાં પેથોલોજીકલ ફેરફારોના પરિણામે મધ્યસ્થી મેમરીની ક્ષતિ અથવા નિર્ણયની અસ્થિરતા આવી શકે છે (જેમ કે ઓર્ગેનિક મૂળના એસ્થેનિયાનો કેસ છે). આ સમાન વિકૃતિઓ બંને હેતુઓની અપૂરતી હેતુપૂર્ણતાને કારણે થઈ શકે છે (ઉદાહરણ તરીકે, મગજના આગળના ભાગોના જખમ સાથે) અને ક્રિયાઓના ડી-ઓટોમેટાઇઝેશન (મગજમાં વેસ્ક્યુલર ફેરફારો સાથે, વાઈ) ના અભિવ્યક્તિ તરીકે સેવા આપે છે.

માનસિક વિકૃતિઓની પ્રકૃતિ, એક નિયમ તરીકે, પેથોગ્નોમોનિક નથી, એટલે કે. ચોક્કસ રોગ અથવા તેના કોર્સના સ્વરૂપ માટે વિશિષ્ટ; તે ફક્ત તેમાંથી લાક્ષણિક છે અને તેની પ્રશંસા કરવી જોઈએ સર્વગ્રાહી પેથોસાયકોલોજિકલ અભ્યાસના ડેટા સાથે સંયોજનમાં.

ક્લિનિકમાં મનોવૈજ્ઞાનિક સંશોધન સમાન ગણી શકાય "કાર્યાત્મક પરીક્ષણ"- તબીબી પ્રેક્ટિસમાં વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવાતી પદ્ધતિ અને કોઈપણ કાર્યાત્મક સિસ્ટમની પ્રવૃત્તિના પરીક્ષણનો સમાવેશ કરે છે. પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગની પરિસ્થિતિમાં, "કાર્યકારી પરીક્ષણ" ની ભૂમિકા તે પ્રાયોગિક કાર્યો દ્વારા ભજવી શકાય છે જે વ્યક્તિ તેના જીવનમાં ઉપયોગ કરે છે તે માનસિક કામગીરીને વાસ્તવિક બનાવવા માટે સક્ષમ હોય છે, તેના હેતુઓને જાહેર કરવા માટે જે આ પ્રવૃત્તિને પ્રેરિત કરે છે.

પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગ માત્ર દર્દીની માનસિક કામગીરી જ નહીં, પણ તેની પણ અપડેટ થવી જોઈએ વ્યક્તિગત વલણ. પેથોસાયકોલોજિકલ અસાધારણ ઘટનાને ફક્ત વ્યક્તિના કામ પ્રત્યેના વલણ, તેના હેતુઓ અને ધ્યેયો, પોતાના માટે વલણ અને જરૂરિયાતો, કાર્યના પરિણામ વગેરેને ધ્યાનમાં લેવાના આધારે સમજી શકાય છે.

આ અભિગમ, સામાન્ય રીતે, વ્યક્તિત્વ મનોવિજ્ઞાનના ઊંડા જ્ઞાન અને કાળજીપૂર્વક અભ્યાસની જરૂર છે અને માનસિક પ્રવૃત્તિના નિર્ધારણની સાચી સમજ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. માનસિક નિશ્ચયની પદ્ધતિઓ વિશે બોલતા, S.L. રુબિનસ્ટીને ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે બાહ્ય પરિસ્થિતિઓ પોતે જ વ્યક્તિના વર્તન અને ક્રિયાઓને સીધી રીતે નિર્ધારિત કરતી નથી, કે કારણ તેના દ્વારા કાર્ય કરે છે. "આંતરિક પરિસ્થિતિઓ".આનો અર્થ એ છે કે વ્યક્તિના ચુકાદાઓ, ક્રિયાઓ અને ક્રિયાઓ બાહ્ય ઉત્તેજનાની સીધી પ્રતિક્રિયા નથી, પરંતુ તે મધ્યસ્થી કરવામાં આવે છેતેના વલણ, હેતુઓ, જરૂરિયાતો. આ વલણ જીવન દરમિયાન ઉછેર અને તાલીમના પ્રભાવ હેઠળ વિકસે છે, અને, એકવાર રચના થઈ ગયા પછી, તેઓ સ્વસ્થ અને બીમાર વ્યક્તિની ક્રિયાઓ અને ક્રિયાઓ નક્કી કરે છે.

માનવીય સંબંધો અતૂટ રીતે જોડાયેલા છે તેના વ્યક્તિત્વની રચના, તેની જરૂરિયાતો, ભાવનાત્મક અને સ્વૈચ્છિક લાક્ષણિકતાઓ સાથે. વ્યક્તિની જરૂરિયાતો, ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક, તેની આસપાસની દુનિયા અને લોકો સાથે તેના જોડાણને વ્યક્ત કરે છે. કોઈ વ્યક્તિનું મૂલ્યાંકન કરતી વખતે, આપણે સૌ પ્રથમ તેની રુચિઓની શ્રેણી અને તેની જરૂરિયાતોની સામગ્રીને લાક્ષણિકતા આપીએ છીએ. આપણે કોઈ વ્યક્તિને તેની ક્રિયાઓના હેતુઓ દ્વારા, તે શેમાં આનંદ કરે છે, તેના વિચારો અને ઇચ્છાઓ દ્વારા શું નિર્દેશિત કરવામાં આવે છે તેના દ્વારા નક્કી કરીએ છીએ.

પેથોલોજીકલ વ્યક્તિત્વમાં ફેરફારતે એ હકીકતમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે કે, રોગના પ્રભાવ હેઠળ, વ્યક્તિની રુચિઓ દુર્લભ બની જાય છે, તેની જરૂરિયાતો ઓછી થઈ જાય છે, જે તેને અગાઉ ચિંતિત કરે છે તેના પ્રત્યે ઉદાસીન વલણ દેખાય છે, તેની ક્રિયાઓ હેતુ ગુમાવે છે અને તેની ક્રિયાઓ અપૂરતી બની જાય છે. બીમાર વ્યક્તિ સભાનપણે તેના વર્તનને નિયંત્રિત કરવાનું બંધ કરે છે, તેની ક્ષમતાઓનું પર્યાપ્ત મૂલ્યાંકન કરવામાં અસમર્થ હોય છે, અને તેની પોતાની અને પર્યાવરણ પ્રત્યેનું વલણ પેથોલોજીકલ રીતે બદલાય છે.

તે યાદ રાખવું જોઈએ કે પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગ અનિવાર્યપણે છે પરસ્પર પ્રવૃત્તિઓ, પ્રયોગકર્તા અને વિષય વચ્ચે પરસ્પર સંચાર. તેથી, તેનું બાંધકામ કઠોર ન હોઈ શકે. સૂચનાઓ ગમે તેટલી કડક હોય, ઘણીવાર પ્રયોગકર્તાની ત્રાટકશક્તિ અને ચહેરાના હાવભાવ પ્રાયોગિક પરિસ્થિતિ અને દર્દીના વલણને બદલી શકે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ગુણાત્મક વિશ્લેષણ જરૂરી છે કારણ કે પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગની પરિસ્થિતિ વાસ્તવિક જીવનનો એક ભાગ છે. એટલા માટે ચોક્કસ લોકોના ભાવિને લગતા વાસ્તવિક મુદ્દાઓને ઉકેલવા માટે પેથોસાયકોલોજિકલ સંશોધનના ડેટાનો ઉપયોગ કરી શકાય છે.

પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગની વધુ એક વિશેષતા પર ધ્યાન આપવું યોગ્ય છે. તેના નિર્માણથી માત્ર બદલાયેલી માનસિક પ્રક્રિયાઓની રચના જ નહીં, પણ દર્દીની માનસિક પ્રવૃત્તિના બાકીના અખંડ સ્વરૂપોનું મૂલ્યાંકન કરવાનું શક્ય બનાવવું જોઈએ. સમસ્યાઓ હલ કરતી વખતે આવા અભિગમની જરૂરિયાત મહત્વપૂર્ણ છે ક્ષતિગ્રસ્ત કાર્યોની પુનઃસ્થાપના.

દર્દીની બદલાયેલી માનસિક પ્રવૃત્તિમાં અકબંધ કડીઓ ઓળખવા માટે પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગ માટે, તેનો હેતુ ફક્ત તેની પ્રવૃત્તિની અસરકારક બાજુનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે જ નહીં, માત્ર અંતિમ ઉત્પાદનનું વિશ્લેષણ કરવા માટે જ નહીં. પ્રયોગની રચના પ્રતિબિંબિત થવી જોઈએ ઉકેલોની શોધની પ્રકૃતિદર્દી, પ્રયોગકર્તાને પ્રયોગની "વ્યૂહરચના" માં હસ્તક્ષેપ કરવાની તક આપવા માટે, દર્દી પ્રયોગકર્તાની "મદદ" ને કેવી રીતે સમજે છે અને તે તેનો પૂરતો ઉપયોગ કરી શકે છે કે કેમ તે શોધવા માટે.

પેથોસાયકોલોજિકલ સંશોધન વિવિધતા અને મોટી સંખ્યામાં ઉપયોગમાં લેવાતી તકનીકો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. આ નીચે મુજબ સમજાવાયેલ છે. માનસિક વિઘટનની પ્રક્રિયા એક-પરિમાણીય રીતે થતી નથી. તે વ્યવહારીક રીતે ક્યારેય બનતું નથી કે એક દર્દીમાં માત્ર સંશ્લેષણ અને વિશ્લેષણની પ્રક્રિયાઓ વિક્ષેપિત થાય છે, જ્યારે બીજામાં, ફક્ત વ્યક્તિની હેતુપૂર્ણતા પીડાય છે. કોઈપણ પ્રાયોગિક કાર્ય કરતી વખતે, વ્યક્તિ અમુક હદ સુધી માનસિક વિકૃતિઓના વિવિધ સ્વરૂપોનો ન્યાય કરી શકે છે. જો કે, આ હોવા છતાં, દરેક પદ્ધતિસરની તકનીક આપણને એક અથવા બીજા સ્વરૂપ અથવા ઉલ્લંઘનની ડિગ્રી વિશે સમાન સ્પષ્ટતા, સ્પષ્ટતા અને વિશ્વસનીયતા સાથે નિર્ણય કરવાની મંજૂરી આપતી નથી.

બીમાર વ્યક્તિ સાથેની પરિસ્થિતિમાં, પ્રયોગનો સમગ્ર અભ્યાસક્રમ વારંવાર બદલાય છે, આવશ્યકતા (જો માત્ર દર્દીની સ્થિતિ બદલાતી હોય તો), પ્રાયોગિક પદ્ધતિઓના વિવિધ પ્રકારોના પરિણામોની તુલના ફરજિયાત બની જાય છે.

આવી સરખામણી અન્ય કારણોસર પણ જરૂરી છે. કોઈ ચોક્કસ કાર્ય કરતી વખતે, દર્દી માત્ર તેને યોગ્ય રીતે અથવા ખોટી રીતે હલ કરે છે; કાર્યને હલ કરવાથી ઘણીવાર વ્યક્તિની ખામી વિશે જાગૃતિ આવે છે; દર્દીઓ તેની ભરપાઈ કરવાની તક શોધવા, ખામીને સુધારવા માટે ગઢ શોધવાનો પ્રયત્ન કરે છે. વિવિધ કાર્યો આ માટે વિવિધ તકો પ્રદાન કરે છે.

એ નોંધવું જોઇએ કે દર્દીની માનસિક ક્ષતિ ઘણીવાર અસ્થિર હોય છે. જેમ જેમ દર્દીની સ્થિતિ સુધરે છે તેમ, તેની માનસિક પ્રવૃત્તિમાં કેટલાક ફેરફારો અદૃશ્ય થઈ જાય છે, જ્યારે અન્ય પ્રતિરોધક રહે છે. આ કિસ્સામાં, શોધાયેલ ઉલ્લંઘનની પ્રકૃતિ પ્રાયોગિક તકનીકની લાક્ષણિકતાઓના આધારે બદલાઈ શકે છે. કોઈપણ ડાયગ્નોસ્ટિક પદ્ધતિના વિવિધ પ્રકારોના પરિણામોની તુલના, વારંવાર ઉપયોગમાં લેવાથી, માનસિક પ્રક્રિયાઓની પ્રકૃતિ, ગુણવત્તા, વિકૃતિઓની ગતિશીલતા અને દર્દીની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓનો નિર્ણય કરવાનો અધિકાર આપે છે.

તે એકદમ સ્પષ્ટ છે કે માનસિકતાના વિઘટનનો અભ્યાસ કરતી વખતે વ્યક્તિએ પોતાની જાતને એક પદ્ધતિ સુધી મર્યાદિત કરવાની જરૂર નથી, પરંતુ પદ્ધતિસરની તકનીકોના સમૂહનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ.

માનસિક વિકૃતિઓની ગુણાત્મક લાક્ષણિકતાઓને જાહેર કરવા પર પેથોસાયકોલોજિકલ સંશોધનનું ધ્યાન ખાસ કરીને જરૂરી છે. વિકાસલક્ષી વિસંગતતાઓ ધરાવતા બાળકોનો અભ્યાસ કરતી વખતે. કોઈપણ પ્રકારની માનસિક અવિકસિતતા અથવા માંદગી સાથે, બાળકનો આગળનો (ભલે ધીમો અથવા વિકૃત વિકાસ) હંમેશા થાય છે. એક મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રયોગ બીમાર બાળકની માનસિક પ્રક્રિયાઓની રચના માટે મર્યાદિત ન હોવો જોઈએ; તેણે, સૌ પ્રથમ, તેની સાચવેલ સંભવિત ક્ષમતાઓને ઓળખવી જોઈએ.

પેથોસાયકોલોજિકલ અભ્યાસની વધુ એક વિશેષતા ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ. પ્રાયોગિક કાર્યો કરવાના વિવિધ દર્દીઓ માટે અસરો છે. અલગ અર્થ. ઉદાહરણ તરીકે, કેટલાક વિષયોમાં પ્રાયોગિક કાર્યો જ્ઞાનાત્મક હેતુને ઉત્તેજીત કરે છે, અન્ય વિષયો પ્રયોગકર્તા (કહેવાતા "વ્યવસાય વિષયો") ને સૌજન્યથી કાર્યો કરે છે, અને હજુ પણ અન્ય નિર્ણય પ્રક્રિયાઓ ("નિષ્કપટ વિષયો") દ્વારા વહન કરવામાં આવે છે. . પ્રયોગ પ્રત્યેનું વલણહોસ્પિટલમાં દાખલ થવાની હકીકત પ્રત્યે દર્દીના વલણ પર, પ્રયોગકર્તા પ્રત્યેના તેના વલણ પર આધાર રાખે છે. તે પણ ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ કે પેથોસાયકોલોજિકલ અભ્યાસ અનિવાર્યપણે દર્દી માટે ચોક્કસ પરિસ્થિતિનો અર્થ છે. "નિષ્ણાતતા".

ઉપરોક્ત સંબંધમાં, પેથોસાયકોલોજિસ્ટને તેના નિષ્કર્ષમાં ખ્યાલોની સિસ્ટમ સાથે કામ કરવું પડે છે જે દર્દીના વ્યક્તિત્વને સંપૂર્ણ રીતે (તેના હેતુઓ, હેતુપૂર્ણતા, આત્મસન્માન, વગેરે) ની લાક્ષણિકતા આપે છે. જો કે, આ વ્યક્તિગત પ્રક્રિયાઓને લાક્ષણિકતા આપવાના ઇનકારને બાકાત રાખતું નથી. પરંતુ દર્દીની સામાન્ય સ્થિતિના વિશ્લેષણ દ્વારા આ લાક્ષણિકતાને વધુ ઊંડી બનાવવી જોઈએ. આપણે કહી શકીએ કે પેથોસાયકોલોજિકલ પ્રયોગનો હેતુ માત્ર વ્યક્તિગત લક્ષણોનું પૃથ્થકરણ કરવાનો નથી, પણ ઓળખવાનો પણ છે. પેથોસાયકોલોજિકલ સિન્ડ્રોમ્સ.

પ્રશ્ન પણ મહત્વનો છે અર્થઘટનમેળવેલ ડેટા, જે એક અથવા બીજા સૈદ્ધાંતિક ખ્યાલ પર આધારિત છે. ઉદાહરણ તરીકે, દર્દીની યાદશક્તિ નબળી હોય છે: આને વેસ્ક્યુલર રોગોના કારણે જ્ઞાનાત્મક ક્ષતિના પરિણામ તરીકે ગણી શકાય, પરંતુ તે પ્રેરક પ્રવૃત્તિમાં ઘટાડોના અભિવ્યક્તિ તરીકે પણ કામ કરી શકે છે, જેમ કે સ્કિઝોફ્રેનિઆના દર્દીઓમાં થાય છે. તેથી, ગુણાત્મક અર્થઘટન ફક્ત સિસ્ટમ વિશ્લેષણના આધારે હાથ ધરવામાં આવી શકે છે.

ઉપરોક્ત સારાંશ આપતાં, એ ફરી એક વાર નોંધવું જોઈએ કે પેથોસાયકોલોજિકલ અભ્યાસ દરમિયાન કોઈ વિષય પર પ્રસ્તુત પ્રવૃત્તિનો વાસ્તવિક ભાગ અને પ્રયોગકર્તાની ટિપ્પણી દર્દીમાં સમાન વાસ્તવિક અનુભવ અને ચોક્કસ ભાવનાત્મક સ્થિતિને ઉત્તેજીત કરે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, પેથોસાયકોલોજિકલ અભ્યાસ તેમના જીવનના વાસ્તવિક સ્તરને છતી કરે છે. તેથી જ સંશોધન કાર્યક્રમમૂળભૂત રીતે સમાન, પ્રમાણભૂત, તે હોઈ શકતું નથી ક્લિનિકલ કાર્ય પર આધાર રાખે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો સેન્ટ્રલ નર્વસ સિસ્ટમના કાર્બનિક રોગોમાં સ્કિઝોફ્રેનિઆ જેવી પેટર્નથી સ્કિઝોફ્રેનિઆને અલગ પાડવું જરૂરી છે, તો મુખ્ય ધ્યાન વિચાર વિકૃતિઓની લાક્ષણિકતાઓને ઓળખવા પર આપવામાં આવશે ("વસ્તુઓનું વર્ગીકરણ", "ચિત્રચિત્રો) ની પદ્ધતિ દ્વારા. ”, વિભાવનાઓની તુલના), એક તરફ, તેમજ માનસિક કામગીરીની લાક્ષણિકતાઓ (પરીક્ષણો “સંયોજન માટે”, “સંખ્યા શોધવા”, વગેરે) - બીજી તરફ.

મનોવિજ્ઞાની અને દર્દી વચ્ચેની વાતચીત અને અભ્યાસ દરમિયાન તેના વર્તનનું અવલોકન.

વિષય સાથે મનોવિજ્ઞાનીની વાતચીતને બે ભાગમાં વહેંચી શકાય છે. પ્રથમ ભાગ છે વાતચીત, સંકુચિત અર્થમાંઆ શબ્દની, પ્રક્રિયા દરમિયાન પ્રયોગકર્તા દર્દી સાથે વાત કરે છે, હજુ સુધી કોઈ પણ પ્રયોગ કર્યા વિના, સંપર્ક સ્થાપિત કરવા માટે.

વાતચીતનો બીજો ભાગ છે પ્રયોગ દરમિયાન વાતચીત, એટલે કે અભ્યાસ દરમિયાન દર્દી સાથે વાતચીત. વાતચીત મૌખિક હોઈ શકે છે - જ્યારે પ્રયોગકર્તા દર્દીને કંઈક કહે છે, નિર્દેશ કરે છે, સૂચવે છે, વખાણ કરે છે અથવા, તેનાથી વિપરીત, દોષારોપણ કરે છે. પરંતુ વાતચીત બિન-મૌખિક પણ હોઈ શકે છે, જ્યારે પ્રયોગકર્તા દર્દીને તેના ચહેરાના હાવભાવથી બતાવે છે કે તે કાર્ય સારી રીતે કરી રહ્યો છે કે ખરાબ રીતે; વાસ્તવિક જીવનની જેમ, તમે તમારા ખભા ઉંચા કરી શકો છો, તમારી ભમર ઉંચી કરી શકો છો, આશ્ચર્યમાં જોઈ શકો છો, સ્મિત કરી શકો છો, ભવાં ચડાવી શકો છો, વગેરે.

પ્રથમ, ચાલો તે મુદ્દાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ જે સંકુચિત અર્થમાં વાતચીત સાથે સંબંધિત છે. સૌ પ્રથમ, વાતચીત હંમેશા આધાર રાખે છે સોંપાયેલ કાર્ય, જેનું નિદાન મોટે ભાગે ઉપસ્થિત ચિકિત્સક દ્વારા કરવામાં આવે છે. ડૉક્ટર આવા અને આવા દર્દીની પ્રાયોગિક રીતે તપાસ કરવાનું કહે છે જ્યારે, ઉદાહરણ તરીકે, નિદાન તેમને સ્પષ્ટ ન હોય. અથવા, તેનાથી વિપરીત, દર્દી પરીક્ષા લેવા માટે હોસ્પિટલમાં છે: મજૂર, લશ્કરી, ન્યાયિક. અથવા ડૉક્ટર એ જાણવા માંગે છે કે દર્દી જે સાયકોફાર્માકોલોજીકલ દવાઓ લે છે તેની અસરકારકતા શું છે.

આમ, ડૉક્ટર મૂકે છેમનોવિજ્ઞાની પહેલાં ચોક્કસ વ્યવહારુ સમસ્યા. આ કાર્ય અનુસાર, એક પ્રયોગ હાથ ધરવામાં આવે છે, એટલે કે. મનોવૈજ્ઞાનિક તેની ક્રિયાઓ અને વાતચીતની વ્યૂહરચના પસંદ કરે છે જે તેની સામે સેટ કરવામાં આવી હતી તેના આધારે. વાતચીત પહેલાં, મનોવિજ્ઞાનીએ દર્દીના તબીબી ઇતિહાસનો સંપૂર્ણ અભ્યાસ કરવો જોઈએ.

તબીબી ઇતિહાસ વાંચ્યા પછી, તેની સામે કોણ બેઠું છે તે શોધી કાઢ્યા પછી, મનોવિજ્ઞાની નક્કી કરે છે કે "તે શા માટે પ્રયોગ કરશે," અને ખાસ કરીને, "સંકુચિત વાર્તાલાપ" કરો. તે પર ભાર મૂકવો જોઈએ કે વાતચીત દરમિયાન ડૉક્ટરના પ્રશ્નોનું પુનરાવર્તન થવું જોઈએ નહીં, એટલે કે. તમારે એવા પ્રશ્નો પૂછવા જોઈએ નહીં જે અગાઉ ડૉક્ટર દ્વારા પૂછવામાં આવ્યા હતા અને જે તબીબી ઇતિહાસમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.

મનોવિજ્ઞાનીએ દસ્તાવેજોમાં પ્રતિબિંબિત તબીબી ઇતિહાસ એકત્રિત કરવો જોઈએ નહીં. દર્દીની વર્તમાન સ્થિતિના મુદ્દાને ખૂબ જ સૂક્ષ્મ રીતે સંપર્ક કરવો જરૂરી છે. મનોવૈજ્ઞાનિક આ સીધી રીતે નહીં, પરંતુ "ગોળાકાર" રીતે કરવા સક્ષમ હોવા જોઈએ. પરંતુ સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે આ દર્દી તમને શા માટે મોકલવામાં આવ્યો હતો તે હંમેશા જાણવું અને યાદ રાખવું. આ ફક્ત બીમાર વ્યક્તિને જ નહીં, પરંતુ મનોવિજ્ઞાની સામાન્ય, તંદુરસ્ત વ્યક્તિ સાથે અભ્યાસ કરવા માટે કરે છે તે વાતચીતને પણ લાગુ પડે છે, ઉદાહરણ તરીકે, તાર્કિક ક્ષમતાઓ.

વધુમાં, તમારી વાતચીતમાં તમારે હંમેશા પ્રાયોગિક પરિસ્થિતિ પ્રત્યે, પ્રયોગકર્તા તરીકે તમારા પ્રત્યે દર્દીના વલણને ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ. જાણવાની જરૂર છે પૂર્વવર્તી લક્ષણોદર્દી, એટલે કે તે લક્ષણો કે જે તેની માંદગી પહેલા આપેલ વ્યક્તિની લાક્ષણિકતા હતી.

મનોવૈજ્ઞાનિકે દર્દીનો વિશ્વાસ મેળવવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ. દર્દી પ્રયોગની હકીકત વિશે કેવું અનુભવે છે તે ખૂબ મહત્વનું છે.

છેવટે, હકીકત એ છે કે તમે પ્રયોગ કરો તે પહેલાં પણ, તે જાણે છે કે તમે તેને શું બતાવશો (તેના મતે, આ અમુક પ્રકારના "રમકડાં" છે), કે તે દોરશે, કેટલાક પ્રશ્નોના જવાબ આપશે ( અન્ય દર્દીઓએ તેમને કહ્યું હતું. તે, કારણ કે તે ખૂબ જ ઝડપથી ફેલાય છે). અને તે પ્રયોગ અને પ્રયોગકર્તા બંને માટે ખૂબ જ અસ્વીકાર્ય અને અવિશ્વાસુ હોઈ શકે છે: “અમે તમારા રમકડાં જાણીએ છીએ. આ કંઈ આપતું નથી.” આ કિસ્સામાં, તમારે દર્દીને સમજાવવા માટે સક્ષમ હોવું જોઈએ કે આ ફક્ત રમકડાં જેવું લાગે છે, કે આ એવા કાર્યો છે જેમાં માનસિક પ્રયત્નો અને સર્જનાત્મક વિચારસરણીની ગતિશીલતાની જરૂર હોય છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક એ વિષયને સાબિત કરવા સક્ષમ હોવા જોઈએ કે આ બધા "રમકડાં" કે જે તેને બતાવવામાં આવે છે, આ બધા ચિત્રો જેમ કે "વસ્તુઓનું વર્ગીકરણ" અથવા વિષયોનું અનુભૂતિ પરીક્ષણ, રોર્શચ પરીક્ષણ (જે તેને રમકડાં જેવું લાગે છે) માટે ખૂબ જ જરૂરી છે. કૌશલ્ય છેવટે, દર્દી ક્યારેક ખરેખર વિરોધી મૂડમાં આવે છે, અને કેટલીકવાર, તેનાથી વિપરીત, તેની ક્ષમતાઓ ચકાસવાની ઇચ્છા સાથે.

ઘણીવાર એવું બને છે કે દર્દીઓ તેમની યાદશક્તિ અને તેમની વિચારસરણીની ખામીઓ વિશે પ્રયોગ દરમિયાન પ્રથમ વખત જ શીખે છે. ઘણીવાર તેઓ પ્રયોગકર્તા સાથે મળીને ખૂબ ગંભીરતાથી કામ કરે છે, અને આ વાતચીત દરમિયાન અનુભવી શકાય છે.

મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, દર્દી સમજે છે કે જે પ્રયોગ હાથ ધરવામાં આવશે તે નિદાન કરવા, અર્કને સ્પષ્ટ કરવા અને દવાઓ પસંદ કરવા માટે સંબંધિત છે. અને જો ક્યારેક દર્દી સમજી શકતો નથી, તો તમે તેને કહી શકો છો કે "ખરેખર, અમે તમારી સાથે શું કરવા જઈ રહ્યા છીએ તે ગંભીર બાબત છે."

આપણે દર્દીના વ્યક્તિત્વને સંપૂર્ણપણે ગંભીરતાથી, સંપૂર્ણ આદર સાથે વર્તવું જોઈએ, જો કે ઊંડે ઊંડે માનસિક રીતે બીમાર વ્યક્તિ આપણી સામે બેઠી હોય. આ ખાસ કરીને ન્યુરોટિક્સ માટે સાચું છે. ન્યુરોસિસના દર્દીઓ ખૂબ જ ભાવનાત્મક રીતે સંવેદનશીલ હોય છે. તેઓ તેમના અનુભવો સાથે સંપૂર્ણ રીતે વ્યસ્ત છે અને દર્દી પ્રત્યેનો સાચો અને એકદમ ગંભીર વલણ જ વાતચીતમાં સફળતાની બાંયધરી આપે છે.

દર્દીને સમજાવવું જરૂરી છે કે અભ્યાસ તેના જીવનની ખાનગી ક્ષણોમાંની એક છે, તે માત્ર તેને નુકસાન પહોંચાડશે નહીં, પરંતુ ભવિષ્યમાં તેના માટે ખૂબ મહત્વ પણ હશે.

આમ, વાતચીત અને પ્રયોગ બંને હોવા જોઈએ મનોસુધારણાના તત્વો.ઉદાહરણ તરીકે, જો દર્દી સમસ્યાઓને નબળી રીતે હલ કરે છે (આ વાતચીત પ્રયોગના અંતે થવી જોઈએ), તો તમારે તેની સાથે વાત કરવાની અને કહેવાની જરૂર છે કે તેણે આવી અને આવી ભૂલો કરી છે, પરંતુ, સામાન્ય રીતે, ત્યાં ઘણી બધી ન હતી. તેમાંથી અથવા, જો દર્દીએ સમસ્યાને નબળી રીતે હલ કરી હોય અથવા તેને હલ કરી ન હોય, તો તમારે ડોળ કરવાની જરૂર છે કે તેણે તે પૂર્ણ કર્યું છે, પરંતુ ફક્ત તમારા સંકેતનો ઉપયોગ કર્યો છે, અને આ કુદરતી છે. તંદુરસ્ત લોકોમાં પણ આવું થાય છે. તમે તેને કેટલીક સંખ્યાઓ કહી શકો છો કે આટલા ટકા સ્વસ્થ લોકો તેને તરત જ હલ કરતા નથી, પરંતુ ત્રીજા કે પાંચમા પ્રયાસ પછી જ તેને હલ કરે છે.

સાયકોથેરાપ્યુટિક તકનીકોના તત્વોદર્દી સાથે વાતચીતમાં હંમેશા હાજર રહેવું જોઈએ. જો તમારી સામે કોઈ હતાશ દર્દી બેઠો હોય, જે પોતાનામાં નિરાશ હોય, જેણે આત્મસન્માન અને આત્મસન્માન ઓછું કર્યું હોય, તો તમારે પ્રયોગ પછી વાતચીત કરવી જોઈએ.

વાતચીતની આ સાયકોથેરાપ્યુટિક ઘોંઘાટ ખાસ કરીને ગંભીર સોમેટિક રોગોવાળા દર્દીઓ સાથેની વાતચીતમાં સ્પષ્ટ હોવી જોઈએ, ઉદાહરણ તરીકે, કેન્સર અથવા કાર્ડિયોવેસ્ક્યુલર રોગો. જ્યારે દર્દીને ખબર પડે છે કે તેણીને ગંભીર જીવલેણ રોગ છે, કહો કે, સ્તન કેન્સર, તો તેણી પાસે માત્ર એક જ હેતુ, એક ધ્યેય છે - ટકી રહેવાનો. પરંતુ દર્દીની સર્જરી કરવામાં આવી અને તે બચી ગઈ. તેણીને કહેવામાં આવ્યું હતું કે તેણીને જીવલેણ ગાંઠ નથી, પરંતુ તેણી હજી પણ નોંધાયેલ છે. તેણીના મૃત્યુનો ભય પસાર થયો, અને બીજી સમસ્યા ઊભી થઈ: તેણીના પતિ એ હકીકત પર કેવી પ્રતિક્રિયા આપશે કે તેણી શારીરિક રીતે બદલાઈ ગઈ છે? આવા દર્દીઓ સાથેની વાતચીતમાં ઉચ્ચારણ સાયકોકોરેક્શનલ ઘટક હોવો જોઈએ.

આ વાતચીતમાં સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે દર્દીને બતાવવાની ક્ષમતા છે કે આ બાબત માત્ર ડૉક્ટરમાં જ નથી અને માત્ર દવાઓમાં જ નથી, પણ તે પોતે પણ છે, તે પોતે, તેના વર્તનથી, તેના વલણથી અને જે છે તે કરે છે. તેને જરૂરી છે, સારવારમાં મદદ કરે છે.

વાતચીતનો બીજો ભાગ છે, જેમ કે અગાઉ નોંધ્યું છે, પ્રયોગ દરમિયાન દર્દી સાથે વાતચીત અથવા વાતચીત.

પ્રયોગ હંમેશા અમુક હોય છે "કુશળતા"અને માત્ર બીમાર વ્યક્તિ માટે જ નહીં. જો કોઈ સ્વસ્થ વ્યક્તિ એવી પરિસ્થિતિમાં પરીક્ષણ વિષય તરીકે ભાગ લે છે જ્યાં ધારણા અને પ્રતિક્રિયાની ગતિનું પરીક્ષણ કરવામાં આવે છે, તો "નિષ્ણાતા" ની ઉપદ્રવતા અસ્તિત્વમાં છે. એક વ્યક્તિ પાસે એક પ્રશ્ન છે: "શું મેં કાર્યનો સામનો કર્યો અથવા હું નિષ્ફળ ગયો?" આ મુદ્દો ધ્યાનમાં લેવો ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

પ્રયોગકર્તાનું વર્તન વિષયના વર્તન પર અને તે વિષય વિશે શું શીખવાની જરૂર છે તેના પર આધાર રાખે છે. પ્રયોગકર્તાના સંકેતો પ્રત્યે દર્દીની પ્રતિક્રિયા, તેના ચહેરાના હાવભાવ - આ બધું પ્રોટોકોલમાં પ્રતિબિંબિત થવું જોઈએ, કારણ કે આ ડેટાની તુલના કરવામાં આવે છે, જો આપણે બીમાર વ્યક્તિ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, તબીબી ઇતિહાસમાં છે તે ડેટા સાથે, અને પ્રયોગ દરમિયાન મેળવેલ ડેટા.

પ્રયોગ અને વાતચીતની પરિસ્થિતિમાં, તેમાં હંમેશા સમાવેશ થાય છે અવલોકન તત્વદર્દીના વર્તન માટે. પ્રયોગકર્તાએ જોવું જોઈએ કે દર્દી કેવી રીતે પ્રવેશ કરે છે: વિશ્વાસપૂર્વક, અનિશ્ચિતપણે, તે કેવી રીતે બેસે છે, તે પ્રયોગકર્તાને કેવી રીતે જુએ છે. પ્રાયોગિક પરિસ્થિતિ દર્દી અને પ્રયોગકર્તાના સંયુક્ત કાર્યનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તેથી એ નોંધવું અગત્યનું છે કે દર્દી વાતચીતમાં કેવી રીતે ભાગ લે છે, શું તે શરમ અનુભવે છે કે રોષે ભરાયેલો છે, શું તે પ્રયોગકર્તા દ્વારા સંકેત આપવામાં આવે છે અથવા તેનું મૂલ્યાંકન કરવામાં આવે ત્યારે તે શરમાળ હતો. તમારે ધ્યાન આપવું જોઈએ કે શું દર્દી બાહ્ય ઉત્તેજનાથી વિચલિત છે. નિરીક્ષણ દર્દી માટે કર્કશ અને અદ્રશ્ય ન હોવું જોઈએ. પ્રયોગ દરમિયાન અવલોકનો પણ કરવામાં આવે છે. એ નોંધવું અગત્યનું છે કે દર્દી કેવી રીતે કાર્ય પૂર્ણ કરવાનું શરૂ કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે કહેવત સાથેના શબ્દસમૂહોને સંબંધિત છે. તે નોંધવું જોઈએ કે શું તેણે કહેવતો અને શબ્દસમૂહોના વિવિધ સંસ્કરણોને ધ્યાનમાં લીધા છે અથવા તે કહેવતને મળેલા પ્રથમ વાક્યને ઉત્તેજનાથી આભારી છે. આ બધું પ્રયોગકર્તાના પ્રોટોકોલમાં શામેલ હોવું આવશ્યક છે.

ચેતનાની વિકૃતિઓ

મનોચિકિત્સામાં ચેતનાનો ખ્યાલ તેની દાર્શનિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક સામગ્રી સાથે મેળ ખાતો નથી.

મનોચિકિત્સકના દૃષ્ટિકોણથી એ.વી. સ્નેઝનેવ્સ્કી - "જો આપણે દાર્શનિક અર્થમાં ચેતનાનો સંપર્ક કરીએ છીએ, તો આપણે સ્વાભાવિક રીતે કહેવું પડશે કે કોઈપણ માનસિક બીમારી સાથે, આપણા મગજમાં વિશ્વના પ્રતિબિંબનું ઉચ્ચતમ સ્વરૂપ વિક્ષેપિત થાય છે."

તેથી, ચિકિત્સકો ચેતનાના પરંપરાગત શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે, જેનો અર્થ થાય છે તેના વિકારના વિશિષ્ટ સ્વરૂપો.

ચેતનાને એક પૃષ્ઠભૂમિ તરીકે ગણવામાં આવે છે જેની સામે વિવિધ માનસિક ઘટનાઓ બદલાય છે(કે. જેસ્પર્સ). તદનુસાર, માનસિક બિમારી સાથે, માનસિક પ્રવૃત્તિના અન્ય સ્વરૂપોને ધ્યાનમાં લીધા વિના સભાનતા નબળી પડી શકે છે અને તેનાથી વિપરીત.

ક્લિનિકલ દૃષ્ટિકોણથી, ચેતનાના વિકારોને બે પ્રકારમાં વહેંચી શકાય છે:

1. મૂંઝવણ;

2. ચેતનાની વધેલી સ્પષ્ટતા (અતિ જાગૃતતા).

બ્લેકઆઉટતેઓ તેને એક ડિસઓર્ડર કહે છે જેમાં વાસ્તવિક વિશ્વનું પ્રતિબિંબ તેના આંતરિક જોડાણો (અમૂર્ત સમજશક્તિ) માં જ નહીં, પણ બાહ્ય (સંવેદનાત્મક જ્ઞાન) માં પણ વિક્ષેપિત થાય છે, વસ્તુઓ અને ઘટનાઓનું સીધું પ્રતિબિંબ અસ્વસ્થ છે; આ એક ક્ષણિક ડિસઓર્ડર છે જે માનસિક બીમારી દરમિયાન થાય છે જેને કટોકટીની તબીબી સહાયની જરૂર હોય છે.

કે. જેસ્પર્સ અનુસાર મૂંઝવણના સામાન્ય સંકેતો:

1. ટુકડીવાસ્તવિક દુનિયામાંથી, પર્યાવરણની અસ્પષ્ટ ધારણામાં વ્યક્ત, ફિક્સેશનમાં મુશ્કેલી અથવા દ્રષ્ટિની સંપૂર્ણ અશક્યતા; તદુપરાંત, વાસ્તવિકતા ફક્ત અલગ અસંગત ટુકડાઓના સ્વરૂપમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.

2. દિશાહિનતાસમય, સ્થળ, આસપાસની વ્યક્તિઓ, પરિસ્થિતિ.

3. વિચાર પ્રક્રિયાઓનું ઉલ્લંઘનચુકાદાઓની રચનાની નબળાઇ અથવા સંપૂર્ણ અશક્યતા સાથે અસંગતતાના સ્વરૂપમાં.

4. યાદ રાખવામાં મુશ્કેલીચાલુ ઘટનાઓ અને વ્યક્તિલક્ષી પીડાદાયક ઘટનાઓ (મૂર્ખતાના સમયગાળાની યાદો ખંડિત અથવા સંપૂર્ણપણે ગેરહાજર છે).

મૂર્ખતાની સ્થિતિનું નિદાન કરતી વખતે, તે સ્થાપિત કરવું જરૂરી છે સંપૂર્ણતાઉપરોક્ત તમામ ચિહ્નો. એક અથવા વધુ લક્ષણોની હાજરી હજુ સુધી મૂંઝવણને સૂચવતી નથી. આમ, વાસ્તવિક દુનિયાથી અલગતા માત્ર ચેતનાના વાદળો સાથે જ નહીં, પણ ઉદાસીનતા અને ઓટીઝમ સાથે પણ થાય છે. સમય, પરિસ્થિતિ, સ્થળ અને આસપાસની વ્યક્તિઓમાં અવ્યવસ્થા, ચેતનાના વાદળો ઉપરાંત, સ્મૃતિ ભ્રંશ, ચિત્તભ્રમણાના કેટલાક સ્વરૂપો અને ઉદાસીનતા જોવા મળે છે. વિચારસરણીની નબળાઇ અને તેની અસંગતતા માત્ર ચેતનાના વાદળો સાથે જ નહીં, પણ અન્ય પરિસ્થિતિઓમાં પણ નોંધવામાં આવે છે, ઉદાહરણ તરીકે, બૌદ્ધિક નિષ્ફળતા સાથે. નીચેનાને અલગ પાડવામાં આવે છે: મૂંઝવણ સિન્ડ્રોમ.

સ્ટન

મોટેભાગે સેન્ટ્રલ નર્વસ સિસ્ટમની તીવ્ર વિકૃતિઓ, ચેપી રોગો, ઝેર અને મગજની આઘાતજનક ઇજાઓમાં થાય છે.

તે તમામ બાહ્ય ઉત્તેજના, મુશ્કેલી અને સંગઠનોની રચનામાં મંદી માટે સંવેદનશીલતા થ્રેશોલ્ડમાં તીવ્ર વધારો દર્શાવે છે. તે જ સમયે, માનસિક પ્રવૃત્તિમાં મંદી અને ચેતનાની "ખાલી" નોંધવામાં આવે છે; છાપની સમજ અને પ્રક્રિયા મુશ્કેલ છે; બાહ્ય વિશ્વની ઘટનાઓ ધ્યાન આકર્ષિત કરતી નથી અને નોંધવામાં આવતી નથી. પ્રશ્નો તરત જ સમજી શકાતા નથી; જવાબોનો ઉચ્ચાર કરવો મુશ્કેલ છે, અચોક્કસ, અપૂર્ણ અને ક્યારેક અસંગત છે. પ્રશ્નની જટિલ સામગ્રી સમજાતી નથી. યાદ રાખવાની અને યાદ કરવાની ક્ષમતા અત્યંત નબળી પડી ગઈ છે. બધી હિલચાલ ધીમી હોય છે, ચહેરાના હાવભાવ નબળા હોય છે, દર્દી મૌન હોય છે, ઘણીવાર ઉદાસીન હોય છે, તેની ત્રાટકશક્તિ અને ચહેરાના હાવભાવ ઉદાસીન હોય છે, તે સરળતાથી સૂઈ જાય છે, અને ઘણીવાર સતત સુસ્ત રહે છે. સ્તબ્ધ સમયગાળાની યાદો સામાન્ય રીતે જાળવી રાખવામાં આવતી નથી.

જેમ જેમ સ્થિતિ બગડે છે તેમ, મૂર્ખ મૂર્ખ, પ્રીકોમા અને કોમા તરફ આગળ વધે છે.

ચિત્તભ્રમણા

ઇજાઓ, ચેપ અને નશો પછી કાર્બનિક મગજની વિકૃતિઓ ધરાવતા દર્દીઓમાં મુખ્યત્વે જોવા મળે છે.

આ સિન્ડ્રોમ, બહેરાશથી વિપરીત, જેમાં માનસિક પ્રવૃત્તિની "નિરાશા" છે, સંગઠનોની અછત, તેનાથી વિપરીત, આબેહૂબ વિચારોના પ્રવાહ, અલંકારિક વિપુલતા, સતત ઉભરતી દ્રશ્ય યાદો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. આ કિસ્સામાં, માત્ર દિશાહિનતા જ થતી નથી, જેમ કે અદભૂત સાથે, પરંતુ પર્યાવરણમાં ખોટી અભિગમ. ચિત્તભ્રમણા દ્રશ્ય અને મૌખિક આભાસ અને ભ્રમણા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. મૂડ ખૂબ જ પરિવર્તનશીલ છે. ત્યાં કાં તો ગભરાટનો ભય, પછી ઉત્તેજિત જિજ્ઞાસા, પછી ચીડિયાપણું અને આંસુ, અથવા ઉત્સાહ છે.

દર્દી વાચાળ હોય છે, અને તેના નિવેદનો ખંડિત હોય છે, અત્યંત અસંગત હોય છે અને કેટલીકવાર અલગ-અલગ બૂમો સમાન હોય છે. ચહેરાના હાવભાવ તંગ છે, સતત બદલાતા રહે છે, ત્રાટકશક્તિ કાં તો ભટકતી હોય છે અથવા ઉદ્દેશ્ય હોય છે. દર્દી બેચેન હોય છે, ઘણી વાર દોડવા માંગે છે અને પકડી રાખવાનો પ્રતિકાર કરે છે.

ચિત્તભ્રમણા માં આભાસ દ્રશ્ય જેવા હોય છે. દર્દીઓ સહભાગી બને છે, બધી ભૂતિયા ઘટનાઓ પર આબેહૂબ અને પર્યાપ્ત રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે. તેઓ ડરીને ભાગી જાય છે, પોતાનો બચાવ કરે છે અને જિજ્ઞાસાથી કંઈક જુએ છે. ભટકતા મૃત, ડાકુઓ, રાક્ષસો, પ્રાણીઓ, જંતુઓની છબીઓ તેમની સામે દેખાય છે, પ્રદર્શનો, હત્યાઓ, હિંસા, લડાઇઓ થાય છે અને અંતિમયાત્રાઓ થાય છે; તે જ સમયે, વ્યક્તિના પોતાના દ્રષ્ટિકોણો અને વ્યક્તિના પોતાના વ્યક્તિત્વમાં તેના અભિગમની જાળવણીનો સ્પષ્ટ વિરોધ છે.

ચિત્તભ્રમિત મૂર્ખતાની ઊંડાઈ ચલ છે. ચિત્તભ્રમણા સામાન્ય રીતે સ્પષ્ટતાના સમયગાળા દ્વારા વિક્ષેપિત થાય છે. દર્દી તેની આસપાસની પરિસ્થિતિને ઓળખે છે, પ્રશ્નોના જવાબો સાચા બને છે, તેની સ્થિતિનું યોગ્ય મૂલ્યાંકન કરે છે અને ઉદ્ભવતા દ્રષ્ટિકોણો પ્રત્યે નિર્ણાયક વલણ દર્શાવે છે. સાંજે અને રાત્રે, ચિત્તભ્રમિત મૂર્ખતા તીવ્ર બને છે. ચિત્તભ્રમણા સમયગાળાની યાદો અપૂર્ણ છે, ઘણીવાર અસંગત હોય છે.

વનરોઇડ

વાસ્તવિક દુનિયાના પ્રતિબિંબના ટુકડાઓ અને ચેતનામાં વિપુલ પ્રમાણમાં ઉભરી રહેલા આબેહૂબ વિચિત્ર વિચારો (આભાસ)ના વિચિત્ર મિશ્રણમાં વ્યક્ત થયેલ ચેતનાનું એક સ્વપ્ન જેવું, વિચિત્ર રીતે ભ્રમિત વાદળ.

દર્દી પર્યાવરણથી સંપૂર્ણપણે અલગ છે, સ્વ-જાગૃતિ (પુનર્જન્મ) ની ઊંડી વિકૃતિ છે, તેમજ ક્રમિક વિકાસ વચ્ચે વિભાજન છે, જેમ કે સ્વપ્નમાં, વિચિત્ર ઘટનાઓ અને બાહ્ય ગતિશીલતા અથવા અર્થહીન ઉત્તેજના.